6 《老子》四章 五石之瓠-【精彩三年】2024-2025学年高中语文选择性必修上册课程探究与巩固PPT课件（统编版2019）

6　《老子》四章　*五石之瓠 第二单元 目录 CONTENTS 课内研习 核心任务群 课外研讨 相关任务群 01 02 写作 表达与交流 03 [核心素养　目标定位] 1．语言目标：掌握文中重要的文言实词、虚词、词类活用、文言句式等文言基础。 2．思维目标：学习老子、庄子的论证技巧，在比较中品味《老子》《庄子》二者不同的语言韵味和论述风格。 3．审美目标：把握《老子》《庄子》当中的人生智慧及其启示意义。 4．文化目标：批判地吸收道家的哲学思想，从中借鉴其立身处世的原则。 [情境导引　任务驱动] 《〈老子〉四章》 《五石之瓠》 　　中国第一位图书馆馆长，是周朝图书馆馆长，他的名字叫老子，他辞职后，留下一部5 000多字的《道德经》，这本书成为中国哲学、政治、文化的重要源头之一。今天，我们就来感受老子的风采。 　　某知名教授认为：儒家所看重的，永远是大地上圣贤的道德，永远是人在此生中建功立业的信念；而道家所看重的，永远是更高旷的苍天之上的精神自由，永远是人在最终成全以后的超越。可以说，中国的儒家思想在社会这个尺度上要求人担当，但道家的思想是在生命层面上要求人超越。担当是我们的一份社会责任，超越是我们的生命境界。以庄子的话说，人生至高的境界就是完成天地之间的一番逍遥游。也就是说，看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生定位。在这样一个浩瀚的坐标系上，让人真正成为人，让我们的内心真正无所拘囿，让我们发扬蹈厉，成为理想中的自己，让现实中种种的窘困，只在当下可以看破，而在永恒生命的引领上，有这样一番逍遥游的境界，值得我们每一个人永远去追寻。 课内研习 核心任务群 01 微任务1：自主合作探究，夯基础增素养 (1)自主学习，借助“课文助读”读懂文本内容； (2)通过完成“通假字、古今异义、词类活用”等题目，增加语言素养积淀。 (导学提示：学习任务内容详见《晨读素养》) 学习任务群(一) 语言积累、梳理与探究 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 《老子》四章 [通读——理解与梳理] 微任务2：描绘思维导图，理清作者思路 1．阅读《〈老子〉四章》，依据提示补充空缺内容。(可用原文语句填空) 答：①____________　②_______________ 自然之道 自知、自胜 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 微任务3：深刻理解文章，品悟大家观点 2．全文告诉我们哪些为人处世的道理？ 答：①为人处世不要自以为是，不要自我夸耀。②要正确地了解别人和认识自我，战胜自我。③要想成就大的事业必须从小事做起。④无论做什么事情，都必须具有强大的毅力。⑤做事要脚踏实地，从一开始就小心谨慎，始终如一。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 3．怎样理解第十一章的“有”与“无”的关系？ 答：“有”和“无”是相互依存、相互作用的关系。因为“无”，“有”才发挥了作用。正如有了车毂中空的地方，才有了车子的功用；有了器皿中空的地方，才有了器皿的作用；有了门窗四壁内中空的部分，才有了房屋的作用。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 4．老子列举企立、跨行、自见、自是、自伐、自矜等行为，它们错误的原因是什么？老子举例意在说明什么看法？ 答：原因：企者用脚尖直立身体，违背人体自然规律。跨者迈大步行走，不是行走的最自然状态。“企者不立，跨者不行”是自见、自伐、自矜的譬喻。这些轻躁的举动都是反自然的行径，短暂而不能持久。说明的看法：自然状态才是最适合的。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 微任务4：鉴赏语言艺术，感知文章魅力 5．第三十三章中的“知足者富，强行者有志”的“富”与“志”各有什么含义？ 答：①“富”即富有，主要指精神上的富足。②“志”即志向，践行其志，并坚定不移，竭力实行，就是“有志”。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 6．全文善于运用逆向思维来论证道理，请你结合文章内容作简要分析。 答：世人看重“有”，关注的是“难”，瞩目的是“大事”；老子则认为正是相反的“无”“易”“小事”成全了“有”和“难”的价值，成就了“大事”，以逆向思维，让论证更深刻。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 微任务5：分析论证方法，感知文章说理 7．全文在比喻手法的运用上，可谓恰切，使深刻、抽象的道理浅显、具体地表达出来，给人以鲜明深刻的印象。请结合文章，根据提示补全下表。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 本体 喻体 作用 有之以为利，无之以为用。 ①_________________________ _________________________________________________________________________________ ②________________________ ______________________________________________________________________________ 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。 形象地说明了“无”让“有”发挥了作用，论证了“有”“无”之间辩证统一、互相依存的关系。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 本体 喻体 作用 ③_______________________ _________________________________________________ 企者不立，跨者不行。 ④___________________ _____________________ 自见、自是、自伐、自矜。 ⑤_____________ ⑥___________________ _____________________ 自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 形象地说明了四种错误人生态度的危害。 余食赘行。 表达了对四种错误人生态度的厌恶。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 本体 喻体 作用 ⑦__________________ 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ⑧___________________ ___________ 强调了积累的重要性。 积少成多。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 8．本文说理形象，语言准确，试简要赏析。 答：①说理形象。说理形象除了体现在比喻、排比等修辞手法的运用上，还体现在老子善于通过观察自然现象和社会现象，从具体事物中概括出抽象的哲理。如第十一章连举三个生活中的例子，用车子、器皿和屋室说明世间万物无不存在“有”和“无”的对立与统一关系。②语言准确。本文行文简洁，警句居多，如歌如诗，显示出独特的魅力。语言上，比喻、排比、对比等手法的运用，使得文章说理准确严谨，层层推进，气势如虹。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 【助学支架】 形象说理 不少同学写议论文时，总喜欢干巴巴地抽象议论，让人感到呆板枯燥，味同嚼蜡。著名美学家朱光潜说：“说理文要写好，也还是要动一点感情，要用一点形象思维。”议论文说理多一些可感的形象，能把抽象的道理讲得通俗生动，从而增强文章的说服力和感染力，吸引读者的眼球。那么，写议论文如何形象说理呢？ 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 方法一：描绘画面法。说理时着力描绘画面，让读者从具体形象、生动活泼的画面中理解并接受文章的观点。 方法二：勾画形象法。可以通过对某一形象的精心勾画来说理，从而增强文章的生动性和说服力。 方法三：设喻取譬法。运用比喻阐发事理，能使深奥的道理通俗化、抽象的事理形象化。 方法四：讲述故事法。可以选择一个典型故事进行叙述，然后针对这个故事加以评述，画龙点睛地揭示道理。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 *五石之瓠 [通读——理解与梳理] 微任务6：描绘思维导图，理清作者思路 9．阅读《五石之瓠》，依据提示补充空缺内容。(可用原文语句填空) 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 答：①____________　 ②_______________ ③________________________ 大而无用 不龟手之药 无欲无求 随顺自然 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 [深读——阅读与鉴赏] 微任务7：深刻理解文章，品悟大家观点 10．“五石之瓠”论物有大用小用，辩其“所用之异”。如何理解这个“用”字？ 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 答：①“吾为其无用而掊之”之“用”，为具体实用的用处。惠子希望拿来装水，却不够坚固；希望拿来做瓢，又不方便。对他来说，瓠的用处只在此二处，除此之外别无他用，既不能用作这两种，便是无用。②“则所用之异也”之“用”，为广义的用途。在庄子看来，瓠固然可以装水，也可以做瓢，但如此之大瓠，其坚不足以装五石之水，那么，何妨试之以为舟，可以浮游江湖之中。③文中提及“不龟手之药”的用途，一物在不同人的手里，起了不同作用，即是同物不同用的典型例子。庄子举其例以证惠子之固守不变。④世上所有事、物，从不同角度看去，有不同的形象，亦有不同的用处。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 微任务8：鉴赏形象特点，感知文章魅力 11．通过《五石之瓠》中相关的言行举止和思想活动，简要分析庄子和惠子在文中的形象特点。 答：庄子在文中是放旷豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物的形象；惠子则是内心受到世俗经验的束缚，拘泥于成见，因而见识不够通达的形象。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 微任务9：鉴赏语言艺术，感知文章魅力 12．庄子善于运用富有形象性的寓言，把自己的思想隐含其中，请简要分析《五石之瓠》中两个寓言的作用与启示，根据提示补全下表。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 寓言 作用 启示 大瓠 之种 ①_________________ ___________________ ③________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ 不龟手 之药 ②__________________ ____________________________________________________________ 讥讽庄子的学说大而无用。 庄子以此证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。 同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。对待事物，要主动探寻规律，用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而更好地利用它。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 【助学支架】 寓言说理法 寓言说理是我国先秦散文常用的说理方式，它不是通过概念、判断、推理的逻辑演绎的方法说理，也不是通过举例分析的方式说理，而是将抽象的哲理寄寓在形象的故事描绘之中，借助具体可感的景物人事来表达深微玄奥的哲学道理。《庄子》《列子》《韩非子》都具有这样的特点。 运用寓言说理，要注意两点：第一，故事不可太长，主人公可以是人，也可以是物，要注意生动性和形象性；第二，善用借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大等手法，将深刻的道理寓于简单的故事之中，能给人以启发。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 13．庄子在用文学语言表达哲学思想时，常常用夸张的手法来讲述故事，试简要分析本文是如何体现这一手法的。 答：庄子笔下的大瓠能装得下五石的东西，五石就是五十斗，相当于五百升，体现了庄子丰富的想象力；“客”凭着“不龟手之药”，大败敌军，获封土地，极富夸张色彩，增强了故事的生动性和感染力。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 [联读——比较与探究] 微任务10：拓展比较阅读，联系挖掘探究 14．《〈老子〉四章》《五石之瓠》两篇文章都涉及矛盾对立项，请结合选文加以分析。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 答：《〈老子〉四章》对矛盾对立项的辩证把握和持守，显示出超越常人的见解。如第二十四章，《老子》认为要达到“明”“彰” “功”“长”的目的，“自见”“自是”“自伐”“自矜”是不可取的，《老子》的这种观点显示了它对现实生活的一种洞见，也显`示了它的人生智慧。《五石之瓠》一文，惠子与庄子就“无用”“有用”展开辩论。葫芦在日常生活中或者被人们以整个壳做工具，或者被一分为二做成两个瓢。在这两方面派不上用场，惠子便认为它无用了。而庄子的思维摆脱了世俗经验，以“不龟手之药”的事例告诉我们：一种东西有用无用、用途大小不是一成不变的，而是随着使用的地方不同而不同的。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 15．老子以“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”的排比句式来强调积累的重要性，荀子在《劝学》中也曾强调积累的重要性，两者的思想是否相同？ 答：示例一：相同。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，强调只有从小处开始积累，才能完成大事。荀子《劝学》中“积土成山”“积水成渊”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，也强调从小处积累的重要性。从这个角度来看，两者的思想是相同的。 学习任务群（二） 中国传统文化经典研习 示例二：不相同。两者的思想有某种继承关系，或者说荀子吸取了老子的部分观点。但荀子与老子的结论是不同的，荀子说“锲而不舍，金石可镂”，人要像蚯蚓那样“用心一也”，虽然“无爪牙之利，筋骨之强”，也要“上食埃土，下饮黄泉”，这是一种积极进取的主张；而老子则主张“无为”“无执”，强调让人们依照自然规律，树立信心，坚定意志，耐心地、一点一滴地去完成某件事情。 课外研讨 相关任务群 02 学习任务群（三） 群文阅读专题研讨 微任务11：相关主题延伸，对接群文阅读 1．主题佳句及好文荐读 (导学提示：学习任务内容详见《晨读素养》“主题阅读”) 2．学习资源助读 整书推荐 ●王弼注、楼宇烈校释《老子道德经注》(中华书局) ●陈鼓应《老子今注今译》(商务印书馆) 学习任务群（三） 群文阅读专题研讨 跨媒推荐 公开课“曾公仕强《道德经》讲座系列”(第4、5、81三集) 写作 表达与交流 03 微任务12：自选任务实践，迁移生活运用 【对接高考写作】 16．请从以下角度中任选一个，仿照示例，以课文为材料写一则素材运用。 示例：“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，无所谓“无用”；没有“无用”，也无所谓“有用”。比如梅，有子也有花，梅子可食，而梅花似无实用，可是，历来人们赞咏的，多是梅花而非梅子。因为梅花满足了人们的精神需求。这样，梅花、咏梅诗，也就成了“无用之用”。“有用”与“无用”因时间、空间及目的而变化。在当今实用主义盛行的时代，我们要力戒急躁、轻浮，长远看待“无用之用”，保持一份抬头仰望星空、闭目感受生活的惬意心情。 答：(选择“有用与无用”示例)这里的“有用”是作用巨大，这里的“无用”并非没有一点作用，而是作用相对较小。庄子讲的宋国人世世代代漂洗丝絮，他们家有种防止手冻裂的药，相对来说作用小，而客人买去药献给吴王，在战争中立功，是说作用巨大。这种“有用与无用”观点，有时候随着社会发展会产生一些变化的。对社会发展来说，无用之用，要放眼未来去衡量，洋务运动开办新学堂时增设算术课与机器制造课，当时的大臣和百姓也大多不理解，质疑“这有什么用”。可是，正是这些当时的“无用之学”，才开启了中国的近代化。历史的车轮不断向前，当初看似无用的奇思妙想，有多少已经变成美好的现实？诸如飞机、高铁、互联网…… 【情境任务清单】 17．请自由选择以下一项情境任务，按照要求完成任务，并展示实践成果。 (1)《老子》中运用设喻说理，大量地运用明喻、博喻、隐喻来说明事理，达到了深入浅出、透辟生动的效果，并且比喻的运用不拘一格，形式灵活，风格多变，有其独到之处。请以“赞美奉献精神”为话题，运用比喻论证的手法写一段话，200字左右。 (2)《五石之瓠》通过具体形象的寓言故事，如瓠大无用、不龟手之药的比喻，进行“有用”“无用”之辩。这些寓言寄托着庄子的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，受到感染。请以“一天，一只蚂蚁和一只蜜蜂在一朵玫瑰花的花瓣上相遇了”作为开头句，续写一则寓言故事。 要求：①叙事生动形象；②至少使用两种修辞手法；③结构完整；④不少于200字。 【分享展示】 选择任务：_________ 实践成果：_____________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (1) 示例：我们知道，人们赞美春蚕，因为它吃的是叶，吐出的是丝，终生闪耀着“春蚕到死丝方尽”的奉献精神。人们赞美老牛，因为它吃的是草，挤出的是奶，索取甚少，奉献的甚多，终生劳而不辍，死而后已。人们热爱太阳，是因为它把无穷的光和热无私奉献给了万世万物。人们歌唱母亲、老师，怀念雷锋、焦裕禄，把解放军称为最可爱的人，原因只有一个：他们都具有无私的奉献精神。只有奉献的人生，才是伟大、幸福和快乐的人生。 【分享展示】 选择任务：_________ 实践成果：_____________________________________________________ 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