精品解析：海南省海口市海南中学2024-2025学年高二下学期期末语文试题

海南省海口市海南中学2024-2025学年高二下学期期末语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新时代诗歌十年，值得注意的新气象主要表现在四个方面： 第一是主题写作。主题写作是对1980年代以来诗歌过于个人化、碎片化之后一种重建总体性的努力。因为中国特殊的情况，诗歌写作的碎片化比较严重，中国新诗起源之后遭遇变数太多，1980年代以后又遇到解构主义思潮，一切都被颠覆打碎了，所以，主题写作是一种诗歌的深化和升华。 第二是生态写作或者说自然写作。环境发生大变化的时代，生态诗歌写作，不仅仅局限于自然生态保护的主题，同时也是展现新的世界观、新的宇宙观的途径。每个新的时代的开始，都有新的宇宙观出现，载人航天等拓宽了人类视野。屈原的《天问》、张若虚的《春江花月夜》、郭沫若的《女神》等，都是新的时代对世界全新的感受、新的宇宙观出现的征兆。新时代需要我们重新理解世界、天下、宇宙，诗歌在这方面大有作为。 第三是女性写作。去年英国《卫报》根据大数据统计，目前无论是年度畅销榜名单、各大获奖名单还是文学新人名单，女性作家都逐渐占主导地位。诗歌也有这种趋势，随着女性教育水平的提高，男女更加平等化等因素，女性写作势头上升。 第四是青春写作。青春写作是永恒的话题，特别对中国来说，中国现代性形象就是青春形象。学者宋明岸认为，梁启超的《少年中国说》、陈独秀的《敬告青年》、李大钊的《青春》《青春中华之创造》等文章中，都有类似思想，强调“个人有个人之青春，国家有国家之青春”。青春成为了中国现代性的最主要的形象。《诗刊》社的“青春诗会”之所以受到广泛关注，就是因为它代表一种创新、一种希望和一种未来。新诗的主角是青年，具有更自由开放精神和新时空观、新天下观的青年。新诗现代性仍然在成长之中，新时代诗歌也是如此。 （摘编自李少君《诗歌维新：新诗、新时代与新气象》，有删改） 材料二： 自发轫以来，新诗的音乐性就引起闻一多、郭沫若、梁实秋、徐志摩、戴望舒等诗人学者的关注与论述。但新诗的音乐性作为一个问题，直到20世纪50年代才由夏济安在《白话文与新诗》一文中正式提出。这里所说的音乐性，主要包括音节、音韵、节奏与（音乐结构）再现等与音乐写作紧密联系的几个方面。 闻一多认为，应为诗歌制定格律。在他看来，格律/形式是艺术的表征，也是艺术之所以为艺术的本体存在，由此提出格律“三美”论：音乐的美（音节），绘画的美（词藻），建筑的美（节的匀称和句的均齐）。以整齐的“音尺”（即西方的“音步”）为中心，既讲求节的匀称和句的均齐，又要有音尺、平仄、韵脚。每行相同数目的音尺由不同字数的二字尺或三字尺组成，就会产生字句和音调的整齐。闻一多从本体立场出发反思新诗文体，及时纠偏，建构了系统的新诗格律理论，形成理论、创作和翻译之间的互动互证，在新诗的现代化进程中起到重要推动作用。 新诗在音乐性方面取得了一些成绩，但仍存在很多局限与不足。其原因是多方面的。 过度强调诗歌的功用性。新诗伊始，侧重的是打破传统而非建设，即使后来的新月派和象征派关注新诗的音乐性，力促新诗美学的回归，但新诗仍被赋予过多的载道属性，影响其音乐性的发展。 对音乐等领域了解不够深入。各派诗人、评论家为新诗的发轫、发展与繁盛贡献很大，但他们几乎无一精通音乐，这一局限自然会限制他们把音乐元素融入新诗的创作和批评中。戴望舒将中国古典诗律与法国象征派诗人的音乐技法融会贯通，写出音乐性极强的《雨巷》，但他本人却认为“诗不能借重音乐，它应该要去了音乐的成分”“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上”。诗歌批评界也鲜有学者具备足够的音乐识见，因而未能及时总结成就、指出不足。以上这些都限制了新诗音乐性的拓展与深入。 对中国的优秀诗学传统继承不足。自古以来，音乐和诗歌一直相得益彰，“所谓诗歌即是音乐，所谓诗经即是乐经”。但只有新月派和象征派少数诗作中留有《诗经》音乐性的一点余脉，大多数诗人对中国古典诗学的音乐性缺乏体认。 借鉴国外成果时缺乏甄别与提炼。郭沫若很推崇美国诗人惠特曼的代表作《草叶集》，“采用了长短多变的句式，不依赖音步的重复而是借助节奏单元和字、词、句、行的反复、平衡与变化来获得诗歌的节奏感”。遗憾的是，此类国外优秀成果没有及时得到译介、研究与借鉴。就诗歌音乐性而言，新诗人对诗歌的节奏感比较重视，对结构感普遍不够敏感，对现代西方音乐的复调曲式结构缺乏了解，所以大都是对西方诗歌音乐结构的片面模仿。 总之，新诗的成就值得关注，但新诗人普遍对诗歌的音乐性认知不够，相关知识储备不足，制约了新诗的进步与成熟。业界应在已有基础上，对新诗的音乐性继续做出不懈努力。 （摘编自陈历明《新诗的音乐性：回顾与反思》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 1980年代以后，由于解构主义思潮的影响，诗歌创作过于个人化、碎片化。主题写作可以对这一状况予以斧正。 B. 生态写作或者说自然写作，是指诗歌应表现对自然生态保护的主题以及在新时代对世界、天下、宇宙等的重新认识。 C. 中国新诗诞生以来，其音乐性就引起诸多学者的关注和讨论，只有夏济安把新诗的音乐性作为一个问题正式提出。 D. 诗人及诗歌评论家很少有人精通音乐，这限制了音乐元素融入新诗的创作和批评中，阻碍了其音乐性的拓展深入。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 新时代诗歌十年，女性诗人逐渐占据诗坛主导地位，这是以往所没有的现象。 B. 闻一多提出系统的新诗格律理论，推动了新诗的发展进程，其作用举足轻重。 C. 诗歌的功用性和音乐性是矛盾的，强调前者，会影响后者的发展，反之亦然。 D. 两则材料都分析了新诗发展的有关问题，前者分析其成就，后者分析其不足。 3. 下列选项中，不能证明“新时代新诗十年具备新气象”这一观点的一项是（ ） A. 重庆市作协副主席一行10多位作家、诗人开展脱贫攻坚走基层主题采风活动。 B. 中国诗歌网上，一群年轻诗人创建的青春诗社，在各种新旧诗派中脱颖而出。 C. 《诗刊》先后推出青年女诗人专辑、北京大学女诗人专辑，显示了一种趋势。 D. 梁启超的《少年中国说》、陈独秀的《敬告青年》都传达了关于青春的主题。 4. 请简要分析材料二的写作思路。 5. 新时代的诗人在新诗的音乐性方面还应做出哪些努力？请从对中西方文化的学习借鉴方面简要概括。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. 材料二首先指出新诗的音乐性历来备受重视，并简要概括诗歌音乐性的体现；然后以闻一多为例阐述诗歌音乐性取得了一定成绩的事实；接着分析新诗在音乐性发展方面存在局限与不足的原因；最后提出希望，点明题旨。 5. ①要加强对中国优秀诗学传统的继承和体认，尤其是诗歌音乐性的体认；②对国外优秀的成果应及时译介、研究并借鉴；③了解西方音乐的复调曲式结构特点，增强对诗歌结构的敏感度。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 A.“由于解构主义思潮的影响”说法不当，对原因概括不全面，由材料一第二段可知，还应包括“中国特殊的情况”“中国新诗起源之后遭遇变数太多”等因素。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“新时代诗歌十年，女性诗人逐渐占据诗坛主导地位”说法不当，材料一中说的是“去年英国《卫报》根据大数据统计，目前无论是年度畅销榜名单、各大获奖名单还是文学新人名单，女性作家都逐渐占主导地位”，但并不是中国新时代诗歌十年期间； C.“反之亦然”说法不当，根据材料内容无法推导出这一结论； D.“后者分析其不足”说法不当，材料二既分析了新诗的音乐性方面取得的成就，也分析了不足。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.梁启超、陈独秀的作品只能证明“青春写作是永恒的话题”，但是他们所处的时代不是“新时代”，并不能证明“新时代新诗十年具备新气象”这一观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料二第一段“自发轫以来，新诗的音乐性就引起闻一多、郭沫若、梁实秋、徐志摩、戴望舒等诗人学者的关注与论述”“这里所说的音乐性，主要包括音节、音韵、节奏与（音乐结构）再现等与音乐写作紧密联系的几个方面”首先指出新诗的音乐性历来备受重视，并简要概括诗歌音乐性的体现； 然后第二段“闻一多从本体立场出发反思新诗文体，及时纠偏，建构了系统的新诗格律理论，形成理论、创作和翻译之间的互动互证，在新诗的现代化进程中起到重要推动作用”以闻一多为例阐述诗歌音乐性取得了一定成绩的事实； 接着第三到七段“新诗在音乐性方面取得了一些成绩，但仍存在很多局限与不足。其原因是多方面的”“过度强调诗歌的功用性”“对音乐等领域了解不够深入”“对中国的优秀诗学传统继承不足”“借鉴国外成果时缺乏甄别与提炼”分析新诗在音乐性发展方面存在局限与不足的原因； 最后第八段“新诗的成就值得关注，但新诗人普遍对诗歌的音乐性认知不够，相关知识储备不足，制约了新诗的进步与成熟。业界应在已有基础上，对新诗的音乐性继续做出不懈努力”提出希望，点明题旨。 【5题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合材料二“对中国的优秀诗学传统继承不足”“只有新月派和象征派少数诗作中留有《诗经》音乐性的一点余脉，大多数诗人对中国古典诗学的音乐性缺乏体认”概括出：要加强对中国优秀诗学传统的继承和体认，尤其是诗歌音乐性的体认； ②结合材料二“借鉴国外成果时缺乏甄别与提炼”“遗憾的是，此类国外优秀成果没有及时得到译介、研究与借鉴”概括出：对国外优秀的成果应及时译介、研究并借鉴； ③结合材料二“就诗歌音乐性而言，新诗人对诗歌的节奏感比较重视，对结构感普遍不够敏感，对现代西方音乐的复调曲式结构缺乏了解，所以大都是对西方诗歌音乐结构的片面模仿”概括出：了解西方音乐的复调曲式结构特点，增强对诗歌结构的敏感度。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 闲人 贾平凹 不知从什么时候起，社会上有了闲人。 闲人总是笑笑的。“喂，哥儿们！”他一跳一跃地迈着雀步过来了，还趿着鞋，光身子穿一件褂子，也不扣，或者是正儿八经的西服领带——总之，他们在着装上走极端，却要表现一种风度。他们看不起黑呢中山服里的衬衣很脏的人，耻笑西服的纽扣紧扣却穿一双布鞋的人。但他们戴起了鸭舌帽，许多学者从此便不戴了；他们将墨镜挂在衣扣上，许多演员从此便不挂了。 “几时不见哥儿们了，能请吃一顿吗？”喊着要吃，却没乞相，扔过来的是一支高档的烟。弹一支自个儿吸了，开始说某某熟人活得太累，脸始终是思考状，好像杞人忧天，又取笑某某熟人见面总是老人还好，孩子还乖。末了就谈论天气，那一支烟在说话的嘴上左右移动，间或喷出一个极大的烟圈，而拖鞋里的小脚指头一开一合地动。 闲人的相貌不一定俊——其实他们忌恨小白脸，但体格却非常好，有一手握破鸡蛋之力。和你握手的时候，暗中使劲令你生疼。据说其父亲要教训他，动手来打时，做闲人的儿子会一下子将老子端起来，然后放到床上去，不说一句话。老子便知道儿子的存在了。 闲人的钱并不多，可闲人不吝啬钱，所以显得总有钱。“钱是人身上的垢痂”，这理论多达观，所以出门就招出租车，也往豪华宾馆里去住一两夜。逢着骑自行车，那几乎是表演杂技，于人窝里穿来拐去，快则飞快，慢则立定，姿势是头缩下去，腰弓着，腿圈成圆形，用脚跟不停地倒转脚踏板。 闲人的朋友最多，没有贵贱老幼之分，三句话能说得来，咱们就是朋友了，“为朋友两肋插刀”，让我办事就是看得起我呀！当然，这些朋友有的交往时间长，有的交往时间短，但走了旧的来了新的，闲人没有“世上难逢一知己”之苦。 要搬家，寻闲人去，闲人一个人会扛件大衣柜上楼的。不幸家中失盗，你长吁短叹，闲人骂一顿娘就出动了，等回来，说：“我问过一个贼头了，他说你们家这一片不属于他管，我告诉了他，让他查查是谁的地盘。”闲人不偷人，但偷人的贼是不敢得罪闲人的。 闲人是个直肠人，但闲人偏不自认，因为在有些年里，闲人最讨厌那些拍胸膛说“咱是粗人”的人，“粗人”本是自贱，却成了一种美饰。谁家夫妇闹矛盾，闹得厉害，他不会见婚姻说和，也不说“过不成就换班子”！他总是这么说：“我给你物色一个！”闲人不失言，果然物色了一个又一个。有的家庭后来是散了，有的家庭闹过又好了，又好的家庭少不得男方将闲人的话说知女方，闲人见面仍叫嫂子，嫂子不理，不理拉倒。 闲人的眼里才没有什么权威呢，孔圣人不就是那个老孔吗？剧院里看戏，戏不好，“换节目！换节目！”领导作报告都是官话套话空话，闲人就头一歪睡着了。 闲人顶熟悉的是体育明星，次之是通俗歌星，当然有时也会想一睹风采而去听一位外地来的大名人的专场报告，回来了就打开录音机模仿名人的声调演说，但演说的内容却是：中华人民共和国××省××市伟大的政治家、杰出的哲学家、天才的艺术家×××先生……这位先生的名字一定是他自己的名字。录毕就放，一边听一边哈哈大笑。 闲人不怕苦，不怕死，满世界里只有两怕： 一怕结婚。虽然不断地有姑娘相伴，但闲人已经是老大年龄了仍未结婚。他们总希望有一个美丽的、既温柔又风骚、能吸烟能喝酒能跳舞能谈人生能打麻将的老婆，遗憾的是，没有能将这些条件集中于一身的姑娘。 二怕寂寞。怕寂寞如狼怕火，怕寂寞如鬼怕水。为了预防某一日寂寞独处的残酷局面，于是就幻想着真有那么一日，他们要爬上城中报话大楼的顶尖上，然后用一条绳索一头系在楼顶尖，一头套在脖子上，纵身一跳，吊在半空。因为吊在城中的最高点，全城的人都看得见，而且报话的大钟是每一小时要长鸣一次的。 说闲人是一个阶级，这肯定有人要批评用词不准，那么是一些人，是阶层，是……，反正闲人在社会上多了。据闻在一次高级的会上，天文学家说，因为天上的太阳的黑子增多才有了这些闲人，地理学家说，因为地上的草木减少才有了这些闲人，人类学家却一口咬定是人太多的缘故，南瓜葫芦一条蔓上花开得太多必然是有荒花的。会议上的这些争论当然闲人不可能听到，听到的是平日周围的人喊其“闲人”，闲人就甚是不悦，回一句：哼，我们才是忙人哩！ 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “他们在着装上走极端，却要表现一种风度”，说明闲人的生活随性但思想观念依然传统。 B. 闲人有着不食人间烟火的孤傲，所以他们“取笑某某熟人见面总是老人还好，孩子还乖”。 C. “和你握手的时候，暗中使劲令你生疼”的行为带着些许痞气，体现了无所事事的生活状态。 D. 闲人交际面广，待人热情，豪爽仗义，但有时候言行举止又不太合乎时宜，难免遭人嫌弃。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇“不知从什么时候起”，淡化了闲人的时代特征，却使“闲人现象”有了更深广的文化意味。 B. 文中将闲人与其他人群，如学者、演员、领导、名人等进行对比，突出了闲人与众不同的风格。 C. 作者采用客观的视角叙述和描写闲人的言行举止，不直接表达自己的褒贬评价，但更能引人深思。 D. 文中使用了“哥儿们”“请吃一顿”“垢痂”等富于市井味的语言，朴实，简单，但人物特征鲜明。 8. 鲁迅先生笔下也有“闲人”，比如《阿Q正传》中“喜欢玩笑”阿Q的未庄人、《祝福》中取笑祥林嫂额上伤疤的鲁镇人。请简要分析两位作者笔下“闲人”的区别。 9. 文本最后一段笔锋一转，重点写各“家”之说，这样写有何作用？请谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①鲁迅笔下的闲人从众，没有个性；本文闲人言行举止有超越世俗的个性。②鲁迅笔下的闲人麻木冷漠，欺负弱小；本文闲人有助人的热肠，有“为朋友两肋插刀”的侠气。③鲁迅笔下的闲人惧怕权威，本文中的闲人无视权威。 9. ①借各“家”之说，表明“闲人”引人关注，突出“闲人现象”的普遍性，提升话题的吸引力；②含蓄表达社会对“闲人”的负面评价，引发读者思考，深化主题；③通过各“家”一本正经的胡说八道，将“闲”的矛头转向，讽刺专家忙而无益。 【解析】 【导语】贾平凹的《闲人》通过描绘一群散漫、随性而又充满个性的“闲人”形象，揭示了在社会变迁中一种独特的文化现象。文章借助细腻生动的描写和富有活力的语言，展现闲人的生活态度与价值观。闲人虽被社会视为边缘人物，但他们的直率、豪爽与幽默感却给读者留下深刻印象。贾平凹通过闲人群体，反思了现代社会中人际关系的复杂性和多样性，增加了作品的文化厚度和现实意味。 【6题详解】 本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 A.“说明闲人的生活随性但思想观念依然传统”错误。“他们在着装上走极端，却要表现一种风度”，着装上走极端体现的是他们追求与众不同，并不代表思想观念传统，而是一种追求个性、突破常规的表现。 B.“闲人有着不食人间烟火的孤傲”错误。闲人“取笑某某熟人见面总是老人还好，孩子还乖”并非因为他们不食人间烟火的孤傲，而是体现他们对这种世俗客套的不屑，觉得这种交流过于平淡、常规，并非与不食人间烟火相关。 C.“体现了无所事事的生活状态”错误。“和你握手的时候，暗中使劲令你生疼”更多体现的是闲人的一种特殊性格和行为习惯，这种行为带有一定的好胜心和表现欲，不能简单归结为无所事事的生活状态。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析和鉴赏文章的艺术特色的能力。 B.“对比”错误。文中并没有将闲人与学者、演员、领导、名人等进行直接对比，只是描述了闲人在一些行为上与他人的不同，比如戴鸭舌帽、挂墨镜等行为对学者、演员的影响，以及对领导作报告的态度等，并非对比。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生赏析人物形象的能力。 ①鲁迅笔下的闲人，如《阿Q正传》中未庄那些喜欢玩笑阿Q的人，以及《祝福》中取笑祥林嫂额上伤疤的鲁镇人，他们行为趋同，都是盲目从众，缺乏独立个性，在对待阿Q和祥林嫂时，大家都以一种相似的、麻木的态度去对待，没有各自独特的行为方式。 本文中的闲人，在着装、言行等各方面都有自己独特的风格，他们着装走极端，语言随意又个性，比如“喂，哥儿们！”“钱是人身上的垢痂”等表述，体现出他们超越世俗的个性。 ②鲁迅笔下的闲人麻木冷漠，面对阿Q的遭遇以及祥林嫂的悲惨命运，他们不仅没有同情和帮助，反而加以取笑和欺负，将自己的快乐建立在他人的痛苦之上，表现出对弱小者的欺压。 本文中的闲人有热心助人的一面，像搬家、帮忙找偷东西的贼等事情上，他们会主动帮忙，“为朋友两肋插刀”，体现出一种侠气。 ③鲁迅笔下的社会环境中，人们深受封建礼教和等级观念的束缚，闲人也惧怕权威，不敢轻易挑战传统和权威。 本文中的闲人眼里没有权威，他们敢于对孔圣人直呼“老孔”，对领导作报告时头一歪睡着，表现出对权威的无视。 【9题详解】 本题考查学生分析和概括文章情节或语段的作用的能力。 ①各“家”从天文学、地理学、人类学等不同角度对“闲人”出现的原因进行探讨，这表明“闲人”现象已经引起了广泛关注，不同领域的人都在思考。这种多视角的探讨突出了“闲人现象”在社会中的普遍性，使读者对“闲人”这个话题更感兴趣，提升了话题的吸引力 。 ②各“家”的说法虽然看似一本正经，但实际上并没有给出闲人产生的真正原因，这暗示了社会对“闲人”的负面评价，也引发读者思考闲人产生的真正根源，以及这种现象背后的社会问题，从而深化了文章主题。 ③各“家”的解释其实是一种荒诞、不合理的说法，是忙而无益的空谈，作者通过这种一本正经的胡说八道，将“闲”的矛头从闲人身上转向这些所谓的专家，讽刺了那些看似忙碌、专业，实则说些空洞无用之话的专家形象 。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤懑以送之。”鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者，难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。辩之、明之、持之、固之，又中其人之所善，能入于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。此之谓善说。”《诗》云：“辞之怿矣，民之莫矣。”夫辞者，人之所以通也。昔子产修其辞而赵武致其敬，王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。 夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修，而说不可不善。 （节选自《说苑下·善说》） 材料二： 子胥善谋而吴戮之，仲尼善说而匡围之，管夷吾实贤而鲁囚之。故此三大夫岂不贤哉? 而三君不明也。上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受身执鼎俎为庖宰昵近习亲而汤乃知其贤而用之。故曰以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之，比干剖心，孙子膑脚于魏，吴起抆泣于岸门，公孙痤言国器反为悖，公孙鞅奔秦，西门豹不斗而死人手。此数人者，皆世之仁贤忠良有道术之士也，不幸而遇悖乱暗惑之主而死。然则虽贤圣不能逃死亡避戮辱者，何也?则愚者难说也，故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。 （节选自《韩非子·难言》） 材料三： 庄辛谏楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫衍侈靡，而忘国政，郢其危矣。”王曰：“先生老惛欤?妄为楚国妖欤?”庄辛对曰：“臣非敢为楚妖，诚见之也。君王卒近此四子者，则楚必亡矣！辛请留于赵以观之。”于是不出十月，王果亡巫山、江汉、鄢、郢之地。 （节选自《新序·卷第二》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A且七十B说而不受C身执鼎俎D为庖宰E昵近F习亲G而汤乃知其贤H而用之 11. 下列对材料中加点词语及相关内容解说不正确的一项是（ ） A. “人之不善而能矫之者难矣”的“矫”与《归去来兮辞》中“时矫首而遐观”的“矫”意思相同。 B. “昔子产修其辞而赵武致其敬”的“致”与《兰亭集序》中“其致一也”的“致”意思不同。 C. “未必至而见受”的“见”与《归去来兮辞》中“遂见用于小邑”的“见”意思相同。 D. “郢其危矣”的“其”与《项脊轩志》中的“其制稍异于前”的“其”意思不同。 12. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孙卿所说的“齐庄、端诚、坚强”强调说者态度，“譬称、分别、欢欣愤懑”强调言谈技巧。 B. 材料二通过概述诸多历史人物向君主进言的遭遇，来阐明“愚者难说”“君子难言”之理。 C. 庄辛劝楚王警惕州侯夏侯等四人，这四人一起淫乱奢靡不理政事，会败亡政权导致灭国。 D. 邹忌讽劝齐威王成功，从言说者方面来看可称道处之一在于进言时讲究“譬称以谕之”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。 （2）且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。 14. 结合材料一、二，分析材料三中庄辛进谏不成功的原因。 【答案】10. CEG 11 A 12. C 13. （1）言语辞令，就是用来尊崇君主，推重自身，安定国家，保全性命的（手段）。 （2）况且恳切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是听不进去的，我希望大王您对此详察。 14. ①楚王昏聩霸道，不接受逆耳忠言； ②庄辛劝谏不讲技巧，难以达到预期； ③庄辛劝谏未能坚持，遇责难就放弃。 【解析】 【导语】三则材料围绕“进谏之道”展开多维探讨。材料一强调言辞需“辩明持固”且契合对方心理，列举子产、苏秦等成功案例，指出修辞可“尊君安国”。材料二通过伊尹七十说汤、比干剖心等对比，指出言说效果取决于听者贤愚，“至言忤耳”唯圣主能纳。材料三以庄辛直谏楚襄王失败为例，印证未循“譬称以谕”技巧和又遇“暗惑之主”，终致悲剧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：尚且说了七十次而不被接受，最后伊尹只好亲自操炊具去为商汤做厨师，通过亲近使商汤熟悉接受自己，商汤这时才知道伊尹贤能而任用他。 “然且”是连词，固定词组，不断开；“而”为连词，连接“七十说”和“不受”，表转折，C处断开； “执鼎俎”与“为庖宰”是动宾短语，表示连贯的动作，E处断开； “昵近习亲”是并列结构，后面的“而”表结果，引出“汤乃仅知其贤而用之”，所以“亲”后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.错误。矫正、纠正/抬起。句意：人有不好的品行，却能矫正它，是很难的啊。/时常抬起头向远处眺望。 B.正确。动词，表达/名词，意态、情趣。句意：从前子产修饰他的言辞，赵武对他表达敬意。/它们所达到的意态是一样的。 C.正确。均表示被动。句意：未必达到就被他人接纳。/于是就被任用在小县城做官。 D.正确。表推测语气，大概/代词，它的。句意：郢都大概危险了啊！/它的形制与先前的稍有不同。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“这四人一起淫乱奢靡不理政事，会败亡政权导致灭国”错误，根据材料三“君王卒近此四子者，则楚必亡矣”可知，庄辛提醒楚王不要和左州侯等人一起淫乱，楚王的不理国政会亡国，不是四人的行为会亡国。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“者……也”，判断句式；“所以”，用来……的；“重身”，推重自身。 （2）“忤于耳”，逆耳、听不进；“愿”，希望；“熟”，仔细、详细。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力。 ①材料二中，作者认为是昏庸的君主难以劝谏，所以有道的君子难以进言。况且恳切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是听不进去的。材料三中，当庄辛劝谏楚襄王时，楚襄王却认为庄辛老糊涂了，没有听进庄辛的劝谏，可见楚王昏聩霸道，不接受逆耳忠言。 ②材料一，作者认为言谈游说要讲究方法，言语辞令要修饰要美好，才能达到劝谏的效果。材料三，庄辛劝谏楚襄王时非常直接，毫不避讳，说他行为放荡、奢侈浪费，忘记处理国家的政事，所以楚襄王听后不高兴。可见庄辛劝谏不讲技巧，难以达到预期。 ③材料一，作者认为要明辨道理，说理清楚，牢固地坚持才能劝说成功。材料三，庄辛劝谏楚襄王时没有坚持，遇责难就放弃，所以没能成功。 参考译文： 材料一： 孙卿说：“那言谈游说的方法，要恭敬严肃地确立它，正直诚实地对待它，坚定顽强地把握它，用比喻引证来宣示它，用分析辨别来阐明它，用欢快、激情来表达它。”鬼谷子说：“人有不好的品行，却能矫正它，是很难的啊。劝说行不通，论理不被听从，那是你辩论的道理不清楚；道理已经明辨却仍行不通，那是因为你没有牢固地坚持；已经牢固地坚持却还是行不通，那是因为你没有切合他心中的喜好。明辨道理，说理清楚，牢固地坚持，又能适合那人的喜好，你的言辞就能进入对方的心中，像这样还游说不成功的，天下未曾听说过。这样的游说就叫善说。”《诗经》说：“辞令语气和悦呀，能使百姓安定。”言辞，是用来使人们互相沟通的。从前郑国子产修饰自己的言辞，就使赵武对他表示恭敬；王孙满阐明道理，就使楚庄王感到惭愧；苏秦推行他的合纵主张，六国因此安宁；蒯通陈述了他的理由，从而保全了性命。 言语辞令，就是用来尊崇君主，推重自身，安定国家，保全性命的。所以言语辞令不能不修饰，而说辞不能不美好。 材料二： 伍子胥善于谋划吴国却杀了他，孔子擅长游说人主却遭到匡人的围困，管仲确实贤能鲁君却将他囚禁起来。伍子胥、孔子、管仲这三位大夫难道没有才能吗？ 而是吴国、匡地和鲁国这三个国家的君主不明智。上古有商汤，是最圣明的圣主，伊尹，是最智慧的臣子，最明智的大臣向最圣明的国君陈述自己的治国主张，尚且说了七十次而不被接受，最后伊尹只好亲自操炊具去为商汤做厨师，通过亲近使商汤熟悉接受自己，商汤这时才知道伊尹贤能而使用他。因此说以最明智的臣子去向最圣明的君子进言，这样的臣子也不一定会被接受，伊尹向商汤进言就是如此；以明智的大臣向愚昧的君主进言一定不会被采纳，周文王向商纣王进言就是如此。所以周文王向商纣王进言商纣王却将他囚禁起来，比干进言被纣王剖了心；孙膑在魏国进言被挖掉了膝盖骨；吴起在岸门抹眼泪；公孙痤向魏惠王推荐杰出的人才反被认为是说胡话，商鞅则逃到了秦国；西门豹不与人争斗却被他人杀害。这几位士人，都是当时社会的仁厚贤德忠诚有本领的人，不幸遇上了荒谬混乱的君主而死。这就说明了即使是贤能明智之士也不能逃避死亡，躲开受刑凌辱，这是什么原因呢？是昏庸的君主难以劝谏，所以有道的君子难以进言。况且恳切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是听不进去的，我希望大王您对此详察。 材料三： 庄辛劝谏楚襄王说：“君王您的左边是州侯，右边是夏侯，后面跟着新安君和寿陵君，和他们同乘一车，行为放荡、奢侈浪费，忘记处理国家的政事，郢都大约危险了！”楚襄王说“先生老糊涂了么？是在胡说楚国的不祥吗？”庄辛回答：“我不敢说楚国的不祥，是真的看到了。君主要是始终亲近这四个人的话，楚国一定会灭亡！我请求您允许我留在赵国观察形势。”于是不到十个月，襄王果然失去了巫山、江陵、江汉、郢、鄢等地。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 上礼部侍郎陈情 ［唐］施肩吾 九重城里无亲识，八百人中独姓施。 弱羽飞时攒箭险，蹇驴行处薄冰危。 晴天欲照盆难反，贫女如花镜不知。 却向从来受恩地，再求青律①变寒枝。 ［注］①青律：代表春天。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗是写给礼部侍郎的。陈情，与《陈情表》中的“陈情”意思基本相同。 B. 首联语言质朴，“无”“独”二字介绍了自己身处皇城，备感孤独之境况。 C. 颔联运用比喻，自比弱小的飞鸟和跛脚的行驴，时有乱箭穿身、薄冰行危之感。 D. 颈联的下句，写自己就像貌美如花的贫贱之女，可叹无钱买镜，显得卑微凄凉。 16. 这首诗与柳永的《望海潮》都表达了相同的写作目的，请加以概括。为了表达这一目的，他们构思的角度却不相同，请赏析。 【答案】15. D 16. ①这首诗与柳永的《望海潮》都是干谒诗，表达了相同的目的，即希望得到援引、引荐，使自己能在仕途上施展才华。②从构思角度来分析，柳永《望海潮》盛赞西湖之美，治理卓然，功绩可嘉，是从赞扬对方来写的，希望时任两浙转运使的孙何能提携自己。③本诗是诗人从自己的处境来写，写出自己“如花”才识之高，然而处境“攒箭险”“薄冰危”，希望礼部侍郎加以提携。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容及的能力。 D．“可叹无钱买镜，显得卑微凄凉”错。“贫女如花镜不知”的意思是：贫贱的女子貌美如花，却因无镜照不出容颜。感慨不遇伯乐，自己这匹千里马泯于众人间。诗人不卑不亢，并不“卑微”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容及构思角度的能力。 题干从两个层面提问，一是概括两首诗歌共同的写作目的。二是分析两首诗歌不同的构思角度。 《望海潮》这首词歌颂了杭州山水的美丽景色，赞美了杭州人民和平安定的欢乐生活，反映了北宋结束五代分裂割据局面以后，经过真宗、仁宗两朝的休养生息，所呈现的繁荣太平景象。这首词是写给当时任两浙转运使的孙何的，为赠献之作，有一定的奉承成分。赞扬西湖治下和美喜乐，即赞扬当地官员治理有方，柳永赞美时任两浙转运使的孙何的政绩，希望获得提携。 而本诗诗人则从自己的处境来写，用“弱羽飞时攒箭险，蹇驴行处薄冰危”表现了自己处境的艰难，又用“贫女如花”自比，“贫女如花镜不知”正如自己的才华无人赏识，表明希望能得到礼部侍郎的提携。尾联直抒胸臆，处境困厄的“我”只好向给官员施恩的礼部侍郎您再次请求，希望您这位伯乐能像春天轻柔美妙的律管，改变一下“我”寒枝的命运。 答题时从这两个层面入手，先答写作目的，再赏析不同的构思角度即可。这两首诗歌都是干谒诗，目的是相同的，即柳永希望得到孙何的帮助举荐，施肩吾希望礼部侍郎的帮助，走上仕途，施展才华。不同点是柳诗是从完美对方的角度入手，施诗是从自身处境角度入手。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《蜀道难》中，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景的句子是“________，________”。 （2）《望海潮》中“________，________”两句写出了钱塘江水的澎湃浩荡与广阔无垠，有苏轼“卷起千堆雪”的雄壮感。 （3）古人写诗文时常常使用以乐写哀的手法，增强情感的表达，增添作品的感染力。如“________，________”。 【答案】 ①. 飞湍瀑流争喧豗 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 怒涛卷霜雪 ④. 天堑无涯 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音（念桥边红药，年年知谁生/小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“喧豗”“砯”“壑”“堑”“碧”“鹂”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄悬虚的不良文风：“文章写就供人读，何事苦营八阵图？洗尽铅华呈本色，梳妆莫问入时无。”“八阵图”原是诸葛亮布下的神奇阵法，但形式上繁复精巧，后世难以参透其中的奥妙，而写文章“洗尽铅华”才是真谛。新闻实践告诉我们：注重形式、语言生硬的“小阵图”式新闻报道，即使内容再好，也无法打动人心。然而，“八阵图”完全遁迹了吗？似乎并没有。有的通篇隐晦曲折， 甲 ；有的凑对仗、搞排比一味“编串串”，读后的感受却是浮言夸饰、矫揉造做；有的貌似洋洋洒洒、气势雄浑，给人的感觉是“雷声大雨点稀”、有长度无力度、有厚度无深度…… 究其原因，形式大于内容，因景重于因事。只知道震耳欲聋，忽视了润物无声；只知道居高颐指，不注意刚柔相济；只知道大水漫灌， 乙 。要想克服这些短板，就要充分注重宣传艺术，既要有雄壮豪放的“铁绰板”，也要有温婉低吟的“红牙板”，从而写出具有时代精神而又格调清新的文章。要做到这些，就必须切实改进文风，让话语体系因时而化，契合“为人民服务，为社会主义服务”方向，契合传播规律，用走心的文字成风化人。 18. 文中第一段有两处错别字，请找出来并加以改正。 19. 请赏析材料中划波浪线句子的表达效果。 20. 请在划线处填上恰当的句子，使上下文逻辑严密，衔接自然，每处不超过10个字。 21. 下列句子引号的用法与文中加点处引号的用法相同的一项是（ ） A. 大幕一又挑，站出戏班头儿，大声叫喊要维持秩序，立即就跳出一个两个所谓“二杆子”人物来。（贾平凹《秦腔》） B. 阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。（鲁迅《阿Q正传》） C. 这种态度，就是有的放“矢”的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。（毛泽东《改造我们的学习》） D. 茶馆里各处都贴着“莫谈国事”的纸条。（老舍《茶馆》） 22. 某校文学社拟开展“改进文风”专题讨论，请根据材料内容，拟写一条宣传标语，要求紧扣主题，简洁有力，不超过20字。 【答案】18. ①“故弄悬虚”→“故弄玄虚”；②“矫揉造做”→“矫揉造作”。 19. ①通过比喻手法将生硬刻板的新闻报道比作复杂的“八阵图”，形象揭示了其华而不实的弊病； ②“即使……，也……”的让步转折（假设）复句，强调了形式缺陷对传播效果的致命影响； ③全句以“新闻实践告诉我们”的权威口吻直指问题核心，语言简洁犀利，具有现实针对性和警示意义。 20. 甲：受众看了却不知所云/令人如读天书。 乙：不擅长精准滴灌/忽略细水长流/缺乏精准浇灌。 21. C 22. 示例：“摒弃浮华文风，倡导清新表达”（或“文风贵在真，服务为人民”“洗尽铅华，返璞归真”） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 第一处，“故弄悬虚”的“悬”应写作“玄”。“故弄玄虚”，形容故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。“玄”有深奥、不容易理解的意思，“玄虚”即用来指使人迷惑的花招、手段。而“悬”常见义项有挂、吊在空中、没有着落等，如“悬挂”“悬念”“悬而未决”等，用在此处无法准确表达成语的含义。 第二处，“矫揉造做”的“做”应写作“作”。“矫揉造作”，意思是把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物，形容过分做作，极不自然。“作”在这里有“做作、装作”的意思。而“做”侧重于具体的动作、行为，如“做事”“做作业”等，与“矫揉造作”所表达的语义不匹配。 19题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 ①从修辞上看，“八阵图”在材料开头就有提及，原是诸葛亮布下的神奇阵法，形式繁复精巧，后世难以参透其中奥妙。这里将注重形式、语言生硬的“小阵图”式新闻报道比作“八阵图”。“小阵图”本身就带有一种刻意营造、形式复杂的感觉，与“八阵图”的繁复精巧相呼应，让读者能直观感受到这种新闻报道的弊端，即过于注重形式，追求表面的精巧，而忽略了实质内容。 ②从句式上看，“即使内容再好，也无法打动人心”是一个典型的让步转折复句，这种复句结构突出了形式缺陷对新闻报道传播效果的致命影响。 ③从语言风格和主题表达看，首先，“新闻实践告诉我们”这种表述给人一种权威、客观的感觉，仿佛是基于大量的新闻实践经验得出的结论，增加了句子的可信度和说服力。其次整个句子表达简洁明了，没有过多的修饰，却能一针见血地指出问题，体现了语言的犀利性。同时，也提醒新闻从业者要注意形式与内容的平衡，不要过于注重形式而忽略内容，具有警示意义。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写能力。 甲处，结合分号可知，此部分是排比句的一部分，结合后面“有的凑对仗、搞排比一味‘编串串’，读后的感受却是浮言夸饰、矫揉造做”的格式可知，此处是要补写对于“通篇隐晦曲折”新闻的感受，既然是隐晦，肯定读后不知所云，好似在读天书，故可填：受众看了却不知所云/令人如读天书。 乙处，结合分号可知，此部分是排比句的一部分，结合前面“只知道居高颐指，不注意刚柔相济”的格式可知，此处要补写的是与“只知道大水漫灌”相反的做法，即忽视了细水长流或没有做到精准灌溉，故可填：不擅长精准滴灌/忽略细水长流/缺乏精准浇灌。 【21题详解】 本题考查学生辨析标点符号用法的能力。 原文中“铁绰板”比喻豪放派诗文，“红牙板”比喻婉约派诗文，引号表示特殊含义。 A.表示特定称谓。 B.表示反语或讽刺。原是引用孟子名言，指对某人或对某事物厌恶、痛恨到极点。此处鲁迅庄词谐用，起到讽刺阿Q的效果。 C.表示特殊含义。在新语境下具有特殊含义(比喻义)。 D.表示直接引用。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生拟写宣传标语的能力。 结合材料“语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄悬虚的不良文风”“写出具有时代精神而又格调清新的文章。要做到这些，就必须切实改进文风，让话语体系因时而化，契合‘为人民服务，为社会主义服务’方向”可知，材料提倡的是格调清新、具有时代精神、摒弃浮夸潮流、为人民服务、返璞归真的文风。 据此拟写即可，拟写时要注意采用对仗句式，前后句字数结构要一致，语言要言简意赅，如可拟写为“摒弃浮华文风，倡导清新表达”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，分歧比共识更有意义。 对此，你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过“分歧比共识更有意义”这一观点，引导考生思考交流和合作中的矛盾与价值。问题具有开放性，既可以从“分歧”的积极作用切入，主张分歧在激发创新、推动思考等方面的意义；也可以从维护“共识”的重要性入手，强调和谐合作、达成一致的重要作用。同时，也可以综合分析，指出分歧与共识在不同情境下的辩证关系。 分歧，指不同的人或群体之间观点、意见的分离或冲突，体现了差异性和多样性。共识，指众多人的意见趋于一致，达成统一的看法或目标，体现了认同和合作。      分歧的意义：分歧带来不同视角与挑战，能够打破思维惯性，对知识探索和创新推动作用显著。分歧驱动人们深入思考和论证，有助于克服盲从心理，激发思考。共识的意义：在关键决策中，共识能够减少内耗，提高行动效率。共识有助于建立和谐社会，促进群体间的稳定发展，维系秩序。 分歧与共识不可偏废，两者相辅相成，共识是目标，分歧是过程，只有兼容分歧，兼收并蓄，才能达成深刻的共识。材料旨在引发对于多样化与统一化、一致性与差异性关系的深入探讨，立意时建议结合自身理解展开论述。   写作时，开篇应围绕材料表明自己的态度。明确立意后，需要进一步挖掘“分歧”的价值所在。可以从以下角度分析其意义：（1）分歧是一种思想碰撞，能够激发创新，与共识相比更能推动事物进步；（2）分歧带来多元化看法，有利于全面分析和解决问题。通过这些内容支撑“分歧更有意义”的立场。如果选择辩证的立意，也可强调共识在保持稳定、凝聚力量方面的作用，并适当讨论分歧的局限性。可以结合具体事例或分析现实现象来论证。例如，科研创新往往是由对传统的分歧而引发；文学创作中的多样性源于不同视角的分歧；历史中的重大改变离不开对固有共识的挑战等。通过鲜明、深刻的例证强化论点，增加说服力。如果选择辩证分析，可以进一步探讨分歧和共识如何兼容的问题，提出解决思路，如尊重分歧、建立包容性共识，既避免一味追求统一，也避免陷入无休止的争执。最后总结全文，再次点明中心论点，强调分歧与共识孰轻孰重需要根据具体情境而定，但分歧的存在确实对开拓视野、推动进步有深远意义，主张我们应该平衡二者关系。 立意： 1.在分歧中探索真理。   2.分歧与共识，促进发展的双翼。  3.从分歧到共识，实现协作的价值。  第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 海南省海口市海南中学2024-2025学年高二下学期期末语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新时代诗歌十年，值得注意的新气象主要表现在四个方面： 第一是主题写作。主题写作是对1980年代以来诗歌过于个人化、碎片化之后一种重建总体性的努力。因为中国特殊的情况，诗歌写作的碎片化比较严重，中国新诗起源之后遭遇变数太多，1980年代以后又遇到解构主义思潮，一切都被颠覆打碎了，所以，主题写作是一种诗歌的深化和升华。 第二是生态写作或者说自然写作。环境发生大变化的时代，生态诗歌写作，不仅仅局限于自然生态保护的主题，同时也是展现新的世界观、新的宇宙观的途径。每个新的时代的开始，都有新的宇宙观出现，载人航天等拓宽了人类视野。屈原的《天问》、张若虚的《春江花月夜》、郭沫若的《女神》等，都是新的时代对世界全新的感受、新的宇宙观出现的征兆。新时代需要我们重新理解世界、天下、宇宙，诗歌在这方面大有作为。 第三是女性写作。去年英国《卫报》根据大数据统计，目前无论是年度畅销榜名单、各大获奖名单还是文学新人名单，女性作家都逐渐占主导地位。诗歌也有这种趋势，随着女性教育水平的提高，男女更加平等化等因素，女性写作势头上升。 第四是青春写作。青春写作是永恒的话题，特别对中国来说，中国现代性形象就是青春形象。学者宋明岸认为，梁启超的《少年中国说》、陈独秀的《敬告青年》、李大钊的《青春》《青春中华之创造》等文章中，都有类似思想，强调“个人有个人之青春，国家有国家之青春”。青春成为了中国现代性的最主要的形象。《诗刊》社的“青春诗会”之所以受到广泛关注，就是因为它代表一种创新、一种希望和一种未来。新诗的主角是青年，具有更自由开放精神和新时空观、新天下观的青年。新诗现代性仍然在成长之中，新时代诗歌也是如此。 （摘编自李少君《诗歌维新：新诗、新时代与新气象》，有删改） 材料二： 自发轫以来，新诗的音乐性就引起闻一多、郭沫若、梁实秋、徐志摩、戴望舒等诗人学者的关注与论述。但新诗的音乐性作为一个问题，直到20世纪50年代才由夏济安在《白话文与新诗》一文中正式提出。这里所说的音乐性，主要包括音节、音韵、节奏与（音乐结构）再现等与音乐写作紧密联系的几个方面。 闻一多认为，应为诗歌制定格律。在他看来，格律/形式是艺术的表征，也是艺术之所以为艺术的本体存在，由此提出格律“三美”论：音乐的美（音节），绘画的美（词藻），建筑的美（节的匀称和句的均齐）。以整齐的“音尺”（即西方的“音步”）为中心，既讲求节的匀称和句的均齐，又要有音尺、平仄、韵脚。每行相同数目的音尺由不同字数的二字尺或三字尺组成，就会产生字句和音调的整齐。闻一多从本体立场出发反思新诗文体，及时纠偏，建构了系统的新诗格律理论，形成理论、创作和翻译之间的互动互证，在新诗的现代化进程中起到重要推动作用。 新诗在音乐性方面取得了一些成绩，但仍存在很多局限与不足。其原因是多方面的。 过度强调诗歌的功用性。新诗伊始，侧重的是打破传统而非建设，即使后来的新月派和象征派关注新诗的音乐性，力促新诗美学的回归，但新诗仍被赋予过多的载道属性，影响其音乐性的发展。 对音乐等领域了解不够深入。各派诗人、评论家为新诗的发轫、发展与繁盛贡献很大，但他们几乎无一精通音乐，这一局限自然会限制他们把音乐元素融入新诗的创作和批评中。戴望舒将中国古典诗律与法国象征派诗人的音乐技法融会贯通，写出音乐性极强的《雨巷》，但他本人却认为“诗不能借重音乐，它应该要去了音乐的成分”“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上”。诗歌批评界也鲜有学者具备足够的音乐识见，因而未能及时总结成就、指出不足。以上这些都限制了新诗音乐性的拓展与深入。 对中国的优秀诗学传统继承不足。自古以来，音乐和诗歌一直相得益彰，“所谓诗歌即是音乐，所谓诗经即是乐经”。但只有新月派和象征派少数诗作中留有《诗经》音乐性的一点余脉，大多数诗人对中国古典诗学的音乐性缺乏体认。 借鉴国外成果时缺乏甄别与提炼。郭沫若很推崇美国诗人惠特曼的代表作《草叶集》，“采用了长短多变的句式，不依赖音步的重复而是借助节奏单元和字、词、句、行的反复、平衡与变化来获得诗歌的节奏感”。遗憾的是，此类国外优秀成果没有及时得到译介、研究与借鉴。就诗歌音乐性而言，新诗人对诗歌的节奏感比较重视，对结构感普遍不够敏感，对现代西方音乐的复调曲式结构缺乏了解，所以大都是对西方诗歌音乐结构的片面模仿。 总之，新诗的成就值得关注，但新诗人普遍对诗歌的音乐性认知不够，相关知识储备不足，制约了新诗的进步与成熟。业界应在已有基础上，对新诗的音乐性继续做出不懈努力。 （摘编自陈历明《新诗的音乐性：回顾与反思》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 1980年代以后，由于解构主义思潮的影响，诗歌创作过于个人化、碎片化。主题写作可以对这一状况予以斧正。 B. 生态写作或者说自然写作，是指诗歌应表现对自然生态保护的主题以及在新时代对世界、天下、宇宙等的重新认识。 C. 中国新诗诞生以来，其音乐性就引起诸多学者的关注和讨论，只有夏济安把新诗的音乐性作为一个问题正式提出。 D. 诗人及诗歌评论家很少有人精通音乐，这限制了音乐元素融入新诗的创作和批评中，阻碍了其音乐性的拓展深入。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 新时代诗歌十年，女性诗人逐渐占据诗坛主导地位，这是以往所没有的现象。 B. 闻一多提出系统的新诗格律理论，推动了新诗的发展进程，其作用举足轻重。 C. 诗歌的功用性和音乐性是矛盾的，强调前者，会影响后者的发展，反之亦然。 D. 两则材料都分析了新诗发展的有关问题，前者分析其成就，后者分析其不足。 3. 下列选项中，不能证明“新时代新诗十年具备新气象”这一观点的一项是（ ） A. 重庆市作协副主席一行10多位作家、诗人开展脱贫攻坚走基层主题采风活动。 B. 中国诗歌网上，一群年轻诗人创建的青春诗社，在各种新旧诗派中脱颖而出。 C. 《诗刊》先后推出青年女诗人专辑、北京大学女诗人专辑，显示了一种趋势。 D. 梁启超的《少年中国说》、陈独秀的《敬告青年》都传达了关于青春的主题。 4. 请简要分析材料二的写作思路。 5. 新时代的诗人在新诗的音乐性方面还应做出哪些努力？请从对中西方文化的学习借鉴方面简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 闲人 贾平凹 不知从什么时候起，社会上有了闲人。 闲人总是笑笑的。“喂，哥儿们！”他一跳一跃地迈着雀步过来了，还趿着鞋，光身子穿一件褂子，也不扣，或者是正儿八经的西服领带——总之，他们在着装上走极端，却要表现一种风度。他们看不起黑呢中山服里的衬衣很脏的人，耻笑西服的纽扣紧扣却穿一双布鞋的人。但他们戴起了鸭舌帽，许多学者从此便不戴了；他们将墨镜挂在衣扣上，许多演员从此便不挂了。 “几时不见哥儿们了，能请吃一顿吗？”喊着要吃，却没乞相，扔过来的是一支高档的烟。弹一支自个儿吸了，开始说某某熟人活得太累，脸始终是思考状，好像杞人忧天，又取笑某某熟人见面总是老人还好，孩子还乖。末了就谈论天气，那一支烟在说话的嘴上左右移动，间或喷出一个极大的烟圈，而拖鞋里的小脚指头一开一合地动。 闲人的相貌不一定俊——其实他们忌恨小白脸，但体格却非常好，有一手握破鸡蛋之力。和你握手的时候，暗中使劲令你生疼。据说其父亲要教训他，动手来打时，做闲人的儿子会一下子将老子端起来，然后放到床上去，不说一句话。老子便知道儿子的存在了。 闲人的钱并不多，可闲人不吝啬钱，所以显得总有钱。“钱是人身上的垢痂”，这理论多达观，所以出门就招出租车，也往豪华宾馆里去住一两夜。逢着骑自行车，那几乎是表演杂技，于人窝里穿来拐去，快则飞快，慢则立定，姿势是头缩下去，腰弓着，腿圈成圆形，用脚跟不停地倒转脚踏板。 闲人的朋友最多，没有贵贱老幼之分，三句话能说得来，咱们就是朋友了，“为朋友两肋插刀”，让我办事就是看得起我呀！当然，这些朋友有的交往时间长，有的交往时间短，但走了旧的来了新的，闲人没有“世上难逢一知己”之苦。 要搬家，寻闲人去，闲人一个人会扛件大衣柜上楼的。不幸家中失盗，你长吁短叹，闲人骂一顿娘就出动了，等回来，说：“我问过一个贼头了，他说你们家这一片不属于他管，我告诉了他，让他查查是谁的地盘。”闲人不偷人，但偷人的贼是不敢得罪闲人的。 闲人是个直肠人，但闲人偏不自认，因为在有些年里，闲人最讨厌那些拍胸膛说“咱是粗人”的人，“粗人”本是自贱，却成了一种美饰。谁家夫妇闹矛盾，闹得厉害，他不会见婚姻说和，也不说“过不成就换班子”！他总是这么说：“我给你物色一个！”闲人不失言，果然物色了一个又一个。有的家庭后来是散了，有的家庭闹过又好了，又好的家庭少不得男方将闲人的话说知女方，闲人见面仍叫嫂子，嫂子不理，不理拉倒。 闲人的眼里才没有什么权威呢，孔圣人不就是那个老孔吗？剧院里看戏，戏不好，“换节目！换节目！”领导作报告都是官话套话空话，闲人就头一歪睡着了。 闲人顶熟悉的是体育明星，次之是通俗歌星，当然有时也会想一睹风采而去听一位外地来的大名人的专场报告，回来了就打开录音机模仿名人的声调演说，但演说的内容却是：中华人民共和国××省××市伟大的政治家、杰出的哲学家、天才的艺术家×××先生……这位先生的名字一定是他自己的名字。录毕就放，一边听一边哈哈大笑。 闲人不怕苦，不怕死，满世界里只有两怕： 一怕结婚。虽然不断地有姑娘相伴，但闲人已经是老大年龄了仍未结婚。他们总希望有一个美丽的、既温柔又风骚、能吸烟能喝酒能跳舞能谈人生能打麻将的老婆，遗憾的是，没有能将这些条件集中于一身的姑娘。 二怕寂寞。怕寂寞如狼怕火，怕寂寞如鬼怕水。为了预防某一日寂寞独处的残酷局面，于是就幻想着真有那么一日，他们要爬上城中报话大楼的顶尖上，然后用一条绳索一头系在楼顶尖，一头套在脖子上，纵身一跳，吊在半空。因为吊在城中的最高点，全城的人都看得见，而且报话的大钟是每一小时要长鸣一次的。 说闲人是一个阶级，这肯定有人要批评用词不准，那么是一些人，是阶层，是……，反正闲人在社会上多了。据闻在一次高级的会上，天文学家说，因为天上的太阳的黑子增多才有了这些闲人，地理学家说，因为地上的草木减少才有了这些闲人，人类学家却一口咬定是人太多的缘故，南瓜葫芦一条蔓上花开得太多必然是有荒花的。会议上的这些争论当然闲人不可能听到，听到的是平日周围的人喊其“闲人”，闲人就甚是不悦，回一句：哼，我们才是忙人哩！ 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “他们在着装上走极端，却要表现一种风度”，说明闲人的生活随性但思想观念依然传统。 B. 闲人有着不食人间烟火的孤傲，所以他们“取笑某某熟人见面总是老人还好，孩子还乖”。 C. “和你握手的时候，暗中使劲令你生疼”的行为带着些许痞气，体现了无所事事的生活状态。 D. 闲人交际面广，待人热情，豪爽仗义，但有时候言行举止又不太合乎时宜，难免遭人嫌弃。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇“不知从什么时候起”，淡化了闲人的时代特征，却使“闲人现象”有了更深广的文化意味。 B. 文中将闲人与其他人群，如学者、演员、领导、名人等进行对比，突出了闲人与众不同的风格。 C. 作者采用客观的视角叙述和描写闲人的言行举止，不直接表达自己的褒贬评价，但更能引人深思。 D. 文中使用了“哥儿们”“请吃一顿”“垢痂”等富于市井味语言，朴实，简单，但人物特征鲜明。 8. 鲁迅先生笔下也有“闲人”，比如《阿Q正传》中“喜欢玩笑”阿Q未庄人、《祝福》中取笑祥林嫂额上伤疤的鲁镇人。请简要分析两位作者笔下“闲人”的区别。 9. 文本最后一段笔锋一转，重点写各“家”之说，这样写有何作用？请谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤懑以送之。”鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者，难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。辩之、明之、持之、固之，又中其人之所善，能入于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。此之谓善说。”《诗》云：“辞之怿矣，民之莫矣。”夫辞者，人之所以通也。昔子产修其辞而赵武致其敬，王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。 夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修，而说不可不善。 （节选自《说苑下·善说》） 材料二： 子胥善谋而吴戮之，仲尼善说而匡围之，管夷吾实贤而鲁囚之。故此三大夫岂不贤哉? 而三君不明也。上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受身执鼎俎为庖宰昵近习亲而汤乃知其贤而用之。故曰以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之，比干剖心，孙子膑脚于魏，吴起抆泣于岸门，公孙痤言国器反为悖，公孙鞅奔秦，西门豹不斗而死人手。此数人者，皆世之仁贤忠良有道术之士也，不幸而遇悖乱暗惑之主而死。然则虽贤圣不能逃死亡避戮辱者，何也?则愚者难说也，故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。 （节选自《韩非子·难言》） 材料三： 庄辛谏楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫衍侈靡，而忘国政，郢其危矣。”王曰：“先生老惛欤?妄为楚国妖欤?”庄辛对曰：“臣非敢为楚妖，诚见之也。君王卒近此四子者，则楚必亡矣！辛请留于赵以观之。”于是不出十月，王果亡巫山、江汉、鄢、郢之地。 （节选自《新序·卷第二》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A且七十B说而不受C身执鼎俎D为庖宰E昵近F习亲G而汤乃知其贤H而用之 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. “人之不善而能矫之者难矣”的“矫”与《归去来兮辞》中“时矫首而遐观”的“矫”意思相同。 B. “昔子产修其辞而赵武致其敬”的“致”与《兰亭集序》中“其致一也”的“致”意思不同。 C. “未必至而见受”的“见”与《归去来兮辞》中“遂见用于小邑”的“见”意思相同。 D. “郢其危矣”的“其”与《项脊轩志》中的“其制稍异于前”的“其”意思不同。 12. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孙卿所说的“齐庄、端诚、坚强”强调说者态度，“譬称、分别、欢欣愤懑”强调言谈技巧。 B. 材料二通过概述诸多历史人物向君主进言的遭遇，来阐明“愚者难说”“君子难言”之理。 C. 庄辛劝楚王警惕州侯夏侯等四人，这四人一起淫乱奢靡不理政事，会败亡政权导致灭国。 D. 邹忌讽劝齐威王成功，从言说者方面来看可称道处之一在于进言时讲究“譬称以谕之”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。 （2）且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。 14. 结合材料一、二，分析材料三中庄辛进谏不成功的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 上礼部侍郎陈情 ［唐］施肩吾 九重城里无亲识，八百人中独姓施。 弱羽飞时攒箭险，蹇驴行处薄冰危。 晴天欲照盆难反，贫女如花镜不知。 却向从来受恩地，再求青律①变寒枝。 ［注］①青律：代表春天 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗是写给礼部侍郎的。陈情，与《陈情表》中的“陈情”意思基本相同。 B. 首联语言质朴，“无”“独”二字介绍了自己身处皇城，备感孤独之境况。 C. 颔联运用比喻，自比弱小的飞鸟和跛脚的行驴，时有乱箭穿身、薄冰行危之感。 D. 颈联的下句，写自己就像貌美如花的贫贱之女，可叹无钱买镜，显得卑微凄凉。 16. 这首诗与柳永的《望海潮》都表达了相同的写作目的，请加以概括。为了表达这一目的，他们构思的角度却不相同，请赏析。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《蜀道难》中，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景的句子是“________，________”。 （2）《望海潮》中“________，________”两句写出了钱塘江水的澎湃浩荡与广阔无垠，有苏轼“卷起千堆雪”的雄壮感。 （3）古人写诗文时常常使用以乐写哀手法，增强情感的表达，增添作品的感染力。如“________，________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄悬虚的不良文风：“文章写就供人读，何事苦营八阵图？洗尽铅华呈本色，梳妆莫问入时无。”“八阵图”原是诸葛亮布下的神奇阵法，但形式上繁复精巧，后世难以参透其中的奥妙，而写文章“洗尽铅华”才是真谛。新闻实践告诉我们：注重形式、语言生硬的“小阵图”式新闻报道，即使内容再好，也无法打动人心。然而，“八阵图”完全遁迹了吗？似乎并没有。有的通篇隐晦曲折， 甲 ；有的凑对仗、搞排比一味“编串串”，读后的感受却是浮言夸饰、矫揉造做；有的貌似洋洋洒洒、气势雄浑，给人的感觉是“雷声大雨点稀”、有长度无力度、有厚度无深度…… 究其原因，形式大于内容，因景重于因事。只知道震耳欲聋，忽视了润物无声；只知道居高颐指，不注意刚柔相济；只知道大水漫灌， 乙 。要想克服这些短板，就要充分注重宣传艺术，既要有雄壮豪放的“铁绰板”，也要有温婉低吟的“红牙板”，从而写出具有时代精神而又格调清新的文章。要做到这些，就必须切实改进文风，让话语体系因时而化，契合“为人民服务，为社会主义服务”方向，契合传播规律，用走心的文字成风化人。 18. 文中第一段有两处错别字，请找出来并加以改正。 19. 请赏析材料中划波浪线句子的表达效果。 20. 请在划线处填上恰当句子，使上下文逻辑严密，衔接自然，每处不超过10个字。 21. 下列句子引号的用法与文中加点处引号的用法相同的一项是（ ） A. 大幕一又挑，站出戏班头儿，大声叫喊要维持秩序，立即就跳出一个两个所谓“二杆子”人物来。（贾平凹《秦腔》） B. 阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。（鲁迅《阿Q正传》） C. 这种态度，就是有的放“矢”的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。（毛泽东《改造我们的学习》） D. 茶馆里各处都贴着“莫谈国事”的纸条。（老舍《茶馆》） 22. 某校文学社拟开展“改进文风”专题讨论，请根据材料内容，拟写一条宣传标语，要求紧扣主题，简洁有力，不超过20字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，分歧比共识更有意义。 对此，你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$