14 第1课时 故都的秋(晨读素养)-【精彩三年】2024-2025学年高中语文必修上册课程探究与巩固PPT课件(统编版2019)
2025-12-04
|
60页
|
50人阅读
|
0人下载
教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第14课 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 458 KB |
| 发布时间 | 2025-12-04 |
| 更新时间 | 2025-12-04 |
| 作者 | 浙江良品图书有限公司 |
| 品牌系列 | 精彩三年·高中同步课程探究与巩固 |
| 审核时间 | 2025-07-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53213033.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
14 群文阅读:故都的秋 *荷塘月色
第七单元
第一课时 故都的秋
晨练夯基础
一、学练常识
1.读准字音
(1)单音字
凋谢( ) 潭柘寺( )
一椽( ) 房檩( )
驯鸽( ) 混混沌沌( )
平仄( ) 橄榄( )
diāo
zhè
chuán
lǐn
xùn
dùn
zè
gǎn lǎn
.
.
.
.
.
.
.
.
.
颓废( ) 萧索( )
落蕊( ) 嘶叫( )
廿四桥( ) 普陀山( )
馍馍( )
tuí
xiāo
ruǐ
sī
niàn
tuó
mó
.
.
.
.
.
.
.
(2)多音字
①混( )乱的年代里,那些投机取巧的人往往采用混( )水摸鱼的方式,攫取本不属于自己的利益。
②他为人低调,从不像那些喜欢露( )富的人那样显露( )自己的实力。
③从折( )本到盈利,跨越了十年。因此当他回顾这几年创业的曲折( )经历时,他只用了两个字来概括,就是“折( )腾”。
hùn
hún
lòu
lù
shé
zhé
zhē
.
.
.
.
.
.
.
2.辨清字形
嗽
喇
漱
嘶
撕
厮
槐
瑰
愧
柘
拓
忖
衬
漠
寞
岐
歧
箫
萧
二、词语积累
1.成语积累
(1)____________:看见一片落叶就知道秋天要来临了。比喻发现一点儿预兆就料到事物发展的趋向。
(2)____________:无法控制自己的感情。
(3)____________:不以千里为远,形容不怕路途遥远来到某地。
(4)____________:形容糊里糊涂、无知无识的样子。
一叶知秋
不能自已
不远千里
混混沌沌
辨析练
判断下列句子中加点成语运用的正误。
①视频接访能达到与传统的当面接访一样的沟通效果,涉诉信访的群众不需要不远千里来京上访,而是直接在地方法院做个预约就能见到最高法院法官的面。( )
②一叶知秋,透过当前经济生活中的点滴变化,我们可以感受到进入新常态的中国经济正在发生从量到质的转变。( )
③你就是自制力差,上课总是走神开小差,不能自已,今后要注意这方面问题。( )
√
√
×
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
【解析】 不合语境,“上课走神”不属于“无法控制自己的感情”。
2.词语辨析
(1)清闲·悠闲
辨析 清闲 悠闲
同 二者都有“闲适、闲暇”的意思。
异 “清闲”指清静闲暇。侧重指无事做、有闲空。 “悠闲”指闲适自得。侧重指心态上怡然自得,了无牵挂。
考点强化 二者侧重点不同。
辨析练
①由于过分________,活动量骤减,能量的消耗降低,一些老年人会因缺乏某些营养素而加快老化,有的人还会发生老年痴呆症。
②戴花、穿裙子等等奇怪的另类行为,已经让你充分感受到斐济这个岛国的风情了,而飘扬在四周的人们高亢的歌声则完全带出了岛国________逍遥的情调。
清闲
悠闲
(2)幽远·悠远
辨析练
①千里瀚海、万顷荒原、巍巍高山、茫茫苍穹,这样一些在时间上______、在空间上浩大的景物,往往可以成为与之直接对话的生命之灵。
②天水伏羲庙,原名太昊宫,俗称人宗庙、人祖庙。院落重重相套,四进四院,高深________;而朝房、碑廊沿横轴对称分布,规划统一,具有鲜明的中国传统建筑艺术风格。
辨析 幽远 悠远
同 二者都有“深远”的意思。
异 “幽远”指(山水、树木、宫室等)深而幽静。 “悠远”指离现在时间长;距离远。
考点强化 二者适用对象不同。
悠远
幽远
(3)萧条·萧索
辨析练
①对于春天的感觉一向寥寥,我更喜欢秋风沁骨的寒意,冬雨夜敲窗的落寞,感慨于它们的________和寥廓,似乎拓展了生命的深度,增加了生命的厚度。
②主流经济学家和媒体都试图说服公众,这不是世界末日,20世纪的大________不会重现。
辨析 萧条 萧索
同 二者都有“缺乏生机”的意思。
异 “萧条”指寂寞冷落,毫无生气;(经济)衰微,不景气。 “萧索”指缺乏生机;不热闹。
考点强化 “萧条”适用范围更广,可用于经济。
萧索
萧条
(4)颓败·颓废
辨析练
①这次活动摒弃了奢靡、________文化等浅层次娱乐文化,在年轻人中引领一种“做自己的王”的积极向上的人生态度,倡导健康娱乐新风尚。
②随着换手机高潮而至的又一个市场机遇正在逐渐到来,国内企业能借此机遇扭转全面________的局面吗?
辨析 颓败 颓废
同 二者都有“衰败”的意思。
异 “颓败”指衰落,腐败。侧重于景象、风俗等,多用于形容物。 “颓废”指意志消沉,精神萎靡。侧重于精神、情绪等,多用于形容人。
考点强化 二者的适用对象不同,前者侧重风俗,后者侧重精神。
颓废
颓败
3.辨析修辞提能力
修辞套用
修辞的套用是指一种修辞里又包含着其他修辞,分层组合,形成大套小的包容关系。《故都的秋》中“(南国之秋)比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼”,是典型的修辞套用。这句话整体是说南国之秋与北国之秋的区别,属于对比手法,这是第一层;在进行对比时,为了形象,选取四组喻体,靠喻体的区别来写两种秋天的区别,属于比喻,是第二层;这四组喻体对比时,其结构一致,都是“……之于……”,属于排比中的成分排比,这是第
三层。所以说,这段话属于修辞套用,而且是两次套用,三种修辞。
辨析练
请分析下面语段的修辞手法。
春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。(朱自清《春》)
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
全段连用三个“春天像……”的句子构成排比,又把春天分别比喻为
“刚落地的娃娃”“小姑娘”“健壮的青年”,说春天“生长着”“笑着,
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
___________________________________
走着”“领着我们上前去”,给春天以人格化的动作,这又是拟人的修
辞手法。所以整段文字的修辞手法结构形式是:排比套着比喻(第二层
次),比喻中又套着拟人(第三层次)。
晚读提素养
三、文本鉴赏
1.文体知识
散 文
概
说 散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散文体文章,是最自由的文体,也是中国最早出现的行文体例。散文通过对现实生活中某些片段或生活事件的描述,表达作者的观点、感情,揭示其社会意义。
散文的表现形式多种多样,杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之,散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美,能比较迅速地反映生活,深受人们的喜爱。
特
点 形散
而神
不散 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好地表达主题服务。
意境
深邃 意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。作者借助想象与联想,由此及彼、由浅入深、由实而虚地依次来写,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。
语言
优美
凝练 所谓优美,就是指散文的语言清新明丽、生动活泼、富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。
分类 散文主要分叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。
2.文学常识
创造社
创造社是一个现代文学史上的文学社团,1921年6月由郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、郑伯奇等人在日本东京组建。创造社前期反对封建文化、复古思想,崇尚天才,主张自我表现和个性解放,强调文学应该忠于自己“内心的要求”,表现出浪漫主义和唯美主义的倾向;后期提出“革命文学”的口号,大力提倡无产阶级革命文学。创办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《创造月刊》、《洪水》、《文化批判》等,并编辑出版“创造社丛书”。1929年2月,创造社被国民党政府查封。
3.走近作者
生平 郁达夫(1896—1945),原名郁文,字达夫,浙江富阳人。中国现代著名小说家、散文家。1921年6月,郁达夫和郭沫若、成仿吾等人组织成立创造社,创办刊物《创造》,用以发表他们自己的文学主张;1928年加入太阳社,并在鲁迅的支持下,主编《大众文艺》;1930年3月,中国左翼作家联盟成立,其为发起人之一;1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作;1938年12月到新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词;1942年,日军进逼新加坡,与胡愈之、王任叔等人撤退至苏门答腊,化名赵廉;1945年9月被日本宪兵秘密杀害;1952年,中央人民政府追认他为革命烈士。
作品 作品有短篇小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》,中篇小说《出奔》《她是一个弱女子》《迷羊》,小说集《沉沦》。
4.背景探寻
《故都的秋》是中国现代著名作家郁达夫于1934年创作的散文。从1921年9月到1933年3月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动。由于国民党白色恐怖的威胁等,他从1933年4月由上海迁居到杭州,居住近三年。这段时间里,他过的是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,写下了许多游记散文。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋味”,并写下了本文。
5.主题探微
《故都的秋》通过对故都北平的秋色的描绘,赞美了故都的自然风物,抒发了向往、眷恋故都之秋的真情,表达了作者对故都、对祖国的深沉而炽热的爱,同时,也流露出作者在旧中国颠沛流离、饱尝人间愁苦的忧郁、孤独的心境。
6.文本特色
(1)情景交融的特点。
郁达夫笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态,都笼罩着一层奇异的主观色彩。从寻常景象甚至破败景象中看出、体验出美来。写“北国的槐树”的落蕊,“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”,写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞”。这些细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀,恐怕只有郁达夫这样一个具有平民品格又饱受颠沛流离之苦的读书人才能体会得到,才能表现得细腻
而深刻。最能表现情景一体的是“清”“静”“悲凉”的表述。 “清”“静”,既是对客观景物特点的描写和总结,又是作者内心的感受;“悲凉”,则更多的是作者的主观感受,与景物既有联系又无必然联系(因为感秋可生悲也可生喜,悲者未必从秋景中得来)。“清”“静”是大多数散文家能感悟得到和写得出的,未必见得奇妙,而“悲凉”则属于郁达夫一人独有,最见奇妙。
(2)清新典雅的语言。
《故都的秋》从开篇到结尾,没有文字的雕饰痕迹,但每个词语、句式,却又好像未经“炉火”而已到了“纯青”的程度。名词如“芦花”“柳
影”“虫唱”“夜月”“钟声”等宏观的秋色、秋声,以及“飞声”“日光”“蓝朵”等微观的秋色、秋声,它们搭配得匀称和谐,最能调动读者的情感。再如动词与形容词,作者是很注意它们的表现力的,尽管作者是精心选择与搭配的,但读者却感到一种纯朴自然的美。看那北国的“秋”“来得清,来得静,来得悲凉”,而南国的“秋”却是“草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡”,这里的动词、形容词所代表的动态、特征就在读者的周围,所以感到平易亲切、酣畅明快。在句式的选择上,作者多用短句,但长短相间;多用整句(尤其多用排比),但整散结合,形成了一种既典雅又洒脱的风格。
(3)烘托对照的手法。
作者除了直接描述故都的“秋”外,着意以南方的“秋”为写照,烘云托月似的映衬出故都秋的浓度与特色。还将南北的秋姿、秋色、秋味、秋意进行类比,或以正衬反,或以反显正,或肯定中见否定,或否定中加强肯定,运用多种句式从侧面显示出了故都秋的“量”与“质”的特色来。
四、主题阅读
【最经典】对郁达夫的评价
●在中国文学史上,将永远铭刻着郁达夫的名字;在中国人民反法西斯战争的纪念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
——胡愈之
●郁达夫,这个名字在《创造周报》上出现,不久以后,成为一切年轻人最熟悉的名字了。人人皆觉得郁达夫是个值得同情的人,是个朋友,因为人人皆可从他作品中发现自己的模样。
——沈从文
●他是20世纪最有才华最有民族气节的诗人之一,爱国是他一生言行中最突出的品质。
——刘海粟
●对于深藏在千百万年的背甲里面的士大夫的虚伪,完全是一种暴风雨的闪击,把一些假道学、假才子们震惊得至于狂怒了。
——郭沫若
●达夫是一个伟大的爱国者,爱国是他毕生的精神支柱。
——夏衍
【最经典】郁达夫名句辑录
●不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。
——《钓台题壁》
●平素不认识的可怜的朋友,或是写信来,或是亲自上我这里来的,很多很多。我因为想报答两位也是我素不认识而对于我却有十二分的同情过的朋友的厚恩起见,总尽我的力量帮助他们。可是我的力量太薄弱了,可怜的朋友太多了,所以结果近来弄得我自家连一条棉裤也没有。
——《给一位文学青年的公开状》
●没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。
——《理智与情感》
●一身尽瘁,为国而已,倘为国死,予之愿也。
——《日记》
●少年的悲哀,毕竟是易消的残雪。
——《远一程,再远一程》
●人的感情,人的理智,这两重灵性的发达与天赋,不一定是平均的。有些人是理智胜于情感,有些人是情感溢于理智。
——《理智与情感》
●在稠人广众之中,感得的这种孤独,倒比一个人在冷清的地方,感得的那种孤独,还更难受。
——《沉沦》
●若把这世界当作个舞台,那么这些来往的行人,都是假装的优孟,而这个半死半生的我,也少不得是一个登场的傀儡。
——《春风沉醉的晚上》
●无雨哪能见晴之可爱,没有夜也将看不出昼之光明。
——《炉边独语》
【最经典】描写秋天的名句
●落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
●人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
——李白《秋登宣城谢朓北楼》
●自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
——刘禹锡《秋词》(其一)
●湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
——刘禹锡《望洞庭》
●银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
——杜牧《秋夕》
【好文荐读】
北平的四季
郁达夫
对于一个已经化为异物的故人,追怀起来,总要先想到他或她的好处;随后再慢慢地想想,则觉得当时所感到的一切坏处,也会变作很可寻味的一些纪念,在回忆里开花。关于一个曾经住过的旧地,觉得此生再也不会第二次去长住了,身处入了远离的一角,向这方向的云天遥望一下,回想起来的,自然也同样地只是它的好处。
中国的大都会,我前半生住过的地方,原也不在少数;可是当一个人
静下来回想起从前,上海的闹热,南京的辽阔,广州的乌烟瘴气,汉口武昌的杂乱无章,甚至于青岛的清幽,福州的秀丽,以及杭州的沉着,总归都还比不上北京——我住在那里的时候,当然还是北京——的典丽堂皇,幽闲清妙。
先说人的分子罢,在当时的北京——民国十一二年前后——上自军官财阀政客名优起,中经学者名人,文士美女教育家,下而至于负贩拉车铺小摊的人,都可以谈谈,都有一艺之长,而无憎人之貌;就是由荐头店荐来的老妈子,除上炕者是当然以外,也总是衣冠楚楚,看起来不觉得会令人讨嫌。
其次说到北京物质的供给哩,又是山珍海错,洋广杂货,以及萝卜白菜等本地产品,无一不备,无一不好的地方。所以在北京住上两三年的人,每一遇到要走的时候,总只感到北京的空气太沉闷,灰沙太暗淡,生活太无变化;一鞭出走,出前门便觉胸舒,过芦沟方知天晓,仿佛一出都门,就上了新生活开始的坦道似的;但是一年半载,在北京以外的各地——除了在自己幼年的故乡以外——去一住,谁也会得重想起北京,再希望回去,隐隐地对北京害起剧烈的怀乡病来。这一种经验,原是住过北京的人,个个都有,而在我自己,却感觉得格外的浓,格外的切。最大的原因或许是为了我那长子之骨,现在也还埋在郊外广谊园的坟山,而几位极要好的知己,又是在那里同时毙命的受难者的一群。
北平的人事品物,原是无一不可爱的,就是大家觉得最要不得的北平的天候,和地理联合上一起,在我也觉得是中国各大都会中所寻不出几处来的好地。为叙述的便利起见,想分成四季来约略地说说。
北平自入旧历的十月之后,就是灰沙满地,寒风刺骨的节季了,所以北平的冬天,是一般人所最怕过的日子。但是要想认识一个地方的特异之处,我以为顶好是当这特异处表现得最圆满的时候去领略;故而夏天去热带,寒天去北极,是我一向所持的哲理。
北平的冬天,冷虽则比南方要冷得多,但是北方生活的伟大幽闲,也只有在冬季,使人感受得最彻底。
先说房屋的防寒装置吧,北方的住屋,并不同南方的摩登都市一样,用的是钢骨水泥,冷热气管;一般的北方人家,总只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥墙;上面花厅内都有一张暖炕,一所回廊;廊子上是一带明窗,窗眼里糊着薄纸,薄纸内又装上风门,另外就没有什么了。在这样简陋的房屋之内,你只教把炉子一生,电灯一点,棉门帘一挂上,在屋里住着,却一辈子总是暖炖炖像是春三四月里的样子。尤其会得使你感觉到屋内的温软堪恋的,是屋外窗外面呜呜在叫啸的西北风。天色老是灰沉沉的,路上面也老是灰的围障,而从风尘灰土中下车,一踏进屋里,就觉得一团春气,包围在你的左右四周,使你马上就忘记了屋外
的一切寒冬的苦楚。若是喜欢吃吃酒,烧烧羊肉锅的人,那冬天的北方生活,就更加不能够割舍;酒已经是御寒的妙药了,再加上以大蒜与羊肉酱油合煮的香味,简直可以使一室之内,涨满了白蒙蒙的水蒸温气。玻璃窗内,前半夜,会流下一条条的清汗,后半夜就变成了花色奇异的冰纹。
到了下雪的时候哩,景象当然又要一变。早晨从厚棉被里张开眼来,一室的清光,会使你的眼睛眩晕。在阳光照耀之下,雪也一粒一粒地放起光来了,蛰伏得很久的小鸟,在这时候会飞出来觅食振翎,谈天说地,吱吱地叫个不休。数日来的灰暗天空, 愁云一扫,忽然变得澄清见底,
翳障全无;于是年轻的北方住民,就可以营屋外的生活了,溜冰,做雪人,赶冰车雪车,就在这一种日子里最有劲儿。
我曾于这一种大雪时晴的傍晚,和几位朋友,跨上跛驴,出西直门上骆驼庄去过一夜。北平郊外的一片大雪地,无数枯树林,以及西山隐隐现现的不少白峰头,和时时吹来的几阵雪样的西北风,所给予人的印象,实在是深刻,伟大,神秘到了不可以言语来形容。直到了十余年后的现在,我一想起当时的情景,还会得打一个寒战而吐一口清气,如同在钓鱼台溪旁立着的一瞬间一样。
北平的冬宵,更是一个特别适合于看书、写信、追思过去、与作闲谈
说废话的绝妙时间。记得当时我们兄弟三人,都住在北京,每到了冬天的晚上,总不远千里地走拢来聚在一道,会谈少年时候在故乡所遇所见的事事物物。小孩们上床去了,佣人们也都去睡觉了,我们弟兄三个,还会得再加一次煤再加一次煤地长谈下去。有几宵因为屋外面风紧天寒之故,到了后半夜的一二点钟的时候,便不约而同地会说出索性坐到天亮的话来。像这一种可宝贵的记忆,像这一种最深沉的情调,本来也就是一生中不能够多享受几次的昙花佳境,可是若不是在北平的冬天的夜里,那趣味也一定不会得像如此的悠长。
总而言之,北平的冬季,是想赏识赏识北方异味者之唯一的机会;这
一季里的好处,这一季里的琐事杂忆,若要详细地写起来,总也有一部《帝京景物略》那么大的书好做;我只记下了一点点自身的经历,就觉得过长了,下面只能再来略写一点春和夏以及秋季的感怀梦境,聊作我的对这日就沦亡的故国的哀歌。
春与秋,本来是在什么地方都属可爱的时节,但在北平,却与别的地方也有点儿两样。北国的春,来得较迟,所以时间也比较得短。西北风停后,积雪渐渐地消了,赶牲口的车夫身上,看不见那件光板老羊皮的大袄的时候,你就得预备着游春的服饰与金钱;因为春来也无信,春去也无踪,眼睛一眨,在北平市内,春光就会得同飞马似的溜过。屋内的
炉子,刚拆去不久,说不定你就马上得去叫盖凉棚的才行。
而北方春天的最值得记忆的痕迹,是城厢内外的那一层新绿,同洪水似的新绿。北京城,本来就是一个只见树木不见屋顶的绿色的都会,一踏出九城的门户,四面的黄土坡上,更是杂树丛生的森林地了;在日光里颤抖着的嫩绿的波浪,油光光,亮晶晶,若是神经系统不十分健全的人,骤然间身入到这一个淡绿色的海洋涛浪里去一看,包管你要张不开眼,立不住脚,而昏厥过去。
北京市内外的新绿,琼岛春阴,西山挹翠诸景里的新绿,真是一幅何等奇伟的外光派的妙画!但是这画的框子,或者简直说这画的画布,现
在却已经完全掌握在一只满长着黑毛的巨魔的手里了!北望中原,究竟要到哪一日才能够重见得到天日呢?从地势纬度上讲来,北方的夏天,当然要比南方的夏天来得凉爽。在北平城里过夏,实在是并没有上北戴河或西山去避暑的必要。一天到晚,最热的时候,只有中午到午后三四点钟的几个钟头,晚上太阳一下山,总没有一处不是凉阴阴要穿单衫才能过去的;半夜以后,更是非盖薄棉被不可了。而北平的天然冰的便宜耐久,又是夏天住过北平的人所忘不了的一件恩惠。
我在北平,曾经过过三个夏天;像什刹海,菱角沟,二闸等暑天游耍的地方,当然是都到过的;但是在三伏的当中,不问是白天或是晚上,
你只教有一张藤榻,搬到院子里的葡萄架下或藤花阴处去躺着,吃吃冰茶雪藕,听听盲人的鼓词与树上的蝉鸣,也可以一点儿也感不到炎热与熏蒸。而夏天最热的时候,在北平顶多总不过三十四五度,这一种大热的天气,全夏顶多顶多又不过十日的样子。
在北平,春夏秋的三季,是连成一片;一年之中,仿佛只有一段寒冷的时期,和一段比较得温暖的时期相对立。由春到夏,是短短的一瞬间,自夏到秋,也只觉得是过了一次午睡,就有点儿凉冷起来了。因此,北方的秋季也特别的觉得长,而秋天的回味,也更觉得比别处来得浓厚。前两年,因去北戴河回来,我曾在北平过过一个秋,在那时候,已经写
过一篇《故都的秋》,对这北平的秋季颂赞过了一道了,所以在这里不想再来重复;可是北平近郊的秋色,实在也正像是一册百读不厌的奇书,使你愈翻愈会感到兴趣。
秋高气爽,风日晴和的早晨,你且骑着一匹驴子,上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看;山上的红柿,远处的烟树人家,郊野里的芦苇黍稷,以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家,包管你看一个月也不会看厌。春秋两季,本来是到处都好的,但是北方的秋空,看起来似乎更高一点,北方的空气,吸起来似乎更干燥健全一点。而那一种草木摇落,金风肃杀之感,在北方似乎也更觉得要严肃,凄凉,沉静得多。你
若不信,你且去西山脚下,农民的家里或古寺的殿前,自阴历八月至十月下旬,去住它三个月看看。古人的“悲哉秋之为气”以及“胡笳互动,牧马悲鸣”的那一种哀感,在南方是不大感觉得到的,但在北平,尤其是在郊外,你真会得感至极而涕零,思千里兮命驾。所以我说,北平的秋,才是真正的秋;南方的秋天,不过是英国话里所说的Indian Summer或叫作小春天气而已。
统观北平的四季,每季每节,都有它的特别的好处;冬天是室内饮食奄息的时期,秋天是郊外走马调鹰的日子,春天好看新绿,夏天饱受清凉。至于各节各季,正当移换中的一段时间哩,又是别一种情趣,是一
种两不相连,而又两都相合的中间风味,如雍和宫的打鬼,净业庵的放灯,丰台的看芍药,万牲园的寻梅花之类。五六百年来文化所聚萃的北平,一年四季无一月不好的北平,我在遥忆,我也在深祝,祝她的平安进展,永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城。
【荐读赏析】郁达夫笔下的四季,犹如一幅栩栩如生的画卷,色彩明丽,饱孕感情,充满了一股灵秀之气,读来真是让人心驰神往。可是我们却发现,那美景越是醉人,我们内心越感到刺痛,因为作者在提醒我们,这是“我的对这日就沦亡的故国的哀歌”;这美景“却已经完全掌握在一只满长着黑毛的巨魔的手里了!北望中原,究竟要到哪一日才能够重
见得到天日呢?”穿插于盛景之中的寥寥数语,就像针一样刺痛读者的心!原来,一切美景都是为了衬托侵略者的暴虐;原来,一切美景都是为了唤起人们的爱国之情。对祖国的爱,使作者领略到北平四季独特的风神韵致;对祖国的爱,使他又有深彻肺腑的亡国之痛!
【拓展阅读】
西溪的晴雨
郁达夫
西北风未起,蟹也不曾肥,我原晓得芦花总还没有白。前两星期,源宁来看了西湖,说他倒觉得有点失望,因为湖光山色,太整齐,太小巧,不够味儿,他开来的一张节目上,原有西溪的一项,恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主张微雨里下西溪,好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。
天色是阴阴漠漠的一层,湿风吹来,有点儿冷,也有点儿香,香的是
野草花的气息。车过方井旁边,自然又下车来,去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去,只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞,什么也看不见,鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。
把鼻子掀了两掀,耸了一耸肩膀,大家都说,可惜忘记带了电筒,但在下意识里,自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意,在那里作恶。直到了花坞的溪旁,走进窗明几净的静莲庵堂去坐下,喝了两碗清茶,这一些鬼胎,方才洗涤了个空空脱脱。
游西溪,本来是以松木场下船,带了酒盒行厨,慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么坐了汽车,飞鸣而过古荡、东岳,一个钟头要走百来
里路的旅客,终于是难度的俗物。但是俗物也有俗益,你若坐在汽车座里,引颈而向西向北一望,直到湖州,只见一派空明,遥盖在淡绿成阴的斜平海上;这中间不见水,不见山,当然也不见人,只是渺渺茫茫,青青绿绿,远无岸,近亦无田园村落的一个大斜坡;过秦亭山后,一直到留下①为止的那一条沿山大道上的景色,好处就在这里,尤其是当微雨朦胧,江南草长的春或秋的半中间。
从留下下船,回环曲折,一路向西向北,只在芦花浅水里打圈圈;圆桥茅舍,桑树蓼花,是本地的风光,还不足道;最古怪的,是剩在背后的一带湖上的青山,不知不觉,忽而又会得移上你的面前来,和你点一
点头,又匆匆的别了。
摇船的少女,也总好算是西溪的一景:一个站在船尾把摇橹,一个坐在船头上使桨,身体一伸一俯,一往一来,和橹声的咿呀,水波的起落,凑合成一支又圆又曲的进行软调。游人到此,自然会想起瘦西湖边,竹西歌吹的闲情,而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签,仿佛是完全的应了,签诗的文字,是《鄘风·桑中》章末后的三句,叫作“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣②”。
此后便到了交芦庵,上了弹指楼,因为是在雨里,带水拖泥,终于也感不到什么的大趣,但这一天向晚回来,在湖滨酒楼上放谈之下,源宁
却一本正经地说:“今天的西溪,却比昨日的西湖,要好三倍。”
前天星期假日,日暖风和,并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息;午后日斜,老龙夫妇,又来约去西溪,去的时候,太晚了一点,所以只在秋雪庵的弹指楼上,消磨了半日之半。一片斜阳,反照在芦花浅渚之上,花也并未怒放,树叶也不曾凋落,原不见秋,更不见雪,只是一味的晴明浩荡,飘飘然,浑浑然,洞贯了我们的肠腑。老僧无相,烧了面,泡了茶,更送来了酒,末后还拿出了纸和墨。我们看看日影下的北高峰,看看庵旁边的芦花荡,就问无相,花要几时才能全白?老僧操着缓慢的楚国口音,微笑着说:“总要到阴历十月的中间,若有月亮,更为出
色。”说后,还提出了一个交换的条件,要我们到那时候,再去一玩,他当预备些精馔相待,聊当作润笔,可是今天的字,却非写不可。老龙写了“一剑横飞破六合,万家憔悴哭三吴”的十四个字,我也附和着抄了一副不知在哪里见过的联语:“春梦有时来枕畔,夕阳依旧上帘钩”。
喝得酒醉醺醺,走下楼来,小河里起了晚烟,船中间满载了黑暗。龙妇又逸兴遄飞,不知上哪里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,倒真有点像是七月既望,和东坡在赤壁的夜游。
一九三五年十月二十二日
【注】①留下:杭州西湖边的一个地方。②“期我乎桑中”三句:出自《诗经》,大意是约我来到桑林中,邀我欢会祠庙上,送我告别淇水旁。
【赏析】作者围绕“西溪晴雨”展开叙写,先写在微雨中游西溪,后写晴日游西溪的经历。“西溪晴雨”有两重含义,分别是在雨中、晴中西溪的景与事。本文以时间发展为线索,记叙了作者赏游西溪的两次经历,第一次为两星期前的雨天游览,第二次为前天的午后晴日游览,无时不充满了悠然的诗意和浪漫的情怀。又以空间转换为线索,写了作者游西溪的经过,从路上所闻开始,依次写到车里所见、船中所感,最后写到了交芦庵,上了弹指楼,处处立体地展现了西溪独特的野趣。写微雨中游
西溪,依次写了游古墓、静莲庵堂、乘车沿途所见,乘船见摇船少女风姿,湖滨酒楼放谈等,其特色是朦胧素淡的。记叙晴日游览西溪的经历,“一片斜阳,反照在芦花浅渚之上,花也并未怒放,树叶也不曾凋落,原不见秋,更不见雪,只是一味的晴明浩荡,飘飘然,浑浑然,洞贯了我们的肠腑”突出西溪晴明浩荡的景象特点。文章前后材料,分别照应题目中的“雨”和“晴”,这就使文章结构更为严密。同时将西溪不同于西湖的野趣诗意地传达了出来,展现了作者别具一格的审美情趣。
感谢聆听,再见!
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
$$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。