第04讲 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理（复习讲义）（全国通用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第04讲 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理 目录 01 2 02 体系构建·思维可视 3 03 核心突破·靶向攻坚 4 考点一 三国两晋南北朝的统治 4 知识点1 三国两晋南北朝的政权更迭和士族政治 4 知识点2 三国两晋南北朝的民族交融（重） 6 知识点3 三国两晋南北朝的经济与社会治理 9 【概念解释】门阀士族；五胡十六国；衣冠南渡等 【易混易错】士族与庶族；江南开发与经济重心南移等 【中外关联】三国两晋南北朝与世界的关联对比 考向1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 14 考向2 三国两晋南北朝的经济与社会治理 15 【思维建模】三国两晋南北朝时期答题总结 考点二 从隋唐盛世到五代十国的统治 17 知识点1 隋朝（581—618）统治 17 知识点2 唐朝（618—907）至五代十国（907—960）时期统治（重） 18 【概念解释】隋朝大运河；大索貌阅；羁縻政策等 【易混易错】藩镇与节度使；羁縻州与正宗州等 【中外关联】隋唐五代十国时期与世界联动对比 考向1 隋唐盛世到五代十国的政权更迭与民族交融 24 考向2 隋唐盛世到五代十国的经济与社会治理 26 【思维建模】隋唐到五代十国时期答题总结 0428 考点要求 考查形式 2025年 2024年 2023年 三国两晋南北朝政权更迭与民族交融（高频考点） 选择题 非选择题 湖南卷：《魏书》与门阀制度 陕西卷：孝文帝治国思想 新课标卷：门阀政治 禅让维护特权阶层利益 广东卷：北魏少数民族封建化 甘肃卷：北魏孝文帝修定律法 湖南卷：门阀士族兴盛 安徽卷：魏晋时期民族交融 江苏卷：曹操的大一统思想 广东卷：两晋士族政治对皇权的削弱 湖南卷：南北政权对华夏的认同 三国两晋南北朝经济发展与社会治理 选择题 非选择题 北京卷：东晋社会治理 云南卷：三国魏晋经济 安徽卷：魏晋时期商品经济 隋唐盛世到五代十国政权更迭与民族交融 （高频考点） 选择题 非选择题 辽宁卷：武则天巩固政权措施 北京卷：唐朝与西域的管理 湖北卷：史料节度使 山东卷：秦朝与隋朝国家治理 湖北、湖南、福建、贵州·重庆卷：藩镇割据、安史之乱 江苏卷：唐朝对西南的管理 浙江、湖北卷：唐代民族关系 北京卷：贞观之治与开元盛世 山东卷：隋京畿区的变动 隋唐盛世到五代十国经济发展与社会治理（高频考点） 选择题 非选择题 河南卷：唐太宗限制商贾蓄钱政策 湖南卷：唐朝社会生活 湖南卷：唐代人身控制放松 河北卷：唐代社会治理 湖南卷：唐朝经济（农业） 北京卷：唐朝的繁荣 江苏卷：唐代商品经济的借贷关系 考情分析： 1.命题内容：政治格局动荡与演变、经济发展与变革、经济重心南移、民族内迁与融合、民族政策与对外交流等。常结合墓志碑刻、简牍文书、敦煌吐鲁番文书、民族史志、考古发现等史料考查。 2.命题思路：以唯物史观为统领：分析三国两晋南北朝时期社会动荡对经济、文化发展的双重影响，以及隋唐时期政治稳定、经济繁荣与文化昌盛之间的内在联系。史料实证与历史解释：魏晋南北朝时期墓葬对民族交融历史解释；隋唐时期官方文献等多种类型史料，考查学生对同一历史事件（如安史之乱）不同记载的辨析能力； 3.考向预测：跨学科整合；关注魏晋南北朝隋唐史领域考古新成果、敦煌学与吐鲁番学前沿研究，结合家族与社会阶层研究新进展，运用数字人文技术，考查学生新视角下的历史分析能力。 复习目标： 1.通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝的制度变化与创新、民族交融、区域开发的新成就。 2.了解隋唐至五代十国历史脉络、经济发展与社会治理； 3.隋唐开明民族政策推动了中原王朝与周边民族的交往，维护了统一多民族国家的发展。 政权更迭：三国 西晋 东晋 北方十六国 北朝 门阀士族 民族交融：五胡内迁 北魏孝文帝改革（少数民族封建化） 三国两晋南北朝政权更迭与民族交融 政治经济大变革 经济发展与社会治理： 经济：江南开发 均田制 庄园经济 灌钢法 治理：律令的儒家化 黄籍 白籍 土断 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理动 政权更迭：隋朝兴亡 贞观之治 开元盛世 安史之乱 藩镇 割据 黄巢起义 五代十国 后周世宗改革 民族交融：礼部 鸿胪寺 大都护府 都督府 羁縻州 天可 汗 文成公主、金城公主入藏和亲 唐蕃会盟碑 渤海郡王 南诏入唐学习 从隋唐盛世到五代十国的统治 经济发展与社会治理： 经济：大运河 曲辕犁 唐三彩 开元通宝 坊市分区 飞 钱 丝绸之路（海陆并举） 治理： 《唐律疏议》 《大唐开元礼》 重视家训 隋朝 大索貌阅 邻保制度 官仓 义仓 考点一 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 知识点1 三国两晋南北朝（220—589）的政权更迭和士族政治 魏晋阶段特征 （1）政治：政权更迭频繁，分裂与统一交替；从门阀政治到寒门崛起，制度创新为后世奠基（如九品中正制、均田制）。 （2）经济：北方经济因战乱起伏，南方开发，经济重心南移趋势明显。 （3）民族：五胡内迁与北魏汉化推动大规模民族融合，为隋唐统一奠基。 三国（220—280） （1）曹魏：220年曹丕称帝，建都洛阳，屯田制，略占上风 （2）蜀国：221年刘备称帝，定都成都 （3）东吴：229年孙权称帝，定都建业—加强南方少数民族管理—促进南方经济开发，推动民族交融。 西晋（280—316） （1）短暂统一：263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋，280年，西晋灭吴，完成统一。 （2）统治危机：“八王之乱”（291—306），国力严重消耗。内迁的少数民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等）趁乱崛起。 （3）灭亡：316 年，匈奴贵族刘曜攻破长安，晋愍帝投降，西晋灭亡。 东晋（317—420） （1）建立与统治：西晋灭亡，永嘉之乱后，晋朝统治集团南迁，史称“衣冠南渡”。317年西晋宗室司马睿在建康重建晋朝。统治长江流域及以南地区。政权依赖士族门阀（如琅琊王氏、陈郡谢氏），形成“王与马，共天下”的局面。 （2）衰落：420 年刘裕篡晋，建立刘宋，东晋灭亡。 东晋政治特点：门阀士族政治。 （1）背景： ①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展。 ②政治原因：魏晋政权的统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 ③制度保障：九品中正制。 （2）发展： ①萌芽：豪强地主凭政治经济特权成累世为官的名门大族； ②形成：曹魏实行九品中正制，士族把持官位，是士族形成的重要标志； ③顶峰：士族专权，门阀政治是东晋政治的基本特色，士族与皇权的共治天下，是特定条件下出现的皇权政治的变态。（王与马，共天下） ④衰落：南朝时士族腐朽，庶族崛起；隋唐科举制推行，士族制度渐衰。 （3）特点： ①政治：按门第高低分享特权，世代担任重要职位； ②经济：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足的庄园经济； ③社会生活：士族不与庶族通婚，甚至坐不同席。 （4）评价：虽在一定时期内有利于统治的稳定，但缩小了选官范围，降低了统治集团的整体素质，固化了社会阶层，不利于社会发展与国家的长治久安。 南朝（420—589 宋、齐、梁、陈） 低级士族和庶族地主开始崛起，宋齐梁陈相继，定都建康，疆域不断缩小。 陈朝，只能保有长江以南，在南北对峙中明显处于劣势，覆亡大局已定。 十六国（304— 439） （1）出现：西晋末年到东晋时期，北方先后出现的最主要的15个割据政权，加上西南地区的成汉，合称“十六国” （2）汉化：少数民族政权学习汉族的典章制度；各族之间频繁接触，差异慢慢缩小 （3）淝水之战与南北对峙：4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋，被击败于淝水，前秦政权迅速崩溃 北朝（439—589北魏、东魏、西魏、北齐、北周） （1）北魏（386—534 年）：鲜卑拓跋珪建国，439 年太武帝统一北方；孝文帝494年迁都洛阳，推行汉化改革（穿汉服、改汉姓等），524 年六镇之乱后分裂为东、西魏。 （2）6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代。这五个王朝合称北朝。之后，北周灭掉北齐。 （2）581 年杨坚篡周建隋，隋朝取代北周，统一全国。 【得分速记】 知识点2 三国两晋南北朝（220—589）的民族交容 总特征 三国两晋南北朝（220—589）是中国历史上民族交融的高峰时期，北方少数民族内迁、政权更迭与南北文化互动交织，打破了汉族与少数民族的地域界限，为中华文明注入多元基因。 表现（史实） ①三国：吴、蜀两国加强了对南方少数民族地区的治理 ②西晋：八王之乱、五胡内迁、人口南迁 ③东晋/南朝：衣冠南渡、人口南迁、南方山区少数民族与汉族交融 ④十六国：采用中原模式的国号、年号，学习汉族典章制度 ④北朝：北魏孝文帝改革，北方民族交往交流交融 主要形式 ①民族迁徙；②联合斗争；③友好往来；④各民族间的征战；⑤少数民族统治者的汉化政策。 特点 ①汉化为主；②交融内容具有双向性，相互学习；④方式多样（官方推动和民间自发交融） 实质 ①从形式上或社会习俗上看，是汉化过程； ②从经济上看，是农业化过程； ③从社会发展角度看，是少数民族封建化过程。 民族迁移的方向与原因 （1）迁移方向： ①自北向南：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌（五胡）从蒙古高原、辽东、河西等北方边疆迁入中原，集中于山西、关中、河北等地。 ②自东向西：鲜卑慕容部从辽西迁至中原，拓跋部从大兴安岭南迁；月氏、北匈奴因战争压力西迁至中亚。 （2）核心原因： ①气候与生态压力：北方草原严寒、干旱频发，游牧民族为寻求水草南迁。 ②中原政权招引：曹魏、西晋为补充劳动力和兵源，主动招抚少数民族内迁（如曹操迁匈奴于并州）。 ③政治动荡与战争：西晋“八王之乱”削弱中央控制力，少数民族趁机内迁并建立政权。 ④经济互补需求：游牧民族向往中原农耕文明的稳定产出，汉族则需要北方畜牧技术。 北魏孝文帝改革（选必融合） （1）背景：①鲜卑族拓跋部建立北魏，439年统一北方；冯太后和孝文帝推动；②民族交融成为历史发展的潮流；③社会矛盾激化(战乱等)。 （2）性质：是少数民族统治者自上而下推行的，具有深远影响的封建化改革。 （3）内容： 前期 ①均田制（土地制度）：无主荒地分与农民，征收赋役→抑制兼并，缓和矛盾稳定秩序，保证赋役来源，促进经济恢复发展，促进少数民族农耕化。 ②三长制（基层管理）：设三长（邻、里、党），属州郡→有利于推行均田制，征派赋役，加强中央集权。 ③俸禄制（官制）：俸禄制，任期考核制，严惩贪污→吏治（管理）好转，农业恢复。 ④租调制（赋税制）：农民以户或人口承担定额租调，缴粮（租）、绢帛（调）→减轻负担，保证财政收入。 后期：①迁都洛阳：494年，迁都洛阳→加速鲜卑封建化 ②移风易俗：易服装、改汉姓、通婚姻、说汉话、改籍贯 ③实行汉制：机构设置、官吏名称、礼仪典章、兴学校、祭孔子 （4） 影响 积极：①顺应历史趋势，缓和了民族矛盾，促进民族融合；②缩小南北差距，促进北魏发展和社会进步为统一多民族国家做出重要贡献；③为隋唐大一统和经济文化的发展奠定基础。 局限：①全盘汉化，削弱北魏军事力量；②激化了社会矛盾与冲突，致使北魏迅速由盛转衰，归于灭亡。 历史影响 （1）民族结构重塑：内迁少数民族逐渐融入汉族，隋唐时期“五胡”作为独立民族实体基本消失，形成以汉族为主体、多民族基因交融的新族群（如李唐皇室有鲜卑血统）。 （2）制度与文化创新：北魏均田制、三长制为隋唐经济制度奠基；府兵制演变为唐代兵制核心；胡汉交融催生唐代边塞诗、书法北碑风格，佛教本土化（如禅宗）成为文化主流之一。 （3）国家认同深化：南北朝政权均以“中国”自居，北方少数民族通过汉化争取正统，南方吸收北方军事技术，为“大一统”观念注入新内涵。 现代启示 继承历史 “共生共荣” 智慧，以社会主义制度优势实现各民族 “像石榴籽般团结”，在多元中凝聚共识，助力民族复兴。 【魏晋南北朝时期分裂中孕育着哪些统一因素】 （1）民族关系：三国两晋南北朝时期，民族交融不断加强，特别是北魏孝文帝改革，加速了北方民族交融，民族矛盾缓和，产生强大的民族凝聚力和向心力。 （2）政治：三国两晋南北朝时期出现了局部统一，如北方的曹魏、前秦、北魏、北周，南方的宋、齐、梁、陈这些局部统一的存在，为隋唐统一创造了条件。 （3）经济：三国两晋南北朝时期，江南地区的开发、北方农业的恢复与发展，使南北经济趋向平衡，区域经济开发为国家统一提供了物质基础，经济发展使各地联系加强。 （4）社会层面：国家的分裂给人民带来苦难，人民渴望统一。在文化认同的基础上，民族共同体意识逐渐形成，长期战乱使人们渴望统一。 知识点3 三国两晋南北朝（220—589）的经济与社会治理 （1） 三国两晋南北朝（220—589）的经济 江南开发 背景 西晋末年，永嘉南渡，北方人民带来了先进生产技术和工具，充实了劳动力资源。 原因 （1）劳动力、技术：北民南迁带来丰富的劳动力资源和先进的生产技术、工具、经验（根因）； （2）自然条件：江南雨量充沛，气候温润，土地肥沃，利于发展农耕经济； （3）社会环境：北方长期战乱，南方相对安定； （4）政策：南方统治者重视发展经济，鼓励垦荒、兴修水利； （5）辛勤劳动：江南地区各族人民的辛勤劳动，促进生产力较快发展。 表现 （1）农业：大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加，农业技术改进。 （2）手工业：南方手工业快速进步，缫丝、织布、制瓷、冶铸等方面都有显著发展。 影响 （1）南方经开发济为六朝割据东南提供了物质基础; （2）形成江南经济区，为经济重心南移打下基础; （3）促进了南方科技(如数学)和文学艺术(如田园诗、书法)的发展; （4）促进民族交融; （5）山区开发，破坏植被，造成水土流失，带来一定环境问题。 农业 （1）北方：战乱频繁，经济发展缓慢、停滞。 北方耕耙耱，南方耕耙技术；曹魏马钧改进翻车；嘉峪关二牛一人或一牛一人耕作，河西走廊、辽东开发。 （2）南方：江南开发，南北经济差距缩小 （3）土地制度：均田制、屯田制、庄园经济、寺院经济 （4）赋税制度：租调制，按户征收粮食和绢帛；均田令；成年男子负担一定徭役。 手工业 （1）冶铁业：南北朝时期发明灌钢法，领先世界。 （2）丝织：曹魏设专门织造机构，蜀锦行销吴魏。 （3）制瓷业：北朝烧出成熟白瓷；把陶瓷坯件放在匣钵中烧制。 商业 （1）商业：北方商品经济发展缓慢，南方活跃，草市兴起并受政府管理。 （2）商业信贷：当铺兴起。 城市 出现以军事功能为主要目的的”镇”。 （2） 三国两晋南北朝（220—589）的社会治理 法律教化 （1）魏明帝时期：设置律博士，专用儒学思想来解释律令（律令儒家化）（重视家训《颜氏家训） （2）评价：法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。 户籍制度 （1）西晋：以“黄籍”登记户籍。 （2）东晋：南方土著居民以黄籍登记；北方南渡而来的人口：“白籍”登记; （3）东晋后期和南朝：侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役。 赋税制度 （1）魏晋：开始实行租调制，按户征收粮食和绢帛。       （2）北魏：孝文帝颁布均田令，受田农民承担定额租调，成年男子负担一定徭役。 （3）均田制作用：①增加政府财政收入；②使农民得到土地，提高生产积极性，促进北方经济的恢复和发展。 【魏晋时期经济特征】 （1）南北经济趋于平衡（江南开发）：北方战乱经济遭到严重破坏；南方相对稳定，江南迅速开发，以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。均田制的推行，使北方经济得到恢复发展；社会经济在曲折中发展。 （2）士族庄园经济和寺院经济占有重要地位：由于士族制的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，封建国家与地主、寺院争夺对土地和劳动力的控制非常剧烈。 （3）商品经济总体水平较低：由于战乱，北方不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢，北方甚至倒退，以物易物。 （4）各民族经济交流加强：魏晋南北朝时期各民族相互学习，封建生产方式向边疆地区扩展（少数民族封建化进程加快），也为隋唐时期的繁荣奠基。 【概念阐释】 （1）门阀士族：士族又称门第、衣冠、势族、世家、巨室等。门阀，是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团，形成于魏晋之际，鼎盛于东晋，从东晋末至南朝逐渐衰落。 （2）五胡十六国：五胡乱华（侧重民族冲突视角）、十六国时期。西晋末年至北魏统一北方前（304—439 年），北方少数民族政权与汉族政权并立的分裂时期。316 年西晋灭亡后，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌（“五胡”）及部分汉族势力先后建立约 16 个主要政权（如前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕等），至 439 年北魏统一北方结束。北方战乱频繁，但民族融合加速（如北魏孝文帝汉化改革），为隋唐大一统奠定基础；同时促使北方人口大规模南迁（“衣冠南渡”），推动江南经济开发。 （3）衣冠南渡：永嘉南渡（因西晋永嘉年间战乱引发）。魏晋时期北方士民为躲避战乱，大规模南迁长江流域的历史事件。首次高潮为 311 年 “永嘉之乱” 后，西晋皇室及士族（如琅琊王氏、陈郡谢氏）南渡，拥立东晋政权；此后南北朝时期因战乱仍有持续迁徙。北方先进文化、技术传入江南，促进南方经济（如农业、手工业）和文化发展，使江南从 “蛮夷之地” 逐步成为经济重心，也推动了南北文化融合。 （4）魏晋坞堡：魏晋时期地方豪强为抵御战乱修建的军事防御性聚居建筑，兼具居住、生产与社会管理功能，是半割据社会单元。以宗族血缘为纽带，坞主多为士族豪强，统辖佃客、部曲组成私人武装；选址险要，筑高墙壕沟、望楼堡垒，防御严密；内部农耕、手工业自给自足。西晋 “永嘉之乱” 后，北方战乱致中央集权瓦解，坞堡在河北、关陇等地大量出现，如祖逖的京口坞堡。其既是汉族庇护所，保存农耕与宗族文化，也强化士族经济割据。北魏统一后部分纳入行政体系，军事功能弱化，基层形态延续至南北朝。 【易混易错】 （1）江南的开发≠南方经济水平高于北方 东晋南朝时期，江南地区虽然得到了一定程度的开发,但是当时我国的经济重心仍然在黄河流域，南方的经济水平仍然落后于北方。 （2） 九品中正制与门阀政治 ①九品中正制：魏晋南北朝时期的选官制度，由各州郡设立 “中正官”，根据家世、道德、才能将人才评定为九等（九品），向中央推荐。初期注重才德，后期演变为 “上品无寒门，下品无士族”。 为士族垄断仕途提供制度保障，是门阀政治形成的重要基础。 ②门阀政治：指士族凭借家世背景、政治特权垄断政权的政治形态，形成于魏晋，鼎盛于东晋（如琅琊王氏、陈郡谢氏等）。士族通过九品中正制、联姻、荫袭等方式维持权力，皇帝权力受士族制约。与九品中正制的关系：九品中正制是门阀政治的制度工具，门阀政治是九品中正制的实践结果。 ③易错点：误认为 “九品中正制等同于门阀政治”：前者是选官制度，后者是政治形态，制度为政治形态服务，但二者本质不同。忽略九品中正制的演变：曹魏时期曾兼顾才德，西晋后完全向家世倾斜，不可一概而论。 （3）士族与庶族 ①士族（世族）：又称 “高门大族”，指世代为官、拥有显赫家世和文化特权的阶层，多出自东汉豪强地主，通过经学传家、累世公卿形成。垄断仕途、占有大量土地和依附人口、注重门第联姻、文化上占据主导（如玄学、文学）。 ②庶族（寒门）：指家世普通、无政治特权的阶层，包括中小地主、商人、自耕农等，社会地位低下，难以通过正常途径进入高层官僚体系。多担任低级官职（如典签），经济上可能富有，但政治与文化话语权被士族压制。 （3）易错点：简单以 “贫富” 区分士族与庶族：部分庶族经济实力雄厚（如商人），但因无政治特权仍被士族歧视；士族也可能经济衰落但保留门第身份。忽视二者的动态关系：南朝后期，庶族因军功或皇帝扶持逐渐崛起（如刘裕集团），士族势力开始衰落 （4）江南开发与经济重心南移： ①江南开发：中原战乱导致人口南迁（如永嘉南渡），带来劳动力与技术；南方政局相对稳定，自然条件优越。开垦荒地、兴修水利（如鉴湖）、推广牛耕，纺织、制瓷业发展。 ②经济重心南移：中国经济中心从黄河流域向长江流域转移的过程，三国两晋南北朝是开端，南宋最终完成。江南开发为南移奠定基础，南移是开发积累的结果。 ③易错点：误认此时经济重心已南移：此时期江南仅为初步开发，北方仍为经济中心；忽视开发的多元因素：除人口南迁，还包括南方政权政策（如孙吴屯田）、自然条件等。 （4）魏晋田庄与西欧庄园 比较项 魏晋田庄 西欧庄园 土地所有制 士族 / 豪强私有，可世袭或买卖 领主受封于国王，土地不得随意买卖（封土制） 劳动者身份 佃客、部曲、奴婢：人身依附强，部曲兼具军事属性，法律地位低于平民 农奴、自由农民：农奴属领主财产，需服劳役，法律上为 “不自由人” 经济结构 以农业为核心，兼营纺织、制瓷、冶铁等手工业，部分田庄发展商业（如士族庄园） 农业主导，手工业（纺织、酿酒）自给，商业活动极少，以物物交换为主 政治属性 士族通过田庄强化地方势力，与门阀政治结合（如坞堡与田庄结合，兼具防御功能 领主在庄园内拥有司法、税收权，形成独立封建割据，与封君封臣制绑定 管理模式 田庄主（士族）直接管理，或由管家负责，劳动者按血缘或依附关系组织 领主委托管家管理，实行 “三田轮作制”，农民按份地承担劳役（如每周 3 天自营地劳作） 社会基础 根植于儒家文化下的士族门阀制度，强调门第与宗族势力 基于基督教文化与封建契约关系，领主与农奴以 “劳役换保护” 为纽带 易错点提示：勿将 “自给自足” 等同于 “完全封闭”：部分魏晋田庄（如南方士族）存在商业活动，而西欧庄园在后期也逐渐出现商品经济萌芽，需结合时代动态理解。 【中外关联】三国两晋南北朝与世界 维度 中国（三国两晋南北朝） 西方与周边世界 政治格局 战乱频繁，政权更迭迅速，少数民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）内迁并建立政权，如北魏孝文帝改革推动鲜卑族汉化 3世纪罗马帝国陷入 “三世纪危机”（政治动荡、经济衰退、蛮族入侵），476 年西罗马帝国被日耳曼人灭亡，欧洲进入中世纪，封建制度（封君封臣制）逐步形成。 印度笈多帝国兴； 经济模式 北方衰退，人口大量南迁，推动江南地区开发，自然经济占主导，货币经济萎缩，庄园经济（士族豪强控制）兴盛 奴隶制瓦解，城市衰落，庄园经济成为主流，农业生产力低下，商业凋敝。 文化主流 儒家正统地位受冲击，玄学兴起、佛教、道教多元发展。佛教通过西域大规模传入。陶渊明田园诗、书法（王羲之）、绘画（顾恺之）、石窟艺术（敦煌莫高窟、云冈石窟）因佛教传播而繁荣。 4 世纪君士坦丁大帝定基督教为国教，古典文化衰落 民族关系 五胡内迁引发 “十六国” 混战，最终北魏孝文帝改革推动鲜卑族汉化，为隋唐统一奠定民族基础。速 日耳曼人南迁灭亡西罗马帝国，促成古典文明与蛮族文化融合，形成中世纪欧洲的封建秩序。 中外交流 丝绸之路推动佛教东传、商品贸易 商品流通：中国丝绸、瓷器经西域运往波斯、东罗马，西方的金银器、玻璃制品、香料（如胡椒）传入中原。北魏洛阳城成为国际商贸中心，《洛阳伽蓝记》记载 “胡商云集”。 技术传播：中国造纸术在 4 世纪经西域传入中亚，后传至欧洲；西方的玻璃制造技术、印度的制糖术传入中国。 基督教边缘传播，波斯、印度与中国保持间接联系 【中外关联启示】 （1）中国：分裂时期孕育了民族融合与文化多元性，为隋唐大一统王朝（政治制度、经济重心南移、佛教中国化）奠定基础。 （2）西方：西罗马灭亡标志古典文明终结，中世纪封建制度与基督教文化形成，东西方文明走向不同发展路径。 （3）关联本质：丝绸之路作为纽带，使东亚、中亚、西亚、欧洲在战乱中仍保持有限的文明互动，宗教与技术传播成为跨区域交流的核心载体。通过对比可见，这一时期中外历史虽处于不同轨迹，但通过陆上丝绸之路形成了深层的文明关联，共同塑造了欧亚大陆的历史走向。 考向1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 例1 [2025·湖南卷·3]《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（   ） A. 政权频繁更迭 B. 基层治理失序 C. 家族不断迁徙 D. 门第观念盛行 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北朝时期中国。根据材料及所学可知，郡望是门阀制度下家族地位的象征，北朝人热衷声称出自某郡望，甚至不惜攀附，说明门第观念已成为社会身份认同的重要标准。《魏书》对郡望真伪的严格辨析（如区分“直书”“攀附”“自云”），正是当时社会重视门第出身的直接体现，D项正确；北朝确实存在政权更迭（如北魏分裂为东西魏），但题干未涉及政权变动对籍贯记载的影响，排除A项；基层治理失序可能影响户籍管理，但题干强调的是人物对“郡望”的攀附，而非户籍登记的混乱。《魏书》的记载更多体现社会观念，而非治理层面的问题，排除B项；家族迁徙可能导致籍贯变动，但题干中“声称出自某郡望”更多是主观攀附，而非因迁徙导致的籍贯模糊，排除C项。故选D项。 【变式训练1】（2025·1月八省联考陕晋宁青卷·3） 出处 相关内容 《魏书·律历志》 音律由黄帝创设，三代“共行”；汉、魏、晋予以革新与校改；北魏“太和中，诏中书监高闾修正音律” 《魏书·官氏志》 太和中，“高祖诏群寮议定百官，著于令……降车、骠将军，侍中，黄门秩，依魏晋旧事” 据上表可知，北魏意在（ ） A. 弥合南北文化差异 B. 承继中原王朝正统 C. 革新传统修史体例 D. 加速民族交融进程 【答案】B 【解析】根据题干信息可知，北魏在音律（礼制）与官制上都遵循了中原王朝（魏晋）的传统，结合所学可知北魏统治者意在以施行与中原王朝一致的典章制度来说明其政权承继中原王朝正统，以此来强化其政权来源的合法性，B项正确；题干中未提及南北文化的差异，A项排除；题干材料虽来自《魏书》，但未表现出修史体例的变化，C项排除；对中原典章制度的沿用虽然客观上加速了民族交融进程，但这不是北魏统治者推行这些政策的根本目的，D项排除。 【变式训练2】据考古学家考证，孝文帝的祭天遗址，位于呼和浩特市北部大青山蜈蚣坝顶部。遗址综合了中原王朝祭祀建筑的形制和北方游牧民族的祭祀传统，既采用了中原传统的礼制建筑形式，又具有北方游牧民族圣山祭祀的特征。该遗址可以用来说明（ ） A. 北方祭祀形制有了统一的要求 B. 游牧民族与汉民族的文化交融 C. 北魏依旧保持严格的礼乐制度 D. 北魏社会矛盾得到了有效缓解 【答案】B 【解析】题干中提到孝文帝的祭天遗址综合了中原王朝祭祀建筑的形制和北方游牧民族的祭祀传统，说明了两种文化的融合，因此，这一遗址可以用来说明游牧民族与汉民族的文化交融，B项正确；“既采用了中原传统的礼制建筑形式，又具有北方游牧民族圣山祭祀的特征”不代表北方祭祀形制有了统一的要求，排除A项；材料体现不出北魏保持严格的礼乐制度，排除C项；由材料不能得出北魏社会矛盾是否得到了缓解，排除D项。 考向2 三国两晋南北朝的经济与社会治理 例1 [2025·云南卷·3]编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ ） A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升 C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方 【答案】B 【解析】据题干可知，南朝时期，北方人口南迁带来先进的生产技术（如牛耕、铁农具的推广）和劳动力，促使南方土地开垦与耕作技术进步，从而提升了土地生产力，使扬州从 “下下” 之地变为富饶区域，该项符合题意，故选 B 项。气候是长期稳定的自然因素，战国至南朝期间扬州气候并未发生显著变化，无法解释短时间内土地肥力的巨大转变，故排除 A 项。稻麦复种制主要在宋代以后广泛推广，南朝时期尚未普及，且题干未提及农作物种植制度的变化，故排除 C 项。经济重心南移完成于南宋时期，南朝时南方经济虽有发展，但尚未超过北方，题干也未涉及南北经济对比，故排除 D 项。 【变式训练1】据记载，孙吴以前，扬州地区主要种植水稻。公元318年，东晋元帝下令在扬州等地推广种麦，秋天播种，来年夏天收获，“继新故之交，于以周济，所益甚大”。此举（ ） A. 促进了游牧民族农业化 B. 促成了北方民众的南迁 C. 实现了经济重心的南移 D. 提高了耕地使用的效率 【答案】D 【解析】东晋在扬州推广种麦，与原有水稻种植形成互补：水稻夏季种、秋季收，小麦秋季种、来年夏收，这种轮作模式让耕地全年得以利用，避免了闲置，正如 “继新故之交，于以周济” 所指，有效提高了耕地使用效率。其他选项中，游牧民族、北方南迁原因均与题干无关，而经济重心南移完成于南宋，故正确答案为 D。 【变式训练2】在西晋灭亡前后，北方人民大批流亡南下。他们在南方被称为“侨人”。据不完全统计，南下的流民约占当时北方总人口的八分之一，同时又占南方人口的六分之一。这一时期的人口南迁（ ） A. 加剧了南北经济发展的不平衡 B. 有利于民族之间交往交流交融 C. 导致了南北方的长期四分五裂 D. 使户籍有了主户与客户的区分 【答案】B 【解析】据材料“他们在南方被称为‘侨人’……占南方人口的六分之一”及所学可知，北民南迁在很大程度上改变了我国原有的人口分布格局，极大地推动了各民族间交往交流交融，故选B项；北民南迁，江南得到开发，南北经济发展日渐趋于平衡，排除A项；南北方四分五裂不是由于人口南迁，排除C项；东晋的户籍制度是黄籍和白籍，宋代户籍分主户与客户，排除D项。 思维建模 三国两晋南北朝时期答题总结 1.核心知识 （1）政治：长期分裂，政权更迭频繁；门阀政治主导，九品中正制下士族垄断权力，南朝寒族渐起；民族政权对峙，北魏孝文帝改革推动封建化。 （2）民族融合：少数民族内迁与汉族杂居，生产生活互鉴；北魏汉化政策加速文化、习俗融合，为隋唐统一奠基。 （3）经济：北方战乱受损，屯田制、均田制促恢复；北人南迁开发江南，手工业、商业发展，经济重心南移起步。 （4）社会治理：曹魏屯田解决流民与军粮，北魏均田抑兼并，南朝典签制加强地方控制、削弱士族。 2.命题角度：聚焦对比制度异同、探究因果关系（如人口迁移与经济发展）、归纳阶段特征及统一因素。 3.答题模板：总述时代特征→分点结合史实阐述→总结对后世影响，如 “为隋唐统一繁荣奠基”。 考点二 从隋唐盛世到五代十国的统治 知识点1 隋朝（581—618）的统治 建立与统一 581 年，北周外戚杨坚代周称帝，改国号为隋，定都大兴城（今西安）。589 年，隋军南下灭陈，结束了自西晋末年以来中国长达近 300 年的分裂局面，实现统一。 隋朝灭亡 （1）原因：隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，三征高丽。生产遭到严重破坏，民不聊生，引发大规模起义。 （2）标志：618年，隋炀帝被部将杀死，隋朝灭亡、 基础设施 （1）广设仓库：官仓（朝廷粮食物资储备）、义仓（乡间赈济救灾） （2）兴建洛阳城：隋炀帝兴建洛阳城，宏伟壮丽，闻名于世（洛阳：位置适中便于转运物资，交通方便；便于对关东和江南地区的控制； （3）开通大运河，贯通南北： ①巩固中央集权大一统的政治局面，加强了对地方(尤其是江南地区)的管理；②促进南北经济交流，推动漕运和运河沿岸城镇（区域沿岸）经济发展，成为交通枢纽和大动脉；③促进文化交流和民族交融； ④弊：过度役使民力，给劳动人民带来了沉重的徭役负担，激化阶级矛盾，是隋朝速亡的原因之一。 法律 修订法律，创立《开皇律》 经济 重新推行均田制；整顿户籍（大索貌阅），抑制豪强；开凿大运河 民族关系 ①隋唐：设礼部、鸿胪寺管理民族事务；②突厥、吐谷浑、党项（丝绸之路；西域控制）归附；③加强对岭南的管理（589年册封冼夫人为谯国夫人）；④在边疆推行郡县，羁縻边疆民族；⑤加强与琉球的接触；三征高丽。 对外交往 ①炀帝派裴炬驻张掖，掌通商事务；②常骏从南海郡（今广东广州）出航到达赤土国（马来半岛南部），国王亦遣其子随常骏来到中国。 【得分速记：隋朝民族关系】 知识点2 唐朝（618—907）至五代十国（907—960）时期的统治 （1） 唐朝（618—907）至五代十国（907—960）时期政权更迭 建立与统一 618年，李渊在长安称帝，建立唐朝，随后统一全国 “贞观之治” 唐太宗轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。在其统治时期出现了开明政治局面，史称“贞观之治” 武周政权 武则天当权期间，唐朝社会经济持续发展 “开元盛世” 唐玄宗将唐朝推向全盛时期，经济有很大发展，社会空前繁荣，史称“开元盛世” 安史之乱 原因 开元年间，唐玄宗在边境重地增置军镇，军镇长官节度使兵力扩大。唐玄宗统治后期，国家出现外重内轻的局面，朝政趋于腐败 过程 755年，安禄山、史思明发动叛乱。叛乱历时八年，后被唐平定 影响 ①政治上，藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年，中央集权被削弱；②经济上，北民南迁，促进南方经济进一步发展，经济重心开始南移；民族关系上，边防空虚，少数民族袭扰。③唐朝从此由盛转衰。 唐朝灭亡 唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧 875年，黄巢领导的农民起义爆发，沉重地打击了唐朝的统治 907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁 五代十国 ①五代：黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝； ②十国：与五代同时南方先后出现吴越、南唐等9个割据政权，连同五代末山西建立的北汉，称为“十国”。 ③后周世宗的改革：到五代十国后期，后周世宗柴荣顺应当时形势，努力清除五代弊政，实力逐渐增强，虽未完成统一，但为后来北宋结束五代十国局面奠基。 ④北宋完成统一：959年，周世宗柴荣于北征回京后不久驾崩，逝世前任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。960年赵匡胤发动“陈桥兵变”，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“北宋”。 【从唯物史观角度辩证认识唐朝的盛世局面】 （1）唐朝盛世局面的出现是各种因素共同作用的结果，不是统治者的个人功劳。 （2）唐朝盛世局面的出现存在着继承与发展的关系。唐玄宗统治前期的“开元盛世”是经历几代皇帝连续执行类似的宽松政策和几代劳动人民艰苦努力的结果。 （3）唐朝的“贞观之治”“开元盛世”等所谓的“盛世”不是绝对的，而是相对的，是相对于社会动乱时期而言的。 （4）唐朝的盛世局面下隐藏着动荡的危机。如“开元盛世”之后出现了“安史之乱”“藩镇割据”的混乱局面，原因之一是统治者凭借“盛世”的积累大肆挥霍，大兴土木，消耗国力。 （2） 唐朝（618—907）民族关系 边疆治理 唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。其中都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 北方（突厥、西域、回纥） 东突厥 贞观初年，唐军俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为 “天可汗” 西突厥 唐高宗联合回纥灭西突厥 后突厥汗国 682年，安置在北方的东突厥部众反叛唐朝，一度建立了后突厥汗国政权，8世纪中叶被唐朝、漠北回纥、葛逻禄等联手平定 西域 唐朝中央政府先后设置安西都护府和北庭都护府 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗； 后回纥助唐平定安史之乱 西南（吐蕃） ①文成公主和亲（唐太宗）；②金城公主和亲（唐中宗）；③长庆会盟（唐穆宗，唐蕃会盟碑）；④和亲促进汉藏的友好关系和经济文化交流，会盟使唐蕃间基本上停止纷争。 东北（靺鞨） 唐玄宗封其东北靺鞨族粟首领大祚荣为渤海郡王 南诏 南诏13个王中有10人经唐朝加封；南诏王曾多次遣子弟入唐学习 特点 ①政策开明、以“和”为主，措施灵活、方式多样、因俗而治；②以怀柔安抚为主，武力震慑为辅，恩威并施③设立了相对完善的边疆管理体系（羁縻府州制度）和防御体系（军镇屯戍制度） 影响 ①对祖国边疆地区的开发作出了积极贡献；边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面。②促进了各民族文化、经济贸易相互交流，推动中华民族多元一体格局的形成。③促进了各民族交融，边疆民族文化给中华文明注入了新鲜的血液。 （3） 唐朝（618—907）经济发展与社会治理 赋税 （1）唐初：租庸调制（均田制的推行）：除租、调外，男子不去服徭役可以纳绢或布代役，称为庸。以庸代役保证农民有充分的生产时间，政府赋税收入也有保障。 （2）唐后期：两税法（780年）：简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。 农业 （1）曲辕犁：适合精耕细作，提高了耕作效率，成为当时最先进的耕具，在江南水田地方推广，至此，耕犁基本定型。 （2）水利灌溉：筒车和翻车在唐代并行使用，筒车提高劳动效率。 （3）农业技术体系：秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。 手工业 （1）丝织业：定州、益州、扬州都以织造特种花纹的绫锦闻名； （2）陶瓷业：制瓷业成独立生产部门；南青北白；陶制品唐三彩； （3）造纸业：宣州、益州的纸，都十分有名。 （3）唐宋时期，工匠使用支钉。 商业 （1）市坊分开：唐后期起，市坊分开被打破，草市夜市； （2）货币：开元通宝（由文书重量向通宝、元宝的演变—凸显政治宣传作用） （3）安史之乱后，经济重心开始南移； （4）重农抑商政策有所松动，鼓励海外贸易和实行官商分离。 （5）信贷金融：存贷款发展到汇兑，经营机构柜坊和“飞钱”；契约应用广泛。 对外贸易 （1）出口：陶瓷（特别是瓷器）、丝绸、茶叶、纸张等 （2）唐宋以后，丝绸之路海陆并举。海上贸易兴盛，设置市舶司，掌管对外贸易。商船近达南洋各地，远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸地区。 （3）中国的瓷器、茶叶流行于亚、非、欧三洲，丰富了当地人们的生活。 城市 唐朝长安：布局工整、中轴对称；突出皇权；体现礼制、等级与尊卑；背北面南 交通 ①隋朝的大运河沟通了中国南方和北方；②驿道以长安为中心向各方辐射（古代邮驿主要为官方服务）；③海陆丝绸之路并举。 经济法发展特征 ①封建农耕经济繁荣，农业、手工业、商业成就辉煌；②赋役制度的调整，促进了经济的发展。③唐朝安史之乱后经济重心开始南移；④海陆丝绸之路发达，对外贸易活跃。 社会治理 （1）户籍：唐承隋制，管理更严，户籍三年一造。 （2）法律：《唐律疏议》（礼法结合）；继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验；是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志；此后，历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律；律令儒家化完成。 （3）教化：《大唐开元礼》；重视家训，强化基层教化 （4）基层管理：乡里制度（百户为里，五里为乡）、邻保制（四家为邻、五邻为保、互相监督） （5）社会保障：政府开始设收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员专门机构；组织人力清理污水、疏通井渠河道；大灾之后，及时掩埋尸体，发放药物；寺庙病坊也收治病人。 【概念阐释】 （1）隋朝大运河：以洛阳为中心，北起涿郡，南到余杭，自北向南分为永济渠、通济渠、邗沟和江南河四段，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长2700多千米，是古代世界上最长的运河。隋朝大运河成为南北政治、经济、文化联系的纽带，也成为沟通陆上丝绸之路和海上丝绸之路的枢纽。 （2）大索貌阅：所谓“大索”就是找出隐匿人口，清点户口，登记姓名、出生年月和相貌；所谓“貌阅”，则是将百姓与户籍上描述的外貌一一核对。凡出现户口不实的情况，地方官吏要被处以刑罚。大索貌阅将大量逃避赋税的丁壮和隐匿的户口重新编入户籍，增加了国家掌握的户口和财政收入，巩固了国家统治。 （3）唐代藩镇割据：唐代中期在边境和重要地区设节度使，掌管当地的军政，后来节度使权力逐渐扩大，兼管民政、财政，形成割据势力，常与朝廷对抗，历史上称作藩镇。但藩镇在一定程度上受制于中央，藩镇割据也延续了唐朝的统治。 （4）羁縻政策：羁縻，“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济利益给以抚慰，即在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。 【易混易错】 （1）藩镇与节度使 ① 藩镇：唐朝中后期设立的地方军政机构，初期为防御边患（如安西、河东藩镇），后期演变为兼具军、政、财权的割据势力。 类型：河朔型（如卢龙、魏博）：完全独立于中央，世袭节度使，拥兵自重； 中原型（如宣武、忠武）：半独立，需对抗河朔藩镇，与中央呈制衡关系； 边疆型（如凤翔、剑南）：防御外族，依赖中央补给，相对忠诚。 ② 节度使：藩镇最高长官，初期仅掌军事，后兼领州刺史、度支使等职，掌握地方民政、财政、兵权。 ③易错点：将所有藩镇等同于割据势力：唐朝前期藩镇多为边防需要，安史之乱（755-763 年）后部分藩镇割据，但中原、边疆藩镇仍受中央一定控制（如淮西藩镇被唐宪宗平定）。忽视节度使的双重身份：部分节度使（如郭子仪、李光弼）曾为唐朝中兴功臣，而五代开国君主（如朱温、李克用）多由节度使起家，反映中央与地方权力的动态演变。 （2）羁縻州与正州简述 ①本质区别： 羁縻州：对边疆民族 “因俗而治”，任用本族首领世袭官职，不派流官、不征赋税，保留风俗与自治权（如东突厥故地设都督府）。 正州：与内地一致的郡县制，中央派流官管理，推行均田、科举，需缴纳赋税（如河西走廊、四川盆地）。 ②管理范围：羁縻州主要分布于突厥、回纥、南诏等边疆地区，正州则覆盖中原核心区及部分边疆（如西域东部的伊州、西州）。 ③易混点：勿将西域一概视为羁縻，安西都护府下部分地区设正州；羁縻州 “朝贡” 非赋税，中央回赐远超贡品价值，经济上非从属关系；正州严格推行中原文化（如科举、儒学），羁縻州仅要求首领接受汉式封号，不强制文化同化。 （3）五代十国分裂与统一趋势的并存 ① 分裂表现：五代 53 年间（907-960 年）更换 5 个朝代，十国并立南方（如南唐、吴越、闽等），北方契丹（辽）崛起，边疆动荡。 ② 统一趋势：后周世宗柴荣改革（整顿军队、发展经济、南征北战）大幅增强国力，收复幽云十六州的尝试为北宋统一奠定基础； 南方政权（如南唐）经济繁荣但军事薄弱，客观上期待北方强权结束分裂。 ③易错点：片面强调分裂而忽视统一因素：五代政权更迭中，后唐、后周均以 “统一天下” 为目标，且中央集权制度（如枢密院、三司使）在动荡中逐步完善，为宋朝加强中央集权提供经验。忽视经济一体化的作用：南方农业、手工业发展推动区域经济联系，大运河漕运仍为南北纽带，分裂局面下隐含经济统一的趋势。 【中外关联】唐朝时期与世界的关联 对比维度 中国隋唐时期 同时期世界其他主要区域 时间范围 581 年（隋朝建立）-907 年（唐朝灭亡） 对应欧洲中世纪早期、阿拉伯帝国崛起期、东亚朝鲜半岛与日本飞鸟、奈良时代等。 政治格局 隋朝统一中国，创立三省六部制、科举制； 唐朝完善中央集权，出现 “贞观之治”“开元盛世”，后期藩镇割据。 欧洲：法兰克王国崛起（查理曼帝国），封建制度形成，王权较弱； 阿拉伯地区：632 年阿拉伯帝国建立，7 世纪中期崛起为地跨欧亚非的大帝国。 经济特征 农业：曲辕犁、筒车，粮食产量提升； 手工业：丝绸、瓷器（唐三彩）发达； 商业：长安、洛阳为国际大都市，丝绸之路繁荣，出现柜坊、飞钱。 欧洲：庄园经济为主，商品经济落后； 阿拉伯帝国：手工业（纺织、玻璃）和商业发达，巴格达成为国际贸易中心 文化与科技 文化：唐诗鼎盛（李白、杜甫），佛教本土化（禅宗），书法绘画成就高； 科技：雕版印刷术（《金刚经》）、火药发明，僧一行测子午线。 欧洲：基督教垄断文化，学术停滞，仅拜占庭保留部分古希腊罗马文化； 阿拉伯帝国：翻译希腊学术典籍，代数、医学（拉齐斯、伊本・西那）成就突出； 日本：学习唐朝制度（大化改新），佛教与本土文化融合。 对外交流 开放政策，与新罗、日本、天竺、大食等交流频繁； 玄奘西行、鉴真东渡，长安有大量外商与留学生。 阿拉伯帝国：通过战争与贸易扩张，将伊斯兰教与文化传入欧亚非； 欧洲：与拜占庭、阿拉伯帝国通过丝绸之路间接交流，获取东方商品与技术。 社会结构 士农工商等级分明，科举制打破士族垄断，平民阶层崛起。 欧洲：封建等级制（国王-贵族-骑士-农奴） 【隋唐时期中外关联时代特征总结】 （1）唐朝的开放性与世界地位：隋唐时期是中国古代文明的鼎盛期，在政治制度、经济活力、文化辐射力上领先世界。作为东亚文明中心，唐朝以朝贡体系和丝绸之路构建国际秩序，广泛吸收外来文明，形成多元文化格局，其制度与文化对周边国家产生深远影响。 （2）中外交流的联动性：同期世界其他区域呈现多元发展：欧洲处于中世纪初期的缓慢发展阶段，阿拉伯帝国崛起为跨洲强国，东亚邻国则深受中国文化影响。7—9 世纪，阿拉伯帝国崛起连接欧亚非，唐朝与阿拉伯成为东西方枢纽，推动技术、文化的双向传播 。 考向1 隋唐盛世到五代十国的政权更迭与民族交融 例1 [2025·黑吉辽卷]大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（   ） A. 意欲规范国家礼制 B. 积极推动社会经济发展 C. 注重加强君臣互动 D. 急于宣扬其称帝合法性 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：武周时期的中国。根据材料及所学可知，“大酺”作为朝廷特许的官民聚饮，本质是统治者强化权威、凝聚社会认同的政治仪式。武则天以女性身份篡唐建周，颠覆传统皇权继承逻辑，面临巨大的合法性危机。由此可见，武则天高频次、超规格赐大酺，核心意图是在称帝前后快速建立政治认同，宣扬新政权的合法性，D项正确；酺频次与时长的增加，本质是对李唐旧礼制的突破，而非“规范”，排除A项；武则天通过大酺等仪式，将政治认同从李唐皇室转移到武周政权，意在形成“新朝气象”的社会认知，并非出于发展社会经济的需要，排除B项；大酺的参与主体包括 “官民”，并非单纯的“君臣”。武则天时期大酺常伴随大赦、赏赐百姓等举措，更侧重争取民间支持，而非仅针对官僚集团，排除C项。故选D项。 【变式训练1】下图是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量（每十年）变动示意图。改变其趋向的主要因素是（ ） A. 安史之乱后唐朝的衰落 B. 科举选官的进一步完善 C. 黄巢等农民起义的冲击 D. 藩镇割据对民俗的破坏 【答案】C 【解析】据材料数据可知，871—880年以后，两京地区墓志数量呈现断崖式下降；881—890年以后，河北—河东地区墓志数量也呈下降趋势。结合所学可知，875年，黄巢领导的农民起义爆发，起义军横扫大半个中国，一度攻占长安，导致众多人口死亡和迁移，墓志的制作和保存受到严重影响，从而影响了相应地区墓志的数量，故选C项。安史之乱发生在755—763年，与871—880年以后的墓志数量大幅变化无关，排除A项；科举选官主要影响的是官僚体系和社会阶层流动，与墓志数量的变化无关，排除B项；藩镇割据对墓志数量这样的具体文化现象影响有限，排除D项。 【变式训练2】唐代在西域地区普遍设置羁縻州，与内地一些边缘地区的经制州同为边州。边州与内地州一样，同为州一级的行政区划，原则上同为唐施政的区域。据此可知，唐朝实行羁縻政策（ ） A. 有利于古代统一多民族国家的发展 B. 削弱了朝廷对边疆少数民族的统治 C. 体现边疆管理与内地管理的一体化 D. 标志着西域地区开始归属中国版图 【答案】A 【解析】据材料“唐代在西域地区普遍设置羁縻州”“与内地一些边缘地区的经制州同为边州”“原则上同为唐施政的区域”并结合所学可知，唐朝在边疆地区设置羁縻州，兼具“因俗而治”的特殊性与行政体制一体化的共同性，从而将社会、文化多元性的政治统治区域整合为大一统政治结构，这有利于古代中国统一多民族国家的发展，故选A项；羁縻制度既有利于国家的统一和领土的完整，又加强了中央王朝对少数民族地区的领导和扶持，排除B项；羁縻制度保留了少数民族传统的行政管理制度，具有一定的特殊性，“一体化”表述有误，排除C项；汉代设置了西域都护府，标志着西域地区开始归属中国版图，排除D项。 考向2 隋唐盛世到五代十国的经济与社会治理 例1 [2024·全国甲卷]隋唐时期，常有商贩运着木材到城中指定区域进行售卖，也有人在城外种植桑树，然后砍伐送到城市作为柴薪进行售卖为生。由此可知，该时期（    ） A．重农抑商政策废弛 B．城市能源问题突出 C．商品经济不断发展 D．市镇经济开始兴起 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。根据材料“隋唐时期，常有商贩运着木材到城中指定区域进行售卖，也有人在城外种植桑树，然后砍伐送到城市作为柴薪进行售卖为生。”可分析得出隋唐时期，有两种人，分别是“商贩”和“有人”（非商贩）在售卖柴薪，而且达到了砍伐“桑树”（本身是用于养蚕的作物）以此为生的地步，可见该时期市场短缺，出现了能源危机，B项正确；重农抑商政策在中国古代史上是历史主流，并未废除，排除A项；商贩和非商贩买卖柴薪，是商品经济的表现，但不能得出“不断发展”的结论，排除C项；材料所给时间为隋唐，市镇经济出现在明朝中后期，与时间不符，排除D项。故选B项。 【变式训练1】《隋书》卷三载，公元608年“诏发河北诸郡男女百余万开永济渠，引沁水南达于河，北通涿郡”。对此，北宋卢襄在《西征记》中评价说：“今则东南岁漕上给于京师者，数千百艘，舳舻相衔，朝暮不绝。盖有害于一时，而利于千百载之下者。”据此可推知，隋朝大运河的修建（ ） A. 有效纾解了关中地区的经济压力 B. 客观上巩固了隋朝统治的长治久安 C. 有利于推动南北经济的交流发展 D. 打破了以陆路运输为主的交通格局 【答案】C 【解析】据材料信息可知，永济渠的开凿连接了南北水系，使得南北之间的经济交流成为可能，且北宋卢襄的评价也指出其对后世的深远影响，说明大运河的开凿有利于南北经济的交流发展，故选C项；材料主要关注的是永济渠的开凿及其对后世的影响，并未提及关中地区的经济压力，因此A项与材料内容无直接关联，排除；虽然大运河的开凿对后世有深远影响，但材料中并未直接提及其对隋朝统治长治久安的作用，且隋朝统治并不长久，排除B项；材料中并未提及大运河开凿前的主要交通方式，也未提及大运河开凿后交通格局的变化，因此D项无法从材料中得出，排除。 【变式训练2】下面是秦朝和唐朝时期京城至今广州主要交通干线示意图。图1到图2变化的主要原因是（ ） 图1 图2 A. 区域经济的发展变化 B. 南北联系逐渐加强 C. 北方人口的大量南迁 D. 统治疆域日益扩大 【答案】A 【解析】据材料图1可知，秦朝时由都城咸阳至广州的交通路线几乎呈直线，据材料图2可知，唐朝时由都城长安、东都洛阳至广州的交通路线，需要绕过扬州等繁荣的南方城市，形成一条路途更远的弧线，结合所学可知，唐朝时期江南地区经济实力日益增强，其发展影响到当时交通路线的建设，因此材料中交通路线变化的主要原因是区域经济的发展变化，故选A项。南北联系加强，是经济发展和交通发展的结果，而非原因，排除B项；北方人口大量南迁并不会直接影响交通路线的建设，排除C项；结合所学可知，图1和图2所示区域，在秦朝和唐朝时都属于其统治疆域，因而并不存在统治疆域扩大导致图示交通路线变化的情况，排除D项。 解题技巧 隋唐至五代十国时期答题技巧总结​ 1. 时间轴框架：​ ①隋朝（581 年 —618 年）：结束南北朝分裂，实现统一，推行多项制度改革。​ ②唐朝（618 年 —907 年）：前期国力强盛，出现贞观之治、开元盛世等盛世局面；安史之乱后由盛转衰，后期藩镇割据问题严重。​ ③五代十国（907 年 —979 年）：唐朝灭亡后，中原地区依次出现后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个政权，同时在南方和其他地区存在多个割据政权。 2. 核心问题拆解：​ ①政权更迭：唐朝灭亡后，进入五代十国时期。这一时期政权更迭频繁，战乱不断。五代的更替主要是由于藩镇势力的相互争斗，而十国则多是在南方相对稳定的环境下形成的割据政权。这种局面反映了当时中央集权的衰落和地方势力的崛起。 ②民族融合：隋唐时期推行较为开明的民族政策。唐朝时，唐太宗被尊为 “天可汗”，通过和亲（如文成公主入藏）、设置羁縻府州等方式加强与周边民族的联系，促进了民族间的文化、经济交流，推动了民族融合。北方的突厥、回纥，西南的吐蕃等民族与中原政权往来密切，相互影响。五代十国时期，政权更迭频繁，各政权与周边民族关系复杂，部分少数民族势力崛起，参与到中原的政治博弈中，加速了民族间的交流与融合，为之后的民族格局演变奠定基础 。 ③经济繁荣：隋唐时期，农业生产技术进步，曲辕犁和筒车的发明提高了农业生产效率；商业繁荣，长安、洛阳等城市成为国际大都市，丝绸之路贸易往来频繁。唐朝后期，经济重心开始南移，南方经济发展迅速。​ 3.答题模版：​ ①时间地理类：先点明时期和地域，再简述相关史实。示例：问 “唐朝都城情况”，答 “唐朝前期定都长安，长安是当时国际大都市，布局严整，市坊分明，商业繁荣，人口众多”。​ ②民族关系类：阐述政策或事件 + 关联民族（如突厥、吐蕃） + 说明融合意义。 ③经济与社会治理类：阐述经济发展状况 + 说明社会治理措施 + 分析两者关联与影响。 1．（2024年辽吉黑卷）下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国。 该表反映了当时（   ） A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据表格中的关键信息“母义”“肃穆”“德”“柔恭”“女节”“妇道”可知，墓志撰写者对北魏皇族女性道德形象的刻画反映出儒家知识分子对女性道德伦理的期许，共同塑造符合社会期许的女性道德形象：德、孝、贤、仪等。结合所学北魏孝文帝自上而下的进行封建化改革，推广儒家文化，这反映出当时社会的普遍价值观念和以儒家道德伦理为主导的社会意识，D项正确；材料未突出门第等级等内容，无法得出门第观念得到强化，排除A项；因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理，材料所述与此无关，排除B项；材料未涉及礼仪规范的传承和延续，排除C项。故选D项。 2．（2023年江苏卷）建安十八年（213），曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了（   ） A．魏国在三国中占据优势 B．大一统思想的历史传承 C．东汉朝廷政令执行通畅 D．地方行政层级持续变化 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉末年（中国）。根据材料可知，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，体现了曹操受汉代大一统思想的影响，B项正确；材料没有涉及三国的对比，排除A项；曹操并不代表东汉政权，排除C项；曹操的改制并没有持续下去，排除D项。故选B项。 3．（2024年安徽卷）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（    ） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“立夷市于郡东，大收其利”“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”可知，魏晋南北朝时期，汉族与少数民族的互市交易，这有利于民族之间交往交流，C项正确；材料反映的国内贸易，不涉及海外贸易，排除A项； 市镇兴起主要在明清时期，排除B项；榷场的设立是在宋朝时期，排除D项。故选C项。 4．（2024年甘肃卷）北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（    ） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在托古改制 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，诏令中提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”，“务从宽仁”体现了儒家的仁爱思想；“民由化穆，非严刑所制”强调了道德教化而非单纯依靠严刑峻法；“齐之以法，示之以礼”则体现了礼法结合的观念，这些理念体现了儒家的仁政、德治和礼法并用的思想，A项正确；材料中并未提及借鉴南朝经验，排除B项；这些理念与鲜卑传统的严刑峻法有所不同，并非沿袭鲜卑传统，排除C项；孝文帝修定律法的目的是为了更好地治理国家，实现社会的稳定和发展，而非仅仅为了托古改制，排除D项。故选A项。 5．（2025年北京卷）“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府（ ） A.鼓励流民返回原籍 B.增加赋役强化管理 C.提高寒门政治地位 D.编制黄册管理户籍 【答案】B 【解析】东晋时针对流民南迁形成的 “流寓” 问题，提出 “土断人户” 建议。该政策通过划定行政边界、将流民编入现居地户籍，结合强化基层管理（如闾伍制度），使流民成为国家编户齐民，从而扩大赋役征收来源，加强政府对地方的控制。A 项 “鼓励返乡” 与政策让流民就地入籍不符；C 项与选官制度无关；D 项 “黄册” 为明代制度，均排除。故选 B。 6．（2025年湖南卷）唐以前，上已、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（   ） A. 民众重视现世生活享受 B. 庶民的社会地位提高 C. 商品经济占据优势地位 D. 节日信仰色彩消失 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐以前节日核心是信仰与巫术（如端午驱邪、重阳避灾），而唐代民众在节日中热衷于踏青郊游、聚会饮宴，体现了对现实享乐的追求。这种转变与唐代社会“及时行乐”的世俗观念相呼应，反映了民众对现世生活的关注，A项正确；节日内容的变化主要体现的是生活方式的转变，而非庶民社会地位的提高，且题干也未涉及庶民与其他阶层的地位对比，排除B项；唐代自然经济仍占主导地位，商品经济虽有发展，但“占据优势”与史实不符，排除C项；唐代节日中的信仰元素并未“消失”，而是与世俗活动融合，排除D项。 7. （2024年全国甲卷）隋唐时期，常有商贩运着木材到城中指定区域进行售卖，也有人在城外种植桑树，然后砍伐送到城市作为柴薪进行售卖为生。由此可知，该时期（    ） A．重农抑商政策废弛 B．城市能源问题突出 C．商品经济不断发展 D．市镇经济开始兴起 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。根据材料“隋唐时期，常有商贩运着木材到城中指定区域进行售卖，也有人在城外种植桑树，然后砍伐送到城市作为柴薪进行售卖为生。”可分析得出隋唐时期，有两种人，分别是“商贩”和“有人”（非商贩）在售卖柴薪，而且达到了砍伐“桑树”（本身是用于养蚕的作物）以此为生的地步，可见该时期市场短缺，出现了能源危机，B项正确；重农抑商政策在中国古代史上是历史主流，并未废除，排除A项；商贩和非商贩买卖柴薪，是商品经济的表现，但不能得出“不断发展”的结论，排除C项；材料所给时间为隋唐，市镇经济出现在明朝中后期，与时间不符，排除D项。故选B项。 8.（2023年山东卷）下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（   ） A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉、隋朝（中国）。根据材料“西汉与隋京畿区示意图”可知，与西汉京畿区相比较，隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸，结合所学知识可知，隋朝时期，人口大量增加，经济重心逐渐南移，亟需通过通过南粮北运等形式来缓解关中地区的经济压力，D项正确；材料中描述的是隋京畿区的东移，与制度变革无关，排除A项；京畿区的东移，与拓宽财政收入来源无关，排除B项；隋朝京畿区的变动目的是缓解经济压力，而民族融合是东移带来的影响，排除C项。故选D项。 9.（2023年北京卷）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是（   ） ①“君臣相得”“乐闻直谏”  ②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子，耻不言文墨”  ④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空” A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是：唐朝（中国）。根据材料“‘贞观之治’更强调政治开明、社会安定”结合所学知识可知，唐太宗时期，君臣关系融洽，虚心纳谏，①符合题意；“小邑犹藏万家室”描述的是开元盛世的场景，②不符合题意；“五尺童子，耻不言文墨”意思是五尺高的学童以不说诗词文赋的为耻，是唐朝中期杜佑对当时社会场景的描述，③不符合题意；“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空”是《贞观政要》中对唐太宗统治时期的描述，④符合题意。综上所述，①④符合题意，C项正确；其他选项与题意不符，排除A项、B项和D项。故选C项。 10．（2024年江苏卷）阅读材料，完成下列要求。 材料南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年（738），唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 （1）据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。 （2）据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。 【答案】 （1）历史背景：唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；南诏仿效唐朝制度、或学习唐朝（中原）制度 ；南诏重视发展交通；南诏经济文化发展。 （2）影响：推动西南边疆（西南地区、云南地区）的开发（经济文化的发展）；少数民族、南诏接受（学习）中原文化（唐文化、汉文化、认同中原文化 ；促进民族交融/交流/交往 ；促进中外经济文化交流（或中外交流）（或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流）。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是唐朝中国。历史背景：根据材料“唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。”并结合所学得出唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；根据材料“作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。”得出南诏仿效唐朝制度、或学习唐朝（中原）制度 ；根据材料“南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网”得出南诏重视发展交通；根据所学得出南诏经济文化发展。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是唐朝中国。影响：根据材料“通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。”并结合所学从推动边疆开发、民族交融、经济文化发展等角度回答即可。如推动西南边疆（西南地区、云南地区）的开发（经济文化的发展）；少数民族、南诏接受（学习）中原文化（唐文化、汉文化、认同中原文化 ；促进民族交融/交流/交往 ；促进中外经济文化交流（或中外交流）（或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流）。 33 / 33 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第04讲 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理 目录 01 2 02 体系构建·思维可视 3 03 核心突破·靶向攻坚 4 考点一 三国两晋南北朝的统治 4 知识点1 三国两晋南北朝的政权更迭和士族政治 4 知识点2 三国两晋南北朝的民族交融（重） 6 知识点3 三国两晋南北朝的经济与社会治理 9 【概念解释】门阀士族；五胡十六国；衣冠南渡等 【易混易错】士族与庶族；江南开发与经济重心南移等 【中外关联】三国两晋南北朝与世界的关联对比 考向1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 14 考向2 三国两晋南北朝的经济与社会治理 15 【思维建模】三国两晋南北朝时期答题总结 考点二 从隋唐盛世到五代十国的统治 17 知识点1 隋朝（581—618）统治 17 知识点2 唐朝（618—907）至五代十国（907—960）时期统治（重） 18 【概念解释】隋朝大运河；大索貌阅；羁縻政策等 【易混易错】藩镇与节度使；羁縻州与正宗州等 【中外关联】隋唐五代十国时期与世界联动对比 考向1 隋唐盛世到五代十国的政权更迭与民族交融 24 考向2 隋唐盛世到五代十国的经济与社会治理 26 【思维建模】隋唐到五代十国时期答题总结 0428 考点要求 考查形式 2025年 2024年 2023年 三国两晋南北朝政权更迭与民族交融（高频考点） 选择题 非选择题 湖南卷：《魏书》与门阀制度 陕西卷：孝文帝治国思想 新课标卷：门阀政治 禅让维护特权阶层利益 广东卷：北魏少数民族封建化 甘肃卷：北魏孝文帝修定律法 湖南卷：门阀士族兴盛 安徽卷：魏晋时期民族交融 江苏卷：曹操的大一统思想 广东卷：两晋士族政治对皇权的削弱 湖南卷：南北政权对华夏的认同 三国两晋南北朝经济发展与社会治理 选择题 非选择题 北京卷：东晋社会治理 云南卷：三国魏晋经济 安徽卷：魏晋时期商品经济 隋唐盛世到五代十国政权更迭与民族交融 （高频考点） 选择题 非选择题 辽宁卷：武则天巩固政权措施 北京卷：唐朝与西域的管理 湖北卷：史料节度使 山东卷：秦朝与隋朝国家治理 湖北、湖南、福建、贵州·重庆卷：藩镇割据、安史之乱 江苏卷：唐朝对西南的管理 浙江、湖北卷：唐代民族关系 北京卷：贞观之治与开元盛世 山东卷：隋京畿区的变动 隋唐盛世到五代十国经济发展与社会治理（高频考点） 选择题 非选择题 河南卷：唐太宗限制商贾蓄钱政策 湖南卷：唐朝社会生活 湖南卷：唐代人身控制放松 河北卷：唐代社会治理 湖南卷：唐朝经济（农业） 北京卷：唐朝的繁荣 江苏卷：唐代商品经济的借贷关系 考情分析： 1.命题内容：政治格局动荡与演变、经济发展与变革、经济重心南移、民族内迁与融合、民族政策与对外交流等。常结合墓志碑刻、简牍文书、敦煌吐鲁番文书、民族史志、考古发现等史料考查。 2.命题思路：以唯物史观为统领：分析三国两晋南北朝时期社会动荡对经济、文化发展的双重影响，以及隋唐时期政治稳定、经济繁荣与文化昌盛之间的内在联系。史料实证与历史解释：魏晋南北朝时期墓葬对民族交融历史解释；隋唐时期官方文献等多种类型史料，考查学生对同一历史事件（如安史之乱）不同记载的辨析能力； 3.考向预测：跨学科整合；关注魏晋南北朝隋唐史领域考古新成果、敦煌学与吐鲁番学前沿研究，结合家族与社会阶层研究新进展，运用数字人文技术，考查学生新视角下的历史分析能力。 复习目标： 1.通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝的制度变化与创新、民族交融、区域开发的新成就。 2.了解隋唐至五代十国历史脉络、经济发展与社会治理； 3.隋唐开明民族政策推动了中原王朝与周边民族的交往，维护了统一多民族国家的发展。 政权更迭：三国 西晋 东晋 北方十六国 北朝 门阀士族 民族交融：五胡内迁 北魏孝文帝改革（少数民族封建化） 三国两晋南北朝政权更迭与民族交融 政治经济大变革 经济发展与社会治理： 经济：江南开发 均田制 庄园经济 灌钢法 治理：律令的儒家化 黄籍 白籍 土断 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理动 政权更迭：隋朝兴亡 贞观之治 开元盛世 安史之乱 藩镇 割据 黄巢起义 五代十国 后周世宗改革 民族交融：礼部 鸿胪寺 大都护府 都督府 羁縻州 天可 汗 文成公主、金城公主入藏和亲 唐蕃会盟碑 渤海郡王 南诏入唐学习 从隋唐盛世到五代十国的统治 经济发展与社会治理： 经济：大运河 曲辕犁 唐三彩 开元通宝 坊市分区 飞 钱 丝绸之路（海陆并举） 治理： 《唐律疏议》 《大唐开元礼》 重视家训 隋朝 大索貌阅 邻保制度 官仓 义仓 考点一 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 知识点1 三国两晋南北朝（220—589）的政权更迭和士族政治 魏晋阶段特征 （1）政治：政权更迭频繁，分裂与统一交替；从门阀政治到寒门崛起，制度创新为后世奠基（如九品中正制、均田制）。 （2）经济：北方经济因战乱起伏，南方开发，经济重心南移趋势明显。 （3）民族：五胡内迁与北魏汉化推动大规模民族融合，为隋唐统一奠基。 三国（220—280） （1）曹魏：220年曹丕称帝，建都洛阳，屯田制，略占上风 （2）蜀国：221年刘备称帝，定都成都 （3）东吴：229年孙权称帝，定都建业—加强南方少数民族管理—促进南方经济开发，推动民族交融。 西晋（280—316） （1）短暂统一：263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋，280年，西晋灭吴，完成统一。 （2）统治危机：“八王之乱”（291—306），国力严重消耗。内迁的少数民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等）趁乱崛起。 （3）灭亡：316 年，匈奴贵族刘曜攻破长安，晋愍帝投降，西晋灭亡。 东晋（317—420） （1）建立与统治：西晋灭亡，永嘉之乱后，晋朝统治集团南迁，史称“衣冠南渡”。317年西晋宗室司马睿在建康重建晋朝。统治长江流域及以南地区。政权依赖士族门阀（如琅琊王氏、陈郡谢氏），形成“王与马，共天下”的局面。 （2）衰落：420 年刘裕篡晋，建立刘宋，东晋灭亡。 东晋政治特点：门阀士族政治。 （1）背景： ①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展。 ②政治原因：魏晋政权的统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 ③制度保障：九品中正制。 （2）发展： ①萌芽：豪强地主凭政治经济特权成累世为官的名门大族； ②形成：曹魏实行九品中正制，士族把持官位，是士族形成的重要标志； ③顶峰：士族专权，门阀政治是东晋政治的基本特色，士族与皇权的共治天下，是特定条件下出现的皇权政治的变态。（王与马，共天下） ④衰落：南朝时士族腐朽，庶族崛起；隋唐科举制推行，士族制度渐衰。 （3）特点： ①政治：按门第高低分享特权，世代担任重要职位； ②经济：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足的庄园经济； ③社会生活：士族不与庶族通婚，甚至坐不同席。 （4）评价：虽在一定时期内有利于统治的稳定，但缩小了选官范围，降低了统治集团的整体素质，固化了社会阶层，不利于社会发展与国家的长治久安。 南朝（420—589 宋、齐、梁、陈） 低级士族和庶族地主开始崛起，宋齐梁陈相继，定都建康，疆域不断缩小。 陈朝，只能保有长江以南，在南北对峙中明显处于劣势，覆亡大局已定。 十六国（304— 439） （1）出现：西晋末年到东晋时期，北方先后出现的最主要的15个割据政权，加上西南地区的成汉，合称“十六国” （2）汉化：少数民族政权学习汉族的典章制度；各族之间频繁接触，差异慢慢缩小 （3）淝水之战与南北对峙：4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋，被击败于淝水，前秦政权迅速崩溃 北朝（439—589北魏、东魏、西魏、北齐、北周） （1）北魏（386—534 年）：鲜卑拓跋珪建国，439 年太武帝统一北方；孝文帝494年迁都洛阳，推行汉化改革（穿汉服、改汉姓等），524 年六镇之乱后分裂为东、西魏。 （2）6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代。这五个王朝合称北朝。之后，北周灭掉北齐。 （2）581 年杨坚篡周建隋，隋朝取代北周，统一全国。 【得分速记】 知识点2 三国两晋南北朝（220—589）的民族交容 总特征 三国两晋南北朝（220—589）是中国历史上民族交融的高峰时期，北方少数民族内迁、政权更迭与南北文化互动交织，打破了汉族与少数民族的地域界限，为中华文明注入多元基因。 表现（史实） ①三国：吴、蜀两国加强了对南方少数民族地区的治理 ②西晋：八王之乱、五胡内迁、人口南迁 ③东晋/南朝：衣冠南渡、人口南迁、南方山区少数民族与汉族交融 ④十六国：采用中原模式的国号、年号，学习汉族典章制度 ④北朝：北魏孝文帝改革，北方民族交往交流交融 主要形式 ①民族迁徙；②联合斗争；③友好往来；④各民族间的征战；⑤少数民族统治者的汉化政策。 特点 ①汉化为主；②交融内容具有双向性，相互学习；④方式多样（官方推动和民间自发交融） 实质 ①从形式上或社会习俗上看，是汉化过程； ②从经济上看，是农业化过程； ③从社会发展角度看，是少数民族封建化过程。 民族迁移的方向与原因 （1）迁移方向： ①自北向南：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌（五胡）从蒙古高原、辽东、河西等北方边疆迁入中原，集中于山西、关中、河北等地。 ②自东向西：鲜卑慕容部从辽西迁至中原，拓跋部从大兴安岭南迁；月氏、北匈奴因战争压力西迁至中亚。 （2）核心原因： ①气候与生态压力：北方草原严寒、干旱频发，游牧民族为寻求水草南迁。 ②中原政权招引：曹魏、西晋为补充劳动力和兵源，主动招抚少数民族内迁（如曹操迁匈奴于并州）。 ③政治动荡与战争：西晋“八王之乱”削弱中央控制力，少数民族趁机内迁并建立政权。 ④经济互补需求：游牧民族向往中原农耕文明的稳定产出，汉族则需要北方畜牧技术。 北魏孝文帝改革（选必融合） （1）背景：①鲜卑族拓跋部建立北魏，439年统一北方；冯太后和孝文帝推动；②民族交融成为历史发展的潮流；③社会矛盾激化(战乱等)。 （2）性质：是少数民族统治者自上而下推行的，具有深远影响的封建化改革。 （3）内容： 前期 ①均田制（土地制度）：无主荒地分与农民，征收赋役→抑制兼并，缓和矛盾稳定秩序，保证赋役来源，促进经济恢复发展，促进少数民族农耕化。 ②三长制（基层管理）：设三长（邻、里、党），属州郡→有利于推行均田制，征派赋役，加强中央集权。 ③俸禄制（官制）：俸禄制，任期考核制，严惩贪污→吏治（管理）好转，农业恢复。 ④租调制（赋税制）：农民以户或人口承担定额租调，缴粮（租）、绢帛（调）→减轻负担，保证财政收入。 后期：①迁都洛阳：494年，迁都洛阳→加速鲜卑封建化 ②移风易俗：易服装、改汉姓、通婚姻、说汉话、改籍贯 ③实行汉制：机构设置、官吏名称、礼仪典章、兴学校、祭孔子 （4） 影响 积极：①顺应历史趋势，缓和了民族矛盾，促进民族融合；②缩小南北差距，促进北魏发展和社会进步为统一多民族国家做出重要贡献；③为隋唐大一统和经济文化的发展奠定基础。 局限：①全盘汉化，削弱北魏军事力量；②激化了社会矛盾与冲突，致使北魏迅速由盛转衰，归于灭亡。 历史影响 （1）民族结构重塑：内迁少数民族逐渐融入汉族，隋唐时期“五胡”作为独立民族实体基本消失，形成以汉族为主体、多民族基因交融的新族群（如李唐皇室有鲜卑血统）。 （2）制度与文化创新：北魏均田制、三长制为隋唐经济制度奠基；府兵制演变为唐代兵制核心；胡汉交融催生唐代边塞诗、书法北碑风格，佛教本土化（如禅宗）成为文化主流之一。 （3）国家认同深化：南北朝政权均以“中国”自居，北方少数民族通过汉化争取正统，南方吸收北方军事技术，为“大一统”观念注入新内涵。 现代启示 继承历史 “共生共荣” 智慧，以社会主义制度优势实现各民族 “像石榴籽般团结”，在多元中凝聚共识，助力民族复兴。 【魏晋南北朝时期分裂中孕育着哪些统一因素】 （1）民族关系：三国两晋南北朝时期，民族交融不断加强，特别是北魏孝文帝改革，加速了北方民族交融，民族矛盾缓和，产生强大的民族凝聚力和向心力。 （2）政治：三国两晋南北朝时期出现了局部统一，如北方的曹魏、前秦、北魏、北周，南方的宋、齐、梁、陈这些局部统一的存在，为隋唐统一创造了条件。 （3）经济：三国两晋南北朝时期，江南地区的开发、北方农业的恢复与发展，使南北经济趋向平衡，区域经济开发为国家统一提供了物质基础，经济发展使各地联系加强。 （4）社会层面：国家的分裂给人民带来苦难，人民渴望统一。在文化认同的基础上，民族共同体意识逐渐形成，长期战乱使人们渴望统一。 知识点3 三国两晋南北朝（220—589）的经济与社会治理 （1） 三国两晋南北朝（220—589）的经济 江南开发 背景 西晋末年，永嘉南渡，北方人民带来了先进生产技术和工具，充实了劳动力资源。 原因 （1）劳动力、技术：北民南迁带来丰富的劳动力资源和先进的生产技术、工具、经验（根因）； （2）自然条件：江南雨量充沛，气候温润，土地肥沃，利于发展农耕经济； （3）社会环境：北方长期战乱，南方相对安定； （4）政策：南方统治者重视发展经济，鼓励垦荒、兴修水利； （5）辛勤劳动：江南地区各族人民的辛勤劳动，促进生产力较快发展。 表现 （1）农业：大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加，农业技术改进。 （2）手工业：南方手工业快速进步，缫丝、织布、制瓷、冶铸等方面都有显著发展。 影响 （1）南方经开发济为六朝割据东南提供了物质基础; （2）形成江南经济区，为经济重心南移打下基础; （3）促进了南方科技(如数学)和文学艺术(如田园诗、书法)的发展; （4）促进民族交融; （5）山区开发，破坏植被，造成水土流失，带来一定环境问题。 农业 （1）北方：战乱频繁，经济发展缓慢、停滞。 北方耕耙耱，南方耕耙技术；曹魏马钧改进翻车；嘉峪关二牛一人或一牛一人耕作，河西走廊、辽东开发。 （2）南方：江南开发，南北经济差距缩小 （3）土地制度：均田制、屯田制、庄园经济、寺院经济 （4）赋税制度：租调制，按户征收粮食和绢帛；均田令；成年男子负担一定徭役。 手工业 （1）冶铁业：南北朝时期发明灌钢法，领先世界。 （2）丝织：曹魏设专门织造机构，蜀锦行销吴魏。 （3）制瓷业：北朝烧出成熟白瓷；把陶瓷坯件放在匣钵中烧制。 商业 （1）商业：北方商品经济发展缓慢，南方活跃，草市兴起并受政府管理。 （2）商业信贷：当铺兴起。 城市 出现以军事功能为主要目的的”镇”。 （2） 三国两晋南北朝（220—589）的社会治理 法律教化 （1）魏明帝时期：设置律博士，专用儒学思想来解释律令（律令儒家化）（重视家训《颜氏家训） （2）评价：法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。 户籍制度 （1）西晋：以“黄籍”登记户籍。 （2）东晋：南方土著居民以黄籍登记；北方南渡而来的人口：“白籍”登记; （3）东晋后期和南朝：侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役。 赋税制度 （1）魏晋：开始实行租调制，按户征收粮食和绢帛。       （2）北魏：孝文帝颁布均田令，受田农民承担定额租调，成年男子负担一定徭役。 （3）均田制作用：①增加政府财政收入；②使农民得到土地，提高生产积极性，促进北方经济的恢复和发展。 【魏晋时期经济特征】 （1）南北经济趋于平衡（江南开发）：北方战乱经济遭到严重破坏；南方相对稳定，江南迅速开发，以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。均田制的推行，使北方经济得到恢复发展；社会经济在曲折中发展。 （2）士族庄园经济和寺院经济占有重要地位：由于士族制的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，封建国家与地主、寺院争夺对土地和劳动力的控制非常剧烈。 （3）商品经济总体水平较低：由于战乱，北方不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢，北方甚至倒退，以物易物。 （4）各民族经济交流加强：魏晋南北朝时期各民族相互学习，封建生产方式向边疆地区扩展（少数民族封建化进程加快），也为隋唐时期的繁荣奠基。 【概念阐释】 （1）门阀士族：士族又称门第、衣冠、势族、世家、巨室等。门阀，是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团，形成于魏晋之际，鼎盛于东晋，从东晋末至南朝逐渐衰落。 （2）五胡十六国：五胡乱华（侧重民族冲突视角）、十六国时期。西晋末年至北魏统一北方前（304—439 年），北方少数民族政权与汉族政权并立的分裂时期。316 年西晋灭亡后，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌（“五胡”）及部分汉族势力先后建立约 16 个主要政权（如前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕等），至 439 年北魏统一北方结束。北方战乱频繁，但民族融合加速（如北魏孝文帝汉化改革），为隋唐大一统奠定基础；同时促使北方人口大规模南迁（“衣冠南渡”），推动江南经济开发。 （3）衣冠南渡：永嘉南渡（因西晋永嘉年间战乱引发）。魏晋时期北方士民为躲避战乱，大规模南迁长江流域的历史事件。首次高潮为 311 年 “永嘉之乱” 后，西晋皇室及士族（如琅琊王氏、陈郡谢氏）南渡，拥立东晋政权；此后南北朝时期因战乱仍有持续迁徙。北方先进文化、技术传入江南，促进南方经济（如农业、手工业）和文化发展，使江南从 “蛮夷之地” 逐步成为经济重心，也推动了南北文化融合。 （4）魏晋坞堡：魏晋时期地方豪强为抵御战乱修建的军事防御性聚居建筑，兼具居住、生产与社会管理功能，是半割据社会单元。以宗族血缘为纽带，坞主多为士族豪强，统辖佃客、部曲组成私人武装；选址险要，筑高墙壕沟、望楼堡垒，防御严密；内部农耕、手工业自给自足。西晋 “永嘉之乱” 后，北方战乱致中央集权瓦解，坞堡在河北、关陇等地大量出现，如祖逖的京口坞堡。其既是汉族庇护所，保存农耕与宗族文化，也强化士族经济割据。北魏统一后部分纳入行政体系，军事功能弱化，基层形态延续至南北朝。 【易混易错】 （1）江南的开发≠南方经济水平高于北方 东晋南朝时期，江南地区虽然得到了一定程度的开发,但是当时我国的经济重心仍然在黄河流域，南方的经济水平仍然落后于北方。 （2） 九品中正制与门阀政治 ①九品中正制：魏晋南北朝时期的选官制度，由各州郡设立 “中正官”，根据家世、道德、才能将人才评定为九等（九品），向中央推荐。初期注重才德，后期演变为 “上品无寒门，下品无士族”。 为士族垄断仕途提供制度保障，是门阀政治形成的重要基础。 ②门阀政治：指士族凭借家世背景、政治特权垄断政权的政治形态，形成于魏晋，鼎盛于东晋（如琅琊王氏、陈郡谢氏等）。士族通过九品中正制、联姻、荫袭等方式维持权力，皇帝权力受士族制约。与九品中正制的关系：九品中正制是门阀政治的制度工具，门阀政治是九品中正制的实践结果。 ③易错点：误认为 “九品中正制等同于门阀政治”：前者是选官制度，后者是政治形态，制度为政治形态服务，但二者本质不同。忽略九品中正制的演变：曹魏时期曾兼顾才德，西晋后完全向家世倾斜，不可一概而论。 （3）士族与庶族 ①士族（世族）：又称 “高门大族”，指世代为官、拥有显赫家世和文化特权的阶层，多出自东汉豪强地主，通过经学传家、累世公卿形成。垄断仕途、占有大量土地和依附人口、注重门第联姻、文化上占据主导（如玄学、文学）。 ②庶族（寒门）：指家世普通、无政治特权的阶层，包括中小地主、商人、自耕农等，社会地位低下，难以通过正常途径进入高层官僚体系。多担任低级官职（如典签），经济上可能富有，但政治与文化话语权被士族压制。 （3）易错点：简单以 “贫富” 区分士族与庶族：部分庶族经济实力雄厚（如商人），但因无政治特权仍被士族歧视；士族也可能经济衰落但保留门第身份。忽视二者的动态关系：南朝后期，庶族因军功或皇帝扶持逐渐崛起（如刘裕集团），士族势力开始衰落 （4）江南开发与经济重心南移： ①江南开发：中原战乱导致人口南迁（如永嘉南渡），带来劳动力与技术；南方政局相对稳定，自然条件优越。开垦荒地、兴修水利（如鉴湖）、推广牛耕，纺织、制瓷业发展。 ②经济重心南移：中国经济中心从黄河流域向长江流域转移的过程，三国两晋南北朝是开端，南宋最终完成。江南开发为南移奠定基础，南移是开发积累的结果。 ③易错点：误认此时经济重心已南移：此时期江南仅为初步开发，北方仍为经济中心；忽视开发的多元因素：除人口南迁，还包括南方政权政策（如孙吴屯田）、自然条件等。 （4）魏晋田庄与西欧庄园 比较项 魏晋田庄 西欧庄园 土地所有制 士族 / 豪强私有，可世袭或买卖 领主受封于国王，土地不得随意买卖（封土制） 劳动者身份 佃客、部曲、奴婢：人身依附强，部曲兼具军事属性，法律地位低于平民 农奴、自由农民：农奴属领主财产，需服劳役，法律上为 “不自由人” 经济结构 以农业为核心，兼营纺织、制瓷、冶铁等手工业，部分田庄发展商业（如士族庄园） 农业主导，手工业（纺织、酿酒）自给，商业活动极少，以物物交换为主 政治属性 士族通过田庄强化地方势力，与门阀政治结合（如坞堡与田庄结合，兼具防御功能 领主在庄园内拥有司法、税收权，形成独立封建割据，与封君封臣制绑定 管理模式 田庄主（士族）直接管理，或由管家负责，劳动者按血缘或依附关系组织 领主委托管家管理，实行 “三田轮作制”，农民按份地承担劳役（如每周 3 天自营地劳作） 社会基础 根植于儒家文化下的士族门阀制度，强调门第与宗族势力 基于基督教文化与封建契约关系，领主与农奴以 “劳役换保护” 为纽带 易错点提示：勿将 “自给自足” 等同于 “完全封闭”：部分魏晋田庄（如南方士族）存在商业活动，而西欧庄园在后期也逐渐出现商品经济萌芽，需结合时代动态理解。 【中外关联】三国两晋南北朝与世界 维度 中国（三国两晋南北朝） 西方与周边世界 政治格局 战乱频繁，政权更迭迅速，少数民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）内迁并建立政权，如北魏孝文帝改革推动鲜卑族汉化 3世纪罗马帝国陷入 “三世纪危机”（政治动荡、经济衰退、蛮族入侵），476 年西罗马帝国被日耳曼人灭亡，欧洲进入中世纪，封建制度（封君封臣制）逐步形成。 印度笈多帝国兴； 经济模式 北方衰退，人口大量南迁，推动江南地区开发，自然经济占主导，货币经济萎缩，庄园经济（士族豪强控制）兴盛 奴隶制瓦解，城市衰落，庄园经济成为主流，农业生产力低下，商业凋敝。 文化主流 儒家正统地位受冲击，玄学兴起、佛教、道教多元发展。佛教通过西域大规模传入。陶渊明田园诗、书法（王羲之）、绘画（顾恺之）、石窟艺术（敦煌莫高窟、云冈石窟）因佛教传播而繁荣。 4 世纪君士坦丁大帝定基督教为国教，古典文化衰落 民族关系 五胡内迁引发 “十六国” 混战，最终北魏孝文帝改革推动鲜卑族汉化，为隋唐统一奠定民族基础。速 日耳曼人南迁灭亡西罗马帝国，促成古典文明与蛮族文化融合，形成中世纪欧洲的封建秩序。 中外交流 丝绸之路推动佛教东传、商品贸易 商品流通：中国丝绸、瓷器经西域运往波斯、东罗马，西方的金银器、玻璃制品、香料（如胡椒）传入中原。北魏洛阳城成为国际商贸中心，《洛阳伽蓝记》记载 “胡商云集”。 技术传播：中国造纸术在 4 世纪经西域传入中亚，后传至欧洲；西方的玻璃制造技术、印度的制糖术传入中国。 基督教边缘传播，波斯、印度与中国保持间接联系 【中外关联启示】 （1）中国：分裂时期孕育了民族融合与文化多元性，为隋唐大一统王朝（政治制度、经济重心南移、佛教中国化）奠定基础。 （2）西方：西罗马灭亡标志古典文明终结，中世纪封建制度与基督教文化形成，东西方文明走向不同发展路径。 （3）关联本质：丝绸之路作为纽带，使东亚、中亚、西亚、欧洲在战乱中仍保持有限的文明互动，宗教与技术传播成为跨区域交流的核心载体。通过对比可见，这一时期中外历史虽处于不同轨迹，但通过陆上丝绸之路形成了深层的文明关联，共同塑造了欧亚大陆的历史走向。 考向1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 例1 [2025·湖南卷·3]《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（   ） A. 政权频繁更迭 B. 基层治理失序 C. 家族不断迁徙 D. 门第观念盛行 【变式训练1】（2025·1月八省联考陕晋宁青卷·3） 出处 相关内容 《魏书·律历志》 音律由黄帝创设，三代“共行”；汉、魏、晋予以革新与校改；北魏“太和中，诏中书监高闾修正音律” 《魏书·官氏志》 太和中，“高祖诏群寮议定百官，著于令……降车、骠将军，侍中，黄门秩，依魏晋旧事” 据上表可知，北魏意在（ ） A. 弥合南北文化差异 B. 承继中原王朝正统 C. 革新传统修史体例 D. 加速民族交融进程 【变式训练2】据考古学家考证，孝文帝的祭天遗址，位于呼和浩特市北部大青山蜈蚣坝顶部。遗址综合了中原王朝祭祀建筑的形制和北方游牧民族的祭祀传统，既采用了中原传统的礼制建筑形式，又具有北方游牧民族圣山祭祀的特征。该遗址可以用来说明（ ） A. 北方祭祀形制有了统一的要求 B. 游牧民族与汉民族的文化交融 C. 北魏依旧保持严格的礼乐制度 D. 北魏社会矛盾得到了有效缓解 考向2 三国两晋南北朝的经济与社会治理 例1 [2025·云南卷·3]编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ ） A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升 C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方 【变式训练1】据记载，孙吴以前，扬州地区主要种植水稻。公元318年，东晋元帝下令在扬州等地推广种麦，秋天播种，来年夏天收获，“继新故之交，于以周济，所益甚大”。此举（ ） A. 促进了游牧民族农业化 B. 促成了北方民众的南迁 C. 实现了经济重心的南移 D. 提高了耕地使用的效率 【变式训练2】在西晋灭亡前后，北方人民大批流亡南下。他们在南方被称为“侨人”。据不完全统计，南下的流民约占当时北方总人口的八分之一，同时又占南方人口的六分之一。这一时期的人口南迁（ ） A. 加剧了南北经济发展的不平衡 B. 有利于民族之间交往交流交融 C. 导致了南北方的长期四分五裂 D. 使户籍有了主户与客户的区分 思维建模 三国两晋南北朝时期答题总结 1.核心知识 （1）政治：长期分裂，政权更迭频繁；门阀政治主导，九品中正制下士族垄断权力，南朝寒族渐起；民族政权对峙，北魏孝文帝改革推动封建化。 （2）民族融合：少数民族内迁与汉族杂居，生产生活互鉴；北魏汉化政策加速文化、习俗融合，为隋唐统一奠基。 （3）经济：北方战乱受损，屯田制、均田制促恢复；北人南迁开发江南，手工业、商业发展，经济重心南移起步。 （4）社会治理：曹魏屯田解决流民与军粮，北魏均田抑兼并，南朝典签制加强地方控制、削弱士族。 2.命题角度：聚焦对比制度异同、探究因果关系（如人口迁移与经济发展）、归纳阶段特征及统一因素。 3.答题模板：总述时代特征→分点结合史实阐述→总结对后世影响，如 “为隋唐统一繁荣奠基”。 考点二 从隋唐盛世到五代十国的统治 知识点1 隋朝（581—618）的统治 建立与统一 581 年，北周外戚杨坚代周称帝，改国号为隋，定都大兴城（今西安）。589 年，隋军南下灭陈，结束了自西晋末年以来中国长达近 300 年的分裂局面，实现统一。 隋朝灭亡 （1）原因：隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，三征高丽。生产遭到严重破坏，民不聊生，引发大规模起义。 （2）标志：618年，隋炀帝被部将杀死，隋朝灭亡、 基础设施 （1）广设仓库：官仓（朝廷粮食物资储备）、义仓（乡间赈济救灾） （2）兴建洛阳城：隋炀帝兴建洛阳城，宏伟壮丽，闻名于世（洛阳：位置适中便于转运物资，交通方便；便于对关东和江南地区的控制； （3）开通大运河，贯通南北： ①巩固中央集权大一统的政治局面，加强了对地方(尤其是江南地区)的管理；②促进南北经济交流，推动漕运和运河沿岸城镇（区域沿岸）经济发展，成为交通枢纽和大动脉；③促进文化交流和民族交融； ④弊：过度役使民力，给劳动人民带来了沉重的徭役负担，激化阶级矛盾，是隋朝速亡的原因之一。 法律 修订法律，创立《开皇律》 经济 重新推行均田制；整顿户籍（大索貌阅），抑制豪强；开凿大运河 民族关系 ①隋唐：设礼部、鸿胪寺管理民族事务；②突厥、吐谷浑、党项（丝绸之路；西域控制）归附；③加强对岭南的管理（589年册封冼夫人为谯国夫人）；④在边疆推行郡县，羁縻边疆民族；⑤加强与琉球的接触；三征高丽。 对外交往 ①炀帝派裴炬驻张掖，掌通商事务；②常骏从南海郡（今广东广州）出航到达赤土国（马来半岛南部），国王亦遣其子随常骏来到中国。 【得分速记：隋朝民族关系】 知识点2 唐朝（618—907）至五代十国（907—960）时期的统治 （1） 唐朝（618—907）至五代十国（907—960）时期政权更迭 建立与统一 618年，李渊在长安称帝，建立唐朝，随后统一全国 “贞观之治” 唐太宗轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。在其统治时期出现了开明政治局面，史称“贞观之治” 武周政权 武则天当权期间，唐朝社会经济持续发展 “开元盛世” 唐玄宗将唐朝推向全盛时期，经济有很大发展，社会空前繁荣，史称“开元盛世” 安史之乱 原因 开元年间，唐玄宗在边境重地增置军镇，军镇长官节度使兵力扩大。唐玄宗统治后期，国家出现外重内轻的局面，朝政趋于腐败 过程 755年，安禄山、史思明发动叛乱。叛乱历时八年，后被唐平定 影响 ①政治上，藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年，中央集权被削弱；②经济上，北民南迁，促进南方经济进一步发展，经济重心开始南移；民族关系上，边防空虚，少数民族袭扰。③唐朝从此由盛转衰。 唐朝灭亡 唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧 875年，黄巢领导的农民起义爆发，沉重地打击了唐朝的统治 907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁 五代十国 ①五代：黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝； ②十国：与五代同时南方先后出现吴越、南唐等9个割据政权，连同五代末山西建立的北汉，称为“十国”。 ③后周世宗的改革：到五代十国后期，后周世宗柴荣顺应当时形势，努力清除五代弊政，实力逐渐增强，虽未完成统一，但为后来北宋结束五代十国局面奠基。 ④北宋完成统一：959年，周世宗柴荣于北征回京后不久驾崩，逝世前任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。960年赵匡胤发动“陈桥兵变”，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“北宋”。 【从唯物史观角度辩证认识唐朝的盛世局面】 （1）唐朝盛世局面的出现是各种因素共同作用的结果，不是统治者的个人功劳。 （2）唐朝盛世局面的出现存在着继承与发展的关系。唐玄宗统治前期的“开元盛世”是经历几代皇帝连续执行类似的宽松政策和几代劳动人民艰苦努力的结果。 （3）唐朝的“贞观之治”“开元盛世”等所谓的“盛世”不是绝对的，而是相对的，是相对于社会动乱时期而言的。 （4）唐朝的盛世局面下隐藏着动荡的危机。如“开元盛世”之后出现了“安史之乱”“藩镇割据”的混乱局面，原因之一是统治者凭借“盛世”的积累大肆挥霍，大兴土木，消耗国力。 （2） 唐朝（618—907）民族关系 边疆治理 唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。其中都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 北方（突厥、西域、回纥） 东突厥 贞观初年，唐军俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为 “天可汗” 西突厥 唐高宗联合回纥灭西突厥 后突厥汗国 682年，安置在北方的东突厥部众反叛唐朝，一度建立了后突厥汗国政权，8世纪中叶被唐朝、漠北回纥、葛逻禄等联手平定 西域 唐朝中央政府先后设置安西都护府和北庭都护府 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗； 后回纥助唐平定安史之乱 西南（吐蕃） ①文成公主和亲（唐太宗）；②金城公主和亲（唐中宗）；③长庆会盟（唐穆宗，唐蕃会盟碑）；④和亲促进汉藏的友好关系和经济文化交流，会盟使唐蕃间基本上停止纷争。 东北（靺鞨） 唐玄宗封其东北靺鞨族粟首领大祚荣为渤海郡王 南诏 南诏13个王中有10人经唐朝加封；南诏王曾多次遣子弟入唐学习 特点 ①政策开明、以“和”为主，措施灵活、方式多样、因俗而治；②以怀柔安抚为主，武力震慑为辅，恩威并施③设立了相对完善的边疆管理体系（羁縻府州制度）和防御体系（军镇屯戍制度） 影响 ①对祖国边疆地区的开发作出了积极贡献；边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面。②促进了各民族文化、经济贸易相互交流，推动中华民族多元一体格局的形成。③促进了各民族交融，边疆民族文化给中华文明注入了新鲜的血液。 （3） 唐朝（618—907）经济发展与社会治理 赋税 （1）唐初：租庸调制（均田制的推行）：除租、调外，男子不去服徭役可以纳绢或布代役，称为庸。以庸代役保证农民有充分的生产时间，政府赋税收入也有保障。 （2）唐后期：两税法（780年）：简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。 农业 （1）曲辕犁：适合精耕细作，提高了耕作效率，成为当时最先进的耕具，在江南水田地方推广，至此，耕犁基本定型。 （2）水利灌溉：筒车和翻车在唐代并行使用，筒车提高劳动效率。 （3）农业技术体系：秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。 手工业 （1）丝织业：定州、益州、扬州都以织造特种花纹的绫锦闻名； （2）陶瓷业：制瓷业成独立生产部门；南青北白；陶制品唐三彩； （3）造纸业：宣州、益州的纸，都十分有名。 （3）唐宋时期，工匠使用支钉。 商业 （1）市坊分开：唐后期起，市坊分开被打破，草市夜市； （2）货币：开元通宝（由文书重量向通宝、元宝的演变—凸显政治宣传作用） （3）安史之乱后，经济重心开始南移； （4）重农抑商政策有所松动，鼓励海外贸易和实行官商分离。 （5）信贷金融：存贷款发展到汇兑，经营机构柜坊和“飞钱”；契约应用广泛。 对外贸易 （1）出口：陶瓷（特别是瓷器）、丝绸、茶叶、纸张等 （2）唐宋以后，丝绸之路海陆并举。海上贸易兴盛，设置市舶司，掌管对外贸易。商船近达南洋各地，远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸地区。 （3）中国的瓷器、茶叶流行于亚、非、欧三洲，丰富了当地人们的生活。 城市 唐朝长安：布局工整、中轴对称；突出皇权；体现礼制、等级与尊卑；背北面南 交通 ①隋朝的大运河沟通了中国南方和北方；②驿道以长安为中心向各方辐射（古代邮驿主要为官方服务）；③海陆丝绸之路并举。 经济法发展特征 ①封建农耕经济繁荣，农业、手工业、商业成就辉煌；②赋役制度的调整，促进了经济的发展。③唐朝安史之乱后经济重心开始南移；④海陆丝绸之路发达，对外贸易活跃。 社会治理 （1）户籍：唐承隋制，管理更严，户籍三年一造。 （2）法律：《唐律疏议》（礼法结合）；继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验；是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志；此后，历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律；律令儒家化完成。 （3）教化：《大唐开元礼》；重视家训，强化基层教化 （4）基层管理：乡里制度（百户为里，五里为乡）、邻保制（四家为邻、五邻为保、互相监督） （5）社会保障：政府开始设收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员专门机构；组织人力清理污水、疏通井渠河道；大灾之后，及时掩埋尸体，发放药物；寺庙病坊也收治病人。 【概念阐释】 （1）隋朝大运河：以洛阳为中心，北起涿郡，南到余杭，自北向南分为永济渠、通济渠、邗沟和江南河四段，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长2700多千米，是古代世界上最长的运河。隋朝大运河成为南北政治、经济、文化联系的纽带，也成为沟通陆上丝绸之路和海上丝绸之路的枢纽。 （2）大索貌阅：所谓“大索”就是找出隐匿人口，清点户口，登记姓名、出生年月和相貌；所谓“貌阅”，则是将百姓与户籍上描述的外貌一一核对。凡出现户口不实的情况，地方官吏要被处以刑罚。大索貌阅将大量逃避赋税的丁壮和隐匿的户口重新编入户籍，增加了国家掌握的户口和财政收入，巩固了国家统治。 （3）唐代藩镇割据：唐代中期在边境和重要地区设节度使，掌管当地的军政，后来节度使权力逐渐扩大，兼管民政、财政，形成割据势力，常与朝廷对抗，历史上称作藩镇。但藩镇在一定程度上受制于中央，藩镇割据也延续了唐朝的统治。 （4）羁縻政策：羁縻，“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济利益给以抚慰，即在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。 【易混易错】 （1）藩镇与节度使 ① 藩镇：唐朝中后期设立的地方军政机构，初期为防御边患（如安西、河东藩镇），后期演变为兼具军、政、财权的割据势力。 类型：河朔型（如卢龙、魏博）：完全独立于中央，世袭节度使，拥兵自重； 中原型（如宣武、忠武）：半独立，需对抗河朔藩镇，与中央呈制衡关系； 边疆型（如凤翔、剑南）：防御外族，依赖中央补给，相对忠诚。 ② 节度使：藩镇最高长官，初期仅掌军事，后兼领州刺史、度支使等职，掌握地方民政、财政、兵权。 ③易错点：将所有藩镇等同于割据势力：唐朝前期藩镇多为边防需要，安史之乱（755-763 年）后部分藩镇割据，但中原、边疆藩镇仍受中央一定控制（如淮西藩镇被唐宪宗平定）。忽视节度使的双重身份：部分节度使（如郭子仪、李光弼）曾为唐朝中兴功臣，而五代开国君主（如朱温、李克用）多由节度使起家，反映中央与地方权力的动态演变。 （2）羁縻州与正州简述 ①本质区别： 羁縻州：对边疆民族 “因俗而治”，任用本族首领世袭官职，不派流官、不征赋税，保留风俗与自治权（如东突厥故地设都督府）。 正州：与内地一致的郡县制，中央派流官管理，推行均田、科举，需缴纳赋税（如河西走廊、四川盆地）。 ②管理范围：羁縻州主要分布于突厥、回纥、南诏等边疆地区，正州则覆盖中原核心区及部分边疆（如西域东部的伊州、西州）。 ③易混点：勿将西域一概视为羁縻，安西都护府下部分地区设正州；羁縻州 “朝贡” 非赋税，中央回赐远超贡品价值，经济上非从属关系；正州严格推行中原文化（如科举、儒学），羁縻州仅要求首领接受汉式封号，不强制文化同化。 （3）五代十国分裂与统一趋势的并存 ① 分裂表现：五代 53 年间（907-960 年）更换 5 个朝代，十国并立南方（如南唐、吴越、闽等），北方契丹（辽）崛起，边疆动荡。 ② 统一趋势：后周世宗柴荣改革（整顿军队、发展经济、南征北战）大幅增强国力，收复幽云十六州的尝试为北宋统一奠定基础； 南方政权（如南唐）经济繁荣但军事薄弱，客观上期待北方强权结束分裂。 ③易错点：片面强调分裂而忽视统一因素：五代政权更迭中，后唐、后周均以 “统一天下” 为目标，且中央集权制度（如枢密院、三司使）在动荡中逐步完善，为宋朝加强中央集权提供经验。忽视经济一体化的作用：南方农业、手工业发展推动区域经济联系，大运河漕运仍为南北纽带，分裂局面下隐含经济统一的趋势。 【中外关联】唐朝时期与世界的关联 对比维度 中国隋唐时期 同时期世界其他主要区域 时间范围 581 年（隋朝建立）-907 年（唐朝灭亡） 对应欧洲中世纪早期、阿拉伯帝国崛起期、东亚朝鲜半岛与日本飞鸟、奈良时代等。 政治格局 隋朝统一中国，创立三省六部制、科举制； 唐朝完善中央集权，出现 “贞观之治”“开元盛世”，后期藩镇割据。 欧洲：法兰克王国崛起（查理曼帝国），封建制度形成，王权较弱； 阿拉伯地区：632 年阿拉伯帝国建立，7 世纪中期崛起为地跨欧亚非的大帝国。 经济特征 农业：曲辕犁、筒车，粮食产量提升； 手工业：丝绸、瓷器（唐三彩）发达； 商业：长安、洛阳为国际大都市，丝绸之路繁荣，出现柜坊、飞钱。 欧洲：庄园经济为主，商品经济落后； 阿拉伯帝国：手工业（纺织、玻璃）和商业发达，巴格达成为国际贸易中心 文化与科技 文化：唐诗鼎盛（李白、杜甫），佛教本土化（禅宗），书法绘画成就高； 科技：雕版印刷术（《金刚经》）、火药发明，僧一行测子午线。 欧洲：基督教垄断文化，学术停滞，仅拜占庭保留部分古希腊罗马文化； 阿拉伯帝国：翻译希腊学术典籍，代数、医学（拉齐斯、伊本・西那）成就突出； 日本：学习唐朝制度（大化改新），佛教与本土文化融合。 对外交流 开放政策，与新罗、日本、天竺、大食等交流频繁； 玄奘西行、鉴真东渡，长安有大量外商与留学生。 阿拉伯帝国：通过战争与贸易扩张，将伊斯兰教与文化传入欧亚非； 欧洲：与拜占庭、阿拉伯帝国通过丝绸之路间接交流，获取东方商品与技术。 社会结构 士农工商等级分明，科举制打破士族垄断，平民阶层崛起。 欧洲：封建等级制（国王-贵族-骑士-农奴） 【隋唐时期中外关联时代特征总结】 （1）唐朝的开放性与世界地位：隋唐时期是中国古代文明的鼎盛期，在政治制度、经济活力、文化辐射力上领先世界。作为东亚文明中心，唐朝以朝贡体系和丝绸之路构建国际秩序，广泛吸收外来文明，形成多元文化格局，其制度与文化对周边国家产生深远影响。 （2）中外交流的联动性：同期世界其他区域呈现多元发展：欧洲处于中世纪初期的缓慢发展阶段，阿拉伯帝国崛起为跨洲强国，东亚邻国则深受中国文化影响。7—9 世纪，阿拉伯帝国崛起连接欧亚非，唐朝与阿拉伯成为东西方枢纽，推动技术、文化的双向传播 。 考向1 隋唐盛世到五代十国的政权更迭与民族交融 例1 [2025·黑吉辽卷]大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（   ） A. 意欲规范国家礼制 B. 积极推动社会经济发展 C. 注重加强君臣互动 D. 急于宣扬其称帝合法性 【变式训练1】下图是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量（每十年）变动示意图。改变其趋向的主要因素是（ ） A. 安史之乱后唐朝的衰落 B. 科举选官的进一步完善 C. 黄巢等农民起义的冲击 D. 藩镇割据对民俗的破坏 【变式训练2】唐代在西域地区普遍设置羁縻州，与内地一些边缘地区的经制州同为边州。边州与内地州一样，同为州一级的行政区划，原则上同为唐施政的区域。据此可知，唐朝实行羁縻政策（ ） A. 有利于古代统一多民族国家的发展 B. 削弱了朝廷对边疆少数民族的统治 C. 体现边疆管理与内地管理的一体化 D. 标志着西域地区开始归属中国版图 考向2 隋唐盛世到五代十国的经济与社会治理 例1 [2024·全国甲卷]隋唐时期，常有商贩运着木材到城中指定区域进行售卖，也有人在城外种植桑树，然后砍伐送到城市作为柴薪进行售卖为生。由此可知，该时期（    ） A．重农抑商政策废弛 B．城市能源问题突出 C．商品经济不断发展 D．市镇经济开始兴起 【变式训练1】《隋书》卷三载，公元608年“诏发河北诸郡男女百余万开永济渠，引沁水南达于河，北通涿郡”。对此，北宋卢襄在《西征记》中评价说：“今则东南岁漕上给于京师者，数千百艘，舳舻相衔，朝暮不绝。盖有害于一时，而利于千百载之下者。”据此可推知，隋朝大运河的修建（ ） A. 有效纾解了关中地区的经济压力 B. 客观上巩固了隋朝统治的长治久安 C. 有利于推动南北经济的交流发展 D. 打破了以陆路运输为主的交通格局 【变式训练2】下面是秦朝和唐朝时期京城至今广州主要交通干线示意图。图1到图2变化的主要原因是（ ） 图1 图2 A. 区域经济的发展变化 B. 南北联系逐渐加强 C. 北方人口的大量南迁 D. 统治疆域日益扩大 解题技巧 隋唐至五代十国时期答题技巧总结​ 1. 时间轴框架：​ ①隋朝（581 年 —618 年）：结束南北朝分裂，实现统一，推行多项制度改革。​ ②唐朝（618 年 —907 年）：前期国力强盛，出现贞观之治、开元盛世等盛世局面；安史之乱后由盛转衰，后期藩镇割据问题严重。​ ③五代十国（907 年 —979 年）：唐朝灭亡后，中原地区依次出现后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个政权，同时在南方和其他地区存在多个割据政权。 2. 核心问题拆解：​ ①政权更迭：唐朝灭亡后，进入五代十国时期。这一时期政权更迭频繁，战乱不断。五代的更替主要是由于藩镇势力的相互争斗，而十国则多是在南方相对稳定的环境下形成的割据政权。这种局面反映了当时中央集权的衰落和地方势力的崛起。 ②民族融合：隋唐时期推行较为开明的民族政策。唐朝时，唐太宗被尊为 “天可汗”，通过和亲（如文成公主入藏）、设置羁縻府州等方式加强与周边民族的联系，促进了民族间的文化、经济交流，推动了民族融合。北方的突厥、回纥，西南的吐蕃等民族与中原政权往来密切，相互影响。五代十国时期，政权更迭频繁，各政权与周边民族关系复杂，部分少数民族势力崛起，参与到中原的政治博弈中，加速了民族间的交流与融合，为之后的民族格局演变奠定基础 。 ③经济繁荣：隋唐时期，农业生产技术进步，曲辕犁和筒车的发明提高了农业生产效率；商业繁荣，长安、洛阳等城市成为国际大都市，丝绸之路贸易往来频繁。唐朝后期，经济重心开始南移，南方经济发展迅速。​ 3.答题模版：​ ①时间地理类：先点明时期和地域，再简述相关史实。示例：问 “唐朝都城情况”，答 “唐朝前期定都长安，长安是当时国际大都市，布局严整，市坊分明，商业繁荣，人口众多”。​ ②民族关系类：阐述政策或事件 + 关联民族（如突厥、吐蕃） + 说明融合意义。 ③经济与社会治理类：阐述经济发展状况 + 说明社会治理措施 + 分析两者关联与影响。 1．（2024年辽吉黑卷）下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国。 该表反映了当时（   ） A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 2．（2023年江苏卷）建安十八年（213），曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了（   ） A．魏国在三国中占据优势 B．大一统思想的历史传承 C．东汉朝廷政令执行通畅 D．地方行政层级持续变化 3．（2024年安徽卷）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（    ） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 4．（2024年甘肃卷）北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（    ） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在托古改制 5．（2025年北京卷）“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府（ ） A.鼓励流民返回原籍 B.增加赋役强化管理 C.提高寒门政治地位 D.编制黄册管理户籍 6．（2025年湖南卷）唐以前，上已、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（   ） A. 民众重视现世生活享受 B. 庶民的社会地位提高 C. 商品经济占据优势地位 D. 节日信仰色彩消失 7. （2024年全国甲卷）隋唐时期，常有商贩运着木材到城中指定区域进行售卖，也有人在城外种植桑树，然后砍伐送到城市作为柴薪进行售卖为生。由此可知，该时期（    ） A．重农抑商政策废弛 B．城市能源问题突出 C．商品经济不断发展 D．市镇经济开始兴起 8.（2023年山东卷）下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（   ） A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 9.（2023年北京卷）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是（   ） ①“君臣相得”“乐闻直谏”  ②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子，耻不言文墨”  ④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空” A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 10．（2024年江苏卷）阅读材料，完成下列要求。 材料南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年（738），唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 （1）据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。 （2）据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。 27 / 28 学科网（北京）股份有限公司 $$