5 《论语》十二章 大学之道 人皆有不忍人之心-【精彩三年】2024-2025学年高中语文选择性必修上册课程探究与巩固Word教参（统编版2019）
[关键能力 单元导学]
5 《论语》十二章 大学之道 *人皆有不忍人之心
[核心素养 目标定位]
1．语言目标：掌握课文中出现的重要文言实词、虚词和文言句式等，能够翻译重要文句。
2．思维目标：借鉴《孟子》巧于譬喻、文辞犀利、匠心独运而又挥洒自如等写作技巧。
3．审美目标：通过了解孔孟思想及对社会人生问题的思考，学习如何立身处世。
4．文化目标：比较深入和系统地了解孔孟的思想，尤其对社会、人生问题的思考，加深对传统文化的理解。
[情境导引 任务驱动]
《〈论语〉十二章》 | 历史上群星璀璨，但随着时间的流逝，有些叱咤一时的英雄豪杰可能已经黯然失色，但是有一颗巨星却历经千年的风雨而愈加辉煌灿烂。他就 |
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| 是我国儒家思想的创始人——孔子。自2004年至今，全世界已经建立了近500家孔子学院；2009年美国众议院通过了“尊孔”决议，就连美国前总统奥巴马访华演讲时也引用了孔子语录。为什么孔子的思想会对后世，甚至全球产生这样深远的影响呢？今天就让我们带着这份好奇与崇敬走进《〈论语〉十二章》。 |
《大学之道》 | “修身、齐家、治国、平天下”是中国古代圣贤智慧的结晶，那古代中国人到底是如何连接自我、家族、民族、国家和天下观念的呢？今天我们就来学习选自《礼记·大学》中的一段文字，感受古代圣贤的智慧。 |
《人皆有不忍人之心》 | 孟子，是第一个能够正视权贵的智者，“民为贵，社稷次之，君为轻”是他的卓识。他力劝国君“与民同乐”“仁民爱物”“乐以天下，忧以天下”；他希望明君能够施行“仁政”，救百姓于水深火热之中。让我们走进《孟子》，领略孟子的“仁政”主张，学习借鉴他高明的论辩艺术，品味他气势磅礴、酣畅淋漓的语言风格。 |
微任务1：自主合作探究，夯基础增素养
(1)自主学习，借助“课文助读”读懂文本内容；
(2)通过完成“通假字、古今异义、文言句式”等题目，增加语言素养积淀。
(导学提示：学习任务内容详见《晨读素养》)
《论语》十二章
[通读——理解与梳理]
微任务2：描绘思维导图，理清作者思路
1．阅读《〈论语〉十二章》，依据提示补充空缺内容。(可用原文语句填空)
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答：①__朝闻夕死__ ②__见贤思齐__
③__克己复礼__
微任务3：体味文中概念，分析蕴藏内涵
2．阅读《〈论语〉十二章》中关于“仁”的章句，分析孔子的“仁”包含了哪些内涵。
答：__①“仁”是“礼”“乐”的根本要求，“礼”“乐”是其外在表现。一个人如果没有仁德，就根本谈不上“礼”“乐”的问题。②践行仁德是一个人的使命担当、沉重责任。有抱负的人应用一生去践行它。③评判一个人是不是“仁”者，“不忧”是重要指标。一个人如果真正明白何为“仁”，他就会坦然面对人生的喜乐，不庸人自扰。④践行仁德完全取决于自己，不能由别人强制。强调践行的主动性和内在性。__
3．阅读《〈论语〉十二章》，谈谈你对孔子关于“君子”之德的理解。
答：__孔子认为，能够负载社会的道德理想、躬行儒家道德规范，并进而担负起匡复天下重任的现实主体就是所谓的“君子”。在孔子的眼中，“君子”是这样一群人：他们既有丰富的文化和社会知识，又有崇高的道德修养；他们既是社会的道德楷模，同时又担负着引领社会风尚、为建设理想社会制度导航的重任；这些人的身上寄托着社会大众的希望，寄托着人类社会的未来。所以，孔子对“君子”的道德修养提出了一系列要求。概而言之，主要包括以下几方面：首先，作为一名君子，在家里他应该是一名孝子；其次，在国家和君主看来，他应该是一名忠臣；在朋友看来，他应该是一个诚信而值得信赖的人；再次，当面对物质利益的诱惑时，能够做到不会因为追求物质利益而违背社会公义。__
【助学支架】
概念的内涵及意义
概念的内涵：指该概念所反映的对象的本质属性的总和。所谓“本质”也就是一事物之所以为该事物以及区别于其他任何事物所固有的根本属性，是唯一的。概念的外延指具有该概念所反映的本质属性的一切对象，是反映思维对象的范围，也就是指该概念适用的范围。
特点：内涵越少，外延越大；内涵越多，外延越小。概念不是固定不变的，概念的内涵和外延都会发生变化。
现实意义：概念的定义往往对现实具有一定的指导意义，引导人类、社会逐渐走向公正、公平、公开和文明。
示例：
句子：子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《论语·卫灵公》)
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