精品解析：辽宁省沈阳市铁西区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

2024—2025学年度下学期期末质量监测 八年语文 （时间：150分钟 满分：120分） 一、积累运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 漩蜗（wō） 腈纶（qīng） 捶击（chuí） 袖手旁观（xiù） B. 趋势（qǖ） 缅怀（miǎn） 授予（shòu） 轻歌漫舞（màn） C. 静穆（mù） 推崇（cóng） 燎绕（liáo） 不修边幅（xiū） D. 挑拨（bō） 磅礴（páng） 苍劲（jìng） 和颜悦色（yán） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 A.漩蜗——漩涡，腈纶（qīng）——jīng； B.趋势（qǖ）——qū，轻歌漫舞——轻歌曼舞； C.推崇（cóng）——chóng，燎绕——缭绕； 故选D。 2. 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ） 屡遭污蔑，壮志难伸，也不_____________，昏昏度日，这是执着的选择；马革裹尸，魂归关西，也要扬声边塞、尽扫狼烟，这是_____________的选择；一生_____________，终日难饱，也愿躬耕陇亩、诗书自娱，这是高雅的选择。 A. 随波逐流 豪放 清苦 B. 固执己见 豪放 痛苦 C. 随波逐流 豪爽 痛苦 D. 固执己见 豪爽 清苦 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查词语运用。 随波逐流：指随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人行动。 固执己见：指顽固地坚持自己的意见，不肯改变。 第一个横线前描述“屡遭污蔑，壮志难伸”，横线后是“昏昏度日”，此处需要体现不跟着消沉、不放弃执着的态度。“随波逐流”能表现出不跟着负面状态沉沦，与语境契合；“固执己见”强调坚持自己的意见，和“昏昏度日”搭配不恰当，所以①处选“随波逐流”； 豪放：指气魄大而无所拘束，多用来形容人的气概、风格等。 豪爽：指性格开朗、大方，不拘小节。 第二个横线的语境是“马革裹尸，魂归关西，也要扬声边塞、尽扫狼烟”，这体现的是一种豪迈的气概。“豪放”侧重气魄和气概，符合这种情境；“豪爽”主要形容性格，与语境中体现的气概不匹配，因此②处选“豪放”； 清苦：指生活清贫困苦，也指守贫刻苦。 痛苦：指身体或精神上感到非常难受。 第三个横线前是“终日难饱”，后接“也愿躬耕陇亩、诗书自娱”，这里描述的是生活状态的清贫。“清苦”能准确体现生活清贫且坚守的状态；“痛苦”侧重内心感受，和“诗书自娱”的高雅选择不相符，故③处选“清苦”； 故选A。 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） 平生最喜欢游山逛水。这几年来，很改了不少闲情逸致，只在这山水上头，却还依旧。那五百里滇池粼粼的水波，那兴安岭上起伏不断的绿沉沉的林海，那开满了各色无名的花儿的广阔的呼伦贝尔草原，以及那举手可以接天的险峻的华山……曾给人多少有趣的思想，曾激发起多少变幻的感情。每到名山大川异地胜景，总会被一种神奇的力量震荡着，几乎忍不住要呼喊起来：“这是我的伟大的、亲爱的祖国——” A. “最”和“被”词性相同，“闲情逸致”是并列短语。 B. “曾激发起多少变幻的感情”中的“变幻”作定语。 C. 文中画线句子是表示并列关系的复句。 D. 选文结尾处的破折号的作用是表示说话断断续续。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查基础知识。 A.“最”为副词，“被”为介词，两个词的词性不同； B.“多少变幻的”为定语，本项对定语的表述不准确； D.结尾破折号用于语气延续，强化对祖国的深情，并非“说话断断续续”； 故选C。 文学、文化常识与名著阅读。（5分） 4. 下列各项中表述有误的一项是（ ） A. 《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存三十三篇。 B. 安史之乱给唐朝带来了沉重的灾难，陆游就深受其害。 C. 《革命烈士诗抄》收录的革命烈士的就义诗不止一首。 D. 保尔在监狱里，面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学及名著常识。 B.有误，安史之乱发生在唐玄宗时期，而陆游是南宋诗人，二者时间相差近400年，陆游不可能深受安史之乱的危害。 故选B。 5. 《钢铁是怎样炼成的》这本书的书名的含义是什么？ 【答案】钢是在烈火与锤炼中炼成的，正如保尔在革命斗争与艰难困苦中成长为坚强的无产阶级战士，书名象征着人只有在艰苦环境中磨砺，才能锻造出坚强意志和崇高品格。 【解析】 【详解】本题考查名著书名理解。 《钢铁是怎样炼成的》作者是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基。小说以保尔·柯察金的成长经历为主线，讲述他在革命烽火中从贫苦少年成长为无产阶级战士，即使全身瘫痪、双目失明，仍以笔为武器坚持战斗，展现了钢铁般的意志和对理想的执着追求。 结合保尔在与波兰白军的战斗中，头部被炸弹炸伤，昏迷了十三天，醒来后仍坚持投入革命工作等情节内容可知，保尔在革命斗争的“烈火”中经受重伤考验，却如钢在火中淬炼般未被击垮，展现出顽强的生命力。 结合保尔因双腿瘫痪、双目失明而一度想自杀，但他最终战胜自我，用硬纸板刻出字母摸索着写作，将《暴风雨所诞生的》的手稿寄往出版社等情节内容可知，他在身体残疾的“锤炼”中，锻造出钢铁般的意志，从普通战士成长为精神上的强者。 由此可知，书名以钢的冶炼过程类比保尔的成长经历，象征人需在艰苦环境的磨砺中，才能形成坚强意志和崇高品格。 6. 古诗文填空。（请规范书写） （1）其视下也，_____________________。 （2）_____________________，骈死于槽枥之间。 （3）食之不能尽其材，_____________________。 （4）茅飞渡江洒江郊，_____________________。 （5）《卖炭翁》中描绘卖炭翁肖像的句子是：_____________，_____________。 【答案】 ①. 亦若是则已矣 ②. 祗辱于奴隶人之手 ③. 鸣之而不能通其意 ④. 高者挂罥长林梢 ⑤. 满面尘灰烟火色 ⑥. 两鬓苍苍十指黑 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“亦、矣、祗、辱、奴隶、罥、鬓”等字词容易写错。 二、阅读理解（53分） （一）（3分） 7. 阅读下面古诗词，完成小题。 【甲】 茅屋为秋风所破歌（节选） 杜甫 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 河北①民 王安石 河北民，生近二边②长苦辛。 家家养子学耕织，输与官家事夷狄。 今年大旱千里赤，州县仍催给河役。 老小相携来就南，南人丰年自无食。 悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。 汝生不及贞观③中，斗粟数钱无兵戎！ 【注释】①河北：这里指黄河以北。②二边：指北宋与契丹、西夏接壤的地区。③贞观：唐太宗李世民的年号。 对两首诗理解和分析不恰当的一项是（ ） A. “布衾多年冷似铁”，运用了比喻的修辞手法，写出了诗人此时的贫困。 B. “南人丰年自无食”，写出苦辛非河北民独有，凸显社会问题的普遍性。 C. 甲诗首段和乙诗主要都运用了描写的表达方式，反映了百姓生活的痛苦。 D. 两首诗的结尾都表达了作者对美好生活的向往，卒章显志，突出诗歌主旨。 【答案】C 【解析】 【导语】杜甫与王安石的诗皆以民生疾苦为笔。杜诗借茅屋遭雨，写自身困厄却心怀天下寒士；王诗直述河北百姓受边患、旱灾、徭役之苦。二者均以写实见悲，于个人/群体苦难中寄忧国情怀，语朴情切，撼人心魄。 【详解】本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，结合甲诗首段“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”可知，这部分运用环境描写和生活场景描写，展现诗人的困境，属于描写的表达方式。 结合乙诗“河北民，生近二边长苦辛。家家养子学耕织，输与官家事夷狄。今年大旱千里赤，州县仍催给河役。老小相携来就南，南人丰年自无食”可知，乙诗不仅有描写，还包含叙述。如“输与官家事夷狄”“州县仍催给河役”，通过叙述百姓的遭遇来反映痛苦，并非“主要运用描写的表达方式”； 故选C。 （二）（14分） 阅读选文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足、然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也”。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 【乙】 孔子观于周庙 孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敲，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路④取水试之，满则覆，中则正，虚则攲。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶⑤有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”！孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；富有四海守之以谦此所谓挹⑥而损之之道也。” 选自《韩诗外传》 【注释】①敧：倾斜。②宥座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④子路：孔子的学生。⑤恶（wū）：哪里，怎么。⑥挹：舀出。 8. 下面句子中加点词意思和用法相同的一项是（ ） A. 虽有佳肴 虽乘奔御风（《三峡》） B. 虽有至道 遂至承天寺寻张怀民（《记承天寺夜游》） C. 此盖为宥座之器 为人谋而不忠乎（《论语》） D. 敢问持满有道乎 策之不以其道（《马说》） 9. 请用现代汉语翻译下面句子。 （1）知不足，然后能自反也。 （2）孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？” 10. 请用“/”线给下面的句子断句。（断两处） 富有四海守之以谦此所谓挹而损之之道也 11. 依据选文内容填空。 甲文开头运用了_________的方法来说理。乙文中的子路在学习了敧器的使用方法后，提出了自己的问题，这体现了甲文中所说的“________”。乙文中的“满则覆”告诉了我们_________的道理。甲文中的“虽有至道，弗学，不知其善也”和乙文中的“虚则敧”都指出了________。 【答案】8. D 9. （1）知道自己的不足，这样以后才能自我反思 （2）孔子问守庙的人说：“这是什么器物呢？” 10. 富有四海/守之以谦/此所谓挹而损之之道也 11. ①. 类比 ②. 教然后知困 ③. 做人要谦虚，不能自满； ④. 学习的重要性 【解析】 【导语】这篇阅读选文由两则文言文组成，甲文《虽有嘉肴》通过类比论证阐述教学相长的道理，乙文《孔子观于周庙》则以敧器为喻，探讨谦逊自持的处世哲学。两文均采用“由物及理”的说理方式，甲文侧重学习与教学的辩证关系，乙文强调中庸之道的重要性。 【8题详解】 本题考查一词多义。 A.连词，虽然/连词，即使； B.形容词，最好的/动词，到达； C.动词，是/介词，替； D.名词，方法/名词，方法； 故选D。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）知：知道；然后：这样以后；自反：自我反省。 （2）曰：说；谓：叫作，称为；何：什么。 【10题详解】 本题考查文言断句。 句意为：即使富有天下，也要用谦虚来保持。这就是所谓的抑损的方法。 “富有四海”与“守之以谦”为假设关系，“此所谓挹而损之之道也”是判断句。 故应断句为：富有四海/守之以谦/此所谓挹而损之之道也。 【11题详解】 本题考查理解文章内容。 根据甲文《虽有嘉肴》中的“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，作者以“嘉肴”为喻，进行类比，先写不去品尝美食就不知道其味道的甘美，后通过“嘉肴”的隐喻自然引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，指出我们不学就不知道最好的道理的好处，故填“类比”； 根据题干信息，可知子路在观察敧器后主动提问“持满有道乎”，是在学习过程中发现困惑并探究，对应甲文中“教然后知困”，故填“教然后知困”； 根据乙文“孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则攲。孔子喟然而叹曰：‘呜呼！恶有满而不覆者哉！’”可知，孔子看到敧器水满就会倾覆的现象，强调自满会导致失败，告诫人们要谦虚，故填入“做人要谦虚，不能自满”； 根据甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，《虽有嘉肴》强调不学习就不知道道理的好处，所以要学习。根据乙文“虚则敧”可知，器物空着就会倾斜，所以需要充实才能端正，要学习才能使内心充盈。所以甲文中的“虽有至道，弗学，不知其善也”和乙文中的“虚则敧”都指出“学习的重要性”。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，但不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处，这样才能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 【乙】孔子参观周庙，看到倾斜的器皿。孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是座位右边的器皿。”孔子说：“我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样的。”孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着。孔子长叹道：“哎呀，哪里会有满而不倾覆的呢！”子路问：“请问持满有方法吗？”孔子说：“即使聪明睿智，也要用愚钝来保持；即使功劳卓著，也要用谦让来保持；即使勇猛无双，也要用胆怯来保持；即使富有天下，也要用谦虚来保持。这就是所谓的抑损的方法。” （三）（8分） 阅读选文，完成下面小题。 【材料一】 ①非物质文化遗产（简称“非遗”）是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证，是连接民族情感、维系国家统一的重要基础。昆曲、珠耳、剪纸、端午节、古琴等都是重要的非物质文化遗产。 ②中国的非物质文化遗产是一个博大精深、包罗万象、特色鲜明，开放包容的完整系统。非物质文化遗产系统性保护功在当代，利在千秋。我们要注意非物质文化遗产的保护，提高系统性保护认知，构建系统性保护格局，提升系统性保护效益。这有利于展现中华优秀传统文化之美，将为文化强国建设注入坚实底气和强大动力。 （摘编自（让非遗在系统性保护中绽放光彩）） 【材料二】 ①2006年6月8日，中国第一个“文化遗产日”（2017年起调整设立为“文化和自然遗产日”）前夕，有关部门揭晓了“中国非物质文化遗产”标识。 ②“中国非物质文化遗产”标识外部的圆形，象征着循环，永不消失；内部的方形与外部圆形对应，象征“天圆地方”，表达了非物质文化遗产存在空间的广阔性；图形最中心的部分为鱼纹，隐含“文”字，“文”指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产”源远流长，世代相传；鱼纹外的中心图形是一双抽象的手，上下围合。 （摘编自《关于印发中国非物质文化遗产标识管理办法的通知》） 【材料三】 ①鞍山的非物质文化遗产有鞍山评书、千山寺庙音乐、海城喇叭戏、岫岩皮影戏、岫岩东北大鼓等。 ②手、眼、身、法、步是鞍山评书要讲究的。鞍山的评书艺人大多受了杨田荣的影响，在表演中讲求既“稳”又“准”，所谓“稳”，是指抬手投足点到为止，从不夸张过火；所谓“准”，“是指手、眼、身、法、步恰到好处，重在传情。而杨田荣最擅长的是把传统口技运用到新评书里。如《激战无名川》中描写大桥战斗的场景，涉及战斗机、坦克、大炮等十几种武器，他都能用口技模仿的维妙维肖。朝鲜新义州一位老人听后来信说：“听了您那动人的评书和惊人的口技，我仿佛又回到了那战火纷飞的岁月。” （摘编自百度百科） 【材料四】 ①非物质文化遗产最显著的特点是不脱离民族特殊的生产生活方式，是民，族个性、民族审美习惯的“活”的显现。非遗是无形的，同时它又是和人民生活息息相关的。它依托人而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以口耳相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。 ②大型文化节目《非遗里的中国》展示了非遗发展的新格局、新气象，成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。 ③节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示，编导高度重视时光流转中的古今对话，在传承的基础上突显创新的品质。该节目以叙事内容、形态、风格和手法等多层面的创新，讲述新时代各地非遗项目赓续文脉、锐意创新的故事；弘扬中华优秀传统文化。从节目创作到其描绘的非遗传承图景，都呈现出传统与现代辉映、有序与灵动兼具、底蕴与活力并蓄的东方美学和中国气派。 （摘编自《非遗里的中国：用非遗文化点亮现代生活》） 12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 非物质文化遗产对连接民族情感、维系国家统一意义重大。 B. 鞍山的评书艺人大多受了杨田荣的影响，都擅长口技模仿。 C. “中国非物质文化遗产”标识里有鱼纹图案，这有其寓意。 D. 大型文化节目《非遗里的中国》展示了非遗文化中的精华。 13. 班级开展“乐享非遗·面向未来”为主题的语文实践活动。小华准备在开场白中把“中国非物质文化遗产”标识设计向同学们进行简要解说。请你结合材料，帮助小华完成下面解说词中空缺的内容。 解说词：同学们，“中国非物质文化遗产”标识的外部的图形是一个圆形，象征着循环，永不消失。内部为方形，与外部圆形对应，象征“天圆地方”，表达了非物质文化遗产存在空间的广阔性。其中心图形为____________。象征着___________。 14. 我们应该怎样保护并传承非物质文化遗产？请结合【材料一】【材料四】简要说明。 【答案】12. B 13. ①. 鱼纹，隐含“文”字，周围是一双抽象的手上下围合； ②. 非物质文化遗产源远流长、世代相传 14. ①提高系统性保护认知，构建系统性保护格局；②重视人的传承，加强非遗传承人的培养；③通过创新方式（如《非遗里的中国》）展示和传播非遗文化。 【解析】 【导语】四篇材料围绕非遗展开，各有侧重。材料一明其重要性与保护方向，材料二析标识寓意，材料三举鞍山评书实例，材料四论传承关键与创新实践。整体从内涵、象征、实例到保护，形成完整认知链，语言平实却条理清晰，让非遗的价值与传承路径跃然纸上。 【12题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合材料三第②段“鞍山的评书艺人大多受了杨田荣的影响……而杨田荣最擅长的是把传统口技运用到新评书里”可知，文中仅提到杨田荣“最擅长”口技模仿，并未说“鞍山的评书艺人大多……都擅长口技模仿”，“都擅长”与原文表述不符。 故选B。 【13题详解】 本题考查图文转换及内容理解概括。 结合材料二第②段“图形最中心的部分为鱼纹，隐含‘文’字，‘文’指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意‘中国非物质文化遗产’源远流长，世代相传；鱼纹外的中心图形是一双抽象的手，上下围合”可知，标识中心图形包含鱼纹（隐含“文”字）和鱼纹外一双抽象的手（上下围合），其寓意与非物质文化遗产的传承相关，即源远流长、世代相传。 由此可知，解说词中中心图形应描述为“鱼纹，隐含‘文’字，周围是一双抽象的手上下围合”，象征着“非物质文化遗产源远流长、世代相传”。 【14题详解】 本题考查意见建议。 结合材料一第②段“我们要注意非物质文化遗产的保护，提高系统性保护认知，构建系统性保护格局，提升系统性保护效益”可知，保护非遗需从认知和格局层面着手，建立系统性的保护体系。由此可知，应提高系统性保护认知，构建系统性保护格局。 结合材料四第①段“它依托人而存在……因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要”可知，非遗依托人存在，人的传承是延续非遗的关键。由此可知，需重视人的传承，加强非遗传承人的培养。 结合材料四第②段“大型文化节目《非遗里的中国》展示了非遗发展的新格局、新气象”、③段“该节目以叙事内容、形态、风格和手法等多层面的创新，讲述新时代各地非遗项目赓续文脉、锐意创新的故事”可知，创新传播方式能有效展示和传承非遗。由此可知，可通过创新方式（如《非遗里的中国》）展示和传播非遗文化。 （四）（17分） 阅读选文，完成下面小题。 出门的风景 ①清早，出了家门，正要乘电梯下楼，到了门口，那已关了门的电梯，又开了，一张安静的脸，微笑着等我进去。他是刚进了电梯，听见我的关门声和脚步声，就又开了电梯门，让我进去。他原本是可以不管我的，反正我也没看见他，大热天的，一人乘坐，正好凉快。以前乘电梯会遇到这样的情形：你与先走进轿厢的那人仅一步之遥，门只关了一半，人家快速瞄你一眼，装作没看见，独个儿御风而行去了。今天遇到的，是中年汉子，是忙人，而非闲人，又值早高峰时段，时间对于他应是分秒必惜。但他眼里心里有别人，才这样做。这样，省了我等待的时间，也不用电梯来回几十层耗电磨损，这就节省了资源，有益于地球众生。他那一刹那的开门动作，不只让我欢喜，我想地球他老人家也欢喜，据说地球是厚德载物的模范，人家厚德载我们，我们也应该厚德，人家才乐意永远载我们。厚德载物，载何物？其必曰：载万物，载美德，载君子，载好人。我欢喜，出门就遇见好人，与好人同行，如走林荫道上，身心清爽；那电梯也欢喜，喜滋滋地运送着一段好心情。 ②饭馆门前，年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意，盛夏时节天天如，此，帮助雀鸟们度过这艰难日子。树上，常见雀儿携家带口，一会飞上，一会翻下。看着小伙儿单纯的目光和清凉的水，我的燥热的心，也清凉了许多。为表示对这位好小伙的嘉许，我决定以后常到这里用餐，我断定，他做的饭菜里，不会投放地沟油。一个爱心及于雀鸟生灵者，不会做对不起人的事。 ③城郊土路，低洼处有水滩，拾荒老人步履蹒跚走着，小车驶过来，缓速慢行，生怕溅水打湿了老人。此时，这轮胎那么厚道，似通了人性；这钢铁那么有教养，似受过良好人文教育，怜小惜弱，柔软温情。物虽无灵，人却有心，这铁硬之物也呈现出一份感人的温润，只因驾驶席位上，跳动着一颗温润的心。 ④端阳节，周公巷口，一位八十五岁乡村老婆婆，拉着人力车（俗称拉拉车）早早进城，车上装着几十把艾草和菖蒲，两元一把，一位年轻媳妇先买了一把，又买了一把，给了老人五元钱，老人要给她找钱，她不要，说我妈不到六十岁就退休了，你八十五岁了还在干活拉车，我过意不去，一元钱解决不了什么问题，只是一点心意；我也上去买了两把，接着又有几拨人来了，一会儿就买完了车里的艾草菖蒲，都不让老人找钱。老人感到占了大家便宜过意不去，要将艾草把儿扎大一些，大家异口同声说，算了算了，艾草把儿大了门上不好挂。其实，此刻大家心里是同一个心念：早点把东西买完了，让老人趁日头不晒时赶紧回家歇息，至于那少找的钱，算是大家心照不宣的一点爱心贴补。 ⑤我这个写诗的人，对诗意场景和情义细节格外敏感，端阳节是屈原节，是诗歌节，屈原礼赞过的香草，此刻仍在我们手里握着，在我们门上挂着。对了，这是在我居住小区相邻的周公巷，一个千年古巷，据方志记载，巷子里以前有祭祀周公之地。此刻，大家围着老人，围着艾草，围着空气里散发草木芳香的端阳节。屈原，我们千秋怀想的诗人；周公，孔子日思夜梦的先贤。他们都是公元前的人，但他们并未走远。在端阳节，在周公巷，我眼里有光，我心里有诗。虽然，我们都是普通人，但是，我们向善向美，我们重情重义，这一刻，我们有资格说：我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人。 15. 阅读选文，补全下面表格。 地点 事件 电梯里 _____________ _____ 年轻老板为鸟雀放一碗清水 城郊土路 ____________ 周公巷口 众人争相买走老人的艾草、菖蒲 16. 选文第①段画线句子运用了什么修辞手法？有什么作用？ 17. 从塑造人物方法的角度赏析第②段画线句子。 18. 选文第⑤段画线句子主要表达了“我”哪两种情感？ 19. 选文的标题有什么含义？作者以此为标题，有什么作用？ 【答案】15. ①. 中年汉子为“我”开电梯门； ②. 年轻老板在饭馆门前 ③. 小车司机为拾荒老人减速慢行 16. 拟人，赋予电梯人的情感，生动写出“我”因遇到好人而愉悦的心情，凸显人与人之间的温暖 17. 运用侧面描写，通过写鸟雀飞行的姿态和叫声，侧面表现了年轻老板富有爱心。 18. ①对先贤精神在当代延续的感动；②作为普通人传承美好品质的自豪 19. 含义：出门所见的人文风景。作用：①概括文章内容，点明文章围绕出门所见的温暖场景展开；②暗示主题，突出人与人之间的善意与美好 【解析】 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出五个日常场景中的温情瞬间，通过电梯里的等待、饭馆门前的清水、城郊土路的礼让、周公巷口的善意等生活切片，构建了一幅现代都市的“美德图谱”。作者以诗人的敏感捕捉人性微光，将物质文明时代的精神救赎寄托于普通人的善意之举。叙事中巧妙融入“厚德载物”的传统价值观，使碎片化场景获得文化纵深。结尾处屈原、周公的意象勾连，赋予平凡善举以历史厚重感，完成了从生活细节到文明传承的升华。 【15题详解】 本题考查概括文章内容。 根据题干提示“电梯里”，联系第①段“他是刚进了电梯，听见我的关门声和脚步声，就又开了电梯门，让我进去”可以概括出，中年汉子为“我”开电梯门； 根据题干提示“年轻老板为鸟雀放一碗清水”，联系第②段“饭馆门前，年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意，盛夏时节天天如此，帮助雀鸟们度过这艰难日子”可知，地点是：年轻老板在饭店门前； 根据题干提示“城郊土路”，联系第③段“城郊土路，低洼处有水滩，拾荒老人步履蹒跚走着，小车驶过来，缓速慢行，生怕溅水打湿了老人”可以概括出，小车司机为拾荒老人减速慢行。 【16题详解】 本题考查语句赏析。 第①段画线句中的“那电梯也欢喜，喜滋滋地运送着一段好心情”运用拟人的修辞手法，将电梯人格化，赋予电梯人的情感。结合第①段“他是刚进了电梯，听见我的关门声和脚步声，就又开了电梯门，让我进去”可知，中年男子为“我”开电梯的行为，让“我”感动，通过拟人手法，表面上写“电梯”欢喜，实则形象地写出“我”因遇到好人而愉悦的心情，凸显人与人之间相互帮助的温暖。 【17题详解】 本题考查描写方法。 第②段画线句属于侧面描写。根据第②段“年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意，盛夏时节天天如此，帮助雀鸟们度过这艰难日子”可知，年轻老板再饭店前为鸟雀放一碗清水，让酷夏里的鸟儿可以缓解口渴之忧。这一善良举动让鸟雀欢快愉悦，所以上窜下飞。通过描写鸟雀在树上欢快活动的场景，从侧面烘托出年轻老板的爱心。 【18题详解】 本题考查语句理解。 根据第④段“端阳节，周公巷口，一位八十五岁乡村老婆婆，拉着人力车（俗称拉拉车）早早进城，车上装着几十把艾草和菖蒲，两元一把，一位年轻媳妇先买了一把，又买了一把，给了老人五元钱，老人要给她找钱，她不要”，第⑤段“屈原，我们千秋怀想的诗人；周公，孔子日思夜梦的先贤。他们都是公元前的人，但他们并未走远”“虽然，我们都是普通人，但是，我们向善向美，我们重情重义”可知，众人在周口巷对八十五岁老人的善意之举，展现了尊老爱幼的传统美德，表现了“我”因众人身上向善向美、重情重义行为而感动，这些行为正是先贤精神在当代的延续；同时作为传承这些美好品德德普通人，“我”感受到自身和先贤之间的精神联结，“我”因传承这种美德而感到自豪。 【19题详解】 本题考查标题的含义和作用。 根据第①段“他是刚进了电梯，听见我的关门声和脚步声，就又开了电梯门，让我进去”，第②段“饭馆门前，年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意，盛夏时节天天如此，帮助雀鸟们度过这艰难日子”，第③段“城郊土路，低洼处有水滩，拾荒老人步履蹒跚走着，小车驶过来，缓速慢行，生怕溅水打湿了老人”，第④段“端阳节，周公巷口，一位八十五岁乡村老婆婆，拉着人力车（俗称拉拉车）早早进城，车上装着几十把艾草和菖蒲，两元一把，一位年轻媳妇先买了一把，又买了一把，给了老人五元钱，老人要给她找钱，她不要”可知，标题“出门的风景”不仅写作者出门所见的自然景象，更指出门所见的人与人、人与万物之间的善意与温暖，如中年汉子让电梯、老板喂鸟、司机减速、众人助老等。内容上，概括了文章围绕出门所见的一系列温暖场景。结构上，暗示主题，赞美人世间的善意与美好品德，同时吸引读者，增强文章感染力。 （五）（11分） 阅读选文，完成下面小题。 越是聪明人，越懂得下“笨功夫” ①我见过许许多多“聪明”的人，处处走捷径，事事占便宜。看似走得快一点，但往往走不远；有时候相反，人“笨”一点，走得慢一点，倒是能够走得远一点。聪明的人都在下笨功夫，只有愚蠢的人还在耍小聪明。 ②摒弃聪明，智者守愚。笨，不是“蠢”，我更愿意理解为“大智若愚”。晚清名臣曾国藩的人生哲学就是“尚拙”，简单来说，就是以“笨”为上品。他所带领的“湘军”，从不主动攻击敌军，只干两件事：行军和扎营。军队每向前行进一小段，就开始挖沟、筑墙，把自己围起来。然后继续前进、挖沟、筑墙。湘军打仗十几年，想来能力不亚于一支建筑队了。就是这种“每向前拱一步，就筑一次营寨”的笨功夫，硬生生打败了敌人。肯下笨功夫的人，更容易造就“真功夫”。 ③大智若愚，抱朴守拙。拥有工匠精神的人，对产品质量精益求精，对制造过程一丝不苟，对完美孜孜以求，独守一隅，安心做事。大国工匠们只跟自己较劲，用看似笨拙的方法守着自己的一亩三分地，日复一日的耐心耕耘。工匠精神从瑞士制表匠上可窥一二。瑞士制表匠对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨，专心雕琢。因此块块皆精品，誉满天下，畅销世界。电影《我在故宫修文物》的大火，不是偶然，正是国人、尤其是年青一代对守拙的“工匠精神”一种高度认可。胡适说：这世上聪明的人很多，肯下笨功夫的人太少，所以成功的只是少数人。“笨”看起来蠢，其实是最聪明：“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。 ④聪明反被聪明误。且看三国时候的杨修，不懂藏拙，四十四岁使一命呜呼。虽然教得曹植策略，晓得曹操心思，但却是一个实打实的“蠢人”。《红楼梦》中有句人尽皆知的话：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。台湾作家李敖说过：笨人做不了最笨的事，都是聪明人做的。这倒是印证了民间那句，傻人有傻福。耍小聪明的人百般算计，以为众人皆醉，唯他独醒，占尽便宜，出尽风头。反观守拙之人，看似愚笨，却以其厚道、踏实，肯吃苦，能容人被称作是人间正道。在《一句顶一万句》中，刘震云写过一句话：世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人，叫聪明。懂得偷懒走捷径糊弄过去，都是小聪明。聪明过了头，那就是蠢。 ⑤收起我们的“小聪明”，多下点“笨功夫”，成就“大格局”！ 20. 选文的中心论点是什么？ 21. 选文第③段运用了什么论证方法？有什么作用？ 22. 选文第④段能否删去？为什么？ 23. 本试卷文言文阅读乙文中的哪句话能够作为选文的道理论据？ 【答案】20. 越是聪明人，越懂得下“笨功夫”。 21. 举例论证、道理论证，列举瑞士制表匠和《我在故宫修文物》的例子，引用胡适的话，具体有力地论证了“大智若愚，抱朴守拙”的观点。 22. 不能删去。第④段从反面论述耍小聪明的危害，与前文正面论证形成对比，使论证更全面。 23. 聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；富有四海，守之以谦。 【解析】 【导语】这篇文章以“聪明人更懂下笨功夫”为核心，论证清晰有力。开篇对比引出观点，继而用曾国藩、瑞士制表匠等正面事例，与杨修等反面案例形成对照，再佐以胡适名言强化说服力。从“尚拙”到“守拙”，层层递进，将“笨功夫”的智慧阐释得透彻，语言平实却见深刻，为读者提供了踏实前行的启示。 【20题详解】 本题考查论点提炼。 结合第①段“聪明的人都在下笨功夫，只有愚蠢的人还在耍小聪明”可知，作者开篇通过对比“聪明的人”与“愚蠢的人”的做法，引出“下笨功夫”的重要性，初步点明中心论点的倾向。结合第②段“摒弃聪明，智者守愚……肯下笨功夫的人，更容易造就‘真功夫’”，列举曾国藩带领湘军以“挖沟、筑墙”的笨功夫打败敌人的事例，论证了聪明人懂得用笨方法成就“真功夫”，支撑了中心论点。结合第③段“大智若愚，抱朴守拙……所以成功的只是少数人”，以瑞士制表匠的工匠精神和《我在故宫修文物》的例子，以及胡适的话，进一步说明下笨功夫能带来扎实的成功，强化了中心论点。结合第④段“聪明反被聪明误……聪明过了头，那就是蠢”，通过杨修、“机关算尽”的反面例子，从反面论证耍小聪明的危害，与下笨功夫形成对比，突出中心论点的正确性。结合第⑤段“收起我们的‘小聪明’，多下点‘笨功夫’，成就‘大格局’”可知，作者总结全文，呼吁人们下笨功夫，再次强调中心论点。由此可知，文章从正反两方面举例论证，结合名人名言，层层递进地围绕“越是聪明人，越懂得下‘笨功夫’”展开论述，使该观点成为贯穿全文的中心论点。 【21题详解】 本题考查论证方法及作用。 结合第③段“工匠精神从瑞士制表匠上可窥一二。瑞士制表匠对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨，专心雕琢”“电影《我在故宫修文物》的大火，不是偶然，正是国人、尤其是年青一代对守拙的‘工匠精神’一种高度认可”可知，这是列举具体事例，属于举例论证，具体展现了“大智若愚，抱朴守拙”的工匠精神。 结合第③段“胡适说：这世上聪明的人很多，肯下笨功夫的人太少，所以成功的只是少数人”可知，这是引用名人名言，属于道理论证，从道理上强调了下笨功夫对于成功的重要性。 由此可知，第③段运用举例论证和道理论证，通过具体事例和名人名言，共同有力地论证了“大智若愚，抱朴守拙”的观点，增强了论证的说服力。 【22题详解】 本题考查句段作用。 结合第④段“聪明反被聪明误。且看三国时候的杨修……聪明过了头，那就是蠢”可知，该段列举杨修、“机关算尽”者等反面事例，论述了耍小聪明的危害，强调“聪明过了头就是蠢”，从反面论证了不应耍小聪明，而应下笨功夫。 结合第②段“清名臣曾国藩……硬生生打败了敌人”、③段“瑞士制表匠对每一个零件……誉满天下，畅销世界”可知，前文通过曾国藩、瑞士制表匠等事例，从正面论证了下笨功夫的重要性。第④段的反面论证与前文形成对比，使论证视角更全面，避免了单一论证的片面性。 由此可知，第④段不能删去，它通过反面论述与正面论证互补，让中心论点“越是聪明人，越懂得下‘笨功夫’”的论证更充分、更严谨。 【23题详解】 本题考查论证补充。 结合选文第②段“摒弃聪明，智者守愚。笨，不是‘蠢’，我更愿意理解为‘大智若愚’”及第③段“大智若愚，抱朴守拙”可知，选文核心观点是聪明人应懂得收敛聪明，以“愚”“拙”的态度下笨功夫，强调“守愚”“守拙”的重要性。 文言文乙文中“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；富有四海，守之以谦”一句，前半句“聪明圣知，守之以愚”意为即使聪慧明智，也要以愚拙的态度自处，与选文中“智者守愚”“大智若愚”的理念高度契合，体现了聪明人应摒弃小聪明、保持谦逊守拙的态度，与“下笨功夫”的主张一致。 由此可知，这句话能够作为选文的道理论据，从道理上支撑“越是聪明人，越懂得下‘笨功夫’”的中心论点。 三、作文（50分） 请从下面两题中任选一题作文。 24. 请以“重逢，是如此美好”为标题，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②书写规范，不少于600字；③文中请不要出现真实的姓名、校名。 【答案】例文： 重逢，是如此美好 阁楼的木箱里，藏着个掉漆的铁皮饼干盒。盒盖边缘的花纹磨成了浅金色，像被岁月吻过的痕迹。这是五岁那年，邻居张奶奶送我的礼物，里面总装着她烤的蜂蜜饼干。 后来张奶奶随儿子去了南方，饼干盒便成了我收存乳牙、褪色弹珠的百宝箱。去年搬家时，妈妈说这盒子太旧，要扔进杂物堆。我抱着它躲进阁楼，看见盒底刻着歪歪扭扭的“囡囡”——是张奶奶用烧红的火箸烫的。 上周六去老街买文具，巷口飘来熟悉的甜香。转角处的槐树下，一位银发奶奶正弯腰摆烤饼干的纸托，手腕上那只绿玉镯子晃出细碎的光。我猛地站住，那镯子我认得，张奶奶总说玉能养人，当年她常笑着让我摸镯子上温润的花纹。 “小姑娘，要尝尝蜂蜜饼干吗？”奶奶抬头时，我看见她眼角的皱纹里，还藏着当年的笑意。我喉头发紧，指着她的饼干盒：“您的盒子……”她愣了愣，忽然抓住我的手：“你是巷尾的小囡囡？” 原来张奶奶去年回了老街，闲不住便重操旧业。她拉我坐在槐树下的小马扎上，递来刚出炉的饼干，还是熟悉的六边形，边缘带着焦香。“当年走得急，没来得及跟你说再见。”她摩挲着我的手背，镯子在阳光下泛着暖光，“看你长这么高，奶奶心里真甜。” 风卷着槐花瓣落在饼干上，我咬下一口，蜂蜜的甜混着花香漫开来。就像那年暴雨天，张奶奶把淋湿的我拉进她家，递来的饼干也是这个味道。原来有些温暖从不会被时光带走，它们藏在味觉里，藏在皱纹里，藏在某个不经意的转角，等着给你一个猝不及防的拥抱。 告别时，张奶奶塞给我满满一袋饼干。走在青石板路上，饼干盒在书包里轻轻碰撞，发出细碎的声响，像一串被拉长的省略号，续写着未完的故事。原来重逢从不是刻意的寻找，而是那些埋在岁月里的惦念，总会在某天，带着熟悉的温度，轻轻叩响你的心门。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“重逢，是如此美好”核心在于“重逢”的温暖与“美好”的感悟。初中生可从生活中熟悉的人、物、场景切入，如与久别好友重逢，与童年玩具重逢，或回到曾经的老地方。需突出“重逢”前的思念、重逢时的触动与重逢后的珍视，体现“美好”不仅是重逢瞬间的喜悦，更在于其中蕴含的回忆、情感或成长。立意要通过具体场景展现重逢带来的心灵触动，如与转学好友重逢，发现彼此虽有变化却情谊依旧，感悟友谊的坚韧；或重见生病后康复的宠物，体会生命的珍贵。需传递对生活中温暖瞬间的感恩，贴合初中生的情感体验与认知。 2.选材构思。本文适合写记叙文，整体思路是先铺垫重逢前的思念或遗憾，再详细描写重逢的场景与过程，最后抒发重逢带来的美好感受，体现情感的递进。比如写小学时的同桌因搬家转学，多年后在图书馆偶遇，两人从最初的陌生到聊起童年趣事，发现彼此都记得对方的小习惯，感慨时光虽变，情谊未改，美好藏在熟悉的默契里。或者描述曾悉心照料的流浪猫突然消失，半年后在小区花园重逢，它带着幼猫出现，自己既惊喜又感动，体会到生命延续的美好与责任。也可讲述重返小学母校，在曾经的教室看到新来的学生，想起自己当年的模样，与当年的班主任重逢，老师还记得自己的名字和调皮事，瞬间找回童年的温暖，明白美好藏在被记住的细节里。写作技巧上，运用细节描写，如好友眼角的痣、猫咪熟悉的叫声，唤醒记忆；设置铺垫，如“每次路过图书馆，总会想起她曾说最爱靠窗的位置”，为重逢蓄势；加入环境描写，如秋日的阳光、教室的粉笔灰味，烘托温馨氛围；通过对话和动作展现重逢时的情感变化，从惊讶到欣喜；结尾用抒情句升华，如“原来重逢的美好，是让那些以为褪色的时光，重新染上了温度”，点明主题。 25. 请以“劳动”为话题，写一篇文章。 要求：①自拟题目。②除诗歌外，文体不限。③书写规范，不少于600字。 【答案】例文： 墙根下的“菜园” 楼道拐角的墙根处，不知何时多了几个泡沫箱。王爷爷总在傍晚蹲在那里，佝偻着背侍弄箱里的青菜，泡沫箱边缘的泥土蹭在他洗得发白的蓝布衫上，像落了片褐色的云。 我起初总绕着走，怕被泥土弄脏球鞋。直到那天暴雨，我看见王爷爷举着塑料布冲进雨里，把泡沫箱一个个搬到楼道里。他的裤脚全湿透了，却只顾着用抹布擦箱子上的泥水，嘴里念叨着：“刚冒头的小白菜，可不能淹着。” 周末帮妈妈倒垃圾时，王爷爷叫住我：“丫头，帮我递把小铲子呗？”他正给泡沫箱换土，黝黑的指缝里嵌着泥，却笑得露出豁了角的牙。我迟疑地递过铲子，他顺势让我试试松土机。铁铲插进土里的瞬间，一股潮湿的腥气扑进鼻腔，混着青草的味道，竟让人觉得清爽。 “这土是我从郊外挖的，肥得很。”王爷爷指着箱角冒出的绿芽，“你看这小葱，再过两周就能吃了。”他教我把板结的土块捏碎，说这样根才能透气。阳光穿过楼道的窗户，照在我们翻动的泥土上，细小的尘埃在光柱里跳舞。 有天放学，王爷爷塞给我一把水灵的小葱，绿得发亮。“炒鸡蛋香着呢。”他的手在布衫上蹭了蹭，掌心的老茧硬得像树皮。妈妈用那把小葱炒了鸡蛋，果然比菜市场买的多了股清甜。 后来，我常帮王爷爷浇水。看着青菜从籽儿长成绿苗，再到能掐下嫩叶，心里竟有种说不出的踏实。王爷爷说：“劳动不分大小，哪怕就种这几箱菜，也是在给日子添点绿呢。” 现在每次经过墙根，总忍不住多看几眼那些泡沫箱。青菜舒展着叶片，小葱挺直了腰杆，泡沫箱粗糙的表面被阳光晒得发烫。原来劳动从不需要多大的场地，只要肯弯下腰，哪怕在墙根的方寸之间，也能种出生活的绿意。 【解析】 【详解】本题考查话题作文写作。 1.审题立意。“劳动”是核心话题，需围绕劳动的体验、意义或价值展开，体现劳动带来的成长与感悟。初中生可从日常劳动场景切入，如家务劳动、校园劳动、田间劳动等，展现劳动中的付出与收获。立意要突出劳动不仅能创造价值，更能磨砺意志、增进情感：比如通过参与班级大扫除，体会团队协作的重要；在种植花草的过程中，明白付出才有回报；帮父母分担家务，理解长辈的辛劳。需通过具体事例展现劳动中的细节与内心变化，让“劳动”不仅是体力付出，更是精神的成长，传递热爱劳动、尊重劳动的价值观，贴合初中生的生活实际与认知水平。 2.选材构思。本文适合写记叙文，整体思路是通过具体的劳动事件，叙述劳动的过程、遇到的困难及收获，展现劳动带来的成长与感悟，可加入细节描写增强真实感。比如写班级负责的校园花坛杂草丛生，自己起初嫌脏不愿动手，在老师带领下参与除草，手上磨出红痕却看到花坛变整洁，感受到集体劳动的成就感，明白劳动能让环境焕新，也能凝聚人心。或者讲述尝试学做妈妈拿手的红烧肉，从切肉时的手忙脚乱到调料放错的失败，最终在妈妈指导下做出像样的成品，虽过程笨拙，却体会到劳动的乐趣与父母做饭的不易，收获了独立技能。也可描述随爷爷去菜园种萝卜，从翻土、播种到浇水，起初觉得枯燥，后来看到嫩芽破土、萝卜成熟，亲身经历“一分耕耘一分收获”，懂得劳动能连接人与自然，带来踏实的喜悦。写作技巧上，运用动作描写，如除草时“蹲在花坛边，手指抠进泥土扯出草根，指甲缝里全是泥”，让劳动场景更鲜活；加入心理变化，从抵触到投入的过程，突出态度转变；用环境描写，如阳光下的花坛、厨房的油烟味，烘托劳动氛围；设置小波折，如红烧肉糊锅、萝卜苗被虫咬，增加故事性；通过对话体现互动，如爷爷说“土要翻得深，根才能扎得牢”，暗含劳动哲理；结尾点明劳动带来的成长，如“看着自己种的萝卜，才懂劳动不是任务，是让生活生根的方式”，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度下学期期末质量监测 八年语文 （时间：150分钟 满分：120分） 一、积累运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 漩蜗（wō） 腈纶（qīng） 捶击（chuí） 袖手旁观（xiù） B. 趋势（qǖ） 缅怀（miǎn） 授予（shòu） 轻歌漫舞（màn） C. 静穆（mù） 推崇（cóng） 燎绕（liáo） 不修边幅（xiū） D. 挑拨（bō） 磅礴（páng） 苍劲（jìng） 和颜悦色（yán） 2. 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ） 屡遭污蔑，壮志难伸，也不_____________，昏昏度日，这是执着的选择；马革裹尸，魂归关西，也要扬声边塞、尽扫狼烟，这是_____________的选择；一生_____________，终日难饱，也愿躬耕陇亩、诗书自娱，这是高雅的选择。 A. 随波逐流 豪放 清苦 B. 固执己见 豪放 痛苦 C. 随波逐流 豪爽 痛苦 D. 固执己见 豪爽 清苦 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） 平生最喜欢游山逛水。这几年来，很改了不少闲情逸致，只在这山水上头，却还依旧。那五百里滇池粼粼的水波，那兴安岭上起伏不断的绿沉沉的林海，那开满了各色无名的花儿的广阔的呼伦贝尔草原，以及那举手可以接天的险峻的华山……曾给人多少有趣的思想，曾激发起多少变幻的感情。每到名山大川异地胜景，总会被一种神奇的力量震荡着，几乎忍不住要呼喊起来：“这是我的伟大的、亲爱的祖国——” A. “最”和“被”词性相同，“闲情逸致”是并列短语。 B. “曾激发起多少变幻的感情”中的“变幻”作定语。 C. 文中画线句子是表示并列关系的复句。 D. 选文结尾处的破折号的作用是表示说话断断续续。 文学、文化常识与名著阅读。（5分） 4. 下列各项中表述有误的一项是（ ） A. 《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存三十三篇。 B. 安史之乱给唐朝带来了沉重的灾难，陆游就深受其害。 C. 《革命烈士诗抄》收录的革命烈士的就义诗不止一首。 D. 保尔在监狱里，面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈。 5. 《钢铁是怎样炼成的》这本书的书名的含义是什么？ 6. 古诗文填空。（请规范书写） （1）其视下也，_____________________。 （2）_____________________，骈死于槽枥之间。 （3）食之不能尽其材，_____________________。 （4）茅飞渡江洒江郊，_____________________。 （5）《卖炭翁》中描绘卖炭翁肖像的句子是：_____________，_____________。 二、阅读理解（53分） （一）（3分） 7. 阅读下面古诗词，完成小题。 【甲】 茅屋为秋风所破歌（节选） 杜甫 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 河北①民 王安石 河北民，生近二边②长苦辛。 家家养子学耕织，输与官家事夷狄。 今年大旱千里赤，州县仍催给河役。 老小相携来就南，南人丰年自无食。 悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。 汝生不及贞观③中，斗粟数钱无兵戎！ 【注释】①河北：这里指黄河以北。②二边：指北宋与契丹、西夏接壤的地区。③贞观：唐太宗李世民的年号。 对两首诗理解和分析不恰当的一项是（ ） A. “布衾多年冷似铁”，运用了比喻的修辞手法，写出了诗人此时的贫困。 B. “南人丰年自无食”，写出苦辛非河北民独有，凸显社会问题的普遍性。 C. 甲诗首段和乙诗主要都运用了描写的表达方式，反映了百姓生活的痛苦。 D. 两首诗的结尾都表达了作者对美好生活的向往，卒章显志，突出诗歌主旨。 （二）（14分） 阅读选文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足、然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也”。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 【乙】 孔子观于周庙 孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敲，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路④取水试之，满则覆，中则正，虚则攲。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶⑤有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”！孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；富有四海守之以谦此所谓挹⑥而损之之道也。” 选自《韩诗外传》 【注释】①敧：倾斜。②宥座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④子路：孔子的学生。⑤恶（wū）：哪里，怎么。⑥挹：舀出。 8. 下面句子中加点词意思和用法相同的一项是（ ） A. 虽有佳肴 虽乘奔御风（《三峡》） B. 虽有至道 遂至承天寺寻张怀民（《记承天寺夜游》） C. 此盖为宥座之器 为人谋而不忠乎（《论语》） D. 敢问持满有道乎 策之不以其道（《马说》） 9. 请用现代汉语翻译下面句子。 （1）知不足，然后能自反也。 （2）孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？” 10. 请用“/”线给下面的句子断句。（断两处） 富有四海守之以谦此所谓挹而损之之道也 11. 依据选文内容填空。 甲文开头运用了_________的方法来说理。乙文中的子路在学习了敧器的使用方法后，提出了自己的问题，这体现了甲文中所说的“________”。乙文中的“满则覆”告诉了我们_________的道理。甲文中的“虽有至道，弗学，不知其善也”和乙文中的“虚则敧”都指出了________。 （三）（8分） 阅读选文，完成下面小题。 【材料一】 ①非物质文化遗产（简称“非遗”）是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证，是连接民族情感、维系国家统一的重要基础。昆曲、珠耳、剪纸、端午节、古琴等都是重要的非物质文化遗产。 ②中国的非物质文化遗产是一个博大精深、包罗万象、特色鲜明，开放包容的完整系统。非物质文化遗产系统性保护功在当代，利在千秋。我们要注意非物质文化遗产的保护，提高系统性保护认知，构建系统性保护格局，提升系统性保护效益。这有利于展现中华优秀传统文化之美，将为文化强国建设注入坚实底气和强大动力。 （摘编自（让非遗在系统性保护中绽放光彩）） 【材料二】 ①2006年6月8日，中国第一个“文化遗产日”（2017年起调整设立为“文化和自然遗产日”）前夕，有关部门揭晓了“中国非物质文化遗产”标识。 ②“中国非物质文化遗产”标识外部的圆形，象征着循环，永不消失；内部的方形与外部圆形对应，象征“天圆地方”，表达了非物质文化遗产存在空间的广阔性；图形最中心的部分为鱼纹，隐含“文”字，“文”指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产”源远流长，世代相传；鱼纹外的中心图形是一双抽象的手，上下围合。 （摘编自《关于印发中国非物质文化遗产标识管理办法的通知》） 【材料三】 ①鞍山的非物质文化遗产有鞍山评书、千山寺庙音乐、海城喇叭戏、岫岩皮影戏、岫岩东北大鼓等。 ②手、眼、身、法、步是鞍山评书要讲究的。鞍山的评书艺人大多受了杨田荣的影响，在表演中讲求既“稳”又“准”，所谓“稳”，是指抬手投足点到为止，从不夸张过火；所谓“准”，“是指手、眼、身、法、步恰到好处，重在传情。而杨田荣最擅长的是把传统口技运用到新评书里。如《激战无名川》中描写大桥战斗的场景，涉及战斗机、坦克、大炮等十几种武器，他都能用口技模仿的维妙维肖。朝鲜新义州一位老人听后来信说：“听了您那动人的评书和惊人的口技，我仿佛又回到了那战火纷飞的岁月。” （摘编自百度百科） 【材料四】 ①非物质文化遗产最显著的特点是不脱离民族特殊的生产生活方式，是民，族个性、民族审美习惯的“活”的显现。非遗是无形的，同时它又是和人民生活息息相关的。它依托人而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以口耳相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。 ②大型文化节目《非遗里的中国》展示了非遗发展的新格局、新气象，成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。 ③节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示，编导高度重视时光流转中的古今对话，在传承的基础上突显创新的品质。该节目以叙事内容、形态、风格和手法等多层面的创新，讲述新时代各地非遗项目赓续文脉、锐意创新的故事；弘扬中华优秀传统文化。从节目创作到其描绘的非遗传承图景，都呈现出传统与现代辉映、有序与灵动兼具、底蕴与活力并蓄的东方美学和中国气派。 （摘编自《非遗里的中国：用非遗文化点亮现代生活》） 12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 非物质文化遗产对连接民族情感、维系国家统一意义重大。 B. 鞍山的评书艺人大多受了杨田荣的影响，都擅长口技模仿。 C. “中国非物质文化遗产”标识里有鱼纹图案，这有其寓意。 D. 大型文化节目《非遗里的中国》展示了非遗文化中的精华。 13. 班级开展“乐享非遗·面向未来”为主题的语文实践活动。小华准备在开场白中把“中国非物质文化遗产”标识设计向同学们进行简要解说。请你结合材料，帮助小华完成下面解说词中空缺的内容。 解说词：同学们，“中国非物质文化遗产”标识的外部的图形是一个圆形，象征着循环，永不消失。内部为方形，与外部圆形对应，象征“天圆地方”，表达了非物质文化遗产存在空间的广阔性。其中心图形为____________。象征着___________。 14. 我们应该怎样保护并传承非物质文化遗产？请结合【材料一】【材料四】简要说明。 （四）（17分） 阅读选文，完成下面小题。 出门的风景 ①清早，出了家门，正要乘电梯下楼，到了门口，那已关了门的电梯，又开了，一张安静的脸，微笑着等我进去。他是刚进了电梯，听见我的关门声和脚步声，就又开了电梯门，让我进去。他原本是可以不管我的，反正我也没看见他，大热天的，一人乘坐，正好凉快。以前乘电梯会遇到这样的情形：你与先走进轿厢的那人仅一步之遥，门只关了一半，人家快速瞄你一眼，装作没看见，独个儿御风而行去了。今天遇到的，是中年汉子，是忙人，而非闲人，又值早高峰时段，时间对于他应是分秒必惜。但他眼里心里有别人，才这样做。这样，省了我等待的时间，也不用电梯来回几十层耗电磨损，这就节省了资源，有益于地球众生。他那一刹那的开门动作，不只让我欢喜，我想地球他老人家也欢喜，据说地球是厚德载物的模范，人家厚德载我们，我们也应该厚德，人家才乐意永远载我们。厚德载物，载何物？其必曰：载万物，载美德，载君子，载好人。我欢喜，出门就遇见好人，与好人同行，如走林荫道上，身心清爽；那电梯也欢喜，喜滋滋地运送着一段好心情。 ②饭馆门前，年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意，盛夏时节天天如，此，帮助雀鸟们度过这艰难日子。树上，常见雀儿携家带口，一会飞上，一会翻下。看着小伙儿单纯的目光和清凉的水，我的燥热的心，也清凉了许多。为表示对这位好小伙的嘉许，我决定以后常到这里用餐，我断定，他做的饭菜里，不会投放地沟油。一个爱心及于雀鸟生灵者，不会做对不起人的事。 ③城郊土路，低洼处有水滩，拾荒老人步履蹒跚走着，小车驶过来，缓速慢行，生怕溅水打湿了老人。此时，这轮胎那么厚道，似通了人性；这钢铁那么有教养，似受过良好人文教育，怜小惜弱，柔软温情。物虽无灵，人却有心，这铁硬之物也呈现出一份感人的温润，只因驾驶席位上，跳动着一颗温润的心。 ④端阳节，周公巷口，一位八十五岁乡村老婆婆，拉着人力车（俗称拉拉车）早早进城，车上装着几十把艾草和菖蒲，两元一把，一位年轻媳妇先买了一把，又买了一把，给了老人五元钱，老人要给她找钱，她不要，说我妈不到六十岁就退休了，你八十五岁了还在干活拉车，我过意不去，一元钱解决不了什么问题，只是一点心意；我也上去买了两把，接着又有几拨人来了，一会儿就买完了车里的艾草菖蒲，都不让老人找钱。老人感到占了大家便宜过意不去，要将艾草把儿扎大一些，大家异口同声说，算了算了，艾草把儿大了门上不好挂。其实，此刻大家心里是同一个心念：早点把东西买完了，让老人趁日头不晒时赶紧回家歇息，至于那少找的钱，算是大家心照不宣的一点爱心贴补。 ⑤我这个写诗的人，对诗意场景和情义细节格外敏感，端阳节是屈原节，是诗歌节，屈原礼赞过的香草，此刻仍在我们手里握着，在我们门上挂着。对了，这是在我居住小区相邻的周公巷，一个千年古巷，据方志记载，巷子里以前有祭祀周公之地。此刻，大家围着老人，围着艾草，围着空气里散发草木芳香的端阳节。屈原，我们千秋怀想的诗人；周公，孔子日思夜梦的先贤。他们都是公元前的人，但他们并未走远。在端阳节，在周公巷，我眼里有光，我心里有诗。虽然，我们都是普通人，但是，我们向善向美，我们重情重义，这一刻，我们有资格说：我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人。 15. 阅读选文，补全下面表格。 地点 事件 电梯里 _____________ _____ 年轻老板为鸟雀放一碗清水 城郊土路 ____________ 周公巷口 众人争相买走老人的艾草、菖蒲 16. 选文第①段画线句子运用了什么修辞手法？有什么作用？ 17. 从塑造人物方法的角度赏析第②段画线句子。 18. 选文第⑤段画线句子主要表达了“我”哪两种情感？ 19. 选文的标题有什么含义？作者以此为标题，有什么作用？ （五）（11分） 阅读选文，完成下面小题。 越是聪明人，越懂得下“笨功夫” ①我见过许许多多“聪明”的人，处处走捷径，事事占便宜。看似走得快一点，但往往走不远；有时候相反，人“笨”一点，走得慢一点，倒是能够走得远一点。聪明的人都在下笨功夫，只有愚蠢的人还在耍小聪明。 ②摒弃聪明，智者守愚。笨，不是“蠢”，我更愿意理解为“大智若愚”。晚清名臣曾国藩的人生哲学就是“尚拙”，简单来说，就是以“笨”为上品。他所带领的“湘军”，从不主动攻击敌军，只干两件事：行军和扎营。军队每向前行进一小段，就开始挖沟、筑墙，把自己围起来。然后继续前进、挖沟、筑墙。湘军打仗十几年，想来能力不亚于一支建筑队了。就是这种“每向前拱一步，就筑一次营寨”的笨功夫，硬生生打败了敌人。肯下笨功夫的人，更容易造就“真功夫”。 ③大智若愚，抱朴守拙。拥有工匠精神的人，对产品质量精益求精，对制造过程一丝不苟，对完美孜孜以求，独守一隅，安心做事。大国工匠们只跟自己较劲，用看似笨拙的方法守着自己的一亩三分地，日复一日的耐心耕耘。工匠精神从瑞士制表匠上可窥一二。瑞士制表匠对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨，专心雕琢。因此块块皆精品，誉满天下，畅销世界。电影《我在故宫修文物》的大火，不是偶然，正是国人、尤其是年青一代对守拙的“工匠精神”一种高度认可。胡适说：这世上聪明的人很多，肯下笨功夫的人太少，所以成功的只是少数人。“笨”看起来蠢，其实是最聪明：“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。 ④聪明反被聪明误。且看三国时候的杨修，不懂藏拙，四十四岁使一命呜呼。虽然教得曹植策略，晓得曹操心思，但却是一个实打实的“蠢人”。《红楼梦》中有句人尽皆知的话：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。台湾作家李敖说过：笨人做不了最笨的事，都是聪明人做的。这倒是印证了民间那句，傻人有傻福。耍小聪明的人百般算计，以为众人皆醉，唯他独醒，占尽便宜，出尽风头。反观守拙之人，看似愚笨，却以其厚道、踏实，肯吃苦，能容人被称作是人间正道。在《一句顶一万句》中，刘震云写过一句话：世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人，叫聪明。懂得偷懒走捷径糊弄过去，都是小聪明。聪明过了头，那就是蠢。 ⑤收起我们的“小聪明”，多下点“笨功夫”，成就“大格局”！ 20. 选文的中心论点是什么？ 21. 选文第③段运用了什么论证方法？有什么作用？ 22. 选文第④段能否删去？为什么？ 23. 本试卷文言文阅读乙文中的哪句话能够作为选文的道理论据？ 三、作文（50分） 请从下面两题中任选一题作文。 24. 请以“重逢，是如此美好”为标题，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②书写规范，不少于600字；③文中请不要出现真实的姓名、校名。 25. 请以“劳动”为话题，写一篇文章。 要求：①自拟题目。②除诗歌外，文体不限。③书写规范，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $