精品解析：四川省资阳市安岳县安岳中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题

安岳中学高中2023级第四学期期中考试 语 文 试 题 满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成各题。 材料一： 一部好小说应该具有哪些特性？它的主题应该能引起广泛的兴趣，即不仅能使一群人——不管是批评家、教授、有高度文化修养的人，还是公共汽车售票员或者酒吧侍者——感兴趣，而且具有较普遍的人性，对普通男女都有感染力。主题还应该能引起持久的兴趣，一个选择只有一时兴趣的题材进行创作的小说家，是个浅薄的小说家，因为一旦人们对这样的题材失去兴趣，他的小说也就像上星期的报纸一样不值一读了。 作者讲述的故事应该合情合理而且有条有理，故事应该有开端、中间和结尾，结尾必须是开端的自然结局。情节要具有可能性，不仅仅要有利于主题发展，还应该是由故事自然产生的。 小说中的人物要有个性，他们的行为应该缘于他们的性格，决不能让读者议论说：“某某人是决不会干那种事的。”相反，要读者不得不承认：“某某人那样做，完全是情理之中的事。”要是人物又很有趣，那就更好。福楼拜的《感情教育》虽然受到许多著名批评家的高度称赞，但是他选择的主人公却是个没有个性、没有生气、也没有任何特点的人，以至他的所作所为以及在他身上所发生的一切，都无法使人产生兴趣。结果，虽然小说中有许多出色之处，但整部小说还是难以卒读。 为什么我认为人物必须具有个性。因为要求小说家创造出完全新型的人物，是强人所难，小说家使用的材料是人性，虽然在各种不同的环境中人性千变万化，但也不是无限的，人们创作小说、故事、戏剧、史诗已有几千年历史，一个小说家能够创造出一种新型人物的机会，可说微乎其微，回顾整个小说史，我所能想到的唯一具有独创性的人物就是堂·吉诃德。然而，即便是他，我还是毫不惊讶地听说，有个知识渊博的批评家已为他找到一个古老的祖先。因此，只要一个小说家能通过个性来观察他的人物，只要他的人物个性鲜明，而且鲜明到足以让人错以为他是一种独创的人物，那么这个小说家就已经是很成功了。 ——英国毛姆《什么是好小说》 材料二： 在我看来，至少有三个层次的好小说。最起码的，好小说必须要讲好一个故事。这中间又有两层意思，一是故事要好，二是故事要讲得好。当然，有些作家觉得小说应该淡化故事，这种观点我是不同意的。上世纪八十年代的先锋探索，有淡化故事和去故事的潮流。任何探索都是有意义的，但探索有成败之别。所谓小说淡化故事的尝试显然不是成功的做法，那批作家要么回归到讲故事上来了，要么偃旗息鼓干别的去了。 讲好一个故事，这是第一个层次的好小说。如果小说在讲好故事的同时，又能塑造出可以进入文学画廊的人物，这些人物具有成语般的功用，人们使用起来不需要解释便意思明了，这便是更好的小说了。比方，我们说谁像林妹妹，不需要再解释什么是林妹妹；我们说谁太阿Q了，不需要再解释阿Q是什么意思。这是第二个层次。 既讲了很好的故事，又能塑造出具有成语力量的人物，再能提供思想积累，那么就是经典了。前面说的两个层次，很多作品可以做到；而要做到第三个层次，即提供思想能量，就有些难了。我热爱鲁迅先生，他的小说这三个层次都做到了，所以都是经典。我说的思想能量，指的是原创层面的，能给人类提供思想积累的。比如说，他通过小说《阿Q正传》所做的中国国民性批判，就是原创性的。再比如说《老残游记》其实只是半部小说，但它仅因其第一次在小说里对所谓的清官进行讽刺和批判，就相当的了不起了。这便是原创性的思想积累。小说中的“清官”玉贤、刚弼，实在可恶至极，他们因为自己不要钱，便自置于高高的道德位置，为所欲为，尽办冤假错案，害人误国。 ——王跃文《什么是好小说》 材料三： 亚里士多德在《诗学》中就提出过“突变”和“对转”的概念。什么叫突变？就是突然打破常规。什么叫对转？就是事情向相反方向变化。对于小说情节来说，其功能是探索人物内心潜在的情感和深层的奥秘。在平常状态下，人物均有荣格所说的“人格面具”，遇到事变，能够迅速调整其外部姿态，使心理恢复常态。情节的突转功能就是把人物打出生活常规，进入一个意想不到的新境界（我称其为第二环境），使之来不及调整，目的是把人物在常规环境中隐藏得很深的心灵奥秘（我称其为第二心态）暴露出来。 光有情节的情感因果，还不能算是好的情节，好的情节应该有一种功能，就是把人物打出常规，进入第二环境，暴露第二心态。所谓第二环境，是相对于第一环境而言的。第一环境就是人物所处的常规环境，把人物打出常规的第一环境，进入非常规的第二环境，其性质就是虚拟的、假定的、不拘泥于现实的。所谓第二心态，就是人的深层心理结构，它与表层心理结构形成反差。人都是有人格面具的。在正常的社会关系里，他维持着社会角色的面具。情节性的小说，一旦进入第二环境，客观环境的变化导致心理环境的更大变化，从而迫使人的心理深层奥秘浮现。打出常规，以揭示人物的表层和深层心态的变幻，应该是好小说的普遍规律。 ——孙绍振《小说解读的理论基础：打出常规和情感错位》 1. 下列有关“好小说”的论述，不正确的一项是（ ） A. 从三则材料来看，要写出一部好的小说，需要在人物塑造、情节设置、题材选择等方面下功夫，要充分考虑这些要素的艺术效果。 B. 材料一认为好的小说它的主题应该能引起所有人的兴趣并关涉较普遍的人性，否则就会像报纸一样成为时效性很短的读物。 C. 材料二认为好小说要成为经典还需要具有原创性的思想能量，能给人类提供思想积累，如鲁迅的《阿Q正传》就是这样的经典。 D. 材料三认为好小说要通过情节“突变”“对转”，创造出“第二环境”，以打破“人格面具”，揭示出人物深层心理奥秘。 2. 根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说的故事情节应该具有可能性，而且无论从人物性格形成还是主题的产生、发展角度来看都是合情合理且有条有理的。 B. 小说中的人物必须富有个性，如果不能塑造出有个性特点、有生气的人物，即使这篇小说有很多优点，也不能算是成功的作品。 C. 小说家以人性为材料，虽然人性在环境中的变化是有限的，但他不能只创造个性化人物，还应努力创造出完全新型的人物。 D. 好小说应该具有能引发各类人群读者长久兴趣的主题、合情合理的故事、个性鲜明而有趣的人物等特征。 3. 下列对材料二和材料三论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料二先表明自己的观点，然后依次从讲好故事、塑造成语力量的人物、提供思想能量三方面展开论述，主次分明，条理清楚。 B. 材料三先解释“突变”“对转”两个核心概念，然后从情节功能角度论述小说情节设置“突变”“对转”的目的意义，论述集中，不枝不蔓。 C. 材料二多处运用举例论证，而且选例典型，增强了说服力，如“林妹妹”的例子让读者清楚地知道什么是“具有成语力量”的人物。 D. 材料三层层递进，采用“是什么、为什么、怎么办”的论证结构。在论述时特别注重概念的阐释，使说理更严谨，更透彻。 4. 材料二例举了“林妹妹”“阿Q”两个例子来论述具有“成语般功能”“成语力量”的小说人物，请从学过的小说中再举两例，并作具体解释。 5. 某同学想在暑假创作一篇小说，请你结合上述材料就故事情节设置方面给他提几点建议。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①《大卫•科波菲尔》中的米考伯。他爱慕虚荣、喜欢享受又真挚善良，债多不愁、乐天知命，成为人们心目中“没有远虑，幻想走运的乐天派”的代名词。 ②《老人与海》中的圣地亚哥。为保卫出海成果与鲨鱼展开不屈不挠的斗争，成为人们心目中“硬汉”的代名词。 5. ①要合情合理、有条有理，要有利于主题的自然形成与发展； ②要符合人物性格或有利于人物塑造； ③要蕴含思想能量或要有一定的思想性； ④要巧妙设置“突变”。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“……引起所有人的兴趣”错误。由原文“一部好小说应该具有哪些特性？它的主题应该能引起广泛的兴趣，即不仅能使一群人——不管是批评家、教授、有高度文化修养的人，还是公共汽车售票员或者酒吧侍者——感兴趣，而且具有较普遍的人性，对普通男女都有感染力”可知，材料一原文为“它的主题应该能引起广泛的兴趣”，是“广泛”而非“所有人”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“但他不能只创造个性化人物，还应努力创造出完全新型的人物”错误，无中生有。由原文“因为要求小说家创造出完全新型的人物，是强人所难，小说家使用的材料是人性，虽然在各种不同的环境中人性千变万化，但也不是无限的，人们创作小说、故事、戏剧、史诗已有几千年历史，一个小说家能够创造出一种新型人物的机会，可说微乎其微，回顾整个小说史，我所能想到的唯一具有独创性的人物就是堂·吉诃德”可知，原文说“要求小说家创造出完全新型的人物，是强人所难”“一个小说家能够创造出一种新型人物的机会，可说微乎其微”，没有说“他不能只创造个性化人物，还应努力创造出完全新型的人物”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“采用‘是什么、为什么、怎么办’的论证结构”错误，材料三没有论述“怎么办”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 《大卫•科波菲尔》中的米考伯。米考伯对前途抱着一种盲目的乐观态度，总是希望自己能幸运地生活下去，但他从未仔细地计划过。他的日子过得很艰难，甚至还和老婆生了几个孩子。他很幸运，在他被关进监狱的时候，他的妻子一直都是他的后盾，对未来充满了希望，他还认识了大卫和大卫的同班同学，他们在他最困难的时候给了他们一些安慰和帮助。他天生爱慕虚荣，喜好挥霍，不切实际，不肯脚踏实地，经常负债累累。他的长相让人感到有些滑稽、可笑，衣衫破旧，却戴着显眼的衬衣硬领，外套前襟挂着单片眼镜，手持手杖，手杖上系有一对已褪色的大穗子。他爱慕虚荣、喜欢享受又真挚善良，债多不愁、乐天知命，成为人们心目中“没有远虑，幻想走运的乐天派”的代名词。 《老人与海》中的圣地亚哥。圣地亚哥在连续八十四天没有捕到鱼的情况下，与大马林鱼机智地周旋、搏斗，正在归程中却一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩下了鱼头和鱼尾以及一段骨骸。圣地亚哥在与鲨鱼斗争的过程中遭遇了失败，但他并没有被打败。他在与命运的斗争中展现出了超常的毅力和勇气，取得了精神上的胜利。因此，虽然他在物质上失败了，但在精神上，他是一个不可被征服的硬汉，象征着一种压倒命运的力量，超越了人生中的磨难、辉煌、成功抑或是失败的一种永恒的、超时空的存在。圣地亚哥为保卫出海成果与鲨鱼展开不屈不挠的斗争，成为人们心目中“硬汉”的代名词。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据材料“作者讲述的故事应该合情合理而且有条有理，故事应该有开端、中间和结尾，结尾必须是开端的自然结局。情节要具有可能性，不仅仅要有利于主题发展，还应该是由故事自然产生的”可知，要合情合理、有条有理，要有利于主题的自然形成与发展； 根据材料“小说中的人物要有个性，他们的行为应该缘于他们的性格，决不能让读者议论说：‘某某人是决不会干那种事的。’相反，要读者不得不承认：‘某某人那样做，完全是情理之中的事。’要是人物又很有趣，那就更好”“只要一个小说家能通过个性来观察他的人物，只要他的人物个性鲜明，而且鲜明到足以让人错以为他是一种独创的人物，那么这个小说家就已经是很成功了”可知，要符合人物性格或有利于人物塑造； 根据材料“既讲了很好的故事，又能塑造出具有成语力量的人物，再能提供思想积累，那么就是经典了。前面说的两个层次，很多作品可以做到；而要做到第三个层次，即提供思想能量，就有些难了”可知，要蕴含思想能量或要有一定的思想性； 根据材料“情节的突转功能就是把人物打出生活常规，进入一个意想不到的新境界（我称其为第二环境），使之来不及调整，目的是把人物在常规环境中隐藏得很深的心灵奥秘（我称其为第二心态）暴露出来”“情节性的小说，一旦进入第二环境，客观环境的变化导致心理环境的更大变化，从而迫使人的心理深层奥秘浮现。打出常规，以揭示人物的表层和深层心态的变幻，应该是好小说的普遍规律”可知，要巧妙设置“突变”。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成文后题目。 白光 鲁迅 陈士成看过县考的榜，回到家里的时候，已经是下午了。他去得本很早，一见榜，便先在这上面寻陈字。陈字也不少，似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里来，然而接着的却全不是士成这两个字。他于是重新再在十二张榜的圆图里细细地搜寻，看的人全已散尽了，而陈士成在榜上终于没有见，单站在试院的照壁的面前。 凉风虽然拂拂地吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。这时他其实早已不看到什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛的游走。 隽了秀才，上省去乡试，一径联捷上去，……绅士们既然千方百计的来攀亲，人们又都像看见神明似的敬畏，深悔先前的轻薄，发昏，……赶走了租住在自己破宅门里的杂姓——那是不劳说赶，自己就搬的，——屋宇全新了，门口是旗竿和扁额，……要清高可以做京官，否则不如谋外放。……他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得涣散了的身躯，惘惘的走向归家的路。 “这回又完了！”他忽而举起一只手来，屈指计数着想，十一，十三回，连今年是十六回，竞没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他愤然了，蓦地从书包布底下抽出誊真的制艺和试帖来，拿着往外走，刚近房门，却看见满眼都明亮，连一群鸡也正在笑他，便禁不住心头突突的狂跳，只好缩回里面了。 他又就了坐，眼光格外的闪烁；他目睹着许多东西，然而很模胡，——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前，这前程又只是广大起来，阻住了他的一切路。 别家的炊烟早消歇了，碗筷也洗过了，而陈士成还不去做饭。寓在这里的杂姓是知道老例的，凡遇到县考的年头，看见发榜后的这样的眼光，不如及早关了门，不要多管事。最先就绝了人声，接着是陆续的熄了灯火，独有月亮，却缓缓的出现在寒夜的空中。 月亮缓缓的出现在寒夜的空中，对着陈士成注下寒冷的光波来。他还在房外的院子里徘徊，眼里颇清净了，四近也寂静。但这寂静忽又无端的纷扰起来。他耳边又确凿听到急促的低声说：“左弯右弯……” 他耸然了，倾耳听时，那声音却又提高的复述道：“右弯！” 他记得了。这院子，是他家还未如此雕零的时候，一到夏天的夜间，夜夜和他的祖母在此纳凉的院子。那时他不过十岁有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁边，讲给他有趣的故事听。伊说是曾经听得伊的祖母说，陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子，有福气的子孙一定会得到的罢，然而至今还没有现。至于处所，那是藏在一个谜语的中间：“左弯右弯，前走后走，量金量银不论斗。” 对于这谜语，陈士成便在平时，本也常常暗地里加以揣测的，可惜大抵刚以为可以通，却又立刻觉得不合了。但今天铁的光罩住了陈士成，又软软的来劝他了，他或者偶一迟疑，便给他正经的证明，又加上阴森的摧逼，使他不得不又向自己的房里转过眼光去。 ①白光如一柄白团扇，摇摇摆摆的闪起在他房里了。 “也终于在这里！” 他说着，②狮子似的赶快走进那房里去，但跨进里面的时候，便不见了白光的影踪，只有莽苍苍的一间旧房，和几个破书桌都没在昏暗里。他爽然的站着，慢慢的再定睛，然而白光却分明的又起来了，这回更广大，比硫黄火更白净，比朝雾更霏微，而且便在靠东墙的一张书桌下。 陈士成狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头。他移开桌子，用锄头一气掘起四块大方砖，蹲身一看，照例是黄澄澄的细沙，捡了袖爬开细沙，便露出下面的黑土来。他极小心的，幽静的，一锄一锄往下掘。 土坑深到二尺多了，并不见有瓮口，陈士成正心焦，一声脆响，颇震得手腕痛，锄尖碰到什么坚硬的东西了；他急忙抛下锄头，摸索着看时，一块大方砖在下面。他的心抖得很利害，聚精会神的挖起那方砖来，下面也满是先前一样的黑土，爬松了许多土，下面似乎还无穷。但忽而又触着坚硬的小东西了，圆的，大约是一个锈铜钱；此外也还有几片破碎的磁片。 陈士成心里仿佛觉得空虚了，浑身流汗，急躁的只爬搔；这其间，心在空中一抖动，又触着一种古怪的小东西了，这似乎约略有些马掌形的，但触手很松脆。他又聚精会神的挖起那东西来，谨慎的撮着，就灯光下仔细看时，那东西斑斑剥剥的像是烂骨头，上面还带着一排零落不全的牙齿。他已经悟到这许是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影，终于听得他开口道：“这回又完了！” 他栗然的发了大冷，同时也放了手，忽而耳朵边又听得窃窃的低声说：“这里没有……到山里去……” 陈士成似乎记得白天在街上也曾听得有人说这种话，他不待再听完，已经恍然大悟了。他突然仰面向天，月亮已向西高峰这方面隐去，远想离城三十五里的西高峰正在眼前，朝笏一般黑魑魅的挺立着，周围便放出浩大闪烁的白光来。 而且这白光又远远的就在前面了。 “是的，到山里去！” 他决定的想，惨然的奔出去了。几回的开门之后，门里面便再不闻一些声息。灯火结了大灯花照着空屋和坑洞，毕毕剥剥的炸了几声之后，便渐渐的缩小以至于无有，那是残油已经烧尽了。 第二天的日中，有人在离西门十五里的万流湖里看见一个浮尸，当即传扬开去，终于传到地保的耳朵里了，便叫乡下人捞将上来。那是一个男尸，五十多岁，“身中面白无须”，浑身也没有什么衣裤。或者说这就是陈士成。但邻居懒得去看，也并无尸亲认领，于是经县委员相验之后，便由地保抬埋了。 一九二二年六月 6. 下列对小说内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 本文讲述了在科举考试中屡屡落第的失意文人陈士成的故事，呈现出封建社会中“读书人”对科考的疯狂以及科考制度对“读书人”的毒害。 B. 描写陈士成幻想自己“上省去乡试，一径联捷上去”后的场景时，作者使用了“攀亲”“敬畏”“懊悔”“屋宇全新了”等词句，体现出陈士成参加科举考试的目的是追名逐利。 C. 白光在文中多次出现。陈士成想起祖屋下面埋着银子时，第二次出现白光。白光让他重振精神，开始清醒地挖银子。他希望借此实现发财梦。 D. 小说在陈士成临死之前对灯火进行了描写，此时残油烧尽，灯花炸裂，渐渐缩小以至消失实际上是暗示了他的命运。 7. 下列对小说的手法和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文巧用修辞，画横线的①句和②句，都使用了比拟的手法，①句生动形象地呈现出白光的特点，②句巧妙地刻画了陈士成的心理。 B. 本文的环境描写有不同的作用，初冬的自然环境，渲染了陈士成再度落榜的绝望；陈士成落榜后的冷漠的社会环境，呈现出科考制度下人与人的关系。 C. 本文结构精巧，作者借鉴戏剧的结构艺术，通过高度概括和精心选材，把主人公几十年应考不中的遭遇，浓缩在一天内集中体现。 D. 本文以“白光”为题，它既是全文的线索，又具有丰富的象征意味。它既可指月亮放射出的清冷的光，也可指陈士成的利欲之心。 8. 吴中杰先生评价这篇小说：“作品重在心理描写，是一篇很有特色的心理小说。”本文运用了哪些方法描写出陈士成的心理？请结合文本分析。 9. 如果说人的价值被毁灭是悲剧，那么漠视人的价值被毁灭是更大的悲剧。请结合陈士成的死亡，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】6. C 7. A 8. ①直接描写：通过内心独白直接呈现陈士成的心理活动，如“他忽而举起一只手来，屈指计数着想，十一，十三回，连今年是十六回，竟没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事”体现出陈士成落榜后的失意；“心焦”“心抖得很利害”“心里仿佛觉得空虚了”“心在空中一抖动”等体现出陈士成在抓住最后一丝希望的急切。 ②间接描写：通过陈士成的动作描写来表现陈士成的内心世界，如“狮子似的赶快走进那房里去”“狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头”“移开桌子，用锄头一气掘起四块大方砖，蹲身一看”等一连串的动作，凸显出陈士成在落榜感到绝望时从超现实世界寻找寄托的心理。 ③环境衬托：用自然景物等外部环境来衬托陈士成心理。如“凉风虽然拂拂地吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了”，作者用冬日的太阳晒得陈士成头晕突出陈士成的失意。 9. ①陈士成作为封建大家庭的子弟，只能走读书应试的道路，他是封建科举制度的牺牲品，他的精神在他一次次科举失败后死掉。 ②陈士成在河中淹死，是其肉体生命的死亡，肉体生命的死亡加深了精神死亡的悲剧。 ③陈士成科考失败后，周围人没有发现他的异常，他死后，“邻居懒得去看，也并无尸亲认领”，只是由地保照章处理，都可看出社会对人的被毁灭的漠视，这是更大的悲剧。 【解析】 【导语】鲁迅的《白光》通过陈士成这一角色，深刻揭示了科举制度对知识分子的精神摧残。小说以“白光”为线索，象征陈士成内心对名利与财富的执念，最终导致其精神崩溃与死亡。鲁迅通过细腻的心理描写与环境渲染，展现了陈士成从希望到绝望的心理变化，批判了封建社会的科举制度对人性的扭曲。作品不仅是个人的悲剧，更是社会悲剧的缩影，揭示了人与社会的冷漠与疏离。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 C.“白光让他重振精神，开始清醒地挖银子”错，白光并非让陈士成“清醒地挖银子”，而是象征他内心的幻觉与执念。陈士成在落榜后陷入精神崩溃，白光是他心理扭曲的体现，反映了他对财富的疯狂追求与现实的残酷冲突，而非清醒状态下的理性行为。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章的手法和艺术特色的赏析的能力。 A.“都使用了比拟的手法”错，都使用了比喻的手法。①句将“白光”比作“白团扇”，②句将“陈士成”比作“狮子”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①直接描写：文中陈士成在看到榜文没有自己名字后，心里想着“十一，十三回，连今年是十六回，竟没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事”，这一内心独白直接展现出他内心的愤懑与对考官的不满，也透露出他多次落榜后的深深失意，他将自己的落榜归咎于考官有眼无珠，而不是反思自身，体现出他的固执与自我认知的偏差。在掘地寻宝时，“心焦”“心抖得很利害”“心在空中一抖动”等心理描写，生动地表现出他在寻宝过程中既期待又紧张的心理，他把中榜的希望破灭后，将全部希望寄托于寻宝，这些心理描写让读者能直接感受到他内心的起伏变化。 ②间接描写：作者通过一系列动作描写来揭示陈士成的内心世界，如“狮子似的赶快走进那房里去”“狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头”，“狮子似的”这一比喻，形象地写出了他行动的急切，仿佛看到了希望般迫不及待。“移开桌子，用锄头一气掘起四块大方砖，蹲身一看”等动作，连贯而迅速，凸显出他在落榜绝望后，试图从传说中的寻宝这一超现实世界中寻找精神寄托的心理。这些动作，将他内心的疯狂、急切和对改变现状的渴望展现得淋漓尽致，让读者能深刻感受到他在现实与幻想之间的挣扎。 ③环境衬托：文中运用了大量自然景物等外部环境来衬托陈士成的心理，如“凉风虽然拂拂地吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了”，正常来说温和的冬日阳光应让人舒适，可陈士成却觉得头晕，这突出了他因落榜而产生的内心失意与烦躁，阳光也无法驱散他心中的阴霾。又如“月亮缓缓的出现在寒夜的空中，对着陈士成注下寒冷的光波来”，寒夜的月光营造出一种清冷、孤寂的氛围，衬托出陈士成此时内心的孤独、凄凉与无助，环境的寒冷也暗示着他内心希望的破灭与人生的黯淡。 【9题详解】 本题考查学生探究作品意蕴、理解文章主旨的能力。 ①陈士成一心追求科举功名，在他的观念里，隽了秀才后要上省去乡试，然后联捷上去，随之而来的是绅士攀亲、众人敬畏，还能拥有全新屋宇、旗竿扁额，有做京官或外放的前程，这种对科举成功后的美好幻想，是他人生的主要追求，也是封建科举制度给他灌输的价值观。然而，他县考十六回都未中，当看到榜上没有自己的名字时，他“平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了”，他的精神世界因科举的失败而崩溃，之后出现的种种幻觉，如看到鸡在笑他，听到神秘的声音等，都表明他的精神已经出现了严重问题，实际上他的精神在此时已经走向死亡，他成为了封建科举制度的牺牲品。 ②陈士成在精神错乱的状态下，受“白光”的指引去挖银子，结果挖到的是疑似下巴骨等东西，在这一过程中他的精神彻底崩溃，最终听到“到山里去”的声音，惨然奔出，在万流湖淹死，他的肉体生命因精神的崩溃而走向终结，肉体的死亡是精神死亡的进一步延伸和强化，让他的悲剧人生达到了顶点。他死亡时“浑身也没有什么衣裤”，死状凄惨，从他决定“到山里去”并最终死亡的过程，能深刻感受到他的绝望和无助，肉体生命在这样的状态下消逝，进一步凸显了他人生的悲剧性，也加深了精神死亡所带来的悲剧色彩。 ③在陈士成发榜后表现出异样时，“寓在这里的杂姓是知道老例的，凡遇到县考的年头，看见发榜后的这样的眼光，不如及早关了门，不要多管事”，周围人对他的状态选择了无视和回避，没有给予任何关心和帮助。陈士成死后，“邻居懒得去看，也并无尸亲认领”，只是由地保照章处理，他的死亡没有引起任何人的重视，仿佛他的生命毫无价值，在这个社会中，他的生死都无人在意，社会对他的价值被毁灭表现出了极度的漠视，这种漠视让他的悲剧不再仅仅是个人的悲剧，更凸显了社会的冷漠和残酷，是一种更大的悲剧。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 子曰：“管仲之器小哉！“ 或曰：“管仲俭乎?”曰：“管氏有三归①”， 管事不摄，焉得俭?” “然则管仲知礼乎?”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫②”，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼?” （节选自《论语·八佾篇》，有删改） 材料二： 或问郑之子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼战！彼哉！”问管仲。曰：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽③死之，管仲不死，未仁乎?”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！” 子贡曰：“管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽④矣。岂若匹夫匹妇之为信也。自经于沟渎，而莫之知也?” （节选自《论语·宪问篇第十四》，有删改） 材料三： 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”“四维不张， 国乃灭亡。”“下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而子之，俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取， 政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉?语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”，岂管仲之谓乎? （节选自《史记·管仲列传》，有删改） [注]①三归：三座诸侯才能享有的华丽的高台。②反坫（diàn）：古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。③召忽：春秋时齐国人，与管仲同时辅佐公子纠。④被（pī）发左衽：衽，衣襟。“被发左衽” 是当时的夷狄之俗。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号字母涂黑。 于柯A之会B桓公欲背C曹沫之约D管仲E因而信之F诸侯G由是归齐。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 没齿，“没”， 尽、终，“齿”指年龄，与成语“没齿难忘”中的“没齿”的意义相同。 B. 区区，小，与《孔雀东南飞》中“何乃太区区”的“区区”的意义各不相同。 C. 度，法度、制度，与《离骚》中“竞周容以为度”的“度”的意义和用法都不相同。 D. 小，小看、轻视，与《鸿门宴》中“此其志不在小”的“小”的意义和用法都不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《八佾篇》中孔子认为管仲“器小”，因为管仲在齐国当宰相的时候，为自己聚敛财富，又不知节俭，甚至还有僭越的行为，这些都与孔子重视的“礼”相悖。 B. 管仲善于把祸患化为祥福，当桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约时，管仲就根据当时的形势劝他信守盟约，诸侯们因此归附齐国，并称赞管仲是治理国家的法宝。 C. 《宪问》中孔子肯定了子产和子西的仁惠，但当被问及管仲时，孔子只说虽然管仲夺取了伯氏的封地，却能让伯氏对他没有怨言，此处并没有直接表明自己的态度。 D. 在管仲的治理下，齐国凭借地域优势，积累财富，富国强兵，尽力让百姓过上顺心如意的生活，这也许是管仲富可敌国、奢侈僭越，齐国百姓却不足介意的原因。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂若匹夫匹妇之为信也，自经于沟渎，而莫之知也? （2）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 14. 请结合三则材料，概括孔子对管仲的不同态度，并分析原因。 【答案】10. BDF 11. C 12. C 13. （1）难道要（管仲）像一般的平庸男女那样，为了守信用（的小节），在小山沟里上吊自杀，而没有人知道吗？ （2）百姓所希望的，就顺应他们给予他们；百姓所反对的，就顺应他们废除它。 14. ①在材料一中，孔子认为管仲不知礼，因为管仲不知节俭，自己的一些器用与国君的标准一致。 ②在材料二中，孔子对管仲主要是肯定的态度，认为他符合“仁”的标准。因为管仲在辅佐齐桓公称霸的过程中，不用武力（或匡正天下，百姓受益至今）。 ③在材料三中，司马迁推测孔子轻视管仲，是因为管仲不勉励齐桓公行王道，却辅佐他称霸。 【解析】 【导语】这三则材料从不同角度展现了孔子对管仲的复杂评价。《八佾篇》批评管仲器量狭小、僭越礼制；《宪问篇》则肯定其政治功绩，认为他“如其仁”；《史记》补充了管仲的治国才能。这种看似矛盾的评价实则体现了孔子评价人物的多维标准：既看重个人德行修养，也重视实际政治贡献。材料通过对比手法，凸显了儒家思想中“礼”与“功”、“仁”与“器”的辩证关系，展现了孔子评价历史人物时既坚持原则又不失灵活的通达智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。 “于柯之会”是状语，单独断开，表示强调，在B处断开。 “桓公”“管仲”“诸侯”做主语，领起三个句子，所以在DF处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生分析理解一般实词、一词多义现象的分析的能力。 A.正确。均为终身、一辈子。句意：到死也没有怨言。/一辈子也忘不了。 B.正确。小。/愚笨、愚拙。句意：凭借在海滨的小小齐国。/（你）怎么这样愚拙。 C.错误。均为法度、制度。句意：在上位的人遵守法度，那么六亲就会稳固。/竞相把苟合取悦于人奉为法度。 D.正确。小看、轻视。/小的方面。句意：然而孔子小看他。/他的志向不在小的方面。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生分析信息，归纳概括要点的能力。 C.“孔子肯定了子产和子西的仁惠”错误，材料二提到“问子西，曰：‘彼哉！彼哉！’”，“彼哉！彼哉”不是肯定的意思，而是表示轻视、贬低，说明孔子并不肯定子西的仁惠。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“匹夫匹妇”，普通的男女，这里指一般人；“信”，守信用；“自经”，自缢，上吊；“沟渎”，沟渠，这里指小山沟；“莫之知”是宾语前置，正常语序为“莫知之”。 （2）“因”，顺应，顺着；“否”，反对，不喜欢；“去”，废除，去掉。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳概括要点的能力。 ①材料一中，孔子认为管仲有“三归”“官事不摄”，不知节俭，“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”，管仲自己的一些器用与国君的标准一致，因而认为管仲不知礼。 ②材料二中，孔子对管仲主要是肯定的态度。“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”认为他符合“仁”的标准，管仲在辅佐齐桓公称霸的过程中，不用武力。“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣”匡正天下，百姓受益至今。 ③材料三中，司马迁认为“管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？”可见，司马迁推测孔子轻视管仲，是因为管仲不勉励齐桓公行王道，却辅佐他称霸。 参考译文： 材料一： 孔子说：“管仲的器量真小呀！” 有人问：“管仲节俭吗？”孔子说：“管仲有三处豪华的府第，他手下的人从不兼职，怎么能称得上节俭呢？” （那人又问：）“那么管仲懂礼吗？”孔子说：“国君在宫门前立了一道影壁，管仲也在自家门口立了影壁；国君同别国国君举行会见时在堂上设有放置空酒杯的土台，管仲家也设置了这样的土台。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？” 材料二： 有人问郑国的子产是个怎样的人。孔子说：“是个宽厚慈惠的人。”问子西是个怎样的人。孔子说：“他呀！他呀！”问管仲是个怎样的人。孔子说：“（他）剥夺了伯氏骈邑的三百户采邑，使伯氏只能吃粗劣的食物，但伯氏到死也没有怨言。” 子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽为此自杀，管仲却没有自杀，（这样看来）管仲不能算是有仁德的人吧？”孔子说：“齐桓公多次召集诸侯会盟，不凭借武力，这都是管仲的功劳啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德！” 子贡说：“管仲不是有仁德的人吧？齐桓公杀了公子纠，（管仲）不仅不能殉死，还去辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲辅佐齐桓公，（使齐国）称霸诸侯，使天下一切得到匡正，百姓到今天还享受着他的恩赐。如果没有管仲，我们大概都要披散着头发，衣襟向左开（沦为蛮夷之人）了。难道要（管仲）像一般的平庸男女那样，为了守信用（的小节），在小山沟里上吊自杀，而没有人知道吗？” 材料三： 管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他的说法是：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；在上位的人遵守法度，六亲才会得以稳固。”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，政令要顺着百姓的民心。”所以，政令符合下情就容易推行。百姓所希望的，就顺应他们给予他们；百姓所反对的，就顺应他们废除它。管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬（改嫁），向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡包茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有三归和反坫，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其他诸侯国强大。太史公说：管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道，却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君主的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间”，这大概就是说的管仲吧？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 登荔枝楼 陆游 平羌江①水接天流，凉入帘栊已似秋。 唤作主人②元是客，知非吾土强登楼。 闲凭曲槛常忘去，欲下危梯更小留。 公事无多厨酿美，此身不负负嘉州。 【注】①平羌江：岷江支流，流经嘉州（今四川乐山）。②主人：陆游当时摄嘉州知州事。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联出句以宏大的笔触描绘了水天相接之景，暗含诗人对嘉州景物的喜爱。 B. 诗歌首联对句中的“凉”字意蕴丰富，微凉的秋意透露出诗人对时光流转的感慨。 C. 诗歌颔联和颈联中多感喟议论，第三、四、六句皆有转折，诗情荡漾，曲折有致。 D. 诗歌尾联直接表达了诗人作为地方主政官员，不愿意辜负嘉州百姓的美好愿望。 16. 南朝诗人沈约曾说“高台不可望，望远使人愁”。试分析本诗和黄庭坚《登快阁》一诗在言愁方面有何不同。 【答案】15. D 16. ①陆诗在尾联中表达不负自身却辜负沧州的感慨，在“不负”与“负”的矛盾中，凸显内心的挣扎和痛苦，直抒胸臆，表达了诗人时光虚度、功业无成的惆怅。 ②黄诗在颈联中用伯牙捧琴谢知音和阮籍青白眼的典故，用典抒情，表达诗人知音难觅、怀才不遇的苦闷。 【解析】 【导语】陆游的《登荔枝楼》以登楼为引，描绘了嘉州的自然风光与诗人的复杂心境。首联通过“水接天流”展现宏阔之景，颔联则流露出身在他乡的客愁。颈联写诗人凭栏忘返，尾联则表达了虽为客居，却愿不负此地的责任与情感。全诗情景交融，既有对景物的细腻描绘，又蕴含了诗人对时光流逝与身世漂泊的感慨。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“不愿意辜负嘉州百姓的美好愿望”错，尾联意思是“此身没有亏待自己却辜负了嘉州”，流露出诗人对辜负嘉州百姓、对自身责任的反思与愧疚。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①本诗尾联直抒胸臆，“公事无多厨酿美，此身不负负嘉州”，表面说公事不多，美酒相伴，似乎很惬意，但“不负”是自己能享受这眼前的生活，“负”的是未能实现对嘉州百姓的用心治理，在“不负此身”与“负嘉州”的这种矛盾中，凸显出诗人内心的挣扎和痛苦。本联直抒胸臆，写作者享受着嘉州的美好生活，但同时也感到自己作为官员没有尽职尽责，虚度光阴，有负于嘉州。直接表达了作者的自责和愧疚，也反映了他对功业无成的无奈和感慨‌。 ②《登快阁》用典抒情，“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”，前一句用了伯牙摔琴谢知音典故，后一句用了阮籍青白眼的典故。诗人以伯牙自比，暗示自己没有知音，无人理解自己的抱负和才华，只能像阮籍那样，以青眼对美酒。通过这两个典故，含蓄地抒发了无可奈何、孤独无聊、知音难觅、怀才不遇的苦闷。与陆诗的直抒胸臆不同，黄诗是借典故来抒情，体现出诗歌表达上的委婉含蓄。 （三）理解性默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“鸥”这一意象常被诗人用来表达闲居之意或隐逸之心，在唐宋诗歌中屡见不鲜，比如杜甫《客至》中“___________”，黄庭坚《登快阁》中“______________”。 （2）物质文明与精神文明要协调发展，如柳永《望海潮》便以“___________，__________”和“羌管弄晴，菱歌泛夜”两组对偶句来表现杭州市民物质的充裕与精神的充实。 （3）“凉是冷之始，寒是冷之极。”古代诗歌中，“寒”不仅是一种感觉，往往还被赋予了情感和哲理内涵。或营造清冷孤寂的氛围，或意味着人情冷暖，如“____________，___________”。 【答案】 ①. 但见群鸥日日来 ②. 此心吾与白鸥盟 ③. 市列珠玑 ④. 户盈罗绮 ⑤. 渐黄昏 ⑥. 清角吹寒（去来江口守空船，绕船月明江水寒/六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿/乍暖还寒时候，最难将息/吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：鸥、盟、玑、盈、绮、衰。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） （一）（7分） 阅读下面的文字，完成各题。 汉字，是文化的载体，是历史的见证者，它们穿越千年的时光，携带着古人的思想与情感，深情款款地走到我们面前。从甲骨文的神秘莫测到金文的庄重典雅，从篆隶的庄重严谨到楷书的中规中矩，从行书的行云流水到草书的自由奔放，每一种字体都诉说着不同的故事。 汉字是思想的传递。当我们写下一个字，便是在传达一种思想。一个“仁”字，体现了儒家的核心思想；一个“道”字，蕴含着道家的深邃哲理。汉字的一横一竖，勾勒出古老的智慧；一撇一捺，书写着岁月的传奇。 汉字是情感的寄托。当我们写下一个字，便是在表达一种情感。“爱”字温暖人心，“勇”字激励前行，“静”字带来安宁。在字里行间，我们找到自己的归属，也找到了与世界对话的方式。 汉字的组成有特殊的内涵。比如“中国”，一个“中”字，不偏不倚，不骄不躁，在平衡中追求和谐与完美，是中国人心中坚守的价值准则。一个“国”字，在四四方方的围墙中，有着众多的人民和丰富的宝藏，代表着这片土地上的家园，承载着人们对故土的热爱和对未来的期望。 汉字中的中国，是诗意的国度。“大漠孤烟直，长河落日圆”，寥寥数字，便勾勒出大气磅礴的山河画卷；“采菊东篱下，悠然见南山”，简单的语句，就传递出宁静致远的生活境界；“天行健，君子以自强不息”，激励着一代又一代中国人勇敢前行；“为中华之崛起而读书”，成为无数仁人志士的奋斗目标，汉字见证了中国人民的不屈不挠，也见证了国家的日益强大。汉字让中国的美得以永恒留存，让后人在阅读中感受先人的智慧与情感。 18. 下列词语与文中画线的“宁静致远”构词逻辑相同的一项是（ ） A. 云淡风轻 B. 开门揖盗 C. 安步当车 D. 耳熟能详 19. 文中波浪线处的句子使用了分号，请分析其表达效果。 【答案】18. D 19. 通过分号呈现两句的并列关系，使句子层次更加分明，让读者更清晰地认知“仁”与“道”两字在体现思想方面的重要性；分号的运用，在两个分句之间形成了一种对称美和节奏感。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析短语结构的能力。 “宁静致远”，“宁静”与“致远”构成条件或因果关系。 A.“云淡”和“风轻”是并列关系。 B.“开门”后“揖盗”，构成顺承关系。 C.“安步”以“当车”，“安步”是“当车”的方式方法，偏正关系。 D.“耳熟”与“能详”构成条件或因果关系。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “一个‘仁’字，体现了儒家的核心思想；一个‘道’字，蕴含着道家的深邃哲理”中分号用于连接两个具有并列关系的句子，强调两者之间的平等关系，分别对汉字“仁”“道”的内涵进行具体阐释。用分号将两个句子分开，可以让读者更明了地分清“仁”“道”所代表的儒家的核心思想、道家的深邃哲理。 “一个‘仁’字，体现了儒家的核心思想”“一个‘道’字，蕴含着道家的深邃哲理”两个分句结构一致，字数相等，内容相关，构成对偶，具有语言形式上的对称之美和节奏之美。 （二）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在《说文解字》中，“木”是作为木本植物的专用字。 本字 增笔 减笔 重笔 木 本 末 朱 片 才 林 森 在小篆中，“木”可以直接生成不同的汉字（见图表）：“木”加上一笔，可以变成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”，“本”的本义是树根，用一横标示出树根的位置。（ 甲 ）。在中间加一横是“朱”，标示出树木的主干，如果“朱”再加上木字旁，就成了“株”，它的本义为露出地面的树根部，即树桩、树干。如“ 守株待兔 ”中的“株”指的就是树桩。我们再来看“片”字，它实际上是（ 乙 ），表示是木头的一半；把“木”右面去掉一笔，就是“才”，也就是“材”的古字，树木劈开后就成为木材。此外，汉字构形中，双木为林，三木为森。在汉语中，“林”和“森”也是有区别的：林是树林，森则是树木更多、更为密集的树林，因此森有茂密之义，如杜甫歌颂诸葛亮的诗《蜀相》的名句“锦官城外柏森森”，“森森”即是此义。 在《说文解字·木部》中还介绍了树木的各种功用。其中，树木最高的使用价值是用于建筑材料。由于中国古代的住房以土木结构为主，无论是地基、支撑，还是打板、夯墙，都离不开木头。所谓“建材贵直”，建筑房屋的木材以直为贵。而在种种建筑材料中，栋梁的价值和重要性也是最高的。在房屋结构中，栋梁指的房屋的大梁，承担了整个房屋的主结构，要选用上好的木材制成。后来，我们把能够支撑起事业、能派上大用场的人，也称“栋梁之材”。木材的第二种重要功用是做车轮。古代没有橡胶，车轮是以木材制成的。具体的办法就是荀子所说的“𫐓以为轮”，即把木头一边烤，一边掰弯，经过工匠漫长而细心的制作，最终将原本直的木材，加工成圆形的车轮。因此，做车轮的木头就需要有韧性，能够达到弯曲而且还不断的标准，这就是所谓“轮材贵韧”。 20. 依据图表所示，仿照文中画横线的句子对“增笔”与“减笔”的表述，在文中甲、乙两处括号内填写句子，分别解释“末”与“片”两字的构形。 21. 文佳同学看到一副有趣的对联，“□森淼焱垚五行俱全，□羴骉猋麤万物祥和”，但上联和下联首字都模糊不清了，请你运用汉字构形中“重笔”的知识，帮她补写出这两字，并简要说说理由。 【答案】20. 甲处：“木”加在上面一横是“末”，“末”本义是树梢，用一横标示出树梢的位置。 乙处：把“木”从中间砍掉一半 21. 上联补写：鑫；理由：上联前五字均应为重笔构形，且缺五行中的“金”。 下联补写：犇；理由：下联前五字均应为重笔构形，且应填入与“羊马犬鹿”相类似的驯养动物。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写、仿写句子的能力。 甲处：本空要求解释“末”字的构形，根据前文“加在下面是‘本’，‘本’的本义是树根，用一横标示出树根的位置”的句式，“末”也需要仿照“本”字增笔的方法进行解释，即采用“加在上面是‘末’，‘末’的本义是……，用一横标示出……的位置”的句式；再结合“末”字本义为树梢的意思，可填：“木”加在上面一横是“末”，“末”的本义是树梢，用一横标示出树梢的位置。 乙处：根据后文“表示的是木头的一半”及“减笔”的定义，可知“片”是“木”的减笔构形。结合图表中“片”为“木”从中剖开的形态，需强调“从中间分割”的动作。因此，乙处可填：把“木”从中间砍掉一半。 【21题详解】 本题考查学生拟写对联的能力。 上联补写：鑫 理由：上联“森淼焱垚”中，“森”（三木）、“淼”（三水）、“焱”（三火）、“垚”（三土）均为重笔构形，且对应“五行”中的木、水、火、土，唯独缺“金”。“鑫”由三个“金”组成，属重笔构形，补入后“五行俱全”，符合上联逻辑。 下联补写：犇 理由：下联“羴骉猋麤”中，“羴”（三羊）、“骉”（三马）、“猋”（三犬）、“麤”（三鹿）均为重笔构形，且均与驯养动物相关（羊、马、犬、鹿）。需补入同类动物，“犇”由三个“牛”组成，属重笔构形，“牛”为常见驯养动物，补入后“万物祥和”，与下联意境契合。 （三）（4分） 22. 文段中画波浪线并标有序号的句子各有一处语病，请将修改好的句子写在横线上，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，但不得改变句子原意。 近几年，无糖饮料赢得众多消费者的喜爱。很多消费者认为，饮用无糖饮料让人在尽情享受甜味的同时，不用担心长胖。然而，事实和大家的认知有很大出入。 无糖饮料一般不含有蔗糖和淀粉糖，但它可以含有代糖，如糖醇、低聚糖、阿斯巴甜等甜味剂。甜味剂本身热量不高，但长期、过量饮用含甜味剂的饮料也可能使人发胖。悉尼大学的研究人员使用果蝇进行实验，发现甜味剂可以使果蝇的摄食量增加将近三分之一。悉尼嘉文医学研究所的科学实验也证实了这种现象。研究人员称，（1）在人们摄取甜味剂但没有搭配相应的热量时，大脑会发出增加摄食量而使人补充更多的热量。（2）此外，因为饮用者觉得自己喝的是“零糖”“零热量”饮料，所以会下意识地放纵自己摄入过量食物。你要是天天用无糖可乐配炸鸡，想长肉那是谁也拦不住。 【答案】（1）大脑会发出增加摄食量的信号/指令/命令而使人补充更多的热量。 （2）饮用者因为觉得自己喝的是“零糖”“零热量”饮料 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 （1）处：“大脑会发出增加摄食量而使人补充更多的热量”成分残缺。“发出”后缺少与之搭配的宾语，结合语境，“发出”的应是“增加摄食量”的信号、指令等，故需补充“的信号/指令/命令”。 （2）处：“因为饮用者……所以会下意识地放纵自己摄入过量食物”关联词语语序不当。复句中前后分句主语一致，均为“饮用者”，关联词语“因为”应放在主语“饮用者”之后，修改为：“饮用者因为觉得自己喝是‘零糖’‘零热量’ 饮料”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，人们常说凡事要“尽我所能”，也要“敬我不能”。 对此，你有怎样的体验和思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，诗歌除外；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。 【答案】例文： 在“尽我所能”与“敬我不能”间寻找生命的平衡 “尽我所能”与“敬我不能”这两句看似矛盾的话语，实则蕴含着东方智慧的精髓。前者是积极进取的人生态度，后者则是对生命限度的清醒认知。两者如同太极图中的阴阳鱼，相互依存，构成了完整的人生哲学。在漫长的人类文明发展中，这种辩证思维一直指引着我们在奋进与谦卑间寻找平衡，既不因盲目自信而陷入狂妄，也不因过度自限而错失可能。 “尽我所能”代表着人类对自我潜能的不断探索与挑战。古希腊德尔斐神庙上镌刻的“认识你自己”正是这种精神的体现。苏格拉底终其一生践行这句箴言，通过不断追问来探索人类认知的边界。文艺复兴时期的达·芬奇更是将这种精神发挥到极致，他解剖尸体研究人体结构，观察鸟类设计飞行器，在艺术与科学的交汇处不断拓展人类能力的疆界。中国古代的“愚公移山”寓言同样彰显了这种不屈不挠的意志。当我们面对困难时，“尽我所能”的态度能够激发内在潜能，创造出超越想象的成就，这种精神是人类文明进步的原始动力。 然而，一味强调“尽我所能”而忽视“敬我不能”，则容易陷入人类中心主义的泥沼。古希腊悲剧中的伊卡洛斯因飞得太高而坠落，正是对过度自信的警示。尼采笔下“超人”概念的极端化发展，最终导致了二十世纪某些人类悲剧的发生。中国古代哲学家庄子提出的“吾生也有涯，而知也无涯”，则是对人类认知限度的清醒认知。认识到这些边界并非消极，而是一种更高层次的智慧。法国思想家帕斯卡尔说：“人是一根会思考的芦苇。”这句话既道出了人类的伟大，也点明了其脆弱本质。 “尽我所能”与“敬我不能”的辩证统一，构成了最为可贵的人生智慧。德国哲学家雅斯贝尔斯提出的“限界情境”概念，指出正是在面对死亡、苦难等人类无法逾越的界限时，人才最能实现自我超越。现代心理学研究发现，适度自信与适度谦卑的结合最有利于个人成长与社会和谐。在当代社会，这种平衡智慧显得尤为珍贵。我们生活在一个鼓励无限可能性的时代，科技发展让许多曾经的“不可能”变为现实；但气候变化、疫情流行等全球性危机又时刻提醒着人类能力的限度。此时，回到“尽我所能”与“敬我不能”的古老智慧，或许能找到前行的方向：怀揣梦想却不被幻想所困，认清现实却不被现实所限。 生命如同一首交响乐，“尽我所能”是激昂的快板，“敬我不能”则是深沉的慢板，唯有两者交替出现，方能奏出动人的乐章。在这个充满不确定性的时代，愿我们都能拥有奋进的勇气与止步的智慧，在认识世界与认识自我之间，找到那个恰到好处的平衡点。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 “尽我所能”：指向主动的行动姿态，强调在自身能力边界内全力以赴的态度。它包含三层内涵：一是对目标的敬畏——不敷衍、不逃避，以认真姿态对待应做之事；二是对过程的投入——不计较暂时得失，倾注时间、精力与情感；三是对自我价值的践行——通过“尽力”证明自身的担当与潜力，是一种积极的生命态度。如愚公移山、张桂梅办校，是人类突破困境的实践精神；如马克思“劳动创造人本身”，是个体生命价值的实现路径；如《论语》“士不可不弘毅”，是中国人精神世界的永恒坐标。 “敬我不能”：指向理性的认知维度，强调对自身局限性的尊重与接纳。它并非消极妥协，而是包含三层深意：一是对客观规律的敬畏——承认个体能力有边界，不可能掌控一切；二是对自我清醒的认知——不盲目逞强，不因“不能”而自我否定；三是对“未知”与“他人”的谦卑——明白“不能”之处恰是成长的留白，也是他人价值的空间，需以开放心态面对。它意味着接受自己在某些方面的不足，不盲目逞强，以平和的心态对待自己无法做到的事情，要求人们对此保持尊重和敬畏之心，避免莽撞、蛮干，无谓的焦虑和内卷。 写作时，可从以下角度思考二者关系：1.平衡二者关系，生活中需既有全力以赴的勇气，又要有自知之明、遵守规则的谦逊。在个人成长方面，既要努力发挥自己的优势，又要正视自己的不足。在社会发展中，个人要尽力贡献自己的力量，同时也要尊重社会的规则和他人的权益，共同推动社会的和谐进步。这二者相互关联，共同构成了一种全面、理性且健康的生活哲学。2.凡事要有积极进取的态度，也要有客观冷静的理性。以“尽我所能”为成长发展的动力，以“敬我不能”为方向和边界。无论是个人还是国家集体发展都要竭尽全力，特别是遇到困难时能积极解决，迎难而上，但也要认识规律和能力的界限，当止则止，遵循规律，符合客观要求。3.随着时空转换，在不同地点和时间下“尽我所能”可能成为“敬我不能”，同样现在的“敬我不能”也可能成为未来的“尽我所能”。用发展的眼光看问题，当前的“不能”只是暂时能力不够或条件所限，并不是就此偃旗息鼓，而是努力创造条件、储备能量，当时机成熟，再尽我所能。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：以尽能之心，敬不能之道。接下来从为什么的角度展开论述：一、尽我所能，是向命运宣战的锋芒，它是认清生活真相后的主动出击，是对生命价值的坚定捍卫；二、敬我不能，是与世界和解的智慧，真正的文明，从不在征服中狂欢，而在敬畏中精进；三、尽能与敬不能的辩证共生，既要全力以赴，又需清醒认知局限。“尽”是向外的开拓，“敬”是向内的沉淀，二者共同构成生命的完整维度。 立意： 1.尽所能以铸剑，敬不能以护鞘。 2.“尽”是向外的开拓，“敬”是向内的沉淀。 3.能者，全力以赴；不能，心怀敬畏 4.尽己所能逐梦，敬己不能释怀。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 安岳中学高中2023级第四学期期中考试 语 文 试 题 满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成各题。 材料一： 一部好小说应该具有哪些特性？它的主题应该能引起广泛的兴趣，即不仅能使一群人——不管是批评家、教授、有高度文化修养的人，还是公共汽车售票员或者酒吧侍者——感兴趣，而且具有较普遍的人性，对普通男女都有感染力。主题还应该能引起持久的兴趣，一个选择只有一时兴趣的题材进行创作的小说家，是个浅薄的小说家，因为一旦人们对这样的题材失去兴趣，他的小说也就像上星期的报纸一样不值一读了。 作者讲述的故事应该合情合理而且有条有理，故事应该有开端、中间和结尾，结尾必须是开端的自然结局。情节要具有可能性，不仅仅要有利于主题发展，还应该是由故事自然产生的。 小说中的人物要有个性，他们的行为应该缘于他们的性格，决不能让读者议论说：“某某人是决不会干那种事的。”相反，要读者不得不承认：“某某人那样做，完全是情理之中的事。”要是人物又很有趣，那就更好。福楼拜的《感情教育》虽然受到许多著名批评家的高度称赞，但是他选择的主人公却是个没有个性、没有生气、也没有任何特点的人，以至他的所作所为以及在他身上所发生的一切，都无法使人产生兴趣。结果，虽然小说中有许多出色之处，但整部小说还是难以卒读。 为什么我认为人物必须具有个性。因为要求小说家创造出完全新型的人物，是强人所难，小说家使用的材料是人性，虽然在各种不同的环境中人性千变万化，但也不是无限的，人们创作小说、故事、戏剧、史诗已有几千年历史，一个小说家能够创造出一种新型人物的机会，可说微乎其微，回顾整个小说史，我所能想到的唯一具有独创性的人物就是堂·吉诃德。然而，即便是他，我还是毫不惊讶地听说，有个知识渊博的批评家已为他找到一个古老的祖先。因此，只要一个小说家能通过个性来观察他的人物，只要他的人物个性鲜明，而且鲜明到足以让人错以为他是一种独创的人物，那么这个小说家就已经是很成功了。 ——英国毛姆《什么是好小说》 材料二： 在我看来，至少有三个层次的好小说。最起码的，好小说必须要讲好一个故事。这中间又有两层意思，一是故事要好，二是故事要讲得好。当然，有些作家觉得小说应该淡化故事，这种观点我是不同意的。上世纪八十年代的先锋探索，有淡化故事和去故事的潮流。任何探索都是有意义的，但探索有成败之别。所谓小说淡化故事的尝试显然不是成功的做法，那批作家要么回归到讲故事上来了，要么偃旗息鼓干别的去了。 讲好一个故事，这是第一个层次的好小说。如果小说在讲好故事的同时，又能塑造出可以进入文学画廊的人物，这些人物具有成语般的功用，人们使用起来不需要解释便意思明了，这便是更好的小说了。比方，我们说谁像林妹妹，不需要再解释什么是林妹妹；我们说谁太阿Q了，不需要再解释阿Q是什么意思。这是第二个层次。 既讲了很好的故事，又能塑造出具有成语力量的人物，再能提供思想积累，那么就是经典了。前面说的两个层次，很多作品可以做到；而要做到第三个层次，即提供思想能量，就有些难了。我热爱鲁迅先生，他的小说这三个层次都做到了，所以都是经典。我说的思想能量，指的是原创层面的，能给人类提供思想积累的。比如说，他通过小说《阿Q正传》所做的中国国民性批判，就是原创性的。再比如说《老残游记》其实只是半部小说，但它仅因其第一次在小说里对所谓的清官进行讽刺和批判，就相当的了不起了。这便是原创性的思想积累。小说中的“清官”玉贤、刚弼，实在可恶至极，他们因为自己不要钱，便自置于高高的道德位置，为所欲为，尽办冤假错案，害人误国。 ——王跃文《什么是好小说》 材料三： 亚里士多德在《诗学》中就提出过“突变”和“对转”的概念。什么叫突变？就是突然打破常规。什么叫对转？就是事情向相反方向变化。对于小说情节来说，其功能是探索人物内心潜在的情感和深层的奥秘。在平常状态下，人物均有荣格所说的“人格面具”，遇到事变，能够迅速调整其外部姿态，使心理恢复常态。情节的突转功能就是把人物打出生活常规，进入一个意想不到的新境界（我称其为第二环境），使之来不及调整，目的是把人物在常规环境中隐藏得很深的心灵奥秘（我称其为第二心态）暴露出来。 光有情节的情感因果，还不能算是好的情节，好的情节应该有一种功能，就是把人物打出常规，进入第二环境，暴露第二心态。所谓第二环境，是相对于第一环境而言的。第一环境就是人物所处的常规环境，把人物打出常规的第一环境，进入非常规的第二环境，其性质就是虚拟的、假定的、不拘泥于现实的。所谓第二心态，就是人的深层心理结构，它与表层心理结构形成反差。人都是有人格面具的。在正常的社会关系里，他维持着社会角色的面具。情节性的小说，一旦进入第二环境，客观环境的变化导致心理环境的更大变化，从而迫使人的心理深层奥秘浮现。打出常规，以揭示人物的表层和深层心态的变幻，应该是好小说的普遍规律。 ——孙绍振《小说解读的理论基础：打出常规和情感错位》 1. 下列有关“好小说”的论述，不正确的一项是（ ） A. 从三则材料来看，要写出一部好的小说，需要在人物塑造、情节设置、题材选择等方面下功夫，要充分考虑这些要素的艺术效果。 B. 材料一认为好的小说它的主题应该能引起所有人的兴趣并关涉较普遍的人性，否则就会像报纸一样成为时效性很短的读物。 C. 材料二认为好小说要成为经典还需要具有原创性的思想能量，能给人类提供思想积累，如鲁迅的《阿Q正传》就是这样的经典。 D. 材料三认为好小说要通过情节“突变”“对转”，创造出“第二环境”，以打破“人格面具”，揭示出人物深层心理奥秘。 2. 根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说故事情节应该具有可能性，而且无论从人物性格形成还是主题的产生、发展角度来看都是合情合理且有条有理的。 B. 小说中的人物必须富有个性，如果不能塑造出有个性特点、有生气的人物，即使这篇小说有很多优点，也不能算是成功的作品。 C. 小说家以人性为材料，虽然人性在环境中的变化是有限的，但他不能只创造个性化人物，还应努力创造出完全新型的人物。 D. 好小说应该具有能引发各类人群读者长久兴趣的主题、合情合理的故事、个性鲜明而有趣的人物等特征。 3. 下列对材料二和材料三论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料二先表明自己的观点，然后依次从讲好故事、塑造成语力量的人物、提供思想能量三方面展开论述，主次分明，条理清楚。 B. 材料三先解释“突变”“对转”两个核心概念，然后从情节功能角度论述小说情节设置“突变”“对转”的目的意义，论述集中，不枝不蔓。 C. 材料二多处运用举例论证，而且选例典型，增强了说服力，如“林妹妹”的例子让读者清楚地知道什么是“具有成语力量”的人物。 D. 材料三层层递进，采用“是什么、为什么、怎么办”的论证结构。在论述时特别注重概念的阐释，使说理更严谨，更透彻。 4. 材料二例举了“林妹妹”“阿Q”两个例子来论述具有“成语般功能”“成语力量”的小说人物，请从学过的小说中再举两例，并作具体解释。 5. 某同学想在暑假创作一篇小说，请你结合上述材料就故事情节设置方面给他提几点建议。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成文后题目。 白光 鲁迅 陈士成看过县考的榜，回到家里的时候，已经是下午了。他去得本很早，一见榜，便先在这上面寻陈字。陈字也不少，似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里来，然而接着的却全不是士成这两个字。他于是重新再在十二张榜的圆图里细细地搜寻，看的人全已散尽了，而陈士成在榜上终于没有见，单站在试院的照壁的面前。 凉风虽然拂拂地吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。这时他其实早已不看到什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛的游走。 隽了秀才，上省去乡试，一径联捷上去，……绅士们既然千方百计的来攀亲，人们又都像看见神明似的敬畏，深悔先前的轻薄，发昏，……赶走了租住在自己破宅门里的杂姓——那是不劳说赶，自己就搬的，——屋宇全新了，门口是旗竿和扁额，……要清高可以做京官，否则不如谋外放。……他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得涣散了的身躯，惘惘的走向归家的路。 “这回又完了！”他忽而举起一只手来，屈指计数着想，十一，十三回，连今年是十六回，竞没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他愤然了，蓦地从书包布底下抽出誊真的制艺和试帖来，拿着往外走，刚近房门，却看见满眼都明亮，连一群鸡也正在笑他，便禁不住心头突突的狂跳，只好缩回里面了。 他又就了坐，眼光格外的闪烁；他目睹着许多东西，然而很模胡，——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前，这前程又只是广大起来，阻住了他的一切路。 别家的炊烟早消歇了，碗筷也洗过了，而陈士成还不去做饭。寓在这里的杂姓是知道老例的，凡遇到县考的年头，看见发榜后的这样的眼光，不如及早关了门，不要多管事。最先就绝了人声，接着是陆续的熄了灯火，独有月亮，却缓缓的出现在寒夜的空中。 月亮缓缓的出现在寒夜的空中，对着陈士成注下寒冷的光波来。他还在房外的院子里徘徊，眼里颇清净了，四近也寂静。但这寂静忽又无端的纷扰起来。他耳边又确凿听到急促的低声说：“左弯右弯……” 他耸然了，倾耳听时，那声音却又提高的复述道：“右弯！” 他记得了。这院子，是他家还未如此雕零的时候，一到夏天的夜间，夜夜和他的祖母在此纳凉的院子。那时他不过十岁有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁边，讲给他有趣的故事听。伊说是曾经听得伊的祖母说，陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子，有福气的子孙一定会得到的罢，然而至今还没有现。至于处所，那是藏在一个谜语的中间：“左弯右弯，前走后走，量金量银不论斗。” 对于这谜语，陈士成便在平时，本也常常暗地里加以揣测的，可惜大抵刚以为可以通，却又立刻觉得不合了。但今天铁的光罩住了陈士成，又软软的来劝他了，他或者偶一迟疑，便给他正经的证明，又加上阴森的摧逼，使他不得不又向自己的房里转过眼光去。 ①白光如一柄白团扇，摇摇摆摆的闪起在他房里了。 “也终于在这里！” 他说着，②狮子似的赶快走进那房里去，但跨进里面的时候，便不见了白光的影踪，只有莽苍苍的一间旧房，和几个破书桌都没在昏暗里。他爽然的站着，慢慢的再定睛，然而白光却分明的又起来了，这回更广大，比硫黄火更白净，比朝雾更霏微，而且便在靠东墙的一张书桌下。 陈士成狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头。他移开桌子，用锄头一气掘起四块大方砖，蹲身一看，照例是黄澄澄的细沙，捡了袖爬开细沙，便露出下面的黑土来。他极小心的，幽静的，一锄一锄往下掘。 土坑深到二尺多了，并不见有瓮口，陈士成正心焦，一声脆响，颇震得手腕痛，锄尖碰到什么坚硬的东西了；他急忙抛下锄头，摸索着看时，一块大方砖在下面。他的心抖得很利害，聚精会神的挖起那方砖来，下面也满是先前一样的黑土，爬松了许多土，下面似乎还无穷。但忽而又触着坚硬的小东西了，圆的，大约是一个锈铜钱；此外也还有几片破碎的磁片。 陈士成心里仿佛觉得空虚了，浑身流汗，急躁的只爬搔；这其间，心在空中一抖动，又触着一种古怪的小东西了，这似乎约略有些马掌形的，但触手很松脆。他又聚精会神的挖起那东西来，谨慎的撮着，就灯光下仔细看时，那东西斑斑剥剥的像是烂骨头，上面还带着一排零落不全的牙齿。他已经悟到这许是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影，终于听得他开口道：“这回又完了！” 他栗然的发了大冷，同时也放了手，忽而耳朵边又听得窃窃的低声说：“这里没有……到山里去……” 陈士成似乎记得白天在街上也曾听得有人说这种话，他不待再听完，已经恍然大悟了。他突然仰面向天，月亮已向西高峰这方面隐去，远想离城三十五里的西高峰正在眼前，朝笏一般黑魑魅的挺立着，周围便放出浩大闪烁的白光来。 而且这白光又远远的就在前面了。 “是的，到山里去！” 他决定的想，惨然的奔出去了。几回的开门之后，门里面便再不闻一些声息。灯火结了大灯花照着空屋和坑洞，毕毕剥剥的炸了几声之后，便渐渐的缩小以至于无有，那是残油已经烧尽了。 第二天的日中，有人在离西门十五里的万流湖里看见一个浮尸，当即传扬开去，终于传到地保的耳朵里了，便叫乡下人捞将上来。那是一个男尸，五十多岁，“身中面白无须”，浑身也没有什么衣裤。或者说这就是陈士成。但邻居懒得去看，也并无尸亲认领，于是经县委员相验之后，便由地保抬埋了。 一九二二年六月 6. 下列对小说内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 本文讲述了在科举考试中屡屡落第的失意文人陈士成的故事，呈现出封建社会中“读书人”对科考的疯狂以及科考制度对“读书人”的毒害。 B. 描写陈士成幻想自己“上省去乡试，一径联捷上去”后的场景时，作者使用了“攀亲”“敬畏”“懊悔”“屋宇全新了”等词句，体现出陈士成参加科举考试的目的是追名逐利。 C. 白光在文中多次出现。陈士成想起祖屋下面埋着银子时，第二次出现白光。白光让他重振精神，开始清醒地挖银子。他希望借此实现发财梦。 D. 小说在陈士成临死之前对灯火进行了描写，此时残油烧尽，灯花炸裂，渐渐缩小以至消失实际上是暗示了他的命运。 7. 下列对小说的手法和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文巧用修辞，画横线的①句和②句，都使用了比拟的手法，①句生动形象地呈现出白光的特点，②句巧妙地刻画了陈士成的心理。 B. 本文的环境描写有不同的作用，初冬的自然环境，渲染了陈士成再度落榜的绝望；陈士成落榜后的冷漠的社会环境，呈现出科考制度下人与人的关系。 C. 本文结构精巧，作者借鉴戏剧的结构艺术，通过高度概括和精心选材，把主人公几十年应考不中的遭遇，浓缩在一天内集中体现。 D. 本文以“白光”为题，它既是全文的线索，又具有丰富的象征意味。它既可指月亮放射出的清冷的光，也可指陈士成的利欲之心。 8. 吴中杰先生评价这篇小说：“作品重在心理描写，是一篇很有特色的心理小说。”本文运用了哪些方法描写出陈士成的心理？请结合文本分析。 9. 如果说人的价值被毁灭是悲剧，那么漠视人的价值被毁灭是更大的悲剧。请结合陈士成的死亡，谈谈你对这一观点的理解。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 子曰：“管仲之器小哉！“ 或曰：“管仲俭乎?”曰：“管氏有三归①”， 管事不摄，焉得俭?” “然则管仲知礼乎?”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫②”，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼?” （节选自《论语·八佾篇》，有删改） 材料二： 或问郑之子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼战！彼哉！”问管仲。曰：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽③死之，管仲不死，未仁乎?”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！” 子贡曰：“管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽④矣。岂若匹夫匹妇之为信也。自经于沟渎，而莫之知也?” （节选自《论语·宪问篇第十四》，有删改） 材料三： 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”“四维不张， 国乃灭亡。”“下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而子之，俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取， 政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉?语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”，岂管仲之谓乎? （节选自《史记·管仲列传》，有删改） [注]①三归：三座诸侯才能享有的华丽的高台。②反坫（diàn）：古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。③召忽：春秋时齐国人，与管仲同时辅佐公子纠。④被（pī）发左衽：衽，衣襟。“被发左衽” 是当时的夷狄之俗。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号字母涂黑。 于柯A之会B桓公欲背C曹沫之约D管仲E因而信之F诸侯G由是归齐。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 没齿，“没”， 尽、终，“齿”指年龄，与成语“没齿难忘”中的“没齿”的意义相同。 B. 区区，小，与《孔雀东南飞》中“何乃太区区”的“区区”的意义各不相同。 C. 度，法度、制度，与《离骚》中“竞周容以为度”的“度”的意义和用法都不相同。 D. 小，小看、轻视，与《鸿门宴》中“此其志不在小”的“小”的意义和用法都不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《八佾篇》中孔子认为管仲“器小”，因为管仲在齐国当宰相的时候，为自己聚敛财富，又不知节俭，甚至还有僭越的行为，这些都与孔子重视的“礼”相悖。 B. 管仲善于把祸患化为祥福，当桓公想背弃曹沫逼迫他订立盟约时，管仲就根据当时的形势劝他信守盟约，诸侯们因此归附齐国，并称赞管仲是治理国家的法宝。 C. 《宪问》中孔子肯定了子产和子西的仁惠，但当被问及管仲时，孔子只说虽然管仲夺取了伯氏的封地，却能让伯氏对他没有怨言，此处并没有直接表明自己的态度。 D. 在管仲的治理下，齐国凭借地域优势，积累财富，富国强兵，尽力让百姓过上顺心如意的生活，这也许是管仲富可敌国、奢侈僭越，齐国百姓却不足介意的原因。 13. 请把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）岂若匹夫匹妇之为信也，自经于沟渎，而莫之知也? （2）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 14. 请结合三则材料，概括孔子对管仲的不同态度，并分析原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 登荔枝楼 陆游 平羌江①水接天流，凉入帘栊已似秋。 唤作主人②元是客，知非吾土强登楼。 闲凭曲槛常忘去，欲下危梯更小留。 公事无多厨酿美，此身不负负嘉州。 【注】①平羌江：岷江支流，流经嘉州（今四川乐山）。②主人：陆游当时摄嘉州知州事。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联出句以宏大的笔触描绘了水天相接之景，暗含诗人对嘉州景物的喜爱。 B. 诗歌首联对句中的“凉”字意蕴丰富，微凉的秋意透露出诗人对时光流转的感慨。 C. 诗歌颔联和颈联中多感喟议论，第三、四、六句皆有转折，诗情荡漾，曲折有致。 D. 诗歌尾联直接表达了诗人作为地方主政官员，不愿意辜负嘉州百姓的美好愿望。 16. 南朝诗人沈约曾说“高台不可望，望远使人愁”。试分析本诗和黄庭坚《登快阁》一诗言愁方面有何不同。 （三）理解性默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“鸥”这一意象常被诗人用来表达闲居之意或隐逸之心，在唐宋诗歌中屡见不鲜，比如杜甫《客至》中“___________”，黄庭坚《登快阁》中“______________”。 （2）物质文明与精神文明要协调发展，如柳永《望海潮》便以“___________，__________”和“羌管弄晴，菱歌泛夜”两组对偶句来表现杭州市民物质的充裕与精神的充实。 （3）“凉是冷之始，寒是冷之极。”古代诗歌中，“寒”不仅是一种感觉，往往还被赋予了情感和哲理内涵。或营造清冷孤寂的氛围，或意味着人情冷暖，如“____________，___________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） （一）（7分） 阅读下面的文字，完成各题。 汉字，是文化的载体，是历史的见证者，它们穿越千年的时光，携带着古人的思想与情感，深情款款地走到我们面前。从甲骨文的神秘莫测到金文的庄重典雅，从篆隶的庄重严谨到楷书的中规中矩，从行书的行云流水到草书的自由奔放，每一种字体都诉说着不同的故事。 汉字是思想的传递。当我们写下一个字，便是在传达一种思想。一个“仁”字，体现了儒家的核心思想；一个“道”字，蕴含着道家的深邃哲理。汉字的一横一竖，勾勒出古老的智慧；一撇一捺，书写着岁月的传奇。 汉字是情感的寄托。当我们写下一个字，便是在表达一种情感。“爱”字温暖人心，“勇”字激励前行，“静”字带来安宁。在字里行间，我们找到自己的归属，也找到了与世界对话的方式。 汉字的组成有特殊的内涵。比如“中国”，一个“中”字，不偏不倚，不骄不躁，在平衡中追求和谐与完美，是中国人心中坚守的价值准则。一个“国”字，在四四方方的围墙中，有着众多的人民和丰富的宝藏，代表着这片土地上的家园，承载着人们对故土的热爱和对未来的期望。 汉字中的中国，是诗意的国度。“大漠孤烟直，长河落日圆”，寥寥数字，便勾勒出大气磅礴的山河画卷；“采菊东篱下，悠然见南山”，简单的语句，就传递出宁静致远的生活境界；“天行健，君子以自强不息”，激励着一代又一代中国人勇敢前行；“为中华之崛起而读书”，成为无数仁人志士的奋斗目标，汉字见证了中国人民的不屈不挠，也见证了国家的日益强大。汉字让中国的美得以永恒留存，让后人在阅读中感受先人的智慧与情感。 18. 下列词语与文中画线的“宁静致远”构词逻辑相同的一项是（ ） A. 云淡风轻 B. 开门揖盗 C. 安步当车 D. 耳熟能详 19. 文中波浪线处的句子使用了分号，请分析其表达效果。 （二）（8分） 阅读下面文字，完成下面小题。 在《说文解字》中，“木”是作为木本植物的专用字。 本字 增笔 减笔 重笔 木 本 末 朱 片 才 林 森 在小篆中，“木”可以直接生成不同的汉字（见图表）：“木”加上一笔，可以变成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”，“本”的本义是树根，用一横标示出树根的位置。（ 甲 ）。在中间加一横是“朱”，标示出树木的主干，如果“朱”再加上木字旁，就成了“株”，它的本义为露出地面的树根部，即树桩、树干。如“ 守株待兔 ”中的“株”指的就是树桩。我们再来看“片”字，它实际上是（ 乙 ），表示是木头的一半；把“木”右面去掉一笔，就是“才”，也就是“材”的古字，树木劈开后就成为木材。此外，汉字构形中，双木为林，三木为森。在汉语中，“林”和“森”也是有区别的：林是树林，森则是树木更多、更为密集的树林，因此森有茂密之义，如杜甫歌颂诸葛亮的诗《蜀相》的名句“锦官城外柏森森”，“森森”即是此义。 在《说文解字·木部》中还介绍了树木的各种功用。其中，树木最高的使用价值是用于建筑材料。由于中国古代的住房以土木结构为主，无论是地基、支撑，还是打板、夯墙，都离不开木头。所谓“建材贵直”，建筑房屋的木材以直为贵。而在种种建筑材料中，栋梁的价值和重要性也是最高的。在房屋结构中，栋梁指的房屋的大梁，承担了整个房屋的主结构，要选用上好的木材制成。后来，我们把能够支撑起事业、能派上大用场的人，也称“栋梁之材”。木材的第二种重要功用是做车轮。古代没有橡胶，车轮是以木材制成的。具体的办法就是荀子所说的“𫐓以为轮”，即把木头一边烤，一边掰弯，经过工匠漫长而细心的制作，最终将原本直的木材，加工成圆形的车轮。因此，做车轮的木头就需要有韧性，能够达到弯曲而且还不断的标准，这就是所谓“轮材贵韧”。 20. 依据图表所示，仿照文中画横线的句子对“增笔”与“减笔”的表述，在文中甲、乙两处括号内填写句子，分别解释“末”与“片”两字的构形。 21. 文佳同学看到一副有趣的对联，“□森淼焱垚五行俱全，□羴骉猋麤万物祥和”，但上联和下联首字都模糊不清了，请你运用汉字构形中“重笔”的知识，帮她补写出这两字，并简要说说理由。 （三）（4分） 22. 文段中画波浪线并标有序号的句子各有一处语病，请将修改好的句子写在横线上，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，但不得改变句子原意。 近几年，无糖饮料赢得众多消费者的喜爱。很多消费者认为，饮用无糖饮料让人在尽情享受甜味的同时，不用担心长胖。然而，事实和大家的认知有很大出入。 无糖饮料一般不含有蔗糖和淀粉糖，但它可以含有代糖，如糖醇、低聚糖、阿斯巴甜等甜味剂。甜味剂本身热量不高，但长期、过量饮用含甜味剂的饮料也可能使人发胖。悉尼大学的研究人员使用果蝇进行实验，发现甜味剂可以使果蝇的摄食量增加将近三分之一。悉尼嘉文医学研究所的科学实验也证实了这种现象。研究人员称，（1）在人们摄取甜味剂但没有搭配相应的热量时，大脑会发出增加摄食量而使人补充更多的热量。（2）此外，因为饮用者觉得自己喝的是“零糖”“零热量”饮料，所以会下意识地放纵自己摄入过量食物。你要是天天用无糖可乐配炸鸡，想长肉那是谁也拦不住。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，人们常说凡事要“尽我所能”，也要“敬我不能”。 对此，你有怎样的体验和思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，诗歌除外；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$