黑龙江省绥化市哈尔滨师范大学青冈实验中学校2024-2025学年高二下学期期末考试语文试题

哈师大青冈实验中学2024-2025学年度期末考试 高二语文试题 一、现代文阅读(30分) (一)现代文阅读 (本题共5小题,16分):阅读下面的文字,完成1—5题。 材料一: 近些年来,“新中式”的流行,成为令人瞩目的现象。从表面上看,这种中国潮的最大特点就在于:它不是海外知名品牌的西化流行,而是马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫等风靡本土,并逐步远销海外。而且,在服饰流行之外,这种热潮早已延伸到家居、饮食、旅行等生活领域,无论是“围炉煮茶”还是“国风摄影”都已成为被追捧的对象。但从深层观之,“新中式”在当代盛行,显现出的是中国“生活美学”的复兴,因为对这种生活方式的追求,并不是单纯为了实用,而是有着对美的追求。 “新中式”的走红,也被网友们戏称为“血脉觉醒”。实际上,所谓“血脉觉醒”乃是一种“文化自觉”,其背后凸显出来的乃是中国人尤其是青年一代对中华优秀传统文化的深刻认同。当一名青年人,使用“新中式”、消费“新中式”、分享“新中式”的时候,他内心所荡漾的自豪感与享受度,大概就是对“血脉觉醒”的最佳展现。但仅有“文化自觉”还是不够的,自觉之后还要有“文化自信”,自信之后终会有“文化自立”。只有当我们以本土文化的自立姿态,屹立于世界文化之林的时候,才能真正实现被全球认同的文化复兴。 实际上,历史上的复古大都包含创新。欧洲文艺复兴表面上是为了复古希腊罗马的“古”,但创作出来的是文艺复兴的“新”,唐宋的“古文运动”也是如此,所开启的乃是一代新的文风。“新中式”看似是在复古,其实更是创新,它所实现的恰是中华优秀传统文化的创造性转化与转化性创造。“新中式”并不是要回到昔日传统中国,而是力求以传统文化外在的“形”来复兴其内在的“神”。在创新的过程中,抄袭成风、缺乏新意、东拼西凑的现象必然会出现,但这只是短期现象,可以通过规范产业的方式“开源节流”——开优质之源,节劣质之流,无需进行过于激越的文化批判。 如今,到了“扬帆出海”的时代了,但中国文化的对外传播,并不是去“送文化”,而是要“种文化”。这一“送”与一“种”,其实有着本质差异,“送文化”只能消费一时,“种文化”却可以生生不息。所以,这一轮的文化出海,就是要去海外播撒“新中式”的种子。当然,现在本土只有“新中式”产业的集聚,却没有高品质的品牌,只有文化形象而缺乏文化内蕴,因而在世界上难以争得高端品牌的一席之地,这是需要加以改变的现状。 (摘编自刘悦笛《“新中式”:中国传统生活美学的复兴》) 材料二: 海水江崖纹饰在我国拥有悠久的历史,其影响广泛渗透至绘画、服饰、陶瓷等多个艺术领域,是我国传统吉祥纹饰的重要组成部分。起源可追溯至陶器上以简洁线条形式呈现的图案,象征着海洋的浩瀚与力量。随着历史的演进,在商周时期的青铜器上得到了更为广泛的应用,其图案结构亦逐渐趋向复杂化。至汉代已成为服饰上的装饰元素,在贵族与官员的服饰中,它不仅作为装饰存在,更具有标识身份的功能。唐宋时期在服饰领域的应用达到了成熟阶段,纹饰注重线条的流畅性与动态感,常与云纹、龙凤纹等其他纹饰相结合,创造出层次分明、立体感显著的装饰效果。明清时期在宫廷服饰中的应用达到了顶峰,纹饰设计趋向规范化与程式化,细节处理更精细,色彩运用更丰富,逐渐形成了具有鲜明中国特色的传统纹饰风格。 造型方面,图案将海洋与山脉的元素融合,图案底部由众多斜向排列的曲线组成,被称为“水脚”。海水之上,波涛汹涌的海浪翻滚,山石矗立于波涛之中,周围装饰有祥云。海水江崖纹饰以对称美学吸引人。色彩上,蓝、白、金等高饱和色调反映自然美,符合中国传统审美。 在中国传统文化中,海水江崖纹饰蕴含着深厚的象征意义。此图案不仅象征着“福禄寿喜”,还蕴含着“一统天下”的深层寓意,在古代中国被广泛应用于皇家服饰及宫廷器物。其波涛汹涌的形态,象征着皇权的至高无上和坚不可摧。特别是在明清两代,该纹饰成为皇帝龙袍上的标准图案。在中国传统文化中,山与水均为国家稳定性的象征。海水江崖纹饰常将山石、云纹等元素融合,构成了一幅江山稳固、国泰民安的图景。 时至当下,在新中式服装设计领域,海水江崖纹饰作为一种具有特色的视觉符号,为设计师群体提供了广阔的自主创新空间。通过对传统图案进行现代诠释与重塑,海水江崖纹饰在新中式服装设计中展现出独特的视觉冲击力。早在2014年APEC(亚太经济合作组织)领导人会议中,各国领导人穿着的新中式服装采用海水江崖纹饰图案,该图案经过简化组合,引人注目。在米兰时装周2025春夏系列的展示现场,某女装品牌推出了其2025春夏系列,在服装的细节处理上,巧妙地融入了海水江崖纹饰以及苗族的蓝染工艺,实现了现代工艺与传统工艺的有机结合。这种结合不仅增添了独特的艺术韵味,也迎合了现代消费者尤其是年轻人对于个性化和时尚化的需求,进而促进了新中式服装设计行业的发展。海水江崖纹饰在新中式服装中的应用,使得产品从众多服装品牌中脱颖而出,增强了品牌的识别度和市场吸引力。 展望未来,海水江崖纹饰在新中式服饰设计领域的应用将更加广泛,它将超越单纯的图案装饰功能,转化为一种文化象征和设计理念,引领新中式服饰设计的新趋势。 (摘编自周婷婷 彭星星《海水江崖纹在新中式服装中的应用》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(2分) A.“新中式”中国潮的最大特点,在于流行的范围从服饰领域向家居等生活领域的全方位延伸。 B.青年人体验“新中式”时,内心涌起对中华优秀传统文化的深刻认同,这是一种“血脉觉醒”。 C.海水江崖纹饰起源可追溯到陶器上简洁线条呈现的图案,发展中融合了山石、云纹等元素。 D.海水江崖纹饰蕴含了深厚的寓意,寄托了古人对江山稳固、国泰民安的政治图景的向往。 2.根据材料相关内容,下列说法正确的一项是(2分) A.“新中式”并不是要回到昔日传统中国,所以是否做到对传统文化外在的“形”的复原并不重要。 B.与“种文化”不同的是,“送文化”只能消费一时,可见这里的“送”只是追逐“流行”、跟风之举。 C.如果有自媒体声称在某汉代遗址中发现大量绣有海水江崖纹饰的平民服饰,这个消息大概率为真。 D.海水江崖纹饰对称稳重,色调饱和,符合中国传统审美标准,这应该也是其长久流传的一个原因。 3.下列对两则材料论述与说明的分析,不正确的一项是(2分) A.材料一第一段由表层到深层,指出“新中式”的流行实质上是对中国“生活美学”的追求。 B.材料一以长远眼光看问题,对“新中式”流行过程中出现的抄袭等现象持理性的态度。 C.材料二按照时间顺序,着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同,展开了多角度的对比阐述。 D.材料二中海水江崖纹饰在当下的应用,体现了材料一“新中式”看似复古实则创新的观点。 4.与传统的海水江崖纹饰相比,新中式服装中的海水江崖纹饰有哪些特征?请根据材料二简要概括。(4分) 5.海水江崖纹饰在当今世界舞台绽放了独特的魅力,这对我们如何“种文化”有哪些启示?请根据两则材料简要分析。(6分) (二)现代文阅读 (本题共4小题,14分):阅读下面的文字,完成6—9题。 茜纱窗下(节选) 王安忆 ①有些对象经过使用,沾了人气,便有了魂灵,活了。中学时,曾去过一个同学家,这家中只一母一女,相依度日。沿了木扶梯上楼,忽就进去了,只一间房,极小,却干净整齐地安置了一堂红木家具。那堂红木家具一点不显得奢华,甚至也不是殷实,而是有了依靠。寡净里,有了些热乎气。 ②与自己关系密切的什物,其实常常不以为是什物,而好像是贴身的一部分,有些水乳交融的意思。这样的用物总共有三件,一件是一张小圆桌。桌面并不很小,但比较矮,配有四把小椅子。年幼时,还上不了桌,我就在这张桌上吃饭。后来大了些,家中来了客人,大人上桌,小孩子另开一桌,就在这桌上。夏日里,晚饭开在小院里,用的也是这张桌子。它,以及椅子的高度,正适合小孩子。而且,它相当结实,很经得住小孩子摧残,虽然并不是什么好木料。它是我童年的伙伴,许多游戏是在上面做的:涂画,剪贴,搭积木,过娃娃家。有一日下午,家中来了一个客人,和我妈妈说话,我就坐在这张桌子旁一边玩,一边大声唱歌。后来玩累了,也唱累了,想离开,不知怎么,却站不起身,我就只得继续玩和唱歌,几乎唱哑了嗓子。等到客人告辞,才被妈妈从椅子上解放出来。原来椅背套进了我的大棉袄和毛衣之间,将我夹住了。因为处境尴尬,所以记忆格外清楚。记得客人是一个亲戚,上门大约是带些求告的意思,妈妈则是拒辞的态度。但求与拒全是在暗中,就听他们互叹苦经。妈妈指着我说,她比大的会吃。那亲戚则说,某某比她会吃。某某是他家的小孩子,比我小得多。那是在一九六零年的饥馑日子里。 ③第二件是一个五斗橱。大概记得是分为两半,左半是抽屉,右半是一扇橱门。这具五斗橱于我而言,最亲密的接触是橱上立着的一面镜子。白日里,父母上班,姐姐上学,保姆在厨房洗衣烧饭,房间里只剩我自己,我就拖过椅子,踩上去。只见前边镜子里面,伸出一张额发很厚的脸。这张脸总使我感到陌生,不满意,想到它竟是自己的脸,便感失望。在很长的一个时期里,我都对自己的形象不满意,这使我变得抑郁。多年以后,在亲戚家,又看见这具橱柜,我惊异极了,它那么矮小,何至于要踩上椅子才可够到?我甚至需要弯下身子,才能够从镜子里照见自己的脸。脸是模糊不清的,镜面已布上一层云翳。 ④第三件是由一张白木桌子和一具樟木箱组合而成的。它可供我们小孩子自如地爬上桌子,舀水喝,擅自拿取篮里的粽子什么的。有一晚,我和姐姐去儿童剧院看话剧《白雪公主》,天热口渴,回到家中,忙不迭地爬上樟木箱,从冷水缸里舀水喝。冷水缸里的水是用烧饭锅烧的,所以水里有一股米饭味儿,我到现在还记得。就是这个爬,使我们与这些器物有了痛痒相关的肌肤之亲。这些器物的表面都那么光滑、油亮,全是被我们的手、脚、膝头磨出来的。 ⑤我们家有一具红木装饰柜,两头沉,左右各一个空柜,一格小抽屉,中间是一具玻璃橱,底下两格大抽屉。这是母亲从出售旧物资的商场里买来的。母亲只花了四十块钱,便买得了。这笔钱对于我们当时的家庭财政,还有,这具玻璃橱对于我们极其逼仄的住房,都显得奢侈了。后来,有过几次,父亲提出不要它,母亲都不同意。记得有一次,她说了一句,意思是,这是我们家仅有的一点情趣。于是,在我们大小两间拥挤着床、橱柜、桌椅,还有老少三代人中间,便跻身而存着这么一个“情趣”。在这具橱柜里,陈列着母亲从国外带来的一些漂亮的小东西:北欧的铁皮壶、木头人,日本的细瓷油灯、绢制的艺伎,从美国芝加哥的高塔上买来的玻璃风铃,一口包金座钟,斯拉夫民族英雄像。橱顶上是一具苏俄写实风格的普希金全身坐式铜像。这具装饰橱毫无奢靡之气,而是简朴和天真的风格,但包含着开放的生活。我的妈妈,就是那个在炮火连天的战争时期,也要给战士的枪筒里插上几株野花的人。在天天要为衣食发愁的日子里,她会用一包从抽屉角落里搜出的硬币,带我们去吃冰激凌。她总是有着一点侈心,在任何生存压力之下,都保持不灭。到了晚年,我们孩子陆续离家,分门立户,家里的空间大了,经济也宽裕了,而她却多病,无心亦无力于情趣的消遣。这具橱内,玻璃与什物都蒙上了灰尘,这真是令人痛楚。它原先那种,挟裹在热蓬蓬的烟火气中的活泼面貌,从此沉寂下来。 (摘编自《空间在时间里流淌》) 6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(2分) A.开篇写红木家具朴素无华,是相依为命的母女的依靠,为下文深入探讨与这些日常物品之间的情感纽带,设定了一种温情和素雅的氛围。 B.文章叙写小圆桌的功用,突出了它是“我”生活中必不可少的器物;叙写客人向母亲求告,再现了当年生活的困窘,在对比中突出了“我”的童年生活的富足与无忧无虑。 C.五斗橱和镜子,让“我”对自我形象有了不满和失望的情绪;后来,“我”对它的认识和感受发生了变化,有了时光流逝的沧桑感。 D.写爬白木桌子和樟木箱,“使我们与这些器物有了痛痒相关的肌肤之亲”,突出了我们与这些器物的密切关系。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(2分) A.文章开篇借同学家的红木家具,引出对“什物里热乎气”的思考,先说“这样的用物总共有三件”,再依次叙写,脉络清晰,层次分明。 B.“她总是有着一点侈心”的“侈心”贬词褒用,在文中表现为母亲即使为衣食发愁也会带孩子们去吃冰激凌,展现了一个在生存重压之下不妥协、不屈服的母亲形象。 C.什物不仅是物品,更是作者的情感载体,写红木装饰柜重点突出了母亲对开放的、高水平的、富有情趣的生活的追求。 D.通过以小见大的手法,作者将家具与个人成长、家庭关系和社会变迁联系起来,使得家具成为反映作者内心世界的重要符号。 8.本文结尾写道:“这真是令人痛楚。”请紧扣“痛楚”,谈谈你对这句话的理解(4分) 9.在散文创作方面,王安忆认为,“散文是原生状的扎根在你的心灵里,没有技术可言”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。(6分) 二、古代诗文阅读(32分) (一)文言文阅读(本题共5小题,18分):阅读下面的文言文,完成9—13题。 材料一: 吏部侍郎李林甫,柔佞多狡数,深结宦官及妃嫔家,伺候上动静,无不知之,由是每奏对,常称旨,上悦之。时武惠妃宠幸倾后宫生寿王清诸子莫得为比太子浸疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃,愿尽力保护寿王;惠妃德之,阴为内助,由是擢黄门侍郎。五月戊子,以裴耀卿为侍中,张九龄为中书令,林甫为礼部尚书、同中书门下三品。 上欲以李林甫为相,问于中书令张九龄,九龄对曰:“宰相系国安危,陛下相林甫,臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重,林甫虽恨,犹曲意事之。侍中裴耀卿与九龄善,林甫并疾之。是时,上在位岁久,渐肆奢欲,怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争,林甫巧伺上意,日思所以中伤之。 (节选自《资治通鉴 唐纪三十》) 材料二: 宰相莫大乎知人,曲江公以安禄山必为后日之患【注】,李林甫必贻宗社之忧,虽蓍龟不过也,可谓大臣矣。林甫欺君蔽主,总权柄,饕富贵,垂二十年。九龄一斥不复,竟死于外。自一时观之,九龄为辱,林甫为荣,九龄为负,林甫为胜。然而天地之化,一息不留,二十年虽久,何啻如飞电之过目也?其气焰威力,与其朽骨,既已化为浮尘,荡为泠风,而其奸心邪迹,与九龄之忠规正道,并存于史书。而人之好恶、良心未亡也,则闻九龄之风者,孰不耸然兴起,愿为执鞭?而于林甫,虽匹夫匹妇,亦羞道焉。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”使凡事君者于此知所去取,亦思过半矣。或曰:进贤退不肖,宰相职也;九龄不能去安、李,徒伐以口舌,何也?曰:忠贤之于事,有所不可,亦陈其正理,开悟君心而已。其听否在君,虽仲尼、孟子不能必其说之行也。苟必其说之行,将用智任术,与小人无异矣。故曰:若夫成功,则天也。 (节选自胡寅《读史管见》卷二十) 【注】曲江公:张九龄,韶州曲江(今广东韶关市)人。他曾因安禄山“失律丧师”,且“貌有反相”,欲将其斩首。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 时武惠妃宠幸A倾后宫B生寿王C清D诸子E莫得F为比G太子H浸疏薄。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(2分) A.德,感激,与《鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“德”意思不相同。 B.庙社,宗庙、社稷的合称,借指国家朝廷。古代天子立七庙,诸侯立五庙。 C.垂,将近、将近,与成语“功败垂成”“垂死挣扎”中的“垂”意思相同。 D.“何啻如飞电之过目也”与《烛之武退秦师》“是寡人之过也”中的“之”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(2分) A.李林甫为人狡诈,勾结后宫之人,刺探玄宗的动静并且窥测玄宗的心意。所以在上朝回答玄宗的提问时,大多能够符合其意旨,由此受到他的喜爱。 B.李林甫得到了武惠妃的帮助,被提拔为黄门侍郎。他虽然怨恨张九龄,但张九龄正因文学才华受到玄宗的器重;于是违背心意,反而去奉承张九龄。 C.张九龄被贬斥后,未曾受到重用;李林甫任宰相后,长期总揽大权。但张九龄的忠直与李林甫的奸邪并存于史书,后人看了史书无不愿意追随前者。 D.有人认为宰相的职分是推荐贤人、黜退小人,张九龄却未能除去安禄山和李林甫。胡寅认为忠臣只能陈述道理,开导君主,不能保证愿望一定实现。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 1)而九龄遇事无细大皆力争,林甫巧伺上意,日思所以中伤之。 2)苟必其说之行,将用智任术,与小人无异矣。 14.安史之乱爆发后,唐玄宗曾派遣使者祭祀张九龄,祭文中说:“谠言(正直之言)定其社稷,先觉合于蓍策(用蓍草占卜)。”请结合材料,简析以上祭文是从哪些角度评价张九龄的。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,8分):阅读下面的诗,完成15—16题。 冬日田园杂兴 范成大 其六 放船开看雪山晴,风定奇寒晚更凝。 坐听一篙珠玉碎,不知湖面已成冰! 其七 拨雪挑来踏地菘①,味如蜜藕更肥醲。 朱门肉食无风味,只作寻常菜把供。 其八 榾柮②无烟雪夜长,地炉煨酒暖如汤。 莫嗔老妇无盘饤③,笑指灰中芋栗香。 【注】①菘:俗称“白菜”。②榾柮:截断的木块、劈柴。③盘饤:盘盛的食物。 15.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(2分) A.诗人用“放”“听”“拨”“挑”“煨”等一系列动词,描绘出丰富多样的冬日田园生活。 B.《其六》中“珠玉碎”三字,绘形绘声,形象生动地描摹出竹篙击碎冰面的清脆声响。 C.《其七》中诗人觉得普通平常的白菜的味道,超过用蜂蜜浸渍过的莲藕,给人带来满足感。 D.《其八》中一“嗔”一“笑”,形成戏剧性转折;通过生动的描写,活现出诗人率真的情态。 16.诗中以对比的方式,揭示了多重意蕴。请综合三首诗的相关内容简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) 1)与孔子的其他弟子不同,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“_,_”,吟咏而归的春游图景。 2)魏征《谏太宗十思疏》开篇,用通俗的比喻巧妙自然地引出“_,_”两句,强调了德义对于治国安邦的重要性。 3)我国古典诗文常有这样一种意境:天地辽阔,一只小舟浮于水面。比如:“_,_。” 三、语言文字应用及基础知识(28分) (一)阅读下面的文字,完成18~21题。(14分) 所谓“障眼法”,是指遮蔽或转移人的目光使看不清真相的手法。自然界中有不少动物,如枯叶蛱蝶、兰花螳螂、变色龙等皆为此道高手,它们一般通过模仿植物的枝、叶、茎、花或自然环境等方法,以躲避天敌或迷惑猎物。红角鸮是猫头鹰的一种,也深谙此道,它们斑驳的羽色跟粗糙的树皮纹路极为相似,当其白天立在树枝上一动不动时,身体便与树枝融为一体,俨然是一截木桩。这种“障眼法”为红角鸮带来莫大好处,在险象环生的野外,只要它站在树枝上闭眼不动,天敌就很难发现它;而相对于比它弱小的猎物而言,如同树干的保护色又会帮助它出其不意地捕杀猎物,增加成功的几率。 当然,要维持“障眼”的效果,必须拥有上乘的定力,一旦身体不受控制,“障眼法”也就不攻自破。对于“静止不动”,红角鸮仿佛已训炼过成千上万次,在站立时身体始终能保持静止惯性;( 甲 ),辐度也很小,不仔细观察很难看出来。红角鸮白天通常躲在浓蜜的枝叶里,或靠在树干上,眯着眼睛如老僧入定,文丝不动,静静等待( 乙 )。 当黑夜渐渐来临,属于红角鸮的时刻就到了。与其他类型的猫头鹰一样,红角鸮的眼睛位于面部的正前方,在光线暗淡的环境下也能拥有深度感知力,其瞳孔大使得光线易于入眼,对弱光十分敏感,极适合在黑夜中视物;同时其羽毛稠密松软,飞行时悄无声息,兼之嘴爪锐利,捕食时神出鬼没,常常在蜥蜴、蜘蛛、壁虎、田鼠、昆虫等猎物还未来得及反应之前,便将其擒获。①根据学者对红角鸮食性的研究显示,②它们只在夜间活动的原因,③可能是对于红角鸮这种小型猫头鹰,④凭借夜幕的掩护,⑤可以捕获更多的猎物。 18.文中第二段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(3分) 改为: 改为: 改为: 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(2分) 序号 改为: 序号 改为: 20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分) 21.请根据语境,简要说明人们是根据什么为“枯叶蛱蝶”和“兰花螳螂”命名的。(5分) (二)基础知识(14分) 22.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(2分) A.在评价某些历史人物时,我们不能只是简单地对他们盖棺论定,还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。 B.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的,本来说存一年,结果朋友一直没回来,这吉他到现在巳经由我敝帚自珍了十年。 C.最美的是小镇的春天,草长莺飞,风声鹤唳,走进小镇就如同置身于世外桃源,来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。 D.面对印尼发生的四十年来最强烈的地震和海啸,我们的救援工作一定要有宏观意识,避免目无全牛。 23.下列各组句子不全含通假字的一项是(2分) A.距关,毋内诸侯 河海不择细流 技盖至此乎 B.膝之所踦 愿伯具言臣之不敢倍德也 是罔民也 C.将军与臣有郤 莫春者,春服既成 刑于寡妻 D.浩浩乎如冯虚御风 皆欲出于王之涂 砉然向然 24.下列各组句子不全含古今异义词的一项是(2分) A.虽然,每至于族 行李之往来 莅中国而抚四夷也 B.沛公居山东时 若舍郑以为东道主 约为婚姻 C.依乎天理 备他盗之出入与非常也 非蛇鳝之穴无可寄托者 D.不推恩无以保妻子 微夫人之力不及此 欲诛有功之人 25.下列加点字词的活用现象归类正确的一项是(2分) ①此其志不在小 ②良庖岁更刀 ③老者衣帛食肉 ④吾从而师之 ⑤舞幽壑之潜蛟 ⑥越国以鄙远 ⑦朝秦楚 ⑧数目项王 ⑨为肥甘不足于口与 ⑩上食埃土 A.①⑨\②⑩\③⑧\④⑥\⑤⑦ B.①⑧\②⑩\③⑨\④⑤\⑥⑦ C.①⑨\②⑧\③⑩\④⑤\⑥⑦ D.①⑧\②③\⑨⑩\④⑥\⑤⑦ 26.下列选项中均为同一种句式的一项是(2分) A.①并国二十 ②崖限当道者 ③若属皆且为所虏 B.①何为其然也 ②莫之能御也 ③沛公安在 C.①是乃仁术也 ②是诚不能也 ③宜乎百姓之谓我爱也 D.①不拘于时 ②构怨于诸侯 ③天下可运于掌 27.下列选项中加点字的意义相同的一项是(2分) A.何辞为 耳得之而为声 B.申之以孝悌之义 作师说以贻之 C.臣与将军戮力而攻秦 吾尝终日而思矣 D.其出人也远矣 吾其还也 28.下列选项中,加点字解释有误的一项是(2分) A.异乎三子者之撰(才能) 如其礼乐,以俟君子(等待) B.若无罪而就死地(走向) 沛公则置车骑(放弃,丢下) C.今乃弃黔首以资敌国(资助,供给) 朝济而夕设版焉(成功) D.正襟危坐而问客曰(端坐) 相去四十里(距离) 四、写作(60分) 27.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 在现实生活中,坚持原则是否意味着排斥妥协与退让? 对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 语文答案 1. A 2. D3. C ②图案灵活,通过简化、融合等方式重塑图案。 ③工艺多元,实现了现代工艺与传统工艺的有机结合。 ④审美上趋向个性化和时尚化。 (答出一点给1分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 5. ①态度上要有对本土传统文化的自信与自立。 ②甄选能体现中华优秀传统文化、有识别度的优质载体,打造独特的文化品牌。 ③自主创新,对传统文化进行现代诠释与重塑,丰富文化内涵。 (答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 6.B.7.C。 ②过往美好温情沉寂的痛楚。红木装饰柜是“我们”家老少三代人一起生活的见证,如今一家人“分门立户”,无人打理它,令人伤感。 ③对母亲无心亦无力于情趣消遣的痛楚。红木装饰柜是母亲当年“为衣食发愁”的日子里乐观、有“情趣”的生活的象征,如今母亲多病,无心无力于情趣的消遣,令人悲伤。 (答出一点给2分,答对两点即可满分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 9. 示例一:做到了。 ①本文内容真实:本文回忆在小圆桌上“涂画,剪贴,搭积木,过娃娃家”,在五斗橱旁质疑自我形象,在白木桌子和樟木箱上攀爬,母亲在红木装饰柜里陈列漂亮小东西:这些事与物充满回忆的细节,都是真真实实发生在作者生命中,没有技术。 ②本文情感真切:本文在追忆过程中,再现了小圆桌上无忧无虑的快乐童年生活,写五斗橱表现成长中对形象不满的忧郁与惊异,写白木桌子和樟木箱突出了“这些器物”之间的“痛痒相关的肌肤之亲”,写红木装饰柜表达了物是人非的痛楚:这些生命体验和感受,只记录当年悲欢忧乐,拒绝拔高,更无刻意美化。 ③本文语言平实:本文以“话家常”的口语化笔调,将日常生活中的琐碎细节娓娓道来,没有华丽的辞藻。如文中对小圆桌的描写片段,没有使用任何复杂的修辞手法,却准确地传达了小圆桌的形态、颜色以及使用过程中的细节,让读者仿佛能够亲眼见到这张充满岁月痕迹的桌子。 示例二:没做到。 ①内容上,本文立足四件历史物件的回忆事件虽然真实,但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑。 ②叙述上,本文采用总分式结构,选择关涉“我”成长经历与生活感受的四件历史物件为线索,围绕它们营造象征化的、隐喻性的叙述空间,清晰的脉络,分明的层次,有技术性写作痕迹。 ③主旨上,本文虽然选取了四个不相干、相对独立的故事平行发展或交错套置,呈现了多义的复杂情绪,但结合文中出现的“我到现在还记得”“多年以后”等表述,以及“这具装饰橱毫无奢靡之气,而是简朴和天真的风格,但包含着开放的生活”等基于当下认知的议论性语句,可知作者作者始终围绕一个主旨在转——回忆历史老物件里的生命美好和疼痛。因此,本文并不是随意的想到哪写到哪,而是基于“主旨”的目的性写作。 (答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 10.BDG 11.D 12.C 13.(1)而张九龄遇到事情,不论大小,(只要有不对之处)都极力谏诤,李林甫却善于窥伺玄宗的意旨,日夜思考诬陷张九龄的办法。(“伺”“所以”“中伤”各1分,句子大意1分。伺:窥伺,窥探;所以:用以,用来。即“……的办法”;中伤:诬陷) (2)如果一定要让自己的学说得以实行,那就只好运用智术使用权谋,这就与小人没有差别了。(“苟”“行”“术”各1分,句子大意2分。苟:如果,假如;行,实行、施行;术:权谋) 14.①言论正直。张九龄敢于犯颜直谏,如曾劝阻唐玄宗任用李林甫为宰相;②见识深远。张九龄有知人之明,他预见安禄山、李林甫必定成为国家的祸患。 (答出一点给1分,答出两点给3分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 15.D 16.①“寒”与“暖”对比:雪山晴色对应地炉火光,冰湖碎玉映照煨酒暖汤,对比中体现出田园冬日的浓浓温情。 ②“踏地菘”“芋栗”与“朱门肉食”对比:揭示出天然之味胜于矫饰珍馐,折射出诗人不汲汲于富贵、甘于清贫的生活态度。 ③“物质”与“精神”对比:物质匮乏,但精神满足,从个体层面表现出诗人高远的精神追求。 (答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 17. (1)浴乎沂 风乎舞雩 (2) 思国之安者 必积其德义 (3)玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶(纵一苇之所如,凌万顷之茫然/细草微风岸,危樯独夜舟/孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪) 18.①“训炼”的“炼”改为“练” ②“辐度”的“辐”改为“幅” ③“浓蜜”的“蜜”改为“密” ④“文丝不动”的“文”改为“纹”(改对一处给1分,改对三处即可) 19.序号:①;修改:根据学者对红角鸮食性的研究(或“学者对红角鸮食性的研究显示”) 【解析:结构混乱,应去掉“根据”或“显示”】 序号:③;修改:可能是对于红角鸮这种小型猫头鹰而言(或“可能是对于红角鸮这种小型猫头鹰来说”“可能是红角鸮这种小型猫头鹰”)【解析:成分残缺或赘余,“对于”后面应有“而言”或“来说”与其呼应,或者删去“对于”】 (每处序号正确给1分,改对给1分。可以只指出如何修改,而不抄写修改后的句子。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 20.示例:甲:即便稍有动作 乙:夜幕降临大地(写出一处给2分。意思答对即可。字数不合要求,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 21.①外形:“枯叶蛱蝶”形如枯叶,“兰花螳螂”形如兰花;②栖息地:“枯叶蛱蝶”主要栖息在树林之中,“兰花螳螂”喜欢生活在兰花丛中。(答出一点给2分,答出两点给5分。意思答对即可。字数不合要求,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 22.A23.B 24.D 25.A 26.B 27.C 28.C 29.审题: 这是一道引语式材料作文题。 这是一道思辨类作文题。题目根据现实生活中的现象,以简洁扼要的语言,提炼出两个矛盾的命题——“坚持原则”与“妥协”“退让”,旨在引导考生深入思考“坚持原则”与“妥协”“退让”之间的关系。 首先,考生要准确理解核心概念的内涵。“坚持原则”,意为坚守一定的道德准则、法律规范、个人信念或目标等。“原则”是行为的底线和标准,是个人或集体在面对各种选择时所秉持的不变的价值观。“妥协”,意为在某种情况下,为了达成某种目的或避免冲突,做出部分让步。“妥协”既可以是消极的(放弃原则),也可以是积极的(灵活处理问题)。“退让”,意为主动放弃某些利益或立场,以避免冲突或达成共识。“退让”与“妥协”类似,但更强调主动性和策略性。 其次,考生应突破二元对立的思维,在具体情境中分析二者的辩证关系。“原则”是行为的底线和标准,是价值观的外化(如诚信、正义、良知等),绝对化的“坚持原则”可能是机械教条的,而失去原则的“妥协”“退让”则会沦为投机取巧。“妥协”“退让”是面对复杂现实情况的一种选择,既包含对客观条件的考量(如环境限制、力量对比),也包含对更高价值的追求(如和平发展、长远利益),因而“妥协”“退让”也并不必然与“坚持原则”相矛盾。“坚持原则”与“妥协”“退让”并不是“非此即彼”的关系,考生要探讨的是在具体情境中如何把握“坚持原则的边界”与“妥协退让的尺度”。 由此可见,命题的核心在于引导考生认识到,坚持原则并不必然排斥妥协与退让,而是需要在不同情境下灵活处理。命题紧扣当下多元价值观碰撞、利益诉求多样化的时代背景,旨在引导学生关注生活实际,思考如何在复杂情境中处理好二者关系,体现了语文教育“文以载道”、关注现实生活的特点。 写作时,考生应提出明确观点,建立分析框架,结合现实阐述自己的观点。首先,阐释清楚“坚持原则”“妥协”“退让”等核心概念的内涵,明确文章中心观点,可以倾向于选择“坚持原则”,也可以倾向于选择“妥协”“退让”,或者兼顾二者,认为坚持原则为主,适度妥协为辅,抑或坚持原则与妥协退让相互依存。然后阐述清楚“坚持原则”与“妥协”“退让”的关系,在具体情境中分析二者的辩证关系。例如在团队合作中,为了实现共同目标,在不违背核心原则的前提下,成员之间可以相互妥协,调整自己的方案。此外,也可从不同领域举例论证,如个人成长、社会发展、国际关系等,阐述何时应坚守原则,何时需适当妥协退让,以及如何做到二者的平衡统一。 考生所写文章应包含以下三个方面的要点: ①准确理解“坚持原则”“妥协” “退让” 等核心概念的内涵,明确文章中心观点。 ②准确把握“坚持原则”与“妥协”“退让”的关系,在具体情境中分析二者的辩证关系。 ③论述中要体现出积极向上、健康阳光的人生观、价值观。 教师评卷时,应根据以上写作要素,判定考生是否全面理解和把握题目要求,区分不同档次的文章。 二、参考立意 ①坚持原则为基,妥协退让为桥 ②原则不可弃,妥协与退让需谨慎 ③妥协与退让是坚持原则的智慧体现 三、评分细则 (一) 一类卷(48- -60分) 准确理解“坚持原则”与“妥协”“退让”等核心概念的内涵,提出明确观点,结合自身经历、见闻或社会现实,围绕“坚持原则”与“妥协”“退让”的辩证关系展开写作,在具体情境中深入分析二者的辩证关系,体现出积极向上、健康阳光的人生观、价值观。 一类卷一档(54分- -60分) 1.文章符合题意,能准确理解“坚持原则”与“妥协”“退让”等核心概念的内涵,提出明确观点;结合自身经历、见闻或社会现实,紧扣“坚持原则”与“妥协”“退让”的辩证关系展开写作,在具体情境中深刻揭示二者的辩证关系;体现出积极向上、健康阳光的人生观、价值观。 2.内容充实,思路清晰,论证充分。 3.语言优美流畅;书写工整、美观。 一类卷二档(48 分——53 分) 1.文章符合题意,能准确理解“坚持原则”与“妥协”“退让”等核心概念的内涵,提出明确观点;结合自身经历、见闻或社会现实,围绕“坚持原则”与“妥协”“退让”的辩证关系展开写作,在具体情境中深入分析二者的辩证关系;体现出积极向上、健康阳光的人生观、价值观。 2.内容充实,思路清晰,论证充分。 3.语言流畅;书写工整。 (二)二类卷(42分——47分) 1.文章符合题意,能基本理解“坚持原则”与“妥协”“退让”等核心概念的内涵,提出明确观点;能结合自身经历、见闻或社会现实,以“坚持原则”与“妥协”“退让”的关系为中心展开写作,但对二者的辩证关系论述不深入或辨析不清;体现出积极向上、健康阳光的人生观、价值观。 2.结构内容完整,在写作上有不足之处。 3.语言表达和书写有欠缺。 (三)三类卷(36分——41分) 文章基本符合题意,对“坚持原则”与“妥协”“退让” 等核心概念的内涵理解不够深入,立意基本明确;行文与自身经历、见闻或社会现实结合不紧,未能以“坚持原则”与“妥协”“退让” 的关系为中心展开写作,较少论及二者关系或未对二者关系展开分析论证。 (四)四类卷(35 分以下) 文章偏离题意。完全脱离材料内容及含意,忽略写作要求,仅选取材料、写作任务或写作要求的只言片语展开写作。 立意: 1.坚持原则为基,妥协退让为桥。 2.原则不可弃,妥协与退让需谨慎。 3.妥协与退让是坚持原则的智慧体现。 【参考译文】 材料一: 吏部侍郎李林甫,伪善谄媚,狡猾奸诈,善用权术,与宦官、嫔妃的家属深相交结,窥伺玄宗的动静,(玄宗的一举一动)他无不知晓,因此每次上朝回答玄宗的提问,常常符合玄宗的心意,玄宗非常高兴。当时武惠妃在后宫嫔妃中最受宠爱,她生的儿子寿王李清,(也深得玄宗的喜爱),其他皇子无人能比,太子也渐渐被疏远了。李林甫于是通过宦官告诉武惠妃,说自己愿意尽力保护寿王;武惠妃感激他,在宫中暗地里帮助他,因此(李林甫)被提拔为黄门侍郎。五月戊子日,玄宗任命裴耀卿为待中,张九龄为中书令,李林甫为礼部尚书、同中书门下三品。 玄宗想要任用李林甫为宰相,征求中书令张九龄的意见,张九龄回答说:“宰相关系到国家的安危,陛下如果任命李林甫为相,我担心今后会成为国家的祸患。”玄宗不听。当时张九龄正因文学才能受到玄宗的器重,李林甫虽然怨恨他,但还不得不违反自己的心意去奉承他。侍中裴耀卿与张九龄关系密切,所以也被李林甫嫉恨。这时,玄宗已在位多年,生活逐渐奢侈腐化,懒于处理政事。而张九龄遇到事情,不论大小,(只要有不对之处)都极力谏诤,李林甫却善于窥伺玄宗的意旨,日夜思考诬陷张九龄的办法。 材料二: 担任宰相,最重要的是要有知人之明,曲江公张九龄认为安禄山必定成为日后的祸患,李林甫必定会使国家遭受忧患,(他的预测是如此之准),即使用蓍草、龟甲占卜也不会超过,(他)可以说是国之大臣了。李林甫蒙蔽君主,总揽大权,贪图富贵,将近二十年之久。张九龄一遭贬斥,不复录用,最终死在朝廷之外。从短时期来看,张九龄是屈辱的,李林甫是荣耀的,张九龄是失败了,李林甫是胜利了。然而天地间的变化,一刻也没有停止,二十年虽说长久,但与闪电划过眼前又有何区别呢?李林甫的气焰威力,与他的朽骨,都已化为浮尘,荡作微风,而他奸邪的心性与行为,与张九龄的谋国之忠、为人之正,都并存于史册之中。那些明辨善恶、良心犹存的人,只要听说张九龄的风范,谁不敬畏振作,愿意追随在他身后呢?而对于李林甫,即使是平民男女,也以谈到他为耻。孔子说:“三人同行,其中必有一人可以做我的老师。我选取他的优点学习,他有缺点我就引以为戒并加以改正。”假使所有侍奉君主的人,都知道在这些事情上如何取舍,(对为臣之道)也已领悟大半了。有人说:推荐贤人黜退奸佞,是宰相的职分;张九龄不能斥退安禄山、李林甫,徒然以口舌相争,这是为什么呢?我回答说:忠诚贤良的臣子对于国事,如果有不认可的,也只能陈述正当的道理,开导君主的心思。至于是否采纳,则取决于君主,即使是孔子、孟子复出,也不能保证他们的学说必定实行。如果一定要让自己的学说得以实行,那就只好运用智术使用权谋,这就与小人没有差别了。所以说:至于成功,乃是上天之事。 例文: ( 第 4 页 共 4 页 ) 高二语文试题 学科网(北京)股份有限公司 $$