精品解析：安徽省宿州市二中2024-2025学年高二下学期期末语文试题

2024—2025年度高二年级第二学期期末考试 语文学科 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 哲理也是一种美。它来自对人、对生活、对世界独具慧眼的观察、鞭辟入里的认识，新颖、卓异、睿智、深刻，不但使我们在思想上得到启发，认识上得到提高，而且使我们在精神上得到愉悦，在感情上得到激励，甚至产生行动的渴望。哲理美和形象美一样都是自然美的反映，不过形象美是自然美在感性上的把握，使人如见其形、如闻其声、如临其境；而哲理美则是自然美在理性上的观照，使人恍然大悟、豁然开朗、欣然诚服。 哲理凝聚于其中的言语，就是哲理性言语。哲理性言语使哲理具有了自己的形体，成为可供观照的对象，如曙光，如晨钟，如鼓点，如灯塔，发人深省，使人神往。和形象性言语一样，人们一接触到哲理性言语，往往只是惊叹甚至慑服于其中所蕴含的哲理，而感觉不到表现这一哲理的言语形式的存在，视而不见、听而不闻；其实人们所真正能够感觉到的却只是它的“言语形式”，这恰恰证明了哲理性言语的透明性。这种透明性是说写者匠心经营的结晶。“欲穷千里目，更上一层楼。”它所蕴含的哲理能用别的语言形式来表现吗？也许能，但可以肯定的是绝对不如这十个字简洁、形象、生动。 哲理性言语是美的语言，它之所以美，最根本的当然是由于它是真理的光芒，它是人们长期探索甚至是几代人孜孜追求的结果，是用无数的痛苦、失败、血泪甚至是生命的代价换来的。好像铁树的花，从一粒种子播入土地到开出美丽的花朵，不但其过程不易为人们肉眼所觉察，其艰辛也是难于想象的，要天时，要地利，更要人们的辛勤的劳作。它总是从新的方面，在新的层次上向人们揭示出某种新的认识，从而把人们的眼光引向新的高度、新的深度。它是对愚昧、偏见、谬误的胜利，就像哥白尼、布鲁诺告诉人们地球是围绕着太阳在旋转一样。 哲理性言语之所以美，还因为它本身的简洁朴素。它从错综混乱中找到联系、秩序，发现了规律、本质，使之臻于和谐，达到统一，具有最大限度的简单明了性，从而使人们体验到理智的满足和感情的愉悦。比如，人对人自身的认识，自古以来曾经走过不少弯路，有过不少谬误，说人是天的“副本”，说人是一架“机器”，说人是会说话的动物……车载斗量，难以胜数。马克思指出：人的本质，“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。古往今来所有的人，不管他是英名盖世的伟人还是名不见经传的凡人，不管他是皇帝、总统还是奴隶、长工，不管他是挥金如土的富豪还是瓮牖绳枢的贫民，不管她是西施王嫱还是嫫母无盐……全都在顷刻间显示出了他们共同的本质。这一见解又是何等的朴素简洁！我们说它朴素简洁，既指它的哲理内容，也指它的言语形式。必须强调的是，哲理内容的朴素简洁只能生成于朴素简洁的言语形式。 哲理性言语有直接、间接两大类型。直接型是指言语直接指向哲理，表里一致，水乳交融，语直言明，哲理“皆若空游无所依”。如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及阿渥雷琉欧斯的“人生是自己思想的产物”。它们简洁朴素，就像真理本身那样。当然也可能运用比喻、比拟、夸张、映衬、对偶等修辞手法，但也都直接贴近内容。如马克思的“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点”以及契诃夫的“要是已经活过来的那一段人生，只是个草稿，另有一段誊写的人生，该有多好”。相比之下，它们似乎有较多形式的因素，但这些形式的因素全都为了直接强化内容，既不止于形式本身，也不引向别的对象。 间接型是言语并不直接指向哲理，而是描述某一现象，刻画某一形象。如苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”和陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”以及鲁迅的“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。我们可以发现这一类实际上大多都是比喻，但出现在我们面前的只是喻体，哲理是它的本体。由于哲理直接蕴含于喻体之中，而喻体就是语言之能指，于是能从语言本身感受哲理。它们不像别的比喻那样本体都是比较明确具体固定的，而是相当抽象甚至模糊的，并不实指哪一个确定的对象，只要是这一哲理所能涵盖的所有现象都可以是它的本体，因而弹性极大，例如上引陆游的两句诗，某人写作遇到左思右想再也写不下去的情况时可以从中得到鼓励，而另一个人在生活道路上受到挫折陷入困境时也可以从中吸取勇气。它所涵盖的对象愈多愈广，也就愈见深刻、精彩。 （摘编自王尚文《语感论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与形象美对自然美的感性把握不同，哲理美是对人、对生活等非自然美的理性观照。 B. 哲理性言语的透明性是说写者匠心经营的结晶，只能通过对偶的言语形式表现出来。 C. 哲理性言语是真理的光芒，是人们探索追求的结果，是用代价换来的，是简洁朴素的。 D. 无论是伟人、凡人，皇帝、奴隶，所有人只要能显示出自身的本质就可称朴素简洁。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者通过哲理美和形象美的比较分析，让人们清晰地理解了哲理美具有能使人恍然大悟、欣然诚服的特点。 B. 本文善于引用，从古到今，从中到外，有诗有文，丰富多彩，这些诗文都是为了证明哲理性言语是美的言语。 C. 本文从哲理美谈起，谈到哲理性言语，再谈到哲理性言语是美的言语以及分类，层层递进，结构清晰明了。 D. 语言形象生动是本文的特点，作者能旁征博引，又善用比喻，让读者在灵活的语言中领会哲理性言语的美。 3. 下列选项不能用来说明言语直接指向哲理的一项是（ ） A. 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操 B. 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹 C. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥 D. 得失塞翁马，襟怀孺子牛。——叶圣陶 4. 在哲理性言语运用比喻的手法时，如何辨别这种言语是直接型的还是间接型的？根据材料简要概括。 5. 恩格斯《在马克思墓前的讲话》中写到： 马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 这段话是具有哲理美的，请根据阅读材料，分析这段话具有哲理美的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蝼蚁 周海亮 婴儿就在他们的头顶上疯狂地嚎哭，他们却无能为力。 他们的头顶上还有士兵。荷枪实弹的士兵，抽着烟，看着婴儿，手指不离扳机。士兵知道附近肯定有人。这里的人们，绝不可能丢下一个婴儿。 士兵在两小时以前袭击了村子。村人们多被击毙，只有他们躲进地下室。地下室极其隐蔽，现在，那里藏着三个女人、一个男人和两个孩子。 女人中，她是婴儿的母亲。 本来是她的男人抱着婴儿。逃跑时，男人腿部中了一枪，肩膀又中了一枪。他跌倒，爬起，继续跑，用着一种怪异并且滑稽的姿势。他们躲进地下室的时候，男人已经冲进院子，然后，他的后背中了一枪，又一枪，又一枪。男人躺在地上痛苦地挣扎，却用了一种极舒服的姿势抱着他的婴儿。那时地下室的盖口尚未关上，他看着女人，冲她挤挤眼睛，然后目光转向别处。他不想让追赶他的士兵觉察到屋子里还有一个地下室。女人甚至认为，他也许是故意挨上子弹。 女人试图冲出去，可是她被别人强行拖下去。盖口合拢的瞬间，士兵冲进院子。士兵在男人的脑袋上补了一枪，却留下婴儿。 他知道村子里还有人。 一天前，有村里人帮助游击队偷袭了他们的队伍。战斗中他失去两个兄弟——真正的兄弟——父亲将他们兄弟三人，一起送上了战场。 他在等待有人自投落网。他相信这件事终会发生，因为他有一个婴儿。 婴儿哭着，喊着，也许是饿了。婴儿有着黄色的头发，圆圆的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯着婴儿，心中泛起波澜。然后，士兵对自己说，战争早一天结束，他就能早一天回到家乡。 杀光隐藏在暗处的村人，就会距战争结束更近一步。这是长官的想法，也是他的想法。 婴儿一直在哭，一直在哭。 两个女人将地下室里的女人紧紧箍住。女人想不顾一切地冲出去，抱起她的孩子……她想喊出来，可是声音卡在喉咙，将她噎出眼泪。她薅着自己的头发，浓密结实的头发，此时弱不禁风。 士兵就在他们的头顶。他们甚至可以听到士兵的呼吸。然后婴儿变得安静，女人感觉到婴儿的体温。 地下室里漆黑一片。不能说话，不能动，不能哭泣，不能点亮任何可以照明的东西。黑暗里的女人认为自己并不重要——是死是活，都不重要——重要的是，她的身边还有两个女人、一个男人和两个孩子。 婴儿的嚎哭声再一次挤进地下室，每一声都像刀子，一下一下剜着女人的心。女人听到她的牙齿发出奇怪的声音，张开嘴，伸手去接，她的手心里，多出一颗带血的牙齿。 附近教堂的钟声响起，女人知道，他们躲进地下室里，已经整整一天。 有那么几个瞬间，女人真的想冲出去。冲出去，求士兵放过她的孩子，为此她可以付出一切——她的身体，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命。后来她终于决定这样去做，却既动不了，也不能说话。他们将她绑起，衣服堵住了嘴。 他们知道，女人随时可能疯狂。 女人感觉她的身体在抖。女人感觉每个人的身体都在抖。她恨他们，又不敢恨。她怕他们，又不敢怕。后来她想，就算她真的冲出去，又能做什么呢？她相信不管她怎么说，怎么做，士兵都会将她射杀，将他们射杀，然后，将她的孩子射杀。 婴儿再一次变得安静。士兵的脚步声有节奏地在头顶上响起。她听到士兵划一根火柴，点燃香烟。然后，一声重重的叹息。 女人静静地倚着墙壁，不动。她的手指将坚硬的墙壁犁开一条深深的沟渠，沟渠里，渗出鲜血。绑住女人的绳子早已松动，女人随时可以推开其他人，叫喊着冲出去。可是她没有。或许，她已经放弃。 嚎哭声再一次挤进来，却那么无力，那么微弱。教堂的钟声再一次传来，此时，他们躲在地下室里，已经整整两天。两天里，孩子没吃一点东西，没喝一点水，她躺在冰凉的地板上，任寒风将她的脸蛋冻伤，将她的四肢冻僵，任士兵的目光，一遍又一遍将她打量。 女人知道，她的孩子正在一点一点死去。 她再一次有了冲出去的冲动。却不是去救孩子，而是让自己死去——死去，便再不必理会孩子的死活，也不必理会别人的死活。 她相信，让她在孩子死去以前死去，她会好受很多。 可是她终没有动。她闭着眼睛，十指深深地嵌进墙壁。她感觉不到疼痛。 她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因绝望而死。宽容的上帝给了她提前死去的机会。 剩下的人们，安静地等在地下室里，或者等待士兵离开，或者等待被士兵发现。等待活着，或者等待死亡。 士兵是在三天以后离开的。那个婴儿顽强地撑过三天，终因饥饿而死。 婴儿死去时，士兵落下一滴眼泪。 士兵希望战争结束，他用了他认为正确的方式。当战争结束，士兵就会回到家乡。家乡有他的妻子，还有他五个月大的女儿。女儿有着黄色的头发，圆圆的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。 （选自《小说月刊》2014年第9期） 6. 下列对小说思想内容分析与概括，不正确的一项是（ ） A. “男人躺在地上痛苦地挣扎，却用了一种极舒服姿势抱着他的婴儿”，“痛苦”与“极舒服”这对自相矛盾的词语，充分表现了男人无私伟大的父爱。 B. 为了避免女人随时可能发疯，暴露藏身之处而引来杀戮，地下室里的其他人将女人绑起来，用衣服堵住她的嘴，显示出他们的冷漠麻木和自私自利。 C. 女人为了孩子可以付出自己的生命，“甚至，地下室里其他人的生命”，这里的女人似乎不那么“高尚”，却更加符合一位深爱孩子的母亲的心理。 D. “宽容的上帝给了她提前死去的机会”，女人在痛苦和绝望中死去，这里却说上帝“宽容”，因为听凭孩子死去而无力施救，对一个母亲来说更痛苦。 7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头采用倒叙方式，一入笔先描写地下室内外紧张恐怖的情势，然后再交代事情由来，从而造成强烈的悬念，强化了作品的艺术效果。 B. 小说多处运用反复和排比手法来增强表现力，如“不能说话，不能动，不能哭泣，不能点亮任何可以照明的东西”，就突出了地下室的阴暗和压抑。 C. 小说细节描写传神，比如“她的手指将坚硬的墙壁犁开一条深深的沟”，运用动作细节描写，同时运用比喻修辞，表现出母亲的痛苦与无奈。 D. 小说呈现出明显的虚化时空的倾向，战争的年代、地点和具体背景都是模糊的，这种写法增强了作品内涵的普遍意义和对战争的批判、反省力度。 8. 请你具体分析小说中士兵这一人物身上体现出的“善”与“恶”。 9. 贯穿始终、无语言、不谙人事“婴儿”在小说中有哪些作用？ 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读文字，完成下面小题。 桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯，支庶用其谥立族命氏焉。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱普。贫窭无资常客佣以自给精力不倦十五年不窥家。桓荣勤学，讲论不怠。桓荣拜议郎，入侍太子，每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善，曰：“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺，上欲用桓荣，荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰：“俞，往，汝谐。”因拜荣为博士，引闳为议郎。车驾幸太学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌，不以辞长人，儒者莫之及，特为加赏赐。建武二十八年，以桓荣为少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈车马印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！”初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰：“卿但尽气尔，当安复施用时乎？”荣笑而不应。后荣为太常，元卿来侯荣，荣诸弟子谓曰：“平生笑君尽气，今何如？”元卿曰：“我农民，安能预知此。”显宗即位，尊桓荣以师礼。尝幸太常府，令荣坐东面，设几杖，会百官骠骑将军东平王苍以下、荣门生数百人，天子亲自执业，时执经生避位发难，上谦回“太师在是”。即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。永平二年，辟雍初成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，上辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。明帝诏曰：“五更沛国桓荣，以《尚书》辅朕十有余年，《诗》云；‘日就月将，示我显德行。’其赐爵关内侯，食邑五千户。” （节选自《东观汉记》卷十五） 10. 材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 贫窭A无资B常客佣C以自给D精力E不倦F十五年不G窥家 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 命，指命名，与李密《陈情表》中的“辞不赴命”的“命”字意思不相同。 B. 引，指举荐，与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”字意思不同。 C. 被，意为“穿”，与《屈原列传》中“被发行吟泽畔”的“被”字意思相同。 D. “我农民，安能预知此”与《鸿门宴》中“沛公安在”的“安”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 桓荣为齐桓公后人，后拜为议郎，侍奉太子；皇上想任用桓荣为博士，桓荣叩头推辞，认为自己的学问比不上同门的彭闳和皋弘。 B. 博士们在太学辩论诘难，桓荣谦恭有礼地讲明经义，他虽不善言辞，但温厚儒雅，是各位儒生难以企及的，皇帝为此奖赏他。 C. 显宗在桓荣的官署，聚集百官和桓荣的学生，并亲自拿着经书听讲，事后将太官供具赏赐给桓荣家，皇上就是如此敬重礼待桓荣。 D. 桓荣担任五更后，皇帝下诏书褒扬桓荣，诏书引用《诗经》语句肯定桓荣辅助天子不断进步、养成美好德行的功劳，并予以封赏。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！ （2）尝幸太常府，令荣坐东面，设几杖。 14. 桓荣的成功得益于学习，请结合文本简要概括桓荣的学习之道。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 定风波·次高左藏使君韵① 黄庭坚 万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠②?戏马台③南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。 【注】①本词为黄庭坚被贬黔州期间作。②华颠：白头。③戏马台：原为项羽所筑，刘裕北征，会僚属于此，赋诗为乐，谢朓和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕首二句起调低沉，用比喻的手法写出了秋雨使人困居室内，而室内却漏雨积水的艰难处境。 B. 上阕后三句写重阳放晴，又逢佳节，催发词人以鬼门关的险峻来衬托内心抑郁愁苦，借酒消愁。 C. 本词通过重阳即事感怀，借谢朓、谢灵运戏马台赋诗之典，将诗人豪爽的气概表现得淋漓尽致。 D. 全词结构上一抑三扬，从雨天困居的沉闷走向“驰射”“拍肩”的畅快，语意奔放，意境开阔。 16. 有人评价黄庭坚词“入于苏而又出于苏”。本词下阕在写法上“入于苏”，情感上“出于苏”，请结合苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的下阕对此作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小王攀登峨眉山，在山半腰看见白云飘荡、小鸟飞翔，不禁想起了陶渊明《归去来兮辞并序》中的“______，______”两句。 （2）《陈情表》中以乌鸦作比表达孝道，揭示全文主旨的句子是“______，______”。 （3）舟行水上，你心情愉悦，情不自禁吟诵古人描写此类场景的句子“______，______”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在抗战期间，本人有这样一种感想： 甲 。兵贵精而不贵多，精兵一名能顶百名坏兵。 文章中的一字一句，就等于队伍中的一兵一卒，我们必需随时检阅淘汰，拣选精锐。用兵又讲究布阵，步，马，炮，工，辎，须有照顾联络，全军人马，须按步就班。在一篇文章之中，全文就是一个（a）阵势，每一段就是其中的一个兵种，一只队伍。①为了使各段之间紧密联络，相互照顾，②组成一篇完美的佳品，③写作时需要另一项注意的工作就是布局或安排。④很多作品，内容零乱芜杂，头重脚轻，前后不相协调，⑤就是由于作者本身不知“选择”，不懂“安排”。 一位小说家曾说过，文学是剪裁的艺术。所谓剪裁，就是我们所说的“选择”。有剪裁就必须有抛弃，芜杂的材料，不能不割爱。谈到“割爱”，这又是一件相当困难的事了。假设思想不深入，容易以浅薄为深刻，以陈腐为新奇，或者固执地不肯舍弃任何一段。结果，样样皆会说到，但却一样也没有说好。我们再以用兵为喻。用兵之道，在于击破主力，争取要塞，作文章亦与此类似。我们应当集中精力，不浪费精力于无用的意思上。做文章必须先确定一个（b）主旨，一个着重点。我们运思选择之时，就必须拣选那些最能表现“主旨”的材料。举例来说，守财奴的表现的方法虽然很多，但是吴敬梓在《儒林外史》中写严监生的吝啬，却只拣选了严监生临死时手指灯碗内两根的灯芯不肯瞑目的故事。《红楼梦》中的妙玉，是一个（c）心性虽冷静，但骨子里却仍不能“忘情”的人。曹雪芹却只选了两点加以描写，就使我们对妙玉有了清楚的印象。一段是当刘姥姥从妙玉的庵里辞出后，妙玉竟连刘姥姥用过的茶碗都扔了，但是宝玉到庵里来的时候，她却把自己使用的茶杯让给宝玉使用；另外一段是宝玉生日时，别人都去凑热闹了，妙玉表面上一个（d）人冷清地守在庵里，但暗中却备好了礼物，偷偷地派人给宝玉送了过去。这些例子都为我们证明， 乙 。 18. 对于文中四处加点词“一个”的含义，下列说法正确的一项是（ ） A. a和b相同，c和d不同 B a和b不同，c和d相同 C. a、b、c、d都相同 D. a、b、c、d都不同 19. 第二段有三处错别字，请找出并改正。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并根据材料内容做出修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中甲、乙画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 请从林冲、周朴园、祥林嫂这三个人物中任选一个，仿照文中画横线的句子，以印证作者有关文学剪裁的观点。要求：表达准确流畅，不超过60个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 在这个世界上，很多普通人生活平凡、琐碎，他们也许没有卓异的天赋，没有惊天动地的伟业，但依然可以发出光亮，温暖自己，照耀他人。这个普通人可以是你，是他，是我…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少 于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025年度高二年级第二学期期末考试 语文学科 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 哲理也是一种美。它来自对人、对生活、对世界独具慧眼的观察、鞭辟入里的认识，新颖、卓异、睿智、深刻，不但使我们在思想上得到启发，认识上得到提高，而且使我们在精神上得到愉悦，在感情上得到激励，甚至产生行动的渴望。哲理美和形象美一样都是自然美的反映，不过形象美是自然美在感性上的把握，使人如见其形、如闻其声、如临其境；而哲理美则是自然美在理性上的观照，使人恍然大悟、豁然开朗、欣然诚服。 哲理凝聚于其中的言语，就是哲理性言语。哲理性言语使哲理具有了自己的形体，成为可供观照的对象，如曙光，如晨钟，如鼓点，如灯塔，发人深省，使人神往。和形象性言语一样，人们一接触到哲理性言语，往往只是惊叹甚至慑服于其中所蕴含的哲理，而感觉不到表现这一哲理的言语形式的存在，视而不见、听而不闻；其实人们所真正能够感觉到的却只是它的“言语形式”，这恰恰证明了哲理性言语的透明性。这种透明性是说写者匠心经营的结晶。“欲穷千里目，更上一层楼。”它所蕴含的哲理能用别的语言形式来表现吗？也许能，但可以肯定的是绝对不如这十个字简洁、形象、生动。 哲理性言语是美的语言，它之所以美，最根本的当然是由于它是真理的光芒，它是人们长期探索甚至是几代人孜孜追求的结果，是用无数的痛苦、失败、血泪甚至是生命的代价换来的。好像铁树的花，从一粒种子播入土地到开出美丽的花朵，不但其过程不易为人们肉眼所觉察，其艰辛也是难于想象的，要天时，要地利，更要人们的辛勤的劳作。它总是从新的方面，在新的层次上向人们揭示出某种新的认识，从而把人们的眼光引向新的高度、新的深度。它是对愚昧、偏见、谬误的胜利，就像哥白尼、布鲁诺告诉人们地球是围绕着太阳在旋转一样。 哲理性言语之所以美，还因为它本身的简洁朴素。它从错综混乱中找到联系、秩序，发现了规律、本质，使之臻于和谐，达到统一，具有最大限度的简单明了性，从而使人们体验到理智的满足和感情的愉悦。比如，人对人自身的认识，自古以来曾经走过不少弯路，有过不少谬误，说人是天的“副本”，说人是一架“机器”，说人是会说话的动物……车载斗量，难以胜数。马克思指出：人的本质，“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。古往今来所有的人，不管他是英名盖世的伟人还是名不见经传的凡人，不管他是皇帝、总统还是奴隶、长工，不管他是挥金如土的富豪还是瓮牖绳枢的贫民，不管她是西施王嫱还是嫫母无盐……全都在顷刻间显示出了他们共同的本质。这一见解又是何等的朴素简洁！我们说它朴素简洁，既指它的哲理内容，也指它的言语形式。必须强调的是，哲理内容的朴素简洁只能生成于朴素简洁的言语形式。 哲理性言语有直接、间接两大类型。直接型是指言语直接指向哲理，表里一致，水乳交融，语直言明，哲理“皆若空游无所依”。如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及阿渥雷琉欧斯的“人生是自己思想的产物”。它们简洁朴素，就像真理本身那样。当然也可能运用比喻、比拟、夸张、映衬、对偶等修辞手法，但也都直接贴近内容。如马克思的“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点”以及契诃夫的“要是已经活过来的那一段人生，只是个草稿，另有一段誊写的人生，该有多好”。相比之下，它们似乎有较多形式的因素，但这些形式的因素全都为了直接强化内容，既不止于形式本身，也不引向别的对象。 间接型是言语并不直接指向哲理，而是描述某一现象，刻画某一形象。如苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”和陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”以及鲁迅的“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。我们可以发现这一类实际上大多都是比喻，但出现在我们面前的只是喻体，哲理是它的本体。由于哲理直接蕴含于喻体之中，而喻体就是语言之能指，于是能从语言本身感受哲理。它们不像别的比喻那样本体都是比较明确具体固定的，而是相当抽象甚至模糊的，并不实指哪一个确定的对象，只要是这一哲理所能涵盖的所有现象都可以是它的本体，因而弹性极大，例如上引陆游的两句诗，某人写作遇到左思右想再也写不下去的情况时可以从中得到鼓励，而另一个人在生活道路上受到挫折陷入困境时也可以从中吸取勇气。它所涵盖的对象愈多愈广，也就愈见深刻、精彩。 （摘编自王尚文《语感论》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与形象美对自然美的感性把握不同，哲理美是对人、对生活等非自然美的理性观照。 B. 哲理性言语的透明性是说写者匠心经营的结晶，只能通过对偶的言语形式表现出来。 C. 哲理性言语是真理的光芒，是人们探索追求的结果，是用代价换来的，是简洁朴素的。 D. 无论是伟人、凡人，皇帝、奴隶，所有人只要能显示出自身的本质就可称朴素简洁。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者通过哲理美和形象美的比较分析，让人们清晰地理解了哲理美具有能使人恍然大悟、欣然诚服的特点。 B. 本文善于引用，从古到今，从中到外，有诗有文，丰富多彩，这些诗文都是为了证明哲理性言语是美的言语。 C. 本文从哲理美谈起，谈到哲理性言语，再谈到哲理性言语是美的言语以及分类，层层递进，结构清晰明了。 D. 语言形象生动是本文的特点，作者能旁征博引，又善用比喻，让读者在灵活的语言中领会哲理性言语的美。 3. 下列选项不能用来说明言语直接指向哲理的一项是（ ） A. 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操 B. 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹 C. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥 D. 得失塞翁马，襟怀孺子牛。——叶圣陶 4. 在哲理性言语运用比喻的手法时，如何辨别这种言语是直接型的还是间接型的？根据材料简要概括。 5. 恩格斯《在马克思墓前的讲话》中写到： 马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 这段话是具有哲理美的，请根据阅读材料，分析这段话具有哲理美的原因。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①比喻的本体比较明确具体固定，直接贴近内容，不引向别的对象，可以确定为直接型哲理性言语。 ②比喻的本体相当抽象甚至模糊，并不实指确定的对象，可以确定为间接型哲理性言语。 5. ①这段话闪烁着真理的光芒，它揭示了人类社会历史的发展规律，把人们的眼光从繁芜丛杂的意识形态引向对简单事实理解的深度。 ②这段话本身是简洁朴素的，在错综混乱中找到秩序，发现规律和本质，最大限度的简单明了，让人们体验理智的满足和情感的愉悦。 【解析】 【导语】这篇选文围绕“哲理美”展开精辟论述，从三个维度层层递进：首先通过对比形象美，揭示哲理美理性观照的特质；其次剖析哲理性言语的透明性、真理性和简洁性三重美学特征；最后以直接/间接类型学分析收束全文。作者善用比喻论证（如“铁树开花”喻真理探索），并巧妙化用古诗文例证，使抽象哲理具象可感。文本结构严谨，既具学术深度，又富文采，完美诠释了“哲理美”本身的美学价值。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“对人、对生活等非自然美的理性观照”错误。从原文“哲理美和形象美一样都是自然美的反映，不过形象美是自然美在感性上的把握，使人如见其形、如闻其声、如临其境；而哲理美则是自然美在理性上的观照，使人恍然大悟、豁然开朗、欣然诚服”可知，哲理美是对自然美在理性上的观照，并非“对人、对生活等非自然美的理性观照”。 B.“只能通过对偶的言语形式表现出来”错误。文中说“哲理性言语使哲理具有了自己的形体，成为可供观照的对象……这恰恰证明了哲理性言语的透明性。这种透明性是说写者匠心经营的结晶”，并没有表明“只能通过对偶的言语形式表现出来”，“只能”表述过于绝对。 D.“所有人只要能显示出自身的本质就可称朴素简洁”错误。从“马克思指出：人的本质，‘在其现实性上，它是一切社会关系的总和’……全都在顷刻间显示出了他们共同的本质。这一见解又是何等的朴素简洁！我们说它朴素简洁，既指它的哲理内容，也指它的言语形式”可知，是马克思对人的本质的见解“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”体现了朴素简洁，而不是所有人显示出自身本质就可称朴素简洁。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 B.“都是为了证明哲理性言语是美的言语”错误。文中引用诗文，如“欲穷千里目，更上一层楼”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等，有的是为了说明哲理性言语的透明性，有的是为了阐述哲理性言语的类型，并非“都是为了证明哲理性言语是美的言语”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.直接表达了年老的志士依然怀有远大志向，言语直接指向哲理，属于直接型。 B.描述了渠水清澈是因为有源头活水这样的现象，通过这一现象蕴含哲理，言语并不直接指向哲理，而是描述现象来暗示哲理，属于间接型。 C.直接表明了人生的价值和意义，言语直接指向哲理，属于直接型。 D.直接体现了一种对得失的态度和奉献的精神，言语直接指向哲理，属于直接型。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析概括文中信息的能力。 ①直接型：从“当然也可能运用比喻、比拟、夸张、映衬、对偶等修辞手法……相比之下，它们似乎有较多形式的因素，但这些形式的因素全都为了直接强化内容，既不止于形式本身，也不引向别的对象”可知，当比喻的本体比较明确具体固定，直接贴近内容，不引向别的对象时，可以确定为直接型哲理性言语。 ②间接型：由“间接型是言语并不直接指向哲理，而是描述某一现象，刻画某一形象。如苏轼的‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’和陆游的‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’以及鲁迅的‘地上本没有路，走的人多了，也便成了路’……并不实指哪一个确定的对象，只要是这一哲理所能涵盖的所有现象都可以是它的本体，因而弹性极大”可知，当比喻的本体相当抽象甚至模糊，并不实指确定的对象时，可以确定为间接型哲理性言语。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文本信息的能力。 ①从“马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实……因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反”可知，这段话揭示了人类社会历史的发展规律，把人们的眼光从繁芜丛杂的意识形态引向对简单事实理解的深度，闪烁着真理的光芒，符合“它是对愚昧、偏见、谬误的胜利”“它总是从新的方面，在新的层次上向人们揭示出某种新的认识，从而把人们的眼光引向新的高度、新的深度”，所以具有哲理美。 ②由“它从错综混乱中找到联系、秩序，发现了规律、本质，使之臻于和谐，达到统一，具有最大限度的简单明了性，从而使人们体验到理智的满足和感情的愉悦”以及“我们说它朴素简洁，既指它的哲理内容，也指它的言语形式。必须强调的是，哲理内容的朴素简洁只能生成于朴素简洁的言语形式”可知，这段话在错综混乱中找到秩序，发现规律和本质，用简洁的言语阐述了深刻的哲理，让人们体验到理智的满足和情感的愉悦，具有哲理美。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蝼蚁 周海亮 婴儿就在他们的头顶上疯狂地嚎哭，他们却无能为力。 他们的头顶上还有士兵。荷枪实弹的士兵，抽着烟，看着婴儿，手指不离扳机。士兵知道附近肯定有人。这里的人们，绝不可能丢下一个婴儿。 士兵在两小时以前袭击了村子。村人们多被击毙，只有他们躲进地下室。地下室极其隐蔽，现在，那里藏着三个女人、一个男人和两个孩子。 女人中，她是婴儿的母亲。 本来是她的男人抱着婴儿。逃跑时，男人腿部中了一枪，肩膀又中了一枪。他跌倒，爬起，继续跑，用着一种怪异并且滑稽的姿势。他们躲进地下室的时候，男人已经冲进院子，然后，他的后背中了一枪，又一枪，又一枪。男人躺在地上痛苦地挣扎，却用了一种极舒服的姿势抱着他的婴儿。那时地下室的盖口尚未关上，他看着女人，冲她挤挤眼睛，然后目光转向别处。他不想让追赶他的士兵觉察到屋子里还有一个地下室。女人甚至认为，他也许是故意挨上子弹。 女人试图冲出去，可是她被别人强行拖下去。盖口合拢的瞬间，士兵冲进院子。士兵在男人的脑袋上补了一枪，却留下婴儿。 他知道村子里还有人。 一天前，有村里人帮助游击队偷袭了他们的队伍。战斗中他失去两个兄弟——真正的兄弟——父亲将他们兄弟三人，一起送上了战场。 他在等待有人自投落网。他相信这件事终会发生，因为他有一个婴儿。 婴儿哭着，喊着，也许是饿了。婴儿有着黄色的头发，圆圆的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯着婴儿，心中泛起波澜。然后，士兵对自己说，战争早一天结束，他就能早一天回到家乡。 杀光隐藏在暗处的村人，就会距战争结束更近一步。这是长官的想法，也是他的想法。 婴儿一直在哭，一直在哭。 两个女人将地下室里的女人紧紧箍住。女人想不顾一切地冲出去，抱起她的孩子……她想喊出来，可是声音卡在喉咙，将她噎出眼泪。她薅着自己的头发，浓密结实的头发，此时弱不禁风。 士兵就在他们的头顶。他们甚至可以听到士兵的呼吸。然后婴儿变得安静，女人感觉到婴儿的体温。 地下室里漆黑一片。不能说话，不能动，不能哭泣，不能点亮任何可以照明的东西。黑暗里的女人认为自己并不重要——是死是活，都不重要——重要的是，她的身边还有两个女人、一个男人和两个孩子。 婴儿的嚎哭声再一次挤进地下室，每一声都像刀子，一下一下剜着女人的心。女人听到她的牙齿发出奇怪的声音，张开嘴，伸手去接，她的手心里，多出一颗带血的牙齿。 附近教堂的钟声响起，女人知道，他们躲进地下室里，已经整整一天。 有那么几个瞬间，女人真的想冲出去。冲出去，求士兵放过她的孩子，为此她可以付出一切——她的身体，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命。后来她终于决定这样去做，却既动不了，也不能说话。他们将她绑起，衣服堵住了嘴。 他们知道，女人随时可能疯狂。 女人感觉她的身体在抖。女人感觉每个人的身体都在抖。她恨他们，又不敢恨。她怕他们，又不敢怕。后来她想，就算她真的冲出去，又能做什么呢？她相信不管她怎么说，怎么做，士兵都会将她射杀，将他们射杀，然后，将她的孩子射杀。 婴儿再一次变得安静。士兵的脚步声有节奏地在头顶上响起。她听到士兵划一根火柴，点燃香烟。然后，一声重重的叹息。 女人静静地倚着墙壁，不动。她的手指将坚硬的墙壁犁开一条深深的沟渠，沟渠里，渗出鲜血。绑住女人的绳子早已松动，女人随时可以推开其他人，叫喊着冲出去。可是她没有。或许，她已经放弃。 嚎哭声再一次挤进来，却那么无力，那么微弱。教堂的钟声再一次传来，此时，他们躲在地下室里，已经整整两天。两天里，孩子没吃一点东西，没喝一点水，她躺在冰凉的地板上，任寒风将她的脸蛋冻伤，将她的四肢冻僵，任士兵的目光，一遍又一遍将她打量。 女人知道，她的孩子正在一点一点死去。 她再一次有了冲出去的冲动。却不是去救孩子，而是让自己死去——死去，便再不必理会孩子的死活，也不必理会别人的死活。 她相信，让她在孩子死去以前死去，她会好受很多。 可是她终没有动。她闭着眼睛，十指深深地嵌进墙壁。她感觉不到疼痛。 她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因绝望而死。宽容的上帝给了她提前死去的机会。 剩下的人们，安静地等在地下室里，或者等待士兵离开，或者等待被士兵发现。等待活着，或者等待死亡。 士兵是在三天以后离开的。那个婴儿顽强地撑过三天，终因饥饿而死。 婴儿死去时，士兵落下一滴眼泪。 士兵希望战争结束，他用了他认为正确的方式。当战争结束，士兵就会回到家乡。家乡有他的妻子，还有他五个月大的女儿。女儿有着黄色的头发，圆圆的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。 （选自《小说月刊》2014年第9期） 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. “男人躺在地上痛苦地挣扎，却用了一种极舒服的姿势抱着他的婴儿”，“痛苦”与“极舒服”这对自相矛盾的词语，充分表现了男人无私伟大的父爱。 B. 为了避免女人随时可能发疯，暴露藏身之处而引来杀戮，地下室里的其他人将女人绑起来，用衣服堵住她的嘴，显示出他们的冷漠麻木和自私自利。 C. 女人为了孩子可以付出自己的生命，“甚至，地下室里其他人的生命”，这里的女人似乎不那么“高尚”，却更加符合一位深爱孩子的母亲的心理。 D. “宽容的上帝给了她提前死去的机会”，女人在痛苦和绝望中死去，这里却说上帝“宽容”，因为听凭孩子死去而无力施救，对一个母亲来说更痛苦。 7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头采用倒叙方式，一入笔先描写地下室内外紧张恐怖的情势，然后再交代事情由来，从而造成强烈的悬念，强化了作品的艺术效果。 B. 小说多处运用反复和排比手法来增强表现力，如“不能说话，不能动，不能哭泣，不能点亮任何可以照明的东西”，就突出了地下室的阴暗和压抑。 C. 小说细节描写传神，比如“她的手指将坚硬的墙壁犁开一条深深的沟”，运用动作细节描写，同时运用比喻修辞，表现出母亲的痛苦与无奈。 D. 小说呈现出明显的虚化时空的倾向，战争的年代、地点和具体背景都是模糊的，这种写法增强了作品内涵的普遍意义和对战争的批判、反省力度。 8. 请你具体分析小说中士兵这一人物身上体现出的“善”与“恶”。 9. 贯穿始终、无语言、不谙人事的“婴儿”在小说中有哪些作用？ 【答案】6. B 7. C 8. ①一方面，士兵身上有着一般的人性，他爱自己的孩子和兄弟，渴望战争结束，回到家乡。②另一方面，他深受法西斯思想毒害，认为杀人是结束战争的正确方式，以致冷酷残暴，泯灭了人性和良知。 9. ①婴儿是小说的线索。地下室内外两条线索，都是围绕婴儿的命运变化逐步展开并推进的。②婴儿是小说刻画人物形象的凭借。女人伟大的母爱以及她的痛苦、挣扎和死亡，士兵的残暴冷酷和人性上的矛盾，都是通过他们对待婴儿的态度来体现的。③婴儿是小说主旨的集中体现。小说揭露战争、反省人性的主旨，主要是通过婴儿的悲惨命运具体形象地揭示出来的。 【解析】 【导语】《蝼蚁》通过描写战争中的一场悲剧，揭示了战争对人性与家庭的摧残。故事聚焦于一个婴儿的哭泣，展现了生死边缘母亲的绝望与士兵的复杂心理。小说通过地下室的绝望、士兵的矛盾和不可抵挡的命运力量，传递出对战争的人道反思。模糊的时空背景使故事具有普遍性，凸显战争的残酷与无意义。婴儿的存在成为情感的催化剂，突出了人性的脆弱与复杂。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“显示出他们的冷漠麻木和自私自利”错误。结合“冲出去，求士兵放过她的孩子，为此她可以付出一切——她的身体，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命”“他们知道，女人随时可能疯狂”分析，地下室里的其他人将女人绑起来，用衣服堵住她的嘴，是对女人的保护，甚至是对全地下室人的保护，不能表现出人们的冷漠麻木和自私自利。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“运用比喻修辞”错误。运用了比拟的手法，“她的手指将坚硬的墙壁犁开一条深深的沟”中“犁”字将手指比作犁耙。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①结合“战斗中他失去两个兄弟——真正的兄弟——父亲将他们兄弟三人，一起送上了战场”“士兵希望战争结束”“当战争结束，士兵就会回到家乡。家乡有他的妻子，还有他五个月大的女儿”“婴儿死去时，士兵落下一滴眼泪”“士兵对自己说，战争早一天结束，他就能早一天回到家乡”等分析，士兵爱自己的兄弟和孩子，思念家乡，也渴望战争结束，在士兵身上体现出一般的人性。 ②结合“士兵希望战争结束，他用了他认为正确的方式”“荷枪实弹的士兵，抽着烟，看着婴儿，手指不离扳机”“士兵在男人的脑袋上补了一枪”“杀光隐藏在暗处的村人，就会距战争结束更近一步。这是长官的想法，也是他的想法”等分析，受法西斯思想毒害，认为杀光隐藏在暗处的村人，就会距战争结束更近一步。在男人的脑袋上补了一枪，对婴儿冷酷无情，直至婴儿因饥饿而死，泯灭了人性和良知。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节人物作用的能力。 ①从“婴儿一直在哭，一直在哭”“然后婴儿变得安静”“嚎哭声再一次挤进来，却那么无力，那么微弱”“那个婴儿顽强地撑过三天，终因饥饿而死”等分析，在地下室里，婴儿的嚎哭牵动着他们的心，尤其的那个女人的心，随着婴儿哭声的变化，女人的心理也在变化。在地面上，在这三天里，婴儿成为士兵判断附近有人的重要依据。可看出婴儿是是小说的线索，是小说的中心故事展开的关键，推动着情节的发展。 ②结合“女人想不顾一切地冲出去……她想喊出来，可是声音卡在喉咙，将她噎出眼泪。她薅着自己的头发，浓密结实的头发，此时弱不禁风” “黑暗里的女人认为自己并不重要——是死是活，都不重要”“有那么几个瞬间，女人真的想冲出去。冲出去，求士兵放过她的孩子，为此她可以付出一切——她的身体，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命”“她恨他们，又不敢恨。她怕他们，又不敢怕。后来她想，就算她真的冲出去，又能做什么呢”“或许，她已经放弃”“她再一次有了冲出去的冲动。却不是去救孩子，而是让自己死去——死去，便再不必理会孩子的死活，也不必理会别人的死活”“她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因绝望而死”等分析，女人由开始的挣扎，到后来的冷静，默默选择死去。她的痛苦、挣扎和死亡都体现了一个母亲深沉的爱。 结合“士兵在男人的脑袋上补了一枪，却留下婴儿”“杀光隐藏在暗处的村人，就会距战争结束更近一步。这是长官的想法，也是他的想法”“婴儿死去时，士兵落下一滴眼泪”“士兵希望战争结束，他用了他认为正确的方式。当战争结束，士兵就会回到家乡。家乡有他的妻子，还有他五个月大的女儿”等分析，士兵身上有着一般的人性，但是又认为杀人是结束战争的正确方式，泯灭了人性和良知。 所以，婴儿是小说刻画人物形象的凭借，女人和士兵的表现都是通过他们对待婴儿的态度来体现的。 ③小说通过写婴儿不幸落入士兵手里，成为士兵的诱饵，直到“那个婴儿顽强地撑过三天，终因饥饿而死”，写婴儿的不幸遭遇，揭露战争的残酷，反省人性。这种写法增强了作品内涵的普遍意义和对战争的批判、反省力度。所以，婴儿是小说主旨的集中体现。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读文字，完成下面小题。 桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯，支庶用其谥立族命氏焉。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱普。贫窭无资常客佣以自给精力不倦十五年不窥家。桓荣勤学，讲论不怠。桓荣拜议郎，入侍太子，每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善，曰：“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺，上欲用桓荣，荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰：“俞，往，汝谐。”因拜荣为博士，引闳为议郎。车驾幸太学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌，不以辞长人，儒者莫之及，特为加赏赐。建武二十八年，以桓荣为少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈车马印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！”初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰：“卿但尽气尔，当安复施用时乎？”荣笑而不应。后荣为太常，元卿来侯荣，荣诸弟子谓曰：“平生笑君尽气，今何如？”元卿曰：“我农民，安能预知此。”显宗即位，尊桓荣以师礼。尝幸太常府，令荣坐东面，设几杖，会百官骠骑将军东平王苍以下、荣门生数百人，天子亲自执业，时执经生避位发难，上谦回“太师在是”。即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。永平二年，辟雍初成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，上辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。明帝诏曰：“五更沛国桓荣，以《尚书》辅朕十有余年，《诗》云；‘日就月将，示我显德行。’其赐爵关内侯，食邑五千户。” （节选自《东观汉记》卷十五） 10. 材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 贫窭A无资B常客佣C以自给D精力E不倦F十五年不G窥家 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 命，指命名，与李密《陈情表》中“辞不赴命”的“命”字意思不相同。 B. 引，指举荐，与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”字意思不同。 C. 被，意为“穿”，与《屈原列传》中“被发行吟泽畔”的“被”字意思相同。 D. “我农民，安能预知此”与《鸿门宴》中“沛公安在”的“安”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 桓荣为齐桓公后人，后拜为议郎，侍奉太子；皇上想任用桓荣为博士，桓荣叩头推辞，认为自己的学问比不上同门的彭闳和皋弘。 B. 博士们在太学辩论诘难，桓荣谦恭有礼地讲明经义，他虽不善言辞，但温厚儒雅，是各位儒生难以企及的，皇帝为此奖赏他。 C. 显宗在桓荣的官署，聚集百官和桓荣的学生，并亲自拿着经书听讲，事后将太官供具赏赐给桓荣家，皇上就是如此敬重礼待桓荣。 D. 桓荣担任五更后，皇帝下诏书褒扬桓荣，诏书引用《诗经》语句肯定桓荣辅助天子不断进步、养成美好德行的功劳，并予以封赏。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！ （2）尝幸太常府，令荣坐东面，设几杖。 14. 桓荣的成功得益于学习，请结合文本简要概括桓荣的学习之道。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）今日蒙受的赏赐，都是考察古事的功劳啊，你们不能不努力啊！ （2）皇帝曾经亲临太常府，让桓荣面东而坐，陈设了几案和手杖。 14. ①尊师重师，从师学习；②贫贱不移，专心治学；③利用空闲，勤学不辍。 【解析】 【导语】本文展现了东汉学者桓荣的治学与仕进历程。文章以“稽古之力”为文眼，通过“佣书自给”“十五年不窥家”等细节凸显其勤学精神；以“温恭蕴藉”“礼让相厌”刻画其儒者风范。叙事上采用对比手法，并穿插帝王礼遇的典型场景，塑造了一位以经术立身、荣宠不骄的儒臣形象。全文语言简净，在平实记述中暗含对笃学精神的推崇。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：桓荣家境贫寒，一无所有，常靠给别人做佣工养活自己，他读书专心竭力，不知疲倦，十五年没有回家探视。 “贫窭”和“无资”是并列结构，作省略的主语“桓荣”的谓语，在B处断开； “以”为目的连词，连接“常客佣”和“自给”两个谓语，中间不能断开，在D处断开； “精力不倦”是主谓结构，在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。命名/任命。句意：宗族旁支用他的谥号来为自己家族命名姓氏。/辞谢不接受任命。 B.正确。举荐/端起。句意：举荐彭闳为议郎。/端起酒壶酒杯自斟自饮。 C.“意思相同”错误。穿/同“披”，披散。句意：桓荣穿着儒服。/(屈原)披散着头发，在水边一面走一面吟咏。 D.正确。怎么/哪里。句意：我是一个农民，怎么能预先知晓呢？/沛公在哪里？ 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“他虽不善言辞”错误。原文“不以辞长人”，意思是不凭借言辞盛气凌人，而不是说他不善于言辞，选项曲解文意。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“蒙”，蒙受；“稽古”，考察古事；“勉”，勉励，努力。 （2）“幸”，指封建帝王到达某地；“东面”，面向东；“设”，陈设、安放。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①原文“少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱普”，写桓荣少年时在长安的求学经历，表现桓荣尊师重师，从师学习； ②原文“贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，士五年不窥家”，写桓荣虽家境贫寒，但他靠客佣养活自己，读书不知疲倦，十五年不回家探视，表现桓荣贫贱不移，专心治学； ③原文“初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》”，说明桓荣即使在动乱中遭受困苦危难，但一有机会就诵读《诗经》，表现桓荣利用空闲，勤学不辍。 参考译文： 桓荣，字春卿，是沛郡龙亢（今河南商丘永城龙岗）人。桓荣原本是齐桓公的后裔。齐桓公做了诸侯之长，宗族旁支用他的谥号来为自己家族命名姓氏。桓荣少年时在长安求学，学习《欧阳尚书》，拜博士朱普为师。桓荣家境贫寒，一无所有，常靠给别人做佣工养活自己，他读书专心竭力，不知疲倦，十五年没有回家探视。桓荣刻苦学习，讲论经书不知懈怠。桓荣被授予议郎一职，得以入朝侍奉太子，每次朝会，皇帝总让桓荣在公卿面前陈奏经书，皇帝大加称赞，说：“得到您，差点晚了。”教授《欧阳尚书》的博士职务空缺，皇上想要任用桓荣，桓荣叩头推辞说：“我经学研究的浅薄，比不上同师授业官居郎中一职的彭闳和官居扬州从事一职的皋弘。”皇帝说：“好，你去请他们吧，你能协调好这一官职。”于是授予桓荣博士官职，举荐彭闳为议郎。皇帝亲临太学，碰巧遇上诸位博士在太学前辩论，桓荣穿着儒服，温和谦恭而且宽厚有涵养，通晓经书的要义，每每用礼义谦让使人满足，不凭借辞令盛气凌人，在座的儒生没有赶得上他的，世宗特地给予赏赐。建武二十八年，让桓荣担任少傅一职，赏赐给他有帷盖的车和四匹驾车的马。桓荣召集门生，陈列他的车马、印绶，说：“今日蒙受的赏赐，都是考察古事的功劳啊，你们不能不努力啊！”当初，桓荣在动乱中遭受困苦危难，曾经和同族人桓元卿同处困顿，桓荣有机会就会诵读《诗经》。元卿对桓荣说：“你只是白费力气罢了，在什么时候能再用得上这些经书呢？”桓荣只是笑笑，没有回答。后来，桓荣做了太常，元卿来拜访桓荣，桓荣的各位弟子和桓荣说：“他以前笑话你白费力气，现在又该如何呢？”元卿说：“我是一个农民，怎么能预先知晓呢？”显宗即位以后，用对老师的礼节来尊崇桓荣。皇帝曾经亲临太常府，让桓荣面东而坐，陈设了几案和手杖，让百官自骠骑将军东平王苍以下、桓荣的数百位门生会集，天子亲自持书诵习，当时掌管经学的博士离位起立开始辩论，皇上谦虚地说“太师在这里呢”。就停止了，把太官衙门拿来的陈设酒食的器具全部赏赐给了太常家，他受到的恩典和礼遇就是这样的。汉明帝永平二年，太学辟雍建成，授予桓荣五更的荣誉称号。每当祭祀选人的礼节和恭敬老者的礼节完毕，皇帝就请桓荣和他的弟子们来到堂上，拿着经书为自己讲解。明帝下诏说：“沛郡人五更桓荣，用《尚书》辅佐我十多年了，《诗》里有言：‘不断积累，就会不断进步，让我德行显著。’赐给他关内侯的爵位，有向五千户以上的人家征税的权利。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 定风波·次高左藏使君韵① 黄庭坚 万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠②?戏马台③南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。 【注】①本词为黄庭坚被贬黔州期间作。②华颠：白头。③戏马台：原为项羽所筑，刘裕北征，会僚属于此，赋诗为乐，谢朓和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕首二句起调低沉，用比喻的手法写出了秋雨使人困居室内，而室内却漏雨积水的艰难处境。 B. 上阕后三句写重阳放晴，又逢佳节，催发词人以鬼门关的险峻来衬托内心抑郁愁苦，借酒消愁。 C. 本词通过重阳即事感怀，借谢朓、谢灵运戏马台赋诗之典，将诗人豪爽的气概表现得淋漓尽致。 D. 全词结构上一抑三扬，从雨天困居的沉闷走向“驰射”“拍肩”的畅快，语意奔放，意境开阔。 16. 有人评价黄庭坚词“入于苏而又出于苏”。本词下阕在写法上“入于苏”，情感上“出于苏”，请结合苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的下阕对此作简要分析。 【答案】15. B 16. ①写法上“入于苏”：都把自己和古人作对比，都写到“白发”。 ②情感上“出于苏”：苏词中头白苍老却功业无成的苏轼，与年华方盛即卓有建树的周瑜形成对照，带有自嘲自伤的意味，表达了苏轼有志报国却功业未就的忧愤之情（或“表达了对周瑜的仰慕之情，渴望现实中也有如此豪杰”）；黄庭坚表达了自己“风流”不逊于二谢的豪迈情怀，并以“白发簪花”这种不入俗眼的举止，强调了自己不向命运屈服的博大胸怀，抒发了老当益壮、穷且益坚的乐观奋发精神。 【解析】 【导语】黄庭坚《定风波》描绘被贬黔州的滞困与乐观。上阕用漏天喻艰辛，但重阳日晴，寄情山水。下阕借古典，展现虽老犹壮的豪情，与苏轼风格相似，但更显出逆境中的自信与乐观。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“催发词人以鬼门关的险峻来衬托内心抑郁愁苦，借酒消愁”错误，“及至重阳天也霁”中“及至”“也”体现词人喜出望外的心情，生出“催醉”之意，并非借酒消愁。“鬼门关”是用其险峻来衬托忘怀得失的胸襟和兀傲之气，并非衬托内心抑郁愁苦。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌的写作手法，把握诗歌的情感的能力。 （1）写法上：“入于苏”指的是黄庭坚的词在写作手法上效法了苏轼。 ①苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的下阕中运用了与古人对比的写作手法，用“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”与“故国神游，多情应笑我，早生华发”进行对比，将意气风发、指挥若定、功成名就的周瑜与怀才不遇、功业无成的自己进行对比，同时还用“华发”这一意象道出了自己韶华不再的心酸。 ②本词下阕也用了相同的意象“华颠”来表现自己不服老的气概，在“戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩”几句中，与古人谢瞻和谢灵运进行对比，这种写法和苏轼很像，所以说黄庭坚在写法上“入于苏”。 （2）情感上：“出于苏”是指他们所抒发的感情不同。 ①苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的下阕中由“遥想”领起五句，集中腕力塑造青年将领周瑜的形象，塑造出周瑜丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为的青年英雄形象，反观词人，被贬黄州，处境坎坷，同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵悟，所以词人不免思绪深沉、顿生感慨，而情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋。词人过早地自感苍老，这同年华方盛即卓有建树的周瑜形成对照，表达了苏轼有志报国却功业未就的忧愤之情。 ②本词中，“君看，几人黄菊上华颠”是作者借这种不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概。“君看”“莫笑”全是自负口吻。最后三句“戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩”说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物，更将豪迈气概表现到极致，抒发了老当益壮、穷且益坚的乐观奋发精神。所以说情感上“出于苏”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小王攀登峨眉山，在山半腰看见白云飘荡、小鸟飞翔，不禁想起了陶渊明《归去来兮辞并序》中的“______，______”两句。 （2）《陈情表》中以乌鸦作比表达孝道，揭示全文主旨的句子是“______，______”。 （3）舟行水上，你心情愉悦，情不自禁吟诵古人描写此类场景的句子“______，______”。 【答案】 ①. 云无心以出岫 ②. 鸟倦飞而知还 ③. 乌鸟私情 ④. 愿乞终养 ⑤. 纵一苇之所如 ⑥. 凌万顷之茫然（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/小楫轻舟，梦入芙蓉浦/舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣/万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟/两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山/春水碧于天，画船听雨眠） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：岫、苇、凌、扁、匏、樽、属、鉴、楫、浦、遥、飏、飘。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在抗战期间，本人有这样一种感想： 甲 。兵贵精而不贵多，精兵一名能顶百名坏兵。 文章中的一字一句，就等于队伍中的一兵一卒，我们必需随时检阅淘汰，拣选精锐。用兵又讲究布阵，步，马，炮，工，辎，须有照顾联络，全军人马，须按步就班。在一篇文章之中，全文就是一个（a）阵势，每一段就是其中的一个兵种，一只队伍。①为了使各段之间紧密联络，相互照顾，②组成一篇完美的佳品，③写作时需要另一项注意的工作就是布局或安排。④很多作品，内容零乱芜杂，头重脚轻，前后不相协调，⑤就是由于作者本身不知“选择”，不懂“安排”。 一位小说家曾说过，文学是剪裁的艺术。所谓剪裁，就是我们所说的“选择”。有剪裁就必须有抛弃，芜杂的材料，不能不割爱。谈到“割爱”，这又是一件相当困难的事了。假设思想不深入，容易以浅薄为深刻，以陈腐为新奇，或者固执地不肯舍弃任何一段。结果，样样皆会说到，但却一样也没有说好。我们再以用兵为喻。用兵之道，在于击破主力，争取要塞，作文章亦与此类似。我们应当集中精力，不浪费精力于无用的意思上。做文章必须先确定一个（b）主旨，一个着重点。我们运思选择之时，就必须拣选那些最能表现“主旨”的材料。举例来说，守财奴的表现的方法虽然很多，但是吴敬梓在《儒林外史》中写严监生的吝啬，却只拣选了严监生临死时手指灯碗内两根的灯芯不肯瞑目的故事。《红楼梦》中的妙玉，是一个（c）心性虽冷静，但骨子里却仍不能“忘情”的人。曹雪芹却只选了两点加以描写，就使我们对妙玉有了清楚的印象。一段是当刘姥姥从妙玉的庵里辞出后，妙玉竟连刘姥姥用过的茶碗都扔了，但是宝玉到庵里来的时候，她却把自己使用的茶杯让给宝玉使用；另外一段是宝玉生日时，别人都去凑热闹了，妙玉表面上一个（d）人冷清地守在庵里，但暗中却备好了礼物，偷偷地派人给宝玉送了过去。这些例子都为我们证明， 乙 。 18. 对于文中四处加点词“一个”的含义，下列说法正确的一项是（ ） A. a和b相同，c和d不同 B. a和b不同，c和d相同 C. a、b、c、d都相同 D. a、b、c、d都不同 19. 第二段有三处错别字，请找出并改正。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并根据材料内容做出修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中甲、乙画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 请从林冲、周朴园、祥林嫂这三个人物中任选一个，仿照文中画横线的句子，以印证作者有关文学剪裁的观点。要求：表达准确流畅，不超过60个字。 【答案】18. D 19. “必需”改为“必须” “按步就班”改为“按部就班” “一只”改为“一支” 20. ②组成一篇完美的作品/组成一篇佳品 ③写作时另一项需要注意的工作就是布局或安排 21. A.写文章就如同用兵 B.围绕主旨（重点）进行选材（剪裁）很重要/围绕主旨运思选择很重要 22. 示例一：施耐在《林教头风雪山神庙中》中写林冲的谨慎，却只拣选了他两次离开草料场时灭火炭、拽门、领门等细节。 示例二：曹禺在《雷雨》中写周朴园的冷酷无情，却只拣选了他为了自己的利益用金钱收买罢工工人，甚至不惜开除自己的亲生儿子的情节。 示例三：鲁迅在《祝福》中写样林嫂的内心的恐惧和矛盾，却只拣选了她临死前向我询向人死后有无灵魂的情节。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 A.表示整体，强调文章的结构布局如同一个整体的阵势； B.表示唯一性，强调文章必须确定一个核心的主旨； C.数量词，指个体人物（数量）； D.表示孤独，用来修饰人物的状态； 四个选项中“一个”含义都不同。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “必需” 的“需”应为“须”，必须：事理上和情理上的必要。 “按步就班”的“步”应为“部”，按部就班：按照一定的条理、步骤做事。 “一只队伍”的“只”应为“支”，一支：常用于修饰队伍、军队等成建制的组织。 20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句“组成一篇完美的佳品”语义重复。“完美”与“佳”均含“好”的意思，重复累赘，应改为“组成一篇完美的作品”或“组成一篇佳品”。 ③句“写作时需要另一项注意的工作就是布局或安排”语序不当。“需要”应修饰“注意的工作”，应改为“写作时另一项需要注意的工作就是布局或安排”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文提到“在抗战期间，本人有这样一种感想”，后文写“兵贵精而不贵多，精兵一名能顶百名坏兵”，并将“文章中一字一句”类比为“队伍中的一兵一卒”，且多次将“文章”与“用兵”对照，根据上下文，此处需建立“写文章”与“用兵”的类比关系，可填入“写文章就如同用兵”。 乙处，前文举《儒林外史》严监生和《红楼梦》妙玉的例子，强调“运思选择之时，就必须拣选那些最能表现‘主旨’的材料”，即选材需围绕“主旨”。本空语境是对上文内容的总结，需点明“围绕主旨选材”的重要性，可填入“围绕主旨（重点）进行选材（剪裁）很重要”或“围绕主旨运思选择很重要”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之仿写句式的能力。 题目要求从林冲、周朴园、祥林嫂中任选一人，仿照例句印证“文学剪裁需围绕主旨”的观点。 解题时，需先明确人物最突出的性格或形象特征，如林冲的“谨慎”“善良”、周朴园的“冷酷无情”、祥林嫂的“矛盾”“安分守己”等；再从作品中筛选最能体现该特质的细节，要求情节具有高度代表性，如表现林冲“谨慎”的灭火炭、锁门，表现周朴园“冷酷无情”的用金钱收买工人，表现祥林嫂“矛盾”的询问灵魂有无”等。 最后仿照例句“作者+作品+人物特点+具体剪裁情节”的句式，字数控制在 60 字内，确保语言简洁且情节与主旨紧密关联。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在这个世界上，很多普通人生活平凡、琐碎，他们也许没有卓异的天赋，没有惊天动地的伟业，但依然可以发出光亮，温暖自己，照耀他人。这个普通人可以是你，是他，是我…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少 于800字。 【答案】例文： 微弱却璀璨：普通人的光芒与力量 在这个五彩斑斓的世界中，英雄豪杰与卓越之才固然如璀璨星辰，引人注目。然而，更多的却是那些平凡如尘土的普通人。他们或许没有卓异的天赋，没有惊天动地的伟业，却以朴实无华的生活态度和坚韧不拔的精神，照亮了人生的道路，温暖了自己，也照耀了他人。 普通人，他们是社会的基石，是时代的见证者。他们或许只是一名普通的工人，每天辛勤劳作，为社会的发展贡献着自己的力量；或许只是一名普通的教师，用知识的火炬照亮了学生的未来；又或许只是一名普通的医生，用仁爱和医术守护着人们的生命。他们没有华丽的舞台，没有热烈的掌声，却以平凡而真实的行动，诠释着生命的价值和意义。 普通人之光，或许不如明星般耀眼，却更为持久和温暖。他们不求闻达于诸侯，不图名利双收，只是默默地做好自己的本职工作，尽自己所能去帮助他人。他们用自己的行动，传递着正能量，让社会变得更加美好。像支月英投身山区教育，矢志不渝；如王宽救济孤儿，呕心沥血。他们的存在，就像一盏盏明灯，照亮了人们前行的道路，给予人们希望和力量。 普通之光，虽然微弱，但汇聚起来却能照亮整个世界。我们每个人都可以成为那盏照亮他人的明灯，用自己的行动去影响和改变周围的人。无论是帮助他人解决问题，还是传递正能量，我们都可以为社会贡献自己的一份力量。 然而，我们也要看到，在当今社会，有些人对普通人持有偏见和歧视。这背后其实是一种慕强的功利思想作祟。须知，纵然要成功，也是从普通事情中做出来。即使是普通事情，做好了，也可以变得不普通。普通人虽然没有惊天动地的伟业，但他们的存在和付出同样值得我们尊重和感激。 我们应该学会欣赏普通人的美，发现他们身上的闪光点。他们的坚韧、善良、勤劳和朴实，都是值得我们学习的品质。同时，我们也应该尊重每个人的选择和生活方式，不因为他们的平凡而轻视他们。每个人都有自己的梦想和追求，无论这些梦想是否伟大，都值得我们去支持和鼓励。 在这个充满竞争和挑战的时代，我们更应该珍惜普通人的存在和价值。他们是我们的伙伴和朋友，是我们共同前行路上的同行者。让我们携手共进，用普通之光照亮人生的道路，努力追求自我的生命意义，共同创造一个更加美好的未来。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料只有两句话，阐述“普通人”的含义和价值，说明平凡的普通人也可以绽放自己的光芒，温暖自己，照耀他人，体现一种积极向上的价值观。本题立意不难，关键在于考生能否结合自身的生活体验，挖掘身边普通人不普通的精神价值，阐述自己对普通人的思考。在解析材料的过程中，考生可以从以下几个方面展开思考： 普通人如何发出光亮？这个问题涉及到人的内在品质和行为表现。比如，普通人可以通过自己的努力和奋斗，实现自我价值，从而发出光亮；或者通过关心他人、帮助他人，传递正能量，温暖他人，从而照亮他人的生活； 普通人的光亮有何意义？这个问题涉及到人的价值和对社会的贡献。普通人发出的光亮，可能不像名人或伟人那样耀眼，但它同样具有意义。这种光亮可以鼓舞他人，激发他人的积极性，推动社会的进步和发展； 如何看待普通人的平凡和琐碎？这个问题涉及到对人生的理解和态度。我们应该认识到，平凡和琐碎是人生的常态，而不是例外。每个人都有自己的生活轨迹和人生经历，每个人都有自己的价值，都能以自己的方式影响和改变世界。无论平凡还是伟大，都应该被尊重和珍视。 基于以上思考，考生可以根据实际情况确定自己的写作角度和立意。比如，我们可以选择从普通人的角度出发，描述他们在平凡生活中的努力和奋斗，展现他们的价值和意义；或者从社会的角度出发，论述普通人发出的光亮对社会的积极影响和推动作用。 在明确文体方面，这个题目并没有特别的限制，考生可以选择自己擅长的文体进行写作，比如记叙文、议论文、散文等。无论选择哪种文体，都应该注意语言的准确性和表达的生动性，使文章具有感染力和说服力。 立意： 1.平凡生活的不平凡之光。 2.灿烂普通的光芒。 3.平凡之光。 4.微弱却璀璨：普通人的光芒与力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$