精品解析：吉林省吉林市一中2024-2025学年高一下学期期末语文试题

吉林一中2024-2025学年度下学期期末考试 高一语文试卷 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 革命文化凝练于中国共产党和中国人民对共产主义信仰的孜孜追求之中。中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不能完成的历史任务，关键在于把马克思主义作为自己的思想旗帜和行动指南，把共产主义作为自己的价值追求和奋斗目标。正是在这一崇高信仰的激励下，中国共产党突破了以往一切政治力量只顾自身特殊利益的局限性，将人民的福祉与民族的利益放在首位，以无私无畏的胸怀带领中国人民走过了一段又一段峥嵘的革命岁月。面对血雨腥风的生死考验，崇高的革命理想引领中国工农红军走完长征，坚定的革命信念鼓舞全党、全军、全国人民同日本帝国主义展开殊死搏斗，必胜的革命信心激励中国人民解放军结束国民党反动统治。无数共产党员为了民族解放、国家独立、人民幸福的崇高事业献出了宝贵生命，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”“革命成功万岁”“死到阴间不反水，保护共产党万万年”等铮铮誓言，是中国共产党人誓死捍卫革命信仰的真实写照。 现如今，虽然革命战争年代的那些生死考验减少了，但具有新的历史特点的伟大斗争仍在继续。身处中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局的关键时期，如果没有崇高的信仰和坚定的信念，很难想象我们能够有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，更遑论建设社会主义文化强国。历史和现实一再证明，理想信念的动摇和滑坡是政党衰落的开始，也是国家危难、民族危亡的前奏。我们需要不断从革命文化中汲取信仰的力量，于乱云飞渡的复杂环境中把准方向，在“糖衣炮弹”的轮番轰炸下坚守初心。 习近平总书记指出：“中国革命历史是最好的营养剂，重温这部伟大历史能够受到党的初心使命、性质宗旨、理想信念的生动教育，必须铭记光辉历史、传承红色基因。”通晓中国革命历史的来龙去脉，有助于我们科学认识历史和人民选择马克思主义是合乎历史规律的正确选择，以更加开阔的视野推进马克思主义同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，发展当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。 作为由马克思主义武装起来的无产阶级政党，中国共产党以理想信念引领伟大的革命实践，将理想信念贯穿于伟大革命实践的始终。我们要以革命文化深化对理想信念教育的认识，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。诚如习近平总书记所言：“无论过去、现在还是将来，对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，都是指引和支撑中国人民站起来、富起来、强起来的强大精神力量。”在建设社会主义文化强国的征程上，我们应自觉坚守远大理想和共同理想，以革命文化激扬信仰的力量，增强全民族文化创新创造的政治定力。 （摘编自王紫潇《弘扬革命文化 建设文化强国》） 材料二： 中华民族是有着强大文化创造力的民族。在富饶丰美的神州大地上，勤劳的中国人民创造了辉煌灿烂的古老文明，为世界文明的发展进步做出了卓越贡献。中华民族在自身发展的过程中，形成了全民族共同的情感和价值、共同的理想和精神。中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界，使中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。革命文化是中华民族的新文化，它反对一切奴化的、封建主义和帝国主义文化，却并非盲目地排斥一切传统文化，而是主张尊重自己的历史和民族特性。毛泽东提出，“必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来”。他主张，对传统文化应采取批判继承的科学态度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，以发展民族新文化，提升民族自信心。 革命文化继承了中华优秀传统文化的基因。中华文化在数千年的发展中，积淀和形成了“天行健，君子以自强不息”的民族性格，“大道之行，天下为公”的大同理想，“民胞物与”“兼爱非攻”的和平向往，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的公仆意识，“我善养吾浩然之气”的道德修为，“虽千万人吾往矣”“留取丹心照汗青”的英雄气概等。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为革命文化提供了无比丰富的滋养。毛泽东等老一辈革命家善于披沙沥金、萃取精华，从优秀传统文化中汲取营养，他们的著作哲理浓郁，意味隽永，处处闪烁着民族智慧的光彩，带有中国作风和中国气派的鲜明印记，成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。 毫无疑问，革命文化首先是服从和服务于党在新民主主义革命时期的中心任务，这是由它的政治属性决定的，但是革命文化与传统文化并非相互隔绝、截然对立的关系，只不过是民族文化发展的不同历史形态而已。革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 （摘编自于化民《党史视野中的中国革命文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 革命文化是中国共产党在革命战争过程中创造的，是在对共产主义信仰的孜孜追求之中形成的。 B. 近代以来的多种政治力量只顾自身特殊利益，但是中国共产党在崇高信仰的激励下，突破了这一局限性。 C. 中国人具有很强的民族自信心，这与中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界有重要的关系。 D. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，革命文化从中汲取了无比丰富的营养并发展、创新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 把马克思主义作为思想旗帜和行动指南、把共产主义作为价值追求和奋斗目标是中国共产党完成历史任务的关键。 B. 崇高的信仰和坚定的信念有助于我们有效应对重大挑战、建设社会主义文化强国，我们需要不断汲取信仰的力量。 C. 老一辈革命家从优秀传统文化中汲取营养，创作出哲理浓郁的著作，这些著作成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。 D. 革命文化与传统文化都是民族文化发展的不同历史形态，革命文化对传统文化采取兼容并包和全面吸收的态度。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一的中心观点的一项是（ ） A. 发扬革命传统，争取更大光荣。 B. 革命精神是我们民族走向复兴的重要保障。 C. 以革命文化励志激血性，以革命文化润心修品德。 D. 历史是国家和人类的传记。 4. 两则材料都谈到革命文化，但二者的侧重点不同。请结合材料简要分析。 5. 革命文化对中华民族的发展有什么作用？请结合材料二简要概括。 【答案】1. A 2. D 3. D 4. ①材料一主要阐释了弘扬革命文化的意义和作用，强调和呼吁在建设社会主义文化强国的征程上，我们要弘扬革命文化。②材料二主要阐释了革命文化与优秀传统文化的关系，强调革命文化继承并发展了中华优秀传统文化。 5. ①革命文化是中华民族的新文化，弘扬革命文化有利于我们发展民族新文化，提升民族自信心。②革命文化继承了中华优秀传统文化的基因，是对中华优秀传统文化的传承和升华，有利于实现民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。③革命文化为民族文化的发展注入了新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“革命文化是中国共产党在革命战争过程中创造的”于文无据，原文的表述是“革命文化凝练于中国共产党和中国人民对共产主义信仰的孜孜追求之中”，并未说“革命文化是中国共产党在革命战争过程中创造的”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断推理的能力。 D.“革命文化对传统文化采取兼容并包和全面吸收的态度”说法错误，原文是“革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析文章的论点、论据及论证方法的能力。 材料一的中心观点是弘扬革命文化、建设文化强国。 ABC都有弘扬革命文化的意思，所以能作为论据支撑材料一的观点； D.是说历史的意义和铭记历史的重要性，不属于弘扬革命文化的内容。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生比较、概括材料内容的能力。 结合“中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不能完成的历史任务，关键在于把马克思主义作为自己的思想旗帜和行动指南，把共产主义作为自己的价值追求和奋斗目标”“现如今……我们需要不断从革命文化中汲取信仰的力量，于乱云飞渡的复杂环境中把准方向，在‘糖衣炮弹’的轮番轰炸下坚守初心”“通晓中国革命历史的来龙去脉，有助于我们……发展当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义”“在建设社会主义文化强国的征程上，我们应自觉坚守远大理想和共同理想，以革命文化激扬信仰的力量，增强全民族文化创新创造的政治定力”可知，材料一主要阐释了弘扬革命文化的意义和作用，强调和呼吁在建设社会主义文化强国的征程上，我们要弘扬革命文化。 结合“革命文化是中华民族的新文化”“革命文化继承了中华优秀传统文化的基因”“毫无疑问，革命文化首先是服从和服务于党在新民主主义革命时期的中心任务，这是由它的政治属性决定的，但是革命文化与传统文化并非相互隔绝、截然对立的关系，只不过是民族文化发展的不同历史形态而已”可概括为：材料二主要阐释了革命文化与优秀传统文化的关系，强调革命文化继承并发展了中华优秀传统文化。 【5题详解】 本题考查学生筛选、概括材料内容的能力。 依据“革命文化是中华民族的新文化……他主张，对传统文化应采取批判继承的科学态度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，以发展民族新文化，提升民族自信心”可概括为为：①革命文化是中华民族的新文化，弘扬革命文化有利于我们发展民族新文化，提升民族自信心。 依据“革命文化继承了中华优秀传统文化的基因……中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为革命文化提供了无比丰富的滋养……诞生在新民主主义革命不同阶段的……等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展”可概括为：革命文化继承了中华优秀传统文化的基因，是对中华优秀传统文化的传承和升华，有利于实现民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。 依据“革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头”可概括为：革命文化为民族文化的发展注入了新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面的小题。 林家铺子（节选） 茅盾 天又索索地下起冻雨来了。一条街上冷清清地简直没有人行。自有这条街以来，从没见过这样萧索的腊尾岁尽。朔风吹着那些招牌，嚓嚓地响。渐渐地冻雨又变成雪花的模样。沿街店铺里的伙计们靠在柜台上仰起了脸发怔。 林先生和那位收账客人有一句没一句地闲谈着。林小姐忽然走出蝴蝶门来站在街边看那索索的冻雨，从蝴蝶门后送来的林大娘的呃呃的声音又渐渐儿加勤。林先生嘴里应酬着，一边看看女儿，又听听老婆的打呃，心里一阵一阵酸上来，想起他的一生简直毫没幸福，然而又不知道坑害他到这地步的，究竟是谁。那位上海客人似乎气平了一些了，忽然很恳切地说：“林老板，你是个好人。一点嗜好都没有，做生意很巴结认真。放在二十年前，你怕不发财么？可是现今时势不同，捐税重，开销大，生意又清。混得过也还是你的本事。” 林先生叹一口气苦笑着，算是谦逊。 上海客人顿了一顿，又接着说下去： “贵镇上的市面今年又比上年差些，是不是？内地全靠乡庄生意，乡下人太穷，真是没有法子——呀，九点钟了！怎么你们的收账伙计还没来呢？这个人靠得住么？” 林先生心里一跳，暂时回答不出来。虽然是七八年的老伙计，一向没有出过岔子。但谁能保到底呢！而况又是过期不见回来。上海客人看着林先生那迟疑的神气，就笑：那笑声有几分异样。忽然那边林小姐转脸对林先生急促地叫道： “爸爸，寿生回来了！一身泥！” 显然林小姐的叫声也是异样的。林先生跳起来，又惊又喜，着急地想跑到柜台前去看，可是心慌了，两腿发软。这时寿生已经跑了进来，当真是一身泥，气喘喘地坐下了，说不出话来。林先生估量情形不对，吓得没有主意，也不开口。上海客人在旁边皱眉头。过了一会儿，寿生方才喘着气说： “好险呀！差一些儿被他们抓住了。” “到底是强盗抢了快班船么？” 林先生惊极，心一横，倒逼出话来了。 “不是强盗。是兵队拉夫呀！昨天下午赶不上趁快班。今天一早趁航船，哪里知道航船听得这里要捉船，就停在东栅外了。我上岸走不到半里路，就碰到拉夫。西面宝祥衣庄的被他们拉去了。我跑得快，抄小路逃了回来。他妈的，性命交关！” 寿生一面说，一面撩起衣服，从肚兜里掏出一个手巾包来递给了林先生，又说道： “都在这里了。聚市的那家黄茂记很可恶，这种户头，我们明年要留心！——我去洗一个脸，换件衣服再来。” 林先生接了那手巾包，捏一把，脸上有些笑容了。他到账台里打开那手巾包来。先看一看那张“清单”，打了一会儿算盘，然后点检银钱数目：是大洋十一元，小洋二百角，钞票四百二十元，这全部付给上海客人，照账算也还差一百多元。林先生凝神想了半晌。斜眼偷看了坐在那里吸烟的上海客人几次，方才叹一口气，割肉似的捧到上海客人跟前。又说了许多好话，方才得到上海客人点一下头，叹口气：“再加一点吧，我也熬不过这个年关呀。” 林先生几乎想哭出来，没有话回答，只是叹气。除了央求那上海客人再通融，还有什么别的办法？林先生忍痛又把这几天内卖得的现款凑成了五十元，这才把那位叫人头痛的上海收账客人送走了。 此时已有十一点了，天还是飘飘扬扬落着雪。买客没有半个。林先生纳闷了一会儿，和寿生商量本街的账头怎样去收讨。两个人的眉头都皱紧了。都觉得本镇的六百多元账头收起来真没有把握。寿生挨着林先生的耳朵悄悄地说道： “听说南栅的聚隆，西栅的和源，都不稳呢！这两处欠我们的，就有三百光景，这两笔倒账要预先防着，吃下了，可不是玩的！” 林先生脸色变了，嘴唇有点抖。 “不过，师傅，随他们去造谣罢，你不要发急。荒年传乱话，听说是镇上的店铺十家有九家没法过年关。时势不好，市面清得不成话。素来硬朗的铺子今年都打饥荒，也不是我们一家困难！天塌压大家，商会里总得议个办法出来；总不能大家一齐拖倒，弄得市面更加不像市面。” 看见林先生急苦了，寿生姑且安慰着，忍不住也叹了一口气。 雪是愈下愈密了，街上已经见白。偶尔有一条狗垂着尾巴走过，抖一抖身体。摇落了厚积在毛上的那些雪，就又悄悄地夹着尾巴走了。自从有这条街以来，从没见过这样冷落凄凉的年关！此时，远在上海，日本军的重炮正在发狂地轰毁那边繁盛的市廛。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中的故事发生在年关将至之时，讲述了上海来的客人向林老板讨债的经过，勾勒出一幅旧社会的末世景象。 B. 林先生是个安分守己、规矩老实的生意人。作者用林先生想方设法还账，毫不隐瞒收入等情节，刻画出其诚信、忠厚的形象特点。 C. 上海客人先是“很恳切地”称林先生是好人，后来面对林先生的哀求却无动于衷；要求“再加一点吧”，足见其世故、伪善。 D. 与鲁迅《孔乙己》中的“咸亨酒店”相比，作者都是将社会投影在一间小店铺中，但“林家铺子”展示了更为宏大的政治经济图景。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说首段“索索”“冷清清”“嚓嚓”等叠词的使用，生动形象地表现了环境特点，渲染了萧条阴郁的气氛，为下文奠定了感情基调。 B. 小说情节集中紧凑，又曲折有致。如林小姐“转脸对林先生急促地叫道”这处描写使叙事突起波澜，此后情节的发展也一波三折。 C. 节选部分主要是以人物为线索，多条线索平行展开，矛盾冲突复杂，其中寿生到乡镇收账，途中遭遇兵队拉夫的过程是小说的明线。 D. 小说结尾写到日本军重炮轰毁上海市廛，与第二段中“然而又不知道坑害他到这地步的，究竟是谁”形成呼应，情节严谨，构思缜密。 8. 小说中结尾处对雪的描写有什么作用？请结合全文简要分析。 9. 读书小组要为此文写文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词“个人·时代·苦难”，乙组提出一个关键词“叹息”。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】6. C 7. C 8. 参考答案一：①渲染了凄凉阴冷的氛围。通过描写越下越密的雪和冷寂的街道，突出了自然环境的恶劣。②暗示兵荒马乱的社会背景。肃杀的景象暗指紧张动荡的时局。③烘托出人物的悲苦心境，暗示林先生等人的悲惨命运，林家铺子走向倒闭的必然结局。④结构上呼应全文。雪的描写贯穿始末，行文更加紧凑，情节更牵动人心，作品更具完整性。 参考答案二：①环境方面：描写了恶劣的天气，渲染了阴郁的氛围，同时也衬托出时局的动荡不安，暗喻民不聊生的社会现实。②情节结构方面：交代了街上冷寂的原因，同时也照应了林掌柜被催债，寿生险被拉夫等紧张的故事情节。③人物方面：展现了林先生等人艰难的生活，烘托了愁苦悲凄的心情，暗示了战火之中百姓的悲惨命运。④主题方面：表达出对黑暗社会现实的愤恨不满，对苦难民众的深切同情。 9. 参考答案一：我选择“个人·时代·苦难” ①个人：林先生诚实、认真。谨慎小心地经营铺子，却举步维艰，这是个人的苦难；②时代：“捐税重”“兵队拉夫”侵略者炮轰上海，民不聊生，这是时代的苦难；③小说以小铺子、小人物的角度切入，聚焦个人的苦难，反映了一个时代的苦难，努力挣扎的人无法摆脱时代重压下的生存困境，反映了作者对黑暗社会中人民的同情，对苦难根源的探究。 参考答案二：我选择“叹息” ①小说中每个人物都在叹息，林先生两次叹气分别是因为内心酸楚和无计可施，上海客人叹气是因为无奈，寿生叹气是因为疲惫和同情。“叹息”加剧了作品的悲剧气氛，传达了各种小人物在风雨飘摇的时局中苦苦挣扎的无力感。②小说情节环节相扣，彼此关联，但大都以“叹息”作为事件的结尾。前后照应，层层推进，展示了人物间息息相关的命运，结构严谨。③小说揭示了人民群众的苦难生活和命运，以及城乡经济破产的趋势，是作者对半封建半殖民地中国的凄风惨雨的一声长叹，体现了他对人民和社会的关注和关切，传达了强烈的时代使命感和历史责任感。④小说是以描写城市小商人的处境为中心，但展现的是广大人民群众承受的深重灾难和帝国主义侵略下的社会现实。读者可以从中认识并叹息于过去的黑暗时代，也将为祖国美的未来而努力奋斗。 【解析】 【导语】这篇节选通过林家铺子的年关困境，展现了20世纪30年代中国小商人在战乱与经济萧条夹缝中的生存挣扎。茅盾以细腻的环境描写开篇，冻雨、飞雪与冷清的街道构成压抑的意象群，暗示时代寒流。林先生与上海客人的债务周旋、寿生惊险收账两条线索交织，既呈现小商人的诚信与无奈，又折射出兵匪横行、捐税苛重的社会现实。结尾日军炮火与小镇凄凉的并置，将个人命运与国家危亡紧密勾连，体现了左翼文学“社会剖析”的特质。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“对林先生的哀求却无动于衷”“世故伪善”错误。根据“方才得到上海客人点一下头”可知，上海客人并非无动于衷，而是答应将还欠的一百元货款先收五十；根据“我也熬不过这个年关呀”可知，上海客人之所以让林老板“再加一点”是完全出于一种无奈。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“其中寿生到乡镇收账，途中遭遇兵队拉夫的过程是小说的明线”错，“寿生到乡镇收账，途中遇险”是通过寿生自己的讲述说的，是小说的暗线。小说的明线是林先生应付上海客人来收账。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 环境描写作用主要从环境氛围的烘托、社会环境的暗示、人物的烘托、情节的照应和主题的表达等方面分析。 ①自然环境氛围和社会环境方面，“雪是愈下愈密了，街上已经见白”以密集的雪强化寒冷萧瑟感，与“冷落凄凉的年关”呼应，渲染乱世中生存环境的恶劣；雪的覆盖使街道“冷清清”，连狗都“垂着尾巴走过”，隐喻商业活动停滞、民生凋敝，暗示社会秩序的崩塌。 ②人物烘托方面，雪持续飘落与林先生“收不起账”“担心倒账”的焦虑形成映衬，烘托其在绝境中的无助，暗示其命运如被雪掩埋般黯淡。用凄凉阴冷的“雪景”烘托人物悲苦的心境。 ③情节结构方面，文章开篇写“雪”，文中写“雪”，结尾也写“雪”，从结构上来看是呼应全文。 ④主题方面，小说描写凄凉阴冷的“雪景”，强烈地传达了对黑暗社会现实的愤恨不满以及对苦难民众的深切同情。在文末极力写“雪景”的凄凉冷寂，使读者在阅读过程中能够深刻感受到那个时代社会的残酷。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品内容、主题等，拟写短评思路的能力。 选择“个人・时代・苦难” ①个人：要突出林先生作为商人的本分、诚实、认真，但生意却很难维持。林先生“做生意很巴结认真”，却面临收账艰难、资金短缺的困境，面对上海客人时“割肉似的”凑钱，体现了本分商人在生存压力下的挣扎，这是个体在困境中的苦难。 ②时代：通过文中透露语句分析时代特征。文中“捐税重，开销大，生意又清”“兵队拉夫”“日本军重炮轰毁上海”等细节，揭示了动荡时代的特征——战乱、苛政、经济凋敝，这些是造成个人苦难的根源，构成时代性的集体苦难。 ③个人与时代的交织：个人苦难是小切口，时代苦难是大背景，个人苦难凝聚成时代苦难，时代苦难是个人苦难的根源。以林家铺子的困境为切口，小商人的挣扎映射出整个社会的危机，体现作者对底层民众的同情与对社会根源的反思。 选择“叹息” ①人物的叹息与情感：分析三个人物“叹息”的原因。林先生是面对生意困境的无奈；上海客人暗含催账不得的妥协；寿生是对时局和东家处境的同情。不同人物的叹息，共同构成小人物在重压下的无力感。 ②叹息的结构作用： 叹息贯穿情节，林先生付账、上海客人收账、寿生担忧倒账，这些情节都以叹息结尾，前后呼应，强化了压抑的氛围，推动情节向更艰难的方向发展。 ③叹息的深层意义：文中“从没见过这样冷落凄凉的年关”的环境描写，与人物的叹息呼应，既是对林家困境的哀叹，也是对“兵灾、侵略下社会凋敝”的无声控诉，体现作者对黑暗现实的批判与对民众的关切。 ④叹息对于读者的意义：从中窥见当时的社会现实，看到人物生存的困境，增强对旧时代黑暗的理解和对当下美好生活的珍惜，并为之奋斗。 二、古诗文阅读（共44分） （一）（共4小题，共17分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯须而废也。文子曰：“同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。”然而言而不行，言无信也；令而不从，令无诚也。不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身。虽在颠沛之中，君子之所不为也。 自王道休明，十有余载，威加海外，万国来庭，仓廪日积，土地日广。然而道德未益厚，仁义未益博者，何哉？由乎待下之情未尽于诚信，虽有善始之勤，未睹克终之美故也。其所由来者渐，非一朝一夕之故。昔贞观之始，闻善若惊，既五六年间，犹悦以从谏。自兹厥后，渐恶直言，虽或勉强有所容，非复曩时之豁如。塞谔之辈，稍避龙鳞；便佞之徒，肆其巧辩。谓同心者为擅权，谓忠谠者为诽谤。正臣不得尽其言，大臣莫能与之争。荧惑视听，郁于大道，妨政损德，其在此乎？ 夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为道大矣。昔齐桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？”管仲曰：“此极非其善者，然亦无害于霸也。”桓公曰：“如何而害霸乎？”管仲曰：“不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。” 管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任、远避佞人也如此，况乎为四海之大君，而可使巍巍至德之盛，将有所间乎？ （节选自魏征《第四疏》） 材料二： 朕闻晋武帝自平吴以后，务在骄奢，不复留心治政。何曾退朝，谓其子劭曰：“吾每见主上不论经国远图但说平生常语此非贻厥子孙者也。尔身犹可以免。”指诸孙曰：“此等必遇乱。”及孙绥，果为淫刑所戮。前史美之，以为明于先见。朕意不然，谓曾之不忠，其罪大矣。夫为人臣，当进思竭诚，退思补过，将顺其美，规救其恶，所以为治也。曾位极台司，名器隆重，当直词正谏，论道佐时，今乃退有后言，进无廷谏，以为明智，不亦谬乎？颠而不扶，安用彼相？公之所谏，朕闻过矣。 （节选自李世民《答魏征手诏》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾每见A主上B不论经国C远图D但说E平生F常语G此非贻H厥子孙者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “未睹克终之美故也”与“前史美之”两句中的“美”用法不同。 B. 兹，这，与《谏太宗十思疏》中“弘兹九德”的“兹”意思相同。 C. 资，依靠，与《谏逐客书》中“今乃弃黔首以资敌国”的“资”意思不同。 D. 虽，即使，与《促织》中“虽连城拱璧不啻也”的“虽”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏征指出，君主治理国家要依靠德行、礼义、诚实、信用，如果做到了，就能让大臣没有二心，可以让远方的人民前来归附。 B. 唐太宗在贞观初年乐于从谏，但在位五六年时就厌恶听到直言了，印证了《谏太宗十思疏》中“有善始者实繁，能克终者盖寡”两句。 C. 管仲向齐桓公指出四种行为会妨碍他称霸：不能了解人；能了解人却不能用人；能任用人而不能信任人；能信任人却又让小人干预其间。 D. 唐太宗认为西晋大臣何曾罪过极大，因为他身居高位，名器隆重，应该直言进谏，辅佐君王，但他在朝廷上没有谏言，退朝后私下才说。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为道大矣。 （2）夫为人臣，当进思竭诚，退思补过，将顺其美，规救其恶，所以为治也。 【答案】10. BDG 11. D 12. B 13. （1）国君不信任（臣子）就无法驱使臣子，臣子不信任（国君）就不能侍奉国君，信任作为原则很重要。 （2）作为一个臣子，应该上朝时竭尽忠诚，退朝时反省自己，弥补过失，对于美政要顺从施行，对于恶政要规劝补救，这是用来治理好国家的办法。 【解析】 【导语】材料一以德礼诚信为纲，直指太宗“善始未克终”问题，通过管仲的典故强调“信任”为治国核心；材料二则以晋臣何曾为例，反向论证“进谏尽忠”乃臣子本分。二者形成互补：君主需开诚布公，臣子当直言敢谏，共同构建“上下相孚”的政治伦理。文风上，魏征谏言恳切绵密，太宗回应简明扼要，呈现明君直臣的良性互动范式。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我每次见到皇上，他不谈论治国长远谋略，只说日常生活中的寻常话语，这不是能留给子孙后代（有益基业）的做法啊。 “吾每见主上”是主谓宾结构。“吾”是主语，“见”是谓语，“主上”是宾语，句子结构完整，在B处断开； “不论经国远图”是动宾结构。“不论”是谓语，“经国远图”是宾语，在D处断开； “但说平生常语”是动宾结构。“但”表转折，“平生常语”作“说”的宾语；“此非贻厥子孙者也”是判断句，在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。形容词作名词，美好的行为/意动用法，认为美好。句意：没有看到善终的美好行为的缘故。/前代史书赞美他。 B.正确。句意：从这之后。/弘扬这九种美德。 C.正确。依靠/资助。句意：必须依靠德行与礼义。/如今却抛弃百姓来资助敌国。 D.错误。意思相同，均译为“即使”。句意：即使处于困顿之中。/即使价值连城的宝玉也比上不上它。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“但在位五六年时就厌恶听到直言了”错误。根据材料一“昔贞观之始，闻善若惊，既五六年间，犹悦以从谏。自兹厥后，渐恶直言”可知，贞观初年唐太宗乐于纳谏，五六年后仍然乐于听从谏言，但从那以后，逐渐厌恶直言。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“无以”，固定结构，无法，没有用来……的办法；“使”，驱使；“事”，侍奉；“道”，原则。 （2）“进”，指上朝时；“退”，指退朝后；“规救”，规劝补救；“所以”，用来……的办法。 参考译文： 材料一： 臣听说治理国家的基础，一定要依靠德行和礼义，国君所应该坚守的，只在于诚实信用。诚实信用树立以后，臣子对国君就没有二心，德行礼义形成后，边远的人民就会前来归附。既然如此，德行、礼义、诚实、信用，就是国家的纲领，贯穿于君臣、父子之中，不可片刻废弃。文子说：“同样的话语被人信任，那是因为信任建立在话语的前面；同样的法令可以贯彻实行，那是因为有诚意在法令之外。”如果话说出来却不实行，是言而无信；法令制定了却不被服从，是因为法令没有诚意。没有信用的言语，没有诚意的法令，对国君来说会败坏道德，对百姓来说会危及自身。即使在颠沛流离的环境中，君子也不会那样做。 自从陛下登基，实行王道，已有十多年了，神威遍及四方，各国使者前来朝拜，国家粮仓日益充实，国土日益宽广。然而，我认为如今道德和仁义仍然不笃厚，为什么呢？因为朝廷对侍臣子的态度还不够诚信，虽然陛下在贞观初期勤于政务，但却没能做到善始善终。这种情况的形成是逐渐的，不是一朝一夕的缘故。贞观初年，陛下听到好的意见就很惊喜，五六年以后，仍然乐于接受意见。可是，从那之后，陛下您渐渐讨厌直言，有时即使勉强接受，也不像早年那般纳谏如流了。因此，忠正的大臣，逐渐为了避免触犯您不敢直言；而那些奸邪之人，正好大肆发挥他们巧舌如簧的本领。他们诬陷与朝廷同心同德的人是滥用职权，中伤直言进谏的人是在诽谤朝政。说一个人结党营私，即使他忠诚中正也会让人觉得可疑；说一个人大公无私，即使他弄虚作假也不会遭受责备。正直的忠臣不能完全陈述自己的想法，朝中重臣也不能与之争辩是非。圣上被迷惑视听，破坏了治政的原则，妨政害德的原因就在这里吧？ 国君能对臣子尽到礼仪，臣子就会为国君竭尽忠诚，关键在于内外无私，君臣之间互相信任。国君不信任（臣子）就无法驱使臣子，臣子不信任（国君）就不能侍奉国君，信任作为原则很重要。从前齐桓公问管仲：“我要是让酒在杯中变质，让肉在砧板上腐烂，这样会不会损害我的霸业？”管仲说：“这当然是极不好的事，但对霸业也没有什么危害。”桓公问：“那什么事才会有害于霸业呢？”管仲说：“不能了解人，对霸业有害；能了解人却不能用人，对霸业有害；能任用人而不能信任人，对霸业有害；能信任人却又让小人干预其间，也对霸业有害。” 管仲，只是辅佐霸主的贤臣，都还能够这样谨守信任、远避佞人，更何况（陛下是）统领天下的君主，怎能让巍巍盛德，有所间断呢？ 材料二： 我听说晋武帝自从平定吴国之后，一心追求骄奢生活，不再留心治理政事。何曾退朝后，对儿子何劭说：“我每次见到皇上，（他）不谈论治国的长远谋略，只说日常生活的寻常话语，这不是能留给子孙后代（有益基业）的做法。你自身或许可以幸免。”指着孙辈说：“这些人必定遭遇祸乱。”到了孙子何绥时，果然被滥用刑罚杀害。前代史书赞美何曾，认为他有先见之明。我的看法不同，认为何曾不忠，罪过大了。作为一个臣子，应该上朝时竭尽忠诚，退朝时反省自己，弥补过失，对于美政要顺从施行，对于恶政要规劝补救，这是用来治理好国家的办法。何曾官至三公，地位尊贵，应当直言正谏，议论治国之道辅佐时政，如今却退朝后私下议论，上朝时不进谏，（世人）认为他明智，难道不是错误的吗？（君主）跌倒了却不扶，要宰相有什么用？您的谏言，我已知道过错了。 （二）课内文言文知识点（每小题2分，共5小题，共10分） 14. 下列特殊句式，每组类型相同的一项是（ ） A. 遂为猾胥报充里正役（《促织》） 楚左尹项伯者，项羽季父也（《鸿门宴》） B. 夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》） 居则曰：“不吾知也！”（《侍坐》） C. 是以十九年而刀刃若新发于硎（《庖丁解牛》） 戍卒叫，函谷举（《阿房宫赋》） D. 若属皆且为所虏（《鸿门宴》） 此物故非西产（《促织》） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.被动句，“为”表被动。句意：于是就被刁诈的小吏报到官府，充任了里正的差事。 判断句，“……者，……也”表判断。句意：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。 B.宾语前置句，“何厌之有”的正常语序为“有何厌”。句意：晋国怎么会有满足的时候呢？ 宾语前置句，“不吾知也”的正常语序为“不知吾也”。句意：（你们）平日说：“不了解我啊！” C.宾语前置句，“是以”的正常语序为“以是”；状语后置句，“新发于硎”的正常语序为“于硎新发”。句意：因此（这把刀）使用了十九年，刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。‌‌‌‌ 被动句，“举”语意被动，被攻占。句意：戍边的士卒一声呼喊，函谷关被攻占。 D.被动句，“为所”是被动标志词。句意：你们这些人都将被（他）俘虏。 判断句，“非”表否定判断。句意：这东西本来不是陕西出产的。 故选B。 15. 下列各项文化常识的表述有误的一项是（ ） A. “君实”，司马光的字。字，又称“表字”，往往是对名的解释和补充，古代男子，通常在20岁行冠礼时取字。 B. 我国古代，兄弟间习惯以伯、仲、叔、季排序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。 C. 《促织》中“操童子业，久不售”中的“童子”指科举时代已经考取秀才的读书人。 D. 《鸿门宴》中“沛公居山东时”中的“山东”指崤山以东，泛指东方六国之地。“将军战河北，臣战河南”中的“河”指黄河。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生掌握文学文化常识的能力。 C.“已经考取秀才的读书人”错。“童子”即童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。 故选C。 16. 下列选项中加点词的解释，全都正确的一项是（ ） A. 几世几年，剽掠其人，倚叠如山（劫掠）（《阿房宫赋》） 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻（闻名，著称）（《促织》） B. 蹑迹披求，见有虫伏棘根（追踪，追随）（《促织》） 子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥（皆，全）（《六国论》） C. 故不战而强弱胜负已判矣（决定，确定）（《六国论》） 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉（或者）（《侍坐》） D. 方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄（倏然，突然）（《促织》） 市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货（标榜）（《促织》） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：在多少世代多少年中，从百姓那里抢来，堆叠得像山一样。 错误。“闻”，上报。句意：巡抚没有忘记这好处来源，不久后，县令因（才能）优异而被上报。‌‌‌‌ B.正确。句意：跟随（蛤蟆的）踪迹、拨开（丛草）寻求，发现一只蟋蟀趴在荆棘根部。 错误。“举”，拿，拿起来。句意：后代子孙对待祖辈开拓的土地毫不珍惜，拿来送给别人，如同丢弃小草般轻率。 C.正确。句意：所以不用打仗，谁强谁弱，谁胜谁负已经判定了。 正确。句意：诸侯祭祀祖先的事，或者是诸侯一起朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个主持赞礼的司仪官。 D.正确。句意：正当（他们）一起观赏时，一只鸡突然而来，径直朝（蟋蟀）啄去。‌‌‌‌‌ 错误。“居”，囤积，储存。句意：市上的那些游手好闲、不务正业的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价钱，储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。‌‌ 故选C。 17. 下列句中加点字的活用现象相同的一组是（ ） A. 辞楼下殿，辇来于秦（《阿房宫赋》） 赤也为之小，孰能为之大（《侍坐》） B. 日削月割，以趋于亡（《六国论》） 将有作则思知止以安人（《谏太宗十思疏》） C. 乐盘游则思三驱以为度（《谏太宗十思疏》） 后人哀之而不鉴之（《阿房宫赋》） D. 成以其小，劣之（《促织》） 想谗邪则思正身以黜恶（《谏太宗十思疏》） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词的词类活用现象的理解能力。 A.辇，名词作状语，坐辇车/小，形容词作名词，小相。 句意：辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。/公西华只能给诸侯做一个小相，那谁能做大相呢？ B. 日，名词作状语，一天天地/安，形容词的使动用法，使……安定。 句意：每日每月割让土地，以至于走向灭亡。/将要大兴土木，就想到要适可而止，来使百姓安定。 C. 活用相同。乐，形容词的意动用法，以……为乐/鉴，名词的意动用法，以……为鉴。 句意：以田猎为乐，就想到把三面驱赶、留一面放生作为限度。/后代的人哀叹他们却不把他们作为借鉴。 D. 劣，形容词的意动用法，认为……劣/正，形容词的使动用法，使……端正。 句意：成名因为它小，认为它劣等。/担心身边有奸佞小人，就想到要使自身端正来斥退邪恶的人。 故选C 18. 下列加点词的意思，古今义完全相同的一组是（ ） ①民以殷盛，国以富强（《谏逐客书》） ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘（《六国论》） ③村中少年好事者驯养一虫（《促织》） ④后秦击赵者再（《六国论》） ⑤其实百倍（《六国论》） ⑥裘马扬扬（《促织》） ⑦可谓智力孤危（《六国论》） ⑧下而从六国破亡之故事（《六国论》） A. ①③⑥ B. ②⑥⑦ C. ①③⑤ D. ④⑤⑧ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 ①“富强”古今意思一致，都指富足而强盛。句意：百姓因此殷实兴盛，国家因此富足强大。 ②“祖父”：古义，指祖辈和父辈；今义，指爷爷。句意：想想他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘。 ③“好事者”古今意思一致，都指喜欢多事的人。句意：村里有个喜欢多事的年轻人驯养了一只蟋蟀。 ④“再”：古义，两次；今义，又一次。句意：后来秦国两次攻打赵国。 ⑤“其实”：古义，它的实际数量；今义，副词，表示所说的是实际情况。句意：它的实际数量要多到百倍。 ⑥“扬扬”古今意思一致，得意的样子。句意：穿着皮衣，骑着高头大马，得意扬扬。 ⑦“智力”：古义，智慧和力量；今义，指运用智慧解决问题的能力。句意：可以说是智谋和力量都很单薄，处境孤立危急。 ⑧“故事”：古义，旧事，前例；今义，用作讲述对象的事情。句意：降低身份而重蹈六国灭亡的旧事。 ①③⑥古今意思一致。 故选A。 （三）诗歌阅读（共2小题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 冬晚对雪忆胡居士家 王维 寒更传晓箭①，清镜览衰颜。 隔牖风惊竹，开门雪满山。 洒空深巷静，积素广庭闲。 借问袁安②舍，翛然尚闭关。 【注】①晓箭：中国古代计时器具，借指拂晓。②袁安；后汉贫穷而有贤德的人，有一年下大雪，穷人都扫雪出来讨饭吃，袁安却闭门而卧，固穷守志。 19. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用以声衬静的手法，写更声报晓，作者揽镜自照，一种迟暮之感油然而生。 B. 颔联“风惊竹”有声，“雪满山”有色，紧扣诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹，使人如临其境。 C. 全诗一韵到底，平仄相间，诗中“颜”“山”“闲”“关”都押同一个韵，读来感觉音韵和谐，极具音乐美感。 D. 王维以袁安自比，表达了对袁安清高风骨的赞美，和自己固穷守志、安贫乐道的信念。 20. 本诗为忆友之作，然而全诗无一字提及“胡居士”，请结合全诗简要赏析诗人是如何回忆胡居士的。 【答案】19. D 20. ①借景抒情。前六句写诗人独居山中，见雪满山，营造寂静清幽的氛围，引出尾联对友人的忆念之情； ②用典，想象。尾联借袁安卧雪的典故，想象胡居士雪中高卧，赞美胡居士像袁安一样贤达而固穷守志，表达了诗人对胡居士的仰慕与怀念。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D.“王维以袁安自比……和自己固穷守志、安贫乐道的信念”错误。尾联借用袁安的典故，表达了作者对胡居士高尚品德的赞美和对他雪天生活的关切。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的情感及表达技巧的能力。 这首诗的大意是：寒冷的更声已经传报拂晓时刻，明镜中先看到自己的衰老容颜；隔窗听风声乱撼着窗前的丛竹，推门见大雪盖满了对面的群山；飘洒空中使那深长的小巷宁静，皑皑的积雪更觉庭院宽广清闲；试问胡居士您在家里会怎么样，想必是坦然高卧柴门依旧紧关。 首联中诗人以“寒更”对“清镜”，见“清镜览衰颜”，凄冷之夜，衰老之躯，令诗人顿生迟暮之感。颔联先倒叙一笔夜来听到的响动“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象“开门雪满山”；颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静，透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。前六句写山居的静寂，雪景的清幽，为后文写怀人做了情感上的铺垫。 尾联“借问袁安舍，翛然尚闭关”，意思是“试问胡居士您在家里会怎么样，想必是坦然高卧柴门依旧紧关”，诗人借用典故来回忆胡居士，以袁安卧雪的典故喻胡居士，后人常用“袁安高卧”指身处困穷但仍坚守节操的行为，这里诗人不说忆胡处士，而借用袁安代指胡处士，以想象的手法意在说明胡处士和袁安一样身处困穷仍然保有高洁品性，十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念之情。 （四）名句名篇默写（共8分） 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《侍坐》中，孔子问志，子路率先表达，他认为如果让自己治理夹处在大国之间的千乘之国，即便“_______________，_______________”，三年之后，百姓一定可以有勇知方。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______________，_______________”两句，陈说空叹兴亡没有意义。 （3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，“_______________，_______________”两句进一步抒发积郁于胸的堂堂正气，暗示出尽管屡遭谗害，环境险恶，但自己依然两袖清风，稳操航向。 （4）苏洵认为，那些没赂秦的国家的灭亡也跟那些赂秦的国家有关，因为他们“_______________，_______________”，最终灭亡。 【答案】 ①. 加之以师旅 ②. 因之以饥馑 ③. 千古凭高对此 ④. 谩嗟荣辱 ⑤. 短发萧骚襟袖冷 ⑥. 稳泛沧浪空阔 ⑦. 盖失强援 ⑧. 不能独完 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：馑、谩嗟、萧骚、襟、沧、援。 三、语言文字运用（共3小题，共11分） （一） 22. 阅读下面文字，完成小题。 照理不应该被自己的脚步声吓住，因为在少年时我就在黑暗无人的旷野间听到过此种脚步。那时我住在一个江边的水陆码头上，那里没有学校，只在二里多路的村庄上有一位塾师，我只能去他那里读书。那位塾师要求学生们苦读，即使不“头悬梁、锥刺股”，却也要“闻鸡起舞”，所谓“闻鸡起舞”就是在鸡鸣时分赶到学塾里去读早书。农村里没有钟，全靠鸡报时。“雄鸡一唱天下白”，那是诗句，实际上鸡叫头遍时只是曙色萌动，到天下大白还有一段黎明前的黑暗。那时我在这黑暗中向两华里之外的学塾走去，周围万籁俱寂，却听到身后有沙沙的脚步声，好像是谁尾随着我，回头看时却又什么也没有。那时以为是鬼，吓得向前飞奔，无论你奔得多快，那声音总是如影随形，你快它也快，你停它也停。 不过，这种担心近年来也淡忘了，因为近年来我很少在黑暗的旷野中行走，也很少听到自己的脚步。 是的，我听不到自己的脚步声已有多年了，多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响：有慷慨陈词，也有嘁嘁私语；有无病的呻吟，也有无声的哭泣；有舞厅里重低音的轰鸣，也有警车呼啸着穿城而过……喧嚣，轰鸣，什么声音都有，谁还能听到自己的脚步？ 下列各项中省略号的用法与最后一节省略号的用法一致的是（ ） A. 此处接舆不是也在我的车前唱着“凤兮，凤兮！何德之衰……”的歌儿跑着过去了吗？（《孔子的自白》） B. 他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究，高的、矮的、早熟的、迟熟的……一一做了记录。（《喜看稻菽千重浪》） C. “我急着赶火车，再有半小时车就开了，可我又想买点首都的糖果……”（《心有一团火，温暖众人心》） D. 卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”（《百合花》） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中最后一节省略号的用法是表示列举的省略。 A．表示引文的省略。 B．表示列举的省略，与最后一节省略号的用法一致。 C．表示语义未尽。 D．表示说话的断续。 故选B。 （二） 23. 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，中医药文化正以丰富多彩的形式走向大众，这是时代之需。随着时代的变迁和科技的进步，中医药文化的内涵在不断扩展和深化，也在不断适应市场和消费者需求的变化。中医药文化发展要把中医药元素与年轻人的喜好结合起来，推陈出新，既能满足年轻人对新鲜感的追求，又能为中医药文化传播找到新的载体，让古老中医焕发新活力。 中医药文创产品，在承载古老的中医药文化的同时，（ 甲 ），否则无法被受众特别是年轻人接受和喜爱。因此，在开发文创产品时，一定要注重在内涵和包装上“双管齐下”。比如备受热捧的金属书签，以仲景嗲嗲的造型为主体，印上“医圣张仲景”，配上闪亮的金属链条，十分精致可爱。这款产品承载的中医药文化很简单，却暗含医圣提出的“勤求古训、博采众方”之意。中医药文化传播是个长期的过程，我们固然不能指望谁使用了书签就能了解张仲景，（ 乙 ），就会让更多人知道医圣其人，这种价值不可小觑。创意新和品质高是文创产品能否受到热捧的重要因素。我们应深入挖掘中医药文化的特色和亮点，提炼更多“文化符号”，同时运用大数据，给年轻人等主流消费群体“画像”，力求精准定位、精确服务，打造更多有创意、高品质、美观而实用的文化服务。 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】甲：也要保证其美观性和实用性（或：在包装上也要加入时尚元素）　乙：但只要经常使用 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，处于段首，为总领句，注意应综合全段考虑；其次，要注意“在内涵和包装上‘双管齐下’”与结尾句中“有创意、高品质、美观而实用”的照应，进而得出“中医药文化”是指“内涵”，是“有创意、高品质”，而“包装上”则是指“美观而实用”；故可填“也要保证其美观性和实用性（或：在包装上也要加入时尚元素）”。 乙处，由前句“我们固然不能指望谁使用了书签就能了解张仲景”中的“固然”可知，此处是转折，需要关联词“却”，意思应扣住“使用书签”来写，再根据后句“就会让更多人知道医圣其人”可推出“经常使用”或“多次使用”之类的意思，故可填“但只要经常使用”。 （三） 24. 阅读下面的文字，完成小题。 周末三五好友聚一聚，吃顿火锅还是来点烤肉？小龙虾、火锅、烤肉、冒菜、小辣条、薯片……这些让人欲罢不能的“美食刺客”，正悄然瓦解着我们的皮肤防线。吃进去的美食还能影响皮肤，这是怎么回事呢？ 这是因为重口味食物会对皮肤产生影响。重口味食物通常指的是那些口味偏咸、偏辣、偏油的菜品，这些食物中往往含有较多的盐、糖、油等调味品。长期偏爱重口味美食，确实可能影响皮肤状态，甚至能让颜值下降。 高糖食物是胶原蛋白的“甜蜜杀手”，会引起血糖波动，导致糖化反应，让胶原蛋白“生锈”，脸垮速度堪比断涯式衰老，使皮肤失去弹性，变得黯沉。高油的食品在体内会加剧炎症反应，摄入过量还可能导致皮肤油脂分泌过多，堵塞毛孔，引发痘痘等问题。相关研究证实，高脂饮食会影响毛囊干细胞，导致脱发和皮肤再生能力下降。 文中第三段有两处错别字，请指出并加以改正。 【答案】“断涯”修改为“断崖”，“黯沉”修改为“暗沉” 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “断涯”修改为“断崖”。“断崖式衰老”比喻衰老速度如悬崖陡降，“崖”为正确写法，“涯”指边际，与语境不符，故“断涯”的“涯”应改为“崖”。 “黯沉”修改为“暗沉”。“暗沉”在此处形容肤色暗淡，“黯”侧重情绪低落，“暗”指光线不足，此处强调肤色需用“暗”，故“黯沉”的“黯”应改为“暗”。 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①不迁怒，不贰过。——《论语》 ②两个错加不出一个对来。—西方谚语 ③包含着某些真理因素的谬误是最危险的。——[英]亚当·斯密 ④犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。——[俄]卢那察尔斯基 ⑤有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来 上面的格言警句反映了人们对“错误”的不同认知，你由此联想到了什么？受到了哪些启发？产生了哪些思考？请综合至少两则材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 错误之镜：从格言中窥见智慧 在漫长的人生旅途中，错误如同无法避免的绊脚石，时常阻挡我们前行的步伐。然而，这些错误并非毫无价值，反而，它们如同镜子一般，映射出我们的不足，促使我们反思与成长。从古代的《论语》到现代的西方谚语，再到伟人的教诲，无不透露出对错误的深刻理解和智慧处理。 孔子曾言：“不迁怒，不贰过。”这句话道出了对待错误应有的态度。迁怒于人，只会让自己陷入更深的困境；而重复犯错，更是对生命资源的浪费。我们应当学会控制情绪，不将过错归咎于他人，同时也要从错误中吸取教训，避免重蹈覆辙。正如西方谚语所说：“两个错加不出一个对来。”错误与错误相加，并不会产生正确的结果，反而可能让我们陷入更深的泥潭。 然而，对待错误的态度并非一蹴而就。亚当·斯密曾提出：“包含着某些真理因素的谬误是最危险的。”有时候，我们可能会因为错误的观念或行为而受到伤害，但这也正是我们成长的契机。我们需要正视错误，剖析其中的真理因素，从而找到通向正确的道路。卢那察尔斯基也曾指出：“犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。”每一次犯错，都是我们为了获得更多知识和经验而必须支付的代价。 周恩来总理也曾强调：“有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。”这句话提醒我们，面对错误，我们应当保持开放的心态，勇于承认并改正自己的错误。这不仅能够帮助我们赢得他人的尊重和信任，还能够为我们提供宝贵的反馈和建议。 在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的错误。有时候，我们可能会因为一时的疏忽而犯错；有时候，我们可能会因为缺乏经验而犯错。然而，正是这些错误，让我们更加深刻地认识到自己的不足和需要改进的地方。通过反思和总结经验教训,我们能够更好地规划未来，避免重蹈覆辙。 总之，错误如同一面镜子，让我们更加清晰地认识自己。通过正视错误、剖析错误、改正错误，我们能够不断地提升自己的能力和智慧。让我们以开放的心态面对错误，勇敢地迎接挑战，不断成长和进步。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动类材料作文题。 材料由五则格言构成。提示语对五则格言进行了归纳和概括——反映了人们对“错误”的不同认知，并用“联想到什么”“受到哪些启发”“产生哪些思考”来启发考生思索。 可见，材料的话题为“错误”，目的在于引导学生理性认识“错误”的价值。所给的五则材料均为格言警句，第①句说的是对待自己所犯错误的正确态度——出了问题，不迁怒于别人；出错后要反思改进，不犯第二次。第②句否定错误的价值——再多的错误也不能直接导致正确的结论，用错误的态度和方式对待上一个错误，更不能得到正确的结果。第③句提醒人们注意，谬误中可能混杂着一些貌似正确的成分，让人难以分辨正误，这种谬误最容易迷惑人心，带来巨大危害。第④句肯定犯错的价值，错误是人类进步过程中所必须经历的，若不敢试错、不允许他人犯错，则很难有进步。第⑤句强调要敢于公开自己的错误，这于己于人都有好处。引导语要求“综合至少两则材料”，意在让考生独立思考，发现不同观点之间的联系与区别，形成对“错误”较为全面的认知，在此基础上提炼观点。例如，综合第①句、第②句和第④句，可提炼出观点“错误虽然是进步的先导，但并不必然带来进步，只有认真反思改进，才能发挥错误的价值”；再如，综合第①和第⑤，可提炼出观点“犯了错误，不能委过于人、文过饰非，而要敢于承认、敢于担责、敢于公开，这样才能有利于长善救失”。 引导语要求“联系现实”，意味着不能空泛议论、没有针对性。最好能联系科技进步，文明社会建设，个人、集体及国家的发展来阐述错误蕴含的价值，及对待错误应选择有的态度，应采取的措施等。 从“联想”“启发”“思考”可知，文体是记叙文或议论文。考生首先至少两则材料，确定立意。若写记叙文，写人叙事的过程中，可以运用对比、衬托、细节描写、心理刻画等多种手法，来凸显人物面对错误时理性睿智的处理。若写议论文，可以运用并列式结构，阐述我们在面对错误的时候，应该采取的态度和措施。 立意： 1.认真辨别，正视错误，取得进步。 2.莫掩饰，莫贰过。 3.错误是成长的代价，是成熟是前奏。 4.从错误中学习，在反思中前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 吉林一中2024-2025学年度下学期期末考试 高一语文试卷 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 革命文化凝练于中国共产党和中国人民对共产主义信仰的孜孜追求之中。中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不能完成的历史任务，关键在于把马克思主义作为自己的思想旗帜和行动指南，把共产主义作为自己的价值追求和奋斗目标。正是在这一崇高信仰的激励下，中国共产党突破了以往一切政治力量只顾自身特殊利益的局限性，将人民的福祉与民族的利益放在首位，以无私无畏的胸怀带领中国人民走过了一段又一段峥嵘的革命岁月。面对血雨腥风的生死考验，崇高的革命理想引领中国工农红军走完长征，坚定的革命信念鼓舞全党、全军、全国人民同日本帝国主义展开殊死搏斗，必胜的革命信心激励中国人民解放军结束国民党反动统治。无数共产党员为了民族解放、国家独立、人民幸福的崇高事业献出了宝贵生命，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”“革命成功万岁”“死到阴间不反水，保护共产党万万年”等铮铮誓言，是中国共产党人誓死捍卫革命信仰的真实写照。 现如今，虽然革命战争年代的那些生死考验减少了，但具有新的历史特点的伟大斗争仍在继续。身处中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局的关键时期，如果没有崇高的信仰和坚定的信念，很难想象我们能够有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，更遑论建设社会主义文化强国。历史和现实一再证明，理想信念的动摇和滑坡是政党衰落的开始，也是国家危难、民族危亡的前奏。我们需要不断从革命文化中汲取信仰的力量，于乱云飞渡的复杂环境中把准方向，在“糖衣炮弹”的轮番轰炸下坚守初心。 习近平总书记指出：“中国革命历史是最好的营养剂，重温这部伟大历史能够受到党的初心使命、性质宗旨、理想信念的生动教育，必须铭记光辉历史、传承红色基因。”通晓中国革命历史的来龙去脉，有助于我们科学认识历史和人民选择马克思主义是合乎历史规律的正确选择，以更加开阔的视野推进马克思主义同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，发展当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。 作为由马克思主义武装起来的无产阶级政党，中国共产党以理想信念引领伟大的革命实践，将理想信念贯穿于伟大革命实践的始终。我们要以革命文化深化对理想信念教育的认识，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。诚如习近平总书记所言：“无论过去、现在还是将来，对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，都是指引和支撑中国人民站起来、富起来、强起来的强大精神力量。”在建设社会主义文化强国的征程上，我们应自觉坚守远大理想和共同理想，以革命文化激扬信仰的力量，增强全民族文化创新创造的政治定力。 （摘编自王紫潇《弘扬革命文化 建设文化强国》） 材料二： 中华民族是有着强大文化创造力的民族。在富饶丰美的神州大地上，勤劳的中国人民创造了辉煌灿烂的古老文明，为世界文明的发展进步做出了卓越贡献。中华民族在自身发展的过程中，形成了全民族共同的情感和价值、共同的理想和精神。中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界，使中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。革命文化是中华民族的新文化，它反对一切奴化的、封建主义和帝国主义文化，却并非盲目地排斥一切传统文化，而是主张尊重自己的历史和民族特性。毛泽东提出，“必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来”。他主张，对传统文化应采取批判继承的科学态度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，以发展民族新文化，提升民族自信心。 革命文化继承了中华优秀传统文化的基因。中华文化在数千年的发展中，积淀和形成了“天行健，君子以自强不息”的民族性格，“大道之行，天下为公”的大同理想，“民胞物与”“兼爱非攻”的和平向往，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的公仆意识，“我善养吾浩然之气”的道德修为，“虽千万人吾往矣”“留取丹心照汗青”的英雄气概等。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为革命文化提供了无比丰富的滋养。毛泽东等老一辈革命家善于披沙沥金、萃取精华，从优秀传统文化中汲取营养，他们的著作哲理浓郁，意味隽永，处处闪烁着民族智慧的光彩，带有中国作风和中国气派的鲜明印记，成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。 毫无疑问，革命文化首先是服从和服务于党在新民主主义革命时期的中心任务，这是由它的政治属性决定的，但是革命文化与传统文化并非相互隔绝、截然对立的关系，只不过是民族文化发展的不同历史形态而已。革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 （摘编自于化民《党史视野中的中国革命文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 革命文化是中国共产党在革命战争过程中创造的，是在对共产主义信仰的孜孜追求之中形成的。 B. 近代以来多种政治力量只顾自身特殊利益，但是中国共产党在崇高信仰的激励下，突破了这一局限性。 C. 中国人具有很强的民族自信心，这与中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界有重要的关系。 D. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，革命文化从中汲取了无比丰富的营养并发展、创新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 把马克思主义作为思想旗帜和行动指南、把共产主义作为价值追求和奋斗目标是中国共产党完成历史任务的关键。 B. 崇高的信仰和坚定的信念有助于我们有效应对重大挑战、建设社会主义文化强国，我们需要不断汲取信仰的力量。 C. 老一辈革命家从优秀传统文化中汲取营养，创作出哲理浓郁的著作，这些著作成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。 D. 革命文化与传统文化都是民族文化发展的不同历史形态，革命文化对传统文化采取兼容并包和全面吸收的态度。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一的中心观点的一项是（ ） A. 发扬革命传统，争取更大光荣。 B. 革命精神是我们民族走向复兴的重要保障。 C. 以革命文化励志激血性，以革命文化润心修品德。 D. 历史是国家和人类的传记。 4. 两则材料都谈到革命文化，但二者的侧重点不同。请结合材料简要分析。 5. 革命文化对中华民族的发展有什么作用？请结合材料二简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面的小题。 林家铺子（节选） 茅盾 天又索索地下起冻雨来了。一条街上冷清清地简直没有人行。自有这条街以来，从没见过这样萧索的腊尾岁尽。朔风吹着那些招牌，嚓嚓地响。渐渐地冻雨又变成雪花的模样。沿街店铺里的伙计们靠在柜台上仰起了脸发怔。 林先生和那位收账客人有一句没一句地闲谈着。林小姐忽然走出蝴蝶门来站在街边看那索索的冻雨，从蝴蝶门后送来的林大娘的呃呃的声音又渐渐儿加勤。林先生嘴里应酬着，一边看看女儿，又听听老婆的打呃，心里一阵一阵酸上来，想起他的一生简直毫没幸福，然而又不知道坑害他到这地步的，究竟是谁。那位上海客人似乎气平了一些了，忽然很恳切地说：“林老板，你是个好人。一点嗜好都没有，做生意很巴结认真。放在二十年前，你怕不发财么？可是现今时势不同，捐税重，开销大，生意又清。混得过也还是你的本事。” 林先生叹一口气苦笑着，算是谦逊。 上海客人顿了一顿，又接着说下去： “贵镇上的市面今年又比上年差些，是不是？内地全靠乡庄生意，乡下人太穷，真是没有法子——呀，九点钟了！怎么你们的收账伙计还没来呢？这个人靠得住么？” 林先生心里一跳，暂时回答不出来。虽然是七八年的老伙计，一向没有出过岔子。但谁能保到底呢！而况又是过期不见回来。上海客人看着林先生那迟疑的神气，就笑：那笑声有几分异样。忽然那边林小姐转脸对林先生急促地叫道： “爸爸，寿生回来了！一身泥！” 显然林小姐的叫声也是异样的。林先生跳起来，又惊又喜，着急地想跑到柜台前去看，可是心慌了，两腿发软。这时寿生已经跑了进来，当真是一身泥，气喘喘地坐下了，说不出话来。林先生估量情形不对，吓得没有主意，也不开口。上海客人在旁边皱眉头。过了一会儿，寿生方才喘着气说： “好险呀！差一些儿被他们抓住了。” “到底是强盗抢了快班船么？” 林先生惊极，心一横，倒逼出话来了。 “不是强盗。是兵队拉夫呀！昨天下午赶不上趁快班。今天一早趁航船，哪里知道航船听得这里要捉船，就停在东栅外了。我上岸走不到半里路，就碰到拉夫。西面宝祥衣庄的被他们拉去了。我跑得快，抄小路逃了回来。他妈的，性命交关！” 寿生一面说，一面撩起衣服，从肚兜里掏出一个手巾包来递给了林先生，又说道： “都在这里了。聚市的那家黄茂记很可恶，这种户头，我们明年要留心！——我去洗一个脸，换件衣服再来。” 林先生接了那手巾包，捏一把，脸上有些笑容了。他到账台里打开那手巾包来。先看一看那张“清单”，打了一会儿算盘，然后点检银钱数目：是大洋十一元，小洋二百角，钞票四百二十元，这全部付给上海客人，照账算也还差一百多元。林先生凝神想了半晌。斜眼偷看了坐在那里吸烟的上海客人几次，方才叹一口气，割肉似的捧到上海客人跟前。又说了许多好话，方才得到上海客人点一下头，叹口气：“再加一点吧，我也熬不过这个年关呀。” 林先生几乎想哭出来，没有话回答，只是叹气。除了央求那上海客人再通融，还有什么别的办法？林先生忍痛又把这几天内卖得的现款凑成了五十元，这才把那位叫人头痛的上海收账客人送走了。 此时已有十一点了，天还是飘飘扬扬落着雪。买客没有半个。林先生纳闷了一会儿，和寿生商量本街的账头怎样去收讨。两个人的眉头都皱紧了。都觉得本镇的六百多元账头收起来真没有把握。寿生挨着林先生的耳朵悄悄地说道： “听说南栅的聚隆，西栅的和源，都不稳呢！这两处欠我们的，就有三百光景，这两笔倒账要预先防着，吃下了，可不是玩的！” 林先生脸色变了，嘴唇有点抖。 “不过，师傅，随他们去造谣罢，你不要发急。荒年传乱话，听说是镇上的店铺十家有九家没法过年关。时势不好，市面清得不成话。素来硬朗的铺子今年都打饥荒，也不是我们一家困难！天塌压大家，商会里总得议个办法出来；总不能大家一齐拖倒，弄得市面更加不像市面。” 看见林先生急苦了，寿生姑且安慰着，忍不住也叹了一口气。 雪是愈下愈密了，街上已经见白。偶尔有一条狗垂着尾巴走过，抖一抖身体。摇落了厚积在毛上的那些雪，就又悄悄地夹着尾巴走了。自从有这条街以来，从没见过这样冷落凄凉的年关！此时，远在上海，日本军的重炮正在发狂地轰毁那边繁盛的市廛。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中的故事发生在年关将至之时，讲述了上海来的客人向林老板讨债的经过，勾勒出一幅旧社会的末世景象。 B. 林先生是个安分守己、规矩老实的生意人。作者用林先生想方设法还账，毫不隐瞒收入等情节，刻画出其诚信、忠厚的形象特点。 C. 上海客人先是“很恳切地”称林先生是好人，后来面对林先生的哀求却无动于衷；要求“再加一点吧”，足见其世故、伪善。 D. 与鲁迅《孔乙己》中的“咸亨酒店”相比，作者都是将社会投影在一间小店铺中，但“林家铺子”展示了更为宏大的政治经济图景。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说首段“索索”“冷清清”“嚓嚓”等叠词的使用，生动形象地表现了环境特点，渲染了萧条阴郁的气氛，为下文奠定了感情基调。 B. 小说情节集中紧凑，又曲折有致。如林小姐“转脸对林先生急促地叫道”这处描写使叙事突起波澜，此后情节的发展也一波三折。 C. 节选部分主要是以人物为线索，多条线索平行展开，矛盾冲突复杂，其中寿生到乡镇收账，途中遭遇兵队拉夫的过程是小说的明线。 D. 小说结尾写到日本军重炮轰毁上海市廛，与第二段中“然而又不知道坑害他到这地步的，究竟是谁”形成呼应，情节严谨，构思缜密。 8. 小说中结尾处对雪的描写有什么作用？请结合全文简要分析。 9. 读书小组要为此文写文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词“个人·时代·苦难”，乙组提出一个关键词“叹息”。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 二、古诗文阅读（共44分） （一）（共4小题，共17分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯须而废也。文子曰：“同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。”然而言而不行，言无信也；令而不从，令无诚也。不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身。虽在颠沛之中，君子之所不为也。 自王道休明，十有余载，威加海外，万国来庭，仓廪日积，土地日广。然而道德未益厚，仁义未益博者，何哉？由乎待下之情未尽于诚信，虽有善始之勤，未睹克终之美故也。其所由来者渐，非一朝一夕之故。昔贞观之始，闻善若惊，既五六年间，犹悦以从谏。自兹厥后，渐恶直言，虽或勉强有所容，非复曩时之豁如。塞谔之辈，稍避龙鳞；便佞之徒，肆其巧辩。谓同心者为擅权，谓忠谠者为诽谤。正臣不得尽其言，大臣莫能与之争。荧惑视听，郁于大道，妨政损德，其在此乎？ 夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为道大矣。昔齐桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？”管仲曰：“此极非其善者，然亦无害于霸也。”桓公曰：“如何而害霸乎？”管仲曰：“不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。” 管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任、远避佞人也如此，况乎为四海之大君，而可使巍巍至德之盛，将有所间乎？ （节选自魏征《第四疏》） 材料二： 朕闻晋武帝自平吴以后，务在骄奢，不复留心治政。何曾退朝，谓其子劭曰：“吾每见主上不论经国远图但说平生常语此非贻厥子孙者也。尔身犹可以免。”指诸孙曰：“此等必遇乱。”及孙绥，果为淫刑所戮。前史美之，以为明于先见。朕意不然，谓曾之不忠，其罪大矣。夫为人臣，当进思竭诚，退思补过，将顺其美，规救其恶，所以为治也。曾位极台司，名器隆重，当直词正谏，论道佐时，今乃退有后言，进无廷谏，以为明智，不亦谬乎？颠而不扶，安用彼相？公之所谏，朕闻过矣。 （节选自李世民《答魏征手诏》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾每见A主上B不论经国C远图D但说E平生F常语G此非贻H厥子孙者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “未睹克终之美故也”与“前史美之”两句中的“美”用法不同。 B. 兹，这，与《谏太宗十思疏》中“弘兹九德”的“兹”意思相同。 C. 资，依靠，与《谏逐客书》中“今乃弃黔首以资敌国”的“资”意思不同。 D. 虽，即使，与《促织》中“虽连城拱璧不啻也”的“虽”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏征指出，君主治理国家要依靠德行、礼义、诚实、信用，如果做到了，就能让大臣没有二心，可以让远方的人民前来归附。 B. 唐太宗在贞观初年乐于从谏，但在位五六年时就厌恶听到直言了，印证了《谏太宗十思疏》中“有善始者实繁，能克终者盖寡”两句。 C. 管仲向齐桓公指出四种行为会妨碍他称霸：不能了解人；能了解人却不能用人；能任用人而不能信任人；能信任人却又让小人干预其间。 D. 唐太宗认为西晋大臣何曾罪过极大，因为他身居高位，名器隆重，应该直言进谏，辅佐君王，但他在朝廷上没有谏言，退朝后私下才说。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为道大矣。 （2）夫为人臣，当进思竭诚，退思补过，将顺其美，规救其恶，所以为治也。 （二）课内文言文知识点（每小题2分，共5小题，共10分） 14. 下列特殊句式，每组类型相同一项是（ ） A. 遂为猾胥报充里正役（《促织》） 楚左尹项伯者，项羽季父也（《鸿门宴》） B. 夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》） 居则曰：“不吾知也！”（《侍坐》） C. 是以十九年而刀刃若新发于硎（《庖丁解牛》） 戍卒叫，函谷举（《阿房宫赋》） D. 若属皆且为所虏（《鸿门宴》） 此物故非西产（《促织》） 15. 下列各项文化常识的表述有误的一项是（ ） A. “君实”，司马光的字。字，又称“表字”，往往是对名的解释和补充，古代男子，通常在20岁行冠礼时取字。 B. 我国古代，兄弟间习惯以伯、仲、叔、季排序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。 C. 《促织》中“操童子业，久不售”中的“童子”指科举时代已经考取秀才的读书人。 D. 《鸿门宴》中“沛公居山东时”中的“山东”指崤山以东，泛指东方六国之地。“将军战河北，臣战河南”中的“河”指黄河。 16. 下列选项中加点词的解释，全都正确的一项是（ ） A. 几世几年，剽掠其人，倚叠如山（劫掠）（《阿房宫赋》） 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻（闻名，著称）（《促织》） B. 蹑迹披求，见有虫伏棘根（追踪，追随）（《促织》） 子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥（皆，全）（《六国论》） C. 故不战而强弱胜负已判矣（决定，确定）（《六国论》） 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉（或者）（《侍坐》） D 方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄（倏然，突然）（《促织》） 市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货（标榜）（《促织》） 17. 下列句中加点字活用现象相同的一组是（ ） A. 辞楼下殿，辇来于秦（《阿房宫赋》） 赤也为之小，孰能为之大（《侍坐》） B. 日削月割，以趋于亡（《六国论》） 将有作则思知止以安人（《谏太宗十思疏》） C. 乐盘游则思三驱以为度（《谏太宗十思疏》） 后人哀之而不鉴之（《阿房宫赋》） D. 成以其小，劣之（《促织》） 想谗邪则思正身以黜恶（《谏太宗十思疏》） 18. 下列加点词的意思，古今义完全相同的一组是（ ） ①民以殷盛，国以富强（《谏逐客书》） ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘（《六国论》） ③村中少年好事者驯养一虫（《促织》） ④后秦击赵者再（《六国论》） ⑤其实百倍（《六国论》） ⑥裘马扬扬（《促织》） ⑦可谓智力孤危（《六国论》） ⑧下而从六国破亡之故事（《六国论》） A. ①③⑥ B. ②⑥⑦ C. ①③⑤ D. ④⑤⑧ （三）诗歌阅读（共2小题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 冬晚对雪忆胡居士家 王维 寒更传晓箭①，清镜览衰颜。 隔牖风惊竹，开门雪满山。 洒空深巷静，积素广庭闲。 借问袁安②舍，翛然尚闭关。 【注】①晓箭：中国古代计时器具，借指拂晓。②袁安；后汉贫穷而有贤德的人，有一年下大雪，穷人都扫雪出来讨饭吃，袁安却闭门而卧，固穷守志。 19. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用以声衬静的手法，写更声报晓，作者揽镜自照，一种迟暮之感油然而生。 B. 颔联“风惊竹”有声，“雪满山”有色，紧扣诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹，使人如临其境。 C. 全诗一韵到底，平仄相间，诗中“颜”“山”“闲”“关”都押同一个韵，读来感觉音韵和谐，极具音乐美感。 D. 王维以袁安自比，表达了对袁安清高风骨的赞美，和自己固穷守志、安贫乐道的信念。 20. 本诗为忆友之作，然而全诗无一字提及“胡居士”，请结合全诗简要赏析诗人是如何回忆胡居士的。 （四）名句名篇默写（共8分） 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《侍坐》中，孔子问志，子路率先表达，他认为如果让自己治理夹处在大国之间的千乘之国，即便“_______________，_______________”，三年之后，百姓一定可以有勇知方。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______________，_______________”两句，陈说空叹兴亡没有意义。 （3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，“_______________，_______________”两句进一步抒发积郁于胸的堂堂正气，暗示出尽管屡遭谗害，环境险恶，但自己依然两袖清风，稳操航向。 （4）苏洵认为，那些没赂秦的国家的灭亡也跟那些赂秦的国家有关，因为他们“_______________，_______________”，最终灭亡。 三、语言文字运用（共3小题，共11分） （一） 22. 阅读下面文字，完成小题。 照理不应该被自己的脚步声吓住，因为在少年时我就在黑暗无人的旷野间听到过此种脚步。那时我住在一个江边的水陆码头上，那里没有学校，只在二里多路的村庄上有一位塾师，我只能去他那里读书。那位塾师要求学生们苦读，即使不“头悬梁、锥刺股”，却也要“闻鸡起舞”，所谓“闻鸡起舞”就是在鸡鸣时分赶到学塾里去读早书。农村里没有钟，全靠鸡报时。“雄鸡一唱天下白”，那是诗句，实际上鸡叫头遍时只是曙色萌动，到天下大白还有一段黎明前的黑暗。那时我在这黑暗中向两华里之外的学塾走去，周围万籁俱寂，却听到身后有沙沙的脚步声，好像是谁尾随着我，回头看时却又什么也没有。那时以为是鬼，吓得向前飞奔，无论你奔得多快，那声音总是如影随形，你快它也快，你停它也停。 不过，这种担心近年来也淡忘了，因为近年来我很少在黑暗的旷野中行走，也很少听到自己的脚步。 是的，我听不到自己的脚步声已有多年了，多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响：有慷慨陈词，也有嘁嘁私语；有无病的呻吟，也有无声的哭泣；有舞厅里重低音的轰鸣，也有警车呼啸着穿城而过……喧嚣，轰鸣，什么声音都有，谁还能听到自己的脚步？ 下列各项中省略号的用法与最后一节省略号的用法一致的是（ ） A. 此处的接舆不是也在我的车前唱着“凤兮，凤兮！何德之衰……”的歌儿跑着过去了吗？（《孔子的自白》） B. 他返回试验田对那些出现分离稻株进行研究，高的、矮的、早熟的、迟熟的……一一做了记录。（《喜看稻菽千重浪》） C. “我急着赶火车，再有半小时车就开了，可我又想买点首都的糖果……”（《心有一团火，温暖众人心》） D. 卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”（《百合花》） （二） 23. 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，中医药文化正以丰富多彩的形式走向大众，这是时代之需。随着时代的变迁和科技的进步，中医药文化的内涵在不断扩展和深化，也在不断适应市场和消费者需求的变化。中医药文化发展要把中医药元素与年轻人的喜好结合起来，推陈出新，既能满足年轻人对新鲜感的追求，又能为中医药文化传播找到新的载体，让古老中医焕发新活力。 中医药文创产品，在承载古老的中医药文化的同时，（ 甲 ），否则无法被受众特别是年轻人接受和喜爱。因此，在开发文创产品时，一定要注重在内涵和包装上“双管齐下”。比如备受热捧的金属书签，以仲景嗲嗲的造型为主体，印上“医圣张仲景”，配上闪亮的金属链条，十分精致可爱。这款产品承载的中医药文化很简单，却暗含医圣提出的“勤求古训、博采众方”之意。中医药文化传播是个长期的过程，我们固然不能指望谁使用了书签就能了解张仲景，（ 乙 ），就会让更多人知道医圣其人，这种价值不可小觑。创意新和品质高是文创产品能否受到热捧的重要因素。我们应深入挖掘中医药文化的特色和亮点，提炼更多“文化符号”，同时运用大数据，给年轻人等主流消费群体“画像”，力求精准定位、精确服务，打造更多有创意、高品质、美观而实用的文化服务。 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （三） 24. 阅读下面的文字，完成小题。 周末三五好友聚一聚，吃顿火锅还是来点烤肉？小龙虾、火锅、烤肉、冒菜、小辣条、薯片……这些让人欲罢不能的“美食刺客”，正悄然瓦解着我们的皮肤防线。吃进去的美食还能影响皮肤，这是怎么回事呢？ 这是因为重口味食物会对皮肤产生影响。重口味食物通常指的是那些口味偏咸、偏辣、偏油的菜品，这些食物中往往含有较多的盐、糖、油等调味品。长期偏爱重口味美食，确实可能影响皮肤状态，甚至能让颜值下降。 高糖食物是胶原蛋白的“甜蜜杀手”，会引起血糖波动，导致糖化反应，让胶原蛋白“生锈”，脸垮速度堪比断涯式衰老，使皮肤失去弹性，变得黯沉。高油的食品在体内会加剧炎症反应，摄入过量还可能导致皮肤油脂分泌过多，堵塞毛孔，引发痘痘等问题。相关研究证实，高脂饮食会影响毛囊干细胞，导致脱发和皮肤再生能力下降。 文中第三段有两处错别字，请指出并加以改正。 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①不迁怒，不贰过。——《论语》 ②两个错加不出一个对来。—西方谚语 ③包含着某些真理因素的谬误是最危险的。——[英]亚当·斯密 ④犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。——[俄]卢那察尔斯基 ⑤有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来 上面的格言警句反映了人们对“错误”的不同认知，你由此联想到了什么？受到了哪些启发？产生了哪些思考？请综合至少两则材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$