内容正文:
八上第六单元《富贵不能淫》同步练习
一、基础知识
1.给下列加点字注音,或根据拼音写汉字。
(1)公孙衍( ) (2)丈夫之冠( ) (3)富贵不能 yín( )
(4)贫贱不能移( ) (5)威武不能 qū( ) (6)妾( )妇之道
2.文体文化常识(填空)
(1)《富贵不能淫》选自《______》,该书是______家经典著作之一,由______及其弟子们编撰而成。
(2)文中的 “公孙衍、张仪” 是战国时期著名的______家代表人物。
3.书下重点字词解释
(1)岂不诚大丈夫哉( ) (2)是焉得为大丈夫乎( ) (3)父命之( ) (4)往之女家( )
(5)以顺为正者( ) (6)与民由之( )
4.通假字
往之女家( 通 ,意思是 )
5.古今义
(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义:______ 今义:______
(2)父命之 古义:______ 今义:______
(3)以顺为正者 古义:______ 今义:______
6.词类活用
(1)丈夫之冠也( ,意思是 )
(2)威武不能屈( ,意思是 )
7.一词多义
(1)之:①父命之( ) ②往之女家( ) ③妾妇之道( )
(2)得:①是焉得为大丈夫乎( ) ②得志( )
8.节奏划分(用 “/” 标出)
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
9.重点句子翻译
(1)是焉得为大丈夫乎?
(2)丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。
(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
(4)得志,与民由之;不得志,独行其道。
二、阅读理解
(一)阅读《富贵不能淫》全文,完成下列题目。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
10. 文中孟子认为 “大丈夫” 应具备哪些品质?
11. 孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫?
12. 如何理解 “得志,与民由之;不得志,独行其道” 这句话的含义?
(二)阅读下面语段,完成下列题目。
孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”
孟子曰:“博学而详说之,将以反说约也。”
孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”
13. 解释下列加点字。
(1)君子深造之以道( ) (2)欲其自得之也( ) (3)博学而详说之( ) (4)尽信《书》( )
14.用现代汉语翻译句子:
自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。
15.语段与《富贵不能淫》都体现了孟子对 “君子”“大丈夫” 的要求,其思想有何相通之处?
(三)《红岩》名著阅读
16. 《红岩》的作者是谁?该书主要描写了什么内容?
17. 在《红岩》中,你认为谁堪称 “大丈夫”?请结合具体事例说明。
答案解析
一、基础知识
1.(1)yǎn (2)guàn (3)淫 (4)yí (5)屈 (6)qiè
解析:考查课内重点字的字音字形,注意 “冠” 在这里读 guàn,“淫”“屈” 等字的写法。
2.(1)孟子・滕文公下 儒 孟子 (2)纵横
解析:需牢记作品出处、学派及相关人物的流派,公孙衍、张仪是战国纵横家的代表。
3.(1)真正,确实 (2)怎么,哪里 (3)教导,训诲 (4)到,往 (5)准则,标准 (6)遵从
解析:结合书下注释准确记忆,这些字词是理解文章的基础。
4.女 汝 你
解析:“女” 是通假字,通 “汝”,在句中作第二人称代词。
5.(1)古义:真正,确实;今义:诚实,真诚 (2)古义:教导,训诲;今义:生命,命令 (3)古义:准则,标准;今义:正面,正直
解析:对比古今义的差异,结合语境理解古义的具体含义。
6.(1)名词用作动词,行冠礼 (2)使动用法,使…… 屈服
解析:“冠” 在这里是举行冠礼的意思,“屈” 是使动用法,要明确词性变化及含义。
7.(1)①代词,他 ②动词,去,到 ③结构助词,的 (2)①能够 ②实现
解析:结合不同语境分析 “之” 和 “得” 的含义,“之” 在文中有多种用法,需重点区分。
8.(1)富贵 / 不能淫,贫贱 / 不能移,威武 / 不能屈
(2)居 / 天下之广居,立 / 天下之正位,行 / 天下之大道
解析:根据句子的语义和语法结构划分节奏,使朗读更符合文意。
9.(1)这怎么能算大丈夫呢?
解析:“是” 译为 “这”,“焉” 译为 “怎么,哪里”,“为” 译为 “算,是”。
(2)男子举行冠礼的时候,父亲给予教导;女子出嫁的时候,母亲给予教导。
解析:“冠” 译为 “行冠礼”,“命” 译为 “教导,训诲”。
(3)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。
解析:“淫” 译为 “迷惑”,“移” 译为 “动摇”,“屈” 译为 “屈服”,“此之谓” 译为 “这样的人称得上”。
(4)实现志向的时候,就和百姓一同遵循正道而行;不能实现志向的时候,就独自走自己的道路。
解析:“得志” 译为 “实现志向”,“由” 译为 “遵循”,“独行其道” 译为 “独自走自己的道路”。
二、阅读理解
(一)课内阅读
10. 孟子认为 “大丈夫” 应具备以下品质:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;得志时与百姓一同遵循正道,不得志时独自坚守原则。
解析:从文中孟子对大丈夫的论述中提炼要点,概括其核心品质。
11. 因为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思来往上爬,没有坚守仁义礼智,他们所做的事都是为了个人私利,不符合孟子心中大丈夫的标准,所以孟子认为他们不是大丈夫。
解析:结合孟子对大丈夫的定义,分析公孙衍、张仪的行为与大丈夫标准的差距。
12. 这句话的意思是,当自己的志向实现时,就和百姓一起遵循正道前进;当志向不能实现时,就独自坚守自己的原则。体现了大丈夫无论得志与否,都能坚守道义的高尚品格。
解析:理解句子的含义,体会其中蕴含的大丈夫在不同境遇下的处世态度。
(二)课外阅读
13. (1)方法 (2)想要 (3)详细 (4)完全,全部
解析:结合上下文语境推测字词含义,注意 “道” 在这里指方法。
14. 自己有所得,就能牢固掌握它;牢固掌握了,就能积累深厚;积累深厚了,就能在运用的时候左右逢源。
解析:“居之安” 译为 “牢固掌握它”,“资之深” 译为 “积累深厚”,“原” 通 “源”,译为 “源头”,这里指根源。
15. 两者都强调君子、大丈夫应注重内在修养和自主践行。《富贵不能淫》强调大丈夫要坚守道义,自主选择人生道路;本语段强调君子要通过自己钻研获得知识,深入理解并灵活运用,不盲目迷信书本,体现了自主、独立的精神,与 “大丈夫” 坚守自我、不随波逐流的思想相通。
解析:对比两个语段中对君子、大丈夫的要求,找出思想上的共通点,即注重内在修养和自主践行。
(三)《红岩》名著阅读
16. 《红岩》的作者是罗广斌、杨益言。该书主要描写了新中国成立前夕,重庆地区的地下党员和革命志士在狱中与敌人进行英勇斗争的故事。
解析:牢记《红岩》的作者及主要内容,这是名著阅读的基础知识点。
17. 示例:江姐(江竹筠)堪称 “大丈夫”。她在狱中遭受了敌人的严刑拷打,面对敌人的残酷折磨,始终坚贞不屈,没有泄露任何党的秘密,用自己的行动诠释了 “威武不能屈” 的大丈夫气概。
解析:结合《红岩》中人物的事迹,分析其行为如何体现 “大丈夫” 的品质,理由要具体充分。
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