综合检测卷-【精彩三年】2024-2025学年高中语文必修上册课程探究与巩固Word教参(统编版2019)
2025-12-04
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内容正文:
综合检测卷(见学生用书P397)
[时间:150分钟 满分:150分]一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1—5题。
①进入21世纪以来,全球信息技术迅速发展,社会发展阶段已经从工业化的“原子经济”向信息化的“比特经济”转型过渡。新一轮科技革命浪潮正在加速推进产业结构变革、新兴技术迭代、智能制造升级、生活方式转变等社会各领域的快速发展,与此同时,创新逐渐成为驱动全球经济繁荣兴盛的重要引擎,为社会经济发展提供动力与活力。在此背景下,深入推动文化数字化战略是拉动新时代我国文化产业高质量发展的必然要求。
②完善文化数字化要素结构,激活要素资源联动性。技术是手段、数据是重点、文化是核心,三者共同构成文化数字化要素支撑体系。技术要素、数据要素、文化要素等均是文化数字化的核心驱动要素,加快文化数字化建设进程,不仅要强化各要素之间的核心竞争力,更要激活不同要素之间的联动性,形成文化数字化建设合力。
③技术为文化数字化奠定坚实基础,技术研发应该贯穿于文化数字化建设的全过程。一方面,要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验,强化我国文化数字化建设中核心技术主导权。要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发,加速文化科技相关学科建设,提升文化数字化建设的科技创新能力。另一方面,只有技术“平民化”,才能使文化数字化发展“普惠化”“大众化”。要推进技术要素自主有序地流动,避免不同领域之间的技术垄断,实现数字文化产业持续性发展。
④数据串联起技术与文化,对于健全文化数字化要素支撑体系意义重大。一是要加速数据畅通流动。要从宏观层面保证文化数字化建设中数据要素的畅通、流动,发挥数据在数字文化产品生产、消费、传播等全产业链条中的润滑作用,以数据化思维研判我国文化数字化进程中的问题与不足。二是找准数据关联坐标。针对目前不同级别文化单位各自建设的文化数据库资源,既要杜绝文化孤岛现象,又要实现对已有文化数据资源的有效利用。要根据不同数据库之间的共性关键技术,找准数据所在坐标系,以此进行数据关联,并在国家文化统计框架下对不同数据进行统一标准的分类、编码,为每个关联数据发放“身份证”,进行统一存储、管理、流动,实现文化数据资源利用最大化。
⑤文化数字化建设不仅要夯实数字技术基础,更要依托数字技术拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式。一是加速文化资源数字化建设。二是要推动文化资源的综合转化应用,加速文化生产数字化、文化治理数字化、文化利用溯源化、文化空间智能化、文化传播数字化。
⑥加速文化数字领域业态革新,提升文化服务体验感也是国家文化数字化战略的发展路径之一。
⑦扩大文化数字化惠及人群,弥合数字鸿沟。要持续加快信息网络公共服务的全覆盖范围,尤其要推进数字乡村建设,以便捷化、简洁化为导向降低文化数字化信息工具的服务门槛,加快文化数字化服务平台的无障碍改造,真正让文化数字化成果实现全民共享、全龄适用、全域覆盖。同时,要着力提升全体公民的数字素养,普及老龄群体、残疾人等特殊群体的文化数字技能教育培训。
⑧依托国家文化专网、中华文化素材库等新型基础设施建设红利,借鉴英国等其他国家的文化数字化经验,激活文化数字创新活力。政府应加大我国文化资源、数据向公众开放的力度,稳步提升我国文化数字化建设的创新能力、转换能力、应用能力,以此来倒推传统文化业态转型升级、优化高质量数字文化产品供给、延长数字文化产业链条。
⑨充分协同文化内容供给、数字技术应用、公众文化需求三方联动,加速全息呈现、数字孪生、交互体验等数字技术在文化消费场景中的有效运用,利用集成新技术营造“现场感”,将现实空间和虚拟空间切实融合。
⑩随着国家文化数字化进程的加快,优化文化数字化发展环境,保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的重要基石,更是健全国家文化安全体系的重要一环。我国目前正在从知识产权引进大国向知识产权创造大国转变,完善数字版权的保护流程至关重要。因此,一方面要加强顶层设计,通过制定相关法律法规来提高数字版权保护的法制化水平,填补数字文化产品在知识产权领域的空白,另一方面要确保法律落实,在实践中检验法律的可行性,并以实践中遇到的问题为导向,反向去完善法律法规。另外,还要向大众普及相应的法律知识,在全社会范围内形成尊重知识产权的全民素养。
(摘编自范周、孙巍《国家文化数字化
战略的发展脉络与路径探索》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( C )(3分)
A.21世纪以来,社会发展阶段已经从工业化的“原子经济”逐渐转型成为信息化的“比特经济”。
B.只要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验,我国文化数字化建设中核心技术主导权就能够强化。
C.如果没办法实现技术“平民化”,文化数字化发展“普惠化”“大众化”的设想也将成为一纸空谈。
D.实现文化数据资源利用最大化,要对不同数据进行统一标准的分类、编码,统一存储、管理、流动。
【解析】 A项,“逐渐转型”错误,由“社会发展阶段已经从工业化的‘原子经济’向信息化的‘比特经济’转型过渡”可知,原文说的是“过渡”。B项,“只要……就”强加条件关系,由“要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验,强化我国文化数字化建设中核心技术主导权”可知,原文未提及二者之间的充分关系;D项,“要对不同数据进行统一标准的分类、编码,统一存储、管理、流动”错,由“在国家文化统计框架下对不同数据进行统一标准的分类、编码,为每个关联数据发放‘身份证’,进行统一存储、管理、流动,实现文化数据资源利用最大化”可知,原文有限制性条件“在国家文化统计框架下”。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( D )(3分)
A.在文化数字化进程中,技术、数据、文化这三个要素共同构成文化数字化要素支撑体系,均是文化数字化的核心驱动要素,激活三者之间的联动性意义重大。
B.推动文化数字化需要借鉴外国经验,强化我国文化数字化建设中核心技术主导权,加大我国文化资源、数据向公众开放的力度,提高我国文化数字化建设能力。
C.加强顶层设计,通过制定相关法律法规来提高数字版权保护的法制化水平,填补数字文化产品在知识产权领域的空白,可以助力我国向知识产权创造大国转变。
D.数据安全维护不够容易引发网络社会安全隐患,数据与社会发展、国家安全休戚相关,因此,随着国家文化数字化进程加快,保障数字监管的安全性成为重点。
【解析】 D项,“因此,随着国家文化数字化进程加快,保障数字监管的安全性成为重点”强加因果。原文为“随着国家文化数字化进程的加快,……保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的重要基石,更是健全国家文化安全体系的重要一环”,此处未体现选项中的因果关系。
3.下列选项,最不适合作为论据来支撑第⑨段观点的一项是( A )(3分)
A.《光明日报》调研组走进“村超”举办地、苗绣产业基地、阳明文化园、贵阳孔学堂、安顺屯堡等地,借助新媒体解码贵州文化的多彩之谜。
B.河南省文化和旅游厅积极搭建“老家河南黄河之礼”非遗数字馆官方微信小程序,设置了“全景博物馆”等线上实用趣味互动体验板块。
C.良渚遗址管委会推出“琮玉到你”App,拿上手机游览,就可在遗址上还原虚拟村落,了解玉器种类和历史,并与游戏中的“良渚人”交流。
D.国内首个“数字国家文化公园”,基于大数据、人工智能、多媒体、GIS等现代信息技术实现了文化运河、知识运河,打造IP+运河之旅。
【解析】 第⑨段指出数字化文化消费场景中,利用全息呈现、数字孪生、交互体验等数字技术实现现实空间和虚拟空间切实融合。A项,陈述的是《光明日报》调研组实地深入贵州,探究贵州文化。
4.小钟和小华打算绘制一份关于“国家文化数字化战略的路径探索”的思维导图,请结合文本信息,帮助他们完成该导图。(4分)
①__完善文化数字化要素结构,激活要素资源联动性__
②__优化文化数字化发展环境,保障数字监督安全性__
③__激活文化数字创新活力__
④__优化文化消费场景体验__
【解析】 由“完善文化数字化要素结构,激活要素资源联动性。技术是手段、数据是重点、文化是核心,三者共同构成文化数字化要素支撑体系。技术要素、数据要素、文化要素等均是文化数字化的核心驱动要素,加快文化数字化建设进程,不仅要强化各要素之间的核心竞争力,更要激活不同要素之间的联动性,形成文化数字化建设合力”可知,①处填“完善文化数字化要素结构,激活要素资源联动性”。由“随着国家文化数字化进程的加快,优化文化数字化发展环境,保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的重要基石,更是健全国家文化安全体系的重要一环”可知,②处填“优化数字化发展环境,保障数字监督安全性”。由“依托国家文化专网、中华文化素材库等新型基础设施建设红利,借鉴英国等其他国家的文化数字化经验,激活文化数字创新活力”可知,③处填“激活文化数字创新活力”。由“充分协同文化内容供给、数字技术应用、公众文化需求三方联动,加速全息呈现、数字孪生、交互体验等数字技术在文化消费场景中的有效运用,利用集成新技术营造‘现场感’,将现实空间和虚拟空间切实融合”可知,④处填“优化文化消费场景体验”。
5.有人提出“文化数字化是涉及文化生产、消费、传播的全链条重构”,请结合文本谈谈如何促进文化生产环节的重构。(6分)
答:__①鼓励文化数字化的理论研究和技术研发,提升文化数字化建设的科技创新能力;推动技术平民化。②加速数据畅通流动,发挥数据在数字文化产品生产中的润滑作用;找准数据关联坐标,实现文化数据资源利用最大化。③拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式,加速文化资源数字化建设,推动文化资源的综合转化应用。__
【解析】 由“技术为文化数字化奠定坚实基础……要推进技术要素自主有序地流动,避免不同领域之间的技术垄断,实现数字文化产业持续性发展”可知,促进文化生产环节的重构要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发,提升文化数字化建设的科技创新能力;推动技术平民化。由“数据串联起技术与文化,对于健全文化数字化要素支撑体系意义重大……又要实现对已有文化数据资源的有效利用”可知,促进文化生产环节的重构要加速数据畅通流动,发挥数据在数字文化产品生产中的润滑作用;找准数据关联坐标,实现文化数据资源利用最大化。由“文化数字化建设不仅要夯实数字技术基础……加速文化生产数字化、文化治理数字化、文化利用溯源化、文化空间智能化、文化传播数字化”可知,促进文化生产环节的重构要拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式,加速文化资源数字化建设,推动文化资源的综合转化应用。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文章,完成6—9题。
风云初记(节选)
孙 犁
春天,把新鲜的色彩和强烈的情感,加到花草树木的身上和女孩子们的身上。春儿跑了一阵,看看还是追赶不上队伍,就慢慢地走起来。小道两旁,不断有水车叮当响动。有一个改畦的女孩子,比春儿稍微小一点,站在那里,扶着铁铲柄儿打盹。水漫到小道上来了,那匹狡猾的小驴儿也偷偷停下,侧着耳朵,单等小主人的吆喝。
“喂,开了口子了!”春儿站住,叫醒那女孩子。
女孩子一愣,睁开眼四下里看了看,笑着跑过来,慌忙把水堵住,一边吆喝动牲口,一边看着春儿身上的枪支手榴弹说:“检阅完了吗?哪村的第一呀?”
“我们的第一,”春儿说,“四区子午镇!”
“我们村里第几呀,小王庄?”改畦的女孩子指一指身后的村庄。
“小王庄?”春儿仰脖儿想了一想说,“我记不清了,反正不大靠前吧!”
“丢死人了!”改畦的女孩子使劲儿挖开一个畦口,把水引进去,说,“去的时候敲锣打鼓,我看怎么回来见人吧。”
“你怎么不去?”春儿说,“你不是妇女自卫队员吗?”
“为什么不是?”女孩子说,“我要是去了,就不能落个这样。是我爹不让我去,他叫我浇园,他是个出名儿的老顽固!”
“下次检阅的时候,你务必去吧!”春儿安慰她说,“可热闹哩!”
“就是吧!”女孩子笑着说,“等几天,咱姐妹两个在大会场上见面儿吧!这么热天儿,你不喝口新井水,歇息一下再走吗?”
“喝口就喝口。”春儿跑到井边上,扎下脖子喝了一阵凉水,直起身来擦擦嘴儿,在小驴的屁股上拍了一巴掌才走开了。
一路上,红皮的枣树枝上吐出嫩芽儿来,葫芦蔓儿刚刚爬到架边上,就仰起头来,开了第一朵花。一只怀孕的野兔儿,在麦垄儿里悄悄地跑过,从山地飞到平原来的蓝靛儿鸟,在一片金黄的菜籽地里一起一落。
春儿也忽然困倦起来。她靠在道边一棵大柳树坐下,眼皮打起架来了。
这地方离黄村不远,野地里,有几个小孩子,追赶一只虎不拉鸟儿。他们估计虎不拉鸟儿要在这棵柳树上落脚,一个小孩子就提着拍网奔这里跑来。这孩子长得像个小墩子鼓,来到树下,呼哧呼哧的,在拍网的信子上套上一个大蝼蛄,就往地下一按,正按在春儿的怀里。
“你这是干什么呀?”春儿一惊睁开眼,紧紧抱着她的枪支。
小孩子说:“你挪挪地方睡去吧,我要在这里下网!”
“我碍着你下网了吗?”春儿揉着眼,不高兴地说,“吵了人家的觉,还叫人家给你挪地方!”
“这是我们黄村的地方,”小孩子说,“要睡觉到你家炕头儿上睡去!那里没人撵你!”
“你这孩子说话怎么这么霸道?”春儿说。
小孩子一擦鼻子:“快点儿动动吧,鸟儿就要飞过来了!”
春儿勉强站起来,把枪使劲往肩上一抡,虎不拉鸟儿飞过来,刚要落树,吃了一惊,一展翅儿,像箭一样飞到崔家老坟那里去了,小孩子跺起脚来,那几个也围上来叹气,春儿说:“抗日时期,你们不好好上学,却满世界跑着玩儿!”
“跑着玩儿?”小墩子鼓儿说,“我们这是练习打游击战,看看就要把全部敌人,包围歼灭在这棵柳树下面,想不到完全叫你给破坏了!你是哪村的?干什么背着枪?有通行证吗?”
“没有。”春儿掏掏挂包和口袋儿,笑着说。
“那就到团部去吧!”小墩子鼓儿镇静地说。
“什么团部?”春儿忙问。
“黄村儿童团团部。”孩子们说着围了上来。
春儿有些着慌,她赶紧解释,说是参加检阅去来,小墩子鼓儿说:“那你为什么不和队伍一块行动?不是打算开小差,就是犯了自由主义。”
叫他们逼得没法儿,春儿打算到村里去,这时通城里的道上,跑来一匹马,春儿笑得张开了嘴儿,认出那马背上的人是芒种。
芒种跳下来,问清楚了是怎么回事儿,说:“小同志,你们不认识她呀,今天全县妇女自卫队检阅,她考了第一名!”
“看不透。”小墩子鼓儿说,神色上已经对春儿表示着尊敬。
“我给她证明,”芒种笑着说,“把她交给我吧!”
“那没有问题,”小墩子鼓儿说,“我们认识你。不过我们要给这位女同志提个意见:你在全县的检阅上考了第一,这自然是好,可是根据刚才的事实,你还有两个缺点。”
“哪两个缺点?”春儿问。
“第一,脱离队伍,单独行动,这证明你的组织观念不强。第二,带着武器,在大道旁边睡觉,这证明你的警惕性不高。站在同志的立场上,我们提出这两点意见,不知道你虚心不虚心,接受不接受?”
“接受,我虚心。”春儿笑着和芒种走了。
走出了一截,芒种说:“你是在那里等着我吗?”
“闲话!我怎么知道你来哩?”春儿说,“是和李县长说话儿耽误住了,又叫这群孩子们缠了一阵。你这是干什么去?”
“给司令部送信。你累了,骑上去吧。”芒种把马拉住。
“过了村儿吧!”春儿笑着说。
过了黄村,就着崔家老坟旁边的石头人儿,芒种把春儿扶上马去,春儿试着叫马跑了几步,震得肠子肚子生疼,赶紧停下来。
“怎么这样颠得慌呀?”春儿皱着眉说,“我在上面坐不住。”
“骑几遭就好了,”芒种说,“身子放活一点儿,不要光叫马随你,你也要随着它一点儿。”
到了子午镇村边,春儿笑着说:“站住。我下去吧,你骑上办你的公事儿去。”
她从马上跳下来,两腿酸疼,一拐一拐地走,在快进街口的时候,遇见了一个邻舍家的老大娘。大娘从地里回来,提着满满的一篮野菜,里面有马勺菜、老鸹锦、乍乍菜和苣苣菜。
“大娘!”春儿说,“又到哪里弄了这么些新鲜菜来?”
“在崔家老坟那里!”大娘说,“不光菜新鲜,我还看见了桩新鲜事儿哩。”
“什么新鲜事儿呀?”春儿问,“是小孩子们到那里赶雀儿了吗?”
“啊,是一对雀儿哩!”大娘瞅着春儿的脸说,“沿着大道飞过来的!”
“我就没有看见。”春儿说。
“你哪里就看见了,”大娘笑着说,“你只顾骑人家的大马了!”
“唉!”春儿红了脸说,“大娘真会逗笑儿!”
“西庄的花轿铺,把花轿全都拆了。”大娘又说,“你知道吗?”
“不知道呀,”春儿说,“那是为了什么?”
“人家说,以后娶媳妇的,没人再坐花轿了。”大娘说,“打你这兴起,都改成骑大马了!”
“她愿意坐什么就坐什么!”春儿笑着说,“我晚上还没菜吃哩,大娘给我一把苣苣菜!”
“多抓点儿,”大娘把篮子放在地上说,“咱娘儿俩这叫不说不笑,不笑就不热闹。”
春儿怀里抱着一把根儿像奶汁一样白的、叶儿上还带着露水的苣苣菜,跑回家去。
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( A )(3分)
A.女孩子怪她爹是个老顽固,不让她去参加检阅,表达了她对自己父亲强烈的愤慨之情。
B.小墩子鼓儿对春儿一再追问表现了他的警惕和对春儿影响他们练习打游击战的不满。
C.春儿不仅欣然接受小墩子鼓儿提出的两个缺点,并且对他的这种做法感到有趣和欣慰。
D.大娘所说的“看见新鲜事儿”,话里有话,暗指春儿在道上骑着芒种的大马被她看到了。
【解析】 A项,“强烈的愤慨之情”表述不当。由原文“我要是去了,就不能落个这样。是我爹不让我去,他叫我浇园,他是个出名儿的老顽固!”可知,女孩只是在陈述原因,并表达自己的些许不满,但并未到强烈愤慨的程度。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( C )(3分)
A.小孩子提意见语言严肃、一本正经,小孩语言大人化,生动有趣,意味深长,也写出了人们的普遍觉悟。
B.“在小驴的屁股上拍了一巴掌”,“拍”这个动作表现了春儿检阅拿到第一名的兴奋,也能看出春儿的性格。
C.小说的自然环境描写展现了春天独有的生命气息,烘托小说的人物形象,也暗示人物活动的时代背景。
D.小说未聚焦抗日战争的紧张激烈、断壁残垣、尸横遍野,而以舒缓的节奏、轻松的氛围表现出乐观自信。
【解析】 C项,“也暗示人物活动的时代背景”错误。小说的自然环境并没有体现与时代背景有关的信息,作品的时代背景主要在人物对话如“你不是妇女自卫队员吗”“站在同志的立场上,我们提出这两点意见,不知道你虚心不虚心,接受不接受”等地方体现。
8.请结合小说简要分析春儿这一人物形象。(4分)
答:__①纯朴善良。遇到水漫到小道上,赶紧提醒女孩子。②追求上进。在全县妇女自卫队检阅中她获得第一名。③清纯羞涩。在大娘的打趣下春儿红了脸。④乐观开朗。文中多次写到她的“笑”,在艰苦的战斗生活中她依然乐观开朗。__
【解析】 由原文“‘喂,开了口子了!’春儿站住,叫醒那女孩子。女孩子一愣,睁开眼四下里看了看,笑着跑过来,慌忙把水堵住……”可知,春儿遇到水漫到小道上,赶紧提醒女孩子,可见其纯朴善良。由原文“‘我们的第一,’春儿说,‘四区子午镇!’”“小同志,你们不认识她呀,今天全县妇女自卫队检阅,她考了第一名!”可知,春儿在全县妇女自卫队检阅中获得第一名,由此可见其追求上进。由原文“‘唉!’春儿红了脸说,‘大娘真会逗笑儿!’”可知,在大娘的打趣下春儿红了脸,由此可见其清纯羞涩。由原文“春儿掏掏挂包和口袋儿,笑着说”“这时通城里的道上,跑来一匹马,春儿笑得张开了嘴儿,认出那马背上的人是芒种”“‘她愿意坐什么就坐什么!’春儿笑着说,‘我晚上还没菜吃哩,大娘给我一把苣苣菜!’”等多处信息可知,文中多次写到她的“笑”,由此可知在艰苦的战斗生活中她依然乐观开朗。
9.孙犁的作品富有美感,请结合本篇小说谈谈你的理解。(6分)
答:__①人物美。文中几个人物都展现出阳光积极、爽朗和善的形象特点。②景物美。对春天景色的描写富有诗情画意,生机盎然。③思想美。小说展现的是抗战时期劳动人民澎湃高涨的战斗热情和较高的思想觉悟。④语言美。小说语言行云流水、明丽质朴,具有浓郁的乡土气息。__
【解析】 原文“‘喂,开了口子了!’春儿站住……笑着跑过来,慌忙把水堵住”中,春儿遇到水漫到小道上,赶紧提醒女孩子,充分展现其纯朴善良。小墩子鼓儿说“不过我们要给这位女同志提个意见……你还有两个缺点”“站在同志的立场上,我们提出这两点意见,不知道你虚心不虚心,接受不接受?”等也可见孩子们的活泼善良。文中“‘她愿意坐什么就坐什么!’春儿笑着说,‘我晚上还没菜吃哩,大娘给我一把苣苣菜!’”而大娘欣然答应,也可见大娘的朴实善良。由此可见,文中几个人物都展现出阳光积极、爽朗和善的形象特点,充分展现了人物美。原文中,“春天,把新鲜的色彩和强烈的情感……侧着耳朵,单等小主人的吆喝”“一路上,红皮的枣树枝上吐出嫩芽儿来……在一片金黄的菜籽地里一起一落”等景物描写,富有诗情画意,生机盎然,充分展现了景物美。原文中,不论是春儿努力获得全县妇女自卫队检阅第一名,还是女孩儿说的“我要是去了,就不能落个这样……他是个出名儿的老顽固!”以及孩子们得知春儿是第一名的表现“小墩子鼓儿说,神色上已经对春儿表示着尊敬”,展现的是抗战时期劳动人民澎湃高涨的战斗热情和较高的思想觉悟,可知文章体现了思想美。此外,全文的语言行文叙事都行云流水,所展现的乡村风景人事明丽质朴,具有浓郁的乡土气息,充分体现了孙犁的语言特色,颇具语言美。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10—14题。
元朔五年,(武帝)制曰:“盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居室之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻,举遗兴礼,以为天下先。太常议,予博士弟子,崇乡里之化,以厉贤才焉。”谨以太常臧、博士平等议,曰:“闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰庠,周曰序。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也建首善自京师始繇内及外今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学兴礼,崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人,复其身。太常择民年十八以上仪状端正者,补博士弟子。郡国县官①有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻,令相长丞上属所二千石②。二千石谨察可者,常与计③偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄课,能通一艺以上,补文学掌故阙;其高第可以为郎中,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材,及不能通一艺,辄罢之,而请诸能称者。臣谨按诏书律令下者。明天人分际,通古今之谊,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,弗能究宣,亡以明布谕下。以治礼、掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩,比二百石④以上,及吏百石,通一艺以上,补左右内史、大行卒史;比百石以下,补郡太守卒史,皆各二人,边郡一人。先用诵多者,不足,择掌故以补中二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。它如律令。”制曰:“可。”自此以来,公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣。
(选自南宋徐天麟《西汉会要·学校上》)
【注】①郡国县官:这里指郡、县及诸侯国下属的各级地方。②二千石:指郡守和诸侯王国相。③计:指郡守下属的上计吏。④比二百石:汉朝官秩等级名,下文的“比百石”亦同。
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
故教化之行也建首善自京师始繇内及外今陛下昭至德
【答案】 F M Q
【解析】 “也”句末语气助词,在“也”后停顿。“自京师始”为“建首善”的谓语,应在“始”后停顿。“及”的宾语是“外”,故应在“外”字后面断开。故三处句读为F、M、Q。
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( B )(3分)
A.“劝学”指劝勉人勤奋学习,与荀子《劝学》中“劝学”的含义相同。
B.“受业”指从师学习,与《师说》中的“传道受业解惑”中的“受业”意思相同。
C.“一艺”是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典中的某一部经书。
D.“掌故”在文中是负责礼乐的官职名,现指关于历史人物、典章制度等的传说或故事。
【解析】 B项,错误。从师学习/教授学业。意思不同。句意:接受和博士弟子相同的教育。/传授道理、教授学业、解答疑惑。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( D )(3分)
A.汉武帝令太常讨论为博士配置弟子之事,目的是使民间崇尚礼义教化,以激励贤才。
B.平民子弟要成为博士弟子,必须年满十八岁、仪表行为端正,而且要经过选拔淘汰。
C.郡守和国相要谨慎考察下级举荐的人才,合格者可以随上计吏一起到京城,参加学习。
D.被举荐的人在学习满一年后要参加考试,门第高贵者可以任郎中,由太常造册上奏。
【解析】 D项,“门第高贵者可以任郎中”错,“高第”是“经过考核,成绩优秀,名列前茅”之意。第,等级。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方闻之士,咸登诸朝。
译文:__如今礼乐被破坏废弃了,我深感忧虑。所以广邀天下品德方正、学识广博的人,都到朝廷来做官。__
(2)其不事学若下材,及不能通一艺,辄罢之,而请诸能称者。
译文:__那些不努力学习或者才能低下者,和不能通晓六经中一经的人,就要免去其官职,并请奏更换以称职的人。__
【解析】 (1)“愍”,忧虑;“延”,邀请;“咸”,都。词义各1分,句意1分。(2)“事学”,努力学习;“罢”,罢免;“称”,称职。词义各1分,句意1分。
14.请简要概括太常臧、博士平等回复武帝之奏议的要点。(3分)
答:__①阐明选拔人才的意义;②提出选拔人才来京学习的具体措施;③提出任用贤才、罢黜庸才的具体标准与措施。__
【解析】 ①由原文“今陛下昭至德,开大明……太平之原也”可知,阐明选拔人才的意义;②由原文“为博士官置弟子五十人……即有秀才异等,辄以名闻”可知,提出选拔人才来京学习的具体措施;③由原文“请选择其秩……文学掌故补郡属,备员”可知,提出任用贤才、罢黜庸才的具体标准与措施。
【参考译文】
元朔五年,汉武帝宣示百官说:“听说为政者应该用礼仪教导百姓,用音乐感化他们。夫妻关系,乃是夫妇间最重要的伦理关系。如今礼乐被破坏废弃了,我深感忧虑。所以广邀天下品德方正、学识广博的人,都到朝廷来做官。应当命令礼官劝勉人勤奋学习,一起谈论商讨,多闻博识,举荐遗留在野的人才,复兴礼乐,以此作为天下人的表率。太常提议,为博士配置弟子,使民间都崇尚教化,来激励贤才。”于是慎重地让太常臧、博士平商议后奏请说:“听说夏、商、周三代的治国之道,是乡里之间都有教育的场所,夏代称校,殷代称庠,周代称序。他们勉励为善者,就让他在朝中显达扬名;他们惩治作恶者,就施以刑罚。所以要实施教化,树立榜样就要首先从京城开始,再从京城推广到地方。如今陛下已经明示无上的恩德,放射出日月般的光辉,它与天地相配,推本人伦关系,鼓励学习,研习礼义,崇尚教化,奖励贤才,以此来教化四方的百姓,这就是天下太平的根源。古代的政治教化未能遍布,礼制不完备,现在请求利用原来的学官来振兴。请为博士官配置弟子五十人,免除他们的赋税徭役。让太常从百姓中挑选十八岁以上仪表、行为端正的人,充当博士弟子。郡、国、县各级地方如果发现有爱好经学,尊敬长辈上级,严守政教,友爱乡邻,出入言行皆不违背所学的人,县令、侯国相、县长、县丞要向上级郡守和诸侯王国相举荐。郡守和诸侯王国相认真考察认为可以的人,应与上计吏一起赴京师太常处,接受和博士弟子相同的教育。他们学满一年都要考试,能够精通一门经书以上的人,可以补充文学掌故的缺官;其中成绩好名次高的可以任用为郎中,由太常造册上奏。如果特别优异出众的,可直接将其姓名向上呈报。那些不努力学习或者才能低下者,和不能通晓六经中一经的人,就要免去其官职,并请奏更换以称职的人。臣认真推敲诏书和律令下达的目的。它们阐明了天道和人道的关系,贯通了自古及今的治国义理,文辞雅正,教诲之辞含意深刻丰富,恩德十分优厚。但是小官吏们见识浅陋,不能透彻地宣讲诏书律令,无法明白地将陛下的旨意传布晓谕天下。现在要选拔研究礼制、历史典籍的人才,任用懂得文学礼义的人为官,擢升官职滞留的人才。因此请求挑选那些官秩比二百石以上的人,和百石以上能通晓一种经学的小吏,升补左右内史、大行卒史;挑选比百石以下的人补郡太守卒史,各郡定员二人,边郡定员一人。优先选用熟知经书能大量讲诵的人,若人数不够,就选用掌故补中二千石的属吏,选用文学掌故补郡国的属吏,将人员备齐。请把这些记入考选学官的法规。其他仍依照律令。”武帝宣示百官说:“可行。”从那以来,公卿大夫和一般官吏中就有了很多文质彬彬的儒生。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15—16题。
南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷①
〔宋〕苏轼
霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情却恋头。
佳节若为酬②,但把清樽断送秋。万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。
【注】①这首词是苏轼贬谪黄州期间所作。②若为酬:怎样应付过去。
15.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是( C )(3分)
A.“霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲”句,描绘大江两岸晴秋景象,勾勒出清爽阔大的秋景。
B.“破帽多情却恋头”句,“破帽”喻指纷扰的世事,词人借此自嘲难以摆脱尘俗的纠缠。
C.“佳节若为酬,但把清樽断送秋”句,既是慨叹自身忧愁凄苦,也是向徐君猷诉苦。
D.“明日黄花蝶也愁”句,写明日之菊色香均会大减,表达了良辰易逝,好花难久之感。
【解析】 C项,“也是向徐君猷诉苦”错误。这两句的意思是:重阳节如何度过,只是借酒消愁,打发时光而已。“断送”,有打发走之意。一方面,是打发时光;另一方面,是将内心苦闷、不如意打发走。这表明作者慨叹自身忧愁凄苦的同时,也努力排解忧愁。
16. “万事到头都是梦,休休”句流露出作者怎样的人生态度?请结合下片简要分析。(6分)
答: 示例一:消极、悲观。①“清樽”一句,写佳节难度只能借酒消愁;②“万事”一句,把过去看成虚幻的梦境;③“明日黄花”一句,表达对未来的悲观惆怅。
示例二:旷达、乐观。①“清樽”一句,写逢此佳节,何不用杯中清酒及时行乐;②“万事”一句,面对纷纷扰扰的世事,不必耿耿于怀;③“明日黄花”一句,好花虽然难久,但正因为如此,对盛开之菊,更应开怀畅饮,尽情赏玩。
【解析】 示例一:消极、悲观。下片就涵辉楼上宴席,抒发感慨。“佳节若为酬,但把清樽断送秋”两句,意思是:重阳节如何度过,只借酒消愁,打发时光而已。“断送”,有打发走之意。一方面,是打发时光;另一方面,是将内心苦闷、不如意打发走。这表明作者此时的心态是消极悲观的,当然,在慨叹自身忧愁凄苦的同时,也努力排解忧愁。虽然作者努力排解心中的苦闷,但“万事到头都是梦”,世间万事都是转眼成空的梦境,在他看来,世间万事,皆是梦境,转眼成空,因而“休休”,不要再提起了吧!“明日黄花蝶也愁”反用唐郑谷咏《十日菊》中“节去蜂愁蝶不知,晓庭还绕折残枝”句意,意谓明日之菊,色香均会大减,已非今日之菊,连迷恋菊花的蝴蝶,也会为之叹惋伤悲。此句以蝶愁喻良辰易逝,好花难久。再一次表达了作者的悲观、惆怅。
示例二:旷达、乐观。“佳节若为酬,但把清樽断送秋”,逢此佳节,何不用杯中清酒及时行乐,也省却自身哀叹清秋的烦忧。作者借用杜牧《九日齐山登高》诗中“但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖”的意蕴,抒发自己遭受政治失意之后,以赋词饮酒来消解愁闷、看淡事情的处世态度,反映出作者旷达从容的人生追求。
“万事到头都是梦,休休”,在他看来,世间万事,皆是梦境,转眼成空;荣辱得失、富贵贫贱,都是过眼云烟;世事的纷纷扰扰,不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为,就饮酒作乐,终老余生;如有机会一展抱负,就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理,在词中得到了集中体现。“明日黄花蝶也愁”,此句以蝶愁喻良辰易逝,好花难久,正因为如此,此时对此盛开之菊,更应开怀畅饮,尽情赏玩。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋,时间流逝飞快的句子是:__千岩万转路不定__,__迷花倚石忽已暝__。
(2)杜甫的《登高》中,“__风急天高猿啸哀__,__渚清沙白鸟飞回__”两句分别从听觉和视觉两方面写出了夔州秋天的典型特征,声音哀怨凄惨,色彩冷艳清淡,渲染了悲凉的氛围。
(3)苏轼在《赤壁赋》中“__纵一苇之所如__,__凌万顷之茫然__”两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩渺的江面上。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18—22题。(20分)
站在银川腹地,远观贺兰山。山在沙与水的重重包围中岿然矗立。①__绵延不断__的山体,似强壮的臂膀,将银川揽在怀里。山上②__错落有致__的树木,矢志不渝地将贺兰山一再拔高。
贺兰山是大自然硕大的衣橱,收纳着草木的全部衣裳。四季流转,所有的草木都会在相宜的季节从衣橱中翻找出自己的衣服穿在身上。山中的每一日,盛装的草木都在欢度它们的节日。
而贺兰山下的戈壁滩,③__荆棘丛生__,铺满着乱石。棘刺尖利,砾石坚硬,站在上面,硌得脚疼。
坚硬的石头是别在贺兰山上的徽章。( 示例:龟裂的石缝是山上每一种植物通往土地的必经之路。 )如果没有裂痕,你叫细碎的草籽如何抓住那些庞大而坚硬的石头?石缝向天,承接着时光,也迎接了雨水和阳光。当种子落进石缝后,它们就会在时光中演绎出眼前的美景。石缝是贺兰山留给生命的通道。一座山的格局,不只是体态的巍峨和高大,更是让所有想留下来的生命能够繁衍生息。
贺兰山,以不同的形态屹立。坚硬的石头,在雨水的滋养后,有新的皮肤在滋长,每一棵草都是石头四时变换的表情。我会在闲暇时手握一把草籽,爬上贺兰山,将它们撒进山里,这是我对这座山充满敬意的拜谒。
18.下列诗句,与文中加点句子使用的修辞手法相同的一项是( D )(3分)
A.危楼高百尺,手可摘星辰。
B.夕日欲颓,沉鳞竞跃。
C.国破山河在,城春草木深。
D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
【解析】 文中加点句子使用了比喻的修辞手法,把“贺兰山上的石头”比作“徽章”。A项,“手可摘星辰”运用夸张的修辞手法,凸显了山寺之高耸入云的特点;B项,“沉鳞竞跃”用“鳞”代指鱼,使用了借代的修辞手法;C项,使用了对偶的修辞手法;D项,使用了比喻的修辞手法,把“雪花”比作“梨花”。
19.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
【解析】 第①处,由空后句“将银川揽在怀里”可知,这里指贺兰山的山脉连接不断,故可填“绵延不断”。绵延不断:山脉、树木、建筑物等事物前后连接不断。第②处,由空后的“树木”可知,这里指山上树木的特点,这里指树木交错纷杂,故可填“错落有致”。错落有致:形容事物交错纷杂,别有情趣。第③处,由空后的“棘刺尖利,砾石坚硬”可知,此空照应“棘刺尖利”,是指荆棘成堆地生长,故可填“荆棘丛生”。荆棘丛生:荆棘成堆地生长出来。形容环境恶劣。
20.请简要赏析文中画横线的句子的表达效果。(4分)
答:__运用比喻的修辞手法,将“贺兰山”比作“衣橱”,形象地写出贺兰山上草木的多姿多彩。运用拟人的修辞手法,将“草木”人格化,生动地表现出草木随季节变化而变化,把每一天都当作节日的充满生机的情态。突出表现了作者对贺兰山的喜爱与赞美。__
【解析】 “贺兰山是大自然硕大的衣橱”运用比喻的修辞手法,将“贺兰山”比作“衣橱”。“翻找”“穿”“欢度”等词语将“草木”人格化,运用了拟人的修辞手法,“所有的草木都会在相宜的季节从衣橱中翻找出自己的衣服穿在身上”一句生动地表现出草木随季节变化而变化,“山中的每一日,盛装的草木都在欢度它们的节日”则生动地表现出草木把每一天都当作节日的充满生机的情态。这些句子突出表现了作者对贺兰山的喜爱与赞美。
21.请在文中括号处填写一句恰当的话,使上下文衔接自然,意境和谐。不超过30个字。(4分)
【解析】 通读文本可知,此句为启下句。由后文的“如果没有裂痕”“石缝向天”等内容可知,此处应以“裂痕”或“石缝”为陈述对象;再由后文的“细碎的草籽如何抓住那些庞大而坚硬的石头”等内容可知,此处应填写表达石缝对于山上植物生长的意义的句子。根据后文“你叫细碎的草籽如何抓住那些庞大而坚硬的石头”可知,此句应使用比喻或拟人等能增添文采的修辞手法,据此可填出“龟裂的石缝是山上每一种植物通往土地的必经之路”。
22.请仿照画波浪线的句子,以“粗粝的树木”为对象,重新写一句话,要求意境和谐,语体相近。(6分)
答:__示例:粗粝的树木,在时序的轮转中,有新的枝叶在生长,每一片叶都是大山四时更替的见证。__
【解析】 仿写重在“仿形”与“绘神”。对象为“粗粝的树木”,那么就要抓住“粗粝”一词,突出树木的特征,根据“在雨水的滋养后”,仿写时可选取“四季轮转”或“时序轮转”;根据“有新的皮肤在滋长”,仿写时可选取“枝叶”,根据“四时变换的表情”,仿写时可写“四时更替的见证”等来体现树木的内在精神。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
我们常常有这样的体验:学习中很多失误,不是因为我们不会,而是不够认真、习惯不好,总在计算时掉以轻心,或是打草稿很凌乱,导致抄错答案。
其实,影响我们学习的不仅仅是认真和习惯,还有心理品质、性格气质、自制力、求知欲等非智力的因素。正如爱因斯坦所说,优秀的性格和钢铁的意志,比智慧和博学更重要。
以上材料,引发你怎样的反思?请结合自身成长体验谈谈你的看法。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得泄露个人信息;不少于800字。
【写作指导】 这是一道引语类材料作文题。这道作文题有两段,材料第一段首先展现了我们常见生活体验中的一些失误,但对于这些生活体验属于什么,该段并没有明示。但材料第二段“还有心理品质、性格气质、自制力、求知欲等非智力的因素”,则明确告诉考生上述所举事例都是非智力因素。而第二段最后一句所引用的爱因斯坦的名言,则进一步明确指出了命题倾向——非智力因素比智力因素更重要。显然这是一则批判式二元关系型的材料作文,围绕如何看待“智力因素和非智力因素”展开。考生应兼顾两种因素,聚焦自身成长,体现批判思维。对此,考生可以认同材料观点,指出非智力因素的重要性,然后选取其中某些角度进行具体论述,比如可以以“让习惯与性格为学习赋能”作为中心论点,然后分别针对“良好的习惯可以减少失误,助力稳步成长”和“优秀的性格使人踔厉奋发,行则比至”作为对应的分论点进行论述。最后则可将二者进一步结合,说明习惯与性格的培养,当落在小处,干在实处。当然,也可以另辟蹊径,补充材料观点,说明智力因素和非智力因素共同构成孩子成长“完全的美”,在关注智力因素的同时,也要注重培养学生的“无用之心”,带他们走一条“长远的路”。
参考立意:①专修内在,专注博学;②涵内心借外力,共成学习之盛;③智慧博学诚可贵,优秀品质价更高;④以智力拓宽度,更以心性掘深度。
【参考例文】
以智力拓广度,更以心性掘深度
学习中,你是否懊恼过:“这题我明明会做,只是算错了?”这正体现了一个问题:人们过于重视智力而忽略了心性。其实,心性比智力更为重要。
智慧博学可以助我们拓展人生广度。正因为博学,我们才得以了解到世界之博大;正因为智慧,我们才得以探索这博大的世界。我们成长的路上,需要智慧,需要博学,因为我们需要去见识、认识这广阔无垠的世界,科学也是如此。满天繁星,屈原以天问寻找宇宙的奥秘,后人则以智慧,解开这些令人惊喜的奥秘,一点一滴的智慧,筑成了现在的科学大厦。
优秀心性可以助我们挖掘人生深度。人的心就像一座堡垒,就像一座丘壑,堡垒是否结实,丘壑是否无垠,都决定了一个人的成长是否和谐。而优秀的心性正是筑堡垒的岩石,正是成就宽大丘壑的一蔂土。古人认为“心中有丘壑”才能是一位贤者,于我们何尝不是如此?
所以,智慧和博学固然重要,但“优秀的性格和钢铁的意志,比智慧和博学更为重要”。虽然看了很多的书,走了很远的路,但若没有好的心性,你便无法发现它们的美好,也不会在路上遇到障碍时勇敢向前。且看在物理学界“功勋卓著”的居里夫人,若她没有坚定的意志和耐心的性格,她还能在日复一日的镭研究中坚持下去吗?张桂梅助力山区女孩圆梦,若没有那坚韧的品质,她还能在泥泞的山路中走下去吗?叶嘉莹先生毕生致力传播中华诗词之美,若没有优秀的心境,她还能数十年如一日地浸润在书香之中吗?
由此可见,智慧固然是一种好的能力,但它得依托于优秀的心性去披荆折棘。
反观当下,有许许多多的学生和家长,都十分重视孩子的智力学习,这固然是不错的,但我们应更重视孩子的心性,否则,再多、再好的智慧,也会被粗心大意这样的心性所掩盖!反思自我:自己是否也存在着这样的问题?有则改之,无则加勉。我们是祖国的花朵,是祖国未来的希望,作为一名接班人,我们要品格优良,正所谓:少年强则国强。我们不仅要博学,还应善思,以此才能扬出好的风帆,才能有越是艰险越向前的动力!
以智力拓人生广度,更应以优秀心性掘人生之深度!
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