9.鱼我所欲也-【全效学习】2024-2025学年九年级语文下册同步学练测

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B.第一段所指的比生命更可贵的东西是指 道义，比死亡更可怕的东西是指丧失 道义。 C.第二段用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆 羹”的不同做法进行对比论证，表达了对 这些“失去本心”者的困惑和失望。 D.本文运用举例论证，深入浅出地讲明了道 理：又运用排比，气势磅礴，感情充沛，有 很强的说服力。 8.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿 丧耳。 (2)贼尔而与之，乞人不屑也。 9.按照孟子的义利观，课文中“乞人”和下面链 接材料中顾协的品行有什么相同之处？请 结合材料分析概括。 【链接材料】顾协初为廷尉正，冬服单 薄，寺卿蔡法度谓人曰：“我愿解身上糯①与 顾郎，恐顾郎难”衣食者。”竞不敢以遗之。 及为舍人，有门生始来事协，知其廉洁，不敢 厚饷，止送钱二千，协发怒，杖二十，因此事 者绝于馈遗。 (选自《梁书·顾协传》，有删改) 【注】①襦：短袄。②难：为难。③饷：赠送。 第三单元选择与坚守1 )课外阅读串联 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】《鱼我所欲也》（原文略）】 【乙】杨震四迁荆州刺史、东菜太守。当之 郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令， 谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知 君，君不知故人，何也？”密曰：“幕夜无知者。” 震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密 愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。 子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业， 震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗 之，不亦厚乎” (节选自范晔《后汉书·杨震传》) 10.下列对文中字词的解说，不正确的一项是 () A.“死亦我所恶”中的“恶”本义是“罪过， 罪恶”，引申为“讨厌，憎恨”“忌讳”“凶 暴，凶险”等，在此处取“忌讳”之意。 B.“辟”在字典中有“法，法度”“治，清理” “同·避’，躲避”等义项，以此类推，“故 患有所不辟也”中的“辟”应为“同·避’， 躲避”之意。 C.“至夜怀金十斤以遗震”中的“以”和“静 以修身”(《诚子书》)中的“以”用法和意 思都相同，都用作连词，表示后者是前 者的目的。 D.成语“问心无愧”中的“愧”是“惭愧”的 意思，依据前后语境，“密愧而出”中的 “愧”也可解释为“惭愧”。 337 十语文九年级下册[人教版] 11.借助下面的知识卡片，将乙文中画横线的 句子翻译成现代汉语。 使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不 亦厚乎！ 遗：①丢失：②遗漏：③遗留，剩下：④给 予，情赠 12.下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的 一项是 () A.甲文将“生”与“义”置于不能兼得的两 难境地，从而阐发“舍生取义”的观点。 B.甲文综合运用了比喻、类比、对比、举例 等多种论证方法，逻辑严密，说理深刻。 C.乙文中的“密愧而出”“子孙常蔬食步 行”等语句，可以从正面突出杨震的 形象。 D.甲文主要运用议论的表达方式来表明 观点，乙文主要运用语言描写突出人物 形象。 13.有人认为，乙文中的杨震属于孟子所说的 “贤者”。请结合两篇选文的内容谈谈你对 这个观点的理解。 734 %拓展空间 素养往计 -5 口一词多义探源 01字形演变 线得褐得 甲骨文 金文 篆文楷书 02字义探源 说文解字 字典释义 课内迁移 成语链接 ① 既出，得其船(《桃 花源记) ② 领会 得：会意字 从“彳”，“导 声，本义为获 有财富) 二者不可得兼(《鱼③ 取得，获得 我所欲也》) ④ 所识穷乏者得我与 (《鱼我所欲也》)