内容正文:
综合能力评价(三十七) 文化的传承与保护
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一、选择题
1.(2024·福州二模)元代将部分儒士编为儒户,给予优免部分差役的世袭待遇。明代废除了儒户的优免资格,但给予国子监及地方各级学校生员优免权。这一变化 ( )
A.引导了社会阶层的流动
B.基于对儒学基本态度的不同
C.将理学提升为官方独尊
D.推动了赋役制度的重大变革
2.(2024·张家口三模)1954年7月,中共中央政治局通过决议指出:“中央责成马列学院设立新闻班,负责训练现有省(市)委机关报的总编辑、副总编辑、编委委员及条件与此相当的新闻通讯社的、广播电台的和出版机关的党员干部等。”该决议 ( )
A.落实了“双百”方针
B.践行了“一边倒”外交政策
C.适应了国家建设需要
D.促进了国民教育体系的完善
3.(2024·临沂二模)1115年,神圣罗马帝国皇帝明确授予以教授罗马法而名震四方的博洛尼亚大学师生特权,并保护其人身安全与迁徙自由。后来各国国王纷纷效仿,大学在13、14世纪迅速壮大。这说明中世纪大学是 ( )
A.商品经济发展的必然结果
B.培养法律人才的主要基地
C.王权教权争取的重要对象
D.保存传承文化的重要载体
4.下图是南宋淳祐九年(1249年)晦明轩刻本《重修政和经史证类备用本草》的目录页,左侧有“晦明轩记”钟式牌记和“平阳府张宅印”琴式牌记。这折射出,当时 ( )
A.中医药学进入总结时期
B.活字印刷术已普遍使用
C.出版业的竞争较为激烈
D.政府加强商业活动规范
5.(2024·石家庄一模)亚历山大目睹了波斯波利斯、巴比伦、尼尼微等地的王室图书馆,在埃及建立“世界图书馆”。亚历山大还赠给其老师亚里士多德巨资,用于扩建图书馆。亚历山大此举 ( )
A.有利于世界文化的传承与保护
B.维系了帝国统治的稳定
C.推动了欧洲文化的重构与发展
D.扩大了希腊化世界范围
6.(2024·齐齐哈尔一模)文艺复兴前期的博物馆,常被权力阶级作为“珍宝柜”以满足其收藏需要,其后逐渐被动地成了权力阶级“控制自然”“说服”民众的工具。法国大革命后,博物馆从专制权力的象征变成一种教育公民,从而服务于国家利益的工具。这一历程表明 ( )
A.博物馆的发展需要国家的支持
B.博物馆的职能范围不断扩大
C.博物馆是公众教育的最佳场所
D.博物馆带有一定的政治色彩
7.(2024·抚顺一模)2001年,攻陷了阿富汗的塔利班组织不顾世界各国反对,动用战争武器摧毁了巴米扬包括塞尔萨尔和沙玛玛在内的所有佛像。毁于战火的巴米扬大佛于2003年被列入《世界遗产名录》和《濒危世界遗产名录》。巴米扬大佛的遭遇说明 ( )
A.地区冲突是摧毁文化遗产的罪魁祸首
B.保护文化遗产第一要义是历史真实性
C.文化遗产的保护是全世界共同的责任
D.《世界遗产名录》能够较好的保护文物
8.(2024·聊城一模)下表所列是20世纪70年代以来联合国教科文组织通过或更新发布的主要文件。它们共同体现的核心理念是 ( )
1972年
《保护世界文化和自然遗产公约》
1978年
《世界遗产名录》收录了首批12处世界遗产
1998年
《“人类口头和非物质文化遗产代表作”条例》
2003年
《保护非物质文化遗产公约》
2019年
《濒危世界遗产名录》已收录33个国家的53项世界遗产(包括文化遗产36项和自然遗产17项)
A.完善对文化遗产的认识
B.维护文化多样性和创造性
C.确保文化遗产的真实性
D.有效保护文化和自然遗产
9.北京中轴线于2024年7月27日申遗成功。该中轴线属于文化遗产中的“建筑群”类型,始建于13世纪,成型于16世纪,全长7.8公里。这些遗产构成要素涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存五种不同类型的历史遗存,联系起宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市井街市。此建筑群的成型和建构主要反映了 ( )
A.中国封建社会的鼎盛局面
B.中华文明宏大丰富的文化价值
C.北京拥有完备的基础设施
D.北京城市化水平已领先于西方
二、非选择题
10.(2024·青岛三模)阅读材料,回答问题。(17分)
材料 20世纪初,清政府进行学制改革,新学制的宗旨为“以忠孝为本,以中国经史文学为基,俾使学生心术壹归于纯正,而后以西学瀹(渗透)其知识,练其艺能,务期他日成才,各适实用”。下图为学制改革时期出版的《最新初等小学国文教科书》其中一课的内容。
(
第四十七课
职业
人之立身
,
须有职业
,
读书者为士
,
耕田者为农
,
造货物者为工
,
贩货物者为商
,
守护国家者为兵。士农工商
,
皆宜当兵
,
农工商兵
,
皆宜读书。
)
根据材料并结合所学内容,以“教育改革与救亡图存”为题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
11.(2024·天津河西区三模)长城,横亘万里,纵贯古今。阅读材料,回答问题。(16分)
材料一 在鸦片战争以前,长城主要是作为一种“因地形,用制险塞”的古老、庞大的客观存在,留下了“边城堡垒”的历史意象。随着时间的推移、王朝的更迭,长城变成规范草原与农田、农民与牧民之间生产生活秩序的重要手段,从防御屏障转变为区域安全、和平交往的保障……鸦片战争之后,中国面临日益深重的民族危机,孙中山在1919年出版的《建国方略》中写道:“始皇虽无道,而长城之有功于后世,实与大禹之治水等。”在这时,长城已初现国家象征意义的端倪。“万里长城”被赋予中华民族的象征意义在民间广为传诵,则始于抗日战争时期。在1933年可歌可泣的“长城抗战”中,宋哲元率领的二十九军英勇作战,“大刀队”的勇士不惜以血肉之躯同装备先进的敌人进行顽强拼杀。“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城。”《义勇军进行曲》高亢嘹亮,振奋人心。“万里长城万里长,长城外面是故乡。”《长城谣》的曲调婉转凄凉,诉说着悲愤,号召着“四万万同胞心一样”。
材料二 1961年3月,长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位;1987年12月,长城被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
根据材料一、二并结合所学知识,围绕“长城与长城精神”写一篇小论文。(要求:观点明确,论据充分,史论结合。)
卷码
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姓名
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学科网(北京)股份有限公司
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