精品解析：河北省邯郸市武安市第一中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

武安一中2024——2025学年第二学期4月期中考试 高二历史 一、选择题（30个小题，每个2分，共60分） 1. 考古人员在距今5300～4600年的湖北屈家岭遗址发现多组规模庞大、因势而建的水利系统，还在很多红烧土残块中发现稻谷、稻壳痕迹及数量巨大的红陶杯。该遗址出土的生产工具以磨制石器为主，农业生产工具最多。以上考古发现（ ） A. 体现了中华文明多元一体的特征 B. 反映旧石器时代长江流域的农业发展 C. 证明屈家岭是最早的水稻种植地 D. 为研究原始社会的人类活动提供资料 2. 新石器时期的浙江良渚遗址、陕西石峁遗址和山西陶寺遗址的都邑都为“大城套小城”，城内有王陵或贵族大墓及宗庙等祭祀性建筑；此后的河南偃师二里头遗址和商城遗址、四川广汉三星堆遗址等城址均以大型城垣和城壕为标志，城内大型夯土建筑台基象征着宫殿、宗庙等高等级建筑出现。据此可知（ ） A. 宗法礼乐制度影响了城市布局 B. 早期国家社会控制力逐渐强化 C. 早期城市的内部布局已成定式 D. 中华文明发展具有内在延续性 3. 妇好墓是一座未经盗掘的商代墓穴，墓主妇好是商王武丁的妻子，该墓出土了大量陪葬品，其中青铜器468件，包括礼器210件，武器134件，其余为工具、杂器等。这从一个侧面体现出中国青铜文明的重点在于（ ） A. 社会生产 B. 日常生活 C. 军事扩张 D. 权力秩序 4. 西周时期，周王对其臣属、诸侯对其臣下任命、赏赐等都有一系列的礼仪，称为册命礼。册命的命词以“王若曰”为起句，内容通常包括叙述功劳，追述先王与臣下先祖的关系，列举赏赐实物及官职的项目以及受命之人对王的颂扬与祝福。据此可知，册命礼的施行（ ） A. 彰显了周王的天下共主地位 B. 扩大了西周的政治版图 C. 有助于官僚政治的全面推广 D. 强化了对地方垂直管理 5. 周代重大政事须由外朝通过朝议决定，下面为《左传》中周代朝议的部分议题内容。这表明当时（ ） 议题内容 出处 “八月乙亥，晋襄公卒……欲立长君。赵孟曰：‘立公子雍……'贾季曰：‘不如立公子乐。……" 《左传·文公六年》 “卫侯欲叛晋，而患诸大夫。……大夫问故。公以晋垢语之，且曰：‘寡人辱社稷，其改卜嗣（改立新君）,寡人从焉'" 《左传·定公八年》 A. 原始民主传统尚存 B. 内外服对君主专制具有约束力 C. 贵族等级体系解体 D. “敬天崇祖”思想渗透统治理念 6. 春秋中期以后，晋国新兴贵族势力将兼并旧贵族得来的土地由邑改为县，并逐渐将其纳入国家直接管理之下。据此可知，当时（ ） A. 郡县制得到普遍推广 B. 君主专制权力得到强化 C. 家国同构的模式形成 D. 传统政治秩序遭受破坏 7. 楚人曾言“我是蛮夷，不服从中国名分谥号等礼制”，但《左传·襄公十三年》载子囊讨论楚共王谥号时说：“赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这一变化折射出（ ） A. 地域文化风采强化 B. 统一成社会共识 C. 变法推动楚国强大 D. 华夏认同得到发展 8. 春秋后期，陶朱公（范蠡）以“善治生”著称，子贡经商致富。这样在“贵”的阶级以外，又增加了“富”的阶级，昔日“贵”“富”合一，现在“贵”“富”出现了分离。这一现象反映了当时（ ） A. 经商致富的风气盛行 B. 社会结构出现了变动 C. 重农抑商政策的失效 D. 中央集权制度被破坏 9. 战国时期，“无立锥之地”的至贫之民，有的流亡到外地，成为“上无通名，下无田宅”的客民，有的成为“耕豪民之田，见税什五（十税其五）”的佃农。这反映了当时（ ） A. 土地私有制的发展 B. 兼并战争的加剧 C. 社会大分工的出现 D. 庄园经济的形成 10. 老子倡导“惟道是从”“以正治国”的治国之道。韩非写了《解老》《愈老》两篇文章，把老子的“道规”改造成了“法规”。这体现出（ ） A. 法道思想具有共同源头 B. 法家渐成为主流学派 C. 先秦文化传承与创新 D. 诸子学派之间的分歧 11. 《汉书·地理志》载秦朝在东北设置辽西郡、辽东郡等；秦朝在东北还修筑驰道及增修燕之北长城，且有秦半两钱、秦权等文物出土于东北地区。这说明秦朝（ ） A. 注重运用多样化的措施巩固统治 B. 构建了以东北为中心的防御体系 C 通过经济手段推动民族文化交流 D. 东北地区完全融入中原发展体系 12. 学者田余庆认为，早在起义之前，陈胜就制造了“大楚兴，陈胜王”的社会舆论；起义爆发以后，楚人项羽和刘邦等势力纷纷起兵反秦；实际上，此前社会上就一直流传着“楚虽三户，亡秦必楚”的预言。这折射出（ ） A. 反秦力量主要来自于关中地区 B. 分封制仍具有一定的社会基础 C. 秦朝暴政引发大规模农民起义 D. 地域文化与国家认同存在冲突 13. 汉文帝即位后，逐步进行司法改革，废止了一系列严刑酷罚。汉文帝元年，废除连坐法；文帝十三年，废除肉刑，取而代之的是针对男犯人的“城旦”（修筑城墙）、针对女犯人的“舂”（舂米）等劳动改造。这反映汉朝（ ） A. 尊奉儒家思想治国 B. 司法实践的公平性 C. 实行休养生息政策 D. 制度上的汉承秦制 14. 汉武帝时期，诸侯国渐趋式微，“大国不过十余城，小侯不过数十里”，又加以“左官律”、“附益之法”的推行，使诸侯王徒有国王之名而无治理之权。由此可知（ ） A. 诸侯王对中央政权的威胁彻底解决 B. 儒家的治国理念得到有效落实 C. 西汉王朝稳固边疆的条件更加成熟 D. 中央行政体制的调整初显成效 15. 东汉时期，地方世家大族常常将立碑活动作为交好地方长官的手段，以此巩固其在地方的权势；世族的门生、故吏则以碑石为媒介，颂扬碑主功德，以此构建自身的政治网络。这一现象（ ） A. 源于中枢权力机构的调整 B. 加速了儒学向基层渗透 C. 反映出入仕渠道趋于多元 D. 容易导致地方势力坐大 16. 汉代赵岐在其《蓝赋》中记载了他途经陈留（今河南开封境内）时所见“此境人皆以种蓝、染绀为业，蓝田弥望，黍稷不植。”对这一记载理解准确的是（ ） A. 汉赋辞藻华丽缺乏史料价值 B. 汉代产生了经济作物种植区 C. 陈留已经发展为工商业市镇 D. 黍稷不植源于推广麦稻复种 17. 汉代的合浦港（广西北部湾）陶瓷窑址群，出土了夹砂陶、彩陶及青白瓷等残片，这些陶瓷片有彩绘的鱼纹、水波纹等图案。印度尼西亚苏门答腊、爪哇等地出土的陶瓷样式与此一致。这体现了，当时（ ） A. 陶瓷成为主要外销产品 B. 海上丝绸之路已开通 C. 朝廷插手经营商业贸易 D. 外贸税收成为重要财源 18. 董仲舒在给汉武帝的对策中提出：“谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴责告知；以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。天尽欲扶持而安全之，事在强勉（人君改过为善）而已。”董仲舒主要倡导（ ） A. 君主要实行仁政 B. 灾害是上天忠告 C. 阴阳五行的学说 D. 春秋大一统思想 19. 魏晋南北朝时期尚书台取代三公，并架空诸卿，成为国家决策和行政合一的最高机构。尚书令、尚书仆射与尚书之间的关系虽属上下级，但各有分工，不能随意干涉，标志着中央政府进一步摆脱了原本为皇帝个人服务色彩，成为国家行政部门。这体现了（ ） A. 中央机构行政能力弱化 B. 中央集权得到加强 C. 封建官僚体制趋于完备 D. 皇权专制受到削弱 20. 魏晋时期，各少数民族内迁，民族艺术如胡舞被带到河北地区并流行；汉地的傀儡戏也被其他民族接受，甚至流入宫廷，北朝《乐府广题》曾记载，“北齐后主高纬，雅好傀儡，谓之郭公”。这一现象表明（ ） A. 政治改革推动封建化进程 B. 汉地文化内涵进一步丰富 C. 边疆的经济得到极大提升 D. 民族交融呈现双向互动性 21. 南朝时期的开国皇帝皆非高门出身，他们对自恃门第清高而骄人的士族高门，既有隔膜又存防范；南朝士族以躬亲吏事为耻，不愿意讲究治国经世之道，更不屑于统兵打仗，使得他们丧失了乱世之中承担社稷重任的能力。据此可知（ ） A. 国家逐渐走向统一 B. 皇权与庶族共治天下 C. 南朝选官制度调整 D. 士族南朝走向衰落 22. 南北朝时期，山东琅邪颜氏后裔、衣冠南渡的士族颜之推在《颜氏家训》中大量引用儒家经：“务先王之道，绍家世之业”，又推崇“爱养神明，调护气息，慎节饮食”等道教的养生方法，认“因果轮回、善恶相报”学说。这体现了（ ） A. 佛教思想的本土化发展 B. 政府奉行三教并行政策 C. 南迁士族坚守传统文化 D. 儒释道融合的时代趋势 23. 580年，杨坚下令把北周时期改为鲜卑姓氏的汉族将领的姓氏还原为汉姓。次年，又废除北周官爵制度，恢复汉魏旧制，设立了以“三省六部制”为主体的中央官僚体系，六部尚书中汉人与胡人出身者也各占一半。这些改革（ ） A. 加强了中央对地方的掌控 B. 沉重打击了汉族世族势力 C. 阻碍了各民族交融的进程 D. 有利于推进国家政治统一 24. 公元630年，唐朝击败突厥后开创羁縻府州制度，在西域“以其首领为都督、刺史，皆得世袭”。“贡赋版籍，多不上户部”“皆边州都督、都护所领”。此项制度（ ） A. 埋下了安史之乱、藩镇割据的隐患 B. 在强化政治认同上起了负面作用 C. 彰显了中华政治文明的力度与柔性 D. 加重了边疆各族人民的赋役负担 25. 唐贞观十四年（640年）开始，“四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遣子弟请入国学，升讲筵者至八千余人”。在国子监顺利毕业的留学生会参加特设的科举考试，及第后留在唐朝为官。这一局面折射出唐朝（ ） A. 行政体系趋于完善 B. 文化的向心力较强 C. 对外交往较为频繁 D. 社会门第观念淡化 26. 据记载，在唐朝，来自中亚的粟特人安玄朗一门数代在岭南定居。安玄朗屡立战功，升至最高的十二勋级。他“禀穰苴之法令，敦郄谷之诗书”，娶河东柳氏（唐代的世家大族）女为妻。这反映了唐代（ ） A. 中外经济与文化交流频繁 B. 大一统格局得到巩固 C. 地域政治群体影响力增强 D. 开放包容的社会氛围 27. 唐玄宗统治时期，强调“以孝治天下”。开元十年（722年），他亲自为《孝经》作注，颁行天下，作为国子学和地方官学的教本。中唐以后，唐朝君主无一例外地特别强调“忠君爱国”思想。这一变化折射出唐朝中晚期（ ） A. 国势衰弱和君威不振 B. 儒家思想正统地位动摇 C. 宦官专权和朋党之争 D. 君主专制制度逐渐弱化 28. 下面是某一朝代前期的进士分布图。下列说法符合这一时期的是（ ） A. 科举成为主要选官途径 B. 经济重心南移最终完成 C. 社会成员身份趋于平等 D. 南方得到了进一步开发 29. 中唐以前，九品以上的官吏可以免税；五品以上士族的亲属，也能够免除赋役，社会地位颇高。但两税法实行后，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，资产多者税多，资产少者税少。由此可知，这一举措的实施（ ） A. 促进了社会阶层的流动 B. 削弱了权贵的经济优势 C. 推动了商品经济的发展 D. 改变了传统的社会结构 30. 欧阳修在《新唐书》中评价藩镇：“擅署吏，以赋税自私，不朝献于廷……一寇死，一贼生，讫唐亡百余年，卒不为王土。”而《新五代史》则记载：“夫弱唐者，诸侯也；唐既弱矣，而久不亡者，诸侯维之也。”两则史料（ ） A. 认为藩镇的作用十分有限 B. 说明历史解释具有多样性 C. 指出藩镇是唐亡重要原因 D. 推动了晚唐藩镇制度改革 二、非选择题（3个小题，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 春秋战国铸就成型的政治经济模式和思想文化格局，决定了中国古代社会的发展方向，故可视为中国历史长线上的一个扣结：三代文明，吕盛于斯；秦后政治，发端于此。明清时期，中华传统文明各个方面都发展到最为成熟的阶段，并开始酝酿、呈现出一定早期近代特点的新因素。整体而言，中华文明在这一时期呈现出由传统向近代逐渐转型的初曙，也为整个人类文明的发展带来一抹亮丽。 ——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》 根据材料，结合史实，围绕社会转型的角度，从“春秋战国”时期自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉初，向北原有秦时修筑的“直道”，汉武帝时又于西北边境修筑“回中道”。此道自汧（今陕西陇县）、回中（今陕西陇县西北）开始开道，直通萧关（今宁夏固原附近）。于是，从首都长安向北和西北皆有干道可通。向西南原有秦所修的子午道和故道，时因子午道“途路涩难”，故道又偏僻多坂，所以汉武帝时开通“褒斜道”。据《史记·河渠书》，武帝任命张中“为汉中守，发数万人作褒斜道五百余里”。沿出于秦岭的褒水和斜水，由今陕西眉县附近越过太白山，到达今陕南褒城附近的山路。原准备兼通水陆两路。但因“水湍石”而“不可漕”。水路不能行而陆路便利，成为蜀人的主要交通线。汉武帝时对秦代所修的通往西南的“五尺道”屡加修复、拓宽。《史记·平准书》说“唐蒙、司马相如开路西南夷，凿山通道千余里，以广巴蜀”。从此，西南各地与中原的联系更加紧密。 ——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史（上）》 材料二 西汉和东汉记载入史书的循吏共计18人，有明确记载的选拔方式有孝廉、茂才、贤良、明经、辟除、征召、任子、纳赀（资）这八类，涉及次数较多的有辟除、孝廉、辟除、征召。黄霸是循吏中仕途轨迹记载最详细，也是次数最多的，黄霸涉及到的选拔方式为2次纳费、2次察廉、2次举贤良、3次征召。除王成记载不详外，其他循吏最少也会经历1次选拔，平均每人2.7次，差不多就是每个循吏在仕途生涯会经历3次不同方式的选拔。 ——摘编自徐鹏鹏《文官制度与汉代政治治理研究——以汉代循吏群体为视角》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝修筑“回中道”、“褒斜道”的背景，并分析其意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括汉代选官制度的特点并加以评述。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 至唐始分为租、庸、调，田则出栗稻为租，身与户则出绢布绫锦诸物为庸、调……（唐）中叶以后，法制隳弛。田亩之在人者，不能禁其卖易，官授田之法尽废，则向之所谓输庸、调者，多无田之人矣。乃欲按籍而征之，令其与豪富兼并者一例出赋，可乎？ ——据（元）马端临《文献通考》 材料二 先是兴元克复京师后，府藏尽虚，诸道初有进奉，以资经费，复时有宣索。…节度使或托言密旨，乘此盗贸官物。 ——据《旧唐书·食货志》 （1）根据材料一、二，概括唐中后期的社会危机。 （2）针对上述社会危机，结合所学知识，指出与之相关的解决措施并简析其影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 武安一中2024——2025学年第二学期4月期中考试 高二历史 一、选择题（30个小题，每个2分，共60分） 1. 考古人员在距今5300～4600年的湖北屈家岭遗址发现多组规模庞大、因势而建的水利系统，还在很多红烧土残块中发现稻谷、稻壳痕迹及数量巨大的红陶杯。该遗址出土的生产工具以磨制石器为主，农业生产工具最多。以上考古发现（ ） A. 体现了中华文明多元一体的特征 B. 反映旧石器时代长江流域的农业发展 C. 证明屈家岭是最早的水稻种植地 D. 为研究原始社会的人类活动提供资料 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，屈家岭遗址发现的水利系统、稻谷稻壳痕迹、红陶杯以及以磨制石器为主的生产工具等，能让我们了解到当时人类的农业生产、生活方式、手工制作等方面的情况，为研究原始社会人类活动提供了丰富且宝贵的资料，D项正确；材料主旨没有提及其他文明遗址与屈家岭遗址的关系，无法体现中华文明多元一体的特征，排除A项；距今5300～4600年处于新石器时代，排除B项；新石器时代早期先民已经种植水稻，屈家岭并非古代最早的水稻种植地，排除C项。故选D项。 2. 新石器时期的浙江良渚遗址、陕西石峁遗址和山西陶寺遗址的都邑都为“大城套小城”，城内有王陵或贵族大墓及宗庙等祭祀性建筑；此后的河南偃师二里头遗址和商城遗址、四川广汉三星堆遗址等城址均以大型城垣和城壕为标志，城内大型夯土建筑台基象征着宫殿、宗庙等高等级建筑出现。据此可知（ ） A. 宗法礼乐制度影响了城市布局 B. 早期国家社会控制力逐渐强化 C. 早期城市的内部布局已成定式 D. 中华文明发展具有内在延续性 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期至夏商时期（中国）。根据材料可知，新石器时期，我国良渚遗址、石峁遗址及陶寺遗址的都邑均拥有外围的城墙和内部的宗庙等建筑；至夏商时期，主要城市遗址的布局仍沿用外围城墙加内部宗庙的形式，反映出我国早期城市营造理念的延续性，即中华文明发展具有内在延续性，D项正确；宗法礼乐制度是在西周时期确立的，排除A项；材料反映的是新石器时期至夏商时期我国城市建设理念的延续性，与社会控制力的强化无关，排除B项；材料只是列举了部分遗址的建筑特点，不能就此得出“城市的内部布局已成定式”的结论，排除C项。故选D项。 3. 妇好墓是一座未经盗掘的商代墓穴，墓主妇好是商王武丁的妻子，该墓出土了大量陪葬品，其中青铜器468件，包括礼器210件，武器134件，其余为工具、杂器等。这从一个侧面体现出中国青铜文明的重点在于（ ） A. 社会生产 B. 日常生活 C. 军事扩张 D. 权力秩序 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：商朝时期的中国。根据材料可知，妇好墓中出土的大量青铜器中，礼器占有相当大的比例。在商代，礼器是用于祭祀、宴享、朝聘等各种礼仪活动的器物，是彰显身份地位和权力秩序的重要象征。墓中随葬如此多的礼器，说明当时非常重视权力秩序的维护和体现，D项正确；工具等所占比例较小，不能体现出青铜文明重点在于社会生产，排除A项；大量的礼器主要用于礼仪活动而非日常生活，排除B项；武器虽然也有一定数量，但相较于礼器，其并非主要体现的方面，排除C项。故选D项。 4. 西周时期，周王对其臣属、诸侯对其臣下的任命、赏赐等都有一系列的礼仪，称为册命礼。册命的命词以“王若曰”为起句，内容通常包括叙述功劳，追述先王与臣下先祖的关系，列举赏赐实物及官职的项目以及受命之人对王的颂扬与祝福。据此可知，册命礼的施行（ ） A. 彰显了周王的天下共主地位 B. 扩大了西周的政治版图 C. 有助于官僚政治的全面推广 D. 强化了对地方垂直管理 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，西周时期，册命礼由周王对臣属、诸侯对臣下进行，命词以 “王若曰” 起句，且在命词中追述先王与臣下先祖的关系，这体现了周王在政治秩序中的核心地位，强调了周王与臣属之间的宗法和政治联系，彰显了周王作为天下共主的权威性，A项正确；册命礼主要是一种政治礼仪，用于明确周王与臣属、诸侯与臣下之间的关系，并没有直接涉及到领土的扩张和政治版图的扩大，排除B项；册命礼更多地是基于宗法血缘关系和贵族身份来进行任命和赏赐，与官僚政治的特点不符，排除C项；西周分封制下，地方诸侯具有较大的独立性，周王对地方的管理并非垂直管理。册命礼虽然能在一定程度上加强周王与诸侯及臣下的联系，但并不能实现对地方的垂直管理，排除D项。故选A项。 5. 周代重大政事须由外朝通过朝议决定，下面为《左传》中周代朝议的部分议题内容。这表明当时（ ） 议题内容 出处 “八月乙亥，晋襄公卒……欲立长君。赵孟曰：‘立公子雍……'贾季曰：‘不如立公子乐。……" 《左传·文公六年》 “卫侯欲叛晋，而患诸大夫。……大夫问故。公以晋垢语之，且曰：‘寡人辱社稷，其改卜嗣（改立新君）,寡人从焉'" 《左传·定公八年》 A. 原始民主传统尚存 B. 内外服对君主专制具有约束力 C. 贵族等级体系解体 D. “敬天崇祖”思想渗透统治理念 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。从材料中可以看到，在晋襄公卒后，对于立君问题，赵孟和贾季等大臣可以公开表达自己的意见，提出不同的人选；卫侯欲叛晋以及考虑改立新君时，需要与诸大夫商议，诸大夫有询问缘由等权力。这都体现出在重大政事上，不是君主一人独断，而是有大臣参与讨论、发表意见的情况，反映出原始民主传统在当时的政治生活中还有一定的留存，A项正确；内外服制度是商朝时期的政治制度，周代主要是分封制、宗法制等政治制度，材料中也未体现内外服相关内容及对君主的约束，排除B项；材料中主要体现的是在重大政事上大臣有参与讨论的权力，没有涉及贵族等级体系是否解体的信息，且在周代贵族等级体系依然存在并在政治生活中发挥重要作用，排除C项；材料中没有提及 “敬天崇祖” 相关的内容，主要是关于立君、叛晋等政治事件中大臣与君主之间的互动，排除D项。故选A项。 6. 春秋中期以后，晋国新兴贵族势力将兼并旧贵族得来的土地由邑改为县，并逐渐将其纳入国家直接管理之下。据此可知，当时（ ） A. 郡县制得到普遍推广 B. 君主专制权力得到强化 C. 家国同构的模式形成 D. 传统政治秩序遭受破坏 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，春秋中期以后，县被纳入国家直接管理之下，冲击了贵族世袭特权，说明传统政治秩序遭受破坏，D项正确；材料只提到设县的信息，没有涉及设郡的内容，而且郡县制广泛推广是秦统一后，排除A项；春秋时期尚未形成君主专制，排除B项；家国同构源于“家天下“观念，“家国同构”模式在西周时期就已出现，与题干无关，排除C项。故选D项。 7. 楚人曾言“我是蛮夷，不服从中国名分谥号等礼制”，但《左传·襄公十三年》载子囊讨论楚共王谥号时说：“赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这一变化折射出（ ） A. 地域文化风采强化 B. 统一成为社会共识 C. 变法推动楚国强大 D. 华夏认同得到发展 【答案】D 【解析】 【详解】据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料信息可知，楚人一开始称自己是“蛮夷，不服从中国名分谥号等礼制”，表明其自外于华夏文化体系，而后来子囊讨论楚共王谥号时提到“抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”，说明楚人开始以归属诸夏为荣，强调自己与华夏的联系，这一变化体现了楚人对华夏文化的认同在发展，D项正确；材料强调的是楚人对自身与华夏关系认知的变化，并非地域文化风采强化，地域文化风采强化一般侧重于独特地域文化的展现和加强，与材料主旨不符，排除A项；材料中未涉及统一成为社会共识的相关内容，统一更多强调政治上的大一统，而题干主要围绕楚人对华夏认同的转变，排除B项；材料没有提及变法推动楚国强大，且从题干来看，主要是文化认同方面的变化，不是变法相关内容，排除C项。故选D项。 8. 春秋后期，陶朱公（范蠡）以“善治生”著称，子贡经商致富。这样在“贵”的阶级以外，又增加了“富”的阶级，昔日“贵”“富”合一，现在“贵”“富”出现了分离。这一现象反映了当时（ ） A. 经商致富的风气盛行 B. 社会结构出现了变动 C. 重农抑商政策的失效 D. 中央集权制度被破坏 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋后期（中国）。根据材料和所学知识可知，春秋后期，随着商业的发展，出现了像范蠡、子贡这样通过经商致富的“富”的阶级，“贵”“富”出现分离，这意味着社会阶层不再完全由传统的贵族阶层所垄断，新的富裕阶层的出现打破了原有的“贵”“富”合一的状况，反映了当时社会结构出现了变动，B项正确；在春秋时期，社会经济仍然以农业为基础，虽然出现了一些富商，但并未达到风气盛行的程度，排除A项；重农抑商政策在战国时期商鞅变法后才逐步确立，C项时间不符，排除C项；春秋后期中央集权制度尚未形成，秦的统一代表统一的中央集权国家的建立，D项时间不符，排除D项。故选B项。 9. 战国时期，“无立锥之地”的至贫之民，有的流亡到外地，成为“上无通名，下无田宅”的客民，有的成为“耕豪民之田，见税什五（十税其五）”的佃农。这反映了当时（ ） A. 土地私有制的发展 B. 兼并战争的加剧 C. 社会大分工的出现 D. 庄园经济的形成 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料及所学可知，春秋战国时期，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制不断发展。根据材料可知，贫困民众失去土地，而地主拥有大片土地可以出租给佃农耕种并收取高额地租这反映了战国时期土地向少数人（地主）集中的趋势，体现了土地私有制的发展，A项正确；虽然战国时期确实存在兼并战争，但材料描述的是土地占有情况和民众生活状态的变化，与兼并战争无直接关联，排除B项；材料描述的是战国时期土地占有情况和民众生活状态的变化，不属于社会大分工的内容，排除C项；庄园经济是汉代以及魏晋时期经济（魏晋南北朝时期的坞堡带有庄园经济的色彩）的典型特征，在战国时期并不明显，排除D项。故选A项。 10. 老子倡导“惟道是从”“以正治国”的治国之道。韩非写了《解老》《愈老》两篇文章，把老子的“道规”改造成了“法规”。这体现出（ ） A. 法道思想具有共同源头 B. 法家渐成为主流学派 C. 先秦文化的传承与创新 D. 诸子学派之间的分歧 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。老子倡导 “惟道是从”“以正治国”的治国理念，韩非把老子的“道规”改造成“法规”。这一方面体现了韩非对老子思想的继承，因为是在老子思想基础上进行发展；另一方面体现了创新，将“道规”改造成了“法规”，这种变化体现了在先秦文化发展过程中的传承与创新，C项正确；题干重点强调的是韩非对老子思想的改造，并非着重阐述法道思想有共同源头，排除A项；题干中并没有提及法家在当时是否成为主流学派的相关内容，所以法家渐成为主流学派缺乏依据，排除B项；题干主要体现的是韩非对老子思想的改造与发展，并非强调诸子学派之间的分歧，排除D项。故选C项。 11. 《汉书·地理志》载秦朝在东北设置辽西郡、辽东郡等；秦朝在东北还修筑驰道及增修燕之北长城，且有秦半两钱、秦权等文物出土于东北地区。这说明秦朝（ ） A. 注重运用多样化的措施巩固统治 B. 构建了以东北为中心的防御体系 C. 通过经济手段推动民族文化交流 D. 东北地区完全融入中原发展体系 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝在东北地区设郡、修筑驰道、增修长城，东北还出土了秦半两钱、秦权等文物，材料中的信息都是秦朝在东北地区进行综合治理的体现，这些措施共同维护了统治，A项正确；“以东北为中心的防御体系”说法不符合史实，材料主要说明了秦朝注重运用多样化的措施巩固统治，排除B项；材料中的措施是为了巩固大一统，并非为了促进民族文化交流，排除C项；D项“完全”说法绝对，排除D项。故选A项。 12. 学者田余庆认为，早在起义之前，陈胜就制造了“大楚兴，陈胜王”的社会舆论；起义爆发以后，楚人项羽和刘邦等势力纷纷起兵反秦；实际上，此前社会上就一直流传着“楚虽三户，亡秦必楚”的预言。这折射出（ ） A. 反秦力量主要来自于关中地区 B. 分封制仍具有一定的社会基础 C. 秦朝暴政引发大规模农民起义 D. 地域文化与国家认同存在冲突 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。据题意可知，在陈胜吴广起义之前，由楚国人推翻秦朝的说法就已经在流传，体现了旧楚国地区对秦朝的不认同，是地域文化与国家认同存在冲突的表现，D项正确；材料没有说明反秦力量的主要来源地区，无法得出相关结论，排除A项；材料内容和分封制没有关系，排除B项；材料内容没有涉及秦末农民大起义的原因，无法得出相关结论，排除C项。故选D项。 13. 汉文帝即位后，逐步进行司法改革，废止了一系列严刑酷罚。汉文帝元年，废除连坐法；文帝十三年，废除肉刑，取而代之的是针对男犯人的“城旦”（修筑城墙）、针对女犯人的“舂”（舂米）等劳动改造。这反映汉朝（ ） A. 尊奉儒家思想治国 B. 司法实践的公平性 C. 实行休养生息政策 D. 制度上的汉承秦制 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据题干及结合所学可知，汉文帝顺应汉初经济凋敝、人心思安的形势，采取的与民休息、轻徭薄赋、减轻刑罚等一系列政策，C项正确；汉武帝时期才开始 “罢黜百家，独尊儒术”，将儒家思想作为治国思想，排除A项；司法实践在具体执行过程中的公平性，如是否对不同阶层、不同身份的人一视同仁等内容，但材料主要强调的是汉文帝对刑罚制度的改革，减轻了刑罚的严酷程度，排除B项；汉文帝对司法制度的改革，是对秦朝严刑酷法的改变，并非继承，排除D项。故选C项。 14. 汉武帝时期，诸侯国渐趋式微，“大国不过十余城，小侯不过数十里”，又加以“左官律”、“附益之法”的推行，使诸侯王徒有国王之名而无治理之权。由此可知（ ） A. 诸侯王对中央政权的威胁彻底解决 B. 儒家的治国理念得到有效落实 C. 西汉王朝稳固边疆的条件更加成熟 D. 中央行政体制的调整初显成效 【答案】C 【解析】 【详解】据主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。据材料和所学可知，汉武帝实行推恩令，削弱诸侯国势力，使诸侯王徒有国王之名而无治理之权，也使稳固边疆的条件更加成熟，C项正确；“诸侯王对中央政权的威胁彻底解决”说法过于绝对，排除A项；汉武帝儒家治国理念表现为“罢黜百家，独尊儒术”，这在材料中没有提及，排除B项；汉武帝调整中央行政制度的表现为内外朝制度等，而材料反映的是地方诸侯国，排除D项。故选C项。 15. 东汉时期，地方世家大族常常将立碑活动作为交好地方长官的手段，以此巩固其在地方的权势；世族的门生、故吏则以碑石为媒介，颂扬碑主功德，以此构建自身的政治网络。这一现象（ ） A. 源于中枢权力机构的调整 B. 加速了儒学向基层渗透 C. 反映出入仕渠道趋于多元 D. 容易导致地方势力坐大 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知是原因题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。根据材料并结合所学可知，地方豪强与官僚集团通过政治利益交换巩固权势，形成独立于中央的地方权力网络。这种利益同盟直接削弱了中央对地方的控制，为东汉末年的割据埋下伏笔，D项正确；地方世族权势的扩张更多源于中央对地方控制力的衰退，而非中枢调整的直接结果，排除A项；立碑虽涉及儒家道德标榜，但题干现象的核心是政治利益交换，而非儒学传播，排除B项；东汉选官以察举、征辟为主，但后期逐渐被世族垄断，入仕渠道反而趋于固化，而非多元化，排除C项。故选D项。 16. 汉代赵岐在其《蓝赋》中记载了他途经陈留（今河南开封境内）时所见“此境人皆以种蓝、染绀为业，蓝田弥望，黍稷不植。”对这一记载理解准确的是（ ） A. 汉赋辞藻华丽缺乏史料价值 B. 汉代产生了经济作物种植区 C. 陈留已经发展为工商业市镇 D. 黍稷不植源于推广麦稻复种 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。“蓝”是用以制作染料的经济作物，陈留大量种植“蓝”，表明汉代产生了经济作物种植区，B项正确；汉赋作为汉代文学的重要形式，为后世研究汉代的历史、文化、文学等方面提供了宝贵的资料。而非缺乏史料价值，排除A项；从材料只能看出陈留发展染绀等方面的工商业，无法断定发展为工商业市镇，排除C项；黍稷不植主要是因为种植经济作物占用土地，而非推广麦稻复种，排除D项。故选B项。 17. 汉代的合浦港（广西北部湾）陶瓷窑址群，出土了夹砂陶、彩陶及青白瓷等残片，这些陶瓷片有彩绘的鱼纹、水波纹等图案。印度尼西亚苏门答腊、爪哇等地出土的陶瓷样式与此一致。这体现了，当时（ ） A. 陶瓷成为主要外销产品 B. 海上丝绸之路已开通 C. 朝廷插手经营商业贸易 D. 外贸税收成为重要财源 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“印度尼西亚苏门答腊、爪哇等地出土的陶瓷样式与此一致”可知，这些陶瓷被运往南洋地区，说明海上丝绸之路已经开通，B项正确；材料没有反映陶瓷在汉代成为主要外销产品，且瓷器大规模外销是在宋元时期，排除A项；材料体现了当时海上丝绸之路已开通，没有涉及朝廷插手经营商业贸易等信息，无法得出C项结论，排除C项；外贸税收成为政府重要财源是在宋代，排除D项。故选B项。 18. 董仲舒在给汉武帝的对策中提出：“谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴责告知；以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。天尽欲扶持而安全之，事在强勉（人君改过为善）而已。”董仲舒主要倡导（ ） A. 君主要实行仁政 B. 灾害是上天忠告 C. 阴阳五行学说 D. 春秋大一统思想 【答案】A 【解析】 【详解】据本题提示词可知，这是正向题，时空是：西汉时期的中国。据材料 “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。天尽欲扶持而安全之，事在强勉（人君改过为善）而已” 和所学知识可知，董仲舒认为上天会以灾害谴告君主的失道行为，目的是让君主改过从善，本质上是倡导君主要实行仁政，A项正确；据材料可知，“灾害是上天忠告” 只是董仲舒观点的一部分内容，其最终目的是通过这种说法促使君主行仁政，该项表述片面，排除B项；据所学知识可知，阴阳五行学说强调五行相生相克等内容，材料中未涉及相关信息，排除C项；据所学知识可知，春秋大一统思想强调政治、思想等方面的统一，与材料中通过上天谴告促使君主行仁政的主旨不符，排除D项。故选A项。 19. 魏晋南北朝时期尚书台取代三公，并架空诸卿，成为国家决策和行政合一的最高机构。尚书令、尚书仆射与尚书之间的关系虽属上下级，但各有分工，不能随意干涉，标志着中央政府进一步摆脱了原本为皇帝个人服务色彩，成为国家行政部门。这体现了（ ） A. 中央机构行政能力弱化 B. 中央集权得到加强 C. 封建官僚体制趋于完备 D. 皇权专制受到削弱 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。根据材料可知，魏晋南北朝时期，尚书台内部有明确的分工和上下级关系，且各自不能随意干涉，这体现了官僚体制内部的规范化、制度化。这种分工明确、职责清晰的体制是封建官僚体制趋于完备的表现，C项正确；材料中提到尚书台成为国家决策和行政合一的最高机构，说明中央机构的行政能力是增强的，而不是弱化，排除A项；中央集权主要关注的是中央与地方的关系，而题目更多是在讨论中央政府内部的结构变化，无法得出“中央集权得到加强”的结论，排除B项；尚书台的设立并没有削弱皇权，反而是皇权通过尚书台更有效地行使，排除D项。故选C项。 20. 魏晋时期，各少数民族内迁，民族艺术如胡舞被带到河北地区并流行；汉地的傀儡戏也被其他民族接受，甚至流入宫廷，北朝《乐府广题》曾记载，“北齐后主高纬，雅好傀儡，谓之郭公”。这一现象表明（ ） A. 政治改革推动封建化进程 B. 汉地文化内涵进一步丰富 C. 边疆的经济得到极大提升 D. 民族交融呈现双向互动性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。根据材料“各少数民族内迁，民族艺术如胡舞被带到河北地区并流行”“汉地的傀儡戏也被其他民族接受，甚至流入宫廷”可知，魏晋时期，受民族融合影响，少数民族和汉族的艺术呈现相互交融、借鉴的趋势，说明民族交融呈现双向互动性，D项正确；材料未涉及政治改革对封建化的影响，排除A项；材料强调的是民族文化之间的相互影响，汉地文化内涵进一步丰富，排除B项；汉地文化传到边疆地区，不能直接推动边疆地区的经济发展，排除C项。故选D项。 21. 南朝时期的开国皇帝皆非高门出身，他们对自恃门第清高而骄人的士族高门，既有隔膜又存防范；南朝士族以躬亲吏事为耻，不愿意讲究治国经世之道，更不屑于统兵打仗，使得他们丧失了乱世之中承担社稷重任的能力。据此可知（ ） A. 国家逐渐走向统一 B. 皇权与庶族共治天下 C. 南朝选官制度调整 D. 士族在南朝走向衰落 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：南朝时期的中国。根据材料“皇帝对士族……既有隔膜又存防范”和士族自身“丧失了乱世中承担社稷重任的能力”可知，南朝士族自身丧失能力的同时又遭到皇帝忌惮，说明其政治影响力逐渐走向衰落，D项正确；材料主要论述士族在南朝的发展状况，不能看出国家走向统一的趋势，排除A项；据所学可知，两晋南北朝时期出现士族专权，庶族遭到打压，排除B项；材料未涉及九品中正制及其他选官制度的内容，无法得出南朝选官制度调整的结论，排除C项。故选D项。 22. 南北朝时期，山东琅邪颜氏后裔、衣冠南渡的士族颜之推在《颜氏家训》中大量引用儒家经：“务先王之道，绍家世之业”，又推崇“爱养神明，调护气息，慎节饮食”等道教的养生方法，认“因果轮回、善恶相报”学说。这体现了（ ） A. 佛教思想的本土化发展 B. 政府奉行三教并行政策 C. 南迁士族坚守传统文化 D. 儒释道融合的时代趋势 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。题干中提到颜之推在《颜氏家训》中引用了儒家经典，推崇道教的养生方法，并认同佛教的因果轮回学说，这反映了当时儒、释、道三教思想的融合趋势，D项正确；材料体现了《颜氏家训》中吸收了佛教思想的内容，没有涉及佛教的本土化，排除A项；《颜氏家训》并非政府政策的体现，排除B项；材料中体现的是南迁士族受到儒家思想和道教、佛教思想的影响，并非坚守传统文化，排除C项。故选D项。 23. 580年，杨坚下令把北周时期改为鲜卑姓氏的汉族将领的姓氏还原为汉姓。次年，又废除北周官爵制度，恢复汉魏旧制，设立了以“三省六部制”为主体的中央官僚体系，六部尚书中汉人与胡人出身者也各占一半。这些改革（ ） A. 加强了中央对地方的掌控 B. 沉重打击了汉族世族势力 C. 阻碍了各民族交融进程 D. 有利于推进国家政治统一 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：隋朝时期的中国。根据材料可知，杨坚恢复汉姓和汉魏旧制，旨在弱化北周鲜卑化政策的影响，强化汉文化的主导地位，从而巩固统治基础。设立三省六部制并平衡汉人与胡人官员的比例，有利于缓和民族矛盾，增强政权凝聚力。由此可见，这些措施为后续消灭陈朝、结束南北朝分裂局面作了准备，有利于推进国家政治统一，D项正确；题干主要反映的是中央官制的调整，未涉及中央加强对地方掌控的相关信息，排除A项；恢复汉姓、汉制迎合了汉族士族的诉求，而非“沉重打击汉族士族势力”，排除B项；这些改革措施有助于促进民族交融的进程，“阻碍”一词说法有误，排除C项。故选D项。 24. 公元630年，唐朝击败突厥后开创羁縻府州制度，在西域“以其首领为都督、刺史，皆得世袭”。“贡赋版籍，多不上户部”“皆边州都督、都护所领”。此项制度（ ） A. 埋下了安史之乱、藩镇割据的隐患 B. 在强化政治认同上起了负面作用 C. 彰显了中华政治文明的力度与柔性 D. 加重了边疆各族人民的赋役负担 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题干及结合所学可知，唐朝的羁縻府州制度体现了中央政府对边疆地区的有效管理，展示了强大的政治统治力度。同时，又给予边疆少数民族地区高度的自治权，尊重其文化和传统，这体现了政治治理的柔性。这种刚柔并济的治理方式，彰显了中华政治文明的独特魅力和智慧，C项正确；安史之乱和藩镇割据主要是由于唐朝后期中央集权削弱，地方军事力量膨胀以及政治腐败等多种因素导致的，与羁縻府州制度没有直接的因果关系，排除A项；这有利于增强边疆少数民族对唐朝的政治认同和归属感，排除B项；羁縻府州的贡赋大多不上交户部，这在一定程度上减轻了边疆各族人民的赋役负担，排除D项。故选C项。 25. 唐贞观十四年（640年）开始，“四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遣子弟请入国学，升讲筵者至八千余人”。在国子监顺利毕业的留学生会参加特设的科举考试，及第后留在唐朝为官。这一局面折射出唐朝（ ） A. 行政体系趋于完善 B. 文化的向心力较强 C. 对外交往较为频繁 D. 社会门第观念淡化 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词可知这是影响题。根据题干时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干及所学可知，这一时期各地的学者云集长安，周边地区政权的首领也派遣子弟到长安学习，这一局面折射出中华文化具有较强的向心力，B项正确；材料并未涉及行政体系的情况，题干主要描述的是文化教育方面，排除A项；材料强调的是唐朝对外具有强大的吸引力，体现不出交往频繁，排除C项；社会门第观念淡化是指人们对于家族门第、出身背景的看重程度逐渐降低。材料主旨并非探讨唐代的门第观念，且周边地区政权首领的子弟在唐朝政府当官无法作为判断当时社会门第观念淡化的依据，排除D项。故选B项。 26. 据记载，在唐朝，来自中亚的粟特人安玄朗一门数代在岭南定居。安玄朗屡立战功，升至最高的十二勋级。他“禀穰苴之法令，敦郄谷之诗书”，娶河东柳氏（唐代的世家大族）女为妻。这反映了唐代（ ） A. 中外经济与文化交流频繁 B. 大一统格局得到巩固 C. 地域政治群体影响力增强 D. 开放包容的社会氛围 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，粟特人安玄朗一门数代在岭南定居，安玄朗在朝廷中任职，与世家大族结亲，这体现出唐代开放包容的社会氛围，D项正确；根据材料可知，材料反映了唐代开放包容的社会氛围，材料不涉及中外经济的交流，排除A项；“大一统”指的是地域、政治、文化等领域的高度统一，材料体现不出大一统的格局，排除B项；材料只涉及安玄朗任官，与世家大族结亲，体现不出地域政治群体的影响，排除C项。故选D项。 27. 唐玄宗统治时期，强调“以孝治天下”。开元十年（722年），他亲自为《孝经》作注，颁行天下，作为国子学和地方官学的教本。中唐以后，唐朝君主无一例外地特别强调“忠君爱国”思想。这一变化折射出唐朝中晚期（ ） A. 国势衰弱和君威不振 B. 儒家思想正统地位动摇 C. 宦官专权和朋党之争 D. 君主专制制度逐渐弱化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐玄宗前期处于开元盛世，社会相对稳定繁荣，强调“以孝治天下”，这是在稳定局面下对社会道德伦理的倡导，有利于维护社会秩序，中唐以后，经历了安史之乱等重大变故，唐朝国势由盛转衰，中央集权受到严重削弱，地方藩镇割据，君威不振。此时强调“忠君爱国”思想，是为了重塑君主权威，维护中央集权，巩固统治，所以这一变化折射出唐朝国势衰弱和君威不振，A项正确；唐朝时期，虽然佛道思想盛行，但儒家思想的正统地位并未动摇，且“以孝治天下”和“忠君爱国”都是儒家思想的体现，排除B项；对“忠君爱国”思想的强调主要是基于唐朝整体统治形势的变化，是为了应对国势衰弱、藩镇割据等问题，并非直接针对宦官专权和朋党之争，排除C项；中唐以后强调“忠君爱国”思想，实际上是君主为了维护自己的统治，加强对臣民的思想控制而采取的措施，这是君主专制制度在特定历史时期的一种表现，并不能反映君主专制制度逐渐弱化，排除D项。故选A项。 28. 下面是某一朝代前期的进士分布图。下列说法符合这一时期的是（ ） A. 科举成为主要选官途径 B. 经济重心南移最终完成 C. 社会成员身份趋于平等 D. 南方得到了进一步开发 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。地区经济发展水平决定了地区文化水平，地图显示进士分布呈现北密南疏的特点，这说明当时的经济重心仍在北方。结合所学可知，隋炀帝时，始设进士科，科举制度形成，地图涉及的朝代应为隋朝以后；自唐朝中期以来，南方的经济实力增长迅速，北宋在经济上对南方依赖明显，由此判断，这一时期应为唐朝前期，此时南方地区得到进一步开发，D项正确； 唐朝前期选官途径较为多元，科举制只是其中一种方式，并不是主要选官途径，排除A项；经济重心南移最终完成是在南宋，排除B项；宋代农民人身束缚减轻，社会成员身份趋于平等，排除C项。故选D项。 29. 中唐以前，九品以上的官吏可以免税；五品以上士族的亲属，也能够免除赋役，社会地位颇高。但两税法实行后，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，资产多者税多，资产少者税少。由此可知，这一举措的实施（ ） A. 促进了社会阶层的流动 B. 削弱了权贵的经济优势 C. 推动了商品经济的发展 D. 改变了传统的社会结构 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，中唐以前，高官及其亲属享有免税等特权，但两税法实施后，税收以资产为依据，资产多者税多，资产少者税少。这一变化削弱了权贵的经济优势，使税收更加公平合理，B项正确；“促进了社会阶层的流动”虽然可能是一个间接影响，但并非两税法实施的直接结果，排除A项；这一举措的实施削弱了权贵的经济优势，“推动了商品经济的发展”与材料信息关系不大，排除C项；“改变了传统的社会结构”过于笼统，材料主要反映的是经济层面的变化，排除D项。故选B项。 30. 欧阳修在《新唐书》中评价藩镇：“擅署吏，以赋税自私，不朝献于廷……一寇死，一贼生，讫唐亡百余年，卒不为王土。”而《新五代史》则记载：“夫弱唐者，诸侯也；唐既弱矣，而久不亡者，诸侯维之也。”两则史料（ ） A. 认为藩镇的作用十分有限 B. 说明历史解释具有多样性 C. 指出藩镇唐亡重要原因 D. 推动了晚唐藩镇制度改革 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据材料“（藩镇）以赋税自私，不朝献于廷……卒不为王土”“弱唐者，诸侯也；唐既弱矣，而久不亡者，诸侯维之也”等信息，结合所学可知，《新唐书》认为藩镇割据导致唐朝衰亡，《新五代史》指出藩镇具有削弱和维系唐朝统治的双重作用，两书对藩镇的不同记载，表明历史解释受时间、视角、史料等多因素影响具有多样性，B项正确；藩镇的作用十分有限与“（唐）久不亡者，诸侯维之也”的说法不符，排除A项；藩镇是唐亡重要原因与《新五代史》的记载不符，排除C项；两书作者欧阳修生活在唐代灭亡后的北宋时期，其评价无法推动晚唐藩镇制度的变革，排除D项。故选B项。 二、非选择题（3个小题，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 春秋战国铸就成型的政治经济模式和思想文化格局，决定了中国古代社会的发展方向，故可视为中国历史长线上的一个扣结：三代文明，吕盛于斯；秦后政治，发端于此。明清时期，中华传统文明各个方面都发展到最为成熟的阶段，并开始酝酿、呈现出一定早期近代特点的新因素。整体而言，中华文明在这一时期呈现出由传统向近代逐渐转型的初曙，也为整个人类文明的发展带来一抹亮丽。 ——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》 根据材料，结合史实，围绕社会转型的角度，从“春秋战国”时期自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例： 春秋战国时期社会转型是由其内在矛盾推动的结果。 春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，生产力显著提高，井田制瓦解，封建土地私有制出现，个体家庭式劳作方式出现，自给自足的小农经济形成。这一时期王室衰微，诸侯争霸，分封制、宗法制瓦解，贵族政治向官僚政治转化，新兴的士阶层崛起。各民族交往交融，产生了华夏认同观念。私学兴起，文化下移，平民有接受教育的机会。这时期出现了第一次思想解放运动“百家争鸣”，为地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，构造了中华民族传统文化的基本精神，成为后世思想文化发展的源头。 这种内在的变革体现在价值系统上，带来传统与现实、新与旧的纷争。在纷争过程中，新生力量不断增强，实现了从奴隶社会向封建社会的过渡。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。据题干时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。示例：据材料“围绕社会转型”“春秋战国铸就成型的政治经济模式和思想文化格局，决定了中国古代社会的发展方向……”并结合所学可拟标题为：春秋战国时期社会转型是由其内在矛盾推动的结果。 表述：据材料并结合所学可从春秋战国时期经济、政治、思想教育、民族等方面围绕“社会转型”展开叙述，如经济上强调铁器的使用和牛耕的推广和使用，促使小农经济形成；政治上，贵族政治向官僚政治转化，新兴的士阶层崛起；思想教育上，私学兴起，文化下移，出现了“百家争鸣”；民族上，产生了华夏认同观念。最后总结，强调这些文化体现在价值系统上，带来传统与现实、新与旧的纷争。在纷争过程中，新生力量不断增强，实现了从奴隶社会向封建社会的过渡。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉初，向北原有秦时修筑的“直道”，汉武帝时又于西北边境修筑“回中道”。此道自汧（今陕西陇县）、回中（今陕西陇县西北）开始开道，直通萧关（今宁夏固原附近）。于是，从首都长安向北和西北皆有干道可通。向西南原有秦所修的子午道和故道，时因子午道“途路涩难”，故道又偏僻多坂，所以汉武帝时开通“褒斜道”。据《史记·河渠书》，武帝任命张中“为汉中守，发数万人作褒斜道五百余里”。沿出于秦岭的褒水和斜水，由今陕西眉县附近越过太白山，到达今陕南褒城附近的山路。原准备兼通水陆两路。但因“水湍石”而“不可漕”。水路不能行而陆路便利，成为蜀人的主要交通线。汉武帝时对秦代所修的通往西南的“五尺道”屡加修复、拓宽。《史记·平准书》说“唐蒙、司马相如开路西南夷，凿山通道千余里，以广巴蜀”。从此，西南各地与中原的联系更加紧密。 ——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史（上）》 材料二 西汉和东汉记载入史书的循吏共计18人，有明确记载的选拔方式有孝廉、茂才、贤良、明经、辟除、征召、任子、纳赀（资）这八类，涉及次数较多的有辟除、孝廉、辟除、征召。黄霸是循吏中仕途轨迹记载最详细，也是次数最多的，黄霸涉及到的选拔方式为2次纳费、2次察廉、2次举贤良、3次征召。除王成记载不详外，其他循吏最少也会经历1次选拔，平均每人2.7次，差不多就是每个循吏在仕途生涯会经历3次不同方式的选拔。 ——摘编自徐鹏鹏《文官制度与汉代政治治理研究——以汉代循吏群体为视角》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝修筑“回中道”、“褒斜道”的背景，并分析其意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括汉代选官制度的特点并加以评述。 【答案】（1）背景：秦朝原有道路需要修复完善；北击匈奴，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域；巩固边防，加强中央集权的需要。意义：形成了汉代贯通全国的交通网；便利西部民众生产生活，促进西部地区经济发展；加强了边疆地区与中原地区的联系；有利于加强民族交融；加强边防，维护多民族国家统一。 （2）特点：多种官员选拔方式相结合；征辟制和察举制是汉代选官的重要方式；存在任子、纳赀等重视人情血缘或财资的选官制度。评述：选官多元灵活，有传承也有创新，有利于提高官僚队伍的素养，促进汉代社会治理；推动儒家思想的传承弘扬；存在营私现象，具有时代局限性；后期选官权为士族把控，不利于选拔真正的人才。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题和影响题，时空是汉武帝时期的中国。背景：根据材料“从首都长安向北和西北皆有干道可通”并结合所学可知，北击匈奴，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域；根据材料“于西北边境修筑‘回中道’”并结合所学可知，巩固边防，加强中央集权的需要；根据材料“汉武帝时对秦代所修的通往西南的‘五尺道’屡加修复、拓宽”并结合所学可知，秦朝原有道路需要修复完善。影响：根据材料“向北原有秦时修筑的‘直道’，汉武帝时又于西北边境修筑‘回中道’”、“沿出于秦岭的褒水和斜水，由今陕西眉县附近越过太白山，到达今陕南褒城附近的山路”、“汉武帝时对秦代所修的通往西南的‘五尺道’屡加修复、拓宽”等信息并结合所学可知，形成了汉代贯通全国的交通网；根据材料“西南各地与中原的联系更加紧密”并结合所学可知，加强了边疆地区与中原地区的联系；有利于加强民族交融；根据材料“水路不能行而陆路便利，成为蜀人的主要交通线。汉武帝时对秦代所修的通往西南的‘五尺道’屡加修复、拓宽”并结合所学可知，便利西部民众生产生活，促进西部地区经济发展；根据材料“于西北边境修筑‘回中道’”、“西南各地与中原的联系更加紧密”并结合所学可知，加强边防，维护多民族国家统一。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是汉代（中国）。特点：根据材料“有明确记载选拔方式有孝廉、茂才、贤良、明经、辟除、征召、任子、纳赀（资）这八类”可得，多种官员选拔方式相结合；存在任子、纳赀等重视人情血缘或财资的选官制度；根据材料“涉及次数较多的有辟除、孝廉、辟除、征召”“黄霸是循吏中仕途轨迹记载最详细，也是次数最多的，黄霸涉及到的选拔方式为2次纳费、2次察廉、2次举贤良、3次征召”并结合所学知识可得，征辟制和察举制是汉代选官的重要方式。评价：据材料“西汉和东汉记载入史书的循吏共计18人，有明确记载的选拔方式有孝廉、茂才、贤良、明经、辟除、征召、任子、纳赀（资）这八类，涉及次数较多的有辟除、孝廉、辟除、征召。”可得出选官多元灵活，有传承也有创新；据材料“除王成记载不详外，其他循吏最少也会经历1次选拔，平均每人2.7次，差不多就是每个循吏在仕途生涯会经历3次不同方式的选拔。”可得出有利于提高官僚队伍的素养，促进汉代社会治理；据所学西汉儒学的发展可得出推动儒家思想的传承弘扬；结合魏晋南北朝选官演变成看出身可得出存在营私现象，具有时代局限性；后期选官权为士族把控，不利于选拔真正的人才。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 至唐始分为租、庸、调，田则出栗稻为租，身与户则出绢布绫锦诸物为庸、调……（唐）中叶以后，法制隳弛。田亩之在人者，不能禁其卖易，官授田之法尽废，则向之所谓输庸、调者，多无田之人矣。乃欲按籍而征之，令其与豪富兼并者一例出赋，可乎？ ——据（元）马端临《文献通考》 材料二 先是兴元克复京师后，府藏尽虚，诸道初有进奉，以资经费，复时有宣索。…节度使或托言密旨，乘此盗贸官物。 ——据《旧唐书·食货志》 （1）根据材料一、二，概括唐中后期的社会危机。 （2）针对上述社会危机，结合所学知识，指出与之相关的解决措施并简析其影响。 【答案】（1）危机：唐中叶土地兼并严重，以人丁为主的赋税制度难以维系；地方官吏统治腐败；藩镇割据等导致中央集权削弱；社会矛盾尖锐、政局不稳等。 （2）示例一 措施：政府进行赋税改革，实行两税法。影响：该政策使税制得到统一，扩大了征收对象，增加了国家财政收入；减轻了农民负担，减轻了政府对农民的人身控制，利于缓和阶级矛盾和维护封建统治秩序。但不能从根本上抑制土地兼并解决国家财政问题。 示例二 措施：加强对地方官员的考核和选拔；派遣军队征讨叛乱藩镇，以武力恢复地方秩序；限制藩镇权力，加强对藩镇的监督；同时加强对地方的监察等。影响：有利于建立高素质的地方官员队伍；一定程度上加强了中央集权，稳定了社会秩序。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是唐朝时期的中国。危机：根据材料“田亩之在人者，不能禁其卖易，官授田之法尽废”“则向之所谓输庸、调者，多无田之人矣”可知，唐中叶土地兼并严重，以人丁为主的赋税制度难以维系；根据材料“乃欲按籍而征之，令其与豪富兼并者一例出赋，可乎？”可知，地方官吏统治腐败；根据材料“…节度使或托言密旨”和所学可知，藩镇割据等导致中央集权削弱；根据材料“府藏尽虚，诸道初有进奉，以资经费，复时有宣索”“令其与豪富兼并者一例出赋，可乎”可知，社会矛盾尖锐、政局不稳等。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是唐朝时期的中国。措施及影响：结合所学可知，针对土地兼并和均田制的瓦解，唐朝在地方推行两税法，关于两税法的影响可从税制统一、增加财政收入、减轻农民负担和人身控制、缓和阶级矛盾及不能根本上解决土地兼并问题等角度进行分析；针对地方官吏腐败、藩镇割据等问题，唐朝加强对地方官员的考核和选拔，派遣军队征讨叛乱藩镇，以武力恢复地方秩序，限制藩镇权力，加强对藩镇的监督，同时加强对地方的监察等。关于影响可从提高官员素质、加强中央集权及稳定社会秩序等角度进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $