专题15 文言文虚词精析(全国通用)-2026高考语文一轮复习考点突破学案
2025-07-25
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教辅
内容正文:
专题15 文言文虚词精析
高考考点分析
年份
卷别
选文出处
考查虚词
2025
全国一卷
材料一:《左传·昭公二十四年》
材料二:《列女传》
材料三:《韩诗外传》
材料四:《考信录》
与,音yù,参与
曷为,“曷”作“为”的前置宾语
若,连词,如果
全国二卷
材料一:《晋书·郗鉴传》
材料二:《东坡志林·人物》
殆,几乎
2024
新高考Ⅰ卷
材料一:《资治通鉴·汉纪》
材料二:《读通鉴论》卷三
之:助词,在主谓之间,取消句子独立性。
新高考Ⅱ卷
材料一:《史记·魏世家》
材料二:《史记·留侯世家》
材料三:《论衡·非韩》
未考查
全国甲卷
《廿二史札记》卷七
即,即使
2023
新高考Ⅰ卷
材料一:《韩非子·难一》
材料二:《孔丛子·答问》
未考查
新高考Ⅱ卷
材料一:《百战奇略》
材料二:《唐太宗李卫公问对》
未考查
全国甲卷
《隆平集·儒学行义》
“何怨”是宾语前置的用法,“何”是什么
全国乙卷
《韩非子·十过》
未考查
高频考点解析
一、 虚词推断四大核心方法
1. 语境定位法
原则:虚词无实义,功能在连缀。其作用完全取决于上下文逻辑关系。
操作:前后分句关系→判断是转折、并列、因果还是假设。
主语/宾语位置→判断是代词、助词还是连词。
情感倾向→判断语气词(感叹、疑问、肯定)。
例:“其皆出于此乎?” (《师说》)
后接疑问词“乎”→ 其=大概(表推测语气)
“尔其无忘乃父之志!” (《伶官传序》)
后接命令句→ 其=定(表祈使语气)
2. 句法结构法
关键:虚词在句中的语法功能决定其意义。
定位技巧:
位置
可能功能
例词
主谓之间
取消句子独立性
之(师道之不传也久矣)
动/介 + 宾语
代词(代人或事)
之、焉(问之/置之于地)
形容词/副词后
词尾助词(无实义)
乎、然、焉(颓然/异乎)
句首
发语词或连词
夫、盖(夫战,勇气也)
疑问句末
疑问语气词
乎、耶、哉(岂非天哉?)
3. 成语迁移法
原理:成语保留文言虚词用法,用已知推未知。
虚词
成语案例
文言义项
以
以逸待劳
凭借、利用
拭目以待
来(表目的)
之
付之一炬
它(代词)
千里之行
的(助词)
而
不劳而获
就(表承接)
似是而非
却(表转折)
4. 替换验证法
将选项中的虚词释义代入原句,看是否:
① 句意通顺;② 符合语法规则;③ 与上下文逻辑一致。
例:“积土成山,风雨兴焉”(《劝学》)
若译“焉”为于此(在这里)→ 风雨在这里兴起 → 合理
若译“焉”为怎么 → 风雨怎么兴起 → 荒谬 → 排除
二、 18个高频虚词速记表(功能+典例)
虚词
功能
典例
于
介词,表 “自”“从”
谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》)
介词,表 “由于”
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。(《进学解》)
介词,表 “对于”
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!(《师说》)
介词,表 “在”
公与之乘。战于长勺。(《曹刿论战》)
介词,表 “给”
余将告于莅事者。(《捕蛇者说》)
介词,表 “向”
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)
介词,表 “到”
指通豫南,达于汉阴。(《愚公移山》)
介词,表 “被”
臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
介词,表 “比”
冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
与
动词,表 “给与”
则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
动词,表 “参与”
骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)
动词,表 “结交”“亲附”
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)
连词,表 “同”“和”“跟”
勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
介词,表 “同”“和”“跟”
沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
介词,表 “给”“替”
陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
介词,表 “和…… 比较”
吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
语气词,通 “欤”,表感叹
无乃尔是过与!(《季氏将伐颛臾》)
语气词,通 “欤”,表疑问
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
语气词,通 “欤”,表揣测
然则废衅钟与?(《齐桓晋文之事》)
焉
助词,句中或句尾,不译
句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(《师说》)
助词,作形容词、副词词尾,不译
硿硿焉,余固笑而不信也。(《石钟山记》)
助词,表反诘语气,译 “呢”
万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
代词,相当于 “之”
谨食之,时而献焉。(《捕蛇者说》)
疑问代词,译 “什么”
君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?(《郑伯克段于鄢》)
疑问代词,译 “哪里”
且焉置土石?(《愚公移山》)
兼词,相当于 “于是”“于之”,译 “在其中”
三人行,必有我师焉。(《论语》)
兼词,相当于 “于是”“于之”,译 “从这里”
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(《桃花源记》)
疑问副词,译 “怎么”“哪里”
焉用亡郑以陪邻。(《烛之武退秦师》)
何
疑问代词,作定语,译 “什么”“哪”
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
疑问代词,作宾语,译 “什么”“哪里”
大王来何操?(《鸿门宴》)
疑问代词,作谓语,问原因
何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
副词,放在形容词前,表程度深,译 “多么”
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
副词,放在句首或动词前,表反问,译 “怎么”“为什么”
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
副词,放在句首或动词前,表反问,译 “怎么”“为什么”
徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
其
代词,第一人称,译 “我(的)”
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
代词,第三人称,译 “他(的)”“她(的)”“它(的)” 等
其闻道也固先乎吾。(《师说》)
指示代词,译 “其中的”“那” 等
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
连词,表假设,译 “如果”“假如”
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?(《送东阳马生序》)
连词,表选择,译 “还是”
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)
副词,句首或句中,表语气,译 “大概”“或许”
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
副词,表婉商语气,译 “还是”
吾其还也。(《烛之武退秦师》)
副词,表期望语气,译 “可要”
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
副词,表反诘语气,译 “难道”
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
而
连词表并列,译 “又”“和” 等
蟹六跪而二螯。(《劝学》)
连词,表承接,译 “然后”“就”
择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》)
连词表递进,译 “并且”
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
连词,表转折,译 “但是”“却”
青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
连词表假设,译 “如果”
诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
连词表修饰,连接状语与中心语
吾尝终日而思矣。(《劝学》)
代词,译 “你”“你的”
而翁归,自与汝复算耳。(《促织》)
乎
语气助词表疑问,译 “吗”“呢”
壮士,能复饮乎?(《鸿门宴》)
语气助词表反问,译 “吗”“呢”
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
语气助词表感叹,译 “啊”“呀”
嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)
介词相当于 “于”
生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
形容词词尾,译 “…… 的样子”
恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
乃
副词,表顺承,译 “于是”“就”
良乃入,具告沛公。(《鸿门宴》)
副词表转折,译 “却”“竟然”
今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》)
副词表判断,译 “是”“就是”
嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
代词,译 “你”“你的”
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
且
连词表并列,译 “又”“一边…… 一边”
河水清且涟猗。(《诗经・伐檀》)
连词表递进,译 “并且”“而且”
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(《逍遥游》)
连词表让步,译 “尚且”
臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
副词表将要,译 “将要”
北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)
副词表姑且,译 “姑且”
存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
若
动词,译 “像”“好像”
万里赴戎机,关山度若飞。(《木兰诗》)
代词,译 “你”“你们”“你的”
若为佣耕,何富贵也?(《陈涉世家》)
连词,表假设,译 “如果”“假如”
若止印三二本,未为简易。(《活板》)
所
助词,与动词结合,构成名词性短语,译 “…… 的人”“…… 的事” 等
道之所存,师之所存也。(《师说》)
助词,“为…… 所……” 表被动
若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
名词,译 “处所”“地方”
某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
为
动词,译 “做”“干”
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(《为学》)
动词,译 “成为”“变成”
冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
动词,译 “作为”“当作”
子墨子解带为城,以牒为械。(《公输》)
动词,译 “是”
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
介词,表被动,译 “被”
身死国灭,为天下笑。(《伶官传序》)
介词,表对象,译 “给”“替”
为人谋而不忠乎?(《论语》)
介词,表原因,译 “因为”“由于”
问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
语气助词,用在句末,表疑问或反诘
何辞为?(《鸿门宴》)
以
介词,表工具,译 “用”“拿”
愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
介词,表凭借,译 “凭”“靠”
以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)
介词,表原因,译 “因为”
不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)
介词,表时间、处所,译 “在”“从”
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪……(《登泰山记》)
连词,表并列,译 “而”“又”
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。(《游褒禅山记》)
连词,表承接,译 “而”“然后”
樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
连词,表目的,译 “来”“用来”
属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
连词,表结果,译 “以致”
不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(《出师表》)
动词,译 “认为”
皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
因
介词,表依据,译 “依照”“根据”
罔不因势象形,各具情态。(《核舟记》)
介词,表条件,译 “趁机”
因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
介词,表原因,译 “因为”“由于”
因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。(《梦溪笔谈》)
介词,表凭借,译 “凭借”
因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)
连词,表承接,译 “于是”“就”
因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)
也
语气助词,表判断
城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
语气助词,表陈述
其闻道也固先乎吾。(《师说》)
语气助词,表疑问
君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
语气助词,表感叹
苛政猛于虎也!(《捕蛇者说》)
语气助词,用在句中,表停顿
师道之不传也久矣!(《师说》)
则
连词,表承接,译 “就”“便”
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘。(《岳阳楼记》)
连词,表转折,译 “却”“然而”
于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
连词,表假设,译 “如果”“那么”
向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
连词,表并列,译 “就”,或不译
位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
副词,表判断,译 “就是”
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
者
助词,附在动词后,构成名词性短语,译 “…… 的人”“…… 的事”
廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
助词,作定语后置的标志
马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
助词,用在句中,表停顿
北山愚公者,年且九十,面山而居。(《愚公移山》)
之
动词,译 “到”“往”
吾欲之南海,何如?(《为学》)
代词,译 “他”“她”“它”“这” 等
作《师说》以贻之。(《师说》)
助词,表结构,译 “的”
古之学者必有师。(《师说》)
助词,用在主谓之间,取消句子独立性
师道之不传也久矣!(《师说》)
助词,作宾语前置的标志
何陋之有?(《陋室铭》)
助词,作定语后置的标志
蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
助词,用在句中或句末,凑足音节,不译
久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)
高分解题技巧
虚词推断三大黄金原则
1.句意优先:虚词服务于句意,任何解释都必须使句意完整合理。
例:“因宾客至蔺相如门谢罪” → “因”译作通过(表途径)最通顺。
2.语法定位:先判断该虚词在句中的成分(主语?宾语?状语?),再选匹配功能。
例:“人非生而知之者” → “而”连接“生”与“知”,表承接(一出生就懂得)。
3.排除矛盾:若某释义导致逻辑冲突(如时间错乱、因果颠倒),立即排除。
例:“虽乘奔御风,不以疾也” → “虽”若译作虽然(表转折),则与后文“不以疾”(不如它快)矛盾 → 应为即使(表假设让步)。真题溯源
(2025高考全国一卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
材料二:
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
材料三:
鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
材料四:
战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
[注] 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.如,往、去,与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与,音yù,参与,与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为,“曷”作“为”的前置宾语,与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
试题精练
1.下列句中加点虚词的意义和用法,有相同解释的一项是( )
A.空中而多窍 余扃牖而居
早缫而绪,早织而缕 夫孰异道而相安
B.久之,能以足音辨人 及其所之既倦
儿之成,则可待乎 徐徐更谓之
C.而木之性日以离 犹不能不以之兴怀
但以刘日薄西山 木欣欣以向荣
D.秋以为期 余既为此志
亲故多劝余为长吏 既自以心为形役
2.下列选项中,加点虚词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.秋以为期 又申之以揽茝
B.为仲卿母所遣 吾从板外相为应答
C.报养刘之日短 他日汝当用之
D.不迎而自归 夫孰异道而相安
3.下列选项中虚词用法和含义各不相同的一项是 ( )
A.而母立于兹 风飘飘而吹衣 余扃牖而居 而臆断其有无
B.微波入焉 如乐作焉 复驾言兮焉求 硿硿焉
C.石之铿然有声者 悟已往之不谏 久之 臣之进退,实为狼狈
D.急于星火 于时风波未静 其制稍异于前 不能喻之于怀
4.下列句中加点的虚词意义和用法都相同的一项是( )
A.因其固然 吾其还也
B.君为我献之 若属皆且为所虏
C.天下可运于掌 恢恢乎其于游刃必有余地矣
D.牛何之 项伯乃夜驰之沛公军
5.下列各句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.慈父见背 渐见愁煎迫
B.而母立于兹 至于成立
C.忍尤而攘诟 往往而是
D.儿之成,则可待乎 臣之进退
6.下列加点虚词意义和用法,相同的一项是 ( )
A.夫孰异道而相安 不抚壮而弃秽兮
B.既替余以蕙纕兮 臣以险衅,夙遭闵凶
C.吾独穷困乎此时也 儿寒乎?欲食乎?
D.鸷鸟之不群兮,自前世而固然 内无应门五尺之僮
7.下列加点虚词的解释,不正确的一项是( )
A.人而不仁 而:如果 B.小人喻于利 于:对于
C.不亦重乎 乎:句末语气助词,相当于“吗” D.其“恕”乎 其:它
8.下列加点虚词的意义和用法不完全相同的一项是( )
A.以:①然秦以区区之地 ②卒以此见怀王之终不悟也
B.之:①冀幸君之一悟 ②父母者,人之本也
C.为:①何以汝为见 ②而自令见放为
D.而:①于是秦人拱手而取西河之外 ②振长策而御宇内
9.下列选项中加点虚词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.客得之,以说吴王 尝以十倍之地,百万之众
B.若火之始然,泉之始达 据亿丈之城,临不测之渊
C.尔其无忘乃父之志 其“恕”乎
D.有四端而自谓不能者 信而见疑
10.下列各句中加点的虚词,意义与用法都相同的一组是( )
A.吾尝跂而望矣 人非生而知之者
B.其下圣人也亦远矣 其皆出于此乎
C.善假于物也 不拘于时
D.师道之不复,可知矣 欲人之无惑也难矣
11.下列各项加点虚词意义和用法相同的一项( )
A.身死国灭,为天下笑 莫不欲求忠以自为
B.怀王以不知忠臣之分 其后楚日以削
C.夫祸患常积于忽微 效死于前
D.又因厚币用事者臣靳尚 屈平不与,因谗之曰
12.下列加点虚词的意义和用法,相同的一项是( )
A.君因我降,与君为兄弟 蒙故业,因遗策
B.屈平疾王听之不聪也 父母者,人之本也
C.少以父任 然秦以区区之地
D.尔其无忘乃父之志 其所谓忠者不忠
13.下列选项中,加点虚词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.人皆有不忍人之心 采采芣苢,薄言采之
B.谓其君不能者 师者,所以传道受业解惑也
C.以不忍人之心,行不忍人之政 以小人之心,度君子之腹
D.非所以要誉于乡党朋友也 此非孟德之困于周郎者乎
14.下列加点虚词用法与意义相同的一项是( )
A.而翁归,自与汝复算耳 某所,而母立于兹。
B.我树之成而实五石 蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.今人乍见孺子将入于井 于其身也,则耻师焉
D.请问其目 奔车朽索,其可忽乎?
15.下列句子中,加点的虚词意义与用法相同的一项是( )
A.生乎吾前,其闻道也固先乎吾 君子博学而日参省乎己
B.愚人之所以为愚,其皆出于此乎 今其智乃反不能及,其可怪也欤
C.不拘于时,学于余 (刘秀)兄弟早孤,养于叔父良
D.顺风而呼,声非加疾也 则知明而行无过矣
16.指出下列加点虚词的用法。
(1)置之地,拔剑撞而破之 (2)且以一璧之故逆强秦之欢,不可
(3)蚓无爪牙之利 (4)吾祖死于是
(5)有如此之势,而为秦人积威之所劫 (6)无乃尔是过与
(7)而其无忘乃父之志 (8)此先汉所以兴隆也
(9)其皆出于此乎 (10)因击沛公于坐
17.下列加点虚词意义和用法相同的一项是( )
A.臣之进退,实为狼狈 报养刘之日短也
B.门虽设而常关 时矫首而遐观
C.当其欣于所遇 故列叙时人,录其所述
D.或因寄所托,放浪形骸之外 不如因善遇之
18.下列句子中,加点虚词的含义和用法相同的一组是( )
A.罚所及则思无因怒而滥刑 批大郤,导大窾,因其固然
B.求木之长者,必固其根本 盘庚不为怨者故改其度
C.源不深而望流之远 度义而后动
D.虽董之以严刑 欲出力助上以抗之
19.下面各组加点虚词的意义和用法,全都不相同的一项是( )
A.①秋以为期 ②既替余以蕙𬙋兮 ③怀王以不知忠臣之分
B.①哀民生之多艰 ②项伯乃夜驰之沛公军 ③常能为伏弩射杀之
C.①步余马于兰皋兮 ②内惑于郑袖 ③不凝滞于物
D.①为天下笑 ②为楚怀王左徒 ③兄弟并为郎
20.对下列句子中加点虚词的解释,不正确的一项是( )
A.羡长江之无穷:结构助词,“的”
B.异乎三子者之撰:介词,相当于“于”
C.吾其还也:副词,表示祈使,可译为“还是”
D.终苟免而不怀仁:连词,表承接
21.下列句子中加点虚词意义与用法相同的一项是( )
A.吾今以此书与汝永别矣 以其无礼于晋
B.失其所与,不知 与嬴而不助五国也
C.汝其善抚之 吾其还也
D.故遂忍悲为汝言之 吾居九泉之下遥闻汝哭声
22.下列各项中虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.早缫而绪,早织而缕 汝姊在吾怀,呱呱而泣
B.司临门,急于星火 室西连于中闺
C.复驾言兮焉求 微波入焉
D.问征夫以前路 诸侯以惠爱为德
23.下列加点虚词的意义全都相同的一项是( )
A.及时相遣归 叶叶相交通
B.君既若见录 渐见愁煎迫
C.驰椒丘且焉止息 复驾言兮焉求
D.然余居于此 步余马于兰皋兮
24.下列各组句子中,加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A.举匏尊以相属 余以乾隆三十九年十二月
B.其贤不及孔子 今其智乃反不能及
C.夫庸知其年之先后生于吾乎? 生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
D.苏子愀然 何为其然也
25.下列句子中加点的虚词,意义和用法全都相同的一项是( )
A.臣之进退,实为狼狈 悟已往之不谏
B.步余马于兰皋兮 是臣尽节于陛下之日长
C.实迷途其未远 苟余情其信芳
D.谨拜表以闻 垣墙周庭,以当南日
26.下列选项中,加点虚词意义和用法相同的一项是( )
A.人而不仁,如礼何 静而后能安
B.若火之始然 臣之壮也,犹不如人
C.合抱之木,生于毫末 不拘于时
D.不足以事父母 不赂者以赂者丧
27.下列加点的虚词意义和用法相同的一项( )
A.吾儿,久不见若影 其莳也若子
B.胡为乎遑遑欲何之 石之铿然有声者
C.或因寄所托 因舍其名
D.故病且怠 四体康且直
28.阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
《易》曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者,非为身也,将欲以匡君之过,矫君之失也。君有过失者,危亡之萌也;见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者,忠臣不忍为也。三谏而不用则去,不去则亡身。亡身者,仁人所不为也。是故谏有五:一曰正谏,二曰降谏,三曰忠谏,四曰戆谏,五曰讽谏。孔子曰:“吾其从讽谏矣乎!”夫不谏则危君,固谏则危身,与其危君宁危身。危身而终不用,则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。故在国而国不危,在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之,曾羁三谏曹君不听而去,《春秋》序义虽俱贤,而曹羁合礼。
(节选自刘向《说苑·正谏》,有删改)
材料二:
景公有马,其圉人杀之,公怒,援戈将自击之。晏子曰:“此不知其罪而死,臣请为君数之,令知其罪而杀之。”公曰:“诺。”晏子举戈而临之曰:“汝为吾君养马而杀之,而罪当死;汝使吾君以马之故杀圉人,而罪又当死;汝使吾君以马故杀人,闻于四邻诸侯,汝罪又当死。”公曰:“夫子释之,夫子释之!勿伤吾仁也。”
景公正昼被发,乘六马,御妇人,以出正闺①。刖跪击其马而反之,曰:“尔非吾君也。”公惭而不朝。晏子入见。景公曰:“昔者,寡人有罪。被发,乘六马以出正闺,刖跪击马而反之,曰:‘尔非吾君也。’寡人以子大夫之赐,得率百姓以守宗庙,今见戮于刖跪,以辱社稷,吾犹可以齐于诸侯乎?”晏子对曰:“君无恶焉。臣闻之,下无直辞,上有隐君;民多讳言,君有骄行。古者,明君在上,下有直辞;君上好善,民无讳言。今君有失行,而刖跪直辞禁之,是君之福也,故臣来庆。请赏之,以明君之好善;礼之,以明君之受谏。”公笑曰:“可乎?”晏子曰:“可。”于是令刖跪倍资无征,时朝无事。
(节选自刘向《说苑·正谏》,有删改)
[注]①正闺;正门。
下列各句中加点虚词的意义和用法,相同的一组是( )
A.吾其从讽谏矣乎 吾其还也
B.乘六马,御妇人,以出正闺 举贤以自佐
C.古者,明君在上 大臣无罪夷灭者
D.君无恶焉 一篇之中三致志焉
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专题15 文言文虚词精析
高考考点分析
年份
卷别
选文出处
考查虚词
2025
全国一卷
材料一:《左传·昭公二十四年》
材料二:《列女传》
材料三:《韩诗外传》
材料四:《考信录》
与,音yù,参与
曷为,“曷”作“为”的前置宾语
若,连词,如果
全国二卷
材料一:《晋书·郗鉴传》
材料二:《东坡志林·人物》
殆,几乎
2024
新高考Ⅰ卷
材料一:《资治通鉴·汉纪》
材料二:《读通鉴论》卷三
之:助词,在主谓之间,取消句子独立性。
新高考Ⅱ卷
材料一:《史记·魏世家》
材料二:《史记·留侯世家》
材料三:《论衡·非韩》
未考查
全国甲卷
《廿二史札记》卷七
即,即使
2023
新高考Ⅰ卷
材料一:《韩非子·难一》
材料二:《孔丛子·答问》
未考查
新高考Ⅱ卷
材料一:《百战奇略》
材料二:《唐太宗李卫公问对》
未考查
全国甲卷
《隆平集·儒学行义》
“何怨”是宾语前置的用法,“何”是什么
全国乙卷
《韩非子·十过》
未考查
高频考点解析
一、 虚词推断四大核心方法
1. 语境定位法
原则:虚词无实义,功能在连缀。其作用完全取决于上下文逻辑关系。
操作:前后分句关系→判断是转折、并列、因果还是假设。
主语/宾语位置→判断是代词、助词还是连词。
情感倾向→判断语气词(感叹、疑问、肯定)。
例:“其皆出于此乎?” (《师说》)
后接疑问词“乎”→ 其=大概(表推测语气)
“尔其无忘乃父之志!” (《伶官传序》)
后接命令句→ 其=定(表祈使语气)
2. 句法结构法
关键:虚词在句中的语法功能决定其意义。
定位技巧:
位置
可能功能
例词
主谓之间
取消句子独立性
之(师道之不传也久矣)
动/介 + 宾语
代词(代人或事)
之、焉(问之/置之于地)
形容词/副词后
词尾助词(无实义)
乎、然、焉(颓然/异乎)
句首
发语词或连词
夫、盖(夫战,勇气也)
疑问句末
疑问语气词
乎、耶、哉(岂非天哉?)
3. 成语迁移法
原理:成语保留文言虚词用法,用已知推未知。
虚词
成语案例
文言义项
以
以逸待劳
凭借、利用
拭目以待
来(表目的)
之
付之一炬
它(代词)
千里之行
的(助词)
而
不劳而获
就(表承接)
似是而非
却(表转折)
4. 替换验证法
将选项中的虚词释义代入原句,看是否:
① 句意通顺;② 符合语法规则;③ 与上下文逻辑一致。
例:“积土成山,风雨兴焉”(《劝学》)
若译“焉”为于此(在这里)→ 风雨在这里兴起 → 合理
若译“焉”为怎么 → 风雨怎么兴起 → 荒谬 → 排除
二、 18个高频虚词速记表(功能+典例)
虚词
功能
典例
于
介词,表 “自”“从”
谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》)
介词,表 “由于”
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。(《进学解》)
介词,表 “对于”
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!(《师说》)
介词,表 “在”
公与之乘。战于长勺。(《曹刿论战》)
介词,表 “给”
余将告于莅事者。(《捕蛇者说》)
介词,表 “向”
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)
介词,表 “到”
指通豫南,达于汉阴。(《愚公移山》)
介词,表 “被”
臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
介词,表 “比”
冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
与
动词,表 “给与”
则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
动词,表 “参与”
骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)
动词,表 “结交”“亲附”
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)
连词,表 “同”“和”“跟”
勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
介词,表 “同”“和”“跟”
沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
介词,表 “给”“替”
陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
介词,表 “和…… 比较”
吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
语气词,通 “欤”,表感叹
无乃尔是过与!(《季氏将伐颛臾》)
语气词,通 “欤”,表疑问
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
语气词,通 “欤”,表揣测
然则废衅钟与?(《齐桓晋文之事》)
焉
助词,句中或句尾,不译
句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(《师说》)
助词,作形容词、副词词尾,不译
硿硿焉,余固笑而不信也。(《石钟山记》)
助词,表反诘语气,译 “呢”
万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
代词,相当于 “之”
谨食之,时而献焉。(《捕蛇者说》)
疑问代词,译 “什么”
君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?(《郑伯克段于鄢》)
疑问代词,译 “哪里”
且焉置土石?(《愚公移山》)
兼词,相当于 “于是”“于之”,译 “在其中”
三人行,必有我师焉。(《论语》)
兼词,相当于 “于是”“于之”,译 “从这里”
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(《桃花源记》)
疑问副词,译 “怎么”“哪里”
焉用亡郑以陪邻。(《烛之武退秦师》)
何
疑问代词,作定语,译 “什么”“哪”
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
疑问代词,作宾语,译 “什么”“哪里”
大王来何操?(《鸿门宴》)
疑问代词,作谓语,问原因
何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
副词,放在形容词前,表程度深,译 “多么”
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
副词,放在句首或动词前,表反问,译 “怎么”“为什么”
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
副词,放在句首或动词前,表反问,译 “怎么”“为什么”
徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
其
代词,第一人称,译 “我(的)”
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
代词,第三人称,译 “他(的)”“她(的)”“它(的)” 等
其闻道也固先乎吾。(《师说》)
指示代词,译 “其中的”“那” 等
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
连词,表假设,译 “如果”“假如”
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?(《送东阳马生序》)
连词,表选择,译 “还是”
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)
副词,句首或句中,表语气,译 “大概”“或许”
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
副词,表婉商语气,译 “还是”
吾其还也。(《烛之武退秦师》)
副词,表期望语气,译 “可要”
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
副词,表反诘语气,译 “难道”
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
而
连词表并列,译 “又”“和” 等
蟹六跪而二螯。(《劝学》)
连词,表承接,译 “然后”“就”
择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》)
连词表递进,译 “并且”
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
连词,表转折,译 “但是”“却”
青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
连词表假设,译 “如果”
诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
连词表修饰,连接状语与中心语
吾尝终日而思矣。(《劝学》)
代词,译 “你”“你的”
而翁归,自与汝复算耳。(《促织》)
乎
语气助词表疑问,译 “吗”“呢”
壮士,能复饮乎?(《鸿门宴》)
语气助词表反问,译 “吗”“呢”
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
语气助词表感叹,译 “啊”“呀”
嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)
介词相当于 “于”
生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
形容词词尾,译 “…… 的样子”
恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
乃
副词,表顺承,译 “于是”“就”
良乃入,具告沛公。(《鸿门宴》)
副词表转折,译 “却”“竟然”
今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》)
副词表判断,译 “是”“就是”
嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
代词,译 “你”“你的”
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
且
连词表并列,译 “又”“一边…… 一边”
河水清且涟猗。(《诗经・伐檀》)
连词表递进,译 “并且”“而且”
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(《逍遥游》)
连词表让步,译 “尚且”
臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
副词表将要,译 “将要”
北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)
副词表姑且,译 “姑且”
存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
若
动词,译 “像”“好像”
万里赴戎机,关山度若飞。(《木兰诗》)
代词,译 “你”“你们”“你的”
若为佣耕,何富贵也?(《陈涉世家》)
连词,表假设,译 “如果”“假如”
若止印三二本,未为简易。(《活板》)
所
助词,与动词结合,构成名词性短语,译 “…… 的人”“…… 的事” 等
道之所存,师之所存也。(《师说》)
助词,“为…… 所……” 表被动
若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
名词,译 “处所”“地方”
某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
为
动词,译 “做”“干”
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(《为学》)
动词,译 “成为”“变成”
冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
动词,译 “作为”“当作”
子墨子解带为城,以牒为械。(《公输》)
动词,译 “是”
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
介词,表被动,译 “被”
身死国灭,为天下笑。(《伶官传序》)
介词,表对象,译 “给”“替”
为人谋而不忠乎?(《论语》)
介词,表原因,译 “因为”“由于”
问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
语气助词,用在句末,表疑问或反诘
何辞为?(《鸿门宴》)
以
介词,表工具,译 “用”“拿”
愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
介词,表凭借,译 “凭”“靠”
以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)
介词,表原因,译 “因为”
不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)
介词,表时间、处所,译 “在”“从”
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪……(《登泰山记》)
连词,表并列,译 “而”“又”
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。(《游褒禅山记》)
连词,表承接,译 “而”“然后”
樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
连词,表目的,译 “来”“用来”
属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
连词,表结果,译 “以致”
不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(《出师表》)
动词,译 “认为”
皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
因
介词,表依据,译 “依照”“根据”
罔不因势象形,各具情态。(《核舟记》)
介词,表条件,译 “趁机”
因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
介词,表原因,译 “因为”“由于”
因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。(《梦溪笔谈》)
介词,表凭借,译 “凭借”
因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)
连词,表承接,译 “于是”“就”
因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)
也
语气助词,表判断
城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
语气助词,表陈述
其闻道也固先乎吾。(《师说》)
语气助词,表疑问
君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
语气助词,表感叹
苛政猛于虎也!(《捕蛇者说》)
语气助词,用在句中,表停顿
师道之不传也久矣!(《师说》)
则
连词,表承接,译 “就”“便”
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘。(《岳阳楼记》)
连词,表转折,译 “却”“然而”
于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
连词,表假设,译 “如果”“那么”
向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
连词,表并列,译 “就”,或不译
位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
副词,表判断,译 “就是”
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
者
助词,附在动词后,构成名词性短语,译 “…… 的人”“…… 的事”
廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
助词,作定语后置的标志
马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
助词,用在句中,表停顿
北山愚公者,年且九十,面山而居。(《愚公移山》)
之
动词,译 “到”“往”
吾欲之南海,何如?(《为学》)
代词,译 “他”“她”“它”“这” 等
作《师说》以贻之。(《师说》)
助词,表结构,译 “的”
古之学者必有师。(《师说》)
助词,用在主谓之间,取消句子独立性
师道之不传也久矣!(《师说》)
助词,作宾语前置的标志
何陋之有?(《陋室铭》)
助词,作定语后置的标志
蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
助词,用在句中或句末,凑足音节,不译
久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)
高分解题技巧
虚词推断三大黄金原则
1.句意优先:虚词服务于句意,任何解释都必须使句意完整合理。
例:“因宾客至蔺相如门谢罪” → “因”译作通过(表途径)最通顺。
2.语法定位:先判断该虚词在句中的成分(主语?宾语?状语?),再选匹配功能。
例:“人非生而知之者” → “而”连接“生”与“知”,表承接(一出生就懂得)。
3.排除矛盾:若某释义导致逻辑冲突(如时间错乱、因果颠倒),立即排除。
例:“虽乘奔御风,不以疾也” → “虽”若译作虽然(表转折),则与后文“不以疾”(不如它快)矛盾 → 应为即使(表假设让步)。真题溯源
(2025高考全国一卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
材料二:
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
材料三:
鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
材料四:
战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
[注] 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.如,往、去,与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与,音yù,参与,与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为,“曷”作“为”的前置宾语,与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:郑伯去往晋国。/派使者到秦国去接受土地。/臣请求前往楚国。
B.正确。yù,参与/yǔ,等待。句意:妇人参与什么呢?/担心时光不会等待我。
C.正确。句意:你为什么哭泣?/靠什么来排解忧闷?
D.错误。好像/如果。句意:好像真有这样的人这样的事一样。/如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。
参考译文:
材料一:
郑伯到晋国去,子大叔辅佐,见到范献子。范献子说:“王室怎么样?”回答说:“我自己的国家都不能顾及,怎么还能顾及王室呢?而且人们有句话说:‘寡妇不操心纺织,却担心宗周的削弱,因为害怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安,我们这些小国非常害怕。(但如何解决王室之乱)这该是大国要操心的事,我辈又哪里知道呢?您作为大国之卿,还是早作打算吧!
材料二:
鲁漆室女,是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代,穆公年纪老了,太子又还小。鲁漆室女为此靠着柱子长啸,在旁的人听到这悲愤的啸声,没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起,对她说:“你的啸声听起来为什么这样悲惨!”漆室女说:“我担忧着鲁君老、太子幼的事啊!”邻居妇人笑着说:“这是鲁国大夫该操心的国家大事,和我们妇女有什么关系呢?”漆室女说:“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家,把马拴在菜园里,不料马脱逃奔跑,将菜园里的葵菜全都践踏死了,使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次,邻居家的女儿私奔,跟着别人逃走了,她家里的人请我哥哥前往追赶,途中正碰上因久雨涨水,落入水流中淹死,使我终身失去了哥哥。现在鲁君年老惑乱,太子年幼无知,在无知和惑乱之间,奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸,君臣也好,父子也好,都会遭到耻辱,还会祸及百姓,我们妇女能独自平安地逃过吗?我正担忧此事。”
材料三:
鲁国守城门官的女儿名叫婴,和其他女子一块儿缉麻线,到了半夜,她哭了起来。她的同伴问道:“你为什么流泪呢?”婴说:“我听说卫国的世子不好,所以哭泣。”她的同伴说:“卫国的世子不好,这是诸侯担忧的事,你为什么哭泣呢?”婴说:“我听说的同你问的不同。从前,宋国的司马桓魋得罪了宋国国君,逃亡到鲁国来,他的马逃奔了,在我的菜园里打滚,吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年,我听说种菜的人损失了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国,诸侯畏惧他的威势,鲁国把女子奉献给越王,我的姊姊也在被奉献之列,我的哥哥到越国去探望姊姊,路上遇到危险,死了。越国军队威胁的是吴国,可是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子非常不好,喜好战争,我有三个弟弟,能够不替他们担忧吗?”《诗经》上说:“大夫不问水的深浅,鲁莽渡河,我的内心就忧愁起来。”这难道不是同类的事情吗!
材料四:
战国时期,说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图,并非真有这样的事情,但是汉晋时期的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足,却担忧宗周覆灭,因为灾祸将波及自身”,这不过是设喻罢了。后来(这个故事)衍生开来,就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国;再后来又衍生开来,就说成是鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端。并且有了“整年吃不上葵菜”“终身失去兄长”这样的话,好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》,刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久,相信的人越多,最终虚妄的言辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载,就相信它而不怀疑,这也太过分了。
试题精练
1.下列句中加点虚词的意义和用法,有相同解释的一项是( )
A.空中而多窍 余扃牖而居
早缫而绪,早织而缕 夫孰异道而相安
B.久之,能以足音辨人 及其所之既倦
儿之成,则可待乎 徐徐更谓之
C.而木之性日以离 犹不能不以之兴怀
但以刘日薄西山 木欣欣以向荣
D.秋以为期 余既为此志
亲故多劝余为长吏 既自以心为形役
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言虚词、实词在文中的意义和用法的能力。
A. 不同。
连词,表并列,可译为“并且”。句意:(石头)中间空着并且有很多孔洞。
连词,表修饰,着。句意:我关着窗户居住。
人称代词,通“尔”,译为“你们的”。句意:早点缫好你们的丝,早点织好你们的线。
连词,表转折,可译为“却”。句意:哪有不同道却能相安无事的呢?
B. 不同。
音节助词,无实义。句意:时间长了,能根据脚步声分辨出(来的人是谁)。
动词,译为“往、到达”,引申为“追求”。句意:等到他们对所追求的事物感到厌倦。
助词,的。句意:这孩子的成功,是可以期待的吧。
代词,这件事,指代兰芝改嫁的事情。句意:慢慢再另外说这件事。
C. 有相同。
连词,表修饰,地。句意:而树木的本性就一天天地背离了。
介词,译为“因为”。句意:还不能不因为这些事引发感慨。
连词,译为“因为”。句意:只因为刘氏的生命像太阳快要落山一样(危急)。
连词,表修饰,地。句意:树木生机勃勃地向上生长。
D. 不同。
动词,译为“作为”。句意:把秋天作为(婚期)。
动词,译为“写、作”。句意:我已经写了这篇志。
动词,译为“做、担任”。句意:亲戚朋友大多劝我担任地方官。
介词,表被动,译为“被”。句意:既然自己让内心被形体役使。
2.下列选项中,加点虚词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.秋以为期 又申之以揽茝
B.为仲卿母所遣 吾从板外相为应答
C.报养刘之日短 他日汝当用之
D.不迎而自归 夫孰异道而相安
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.把/因为。句意:把秋天作为期限。/又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。
B.被/向、对。句意:被仲卿的母亲驱赶回娘家。/我从门板外一一回答她。
C.的/代词,指象笏。句意:而报答、奉养祖母刘氏的日子已经不多了。/将来你应该会用得上它。
D.都是连词,表转折。句意:为什么没有去接你,你自己回到家里。/哪有道不同却能够相互安处的。
3.下列选项中虚词用法和含义各不相同的一项是 ( )
A.而母立于兹 风飘飘而吹衣 余扃牖而居 而臆断其有无
B.微波入焉 如乐作焉 复驾言兮焉求 硿硿焉
C.石之铿然有声者 悟已往之不谏 久之 臣之进退,实为狼狈
D.急于星火 于时风波未静 其制稍异于前 不能喻之于怀
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.代词,你/连词,表修饰/连词,表修饰/连词,表转折。句意:这里,就是你母亲站的地方。/风轻飘飞舞,吹起了衣袂翩翩。/我关着门窗居住。/却主观臆断它的存在与否。
B.兼词,兼“于之”/语气助词/疑问代词,哪里/形容词词尾,……的样子。句意:微小的波浪从这里传进去。/好像音乐在奏响。/还要驾车出去追求什么呢?/硿硿地响。
C.助词,定语后置的标志/助词,主谓之间取消句子独立性/音节助词,无义/助词,主谓之间取消句子独立性。句意:敲击后能发出声响的石头。/认识到过去的错误已经不可挽回。/过了很久。/我进退两难,实在是狼狈。
D.介词,比/介词,在/介词,跟/介词,在。句意:比流星的火光还急迫。/在那时战乱还没有平息。/它的规模跟过去稍微有些不同。/不能在心里明白它(的道理)。
4.下列句中加点的虚词意义和用法都相同的一项是( )
A.因其固然 吾其还也
B.君为我献之 若属皆且为所虏
C.天下可运于掌 恢恢乎其于游刃必有余地矣
D.牛何之 项伯乃夜驰之沛公军
【答案】D
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.代词,它的,指牛的/副词,表示祈使语气。句意:按照牛体本来的结构。/我们还是回去吧。
B.介词,替/介词,被。句意:您替我献上它们。/你们都将被他俘虏。
C.介词,在/介词,对于。句意:天下就可以在手掌上运转了。/宽宽绰绰地,那么对于运转刀刃必然是有余地的啊。
D.均为动词,到,往。句意:牵着牛到哪里去?/项伯于是在夜里骑马赶到刘邦的军营。
5.下列各句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.慈父见背 渐见愁煎迫
B.而母立于兹 至于成立
C.忍尤而攘诟 往往而是
D.儿之成,则可待乎 臣之进退
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.用在动词前,表示对我怎样,我/介词,被。句意:慈爱的父亲就弃我而死去。/越来越被悲痛煎熬逼迫。
B.介词,在/介词,引出时间阶段。句意:你母亲曾经站在这儿。/直到成人自立。
C.连词,表并列/连词,表修饰。句意:忍受着责备和辱骂。/到处都是这样。
D.都是助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无义。句意:这孩子取得成就是指日可待的呀!/臣目下实在是进退两难。
6.下列加点虚词意义和用法,相同的一项是 ( )
A.夫孰异道而相安 不抚壮而弃秽兮
B.既替余以蕙纕兮 臣以险衅,夙遭闵凶
C.吾独穷困乎此时也 儿寒乎?欲食乎?
D.鸷鸟之不群兮,自前世而固然 内无应门五尺之僮
【答案】B
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“而”,连词,表示转折关系;/连词,表并列关系,可不译。句意:志向不同何能彼此相安。/何不利用盛时扬弃秽政。
B.“以”,均为“介词,表原因,可译为‘因为’”。句意:既因为我用香蕙作佩带而贬黜我。/我因为命运不好,很早就遭遇了不幸。
C.“乎”,介词,相当于“于”,可译为“在”;/语气助词,表疑问,可译为“吗”。句意:我只是在此时陷入困境啊。/孩子冷了吗?饿了吗?
D.“之”,助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义;/助词,可译为“的”。句意:雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。/家里没有照应门户的僮仆。
7.下列加点虚词的解释,不正确的一项是( )
A.人而不仁 而:如果 B.小人喻于利 于:对于
C.不亦重乎 乎:句末语气助词,相当于“吗” D.其“恕”乎 其:它
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言文中常见虚词用法的能力。
A.句意:一个人如果没有仁德。
B.句意:小人看重的是利益。
C.句意:不也很重大吗?
D.错误。“其”应是“大概”之意,表推测的语气,副词。句意:大概是“恕”字吧?
8.下列加点虚词的意义和用法不完全相同的一项是( )
A.以:①然秦以区区之地 ②卒以此见怀王之终不悟也
B.之:①冀幸君之一悟 ②父母者,人之本也
C.为:①何以汝为见 ②而自令见放为
D.而:①于是秦人拱手而取西河之外 ②振长策而御宇内
【答案】B
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.相同。介词,凭借、依靠。句意:然而秦国凭借着它小小的地盘。/最终由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
B.不同。助词,主谓之间,取消句子独立性。/助词,的。句意:希望君王能够醒悟。/父母是人的根本。
C.相同,都是语气助词,表反问,相当于“呢”。句意:为什么要见你呢。/却使自己被放逐呢。
D.相同。都是连词,表修饰。于是秦国人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。/挥动长鞭就统治了天下。
9.下列选项中加点虚词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.客得之,以说吴王 尝以十倍之地,百万之众
B.若火之始然,泉之始达 据亿丈之城,临不测之渊
C.尔其无忘乃父之志 其“恕”乎
D.有四端而自谓不能者 信而见疑
【答案】D
【详解】本题考查学生对文言虚词中的一词多义现象的理解能力。
A.不同。连词,表目的,来/介词,表示动作行为的凭借或前提,凭。句意:有位客人得到了(一种不皲手的药方),来游说吴王。/他们曾经凭借十倍于秦的土地,上百万的军队。
B.不同。为助词,用于主谓结构之间,取消句子的独立性,不译/助词,的。句意:就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。/占据着亿丈高的城墙,下临深不可测的护城河。
C.不同。副词,表示祈使语气,一定/副词,大概。句意:你一定不要忘记你父亲的志向。/大概是“恕”吧。
D.相同。都是连词,表示转折关系,却。句意:有了(仁、义、礼、智)这四种发端却自己说自己做不到的人。/诚信却被怀疑。
10.下列各句中加点的虚词,意义与用法都相同的一组是( )
A.吾尝跂而望矣 人非生而知之者
B.其下圣人也亦远矣 其皆出于此乎
C.善假于物也 不拘于时
D.师道之不复,可知矣 欲人之无惑也难矣
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.连词,表修饰/连词,表承接。句意:我曾经踮起脚向远处望。/人不是生下来就懂得道理。
B.代词,他们/表揣测语气,大概。句意:他们与圣人的差距非常遥远。/大概都是出自这种原因吧。
C.介词,对于(引出对象)/介词,被。句意:善于利用外物。/不受制于从师的时俗限制。
D.都是助词,用在主谓间取消句子独立性。句意:古代那种跟从老师学习的好风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了。/想要人没有疑惑是很难的。
11.下列各项加点虚词意义和用法相同的一项( )
A.身死国灭,为天下笑 莫不欲求忠以自为
B.怀王以不知忠臣之分 其后楚日以削
C.夫祸患常积于忽微 效死于前
D.又因厚币用事者臣靳尚 屈平不与,因谗之曰
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.不同。表被动,被;/动词,帮助。句意:自己被杀,国家败亡,被天下耻笑。/没有不想求得忠臣来帮助自己。
B.不同。连词,表原因,因为;/连词,表修饰。句意:楚怀王因为不明白忠臣的职责。/从那时起,楚国日益削弱。
C.相同。介词,引出对象。句意:灾祸常常是由一点一滴极小的不良细节积累而成的。/在我面前奉献出生命。
D.不同。介词,趁(机);/连词,于是,就。句意:张仪又趁机用丰厚的金银财宝收买楚国当权的臣子靳尚。/屈原不把草稿给他,于是上官大夫就诽谤屈原说。
12.下列加点虚词的意义和用法,相同的一项是( )
A.君因我降,与君为兄弟 蒙故业,因遗策
B.屈平疾王听之不聪也 父母者,人之本也
C.少以父任 然秦以区区之地
D.尔其无忘乃父之志 其所谓忠者不忠
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词,通过/动词,沿袭。句意:你通过我投降,我就和你结为兄弟。/继承已有的基业,沿袭前代的政策。
B.助词,主谓之间,无义/结构助词,的。句意:屈原痛心于楚怀王惑于小人之言,不能明辨是非。/父母,是人的根本。
C.都是介词,凭,凭借。句意:年轻时凭借父亲职位的关系而被任用。/但是秦国凭借着它小小的地盘。
D.副词,表祈使,一定/代词,这。句意:句意:你一定不要忘记你父亲报仇的志向。/这是因为他认为是忠臣的人并不忠诚。
13.下列选项中,加点虚词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.人皆有不忍人之心 采采芣苢,薄言采之
B.谓其君不能者 师者,所以传道受业解惑也
C.以不忍人之心,行不忍人之政 以小人之心,度君子之腹
D.非所以要誉于乡党朋友也 此非孟德之困于周郎者乎
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“之”,结构助词,的/句末衬字,无实义。句意:每个人都有怜悯体恤的心。/繁茂鲜艳的芣苢呀,我们赶紧来采呀。
B.“者”,代词,……的人/助词,与后面的“也”一起表判断。句意:认为他的君主不行的人。/老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。
C.“以”,均是介词,用。句意:用怜悯体恤的心,施行怜悯体恤百姓的政治。/用卑劣的想法,来推测正派人的心思。
D.“于”,介词,在/介词,表被动。句意:不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。/这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?
14.下列加点虚词用法与意义相同的一项是( )
A.而翁归,自与汝复算耳 某所,而母立于兹。
B.我树之成而实五石 蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.今人乍见孺子将入于井 于其身也,则耻师焉
D.请问其目 奔车朽索,其可忽乎?
【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.相同,都同“尔”,你的。句意:你的父亲回来,自然会跟你算账。/这里,就是你母亲站的地方。
B.代词,代“大瓠之种”/助词,定语后置标志。句意:我将它培植起来后,结出的果实容得下五石。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨。
C.介词,引出对象/介词,对于。句意:今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了。/对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻。
D.句意:代词,指代“仁”/副词,表反问,难道。请问实行仁的条目。/用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车,难道可以忽视不理吗?
15.下列句子中,加点的虚词意义与用法相同的一项是( )
A.生乎吾前,其闻道也固先乎吾 君子博学而日参省乎己
B.愚人之所以为愚,其皆出于此乎 今其智乃反不能及,其可怪也欤
C.不拘于时,学于余 (刘秀)兄弟早孤,养于叔父良
D.顺风而呼,声非加疾也 则知明而行无过矣
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词,相当于“于”,比/介词,相当于“于”,对。句意:生在我前面,他懂得道理本来就比我早。/君子广泛的学习并对自己检查、省察。
B.语气副词,表推测的语气,大概/语气副词,加强反问的语气,难道。句意:愚人成为愚人的原因,大概就是这个缘故吧?/现在他们的智慧反而不如他们,难道不值得奇怪吗?
C.均为介词,表被动。句意:不受时俗的拘束,向我学习。/(刘秀)兄弟几个早年丧父,被叔父刘良抚养。
D.连词,表修饰/连词,表并列。句意:顺着风喊,声音并没有更强。/那么就会见识明达行为没有过错了。
16.指出下列加点虚词的用法。
(1)置之地,拔剑撞而破之 (2)且以一璧之故逆强秦之欢,不可
(3)蚓无爪牙之利 (4)吾祖死于是
(5)有如此之势,而为秦人积威之所劫 (6)无乃尔是过与
(7)而其无忘乃父之志 (8)此先汉所以兴隆也
(9)其皆出于此乎 (10)因击沛公于坐
【答案】表顺承,可译为“然后”“接着”。 介词,因为,表示原因。 助词,为定语后置的标志。 介词,在的意思。 “为……所”,表被动。 “无乃……与”,固定句式,“恐怕……吧”。 代词,你的。 表示“……的原因”。 副词,表推测语气,可译为“大概”。 介词,趁着。
【解析】【小题1】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
句意:
(1)把玉璧放在地上,拔出剑来敲碎了它。
(2)而且因为一块和氏璧的缘故违背强大秦国的欢心,不可以。
(3)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。
(4)我的祖父死在这件事上。
(5)有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫。
(6)恐怕应该责备你吧?
(7)而你不要忘记你父亲的志向。
(8)这是西汉前期兴盛的原因。
(9)大概都出于这个原因吧?
(10)趁机在座位上击杀沛公。
17.下列加点虚词意义和用法相同的一项是( )
A.臣之进退,实为狼狈 报养刘之日短也
B.门虽设而常关 时矫首而遐观
C.当其欣于所遇 故列叙时人,录其所述
D.或因寄所托,放浪形骸之外 不如因善遇之
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中意义和用法的能力。
A.错误。词义和用法不同。
主谓之间,取消句子独立性,无实义。句意:我进退两难的处境,实在是狼狈。
助词,的。句意:回报和奉养祖母的日子(时间)很短了。
B.错误。词义和用法不同。
连词,表示转折,但是。句意:虽然设有大门,但经常关闭。
连词,表示修饰。句意:不时抬头来向远处眺望。
C.正确。词义和用法相同,所字结构,构成名词性词组。句意:当他们对所接触的事物感到高兴时。/句意:所以列出当时参加聚会的人,记录下他们所说的话。
D.错误。词义和用法不同。
介词,依,随着。句意:有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀,不受约束,自由放纵地生活。
介词,趁机。句意:不如趁机好好对待他。
18.下列句子中,加点虚词的含义和用法相同的一组是( )
A.罚所及则思无因怒而滥刑 批大郤,导大窾,因其固然
B.求木之长者,必固其根本 盘庚不为怨者故改其度
C.源不深而望流之远 度义而后动
D.虽董之以严刑 欲出力助上以抗之
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“因”,介词,因为/介词,依照。句意:动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。/砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造。
B.“其”,代词,它(他)的。句意:想要树木长得好,一定要使它的根牢固。/盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变他的计划。
C.“而”,连词,表转折,却/连词,表承接。句意:源泉不深却希望泉水流得远。/考虑到(迁都)合理,然后坚决行动。
D.“以”,介词,用/连词,来。句意:即使用严酷的刑罚来督责(人们)。/想拿出(自己的)力量帮助陛下来抵制这股势力。
19.下面各组加点虚词的意义和用法,全都不相同的一项是( )
A.①秋以为期 ②既替余以蕙𬙋兮 ③怀王以不知忠臣之分
B.①哀民生之多艰 ②项伯乃夜驰之沛公军 ③常能为伏弩射杀之
C.①步余马于兰皋兮 ②内惑于郑袖 ③不凝滞于物
D.①为天下笑 ②为楚怀王左徒 ③兄弟并为郎
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.①介词,把。句意:把秋天当作日期。
②介词,因为。句意:既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊。
③介词,因为。句意:楚怀王因为不懂得忠臣应守的职分。
B.①助词,主谓间,无义。句意:哀叹人民生活艰难。
②动词,到。句意:项伯于是连夜骑马到沛公军营去。
③代词,代指卫律。句意:我虞常私下里可以替汉天子用弩弓射死他。
C.①介词,到,在。句意:我打马在兰草水边行走。
②介词,被。句意:在国内被郑袖迷惑。
③介词,被。句意:不被外界事物拘束。
D.①介词,被。句意:被天下人耻笑。
②动词,做,担任。句意:做楚怀王左徒。
③动词,做,担任。句意:兄弟二人都做了皇帝的侍从官。
20.对下列句子中加点虚词的解释,不正确的一项是( )
A.羡长江之无穷:结构助词,“的”
B.异乎三子者之撰:介词,相当于“于”
C.吾其还也:副词,表示祈使,可译为“还是”
D.终苟免而不怀仁:连词,表承接
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:羡慕长江的无穷无尽。
B.正确。句意:我和他们三个人的才能不一样。
C.正确。句意:我们还是回去吧。
D.错误。而,连词,表转折。句意:人们最终只求苟且免于刑罚却不怀念感激国君的仁德。
21.下列句子中加点虚词意义与用法相同的一项是( )
A.吾今以此书与汝永别矣 以其无礼于晋
B.失其所与,不知 与嬴而不助五国也
C.汝其善抚之 吾其还也
D.故遂忍悲为汝言之 吾居九泉之下遥闻汝哭声
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词,用/连词,因为。句意:我现在用这封信跟你永别了。/因为郑国曾对晋文公无礼。
B.都是动词,结交、亲附。句意:失掉自己的同盟者,这是不明智的。/齐国亲附秦国而不肯帮助其他五国。
C.期望语气,一定/祈使语气,还是。句意:希望你好好地抚养他。/我们还是回去吧。
D.代词,这些话/音节助词,不译。句意:所以我强忍着悲痛把这些话告诉你。/我在九泉之下远远地听到你的哭声。
22.下列各项中虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.早缫而绪,早织而缕 汝姊在吾怀,呱呱而泣
B.司临门,急于星火 室西连于中闺
C.复驾言兮焉求 微波入焉
D.问征夫以前路 诸侯以惠爱为德
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.代词,通“尔”,你们的;/连词,表修饰关系。句意:早点缫好你们的丝,早点纺好你们的线。/你姐姐在我怀里,呱呱地哭着。
B.介词,比;/介词,和,与。句意:州官登门督促,比流星坠落还要急迫。/房子的西边和内室相连。
C.疑问代词,什么;/兼词,“于此”,到那里。句意:还要驾车出去追求什么。/细微的水波涌进到那里面。
D.均是介词,把、拿。句意:向行人打听前面的路程。/地方大吏把爱惜人才当作美德。
23.下列加点虚词的意义全都相同的一项是( )
A.及时相遣归 叶叶相交通
B.君既若见录 渐见愁煎迫
C.驰椒丘且焉止息 复驾言兮焉求
D.然余居于此 步余马于兰皋兮
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.不同,指代性副词,可译作“我”;/副词,互相。句意:及时遣返我送我回娘家去。/树叶交错相通。
B.不同,代词,我;/介词,被。句意:既然承蒙你这样的记着我。/渐渐地被忧愁逼迫。
C.不同,兼词,相当于“于此”;/疑问代词,什么。句意:策马奔驰到山上辣椒地里停下来。/还要驾车出去追求什么。
D.相同,介词,在。句意:然而我住在这里。/让我的马在水边高地散步。
24.下列各组句子中,加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A.举匏尊以相属 余以乾隆三十九年十二月
B.其贤不及孔子 今其智乃反不能及
C.夫庸知其年之先后生于吾乎? 生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
D.苏子愀然 何为其然也
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.连词,相当于“而”,表目的或承接关系。/介词,在。句意:举起杯盏相互敬酒。/我在乾隆三十九年十二月那天。
B.均为动词,比得上、赶得上。句意:他们的贤能都比不上孔子。/现在他们的见识反而比不上这些人了。
C.语气助词,表反问,呢或吗。/介词,在。句意:哪管他出生在我之前还是在我之后呢?/生在我前面,他懂得道理本来就比我早。
D.形容词词尾,助词,……的样子。/代词,这样。句意:苏轼的容色显出忧愁凄怆的样子。/为什么会这样呢?
25.下列句子中加点的虚词,意义和用法全都相同的一项是( )
A.臣之进退,实为狼狈 悟已往之不谏
B.步余马于兰皋兮 是臣尽节于陛下之日长
C.实迷途其未远 苟余情其信芳
D.谨拜表以闻 垣墙周庭,以当南日
【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.之:都作助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。句意:我进退两难,实在是狼狈。/认识到过去的错误已经不可挽回。
B.于:介词,在;/介词,向。句意:赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊。/我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢。
C.其:副词,表推测/副词,表强调。句意:确实走入了迷途大概还不远。/只要我的心怀确实是真挚美好的就可以了。
D.以:连词,表目的/介词,用。句意:恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。/在院子四周砌上围墙,用它来挡住南面射来的日光。
26.下列选项中,加点虚词意义和用法相同的一项是( )
A.人而不仁,如礼何 静而后能安
B.若火之始然 臣之壮也,犹不如人
C.合抱之木,生于毫末 不拘于时
D.不足以事父母 不赂者以赂者丧
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.用法不同。“而”,连词,表假设,如果。/连词,表承接。句意:做人如果没有仁德,怎么对待礼仪制度呢?/心地宁静然后才能身体安稳。
B.用法相同。“之”,都是助词,主谓间取消句子独立性。句意:就像火刚刚开始燃烧。/我壮年的时候,尚且不如别人。
C.用法不同。“于”,介词,在。/介词,表被动。句意:合抱的大树,生长于细小的萌芽。/不受时俗限制。
D.用法不同。“以”,连词,表目的,来。/介词,因为。句意:不足够用来奉养他们的父母。/不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。
27.下列加点的虚词意义和用法相同的一项( )
A.吾儿,久不见若影 其莳也若子
B.胡为乎遑遑欲何之 石之铿然有声者
C.或因寄所托 因舍其名
D.故病且怠 四体康且直
【答案】D
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.不同。你的/像。句意:我的孩子,长时间不见你的影子。/栽培树木,就像养育孩子一般。
B.不同。去、到/定语后置的标志。句意:为什么心神不定,还想去什么地方?/硿硿地发出声响的石头。
C.不同。顺着、随着/于是。句意:有的人就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀。/于是他舍弃了他原来的名字。
D.相同。都是连词,表并列,又。句意:所以我们既困苦又疲乏。/身体强健又安康。
28.阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
《易》曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者,非为身也,将欲以匡君之过,矫君之失也。君有过失者,危亡之萌也;见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者,忠臣不忍为也。三谏而不用则去,不去则亡身。亡身者,仁人所不为也。是故谏有五:一曰正谏,二曰降谏,三曰忠谏,四曰戆谏,五曰讽谏。孔子曰:“吾其从讽谏矣乎!”夫不谏则危君,固谏则危身,与其危君宁危身。危身而终不用,则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。故在国而国不危,在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之,曾羁三谏曹君不听而去,《春秋》序义虽俱贤,而曹羁合礼。
(节选自刘向《说苑·正谏》,有删改)
材料二:
景公有马,其圉人杀之,公怒,援戈将自击之。晏子曰:“此不知其罪而死,臣请为君数之,令知其罪而杀之。”公曰:“诺。”晏子举戈而临之曰:“汝为吾君养马而杀之,而罪当死;汝使吾君以马之故杀圉人,而罪又当死;汝使吾君以马故杀人,闻于四邻诸侯,汝罪又当死。”公曰:“夫子释之,夫子释之!勿伤吾仁也。”
景公正昼被发,乘六马,御妇人,以出正闺①。刖跪击其马而反之,曰:“尔非吾君也。”公惭而不朝。晏子入见。景公曰:“昔者,寡人有罪。被发,乘六马以出正闺,刖跪击马而反之,曰:‘尔非吾君也。’寡人以子大夫之赐,得率百姓以守宗庙,今见戮于刖跪,以辱社稷,吾犹可以齐于诸侯乎?”晏子对曰:“君无恶焉。臣闻之,下无直辞,上有隐君;民多讳言,君有骄行。古者,明君在上,下有直辞;君上好善,民无讳言。今君有失行,而刖跪直辞禁之,是君之福也,故臣来庆。请赏之,以明君之好善;礼之,以明君之受谏。”公笑曰:“可乎?”晏子曰:“可。”于是令刖跪倍资无征,时朝无事。
(节选自刘向《说苑·正谏》,有删改)
[注]①正闺;正门。
下列各句中加点虚词的意义和用法,相同的一组是( )
A.吾其从讽谏矣乎 吾其还也
B.乘六马,御妇人,以出正闺 举贤以自佐
C.古者,明君在上 大臣无罪夷灭者
D.君无恶焉 一篇之中三致志焉
【答案】A
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.相同。都表示祈使语气,译成“还是”。句意:我还是比较赞成以委婉的态度进谏啊。/我们还是回去吧。
B.不同。连词,表承接关系/连词,表目的关系,来、用来。句意:乘着六匹马驾的车,载着妇人,驰出王宫正门。/选拔贤才来辅助自己。
C.不同。助词,不译/助词,定语后置标志。句意:古时候,贤明的君王在上。/无罪而全家被杀的大臣。
D.不同。代词,代这件事/语气词,不译。句意:国君不要记恨憎恶这件事。/在一篇文章中多次表达某种意愿。
参考译文:
材料一:
《周易》上说:“王室的臣子忠贞正直,不是为了自身的缘故。”臣子忠贞正直地迎着困难去劝谏他的君主的原因,不是为了自己,而是想要纠正君主的过错,改正君主的失误。君主出现过失,那是国家危亡的先兆;看见君主有过失却不劝谏,这是忽视君主的危亡。忽视君主的危亡,是忠臣不忍为之的。如果进谏三次仍不被采纳就要离开,不离开就会断送性命。断送性命的行为,是有德行的人不会做的事。所以进谏的方法有五种:一是直言进谏,二是和颜悦色、低声下气进谏,三是忠心耿耿进谏,四是鲁莽刚直进谏,五是委婉进谏。孔子说:“我还是比较赞成以委婉的态度进谏啊!”不进谏就会危及君王安危,坚持进谏又危害自身性命,与其危害君王,不如使自身受损。自身遭受危害而进谏始终没有被采用,那么所谏之言也就没什么用处了。智慧的人揣度君王的心思权衡时机,掌握事情的缓急而处理适宜,对上不危及君王,对下也不危害自身。所以(这样进谏)对国家来说,可使国家不受危害,对自己来说,又不会造成自身生命危险。从前陈灵公不听泄冶的劝谏并将其杀死,曹羁三次劝谏曹君,曹君都未采纳,于是他便离开了,《春秋》评论要义虽然他们都称得上贤能,但曹羁的方法更符合礼。
材料二:
齐景公有匹马,他的马夫杀死了它,齐景公大怒,操起长戈要亲自去杀马夫。晏子说:“这样会使他不知道自己的罪过就死了,我请求替您数说他的罪过,让他知道自己的罪过再杀死他。”齐景公说:“好吧。”晏子举起长戈对马夫说:“你替我们国君养马却杀死了马,你的罪该判以死刑;你让我们国君因为马的缘故而杀养马人,你的罪又该判以死刑;你使我们国君因为马的缘故而杀人,传到四方邻国诸侯,你的罪又该判以死刑。”齐景公说:“先生放了他,先生放了他!不要因此伤害了我仁爱的名声啊。”
齐景公大白天披头散发,乘着六匹马驾的车,载着妇人,驰出王宫正门。(守门的)刖跪打景公的马并使其返回,(刖跪)说:“你不是我们的国君。”景公羞惭而不上朝。晏子进宫请见。景公说:“先前,我有过错。披散着头发,驾六马之车驰出正门,刖跪打马并把车子赶了回来,说:‘你不是我们的国君。’我依靠大夫您的恩惠辅助,得以率领百姓敬守宗庙,如今我被刖跪羞辱了,使国家蒙受耻辱,我还能够与诸侯们齐名吗?”晏子回答道:“国君不要记恨憎恶这件事。我听说,臣下不能忠谏直言,上面就会有昏庸不明的君王;民众多忌讳直言,君王就会有骄纵的行为。古时候,贤明的君王在上,下面就会有直言忠谏;国君好善,百姓就不再讳言。现在国君有过失行为,刖跪敢于直言加以禁止,这是国君的福分啊,所以臣前来庆贺。我请求君王奖赏他,借此来表明国君好善的美德;礼遇他,借此来表明国君接受谏言的态度。”景公笑道:“(这样)可以吗?”晏子答:“可以。”于是下令赏赐给刖跪加倍的财产并免去赋税,一时朝中安定无事。
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