内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
[单元线索]中国是远古人类的重要起源地,中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代与新石器时代。夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期,也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。春秋战国是政治、经济、社会、文化大变动的时期,百家争鸣是这一变动的思想反映。秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。
第1课 中华文明的起源与早期国家
课程标准
学习要点
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征
①中华文明起源多元一体的特点。
②中国早期国家特征
一、石器时代的古人类和文化遗存
[学习聚焦]新旧石器时代的主要区别是生产工具制作方法的不同,旧石器时代以打制方法制作石器,新石器时代以磨制方法制作石器。新石器时代文化逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展。
1.石器时代的分期:依据石器制作方法的不同,分为旧石器时代和新石器时代。
2.旧石器时代
特征
以打制方法制作石器;从事渔猎和采集;过着群居生活;元谋人、北京人已学会用火
代表
距今约170万年的元谋人;距今约70万至20万年的北京人
组织
原始人群是旧石器时代的主要组织形式,旧石器时代晚期出现了母系氏族社会
分布特点
分布广泛,具有多元化特征;主要分布在大江、大河流域
3.新石器时代(距今约1万年前进入)
时间
文化遗存
分布地域
文明成就
生产生活
分布特点
距今约7 000
至5 000年前
仰韶文化
黄河中游
彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物
以磨制方法制作石器;大量使用陶器;开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定
分布广泛,奠定了多元一体的发展基础
大汶口文化
黄河下游
—
河姆渡文化
长江下游
种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术
距今约5 000年
(新石器时代晚期)
龙山文化
黄河流域
代表器物是黑陶(“蛋壳陶”)
以磨制方法制作石器;大量使用陶器;开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定
分布广泛,奠定了多元一体的发展基础
红山文化
辽河上游
都出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
良渚文化
长江下游
4.原始社会的社会组织
社会组织
出现时间
社会特征
原始人群
旧石器时代
以元谋人和北京人为代表,过群居生活
母系氏族社会
旧石器时代晚期
生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享
父系氏族社会
新石器时代晚期
①社会贫富分化与不平等开始出现,氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
②发展趋向:私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力,中国即将迈入阶级社会的门槛
[边角知识]
P2教材插图“元谋人门齿化石”:发现于云南省元谋县,这种形状的牙齿,在人类学中被称为铲形门齿。
P3教材插图:陕西西安临潼姜寨聚落遗址反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。
P4教材插图:红山文化牛河梁遗址存在祭坛、积石冢;良渚遗址存在古城。
P3历史学习图册“中国新石器时代主要文化遗存的典型器物”:半坡文化的人面鱼纹彩陶盆;大汶口文化的白陶鬶;龙山文化的蛋壳黑陶杯;红山文化的碧玉龙;良渚文化玉琮。
P3历史学习图册“中国新石器时代主要文化遗存”:北方黄河流域为粟作农业区;南方长江流域为稻作农业区。
P4历史学习图册“公元前5000—前3000年的文化发展形势”“公元前3000—前2500年的文化发展形势”:距今5 000多年前,黄河流域、长江流域及辽河流域都出现了考古学文化,其分布呈满天星斗之势。同时,这些考古学文化之间存在一些交流和影响,其中仰韶文化对周边文化的影响更为主动和强劲,孕育着多元一体的格局。公元前3000—前2500年,多元文化之间的联系越来越紧密,文化的交流和影响越来越广泛和深入,从多元发展转向多元一体的进程中,中国相互作用圈逐渐形成。中原地区在广泛吸收周围文化的基础上不断壮大,逐渐成为中华文明的核心地区,早期的中华文化圈形成。中国史前文化多元一体的格局出现。
真题再现
1.2023·浙江7月学考2021年,浙江省博物馆组织“玉·见——红山·良渚文化展”,精选260多件文物进行对比展示,共同见证中华文明的多元一体。这两种文化的相似处除了精美的玉器,还有( D )
A.采用青铜农具劳作 B.种植玉米和南瓜 C.使用马拉战车作战 D.建有祭坛与神庙
【解析】红山文化、良渚文化都出土了精美的玉器,并且出现了较大规模的祭坛和神庙,故选D项;青铜农具出现于商周时期,排除A项;玉米和南瓜原产于中南美洲,在明清时期才传入我国,排除B项;最早使用马拉战车作战的是古代两河流域的苏美尔人,排除C项。
2.2022·浙江7月学考在某新石器时代早期遗址考古发掘的窖穴和彩绘陶罐里,发现了大量只剩下皮壳的粟。据此判断,该遗址属于( A )
A.仰韶文化 B.河姆渡文化 C.龙山文化 D.红山文化
【解析】由材料中“新石器时代早期”“彩绘陶罐”“粟”并结合所学知识可知,该遗址属于仰韶文化,故选A项。
3.2021·浙江7月学考中华文明多元一体,源远流长,生生不息;中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。下列古人类遗址与原始文化遗存,空间位置标示正确的是( D )
A.①——大汶口文化
B.②——河姆渡文化
C.③——北京人遗址
D.④——元谋人遗址
【解析】结合所学知识可知,④位于云南省的元谋县,因此可知与元谋人遗址有关,D项正确;大汶口文化遗址位于黄河下游地区,A项错误;河姆渡文化遗址位于浙江省宁波市,B项错误;北京人遗址位于北京地区,C项错误。故选D项。
二、从部落到国家
[学习聚焦]约公元前2070年,禹建立了中国最早的奴隶制国家夏朝。启继位,世袭制代替了禅让制。
1.部落时代
三皇时代
时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重
五帝时代
①黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。
②尧根据推举和考察,由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。
③夏部族的禹因治水有功,接受舜的禅让,成为联盟首领
“万邦”时代
大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立。有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其已具备了国家的初始形态
2.夏朝
建立
约公元前2070年,禹建立夏朝
地位
我国最早的奴隶制国家
国家管理
中央
①夏王是最高统治者,中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
②禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制
地方
夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区实行直接统治外,夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治
文化遗存
河南洛阳偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存
灭亡
约公元前1600年,商部族在首领汤的率领下,发兵讨桀,大败夏兵,夏朝灭亡
[边角知识]
P5教材历史纵横:夏商时期,人们对天文、星象有一定认识。《夏小正》载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容。干支纪日法是商朝历法的最大成就,是世界上延续至今的最长的纪日方法。
P4历史学习图册“陶寺遗址观象台复原图”:陶寺观象台遗迹的发现是早期国家出现的一个重要标志。
[图解历史]早期国家的形成
解读:生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。
私有制产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层,社会财富分化与不平等的萌芽出现。
三、商和西周
[学习聚焦]商朝的甲骨文是一种成熟的文字,证实了文献中关于商朝的部分历史记载;商朝地方上实行内外服制。大量的西周青铜器铭文,反映了西周贵族的各种活动。西周实行分封制与宗法制。夏商周是我国奴隶制社会时期。
1.商朝
建立
约公元前1600年,汤灭夏后建立了商朝。商朝前期多次迁都,后定于殷,故也称殷朝
文化
①考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址,出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字。这些文字被称为甲骨文,主要是商人刻写的占卜记录。甲骨文是一种成熟的文字。
②殷墟出土了许多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽
政治
①中央:商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。
②地方:国家管理实行内外服制,内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族
势力范围
政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山
灭亡
公元前1046年,周武王率众伐纣,双方在牧野激战,最后商朝灭亡
2.西周
(1)建立:公元前1046 年,周武王伐纣,商朝灭亡。周武王建立周朝,定都于镐京,史称西周。
(2)政治:实行分封制与宗法制。
制度
内容
影响
分封制
①含义:封建亲戚,以蕃屏周。
②对象:王族(如鲁、卫、晋)、功臣(如齐)和先代贵族(如宋)
①统治集团内部形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。
②宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
宗法制
①含义:以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
②特点:以嫡长子继承制为核心,大宗小宗具有相对性
(3)西周灭亡
①公元前841年,周厉王为政暴虐,引发了“国人暴动”。周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
②公元前771 年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
③公元前770年,周平王东迁洛邑。
3.经济:商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
农业
是主要生产部门
①生产工具:农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。
②土地制度:实行奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式
手工业
青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化
[图解历史]
1.中国早期政治制度示意图
解读:中国早期政治制度的特点
(1)王权与神权紧密结合。
(2)以血缘为纽带形成家国一体的政治结构。
(3)最高统治集团尚未实现权力的高度集中。
(4)等级森严。
(5)政治制度前后沿袭,具有相对的延续性和稳定性。
2.宗法制和分封制示意图
解读:西周的分封制和宗法制是中国早期文明发展历程的重要标志。分封制又称封邦建国,是在保证周王室强大的条件下,将宗族姻亲分派到各地,广建子国。而宗法制则是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。依血缘关系的亲疏,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”这样的宗法等级。
[边角知识]
P6教材插图:何尊是西周早期周成王时的青铜器,内底铭文提到周武王灭商后决定建都于天下的中心,“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
P6教材地图:周初分封时的都城:镐京(今陕西西安)。周初分封时主要诸侯国的国都:蓟(燕都城,今北京)、唐(晋都城,今山西翼城)、曲阜(鲁都城,今山东曲阜)、营丘(齐都城,今山东淄博)、商丘(宋都城,今河南商丘)等。
P7教材历史纵横:宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,实行嫡长子继承制。在姬姓宗亲内,周王是大宗,诸侯是小宗。在诸侯国内,诸侯是大宗,卿大夫是小宗。以此类推,层层区别。西周时期,分封制与宗法制的结合,形成政权与族权的结合。
P7教材史料阅读:有关井田制的文献:《孟子·滕文公上》记载:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田”。
P6历史学习图册“西周分封类别举例”:西周分封对象有4类,即同姓宗室、异姓功臣、殷商后裔、古代圣王后裔。
P7历史学习图册“甲骨文中的‘田’字”:从甲骨文“田”的字形可以看出,田指的是道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称作“井田”。
P8历史学习图册“大克鼎”:大克鼎是西周中期(周孝王时期)一名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造的青铜器。鼎腹内壁铸有铭文,主要记录克依凭先祖功绩,受到周王的册命和大量土地、奴隶的赏赐等内容。
1.教材第二目【学思之窗】:关于启的继位,为什么会出现上述不同说法?
提示:关于启继位的不同说法目前还不能确定孰是孰非,这反映了从公天下的禅让制到家天下的世袭制转变过程,并非一帆风顺。根据《史记·夏本纪》的记载,禹先举荐培养了皋陶,因皋陶早卒,禹又举荐益作为接班人,说明禅让制在禹的时代仍有很大影响,他还不敢明目张胆地将位置传给启。《战国策》以及《史记》中关于启和益、有扈氏的冲突也具有很高的可信度,说明这一转变并非理想化的风平浪静。
2.教材第三目【思考点】:商朝为什么推行内外服制?
提示:商朝是中国早期国家,社会生产力水平还不高,社会组织中的血缘关系尚未完全被打破,商朝没有能力对王畿之外的广大地区实行直接控制。内外服制是当时能够达到有效统治的最佳方式。
3.教材课后【问题探究】:上述材料反映了怎样的思想观念?有什么历史意义?
提示:这两则材料反映了西周统治者从重神观念向重人观念的转变,统治者逐渐认识到民的重要性,这一转变对中国历史上民本思想的产生有重大影响。孔子、孟子的“仁”与“仁政”思想,以及历代以民为本、民为邦本的呼声,在治国理政上发挥出积极作用。中国历史上国家治理比较好的时期,也是民本思想受到重视的时期。
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