专题1 第四讲 文体特征的把握和分析(论述文)（课件）-【新高考方案】2026年高考语文一轮总复习（梯度进阶版）

文体特征的把握和分析(论述文) 第四讲 1 追根教材 《拿来主义》学习提示： ①议论性文章往往具有鲜明的针对性。查找相关资料，了解本文的写作背景，思考文章是针对什么问题而写的，提出了怎样的观点，对我们有什么启示。 ②这篇文章将不同现象进行归类，直接予以批驳，确立自己的观点。阅读时，梳理和把握论述的脉络层次，学习破立结合的写法，感受文章蕴含的批判力量。 ③作者善于运用比喻来证明观点，阐述自己的主张。找出文中比喻论证的例子，分析作者是怎样有效地进行论证的，体会比喻论证的表达效果。 考法迁移 题点总结 (2021·新课标Ⅱ卷，T3)下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是 分析概括论点 1.(2024·新课标Ⅰ卷，T3)下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是 2.(2023·新课标Ⅰ卷，T3)下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是 分析文外材料 对文内观点 的支撑 考法迁移 题点总结 1.(2021·新课标Ⅰ卷，T4)请简要分析材料一和材料二的论证思路。 2.(2020·新课标Ⅰ卷，T5)请简要梳理材料一的行文脉络。 分析论证的思路、脉络 1.(2023·新课标Ⅱ卷，T3)下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是 2.(2021·新课标Ⅱ卷，T4)请简要分析文章的论证结构。 分析论证特点 (2024·新课标Ⅰ卷，T4)材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 分析论证效果 解题前奏：通过梳理教材，落实解题必备知能 考法一　论证分析类选择题 考法二　论证特点分析主观题 目录 课时质量评价 5 解题前奏： 通过梳理教材，落实解题必备知能 6 论述类文本是以论述、分析为主要表达方式，阐明事理、表明主张的文章，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的“三强”特点。论点、论据和论证是其三要素，其关系如下： 7 (一)分析论点和论据 1.分析论点 (1)把握论点的方法 把握论述类文本的论点，首先应通读全文，明确文本论述的话题。在此基础上，边读边勾画，特别要注意论点经常出现的位置，如标题、开头、结尾等，看能不能在文中找到直接表述中心论点的关键语句。如果文中实在没有表述中心论点的语句，我们也可以先勾画出各个段落或各个层次的总领句、总括句(有时称之为“分论点”)， 8 并分析各个段落或层次之间的思路结构和逻辑联系，然后用自己的语言概括出中心论点。甚至，有些论述类文本每段也没有自己的关键句，那就需要我们先抓住各段的论据材料，以及作者评价分析论据材料的语句，从中把握作者的态度倾向，在此基础上提炼出各段观点，并将各段的观点组合起来，进而把握整个文本的中心论点。 9 (2)论点的提出方式及作用 提出方式 作　用 标题显示论点 论点旗帜鲜明，让读者一目了然 开头第一句提出论点 论点的提出开门见山，简洁明快 由某个故事或针对现实中某种现象(或事例或观点)进行分析，然后提出论点 论点具有很强的现实针对性，激发读者的阅读兴趣 简明地阐释后提出论点 论点的提出有理有据，自然流畅 就所涉及的现象或问题发问，进而引出中心论点 论点的提出更加有力，引发读者的思考 结尾总结出论点 卒章显志，顺理成章，让人信服 10 2.分析论据 阅读论述类文本时，应如何分析论据呢?不论是事实论据还是理论论据，基本上都要遵循以下三个步骤： (1)梳理筛选论据。首先通读全文，在文段中标画出观点性的语句以及支撑证明观点的语句，进而梳理出作者运用了哪些论据材料，哪些是事实论据，哪些是理论论据。这是较为基础的步骤，关键要细心谨慎，不要遗漏了关键的论据材料。某个关键论据材料的遗漏，可能会影响到我们对文本观点态度的全面准确把握。 11 (2)分析立场态度。在找出文中运用的论据材料后，要分析把握该论据材料所包含作者的态度倾向。在运用论据材料时，作者一般都会对该材料进行评论分析。我们一定要抓住这些文字，弄清楚文本中的事例材料是作为正面事例还是反面事例，搞明白理论材料是用来佐证作者自己的观点还是作为批驳的对象，从而准确把握作者的立场态度。 12 (3)分析逻辑联系。逻辑联系包括论据与论据之间的逻辑联系，以及论据与论点之间的逻辑联系。我们需要仔细辨析论据与论据之间的逻辑联系，文本中可能运用到多个论据材料，它们彼此之间可能是并列平行地共同支撑某一观点，也可能是正反对比地印证某一观点，还可能是逐层递进的关系。此外，我们还要注意思考论据与论点之间的逻辑联系，论据与论点之间可能是归纳推理联系，也可能是演绎论证联系，还可能是因果联系，等等。 13 |教|材|回|扣| 1.请回顾所学课文，补充完整下面表格。 课　文 中心论点 中心论点 提出方式 论据 使用特点 《人的正确思想是从哪里来的?》 ① 设问方式 理论论据 《修辞立其诚》 修辞立其诚 (发言写文章要坚持真实性) ②　　　 引用经典名句 (理论论据) 参考答案：①人的正确思想只能从社会实践中来　 ②标题即论点 14 (二)分析论证角度和结构 1.论证角度 从论证角度看，论证一般可以分为立论和驳论两大类型。 (1)立论是对一定的事件或问题从正面阐述自己的见解或主张的论证方式。立论时，必须围绕所论述的话题和中心论点来进行论证。在论证过程中，不能任意变换论题。开篇提出怎样的问题，结篇就要归结到这一问题上。所有论证都要围绕中心论点进行。高考所选论述类文本，基本上都是以正面阐述自己的观点见解为主的立论文。 15 但需要注意的是，“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，有时需要辨析一些错误的见解和主张，并加以否定和辩驳，以增强说服力，避免读者误解自己的观点。 (2)驳论是以有力的论据反驳别人的错误观点的论证方式。它有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。后两者也叫间接反驳。 16 2.论证结构：论述文的基本结构一般遵循“提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)”的“三段论”模式。 引论 直入式 开门见山地提出论点或论题 引入式 由一个“由头”引入论点或论题，这个“由头”多是一则故事或名言 本论 总分式/并列式/层进式/对照式/综合式等 结论 总结上文，重复或强化中心论点 卒章显志，得出结论或中心论点 补充论证 发出号召或劝勉 17 论述文的结构虽说由上述三部分组成，但它又是富于变化的：有的文章只有引论、本论，而无结论；有的文章只在开头提出论题，在结尾点明论点；有的文章是驳论文，采用破立结合的结构方法。我们应当了解其结构中共性和特殊性的辩证关系。 18 [拓展]　本论部分的结构模式及其特点 总分式 文章各层次之间是总说与分说的关系，论点在各层次的分论点当中体现，而各层次的分论点由总论点统领，可以先总后分，也可以先分后总，还可以先总后分再总。 并列式 文本展开的各层次，关系是平等的。或是分论点之间关系是并列表述的；或是围绕一个问题，从不同角度论证同一观点。 19 续表 　层进 (递进式) 后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系，不能随意变动。这种布局的好处是能反映出作者严密的逻辑思维能力。 层进式(递进式)有三种方式： ①由浅入深、由简单到复杂、由具体到抽象。 ②提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)。 ③摆现象→说危害→析原因→给对策。 20 续表 对照式 正反对比：把两种观点加以对比，通过二者的对比，突出论证其中一方面的正确性。往往一方面用墨较多，作为论证的重点；而另一方面着墨较少，只作陪衬。 破(驳)立式：“破”(驳)就是分析、评论或驳斥，指出其错误之处。“立”就是确立自己的观点。 破(驳)立结合形式：先破(驳)后立；先立后破(驳)；边立边破(驳)。 综合式 综合运用几种结构模式，如先并列，再层进；先对照，再层进等。 21 |教|材|回|扣| 2.阅读鲁迅《拿来主义》最后一段，梳理出该段的写作思路并指出其结构模式。 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 22 参考答案：①思路：首先提出观点“我们要拿来”；其次阐明如何“拿来”；接着指出“拿来主义者”应具备的条件；最后总结“拿来”的意义。 ②结构模式：总—分—总。 23 (三)分析论证方法和语言 1.论证方法 论证方法 论证特点 论证效果 举例论证 运用概述和具体事例来论证。 真实可信，增强文章的说服力、权威性。 引用论证 引用名言、格言、警句、权威数据。 增强论证的说服力和权威性。 引用名人逸事、奇闻趣事。 增强论证的趣味性，吸引读者阅读兴趣。 24 论证方法 论证特点 论证效果 对比论证 通过对事物相反或相异的属性的比较来揭示需要论证的论点。 正反对比鲜明，给人以深刻的印象，使论证更有力。 比喻论证 用人们熟知的事物作比来证明观点。 语言生动形象，容易被读者接受。 因果论证 根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过揭示原因来论证结果。 揭示事物之间的因果关系，使论证更具逻辑性。 25 论证方法 论证特点 论证效果 类比论证 把已知的事物或事例与和它有相同特点的事物或事例进行比较类推，从而证明论点。 使类推的论点浅显化，更易于读者接受，从而达到论证观点的目的。 归谬论证 又叫归谬法，即先假设对方的论断是正确的，然后从对方的论断中推导出一个荒谬的结论来，从而证明对方的论断不能成立。特点是“以错攻错”。 增强逻辑性，有幽默感，后发制人。 26 2.论证语言 论述类文本的语言特点是准确、鲜明、逻辑性强。具体到个别文本不外乎准确严谨、平实朴素、形象生动或幽默风趣等。如果文本使用了多种修辞手法，则论证就显现形象生动、有气势、有文采的特点。对相关特点的释解及举例，如下所示： 27 (1)准确、严密 ①运用关联词语可使语言表达更连贯、更严密，使语意更具层次感，突出说明内容的重点。 ②恰当地使用表程度、范围的副词和数量词等限定词、限定成分，可使语言表达得更具体、更全面，增强语言的准确性、科学性。 ③词语在文中前后呼应或照应。 ④词、句语序的前后安排，符合事理和认知规律。 28 [典例]　《自然选择的证明》：“虽然两个地区具有适于同一物种生活的相同的自然条件，但如果两个地区长期隔离的话，它们之间的生物存在极大的差异，人们也就不必为怪了，因为生物与生物之间的关系是一切关系中最重要的。”运用关联词语，如“虽然”“但”“因为”等，使上下句紧密衔接，体现了表达的严密性。 29 (2)概括、简洁 叙述事实时，不需要铺排渲染，因为议论文重在说理，以理服人，不宜细致地述说细节，否则喧宾夺主。 [典例]　《修辞立其诚》：“‘立其诚’可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。”语言简练。 30 (3)鲜明、生动 ①鲜明：善用正反对比；爱憎分明；设问句开头，再在设问之后提出自己的观点；运用表达鲜明态度的词语，如“唯一”等。 [典例]　《反对党八股》(节选)“我们应当禁绝一切空话”；《实践是检验真理的唯一标准》“实践是检验真理的唯一标准”；《改造我们的学习》“大敌当前，我们有打倒它的必要”。 31 ②生动：比喻、排比、对偶、比拟、借代等修辞手法的运用，化深奥为具体；善于使用谚语、口语、对联和富有表现力的成语。 [典例]　《社会历史的决定性基础》：“经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响，归根到底还是具有决定意义的，它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。”运用比喻手法，将“经济关系”比喻成“红线”，指出经济状况归根到底具有决定意义，生动形象，富有表现力。 32 (4)通俗易懂、平实朴素 口语化词语、俗语、方言词语等借助比喻说明深奥的道理。 [典例]　《反对党八股》(节选)中“懒婆娘的裹脚，又长又臭”“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”等人民群众口头流行的俗语，以及“瘪三”“蹩脚”等方言词的使用，使得语言通俗易懂而富有生活气息。 33 (5)语言典雅、有文言色彩 灵活使用一些文言词语，古为今用。 [典例]　《改造我们的学习》：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”其中“言必称希腊”具有文言色彩，语言典雅。 34 (6)诙谐幽默，睿智犀利又妙趣横生 正话反说，反话正说，改写经典语句，活用成语，夸张，褒词贬用。 [典例]　《拿来主义》“只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹”，“国粹”原指我国文化中的精华，这里有揶揄的意味。再如，“只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，这里“残羹冷炙”和“奖赏”是褒贬色彩不同的词，作者将这些词放在一起，滑稽之状，跃然纸上。 35 (7)富有哲学意味、文化气息 运用富有哲学意味的语句。 [典例]　《宇宙的边疆》“人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作‘地球’的星球上”，这句话表明：人类的诞生是宇宙的奇迹，对宇宙的探索、对存在意义的追寻，是拥有智慧的人类必须承担的责任。 36 |教|材|回|扣| 3.《反对党八股》(节选)在论述“党八股”的“第一条罪状”时综合运用了多种论证方法，请结合课文具体内容简要分析。 参考答案： ①比喻论证。用“懒婆娘的裹脚，又长又臭”形象地批判了长而空、令人生厌的文章。 ②对比论证。用斯大林的演说与党八股形成对比，树立正面例子，在对比中提出战争时期的写作要求。 ③举例论证、引用论证。《资本论》是举例论证，俗语是引用论证，二者共同论证了“无论做什么事都要看情形办理”的道理。 37 4.《拿来主义》一文中，作者在列举了“送去主义”在学艺上的三种表现之后，有这样一句议论：“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“算得”“进步”应如何理解? 参考答案：“进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈，日益猖獗，大有执迷不悟、愈陷愈深之势。“算得”一词体现了作者的情感态度，表明“活人替代了古董”不是学术进步、文化昌明，而是学术退步、文化堕落，作者对此是不齿的。 38 考法一　论证分析类选择题 39 论证分析类选择题主要有三种类型，一是“分析概括论点”型，二是“分析理据关系”型，三是“论证分析”型。 40 选项内容均为文内信息的综合概括，考查考生全面而准确地概括原文主要观点的能力。考查的本质是在整体把握文本的论证思路和主要内容的基础上，准确理解文本的主要观点。 类型(一)　分析概括论点 41 [例一]　(2021·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。 42 网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。 43 归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体， 44 不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。 45 底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”。只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。 46 所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。 47 “价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，从而尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。 48 因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。 (摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》) 49 |理|清|文|意| 提出“网络行为尤其是青年的网络行为需要规范”这一论点 从“能做什么”的角度阐述基准意识 50 |对|点|题|目| 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是 (　　) A.没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行为不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。 B.网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。 51 C.“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。 D.引导青年树立文明的网络行为观念，有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。 解析：第一步：看材料的出处、标题，揣摩或确定材料论证的观点。材料出处的标题点明了材料的话题是“当代青年的网络文明意识”，我们借助此标题可以揣摩材料论证的观点应该是阐明对当代青年树立网络文明意识的态度、认识及看法等。 √ 52 第二步：通读全文，锁定材料观点或概括材料观点。通读全文，结合关键句，我们可以先简要梳理文本的论述思路，把握文本的主要内容：文本先阐明规范网络行为的必要性；从而引出网络行为与网络文明意识的关系，进而阐明引导当代青年树立文明的网络行为观念的意义，然后提出应树立“什么样的规范”的问题；顺理成章地引出下文“从‘五不’来认识网络行为的底线要求”和“网络行为的四种基准意识”的阐述，从而论证了当代青年的网络文明意识树立的必要性及要求。 53 综合以上，我们可以明确本文的主要观点是“应对青年进行引导，并且制定必要的网络规范”。A项，强调了网络立法和惩治的必要性；B项，强调了网络行为要有网络基准意识等文明观念来引导；C项，强调了“五不”底线要求的重要性。以上三个选项均不能代表原文的整体观点。 54 把握材料观点“两步骤” 第一步：看材料的出处、标题，揣摩或确定材料观点 有的材料标题就是观点，如《新时代诗歌应提高境界，创造高格》；有的标题点明了材料的话题，有助于我们揣摩材料论证的观点，有助于我们从文中准确筛选观点，如《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》。 思维培优 55 第二步：通读全文，锁定材料观点或概括材料观点 通读全文，在第一步的基础上，边读边勾画关键语句。 (1)注意论点经常出现的位置，如标题、开头、结尾等，看能不能在文中找到直接表述中心论点的关键语句； (2)如果文中没有直接表述中心论点的关键语句，可以先勾画出各个段落或各个层次的总领句、总括句(有时称之为“分论点”)，并分析各个段落或层次之间的思路结构和逻辑联系，然后用自己的语言概括出中心论点； 56 (3)有些论述类文本每段没有关键句，那就需要我们先抓住各段的论据材料，以及作者评价分析论据材料的语句，从中把握作者的态度倾向，在此基础上提炼出各段的观点，进而将各段的观点组合起来，进而把握整个文本的中心论点。 57 所谓理据关系，就是指论点与论据的关系。根据材料与观点一致的原则，论点必须统率论据，论据必须能证明论点。能够精准地分析理据关系是阅读论述文的最基本要求，也是解答所有论证题的基础。 类型(二)　分析理据关系 58 [例二]　(2021·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一：18世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》 是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人 们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证， 用动人的雄辩，说明诗画并不同质。 雕塑《拉奥孔》 59 据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。 这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。16世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说。 60 据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。 其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。 61 莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题材。” 62 换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存，这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子。 63 诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。比如说，“我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然。 64 但是谈到这里，我们不免有疑问：画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么?莱辛也谈到这个问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。” 换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。 (摘编自朱光潜《诗论》) 65 材料二：《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物。状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗笔善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情”。 66 但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者为之。凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画图》： 67 “一水寂寥青霭合，两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破，欲作三声出树难。”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”，寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。 (摘编自钱钟书《读〈拉奥孔〉》) 68 |理|清|文|意| 材料一： 作者阐释诗画异质 69 材料二： 中国古人在诗画功能不同上的观点与莱辛的相近 70 |对|点|题|目| 结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是 (　　) A.诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。 B.文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。 C.诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。 D.图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。 √ 71 解析：莱辛“诗画异质”观主要强调绘画和诗歌在功能上的区别，D项符合题意。A项，强调诗的空灵，与“诗画异质”观无关。B项，说的是诗和画的联系，“同趣”有违“异质”观。C项，主要谈诗和画的融合，而非“异质”。 72 [例三]　(2020·新课标Ⅰ卷·节选)阅读下面的文字，完成后面的题目。 沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。 73 但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不同，而且有质的区别。就研究内容而言，前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏全面系统的科学基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现代地理学的一部分。 74 根据材料内容，下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是 (　　) A.历代州域形势变迁研究 B.赤壁之战地名考释 C.隋唐时期海河水道研究 D.黄土高原沟壑演变研究 解析：根据材料，“沿革地理”研究的主要内容为“疆域政区、地名和水道的变迁”“对现象的描述和复原”，A、B、C三项分别对应“疆域政区、地名和水道的变迁”，而D项“黄土高原沟壑演变研究”，侧重分析演变原因与过程，因此不属于沿革地理的研究范畴。 √ 75 准解论点论据题“两步骤” 第一步：准确把握材料的中心论点或准确理解文中概念的内涵和外延 (1)把握材料的中心论点可以从两个角度思考：一是利用材料的出处，从出处的标题来确定材料论证的观点；二是对每一段的内容进行分析概括，最终确定材料的中心观点。如2022年新课标Ⅰ卷T3， 思维培优 76 要求选出“最适合作为论据来支撑材料一观点的一项”。那么，首先要概括出材料一的观点，材料出处对此题作用不大，只能对材料一的两段内容逐一分析概括，第1段提出中华文明“既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新”，第2段提出“使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的”，综合可知材料一的观点是中华文明既要与时俱进、推陈出新，又要培养符合当代中国和当今世界发展要求的民族性。 77 (2)概念包括内涵和外延两方面的内容，内涵指构成概念的要素，包括事物共同的属性、性质、特点等；外延指概念的对象范围。考生在理解概念时，特别容易在判断概念的对象范围上出错。如上面[例三]2020年新课标Ⅰ卷，考生要准确判断选项中不属于“沿革地理研究范畴”的一项，首先需要准确理解文本中涉及的“沿革地理”是什么，还要明确其所涉及的对象范围。 78 第二步：准确理解选项所给的文外材料的具体内容或本质特点 选项给出的文外材料有自己本身的特点，考生可以根据给出的对象特点明晰选项内容是否符合文本内容。如论据的内容，指论据涉及的对象和体现的本质特征等，这要求我们需准确把握选项所给的文外论据材料的关键信息点，从而判定其是否能够支撑文本的论点。 79 论证分析类选择题，立足文体特征命制选项，围绕论点、论据、论证三大要素考查。 [例四]　(2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字(文本见第三讲“例二”)，完成后面的题目。 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(　　) 类型(三)　论证分析 80 A.材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。 B.材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。 C.材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。 D.材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 √ 81 解析：材料一的选文采用并列结构，层次清晰，一目了然；在展开论述时，多用排比，富有气势。如“倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧”等，A、C两项表述无误。材料二第三段，通过分析人的内在动机的不可见和时时变动，论证观察社会现象困难的因由，B项表述错在把论证的依据视为论证的结论。材料二采用了较为典型的纵向论证结构，从发现问题、提出问题到分析问题、解决问题，逐层深入，D项表述是正确的。 82 掌握论证分析三步解题流程 第一步：标注选项敏感点 即标注选项中的关键字眼。根据选项的题干特点分析，敏感点大致可分为： 1.显示论证特点和方式的字眼，如“前提”“举例”“围绕”“通过”“接着”“论证”等。 思维培优 83 2.显示选项内容特点的中心词，如“过程”“方面”“角度”等。 3.显示选项内容特点的某些修饰限制性词语。 简言之，着重标注选项中比较重要的动词、名词、形容词和副词。 第二步：确定选项对应区间 即根据选项中的敏感点确定对应的区间。一般来说，涉及论证方法、论点与论据的选项常常由敏感点可以定位到局部区间；涉及文章论证前提、角度或思路的选项由敏感点可以定位到全篇或多个阅读区间。 84 第三步：梳理比对定答案 要根据选项的定位情况梳理文本： 1.定位全篇要着重梳理出文本的主要观点和结构层次。 2.定位局部区间要着重梳理出句间关系、论证的具体方法。 在梳理过程中，要将文本要素与相关选项的要素(特别是敏感点)进行比对。涉及全篇或多个阅读区间的，比对的重点是对文章结构特点、思维流程的分析；涉及局部区间的，比对的重点是对论点与论据的关系以及论证方法的运用情况的分析。具体应视情况判断选项正误，确定答案。 85 考法二　论证特点分析主观题 86 “分析论证特点题”是最能体现议论文文本特征的题目之一，考查的是对文章论证过程和论证方法等的分析，重点考查论据证明的是什么观点，文章采用了什么样的论证方法以及论证上具有什么样的特点等。论证特点(特色)包含论证方法、论证结构、论证形式、论据使用、论证语言等。既可以针对具体特点命题，题干一般为 “某材料在论证方法(论证结构、论证形式、论据使用、论证语言)上有什么特点”；也可以针对整体特点命题，题干一般为“某材料在论证上有什么特点”。 87 文章思路是通过文章结构来体现的，只有正确地分析文章结构，才能准确地把握文章思路。“分析文章结构”需着眼于文章的各个构成部分之间的组合方式、结构特征，具有外显性和客观性。“把握文章思路”常常是围绕中心话题，立足于整体，着眼于词、句、段、层，部分与整体之间的关系，分析作者的动机，具有内隐性和主观性。 类型(一)　论证结构思路分析 88 [例五]　(2021·新课标Ⅰ卷，文本见本讲“例二”) 请简要分析材料一和材料二的论证思路。 解析：解答时，应通读材料，梳理材料行文思路，再用简洁的语言进行归纳概括。阅读材料一可知，材料一采用了层进式的论证结构：第1段由《拉奥孔》引出本文的论点，即“诗画异质”说；第2~8段分别介绍了史诗中的拉奥孔和雕塑中的拉奥孔，通过对比史诗和雕塑中拉奥孔形象的不同，论证了“画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作”；前文详细分析了“诗画异质”后，第9段作者发出“画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么”的疑问，并进一步指出图画也可以叙述动作，诗也可以描写静物。 89 阅读材料二可知，材料二第1段首先介绍了《拉奥孔》的主要观点——“绘画宜于表现‘物体’或形态，而诗歌宜于表现‘动作’或情事”，引出了中国古人对该问题的看法，介绍了陆机和邵雍对此问题的相关论述；第2段指出莱辛的议论更加透彻，将绘画、诗歌与时间、空间联系了起来，并通过沈括批驳唐代传说和徐凝的《观钓台画图》佐证了这一观点。 90 参考答案：①材料一首先提出“诗画异质”的论点，接着通过对比拉奥孔在诗歌和雕塑中的不同形象，探讨诗画并不同质的原因，得出“画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作”的结论，最后补充说明诗画虽不同质但可以互补。 ②材料二先通过《拉奥孔》所讲的绘画与诗歌的区别引出了中国古人对该问题的看法，接着通过沈括、徐凝对相关问题的分析间接论证了该观点。 91 分析论述思路“3注意” 1.层次清晰 (1)善于借助标识思路层次的词语和句子。如[本讲“例二”]材料一中第五段中的“其次”，第六段中“莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论”等。 思维培优 92 (2)弄清每段的意思。通过对语意的分析比较进一步整合层次，作更进一层的划分。这里尤其要注意本论部分的段落层次(可借助前面知识讲解中“论证结构”的相关知识)。同时要坚决杜绝不分层，直接机械串联多段大意的做法。例如[本讲“例二”]材料一在第一段提出论点后，第二、三段阐述莱辛提出观点的背景(“因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说”)，第四至六段阐释莱辛观点的理由和结论，后面文字均是作者对莱辛观点的阐释与补充。本论部分是一个层进式结构。 93 2.层意准确 (1)紧扣材料的论述对象和重点概括 句不离段，段不离篇，某些考生概括段意往往只会就“段”论“段”，抓住某个关键词进行放大，以致脱离或疏忽了整个材料的论述对象与重点，以致概括不准确。 (2)应尽量摘取中间段落中的关键句以及关键句中的关键词语整合层意，少用术语和空洞词语。 94 3.答题规范 (1)体现过程 答题时需要把握文本的大致结构，呈现文本的结构框架。因此，作答时应尽量使用诸如“首先”“其次”“再次”“接着”“紧接着”“接下来”“一方面”“另一方面”等词语。 95 (2)表明关系 答题时需要表明各论证环节之间的关系。比如，“交代了……立论背景”“确立了……立论前提”“引出后文的议论对象……”“为后文对……的论述作铺垫”“增强了论证……的现实针对性”“使读者对……概念有了初步的认识”等等。 96 (3)交代特点 答题时要交代、点明论证内容的特点。 ①结构特点：是总分式，还是并列式、递进式、对照式等。 ②使用了什么论证方法。 ③论证角度，即文本论证中心论点的切入点。论证角度多以名词性短语的形式呈现。例如作答2021年新课标Ⅱ卷第4题时要从网络行为的“底线意识”和“基准意识”两个角度展开论证，“底线意识”和“基准意识”就是论证角度。 97 最后，大致形成这样的答题模式： 材料围绕××论点，采用了××结构，首先……，接着运用××论证方法论述了……，然后指出了……，最后运用××论证方法强调了……。 上述规范用在不同的思路题型中要有所侧重。例如2021年新课标Ⅰ卷第4题，重点要“表明关系”；2021年新课标Ⅱ卷第4题重点要“交代特点”；2020年新课标Ⅰ卷第5题，重点要“体现过程”。无论哪种题型，都要以梳理出行文脉络为基础。 98 [例六]　阅读下面的文字，完成后面的题目。 从新石器时代的半坡遗址等处来看，方形或长方形的土木建筑体制便已开始，它终于成为中国后世主要建筑形式。随着社会进入新阶段，一股所谓“美轮美奂”的建筑热潮蔓延开来。不只是为避风雨，而且追求使人赞叹的华美，日益成为新兴贵族们的一种重要需要和兴趣所在。例如“美哉室，其谁有此乎”(《左传·昭公二十六年》)，“台美夫”(《国语·楚语》)。《墨子·非攻》说吴王夫差筑姑苏之台七年不成。 类型(二)　分析论证方法 99 这股建筑热潮大概到秦始皇并吞六国后大修阿房宫而达到最高点。据文献记载，约两千年前的秦代宫殿建筑是相当惊人的： 始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。(《史记·秦始皇本纪》) 100 从文字材料看，中国建筑最大限度地利用木结构的可能和特点，一开始就不是以单一的独立个别建筑物为目标，而是以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征。它重视的是各个建筑物之间的平面整体的有机安排。 “百代皆行秦制”，建筑亦然。它的体制、风貌大概始终没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范，体现了中国民族特点的实践理性精神。 101 许多民族主要建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神殿、伊斯兰建筑等。中国主要是宫殿建筑，即供世上活着的君主们所居住的场所，大概从新石器时代的所谓“大房子”开始，中国的祭拜神灵即在与现实生活紧密联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的特别场所。自儒学的地位确立之后，在观念、情感和仪式中，更进一步发展贯彻了这种神人同在的倾向。于是，不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑，而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑，成了中国建筑的代表。 102 正如中国绘画理论所说，山水画有“可行”“可望”“可游”“可居”种种，但“可游”“可居”胜过“可行”“可望”。中国建筑也同样体现了这一精神。就是说，它不重在强烈的刺激或认识，而重在生活情调的感染熏陶，是能够经常瞻仰或居住的生活场所。在这里，建筑的平面铺开的有机群体，实际已把空间意识转化为时间进程，使人慢慢游历在一个复杂多样的楼台亭阁的不断进程中，感受到生活的安适和环境的和谐。 103 中国建筑物结构严格对称，以展现严肃、方正、井井有条(理性)。所以，就单个建筑来说，比起宗教建筑来，它确乎相对低矮，比较平淡。但就整体建筑群说，它却结构方正，逶迤交错，气势雄浑。它不是以单个建筑物的体状形貌，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。 104 这种本质上是时间进程的流动美，在个体建筑物的空间形式上，也同样表现出来，这方面又显出线的艺术特征，因为它是通过线来做到这一点的。中国木结构建筑的屋顶形状和装饰，占有重要地位，屋顶的曲线，向上微翘的飞檐，使这个本应是异常沉重的往下压的大帽，反而随着线的曲折，显出向上挺举的飞动轻快，配以宽厚的正身和阔大的台基，使整个建筑安定踏实而毫无头重脚轻之感，体现出一种情理协调、舒适实用、有鲜明节奏感的特点。 (摘编自李泽厚《美的历程·先秦理性精神·建筑艺术》) 105 |理|清|文|意| 追求建筑形式美大概到秦始皇修建阿房宫而达到最高点 中国建筑重在生活情调的感染熏陶 106 |对|点|题|目| 请简要分析材料主要运用了哪些论证方法。 参考答案：①对比论证。如将许多民族主要建筑多半是供养神的庙堂和中国主要是宫殿建筑进行对比，突出中国的宫殿建筑并不脱离世俗生活的特点。 ②引用论证。如引用《左传》中的话语等，论证了春秋战国时期新兴贵族们就已追求使人赞叹的华美的建筑。 107 ③举例论证。如以秦始皇修建的阿房宫为例，来说明中国建筑以木建筑为主要特色，重视各个建筑物之间的平面整体的有机安排。 ④类比论证。如将中国建筑与中国绘画理论进行类比，突出中国建筑不重在强烈的刺激或认识，而重在生活情调的感染熏陶。 108 分析论证方法“3关键” 1.准确判断每一种论证方法。抓住每一种论证方法的语言标志，如举例论证多用“譬如”等，比喻论证多用“如……”“好像……”等，因果论证多用“因为……”“究其原因”等。当然，标志词只是技巧，最根本的还是依据文意。 思维培优 109 注意易混论证方法的区别，如比喻论证与类比论证的区别。比喻论证是一种用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们生疏的、难以理解的抽象道理的论证方法，其基础是比喻的修辞手法，重在说理的形象化和具体化。类比论证是用两个具有相同属性的事物作比较，其基础是类比推理，把客体事物的性质类推到主体事物上，由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质，从而达到证明论点的目的。其着重点在于说理的逻辑性和严密性。例如鲁迅在《拿来主义》中用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”来论证文化遗产、文学遗产中的精华及糟粕，是比喻论证；恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中说“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”就是类比论证。 110 2.注意论证方法的综合运用。一段之中，会综合运用多种论证方法；一句之内，也会综合运用两种甚至三种论证方法，这些在判断时都要多加关注。 3.分析论证方法必须要说明运用这种论证方法要证明的论点，甚至进一步说明其论证效果。 111 论证特点的综合分析，包括：①论证方式(立论、驳论)，②论点呈现的特点(论点的位置和论点出现的方式)，③论据的内容和特点(论证的论点、论据的类型——事实论据、理论论据)，④论证方法(举例、对比、比喻、类比、因果、引用、归谬法等)，⑤论证过程特点(论证的结构或思路)，⑥论证的语言特征(语言风格、语言特点)等。高考的一般问法：材料在论证上有哪些特点?这就要求我们从以上几个方面入手分析。 类型(三)　论证特点综合分析 112 [例七]　阅读下面的文字，完成后面的题目。 为什么有人认为科幻小说欠缺文学性? 科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。 113 作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言，每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也会显得新异有余，细致不足。 114 从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要达到惊奇，必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。 115 可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而是集中于对新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力。那么，我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢?文学理论家卡勒提出，文学性其实就像杂草。没有任何一株草天生就是杂草，杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花，那么任意生长起来的蕨类植物就是杂草；如果希望种植野菜，那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性，但是这并不能表明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识，那么我们就会陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区，而这种态度忽视了文学性形成的机制。 116 文学性重要吗?重要。一种文学范式稳定之后，各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起，挑战既有文学范式的时候，我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式，这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科幻小说会沿着自己的方向掘进，而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。 (摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”》) 117 |理|清|文|意| 层　次 层　意 关系 提出问题 (第①段) 为什么有人认为科幻小说欠缺文学性? 总 分 总 分析问题 (第②、③段) 原因一：科幻小说描绘幻想世界，笔墨集中于大框架上，细节欠缺 原因二： 科幻小说关注探索与发现，注重情节的出乎意料，排斥细致形式 118 层　次 层　意 关系 总结原因 (第④段) 总 分 总 发出号召 (第⑤段) 科幻小说集中于对新世界的探索及新世界人性结构的深度开掘，导致科幻小说欠缺传统的文学性，但也自有文学魅力 科幻小说自有其文学性，文学性不应固化，而应与时俱进(科幻小说不必在意原有的“文学性”) 119 |对|点|题|目| 材料在论证上有哪些特点?请简要说明。 解析：通读材料，可以将论证特点列为下表： 段落 主要内容 一 用提问的方式引出下文的论述 二 以科幻小说和一般小说在细节设置和整体结构上的区别，说明科幻小说显得没有文学性是因为其注重的是对新世界的创造(以《三体》举例) 120 段落 主要内容 三 从题材的角度分析科幻小说没有很好地体现所谓的“文学性”的原因 四 科幻小说没有文学性是从小说传统文学性的角度进行判断的，用这种文学性判断科幻小说是不公正的(引用文学理论家卡勒的观点) 五 文学性要与时俱进 121 段落 论证方法 其他特点 一   ①结构上，采用辩驳的方式，先立论后驳论；②语言上，形象、简洁、准确；③论点提出上，开篇使用设问，然后提出论点；④论据上，采用了事实论据和理论论据 二 对比论证、 举例论证 三   四 引用论证 五   综合以上分析、分类归纳拟写答案。 122 参考答案：①以设问开篇，引发关注； ②采用辩驳的论证方式，先立再驳； ③采用总分总的论证结构，论证中综合运用了多种论证方法，如对比论证、举例论证、引用论证等。 123 分析论证特点“六角度” 角度一：分析文本整体论证方式的特点 整体论证方式可分为立论式和驳论式。 思维培优 立论式 提出问题(论点)、分析问题(展开论证)、解决问题(得出结论) 驳论式 提出错误观点、批驳错误观点、提出正确观点。具体：先驳后立、先立后驳、驳立结合 124 分析文本整体论证方式的特点，应先分析文本是立论，是驳论，还是立论与驳论相结合(“先驳后立”的情况多见)，并简明概述文本是怎样立论、怎样驳论或怎样立论与驳论相结合的。 125 角度二：分析论证结构的特点 论证结构可从整体结构、局部结构两个层面思考。 分析文本论证结构的特点，首先概述文本采用了怎样的论证结构，然后具体说明文本是如何安排这种结构的。 整体 结构 ①总分式结构，②对照式结构，③层进式结构，④并列式结构，⑤多种结构结合 局部 结构 可以根据句间关系确立局部的结构形式：总分总、对比、并列、层进等 126 角度三：分析论点提出的特点 1.根据论点的位置分析论点特点。首先明确指出论点所处位置，其次概括不同位置提出论点的作用。 如：开门见山亮出观点；设问开篇，提出论题。 2.根据立论的视角分析论点特点。分析论点的特点，要关注论点提出的角度，看论点是否和一般的观点有所不同。如论点独有，则可看作是论点新颖或观点独到。 127 角度四：分析论据的特点 一看论据是否典型，是否新颖。论据能有力地论证论点，可概括为“论据典型，说服力强”；论据非常见、常用，且有典型性，可概括为“论据新颖”。二看论据的类型，事实论据和理论论据要分清。 128 角度五：分析论证方法使用的特点 根据文本内容，简明指出文本使用了何种论证方法(单一运用某种论证方法或综合运用多种论证方法)，论证了怎样的论点，达到了怎样的论证效果。 例证法，典型、有力；引用法，增加权威性，引用古代诗词又可增加文化底蕴和文学意味；对比法，鲜明突出；喻证法，通俗易懂，说理生动等。多种论证方法综合使用，增强了论证力量，有说服力。 129 角度六：分析论证语言的特点 论述类文本的语言一般有准确严密、概括简洁、鲜明生动等方面的特点，可根据文本论证语言的风格特点简要概括并举例说明。 上面的“六角度”总体归纳了分析文本论证特点的思考切入点。具体答题时，要根据文本的特点灵活选择分析角度，进行恰当思考。 另外，还要注意“两要”。一要做到有点有析，要点明确，分析准确充分；二要做到答题术语准确。 130 课时质量评价 131 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 一、阅读下面的文字，完成后面的题目。 揖让之礼作为人们交往中的重要礼节，充分体现了中国礼文化“主敬”“谦让”的特征。《说文解字》中“揖，攘也，从手，咠声。一曰手箸胷曰揖”，“攘”即为推，双手置于胸前向前推就叫作“揖”。而“让”字最早书写为“讓”，古同“攘”，意为谦让。揖让之礼承载的是儒家君子“谦卑”的德行，即便在“射礼”这种尚武的礼仪中也必不可少，“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子”(《论语·八佾》)。 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 古人对揖让之礼十分重视，认为这是诚敬之心在行为上的体现，是礼乐文明的重要体现，因而有“揖让而天下治者，礼乐之谓也”的说法。揖让之礼始于何时已不可考，但据文献记载，周公“制礼作乐”中已包含作揖礼。 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 揖礼在古代有许多类型。如《周礼》中记载了三种揖礼的形式：“诏王仪，南乡见诸侯，土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。”即推手时分别有微微往下推手、举手平臂向前推平、与眉齐平再行礼之别。《周礼·夏官·司士》还记载：“孤卿特揖，大夫以其等旅揖，士旁三揖。”古人行作揖礼时不仅要区别身份官职，还有吉凶之分。《道德经》中记载了先秦时期“吉事尚左，凶事尚右”的观念。揖礼常与其他礼仪搭配使用。如周代“宾礼”的“士相见礼”中就有士人相互作揖的交往礼仪，以示尊重和谦卑。不同历史时期，揖礼的名称和身体表达姿势有所不同。广义而言，先秦时期的揖礼、唐宋时期的叉手礼、明清时期的拱手礼及清代流行的抱拳手势都可以称为揖礼。 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 尽管与其他礼仪一样，作揖礼最早也只用于贵族之间的交往，但随着时间的推移，“礼下庶人”成为重要的社会教化目标。随着礼文化的推广和下移，揖礼成为规范平民之间日常交往的一种礼仪，实现了礼仪的“流行化”和“民俗化”。宋代王谠《唐语林·补遗四》云：“凡入门至食，凡数揖。祗揖者，古之肃拜也。”这里的“祗揖”即宋时流行的揖礼，文人著作中多有记载。《吕氏乡约》是我国最早在民间乡里制定的由乡人共同遵守的成文规约，书中曾载，晚辈拜见尊长有“揖而退”“揖而坐”“趋进揖”“揖而行”“下马前揖”等详细的行使规范。由此可见，在古代中国民间，揖礼也是日常生活中非常重要的礼仪之一。 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 国内推行揖礼最主要的困境就是“封建”标签难撕，刻板印象阻碍。揖礼主要借助手势以及躯体上半部分的动作来完成，对尊卑贵贱的区分没有拜礼那么显著。整体而言，“揖拜之礼”自周代一直延续到清代。朝代更迭，凡少数民族政权统治的时代，为了强化皇权及尊卑，揖拜之礼中的拜礼得到强化。反之，汉族政权则致力于恢复传统，如明朝推翻元朝统治后，明太祖就多次下令禁止跪拜礼，从而强化了揖礼。 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 为了维护皇权和社会等级秩序，在清朝“跪拜之礼”再次得到了强化，清政府甚至将其推广至与外国人的交往中，这导致了近代中西方的“礼仪之争”。握手礼起源于中世纪欧洲，自辛亥革命后在中国流行。1928年，国民政府拟定了《相见礼》，规定朋友相见时彼此互行一鞠躬礼或握手礼，已不见揖礼。1949年以后，从官方到民间，“揖礼”逐渐消失，握手礼取而代之。 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 握手礼虽然体现了西方的“平等观”和价值观，但也存在一些局限性。最大的问题在于手部的接触容易传染疾病，尤其是在流行性疾病暴发期间。相比之下，“非接触式问候”的揖礼具有显著优势。作家韩少功就曾指出揖礼具有卫生、省时、优美和自主的优点。鸦片战争后，西方礼俗文化的流入动摇了我国传统的礼俗体系，在一个主权国家的传播场域里，传统文化与外来文化本末倒置会危及民族对自身文化价值体系的认知态度。重估并复兴传统揖礼更是重新建构中国文化主体性的重要途径之一。诚如赵世瑜教授所言： 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 “中国传统社会的良性运转，正在于礼俗互动的政治制度框架与弹性实践机制的设计：在社会理念上，国家讲究礼制而不至于脱离俗情，民众以贴近国家正统为正途。在国家政治层面，倡导‘为政必先究风俗’‘居官以正风俗为先’等民俗原则，注重因俗制礼与以礼化俗相结合的社会实践。冀望通过礼仪教化达到礼俗融合的社会理想状态。”礼乐文明理念时至今日仍有现实意义，“因俗制礼，以礼化俗”是政治治理与社会教化的重要路径。 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 复兴中华传统揖礼，需要正视文化资产，进行创造性转化和创新性推广，实现现代转化和国际传播价值。一方面，要师古不泥，简化身体姿势与手势，可参考清代流行的拱手礼甚至进一步简化，以保留其谦让、友好和尊敬的含义为重。另一方面，应“以我为主”，从国内开始推广普及，通过政治家发挥垂范引领作用、制定政策纳入国民教育体系、发挥大众媒介优势打造“中国名片”、拓宽深化国际交流渠道等路径，让中国揖礼走向世界。 (摘编自潘祥辉《“揖让而天下治”：中华传统揖礼的创造性转化与创新性发展》) 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 |理|清|文|意| 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) (　　) A.揖让之礼是深受古人重视的传统交往礼仪，尽管其确切的发源时间无法考证，但在周代已有文献记载。 B.古代揖礼类型繁多，手势不尽相同，根据场合吉凶可分为土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、三揖等形式。 C.广义揖礼的身体表达并不局限于双手置于胸前向前推的动作，也包括了叉手、拱手、抱拳、肃拜等姿势。 D.传统揖礼在历代政权更迭中经历过曲折反复的流变，是应被重估价值、合理取舍、着力复兴的文化资产。 √ 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 解析：B项，“根据场合吉凶可分为……等形式”于文无据。原文只提到“古人行作揖礼时不仅要区别身份官职，还有吉凶之分。《道德经》中记载了先秦时期‘吉事尚左，凶事尚右’的观念”。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) (　　) A.鸦片战争后中国传统礼俗体系受到西方礼俗文化冲击，揖礼自此逐渐从官方和民间视野中淡出。 B.近代握手礼与揖拜之礼的斗争，隐含着社会文明场域内“平等观”与皇权等级秩序之间的较量。 C.多种礼仪在历朝历代常常搭配使用，这些搭配丰富着揖礼的运用范畴，深化着揖礼的积极意义。 D.推广揖礼不但要发挥官方引导作用，还应拓宽渠道，鼓励在自媒体平台上的创作。 √ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 解析：C项，“积极意义”以偏概全，根据第三段清代的例证可知，揖拜之礼不乏消极意义。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 ★3.下列选项，最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是(3分) (　　) A.清代诗人汪缙以诗句“揖让看闾里，诗书慕搢绅”表达了他在灾荒凶年后出门见到平民百姓作揖礼让时的欣慰之情。 B.浙江省衢州市致力于打造“南孔圣地·衢州有礼”的城市文化IP，全体机关干部在市“两会”等活动上改行作揖礼。 C.埃及驻华大使曾在《国际微访谈》栏目上写新春“福”字，向全球网友作揖拜年。 D.林语堂《论握手》一文曾言：“拱手之源，我虽然未考，但是由医学上卫生上讲比拉手文明，这是谁也不能否认的。” √ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 解析：B项，支撑了第五段“通过政治家发挥垂范引领作用”的观点；A项，说明揖让之礼的民俗化有助于社会稳定；C项，体现的是揖礼国际传播的成效；D项，佐证了拱手在医学上、卫生上的好处。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 ★4.论证时可以想象存在一个“虚拟论敌”，在对其驳论的过程中推出相关论点。根据本文的论证逻辑，对下表中虚拟 论敌的表述，不恰当的一项是(3分) (　　) 虚拟论敌 本文论据 本文分论点 A 《唐语林》对宋代流行“祗揖”的记载；《吕氏乡约》对揖礼详细规范的记载 揖礼在古代也是民间乡里的日常礼仪 B 明太祖多次下令禁止跪拜礼，强化揖礼 传统揖礼对尊卑贵贱的区分并不显著 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 虚拟论敌 本文论据 本文分论点 C 手部接触容易传染疾病；韩少功曾指出揖礼具有卫生等优点 握手礼存在局限性；揖礼相比之下有显著优势 D 赵世瑜教授的言论 礼乐文明理念至今仍有现实意义 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 A.揖礼在古代只用于贵族间交往。 B.古代政权曾弱化揖礼传统。 C.握手礼比揖礼更有优越性。 D.揖礼体现的礼文化在当代已过时。 解析：B项，偏离驳论重点，虚拟论敌应为“传统揖礼是‘封建’的写照”。 √ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 ★5.不同的情境中，有人作揖向“清芬”，有人相逢“尽”叉手，亦有先生授揖礼。请运用本文观点，参照示例，简要阐释 下列材料中揖礼的含意。(6分) [示例]　材料：高山安可仰，徒此揖清芬。(唐·李白《赠孟浩然》) 阐释：李白用“揖清芬”表达了对孟浩然清雅品格的尊敬，揖礼是古代士人相见的交往礼节。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 材料一：入郡腰恒折，逢人手尽叉。(唐·柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州》) 阐释一：___________________________________________________ ___________________________________________________________ 材料二：我省接待了来自美国、意大利、印度等国的“诗画浙江”友好使者。在参观孔氏南宗家庙时，使者们跟着身着汉服的老师认真学习作揖礼。 阐释二：___________________________________________________ ___________________________________________________________ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 解析：分析例句的“阐释”。先明确对象“李白”，再写出诗句中的礼节“揖清芬”，最后阐释出揖礼的意义“表达了对孟浩然清雅品格的尊敬，揖礼是古代士人相见的交往礼节”。材料一“入郡腰恒折，逢人手尽叉”说明叉手礼成为当时社交的常用礼仪，但随着时间的推移，“礼下庶人”成为重要的社会教化目标。随着礼文化的推广和下移，揖礼成为规范平民之间日常交往的一种礼仪，实现了礼仪的“流行化”和“民俗化”。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 结合文本中的“复兴中华传统揖礼，需要正视文化资产，进行创造性转化和创新性推广，实现现代转化和国际传播价值”可知，材料二“使者们跟着身着汉服的老师认真学习作揖礼”说明了揖礼正成为“中国名片”之一，助力我国的文化传播与国际交流。最后依据例句结构样式进行阐释即可。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：(阐释一)柳宗元“手尽叉”暗示了唐代叉手礼的流行化和民俗化，揖礼也是平民日常交往的礼仪。 (阐释二)身着汉服的老师教海外友好使者学习揖礼说明了揖礼正成为“中国名片”之一，助力我国的文化传播与国际交流。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 二、阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一：陈国栋同志的报告是一个重要文件。请各大区区长主持讨论，细致地讨论，讨论两次至三次。我基本上同意这个文件所述的意见。但觉： (一)假定今年年成比去年确实好的情况之下，征购一千一百亿斤，力争办到，这是变被动为主动的第一着。今年年成如果在秋收以后确实较去年好，确实证明无妄的时候，为什么不能征购到这个数目字呢? 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 (二)下年度销售计划，我感觉不但一千另二十亿斤，是太多了，这个文件上调整为八百五十五亿斤，似乎也略为多了一点。是否可以调整为八百亿斤，或者八百一十、二十亿呢?告诉农民，恢复糠菜半年粮，可不可以呢?苦一年、两年、三年，就翻过身来了。多储备，少食用，以人定量，粮食归户……忙时多吃，闲时少吃，有稀有干，粮菜混吃，仍然可以吃饱吃好，可不可以这样做呢? (三)多产粮，是上策。田头地角，零星土地，谁种谁收，不征不购，主要为了解决饲料，部分为了人用。恢复私人菜园，一定要酌给自留地。凡此种种，可以多收。既已多收，可以多吃(例如菜)。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 [注]　这是毛泽东于一九五九年七月五日为印发粮食部副部长陈国栋关于一九五九至一九六零年度粮食分配和粮食收支计划调整意见的报告写的批语，题目是毛泽东拟的。此前还曾批示：“要十分抓紧，按人定量，忙时多吃，闲时少吃，忙时吃干，闲时半干半稀，杂以番薯、青菜、萝卜、瓜豆、芋头之类。” 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 材料二：一个国家唯有立足粮食基本自给，才能掌握粮食安全的主动权，才能保障国运民生。 首先，这是由粮食的极端重要性决定的。粮食是一种特殊的产品，不仅具有食物属性，还同时具有政治、经济、能源、人权等多重属性。只有坚持立足国内实现粮食基本自给，才能做到“手中有粮，心中不慌”。其次，这是由我国作为人口大国的特殊国情决定的。我国是世界上最大的粮食消费国，每年的消费量要占到世界粮食消费总量的1/5，是世界粮食贸易量的两倍多。再次，这是由我国农业发展水平决定的。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 目前我国小麦和水稻单产水平与世界前10位国家相比，仅为它们平均水平的60%左右。从国内看，全国270个早稻万亩示范片和950个小麦万亩示范片亩产都要比所在县平均水平高出120公斤以上，粮食增产潜力巨大，如果过度进口粮食，必然会冲击国内粮食生产，不利于农业发展和农民增收。最后，这是由国际粮食市场的不确定性决定的。当前，除了受一般供求规律的左右，其他各种因素对粮食生产的影响也越来越明显，包括美元贬值、气候因素以及自然灾害导致的粮食供给不足，生物燃料和消费结构变化导致的粮食需求旺盛，以及部分国家出口禁令、国际投机资本在期货市场上的炒作等。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 改善粮食基本生产条件。稳定粮食播种面积，提高单产水平，是提高我国粮食综合生产能力的主要路径。第一，要在严格保护耕地的基础上，加大对中低产田的改造力度，大规模建设旱涝保收高标准农田。第二，要大力完善农田水利设施，健全防洪抗旱减灾防灾体系，提高粮食生产用水保障能力。第三，发挥好科技对粮食增产的支撑作用，重视种业在保证粮食产业安全上发挥的重要作用。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 完善粮食市场定价机制。粮食生产高度依赖水、土等自然资源，在人多地少的中国，大幅度提高粮食劳动生产率难度大，从事小规模经营的农民消化生产成本上涨的能力弱。在这种情况下，提高粮食价格就成为保障供给、平衡工农业利益的重要手段。从保障市场供应、促进农民增收、平衡城乡关系的角度看，在全社会物价总水平提高的同时，应当保持粮食价格水平的稳步提高。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 加强粮食宏观调控。一是继续增加对农民种粮的补贴规模，提高补贴效果。我国从2004年开始实行种粮补贴政策，补贴规模从145亿元增加到2012年的1 628亿元，在很大程度上弥补了农民因生产成本上升带来的损失。但目前各地一般是将补贴发放给原土地承包户，而租种承包土地的农户难以享受政策优惠，补贴资金的效果没有充分体现出来。二是健全对主产区利益补偿机制，调动粮食主产区抓粮的积极性。三是努力完善粮食宏观调控机制，加强对粮食生产、消费、进出口、市场、库存、质量等的监测监管，维护正常的粮食流通秩序。 (摘编自韩俊《中国人的饭碗必须牢牢端在自己手中》) 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 |理|清|文|意| 材料一 第①段：介绍背景和讨论要求。 第②~⑤段：分别讨论粮食征购数量、销售计划、增产措施和生活安排等四个方面的问题。 第⑥段：总结意见，并说明其性质和后续态度。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 续表 材料二 第①段：提出核心观点。 第②③段：分析粮食自给的重要性和当时我国粮食供求状况。 第④~⑦段：提出构建粮食安全保障体系的必要性，并列举具体措施和建议，包括改善生产条件、完善定价机制、加强宏观调控等方面。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 6.下列对材料中加点词语的理解和分析，不正确的一项是(3分) (　　) A.“糠菜半年粮”，一年之中有半年用糠和菜来代替粮食，文中形容人民的生活极其贫困。 B.“手里有粮，心里不慌”，意思是粮食是民生的根本，手中有了粮食，民心自然安定。 C.“脚踏实地”，意思是说我国粮食工作要结合当时中国的国情，精细地安排过日子。 √ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 D.“紧张平衡”，在我国主要表现为有的粮食供求基本平衡，而有的粮食则形势不容乐观，存在总供给保障所有人口粮食安全的能力不宽裕，且结构性紧缺问题严重。 解析：A项，“文中形容人民的生活极其贫困”曲解词义。材料一中毛泽东引用“糠菜半年粮”的俗语，赋予其新的含义，意在倡导艰苦朴素的优良作风，号召大家要有“大粮食”观念，在国家粮食生产不够充足的情况下，用吃糠、吃菜等方式进行弥补，以期全国人民共渡难关。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) (　　) A.假如1959年的年成确实比上一年要好，那么国家适当增加点粮食收购也不是不可以的。 B.国家只有立足粮食基本自给，才能掌握粮食安全的主动权，才能有效保障国运民生。 C.粮食不仅具有食物属性，还具有政治、经济、能源等其他属性，是一种特殊的产品。 D.如果进口外国的粮食，必然会冲击国内的粮食生产，这不利于农业发展和农民增收。 √ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 解析：D项，“进口外国的粮食，必然会冲击国内的粮食生产”错误，材料二说的是“如果过度进口粮食，必然会冲击国内粮食生产”，选项中没有“过度”这个限制词，曲解文意。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 ★8.下列选项，符合材料二中“改善粮食基本生产条件”的一项是(3分) (　　) A.田头地角，零星土地，谁种谁收，不征不购。 B.恢复私人菜园，一定要酌给自留地。 C.稳定粮食播种面积，完善农田水利设施，发展农业科技和我国自己的种业。 D.增加农民种粮补贴，健全对主产区利益补偿机制，加强对粮食生产销售各环节的监管。 √ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 解析：A、B两项均与材料一第三条相关；D项，这是加强粮食宏观调控的几点措施。以上三项均非“改善粮食基本生产条件”。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 ★9.材料一多处使用了选择疑问句，请简要分析其表达效果。(4分) 解析：选择疑问句，问话人提出可供选择的项目让对方进行选择，使对方感觉自己是在参与决策的过程，而非仅仅是接受命令。这有助于激发人们的积极性，让他们更深入地思考问题。通过提出不同方案并询问可行性，体现了对于不同意见的尊重，营造出一种集思广益的氛围。这样的措辞体现了毛泽东对粮食问题的深度关切和理性思考。相比于直接给出指令，选择用疑问句更加温和，不会给人一种强制性的感觉，从而更容易被接受。毛泽东通过这些选择疑问句表达了他对粮食问题的看法，体现了他不把个人意志强加给他人的民主作风，读来深感平易近人。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：①选择疑问句，问话人提出可供选择的项目让对方进行选择，这样的措辞体现了毛泽东对粮食问题的深度关切和理性思考。 ②体现了毛泽东不把个人意志强加给他人的民主作风，读来深感平易近人。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 10.食为政首，谷为民命。习近平总书记念兹在兹：“保障好初级产品供给是一个重大的战略性问题……中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手中，我们的饭碗应该主要装中国粮。”请根据材料一，谈谈毛泽东的《粮食问题》对我们“保障粮食安全”有什么启示。(6分) 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 解析：①多产粮：毛泽东主张“多产粮，是上策”，并建议利用田头地角等零星土地来增加产量。这一思想提示我们应充分利用现有的土地资源，提高农业产出，减少对外部粮食的依赖。民以食为天，作为人口大国，中国人的饭碗必须牢牢端在中国人自己手中，饭碗主要装中国粮，这就要让我们自己多产粮；解决粮食问题，根本在于立足粮食基本自给，这就要保障粮食的基本生产条件，充分利用土地资源，不浪费土地。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 ②多储备：毛泽东提到“手里有粮，心里不慌”，这强调了粮食储备的重要性。对于现代粮食安全来说，建立足够的粮食储备可以在面对自然灾害或市场波动时，确保国内粮食供应的稳定性。不能生产多少就销售多少，拥有多少就吃掉多少，而应该留有必要的粮食储备。 ③要节俭：“恢复糠菜半年粮”“忙时多吃，闲时少吃，有稀有干，粮菜混吃，仍然可以吃饱吃好”等建议，说明“保障粮食安全”要减少各种损耗，反对铺张浪费，充分利用可利用的资源，弘扬艰苦朴素的优良作风。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：(示例)①多产粮：民以食为天，作为人口大国，中国人的饭碗必须牢牢端在中国人自己手中，饭碗主要装中国粮；解决粮食问题，根本在于立足粮食基本自给，这就要保障粮食的基本生产条件。 ②多储备：不能生产多少就销售多少，拥有多少就吃掉多少，而应该留有必要的粮食储备。 ③要节俭：减少各种损耗，反对铺张浪费，弘扬艰苦朴素的优良作风。 (四)好好地精细地安排过日子。是否可以按照一九五七年的实际产量安排过日子呢?一九五七年的日子不是过得还不错吗?这样做，农民的粮食储备就可以增得较多了。手里有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋洋。 ……以上几点意见，只供同志们此次讨论的参考，切勿下传。不对之处，准备修改。 (摘自毛泽东《粮食问题》) 2012年我国实现了粮食连续9年增产，总产量达到5.9亿吨左右，粮食供求总体基本平衡，但这是一种很紧张的平衡。所谓紧张平衡，是指粮食总供给保障所有人口粮食安全的能力不宽裕，而且结构性紧缺的矛盾突出。具体来看，小麦供求总量基本平衡；稻谷则长期偏紧；玉米由于饲料与工业加工需求逐年增加，供需日趋紧张；大豆已严重依赖国际市场。 因此，必须加快构建供给稳定、储备充足、调控有力、运转高效的粮食安全保障体系。 $$