第09讲 明至清中叶的经济与文化（专项训练）（上海专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第09讲 明至清中叶的经济与文化（上海专用） 目录 01 课标达标练 考点01 明清时期的经济和交通 考点02 明清时期的文化和科技 02 核心突破练 考点01 明清时期的经济和交通 1．（2024·上海杨浦·一模）明清时期，江南地区的姑苏（苏州）是全国最繁荣地区，一定程度上反映了当时社会出现的新现象。 材料一  东南郡邑，无不通水，故天下货利，舟楫居多。转运使岁运米二百万石输关中。 ——（唐）李肇等：《唐国史补·因话录》 材料二  （清代苏州府）桑、棉等经济作物的种植面积扩大，丝绸、棉布成为当时苏州府对外流通的主要农业物产，因而围绕桑棉等作物，形成了一系列的农事习俗。 ——张雨晴：《清代苏州府农业物产流通研究》 材料三  《姑苏繁华图》中绘录了大量市招，现在可以辨认的有260余家，涉及到丝绸业、棉布棉花业、饮食业、洋货业、客栈业等几十个行业。 ——张海英：《明清江南商路的经济内涵》 备注：乾隆24年（1759年），苏州画院画家徐扬以写实手法绘录，原名《盛世滋生图》，此图被称为反映苏州经济文化繁荣景象的历史画卷。 材料四  吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》 材料五  出身书香门第而弃学从商者也非罕见。如昆山人士方麟便是一位弃儒从商的著名人物……无论家庭还是社会，诸如父子、兄弟、夫妻、亲戚、朋友等各类人际关系，皆出现了有悖于传统礼教的异动。 ——陈江：《明代中后期的江南社会与社会生活》 （1）将苏州在各历史时期隶属的地方一级行政机构（字母所示）填入时间轴数字符号后的括弧中。（填写字母） 参考示例：隋-吴（州） A行省    B路     C道    D州     E郡 （2）与材料一所述现象吻合的俗语（或诗句）是（   ）（单选） A．“湖广熟，天下足” B．“连衽成帷，举袂成幕” C．“苏湖熟，天下足” D．“江南可采莲，莲叶何田田” （3）至清代，苏州的农业生产发生了什么变化？原因何在？ （4）《姑苏繁华图》绘录了260余家市招，反映当时的姑苏城（双选）（   ） A．贫富差距较大 B．自然经济瓦解 C．市民生活丰富 D．商品经济繁荣 （5）有学者认为材料四中的现象可称之为“资本主义萌芽”，其观察点主要是（单选）（   ） A．出现雇佣劳动 B．工场规模较大 C．采用机器生产 D．劳动分工明确 （6）结合材料五及所学，如何理解当时社会出现了“有悖于传统礼教的异动”？ 2．讲谈社《中国的历史》是由外籍史家撰写的历史丛书，丛书的每一卷均由“标题”和“副标题”构成，其副标题往往蕴含了作者对不同历史阶段主要特征的认识。 1．下表撷取了丛书中的部分标题，选择相关内容，将其补充完整。（填涂字母） 卷目 标题 副标题 第一卷 神话时代、夏王朝 从神话到历史 第二卷 ① ② 第三卷 秦汉帝国 秦始皇的遗产 第五卷 ③ 中华的崩溃与扩大 第六卷 隋唐时代 ④ 第八卷 ⑤ ⑥ 第九卷 明清时代 海与帝国 A．疾驰的草原征服者 B．魏晋南北朝 C．从城市国家到中华 D．殷周、春秋战国 E．绚烂的世界帝国 F．辽、西夏、金、元 3．丛书第一卷内容并非历史学家所写就，而是由考古学家完成。你认为如此安排写作的理由何在？ 4．丛书第三卷以“秦始皇的遗产”作为副标题，可见其强调的是（   ）（双选） A．秦暴政与其速亡的关系 B．嬴政创制对后世的影响 C．秦汉制度内在肌理延续 D．秦汉制度两者间的差异 4．有学者指出，辽宋夏金元时期，一些少数民族政权的统治者因地制宜，因俗而治，整合农耕区和游牧区的统治模式，进行局部的二元制统治模式的探索，从而加强和扩大了中华民族的大一统格局。下列史料，不能佐证这一说法的是（   ）（单选） A．“北面治宫帐、部族、属国之政；南面治汉人州县、租赋、军马之事” B．“自中书令、相、枢使、大夫、侍中、太尉以下，皆命蕃汉人分为之” C．“于时大别人类……为四等。曰蒙兀人，曰色目人，曰汉人，曰南人” D．女真民迁内地 “与百姓杂处，计其户口以给官田，使自播种以充口实” 5．丛书第九卷以“海与帝国”作为副标题。如果这一标题意在勾连明清时代国家政权与海洋的关系，请运用具体史实，说明这种“关系”。 3．明清时期的社会经济 小明对“明清时期社会经济发展状况”颇感兴趣，尝试通过史料研读，对这一问题逐步展开探究。阅读下列材料，回答问题。 步骤一 材料一：谈参者，吴人也，家故起农……塍之平阜植果属，其污泽植菰属，可畦植蔬属，皆以千计……视田之入，复三倍。 ——（明）李诩《戒庵老人漫笔》 材料二：吴民……家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》卷361 （1）材料一、二中明清社会经济出现的新变化包括（双选）（   ） A．经济重心发生南移 B．农业经营方式多样化 C．手工业领域出现雇佣劳动 D．兴起一批地域性商人群体 （2）这些变化发生的地区主要集中在（   ） A．西南 B．中原 C．关中 D．江南 步骤二 材料三：邑境山多田少，居民倍增，稻谷不足以给，则于山上种包谷、洋芋、荞麦、燕麦或蕨蒿之类。深林剪伐殆尽，巨阜危峰，一望皆包谷也。 ——（清）袁景晖《建始县志》 （3）《建始县志》对当时农村经济变化有何记载？（不得照抄原文）结合材料联系所学，分析变化产生的原因。 步骤三 材料四：世儒不察，以工商为末妄议抑之，夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——（明）黄宗羲《明夷待访录》 材料五：（1567年）福建巡抚御史涂泽民请开海禁，准贩东西二洋。 ——（明）陈世龙《皇明经世文编》 材料六：所繇共百万之赋……全赖此一机一杼而已……以上供赋税，下给俯仰。若求诸田亩之收，则必不可办。 ——（明）徐光启《农政全书》卷35 （4）综合六则材料，联系所学，简述你对明清时期社会经济发展状况的认识。 （5）结合小明三个步骤的探究过程，归纳其遵循了哪些历史研究的方法或路径。 4．（2023·上海浦东新·二模）某校学生历史研习社对明清晋商与徽商的活动很感兴趣，查找各种材料展开研究。 研究一：阅读文献，提取信息。以下文献摘自明朝士绅谢肇淛撰写的随笔札记《五杂俎》。 富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右（太行山西侧）。新安大贾，鱼盐为业，藏钱有至百万者，其他二、三十万则中贾耳。山右或盐或丝，或转贩，或窖粟，其富甚于新安。 （1）在谢肇淛眼中，当时最富裕的商帮是 。 （2）依据上述材料，分析作者主要关注了商帮哪些方面的信息？（双选） A．政治影响 B．产业经营 C．产生地域 D．生活情趣 研究二：搜集民谣民谚，比较历史。 徽商：钻天洞庭，遍地徽。 无徽不成商，无徽不成镇。 三年吃苦，拼搏出头。发达是爷，落泊歙狗。 十家之村，不废诵读。 晋商：船帮乘风破浪，东渡扶桑（日本），商帮驼铃声声，传播四方。 先有大盛魁，后有归化城（今呼和浩特）；先有复盛公，后有包头城。 买卖不成仁义在。 （3）阅读上述民俗民谣，概括徽、晋两地对商业活动关注视角的异同。 研究三：解读档案，诠释历史。 乾隆27年（1762年）2月14日上谕表彰：“所有两淮商众，承办差务，皆能踊跃急公，宜沛特恩，以示奖励。”清政府档案统计徽州歙县人鲍志道任两淮总盐商二十多年间，先后“捐纳”2000万两白银与12万石粮食（约合1440万斤）。乾隆感慨“富哉商乎，朕不及也”。 咸丰二年（1852年）二月至三年正月止，《为遵旨报上捐输情形奏折》记载：绅商士民捐输银数，则山西、陕西、四川三省为最多。山西共计捐银一百五十九万九千三百余两。 （4）从上述档案看，对徽、晋商人，朝廷关注的重点是什么？请说明原因。 （5）综合上述材料，谈谈你对徽、晋商帮作用和处境的认识。 5．国权路某高中历史研究小组了解到有历史学家提出“晚明大变局”这一观点，即晚明的 中国相比于之前出现了很大的变化。研究小组尝试通过史料研读，初步还原史家得出这一结论的研究路径。 步骤一 研究该问题的起点，首先要了解晚明之前的中国状况。为此，研究小组首先基于以下资料，对晚明之前的中国各方面状况进行分析： 材料一：“农夫蚤（早）出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织经，多治麻丝葛绪捆布，此其分事也。” ——《墨子·非乐（上）》 材料二：“若奸豪势要及军民人等，擅造三桅以上违式大船，将带违禁货物下海，前往番国买卖，……正犯比照已行律处斩，仍枭首示众，全家发边卫充军。” ——明初制定的《大明律》 材料三：“天不生仲尼，万古长如夜”。 ——《朱子语类》 （1）上述材料分别是从哪些视角描述晚明之前的中国状况？ 概括上述材料所描述的中国状况。 步骤二 研究小组又找来晚明的一些材料。 材料四：“夫天生·人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？” ——《焚书·答耿中丞书》 材料五：“我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每展起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，白取分金为饕飧计。” ——《西台漫纪》 材料六：“隆庆元年，福建巡抚都御使涂泽民请开海禁，准贩东西二洋。……奉旨允行。” ——《东西洋考》 （2）对比步骤一和步骤二所列材料，研究小组认同“晚明大变局”这一观点。说明其理由。 （3）研究小组认为要进一步证明“晚明大变局”这一观点，还可以补充的是（   ）（双选） A．新的农作物品种出现 B．一年两熟耕作方式出现 C．赋役制度出现新变化 D．社会性质发生根本变化 步骤三 （4）研究小组归纳总结，上述探究活动涉及到哪些史学研究方法？ 考点02 明清时期的文化和科技 1．王权之辩   材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！ ——黄宗羲（1610年-1695年）《明夷待访录》 材料二 在这种普遍的混乱状态中，王权是进步的因素，这一点是十分清楚的。王权在混乱中代表着秩序，代表着正在形成的民族而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗。在封建主义表层下形成着的一切革命因素都倾向王权，正像王权倾向它们一样。 ——恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》 （1）以上两段材料对王权统治的认识有何不同？ （2）结合材料对王权不同认识原因的分析，谈谈你对君主专制制度的认识。 2．（2023·天津·高考真题·改编）阅读材料，完成下列要求。 材料  徐光启的《农政全书》共70多万字，分农本、田制、农事、水利、农器、树艺、桑蚕、种植等12个门类。徐光启撰写6万多字，皆为亲身体验所得。他在书中转录了大量前代和同时代的农业文献，并附有自己的见解或评论。 17世纪末至18世纪，《农政全书》传至日本和朝鲜。日本学者据《农政全书》整理、编写了“救荒本草”“野菜谱”“甘薯记”，此后，这些内容在日本应对历次大饥荒中起到了重要作用。日本实现了农业现代化后，《农政全书》仍然受到重视，为推进现代有机农业的发展提供了重要借鉴。 1735年，法国人杜赫德等编写的《中华帝国全志》出版，书中含有《农政全书》等中国科技典籍的部分内容；1738年，该书英译本在伦敦出版，中国桑蚕织造技术和经验促进了法英两国丝织业的发展。18～19世纪，俄国翻译了《农政全书》，推广了中国的桑蚕织造技术。 ——摘编自《科学技术史》等 （1）根据材料并结合所学内容，概括《农政全书》的基本特点；说明该书在国外的传播及所起的作用。 （2）根据材料并结合所学内容，简述对明清时期中国科学技术状况的认识。 3．中国古代儒家文化儒家思想是中国古代重要文明成果中的代表之一，在其形成和发展过程中，不仅对中华文明而且对世界文明的进步都有过重要影响。 （1）请完成下列提纲。（选择其中5个数字代码分别填入相应空格中）。 ①礼 ②道 ③敬天保民 ④经学化 ⑤法 ⑥理 ⑦哲学化 ⑧法规化 ⑨心古代儒家文化流变与外传 A.儒学的源流（西周） 代表人物：周公旦（制度化） 核心思想：“ ” B.儒学的演变 ①形成期（春秋战国） 代表人物：孔子、孟子、荀子（道德化） 核心思想：“仁”、“ ” ②改造期（两汉） 代表人物：董仲舒（ ） 核心思想：“天人感应” ③重塑期（宋明） 代表人物：“二程”、朱熹、“陆王”（ ） 核心思想：“ ” C.儒学的外传 ①辐射东亚 ②远播西方 （2）若就提纲中的“C—②”展开陈述，应选择下列哪三则材料？（选字母） 4．儒学的流变 （1）就“儒学的演变及其传播”的主题，将下列关键史实与其相应时间配伍。（将代表相应时间段的字母填入括号中，答案请涂答题卡选择题对应位置）。 ①儒学初创的源头 ②孔孟之道 ③辐射日本 ④经学 ⑤宋明理学 （2）儒学流变，有若干重要时间节点。将下列选项，填入下图中空格处。 A．董仲舒 B．格物致知 C．儒学独尊 D．东周 E．宋代朱熹 F．未成显学 （3）“人皆有不忍人之心者，今人乍见骗子将入于井，皆有忧惕恻隐之心”，这句话出自（   ） A．老子 B．孟子 C．荀子 D．韩非子 （4）历史小论文“儒学流变”的某段落出现“家国同构”“忠君孝亲”“援礼入法”“仁义礼”等关键词，那么其写作的视角最有可能是（   ） A．时代背景 B．主要阶段 C．核心主张 D．重大影响 （5）明清之际，反对以孔子的是非为标准，大胆向正统思想发出挑战的思想家是（   ） A．董仲舒 B．黄宗羲 C．朱熹 D．李贽 （6）你认为上述哪一时期阶段最能代表中国古代儒学流变的重要转折，并简要说明理由。 5．百年昆曲昆曲发源于14世纪的苏州昆山，唱腔婉转细腻，被称为“水磨调”。历经600余年盛衰沉浮，流传至今。 材料一  清末民国以来，昆曲日渐衰微，几近消亡。1956年4月17日，改编自清代传奇的昆曲《十五贯》在北京首演，引发轰动，并受到毛泽东、周恩来赞赏，一时间“满城争说十五贯”，这一现象被称为“一出戏救活了一个剧种”。 第一，昆曲的改革可以推动全国其他剧种的改革。第二，《十五贯》是从传统剧目的基础上改编的，改得切合了历史主义的要求。第三，《十五贯》具有强烈的民族风格，使人们更加重视民族艺术的优良传统。第四，《十五贯》为进一步贯彻执行“百花齐放，推陈出新”的方针树立了良好榜样。第五，《十五贯》的思想性很强，反对主观主义，也反对官僚主义。 ——周恩来1956年5月17日在关于《十五贯》的座谈会上的讲话 一个剧种的兴亡衰替，决不应该决定于一出戏，然而“十五贯”的演出，竟然使这句话有了根据，这就看出我们的戏曲工作中确实存在着问题了。 ——人民日报1956年5月18日社论《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》 （1）明末清初，昆曲盛极一时，有“家家收拾起，处处不提防”之称（“收拾起”“不提防”为《千忠戮·惨睹》和《长生殿·弹词》两折昆曲唱词的首句）。昆曲有此盛况的原因有（________）（在答题卷上涂选） ①商品经济繁荣  ②士人阶层活跃  ③思想专制加强  ④江南文化兴盛 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ （2）根据材料一，符合对昆曲《十五贯》“一出戏救活了一个剧种”这一文化现象认识的是（________）（在答题卷上涂选） ①政策扶持  ②保留传统  ③与时俱进  ④民众参与  ⑤传承艰难 A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②③⑤ D．①③④⑤ 材料二  1986年，上海昆剧团根据莎翁悲剧《麦克白》改编排演了昆曲《血手记》，这是昆曲首次排演莎士比亚的戏剧。1987年8月《血手记》赴英国演出，一时间盛赞如潮。 （3）结合材料二，昆曲《血手记》的排演产生的影响有（________）（不定项选择） A．丰富了昆曲的表现形式 B．促进了东西方文化交流   C．迎合了西方的审美情趣 D．传播了中国的传统文化 （4）2001年，昆曲被联合国教科文组织列为首批“人类口述和非物质遗产代表作”。近年来，随着“戏曲进校园”等活动的推广，昆曲的受众群体日趋年轻化。从百年昆曲的兴衰沉浮来看，我们应该如何更好地传承和保护中国传统文化？ 6．利玛窦对中国文化的态度 材料一：“大西洋陪臣利玛窦谨奏……臣本国极远……逖闻天朝声教文物……用是离本国，航海而来……僦居学习语言文字……颇知中国古先圣人之学，于凡经籍亦略诵记，粗得其旨……伏念堂堂天朝，方且招来四夷，遂奋意径趋阙庭”。 ——1601年利玛窦给明神宗的上疏 （1）材料提及的历史人物与下列哪一历史事件最相关？ A．海上丝绸之路 B．郑和下西洋 C．早期西学东渐 D．新航路开辟 （2）从材料一看，利玛窦对中国文化持什么态度？简述判断依据。 材料二： 17世纪所作铜版画上的利玛窦（左）与徐光启（右）像 （3）从材料二，你能汲取哪些历史信息？ （4）上述材料能否说明利玛窦对儒家文化深表认同？ 1．（2023·上海松江·二模·改编）1759年，英国东印度公司指派驻广州办事处的商人代表洪仁辉，通过清朝官员上奏控告粤海关官员（李永标）贪污及刁难洋商。乾隆帝览奏后，认为“事涉外夷，关系国体，务须彻底根究，以彰天朝宪典”，遂派钦差大臣赴广东查办此案。 钦差大臣（新柱）其所呈奏折如下： 材料一：讯据李永标所供，家人、书役得收陋之处，伊毫无知觉。其余各款供吐游移，坚未承认。臣等思勒索外番陋规，国体攸系，非寻常失察犯贼可比，应请旨将李永标革职，按款严行究拟。再李永标任内资财，应否先行查封之处，相应一并请旨遵行，伏乞皇上圣鉴。谨奏。” 乾隆帝准奏后，洪仁辉表示不服，继续上诉。时隔数日，对于该案件，时任两广总督李侍尧又做上奏： 材料二：“英吉利夷商洪任辉等屡次抗违禁令，必欲前往宁波开港，旋因不遂所欲，坐驾洋艘直达天津，名虽呈控海关陋弊，实则假公济私，妄冀邀恩格外。臣细察根源，……夷商洪任辉于内地土音官话无不通晓，甚而汉字文义亦能明晰；此外夷商中，如洪任辉之通晓语言义者，亦尚有数人。设非汉奸潜滋教诱，焉能熟悉？如奸民刘亚匾始教授夷人读书，图骗财物，继则主谋唆讼，代作控词。由此类推，将无在不可以勾结教诱，实于地方大有关系，兹蒙圣明洞烛，将刘亚匾即行正法，洪任辉在澳门圈禁三年，满日逐回本国，……伏思夷人远处化外，前赴内地贸易，除买卖货物之外，原可毋庸与民人往来交接；与其惩创于事后，似不若防范于未萌。……兹臣择其简便易行者数条，酌参管见，敬为皇上陈之。” （1）两份奏折中对于此事件的起因解释有何不同？ （2）两份奏折中对于该事件的处理意见有何不同？ （3）分析造成两份奏折中形成不同处理意见的原因。 （4）面对李侍尧的奏请，你认为乾隆皇帝会怎样做出回应？说明理由。 2．（2025·上海奉贤·二模）“运”载千秋 大运河的修建蕴含着巩固统一的政治智慧，同时也是中国古代南北经济的重要纽带。 材料一  隋朝运河路线示意图 （1）示意图中“☆”标示的是运河中心点，其所代表的古代城市是 材料二  朝廷以京师仓廪尚虚，议为水旱之备……于卫州置黎阳仓，陕州置常平仓。漕关东及汾晋之粟，以给京师……常平之名（制），起於汉也。 ——《通典》 材料三  壬午，下诏讨高丽……七月，发江、淮以南民夫及船运黎阳及洛口诸仓米至涿郡。 ——《资治通鉴》 （2）依据材料二、三，下列对隋朝常平仓、黎阳仓的理解准确的是（双选）（   ） A．两仓都有调节粮价、备荒赈恤的功能 B．黎阳仓具有军事战备价值 C．两所粮仓转存南方粮食，以供给京师 D．两所粮仓分布在运河沿岸 （3）明清时期，运河城市山东临清常有“回商贩牛羊皮货南下，闽浙茶丝北运蒙藏”现象，这直接反映了（   ） A．运河与草原丝绸之路对接 B．朝贡贸易体系的扩大 C．南北风俗习惯发生了质变 D．跨区域长途贸易兴盛 （4）明清时期，运河古镇浙江石门榨油业出现“油坊二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢……镇民少，辄募旁邑为佣……二十家合八百余”的现象。这反映当地。（双选）（   ） A．出现手工工场 B．家庭式劳作蓬勃发展 C．存在雇佣关系 D．专业分工已十分明确 （5）明代学者谢肇淛在《五杂俎》中提到“（国家）人才多出于江左（江东）。运河一开，南人北仕，衣冠文物，渐染北地。”这一现象（双选）（   ） A．说明科举制彻底打破地域人才选拔壁垒 B．与江南成为经济重心密切相关 C．表明了江南士族完全主导北方官僚体系 D．与北方成为政治中心密切相关 （6）梁启超认为“自运河既通以后，而南北一统之基础，遂以大定。此后千余年间，分裂者不过百年耳”综合以上材料并结合所学，谈谈你对这一观点的理解。 3．地理学与“世界观”。地理学被称为“历史之眼”，从中可以管窥不同时代，不同文明对世界的认识。阅读材料，回答问题（   ） 材料一  地图 A．1136年刻于石碑上的《华夷图》拓片 B．12世纪阿拉伯地理学家伊德里斯所绘的地图 C．欧洲地理学家瓦尔德泽米勒所绘地图 材料二 西方地理学传入中国大事记 年代 重要事件 1583年 传教士利玛窦在广东介绍世界五大洲和地圆说 1602年 利玛窦绘成《坤舆万国全图》，在北京刊印 1623年 传教士艾儒略著成《职方外纪》，系统介绍五大洲知识 1668年 康熙帝令传教士南怀仁等编成《御览西方要纪》，介绍西方风俗国土，流传颇广。 1782年 纪昀编成《四库全书》，书中怀疑《职方外纪》所载为妄说。 1848年 徐继畬《瀛寰志略》刊行，因弃用华夷之说，被士人夫视为异端。 （1）地图A处于中国____朝代。 A．汉 B．唐 C．宋 D．元 （2）地图B所示半岛，7世纪兴起阿拉伯帝国，以下属于阿拉伯文化成就的是？ A．希罗多德《历史》 B．伊本·西那《医典》 C．欧几里得《几何原本》 D．托马斯·阿奎那《神学大全》 （3）地图C没有标明时间，推测该地图绘制的大致时间，并说明理由。 （4）二幅地图对地理空间的认识有何异同？ （5）结合材料及所学知识，谈谈你对中国传统世界观的看法。 4．（改编）康乾盛世时期，人口出现大爆发。阅读材料，完成下列要求。 材料一 康熙帝 时期 新开发的土地，免除六年的赋税，鼓励人们到四川、云南、贵州等地开垦。到1685年增加到了607万顷，出现了“崎岖之地，已无弃土，尽皆耕种矣”的局面。 康熙曾用10年时间反复试验选种，亲自培育出色如丹砂、一岁两熟的“御稻种”。《清史镜鉴》评价康熙的贡献：一是把水稻的种植推进到了长城以北，二是在南方推广连作双季稻 雍正帝 时期 雍正在河北一带大规模经营水田，成立营田水利府，大规模种植水稻，并培育出一种新的水稻，被称为“御田米”。雍正在登基之初颁布的《劝农谕》指出：“悉心相劝，并不时咨访疾苦，有丝毫妨于农业者，必为除去。” 1724年，推行“八品农官”制度，下令各州、县、卫、所每年推举一位终身耕地、勤劳朴实的农民，授予八品顶戴 乾隆帝 时期 江南、湖广一带已经推行了水旱轮作。1776年，山东按察使陆耀刊印《甘薯录》，总结了甘薯种植的经验。乾隆得知后，下令北方各省都要刊印、传抄，使得甘薯种植向全国推广开来 材料二  清代玉米、番薯的播种面积和亩产量 种植面积占垦田总数比例 在北方占粮食面积 在南方占粮食面积 亩产量 亩产增加斤数 玉米 6% 9．11% 5．16% 180市斤/粟2石 10．37市斤 番薯 2% 0．98% 3．62% 约千斤/稻谷3．84石/粟3．09石 10．77市斤 （1）据材料一，概括清初统治者为解决粮食问题采取的政策。 （2）有学者认为，所谓康乾盛世就是“番薯盛世”。根据材料一、二，运用所学知识，评述该学者的观点。（要求：赞成或否定该观点均可，史论结合，逻辑清晰） 5．利玛窦与世界地图 明代是中西文明交流的一次高峰期，诸多传教士进入中国传递西方文化，其中利玛窦绘制的世界地图为明代时期的中国人提供了全新的世界观。 （1）利玛窦等传教士的东来，是在怎样的时代背景下发生的？ （2）如果要开展对利玛窦的研究，以下史料有何价值？ A．《利玛窦中国札记》（1615年金尼阁根据《利玛窦日记》编纂而成） B．《利玛窦世界地图研究》（黄时鉴、龚缨晏合著，上海古籍出版社，2004年） （3）根据下列材料，对《坤舆万国全图》的历史价值做出评价 材料一  《坤舆万国全图》彩色摹绘本（1608年；南京博物院藏） 说明：图首右上角题“坤舆万国全图”6 个大字（“坤舆”二字出自《周易》，古人把地图称之为“舆图”），主图为世界地图，四周各附有圆形小图：右上为九重天图，右下为天地仪图；左上有赤道北地半球之图及日蚀图、月蚀图，左下是赤道南地半球之图及中气图。 材料二 《坤舆万国全图》没有采用中国传统的“计里画方”绘图方法，而是采用了当时西方流行的椭圆形投影。在这幅世界地图上第一次呈现出长城、万里长沙（南海诸岛）等地名、地物。图上还有各种便利贴式的注释，如“罗马”下方写道：“此方教化王不娶，专行天主之教，在罗马国，欧罗巴诸国皆宗之”。图中还有利玛窦自序和李之藻、祁光宗等写的题跋。利玛窦在序中写道：“窦也跄伏海邦，窃慕中华大统……壬午（1582年）解缆东粤，粤人士请图（绘）所过诸国以垂不朽。”祁光宗题：“西泰子（西泰为利玛窦字号）浏览诸国……往往言前人所未言……余友李振之（即李之藻）甫爱而传之，乃复画为图说”，李之藻则讨论了该图与中国传统著作中的相同之处和“未闻之说”等。图中摹有2个椭圆形印记和1个正方形印记，皆是耶稣会（天主教修会之一）会徽。 ——摘编自《地球科学“西学东渐”肇始：国家宝藏之《坤舆万国全图》》等 材料三  “意大里亚，居大西洋中，自古不通中国。万历时，其国人利玛窦至京师，为万国全图，言天下有五大洲。……其说荒渺莫考。然其国人充斥中土，则其地固有之，不可诬也。” ——（清）张廷玉等编《明史·外国七·意大里亚》 6．（2016·上海·高考真题·改编）大航海时代 海洋是一个国家通向远方的重要路径。1405年，明成祖派遣郑和率船队出使西洋；1492年，哥伦布获得西班牙女王的资助踏上了开辟新航路的征途。人类大航海时代的序幕徐徐拉开…… 材料一 材料二 材料三 （1）根据材料一，你能提取哪些信息？ （2）根据材料二，比较郑和与哥伦布航行目的和行事方式上的差别。 （3）根据上述材料和所学知识，你如何看待中西方在对待外部世界和处理文化差异方面的不同模式？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第09讲 明至清中叶的经济与文化（上海专用） 目录 01 课标达标练 考点01 明清时期的经济和交通 考点02 明清时期的文化和科技 02 核心突破练 考点01 明清时期的经济和交通 1．（2024·上海杨浦·一模）明清时期，江南地区的姑苏（苏州）是全国最繁荣地区，一定程度上反映了当时社会出现的新现象。 材料一  东南郡邑，无不通水，故天下货利，舟楫居多。转运使岁运米二百万石输关中。 ——（唐）李肇等：《唐国史补·因话录》 材料二  （清代苏州府）桑、棉等经济作物的种植面积扩大，丝绸、棉布成为当时苏州府对外流通的主要农业物产，因而围绕桑棉等作物，形成了一系列的农事习俗。 ——张雨晴：《清代苏州府农业物产流通研究》 材料三  《姑苏繁华图》中绘录了大量市招，现在可以辨认的有260余家，涉及到丝绸业、棉布棉花业、饮食业、洋货业、客栈业等几十个行业。 ——张海英：《明清江南商路的经济内涵》 备注：乾隆24年（1759年），苏州画院画家徐扬以写实手法绘录，原名《盛世滋生图》，此图被称为反映苏州经济文化繁荣景象的历史画卷。 材料四  吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》 材料五  出身书香门第而弃学从商者也非罕见。如昆山人士方麟便是一位弃儒从商的著名人物……无论家庭还是社会，诸如父子、兄弟、夫妻、亲戚、朋友等各类人际关系，皆出现了有悖于传统礼教的异动。 ——陈江：《明代中后期的江南社会与社会生活》 （1）将苏州在各历史时期隶属的地方一级行政机构（字母所示）填入时间轴数字符号后的括弧中。（填写字母） 参考示例：隋-吴（州） A行省    B路     C道    D州     E郡 （2）与材料一所述现象吻合的俗语（或诗句）是（   ）（单选） A．“湖广熟，天下足” B．“连衽成帷，举袂成幕” C．“苏湖熟，天下足” D．“江南可采莲，莲叶何田田” （3）至清代，苏州的农业生产发生了什么变化？原因何在？ （4）《姑苏繁华图》绘录了260余家市招，反映当时的姑苏城（双选）（   ） A．贫富差距较大 B．自然经济瓦解 C．市民生活丰富 D．商品经济繁荣 （5）有学者认为材料四中的现象可称之为“资本主义萌芽”，其观察点主要是（单选）（   ） A．出现雇佣劳动 B．工场规模较大 C．采用机器生产 D．劳动分工明确 （6）结合材料五及所学，如何理解当时社会出现了“有悖于传统礼教的异动”？ 【答案】 （1）①E；②C；③B；④A。 （2）C （3）变化：经济作物生产扩大。原因：国内商品经济发展；国际贸易发展。 （4）CD （5）A （6）商品经济的发展带来了社会、思想、文学等领域反封建的表达。但未能产生新质的思想和行动，亦无法带来社会的根本性变革。 【解析】 （1）根据所学可知，苏州在秦代隶属于会稽①——E郡；在唐朝时期隶属于江南东②——C道；在宋代隶属于两浙 ③——B路；在元朝隶属于江淮④——A行省。 （2）据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料“东南郡邑，无不通水，故天下货利，舟楫居多。转运使岁运米二百万石输关中”并结合所学可知，自唐朝中期以来，南方商业发展繁荣，所生产的粮食能够大量的供应关中地区所需，其经济实力增长迅速。到了北宋，在经济上对南方依赖明显，长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，因而有谚语称“苏湖熟，天下足”，C项正确；“湖广熟，天下足”是一句清代前期的谚语，反映了湖广地区（今湖南和湖北）在粮食生产中的重要地位，与题意不符，排除A项；“连衽成帷，举袂成幕”形容的是战国时齐都临淄的商业繁荣景象，与题意不符，排除B项；“江南可采莲，莲叶何田田”是汉乐府诗中的一首相和歌中的一句。这是一首歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的民歌。与题意不符，排除D项。故选C项。 （3）本题是特点题、背景题。时空是清代的中国。变化：根据材料“桑、棉等经济作物的种植面积扩大”可得出经济作物生产扩大。原因：根据材料“丝绸、棉布成为当时苏州府对外流通的主要农业物产”并结合所学可得出国内商品经济发展；国际贸易发展。 （4）本题是多项选择题。时空是：明清时期（中国）。根据材料“《姑苏繁华图》中绘录了大量市招，现在可以辨认的有260余家，涉及到丝绸业、棉布棉花业、饮食业、洋货业、客栈业等几十个行业”并结合所学可知，明清时期的姑苏城出现了的大量的市招，并且涉及行业众多，由此可见当时的人们生活是丰富多彩的，也反映出姑苏城的商品经济发展比较繁荣，选项C、D正确；选项A表述错误，市招的数量及涉及的行业并不能反映出当地民众的贫富差距状况，排除；选项B错误，自然经济是从鸦片战争后开始瓦解的，排除。故本题选C、D项。 （5）据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。根据材料“家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也”并结合所学可知，明朝后期，在南方的一些地区的丝织、制瓷等行业中出现了新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产，有学者认为这种生产方式近似于西方资本主义生产关系的早期形态，称之为“资本主义萌芽”，因而对于“资本主义萌芽”的观察点主要是出现雇佣劳动，A项正确；根据所学可知，资本主义萌芽出现的标志是雇佣关系的出现，并不是工场规模的大小，排除B项；采用机器生产的说法不符合史实，这一时期都是手工生产，排除C项；材料信息并未涉及这些工场内部的劳动分工情况，所以无法得出劳动分工明确的结论，排除D项。故选A项。 （6）本题是影响题。时空是明代的中国。根据材料“出身书香门第而弃学从商者也非罕见。如昆山人士方麟便是一位弃儒从商的著名人物”并结合所学知识可知，明代中后期社会上出现了“有悖于传统礼教的异动”，其主要原因是由于当时商品经济的发展带来了社会、思想、文学等领域反封建的表达。但未能产生新质的思想和行动，亦无法带来社会的根本性变革。 2．讲谈社《中国的历史》是由外籍史家撰写的历史丛书，丛书的每一卷均由“标题”和“副标题”构成，其副标题往往蕴含了作者对不同历史阶段主要特征的认识。 1．下表撷取了丛书中的部分标题，选择相关内容，将其补充完整。（填涂字母） 卷目 标题 副标题 第一卷 神话时代、夏王朝 从神话到历史 第二卷 ① ② 第三卷 秦汉帝国 秦始皇的遗产 第五卷 ③ 中华的崩溃与扩大 第六卷 隋唐时代 ④ 第八卷 ⑤ ⑥ 第九卷 明清时代 海与帝国 A．疾驰的草原征服者 B．魏晋南北朝 C．从城市国家到中华 D．殷周、春秋战国 E．绚烂的世界帝国 F．辽、西夏、金、元 3．丛书第一卷内容并非历史学家所写就，而是由考古学家完成。你认为如此安排写作的理由何在？ 4．丛书第三卷以“秦始皇的遗产”作为副标题，可见其强调的是（   ）（双选） A．秦暴政与其速亡的关系 B．嬴政创制对后世的影响 C．秦汉制度内在肌理延续 D．秦汉制度两者间的差异 4．有学者指出，辽宋夏金元时期，一些少数民族政权的统治者因地制宜，因俗而治，整合农耕区和游牧区的统治模式，进行局部的二元制统治模式的探索，从而加强和扩大了中华民族的大一统格局。下列史料，不能佐证这一说法的是（   ）（单选） A．“北面治宫帐、部族、属国之政；南面治汉人州县、租赋、军马之事” B．“自中书令、相、枢使、大夫、侍中、太尉以下，皆命蕃汉人分为之” C．“于时大别人类……为四等。曰蒙兀人，曰色目人，曰汉人，曰南人” D．女真民迁内地 “与百姓杂处，计其户口以给官田，使自播种以充口实” 5．丛书第九卷以“海与帝国”作为副标题。如果这一标题意在勾连明清时代国家政权与海洋的关系，请运用具体史实，说明这种“关系”。 【答案】 1．① D ；② C ；③ B ；④ E ；⑤ F ；⑥ A 2．目前尚未发现神话时代至夏王朝的可辨识文字；因此比较可靠的研究手段只有考古研究。 3．BC 4．C 5．明清时期，施行闭关自守政策以维护皇权统治；与此同时，全球航路开辟，列强东来，严重挑战了明清海防政策。 【解析】 1．本大题是综合题。时空是古代中国。依据材料，第一卷标题和副标题为“神话时代、夏王朝”与“从神话到历史”，结合所学知识可知，殷周时期是中国早期文明的形成期，春秋战国则是城邦国家向大一统中华的转变期，由此可知第二卷应为殷周、春秋战国（D）与从城市国家到中华（C）；依据材料，第三卷标题和副标题为“秦汉帝国”与“秦始皇的遗产”。结合所学知识，魏晋南北朝时期中华大地政权更迭频繁，是中华文明的动荡期，第五卷标题应为魏晋南北朝（B）；第六卷标题为“隋唐时代”，结合所学知识可知，唐时期是中国古代文明的鼎盛期，对外交流广泛，影响深远，因此副标题应为绚烂的世界帝国（E）；根据选项，结合所学知识，辽、西夏、金、元时期北方游牧民族崛起，对中华文明产生了深远影响。第八卷应为辽、西夏、金、元（F）与疾驰的草原征服者（A）。 2．依据所学知识，可知神话时代至夏王朝时期，目前尚未发现可辨识的文字记录，因此通过考古研究来探寻这一时期的历史更为可靠。 3．依据所学知识，可知秦始皇统一六国后，推行了一系列制度创新，如郡县制、度量衡统一等，这些制度对后世产生了深远影响，B项正确；依据所学知识，可知秦制在汉初得到延续和发展，形成了稳定的政治制度体系，C项正确；本卷副标题强调的内容更多地与秦始皇对后世的影响相关，秦暴政与其速亡的关系并非其主旨，排除A项；秦汉制度两者间的差异卷副标题的主要关注点，排除D项。故本题选BC项。 4．据本题材料概括得出主要结论是：辽宋夏金元时期，一些少数民族政权因地制宜、因俗而治，整合农耕区和游牧区的统治模式。“于时大别人类……为四等。曰蒙兀人，曰色目人，曰汉人，曰南人”体现了元朝时期把全国人分为四等，这是民族歧视政策，不能体现因地制宜、因俗而治的二元统治模式，C项正确；“北面治宫帐、部族、属国之政；南面治汉人州县、租赋、军马之事”体现了辽朝蕃汉分治的二元统治模式，能够佐证材料观点，排除A项；“自中书令、相、枢使、大夫、侍中、太尉以下，皆命蕃汉人分为之”体现了元朝时期中央官职由蕃汉人共同担任，这能够体现因地制宜、因俗而治的二元统治模式，排除B项；“女真民迁内地 ‘与百姓杂处，计其户口以给官田，使自播种以充口实’”体现了金朝时期把女真人迁到内地，实行与汉人相同的农耕方式，这能够体现因地制宜、因俗而治的二元统治模式，排除D项。故选C项。 5．依据所学知识，可知明清时期，中国实行了闭关自守政策，旨在维护皇权统治和防止外部势力入侵。这种政策限制了中外经济文化交流，使中国错失了向近代社会转型的机遇。与此同时，全球航路开辟，列强东来，对中国海防构成了严重挑战。 3．明清时期的社会经济 小明对“明清时期社会经济发展状况”颇感兴趣，尝试通过史料研读，对这一问题逐步展开探究。阅读下列材料，回答问题。 步骤一 材料一：谈参者，吴人也，家故起农……塍之平阜植果属，其污泽植菰属，可畦植蔬属，皆以千计……视田之入，复三倍。 ——（明）李诩《戒庵老人漫笔》 材料二：吴民……家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》卷361 （1）材料一、二中明清社会经济出现的新变化包括（双选）（   ） A．经济重心发生南移 B．农业经营方式多样化 C．手工业领域出现雇佣劳动 D．兴起一批地域性商人群体 （2）这些变化发生的地区主要集中在（   ） A．西南 B．中原 C．关中 D．江南 步骤二 材料三：邑境山多田少，居民倍增，稻谷不足以给，则于山上种包谷、洋芋、荞麦、燕麦或蕨蒿之类。深林剪伐殆尽，巨阜危峰，一望皆包谷也。 ——（清）袁景晖《建始县志》 （3）《建始县志》对当时农村经济变化有何记载？（不得照抄原文）结合材料联系所学，分析变化产生的原因。 步骤三 材料四：世儒不察，以工商为末妄议抑之，夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——（明）黄宗羲《明夷待访录》 材料五：（1567年）福建巡抚御史涂泽民请开海禁，准贩东西二洋。 ——（明）陈世龙《皇明经世文编》 材料六：所繇共百万之赋……全赖此一机一杼而已……以上供赋税，下给俯仰。若求诸田亩之收，则必不可办。 ——（明）徐光启《农政全书》卷35 （4）综合六则材料，联系所学，简述你对明清时期社会经济发展状况的认识。 （5）结合小明三个步骤的探究过程，归纳其遵循了哪些历史研究的方法或路径。 【答案】 （1）BC （2）D （3）山地丘陵地区，耕地面积少；人口倍增，谷物缺口严重；为解决粮食自给，当地农民大规模种植玉米、芋头等外来粮食作物。原因：人多地少（盛世滋生人丁，人地矛盾突出），传统粮食生产不能自给；伴随着全球航路的开辟，美洲高产作物由欧洲人传入中国，粮食生产跃上新台阶。 （4）能在前两层级的基础上，从变与不变的视角，辩证看待明清时期社会经济的发展状况。如指出明清时期社会经济虽然出现了一些新变化，但是根本上还是为了缴纳国家赋税，是服务于传统的小农经济和君主专制制度的。 （5）历史研究的本质是基于材料与视角的解释。探究过程的深入首先是基于史料来源的丰富展开的，如综合运用官方正史、私人笔记、地方志等材料。其次，须开阔研究视野，采用多元、联系的研究视角，如将中国问题置于世界大势变化之下理解，将经济问题与思想、文化问题相联系，看到历史问题的现象与本质等。/简单归纳为论从史出，史论结合或脱离研究对象，直接回答遵循基于材料、多元视角分析解释历史问题 【解析】 （1）本题是多项选择题。时空是明清时期中国。关于材料一、二中明清社会经济出现的新变化，据材料“塍之平阜植果属，其污泽植菰属，可畦植蔬属，皆以千计”可知，农业经营方式多样化；据材料“机户出资，织工出力”可知，手工业领域出现雇佣劳动；选项BC正确；材料涉及明清时期，我国经济重心早在南宋时期就已经完成了南移，排除A项；明清时期我国确实兴起了一批地域性商人群体，但是两则材料分别反映了农业经营方式多样化，手工业领域出现雇佣劳动，排除D项。故本题选择BC项。 （2）本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是明清时期中国。关于明清社会经济出现的新变化出现在哪些地区，据所学可知，明清时期我国江南地区手工业领域出现资本主义萌芽，农业出现多种经营方式，D项正确；据所学可知，自古以来我国西南地区经济较为落后，排除A项；中原地区主要指今天的河南地区，据所学可知，明清时期我国经济发展水平较高的地区是江南地区，并非是中原地区，排除B项；关中地区主要指今天的陕西地区，据所学可知，明清时期陕西地区经济较为落后，不符题意，排除C项。故选D项。 （3）本题是特点类、背景类材料分析题，主要时空是清朝（中国）。第一小问，关于《建始县志》对当时农村经济变化有何记载，据材料“邑境山多田少”可知，山地丘陵地区，耕地面积少；据材料“居民倍增，稻谷不足以给”可知，人口倍增，谷物缺口严重；据材料“则于山上种包谷、洋芋、荞麦、燕麦或蕨蒿之类。”可知，为解决粮食自给，当地农民大规模种植玉米、芋头等外来粮食作物。 第二小问，关于原因，据材料“邑境山多田少，居民倍增”可知，人多地少（盛世滋生人丁，人地矛盾突出），传统粮食生产不能自给；据所学可知，明清时期西方国家已经完成了新航路的开辟，在外国商人和来华传教士的影响下，美洲高产作物由欧洲人传入中国，粮食生产跃上新台阶。 （4）本题是认识类材料分析题，主要时空是明清时期中国。关于对明清时期社会经济发展状况的认识，据所学可知，明清时期经济上虽然出现一些变化，如农业经营方式的多样化，资本主义萌芽的出现，但是我国经济上的这些变化最终服务于缴纳国家赋税，资本主义萌芽始终是缓慢发展。 （5）本题是特点类材料分析题，主要时空是明清时期中国。关于小明历史研究的三个步骤遵循了哪些历史研究的方法或路径，据材料可知，步骤一，小明呈现了两则史料，探究过程的深入首先是基于史料来源的丰富展开的，如综合运用官方正史、私人笔记、地方志等材料；其次，小明呈现的材料是文学作品，历史的研究不能局限于史料，须开阔研究视野，采用多元、联系的研究视角；最后，小明再次呈现了大量的史料，我们需要看到，对历史问题的研究需要论从史出，多元视角分析解释历史问题。 4．（2023·上海浦东新·二模）某校学生历史研习社对明清晋商与徽商的活动很感兴趣，查找各种材料展开研究。 研究一：阅读文献，提取信息。以下文献摘自明朝士绅谢肇淛撰写的随笔札记《五杂俎》。 富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右（太行山西侧）。新安大贾，鱼盐为业，藏钱有至百万者，其他二、三十万则中贾耳。山右或盐或丝，或转贩，或窖粟，其富甚于新安。 （1）在谢肇淛眼中，当时最富裕的商帮是 。 （2）依据上述材料，分析作者主要关注了商帮哪些方面的信息？（双选） A．政治影响 B．产业经营 C．产生地域 D．生活情趣 研究二：搜集民谣民谚，比较历史。 徽商：钻天洞庭，遍地徽。 无徽不成商，无徽不成镇。 三年吃苦，拼搏出头。发达是爷，落泊歙狗。 十家之村，不废诵读。 晋商：船帮乘风破浪，东渡扶桑（日本），商帮驼铃声声，传播四方。 先有大盛魁，后有归化城（今呼和浩特）；先有复盛公，后有包头城。 买卖不成仁义在。 （3）阅读上述民俗民谣，概括徽、晋两地对商业活动关注视角的异同。 研究三：解读档案，诠释历史。 乾隆27年（1762年）2月14日上谕表彰：“所有两淮商众，承办差务，皆能踊跃急公，宜沛特恩，以示奖励。”清政府档案统计徽州歙县人鲍志道任两淮总盐商二十多年间，先后“捐纳”2000万两白银与12万石粮食（约合1440万斤）。乾隆感慨“富哉商乎，朕不及也”。 咸丰二年（1852年）二月至三年正月止，《为遵旨报上捐输情形奏折》记载：绅商士民捐输银数，则山西、陕西、四川三省为最多。山西共计捐银一百五十九万九千三百余两。 （4）从上述档案看，对徽、晋商人，朝廷关注的重点是什么？请说明原因。 （5）综合上述材料，谈谈你对徽、晋商帮作用和处境的认识。 【答案】 （1）晋商 （2）BC （3）同：都关注商业活动的范围，对城市发展的影响，商人生活情况，教育观念等。异：晋商比徽商更关注边境与海外贸易；徽商比晋商更重功利或文化教育等。 （4）关注他们对国家的财政贡献（或捐纳）。原因：古代中国是中央集权的多民族统一封建国家，治理国家（或具体回答巩固边疆，平定叛乱）需巨额财政支撑；乾隆晚期以来的政治腐败和土地兼并加剧，也影响国家财政收入；咸丰时期的鸦片战争和太平天国运动，造成了清朝严重的财政危机；重农轻商传统观念的变迁。（任二） （5）从作用看：经济上，推动明清货物流通、商品经济发展；政治上，增加财政收入，稳定国家统治；社会生活上，刺激人口迁徙和市镇发展；思想观念上，传播商业诚信和勤劳致富观念。（任二） 从处境看：明清时期的徽、晋商帮财富增长迅速，社会地位有所上升，被地方士绅与民众关注；朝廷为增加财政，往往对商帮苛以重税，商帮生存、发展环境堪忧；朝廷为巩固专制统治，实行闭关锁国，在政治上压制商人，也限制商帮扩大经营范围（其它言之成理也可）。 【解析】 （1）根据材料中的“山右……其富甚于新安。”可知当时最富裕的商帮为晋商。 （2）根据材料中的“新安大贾，鱼盐为业，……山右或盐或丝，或转贩，或窖粟，……”提到了鱼盐、丝等，说明关注了产业经营，B项正确；根据材料中的“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右（太行山西侧）。”介绍了地理位置，说明关注的产生地域，C项正确；材料中主旨是介绍徽商、晋商的地理位置和经营范围，没有涉及到政治影响，排除A项；材料材料中主旨是介绍徽商、晋商的地理位置、经营情况，没有涉及到生活的情趣，排除D项。故选B项、C项。 （3）同：根据材料中的“钻天洞庭，遍地徽。”、“船帮乘风破浪，东渡扶桑（日本），商帮驼铃声声，传播四方。”可得出都关注商业活动的范围；根据材料中的“无徽不成商，无徽不成镇。”、“先有大盛魁，后有归化城（今呼和浩特）；先有复盛公，后有包头城。”可得出都关注对城市发展的影响；根据材料中的“三年吃苦，拼搏出头。发达是爷，落泊歙狗。”、“船帮乘风破浪，……商帮驼铃声声，传播四方。”可得出都关注商人生活情况；根据材料中的“十家之村，不废诵读。”、“买卖不成仁义在。”可得出都关注教育观念等。 异：根据材料中的晋商的信息“船帮乘风破浪，东渡扶桑（日本）”可得出晋商比徽商更关注边境与海外贸易；根据材料中的徽商的信息“发达是爷，落泊歙狗。”、“十家之村，不废诵读。”可得出徽商比晋商更重功利或文化教育等。 （4）根据材料中上谕表彰的内容、清政府档案统计徽州歙县人鲍志道的捐纳信息、咸丰二年奏折的记载，都提到了捐纳，可得出朝廷关注他们对国家的财政贡献（或捐纳）。原因：根据材料中的时间信息“1762年”、“1852年”，结合所学知识，从财政作用、社会背景（主要是乾隆后期的社会问题、咸丰时期的内忧外患）、传统观念等角度分析，可得出治理国家（或具体回答巩固边疆，平定叛乱）需巨额财政支撑；乾隆晚期以来的政治腐败和土地兼并加剧，也影响国家财政收入；咸丰时期的鸦片战争和太平天国运动，造成了清朝严重的财政危机；重农轻商传统观念的变迁。 （5）从作用上看：根据研究一的材料，可得出经济上，推动明清货物流通、商品经济发展；根据研究三点材料，可得出政治上，增加财政收入，稳定国家统治；根据研究二点材料，可得出社会生活上刺激人口迁徙和市镇发展、思想观念上传播商业诚信和勤劳致富观念。 从处境上看：根据材料中的“明朝士绅谢肇淛撰写的随笔札记《五杂俎》。”和民谣民谚可得出明清时期的徽、晋商帮财富增长迅速，社会地位有所上升，被地方士绅与民众关注；根据研究三的材料，结合所学知识，历朝奉行的重农抑商政策，可得出朝廷为增加财政，往往对商帮苛以重税，商帮生存、发展环境堪忧；朝廷为巩固专制统治，实行闭关锁国，在政治上压制商人，也限制商帮扩大经营范围。 5．国权路某高中历史研究小组了解到有历史学家提出“晚明大变局”这一观点，即晚明的 中国相比于之前出现了很大的变化。研究小组尝试通过史料研读，初步还原史家得出这一结论的研究路径。 步骤一 研究该问题的起点，首先要了解晚明之前的中国状况。为此，研究小组首先基于以下资料，对晚明之前的中国各方面状况进行分析： 材料一：“农夫蚤（早）出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织经，多治麻丝葛绪捆布，此其分事也。” ——《墨子·非乐（上）》 材料二：“若奸豪势要及军民人等，擅造三桅以上违式大船，将带违禁货物下海，前往番国买卖，……正犯比照已行律处斩，仍枭首示众，全家发边卫充军。” ——明初制定的《大明律》 材料三：“天不生仲尼，万古长如夜”。 ——《朱子语类》 （1）上述材料分别是从哪些视角描述晚明之前的中国状况？ 概括上述材料所描述的中国状况。 步骤二 研究小组又找来晚明的一些材料。 材料四：“夫天生·人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？” ——《焚书·答耿中丞书》 材料五：“我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每展起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，白取分金为饕飧计。” ——《西台漫纪》 材料六：“隆庆元年，福建巡抚都御使涂泽民请开海禁，准贩东西二洋。……奉旨允行。” ——《东西洋考》 （2）对比步骤一和步骤二所列材料，研究小组认同“晚明大变局”这一观点。说明其理由。 （3）研究小组认为要进一步证明“晚明大变局”这一观点，还可以补充的是（   ）（双选） A．新的农作物品种出现 B．一年两熟耕作方式出现 C．赋役制度出现新变化 D．社会性质发生根本变化 步骤三 （4）研究小组归纳总结，上述探究活动涉及到哪些史学研究方法？ 【答案】 （1）视角：小农经济发展，对外政策和思想文化发展。中国状况：古代中国以家庭为单位的男耕女织生产模式发展；明朝对外采取海禁政策；儒家思想社会基础牢固。 （2）理由：明朝后期以李贽为代表的一些思想家提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准；明朝后期，在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产；东南沿海形势稳定下来，朝廷放松了对私人海外贸易的限制。 （3）AC （4）史学研究方法：参考大量文献，掌握丰富史料；重视对比分析，甄别有效信息；追求客观真实，多角度叙述历史。 【解析】 （1）本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。第一小问视角，根据材料一“农夫……此其分事也。妇人……其分事也”可知，小农经济发展；根据材料二“若奸豪势要及军民人等……仍枭首示众”可知，对外政策；根据材料三“天不生仲尼，万古长如夜”可知，思想文化发展。第二小问中国状况，根据材料一“农夫蚤（早）出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织经，多治麻丝葛绪捆布，此其分事也”可知，古代中国以家庭为单位的男耕女织生产模式发展；根据材料二“若奸豪势要及军民人等……将带违禁货物下海，前往番国买卖”可知，明朝实行海禁政策；根据材料三“天不生仲尼，万古长如夜”可知，儒家思想社会基础牢固。 （2）本题是认识类材料分析题。时空是明代中国。根据材料四“不待取给于孔子而后足也”并结合所学可知，明朝后期以李贽为代表的一些思想家提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准；根据材料五“大户张机为生，小户趁织为活”可知，明朝后期，在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产；根据材料六“隆庆元年……奉旨允行”可知，东南沿海形势稳定下来，朝廷放松了对私人海外贸易的限制。 （3）本题是多项选择题。时空是晚明中国。选择与明朝相关的内容，结合所学可知，明朝后期，一些新的农作物品 种输入中国，其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植大幅度提高了粮食总产量，A项正确；北宋时期就出现了一年两熟的耕作方式，排除B项；明朝后期实行一条鞭法，C项正确；明朝依然是封建社会，并未发生根本变化，排除D项。故本题选A、C项。 （4）本题是认识类材料分析题。时空是古代中国。根据材料并结合所学总结史学研究方法，如根据材料四“《焚书·答耿中丞书》”“《西台漫纪》”等可知，参考大量文献，掌握丰富史料；根据步骤一和步骤二可知，重视对比分析，甄别有效信息；研究小组从两方面搜寻材料，反映了他们追求客观真实，多角度叙述历史。 考点02 明清时期的文化和科技 1．王权之辩   材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！ ——黄宗羲（1610年-1695年）《明夷待访录》 材料二 在这种普遍的混乱状态中，王权是进步的因素，这一点是十分清楚的。王权在混乱中代表着秩序，代表着正在形成的民族而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗。在封建主义表层下形成着的一切革命因素都倾向王权，正像王权倾向它们一样。 ——恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》 （1）以上两段材料对王权统治的认识有何不同？ （2）结合材料对王权不同认识原因的分析，谈谈你对君主专制制度的认识。 【答案】 （1）材料一，认为君主剥削人民，视国家为其个人所有，君主专制是天下之大害。 材料二，认为王权是进步因素，能结束混乱局面，促进社会发展。 （2）不同观点产生的主要原因是两材料都产生于16、17世纪社会向近代化变革的时期。君主在中西社会发展中有不同作用而形成的。 明清君主为维护自己统治，实行极端君主专制，不顺应当时历史发展潮流，阻碍了生产力发展与社会进步。同时期的西欧正处于混乱、分裂状态，王权的加强对结束分裂、有重要作用。 【解析】 （1）不同：根据材料一“我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”“此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣”可知，材料一认为君主剥削人民，视国家为个人产业，君主专制是天下之大害。根据材料二“王权是进步” “王权在混乱中代表着秩序，代表着正在形成的民族而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗”可知，恩格斯认为王权是进步因素，能结束混乱局面，促进社会发展。 （2）认识：根据唯物史观，社会意识由社会存在决定，因此导致对王权产生的不同观点主要原因是两材料都产生于16、17世纪社会向近代化变革的时期，中西方君主在社会发展中有不同作用而形成的。具体而言，黄宗羲生活于明末清初，这一时期正是君主专制空前强化的时期，中国的君主通过各种手段实行极端君主专制，不顺应当时历史发展潮流，阻碍了生产力发展与社会进步。同时期的西欧正处于混乱、分裂状态，王权的强化有助于结束当时西欧混乱的社会，形成民族国家，促进社会发展。 2．（2023·天津·高考真题·改编）阅读材料，完成下列要求。 材料  徐光启的《农政全书》共70多万字，分农本、田制、农事、水利、农器、树艺、桑蚕、种植等12个门类。徐光启撰写6万多字，皆为亲身体验所得。他在书中转录了大量前代和同时代的农业文献，并附有自己的见解或评论。 17世纪末至18世纪，《农政全书》传至日本和朝鲜。日本学者据《农政全书》整理、编写了“救荒本草”“野菜谱”“甘薯记”，此后，这些内容在日本应对历次大饥荒中起到了重要作用。日本实现了农业现代化后，《农政全书》仍然受到重视，为推进现代有机农业的发展提供了重要借鉴。 1735年，法国人杜赫德等编写的《中华帝国全志》出版，书中含有《农政全书》等中国科技典籍的部分内容；1738年，该书英译本在伦敦出版，中国桑蚕织造技术和经验促进了法英两国丝织业的发展。18～19世纪，俄国翻译了《农政全书》，推广了中国的桑蚕织造技术。 ——摘编自《科学技术史》等 （1）根据材料并结合所学内容，概括《农政全书》的基本特点；说明该书在国外的传播及所起的作用。 （2）根据材料并结合所学内容，简述对明清时期中国科学技术状况的认识。 【答案】 （1）特点：内容详细，涉及的领域广泛；重视实践经验；以转录历代农业文献为主，对传统农业技术进行总结。 作用：17世纪末到18世纪传入日本、朝鲜和欧洲；对日本大饥荒起到了积极作用，对日本的现代农业起到借鉴作用；促进了英法纺织业的发展。 （2）重在总结；部分成就领先世界；总体落后于世界；促进了经济文化的交流；双向互动，既有西学东渐，也有东学西传。 【解析】 （1）特点：本题是特点类材料分析题。时空是明朝（中国）。根据材料“徐光启的《农政全书》共70多万字，分农本、田制、农事、水利、农器、树艺、桑蚕、种植等12个门类”可知，内容详细，涉及的领域广泛； 根据材料“他在书中转录了大量前代和同时代的农业文献，并附有自己的见解或评论”可知，以转录历代农业文献为主，对传统农业技术进行总结； 根据材料“徐光启撰写6万多字，皆为亲身体验所得”并结合所学可知，《农政全书》重视实践经验。作用：本题是影响类材料分析题。时空是明朝（中国）。根据材料“17世纪末至18世纪，《农政全书》传至日本和朝鲜。”“1735年，法国人杜赫德等编写的《中华帝国全志》出版，书中含有《农政全书》等中国科技典籍的部分内容”可知，17世纪末到18世纪传入日本、朝鲜和欧洲；根据材料“日本学者据《农政全书》整理、编写了‘救荒本草’‘野菜谱’‘甘薯记’，此后，这些内容在日本应对历次大饥荒中起到了重要作用。日本实现了农业现代化后，《农政全书》仍然受到重视，为推进现代有机农业的发展提供了重要借鉴”可知，对日本大饥荒起到了积极作用，对日本的现代农业起到借鉴作用；根据材料“1738年，该书英译本在伦敦出版，中国桑蚕织造技术和经验促进了法英两国丝织业的发展”可知，促进了英法纺织业的发展。 （2）本题是认识类材料分析题。时空是明清时期中国。根据所学可知，明清时期的科技著作，如《农政全书》、《本草纲目》都属于总结性科技专著，由此可知明清时期的科技重在总结；明清时期中国的科技慢慢落后于世界，除了少数科技领先世界；明清时期科技方面既有西学东渐现象，也有东学西传，科技方面的交流是双向的，科技同时带动了文化与经济的交流等等。 3．中国古代儒家文化儒家思想是中国古代重要文明成果中的代表之一，在其形成和发展过程中，不仅对中华文明而且对世界文明的进步都有过重要影响。 （1）请完成下列提纲。（选择其中5个数字代码分别填入相应空格中）。 ①礼 ②道 ③敬天保民 ④经学化 ⑤法 ⑥理 ⑦哲学化 ⑧法规化 ⑨心古代儒家文化流变与外传 A.儒学的源流（西周） 代表人物：周公旦（制度化） 核心思想：“ ” B.儒学的演变 ①形成期（春秋战国） 代表人物：孔子、孟子、荀子（道德化） 核心思想：“仁”、“ ” ②改造期（两汉） 代表人物：董仲舒（ ） 核心思想：“天人感应” ③重塑期（宋明） 代表人物：“二程”、朱熹、“陆王”（ ） 核心思想：“ ” C.儒学的外传 ①辐射东亚 ②远播西方 （2）若就提纲中的“C—②”展开陈述，应选择下列哪三则材料？（选字母） 【答案】 （1）A：③ B：①、④、⑦、⑥。 （2）A、B、E。 【解析】 （1）A．据所学可知，周公制礼，着眼点不限于诸侯，他较多关注下层庶民，主旨是“敬天保民”、“明德慎罚”。故其核心思想是：③敬天保民。 B．据所学可知，春秋战国时期，儒家思想的核心是“仁、礼”，故核心思想是：①礼。两汉时期代表人物董仲舒把儒学官方化、制度化、神秘化、经学化，故董仲舒是：④经学化。宋明时期，儒学成为官方哲学，理学、心学相继占统治地位，故⑦哲学化；核心思想是“理”（事物存在的规律）。 （2）据材料可知，这是就儒学远播西方找历史依据，据图片中“A”中的利玛窦是传教士，曾经来到中国，与徐光启合译“泰西水法”，并把儒家思想、道家思想远播西方；“B”中的法国大革命的代表人物罗伯斯庇尔在《人权宣言》中引用孔子的“己所不欲勿施于人”；“E”中英国著名学者李约瑟的著作等都证明了儒学的外传。 4．儒学的流变 （1）就“儒学的演变及其传播”的主题，将下列关键史实与其相应时间配伍。（将代表相应时间段的字母填入括号中，答案请涂答题卡选择题对应位置）。 ①儒学初创的源头 ②孔孟之道 ③辐射日本 ④经学 ⑤宋明理学 （2）儒学流变，有若干重要时间节点。将下列选项，填入下图中空格处。 A．董仲舒 B．格物致知 C．儒学独尊 D．东周 E．宋代朱熹 F．未成显学 （3）“人皆有不忍人之心者，今人乍见骗子将入于井，皆有忧惕恻隐之心”，这句话出自（   ） A．老子 B．孟子 C．荀子 D．韩非子 （4）历史小论文“儒学流变”的某段落出现“家国同构”“忠君孝亲”“援礼入法”“仁义礼”等关键词，那么其写作的视角最有可能是（   ） A．时代背景 B．主要阶段 C．核心主张 D．重大影响 （5）明清之际，反对以孔子的是非为标准，大胆向正统思想发出挑战的思想家是（   ） A．董仲舒 B．黄宗羲 C．朱熹 D．李贽 （6）你认为上述哪一时期阶段最能代表中国古代儒学流变的重要转折，并简要说明理由。 【答案】 （1）BCEDF （2）①：D②：A③：E④：F⑤：C ⑥：B （3）B （4）C （5）D （6）【示例】选择：西汉。理由：董仲舒把诸子百家中的道家，法家和阴阳五行家的一些思想糅和在儒家思想中，形成新的儒学体系。他提出“罢黜百家，独尊儒术”，被统治者所采纳，儒学成为正统思想。 【解析】 （1）结合所学知识可知，在儒学发展演变及传播过程中，儒学源于西周时期，即时间尺的B处；春秋战国时期即C处，孔孟之道形成；儒学辐射日本是在隋唐时期，即图中E处；儒学发展为经学，五经备受推崇，正统地位确立是在西汉时期，即D阶段，宋朝建立于960年，宋明理学应为F处。故序号对应的字母依次为BCEDF。 （2）通过观察儒学流变时间尺，结合所学知识可知，孔子、孟子生活在春秋战国即①D东周时期，西汉②A董仲舒发展儒学，使之经学化，两宋时期，二程和③E朱熹发展儒学，使之成为理学，孔子、孟子创立和发展儒学时，儒学不为统治者重视，④F尚未成为显学，西汉时期，汉武帝接受董仲舒的建议，确立了⑤C儒学独尊地位，两宋时期，程朱理学提出⑥B格物致知的修养论，故文中空白处对应的字母依次为DAEFCB。 （3）本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合材料并结合所学知识可知，提出性善论，认为“人皆有不忍人之心”的是孟子，B项正确；老子认为人应该以“道”为法，清静无为，与题意不符，排除A项；荀子提出性恶论，与题意不符，排除C项；韩非子提倡利己主义，与题意不符，排除D项。故选B项。 （4）本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。结合所学知识可知，论“儒学流变”的某段落中，“家国同构”“忠君孝亲”“援礼入法”“仁义礼”等关键词，视角是儒学核心主张，C项正确；材料“家国同构”不属于时代背景，排除A项；材料“忠君孝亲”不属于主要阶段，排除B项；材料“援礼入法”不属于重大影响，排除D项。故选C项。 （5）本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清之际（中国）。结合所学知识可知，明清之际，反对以孔子的是非为标准，大胆向正统思想发出挑战的思想家是李贽，D项正确；董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，与题意不符，排除A项；黄宗羲提出“天下为主，君为客”，与题意不符，排除B项；朱熹提出“存天理，灭人欲”与题意不符，排除C项。故选D项。 （6）本题是论述题之选择观点说明题。时空是：古代（中国）。首先，根据所学选择某一时期阶段最能代表中国古代儒学流变的重要转折。选择：西汉。其次，根据所学知识简要说明理由。理由：董仲舒把诸子百家中的道家，法家和阴阳五行家的一些思想糅和在儒家思想中，形成新的儒学体系。他提出“罢黜百家，独尊儒术”，被统治者所采纳，儒学成为正统思想。 5．百年昆曲昆曲发源于14世纪的苏州昆山，唱腔婉转细腻，被称为“水磨调”。历经600余年盛衰沉浮，流传至今。 材料一  清末民国以来，昆曲日渐衰微，几近消亡。1956年4月17日，改编自清代传奇的昆曲《十五贯》在北京首演，引发轰动，并受到毛泽东、周恩来赞赏，一时间“满城争说十五贯”，这一现象被称为“一出戏救活了一个剧种”。 第一，昆曲的改革可以推动全国其他剧种的改革。第二，《十五贯》是从传统剧目的基础上改编的，改得切合了历史主义的要求。第三，《十五贯》具有强烈的民族风格，使人们更加重视民族艺术的优良传统。第四，《十五贯》为进一步贯彻执行“百花齐放，推陈出新”的方针树立了良好榜样。第五，《十五贯》的思想性很强，反对主观主义，也反对官僚主义。 ——周恩来1956年5月17日在关于《十五贯》的座谈会上的讲话 一个剧种的兴亡衰替，决不应该决定于一出戏，然而“十五贯”的演出，竟然使这句话有了根据，这就看出我们的戏曲工作中确实存在着问题了。 ——人民日报1956年5月18日社论《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》 （1）明末清初，昆曲盛极一时，有“家家收拾起，处处不提防”之称（“收拾起”“不提防”为《千忠戮·惨睹》和《长生殿·弹词》两折昆曲唱词的首句）。昆曲有此盛况的原因有（________）（在答题卷上涂选） ①商品经济繁荣  ②士人阶层活跃  ③思想专制加强  ④江南文化兴盛 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ （2）根据材料一，符合对昆曲《十五贯》“一出戏救活了一个剧种”这一文化现象认识的是（________）（在答题卷上涂选） ①政策扶持  ②保留传统  ③与时俱进  ④民众参与  ⑤传承艰难 A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②③⑤ D．①③④⑤ 材料二  1986年，上海昆剧团根据莎翁悲剧《麦克白》改编排演了昆曲《血手记》，这是昆曲首次排演莎士比亚的戏剧。1987年8月《血手记》赴英国演出，一时间盛赞如潮。 （3）结合材料二，昆曲《血手记》的排演产生的影响有（________）（不定项选择） A．丰富了昆曲的表现形式 B．促进了东西方文化交流   C．迎合了西方的审美情趣 D．传播了中国的传统文化 （4）2001年，昆曲被联合国教科文组织列为首批“人类口述和非物质遗产代表作”。近年来，随着“戏曲进校园”等活动的推广，昆曲的受众群体日趋年轻化。从百年昆曲的兴衰沉浮来看，我们应该如何更好地传承和保护中国传统文化？ 【答案】 （1）B （2）C （3）ABD （4）①政府层面（领导重视，政策扶持）②文化本身（主动传承、丰富形式、与时俱进、重视创新）③社会受众（激发兴趣、积极参与）④文化交流（文化互鉴，取长补短） 【解析】 （1）根据材料结合所学知识可知，昆曲有此盛况的原因有商品经济繁荣、士人阶层活跃、江南文化兴盛，①②④正确，填B。 （2）根据“改编自清代传奇的昆曲《十五贯》在北京首演，引发轰动，并受到毛泽东、周恩来赞赏”得出①政策扶持；根据“《十五贯》是从传统剧目的基础上改编的”得出②保留传统；根据“《十五贯》的思想性很强，反对主观主义，也反对官僚主义”得出③与时俱进；根据“ 一个剧种的兴亡衰替，决不应该决定于一出戏……这就看出我们的戏曲工作中确实存在着问题了”得出⑤传承艰难，故选C项。 （3）根据“上海昆剧团根据莎翁悲剧《麦克白》改编排演了昆曲《血手记》，这是昆曲首次排演莎士比亚的戏剧”得出丰富了昆曲的表现形式；根据“1987年8月《血手记》赴英国演出，一时间盛赞如潮”得出促进了东西方文化交流；传播了中国的传统文化，ABD项正确，“迎合了西方的审美情趣”的说法不准确，排除C项，故填ABD。 （4）根据“昆曲《十五贯》‘一出戏救活了一个剧种”这一文化现象’”的认识，“昆曲《血手记》的排演产生的影响”结合所学知识，分析应该如何更好地传承和保护中国传统文化，得出①政府层面（领导重视，政策扶持）；②文化本身（主动传承、丰富形式、与时俱进、重视创新）；③社会受众（激发兴趣、积极参与）；④文化交流（文化互鉴，取长补短）。 6．利玛窦对中国文化的态度 材料一：“大西洋陪臣利玛窦谨奏……臣本国极远……逖闻天朝声教文物……用是离本国，航海而来……僦居学习语言文字……颇知中国古先圣人之学，于凡经籍亦略诵记，粗得其旨……伏念堂堂天朝，方且招来四夷，遂奋意径趋阙庭”。 ——1601年利玛窦给明神宗的上疏 （1）材料提及的历史人物与下列哪一历史事件最相关？ A．海上丝绸之路 B．郑和下西洋 C．早期西学东渐 D．新航路开辟 （2）从材料一看，利玛窦对中国文化持什么态度？简述判断依据。 材料二： 17世纪所作铜版画上的利玛窦（左）与徐光启（右）像 （3）从材料二，你能汲取哪些历史信息？ （4）上述材料能否说明利玛窦对儒家文化深表认同？ 【答案】 （1）C （2）赞赏。如自称臣、称中国为天朝、称西方为四夷、主动学习儒家文化等，表达了对中国文化的景仰。 （3）利玛窦儒冠儒服，主动融入中国士人社会；背后的十字架反映出其传教的重要使命；侧面反映了他与徐光启的学术友谊等。（答案不唯一） （4）水平一：不能。对史料证史价值作出正确辨析。 材料一虽是一手史料，但这是上书皇帝的奏折，其目的是赢得中国皇帝好感有利于其传教，并不足以说明他认同中国文化的真实态度； 材料二是后人画像，并非一手材料。要真正了解利玛窦对中国文化的态度，还需更多材料互证，如利玛窦的日记，通信等。 水平二：能。仅将两则材料互相印证，如材料一从文字中可见利玛窦赞赏中国文化，材料二他的儒服也说明他入乡随俗，两者可相互印证。但缺乏对史料的准确分析。 【解析】 （1）根据“大西洋陪臣利玛窦谨奏……臣本国极远”得出早期西学东渐，故选C。 （2）赞赏。根据“逖闻天朝声教文物”“方且招来四夷，遂奋意径趋阙庭”可知，利玛窦主动学习儒家文化等，表达了对中国文化的景仰。 （3）根据图片信息可知，利玛窦儒冠儒服，主动融入中国士人社会、十字架反映出其传教的重要使命，反映了他与徐光启的学术友谊等。 （4）不能。对史料证史价值作出正确辨析。 材料一是一手史料，但这是上书皇帝的奏折，其目的是赢得中国皇帝好感有利于其传教，并不足以说明他认同中国文化的真实态度；材料二是后人画像，并非一手材料，要真正了解利玛窦对中国文化的态度，还需更多材料互证等。 1．（2023·上海松江·二模·改编）1759年，英国东印度公司指派驻广州办事处的商人代表洪仁辉，通过清朝官员上奏控告粤海关官员（李永标）贪污及刁难洋商。乾隆帝览奏后，认为“事涉外夷，关系国体，务须彻底根究，以彰天朝宪典”，遂派钦差大臣赴广东查办此案。 钦差大臣（新柱）其所呈奏折如下： 材料一：讯据李永标所供，家人、书役得收陋之处，伊毫无知觉。其余各款供吐游移，坚未承认。臣等思勒索外番陋规，国体攸系，非寻常失察犯贼可比，应请旨将李永标革职，按款严行究拟。再李永标任内资财，应否先行查封之处，相应一并请旨遵行，伏乞皇上圣鉴。谨奏。” 乾隆帝准奏后，洪仁辉表示不服，继续上诉。时隔数日，对于该案件，时任两广总督李侍尧又做上奏： 材料二：“英吉利夷商洪任辉等屡次抗违禁令，必欲前往宁波开港，旋因不遂所欲，坐驾洋艘直达天津，名虽呈控海关陋弊，实则假公济私，妄冀邀恩格外。臣细察根源，……夷商洪任辉于内地土音官话无不通晓，甚而汉字文义亦能明晰；此外夷商中，如洪任辉之通晓语言义者，亦尚有数人。设非汉奸潜滋教诱，焉能熟悉？如奸民刘亚匾始教授夷人读书，图骗财物，继则主谋唆讼，代作控词。由此类推，将无在不可以勾结教诱，实于地方大有关系，兹蒙圣明洞烛，将刘亚匾即行正法，洪任辉在澳门圈禁三年，满日逐回本国，……伏思夷人远处化外，前赴内地贸易，除买卖货物之外，原可毋庸与民人往来交接；与其惩创于事后，似不若防范于未萌。……兹臣择其简便易行者数条，酌参管见，敬为皇上陈之。” （1）两份奏折中对于此事件的起因解释有何不同？ （2）两份奏折中对于该事件的处理意见有何不同？ （3）分析造成两份奏折中形成不同处理意见的原因。 （4）面对李侍尧的奏请，你认为乾隆皇帝会怎样做出回应？说明理由。 【答案】 （1）水平一：能够全面、准确地提取材料信息进行概括：材料一认为是清朝官员家人贪污受贿，刁难外国商人；材料二认为是英国商人违反和突破清朝规定，希望让宁波开港，企图在宁波继续贸易。 水平二：对于起因解释不够全面或准确。 水平三：回答内容与题目无关。 （2）水平一：能够全面准确地提取和概括材料信息 如材料一对李永标革职查办，查封资产；材料二处理与外商沟通的民众，处理洪仁辉，建议约束外商行为。（概括不少于三点内容） 水平二：对于材料信息的提取和概括不够全面和准确。 水平三：回答内容与题目无关。 （3）水平一：能够根据材料全面准确地概括并解释。 如：两位官员处理事件的能力、风格不同；两位官员对案件产生的影响考量不同；两位官员对案件的性质认知不同。 若考生能写出如下内容也可：后者考虑的是维护天朝上国的对外贸易政策和国家治理，迎合乾隆皇帝对中外关系和形势认识的变化。 水平二：仅从一个角度或层次进行概括和解释，不够全面和准确。 水平三：回答内容与题目无关。 （4）水平一：能够从不同角度和层次，史论结合地进行分析和说明。 单纯表态不得分，要结合以下三个角度并结合史实分析：①从时代背景的角度来分析，如闭关锁国政策的推行；②从传统体制的角度分析，保持传统朝贡体制，迎合皇帝对于事件的处理和研判意见；③从处理事件的方式角度分析，奏折本身对于事件分析逻辑的层次深刻、方向明确。 水平二：说明的角度和层次不够全面、准确，不能史论结合地进行说明。 水平三：回答和本题无关，或仅是简单回答照抄书本表述。 【解析】 （1）本题是对比类材料分析题。时空为清朝（中国）。分别提取材料一、二中的有效信息并运用比较的方法分析得出其不同即可。根据材料一中的“讯据李永标所供，家人、书役得收陋之处，伊毫无知觉。”可得出认为是清朝官员家人贪污受贿，刁难外国商人；根据材料二中的“英吉利夷商洪任辉等屡次抗违禁令，必欲前往宁波开港，旋因不遂所欲，坐驾洋艘直达天津，名虽呈控海关陋弊，实则假公济私，妄冀邀恩格外。”可得出认为是英国商人违反和突破清朝规定，希望让宁波开港，企图在宁波继续贸易。 （2）本题是对比类材料分析题。时空同第一题。分别提取材料一、二中的有效信息并运用比较的方法分析得出其不同即可。根据材料一中的“应请旨将李永标革职，按款严行究拟。再李永标任内资财，应否先行查封之处，相应一并请旨遵行”可得出对李永标革职查办，查封资产；根据材料二中的“如奸民刘亚匾始教授夷人读书，图骗财物，继则主谋唆讼，代作控词。由此类推，将无在不可以勾结教诱，实于地方大有关系，兹蒙圣明洞烛，将刘亚匾即行正法，洪任辉在澳门圈禁三年，满日逐回本国”可得出处理与外商沟通的民众，处理洪仁辉；根据材料二中的“伏思夷人远处化外，前赴内地贸易，除买卖货物之外，原可毋庸与民人往来交接；与其惩创于事后，似不若防范于未萌”可得出建议约束外商行为。 （3）本题是背景类材料分析题。时空同第一题。两位官员处理意见不同的原因可从两位官员处理事件的能力、风格，对案件产生的影响考量，对案件的性质认知等角度考虑。 （4）本题是认识类材料分析题。时空同第一题。可以从以下角度并结合史实分析说明：从时代背景的角度来分析，如闭关锁国政策的推行；从传统体制的角度分析，保持传统朝贡体制，迎合皇帝对于事件的处理和研判意见；从处理事件的方式角度分析，奏折本身对于事件分析逻辑的层次深刻、方向明确等。 2．（2025·上海奉贤·二模）“运”载千秋 大运河的修建蕴含着巩固统一的政治智慧，同时也是中国古代南北经济的重要纽带。 材料一  隋朝运河路线示意图 （1）示意图中“☆”标示的是运河中心点，其所代表的古代城市是 材料二  朝廷以京师仓廪尚虚，议为水旱之备……于卫州置黎阳仓，陕州置常平仓。漕关东及汾晋之粟，以给京师……常平之名（制），起於汉也。 ——《通典》 材料三  壬午，下诏讨高丽……七月，发江、淮以南民夫及船运黎阳及洛口诸仓米至涿郡。 ——《资治通鉴》 （2）依据材料二、三，下列对隋朝常平仓、黎阳仓的理解准确的是（双选）（   ） A．两仓都有调节粮价、备荒赈恤的功能 B．黎阳仓具有军事战备价值 C．两所粮仓转存南方粮食，以供给京师 D．两所粮仓分布在运河沿岸 （3）明清时期，运河城市山东临清常有“回商贩牛羊皮货南下，闽浙茶丝北运蒙藏”现象，这直接反映了（   ） A．运河与草原丝绸之路对接 B．朝贡贸易体系的扩大 C．南北风俗习惯发生了质变 D．跨区域长途贸易兴盛 （4）明清时期，运河古镇浙江石门榨油业出现“油坊二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢……镇民少，辄募旁邑为佣……二十家合八百余”的现象。这反映当地。（双选）（   ） A．出现手工工场 B．家庭式劳作蓬勃发展 C．存在雇佣关系 D．专业分工已十分明确 （5）明代学者谢肇淛在《五杂俎》中提到“（国家）人才多出于江左（江东）。运河一开，南人北仕，衣冠文物，渐染北地。”这一现象（双选）（   ） A．说明科举制彻底打破地域人才选拔壁垒 B．与江南成为经济重心密切相关 C．表明了江南士族完全主导北方官僚体系 D．与北方成为政治中心密切相关 （6）梁启超认为“自运河既通以后，而南北一统之基础，遂以大定。此后千余年间，分裂者不过百年耳”综合以上材料并结合所学，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】 （1）洛阳 （2）BD （3）D （4）AC （5）BD （6）梁启超认为大运河的开通是维系南北统一的基础，其存在使分裂难以长期维持。大运河通过经济纽带和政治整合强化了南北统一：运河连接北方政治中心与南方经济重心，便于中央集权治理；漕运促进南北物资流通，形成互补性经济结构，减少区域分裂风险；运河促进人才流动（如南人北仕），推动文化融合，增强国家认同；运河为军事运输提供便利，巩固边疆防御。总之，大运河不仅是交通工程，更是维系国家统一的关键纽带，其存在使分裂难以长期维持。 【解析】 （1）本题是填空题。时空是隋朝中国。根据所学可知，隋炀帝时期修建的大运河以洛阳为中心，北至涿郡（今北京），南至余杭（今杭州）。 （2）本题是双选题。时空是隋朝中国。根据材料三“下诏讨高丽……七月，发江、淮以南民夫及船运黎阳及洛口诸仓米至涿郡”可知，黎阳仓的粮食被用于军事战备，说明其具有军事价值，B项正确；根据材料二“于卫州置黎阳仓，陕州置常平仓”并结合所学可知，卫州今河南浚县，毗邻永济渠，陕州今河南三门峡，靠近黄河与运河交汇处，两地均位于隋朝大运河沿线，便于漕运，D项正确；根据材料并结合所学可知，“常平仓”起源于汉代，具有调节粮价、备荒赈恤的功能，但材料三未提及黎阳仓有此功能，故“两仓都有”此功能不准确，排除A项；根据材料二“漕关东及汾晋之粟，以给京师”并结合所学可知，关东和汾晋位于北方（如山西、河北等地），并非南方，排除C项。故选BD两项。 （3）根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料并结合所学可知，回商贩牛羊皮货南下，闽浙茶丝北运蒙藏，表明南北货物通过运河跨区域流通，直接体现长途贸易兴盛，D项正确；草原丝绸之路以东西向为主，连接中亚、蒙古等地，而大运河是南北向的交通动脉，题干未明确提及草原丝绸之路，排除A项；朝贡贸易是官方主导的政治性贸易，而题干中的“回商贩运”“闽浙北运”属于民间或商业性长途贸易，与朝贡体系无直接关联，排除B项；题干仅描述商品流通现象，未涉及南北风俗习惯的根本性变化，排除C项。故选D项。 （4）本题是双选题。时空是明清时期中国。根据材料“油坊二十家……镇民少，辄募旁邑为佣……二十家合八百余”可知，由于油坊规模较大，本地劳动力不足，需招募外地雇工，这表明油坊主与佣工之间是雇佣劳动关系。结合所学知识可知，这类集中雇佣劳动力、协作生产的组织形式符合“手工工场”特征，体现了资本主义萌芽，A、C项正确；家庭式劳作通常指以家庭为单位，规模较小，家人一起工作，但题干强调“募佣”而非家庭内部成员劳动，说明家庭式劳作并非主流，排除B项；材料仅强调“杵油须壮有力者”的体力要求，未提及不同工序或工种的专业分工，无法推断分工明确，排除D项。故选AC两项。 （5）本题是双选题。时空是明代中国。根据材料“（国家）人才多出于江左（江东）”结合所学可知，自南宋经济重心南移完成后，江南地区富庶的经济基础为文化教育发展提供了物质保障，江南士人凭借雄厚的教育资源和文化积累在科举中占据优势，B项正确；根据材料“运河一开，南人北仕，衣冠文物，渐染北地”结合所学可知，因为明朝政治中心长期在北方，南方人才需要北上任职，所以运河的开通方便了这种流动，和北方作为政治中心有关，D项正确；明代实际上有“南北分卷”制度，说明地域壁垒未被彻底打破，且题干未涉及科举制度本身的变化，排除A项；南方士人仅是因经济文化优势在官僚系统中比例上升，“完全主导”表述绝对化，排除C项。故选BD两项。 （6）本题是认识题。首先，解读分析材料可知，梁启超认为大运河的开通是维系南北统一的基础，其存在使分裂难以长期维持。其次，结合大运河在政治中心与经济重心联系、促进经济文化交流、军事运输巩固边疆等方面的作用，说明大运河奠定南北统一基础。最后总结大运河不仅是交通工程，更是维系国家统一的关键纽带，其存在使分裂难以长期维持。 3．地理学与“世界观”。地理学被称为“历史之眼”，从中可以管窥不同时代，不同文明对世界的认识。阅读材料，回答问题（   ） 材料一  地图 A．1136年刻于石碑上的《华夷图》拓片 B．12世纪阿拉伯地理学家伊德里斯所绘的地图 C．欧洲地理学家瓦尔德泽米勒所绘地图 材料二 西方地理学传入中国大事记 年代 重要事件 1583年 传教士利玛窦在广东介绍世界五大洲和地圆说 1602年 利玛窦绘成《坤舆万国全图》，在北京刊印 1623年 传教士艾儒略著成《职方外纪》，系统介绍五大洲知识 1668年 康熙帝令传教士南怀仁等编成《御览西方要纪》，介绍西方风俗国土，流传颇广。 1782年 纪昀编成《四库全书》，书中怀疑《职方外纪》所载为妄说。 1848年 徐继畬《瀛寰志略》刊行，因弃用华夷之说，被士人夫视为异端。 （1）地图A处于中国____朝代。 A．汉 B．唐 C．宋 D．元 （2）地图B所示半岛，7世纪兴起阿拉伯帝国，以下属于阿拉伯文化成就的是？ A．希罗多德《历史》 B．伊本·西那《医典》 C．欧几里得《几何原本》 D．托马斯·阿奎那《神学大全》 （3）地图C没有标明时间，推测该地图绘制的大致时间，并说明理由。 （4）二幅地图对地理空间的认识有何异同？ （5）结合材料及所学知识，谈谈你对中国传统世界观的看法。 【答案】 （1）C （2）B （3）时间：新航路开辟后。原因：地图上出现了亚洲、美洲等地区，表明该地图出现于新航路开辟后，地图信息不全，应该是处于新航路开辟后不久，因此为16世纪左右。 （4）异：从三者的视野范围，是否持地圆学说的程度。同：三者都把自己所属地域文明置于中心位置。 （5）看法：15、16世纪，西方通过新航路开辟，探索的地理范围不断扩大，形成新的地理认识，为其殖民扩张创造了条件。反观中国，虽然新的地理知识在明末通过传教士传入中国，但到乾隆年间，以中国为中心的“华夷观”仍在延续甚至强化，成为清政府实行闭关锁国政策的原因之一，最终为近代中西方冲突埋下伏笔。 【解析】 （1）本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代中国。结合所学可知，1136年处于中国南宋时期，C项正确；A、B、D三项不符合题意，故排除。故选C项。 （2）结合所学可知，阿拉伯伊本· 西那的《医典》是一部医学百科全书，B项正确；古希腊希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，排除A项；《几何原本》是古希腊数学家欧几里得的一部不朽之作，排除C项；托马斯·阿奎那是中世纪意大利神学家，排除D项。故选B项。 （3）本题是特点类材料分析题。时空是新航路开辟时期世界。首先，说明时期，如新航路开辟后；其次说明理由，如据地图信息可知，地图上出现了美洲的大致轮廓，体现了当时人们已经对美洲有所了解，因此在新航路开辟后。 （4）本题是特点类材料分析题。时空是古代世界。首先，说明三者的不同点，据地图信息可知，从三者的视野范围，是否持地圆学说的程度；其次，说明相同点，据地图信息可知，三者都把自己所属地域文明置于中心位置。 （5）本题是认识类材料分析题。时空是明清时期中国。据材料二“传教士利玛窦在广东介绍世界五大洲和地圆说”可知，15、16世纪，西方通过新航路开辟，探索的地理范围不断扩大，形成新的地理认识，为其殖民扩张创造了条件；据材料二“利玛窦绘成《坤舆万国全图》，在北京刊印”“徐继畬《瀛寰志略》刊行，因弃用华夷之说，被士人夫视为异端”可知，反观中国，虽然新的地理知识在明末通过传教士传入中国，但到乾隆年间，以中国为中心的“华夷观”仍在延续甚至强化，成为清政府实行闭关锁国政策的原因之一，最终为近代中西方冲突埋下伏笔。 4．（改编）康乾盛世时期，人口出现大爆发。阅读材料，完成下列要求。 材料一 康熙帝 时期 新开发的土地，免除六年的赋税，鼓励人们到四川、云南、贵州等地开垦。到1685年增加到了607万顷，出现了“崎岖之地，已无弃土，尽皆耕种矣”的局面。 康熙曾用10年时间反复试验选种，亲自培育出色如丹砂、一岁两熟的“御稻种”。《清史镜鉴》评价康熙的贡献：一是把水稻的种植推进到了长城以北，二是在南方推广连作双季稻 雍正帝 时期 雍正在河北一带大规模经营水田，成立营田水利府，大规模种植水稻，并培育出一种新的水稻，被称为“御田米”。雍正在登基之初颁布的《劝农谕》指出：“悉心相劝，并不时咨访疾苦，有丝毫妨于农业者，必为除去。” 1724年，推行“八品农官”制度，下令各州、县、卫、所每年推举一位终身耕地、勤劳朴实的农民，授予八品顶戴 乾隆帝 时期 江南、湖广一带已经推行了水旱轮作。1776年，山东按察使陆耀刊印《甘薯录》，总结了甘薯种植的经验。乾隆得知后，下令北方各省都要刊印、传抄，使得甘薯种植向全国推广开来 材料二  清代玉米、番薯的播种面积和亩产量 种植面积占垦田总数比例 在北方占粮食面积 在南方占粮食面积 亩产量 亩产增加斤数 玉米 6% 9．11% 5．16% 180市斤/粟2石 10．37市斤 番薯 2% 0．98% 3．62% 约千斤/稻谷3．84石/粟3．09石 10．77市斤 （1）据材料一，概括清初统治者为解决粮食问题采取的政策。 （2）有学者认为，所谓康乾盛世就是“番薯盛世”。根据材料一、二，运用所学知识，评述该学者的观点。（要求：赞成或否定该观点均可，史论结合，逻辑清晰） 【答案】 （1）开发土地与移民政策、减税相结合；推广农业生产技术；进行舆论宣传与榜样示范；推广高产农作物。 （2）示例：不赞成。甘薯等高产农作物的推广，大大增加了粮食产量，对清朝中国人口的增长和贫瘠地区的开发产生了直接影响。尽管这一时期番薯等外来农作物和经济作物在国内大范围引种推广，但政府着力推广的依然是水稻、小麦等大宗农作物，玉米和番薯在粮食中的比重不能高估；清朝人口的增长不能仅归因于玉米和番薯的种植，人口的增长主要依靠的是耕地面积的增长和粮食单产量的提高，而粮食单产量的提高主要是依靠对种子、劳动力、农耕技术等要素的不断投入；同时，康熙帝规定“滋生人丁，永不加赋”，雍正帝即位后推行“摊丁入亩”，赋税制度改革使国家对百姓的人身束缚进一步减弱，促进了人口增长和经济的发展。 【解析】 1．本题是特点题。时空是清朝时期的中国。根据材料一“新开发的土地，免除六年的赋税，鼓励人们到四川、云南、贵州等地开垦”结合所学知识可知，开发土地与移民政策、减税相结合；根据材料一“亲自培育出色如丹砂、一岁两熟的‘御稻种’”结合所学知识可知，推广农业生产技术；根据材料一“推行‘八品农官’制度”结合所学知识可知，进行舆论宣传与榜样示范；根据材料“山东按察使陆耀刊印《甘薯录》，总结了甘薯种植的经验。”可知，推广高产农作物。 2．本题是是评论解说题。时空是清朝的中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。首先，表达观点。根据材料一“所谓康乾盛世就是‘番薯盛世’”可知，不赞成该观点。 其次，依据材料结合所学知识进行证明。关于阐释可从历史背景、粮食比重、生产要素与政策等角度进行分析。从历史背景角度分析，根据材料一“乾隆得知后，下令北方各省都要刊印、传抄，使得甘薯种植向全国推广开来”结合所学知识可知，甘薯等高产农作物的推广，大大增加了粮食产量，对清朝中国人口的增长和贫瘠地区的开发产生了直接影响。从粮食比重角度分析，根据材料二“清代玉米、番薯的播种面积和亩产量”信息结合所学知识可知，清朝人口的增长不能仅归因于玉米和番薯的种植，人口的增长主要依靠的是耕地面积的增长和粮食单产量的提高；根据材料一“山东按察使陆耀刊印《甘薯录》，总结了甘薯种植的经验。”与“一是把水稻的种植推进到了长城以北，二是在南方推广连作双季稻”结合所学知识可知，而粮食单产量的提高主要是依靠对种子、劳动力、农耕技术等要素的不断投入。从政策等角度进行分析，根据材料一“下令各州、县、卫、所每年推举一位终身耕地、勤劳朴实的农民，授予八品顶戴”结合所学知识可知，同时，康熙帝规定“滋生人丁，永不加赋”，雍正帝即位后推行“摊丁入亩”，赋税制度改革使国家对百姓的人身束缚进一步减弱，促进了人口增长和经济的发展。 5．利玛窦与世界地图 明代是中西文明交流的一次高峰期，诸多传教士进入中国传递西方文化，其中利玛窦绘制的世界地图为明代时期的中国人提供了全新的世界观。 （1）利玛窦等传教士的东来，是在怎样的时代背景下发生的？ （2）如果要开展对利玛窦的研究，以下史料有何价值？ A．《利玛窦中国札记》（1615年金尼阁根据《利玛窦日记》编纂而成） B．《利玛窦世界地图研究》（黄时鉴、龚缨晏合著，上海古籍出版社，2004年） （3）根据下列材料，对《坤舆万国全图》的历史价值做出评价 材料一  《坤舆万国全图》彩色摹绘本（1608年；南京博物院藏） 说明：图首右上角题“坤舆万国全图”6 个大字（“坤舆”二字出自《周易》，古人把地图称之为“舆图”），主图为世界地图，四周各附有圆形小图：右上为九重天图，右下为天地仪图；左上有赤道北地半球之图及日蚀图、月蚀图，左下是赤道南地半球之图及中气图。 材料二 《坤舆万国全图》没有采用中国传统的“计里画方”绘图方法，而是采用了当时西方流行的椭圆形投影。在这幅世界地图上第一次呈现出长城、万里长沙（南海诸岛）等地名、地物。图上还有各种便利贴式的注释，如“罗马”下方写道：“此方教化王不娶，专行天主之教，在罗马国，欧罗巴诸国皆宗之”。图中还有利玛窦自序和李之藻、祁光宗等写的题跋。利玛窦在序中写道：“窦也跄伏海邦，窃慕中华大统……壬午（1582年）解缆东粤，粤人士请图（绘）所过诸国以垂不朽。”祁光宗题：“西泰子（西泰为利玛窦字号）浏览诸国……往往言前人所未言……余友李振之（即李之藻）甫爱而传之，乃复画为图说”，李之藻则讨论了该图与中国传统著作中的相同之处和“未闻之说”等。图中摹有2个椭圆形印记和1个正方形印记，皆是耶稣会（天主教修会之一）会徽。 ——摘编自《地球科学“西学东渐”肇始：国家宝藏之《坤舆万国全图》》等 材料三  “意大里亚，居大西洋中，自古不通中国。万历时，其国人利玛窦至京师，为万国全图，言天下有五大洲。……其说荒渺莫考。然其国人充斥中土，则其地固有之，不可诬也。” ——（清）张廷玉等编《明史·外国七·意大里亚》 【答案】 （1）欧洲新航路开辟、早期殖民扩张、文艺复兴、宗教改革 （2）A．该史料来源于利玛窦本人的日记，可作为研究利玛窦在华活动的原始史料，但也可能带有利玛窦的主观目的和意图，以及编撰者金尼阁的立场、视角。   B后世学者的研究专著，书中附有利玛窦绘制的历史地图的原始材料，也综合了学者的研究成果，有助于了解利玛窦在世界地图绘制刊行等方面的活动和贡献 。    （3）这幅图为研究明朝西学东渐时中西文化交流，提供了比较丰富的史料 地图上布满关于地球知识的图表和文字，反映明朝中后期利玛窦将西方地理新知识，包括地圆学说、五大洲四大洋、异域风情等介绍到中国，冲击了中国固守千年的天下观 地图的编制受中国地理、文化知识影响，如地图名取自中国传统文化典籍，并增补中国地图资料，还有中国传统的序、题跋等形式体现了中西科学与文化的碰撞，也可以作为研究当时传教士对中国了解状况的重要证据地图印有耶稣会会徽，从一个侧面印证了利玛窦的传教意图 但是清前期编撰的《明史》一方面批判利玛窦介绍的五大洲学说荒诞不经无从考证，另一方面又称明代中国境内充斥意大利人，似乎确有意大利这个国家，表现出半信半疑的态度，反映出《坤舆万国全图》在清前期走向沉寂的历史命运 （言之有理，酌情判分） 【解析】 （1）背景：结合所学知识可知，可从当时欧洲的经济、思想领域变化等角度进行分析，如欧洲新航路开辟、早期殖民扩张、文艺复兴、宗教改革等方面进行分析即可。 （2）史料价值：结合所学知识可知，《利玛窦中国札记》史料来源于利玛窦本人的日记，可作为研究利玛窦在华活动的原始史料，但也可能带有利玛窦的主观目的和意图，以及编撰者金尼阁的立场、视角。《利玛窦世界地图研究》是后世学者的研究专著，书中附有利玛窦绘制的历史地图的原始材料，也综合了学者的研究成果，有助于了解利玛窦在世界地图绘制刊行等方面的活动和贡献 。 （3）评价：结合材料内容和所学知识可知，这幅图为研究明朝西学东渐时中西文化交流，提供了比较丰富的史料。可从反映明朝中后期利玛窦将西方地理新知识、体现了中西科学与文化的碰撞、印证了利玛窦的传教意图及《坤舆万国全图》在清前期走向沉寂的历史命运等角度进行分析即可。 6．（2016·上海·高考真题·改编）大航海时代 海洋是一个国家通向远方的重要路径。1405年，明成祖派遣郑和率船队出使西洋；1492年，哥伦布获得西班牙女王的资助踏上了开辟新航路的征途。人类大航海时代的序幕徐徐拉开…… 材料一 材料二 材料三 （1）根据材料一，你能提取哪些信息？ （2）根据材料二，比较郑和与哥伦布航行目的和行事方式上的差别。 （3）根据上述材料和所学知识，你如何看待中西方在对待外部世界和处理文化差异方面的不同模式？ 【答案】 （1）水平1：能从材料中提取深层信息 ·郑和船队无论在航海技术还是规模上都远超哥伦布船队，由此也可以看出其背后的支持力度和国家实力的差距。 水平2：仅从材料中提取表层信息 ·郑和船队无论是从船只大小、船队规模和配备来看，都要优于哥伦布船队。 其他答案：仅复述、摘录材料中的信息 ·郑和船队最多有200多艘，而哥伦布船队最多只有17艘。 （2）水平1：能较完整地概括出两者的不同之处 ·郑和的目的是宣扬国威，交流文化，方式是和平与互利；哥伦布的目的是传播宗教、获取领土和财富，方式是侵占和掠夺。 水平2：仅能指出部分的不同之处 ·郑和目的是为了宣扬国威，方式是和平互利；哥伦布的目的是获取财富，方式是侵占和掠夺。 其他答案。 （3）本大题采用分项评分方式，评分观察的要素是：观点、史实与材料、论述、组织 评分项一：观点 水平1：能对中西方两种模式作深刻反思 ·从现实利益的角度看，西方的做法使自己加速完成了资本原始积累，加强了各个大陆之间的联系，建立起以西方为中心的资本主义世界体系；而中国古代的朝贡贸易秉持厚往薄来的传统，郑和船队的远航活动没有使中国得到类似的“收益”。但是从全球发展的角度看，西方的殖民政策不但给殖民地人民带去了深重的灾难，也破坏了世界文化的多样性；中国的做法却提供了不同文明可以和谐相处、兼容并包的实例，也为当今世界新秩序的构建提供了新的思路。 水平2：仅强调现实利益角度 水平3：无观点或观点与情景无关 评分项二：史实与材料 水平1：能提取材料中所提供的信息，并能与所学知识建立联系 水平2：仅从材料中提取信息或仅根据所学知识回答问题 水平3：没有使用信息和史实 评分项三：论述 水平1：能够进行深刻的认证 水平2：史实、观点与论证三者一致，逻辑完整 水平3：史实、观点与论证三者不一致，逻辑混乱、跳跃 水平4：回避问题 评分项四：组织 水平1：叙述成结构 水平2：叙述连贯通顺 水平3：仅能罗列史实 【解析】 （1）本题考查学生分析材料的能力。材料主要是将郑和的船队与哥伦布的船队进行了对比，材料一突出的是郑和船队和哥伦布船队在规模上的差别。从材料中分析可以得出郑和船队的规模比哥伦布船队的规模要大很多，这种规模的差别体现在很多方面，有船只数目上的差异、也有人数上的差异，也有航行范围上的差别。 （2）本题考查学生对所学知识的掌握能力。材料二突出的是郑和船队和哥伦布船队在目的和方式上的差别。关于郑和下西洋的目的和行事方式，在日常的学习中已经经常地强调。郑和下西洋的根本目的就是宣扬国威，但哥伦布的目的是进行资本的原始积累；行事方式上，郑和是和平的贸易往来，注重形式和文化交流，哥伦布则是掠夺性的侵占，重视的是财富。 （3）本题考查学生对比分析问题的能力。中西方的文化差异体现在很多方面，回答问题的关键就是找出两者的不同，概括出这种不同的深层含义。在分析的时候可以用材料加以辅证，把文化差异的原因挖掘出来。最终得出的结论要停留在物质和文化层面，这样才具有概括性。 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