精品解析：江西省丰城市九中2024-2025学年高一下学期期末语文试题

丰城九中2024-2025学年高一年级下学期期末考试 语文试卷 分值：150分 时长：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《促织》与《变形记》在故事整体设定上有着惊人的相似之处。两篇作品都叙述了变形故事：一个是人变成了蟋蟀，一个则是人变成了甲虫。借助于这种变形手法，在貌似荒诞的叙述背后，作品表达出对社会重压下人的命运的思考，即对人与物之间的异化关系或者人的异化的思考，从而具有了深刻的批判性。 《促织》写的是一个在外力残酷压迫之下的小人物“离魂”的人间惨剧。人原是万物之灵，蟋蟀本是捕捉来给人当小玩意的，但在《促织》中，一切都被倒转过来——人成了一只可怜虫，而“蟋蟀”倒像在玩弄着人的命运，成了成名一家生死、吉凶、福祸的主宰。作者表面上写小小的蟋蟀，实际上则是把封建统治阶级的层层官员和处在社会底层、身受好几层压迫的老百姓，自上而下地串联起来，淋漓尽致地表现了专制制度对人性的摧残。 如果说蒲松龄只是无意识地涉及异化的问题，那么卡夫卡则是有意识地以表现主义的艺术手法，深刻表现了现代资本主义社会中普遍存在的人的异化现象。人在一夜间变成了甲虫，从生理现象看，是反常的、虚妄的、荒诞的；而从社会现象上讲，又是正常的、可能的、现实的。在资本主义社会，人一旦失去谋生的能力、谋生的手段、谋生的资本、谋生的机会，就无异于变成一只甲虫。格里高尔发觉自己变成甲虫后，那一连串焦急的心理活动正反映了他一年到头过的都是那种惴惴不安、灰暗屈辱的日子。这也就是资本主义社会中“非人的生活”。 《促织》思考问题的角度首先指向社会，而《变形记》则主要是对个人命运的关注。不同的思考角度，体现出中西方两种文化的不同影响。我们知道，中国社会是建构在一个个家庭的基础上的，家庭是社会的最小单位。在这样的社会格局中，个人的所有生存目的、生存价值指向的都是家庭和社会。在中国人的心目中，群体的利益（更多的时候就是家庭）高于一切，所以衣锦还乡、光宗耀祖就成了很多中国人的追求。而西方社会结构的最小单位是个人，或者说是依附于团体的个人。因此，强调个人的权利，对个人的关注，就成了西方社会鲜明的特点。因着文化的不同，中西方在思考问题时就会表现出相应的差异性。中国人总是将人置于特定的社会环境下来观照，并进而思考人的命运；而西方人则习惯于以自我的眼光去审视社会，从而思考人的命运。《促织》与《变形记》所体现出的不同的思考向度正是这样一种具体的表现。 正是基于不同的思考角度，虽同样是运用变形的手法，但《促织》与《变形记》中人物变形的动因截然不同。在《促织》中，成名的儿子变为促织，是为了挽救整个家庭行将遭遇的灭顶之灾。换句话说，也就是个体是为着群体而牺牲的，这在某种层面上反映了中国人潜意识深处隐藏着的所谓忠孝，体现了专制社会里一个又一个的群体（即家庭）的悲哀。而《变形记》中格里高尔的变形，则是在资本主义社会里，个体在难以承受的社会压榨下走向自我崩溃。虽然这一变形不可能不影响到家庭，但更多地体现出的却是社会重压下一个又一个个体的悲哀。 （摘编自韩玺吾《<促织>与<变形记>：荒诞的背后》） 材料二： 社交媒体作为互联网的新生力量，凭借信息海量、传播及时、交互性和娱乐性强等特点俘获了大量受众。人们在享受其带来的诸多便利时，也面临着被异化的威胁。社交媒体对人的异化，就是指人们沉溺于社交媒体建构的拟态环境中，无限依赖媒体提供的内容，从主动的生产消费角色被异化为受媒体控制和奴役的傀儡，一旦离开媒体，就会陷入极端的恐慌之中。如何规避被媒体异化的危险，是当下受众不得不面对的现实问题。 社会学家韦伯认为，人的理性包括工具理性和价值理性，这两者之间的博弈与平衡是人类历史发展的原动力。工具理性的表现形式就是技术革命；而价值理性则是对人的尊严、情感和命运的关怀，强调一个人对于价值问题的理性思考。移动互联网时代，社交媒体的工具理性随着科技的突飞猛进急剧膨胀，人们在享用技术盛宴的同时，潜移默化地完成了一次又一次的技术崇拜，而价值理性却被碎片化、娱乐化的快餐文化持续消解着，人的独立精神越发黯淡无光。在媒体使用过程中，人们用工具崇拜代替了理性思考，不愿付诸任何具体的行动，这种异化正是由社交媒体工具理性和价值理性之间的失衡导致的。 挣脱社交媒体建构的“异化牢笼”，亟须完善相关法律政策，以确保社交媒体的良性发展。同时，还要加强人文教育，培养国民的媒介素养与道德认同，将外在的约束转化为内在的理想信念与价值追求，减少社交媒体使人异化的可能。 （摘编自吴向华《新媒体环境下社交媒体对人的异化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《促织》和《变形记》采用变形手法，在看似荒诞的叙述背后表达了对人与物异化关系或人的异化的思考，具有深刻的批判性。 B. 如果说蒲松龄是无意识地涉及异化问题，卡夫卡则是有意识地表现现代资本主义社会中普遍存在人的异化现象，二者在表现异化的方式上完全不同。 C. 由于社交媒体的工具理性和价值理性之间的失衡，人们在媒体使用中用工具崇拜代替理性思考。 D. 随着科技的发展，社交媒体的工具理性不断膨胀，而人们的价值理性被持续消解。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 卡夫卡的《变形记》中，格里高尔变成甲虫后的焦急焦虑心理，是他现实中“非人的生活”的反映。 B. 社交媒体作为互联网的新生力量，之所以能获得大量受众，是因为它具有信息海量、传播及时等众多特点。 C. 作者认为，如果没有工具理性和价值理性之间的博弈与平衡，人类历史发展就失去了原动力。 D. 同样关注“人的异化”，两则材料各有侧重，材料一侧重比较中西方文化差异，材料二侧重新媒体环境下社交媒体对人的影响。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 人们因沉溺于网络互动而日渐丧失与现实沟通能力和乐趣。 B. 人工智能机器人ChatGPT强大到让许多人开始担心自己会失业。 C. 受网络虚假信息影响，盲目参与非法集资活动导致经济损失。 D. 沉迷网络玄幻小说，沉浸在虚构的世界中，无法分清现实与虚幻。 4. 材料一中《促织》和《变形记》都涉及“异化”现象，但异化原因各不相同，结合材料具体分析。 5. 综合两则材料，请谈谈如何避免人的异化。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 女舞者 【波兰】奥尔加·托卡尔丘克 她以白菜价从乡政府那儿租下整栋危房，宣称要将它改成一座剧院。她很欣喜，因为这座危房里有个舞台。 她很瘦，全身上下都是直挺、突兀的，脸瘦长，鼻子纤长，披散着一头灰白长发。她消瘦的双手十指细长，纤长的双腿总是穿着长裤。从背后看起来，像是个青涩的少女，但正脸却出卖了她的年龄，好在那些皱纹如网格般固定住了她的面部特征，让这副容貌不至于褪色走形。 她踮起脚尖，循着芭蕾舞演员的“惯性”，抬起手，慢慢地，女舞者以优雅的步伐移动着，就像在跳舞一样。 女舞者没对屋子做过任何改动。她把大多数时间都花在了舞厅里，在天花板上悬挂漂亮的纸灯笼，给墙壁刷上蓝漆。她偶尔也会走遍整栋建筑，那时，到处可听见她踢踢踏踏的脚步声。夜晚，她会坐在卧室的桌前写信，开头总是一句“亲爱的爸爸”。她从来都没写完过一封信，便把信纸丢入一个老式皮箱，那里面积存了无数信，可能数以千计。 亲爱的爸爸！我买下了一座剧院！爸爸，您能想象得到吗？现在我终于可以为自己工作，终于可以去跳我喜欢的每一个角色了。没错，像我这个年纪的人，舞蹈生涯其实已经结束了，我绝对是有自知之明的，但我舞蹈家的灵魂依旧年轻呀！我不后悔跟您吵了架，亲爱的爸爸，我想，我们都老了，该和解了。现在最让我遗憾的是，爸爸您再也不能看到跳舞的我了。 信又被扔进皮箱里了。 搬到这儿两三个月后的第一次演出，她邀请了镇上的居民。所有人都应邀而来。从舞台后面传来柔美的音乐声，不一会儿，一位双腿修长的女郎登场了，她无所畏惧地起舞——薄纱裙随着她那修长的大腿起落，总是稍有迟滞，比身体的动作晚一秒，仿佛是一团发光的白云随身而动。而替代了脚掌的肢体尖端，被封在舞鞋的亮点里，轻刷着木质地板，完全不同于人类沉重的脚步，仿佛是一只猫在舞台上欢跃。 人们为她鼓掌叫好，而女舞者优雅地屈膝感谢。 亲爱的爸爸，您一定感到非常惊讶。这是我十几年以来第一次公开为观众表演！我跳了《天鹅湖》中我最拿手的一段，可惜爸爸您再也没有机会看到我跳这段舞了。我知道爸爸您是怎么看待我的舞蹈的，但您一眼都没看过我跳舞就“一票否决”了我，这样公平吗？我梦想着我们还能再相见，梦想着爸爸您能够来这里。但我也知道这不可能，因为长途跋涉对您来说实在太艰辛了，但我还是喜欢想象着爸爸坐在观众席上的画面……当我还小的时候，您嘲笑我的舞蹈课，我只能跟妈妈偷偷地去上课。而爸爸您居然一点都没有发觉！爸爸不爱我的念头在我脑海里多次闪现，但您为何要这样对我呢？我肯定弄错了。父爱是不一样的——爸爸竭尽全力让我不再受苦，让我过上美好的生活，也许只是因为爸爸认为所有艺术家都不幸福的缘故吧。 十二月份，她筹备了一场圣诞节演出。然而，来看表演的只有四个人。她放任自己为这个夜晚哭泣。 亲爱的爸爸，您知道不被爱的人有什么感受吗？他会感到所有他要做的事情都是错误的，甚至停下不做了也是错误。他身上一无是处，就像一块碎布、一张被扔在地上的废纸。为了得到爱，他费尽心思，但徒劳无功。 四月初的复活节来临之前，她又向整个村庄发了演出邀请函。圣周日下午，来看表演的还是九个村民，外加三个来自城镇的客人。他们循着墙上箭头的指引，战战兢兢地走进黑漆漆的舞厅，随着美妙的音乐伴奏，在昏暗中落座。 接着，灯光骤然亮起，大家一下子被惊呆了，因为他们发现自己正置身于一间人潮攒动的真正的剧院里。他们甚至一度认为自己听到了上千人发出的细碎嘈杂声。现在的墙壁被一张张略显臃肿的面孔所铺满，从地面一直延伸到天花板。面对此情此景，有人放声大笑，赞道：太有才了！真是绝了！所以，当音乐轰然奏响时，观众们热烈地鼓掌，而她，着一身白色薄纱舞裙，鞠躬致意。有一段音乐听起来像是模仿昆虫的嗡嗡奏鸣，而她真的化身为牛虻和蜜蜂，忽扇着手掌。她头戴一对奇怪的发饰，看起来就像头顶上长了一双巨大的眼睛。噢，大家都太喜欢这表演了，不禁拍手叫好。 第二天，全镇的人都知道了那些绘制在剧院墙上的画，有几个人慕名而来，只为一睹为快。她每个周日定期为惊艳于她的舞蹈和“壁画观众席”的游客们出演。然后，她写了第一封完整的信。 亲爱的爸爸，我给您寄了我第一次独舞的录像带。我非常希望，爸爸您能够不带偏见地看完。我想我们最终应该能和好如初了吧。我一直都爱着您，爸爸——现在我终于能说出口了——我几乎每天都给爸爸您写信，这些信我还留着，若是您什么时候想看了，我可以装箱打包给您寄过去。我十分努力，而现在有很多人来欣赏我的表演。也许现在我们之间的一切问题都能够烟消云散了吧，我们会忘记过去所有的怨恨和伤痛，最终成为一对慈父孝女。 就在她到邮局寄走这封信的当晚，一封电报不期而至，是父亲去世的噩耗。她一把将电报纸揉成了团，扔在地上，还用鞋跟踩得稀烂。她悲愤莫名。那天夜里，她点亮了全部灯光，取来油漆，在观众席上又添加了一张脸，就在剧院一楼的第四排座位上。她朝着那个方向画了个十字，再度起舞。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 女舞者用心装饰整栋危房，重新粉刷墙壁，悬挂纸灯笼，为后面的演出做准备。 B. 老式皮箱里积存着无数信件，未寄出的信暗示了女舞者与父亲存在矛盾、隔阂。 C. 或许是出于好奇心和新鲜感，镇上的居民都来观看了女舞者的第一次演出。 D. 《女舞者》读起来有点苦涩、凄惨，但也涌动着直抵心灵的感染力和冲击力。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段运用外貌描写，“瘦长”“纤长”“细长”的特征符合女主人公舞者的身份，“灰白长发”“皱纹”则体现女舞者的苍老。 B. 第七段描写女舞者的舞姿时，用白云、猫做喻体，贴切而生动地体现了女舞者的轻盈敏捷，其舞姿总体是优美动人的。 C. “人潮攒动”“细碎嘈杂声”正面体现出女舞者的表演受到了越来越多人的喜爱和称赞，她认为自己的演出大获成功，增加了演出场次。 D. 作者有意留出空白，如女舞者租下危房前的经历、父亲过去有没有给女儿回信等，给文章增添了神秘色彩，激发起读者的想象和阅读互动。 8. 本文采用了双线结构，试作简要分析。 9. 女舞者给父亲写信的内容，表现了女舞者怎样的情感？ 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《资治通鉴》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资 11. 下列对文中加点词语及相关内容解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，崤山以东，泛指东方六国之地。与“约为婚姻”中的“婚姻”一样，都是古今异义词。 B. 善，交好。与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”字用法相同，都是形容词作动词。 C. 降轵道旁，在轵道旁投降。与《齐桓晋文之事》中“颁白者不负戴于道路矣”句式结构相同。 D. 之，代词，他们。与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”一句中的“之”的词性和意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，项羽听到了曹无伤的告密之后，马上决定攻打刘邦，范增的话更加坚定了他的决心。 B. 材料二中，刘邦没有听从诸将的建议，杀掉投降的秦王子婴，而是把子婴交给了主管官员处置。 C. 刘邦成功的过程中，谋士起了重要作用，如萧何入咸阳后的行为有助于刘邦全面了解关中情况。 D. 沛公刚入咸阳时，见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，没有禁受住诱惑，居留在了宫中。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。 14. 材料一中范增认为刘邦“志不在小”，材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 题岳阳楼① 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼倚曲栏。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障②，华堂张与贵人看。 【注】①唐宪宗元和十四年春天，诗人在贬居江州第四年被移任更加僻远的忠州刺史。②图障：张挂在庭堂上的画幅。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “水漫漫”，写出洞庭湖水天空阔、浩瀚无际的胜景，“独上”“危楼”“曲栏”三词集孤独与怅惘之情于一体，引发联想。 B. 颔联第二句用虚实结合的手法，将“红”色蕴含的感伤色彩巧妙地呈现，表现出作者极目远眺时浮现出的对帝京长安的思念。 C. “啼何苦”与“雁点湖”分别从听觉和视觉方面暗示作者羁旅漂泊的独特感受，尤其“点”字极富画面感，显出雁渺小而坚毅之态。 D. 作者用平易朴素的语言，表达自己深切而新鲜的人生体验，全诗虽好句迭出，但毫无铺张扬厉之辞，延续其一贯的作品风格。 16. 杜甫的《登岳阳楼》中也有对洞庭湖的描写，试比较白诗中的洞庭湖与杜诗中的洞庭湖在寄寓作者的情感上有何不同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在讨论历史文化保护与经济发展的关系时，要避免过度追求经济利益而忽视文化传承，人们常引用《阿房宫赋》中“_______，_______”强调如果不吸取历史教训，悲剧可能重演。 （2）班级准备张贴教室标语，班长想从《谏太宗十思疏》中挑选强调善始善终的名言，你会推荐“_______，_______”。 （3）班级举行了一场以“玉”为主题字的飞花令比赛，含有“玉”字的诗词有很多，如李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中的“_______”，秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》中的“_______”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《林教头风雪山神庙》对一把解腕尖刀多处倾注笔墨，以至我们在阅读时，会多次关注这把刀。这把“解腕尖刀”的出现，既有偶然性又有必然性。当李小二告知林冲，陆谦等人已追至沧州，有密谋加害之意时，林冲“大怒”，随即去街上买了把“解腕尖刀”，带在身上。身为配军的林冲被允许携带的防身武器是一杆花枪。然而，要在熙熙攘攘的人流中找寻仇家，携带花枪就不妥当了，锐利小巧便于隐藏的“尖刀”却正适合，这才有了“尖刀”的出场。林冲带了“尖刀”，四处寻找仇家，也是带了这把“尖刀”去的草料场。这种时候的“尖刀”应该是装在刀鞘中的，因为我们既没有看到尖刀的寒光，也没有嗅到杀人的血腥。 然而让一些读者不解的是，在雪夜报仇的场景中，禁军教头林冲分明是可以用那杆花枪刺死仇敌陆虞候的，为什么偏用尖刀呢？因为此时的林冲新仇旧恨涌上心头，不用尖刀，不足以解恨。从情节设置的作用来说，这里的“尖刀”照应了前文的“买刀”，使得情节细致严谨；从受众方面来说，读者对林冲深切的同情和善恶定有天报的心理得到了彻底的满足，获得了阅读的快感。 18. 下列句子中的“也”与文中加点的“也”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 水库可以灌溉、发电，也可以养鱼。 B. 你也得对人家客气点儿吧。 C. 即使你不说，我也会帮助你。 D. 连七八岁的孩子也学会了电脑。 19. 原文中画横线的“应该”“彻底”两个词语，是作者后来添加的，试分析这两个词的表达效果。 20. 依据上文第二段，简述林冲用“解腕尖刀”痛杀陆虞候的原因。要求：语言表达简洁流畅，不超过80个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “一本《红楼梦》，半部色彩史。”A《红楼梦》可以堪称中国古代色彩文化的百科全书，从王熙凤的“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”到贾宝玉的“二色金百蝶穿花大红箭袖”，从林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”到薛宝钗的“蜜合色棉袄”，每一抹色彩都暗合人物性情与命运。 这份独步古今的美学造诣，与曹雪芹的成长环境息息相关。曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八载，专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嬉戏成长，B目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩与“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀，C最终化作大观园里流动的视觉盛宴。 非遗传人黄荣华以“正五色”为经，人物命运为纬，独具匠心地织就了红楼色谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色，既昭显国公府贵胄气象，又暗藏对宝玉所葆有的“赤子之心”的隐喻；D林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石，与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏，恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色；薛宝钗的“蜜合”色，既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度，又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。 21. 下列对文中引号的用法和作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “一本《红楼梦》，半部色彩史。”根据标点符号的使用规则，引号使用方式正确。 B. “缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”的引号表示讽刺和否定。 C. “蜜合”的引号表示突出强调，对薛宝钗的色谱颜色进行了强调。 D. “淡极始知花更艳”引号表示对诗句的引用，能吸引读者关注文采。 22. 文中画横线的四个句子中，有两个存在语病，请指出并修改正确。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用的烛之武，以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，最终智退秦师；几十年如一日，守着清贫，耐着寂寞的屠呦呦，带领科研人员最终研制出青蒿素。 材料二：世间一切光明，都从寂寞中发见出来。一年中最华美的春天，从寂寞的冬天发见出来；一日中最光耀的曙色，从寂寞的暗夜发见出来。热闹中所含的，都是消沉，都是散灭；黑暗寂寞中所含的，都是发生，都是创造，都是光明。因此，我们青年要耐得过这寂寞日子。 以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请写一篇文章体现你的认识与思考。 要求：明确文体，题目自拟，不得抄袭套作，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 丰城九中2024-2025学年高一年级下学期期末考试 语文试卷 分值：150分 时长：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《促织》与《变形记》在故事整体设定上有着惊人的相似之处。两篇作品都叙述了变形故事：一个是人变成了蟋蟀，一个则是人变成了甲虫。借助于这种变形手法，在貌似荒诞的叙述背后，作品表达出对社会重压下人的命运的思考，即对人与物之间的异化关系或者人的异化的思考，从而具有了深刻的批判性。 《促织》写的是一个在外力残酷压迫之下的小人物“离魂”的人间惨剧。人原是万物之灵，蟋蟀本是捕捉来给人当小玩意的，但在《促织》中，一切都被倒转过来——人成了一只可怜虫，而“蟋蟀”倒像在玩弄着人的命运，成了成名一家生死、吉凶、福祸的主宰。作者表面上写小小的蟋蟀，实际上则是把封建统治阶级的层层官员和处在社会底层、身受好几层压迫的老百姓，自上而下地串联起来，淋漓尽致地表现了专制制度对人性的摧残。 如果说蒲松龄只是无意识地涉及异化的问题，那么卡夫卡则是有意识地以表现主义的艺术手法，深刻表现了现代资本主义社会中普遍存在的人的异化现象。人在一夜间变成了甲虫，从生理现象看，是反常的、虚妄的、荒诞的；而从社会现象上讲，又是正常的、可能的、现实的。在资本主义社会，人一旦失去谋生的能力、谋生的手段、谋生的资本、谋生的机会，就无异于变成一只甲虫。格里高尔发觉自己变成甲虫后，那一连串焦急的心理活动正反映了他一年到头过的都是那种惴惴不安、灰暗屈辱的日子。这也就是资本主义社会中“非人的生活”。 《促织》思考问题的角度首先指向社会，而《变形记》则主要是对个人命运的关注。不同的思考角度，体现出中西方两种文化的不同影响。我们知道，中国社会是建构在一个个家庭的基础上的，家庭是社会的最小单位。在这样的社会格局中，个人的所有生存目的、生存价值指向的都是家庭和社会。在中国人的心目中，群体的利益（更多的时候就是家庭）高于一切，所以衣锦还乡、光宗耀祖就成了很多中国人的追求。而西方社会结构的最小单位是个人，或者说是依附于团体的个人。因此，强调个人的权利，对个人的关注，就成了西方社会鲜明的特点。因着文化的不同，中西方在思考问题时就会表现出相应的差异性。中国人总是将人置于特定的社会环境下来观照，并进而思考人的命运；而西方人则习惯于以自我的眼光去审视社会，从而思考人的命运。《促织》与《变形记》所体现出的不同的思考向度正是这样一种具体的表现。 正是基于不同的思考角度，虽同样是运用变形的手法，但《促织》与《变形记》中人物变形的动因截然不同。在《促织》中，成名的儿子变为促织，是为了挽救整个家庭行将遭遇的灭顶之灾。换句话说，也就是个体是为着群体而牺牲的，这在某种层面上反映了中国人潜意识深处隐藏着的所谓忠孝，体现了专制社会里一个又一个的群体（即家庭）的悲哀。而《变形记》中格里高尔的变形，则是在资本主义社会里，个体在难以承受的社会压榨下走向自我崩溃。虽然这一变形不可能不影响到家庭，但更多地体现出的却是社会重压下一个又一个个体的悲哀。 （摘编自韩玺吾《<促织>与<变形记>：荒诞的背后》） 材料二： 社交媒体作为互联网的新生力量，凭借信息海量、传播及时、交互性和娱乐性强等特点俘获了大量受众。人们在享受其带来的诸多便利时，也面临着被异化的威胁。社交媒体对人的异化，就是指人们沉溺于社交媒体建构的拟态环境中，无限依赖媒体提供的内容，从主动的生产消费角色被异化为受媒体控制和奴役的傀儡，一旦离开媒体，就会陷入极端的恐慌之中。如何规避被媒体异化的危险，是当下受众不得不面对的现实问题。 社会学家韦伯认为，人的理性包括工具理性和价值理性，这两者之间的博弈与平衡是人类历史发展的原动力。工具理性的表现形式就是技术革命；而价值理性则是对人的尊严、情感和命运的关怀，强调一个人对于价值问题的理性思考。移动互联网时代，社交媒体的工具理性随着科技的突飞猛进急剧膨胀，人们在享用技术盛宴的同时，潜移默化地完成了一次又一次的技术崇拜，而价值理性却被碎片化、娱乐化的快餐文化持续消解着，人的独立精神越发黯淡无光。在媒体使用过程中，人们用工具崇拜代替了理性思考，不愿付诸任何具体的行动，这种异化正是由社交媒体工具理性和价值理性之间的失衡导致的。 挣脱社交媒体建构的“异化牢笼”，亟须完善相关法律政策，以确保社交媒体的良性发展。同时，还要加强人文教育，培养国民的媒介素养与道德认同，将外在的约束转化为内在的理想信念与价值追求，减少社交媒体使人异化的可能。 （摘编自吴向华《新媒体环境下社交媒体对人的异化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《促织》和《变形记》采用变形手法，在看似荒诞的叙述背后表达了对人与物异化关系或人的异化的思考，具有深刻的批判性。 B. 如果说蒲松龄是无意识地涉及异化问题，卡夫卡则是有意识地表现现代资本主义社会中普遍存在的人的异化现象，二者在表现异化的方式上完全不同。 C. 由于社交媒体的工具理性和价值理性之间的失衡，人们在媒体使用中用工具崇拜代替理性思考。 D. 随着科技的发展，社交媒体的工具理性不断膨胀，而人们的价值理性被持续消解。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 卡夫卡的《变形记》中，格里高尔变成甲虫后的焦急焦虑心理，是他现实中“非人的生活”的反映。 B. 社交媒体作为互联网的新生力量，之所以能获得大量受众，是因为它具有信息海量、传播及时等众多特点。 C. 作者认为，如果没有工具理性和价值理性之间的博弈与平衡，人类历史发展就失去了原动力。 D. 同样关注“人的异化”，两则材料各有侧重，材料一侧重比较中西方文化差异，材料二侧重新媒体环境下社交媒体对人的影响。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 人们因沉溺于网络互动而日渐丧失与现实沟通的能力和乐趣。 B. 人工智能机器人ChatGPT强大到让许多人开始担心自己会失业。 C. 受网络虚假信息影响，盲目参与非法集资活动导致经济损失。 D. 沉迷网络玄幻小说，沉浸在虚构的世界中，无法分清现实与虚幻。 4. 材料一中《促织》和《变形记》都涉及“异化”现象，但异化原因各不相同，结合材料具体分析。 5. 综合两则材料，请谈谈如何避免人的异化。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①《促织》的异化根源是‌封建专制制度对家庭的压迫‌：成名的儿子为挽救家庭（群体）被迫变成蟋蟀，体现个体为群体牺牲的悲剧，反映封建专制制度对人性的摧残。 ②《变形记》的异化根源是‌资本主义社会对个体的压榨‌：格里高尔因丧失谋生能力变成甲虫，反映西方社会重压下个体的崩溃。 5. ①从个体角度：保持清晰的自我认知，重视对个人尊严、命运的关怀；避免技术崇拜，强调人的主体性回归。 ②从社会角度：完善相关法律政策，确保社交媒体良性发展；加强人文教育，培养媒介素养与道德认同。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过对比《促织》与《变形记》的异化主题，深刻揭示了不同社会文化背景下人的异化现象。材料一从东西方文化差异切入，展现封建专制与资本主义社会对人的压迫；材料二则聚焦社交媒体时代工具理性膨胀导致的价值理性消解。两则材料共同指向现代社会中人的主体性危机，启发读者思考如何在技术浪潮中保持人的独立性与价值追求。 1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“二者在表现异化的方式上完全不同”错误。材料一第三段明确提到，蒲松龄是“无意识地涉及异化的问题”，卡夫卡是“有意识地以表现主义的艺术手法”表现异化，但未强调二者“方式完全不同”。两篇作品都通过“变形”这一核心手法表现异化，只是在意识程度、文化背景和思考角度上有差异，“完全不同”表述绝对。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 C.“作者认为”错误。根据材料二第二段“社会学家韦伯认为……”，是引用韦伯的观点，并非作者的观点。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点是社交媒体对人产生异化，使人陷入“异化牢笼”。 A.网络互动属于工具理性，与现实沟通的能力与乐趣属于价值理性，“人们沉溺于网络互动而日渐丧失现实沟通的能力和乐趣”体现了人们用工具崇拜代替了理性思考，在社交方面出现异化，符合材料二观点。 B.说的是人工智能对人的影响，而非社交媒体，与材料二话题不一致。 C.强调网络虚假信息的危害，重点在信息真实性问题，而非社交媒体对人的异化。 D.体现网络管理的不完善，与社交媒体对人的异化无关。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①根据“淋漓尽致地表现了专制制度对人性的摧残”“在《促织》中，成名的儿子变为促织，是为了挽救整个家庭行将遭遇的灭顶之灾。换句话说，也就是个体是为着群体而牺牲的”可概括出，《成名的儿子为挽救家庭（群体）被迫变成蟋蟀，体现个体为群体牺牲的悲剧，反映封建专制制度对人性的摧残。异化根源是‌封建专制制度对家庭的压迫‌。 ②根据“表现了现代资本主义社会中普遍存在的人的异化现象”“资本主义社会中‘非人的生活’”“《变形记》中格里高尔的变形，则是在资本主义社会里，个体在难以承受的社会压榨下走向自我崩溃”可概括出，格里高尔因丧失谋生能力变成甲虫，反映西方社会重压下个体的崩溃。异化根源是‌资本主义社会对个体的压榨‌。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①从个体角度 根据材料一最后一段“个体是为着群体而牺牲的”“个体在难以承受的社会压榨下走向自我崩溃”，材料二第二段“值理性则是对人的尊严、情感和命运的关怀”可知，要保持清晰的自我认知，重视对个人尊严、命运的关怀； 根据材料二第二段“人们在享用技术盛宴的同时，潜移默化地完成了一次又一次的技术崇拜，而价值理性却被碎片化、娱乐化的快餐文化持续消解着，人的独立精神越发黯淡无光”“人们用工具崇拜代替了理性思考，不愿付诸任何具体的行动”可知，要避免技术崇拜，强调人的主体性回归。 ②从社会角度 根据材料二最后一段“挣脱社交媒体建构的‘异化牢笼’，亟须完善相关法律政策，以确保社交媒体的良性发展”可知，要完善相关法律政策，确保社交媒体良性发展； 根据材料二最后一段“还要加强人文教育，培养国民的媒介素养与道德认同，将外在的约束转化为内在的理想信念与价值追求”可知，要加强人文教育，培养媒介素养与道德认同。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 女舞者 【波兰】奥尔加·托卡尔丘克 她以白菜价从乡政府那儿租下整栋危房，宣称要将它改成一座剧院。她很欣喜，因为这座危房里有个舞台。 她很瘦，全身上下都是直挺、突兀的，脸瘦长，鼻子纤长，披散着一头灰白长发。她消瘦的双手十指细长，纤长的双腿总是穿着长裤。从背后看起来，像是个青涩的少女，但正脸却出卖了她的年龄，好在那些皱纹如网格般固定住了她的面部特征，让这副容貌不至于褪色走形。 她踮起脚尖，循着芭蕾舞演员的“惯性”，抬起手，慢慢地，女舞者以优雅的步伐移动着，就像在跳舞一样。 女舞者没对屋子做过任何改动。她把大多数时间都花在了舞厅里，在天花板上悬挂漂亮的纸灯笼，给墙壁刷上蓝漆。她偶尔也会走遍整栋建筑，那时，到处可听见她踢踢踏踏的脚步声。夜晚，她会坐在卧室的桌前写信，开头总是一句“亲爱的爸爸”。她从来都没写完过一封信，便把信纸丢入一个老式皮箱，那里面积存了无数信，可能数以千计。 亲爱的爸爸！我买下了一座剧院！爸爸，您能想象得到吗？现在我终于可以为自己工作，终于可以去跳我喜欢的每一个角色了。没错，像我这个年纪的人，舞蹈生涯其实已经结束了，我绝对是有自知之明的，但我舞蹈家的灵魂依旧年轻呀！我不后悔跟您吵了架，亲爱的爸爸，我想，我们都老了，该和解了。现在最让我遗憾的是，爸爸您再也不能看到跳舞的我了。 信又被扔进皮箱里了。 搬到这儿两三个月后的第一次演出，她邀请了镇上的居民。所有人都应邀而来。从舞台后面传来柔美的音乐声，不一会儿，一位双腿修长的女郎登场了，她无所畏惧地起舞——薄纱裙随着她那修长的大腿起落，总是稍有迟滞，比身体的动作晚一秒，仿佛是一团发光的白云随身而动。而替代了脚掌的肢体尖端，被封在舞鞋的亮点里，轻刷着木质地板，完全不同于人类沉重的脚步，仿佛是一只猫在舞台上欢跃。 人们为她鼓掌叫好，而女舞者优雅地屈膝感谢。 亲爱的爸爸，您一定感到非常惊讶。这是我十几年以来第一次公开为观众表演！我跳了《天鹅湖》中我最拿手的一段，可惜爸爸您再也没有机会看到我跳这段舞了。我知道爸爸您是怎么看待我的舞蹈的，但您一眼都没看过我跳舞就“一票否决”了我，这样公平吗？我梦想着我们还能再相见，梦想着爸爸您能够来这里。但我也知道这不可能，因为长途跋涉对您来说实在太艰辛了，但我还是喜欢想象着爸爸坐在观众席上的画面……当我还小的时候，您嘲笑我的舞蹈课，我只能跟妈妈偷偷地去上课。而爸爸您居然一点都没有发觉！爸爸不爱我的念头在我脑海里多次闪现，但您为何要这样对我呢？我肯定弄错了。父爱是不一样的——爸爸竭尽全力让我不再受苦，让我过上美好的生活，也许只是因为爸爸认为所有艺术家都不幸福的缘故吧。 十二月份，她筹备了一场圣诞节演出。然而，来看表演的只有四个人。她放任自己为这个夜晚哭泣。 亲爱的爸爸，您知道不被爱的人有什么感受吗？他会感到所有他要做的事情都是错误的，甚至停下不做了也是错误。他身上一无是处，就像一块碎布、一张被扔在地上的废纸。为了得到爱，他费尽心思，但徒劳无功。 四月初的复活节来临之前，她又向整个村庄发了演出邀请函。圣周日下午，来看表演的还是九个村民，外加三个来自城镇的客人。他们循着墙上箭头的指引，战战兢兢地走进黑漆漆的舞厅，随着美妙的音乐伴奏，在昏暗中落座。 接着，灯光骤然亮起，大家一下子被惊呆了，因为他们发现自己正置身于一间人潮攒动的真正的剧院里。他们甚至一度认为自己听到了上千人发出的细碎嘈杂声。现在的墙壁被一张张略显臃肿的面孔所铺满，从地面一直延伸到天花板。面对此情此景，有人放声大笑，赞道：太有才了！真是绝了！所以，当音乐轰然奏响时，观众们热烈地鼓掌，而她，着一身白色薄纱舞裙，鞠躬致意。有一段音乐听起来像是模仿昆虫的嗡嗡奏鸣，而她真的化身为牛虻和蜜蜂，忽扇着手掌。她头戴一对奇怪的发饰，看起来就像头顶上长了一双巨大的眼睛。噢，大家都太喜欢这表演了，不禁拍手叫好。 第二天，全镇的人都知道了那些绘制在剧院墙上的画，有几个人慕名而来，只为一睹为快。她每个周日定期为惊艳于她的舞蹈和“壁画观众席”的游客们出演。然后，她写了第一封完整的信。 亲爱的爸爸，我给您寄了我第一次独舞的录像带。我非常希望，爸爸您能够不带偏见地看完。我想我们最终应该能和好如初了吧。我一直都爱着您，爸爸——现在我终于能说出口了——我几乎每天都给爸爸您写信，这些信我还留着，若是您什么时候想看了，我可以装箱打包给您寄过去。我十分努力，而现在有很多人来欣赏我的表演。也许现在我们之间的一切问题都能够烟消云散了吧，我们会忘记过去所有的怨恨和伤痛，最终成为一对慈父孝女。 就在她到邮局寄走这封信的当晚，一封电报不期而至，是父亲去世的噩耗。她一把将电报纸揉成了团，扔在地上，还用鞋跟踩得稀烂。她悲愤莫名。那天夜里，她点亮了全部灯光，取来油漆，在观众席上又添加了一张脸，就在剧院一楼的第四排座位上。她朝着那个方向画了个十字，再度起舞。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 女舞者用心装饰整栋危房，重新粉刷墙壁，悬挂纸灯笼，为后面的演出做准备。 B. 老式皮箱里积存着无数信件，未寄出的信暗示了女舞者与父亲存在矛盾、隔阂。 C. 或许是出于好奇心和新鲜感，镇上的居民都来观看了女舞者的第一次演出。 D. 《女舞者》读起来有点苦涩、凄惨，但也涌动着直抵心灵的感染力和冲击力。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段运用外貌描写，“瘦长”“纤长”“细长”的特征符合女主人公舞者的身份，“灰白长发”“皱纹”则体现女舞者的苍老。 B. 第七段描写女舞者的舞姿时，用白云、猫做喻体，贴切而生动地体现了女舞者的轻盈敏捷，其舞姿总体是优美动人的。 C. “人潮攒动”“细碎嘈杂声”正面体现出女舞者的表演受到了越来越多人的喜爱和称赞，她认为自己的演出大获成功，增加了演出场次。 D. 作者有意留出空白，如女舞者租下危房前的经历、父亲过去有没有给女儿回信等，给文章增添了神秘色彩，激发起读者的想象和阅读互动。 8. 本文采用了双线结构，试作简要分析。 9. 女舞者给父亲写信的内容，表现了女舞者怎样的情感？ 【答案】6. C 7. C 8. ①女舞者的舞蹈演出和给父亲写信，构成了两条线索，两条线索相互补充。 ②女舞者从租下危房到装饰舞厅，再到筹备演出和上台表演，情节连贯，增强了文章的故事性。 ③女舞者给父亲写信的内容，使文章更具有抒情性，有利于直接表现女舞者的情感和丰富的心理。 9. ①总是以“亲爱的爸爸”开头，表现了女舞者对父亲的思念和牵挂； ②反复传达想要和解、重归于好的心意，表现出女舞者渴望得到父亲的理解和支持； ③“但我舞蹈家的灵魂依旧年轻呀”“我十分努力”，表现了女舞者对跳舞的喜爱和执着，但长期得不到父亲的认可，也让女舞者陷入不被理解、缺乏家人支持的孤独。 【解析】 【导语】这篇小说刻画了执着的女舞者形象。她租危房改剧院、写信给父亲、精心备演，尽显对舞蹈的热爱。明线是其现实困境与艺术追求，暗线是与父亲的情感纠葛。父亲去世的转折强化悲剧性，凸显艺术的救赎力。全文在凄美中透出坚韧，体现艺术家在现实与理想间的挣扎。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.文中说“搬到这儿两三个月后的第一次演出，她邀请了镇上的居民。所有人都应邀而来”，“应邀而来”不代表是出于“好奇心和新鲜感”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。 C.“正面体现出女舞者的表演受到了越来越多人的喜爱和称赞”错误。“人潮攒动”“细碎嘈杂声”是观众看到墙壁上画后的主观感受，并非真实的演出效果，属于侧面烘托，不是正面体现。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析作品结构的能力。 ①舞蹈演出是明线，围绕女舞者改造危房成剧院、开展表演等展开，呈现她对舞蹈事业的实践；给父亲写信是暗线，承载她对父亲的复杂情感与内心诉求。二者并行，又在女舞者渴望借舞蹈获父亲认可、以信件抒发对父亲情感等方面交汇，相互补充，构建起故事框架，让叙事层次更丰富。 ②明线作用：以舞蹈演出为明线，“租危房——装饰舞厅——筹备并表演”的连贯情节，是故事发展的外在脉络，像第一次演出全镇应邀、后续演出观众变化等，推动事件发展，使故事有清晰起承转合，增强故事性与可读性，让读者能直观看到女舞者为舞蹈事业付出与努力的过程。 ③暗线作用：写信内容是女舞者内心独白，“想和解”“盼父亲看到表演”“渴求父爱与认可”等情感，借信件直接流露，赋予文章抒情性。比如信中对与父亲过往矛盾的反思、对父爱的揣度与渴望，把她复杂心理（委屈、期待、眷恋等）呈现给读者，让人物情感更饱满，也深化了作品情感层次，使读者能触摸到女舞者内心的柔软与执着。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节的作用的能力。 ①在持续写信行为里，女舞女反复呼唤“爸爸”，把女舞者对父亲的思念、心底对父爱的渴望，以日常又执着的方式呈现。每一次落笔，都是对父亲的牵挂具象化，哪怕未寄出，这份情感也在信笺堆积中愈发深沉，成为她情感寄托的出口。 ②信中反复提“和解、重归于好”，是女舞者对父亲理解与支持的强烈渴望。父亲曾否定她的舞蹈，这种“不被认可”成了她的心结。她期待通过信件传递心意，让父亲看到自己对舞蹈的坚持与热爱，盼着父亲能改变态度，给予理解，本质是渴望家庭给予情感支撑，填补内心因“不被认可”产生的空缺。 ③“舞蹈家灵魂年轻”“十分努力”是女舞者对自我价值的坚守与剖白。她热爱舞蹈，即便年龄渐长、父亲不认可，仍未放弃。可长期得不到父亲回应和认可，让这份热爱与努力，成了孤独的坚持。“灵魂年轻”是她对抗外界质疑的底气，“十分努力”是她证明自己的行动，但父亲的“缺席”回应，又让她的坚持像独自在黑暗中起舞，满是不被理解的孤独，凸显她在热爱与亲情认可间挣扎的复杂心境。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《资治通鉴》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，崤山以东，泛指东方六国之地。与“约为婚姻”中的“婚姻”一样，都是古今异义词。 B. 善，交好。与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”字用法相同，都是形容词作动词。 C. 降轵道旁，在轵道旁投降。与《齐桓晋文之事》中“颁白者不负戴于道路矣”句式结构相同。 D. 之，代词，他们。与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”一句中的“之”的词性和意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，项羽听到了曹无伤的告密之后，马上决定攻打刘邦，范增的话更加坚定了他的决心。 B. 材料二中，刘邦没有听从诸将的建议，杀掉投降的秦王子婴，而是把子婴交给了主管官员处置。 C. 刘邦成功的过程中，谋士起了重要作用，如萧何入咸阳后的行为有助于刘邦全面了解关中情况。 D. 沛公刚入咸阳时，见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，没有禁受住诱惑，居留在了宫中。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张良时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。 14. 材料一中范增认为刘邦“志不在小”，材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断？ 【答案】10. ADF 11. B 12. D 13. （1）张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。 （2）我到这里来的原因，是替父老们除害，而不是来欺凌你们的，请你们不必害怕！ 14. ①没有诛杀子婴，博取宽容的好名声； ②听从部下的建议，回军霸上，防止消磨意志； ③与百姓约法三章，拒绝百姓犒劳，取得关中百姓支持。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。 “沛公”作主语，“至”作谓语，“此”作宾语，主谓宾句子结构齐全，单独成句，“故”表结果的连词，用于句首，所以AD处断句； “残贼”作“除”的宾语，宾语后断句，所以F处断句。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义词、词类活用现象、一词多义现象和文言句式的理解能力。 A.正确。山东，古义：崤山以东，泛指东方六国之地；今义：山东省。/婚姻，古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；今义：结婚的事。句意：沛公住在崤山以东时。/ 并与他相约成为婚姻亲家。 B.错误。用法不同。“远”是形容词作名词。句意：一向同留侯张良交好。/越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑。 C.正确。都是状语后置句，正常语序为“轵道旁降”“颁白者不于道路负戴矣”。句意：伏在轵道亭旁向刘邦投降。/头发花白的人不在道路上背着或顶着沉重的东西了。 D.正确。代词，他们；/用在主谓之间，取消句子独立性。句意：向人们讲明道理。/臣下所注重探究的是事物的规律。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 D.“居留在了宫中”错误。由原文“沛公乃还军霸上”可知，在樊哙和张良的劝说下，刘邦率军返回霸上。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“从”，跟随；“夜”，名词作状语，连夜；“之”，跑到；“具告以事”，状语后置句，正常语序为“以事具告”。 （2）“所以”，……的原因；“为”，替；“侵暴”，欺凌。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 根据原文“沛公曰：‘始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。’乃以属吏”可知，没有诛杀子婴，博取宽容的好名声； 根据原文“沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：……张良曰：‘秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。……愿沛公听樊哙言！’沛公乃还军霸上”可知，听从部下的建议，回军霸上，防止消磨意志； 根据原文“‘与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。’乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：‘仓粟多，非乏，不欲费民。’民又益喜，唯恐沛公不为秦王”可知，与百姓约法三章，拒绝百姓犒劳，取得关中百姓支持。 参考译文： 材料一： 沛公驻军霸上，还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公打算在关中称王，任命子婴为国相，珍宝全部占有它。”项羽大怒道：“明天犒劳士兵，给我去打垮沛公的部队！”在这时，项羽的军队有四十万，驻扎在新丰鸿门；沛公的军队有十万，驻扎在霸上。范增劝说项羽道：“沛公住在崤山以东时，贪图财货，喜欢漂亮的女人。如今入了关，财物什么都不拿，也不迷恋女色，这样看来，他的野心不小。我叫人观望他那里的气运，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的气运呀！赶快攻打，不要失去机会。”　　 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬季，十月，沛公刘邦率军抵达霸上。秦王子婴乘素车、驾白马，颈上系着绳子以示自己该服罪自杀，手捧封好的皇帝玉玺和符节，伏在轵道亭旁向刘邦投降。众将领中有人主张杀掉秦王。刘邦说：“当初怀王之所以派我前来，原本就是因为认定我能宽容人。何况人家已经降服了，还要杀人家，如此做是不吉利的。”于是便将秦王子婴交给了主管官员处置。 刘邦领兵向西进入咸阳，众将领都争先恐后地奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝，唯独萧何率先入宫取秦朝丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案收藏起来，刘邦借此全面了解了天下的山川要塞、户口的多少及财力物力强弱的分布。刘邦看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计，便想留下来在皇宫中居住。樊哙劝谏说：“您是想拥有天下，还是只想作一个富翁啊？这些奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西，您要它们有什么用呀！望您尽快返回霸上，不要滞留在宫里！”刘邦不听。张良说：“秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城，就要安享其乐，这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，望您能听取樊哙的劝告！”刘邦于是率军返回霸上。十一月，刘邦将各县的父老和有声望的人全都召集起来，对他们说：“父老们遭受秦朝严刑苛法的苦累已经很久了！我与各路诸侯约定，先入关中的人为王。据此我就应该在关中称王了。如今与父老们约法三章：杀人者处死，伤人者和抢劫者抵罪。除此之外，秦朝的法律统统废除，众官吏和百姓都照旧安定不动。我之所以到这里来，是为了替父老们除害，而不是来欺凌你们的，请你们不必害怕！况且我所以领兵回驻霸上，不过是为了等各路诸侯到来后订立一个约束大家行为的规章罢了。”随即派人和秦朝的官吏一起巡行各县、乡、城镇，向人们讲明道理。秦地的百姓都欢喜异常，争相拿着牛、羊、酒食来慰问款待刘邦的官兵。刘邦又辞让不肯接受，说道：“仓库中的粮食还很多，并不缺乏，不想让百姓们破费。”百姓们于是更加高兴，唯恐刘邦不在秦地称王。 （节选自《资治通鉴》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 题岳阳楼① 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼倚曲栏。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障②，华堂张与贵人看。 【注】①唐宪宗元和十四年春天，诗人在贬居江州第四年被移任更加僻远的忠州刺史。②图障：张挂在庭堂上的画幅。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “水漫漫”，写出洞庭湖水天空阔、浩瀚无际的胜景，“独上”“危楼”“曲栏”三词集孤独与怅惘之情于一体，引发联想。 B. 颔联第二句用虚实结合的手法，将“红”色蕴含的感伤色彩巧妙地呈现，表现出作者极目远眺时浮现出的对帝京长安的思念。 C. “啼何苦”与“雁点湖”分别从听觉和视觉方面暗示作者羁旅漂泊的独特感受，尤其“点”字极富画面感，显出雁渺小而坚毅之态。 D. 作者用平易朴素的语言，表达自己深切而新鲜的人生体验，全诗虽好句迭出，但毫无铺张扬厉之辞，延续其一贯的作品风格。 16. 杜甫的《登岳阳楼》中也有对洞庭湖的描写，试比较白诗中的洞庭湖与杜诗中的洞庭湖在寄寓作者的情感上有何不同。 【答案】15. B 16. ①白诗中洞庭湖的壮阔景象反衬诗人迁谪途中的孤独与仕途矛盾； ②杜诗中洞庭湖的雄浑气势凸显诗人漂泊无依的渺小与家国之痛。 【解析】 【导语】白居易《题岳阳楼》以平实语言勾勒洞庭湖景，却暗含贬谪之思。“水漫漫”起笔宏阔，而“独上危楼”顿转孤寂。颔联“夕波近长安”以虚笔寄望京之念，颈联猿啼雁渡更添羁旅苍凉。尾联“画图障”之叹，将壮景化为贵人玩物，讽喻中见沉郁。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 B.“感伤色彩”错误。“夕波红处近长安”中，"夕波红处近长安"中，"红"是夕阳光辉的自然实写，并无感伤色彩，湖景壮美反衬远离长安的失意，以乐景反衬了哀情。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想感情的能力。 ①白诗中，首联“岳阳城下水漫漫”写洞庭湖的壮阔，但“独上危楼”的孤独感与之形成反差。白诗中的洞庭湖是个人命运的镜像，壮阔景色强化了贬谪者的孤独，全诗以壮景反衬谪迁之痛，体现的是个人仕途的孤独与矛盾。 ②杜诗中，杜甫笔下“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的雄浑气象，凸显了在动荡时局中个人的渺小。杜诗中的洞庭湖则是时代风云的象征，浩渺水势承载着忧国忧民的情怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在讨论历史文化保护与经济发展的关系时，要避免过度追求经济利益而忽视文化传承，人们常引用《阿房宫赋》中“_______，_______”强调如果不吸取历史教训，悲剧可能重演。 （2）班级准备张贴教室标语，班长想从《谏太宗十思疏》中挑选强调善始善终的名言，你会推荐“_______，_______”。 （3）班级举行了一场以“玉”为主题字的飞花令比赛，含有“玉”字的诗词有很多，如李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中的“_______”，秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》中的“_______”。 【答案】 ①. 后人哀之而不鉴之 ②. 亦使后人而复哀后人也 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 雕栏玉砌应犹 ⑥. 金风玉露一相逢 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：哀、鉴、繁、寡、雕、砌。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《林教头风雪山神庙》对一把解腕尖刀多处倾注笔墨，以至我们在阅读时，会多次关注这把刀。这把“解腕尖刀”的出现，既有偶然性又有必然性。当李小二告知林冲，陆谦等人已追至沧州，有密谋加害之意时，林冲“大怒”，随即去街上买了把“解腕尖刀”，带在身上。身为配军的林冲被允许携带的防身武器是一杆花枪。然而，要在熙熙攘攘的人流中找寻仇家，携带花枪就不妥当了，锐利小巧便于隐藏的“尖刀”却正适合，这才有了“尖刀”的出场。林冲带了“尖刀”，四处寻找仇家，也是带了这把“尖刀”去的草料场。这种时候的“尖刀”应该是装在刀鞘中的，因为我们既没有看到尖刀的寒光，也没有嗅到杀人的血腥。 然而让一些读者不解的是，在雪夜报仇的场景中，禁军教头林冲分明是可以用那杆花枪刺死仇敌陆虞候的，为什么偏用尖刀呢？因为此时的林冲新仇旧恨涌上心头，不用尖刀，不足以解恨。从情节设置的作用来说，这里的“尖刀”照应了前文的“买刀”，使得情节细致严谨；从受众方面来说，读者对林冲深切的同情和善恶定有天报的心理得到了彻底的满足，获得了阅读的快感。 18. 下列句子中的“也”与文中加点的“也”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 水库可以灌溉、发电，也可以养鱼。 B. 你也得对人家客气点儿吧。 C. 即使你不说，我也会帮助你的。 D. 连七八岁的孩子也学会了电脑。 19. 原文中画横线的“应该”“彻底”两个词语，是作者后来添加的，试分析这两个词的表达效果。 20. 依据上文第二段，简述林冲用“解腕尖刀”痛杀陆虞候的原因。要求：语言表达简洁流畅，不超过80个字。 【答案】18. A 19. ①“应该”是作者对尖刀是否在刀鞘里的揣测，这样写体现了语言的准确性、严密性。 ②“彻底”表现了读者希望恶人得到恶报的情绪发泄的程度，为读者获得阅读快感这种结论提供了依据。 20. 示例：林冲用解腕尖刀痛杀陆虞候的原因有三：一是用尖刀可以体现心中愤恨，二是“尖刀”与前文的“买刀”在情节上相照应，三是体现读者期盼因果报应的传统心理。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析词语的语境义的能力。 文中的“也”是副词，表示同样。 A.副词，表示同样。 B.副词，表示委婉。 C.副词，用在转折或让先的句子里（常跟上文的“虽然、即使”等呼应），隐含结果相同的意思。 D.副词，表示强调（有时跟上文的 “连”字呼应)。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生分析词语的表达效果的能力。 ①“应该”是表推测的副词，作者用“应该是装在刀鞘中的”，表明这是基于文本细节（如“没有看到尖刀的寒光，也没有嗅到杀人的血腥”）的合理推断，而非绝对定论。这种表述体现了语言的准确性和严谨性，避免了过于武断的结论，符合文学分析的客观态度。 ②“彻底”强调程度之深，修饰“满足”，说明读者因林冲复仇而产生的情感宣泄（如同情林冲、期盼恶有恶报）达到了极致。该词为“读者获得阅读快感”的结论提供了情感强度的支撑，凸显了情节设置对读者心理需求的精准呼应。 【20题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 林冲用解腕尖刀痛杀陆虞候的原因有三： 首先，原文提及“新仇旧恨涌上心头，不用尖刀，不足以解恨”，其中“新仇”指陆谦等人追到沧州密谋加害，“旧恨”指向白虎堂陷害与刺配之辱。尖刀的“锐利”特性与林冲积压的怒火形成隐喻关联，花枪作为制式武器，更多用于防御或行军，而尖刀的私密性与攻击性更契合“手刃仇敌”的复仇仪式感。 其次，前文铺垫“买刀寻仇”（“大怒”后买解腕尖刀），此处用刀形成“伏笔-应笔”的呼应。文中特意强调林冲“带了尖刀去草料场”，使“买刀→带刀→用刀”成为完整的行为链条，避免情节断裂，如本段所说“这里的‘尖刀’照应了前文的‘买刀’”。这种呼应符合古典小说“草蛇灰线”的叙事传统，如《水浒传》中武松杀嫂用尖刀、杨志卖刀等情节，均以武器作为情节枢纽。 最后，文本明确指出“读者对林冲深切的同情和善恶定有天报的心理得到了彻底的满足”，尖刀的使用强化了复仇的“仪式正义”。在传统文学中“白刃报冤”是底层正义的典型表达，林冲用私藏的尖刀而非制式花枪杀人，更符合读者对“以私刑讨公道”的心理预期。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “一本《红楼梦》，半部色彩史。”A《红楼梦》可以堪称中国古代色彩文化的百科全书，从王熙凤的“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”到贾宝玉的“二色金百蝶穿花大红箭袖”，从林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”到薛宝钗的“蜜合色棉袄”，每一抹色彩都暗合人物性情与命运。 这份独步古今的美学造诣，与曹雪芹的成长环境息息相关。曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八载，专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嬉戏成长，B目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩与“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀，C最终化作大观园里流动的视觉盛宴。 非遗传人黄荣华以“正五色”为经，人物命运为纬，独具匠心地织就了红楼色谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色，既昭显国公府贵胄气象，又暗藏对宝玉所葆有的“赤子之心”的隐喻；D林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石，与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏，恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色；薛宝钗的“蜜合”色，既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度，又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。 21. 下列对文中引号的用法和作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “一本《红楼梦》，半部色彩史。”根据标点符号使用规则，引号使用方式正确。 B. “缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”的引号表示讽刺和否定。 C. “蜜合”的引号表示突出强调，对薛宝钗的色谱颜色进行了强调。 D. “淡极始知花更艳”的引号表示对诗句的引用，能吸引读者关注文采。 22. 文中画横线的四个句子中，有两个存在语病，请指出并修改正确。 【答案】21. B 22. A，修改：《红楼梦》堪称中国古代色彩文化的百科全书（或者把“可以堪称”改为“可以称为”）。 B，修改：目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩，耳之所听都是“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语（或者改为“目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩和‘织金妆花'‘缂丝刺绣’的工艺奥秘”）。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B.“引号表示讽刺和否定”错误。此处引号表示直接引用书中的服饰描写。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A处，“可以堪称”语义重复。“堪称”已含“可以称为”之意，需删减“可以”或替换为 “可以称为”。 B处，搭配不当。视觉华彩不能与听觉“工艺密语”直接并列，可将其拆分为不同的感官描写：“目之所及皆是……华彩，耳之所听都是……密语”；也可以调整宾语：“目之所及皆是……华彩和……工艺奥秘。” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用的烛之武，以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，最终智退秦师；几十年如一日，守着清贫，耐着寂寞的屠呦呦，带领科研人员最终研制出青蒿素。 材料二：世间一切光明，都从寂寞中发见出来。一年中最华美的春天，从寂寞的冬天发见出来；一日中最光耀的曙色，从寂寞的暗夜发见出来。热闹中所含的，都是消沉，都是散灭；黑暗寂寞中所含的，都是发生，都是创造，都是光明。因此，我们青年要耐得过这寂寞日子。 以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请写一篇文章体现你的认识与思考。 要求：明确文体，题目自拟，不得抄袭套作，不少于800字。 【答案】例文： 耐住寂寞，铸就辉煌 “板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”耐得住寂寞，是一种心境，一种智慧，更是一种人生境界。古往今来，凡有成就者，无不是在寂寞中坚守，在寂寞中前行，最终铸就辉煌。     寂寞，是成功的必经之路。三朝为官却不得重用的烛之武，在寂寞中图强，饱读诗书，最终凭借智慧退秦师，成就一段佳话。几十年如一日守着清贫、耐着寂寞的屠呦呦，带领科研人员默默耕耘，最终研制出青蒿素，为人类健康做出巨大贡献。他们的成功，并非偶然，而是源于他们在寂寞中的坚守与积累。在无人问津的日子里，他们没有放弃，而是静下心来，不断提升自己，等待着时机的到来。正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”寂寞，正是上天对他们的考验，只有耐得住寂寞，才能成就一番大业。      寂寞，能让人保持清醒的头脑。在热闹的环境中，人们往往容易被外界的喧嚣所干扰，迷失自我。而在寂寞中，我们可以远离喧嚣，静下心来思考人生的意义、价值和方向。李大钊曾说：“世间一切光明，都从寂寞中发见出来。一年中最华美的春天，从寂寞的冬天发见出来；一日中最光耀的曙色，从寂寞的暗夜发见出来。热闹中所含的，都是消沉，都是散灭；黑暗寂寞中所含的，都是发生，都是创造，都是光明。”在寂寞中，我们可以更加深刻地认识自己，发现自己的不足，从而不断完善自己。同时，寂寞也能让我们更加冷静地看待周围的事物，不被表面的繁华所迷惑，做出更加明智的决策。      然而，在现实生活中，很多人却耐不住寂寞。他们渴望一夜成名、一夜暴富，追求短暂的快乐和刺激，却不愿意付出长期的努力和坚持。他们在热闹中迷失了自我，忘记了自己的初心和使命。殊不知，成功没有捷径，只有耐得住寂寞，脚踏实地，一步一个脚印地前行，才能实现自己的人生价值。       作为新时代的青年，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。在这个过程中，我们必然会遇到各种困难和挑战，也会经历许多寂寞的时光。但是，我们不能害怕寂寞，而要勇敢地面对寂寞，耐得住寂寞。我们要像烛之武、屠呦呦那样，在寂寞中坚守，在寂寞中积累，在寂寞中创造。我们要相信，只要我们耐得住寂寞，坚持不懈地努力，就一定能够实现自己的梦想，为国家和人民做出贡献。    “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”让我们耐住寂寞，在寂寞中铸就辉煌。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这是一则多材料作文题目，审题时需要对两则材料对比分析，兼顾两则材料再立意。第一则材料列举古今名人事例，说明耐住寂寞的重要性和必要性，范文澜在自己书斋中悬有一联，用以自勉：“板凳要坐十年冷；文章不写一句空。”是说做学问、写文章，要耐得住寂寞，肯下苦工夫，不能急功近利、急于求成。 第二则材料以李大钊的话揭示寂寞蕴含的力量。进一步，帮助学生理解“寂寞”的内涵。写作时要结合李大钊的话，强调青年在成长过程中要勇敢面对寂寞，在寂寞中磨砺自己，为实现理想和为国家做贡献而努力。 这道文题有着很强的现实针对性，可以说“浮躁”是当今社会的一种时代病，而“坚守寂寞”正是医治它的一剂良药。考生要将其“理”论说通透，就必须思辨清楚以下三个问题： 1.什么是“坚守寂寞”？不受任何客观条件的影响，一心扑在自己所追求的学业、事业等方面，不计名利，久久为功。“甘坐冷板凳”“十年磨一剑”即是。 2.为什么要“坚守寂寞”？因为它可以使人平心、静气，使人沉潜、厚积，使人得到磨砺、历练。 3.什么时候需要“坚守寂寞”？起步阶段，筚路蓝缕，只有坚守寂寞，才能玉汝于成，否则就会沦落平庸之境地；高光时刻，星光灿烂，只有坚守寂寞，才能层楼更上，否则就会成为一闪之流星。 具体写作时，考生可以简单引用材料，提出观点，寂寞中沉淀，光明下立足。接着，结合材料，分析寂寞的内涵——寂寞乃凝神静气之利器、砥砺沉潜之良策。然后，指出怎样才能守住寂寞呢？并从多个层面，运用分论点指出青年如何守得住寂寞，做出一番事业，比如守得寂寞，需要有一颗“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”的沉潜心；守得寂寞，更要有一颗“不惧浮云遮望眼，亦要心坚如磐石”的弘毅心等等。最后，总结观点，“真的猛士”已经在寂寞里蹚出了成功之路，吾辈青年自当接续前行，守得寂寞，心向光明。 立意： 1.耐住寂寞，守住繁华。 2.耐住寂寞，铸就辉煌。 3.寂寞中沉淀，光明下立足。 4.青年要耐得住寂寞的日子。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$