第十一周 科技向善：在探索与实践中点亮科技之光-【创新教程】2026年高考语文阅读新方案

材料二: 不允许官吏留下当日的政务不办,那样邪恶的官吏 就没有空闲时间到百姓那里谋求一己私利.假如群臣 的政务不相互拖延,那么农民就会有充裕时间来耕田; 邪恶的官吏没有时间到百姓中谋私利,那么农民就不会 受到危害.农民不会受到危害,就会有充裕时间来从事 农业生产,那荒地就一定能得到开垦了. 根据粮食的产量来计算田赋,那么国家的田赋制度 就会统一,而百姓承担的赋税才会公平.国家的田赋制 度统一了,就会在百姓中有信誉;有了信誉,大臣便不敢 做不应做的事.百姓的负担公平,就会谨慎对待自己的 职业;百姓慎重对待自己的职业就不会轻易改变.(国 家有了信誉大臣便不敢做不应做的事,百姓慎重对待自 己的职业就不会轻易改变)如此百姓就不会议论君主不 对,心中也 不 会 感 到 官 吏 害 民.百 姓 就 不 认 为 君 主 不 对,心中也不恨官吏,那么壮年农民就会尽力从事农业 生产不改做其它行业.壮年人努力从事农业生产不改 做其它行业,那么年轻人一定会不断向他们学习,从事 农业生产.年轻人不断学习务农,那么荒地就一定能开 垦了. 不要用务农以外的因素来衡量给某些人封官晋爵, 那样百姓就不会看重学问,也不会轻视农业.百姓不认 为有学问尊贵,就会愚笨;百姓愚笨无见识,就不会到外 国交游;百姓 不 到 外 国 交 游,那 国 家 的 安 全 没 有 危 险. 农民不轻视农业,就会努力生产而不偷懒.国家的安全 没有危险,农民尽力从事农业生产不偷懒,那么荒地就 一定能开垦了. 商人不准卖粮食,农民不准买粮食.农民不准买粮 食,那么懒惰的农民就会努力积极从事农业生产;商人 不准卖粮食,到了丰收年就不能靠卖粮谋利来增加享受 了;抬高酒肉等奢侈品的价钱,加重收取这些东西的赋 税,让租税的数量高出它的本钱十倍.加重关口、集市 上商品的税收,那么农民就会讨厌经商,商人就会对经 商产生怀疑甚至懒得干的思想,农民讨厌经商,商人对 自己所从事的工作产业怀疑,不愿意经商,那么荒地就 一定能开垦了. 名篇名句默写 １．(１)臣闻吏议逐客　窃以为过矣　(２)向使四君却客而 不内　疏士而不用　(３)然则是所重者在乎色、乐、珠玉 　而所轻者在乎人民也　(４)是以太山不让土壤　故能 成其大　(５)河海不择细流　故能就其深　(６)王者不 却众庶　故能明其德　(７)今乃弃黔首以资敌国　却宾 客以业诸侯　(８)今逐客以资敌国　损民以益仇 ２．(１)沧海月明珠有泪　蓝田日暖玉升烟　(２)庄生晓梦 迷蝴蝶　望帝春心托杜鹃　(３)此情可待成追忆　只是 当时已惘然　(４)锦瑟无端五十弦　一弦一柱思华年　 (５)沧海月明珠有泪　蓝田日暖玉生烟　(６)庄生晓梦 迷蝴蝶　望帝春心托杜鹃 ３．(１)小楼昨夜又东风　恰似一江春水向东流　(２)问君 能有几多愁　恰似一江春水向东流　(３)雕栏玉砌应犹 在　只是朱颜改　(４)问君能有几多愁　恰似一江春水 向东流　(５)春花秋月何时了　(６)小楼昨夜又东风　 故国不堪回首月明中　(７)雕栏玉砌应犹在　只是朱 颜改 写作 [写作指导]　题目围绕着“美育”的主题展开,分成两部 分:第一部分从对个人与对社会两个角度,介绍美育的作 用(重要性),第二部分通过列举美育的现实窘境,折射出 现实生活中不少学生、家长、学校对美育的曲解(美育观的 异化).写作任务应该思虑周全,应该从写作主体、写作任 务、写作情景、写作文体格式、写作内容五个方面展开. [佳作展台] 深耕美育沃土,擎举民族大任 尊敬的各位领导、老师、家长们: 大家好! 很荣幸能作为学生代表在此发言.今天,我 发言的主题是“深耕美育沃土,擎举民族大任”. 中华之美,古来共谈.我们就是在耳濡目染之中感受 并获得美的体验.牙牙学语时,我们含混地吐出“小时不 识月,呼作白玉盘”,是我们对美最初的体验;学海泛舟时, 我们高声诵读“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”,让我 们身临其境地感受大自然的鬼斧神工. 成长之路,繁花似锦,美的体验与培育,浇灌着我们的 精神百花园.我们见过青莲居士笔下“连峰去天不盈尺, 枯松倒挂倚绝壁”的绝美峭景;我们品过“悄悄,是别离的 笙箫”的忧思氤氲;我们听过“但愿人长久,千里共婵娟”的 悠远绵长􀆺􀆺美育正是经由生动形象来传达,以融合善和 真理、力量的 美 感 形 象 开 蒙 启 智、滋 润 心 灵,从 而 培 养 道 德,涵养精神. 犹记得蔡元培先生曾大声疾呼:“美育是最重要、最基 础的人生观教育”.的确,美是有力量的,没有美育的教育 也是不完整的教育.而美育正是以润物细无声的姿态,一 直滋润着人们的精神家园. 但是,放眼当下,美育却正遭遇着尴尬的处境.不知 从何时起,有些家长迫于孩子的学业压力,只能让美育靠 边站;有些学生参加艺术培训班,是为了升学加分走捷径; 有些学校任意挤占美育课程时间,美育课变成少数特长生 的必修课.试问,不施以美育,何以谈人生积淀? 何以谈 人格气蕴? 何以谈素质教育? 何以谈美育中国? 当历史 的接力棒交到新一代的手中时,我们不仅需要具备真才实 学,还应具备蓬勃昂扬的生命张力和刚健奋发的精神,只 有这样,我们才能真正扛起民族复兴的伟大使命. 从这个意义上讲,美育的突围显得刻不容缓.我真诚 的希望同学们能够摒弃学习的功利心,让智与美共同助力 自己的成长;我真诚的祈愿家长与学校能够摒弃教育的功 利心,保护好我们的想象力与创造力,引导好学生的感知 能力与审美情趣,探索科学的美育思路与方法,彻底从只 重知识传授、技能训练,轻视人格养成与心灵教化的功利 式教育中解放出来. 我们将是民族大任的擎举者,唯有在美的沃土中深耕 不辍,才能真正强健我们的筋骨.我们的强烈担当意识来 自志士弘毅的雄浑气魄,我们的无私奉献追求来自家国情 怀的精神底色,我们任重道远的担当精神来自善始善终、 善作善成的人生立场和态度. 我的发言到此结束,谢谢大家! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[亮点提醒] 　　这篇文章立意准确,题目整饬,有气势,而且站位较 高.文章围绕着美育概念的外延阐释、美育的作用、美育 遭遇的现实尴尬,以及希望和建议四个方面展开论证,层 次较为鲜明,而且初步呈现逐层递进的思维. 第十一周　科技向善:在探索与实践中点亮科技之光 周二 晚练清风斋 １．解析:A处,前文提到水碾房曾是这片土地上最为繁忙 的场所之一,说明其过去有很兴盛、热闹的阶段,在当时 是非常重要且充满生机的存在,可填“盛极一时”或“热 闹非凡”.盛极一时:形容一时特别兴盛或流行.热闹 非凡:形容热闹的场面或景象. B处,语境为随着现代社会的发展,一些生态智慧逐渐被 遗忘,本处用来具体表达“现代社会发展”的特点,强调 现代社会变化快,不断有新事物、新气象出现,和过去传 统的利用自然的方式有了很大不同,可填“日新月异”. 日新月异:指每天都在更新,每月都有变化;形容发展或 进步迅速,不断出现新事物、新气象. 答案:A．盛极一时/热闹非凡　 B．日新月异 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３６２ 参考答案 ２．解析:甲 处:结 合 语 境,本 处 要 填 写 的 是“隐 藏 着”的 宾 语,结合后文“这一座座古老的建筑仿佛被赋予了生命” “这一座 座 曾 经􀆺􀆺的 水 碾 房”,可 知 此 处 的 宾 语 应 是 “一座座”的“水碾房”,可填写 “一座座古老的水碾房”. 乙处:前文说水碾房被遗忘在历史角落,后文说“依然以 它独有的方式存在着,成为一段历史的回响”,上下段之 间形成转折关系,即“被遗忘”但还“存在着”,可填“但遗 忘并不意味着消失”. 丙处:本空后面的标点符号是冒号,表明本空对下文起 着总领的作用;结合后文“在追求发展的同时,不应忘记 对自然的保护与尊重”“我们应该重新审视人与自然的 关系􀆺􀆺”,是在说“水碾房的废弃”提醒人们“不应忘记 􀆺􀆺”“重新审视􀆺􀆺”,即表明水碾房废弃给我们带来 关于保护自然的警示,可填“是对我们的一种警醒”. 答案:甲．一座座古老的水碾房　乙．但遗忘并不意味着 消失　丙．是对我们的一种警醒 ３．解析:第②句,关联词搭配不当,第①句和第②句是递进 关系,第②句中“而是”是转折连词,与第①句中 的“不 仅”不搭配,不能形成递进关系,可修改为“而且是”“更 是”“还是”. 第④句,“对粮食的加工得以实现”不合逻辑,错误使用 了介词“对”字造成的逻辑混乱,可把“对”修改为“使”或 者“让”,或者改为“实现了对粮食的加工”. 答案:序号②,修改为:而且是自然与人类智慧的结晶/ 更是自然与人类智慧的结晶/还是自然与人类智慧的 结晶 序号④,修改为:实现了对粮食的加工/使粮食的加工得 以实现 ４．解析:在拟写宣传语时,应注意以下几点: ①内容要求:要突出本地特色,以“水碾房”为中心,结合 文中关于它的相关描写,如“是时间的见证者”“是文化 与自然交织的奇妙产物,静静地诉说着一段段被岁月尘 封的故事”“承载着岁月的重量,记录着往昔的繁华与沧 桑”“听到时间的低吟,感受到历史的脉搏在跳动”“人与 自然和谐共生的美好图景”等,紧扣其体现出的历史、生 态、自然等价值,可选取其中一点来写,也可综合来写. ②修辞的要求:至少使用一种修辞手法,如比喻、排比、 比拟、对偶等. ③体现旅游宣传语的特点:此处是文体要求,要有交流 意识.如示例中的“欢迎您”“等你”“请你来”等能体现 旅游宣传的目的的字眼. 示例一:运用拟人手法,将湘西水碾房比作“历史的诉说 者”“自然的守护者”“心灵的栖息地”,生动形象地突出 水碾房的历史文化价值、与自然的紧密联系以及能给人 带来心灵慰藉的特点,语言简洁且富有感染力. 示例二:使用比喻手法,把湘西水碾房描绘成如诗如画、 似梦似幻的地方,引发读者的向往之情,“等你来邂逅” 则亲切自然,吸引读者前来. 示例三:运用拟人手法,“听岁月低吟,看自然起舞,感历 史心跳”赋予岁月、自然、历史以人的动作,生动展现水 碾房蕴含的历史感和自然之美,使宣传语富有画面感和 感染力. 答案:示例一:湘西水碾房欢迎您,它是历史的诉说者、 自然的守护者、心灵的栖息地. 示例二:湘西水碾房,如诗如画,似梦似幻,等你来邂逅. 示例三:来湘西水碾房,听岁月低吟,看自然起舞,感历 史心跳. ５．解析:第一段“那片”:文章开篇从宏观角度引入湘西大 地,“那片”给人一种远距离、相对陌生的感觉,是从“局 外”对其的认知,再结合“被古老传说与神秘色彩笼罩”, 更增添了湘西大地的神秘氛围,引发读者的好奇心和探 索欲. 第二段“这片”:此时文章已经开始具体描述湘西大地上 的水碾房,使用“这片”能拉近读者与湘西大地的距离, 是从“局 内”对 其 的 认 知,仿 佛 读 者 就 置 身 于 这 片 土 地 上,增强了读者的代入感,使读者更容易对这片土地上 的事物产生情感共鸣和认同感. 答案:①第一段用“那片”是从宏观、远距离视角引入湘 西大地,再加上有神话传说的笼罩,更给人一种陌生的 距离感. ②第二段用“这片”能带领读者走近湘西土地,使读者产 生身临其境之感,更能引发对这片土地上的事物的情感 共鸣与认同. ６．B　[A．“字里行间隐含着人生如梦的喟叹”错误.文章 主要是围绕火车展开对成长经历和情感体验的叙述,并 没有隐含人生如梦的喟叹.C．“暗示‘我’对她夸张言行 的不满”错误.“大惊小怪”“一刻不闲”“眉毛一挑”等词 语,主 要 是 为 了 突 出 女 乘 务 员 的 生 动 形 象,并 非 暗 示 “我”对她夸张言行的不满,且从文中“这些都充满难言 的魅力,使我迷醉”等语句可看出“我”对这些经历的喜 爱.D．“表达了对«旅程»的赞美之情”错误.作品以贵 昆铁路上梦境的晦暗悲凉,反衬初到昆明所见的明亮欢 快,是为了展现旅途中不同的感受,表达对旅行中美好 瞬间的 铭 记,而 不 是 为 了 表 达 对 小 诗 «旅 程»的 赞 美 之情.] ７．C　[C．“‘我’和«哦,香雪»中主人公一样,对火车将打破乡 村的贫穷与落后充满期待”错误.本文中“我”听到火车汽 笛声,更多是对远方未知生活的向往,而«哦,香雪»中主人 公对火车带来的现代文明充满期待,渴望改变乡村的贫穷 与落后,二者不同.] ８．解析:①“漂泊的屋顶”指充满温暖与幸福的火车车厢, 移动的车厢,正是每个旅人的屋顶.火车承载着作者的 旅程,从儿时第一次坐火车的新奇、憧憬;到大学期间往 返家乡与校园,火车连接着家乡与远方;再到后来在贵 昆铁路上的旅行等,每一段旅程都在这“漂泊的屋顶”下 展开,作者于中经历了成长,感受到了不同的情感体验, 这成为他人 生 经 历 的 重 要 组 成 部 分,也 成 为 他 探 索 世 界、追求梦想的动力,激发他去追求诗意与远方. ②“漂泊 的 屋 顶”也 指 覆 盖 生 活 和 生 命 的 一 切 的 天 空. 从行进中的列车窗口外望,在缓缓转动的大地之上,天 空是一个更大的屋顶,在这样一个屋顶下面,作者对生 活和生命有了更深刻的理解,意识到在人生的旅程中, 要具备开阔 的 目 光,去 感 受 和 领 悟 生 活 中 的 无 穷 和 深 邃,及那些大地上的秘密. 答案:①“漂泊的屋顶”指充满温暖与幸福的火车车厢, 它激发人们去追求诗意与远方.②“漂泊的屋顶”也指 覆盖生活和生命的一切的天空,它启示人们以开阔的目 光探索大地的秘密. ９．解析:①文章开篇由梦境中火车引出对过去的回忆,从 儿时在乡村听到火车汽笛声,到第一次坐火车的新奇, 再到大学期间坐火车往返的经历,火车连接“我”的过去 和现在、故乡和校园、梦境和现实,是本文的核心意象. ②按照时间顺序,火车串联起作者成长的不同阶段,见 证了“我”多次乘坐火车的所见所闻所感.儿时火车是 连接未知世界的纽带,激发了作者对远方的向往;第一 次坐火车开启了作者的远行经历,让作者感受到新奇与 快乐;大学期间坐火车往返成为作者成长过程中的重要 记忆,尤其是大学一年级暑假返家那次旅行,让作者体 会到了强烈的幸福感;后来在贵昆铁路上的旅行,又丰 富了作 者 的 旅 行 体 验,使 作 者 对 生 活 有 了 更 深 刻 的 感悟. ③通过对小诗«旅程»的解读,将火车车厢与“漂泊的屋 顶”联系起来,最后从火车意象延展至天空意象,诠释了 “漂泊的屋顶”对成长的意义,进一步深化主题,表达了 在人生旅程中,我们要以开阔的目光去感受生活的无穷 和深邃,火车成为了承载人生感悟和思考的重要载体. 答案:①火车连接“我”的过去和现在、故乡和校园、梦境 和现实,是本文的核心意象.②围绕这一核心意象,按 照时间顺序,叙述了“我”多次乘坐火车的所见所闻所 感.③最后从火车意象延展至天空意象,诠释了“漂泊 的屋顶”对成长的意义,升华主题. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４６２ 阅读新方案 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　 周四 晚练清风斋 １．D　[“久埋瘴雾看犹湿”形容绿石砚色泽温润,仿佛带有 南方瘴雾的湿润感,并非真的“水渍斑斑”.D 项误解了 诗人的艺术化表达.] ２．解析:尾联由绿石砚的颜色联想到友人青绿色的官袍, 点出友人仕途不顺的境遇,又从石砚之坚联想到友人心 志之坚,将 石 砚 的 物 理 属 性 上 升 到 精 神 高 度.全 诗 至 此,砚不再是寻常文房器具,而是士人精神的具象化表 达———它是对友人高尚品格和情操的礼赞,也是对“穷 且益坚,不坠青云之志”的士大夫精神的诗意诠释. 答案:尾联两句以砚喻人,由石砚的绿色联想到友人官 位低微,暗含惋惜,继而赞美友人的节操坚贞不移,一如 石砚的质地坚硬纯正. ３．D　[D．“中国水墨山水画􀆺􀆺开辟了中国文人画家的心 灵世界”张冠李戴,原文是“􀆺􀆺的中国画色彩开辟了中 国文人画家的心灵世界”,此处将“中国画色彩”说成“中 国水墨山水画”.] ４．C　[C．“这种东方色彩文化体系促使了传统艺术风格的 形成,也影响着人们的日常生活”表述错误,原文为“中 国色彩观尤其是‘五色体系’理论的形成及发展,不仅促 使了艺术风格的形成,也广泛影响着当时社会人们的日 常生活宗教、礼仪诸多方面”,此处省略了“尤其是‘五色 体系’理论的形成及发展”,并且将“人们的日常生活宗 教、礼仪诸多方面”说成“人们的日常生活”.] ５．D　[“五色体系”是“赤、黄、青、黑、白五原色构成的”“统 治者视五色为尊贵和权威的象征,用五色规范章服等级 制度,服务于社会礼制,对社会秩序进行了色彩美学装 饰性的统一”.D．“«布经»:‘业染者云,青、黄、赤诸色随 人而变,亦随天气燥湿、技手巧拙而变.’”是染布时发生 的一种自 然 现 象,无 关 政 治 和 人 事,故 不 符 合“五 色 体 系”理论.] ６．解析:由“统治者视五色为尊贵和权威的象征􀆺􀆺是中 华民族审美意识和美学思想的反映”可得出:古代形成 的惟五色独尊的色彩文化,影响着中华民族的审美意识 和美学思想. 由“儒家色彩观的一大特色是􀆺􀆺有利于社会的稳定发 展”可得出:儒家色彩观影响着中华民族“礼”的规范和 对“仁”“德”“善”等的追求,影响着审美价值标准;由“道 家对黑色的审美态度直接影响到中国绘画的色彩美学 思想,并奠定了黑色在中国绘画中的造型地位”“中国水 墨山水画色彩是哲学色彩观􀆺􀆺开辟了中国文人画家 的心灵世界”可得出:道家色彩观影响着中国绘画的色 彩美学思想,影响着中国文人画家的心灵世界、审美态 度及其创作. 答案:①古代形成的惟五色独尊的色彩文化,影响着中 华民族的审美意识和美学思想.②儒家色彩观影响着 中华民族“礼”的规范和对“仁”“德”“善”等的追求,影 响着审美价值标准.③道家色彩观影响着中国绘画的 色彩美学思想,影响着中国文人画家的心灵世界、审美 态度及其创作. ７．解析:由 “儒 家 把 ‘五 色’定 为 正 色,把 其 他 色 定 为 ‘间 色’”“儒家色彩观亦推崇其斑斓绚烂的‘纯粹’美”可知, 郭靖眼中的“山青水绿,天蓝云苍、夕阳橙黄、晚霞桃红, 就只没有黑墨般的颜色”在一定意义上符合儒家的色彩 观,“文质彬彬”“配合适宜”,一片平和静美,是斑斓绚烂 的“纯粹”美. 由“所以道家的建筑以及服饰多用黑色􀆺􀆺达到黑墨虚 白的艺术境界”可知,黄蓉眼中的“烟波浩渺,一竿独钓, 真像是一幅水墨山水”符合道家的“法自然”色彩观,青 绿蓝苍与橙黄桃红尽数化为黑墨虚白,传神写意,飘然 出尘,达到超然物外的艺术境界. 答案:①郭靖的色彩观在一定意义上符合儒家的色彩 观,山青水绿,天蓝云苍,夕阳橙黄,晚霞桃红,“文质彬 彬”“配合适宜”,一片平和静美,是斑斓绚烂的“纯粹” 美.②黄蓉的色彩观是道家的“法自然”色彩观,青绿蓝 苍与橙黄桃红尽数化为黑墨虚白,传神写意,飘然出尘, 达到超然物外的艺术境界. 周末 文言文阅读 １．BDH　[“苏子”是主语,“固辞”作谓语,表意完整,因此B 处断开;“王”作主语,“不听”作谓语,表意完整,D 处断 开;“于阳城”是“战”的后置定语,且“燕人”作“大胜”的 主语,因此 H 处断开.] ２．A　[A．“意思相同”错误.贾,同“价”,价钱/贾,商人. 句意:我 愿 意 奉 送 一 天 的 价 钱/于 是 嫁 给 商 人 做 妻 子. B．一下子,一时/有一天,含假设意.句意:结果一天里 马的身价 暴 涨 了 十 倍;/一 朝 不 能 保 有 了.C．谨,恭 敬 地.句意:恭敬地听从先生吩咐;/恭敬地呈上此表来使 陛下知道这件事.D．正确.] ３．A　[A．“伯乐认为他的马是骏马,主动伸出援手,于是 马价倍增”错 误,由“往 见 伯 乐 曰:‘臣 有 骏 马,欲 卖 之. 比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,去而顾之.臣 请献一朝之贾.’伯乐乃还而视之,去而顾之”可知,不是 伯乐主动帮忙,是卖马人请求的.] ４．(１)可是接连三天站在集市上,也没有人来过问,想请先 生您绕着我的马看一下,离开时再回头看一眼.(“比”, 接连;“三旦”,三天;“还”同“环”,环绕;“去”,离开;“顾”, 回头.) (２)大王派臣下为将,这会使大王的军队遭到失败,也会 把臣下交给燕国,打不赢,就不能挽救败局了.(“使”, 派遣;“是”,这;“败”,使动用法,使􀆺􀆺失败;“遗”,交给; “振”,挽救.) ５．解析:题 干 问“苏 代 说 服 淳 于 髡 和 齐 王 的 方 法 有 何 不 同”,分别照应材料一和材料二,然后根据具体内容进行 概括. 由“苏代为燕说齐,未见齐王,先说淳于髡曰”“今臣欲以 骏马见于王,莫为臣先后者,足下有意为臣伯乐乎? 臣 请献白璧一双,黄金千镒,以为马食”可知,在为燕说齐 之前,苏代先见了淳于髡,然后向他讲了伯乐相马的故 事,接着说“足下有意为臣伯乐乎”,指出淳于髡是自己 的伯乐,最 后 说 将 要 “献 白 璧 一 双,黄 金 千 镒”,许 以 厚礼. 由“令人谓齐闵王曰”“又使人谓闵王曰”可知,在见齐王 之前,他先让别人出面劝说齐王;由“臣之于兵,何足以 当之,王 其 改 举.王 使 臣 也,是 败 王 之 兵,而 以 臣 遗 燕 也.战不胜,不可振也”“苏子固辞”可知,等齐王重用他 时,他表面上坚决不去,其实是以退为进. 答案:①面对淳于髡,他先讲了伯乐相马的故事,并暗暗 夸赞淳于髡是自己的伯乐,还许诺厚礼;②面对齐王,他 都是让别人出面劝说,等齐王重用他时,他反而以退 为进. 参考译文: 材料一:苏代为燕国去游说齐国,没有见齐威王之 前,先对淳于髡说:“有一个卖骏马的人,接连三天守候 在市场里,也无人知道那些马是骏马.卖马人去见伯乐 说:‘我有骏马,想要卖掉它们,可是接连三天站在集市 上,也没有人来过问,想请先生您绕着我的马看一下,离 开时再回头看一眼,我愿意奉送一天的价钱.’伯乐于是 (果真)绕着马看,离开的时候又回头看,结果一天里马 的身价暴涨了十倍.现在我想以‘骏马’的身份拜见齐 王,可是没人 替 我 前 后 周 旋,先 生 有 意 做 我 的 伯 乐 吗? 请允许我送您白璧一双,黄金千镒,以此作为您的辛苦 费.”淳于髡说:“愿意听从先生吩咐.”(淳于髡)进宫对 齐王说了(苏代想见他)这件事并引荐苏代拜见了齐王, (结果)齐王很喜欢苏代. 材料二:苏代从齐国派人对燕昭王说:“臣下离间齐 国、赵国,现在齐、赵两国都已经孤立了,大王为什么还 不出兵进攻齐国? 请让臣下替大王使齐国更加衰弱.” 燕国于是讨伐齐国进攻晋地. 苏代让人对齐闵王说:“燕国进攻齐国,想收复以往 的失地.现在燕军在晋地停滞不前,这是由于兵力弱小 犹疑不决.大王为什么不派苏代率兵抗击燕军呢? 凭 苏代的才能,率 兵 抗 击 弱 小 的 燕 军,一 定 能 攻 破 燕 国. 燕国被攻破,那么赵国就不敢不听命,这样大王既攻破 了燕国,又制服了赵国.”齐闵王说:“好.”就对苏代说: 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５６２ 参考答案 “燕军打到了晋地,现在寡人发兵抗击它,希望您替寡人 做军队的大将.”苏代回答说:“臣下对指挥军队的事不 通,哪里配得上抗击燕军,大王还是改任别人吧.大王 派臣下为将,这会使大王的军队遭到失败,也会把臣下 交给燕国,打不赢,就不能挽救败局了.”齐王说:“您去 吧,寡人了解您.” 苏代于是率领齐军同燕国人在晋城之下交战,齐军 大败,燕军砍下两万齐军士兵的头颅.苏代收拢齐国的 残兵退守阳城,向齐闵王回报说:“大王用错了人,竟派 我来抗击 燕 军.如 今 军 队 伤 亡 两 万 人,臣 下 有 杀 头 之 罪,请让我自己回去到执法的官吏那里领受斩刑.”齐闵 王说:“这是寡人的罪过,您没什么可以怪罪的.” 第二天,苏代又暗中让燕国攻打阳城和狸邑.又派 人对齐闵王说:“前几天齐国军队在晋城之下没能取胜, 这不是军队的过错,主要是齐军不走运而燕军得到了上 天的保佑.现在燕国又攻打阳城和狸邑,这是把上天的 保佑当作自己的功劳.大王再派苏代抗击燕军,苏代先 前曾使大王的军队失败,失败之后他一定竭力用胜利来 报答大王.”齐王说:“好.”于是再次任用苏代,苏代坚决 推辞,齐王不听.苏代就率兵在阳城同燕军作战.燕军 大获全胜.齐国君臣之间不互相亲信,百姓离心离德. 燕国于是派乐毅大举兴兵进攻齐国,最后攻破了齐国. 名篇名句默写 １．(１)南取百越之地　以为桂林、象郡　(２)胡人不敢南下 而牧马　士不敢弯弓而报怨　(３)良将劲弩守要害之处 　信臣精卒陈利兵而谁何　(４)履至尊而制六合　执敲 扑而鞭笞天下　(５)废先王之道　焚百家之言 (６)率疲弊之卒　将数百之众　(７)斩木为兵　揭竿为 旗　(８)天下云集响应　赢粮而景从 ２．(１)吴丝蜀桐张高秋　李凭中国弹箜篌　(２)空山凝云 颓不流　江娥啼竹素女愁　(３)昆山玉碎凤凰叫　芙蓉 泣露香兰笑　(４)十二门前融冷光　二十三丝动紫皇　 (５)女娲炼石补天处　石破天惊逗秋雨　(６)梦入神山 教神妪　老鱼跳波瘦蛟舞　(７)吴质不眠倚桂树　露脚 斜飞湿寒兔 ３．(１)小山重叠金明灭　鬓云欲度香腮雪　(２)懒起画蛾 眉　弄妆梳洗迟　(３)照花前后镜　花面交相映 (４)新贴绣罗襦　双双金鹧鸪 写作 [写作指导]　作文材料由“文化反哺”的概念引入,继而阐 述年轻一代在时代变化的方方面面对年长一代的影响. 这既是写作的背景,也是对考生写作思维的提示和引领. 材料列举的网络消费等方面,实际上是给考生提供联想的 空间.网络消费方面,如年轻一代教长辈网络购物和支 付;饮食习惯方面,如年轻一代劝长辈戒酒;娱乐消遣方 面,如年轻一代带长辈旅游休闲;公共卫生方面,如年轻一 代在疫情期间提醒长辈戴口罩、反对串门等.也有人将此 称为“后喻时代”,传统的施教者和受教者的角色发生了转 变.年轻一代在时代发展中的主体地位在对长辈的影响 中得以彰显,事实证明,年轻一代完全可以在迅疾变化的 时代潮流中展现自己的影响力. 本题写作的主体任务为“作为年轻一代的代表,你该 如何回应长辈的质疑或担忧”.也就是说,考生可以任意 选择长辈的质疑或担忧进行回应写作.无论选择哪个,都 不要忽略了材料中的背景是“文化反哺”.长辈质疑的出 发点是年轻一代有限的经历,结论是影响有限.考生选择 回应时,要抓住长辈质疑的这两个层面来展开,通过“文化 反哺”树立青年人的主体意识.长辈担忧的出发点是时代 变化之快,结论是年轻一代容易自大迷失.考生选择回应 时,也要抓住长辈担忧的这两个层面来展开,通过“文化反 哺”展现年轻一代的自我把控能力. [参考立意]　 ①回应长辈的质疑:虽青春年少,但风华正 茂,当能激扬时代之浪;少年智则国智,年轻代当用少年之 智去进行文化反哺;经历有限,但要树立主体意识,也需要 长辈的引领. ②回应长辈的担忧:擦亮时代中的慧眼,把握个人的方向, 更好地进行文化反哺;清醒地紧跟时代步伐,不因反哺能 力更强而迷失自我;时代迅疾变化,文化反哺的同时也要 长辈的引领. 第十二周　学习赋能:在思考与实践中实现自我超越 周二 晚练清风斋 １．解析:甲处:前文描述了阳光照射到乾清宫内金砖上,金 砖产生镜面反射,反射的光束汇聚到“正大光明”匾额及 下方五条金龙上.从逻辑和表达完整的角度来看,本空 是最后的结果,这种反射汇聚的结果应该是让匾额和金 龙呈现出“被阳光点亮”的非常明亮的视觉效果.故可 填:使其发出夺目的金光. 乙处:后文提到“故宫建筑内主要靠‘火地’取暖,相当于 现在的地暖.服务人员从操作口将木炭放入地下炉膛, 炭火产生的热源便可以保持室内温暖”,这是在具体阐 述故宫内取暖的方式.本空作为段首句,起到引出下文 的内容,即引出故宫的具体取暖方式,故可填:故宫里如 何取暖御寒. 答案:甲．使其发出夺目的金光　乙．故宫里如何取暖 御寒 ２．解析:先表明观点:有必要存在.理由如下: ①文中说阳光近似与屋檐“平行”,这里并非数学上严格 意义的平行概念.使用双引号进行强调,是为了突出光 线与屋檐在特定情境下呈现出的近似平行的位置关系, 引起读者对这种特殊空间位置状态的注意,让读者明白 此处“平 行”并 非 精 准 的 几 何 定 义,而 是 一 种 形 象 化 的 描述. ②“蜈蚣 道”是 对 故 宫 建 筑 内 主、支 烟 道 结 构 的 特 定 称 呼.“蜈蚣道”的双引号起到表明特殊称谓的作用,因为 该烟道结构 像 蜈 蚣,所 以 赋 予 了 它 这 样 一 个 形 象 的 名 字,双引号明确了这是一种有特定来源(源于结构形状 像蜈蚣)的专门称谓,与普通词汇区分开来. 答案:有必要存在.理由:①“平行”的双引号表示强调, 突出了光线与屋檐的位置关系; ②“蜈蚣道”的双引号表示特殊称谓,说明该名称源于其 结构形状. ３．B　[文中第一段加点的“这”指代“冬至前后几天的正午 时分,故宫博物院乾清宫‘正大光明’匾额被阳光点亮” 这一特定现象.A．泛指各种杂事,并非指代某一特定事 物或现象;B．指代具体的“这道题”,和文中“这”一样,都 是指代特 定 的 事 物,逻 辑 一 致;C．表 示 时 间,意 为 “立 刻”;D．对“每天作业堆积如山”这种情况的一种感叹,有 加强语气的作用.故选B.] ４．解析:①“顷斜”应写作“倾斜”.倾斜:歪斜.②“绛落” 应写作“降落”.降落:落下.③“遂渐”应写作“逐渐”. 逐渐:渐渐,逐步.④“蔗挡”应写作“遮挡”.遮挡:遮蔽 阻拦. 答案:①“顷斜”的“顷”改为“倾”;②“绛落”的“绛”改为 “降”;③ “遂 渐”的 “遂”改 为 “逐”;④ “蔗 挡”的 “蔗” 改为“遮”. ５．解析:首先,题干要求写故宫地暖“热量传播路线”的介 绍.材料中必然包含与热量传播相关的信息,像热量从 哪里开始传播、通过什么路径传播、最终到达何处以及 是否有排出等环节. 在给定材料中,关于故宫地暖的描述是“故宫建筑内主 要靠‘火地’取暖,相当于现在的地暖.服务人员从操作 口将木炭放入地下炉膛,炭火产生的热源便可以保持室 内温暖.地下有纵横交错的主、支烟道,烟道像蜈蚣,故 又称‘蜈蚣道’”,从这里可知热量起始于地下炉膛,传播 借助主、支烟道. 同时注意题干中“为游客解说相关内容”的要求,解说词 语言要通俗易懂,条理清晰. 整合上述内容,按照逻辑顺序表述,同时注意不超过５５ 个字,得出“木炭在地下炉膛点燃,热量通过主、支烟道 (蜈蚣道)在室内均匀扩散,保持室内温暖,最后由两侧 烟道排出”. 答案:热量沿着主烟道向室内深处扩散,再沿着支烟道 向两侧扩散,将热量均匀送到室内各处,最后由两侧烟 道排出. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６６２ 阅读新方案 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　科技创新作为国之利器,是国家发展的重要力量源泉,是一个国家走向繁荣富强的支撑.近年来,中国的 科技创新取得丰硕成果,从“神舟一号”到“嫦娥”奔月,从“蛟龙”入海到“北斗”升天,从“墨子号”开拓量子通讯 新土到“天问”着陆神秘火星􀆺􀆺中国的科技一次次刷新着纪录,让国人欢庆的同时,也让世界瞩目.习近平 总书记就曾强调“一个国家只是经济体量大,还不能代表强.国家富强靠什么? 靠自主创新,靠技术,靠人才, 科技是国家强盛之基”. [成语巧记] [背道而驰/南辕北辙]　背道而驰:朝着相反的方向 走,比喻方向、目标完全相反.南辕北辙:心里想往南 去,却驾车往北走,比喻行动和目的相反.前者偏重 于方向、目标相反,后者偏重于行动和目的相反. [设身处地/身临其境]　设身处地:设想自己处在别 人的地位或境遇中.身临其境:亲身到了那个境地. 二者都有“到了某个境地”的意思,前者偏重于替别人 着想,后者偏重于亲身经历. [情不自禁/不由自主]　情不自禁:抑制不住自己的 感情.不由自主:由不得自己;控制不了自己.二者 都有“控制不住自己”的意思,前者偏重于控制不住自 己的感情,后者偏重于控制不住自己的行为. [诗海撷趣] ◆[诗人小传] 孟浩然:“任性”的田园诗人 孟浩然(６８９－７４０),唐代杰出 诗人,与王维同为山水田园诗派的 代表诗人,并称“王孟”,多抒写田 园情 趣 和 羁 旅 愁 思,诗 风 清 新 高 妙,尤工五言.以长安求仕失利这 一典型史实为分界,可以将孟浩然 的人生分为前期积极求仕和后期归隐山林两个阶段. ◆[诗句精读] １．清晓因兴来,乘流越江岘.沙禽近方识,浦树遥莫 辨.渐至鹿门山,山明翠微浅.岩潭多屈曲,舟楫屡 回转. (孟浩然«登鹿门山») [精读]　在鹿门山的山水之间,孟浩然感慨于隐士遗 迹尚存,但隐士的高风亮节已相去邈远,便作此诗,留 下无限眷恋.诗人运笔洒脱自然,或骈或散,状山水 景色生动逼真,传达出一种宁静淡远的韵味. ２．移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江清月 近人. (孟浩然«宿建德江») [精读]　«宿建德江»是孟浩然的代表作之一.这是 一首刻画秋江暮色的诗,诗人把小船停靠在烟雾迷蒙 的江边,想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作为自 己抒发感情的归宿,写出了自己的羁旅之思.全诗淡 而有味,含而不露,风韵天成,颇有特色. ３．微云淡河汉,疏雨滴梧桐. (孟浩然«断句») [精读]　微云、河汉、疏雨、梧桐,均是平常之物,而诗 人通过两个动词“淡”“滴”把这四种物象巧妙地串联 起来,组成一幅静谧清幽的秋夜图.“淡”“滴”二字就 是诗中之眼,起着画龙点睛的作用.这两句诗还表现 出诗人的人生境界. [教材寻芳] 　◉[名句诵读] 　　以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利, 为天下人谋永福也.汝其勿悲! 　◉[素材延伸] 　　古往今来,无数仁人志士为国奋斗终生,他们没 有为情所障目,因此而为今人所仰,后人所慕.比如 林觉民,就在«与妻书»中挥泪唱出一曲“草木为之含 悲,风云因而变色”的悲壮挽歌.他为何能够作出如 此的选择? 正是因为他能够不为儿女私情所障目. 毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的理智,难道不是他 创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因? 对待亲属 家人从来没有特殊要求的彭德怀,若不是不为情所 障,又何有“谁敢横刀立马? 唯我彭大将军”的英雄 气概? [运用角度]　“真情”“大爱”“舍生取义”等. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８１１ 阅读新方案 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 [热点人物] Manus横空出世! 又一位９０后 AI公司创始人,站在风暴眼中 在当今波澜壮阔的科技浪潮中,一位年轻的创业 者正以非凡的勇气与智慧,书写着属于自己的辉煌篇 章,他便是 Manus的９０后创始人肖弘. 肖弘,出身于江西小镇,宛如一颗在平凡土壤中 孕育的璀璨明珠.早年间,他便凭借在博客上撰写软 件测评,收获数十万阅读量,“电脑天才”的美誉不胫 而走.踏入华中科技大学的校园,他犹如一颗破土而 出的春笋,迅速崭露头角,展现出超越同龄人的成熟 与独立见解,时任启明学院副院长的刘玉教授对其亦 是印象深刻.这份在学术摇篮中积累的深厚底蕴,为 他日后的创业之路埋下了希望的种子. 自２０１５年创立夜莺科技推出“壹伴助手”和“微 伴助手”,服务超２００万B端用户,吸引腾讯、真格基 金等数亿元投资,到２０２２年敏锐抓住 AI浪潮创立 “蝴蝶效应”公司,以AI浏览器插件Monica在海外积 累超百万用户,再到如今成功推出全球首款通用 AI Agent产品 Manus,肖弘的创业历程宛如一部激昂奋 进的 创 业 史 诗.Manus在 GAIA 基 准 测 试 中 超 越 OpenAI同类产品,展现出卓越的多任务处理能力,这 无疑是肖弘团队在科技领域取得的重大突破,为中国 科技在全球舞台上赢得了荣耀. ◉[适用话题]　追求卓越、科技进步、人生的攀登、机 遇与决策 ◉[运用示范]　“自信人生二百年,会当水击三千 里.”肖弘不仅继承了中国AI创业者的技术基因,更 以高瞻远瞩的全球化视野和别具一格的产品哲学,在 通用AI代理赛道中异军突起.他目光如炬,敏锐洞 察市场需求,每一次决策都果敢决绝,在不同阶段果 断转型,宛如一位在商海浪潮中精准掌舵的船长.凭 借着坚韧不拔的毅力与对技术的执着追求,他在竞争 激烈的AI领域披荆斩棘,闯出一片广阔天地. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 [满分佳作]􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 探未知我有三问,赴山河吾辈同行 ◇广西一考生 　　羲和、天宫,中国航天人探索未知之境的脚步从 未停止;好奇、迈步,我们都踏上了前往未知之境的漫 漫征途. 未知之境,是藏在帷幕后的音符,是放在薛定谔 箱子里的猫,未曾得见,不知全貌.于是,我们被它深 深吸引,身怀信念收拾行囊,踏上了探索之路.对此, 我有三问. 出发之问:究竟是什么吸引我们走上了探索未知 之境的道路? “山就在那里.”这是登山者为何登山的答案,亦 是我们探索未知之境的答案,因为“未知就在那里”. 月在那里、萤火在那里,所以航天人们一步一脚印地 去探索;希望在那里、光明在那里,所以我们一点一点 地跨越万难前往未来.人类向无边的未知不断地延 伸自己的触角,我们渐渐揭开未知的神秘面纱.探索 未知,只是因为我们知道:来,或不来,它就在那里. 行路之问:我们需要怎么做才能稳步于探索未知 之路? “没关系,重要的是不要迷失方向.”是啊,只要你 敢想———找对了路,又敢做———迈出了第一步,探索 未知似乎就不再那么困难.屠呦呦在古籍中找到了 提取青蒿素的路,拨开了治疗疟疾的迷雾;加来道雄 用无尽的想象找到了探索未知的路,解开了物理世界 的重重谜团.他们敢想前人所不敢想,更敢做前人所 不敢做,于是他们走到了前人不曾走到的未知秘境 去.作为新时代青年,亦需要“敢想”和“敢做”两个助 力,方能在探索未知的道路上愈行愈远. 结果之问:我们在探索未知之境的过程中收获了 什么? 或许有人会问:“探索未知之境有什么好处呢? 待在舒适区不好吗?”我会回答:“舒适区固然轻松,却 失去了生命的趣味;探索未知固然看不见立即的回 报,却在坚 持 之 后 给 人 无 尽 的 真 理,赋 予 人 豪 情 逸 致.”王介甫游褒禅山探未知,虽“与好游者尚不能十 一”,但明悟“志”与“力”之理;王阳明在深夜的龙场探 索未知之境,虽曾格竹未果,却顿悟心学之理.由此 观之,探索未知之境带给我们的不只是物质上的丰 盈,更多的是精神上的奖励.它充盈了我们的内心, 让我们有向更远、更深处探索的动力. 何幸! 中国航天人放飞玉兔、向上问天,向着宇 宙深处的未知之境延伸身影与脚步! 何幸! 中国青年怀揣好奇与信念,既敢想又敢 做,勇于打开前往未知之境的大门! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[精评精析] 　　本文胸怀天下,关注国家发展、人类命运,并思 考了时代青年的使命,展现出一种深邃而宽广的视 野.文章借“三问”独立成段,分别就“出发之问”“行 路之问”和“结果之问”进行阐述,逻辑清晰.考生在 问与答之间阐明了自己的态度,坚定了个人的追求 方向,也呼吁中国青年一起行动.文章通过对比“舒 适区”与“探索未知”的不同,进一步突出了探索未知 的重要性.文章以对中国航天人和中国青年的赞美 和期待作结,表达了对未知探索的无限憧憬与信心. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９１１ 第十一周 语言文字运用(２０分) 阅读下面的文字,完成１－５题.(２０分) 　　在那片 被古老传说与神秘色彩笼罩的湘西大地 上,有很多条清澈见底、蜿蜒曲折的溪流.它们如同 一条条灵动的绿绸带,轻轻绕过山谷,滋养着这片土 地上的万物生灵.就在这条条溪流的温柔怀抱中,隐 藏着(　甲　),它们不仅是时间的见证者,更是文化 与自然交织的奇妙产物,静静地诉说着一段段被岁月 尘封的故事. 春日里,当第一缕阳光穿透薄雾,轻轻拂过水碾 房斑驳的墙面时,这一座座古老的建筑仿佛被赋予了 生命,开始缓缓讲述它们的过往.水碾房,曾是这片 土地上最为繁忙的场所之一,它们的每一次转动,都 伴随着溪水的欢歌,将一粒粒谷物转化为滋养生命的 粮食.然而,随着时代的车轮滚滚向前,机器轰鸣取 代了水声潺潺,这一座座曾经　　A　 　的水碾房, 也逐渐被遗忘在了历史的角落. (　乙　),水碾房依然以它独有的方式存在着,成 为一段历史的回响.每一块石头、每一根木头,都承载着 岁月的重量,记录着往昔的繁华与沧桑.站在这里,仿佛 能听到时间的低吟,感受到历史的脉搏在跳动,让人不由 自主地沉醉于那份厚重的历史感之中. ①水碾房不仅是一座建筑,②而是自然与人类智 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍慧的结晶.③它巧妙地利用了溪水的自然动力,④对 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍粮食的加工得以实现,⑤体现了古人对自然的敬畏与 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍利用. 􀪍􀪍􀪍 在这里,我们可以看到人与自然和谐共生的美 好图景:溪水潺潺,滋养着万物;水碾转动,加工着粮 食;人们劳作,享受着自然的馈赠.这种生态的智慧, 不仅让古人得以在这片土地上繁衍生息,更为我们现 代人提供了宝贵的启示. 然而,随着现代社会发展的　　B　　,这种生态 智慧似乎逐渐被遗忘.我们追求高效、便捷的生活方 式,却往往忽略了与自然的和谐共处.水碾房的废 弃,或许(　丙　):在追求发展的同时,不应忘记对自 然的保护与尊重.我们应该重新审视人与自然的关 系,学习古人的生态智慧,让我们的生活更加绿色、可 持续. １．请在文中画横线处填入恰当的成语.(２分) A．　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　B．　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋２．请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意 完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过１２个 字.(６分) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋３．文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序 号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得 改变原意.(４分) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋４．水碾房所在地文旅局为宣传本地旅游资源,现向广 大网友征集旅游宣传语.要求:语言简洁,突出本 地特色,至少使用一种修辞手法,不超过４０个字. (４分) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋５．文中第一段用“那片”修饰大地,第二段用“这片”修 饰大地,效果有何不同? (４分) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 阅读Ⅱ(童年记忆􀅰谋篇布局) 阅读下面的文字,完成６－９题.(本题共４小题,１６分) 漂泊的屋顶 彭　程 梦境里,常常会有一列火车擦身而过. 那列长长的火车后面是一个更长的梦境.梦境 遥远的那一头连着二十几年前,冀东南平原上的一间 乡村土炕头. 一个孩子,当他的感觉正发育得十分敏锐时,如 果每天是在野草和树丛、苇荡和坑塘间度过的,那么 即使日子贫困,也总会有许多幸福的时刻.但当夜 晚、阴雨天,或者大人不允许出去的日子,一颗童心也 会无聊烦闷,这时候,连环画册成了点燃我最初的想 象力的火花.那些画面让我知道还有和村子里的日 子不同的、别的样子的生活,它们在遥远神秘的地方, 不可企及而充满吸引力. 可是,这些同火车又有什么联系呢? 我在一个阴天发现了它们之间的联系.那天我 和邻居家的孩子正在村边的一片洼地里玩,阴天里声 音传得更远、更清晰,我听到很长一声低沉的、颤动的 声音,像老牛吼,但要有力得多.我好奇地问小伙伴 这是什么,他很不屑的样子,说连火车叫都不知道. 他告诉我,东边十多里路外有铁路,一直通向南方. 于是,仿佛是在一瞬间,那个从画册上看到过的遥远 的世界,在我心里立刻变得可以触及了.我激动不 已,像获得一个重大发现:原来在自己身边,也有一样 东西,能够和那陌生遥远地方的奇妙的生活联系在一 起,它就是火车.到这时,我还没有见过火车,只从大 人的话中听到过几次,像听到其他我不理解的词一样 毫无反应,但那个阴天,在那声汽笛声中,这个词第一 次具有了意义,我发觉自己对这个不知模样的东西竟 产生了强烈的向往. 差不多快读完小学了,我才有机会第一次坐火车. 那是我第一次出远门.破旧的客车在乡间简陋 失修的公路上颠簸着,天气又热,很不舒服,但我却始 终处于一种十分兴奋的状态中,觉得美妙无比.车站 到了,候车室刷成墨绿色的墙壁,售票处圆形的小窗 口,背靠背摆放的、好多栅条已经折断的破旧长椅,都 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０２１ 阅读新方案 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 让我感到新奇,喜爱.我还没有看够呢,小姨拉起我 的手,从入站口来到月台上,不一会儿,一列也是墨绿 色的火车从远处驶过来,当它停下时,车身下喷出浓 雾般的白色蒸汽􀆺􀆺 又过了几年,我去外地读大学,四个寒暑假期,是 一道铁轨连接了故乡和校园.今天,那些失散的日子 已深埋在记忆底层,只有偶尔才浮现几处断片.有关 火车的回忆,便是一束温暖的光波.寻捡过去的时 光,每每最先看到它的闪亮. 最清晰的记忆是大学一年级暑假返家那次. 七月的炎热烧炙着车厢.阳光透过大开的车窗, 投射在座位和过道上,明晃晃刺眼.光线中有无数尘 埃漂浮、旋转,时时被脚步搅乱成另一种形状.到处 充满了简陋的短途车厢特有的气味.车逢站必停,上 下车的多是沿线的乡下人,穿着破旧,说着家乡话,串 亲或者做些小买卖.其中一个来旁边找座位的人很 小心地递给我一支烟.车厢的女乘务员三十五岁上 下,个头高高的,表情生动,两只显得过大的眼睛总给 人一种喜欢大惊小怪的感觉.她一刻不闲,时而和同 伴高声谈论什么,时而脚步急急地走来走去.有一次 她向我借笔用,我说没有.她眉毛一挑,很夸张地指 着我的校徽,对同伴说:“大学生还没有笔􀆺􀆺”然后 是一串响亮的笑声. 这些都充满难言的魅力,使我迷醉.我意识到自 己的感觉出奇地敏锐、清晰,几乎是怀着一种贪婪的 热情,看着,听着,嗅着,想把一切印象都吸收进来,储 存在心中.四五个小时的旅程,一直沉浸在难言的快 乐中,但其中几乎没有即将回到家的成分. 这一切,其实更多是后来才感受到的.它们在记 忆里沉淀,发酵,很长时间以后才散发出醉人的香味. 多年后我常常没有来由地忆起这次旅行,那种心情我 以后再没有过.甚至不只限于旅行,在一直到今天的 全部生活中,即使最快乐惬意的时刻,都不能比拟它 的纯粹、圆满、深沉和无穷无尽感.如果勉为其难让 我命名,迟疑到最后,我拈出的会是“幸福”二字. 为什么是这样? 它有着什么意义? 这种强烈的 幸福感受,同青春欢乐明媚的心境是怎样的关系? 同 自己的信心和对生活的憧憬又是怎样的关系? 也许 这一切同火车并无关系,只是由于它恰好负载了幸 福,本身便也成为幸福的一部分了.这是一种存在于 事物之间的神秘联系. 高峰体验无法重复,以后的多次旅行,再不曾达 到那样的沉醉,但仍有许多可圈可点的瞬间.一次在 贵昆铁路,辗转卧铺,快天明时才勉强入睡,梦境中遣 散不去的是刚刚辞别的山城贵阳的阴雨和晦暗,以及 夜行车在荒蛮的贵州高原上被一轮月亮照耀的悲凉. 被旅伴推醒时,看到他脸上挂满兴奋.诧异中朝窗外 一瞥,即刻愣怔全无.原来已到中午,车已进入昆明 郊区.天蓝得不真实,大朵大朵的云白得耀眼,沉静 地悬挂着,低得仿佛伸手可触.大气中充满一种响 亮、欢快、生气勃勃的东西,一下子把心底照得透明. 也好像在突兀中,过去从哪儿看到过的、对这块土地 的诗意的称呼———“云之南”这几个字眼跳入脑海,美 丽得揪心􀆺􀆺 许多年后,我读到一首小诗«旅程»,开头几句是 这样的: 我是浪子 我戴着水浪的帽子 我戴着漂泊的屋顶 􀆺􀆺 漂泊的屋顶,多么好! 我感到被词语的闪光照亮 了.移动的车厢,正是每个旅人的屋顶,而从行进中 的列车窗口外望,在缓缓转动的大地之上,天空是一 个更大的屋顶.诞生,劳作,歌唱,恋爱,受苦,死亡, 生活和生命的一切,都在它的下面展开.在这样一个 屋顶下面,我们更能够具备开阔的目光,更容易感觉 到和读出那些无穷和深邃,那些大地上的秘密. (有删改) ６．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确 的一项是(３分) (　　) A．作品以梦境起笔,以梦境中的梦境引发回忆,字 里行间隐含着人生如梦的喟叹,以及对岁月流 逝、往事难忘的感慨. B．在叙述“我”随小姨坐火车的经历时,“墨绿色的 墙壁”“墨绿色的火车”等事物特色鲜明,场景的 年代感颇为浓郁. C．在描写车厢女乘务员时,作品使用“大惊小怪” “一刻不闲”“眉毛一挑”等词语,暗示“我”对她 夸张言行的不满. D．作品以贵昆铁路上梦境的晦暗悲凉,反衬初到昆 明所见的明亮欢快,表达了对«旅程»的赞美之 情,并以此铺垫下文. ７．关于文中“我”第一次听到火车汽笛声这个段落,下 列说法不正确的一项是(３分) (　　) A．汽笛声在阴天里如同“老牛吼”一般清晰有力, “我”在激动之余,也颇感好奇. B．连环画册让“我”对远方充满了想象,火车则让 “我”感觉找到了通往远方之路. C．“我”和«哦,香雪»中主人公一样,对火车将打破 乡村的贫穷与落后充满期待. D．本段主要以儿童视角进行描述,真切呈现了“我” 在儿时对火车最初的认知过程. ８．本文作者笔下的“漂泊的屋顶”意蕴丰富,请结合文 本简要分析.(４分) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ★９．本文用“火车”串联起一段段有关成长的故事,请 简要分析文章是如何以“火车”为中心谋篇布局 的.(６分) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １２１ 第十一周 [实词识记] ◉已 ◇ [记一记]　高频义项 [动词]　①停止.②完成,完毕.③治愈.④算 了,罢了.[副词]　⑤已经.⑥已而,然后.⑦太,表 示程度.[介词]　⑧同“以”,和“上、下、东、西”等连 用,表示时间、方位、数量的界限. ◇ [选一选]　在语境中学会判定和识记 (１)可以已 大风、挛踠、瘘、疠. (　　 ) (２)学不可以已 . (　　 ) (３)幽赏未已 ,高谈转清. (　　 ) (４)庭中始为篱,已 为墙. (　　 ) (５)且壮士不死则已 ,死即举大名耳. (　　 ) (６)又北向,不能得日,日过午已 昏. (　　 ) (７)公侯已 下,玉石杂糅. (　　 ) (８)死而湮没不足道者,亦已 众矣. (　　 ) 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋[自我核对]　③①②⑥④⑤⑧⑦ ◉本 ◇ [记一记]　高频义项 [名词]　①草木的根.②根本,基础.③本业, 常代指农业.④书本,稿本.⑤本章,臣子给皇帝的 奏章或书信.[动词]　⑥推究本源,考查.[副词]　 ⑦本来,原来.　[量词]　⑧书籍的册本. ◇ [选一选]　在语境中学会判定和识记 (１)臣本 布衣,躬耕于南阳. (　　 ) (２)今殴民而归之农,皆著于本 . (　　 ) (３)臣闻求木之长者,必固其根本 . (　　 ) (４)父母者,人之本 也. (　　 ) (５)抑本 其成败之迹,而皆自于人欤? (　　 ) (６)若印数十百千本 ,则极为神速. (　　 ) (７)今存其本 不忍废. (　　 ) (８)是无难,别具本 章,狱词无易. (　　 ) 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋[自我核对]　⑦③①②⑥⑧④⑤ [国学接力] [读]　它山之石,可以攻玉.(«诗􀅰小雅􀅰鹤鸣») [品]　别的山上的石头(有它的特殊之处),可当砺石 雕琢我们这里的美玉. [悟]　一国的人才,也可以为另一国所用.可以借他 人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的 情况作为借鉴.从读书做学问这方面来讲,学文科 的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些 人文科学的书. [读]　玉不琢,不成器;人不学,不知道. («礼记􀅰学记») [品]　一块玉如果不加雕琢的话,不会成为一件好器 物;人如果不学习,不会通晓一些道理. [悟]　玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还 得要经过打磨加工.儒家的学者一方面承认了人所 拥有的天赋和才能,(不像白纸一无所有),另一方面 则强调了开掘和发展天赋、才能,必须通过学习的过 程,使他们得到充分的展现.确定了这个大前提,剩 下的问题便是开掘的具体方法和技巧,是具体的操作 方式的问题. [古文沉香] «后汉书»:士人气节比天高 任延字长孙,南阳宛人也.九真俗以射猎为业, 不知牛耕,民常告籴交阯,每致困乏.延乃令铸作田 器,教之垦辟.田畴岁岁开广,百姓充给.延视事四 年,征诣洛阳,以病稽留,左转睢阳令,九真吏人生为 立祠.拜武威太守,帝亲见,戒之曰:“善事上官,无失 名誉.”延对曰:“臣闻忠臣不私,私臣不忠.履正奉 公,臣子之节.上下雷同,非陛下之福.善事上官,臣 不敢奉诏.”帝叹息曰:“卿言是也.” (节选自«后汉书􀅰循吏列传») [译文] 　　任延字长孙,是南阳宛县人.九真以打猎为业, 不知道耕地种粮,老百姓经常请求到交阯去买粮,往 往弄得穷困不足.于是任延要他们造农具,教他们垦 荒种地.这样耕地年年增多,百姓自给富足.任延在 九真任职四年,皇帝召他去洛阳,由于生病耽搁了行 程,被降为睢阳令,九真的官员和百姓在他活着时就 为他建了祠堂.到京后他被任命为武威太守,皇帝亲 自召见他,告 诫 他 说:“好 好 侍 奉 上 级,不 要 坏 了 名 声.”任延回答说:“臣听说忠臣无私,有私的臣子则不 忠.履行正直,克己奉公,这是臣子的本分.上下附 和,不是陛下的福气.好好侍奉上级官员,臣不敢接 受您的指示.”皇帝叹息说:“你说得对.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２２１ 阅读新方案 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 [素材存盘] ◆[时事速递] 抖音账号“韦东奕”通过认证, 简介为“北京大学助理教授” 　　２０２５年６月５日晚,韦东奕发布首条仅４秒的短 视频,视频中他身穿标志性黑色外套,手持写有账号 名的纸片,面对镜头简单挥手并说:“大家好,我是韦 东奕.”背景疑似北大办公室,桌上可见熟悉的矿泉水 瓶.视频无特效、无剪辑,风格极其朴素. 视频发布后迅速发酵,２４小时内粉丝破５００万, ３天后突破２０００万,成为抖音涨粉最快的学术类账 号之一. ◉[解读速用]　在流量至上的时代浪潮中,韦东奕展 现出难得的清醒与坚守.当巨大流量如潮水般涌来, 他们没有被利益诱惑冲昏头脑,而是果断拒绝商业裹 挟,坚定将重心放回学术与知识分享.这份对学术纯 粹性的捍卫,恰似黑暗中的灯塔,为在流量迷雾中徘 徊的人们指引方向.韦东奕认清网络世界的复杂,却 依然选择以自己的方式,在数学与大众之间搭建桥 梁,在外界的喧嚣中,守住内心学术的宁静角落,为学 术传承与发展贡献力量. ◆[时文鲜读] 古籍数字化,让更多人共享经典魅力 年旭 近期,国家图书馆(国家古籍保护中心)组织进行 了第七次古籍数字资源联合发布,为中华古籍的数字 化保护与利用再添新果.本次发布的资源包括诗词 文集、年谱目录、石刻碑帖等多种类型,上起汉魏下迄 民国,其中不少是稀见或未出版文献.借此机会,广 大读者和学者得以一睹这些珍版古籍的真容. 卷帙浩繁的古籍文献是中华悠久文明和灿烂文 化的见证者与记录者,也是当下传承弘扬中华优秀传 统文化,并推进其实现创造性转化、创新性发展不可 或缺的源头活水.然而,如何平衡古籍的文物性与文 献性,既做好古籍的修复保护、守住中华民族的文化 宝藏,又能使古籍上的文字走出故纸尘封、与更大范 围的读者和研究者见面,是古籍工作一直以来面临的 一大难题. 所幸的是,现代科学与信息技术为解决古籍保护 与利用间的矛盾提供了可行路径.利用扫描、微缩等 技术手段,让古籍的原始面貌以数字化的形式完整清 晰地保留下来,有效避免了人为移动或翻阅过程中可 能造成的损伤,大大方便了阅览研究.在此基础上, 又可借助AI技术,对古籍进行规模化、系统化的字符 识别和录入,搭建古籍全文数据库以及各类知识库, 实现全文检索、文本比对、自动标点、数据分析等功 能.这些技术应用在提高整理研究效率的同时,还拓 宽了相关人文领域的研究视野,丰富了古籍挖掘利用 的方式手段. 自“中华古籍保护计划”启动以来,我国古籍数字 化进程不断加快,特别是近年来取得了相当大的进 展.在资源建设方面,各古籍收藏与研究机构着力于 数字资源的采集整理,集合推出了一批线上资源共享 平台,古籍资源的开放水平明显提升.据统计,截至 目前,全国累计发布古籍及特藏文献影像资源达１３ 万部(件).此外,海外古籍的数字化回归也是近年古 籍工作的亮点.以“全球汉籍合璧工程”为代表的海 外古籍调查整理项目,让去家万里的海外古籍再生性 回归故土,也推动了学术上和文化层面的交流互鉴. 可喜成果接连涌现,但古籍数字化工作依旧任重 道远.与存世古籍体量相比,现有的数字化规模还存 在巨大差距,数字化成果的共享开放水平和深度挖掘 能力都有很大提升空间.古籍从修复保存到研究整 理都需要大量人力物力的投入,古籍数字化更是牵涉 许多交叉领域,专业人才的匮乏已成为制约数字化进 程的关键因素,加强复合型人才培养、建立人才吸引 和激励机制十分紧迫. 应该看到,古籍数字化对于古籍的活化利用有着基 础性的意义.去年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发 了«关于推进新时代古籍工作的意见»,其中提出了加强 古籍数据流通和协同管理,实现古籍数字化资源汇聚共 享等发展目标.实现这些目标,需要政府相关部门、古籍 学术机构以及更多社会力量的共同参与和努力.充分发 挥数字技术的突出优势,激活古籍在新时代的传播力、生 命力,一定能够让更多人感受到古籍的文化魅力,让宝贵 的传统文化遗产焕发新的光彩. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[亮点提醒] 古籍是中华民族的瑰宝,记录、见证着历史,也 启迪着未来.作者由古籍保护与利用间的矛盾说 起,详细讲述了各种科学技术在古籍数字化工作中 的重要作用与我国古籍数字化工作取得的成就,又 指出古籍数字化工作“任重道远”这一现实,全文逻 辑严密,层次分明,展现了作者深厚的论述功底.具 体行文时,作者实事求是,对古籍数字化工作的相关 事实如数家珍,对其未来的发展困境也具有深刻见 解,颇有“大巧不工”之妙,如此,客观平实的语言也 具有较强的说服力. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３２１ 第十一周 诗歌鉴赏(唱和诗􀅰内容情感) (２０２５􀅰全国一卷)阅读下面这首宋词,完 成１－２题.(本题共２小题,９分) 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传,况以蛮溪②绿石镌. 嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇. 久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜. 还与故人袍色③似,论心于此亦同坚. [注]　①玉堂:宋代称翰林院为玉堂. ②蛮溪:指南方的溪流.③袍色:官袍的 颜色.古时低级官员袍服为青绿色. １．下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(３分) (　　) A．诗歌开头没有多加铺垫,而是开门见山,直接书写所咏之物. B．诗人从样式、材料产地以及材质等方面,对绿石砚加以鉴赏. C．朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作,都令诗人心存感念. D．石砚出自瘴雾之地,看起来水渍斑斑,但洗后就变得鲜亮了. ★２．尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要赏析.(６分) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 阅读Ⅰ(色彩美学􀅰内容概括) 阅读下面的文字,完成３－７题.(本题共５小题,１９分) 材料一:色彩观对民族文化的影响具有深远意 义.中华民族早于西方一千多年形成了自己的色彩 体系,独特的“五色体系”成为民族文化基因中重要的 文化因子.弘扬色彩文化,丰富色彩的表现语言,有 助于中华民族传统文化的传承. “五色体系”形成于两千年前的西周.«尚书»较 早有关于“五色”文字的记载:“采者,青、黄、赤、白、黑 也;言施于缯帛也.”由此可知,所谓五色,即青、黄、 赤、白、黑五种颜色.五色中的青、黄、赤即现代色彩 理论中的蓝、黄、红三原色;在有色物质中,白与黑是 通过其它任何颜色混合后难以得到的颜色,白与黑应 归属为无彩色系的原色.西周时又提出“正色”和“间 色”的色彩概念,正色即原色,间色是正色混合的结 果.所谓“正色论”即“五原色论”,亦即赤、黄、青、黑、 白五原色构成的“五色体系”.统治者视五色为尊贵 和权威的象征,用五色规范章服等级制度,服务于社 会礼制,对社会秩序进行了色彩美学装饰性的统一, 形成独特的惟五色独尊的色彩文化,在世界色彩学发 展史上独树一帜是中华民族审美意识和美学思想的 反映. “五色体系”确立,红色被列为“正色”之首.周代 章服中,以朱红服饰为尊贵.几千年来,中国人延续 了祖先尚红的喜好,红色被视为吉祥、喜庆、革命的代 名词,办喜事、过年节、庆丰收等都离不开红色. “五色体系”成为统治阶级的行为规范,紫色不入 五色之列,却是间色中地位最高的.春秋第一霸主齐 桓公以紫色为章服,大胆穿紫袍上朝,公然挑战五色 礼制,以此显示齐国的实力,色彩成为政治斗争的工 具.孔子是“五色体系”的忠实捍卫者,他从“礼”的规 范出发,为最终实现“仁”的目的,反对“以紫夺朱”. 紫朱之争成为历史上重要的政治事件,色彩在社会、 政治生活中的影响可见一斑.汉唐之后紫色被视为 代表天帝居所紫微星的色彩,天子所居之地皇宫则对 应称为紫宫,明清皇宫称“紫禁城”由此而来.“紫” 天、“黄”地、“红”人的“天、地、人”的色彩象征从汉唐 始一直影响后世. 战国末期阴阳家邹衍集先秦五行之大成,将阴阳 与五行结合形成“阴阳五行”学说.阴阳五行说将五 行与自然界中的五方、五音、五德、五官等事物相配 属,色彩自然也被对应配属于其中. 在秦朝,黑色是最尊贵的颜色或说是皇家专用的 颜色.但凡有重大的祭祀活动,皇帝都要穿黑色的服 装.宋以后,黄色象征帝王之位,成为皇室的专用色 彩,是皇权的象征色彩,不可僭越. (改编自陈向鸿«中国传统色彩美学观念探源») 　　材料二:中国色彩观尤其是“五色体系”理论的形 成及发展,不仅促使了艺术风格的形成,也广泛影响 着当时社会人们的日常生活宗教、礼仪诸多方面,形 成了一套独特的东方色彩文化体系.几千年来,以孔 孟为代表的儒家色彩观和以老庄为代表的道家色彩 观一直贯穿于中国传统色彩美学之中.在民族色彩 文明史上,两家色彩观记录着中华民族审美精神的发 展过程. 儒家色彩观的一大特色是从“礼”的规范出发,最 终实现“仁”的目的,极力维护周朝时期建立的色彩典 章制度.儒家把“五色”定为正色,把其他色定为“间 色”,并赋予尊卑、贵贱等级的象征意义,分别代表君、 臣、民上下等级关系,色彩装饰不可混淆,更不可颠 倒.除了用色彩来规范“礼”这一特点之外,儒家色彩 观亦推崇其斑斓绚烂的“纯粹”美.两千年来,儒家色 彩观对社会的影响不言而喻,山水画固然不能例外. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４２１ 阅读新方案 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 古人寄情山水,期望在自然之中培养完美的人格.山 水,为人们提供了一个理想的精神家园.人们在江 河、亭台、楼宇之中游玩、捕鱼、闲谈,展现出来的是一 片平和的静态之美. 孔子极力提倡中庸哲学,中庸是最高的道德境 界,儒家“中庸”观念在色彩上体现为“文质彬彬”的适 度的色彩装饰,体现了“配合适宜”的审美价值标准. 儒家色彩观的另一主要特色是“比德”,即用色彩暗示 人的品德,这一象征性手法在后世中国色彩艺术史上 产生了重大影响.如中国戏剧脸谱色彩,以不同色彩 代表不同寓意,暗示剧中人物性格和品德,形成特有 的用色程式:红色表示忠勇,黄色表示刚猛,黑色表示 刚直不阿,白色表示奸诈阴险.儒家色彩观把色彩美 与“仁”“德”“善”融为一体,在当时是先进的理念,有 利于社会的稳定发展. 道家以黑色为道的象征色彩,认为黑色高居于其 他一切色彩之上.道家对黑色的选择本质上是从道 家的“自然天道”观出发的,是“法自然”的色彩观.老 子曰:“玄之又玄,众妙之门.”玄即黑,是幽冥之色. 天色为玄,因为“天”在道家思想中具有产生万物的功 能,显然玄(黑)色也自当有派生一切色彩并高于一切 色彩的功能,所以道家的建筑以及服饰多用黑色.道 家对黑色的审美态度直接影响到中国绘画的色彩美 学思想,并奠定了黑色在中国绘画中的造型地位. «道德经»中指出“五色令人目盲”,五色令人眼花 缭乱,而趋于无彩色———黑白、玄素、水墨􀆺􀆺中国文 人画家大都政治失意,逃避社会现实,有的学道参禅, 避居山林,超然物外,对黑色更为崇拜,主张“黑分五 色(即焦、浓、灰、淡、清)􀆺􀆺不施丹青,光彩照人”,运 用墨色之变化,在浓淡间实现超然的艺术境界,追求 以墨造型,达到黑墨虚白的艺术境界.唐代画家、绘 画理论家张彦远最先确认墨的正统地位———“运墨而 五色具”,五颜六色无需色料敷染,仅用水墨便可传神 写意,因而中国水墨山水画整体呈现深邃却也荒寒淡 远之境.中国水墨山水画色彩是哲学色彩观,在宇宙 论的深处,飘然出尘、静默如禅、空灵如水的中国画色 彩开辟了中国文人画家的心灵世界. (改编自王志惠«论美轮美奂的中国传统色彩美学») ３．下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项 是(３分) (　　 ) A．中国的色彩体系比西方早一千多年,作为重要 的文化因子,“五色体系”对民族文化的影响意 义深远. B．起初,“五色体系”中的黄色并非皇家首选,宋以 后,黄色象征帝王之位,成为皇室专用色彩,不 可僭越. C．儒家色彩观和道家色彩观的出发点不同,前者从 “礼”的规范出发,后者从“自然天道”观出发. D．中国水墨山水画有着独特的艺术境界,体现了道 家传统的哲学色彩观,开辟了中国文人画家的 心灵世界. ４．根据材料内容,下列说法不正确的一项是(３分) (　　 ) A．西周时提出了“正色”和“间色”的色彩概念,统 治者利用五色服务于社会礼制,形成独特的惟 五色独尊的色彩文化. B．历史上,孔子反对齐桓公“以紫夺朱”,认为间色 “紫”夺走了正色“赤”的地位,夺正为不“仁”,违 背了“礼”的规范. C．中国传统色彩观由儒家和道家两种色彩观组成, 这种东方色彩文化体系促使了传统艺术风格的 形成,也影响着人们的日常生活. D．儒家色彩观把色彩美与“仁”“德”“善”融为一体, 显示了色彩“比德”的特色,有利于当时社会的 稳定发展. ５．根据材料内容,下列选项中不符合“五色体系”理论 的一项是(３分) (　　 ) A．«礼 记»:“木 盈,天 子 丹,诸 侯 黝,大 夫 苍,土 黄圭.” B．«周礼»:“东方谓之青,西方谓之白,南方谓之赤, 北方谓之黑.” C．«宋史»:“三品以上服紫,五品以上服朱,九品以 上服青,流外官及庶人并衣黄.” D．«布经»:“业染者云,青、黄、赤诸色随人而变,亦 随天气燥湿、技手巧拙而变.” ★６．色彩观对中华民族文化有哪些影响? 请结合两 则材料简要概括.(４分) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ７．阅读下面这段文字,结合材料简要分析郭靖、黄蓉 的色彩观.(６分) 　　只见数十丈外一叶扁舟停在湖中,一个渔人坐 在船头垂钓,船尾有个小童. 黄蓉指着那渔舟道:“烟波浩渺,一竿独钓,真 像是 一 幅 水 墨 山 水.”郭 靖 问 道:“什 么 叫 水 墨 山 水?”黄蓉道:“那便是只用黑墨、不着颜色的图画.” 郭靖放眼,但见山青水绿,天蓝云苍、夕阳橙 黄、晚霞桃红,就只没有黑墨般的颜色,摇了摇头, 茫然不解其所指. (金庸«射雕英雄传»第十三回) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５２１ 第十一周 [文化常识] 与教育相关的文化常识 (１)古代学校有“庠(xi􀅡ng)”“序”“太 学”.“庠”和“序”是地方学校. 又嘱学使俾入邑庠 . («促织») 谨庠序 之教,申之以孝悌之义. («寡人之于国也») (２)“太学”是全国最高学府 因入京师,观太学 ,遂通五经,贯六艺. («张衡传») (３)明清时最高学府称国子监 入监读书的人称监(ji􀅣n)生.国子监 掌管人员为祭酒、司业;教学人员为教 授、博士、直进、助教等. 有司业 、博士 为之师,未有问而不告, 求而不得者也. («送东阳马生序») [金句慧用] 　　你应将心思精心专注于你的事业上.日光不经透镜曲折,集于 焦点,绝不能使物体燃烧. ———[英]毛姆 [适用主题]　集中心智　 专注执着　 量变与质变 [运用点睛] 　　运用时,要注意其类比意义,把握“精心专注”与“集于焦点”这两 个重点词语,思考阳光之所以能使物体燃烧的原因,进而思考其类比 意义.要正确把握两者间的类比意义,并结合人物素材提升其论证 力度. ◉[高分范本] 　　心无旁骛,专注执着,这是成就事业的前提条件.英国作家毛姆 说:“你应将心思精心专注于你的事业上.日光不经透镜曲折,集于 焦点,绝不能使物体燃烧.”阳光之所以能点燃物体,全在于透镜的聚 焦.同样,要“点燃”自己的人生,也必须集中心智,专注于事业,否则 只能凭空叹息.药理学家王逸平,３０岁时被确诊患有克罗恩病,切 除了１米多的小肠.此后与病魔赛跑的２５年里,他没把患病当作懈 怠的借口,而是一心扑在新药研发事业上.他和合作者宣利江研究 员带领科研团队经过十余年的艰苦攻关,成功研发了丹参多酚酸盐 粉针剂.此外,他主持药理研究的抗心律失常的一类新药“硫酸舒欣 啶”,在他去世前已获得了中、美、英、法等国的发明专利授权.王逸 平之所以能取得常人难以企及的成就,就在于他的专注执着,他坚定 的人生信念,以及他看透生死的豁达. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 [重读大师]　丁玲:昨日文小姐,今日武将军 ◉[走近丁玲] 丁玲是中国现代文学史上一位重要的女作家,也是一位命途多舛的女革命者.延安时期的 丁玲,经历的正是从云霄沉入海底的过程.起因之一就在于她以女性的生命体验,洞察到以男性 为主体的革命阵营内部,既有着两性间在阶级、民族利益上的一致性,还存在着男性以革命的名 义对女性的歧视.她站在女性的立场上,大胆而犀利地揭示出被革命外衣遮蔽的性别歧视问题, 从而挑战了革命群体内依然固有的父权－夫权制性别秩序. [人文悦读]􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 多福巷１６号 阎纲 　　多福巷１６号是我的家,原本是丁玲的家. １９５１年,丁玲从东总布胡同２２号中国作家协会 迁入多福巷,１９５１年夏,和陈明两口子在颐和园云松 巢休养,一个星期天的下午,罗瑞卿陪毛泽东看她,丁 玲迎上去拉住他的手在廊前坐下,大家边吃西瓜边聊 天,轻松愉快. １９５２年３月,«太阳照在桑干河上»获斯大林文 学奖二等奖,丁玲享誉中外,多福巷投来大小作家钦 慕的目光.忙里偷闲,闲庭信步,一家人在葡萄架下 摆盘围棋优哉游哉. 庭前有两树海棠、一架葡萄,是刚搬来时公务员 夏更起栽的.夏更起系作协所派,但丁玲不要作协开 工资,她自己也放弃领工资. 海棠花由粉红而粉色而白色,花期绵长,灿若织 锦,风来摇曳,婀娜多姿.开花时节,文友咸集,笑语 欢声,主人忙待客,滔滔不绝,满院子春的气息􀆺􀆺 谁承想,局势突然恶化.熙熙攘攘的院子里顷刻 冷冷清清,地上布满了主人沉重的足迹. 我住进多福巷后,听邻居说多福巷多么多么有 福,胡同口上住进个大名鼎鼎的女作家,宾客如云,门 庭若市,连外国人都找上门来,可到后来,再也没有见 门口有小轿车停放,再也没有看见有人敲她家的大 门,一大早的,就看见他们两口子出门,形影不离,脑 袋耷拉着,一脸的晦气. １９５８年,春天到了,东西运走了,整个院子空了,庭 前的海棠开了,繁花依旧,丁玲坐在葡萄架下陷入沉思. 刚刚越冬的葡萄藤,没有一星半点的嫩枝绿叶, 形容枯槁. ６月,５４岁的丁玲举家放逐,戴罪边陲.多福巷 是她命运的拐点.挥手自兹去,再不回头. 丁玲前脚被赶出,我们后脚搬进来,共四家:诗人 邹获帆,管外事的杨子敏,翻译家李文俊、张佩芬.人 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６２１ 阅读新方案 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 去楼空,屋里院内,依稀可见丁玲的身影.葡萄的枝 叶依然枯萎,葡萄架下保存着痛苦的记忆,记忆折磨 着气盛一时的“文小姐”、“武将军”.１９３６年,她３２ 岁,保安的大窑洞里众星捧月,看稀罕儿,感喟有加, 热情过分,又是宴请又赠诗.“保安人物一时新.洞 中开宴会,招待出牢人.”“纤笔一枝谁与似,三千毛瑟 精兵.”丁玲再忆当年:“延安枣园里的黄昏,一钩新 月,夏夜的风送来枣花的余香,那样的散步,那样的笑 语,那样雍容大方,那样温和典雅的仪态,给我留下了 最美好的记忆.”２０年后,“招待出牢人”的人又亲手 将出牢者下牢入狱. 多福巷毗邻大豆腐巷,“多福”者,豆腐也,心想, 应是“小豆腐巷”的更名无疑.但是错了.去年３月, 我特意走访胡同的街坊,从西走到东,从多福巷走到 大豆腐巷,都说没听说过多福巷改过名.有位老年妇 女,好记性,口齿伶俐,从她记事起,这条胡同就叫多 福巷,打日本鬼子那阵子也叫这个名字.她说,多福 巷靠北这一排住的全是日本人,并指认说,你们住过 的这座四合院,当年住的也是日本人,日本投降以后, 他们腾出房子,离开北京,我家老祖宗才搬了进来,我 家门牌１３号,丁玲那会儿是１６号.丁玲在的时候, 热闹着了,洋人出出进进,一反右,两口子的脸耷拉了 下来,一身的霉气,大跃进,俩人不见了,“然后你们搬 进来了吧? 面生啊! 噢对了,华侨大厦盖大楼,又把 你们轰走了不是?” 迄今５２年矣! 路过多福巷,耳边总响起«茶馆» 里王利发掌柜指天捶胸的呼喊声:“我得罪了谁? 谁? 皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的,单不许我 吃窝窝头,谁出的主意?” 呜呼,拆的拆了,死的死了,历史翻过沉重的一 页.殷鉴不远,悲剧难再,别了,多福巷１６号! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[人物颂歌] 临江仙􀅰赠丁玲 毛泽东 壁上红旗飘落照,西风漫卷孤城.保安人物一 时新,洞中开宴会,招待出牢人. 纤笔一枝谁与似,三千毛瑟精兵.阵图开向陇 山东,昨天文小姐,今日武将军. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 文言文阅读 阅读下面的文言文,完成１－５题.(本题共５小题,２０分) 材料一:苏代为燕说齐,未见齐王,先说淳于髡 曰:“人有卖骏马者,比三旦立于市,人莫知之.往见 伯乐曰:‘臣有骏马,欲卖之.比三旦立于市,人莫与 言,愿子还而视之,去而顾之.臣请献一朝之贾 .’伯 乐乃还而视之,去而顾之,一旦 而马价十倍.今臣欲 以骏马见于王,莫为臣先后者,足下有意为臣伯乐乎? 臣请献白璧一双,黄金千镒,以为马食.”淳于髡曰: “谨 闻命矣.”入言之王而见之,齐王大说苏子. (选自«战国策􀅰燕策二») 材料二:苏代自齐使人谓燕昭王曰:“臣离齐、赵, 齐、赵已孤矣,王何不出兵以攻齐? 臣请王弱之.”燕 乃伐齐攻晋. 令人谓齐闵王曰:“燕之攻齐也,欲以复振故地 也.燕兵在晋而不进,则是兵弱而计疑也.王何不令 苏子将而应燕乎? 夫以苏子之贤,将而应弱燕,燕破 必矣.燕破则赵不敢不听,是王破燕而服赵也.”闵王 曰:“善.”乃谓苏子曰:“燕兵在晋,今寡人发兵应之, 愿子为寡人为之将.”对曰:“臣之于兵,何足以当之, 王其改举.王使臣也,是败王之兵,而以臣遗燕也. 战不胜,不可振也.”王曰:“行,寡人知子矣.” 苏子遂将,而与燕人战于晋下,齐军败,燕得甲首 二万人.苏子收其余兵,以守阳城,而报于闵王曰: “王过举,令臣应燕.今军败亡二万人,臣有 斧 质 之 罪,请自归于吏以戮!”闵王曰:“此寡人之过也,子无 以为罪.” 明日又使燕攻阳城及狸.又使人谓闵王曰:“日 者齐不胜于晋下,此非兵之过,齐不幸而燕有天幸也. 今燕又攻阳城及狸,是以天幸自为功也.王复使苏子 应之,苏子先败王之兵,其后必务以胜报王矣.”王曰: “善.”乃复使苏子,苏子固辞王不听遂将以与燕战于 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 阳城燕人大胜. 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 齐君臣不亲,百姓离心,燕因使乐毅 大起兵伐齐,破之. (选自«战国策􀅰燕策二») １．文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将 相应位置的答案标号涂黑.(３分) 苏子A固辞B王C不听D遂将以E与燕F战于 G阳城H燕人I大胜. ２．下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的 一项是(３分) (　　 ) A．贾:价格,价钱.与«琵琶行»“委身为贾人妇”中 的“贾”意思相同. B．一旦:一下子.与«阿房宫赋»中“一旦不能有”中 的“一旦”意思不同. C．谨:恭敬地.与«陈情表»中“谨拜表以闻”中的 “谨”意思相同. D．斧质:即“斧锧”,古代一种腰斩刑具.将人放在 质(砧板)上,用斧砍断. ３．下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (３分) (　　 ) A．卖马的人在集市卖马却无人问津,伯乐认为他 的马是骏马,主动伸出援手,于是马价倍增. B．苏代劝燕王出兵攻打齐国,是因为他已经让齐国 处于孤立状态了,攻打齐国是为了削弱它. C．苏代让人在齐王面前举荐自己带兵抗击燕军, 但等到齐王任命时他又劝齐王改变这一举措. D．苏代在齐王任命自己为将军时极力推辞,是为了战 败后逃脱惩罚,让齐王承担用人不当的责任. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７２１ 第十一周 ４．把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(８分) (１)比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,去而顾之. 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋(２)王使臣也,是败王之兵,而以臣遗燕也.战不 胜,不可振也. 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ５．苏代说服淳于髡和齐王的方法有何不同? 请结合 材料简要概括.(３分) 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 名篇名句默写 １．«过秦论» (１)秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施,其中 写他对外政策的句子是:(南方)“　　　　　　　　, 　　　　　　　　”.(北方)乃使蒙恬北筑长城 而守藩篱,却匈奴七百余里. (２)始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴 长时间不敢南下进击中原.文中“　　　　　　 　　 ,　　　　　　　　”两句就是对此事件效 果的概括. (３)文中“　　　　　　　　,　　　　　　　　”,形 象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞, 盘问过往行人的情景. (４)«过秦论»中写秦始皇统一天下,突显他政治上的 功业的两句是“　　　　　　　　,　　　　　　 　　”. (５)«过秦论»中写秦始皇统一天下后,在文化上采取 措施的两句是“　　　　　　　　,　　　　　　 　　”. (６)«过秦论»中写陈涉起义队伍数量少、不堪一击的两句 是“　　　　　　　　,　　　　　　　　”. (７)«过秦论»中写陈涉起义队伍的武器装备极简陋的两 句是“　　　　　　　　,　　　　　　　　”. (８)«过秦论»中用比喻形象生动写出陈涉起义后得到 热烈响应的语句是“　　　　　　　　,　　　　 　　　　”. ２．«李凭箜篌引» (１)«李凭箜篌引»中表明时间是九月深秋的诗句是: “　　　　　　 　”.交代演奏者姓名和地点的 诗句是:“　　　　　　　　”. (２)«李凭箜篌引»从侧面写是一大特色,其中借自然景物 状态写乐声的诗句是:“　　　　　　　　”.借神仙 人物感受写乐声的诗句是:“　　　　　　　　”. (３)«李凭箜篌引»中通过神奇的比喻写出乐声各种变奏 的句子是:　　　　　　　　,　　　　　　　　. (４)«李凭箜篌引»中“　　　　　　　　,　　　　　 　　　”两句,诗人用浪漫夸张的手法,写音响时 而低沉时而热烈,带给人或凄凉或感动的艺术享受. (５)«李凭箜篌引»中“　　　　　　　　,　　　　　 　　　”两句,通过神奇的想象,生动描绘出乐声 高亢的状态. (６)«李凭箜篌引»中“　　　　　　　　　,　　　　 　　　　”两句写美妙绝伦的乐声传入神山后带 来一片热闹景象. (７)白居易«琵琶行»中用“东船西舫悄无言,唯见江心 秋月白”的宁静状态衬托出乐声投射在人们心中 的感受,«李凭箜篌引»中也具有相近艺术效果的 诗句是:“　　　　　　　,　　　　　　　　.” ３．«菩萨蛮» (１)温庭筠«菩萨蛮»中通过一系列比喻写女子睡梦中神态的 句子是“　　　　　　　　,　　　　　　　 　.” (２)温庭筠«菩萨蛮»中“　　　　　 　,　　　　　 　　”两句生动地体现了女主人公的刚起床时惆怅 倦怠之情态. (３)温庭筠«菩萨蛮»中“　　　　　　　,　　　　　 　 　”两句写女主人公装扮的具体情形,写出了人 物的娇俏艳丽. (４)在温庭筠«菩萨蛮»中通过描写女主人的服饰用反 衬手法写出其孤独之情的句子是:“　　　　　　 　　　　,　　　　　　　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 写作 阅读下面的材料,根据要求写作.(６０分) 　　年轻一代对年长一代的文化影响被称为“文化反 哺”.在高速发展变化的当今社会,年轻一代获得了 前所未有的反哺能力.他们在网络消费、饮食习惯、 娱乐消遣、公共卫生等社会生活的方方面面,越来越 明显地影响着年长一代.有长辈对此不以为然:年轻 一代涉世尚浅,对年长一代的影响有限;也有长辈对 此表示担忧:时代瞬息万变,年轻一代容易变得自大 从而迷失自我. 作为年轻一代的代表,你该如何回应长辈的质疑 或担忧? 请据此写一篇文章,表达你的思考和认识. 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作, 不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于８００字. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８２１ 阅读新方案