古诗词诵读《将进酒》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。 多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。 情境导入 是一种文化,它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或借酒助兴,灵感纷来;或借酒消愁,排遣抑郁之感;无数名篇佳句,都与滟滟美酒相互辉映。 酒 2 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 ——王翰 何以解忧,惟有杜康。 ——曹孟德 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 ——王维 一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。 ——岑参 酒入愁肠,化作相思泪 ——范仲淹 古代酒文化 以酒助兴; 借酒抒发愁情; 以酒表达雄心壮志 3 学习目标 了解李白生平以及重要的文学成就。 理解诗歌中“愁”的深刻内涵,把握情感脉络。 品味语言,赏析诗歌中的艺术手法。 壹 贰 叁 肆 体会诗人的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。 李白,字 ,号 ,又号“谪仙人”,是继屈原之后的又一伟大的 诗人,被后人誉为 ,与杜甫并称为 。他的诗歌奔放飘逸、想象丰富、豪迈瑰丽。 李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 李白 (701年—762年) 走近李白 太白 青莲居士 浪漫主义 “诗仙” “李杜” 李白的人生经历 奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。——李白 仗剑去国辞亲远游(725)24岁 初入长安 无功而返 (730)29岁 天宝元年(公元742年) 42岁的李白经过玄宗之妹玉真公主的推荐,玄宗授职翰林院士 奸佞当道 赐金放还 (744)43岁 重病而逝(762) 李白的一生【61岁】 与友畅饮 作将进酒(752) 51岁 致君尧舜上,再使风俗淳。——杜甫 李白与酒 饮中八仙歌 杜甫 李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠, 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。因他,古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在,还有沿用的。 现存李白诗文1000余篇,其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入诗的有200余首,约占全部作品的四分之一。 嗜酒 豪放 花间一壶酒,独酌无相亲。 明月几时有,把酒问青天。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 写作背景 《将进酒》约作于天宝十一载(752),即安史之乱前两三年。唐玄宗耽于女色,信任奸相李林甫和杨国忠,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。写作此诗时,诗人已经52岁了,在政治上的抱负得不到施展,胸中郁结很深。此作就是他咏酒抒情的佳作。 写作背景 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 解题 《将进酒》 将:请、愿之意。《诗经 卫风 氓》中有“将子无怒”句。将,读qi ng 乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。 李白能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。 字 音 朝(zh o) 樽(z n) 还(hu n) 岑(c n) 烹(p ng) 馔(zhu n) 谑 (xu ) 径(j ng) 裘(qi ) 沽(g ) 恣(z ) 自读 请同学们自由朗读这首诗歌。 要求: ⑴读准字音,读通文意。 ⑵王安石说李白的诗“词语迅快”。非高声诵读不能传达其情感气势。 指导诵读课文 君不见/黄河/之水/天/上来, 奔流/到海/不/复回。 君不见/高堂/明镜/悲/白发, 朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢, 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用, 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐, 会须/一饮/三/百杯。 岑/夫子,丹/丘生, 将/进酒,杯/莫停。 与君/歌/一曲, 请君/为我/倾/耳听。 钟鼓/馔玉/不足贵, 但愿/长醉/不/复醒。 古来/圣贤/皆寂寞, 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐, 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱, 径须/沽取/对/君酌。 五/花马,千/金裘, 呼儿/将出/换/美酒, 与尔/同销/万古愁。 悲伤(夸张、比兴) 整句(4句) 欢乐(夸张) 整句 (重点句)(6句) 愤激(化用) 整散结合 (主旨句)(10句) 狂放(夸张) 整散结合(5句) 诗人感情发展的脉络 题目“将进酒”是什么意思? 谁劝谁喝酒? 为何喝酒? 请喝酒。 丹丘生劝李白和岑夫子,李白劝岑夫子和丹丘生。 “人生得意须尽欢”——恰逢知己 “与尔同销万古愁”——借酒消愁 怎样喝酒的? “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”——喝得多 “将进酒,杯莫停”——喝得快 “主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”——喝得豪爽 译文 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 译文:你可曾看到滚滚的那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你可曾对着高堂上的明镜感叹自己的白发,早晨的满头黑发到了晚上已是雪白一片。 将(qi ng)进酒:汉乐府旧题,属《鼓吹曲 铙歌》。将,请。 君不见:乐府诗中常用的提示语,表示强调。 黄河之水天上来:黄河发源于青藏高原,地势极高,故称“天上来”。 高堂明镜悲白发:在高堂的明镜中照见白发而生悲。高堂,高大的厅堂;青丝,黑发。 朝如青丝暮成雪:形容人生短暂,早晨还是黑发,傍晚已白发如雪。 20 品酒中之“悲”运用了哪些手法?各有什么表达作用? 起兴 比喻 反衬 夸张 由黄河水东流,引发对人生的感慨。 以黄河一去不复返比喻时光流逝;将白发比作雪。 以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 空间:“天上来”,极言黄河奔腾而来的气势; 时间:人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来短暂的事说得更短暂,悲叹人生短促。 悲 品酒中之“悲” 《论语》 “子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 《登高》 “无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。” “流水”意象: 以江水的流逝暗示时间的流逝; 以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。 品酒中之“悲” 搜集“流水”意象的诗句,分析其常表现的主题 悲: 时光易逝、人已老去却功业难成。 品酒中之“悲” 开篇可谓悲壮至极,是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量。李白“悲”什么? 写作背景 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。 此作就是他咏酒抒情的佳作。 《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后(752年)所作,即安史之乱前两三年光景。 当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场黑暗,社会腐败。与友人畅饮、作《将进酒》时,李白已年逾五旬。得到朝廷的诏令,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,仿佛还是昨天的事情,而今功业一事无成,却已早生华发。诗人对时局极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。 译文 译文:人生得意时就应当纵情欢乐,不要让这金杯空对明月。 天生我材必定会有有用的时候,黄金千两(就算)一挥而尽,也还是能够再得来。 我们烹羊宰牛姑且作乐,应当痛饮三百杯也不为多! 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 得意:适意高兴的时候。 金樽空对月:不要让酒杯空着面对明月,意指及时行乐。 天生我材必有用:李白自信的宣言,强调个人价值。 会须:应当。 25 既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托。朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。 诗人实际失意,不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求自我安慰。 品酒中之“欢” 诗人正自感伤,却为何突然转为得意和欢乐了? 人生/得意/须/尽欢,莫使/金樽/空对/月。 “必”和“还”用得好。 “必”是“一定”的意思,语气肯定。较为强烈,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的心情。 “还”是“还能够”的意思,表现了诗人一掷千金的豪爽,旷达豪放,乐观自信,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质 。 品酒中之“欢” “天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句中你认为哪两个字用的好?表达了什么情感? 直抒胸臆: 夸张: “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,诗人直接抒写人生得意,需纵情欢乐。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放,透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。 “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。 “欢” 朋友相聚 及时行乐 品酒中之“欢” 这几句运用什么手法?抒发了作者怎样的思想情感? 岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 译文:岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。我要为你们唱一曲,请你为我倾耳细细听: 岑夫子,丹丘生:岑勋和元丹丘,李白的好友。 长短句结合,让诗歌的节奏不单调,富于变化; 加快了诗歌的节奏,旋律的加快反映出诗人情感的变化,心情是十分激动的,他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。 品酒中之“欢” 诗人在这里连续用了四个“三字句”,与前文的长句形成了鲜明的对比,有什么好处? 此句可以看出诗人怎样的心情? 李白在酒中渐渐的找回自我,在酒酣耳热之际,他呼朋唤友侃侃而谈。他不仅自己喝,还劝他的朋友喝。这里也就点明了“将进酒”的这个题目的意思,劝酒歌。 欢 作者连续用了四个“三字句”,使得诗歌的节奏不单调,加快了诗歌的节奏,甚至有一些咄咄逼人的感觉,加快了诗歌的旋律,反映出作者这个时候的心情是非常激动。 31 钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 译文:钟鸣鼎食有何富足,只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。 自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。 钟鼓馔(zhu n)玉:指富贵人家的奢华生活。钟鼓,宴乐;馔玉,精美的饮食。 但愿长醉不愿醒:一作“不复醒”,表达对现实的逃避。 陈王昔时宴平乐:曹植曾封陈王,在平乐观宴饮。平乐,汉代宫观名。 斗酒十千恣欢谑(xu ):形容豪饮纵乐。恣,放纵;谑,戏谑。 这两句在内容上是相同的,都表示了作者对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是,前者所谓的“开心颜”包含着个人对精神自由的追求,而后者所谓的“长醉不愿醒”显得消极一些。 总体而言,前者于愤慨中略见昂扬,后者于愤慨中略见低沉(愁太久了,已经绕不开了。) 同样是蔑视权贵,比较“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。 “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”是诗人的真心话吗? 一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。 思考 “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”是真的在羡慕饮者还是另有所指? 另有所指。 这是李白自身的境遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结;这些圣贤都是有才华而无所施者,而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。 这两句,既是对封建统治阶级埋没人才的揭露,也表现了李白对统治者不再抱有幻想,也决心孤独地、决绝地抗争,回到精神的栖息地。 品酒中之“愤” 34 问题研讨: 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。 曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故,他的《七步诗》家喻户晓:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?” 与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。以曹植自况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 酒中有愤 “钟鼓馔玉”即富贵生活,可诗人却认为这“不足贵”,这是诗人仕途失意,志不得抒的愤懑之词。 “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。 以空有才华却不得重用的曹植自比,表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。 怀才不遇,志不能行 借代: 对比: 用典: [愤] 问题研讨: 这部分使用了哪些修辞手法进行描写 译文 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 译文:主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。 那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的侍僮喊出来,都让他拿去换美酒来吧。我要与你一起来消除这万古的情愁! 径须沽取:只管买酒来。径须,直截了当;沽,买。 五花马:名贵的马,一说毛色如五花纹,一说马鬃修剪成五瓣。 千金裘:价值千金的皮衣。 将出:拿出。 万古愁:深广的愁绪,指怀才不遇的愤懑。 37 夸张:“呼儿”“与尔”,诗人口气甚大,甚至反客为主,显示出李白不拘形迹的豪迈性格。出手大,不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。“万古愁”与开篇之“悲”照应,显示出李白心中在狂放乐观掩盖下的悲愤与愁苦,且极言愁之浓郁深厚,表达了自己的抑郁不得志,只能将所有的情感通过酒来消除。 作者狂的是什么?又是如何表现“狂”的呢? 狂:借酒消愁,释放豪情 品酒中之“狂” 口气甚大: 呼儿、与尔,指挥倜傥,情态之任诞。 狂 倒宾为主: 本是友人招待于他,此时竟忘形高踞一席,颐指气使,甚至提议典裘当马,足见形骸之放浪。 出手甚大: 不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。 品酒中之“狂” 通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情? 天生我材必有用 矛 盾 豪放自信 怀才不遇 但愿长醉不复醒 积极入世 消极避世 李白的“万古愁”从何而来? 分析李白之愁 万古愁 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 人生易老 时光流逝 天生我材必有用 千金散尽还复来 壮志未酬 怀才不遇 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 圣贤寂寞 人生失意 作者因何而愁? 愁 悲 时光易逝,人生短暂 人生得意,及时行乐 乐 蔑视权贵,自比陈王 愤 豪掷千金,借酒消愁 狂 夸张、比喻、 反衬、比兴 时间流逝 人生易老 生命渺小 朋友相聚 及时行乐 高度自 实则是旷达之下的无奈与自我安慰 怀才不遇 志不能行 借酒消愁 释放豪情 君不见/黄河/之水/天/上来,奔流/到海/不/复回。 君不见/高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪。 岑/夫子,丹/丘生,将/进酒,杯/莫停。与君/歌/一曲,请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵, 但愿/长醉/不/愿醒。古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱,径须/沽取/对/君酌。五/花马,千/金裘,呼儿/将出/换/美酒,与尔/同销/万古愁。 君不见/黄河/之水/天/上来,奔流/到海/不/复回。 君不见/高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪。 岑/夫子,丹/丘生,将/进酒,杯/莫停。与君/歌/一曲,请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵, 但愿/长醉/不/愿醒。古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣/欢谑。 夸张 夸张、直抒胸臆 借代、用典、对比 主人/何为/言少钱,径须/沽取/对/君酌。五/花马,千/金裘,呼儿/将出/换/美酒,与尔/同销/万古愁。 君不见/黄河/之水/天/上来,奔流/到海/不/复回。 君不见/高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢,莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必/有用,千金/散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且/为乐,会须/一饮/三/百杯。 岑/夫子,丹/丘生,将/进酒,杯/莫停。与君/歌/一曲,请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵, 但愿/长醉/不/愿醒。古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣/欢谑。 诗歌情感及手法结构 李白又悲又欢,又乐又愁,思考为何会产生这种矛盾? 这种矛盾与李白的思想追求有关。李白毕生追求有二: 一是精神自由,二是建功立业。 追求精神自由就会蔑视权贵,反抗秩序;想要建功立业就要和社会妥协,和权贵和解。他既想做孔子,又想做庄子,而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子,又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂,感情激荡,既入世又出世,既迷茫又坚定,既忧愁又激奋,既烦闷又自信。 ①气势豪放,感情激越,黄河之水势不可挡的气势,纵情欢乐的狂放,自我肯定的豪情,视权势如粪土的愤慨,以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度,生动形象地抒写了诗人的博大胸怀,具有震动古今的气势。 ②丰富的想象和大胆的夸张,如"黄河之水天上来","朝如青丝暮成雪","三百杯"、"万古愁"等句,既表现了豪迈的诗情,又不给人以空洞浮夸之感;既想象奇特,又不失险怪,生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。 ③在语言的运用上,这首诗以七言为主,而以三言、五言、十言句点染其间,参差错落,好象行云流水,飘逸奔涌,给人以很强的感染力。 李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的? 比喻:以黄河一去不复返比喻青春难再。 起兴:人生和黄河之水一样,一去不复返。 反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 夸张:开篇从空间和时间两方面巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量;“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。 直抒胸臆:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”, 人生短暂,寻找寄托(酒与友),朋友相聚,开怀畅饮,及时行乐。 借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活,可诗人却认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。 对比:在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻,而才华横溢的人却遭受排挤,写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。 用典:用曹植自况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 艺术手法 1.李白在《将进酒》中“ , ”以夸张的手法起兴感叹时光流逝,一去不复返,虽悲慨却给人一种奔放豪迈的感受。 2.《将进酒》中用“ , ”形容人生的短暂,把人生之可悲形容到极端。 3.流光飞驰,华年易逝,古往今来的敏感诗人无不对此感喟。曹操发出了“对酒当歌,人生几何”的感叹,李白则喊出了“ , ”的豪语。 4.《将进酒》中“ , ”两句诗表现了诗人对自己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。它不仅是时代的最强音,对后世人们也有振聋发聩的作用。 黄河之水天上来 奔流到海不复回 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 天生我材必有用 千金散尽还复来 情景默写 5.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是: , ” 6.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“ , 。” 7.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“ , 。” 8.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“ , 。” 天生我材必有用 千金散尽还复来。 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 情景默写 9.“人生最痛苦的是醒了之后无路可以走。” 《将进酒》中“ , 表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶,也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。 10.《将进酒》中 “ , ”是诗人的豪情,也是借古人的酒杯浇自己心中的块垒,表达诗人不为时人所理解的愤激之情。 11.《将进酒》中“ , ”两句,诗人举曹植的遭遇来印证“古来圣贤皆寂寞”,借古人的酒杯浇自己心中的块垒。 12.《将进酒》“ , ”两句是诗人的豪情,也是他的愤慨之语,充分肯定“饮者”的地位。 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不复醒 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 情景默写 Lavf58.20.100 Lavf57.62.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.3.79 $$