精品解析：山西省临汾市一中2024-2025学年高二下学期期末语文试题

山西省临汾市一中2024-2025学年高二下学期期末语文试题 （考试时间150分钟 满分150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 什么是艺术真实性呢？有各种各样的界说。“所谓艺术的真实，是以生活真实为基础，通过概括、集中、提炼创造出来的具体生动的艺术形象，表现出社会生活的某些方面的本质和规律性。”“艺术的真实性，就是艺术作品反映社会生活所达到的正确程度。”这些定义的表述有所不同，但其基本意思是一致的，那就是认为艺术真实性是作品正确地反映了生活的本质和规律。这个认识当然对，可又丝毫不解决问题。因为不只是文学艺术要反映生活的本质和规律，而且一切科学也要反映客观世界的本质和规律。所以把艺术真实性界说为“反映生活的本质和规律”，就会把艺术真实和科学真理混为一谈，就不能说明艺术真实区别于科学真理的独特个性。 举例来说，月亮，就它本质而言，它是地球的卫星，它本身无风、无云，它本身不发光……我们能不能要求诗人正确地写出这种“真相”和“真义”来呢？如果诗人在咏月时不揭示这种“本质和规律”，是否就违反了艺术真实性呢？实际上，诗人在吟咏月亮时给自己提出的任务从来就不是揭示月亮的物理本质。杜甫的诗句“月是故乡明”，如按月亮固有的本质去衡量，就完全不真实，甚至可以说歪曲了月亮的本质，可人们从未对这句诗的艺术真实性提出过异议。可见，艺术真实在诗里不是一般的科学真理，而是文学所必需有的本质——诗意的真切的感受。单纯用“反映生活的本质和规律”来界说艺术真实性，显然是不够的。 在我看来，艺术真实是作家创造出来的。作家在创造艺术真实时，有认识但又不只是认识。作家在创造艺术真实过程中投入了自己的全部的心理动作——感知、情感、想象、理解等。因此，艺术真实既是客观的，又是主观的；既有理，又有情；既是一种假定，又是一种真实……我们可以用“合情合理”这四个字来说明艺术真实性。 所谓“合理”，是指艺术形象应符合生活的逻辑，是指它可以被人理解的性质。由于文学艺术都是虚拟的，所以人们要求它“符合生活逻辑”，是以假定为前提的。既然是一种艺术的假定，就不必经过考证与检验。这也就是说艺术的真实性不要求作家笔下所写的真有其人、真有其事。作家完全可以虚构，关键是要“合理”。一件在生活中发生过的事，由于写得不合理，即不符合事物发展的固有逻辑，不可能达到艺术的真实性。相反，一件生活中从未有过的事，由于作家充分地揭示了它在假定情境下的内部发展逻辑、内在的联系、内在的规律性，也完全可以是真实的。对于艺术真实性来说，重要的不是所写人、事、景、物是否真实存在过，而在于所写人、事、景、物的整体的联系。细节的逼真诚然是重要的，但整体的联系更重要。如果一部作品只注意细节的逼真，不注重整体的合理性，仍不免给人以虚假的感觉。 “合理”是艺术真实性的客观方面。艺术真实性还有它的主观方面，因此它除了要求“合理”之外，还要“合情”。在某种意义上，“合情”是更加重要的。因为艺术中的理不是直接说出的，主要以情感作为中介。“合理”必须与“合情”结合在一起，才真正达到艺术真实性的要求。 所谓“合情”是指作品的艺术形象反映了人们真切的感受、真挚的感情、真诚的意向。感受的真切、感情的真挚、意向的真诚可以把看起来不真实的描写升华为真实。 李白的诗句：“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”从表面看起来，这种描写是不真实的。因为头发变白是一个渐进的过程，哪有一天之间就由“青丝”变成“白雪”的呢？但如果我们仔细思索一下就不难发现，原来李白是写人生短促的真切感受。特别当一个人被愁苦所压倒的时候，往往觉得在一夜之间就变老了。这种感受是很真切的，因此由这真切感受所引发出来的描写也是很真实的。 在文学艺术创作中，真挚的感情的作用就更大，真挚的感情往往可以把虚幻的东西升华为真实。汤显祖的《牡丹亭》描写杜丽娘痴情，竟然死而复生。在实际生活中，死而复生的事是完全不可能的。可在《牡丹亭》中写来又是那样真实，在这里起作用的就是一个“情”字。用汤显祖自己的话说：“生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。……嗟夫，人世之事，非人世所可尽，自非通人，恒以理相格尔。第云理之所必无，安知情之所必有邪。”这就是说，只要情真意切，虚幻和不合理的东西，也可以变得真实。 在文学艺术创作中，作者真诚的意向也可以让不可理解的描写变成可以理解。我们在文学作品中常常看到这样的描写：离奇怪诞，不可理解。但一旦读者明白作者的用心，尤其明白作者那种真诚地想表达某种愿望、意向的时候，就会心悦诚服地接受它、相信它。离奇怪诞变得可以理解。卡夫卡的长篇小说《城堡》，写一位土地测量员应邀进城堡去工作，可这位土地测量员花尽毕生的力气，也没有走进城堡中去。城堡就在眼前，可走呀走呀，怎么走都走不到。这是一种多么怪诞的事情呀！可我们细细品味，这情景是很真实的，在生活中我们常会遇到这种情况：目的虽有，却无路可循，我们花尽力气也没有达到目的。由于作者要表达的是这种从生活中深刻体验到的真诚的意向，所以我们能透过荒诞捕捉到真实。 通过以上说明，我们可以得出这样的结论：作品的艺术真实性就是指艺术形象的合情合理的性质。它既包含客观的真理；又包含主观的真情，是二者的和谐统一。 文学创作要求客观真理与主观感情的统一，但有时这两者也会产生矛盾，情和理不一致。在这种情况下，是牵情就理还是牵理就情呢？在科学研究那里，当然是要尽可能排除感情的影响，让客观的真理充分地显示出来。譬如，死者不可复生，就是一条铁的科学规律。如果有哪篇论文想证明死者可以复生，那他就偏离了科学的轨道，走向迷信。可是在文学艺术这里，则应牵理就情。只要情真，“生者可以死，死者可以生”，如《牡丹亭》里所写的那样。对科学来说，在情和理之间，它毫不犹豫地选择了理而抛弃了情；对文学艺术来说，它追求至情至理，但如果情与理发生了矛盾，它就要以情来制约、规范理。 （摘编自童庆炳《艺术真实性问题再议》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “可又丝毫不解决问题”中的“问题”，指的是如何区分艺术真实和科学真理，揭示艺术真实的独特个性。 B. “月是故乡明”这句诗虽歪曲了月亮的物理本质，但能给读者带来“诗意的真切的感受”，符合艺术的真实性。 C. 《红楼梦》中，“稻香村”造景极似真农舍，贾宝玉却认为其“虽百般精而终不相宜”，这与画线句观点相契合。 D. 如果缺少“花尽力气也没有达到目的”的体验，读者就无法读懂卡夫卡《城堡》中主人公走不进城堡的怪诞情节。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 现有的关于艺术真实性的定义虽然正确，但都不够全面，仍应对艺术真实性这一话题进行深入探讨。 B. 艺术真实性不一定要求事件的真实性，只要作家写得“合理”，生活中从未发生的事也可以是真实的。 C. 沈从文《边城》中，翠翠对祖父说自己早被鲤鱼吃掉了，虽不现实，但因“合情”而成为艺术真实。 D. “合理”与“合情”必须和谐统一，才能真正达到艺术真实性的要求，如果二者产生矛盾，可抛弃理。 3. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文本第二段通过连续提问，引导读者思考文学创作中的艺术真实是否等同于客观真理。 B. 梁祝化蝶的故事可作为论据，证明“真挚的感情往往可以把虚幻的东西升华为真实”的观点。 C. 文本大量运用举例论证，结合相关文学作品，具体直观地阐释了何谓“合理”与“合情” D. 文本结构严谨，按照提出问题一分析问题一解决问题的思路展开论述，层层深入。 4. 请简要概括科学真理与艺术真实的异同。 5. 《窦娥冤》中，窦娥临刑之前发了血溅白练、六月飞雪和大旱三年的三桩誓愿，在她死后这三愿——应验。这种情节设计虽然不符合生活真实，却能打动读者，请结合文本对此作简要分析。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①同：都要反映生活的本质和规律。 ②异：当客观真理与主观感情产生矛盾时，科学真理要求牵情就理，艺术真实则要求牵理就情。 5. ①这一情节是合理的：在当时黑暗的社会现实下，官府颠倒黑白，窦娥申冤无门，只能借助神力来自证清白，这一情节符合在假定情境下的内部发展逻辑，具有合理性。 ②这一情节是合情的：这一情节中贯穿了下层群众对昏庸官吏的强烈的愤怒之情和作者对含冤受屈人们的同情，感情的真挚把这一看起来不真实的描写升华为真实。 【解析】 【导语】这篇文本围绕“艺术真实性”展开深刻探讨，通过对比科学真理与艺术真实的差异，提出“合情合理”的核心标准。作者以杜甫、李白等经典诗句和《牡丹亭》《城堡》等作品为例，论证艺术真实重在主观情感与客观逻辑的统一。论述层次分明，例证丰富，揭示了艺术创作中情感真实高于物理真实的审美规律。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 D.“无法读懂卡夫卡《城堡》中主人公走不进城堡的怪诞情节”错误，根据原文倒数第三段“但一旦读者明白作者的用心……就会心悦诚服地接受它、相信它。离奇怪诞变得可以理解”可知，文学作品中离奇怪诞的描写能否被理解，关键在于读者能否明白作者的用心，明白作者那种真诚地想表达某种愿望、意向，而不在于读者是否在生活中有类似的体验。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。 A.“现有的关于艺术真实性的定义虽然正确，但都不够全面”错误，文章第一段只是列举了两种对于艺术真实性的定义，指出单纯用“反映生活的本质和规律”来界说艺术真实性的定义是不全面的， 但并不代表现有的所有对于艺术真实性的定义都不全面，选项扩大范围。 C.“但因‘合情’而成为艺术真实”错误，原文为“所谓‘合情’是指作品的艺术形象反映了⼈们真切的感受、真挚的感情、真诚的意向”， 翠翠所说的这句话是赌气之语，并不符合“合情”的定义，也并不属于艺术真实。 D.“如果二者产生矛盾，可抛弃理”错误，根据原文最后一段“对文学艺术来说，它追求至情至理，但如果情与理发生了矛盾，它就要以情来制约、规范理”可知，在艺术创作中，当情和理发生矛盾，应以情为主，去制约、规范理，并不是直接抛弃理。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“文本大量运用举例论证……具体直观地阐释了何谓‘合理’与‘合情’”错误，文章在阐释“合理”时没有运用举例论证。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。 ①同：原文第一段提到“不只是文学艺术要反映生活的本质和规律，而且一切科学也要反映客观世界的本质和规律”，可见科学真理和艺术真实在反映生活或客观世界的本质和规律这一点上是相同的。 ②异：文章最后一段指出“在科学研究那里，当然是要尽可能排除感情的影响……对科学来说，在情和理之间，它毫不犹豫地选择了理而抛弃了情；对文学艺术来说……但如果情与理发生了矛盾，它就要以情来制约、规范理”，这清晰表明了二者差异，在情与理出现矛盾时，科学真理侧重于遵循客观的理，而艺术真实更倾向于依从主观的情。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①关于“合理”。原文提到“所谓‘合理’……由于文学艺术都是虚拟的，所以人们要求它‘符合生活逻辑’，是以假定为前提的”。在《窦娥冤》里，窦娥身处封建黑暗统治，遭遇官府的昏庸判案、冤屈无处伸张，在那样绝望又无奈的假定情境下，她只能寄希望于超自然的神力来证明自己清白，这契合情节发展的内在逻辑，虽不符合现实生活中常规的真实，却在艺术层面具备合理性。 ②关于“合情”。文中讲“所谓‘合情’……感受的真切、感情的真挚、意向的真诚可以把看起来不真实的描写升华为真实”。窦娥的三桩誓愿情节，饱含着底层民众对昏官的愤恨，以及作者对窦娥这类含冤者深切的同情，这种真挚强烈的情感灌注其中，使得看似违背生活常理的情节变得真实可感，从而深深打动读者，让读者感受到其中的艺术真实。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 征鞍 魏巍 他，长期的军事生活养成了一个习惯，不管睡得多晚也起得很早；可是今天却很例外，待他醒来时，已经旭日临窗了。经过一夜的思虑，他心里格外清爽，就像这面承受阳光的窗子一样敞亮。不知怎的，他心里还腾起一种渴望，想找毛主席亲自谈谈，一来看望看望他，二来也倾吐一下自己的心迹。 …… “彭老总，你是不远千里而来，不知道考虑得怎么样了？是不是也来说服我了？……当然，多摆一些困难也没有什么，总是考虑得周密一点好。” “我看可以出兵。”彭总性格坦率，说话一向开门见山。“我也是一夜没有睡好。想来想去，如果让敌人占领了朝鲜，同我们隔江对峙，这对东北威胁很大；加上它控制了台湾，威胁着上海、华东，它要发动侵略战争，随时都能找到借口。老虎总是要吃人的，什么时候吃，决定于它的肠胃。我看，不同美帝国主义见个高低，要想建设社会主义是困难的……” “好！讲得好！”毛主席显然有些兴奋，反复吟味着，“噢，老虎是要吃人的。对！这是你彭德怀的版权！很可惜，这个常识并不是所有的人都懂得！” 他似乎颇为感慨地叹了口气，抽了两口烟，脸上恢复了严肃的表情，凝望着彭总说： “可是，彭德怀同志，这件事也确实有很大风险。第一，从我们说，不出兵则已，一出兵就要准备在朝鲜境内歼灭和驱逐他们；第二，既然打起来，就要准备着美国同我们宣战，就要准备着他们至少要来轰炸我们的大城市和工业基地，使用海军来攻击我们的沿海城市，甚至到处轰炸，遍地下蛋，一直到最后丢原子弹……” 毛主席讲这些话时，不自觉地站了起来，双目炯炯，手势极其有力，仿佛要把他面前的什么东西推倒似的。显然他早已深思熟虑，下了最大决心。 “这个，我也考虑过了。”彭总刚毅果断地说，“关键是能不能打胜。打胜了，风险就小，打不胜，风险就大。我看最多无非是他们进来，我们再回到山沟里去，就当作我们晚胜利了几年！……” 毛主席听到这里，神采飞扬，眼也亮了，禁不住朗声大笑起来，震得一截长长的烟灰落到膝盖上去了： “好，好，还是你彭老总啊！” “这也是受到你的启发。”彭总诚恳地说，“昨天夜里，你最后讲的那句话【注】，我背诵了几十遍，最后总算通了。我在想，中国革命取得了伟大胜利，东方人民，世界人民，都在望着我们，我们怎么能给他们泄气呀！” “对，对，”毛主席低下头深有所感地说，“我们的民族是伟大的，她应当对世界有所贡献；可惜在一个相当长的时期，这个贡献是太少了，这使我们感到惭愧……” 室内沉默了一阵。彭总又继续说： “我们不能轻视敌人，也不能过低估计自己。我们在陕北，不就是几眼破窑洞？比胡宗南差远了，可是我们有群众，我们依靠着陕甘宁一百多万老百姓，就打败了胡宗南，现在有全国几亿人民，我就不信一定会失败！” 毛主席兴奋地点点头，含着深意地微笑着，在房间里踱来踱去。 “有些人哪，是只讲唯物论不讲辩证法，讲唯物论又不讲群众，讲辩证法又不讲发展，这叫什么哲学？” 说着，他望着彭总，笑得是这么动人，彭总也笑了。 接着，他像忽然想起了什么，脸上又浮现出一丝不易察觉的愁容，压低声音说： “可是，这么一件大事派谁去啊？……” 彭总沉吟了一会儿，那坚毅的颚骨动了一动，两道浓眉一扬，抬起头说： “我听候主席和中央的决定。” 毛主席深为感动，上前紧紧握住彭总的手，长出了一口气，说： “这，我就放了心了！” 彭总走出颐年堂，西天一弯月牙将要落下去了，草丛里虫声唧唧，夜风清冷，身上已颇觉有点寒意。他将要走到停车场时，只听后面的毛岸英边跑边喊：“彭叔叔！彭叔叔！”彭总停住脚步。 毛岸英跑到跟前，喘着气，但是很有礼貌地说： “我专门等着您哩，叔叔，您把我也带朝鲜去吧！” 彭总吃了一惊，说： “这可不行！” “怎么不行啊，叔叔？”毛岸英感到意外。“我的目标很明确，就是要去锻炼锻炼。这次行动很伟大，机会很难得，叔叔，你就把我带上吧！ 这孩子就像他父亲那样，感情火辣辣的，辞意又如此诚挚恳切，彭总被感动了，语气也和缓了一些： “你同你父亲讲了吗？” “讲了，讲了，”毛岸英一连声说，“我父亲说他举双手赞成！” 彭总见他如此坚决，沉默了半晌，又说： “这次出去，会遇见什么情况，很难讲啊……” 这年轻人异常机敏，也相当老练，早已听出话中的含义，立刻接上说： “彭叔叔，请您相信，我精神上是有充分准备的。” 彭总一时无话。他上前紧紧握住毛岸英的手，又望了望松菊书屋那边透出的灯光，沉到深深的感动里，随后低声说道： “岸英，那你就做准备吧，等我站定脚跟，就通知你。” “哎呀，那我得等到什么时候？” “瞎，不要急嘛！你已经是第一个报名的志愿军了！” “彭叔叔，这我可不敢当，”毛岸英笑着说，“您才是第一名志愿军哩！” 彭总哈哈笑着，把手一挥，向汽车走去。确实的，他已经从心里喜欢上这个年轻人了。 几天后，在北京的西苑机场，一架深绿色的军用飞机，已经风驰电掣一般携着雷声凌空飞起，转瞬间升入高空，然后向着东北方向毅然飞去。它那一往无前的气势和勇猛无比的声威，确实就像战马一般…… （节选自第一届“茅盾文学奖”获奖作品《东方》，有删改） 【注】“但是别人要亡国，我们站在旁边看，不管怎样说，心里也难过呀！” 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 彭德怀一夜未眠，反复背诵毛主席所言，终于决定要出兵援朝抗美，他对出战的看法也与毛主席不谋而合。 B. 毛主席以为彭德怀是来劝阻他出兵，故而脸色严肃，但当彭德怀说出了自己的想法后，他便朗声大笑起来。 C. 毛主席和彭德怀都认为中国不该袖手旁观，因为中国应当对世界有所贡献，这是他们决定出兵的根本原因。 D. 毛岸英是第一个报名的志愿军，与毛主席很像，他的主动请缨让彭德怀甚是欢喜，最终同意带他去朝鲜。 7. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “征鞍”与结尾“确实就像战马一般”的描写形成呼应，现代军事行动与传统征战意象的结合强化了出征厚重感。 B. 人物对话的言语贴合当时的政治语境，同时保留口语化特征，既符合历史人物的身份，又便于读者理解对话内容。 C. 小说中的环境描写虽着墨较少，却以“小环境”承载了“大历史”，将自然景物、生活场景与革命主题深度融合。 D. 开篇“旭日临窗”象征出战决策的明朗，结尾“月牙落去”暗示美帝国衰退，通过昼夜交替隐喻革命发展的趋势。 8. 本篇小说对彭德怀的称呼分别用了“他”“彭总”“彭德怀同志”，这样写有什么效果？请简要分析。 9. 本文在叙事上别具特色，请从“历史真实”和“文学虚构”的角度简要分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①从叙事视角看，使用“他”，体现了第三人称视角观察彭德怀行为的客观性。 ②从人物地位看，称呼“彭总”时，体现了他在军队中的崇高地位和领导角色。 ③从人物关系看，称“彭德怀同志”，体现了革命事业中的平等关系和深厚情谊。 9. ①以抗美援朝决策、毛岸英参战等真实历史事件为骨架，毛泽东、彭德怀等真实人物为载体，强化小说的现实感和可信度。 ②通过文学虚构环境描写、人物神态动作及个性化对话，将历史场景转化为可感知的文学画面，使历史真实变得生动可感。 ③历史真实确保小说思想深度，文学虚构赋予小说艺术张力，二者交织使作品既非枯燥的历史复述，也非脱离现实的空想，魅力无穷。 【解析】 【导语】这篇小说借彭德怀与毛泽东关于抗美援朝的对话，呈现历史关键决策过程。作者魏巍笔触细腻，彭总刚毅果决，毛岸英热血赤诚，毛主席战略远见与革命豪情尽显。军事意象呼应传统征战文化，历史真实与文学虚构交融，还原场景又强化英雄主义。环境描写与人物心理相衬，让文本兼具历史厚重与文学感染力。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“脸色严肃”错误。无中生有，毛主席⼀开始的确以为彭德怀是来劝阻自己，但没有脸色严肃，后来他“脸上恢复了严肃的表情”是因为考虑到出战的风险。 C.“这是他们决定出兵的根本原因”错误。根据“如果让敌人占领了朝鲜，同我们隔江对峙，这对东北威胁很大；加上它控制了台湾，威胁着上海、华东，它要发动侵略战争，随时都能找到借口。老虎总是要吃人的，什么时候吃，决定于它的肠胃。我看，不同美帝国主义见个高低，要想建设社会主义是困难的……”可知，他们决定出兵主要是因为考虑到了不出兵的后果。 D.“他的主动请缨让彭德怀甚是欢喜”错误。根据“彭总吃了⼀惊，说：‘这可不行！’”可知，彭德怀第⼀反应并没有很欢喜，他最终同意毛岸英去朝鲜是因为毛岸英已经得到了毛泽东的应允，同时也被毛岸英的精神感动。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“结尾‘月牙落去’暗示美帝国衰退”过度解读。“彭总走出颐年堂，西天一弯月牙将要落下去了，草丛里虫声唧唧，夜风清冷，身上已颇觉有点寒意”，“月牙落去”交代毛泽东和彭德怀对话到深夜，“美帝国衰退”属于过度解读。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析作品表现手法的能力。 ①用“他”体现第三人称叙事的客观性。开篇以“他”指代彭德怀，如写其早起习惯与见毛主席的渴望，以旁观者视角客观呈现其行为与心境，让读者冷静感知人物。 ②称“彭总”凸显其军队中的崇高地位与领导角色。毛主席以“彭总”相称，如询问其对出兵的看法，既符合彭德怀作为军事将领的身份，也体现对其军事权威的认可，契合讨论军事决策的语境。 ③叫“彭德怀同志”彰显革命中的平等与情谊。毛主席分析出兵风险时用此称呼，弱化等级差异，强调二人在革命事业中的同志关系，体现基于共同理想的信任与默契。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①由原文中彭德怀与毛泽东商议出兵朝鲜、毛岸英主动请缨参战等内容可知，小说以抗美援朝决策、毛岸英参战等真实历史事件为骨架，以毛泽东、彭德怀等真实人物为载体，这些历史真实强化了小说的现实感和可信度，让读者能依托已知历史背景理解故事。 ②由原文“旭日临窗”“西天一弯月牙”等环境描写，毛泽东“双目炯炯”、彭总“坚毅的颚骨动了一动”等神态动作，以及二人关于“老虎吃人”的对话可知，小说通过文学虚构细节，将历史场景转化为可感知的画面，使历史真实变得生动可感。 ③历史真实（如出兵决策的严肃性）确保思想深度，文学虚构（如人物对话、心理）赋予艺术张力。二者交织，让作品既非历史复述，也非空想，兼具历史厚重与文学感染力，魅力十足。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。……问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” （节选自柳宗元《种树郭橐驼传》） 材料二： 卢照邻有疾，问孙思邈曰：“高医愈疾奈何？”答曰：“天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为雪霜，张为虹霓，天常数也。人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精，天人所同也。失则烝生热，否生寒，结为瘤赘，陷为痈疽，奔则喘乏，竭则焦槁，发乎面，动乎形。天地亦然。五纬缩赢，孛彗飞流，其危诊也；寒暑不时，其烝否也；石立土踊，是其瘤赘；山崩土陷，是其痈疽；奔风暴雨，是其喘乏；川渎竭涸，是其焦槁。高医导以药石，救以砭剂；圣人和以至德，辅以人事。故体有可愈之疾，天有可振之灾。” （节选自洪迈《容斋随笔》） 材料三： 所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养鸟之有道耳。欲养鸟莫如多种树使绕屋数百株扶疏茂密为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒，尚展转在被，听一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏；及披衣而起，颒面漱口啜茗，见其扬晕振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐趣，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。 （节选自郑燮《养鸟之道》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 欲养A鸟莫如多B种树C使绕屋D数百株E扶疏F茂密G为鸟国H鸟家 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 蕃，使繁盛，与《石钟山记》“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法不相同。 B. “但养鸟之有道耳”与《项脊轩志》“先妣抚之甚厚”的“之”用法不相同。 C. 将，将要，与《氓》“将子无怒，秋以为期”的“将”意思不相同。 D. 及，等到，与《离骚》“及行迷之未远”的“及”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 观察郭橐驼所种之树，即便是移栽的，也无不成活，而且长得高大繁茂，所结果实也是又早又多。 B. 官府从早到晚派人到乡村督导生产、催促民众，以致百姓不仅没得到政府的帮助，反而疲于奔命。 C. 孙思邈认为人体与大自然一样，都是有其自身的运行规律的，气血调和就健康，经脉失和就生病。 D. 郑燮不喜欢鸟儿，他认为以天地为园林，以江汉为池塘，让万物自由生长，乃人生中最快乐的事。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。 （2）高医导以药石，救以砭剂；圣人和以至德，辅以人事。 14. 请结合材料内容，将下列表格中的空缺部分填写完整。 序号 哲理思想 论证方法 具体运用 材料一 ①_______ ②_______ 种树之道——官吏治民 材料二 人体疾病——国家灾异 材料三 自然养鸟——万物生存 【答案】10. CEG 11. A 12. D 13. （1）但是我住在乡里，看见做官的人喜好多发政令，好像很怜爱百姓，但最终因此害了他们。 （2）高明的医生用药物疏导，用砭石和药剂救治；圣贤之人用高尚的德行调和天下，用人的作为辅佐治理。 14. ①. 顺应自然规律，治国处世均应尊重事物本性，以“无为”促“有为”，追求天人和谐 ②. 类比论证 【解析】 【导语】这三篇文言文均体现了中国古代“天人合一”的哲学思想，通过不同领域的类比展开论述。《种树郭橐驼传》以种树之道喻为政之理，批判扰民之政；《容斋随笔》以医道比治国，强调顺应自然规律；《养鸟之道》则借养鸟阐发万物各适其天的生态观。三文都运用类比论证，将日常生活经验提升至治国理政的高度，展现了传统文人“格物致知”的思维特点。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：想要养鸟不如多种些树木，让树围绕着房屋多达几百棵，枝叶茂盛疏密有致，成为鸟的乐园。 “欲养鸟莫如多种树”中，“欲养鸟”是主语，“莫如”是谓语，“多种树”是宾语，故在C处断开； “数百株”是“绕屋”树的后置定语，其后E处断开； “扶疏茂密”是谓语，语意完整，“为鸟国鸟家”是动宾结构，谓语“为”前停顿，其后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言文一词多义、词类活用现象的能力。 A.错误。用法相同，都是使动用法，使繁盛/使……鸣。句意：又怎能使我们人口增多、生活安定呢？/即使大风大浪也不能使它发出声响。 B.正确。助词，主谓之间，无意/代词，她。句意：只是养鸟有养鸟的方法罢了。/我去世的母亲对待她很好。 C.正确。将要/请。句意：天将要亮时。/请你不要生气，就把秋天当作婚期吧。 D.正确。等到/趁着。句意：等到披衣起床。/趁着迷路还不远的时候。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“郑燮不喜欢鸟儿”错。根据材料三“所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养鸟之有道耳”可知，他不是不喜欢鸟儿，而是不愿意用笼子养鸟，希望通过多种树的方式，让鸟儿在林中自由自在地生长、嬉闹，那是另一种乐趣。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“长人者”，做官的人；“烦”，使……繁多，多发；“卒”，最终。 （2）“导”，疏导，引导；“和”，调和；“人事”，人的作为。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点，鉴赏艺术手法的能力。 材料一哲理思想：顺应自然规律，治国处世应尊重事物本性，减少过度干预，以“无为” 促“有为”。论证方法：类比论证。通过种树需“顺木之天，以致其性”，类比官吏治民应减少繁琐政令，顺应百姓生活本性。 材料二哲理思想：天人相通，事物发展有其内在规律，无论是治身还是治国，都需遵循规律、顺势而为。论证方法：类比论证。将人体疾病的产生与天地灾异的出现类比，说明两者均因违背自然规律，说明需遵循规律解决问题。 材料三哲理思想：顺应自然本性，让万物各得其所、自由发展，才是真正的“大快”之道。论证方法：类比论证。通过“多种树为鸟国鸟家”让鸟自由栖息，类比万物生存应“以天地为囿，江汉为池”，顺应其自然本性。 综上总结出三则材料共同的哲理思想和论证方法。 参考译文： 材料一： 看橐驼种的树，或者移植来的，没有不成活的；而且（树长得）高大茂盛，结果实早且多。其他种树的人虽然暗中观察仿效，也没有能像（橐驼的树）那样的。……问的人说：“把你种树的方法，移用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些做官的人喜好多发政令，好像是很怜爱（百姓），但最终因此害了他们。早晚那些小吏（都）跑来大喊：‘长官命令，催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早早地煮茧抽丝，早早地织你们的布，养育你们的小孩，喂养好你们的鸡和猪。’一会儿打鼓聚拢乡民，一会儿敲梆子召集大家。我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空暇，又怎能使我们人口增多、生活安定呢？所以我们困苦并且疲倦。像这样（治民反而扰民）的官，与干我这一行的人大概也有相似的地方吧？” 材料二： 卢照邻得了疾病，他向孙思邈请教说：“高明的医生是怎么治好病的？”孙思邈回答说：“大自然有四季和金、木、水、火、土五种物质，寒暑季节交替，和顺时就形成雨，暴怒时就形成风，（雨滴）凝结就形成雪霜，舒张开来就形成虹霓，这是自然变化的规律。人体的四肢和五脏也一样，在一醒一睡之间，呼吸代谢，流动起来成为气血，彰显为精神气色，对外发出形成声音，这是人体变化的规律。阳气使用其中的形体，阴气使用其中的精华，大自然和人都是一样的，（阴阳之气）损失就会发热，闭塞不通就会发寒，郁结就会生肿瘤，气体下陷就会生毒疮，气血奔涌就会吁喘乏力，气血枯竭就会焦枯槁瘁，（这一切）从外表和神态都可以看得出来。天地也是一样的。五大行星时隐时现，彗星飞逝，这是危险的征兆；天气冷热不按季节，这是气流郁热闭塞的结果；石头直立，土往上翻，这是大自然的肿瘤；山体崩塌，泥土下陷，这是大自然的毒疮；刮狂风，下暴雨，这是大自然的哮喘；江河沟渠干涸枯竭，这是大自然身体虚弱的表现。高明的医生用药物疏导，用砭石和药剂救治；圣贤之人用高尚的德行调和天下，用人的作为辅佐治理。所以，人体有病可以治愈，天有灾害也可以救济。” 材料三： 人们都说不应该在笼子里养鸟，我从来都不是不喜爱鸟，只是养鸟有养鸟的方法罢了。想要养鸟不如多种些树木，让树围绕着房屋多达几百棵，枝叶茂盛疏密有致，成为鸟的乐园。天将要亮时，刚从睡梦中醒来，还辗转反侧地躺在被窝里，就可以听到一片啁啾鸟鸣，就像奏响《云门》《咸池》乐曲一样；等到披衣起床，洗脸漱口喝茶时，又看见它们张开五彩缤纷的翅膀，一会儿飞来一会儿飞去，眼睛都看不过来，这本来就不是养一笼一鸟的乐趣可以相比的。大概我一生的乐趣，是要把天地作为园林，把长江汉水作为水池，让万物都顺应自然本性，这样才是最大的快乐。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读诗歌，完成各题。 送吴待制①帅襄阳 尤袤 方持紫橐②侍西清，忽领雄藩向暑行。 谁谓风流贵公子，甘为辛苦一书生。 词源笔下三千牍，武库胸中十万兵。 从此君王宽北顾，山南东道得长城。 [注]①待制：晚唐至宋朝时是高级官员的头衔。吴待制，指吴环，此时将赴襄阳任职。②紫橐：古代官员服饰。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联用“紫橐”与“雄藩”借指友人职务的变化，也流露出对友人才能的赞许。 B. “侍西清”指在皇帝身边担任重要职务，和后面的“向暑行”都与诗题相呼应。 C. “风流贵公子”点出友人身份高贵，“甘为”表达诗人不愿做辛苦书生愿望。 D. “三千牍”“十万兵”用夸张手法，表明诗人对友人超凡文韬武略的高度肯定。 16. 诗歌尾联与陆游的《书愤》的颈联均选用了“长城”这一意象，但表达的情感却有所不同，请简要分析。 【答案】15. C 16. ①尤诗尾联把友人比作“长城”，表达出对友人镇守襄阳，保一方平安，让君王放心的信心。体现出诗人对友人的信任和对友人能够胜任守卫一方职责的期许。②陆诗颈联中的“长城”是自比，表达自己本有像长城一样抵御外敌的壮志豪情，但如今壮志未酬，却已经两鬓斑白的悲愤之情。 【解析】 【导语】这首诗送别友人吴待制出任襄阳，首联以“紫橐”暗指官位变化，表达对其才能的认可。颔联描绘吴待制具备文韬武略，才能出众，从而获得诗人推崇。尾联以“长城”意象，赞其能为国家分忧，保卫边疆，表达对其能力的夸赞与期许。诗中蕴含着对友人前程的美好祝愿。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“表达诗人不愿做辛苦书生的愿望”说法错误，“甘为辛苦一书生”是说友人虽然身份高贵但愿意做一个辛苦的书生去治理地方，表达了对吴待制甘于奉献的敬佩，并非诗人自己的愿望。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中意象和作者的思想情感的能力。 ①诗歌尾联中，诗人将吴待制比作长城，强调他在守卫、治理地方的能力和重要作用，此时友人将赴襄阳任职，作者赞其能为国家分忧，保卫边疆，对友人寄予了高度的信任和期望，感情是积极肯定的。 ②《书愤》颈联“塞上长城”用了南朝宋名将檀道济的典故，陆游以长城自比，表明自己也有像檀道济那样抵御外敌、保卫国家的志向和能力。“空自许”意思是白白地自我期许，即自己曾经的壮志和抱负未能实现。“镜中衰鬓已先斑”则是说诗人在镜子中看到自己已经两鬓斑白。“衰鬓”描绘了诗人的衰老之态，“已先斑”强调了衰老的过早到来，还没来得及实现自己的理想，就已经青春不再。这两句诗通过对比形成了强烈的反差，表达了诗人壮志未酬的悲愤之情。诗人年轻时满怀报国之志，渴望能够为国家建立功勋，但随着时光的流逝，自己的志向却未能实现，反而在闲居的岁月中渐渐老去，这种理想与现实的巨大落差，让诗人内心充满了痛苦和无奈。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《望海潮》一词中，柳永在展现杭州城的繁华富庶时，用“_________________，_________________”细致描绘出市场的繁荣、市民的殷富，尽显杭州城处处奢华。 （2）李白《蜀道难》诗中通过对水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景的描写，渲染了蜀道的凶险的语句是：“_________________,_________________。” （3）杜甫在《客至》诗中写出招待客人的菜肴和酒品都非常简单朴素，并无珍馐佳肴的语句是：“_________________,_________________。” 【答案】 ①. 市列珠玑 ②. 户盈罗绮 ③. 飞湍瀑流争喧豗 ④. 砯崖转石万壑雷 ⑤. 盘飧市远无兼味 ⑥. 樽酒家贫只旧醅 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：玑、绮、湍、喧豗、砯、壑、飧、樽、醅。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 转发的热门文章，原来是炒作；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。 信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人因为通道太多而 A ，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是在信息的狂涌中，失去了独立思考的宁静。 思考是一种能力，一味地喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢一看便知。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得 B ，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。①美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，②电视的流行，③人们越来越不愿阅读，④越来越不愿思考，⑤甚至隔离了人与人之间的交流。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。 实际上，网络并没有改变人们的思维实质，（ 甲 ）。面对触手可及的庞大信息，如果只满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终只会 C 。 在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，（ 乙 ）。只有保持独立思考和理性思辨，才能筑牢自己思想的“跑马场”，最终带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。 18. 这篇时评的标题是“不做别人思想的‘跑马场’”，请分析说明这则标题在表达上的巧妙之处。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。 22. 下列句子中的引号与文中“跑马场”的引号用法相同的一项是（ ） A. 他比先前并没有什么大改变，……寒暄之后说我“胖了”，说我胖了之后即大骂其新党。 B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 C. 它们之所以都是中国建筑，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。 D. 像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？ 【答案】18. ①“跑马场”通常是马匹奔跑的地方，这里用比喻的修辞传达出被他人思想占据的状态，生动形象。 ②否定结构“不做”，强调了主动拒绝的态度，情感鲜明。 ③用词简洁有力，激发读者反思。 19. A.束手无策（一筹莫展、无能为力、左右为难、犹豫不决） B.空空如也（一无所知） C.人云亦云（亦步亦趋、拾人牙慧、随声附和） 20. ③中途易辙，修改为“让（使）人们” ⑤搭配不当，“隔离”改为“隔绝”（阻碍、断绝、影响） 21. 甲：只是改变了思考的方式 乙：每个人却都能成为一个思考者 22. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 ① “跑马场”喻指 头脑被他人思想肆意占据（如马匹任意奔跑），生动传达丧失独立思考的被动状态，比直白表述更具视觉冲击力。 ② “不做”以 决绝态度呼吁主动拒绝信息裹挟，与文中“防止盲目挤占理性空间”形成呼应，强化批判性。 ③八个字的标题浓缩核心矛盾——自我思想与他人灌输，用生活化意象（跑马场）降低理解门槛，激发读者自省。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.前文“通道太多”，后文“不知如何筛选”，此处应体现面对海量信息的无力感，故此处可填：束手无策（或：一筹莫展/无能为力/左右为难/犹豫不决）。束手无策：意思是手被绑住，无法解脱；形容遇到问题毫无解决的办法。一筹莫展：指一点计策也施展不出，常用于形容一点办法也想不出来。无能为力：意思是用不上力量，帮不上忙，指没有能力或力不能及。左右为难：形容无论怎样做都有难处。犹豫不决：指拿不定主意，下不了决心。 B.前文“思考力退化”“没了沉潜深流”，此处应强调头脑空洞、缺乏深度思想，故此处可填：空空如也（或：一无所知）。空空如也：意思是指空空的什么也没有，形容一无所知或一无所有。一无所知：表示对某事物完全不了解或毫无认知。 C.前文“当复读机、传声筒”，指盲目跟随他人观点，此处应是表达盲从的意思与“独立思考”构成对比，故此处可填：人云亦云（或：亦步亦趋/拾人牙慧/随声附和）。人云亦云：意思是指没有主见，只会随声附和。亦步亦趋：指学生紧紧追随老师；比喻没有主见，处处追随模仿的意思。拾人牙慧：比喻拾取人家的只言片语当作自己的话。随声附和：意思是形容自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③句：中途易辙，前句主语“电视”，后句突然跳至“人们”，应修改为：让（使）人们越来越不愿阅读。 ⑤句：搭配不当，“隔离”与“交流”搭配不当，“隔离”需接具体对象如“人群”，应修改为：甚至隔绝（或：阻碍、断绝、影响）了人与人之间的交流。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文“网络并没有改变人们的思维实质”与后文“互联网信息碎片化……影响心灵”形成转折，需补入“方式改变而实质未变”的过渡句，故此处可填：只是改变了思考的方式。 乙处：前文“不会每个人都是思想家”与后文“保持独立思考……推动文明进步”形成让步转折，需强调“普通人亦可成为思考者”以承接下文，故此处可填：每个人却都能成为一个思考者。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“跑马场”，表特殊含义，将“头脑”比作被他人思想驱使的场地。 A.“胖了”为直接引用对话内容； B.“大师”“发扬国光”为反语讽刺； C.“词汇”“文法”借指建筑元素，赋予抽象概念以具象意义，引号表示特殊含义。 D.“无边落木萧萧下”为直接引用诗句。 故选C。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当下是行动的战场，未来是愿景的方向盘。生活中，我们常常听到两种声音：一种鼓励我们立足当下，把握每一个实实在在的瞬间；另一种则激励我们大胆畅想未来，为遥远的蓝图拼搏。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在当下与未来的交响中前行​ 当清晨的阳光穿透窗棂，有人忙着整理案头的工作清单，有人已在脑海中勾勒十年后的事业版图。生活里，“立足当下”与“畅想未来”的声音始终交织，如同两条并行的铁轨，看似方向各异，却共同铺就人生的通途。唯有把握好当下的行动与未来的愿景之间的平衡，方能在时光的长河中稳健前行。​ 立足当下，是将理想照进现实的必经之路。达芬奇画下三千张鸡蛋草图，才成就蒙娜丽莎嘴角永恒的微笑；敦煌壁画的匠人们在幽暗洞窟中挥毫数载，方留下跨越千年的绚丽色彩。这些伟大的创造，无一不是从无数个专注的当下积累而来。当下的每一分努力，都是搭建未来的砖石。正如作家格拉德威尔提出的“一万小时定律”，在某一领域取得卓越成就，需要持续不断的刻意练习。没有日复一日的打磨，再宏伟的蓝图也只是空中楼阁。疫情期间，许多中小企业面临生存危机，正是那些专注当下、积极调整经营策略的企业，通过优化服务、开拓线上渠道，才在困境中寻得生机，为未来的发展奠定基础。​ 畅想未来，则为当下的行动赋予意义与方向。司马迁受宫刑后仍发愤著书，正是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏伟愿景支撑着他熬过无数个孤寂的日夜；马斯克怀着“让人类成为火星的殖民者”的梦想，不断突破技术瓶颈，让SpaceX的火箭一次次划破苍穹。未来的愿景像高悬的灯塔，在迷雾中为我们指明前行的方向。若只着眼于眼前的苟且，便会陷入日复一日的重复，失去奋斗的动力。只有心怀远方，才能在当下的行动中注入源源不断的热情与创造力。正如马云在创业初期，面对他人的质疑，始终坚信互联网能改变世界，这份对未来的笃定，让他带领团队克服重重困难，创造了商业奇迹。​ 然而，割裂当下与未来的关系，都会陷入认知的误区。沉溺于未来的幻想而忽略当下的行动，会让愿景沦为空想。就像守株待兔的农夫，整日幻想兔子撞树，却荒废了田间劳作，最终一无所获。反之，只专注当下而缺乏长远规划，往往会陷入短视的困境。柯达公司曾凭借胶卷技术称霸全球，却因过于依赖当下的成功，未能及时布局数码领域，最终走向破产。这警示我们，既要脚踏实地耕耘当下，也要仰望星空规划未来。​ 在时代的浪潮中，我们既要做当下的实干家，以专注和坚持打磨每一个细节；也要成为未来的梦想家，用愿景和目标指引行动的方向。当行动与愿景同频共振，我们便能在当下与未来的交响中，谱写出属于自己的精彩人生。无论是个人成长，还是国家发展，都需要在把握当下与规划未来之间找到平衡点。让我们以今日之努力，浇筑明日之辉煌，在时光的刻度上镌刻奋斗的印记。​ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 第一句，“当下是行动的战场，未来是愿景的方向盘”，此句运用比喻形象地阐述了当下与未来的重要性及作用。当下是我们付诸实践、积累经验、解决问题的阶段，未来则是我们心之所向、为之奋斗的目标指引。 第二句，“生活中，我们常常听到两种声音：一种鼓励我们立足当下，把握每一个实实在在的瞬间；另一种则激励我们大胆畅想未来，为遥远的蓝图拼搏”，明确给出了两种不同的观点，这两种观点并非相互对立，而是相辅相成的关系，引导考生思考在人生不同阶段，应如何平衡二者关系。 “立足当下”指是现在、此刻，活在当下，要关注眼前正在发生的事情，脚踏实地地做好手头的每一件事，珍惜眼前的时光和机会，不虚度光阴，注重实际行动和实践。 “畅想未来”代表着尚未到来的时间，包含了我们的理想、目标和憧憬。畅想未来，是基于对自身和社会发展的思考，有规划、有方向地去设想未来的可能性。 “立足当下”和“畅想未来”不是对立的，应该深入思考二者关系，建立联系，思辨行文。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：以当下为基，筑未来之梦。接下来从怎么办的角度展开论述，1.立足当下，努力学习知识、提升能力，是为实现未来目标打下坚实基础；2.大胆畅想未来，则能为当下的学习和生活提供动力和方向指引，未来是希望和梦想的寄托，能激励人们不断前行。3.二者并重，为梦想注入能量。 立意： 1.在当下的时光里，眺望未来的星河。 2.于当下扎根，向未来生长。 3.用当下的奋斗，绘未来的蓝图。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 山西省临汾市一中2024-2025学年高二下学期期末语文试题 （考试时间150分钟 满分150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 什么是艺术真实性呢？有各种各样的界说。“所谓艺术的真实，是以生活真实为基础，通过概括、集中、提炼创造出来的具体生动的艺术形象，表现出社会生活的某些方面的本质和规律性。”“艺术的真实性，就是艺术作品反映社会生活所达到的正确程度。”这些定义的表述有所不同，但其基本意思是一致的，那就是认为艺术真实性是作品正确地反映了生活的本质和规律。这个认识当然对，可又丝毫不解决问题。因为不只是文学艺术要反映生活的本质和规律，而且一切科学也要反映客观世界的本质和规律。所以把艺术真实性界说为“反映生活的本质和规律”，就会把艺术真实和科学真理混为一谈，就不能说明艺术真实区别于科学真理的独特个性。 举例来说，月亮，就它本质而言，它是地球的卫星，它本身无风、无云，它本身不发光……我们能不能要求诗人正确地写出这种“真相”和“真义”来呢？如果诗人在咏月时不揭示这种“本质和规律”，是否就违反了艺术真实性呢？实际上，诗人在吟咏月亮时给自己提出的任务从来就不是揭示月亮的物理本质。杜甫的诗句“月是故乡明”，如按月亮固有的本质去衡量，就完全不真实，甚至可以说歪曲了月亮的本质，可人们从未对这句诗的艺术真实性提出过异议。可见，艺术真实在诗里不是一般的科学真理，而是文学所必需有的本质——诗意的真切的感受。单纯用“反映生活的本质和规律”来界说艺术真实性，显然是不够的。 在我看来，艺术真实是作家创造出来的。作家在创造艺术真实时，有认识但又不只是认识。作家在创造艺术真实过程中投入了自己的全部的心理动作——感知、情感、想象、理解等。因此，艺术真实既是客观的，又是主观的；既有理，又有情；既是一种假定，又是一种真实……我们可以用“合情合理”这四个字来说明艺术真实性。 所谓“合理”，是指艺术形象应符合生活的逻辑，是指它可以被人理解的性质。由于文学艺术都是虚拟的，所以人们要求它“符合生活逻辑”，是以假定为前提的。既然是一种艺术的假定，就不必经过考证与检验。这也就是说艺术的真实性不要求作家笔下所写的真有其人、真有其事。作家完全可以虚构，关键是要“合理”。一件在生活中发生过的事，由于写得不合理，即不符合事物发展的固有逻辑，不可能达到艺术的真实性。相反，一件生活中从未有过的事，由于作家充分地揭示了它在假定情境下的内部发展逻辑、内在的联系、内在的规律性，也完全可以是真实的。对于艺术真实性来说，重要的不是所写人、事、景、物是否真实存在过，而在于所写人、事、景、物的整体的联系。细节的逼真诚然是重要的，但整体的联系更重要。如果一部作品只注意细节的逼真，不注重整体的合理性，仍不免给人以虚假的感觉。 “合理”是艺术真实性的客观方面。艺术真实性还有它的主观方面，因此它除了要求“合理”之外，还要“合情”。在某种意义上，“合情”是更加重要的。因为艺术中的理不是直接说出的，主要以情感作为中介。“合理”必须与“合情”结合在一起，才真正达到艺术真实性的要求。 所谓“合情”是指作品的艺术形象反映了人们真切的感受、真挚的感情、真诚的意向。感受的真切、感情的真挚、意向的真诚可以把看起来不真实的描写升华为真实。 李白的诗句：“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”从表面看起来，这种描写是不真实的。因为头发变白是一个渐进的过程，哪有一天之间就由“青丝”变成“白雪”的呢？但如果我们仔细思索一下就不难发现，原来李白是写人生短促的真切感受。特别当一个人被愁苦所压倒的时候，往往觉得在一夜之间就变老了。这种感受是很真切的，因此由这真切感受所引发出来的描写也是很真实的。 在文学艺术创作中，真挚的感情的作用就更大，真挚的感情往往可以把虚幻的东西升华为真实。汤显祖的《牡丹亭》描写杜丽娘痴情，竟然死而复生。在实际生活中，死而复生的事是完全不可能的。可在《牡丹亭》中写来又是那样真实，在这里起作用的就是一个“情”字。用汤显祖自己的话说：“生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。……嗟夫，人世之事，非人世所可尽，自非通人，恒以理相格尔。第云理之所必无，安知情之所必有邪。”这就是说，只要情真意切，虚幻和不合理的东西，也可以变得真实。 在文学艺术创作中，作者真诚的意向也可以让不可理解的描写变成可以理解。我们在文学作品中常常看到这样的描写：离奇怪诞，不可理解。但一旦读者明白作者的用心，尤其明白作者那种真诚地想表达某种愿望、意向的时候，就会心悦诚服地接受它、相信它。离奇怪诞变得可以理解。卡夫卡的长篇小说《城堡》，写一位土地测量员应邀进城堡去工作，可这位土地测量员花尽毕生的力气，也没有走进城堡中去。城堡就在眼前，可走呀走呀，怎么走都走不到。这是一种多么怪诞的事情呀！可我们细细品味，这情景是很真实的，在生活中我们常会遇到这种情况：目的虽有，却无路可循，我们花尽力气也没有达到目的。由于作者要表达的是这种从生活中深刻体验到的真诚的意向，所以我们能透过荒诞捕捉到真实。 通过以上说明，我们可以得出这样的结论：作品的艺术真实性就是指艺术形象的合情合理的性质。它既包含客观的真理；又包含主观的真情，是二者的和谐统一。 文学创作要求客观真理与主观感情的统一，但有时这两者也会产生矛盾，情和理不一致。在这种情况下，是牵情就理还是牵理就情呢？在科学研究那里，当然是要尽可能排除感情的影响，让客观的真理充分地显示出来。譬如，死者不可复生，就是一条铁的科学规律。如果有哪篇论文想证明死者可以复生，那他就偏离了科学的轨道，走向迷信。可是在文学艺术这里，则应牵理就情。只要情真，“生者可以死，死者可以生”，如《牡丹亭》里所写的那样。对科学来说，在情和理之间，它毫不犹豫地选择了理而抛弃了情；对文学艺术来说，它追求至情至理，但如果情与理发生了矛盾，它就要以情来制约、规范理。 （摘编自童庆炳《艺术真实性问题再议》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “可又丝毫不解决问题”中的“问题”，指的是如何区分艺术真实和科学真理，揭示艺术真实的独特个性。 B. “月是故乡明”这句诗虽歪曲了月亮的物理本质，但能给读者带来“诗意的真切的感受”，符合艺术的真实性。 C. 《红楼梦》中，“稻香村”造景极似真农舍，贾宝玉却认为其“虽百般精而终不相宜”，这与画线句观点相契合。 D. 如果缺少“花尽力气也没有达到目的”的体验，读者就无法读懂卡夫卡《城堡》中主人公走不进城堡的怪诞情节。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 现有的关于艺术真实性的定义虽然正确，但都不够全面，仍应对艺术真实性这一话题进行深入探讨。 B. 艺术真实性不一定要求事件的真实性，只要作家写得“合理”，生活中从未发生的事也可以是真实的。 C. 沈从文《边城》中，翠翠对祖父说自己早被鲤鱼吃掉了，虽不现实，但因“合情”而成艺术真实。 D. “合理”与“合情”必须和谐统一，才能真正达到艺术真实性的要求，如果二者产生矛盾，可抛弃理。 3. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文本第二段通过连续提问，引导读者思考文学创作中的艺术真实是否等同于客观真理。 B. 梁祝化蝶的故事可作为论据，证明“真挚的感情往往可以把虚幻的东西升华为真实”的观点。 C. 文本大量运用举例论证，结合相关文学作品，具体直观地阐释了何谓“合理”与“合情”。 D. 文本结构严谨，按照提出问题一分析问题一解决问题的思路展开论述，层层深入。 4. 请简要概括科学真理与艺术真实的异同。 5. 《窦娥冤》中，窦娥临刑之前发了血溅白练、六月飞雪和大旱三年的三桩誓愿，在她死后这三愿——应验。这种情节设计虽然不符合生活真实，却能打动读者，请结合文本对此作简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 征鞍 魏巍 他，长期的军事生活养成了一个习惯，不管睡得多晚也起得很早；可是今天却很例外，待他醒来时，已经旭日临窗了。经过一夜的思虑，他心里格外清爽，就像这面承受阳光的窗子一样敞亮。不知怎的，他心里还腾起一种渴望，想找毛主席亲自谈谈，一来看望看望他，二来也倾吐一下自己的心迹。 …… “彭老总，你是不远千里而来，不知道考虑得怎么样了？是不是也来说服我了？……当然，多摆一些困难也没有什么，总是考虑得周密一点好。” “我看可以出兵。”彭总性格坦率，说话一向开门见山。“我也是一夜没有睡好。想来想去，如果让敌人占领了朝鲜，同我们隔江对峙，这对东北威胁很大；加上它控制了台湾，威胁着上海、华东，它要发动侵略战争，随时都能找到借口。老虎总是要吃人的，什么时候吃，决定于它的肠胃。我看，不同美帝国主义见个高低，要想建设社会主义是困难的……” “好！讲得好！”毛主席显然有些兴奋，反复吟味着，“噢，老虎是要吃人的。对！这是你彭德怀的版权！很可惜，这个常识并不是所有的人都懂得！” 他似乎颇为感慨地叹了口气，抽了两口烟，脸上恢复了严肃的表情，凝望着彭总说： “可是，彭德怀同志，这件事也确实有很大风险。第一，从我们说，不出兵则已，一出兵就要准备在朝鲜境内歼灭和驱逐他们；第二，既然打起来，就要准备着美国同我们宣战，就要准备着他们至少要来轰炸我们的大城市和工业基地，使用海军来攻击我们的沿海城市，甚至到处轰炸，遍地下蛋，一直到最后丢原子弹……” 毛主席讲这些话时，不自觉地站了起来，双目炯炯，手势极其有力，仿佛要把他面前的什么东西推倒似的。显然他早已深思熟虑，下了最大决心。 “这个，我也考虑过了。”彭总刚毅果断地说，“关键是能不能打胜。打胜了，风险就小，打不胜，风险就大。我看最多无非是他们进来，我们再回到山沟里去，就当作我们晚胜利了几年！……” 毛主席听到这里，神采飞扬，眼也亮了，禁不住朗声大笑起来，震得一截长长的烟灰落到膝盖上去了： “好，好，还是你彭老总啊！” “这也是受到你的启发。”彭总诚恳地说，“昨天夜里，你最后讲的那句话【注】，我背诵了几十遍，最后总算通了。我在想，中国革命取得了伟大胜利，东方人民，世界人民，都在望着我们，我们怎么能给他们泄气呀！” “对，对，”毛主席低下头深有所感地说，“我们的民族是伟大的，她应当对世界有所贡献；可惜在一个相当长的时期，这个贡献是太少了，这使我们感到惭愧……” 室内沉默了一阵。彭总又继续说： “我们不能轻视敌人，也不能过低估计自己。我们在陕北，不就是几眼破窑洞？比胡宗南差远了，可是我们有群众，我们依靠着陕甘宁一百多万老百姓，就打败了胡宗南，现在有全国几亿人民，我就不信一定会失败！” 毛主席兴奋地点点头，含着深意地微笑着，在房间里踱来踱去。 “有些人哪，是只讲唯物论不讲辩证法，讲唯物论又不讲群众，讲辩证法又不讲发展，这叫什么哲学？” 说着，他望着彭总，笑得是这么动人，彭总也笑了。 接着，他像忽然想起了什么，脸上又浮现出一丝不易察觉的愁容，压低声音说： “可是，这么一件大事派谁去啊？……” 彭总沉吟了一会儿，那坚毅的颚骨动了一动，两道浓眉一扬，抬起头说： “我听候主席和中央的决定。” 毛主席深为感动，上前紧紧握住彭总的手，长出了一口气，说： “这，我就放了心了！” 彭总走出颐年堂，西天一弯月牙将要落下去了，草丛里虫声唧唧，夜风清冷，身上已颇觉有点寒意。他将要走到停车场时，只听后面的毛岸英边跑边喊：“彭叔叔！彭叔叔！”彭总停住脚步。 毛岸英跑到跟前，喘着气，但是很有礼貌地说： “我专门等着您哩，叔叔，您把我也带朝鲜去吧！” 彭总吃了一惊，说： “这可不行！” “怎么不行啊，叔叔？”毛岸英感到意外。“我的目标很明确，就是要去锻炼锻炼。这次行动很伟大，机会很难得，叔叔，你就把我带上吧！ 这孩子就像他父亲那样，感情火辣辣的，辞意又如此诚挚恳切，彭总被感动了，语气也和缓了一些： “你同你父亲讲了吗？” “讲了，讲了，”毛岸英一连声说，“我父亲说他举双手赞成！” 彭总见他如此坚决，沉默了半晌，又说： “这次出去，会遇见什么情况，很难讲啊……” 这年轻人异常机敏，也相当老练，早已听出话中的含义，立刻接上说： “彭叔叔，请您相信，我精神上是有充分准备的。” 彭总一时无话。他上前紧紧握住毛岸英的手，又望了望松菊书屋那边透出的灯光，沉到深深的感动里，随后低声说道： “岸英，那你就做准备吧，等我站定脚跟，就通知你。” “哎呀，那我得等到什么时候？” “瞎，不要急嘛！你已经是第一个报名的志愿军了！” “彭叔叔，这我可不敢当，”毛岸英笑着说，“您才是第一名志愿军哩！” 彭总哈哈笑着，把手一挥，向汽车走去。确实的，他已经从心里喜欢上这个年轻人了。 几天后，在北京的西苑机场，一架深绿色的军用飞机，已经风驰电掣一般携着雷声凌空飞起，转瞬间升入高空，然后向着东北方向毅然飞去。它那一往无前的气势和勇猛无比的声威，确实就像战马一般…… （节选自第一届“茅盾文学奖”获奖作品《东方》，有删改） 【注】“但是别人要亡国，我们站在旁边看，不管怎样说，心里也难过呀！” 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 彭德怀一夜未眠，反复背诵毛主席所言，终于决定要出兵援朝抗美，他对出战的看法也与毛主席不谋而合。 B. 毛主席以为彭德怀是来劝阻他出兵，故而脸色严肃，但当彭德怀说出了自己想法后，他便朗声大笑起来。 C. 毛主席和彭德怀都认为中国不该袖手旁观，因为中国应当对世界有所贡献，这是他们决定出兵的根本原因。 D. 毛岸英是第一个报名的志愿军，与毛主席很像，他的主动请缨让彭德怀甚是欢喜，最终同意带他去朝鲜。 7. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “征鞍”与结尾“确实就像战马一般”的描写形成呼应，现代军事行动与传统征战意象的结合强化了出征厚重感。 B. 人物对话的言语贴合当时的政治语境，同时保留口语化特征，既符合历史人物的身份，又便于读者理解对话内容。 C. 小说中的环境描写虽着墨较少，却以“小环境”承载了“大历史”，将自然景物、生活场景与革命主题深度融合。 D. 开篇“旭日临窗”象征出战决策的明朗，结尾“月牙落去”暗示美帝国衰退，通过昼夜交替隐喻革命发展的趋势。 8. 本篇小说对彭德怀的称呼分别用了“他”“彭总”“彭德怀同志”，这样写有什么效果？请简要分析。 9. 本文在叙事上别具特色，请从“历史真实”和“文学虚构”的角度简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。……问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” （节选自柳宗元《种树郭橐驼传》） 材料二： 卢照邻有疾，问孙思邈曰：“高医愈疾奈何？”答曰：“天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为雪霜，张为虹霓，天常数也。人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精，天人所同也。失则烝生热，否生寒，结为瘤赘，陷为痈疽，奔则喘乏，竭则焦槁，发乎面，动乎形。天地亦然。五纬缩赢，孛彗飞流，其危诊也；寒暑不时，其烝否也；石立土踊，是其瘤赘；山崩土陷，是其痈疽；奔风暴雨，是其喘乏；川渎竭涸，是其焦槁。高医导以药石，救以砭剂；圣人和以至德，辅以人事。故体有可愈之疾，天有可振之灾。” （节选自洪迈《容斋随笔》） 材料三： 所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养鸟之有道耳。欲养鸟莫如多种树使绕屋数百株扶疏茂密为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒，尚展转在被，听一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏；及披衣而起，颒面漱口啜茗，见其扬晕振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐趣，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。 （节选自郑燮《养鸟之道》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 欲养A鸟莫如多B种树C使绕屋D数百株E扶疏F茂密G为鸟国H鸟家 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 蕃，使繁盛，与《石钟山记》“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法不相同。 B. “但养鸟之有道耳”与《项脊轩志》“先妣抚之甚厚”的“之”用法不相同。 C. 将，将要，与《氓》“将子无怒，秋以为期”“将”意思不相同。 D. 及，等到，与《离骚》“及行迷之未远”的“及”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 观察郭橐驼所种之树，即便是移栽的，也无不成活，而且长得高大繁茂，所结果实也是又早又多。 B. 官府从早到晚派人到乡村督导生产、催促民众，以致百姓不仅没得到政府的帮助，反而疲于奔命。 C. 孙思邈认为人体与大自然一样，都是有其自身的运行规律的，气血调和就健康，经脉失和就生病。 D. 郑燮不喜欢鸟儿，他认为以天地为园林，以江汉为池塘，让万物自由生长，乃人生中最快乐的事。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。 （2）高医导以药石，救以砭剂；圣人和以至德，辅以人事。 14. 请结合材料内容，将下列表格中的空缺部分填写完整。 序号 哲理思想 论证方法 具体运用 材料一 ①_______ ②_______ 种树之道——官吏治民 材料二 人体疾病——国家灾异 材料三 自然养鸟——万物生存 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读诗歌，完成各题。 送吴待制①帅襄阳 尤袤 方持紫橐②侍西清，忽领雄藩向暑行。 谁谓风流贵公子，甘为辛苦一书生。 词源笔下三千牍，武库胸中十万兵。 从此君王宽北顾，山南东道得长城。 [注]①待制：晚唐至宋朝时是高级官员的头衔。吴待制，指吴环，此时将赴襄阳任职。②紫橐：古代官员服饰。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联用“紫橐”与“雄藩”借指友人职务的变化，也流露出对友人才能的赞许。 B. “侍西清”指在皇帝身边担任重要职务，和后面的“向暑行”都与诗题相呼应。 C. “风流贵公子”点出友人身份高贵，“甘为”表达诗人不愿做辛苦书生的愿望。 D. “三千牍”“十万兵”用夸张手法，表明诗人对友人超凡文韬武略的高度肯定。 16. 诗歌尾联与陆游的《书愤》的颈联均选用了“长城”这一意象，但表达的情感却有所不同，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《望海潮》一词中，柳永在展现杭州城的繁华富庶时，用“_________________，_________________”细致描绘出市场的繁荣、市民的殷富，尽显杭州城处处奢华。 （2）李白《蜀道难》诗中通过对水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景的描写，渲染了蜀道的凶险的语句是：“_________________,_________________。” （3）杜甫在《客至》诗中写出招待客人的菜肴和酒品都非常简单朴素，并无珍馐佳肴的语句是：“_________________,_________________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 转发的热门文章，原来是炒作；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。 信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人因为通道太多而 A ，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是在信息的狂涌中，失去了独立思考的宁静。 思考是一种能力，一味地喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢一看便知。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得 B ，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。①美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，②电视的流行，③人们越来越不愿阅读，④越来越不愿思考，⑤甚至隔离了人与人之间的交流。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。 实际上，网络并没有改变人们的思维实质，（ 甲 ）。面对触手可及的庞大信息，如果只满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终只会 C 。 在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，（ 乙 ）。只有保持独立思考和理性思辨，才能筑牢自己思想的“跑马场”，最终带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。 18. 这篇时评的标题是“不做别人思想的‘跑马场’”，请分析说明这则标题在表达上的巧妙之处。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内甲、乙两处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。 22. 下列句子中的引号与文中“跑马场”的引号用法相同的一项是（ ） A. 他比先前并没有什么大改变，……寒暄之后说我“胖了”，说我胖了之后即大骂其新党。 B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 C. 它们之所以都是中国建筑，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。 D. 像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当下是行动的战场，未来是愿景的方向盘。生活中，我们常常听到两种声音：一种鼓励我们立足当下，把握每一个实实在在的瞬间；另一种则激励我们大胆畅想未来，为遥远的蓝图拼搏。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$