第1编 第1单元 第一讲 中华文明的起源与早期国家（学生讲义）-【新高考方案】2026年高考历史一轮总复习（通史+主题复习版）

时空线索(一)　中央体制与地方体制 把握 规律 线索 (1)先秦时期，贵族政治（宗法制）与分封制盛行，呈现“家国一体”的特征。秦朝建立了大一统的官僚体制——“化家为国”。之后，维护社会政治秩序成为整个大一统国家的目标之一。汉唐是官僚体制成型时期，汉代建立了官僚体系，唐代进一步完善。自宋朝开始，政治、文化和社会走向封闭 。明清时期是中国古代政治的倒退时期，和汉唐时期做法刚好相反，是“化国为家”，又全面倒退回了专制。 （2）中国古代中枢体制的变化反映出皇权与相权的矛盾斗争，其发展的总体趋势是皇权不断加强，相权不断削弱直至废除。这种变化本身也折射出专制主义中央集权制度由盛到衰的历史进程。 （3）中国古代地方行政制度的变化反映出中央与地方的矛盾斗争，其发展的总体趋势是中央权力不断扩大，地方权力不断削弱。宋朝之后，中央对地方取得了优势地位，再也没有发生过大规模的地方割据，统一多民族国家不断巩固与发展。 时空线索（二） 选官制度与监察谏议 把握 规律 线索 (1)选官制度是中国古代重要的典章制度之一，是中央集权制度的一个重要内容。其主要包括奴隶社会的世卿世禄和世官制、两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制和隋唐以后的科举制。中国古代选官制度的不断变化是适应社会发展变化的产物，但究其根源，是国家治理和维护统治的需要。治国先治吏，吏治则国治，这是历史留给我们的宝贵经验。中国古代的选官制度主要以隋唐为界分为两大阶段：先秦至隋唐前，是以血缘关系、门第族望为选官的主要依据，其方式有世袭和任命两种；隋唐至明清时期是以才学为选官的主要依据，采取考试方式选拔官员，由皇帝任命。 （2）古代监察制度是加强专制主义中央集权的重要举措，也是激励官吏奋发向上的有效措施，同时还是提高国家机关行政效率的杠杆。古代监察制度有一套严格的程序规范和制度规定，必须按照程序办事、依法行事。古代监察制度与选官、谏议、法律制度等相互补充，共同构成一个相对完整的治国理政体系。中国古代的监察制度是产生于中华民族文化土壤中的一项制度，体现了中华民族的智慧和创造力。 时空线索(三) 法律教化与基层治理 把握 规律 线索 (1)儒家虽重“德治”，但也承认“法治”的重要作用；法家虽重“法治”，然亦不排斥“德治”。唐律的实施在相当程度上为礼所左右，定罪以礼为依据，量刑以礼为标准，标志着“礼”与“法”融合的完成。引礼入法、法律儒家化成为中国古代法律最鲜明的特征之一。宋朝乡约教化注重德和礼，将道德教化与行为规范相结合，强调互勉，不具备强制约束力。明清乡约宣讲的内容改为皇帝的“圣谕”，目的是使民众遵守律例，乡约与法律逐渐合流，具有强制性。 (2)中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础，户籍的编制与管理一般以基层组织为单位进行，既保证赋役征发，也维护社会稳定。古代治安管理利用联保连坐与保甲法等强制的高压手段和家族伦理、族规家法等非正式控制手段相辅相成，逐渐形成户籍管理性质的乡里制、维护社会治安的保甲制与乡约教化的社会职能三者趋于合一的局面。 时空线索（四） 民族关系与对外关系 把握 规律 线索 (1)中国古代的民族关系主要有战与和两种形式，古代各民族之间的战争，有正义和非正义之分，没有侵略与反侵略之说。古代各民族之间的战争一方面给各族人民带来深重灾难，另一方面也加深了各民族之间的联系，有利于民族交融，促进了我国统一多民族国家的发展。各民族之间的和睦相处，友好交往，促进了民族间经济文化的交流和发展，是我国古代民族关系发展的主流。 (2)自汉朝至明朝前期，我国基本实行对外开放的政策；到了明末清初统治阶级实行闭关自守政策。我国古代对外关系的发展趋势是由开放到闭关。对外开放政策，促进了不同国家和民族间的物质、思想文化交流和制度互鉴，为人类文明的进步贡献了中国智慧与力量。闭关自守政策，阻碍了中国古代社会的进步与转型。 时空线索(五) 货币变革与商业城镇 把握 规律 线索 (1)货币是商品经济发展的产物，中国是世界上最早使用货币的国家，历史长达五千年之久。中国货币体制变革是建立在小农经济基础之上的，货币变革很大程度上是为征收赋税服务的，客观上推动了商品经济的发展。 (2)中国古代，商品经济都有不同程度的发展，但重农抑商政策阻碍了古代商业的发展。在商品经济发展过程中，货币、信贷、商业契约等商业工具的使用，便利了商品贸易的发展。中国古代商业的发展与城市紧密相连。中国古代城市中坊市制度从建立、发展到瓦解的过程，反映了城市经济功能的不断增强以及城市商品经济的发展。 (3)无论是货币流变还是商业城市化发展，究其根源，都离不开农业手工业的发展与繁荣，与此同时，中国古代商业城市的演变都从属于农耕经济，始终未能在经济结构中占据主导地位。超稳定的小农经济导致中国难以顺利向近代社会转型。 时空线索(六) 传统文化与文艺科技 把握 规律 线索 (1)在五千多年的历史长河中，勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容，承载着中华民族的精神追求，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。在漫长的发展过程中，中华文化吸收了不少来源于异国他邦的文化，在与外来文化的交流中不断发展、升华。与此同时，中华文化也不断向外辐射和传播，促进了世界文明的发展，展示出中华文化的世界意义。 (2)中国古代的文学艺术呈现出从“阳春白雪”到“寻常百姓”的变化，逐渐平民化、世俗化。文学艺术的变化是一定时期政治经济的反映，与时代发展密不可分。唐代以前，“上层文化”“士人文化”色彩浓厚，唐代以后，随着商品经济的发展、市民阶层的兴起与壮大，文学艺术重心不断下移，无论是宋代风俗画，还是明清小说都是这一时代特征的生动体现。 (3)中国古代科技发展与小农经济相适应，服务于君主专制的需要。中国的四大发明，无论是对中国古代的经济发展、文化传播、海上贸易，还是对欧洲社会的转型都发挥了不可替代的作用。 第一单元　中华文明的起源与奠基 |历|史|时|空|定|位| |整|体|印|象|感|知| 　　先秦(约170万年前—公元前221年)是中华文明的起源与奠基时期。这一时期经历了从原始社会到奴隶社会再到封建社会雏形三个发展阶段。从远古时代到西周时期,从黄河两岸到长江之滨,中华文明源远流长、生生不息,历经二百万年的演进,逐渐形成了多元一体、中原核心的独特格局,并成为世界文明的重要组成部分。夏商周文明薪尽火传,二里头的宫殿座基上留下大夏的印痕、殷墟的甲骨文里记录了王权与神权的对话,宝鸡的何尊上刻录下最早的“中国”,贯穿三代的青铜铸造成就了东方文化的灵魂。从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”,中国历史进入凡有血气、皆有争心的大争之世,列国变法、百家争鸣成为春秋战国时代的主旋律。 |细|化|阶|段|特|征| 原始社会 原始社会(距今约170万年—约公元前2070年)是中华文明起源的重要阶段。中华文明多元一体,源远流长,展现了自身发展道路的独特魅力。 (1)政治上:经历了原始人群和氏族公社两个阶段;原始社会晚期盛行禅让制。 (2)经济上:生产力水平低下,刀耕火种;共同劳动,产品平均分配。 (3)文化上:原始宗教和图腾崇拜出现 夏商周时期 夏、商、西周(约公元前2070年—前771年)是中华文明和早期国家的形成和发展时期。 (1)政治上:世袭制代替禅让制;从内外服制到分封制、宗法制和礼乐制度。 (2)经济上:井田制是土地经营的基本方式;青铜铸造业发达;实行“工商食官”。 (3)文化上:从“事鬼敬神”到“敬德保民”;甲骨文是一种成熟的文字 春秋战国时期 春秋战国(公元前770年—前221年)是政治、经济、文化和社会大变动时期,社会处于转型时期。 (1)政治上:王室衰微,战争不断;奴隶制走向崩溃,封建制度逐渐形成;国家由分裂走向统一。 (2)经济上:铁器和牛耕出现;封建生产关系确立;小农经济逐渐形成。 (3)民族关系上:华夏认同观念产生,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,奠定了统一多民族国家的基础。 (4)文化上:哲学思想流派纷呈,百家争鸣;私学兴起,“学在官府”的局面被打破 第一讲　中华文明的起源与早期国家 理纲要 记要点 1.石器时代人类先后以打制和磨制的石器作为工具。 2.禹建立了中国最早的奴隶制国家。启继位,世袭制代替了禅让制。商朝建立了内外服制,西周实行分封制与宗法制。 3.甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大量的西周青铜铭文,反映了西周贵族的各种活动。 4.农业生产工具中,耕作工具和灌溉工具格外重要。由于交换的需要,部落之间、地区之间、国家之间的商业贸易逐渐发展起来。 整合教材——融通必修与选必修 1.中华文明的起源——石器时代 旧石器时代 新石器时代 劳动工具 以打制方法制作的石器 以　　　方法制作的石器  社会生活 从事渔猎和采集,过着群居生活。元谋人和北京人已经学会　　  大量使用陶器(彩陶、黑陶);开始从事原始农业(南方稻、北方粟);饲养家畜,生活逐渐稳定 代表性文化遗存 距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人 黄河中游地区的　　　　和下游地区的大汶口文化以及长江下游的河姆渡文化和　　　　　  2.早期中华文明的社会组织和劳动工具 (1)社会组织 阶段 特征 原始人群 — 母系氏族社会 生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享 父系氏族社会 社会贫富分化与不平等开始出现,形成较大的部落甚至部落联盟。　　　　　已经产生,阶级分化日益明显  (2)劳动工具 【选择性必修2·P19、21】 农业 ①河姆渡遗址出土石制农具。 ②新石器时代晚期,青铜铸造的农具数量有限 手工业 纺织业 ①约3万年前,　 　　　已经用骨针缝制兽皮。  ②新石器时代晚期,使用陶纺轮作为纺线工具 陶瓷业 ①人们最初用泥条盘筑的方式来制造陶器。 ②新石器时代晚期,许多地区采用坯车制坯 冶金业 距今5 000年左右的新石器时代晚期,已出现小件青铜器 3.早期国家的形成——从三皇五帝到夏朝 国家形态雏形 国家正式形成 阶段 部落联盟 夏朝建立 表现 ①古史相传,中国历史从三皇五帝开始。 ②黄帝居于五帝之首,联合炎帝形成炎黄部落联盟,他们被后世尊为华夏始祖。 ③尧、舜通过“　　　”传承部落联盟首领。  ④龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有专家认为有些邦国具备了国家的初始形态 ①建立:约公元前2070年,禹建立夏朝。 ②政治制度:最高统治者是夏王,实行王位世袭制;中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官;地方上,实行直接或间接统治 意义 部落联盟为国家形成奠定了基础 国家形成是文明进步的标志 4.早期国家的发展——商和西周时期 商朝 西周 建立王朝 约公元前1600年,商部族首领汤建立了商朝,后定都于殷 公元前1046年,周武王建立周朝,定都镐京,史称西周 制度创新 实行内外服制,扩大了商朝的政治势力和文化影响 实行分封制和宗法制,政治权力分配与　　　　　相结合,形成了金字塔型的等级结构。诸侯虽享有受封土地上的统治权,但要服从周天子的政令,承担对周王室的义务【选择性必修1·P3】  文化传承 殷墟出土的　　　　是一种成熟的文字,还出土了许多青铜器  青铜文化日趋成熟 灭亡 公元前1046年,武王伐纣 公元前841年“国人暴动”和“共和行政”;公元前771年,犬戎灭西周 5.商周政体中的原始民主传统 【选择性必修1·P3】 (1)君主的权力不是绝对的,其中的　　　　　　传统,对君主的权力有制约作用。  (2)国家遇到重大问题时,君主要征求平民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来影响朝政。 6.商和西周的经济与社会生活 (1)经济 农业 ①是主要生产部门,主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,　　　农具数量有限。  ②实行奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式 手工业 ①　　　　　是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,创造了灿烂的青铜文化。  ②考古学家在商朝和西周时期的遗址中,发现了青铜器作坊中大量打碎的范【选择性必修2·P22】 商业 ①商朝出现专门从事商品交换的商人,商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区,商业主要掌握在官府和贵族手里。 ②中国在商朝就使用　　作为货币。  ③中国古代《周礼》中已经有了借贷纠纷的记载。 ④商周时期出现契约【选择性必修2·P36、P39、40】 (2)社会生活 【选择性必修2·P57、58、P60】 城市 ①概念:一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所。 ②商朝:城市已初具规模,宫殿和宗庙位于中心。 ③周朝:营建城市形成制度;城邑大致分为三等,天子王城、诸侯都邑、卿大夫采邑,各有定制 民居 巢居和穴居构成中国民居最早的两大类型 拓展教材——丰富历史的理解和储备 |概|念|阐|释| 1.氏族公社:原始社会在一定发展阶段上以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织的基本单位。主要特征为:以血缘为纽带、族外婚、生产资料公有制、共同劳动、产品平均分配、以选举出的氏族首领管理公共事务、重大事务由氏族大会决定。 2.早期国家:是指尚未发展到以地域组织为基础而体现为地缘与血缘特征相结合的国家形态的初始国家。中国的早期国家指的是夏、商、西周,与秦朝以后以郡县制为主体的地方管理体制不同,这一时期的国家治理还呈现出氏族时期的一些特点,作为成熟国家标志的地域组织并没有建立起来。 3.多元一体:中华文明的多元性既指在起源上具有多元性,也指形成各具特色的地域文化;一体性指各个文化区域相互影响、交融、汇合,逐渐形成了具有一定相似特点,以中原为核心的文明发展方向,呈现出多元一体、中原核心的文明模式。 |辩|证|看|待| 国家形成的标志 教材《中外历史纲要(上)》第4页最后一段指出:“考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称‘万邦’时代。有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。” 这里提出了一个新观点,就是将国家的形成作为文明诞生的标志,而不是原来的将文字、金属和国家三者的出现作为文明形成的标志。由于东西方历史发展具有不同特点,国家的形成也有不同的表现。我国考古学界认为文字和金属等都是为国家政权服务的,可以包含到对国家的认识之中,故将国家的形成作为文明诞生的标志。 |关|照|时|代| 2023年7月10日,中华文明起源与早期发展学术研讨会在济南举行。在本次研讨会上,来自全国各地的考古专家讲述了海岱、河套、中原、红山、长江中下游等区域的文明化演进过程,展现中华文明的灿烂文化,为增强历史自觉、坚定文化自信提供了坚强支撑。以山东为中心的海岱地区是我国古代文明多元一体发展格局中的重要区域。海岱地区高度参与了中华文明起源过程,特别是在龙山文化时期形成了“区域社会”,和周边文明互通融合步伐加快,成为助推“一体”的重要力量。海岱文明化的途径与模式是中华文明多元一体格局形成和发展的真实写照。 |史|学|研|究| “二重证据法” 著名历史学家王国维提出二重证据法,即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘)相互印证,证明为信史。二重证据法被公认为是研究历史的基本方法,丰富了古史研究的可信资料,成为20世纪中国史学科学化进程的重要界标。 |群|英|图|谱| 　　周武王,姬姓,名发,周文王次子。他继承父亲遗志,约公元前1046年消灭商朝,建立了西周王朝,表现出卓越的军事、政治才能,成为中国历史上的一代名君。 武王灭商后,建都于镐。为了收服人心,巩固新建的政权,在政治上采取了许多政策和措施。首先,采取了以殷治殷、分而治之的办法,安抚殷商遗民。其次,采取封邦建国的方略,实行对全国的统治。武王实行的封邦建国方略,相对于商朝那种原始小邦林立的现象来说,显然是一个进步。它有统天下于一尊的意义,在当时起到了巩固和加强全国统治的作用。 主题(一)　多元一体——中华文明的起源及特征 [史料探究] 1.从时空分布看 　　材料一　六大考古学文化区系示意图 六大区并不是简单的地理划分,其各有自己的文化渊源、特征和发展道路。各区系间有着发展的不平衡性,同时还存在一些文化交汇的连接带。各区系间的关系也是相互影响的。中原地区是六大区系之一,中原影响各地,各地也影响中原,这对在历史考古界根深蒂固的中原中心、汉族中心、王朝中心的传统观念提出了挑战。 ——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》 探究1 阅读材料一并结合所学知识,人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的什么特点? 2.从考古发掘看 材料二　“沉睡三千年,一醒惊天下”。三星堆出土文物那么夸张的人像造型,那么奇特的文物让许多人感到费解,三星堆到底从何而来? 三星堆新发掘6个“祭祀坑”中发现的铜尊、铜罍、铜瓿为中原殷商文化的典型铜器,玉琮来自甘青地区齐家文化,有领玉璧、玉璋、玉戈在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现,大量发现的金器则与半月形地带自古有之的金器使用传统相符,而神树、顶尊跪坐人像以及大量龙形象器物则表明,三星堆遗址的先民与国内其他地区人群在精神信仰方面相似。 ——摘编自惠小勇、肖林等《三星堆上新:为中华文明多元一体再添新证》 探究2 据材料二和所学知识,谈谈三星堆文明与中华文明的渊源。 3.从形成环境看 材料三　从自然环境来看,世界上任何一种文化,总是和它产生的地域相结合的。黄河流域的文化与其地质、地貌以及自然地理的特点密切相关。黄河流域的自然环境,像大地母亲般地孕育了黄河文化。 ——摘编自侯仁之等《黄河文化》 探究3 据材料三和所学知识,从自然环境视角分析黄河流域成为中华文明发源地的有利因素。 [史论形成] 　　中华文明起源的特点 (1)中华文明历史悠久,源远流长,具有鲜明的本土特点,是世界上最古老的文明之一。 (2)中华文明的起源如同满天星斗,八方雄起,百花齐放,多元并进,而后又汇聚于中原黄河流域,形成以中原地区为中心的多元一体格局。 (3)中华文明的发展在不同区域是不平衡的,这种不平衡性导致了不同区域间的互补关系,是中华文明产生汇聚和向一体发展的动力因素。 (4)中华文明是兼容并蓄的,不仅各主要史前文化区之间彼此吸收各自长处,交流日益深入,而且中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素,造就了中华文明的丰富与长久生命力,使中华文明成为世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。 主题(二)　文明演进——私有制、阶级和国家的产生 [史料探究] 1.从早期经济发展看 材料一　经过探源工程10年的工作,我们对文明形成的标志提出了自己的一套认识,修正了以前有关文明形成的三个标准,其主要内容是:农业的显著发展,要能够供养足够多的人口;手工业技术显著进步,并且出现了专业化的手工业群体和分工;高等级制品的手工业资源和技术被王权控制;人口集中,一般是5 000人以上规模的城市;强化的等级制度以及金字塔式的社会结构开始形成,最终导致王权出现和早期国家的形成,在考古学上的表现是出现了大型都邑等大规模的土木工程、高等级的宫殿、随葬品丰富的大型墓葬且出现表现权贵身份的“礼器”。 ——摘编自李伟等《寻找中国之始》 探究1 最新研究成果告诉我们,早期文明产生的标志有哪些,其产生的根源是什么? 2.从阶级分化看 材料二　位于陕西临潼的姜寨聚落遗址,它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。而新石器时代晚期的山东大汶口文化遗址里,130余座中、晚期的墓葬,按其墓坑大小,随葬品的多寡,可分为大、中、小三个级别。 ——摘编自《中国早期人类史研究》 探究2 结合材料二和所学知识,说明新石器时代晚期社会组织内部发生了怎样的变化。分析这一变化意味着什么。 [史论形成] 　　私有制产生是一种历史进步 (1)私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物,对原始公有制来讲,这是一个伟大的历史进步。 (2)私有制的产生导致了阶级的产生和发展以及奴隶制的出现,是历史的进步。因为这一切都是生产力进步所导致的,生产力的发展使产品有了剩余,产生了私有制,也是由于生产力的发展,出现了奴隶制。 (3)私有制的出现和发展,不仅促进了生产发展,还导致了父权制确立和氏族制度瓦解,加速了阶级分化,为文明的到来开拓了道路。同时,也为剥削制度的产生奠定了早期的基础。 主题(三)　家国同构——早期国家的形成与治理 [史料探究] 1.从考古发掘看 材料一　这部中国史的着眼点在社会组织的变迁、思想和文物的创辟,以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点,然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中,我们所能抽出比较可信的事实。 ——摘编自张荫麟《中国史纲》 探究1 根据材料一,分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因。指出该书探索夏朝历史所依据的资料。 2.从国家治理看 材料二　在考古中发现了大量的新石器时代的大规模祭祀活动的遗迹;甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜、每事必卜,许多重要的军国大事都是由占卜来决定的。如:商王盘庚迁都一事,就是通过占卜,假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”,于是迁都于殷。……商朝天子既是人,又是联接天人意志的神。 探究2 根据材料二,概括商代国家治理的特点。 3.从家国关系看 　　材料三　西周王朝建立后,历经周公、成王、康王三世的经略,国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式,逐渐建立起一个“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的华夏国家……分封同姓、异姓诸侯来巩固国土,建立起一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络,进而演变成一种……带有“华夏”性质的地域性社会政治实体。……总体看来,周天子虽表面上为天下共主,但实际上控制力有限,各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。 ——摘编自杨宁一《历史学习新视野　新知识》 探究3 根据材料三,指出西周政治的特点,并结合所学知识分析其影响。 [史论形成] 　　早期国家的基本特征 (1)政治上 ①王位世袭制取代禅让制,“家天下”取代“公天下”。 ②神权、族权、王权(政权)紧密结合。 ③以血缘关系为纽带,将国家权力和家庭关系相结合,形成“家国一体”的政治结构。 ④最高统治集团尚未实现权力的高度集中,地方管理比较松散。 ⑤尚未出现真正固定的成文法,国家法律制度尚未健全。 (2)经济上,进入青铜时代。生产力水平低下,生产中主要使用木石工具;集体劳动。 (3)思想上,呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩。西周统治阶级中占主导地位的是早期民本思想。 “1.1 早期中华文明”课标要求 　　通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。 　 题组(一)　历史遗存与早期文明 1.(2024·山东高考)商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是 (　　) A.陶釜、蚌器、骨角器等 B.指环、牙器、臂玉环等 C.石斧、石磨棒、石磨盘等 D.骨贝、青铜贝、包金贝等 2.(2024·湖北高考)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如右图)制作精美,陶胎轻薄,杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见。据此可推断 (　　) A.早期国家认同已广泛形成 B.南北地区间贸易往来较为频繁 C.史前文明存在远距离交流 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 3.(2024·新课标卷)考古学者在某史前遗址发掘出1 300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于 (　　) A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 4.(2024·黑吉辽高考)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了 (　　) A.骨制凿刀 B.燧石石器 C.碳化稻粒 D.彩陶残片 题组(二)　私有制、阶级与早期国家的特征 5.(2024·甘肃高考)新石器时代中期,大多数聚落出现结构复杂的“大房子”,与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心,或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期 (　　) A.社会矛盾逐渐加剧 B.部落组织日益复杂 C.劳动分工更加明确 D.国家形态初步具备 6.(2024·湖南高考)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周 (　　) A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚 C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏 [价值发掘] 1.命题分析:传统高考往往是给出考古发掘的文物,考查其所处的历史时期及其时代特征,如第3题。第1、4题却反其道而行之,给出历史特征,考查有代表性的出土器物,让人眼前一亮。 2.拓展发掘:由第2题可以推出以下结论 (1)由“‘蛋壳陶杯’制作精美”可知,这一时期湖北襄阳的原始手工业技术比较发达。 (2)由“该类器物此前主要发现于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见”可知,中华文明多元一体的发展趋势。 3.易错提醒:第5题特别容易误选D项。国家形态初步具备是在新石器时代晚期,宫殿建筑、天文建筑的出现,阶级阶层的分化明显是其代表。该题的时空是新石器时代中期,且“大房子”仍是“居址”,只不过兼具了公共事务的职能。 4.拓展发掘 (1)第6题中的“国人”是指西周的贵族阶层和居住在都城及其近郊的平民,他们构成了周朝的统治阶级。“国人”与“野人”相对。“野人”在周代指居住在城外的被统治者,也称“鄙人”。 (2)由“国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立”可以印证当时还保留着原始民主传统。 (2023·新课标卷)阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料　中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中,融汇各地域文化的涓涓细流,内涵不断丰富,影响逐渐扩大,形成“六合同风,九州共贯”的气象。 选择一个地域,结合所学中国古代史知识,以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。 (要求:选择的地域与史实须相互吻合,表述清晰,观点正确。) [审答指导] 一、审题要“准” 二、思路要“清” (1)所选择的地域一定要是自己熟悉的、能驾驭的地域。 (2)本题实质上是一篇观点论述文,首先要摆明观点,然后用史实论据给予论证观点。 (3)史实论述部分既可采用一段集中罗列史实,一段集中阐明对中华文明发展贡献的二段式写作,也可采用史实与贡献一对一的分角度论述方式。 三、表达要“范”(请在答题区内答题,拍照上传答案,课堂互动批阅) 课下作业:请完成“课时跟踪检测(一)” 20 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $$