精品解析：河南省南阳市方城县第一高级中学2024-2025学年高二下学期7月质量检测历史试题

方城一高2024-2025学年高二下学期7月质量检测历史试题 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：中国史。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 二里头文化分布范围内，中心区二里头遗址和其他众多地区级中心聚落未发现大规模的防御措施，仅在边缘地区才发现深壕或城堡。这与龙山时期晚期“多中心、对抗式”的聚落布局有明显差异。由此推知，当时二里头文化分布范围内（ ） A. 统一的政治秩序已经建立 B. 聚落间的经济发展不平衡 C. 阶级分化推动公权力产生 D. 聚落的军事力量比较强大 2. 据《后汉书》载，东汉明帝时，许武被举为孝廉，因其两个弟弟还不出名，他把家中财产分为三份，“自取肥田广宅奴婢强者”。此后两个弟弟因“克让”名声被举为孝廉，许武在宗亲面前痛哭流涕，把多得的财产“悉以推二弟，一无所留”,并因此再次升官晋级。许武的经历表明当时（ ） A. 儒家伦理深刻影响社会行为 B. 传统选官制度出现异变 C. 察举标准获得社会普遍认可 D. 家族宗亲观念渐趋强化 3. 下表为朝鲜半岛国家新罗的都城庆州建设概况。这一现象反映出（ ） 庆州都城建设 分类 中国都城 学习内容 创新内容 空间 结构 路网 结构 北魏洛阳／唐长安 棋盘式路网 后期部分随河流与地势变化 唐长安 南北大道为轴 - 宫城 唐长安 新宫城居北 南有早期宫城月城 街坊 北魏洛阳／唐长安 划分里坊 里坊上设六部制 市场 唐长安 集中的东市、西市 集中的东市、西市、南市 A. 中华文化圈的范围扩大 B. 新罗都城建设趋向完备 C. 文化交流影响都城建设 D. 中华文化主导东亚文明 4. 敕是皇帝在特定时间针对特定的人或事临时发布的诏令，其效力大于固定的成法。宋朝的敕涵盖了国家的基本活动，朝廷之外，“一司、一路、一州、一县，别有敕”，到真宗咸平元年，敕已多达一万八千五百五十五道，这主要体现了北宋时期（ ） A. 政治制度运转的低效 B. 对传统法制批判继承 C. 中央集权的不断强化 D. 法律制度的完善成熟 5. 明清之际，黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为，程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，他们倡导“思以济世”“学必实用”“不发空言”“见诸实效”的学风。这反映出（ ） A. 士大夫阶层对君主专制的不满 B. 经世致用成为知识分子共识 C. 政权更迭推动儒者的自我反思 D. 儒家思想开始关注现实问题 6. 清廷禁毁小说，然《红楼梦》《儒林外史》等仍以抄本私传，士大夫案头多藏之。至于满文译本《三国》《西游》，则因‘忠义’‘征伐’之旨暗合满洲尚武之风，反得官方默许。清朝对小说的管控政策导致了（ ） A 民间文化创新停滞 B. 社会价值观念趋于混乱 C. 官方意识形态强化 D. 儒家尚学风气受到冲击 7. 甲午战争以后，中国的民间反清力量基本放弃“反清复明”的宗旨并发生了分化，一部分追随资产阶级革命派，走上了民主革命道路；一部分汇集于“扶清灭洋”旗帜之下，反对外来侵略势力。据此可知（ ） A. 社会下层力量开始登上救亡图存的舞台 B. 社会上层势力始终把握时代前进的方向 C. 区域差异影响了民众对救亡路径的选择 D. 民族矛盾的激化引发了底层力量的对峙 8. 下表数据反映了晚清政府外债用途结构特征。结合所学知识，这一现象最能说明晚清时期（ ） 外债用途 举借笔数 举借数额（库平两） 所占比例（%） 支付赔款 6 793883340 61 各种实业借款 85 374560965.7 29 海防、塞防与抵御外侮借款 23 79501078.99 6 行政经费借款 59 40993647.2 3 镇压国内起义与革命外债 35 16949265.62 1 合计 208 1305888297 100 A. 近代国家主权意识逐渐增强 B. 清政府彻底沦为列强统治的工具 C. 外债助推中国实业高速发展 D. 列强通过资本输出控制中国经济 9. 清末，在废除科举后实行学堂选官制度，留学生主要是由地方政府派遣或自费留学，朝廷虽有管理章程但毕竟鞭长莫及，地方兴办学校的反应甚至比京师迅速。各省武备学堂办学态度极为严谨，其分发录用也主要控制在各省督抚手中。据此可知，学堂选官制的实行（ ） A. 对清廷统治构成潜在威胁 B. 暴露出了急功近利的弊端 C. 为辛亥革命爆发奠定基础 D. 与清末新政改革相辅相成 10. 1927年8月5日，中共湖北省委强调要通过暴动“创造一独立之局面。最后如万不得已时，亦须至通山、通城一带上山”。12月，中共江苏省委作出《农民运动之第三次计划》，明确指出要在苏北“造成农民割据的局面”。这些地方省委的决策（ ） A. 践行了古田会议的精神 B. 是对马克思主义中国化的探索 C. 放弃了十月革命的道路 D. 标志着工农武装割据理论形成 11. 1937年10月，刘少奇在谈到减租减息时指出，应“组织农民的农会，发动农民的斗争，与地主订立契约”，将订立契约与成立农民组织、发展农民运动放在同等位置，并强调，在减租减息过程中，换订契约尤为重要。这一要求旨在（ ） A. 保障地主和农民合法利益 B. 增强产品分配的合理性 C. 保障土改后农民土地所有权 D. 激发农民斗争的积极性 12. 1948年11月，毛泽东要求东北野战军和中共中央华北局，即刻“准备接管干部及党政机构的配备，务于一个月至多一个半月内准备完毕”；在天津视察时叮嘱各级党员干部“要努力学习政治、学习企业管理，要由外行变成内行”。这表明中国共产党着手（ ） A. 调整工作重心 B. 部署战略决战 C. 恢复发展经济 D. 加强自身建设 13. 中共八大通过了国民经济“二五”计划的建议报告。如表反映了“二五”计划从出台到1958年的实施情况。据此可知，“二五”计划（ ） 单位：亿元 年份 工农业总产值 工业总产值 农业总产值 1956 1286.5 703.6 582.9 1957 1387.4 783.9 6035 1958 1841.0 1170.0 671.0 A. 导致了国民经济的比例失调 B. 借鉴了苏联建设的经验教训 C. 推动了对国民经济实施调整 D. 促成了完整工业体系建立 14. 下表为新中国某时期对外交政策作出的重大调整。该时期是20世纪（ ） ◎赋予“独立自主”新的内涵，根据问题本身的是非曲直制定真正符合中国人民和世界人民根本利益的对外政策。 ◎中国反对霸权主义，将不再针对某个国家，不管哪个国家，只要它奉行霸权主义和强权政治，中国都将予以坚决反对。 ◎不屈从于任何外来压力，不同任何大国或国家集团结盟，坚持在和平共处五项原则基础上发展同一切国家的正常关系。 A. 50年代 B. 60年代 C. 70年代 D. 80年代 15. 1995年，大陆方面指出“对于台湾同外国发展民间性经济文化关系，我们不持异议。但是，反对台湾以搞‘两个中国’‘一中一台’为目的的所谓《扩大国际生存空间》的活动”。这表明，“一国两制”的前提是（ ） A. 发展两岸经贸关系 B. 赢得国际社会认可 C. 捍卫国家主权完整 D. 坚持和平统一方针 16. 十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史使命的同时，将为人类作出新的更大贡献作为自己新的时代使命。习近平总书记深刻总结人类社会发展的历史经验，着眼于中华民族五千多年文明历史，立足当今世界发展大势，提出了推动构建人类命运共同体的理念。这一理念（ ） A. 促成了公正的国际政治新秩序 B. 增强了广大发展中国家的话语权 C. 体现了中国共产党的使命追求 D. 突出我国全球治理中的主导地位 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 到清代，货币税征收数额已远超征粮数额。赋役折银的普遍推行，推动了棉、桑、蔗、烟、果树园艺等的大发展。由于种烟日多，福建种稻、菽、麦之地日少。山东宁阳和胶州，则出现农民“以落花生代稼”现象。这些变化曾一度引起封建文人和统治者的忧虑，有的说“深怪习俗惟利是趋，而不以五谷为本计”，有的议论农民种植经济作物是“唯利是图，积染成习”。清政府曾下令禁种烟草，但效果甚微。陕西城固、南郑等县产烟区，烟商将烟叶运往湖北，烟值“岁糜数千万两”。安徽霍山县，每届收茶之时，“富商大贾、骑纵布野，倾囊以值，百货骈集，开市列肆”。贵州遵义柞蚕区，每到成茧季节，秦、晋、闽、粤商人来此收购，“捆载以去”。 ——改编自李文治、江太新《中国地主制经济论——封建土地关系发展与变化》 材料二 对于明清时期的经济，部分海外学者评价较低。然而国内有学者认为，这些看法低估了明清经济中成长的一面，亦忽视了其在同时期世界经济中的相对表现。明清时期，中国已经形成了一个完整的城乡市场网络体系，而这一市场网络的形成过程，实际上也就是市场机制的逐渐形成过程。“中国近代市场体系的形成并非始于开埠之后，至少从明代中叶已经起步，到清代中叶已具有相当的规模”，而“19 世纪中叶外国资本主义的入侵，并非创建了一个新的市场体系，不过是利用和部分地改造了中国原有的市场体系来为之服务”罢了。 ——改编自朱浒《明清时期中国的内在活力：中国式现代化的历史底蕴再认识》 （1）根据材料一，概括清代经济领域出现的新现象，并分析清政府干预效果有限的原因。 （2）根据材料一、二，指出国内外学者对明清市场体系评价的不同观点，并结合所学知识说明造成这些分歧的因素。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1933年10月第二届文官高等考试部分试题国文试题：孟子谓“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，其理由何在？试申论之。 经济学试题：试略述李嘉图地租学说之理论及其对后世经济思想之影响。 社会学试题：帕克教授主要的社会历程为四种，即竞争、冲突、顺应与同化，究竟其区别何在，其分类是否适当，试评论之。 财经学试题：论述财经之意义，及其与私经济学之异同。 ——摘编自高等考试典试委员会编辑《民国二十二年高等考试总报告》 材料二 党员干部在“三反”运动中均须在一定的会议上作一次公开的自我检讨，并虚心接受群众的批评。凡未做过这种检讨的都要做一次；做过检讨但不深刻的应再做一次，谁也不能例外。在当年3月底以前，一律要对自己的思想、工作写一份书面检讨，并由各级党委作出鉴定。今后每年年终，各级负责干部应像这次“三反”运动中所采取的方法一样，在工作人员中进行公开的自我检讨，接受群众批评。 ——摘编自罗国亮、赵铮《新中国60年来干部考核制度的历史演变》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳南京国民政府选官制度的特点。 （2）对比材料一，根据材料二指出新中国成立初期干部制度的变化。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 这一次学生运动，实在是国货运动的先声。北京学生联合会发布《抵制日货通告》，谓“日货之销行中国，即漏卮（财政损失）之所在也。今与日人断绝经济关系，实为打击日本之唯一方法”。然救国之道，不仅在抵制外货，更在唤起国民自觉：若国民无科学之思想、自立之能力，虽尽排外货，亦何能救亡？ ——摘编自胡适《学生运动与国货运动》，《每周评论》第21号（1919年） 材料二 1938我们要用戏剧、歌曲、漫画做抗日的武器。去年上海救亡演剧队出发时，有位老太婆拉着队员的手说：“你们演得真好，让我知道日本鬼子是多么坏！”这就是文化宣传的力量。今日之文化工作，当使文盲皆知“亡国奴不如丧家犬”，使农夫能懂“保卫家乡就是保卫国家”，此非知识分子独醒，乃四万万人共醒也。 ——摘编自陶行知《文化抗战与民众动员》，《战时教育》第Ⅰ卷第3期（1938年） 请回答： （1）根据材料一、二，概括五四运动与抗日战争时期文化宣传在“民族意识建构”方面的共同策略。 （2）根据材料一、二，并结合所学知识说明抗日战争时期“民族觉醒”在深度与广度上发展的表现，并分析其历史背景。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起。文明在时间上的相遇分为两种：第一种是相继文明的传承关系，在传承过程中，主要表现为母体文明与子文明的相互关系；第二种是指一个成熟文明与衰落已久的文明接触，这种相遇称为“复兴”。 ——摘编自[英]阿诺德·汤因比(1889—1975年)《历史研究》等 根据材料并结合相关史实，任选角度，自拟论题，展开论述。(要求：观点正确，史论结合，表述清晰。) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 方城一高2024-2025学年高二下学期7月质量检测历史试题 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：中国史。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 二里头文化分布范围内，中心区二里头遗址和其他众多地区级中心聚落未发现大规模的防御措施，仅在边缘地区才发现深壕或城堡。这与龙山时期晚期“多中心、对抗式”的聚落布局有明显差异。由此推知，当时二里头文化分布范围内（ ） A. 统一的政治秩序已经建立 B. 聚落间的经济发展不平衡 C. 阶级分化推动公权力产生 D. 聚落的军事力量比较强大 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：新石器时代至夏朝（中国）。根据材料“中心聚落未发现大规模的防御措施”可知，二里头文化时期已经建立了内部统一的政治秩序，所以没有“对抗式”的布局，也不需要“大规模的防御措施”，A项正确；题干未涉及经济差异，焦点在防御布局，与经济发展无关，排除B项；阶级分化虽为二里头文化的一般特征（如宫殿、祭祀遗迹显示社会分层），但题干未直接提及阶级或公权力，仅从防御布局无法直接推知此结论，排除C项；材料的主旨是想表达政权相对统一，所以对抗减少，而不是军事力量强大，排除D项。故选A项。 2. 据《后汉书》载，东汉明帝时，许武被举为孝廉，因其两个弟弟还不出名，他把家中财产分为三份，“自取肥田广宅奴婢强者”。此后两个弟弟因“克让”名声被举为孝廉，许武在宗亲面前痛哭流涕，把多得的财产“悉以推二弟，一无所留”,并因此再次升官晋级。许武的经历表明当时（ ） A. 儒家伦理深刻影响社会行为 B. 传统选官制度出现异变 C. 察举标准获得社会普遍认可 D. 家族宗亲观念渐趋强化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。结合所学知识可知， 察举制是汉朝以孝廉等品德为标准选拔官员的制度，许武利用察举制中对“孝廉”品德的要求，通过先占财产再归还的手段，为自己和弟弟谋取被举为孝廉及升官的机会，这说明察举制原本以品德为选拔依据的标准被人利用、操纵，不再是真正基于真实的品德来选拔人才，传统选官制度出现了异变，B项正确；儒家伦理倡导谦让等美德，但许武此举并非真正践行儒家谦让美德，而是利用这种表象来获取个人利益，是对儒家伦理的歪曲利用，不能表明儒家伦理深刻影响社会行为，排除A项；如果察举标准获得普遍认可，大家应是真诚践行相关品德标准，而不是像许武这样通过不正当手段来迎合，排除C项；材料重点强调的是许武利用察举制为自己和弟弟谋取官职，主要体现的是选官制度方面的问题，而非家族宗亲观念渐趋强化，排除D项。故选B项。 3. 下表为朝鲜半岛国家新罗的都城庆州建设概况。这一现象反映出（ ） 庆州都城建设 分类 中国都城 学习内容 创新内容 空间 结构 路网 结构 北魏洛阳／唐长安 棋盘式路网 后期部分随河流与地势变化 唐长安 南北大道为轴 - 宫城 唐长安 新宫城居北 南有早期宫城月城 街坊 北魏洛阳／唐长安 划分里坊 里坊上设六部制 市场 唐长安 集中东市、西市 集中的东市、西市、南市 A. 中华文化圈范围扩大 B. 新罗都城建设趋向完备 C 文化交流影响都城建设 D. 中华文化主导东亚文明 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（朝鲜）。根据题干及结合所学可知，表格展示新罗庆州学习中国都城的选址、结构等，显示出文化交流对新罗都城建设的影响，C项正确；表格只涉及中华文化对新罗都城的影响，无法判断中华文化圈范围的扩大，排除A项；题目没有涉及新罗都城的发展情况，无法得出趋向完备的结论，排除B项；“主导”一词过于绝对，排除D项。故选C项。 4. 敕是皇帝在特定时间针对特定的人或事临时发布的诏令，其效力大于固定的成法。宋朝的敕涵盖了国家的基本活动，朝廷之外，“一司、一路、一州、一县，别有敕”，到真宗咸平元年，敕已多达一万八千五百五十五道，这主要体现了北宋时期（ ） A. 政治制度运转的低效 B. 对传统法制批判继承 C. 中央集权的不断强化 D. 法律制度的完善成熟 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是北宋（中国）。材料反映了宋朝的敕涵盖国家基本活动，且从朝廷到地方各级都有专门的敕令，这表明皇帝通过敕令可以直接对从中央到地方的各种事务进行管理和干预，大量敕令的存在，使得地方权力进一步收归中央，中央集权不断强化，C项正确；敕令的大量出现并不意味着政治制度运转的低效，敕令是皇帝根据实际情况灵活处理政务的方式，它能够针对具体问题及时做出决策，在一定程度上有助于提高治理效率，而非导致低效，排除A项；材料中并没有明确体现出对传统法制的批判，主要强调的是敕令在国家治理中的广泛应用和重要性，没有涉及对传统法制的态度和具体的继承方式，排除B项；虽然敕令数量众多，但它是皇帝临时发布的诏令，具有较强的随意性和灵活性，不能代表法律制度的完善和成熟，完善成熟的法律制度应该具有系统性、稳定性和普遍性等特点，而敕令更多地体现了皇权对法律的干预和补充，并非法律制度本身的完善，排除D项。故选C项。 5. 明清之际，黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为，程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，他们倡导“思以济世”“学必实用”“不发空言”“见诸实效”的学风。这反映出（ ） A. 士大夫阶层对君主专制的不满 B. 经世致用成为知识分子共识 C. 政权更迭推动儒者的自我反思 D. 儒家思想开始关注现实问题 【答案】C 【解析】 【详解】本题是本质题，时空是明清时期（中国）。材料提到黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，并提倡实学。这说明明末清初的政权更迭，迫使一批儒家学者反思儒学中的问题，并提出解决办法，C项正确；材料没有涉及对君主专制制度的批判，排除A项；明清之际，黄宗羲、顾炎武等人倡导经世致用，但并没有发展成为士大夫阶层的共识，排除B项；儒家思想从春秋战国开始，就关注现实问题，排除D项。故选C项。 6. 清廷禁毁小说，然《红楼梦》《儒林外史》等仍以抄本私传，士大夫案头多藏之。至于满文译本《三国》《西游》，则因‘忠义’‘征伐’之旨暗合满洲尚武之风，反得官方默许。清朝对小说的管控政策导致了（ ） A. 民间文化创新停滞 B. 社会价值观念趋于混乱 C 官方意识形态强化 D. 儒家尚学风气受到冲击 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：清代（中国）。根据材料信息可知，清廷禁毁小说（如《红楼梦》《儒林外史》），但因内容符合官方价值观（如满文译本《三国》《西游》的“忠义”“征伐”暗合满洲尚武精神），部分作品被默许传播，说明清朝镇压不符合统治需求的内容，默许强化统治合法性的内容，实质是强化官方意识形态控制，C项正确；禁书政策下，《红楼梦》等仍以抄本私传，证明民间文化未停滞，排除A项；题干未体现社会价值观混乱，反而强调官方通过管控引导价值观，排除B项；《儒林外史》虽被禁，但题干未提儒学受冲击；且清朝推崇程朱理学，儒学仍是官方正统，排除D项。故选C项。 7. 甲午战争以后，中国的民间反清力量基本放弃“反清复明”的宗旨并发生了分化，一部分追随资产阶级革命派，走上了民主革命道路；一部分汇集于“扶清灭洋”旗帜之下，反对外来侵略势力。据此可知（ ） A. 社会下层力量开始登上救亡图存的舞台 B. 社会上层势力始终把握时代前进的方向 C. 区域差异影响了民众对救亡路径的选择 D. 民族矛盾激化引发了底层力量的对峙 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料及所学可知，甲午战争后中国社会面临内忧外患，不同地区的民间反清力量因各种因素选择不同救亡路径，部分地区受资产阶级革命思潮影响追随革命派走向民主革命；部分地区在列强侵略刺激下秉持“扶清灭洋”反对外来侵略，这体现了区域差异影响民众救亡路径，C项正确；“开始登上”说法错误，在甲午战争前，像太平天国运动等社会下层力量已参与救亡图存，排除A项；材料主体是社会下层民间反清力量，未涉及社会上层势力，且“始终把握”表述绝对，排除B项；题干中民间反清力量的分化，一部分追随革命派，一部分走向“扶清灭洋”，并非是底层力量的“对峙”，排除D项。故选C项。 8. 下表数据反映了晚清政府外债用途的结构特征。结合所学知识，这一现象最能说明晚清时期（ ） 外债用途 举借笔数 举借数额（库平两） 所占比例（%） 支付赔款 6 793883340 61 各种实业借款 85 374560965.7 29 海防、塞防与抵御外侮借款 23 79501078.99 6 行政经费借款 59 40993647.2 3 镇压国内起义与革命外债 35 16949265.62 1 合计 208 1305888297 100 A. 近代国家主权意识逐渐增强 B. 清政府彻底沦为列强统治的工具 C. 外债助推中国实业高速发展 D. 列强通过资本输出控制中国经济 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是晚清（中国）。根据材料可知，表格展示晚清外债用途的结构：占比最高的是“支付赔款”（61%），其次是“各种实业借款”（29%），其余用途占比均较低。甲午战后，列强侵略进入资本输出阶段。外债是资本输出的重要形式：列强通过提供外债，以赔款、实业、行政经费等名义，绑定中国经济命脉；表格中“支付赔款”“实业借款”等用途，本质是列强借资本输出渗透、控制中国经济，D项正确；表格中“支付赔款”占比最大，说明清政府仍需大量外债偿还列强赔款，体现主权受列强压制，而非“主权意识增强”，排除A项；清政府“彻底沦为工具”的标志是《辛丑条约》（规定“严禁人民参加反帝活动”），但表格仅体现外债用途，未直接体现“统治工具”的核心特征，排除B项；表格中“实业借款”仅占29%，并非主导；且晚清实业受列强挤压、封建势力束缚，是缓慢发展而非“高速发展”，排除C项。故选D项。 9. 清末，在废除科举后实行学堂选官制度，留学生主要是由地方政府派遣或自费留学，朝廷虽有管理章程但毕竟鞭长莫及，地方兴办学校的反应甚至比京师迅速。各省武备学堂办学态度极为严谨，其分发录用也主要控制在各省督抚手中。据此可知，学堂选官制的实行（ ） A. 对清廷统治构成潜在威胁 B. 暴露出了急功近利的弊端 C. 为辛亥革命爆发奠定基础 D. 与清末新政改革相辅相成 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问句，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：清末中国。根据材料可知，留学生大多由地方派送或自费留学，且分发录用主要控制在各省督抚手中，这表明地方督抚在新式选官的培养与录用中拥有较大权力，增强了地方势力，加大了地方对中央的离心力，进一步削弱了中央对地方的控制，对中央集权构成潜在威胁，A项正确；材料主要反映的是在新式选官中中央与地方的关系，并未涉及制度改革的急功近利，排除B项；材料并未涉及选官制度的改革对民主革命的影响，排除C项；材料强调的是地方脱离中央控制，未体现学堂选官与新政其他措施的配合，无法说明二者“相辅相成”，故排除D项。故选A项。 10. 1927年8月5日，中共湖北省委强调要通过暴动“创造一独立之局面。最后如万不得已时，亦须至通山、通城一带上山”。12月，中共江苏省委作出《农民运动之第三次计划》，明确指出要在苏北“造成农民割据的局面”。这些地方省委的决策（ ） A. 践行了古田会议的精神 B. 是对马克思主义中国化的探索 C. 放弃了十月革命的道路 D. 标志着工农武装割据理论形成 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据本题的时空信息可知准确时空是：1927年（中国）。根据材料中“通过暴动‘创造一独立之局面。最后如万不得已时，亦须至通山、通城一带上山’”“在苏北‘’造成农民割据的局面”并所学知识可知，1927年大革命失败后，中共在“城市中心论”的指导下先后发动了南昌起义、秋收起义等行动，但均以失败而告终。城市革命道路受挫后，中共开始探索适合中国国情的革命道路。中共地方省委提出通过暴动创造独立局面、造成农民割据，是依据中国国情探索适合革命发展的新方向，属于对马克思主义中国化的探索，B项正确；古田会议召开于1929年12月，主要解决党和军队建设问题，时间逻辑不符，排除A项；地方省委主张武装暴动和割据，仍坚持暴力革命手段，说明并未放弃十月革命的基本道路，而是探索其在中国农村的具体实现形式，排除C项；工农武装割据理论系统形成于1928—1930年毛泽东《中国的红色政权为什么能够存在？》等著作，排除D项。故选B项。 11. 1937年10月，刘少奇在谈到减租减息时指出，应“组织农民的农会，发动农民的斗争，与地主订立契约”，将订立契约与成立农民组织、发展农民运动放在同等位置，并强调，在减租减息过程中，换订契约尤为重要。这一要求旨在（ ） A. 保障地主和农民的合法利益 B. 增强产品分配的合理性 C. 保障土改后农民土地所有权 D. 激发农民斗争的积极性 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：1937年（中国）。根据材料可知，订立契约是为了明确减租后的租金和利息标准，既防止地主随意加租或报复，也确保农民实际受益，减少纠纷，从而在抗日统一战线框架下平衡双方利益，A项正确；减租减息政策涉及租佃关系和债务关系（如地租、利息），并非直接调整农产品分配制度，选项与题干核心无关，排除B项；土地改革发生于1946年后的解放战争时期，1937年尚未开始，减租减息政策未改变土地所有权，农民仅获得减租权益，排除C项；虽然“发动农民的斗争”可部分激发农民积极性，但题干强调“换订契约”的核心目的是通过法律形式巩固斗争成果，而非直接激励斗争，排除D项。故选A项。 12. 1948年11月，毛泽东要求东北野战军和中共中央华北局，即刻“准备接管干部及党政机构的配备，务于一个月至多一个半月内准备完毕”；在天津视察时叮嘱各级党员干部“要努力学习政治、学习企业管理，要由外行变成内行”。这表明中国共产党着手（ ） A. 调整工作重心 B. 部署战略决战 C. 恢复发展经济 D. 加强自身建设 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1948年（中国）。1948年11月，解放战争形势向好，中共准备接管城市、让干部学习管理，表明工作重心从革命战争逐步向城市建设、管理转移，A项正确；材料重点是接管准备和干部能力提升，不是“部署战略决战”（战略决战如辽沈、淮海、平津战役，此时部分决战已在进行或收尾），排除B项；“恢复发展经济”是后续工作，材料侧重前期接管准备和干部学习，是为接管后经济工作做铺垫，不是直接着手恢复发展经济，排除C项；“加强自身建设”表述宽泛，材料具体是为接管城市、开展城市管理做准备，调整工作重心更贴合，排除D项。故选A项。 13. 中共八大通过了国民经济“二五”计划的建议报告。如表反映了“二五”计划从出台到1958年的实施情况。据此可知，“二五”计划（ ） 单位：亿元 年份 工农业总产值 工业总产值 农业总产值 1956 1286.5 703.6 582.9 1957 1387.4 783.9 603.5 1958 1841.0 1170.0 671.0 A. 导致了国民经济的比例失调 B. 借鉴了苏联建设的经验教训 C. 推动了对国民经济实施调整 D. 促成了完整工业体系的建立 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题的时间信息可知准确时空是：20世纪50年代（中国）。根据“二五”计划实施情况来看，1956年工业总产值与农业总产值差距并不大，而1958年两者的差距较明显。结合所学知识可知，中共八大制定“二五”计划时，吸取了苏联片面发展重工业的教训，提出工农业协调发展的方针。尽管1958年“大跃进”导致工业激增和农业滞后，但计划初衷是吸取教训，B项正确；表格中1958年工业总产值远超农业，确实出现比例失调，但这是“大跃进”运动的后果，而非“二五”计划本身，排除A项；国民经济调整是为纠正“大跃进”的错误，材料仅至1958年的数据，且无调整迹象，排除C项；“二五”计划期间因“大跃进”和自然灾害未能实现建成完整工业体系，排除D项。故选B项。 14. 下表为新中国某时期对外交政策作出的重大调整。该时期是20世纪（ ） ◎赋予“独立自主”新的内涵，根据问题本身的是非曲直制定真正符合中国人民和世界人民根本利益的对外政策。 ◎中国反对霸权主义，将不再针对某个国家，不管哪个国家，只要它奉行霸权主义和强权政治，中国都将予以坚决反对。 ◎不屈从于任何外来压力，不同任何大国或国家集团结盟，坚持在和平共处五项原则基础上发展同一切国家的正常关系。 A. 50年代 B. 60年代 C. 70年代 D. 80年代 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国。根据材料可知，20世纪80年代，国际形势变化，中国外交政策调整，题干中“赋予‘独立自主’新内涵”“反对霸权主义不针对特定国家”“不结盟”等，都是80年代外交政策调整的重要表现，符合当时和平与发展的时代主题及中国发展需求，D项正确；50年代中国实行“一边倒”政策，与苏联结盟，材料中的“不结盟”原则与此矛盾，排除A项；60年代中苏关系破裂后，中国采取“两个拳头打人”策略，同时反对美苏霸权，与材料中“不针对某个国家”不符，排除B项；70年代中美关系正常化，但中国仍侧重联合美国对抗苏联霸权，未完全脱离针对特定国家的倾向，与材料中“反对霸权主义不再针对某个国家”不符，排除C项。故选D项。 15. 1995年，大陆方面指出“对于台湾同外国发展民间性经济文化关系，我们不持异议。但是，反对台湾以搞‘两个中国’‘一中一台’为目的的所谓《扩大国际生存空间》的活动”。这表明，“一国两制”的前提是（ ） A. 发展两岸经贸关系 B. 赢得国际社会认可 C. 捍卫国家主权完整 D. 坚持和平统一方针 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代（中国）。根据材料可知，大陆方面对台湾的政策是在一个中国的前提下，允许台湾同外国进行民间性的经济文化交流，由此可知，“一国两制”的前提是国家主权完整，C项正确；材料“反对台湾以搞‘两个中国’‘一中一台’为目的的所谓‘扩大国际生存空间’的活动”体现了国家处理台湾问题时，在主权问题上的态度，可见“一国两制”的前提是捍卫国家主权，与发展两岸经贸关系无关，排除A项；台湾作为我国领土的一部分，不涉及国际社会认可问题，排除B项；“一国两制”有利于我国实现和平统一，而非以和平统一为前提，排除D项。故选C项。 16. 十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史使命的同时，将为人类作出新的更大贡献作为自己新的时代使命。习近平总书记深刻总结人类社会发展的历史经验，着眼于中华民族五千多年文明历史，立足当今世界发展大势，提出了推动构建人类命运共同体的理念。这一理念（ ） A. 促成了公正的国际政治新秩序 B. 增强了广大发展中国家的话语权 C. 体现了中国共产党的使命追求 D. 突出我国全球治理中的主导地位 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。依据材料“十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史使命的同时，将为人类作出新的更大贡献作为自己新的时代使命。”结合所学知识可知，当代中国共产党积极承担社会责任，推动国际社会的和谐发展，努力构建人类命运共同体理念，C项正确。A项的“促成了新秩序”的说法错误，排除A项；本题主旨为“中国共产党的使命追求”，发展中国家的话语权增强与材料主旨不符，排除B项；当今世界格局呈现多极化的发展趋势，我国并不处于主导地位，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 到清代，货币税征收数额已远超征粮数额。赋役折银的普遍推行，推动了棉、桑、蔗、烟、果树园艺等的大发展。由于种烟日多，福建种稻、菽、麦之地日少。山东宁阳和胶州，则出现农民“以落花生代稼”现象。这些变化曾一度引起封建文人和统治者的忧虑，有的说“深怪习俗惟利是趋，而不以五谷为本计”，有的议论农民种植经济作物是“唯利是图，积染成习”。清政府曾下令禁种烟草，但效果甚微。陕西城固、南郑等县产烟区，烟商将烟叶运往湖北，烟值“岁糜数千万两”。安徽霍山县，每届收茶之时，“富商大贾、骑纵布野，倾囊以值，百货骈集，开市列肆”。贵州遵义柞蚕区，每到成茧季节，秦、晋、闽、粤商人来此收购，“捆载以去”。 ——改编自李文治、江太新《中国地主制经济论——封建土地关系发展与变化》 材料二 对于明清时期的经济，部分海外学者评价较低。然而国内有学者认为，这些看法低估了明清经济中成长的一面，亦忽视了其在同时期世界经济中的相对表现。明清时期，中国已经形成了一个完整的城乡市场网络体系，而这一市场网络的形成过程，实际上也就是市场机制的逐渐形成过程。“中国近代市场体系的形成并非始于开埠之后，至少从明代中叶已经起步，到清代中叶已具有相当的规模”，而“19 世纪中叶外国资本主义的入侵，并非创建了一个新的市场体系，不过是利用和部分地改造了中国原有的市场体系来为之服务”罢了。 ——改编自朱浒《明清时期中国的内在活力：中国式现代化的历史底蕴再认识》 （1）根据材料一，概括清代经济领域出现的新现象，并分析清政府干预效果有限的原因。 （2）根据材料一、二，指出国内外学者对明清市场体系评价的不同观点，并结合所学知识说明造成这些分歧的因素。 【答案】（1）新现象：货币税取代实物税居于主导地位；经济作物广泛种植冲击传统粮食生产；政府对经济的调控能力弱化；长途和大额贸易发展。原因：赋役折银强化货币经济，农民依赖市场；商人资本渗透基层，冲击传统重农政策；政府管控能力下降，基层治理松散。 （2）不同观点：部分海外学者低估明清经济，认为其停滞、落后；国内学者肯定明清市场网络的展，强调其内在延续性。因素：评价标准差异（海外以西欧资本主义为参照，国内关注本土市场机制）；史料侧重不同（海外聚焦明清制度缺陷，国内挖掘基层商业实证）；历史观差异（海外强调外因—列强冲击，国内重视内生动力——自身经济成长等）。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是清朝（中国）。新现象：由材料“到清代，货币税征收数额已远超征粮数额。赋役折银的普遍推行”可得出，货币税取代实物税居于主导地位；由材料“推动了棉、桑、蔗、烟、果树园艺等的大发展。由于种烟日多，福建种稻、菽、麦之地日少”可得出，经济作物广泛种植冲击传统粮食生产；由材料“清政府曾下令禁种烟草，但效果甚微”及所学可得出，政府对经济的调控能力弱化；由材料“陕西城固、南郑等县产烟区，烟商将烟叶运往湖北，烟值‘岁糜数千万两’”可得出，长途和大额贸易发展；原因：由材料“富商大贾、骑纵布野，倾囊以值，百货骈集，开市列肆”可得出，赋役折银强化货币经济，农民依赖市场；由材料“深怪习俗惟利是趋，而不以五谷为本计”及所学可得出，商人资本渗透基层，冲击传统重农政策；由材料“清政府曾下令禁种烟草，但效果甚微”可得出，政府管控能力下降，基层治理松散。 【小问2详解】 本题是特点题、原因题。时空是明清（中国）。不同观点：由材料“对于明清时期的经济，部分海外学者评价较低”可得出，部分海外学者低估明清经济，认为其停滞、落后；由材料“这些看法低估了明清经济中成长的一面，亦忽视了其在同时期世界经济中的相对表现”可得出，国内学者肯定明清市场网络的展，强调其内在延续性；因素：由材料“到清代，货币税征收数额已远超征粮数额。赋役折银的普遍推行，推动了棉、桑、蔗、烟、果树园艺等的大发展”及所学可得出，价标准差异（海外以西欧资本主义为参照，国内关注本土市场机制）；由材料“对于明清时期的经济，部分海外学者评价较低。然而国内有学者认为，这些看法低估了明清经济中成长的一面，亦忽视了其在同时期世界经济中的相对表现”可得出，史料侧重不同（海外聚焦明清制度缺陷，国内挖掘基层商业实证）；由材料“中国近代市场体系的形成并非始于开埠之后，至少从明代中叶已经起步，到清代中叶已具有相当的规模”可得出，历史观差异（海外强调外因—列强冲击，国内重视内生动力—自身经济成长等）。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1933年10月第二届文官高等考试部分试题国文试题：孟子谓“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，其理由何在？试申论之。 经济学试题：试略述李嘉图地租学说之理论及其对后世经济思想之影响。 社会学试题：帕克教授主要的社会历程为四种，即竞争、冲突、顺应与同化，究竟其区别何在，其分类是否适当，试评论之。 财经学试题：论述财经之意义，及其与私经济学之异同。 ——摘编自高等考试典试委员会编辑《民国二十二年高等考试总报告》 材料二 党员干部在“三反”运动中均须在一定的会议上作一次公开的自我检讨，并虚心接受群众的批评。凡未做过这种检讨的都要做一次；做过检讨但不深刻的应再做一次，谁也不能例外。在当年3月底以前，一律要对自己的思想、工作写一份书面检讨，并由各级党委作出鉴定。今后每年年终，各级负责干部应像这次“三反”运动中所采取的方法一样，在工作人员中进行公开的自我检讨，接受群众批评。 ——摘编自罗国亮、赵铮《新中国60年来干部考核制度的历史演变》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳南京国民政府选官制度的特点。 （2）对比材料一，根据材料二指出新中国成立初期干部制度的变化。 【答案】（1）特点：考试内容涵盖多学科，传统经典与现代管理并重；独立考试机构层级化选拔，程序公开规范；继承科举形式，引入西方文官制度理念。 （2）变化：选拔标准从专业考试转向思想改造，政治立场优先；考核方式从单一考试变为自我批评和群众监督；服务宗旨从服务国家明确为为人民服务。 【解析】 【18题详解】 本题是特点题。时空是1933年的中国。据材料一“国文试题：孟子谓‘入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡’，其理由何在？试申论之”可得出考试内容涵盖传统经典；据材料一“经济学试题：试略述李嘉图地租学说之理论及其对后世经济思想之影响。社会学试题：帕克教授分主要的社会历程为四种，即竞争、冲突、顺应与同化，究竟其区别何在，其分类是否适当，试评论之。财经学试题：论述财经之意义，及其与私经济学之异同”可得出考试内容涵盖多学科，传统经典与现代管理并重；据材料一来源“高等考试典试委员会编辑《民国二十二年高等考试总报告》”可得出有独立考试机构层级化选拔，程序公开规范；结合所学知识可知，南京国民政府选官制度继承了科举的形式，引入了西方文官制度的理念。 【19题详解】 本题是对比题。时空是新中国成立初期。据材料二“党员干部在‘三反’运动中均须在一定的会议上作一次公开的自我检讨，并虚心接受群众的批评”可得出考核方式从单一考试变为自我批评和群众监督；据材料二“今后每年年终，各级负责干部应像这次‘三反’运动中所采取的方法一样，在工作人员中进行公开的自我检讨，接受群众批评”可得出服务宗旨从服务国家明确为为人民服务；结合材料一可知，南京国民政府时期选官制度注重专业考试，而据材料二“凡未做过这种检讨的都要做一次；做过检讨但不深刻的应再做一次，谁也不能例外”可得出新中国成立初期选拔标准从专业考试转向思想改造，政治立场优先。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 这一次学生运动，实在是国货运动的先声。北京学生联合会发布《抵制日货通告》，谓“日货之销行中国，即漏卮（财政损失）之所在也。今与日人断绝经济关系，实为打击日本之唯一方法”。然救国之道，不仅在抵制外货，更在唤起国民自觉：若国民无科学之思想、自立之能力，虽尽排外货，亦何能救亡？ ——摘编自胡适《学生运动与国货运动》，《每周评论》第21号（1919年） 材料二 1938我们要用戏剧、歌曲、漫画做抗日的武器。去年上海救亡演剧队出发时，有位老太婆拉着队员的手说：“你们演得真好，让我知道日本鬼子是多么坏！”这就是文化宣传的力量。今日之文化工作，当使文盲皆知“亡国奴不如丧家犬”，使农夫能懂“保卫家乡就是保卫国家”，此非知识分子独醒，乃四万万人共醒也。 ——摘编自陶行知《文化抗战与民众动员》，《战时教育》第Ⅰ卷第3期（1938年） 请回答： （1）根据材料一、二，概括五四运动与抗日战争时期文化宣传在“民族意识建构”方面的共同策略。 （2）根据材料一、二，并结合所学知识说明抗日战争时期“民族觉醒”在深度与广度上发展的表现，并分析其历史背景。 【答案】（1）共同策略：通俗媒介传播：五四运动利用《每周评论》等刊物发布抵制通告，抗战时期通过戏剧、漫画等通俗形式宣传，均突破精英文化壁垒；民族与个人关联：胡适将抵制日货与“财政救亡”关联，陶行知以“亡国奴不如丧家犬”唤醒生存焦虑，均将抽象民族观念转化为具体利益认知。 （2）说明：深度：从“文化批判转向“生存抗争”，陶行知等用“亡国奴”等直白表述唤醒本能反抗，民族意识与救亡行动直接挂钩。 广度：通过街头戏剧、识字运动等将宣传渗透至农工阶层，形成“士兵——农夫——市民”的全民动员。 背景：日本全面侵华引发亡国危机；五四运动以来的启蒙思想已下沉至社会中层，国共合作推动抗日民族统一战线形成。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是五四运动与抗日战争时期（中国）。关于通俗媒介传播，根据材料一“《每周评论》”“《抵制日货通告》”可知，五四运动时期利用《每周评论》这种刊物来发布《抵制日货通告》，根据材料二“用戏剧、歌曲、漫画做抗日的武器”可知，抗日战争时期通过戏剧、漫画等形式进行文化宣传，这说明两个时期都借助大众易于接受的通俗媒介来传播相关思想，打破了精英文化那种相对小众、高深的传播局限，让更多民众能够接触到民族意识建构相关内容；关于民族与个人关联，根据材料一“日货之销行中国，即漏卮（财政损失）之所在也”可知，胡适把抵制日货这一针对日本的经济行为和国家财政联系起来，将抽象的抵制日本、救国的民族观念转化为民众能感知到的经济利益层面的认知，材料二“亡国奴不如丧家犬”让民众直观地认识到当亡国奴的悲惨处境，唤起民众对自身生存状况的焦虑，把民族危亡和个人生存紧密联系，将民族观念具化为个人利益相关的认知。 【小问2详解】 本题是背景题、特点题。时空是抗日战争时期（中国）。说明：根据材料一、二，并结合所学知识，从深度来看，根据材料一“更在唤起国民自觉：若国民无科学之思想、自立之能力”可知，五四运动时期更多是从文化层面唤起国民科学思想、自立能力等文化批判与启蒙；根据材料二“亡国奴不如丧家犬”可知，抗日战争时期强调生存抗争，此时民族意识与实际的救亡行动紧密挂钩，直接呼吁民众为了生存去反抗日本侵略，这体现了民族觉醒在深度上的发展；从广度来看，根据材料一“学生运动”材料二“老太婆”“农夫”“非知识分子独醒，乃四万万人共醒”可知，抗日战争时期广泛动员了士兵、农夫、市民等各个阶层参与到抗日救亡中来，相比于五四运动时期，参与民族觉醒、抗日救亡的群体范围大大拓宽，体现了民族觉醒在广度上的发展。背景：根据材料一、二，并结合所学知识可知，1937年，日本发动全面侵华战争，中国面临着被日本吞并、亡国灭种的严重危机，这种生死存亡的外部压力促使全体中国人民意识到必须团结起来抵抗侵略，极大地激发了民族觉醒；五四运动传播了民主、科学等进步思想，这些思想经过多年发展，逐渐从知识精英阶层向社会中层渗透，让更多民众有了一定的思想基础，在面临日本侵略时，更能理解民族危亡的含义，从而更积极地参与到民族觉醒和抗日救亡行动中；国共两党实现合作，建立抗日民族统一战线，团结了国内各党派、各阶层的力量，为全民动员进行抗日提供了政治基础和组织保障，使得民族觉醒能够在更广泛的层面展开，推动了民族觉醒在深度和广度上的发展。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起。文明在时间上的相遇分为两种：第一种是相继文明的传承关系，在传承过程中，主要表现为母体文明与子文明的相互关系；第二种是指一个成熟文明与衰落已久的文明接触，这种相遇称为“复兴”。 ——摘编自[英]阿诺德·汤因比(1889—1975年)《历史研究》等 根据材料并结合相关史实，任选角度，自拟论题，展开论述。(要求：观点正确，史论结合，表述清晰。) 【答案】示例一论题：文明在交流、传承中呈现整体性特征。论述：人类文明不是孤立存在和发展的，在国家、民族间进行的经济、政治、军事、文化等交往中，文明因子互相交融，使得文明的整体性趋势不断增强。如亚历山大帝国在扩张过程中推动了希腊化世界的形成，也加速了希腊文化与西亚、埃及文化的融合。母体文明对子文明辐射和传播推动了区域文明的整体性。如中华文化对周边国家文明的影响：汉字传入朝鲜、日本后，在汉字的基础上朝鲜创造出谚文，日本创造出假名；隋唐以后，朝鲜、日本的学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学；古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。在中华文明影响下，东亚文化圈区域文明往往带有以汉字表达的文化模式、以儒学为主的政治思想和伦理道德、以唐朝律令制度为模板的中华法系这些共性特质。以儒家思想为代表的中国传统文化在整合内部文化和吸收外来文明的基础上实现了传承和创新。西汉末年，佛教传入中国，与中国主流思想相交融，不断本土化，形成宋明理学，其适应了加强皇权和统治的需要，成为官方哲学。总之，文明在发展过程中呈现的关联性、传承性，有助于拓宽区域文明的边界、丰富区域文明的内涵，从而推动人类文明的整体发展。 示例二论题：传统文明“复兴”促进整体文明的更新发展。论证：某些传统文明在历史发展的过程中受到内外冲击，难以适应时代发展而走向衰退。而在新时期，原有文明中璀璨的精华部分与新时代发展的需要相契合，在对传统文明的“复兴”中推动整体文明的融合发展。中世纪晚期，伴随着工商业经济与城市的发展，沉寂了千年的古希腊古罗马文明被新兴资产阶级作为解放思想的武器，文艺复兴运动随之兴起。对古典时期文明成果的重新挖掘与阐释，成为突破中世纪宗教统治的重要工具，罗马法的基本原理成为冲击封建制度的理论支撑，古典文明与资本主义时代的需要结合，成为欧洲社会转型的曙光。伴随着中国改革开放的推进和综合国力的提升，在新时期的国家治理中重新发掘了传统中华文化的价值。天下为公的儒家责任担当成为社会主义政治文明的有益补充，和而不同、亲仁善邻的理念助力中华民族取信天下，天人合一的自然观丰富了当代发展观，成为中华文明伟大复兴的精神力量。总之，伴随着时代的发展，传统文明的成就依然能焕发新的生命力，为区域乃至整体文明的拓展与更新提供了源源不断的资源与动力。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是古代（中国和世界）、近代世界和现代中国。首先，根据题干要求“根据材料并结合相关史实，任选角度，自拟论题，展开论述”，结合所学史实，可以拟定题目为：文明在交流、传承中呈现整体性特征，其次，论述，由材料“文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起”可得出，人类文明不是孤立存在和发展的，在国家、民族间进行的经济、政治、军事、文化等交往中，文明因子互相交融，使得文明的整体性趋势不断增强。如亚历山大帝国在扩张过程中推动了希腊化世界的形成，也加速了希腊文化与西亚、埃及文化的融合。母体文明对子文明辐射和传播推动了区域文明的整体性；由材料“文明在时间上的相遇分为两种：第一种是相继文明的传承关系，在传承过程中，主要表现为母体文明与子文明的相互关系”及所学可得出，可从东亚文化圈对周边国家影响角度分析，如中华文化对周边国家文明的影响：汉字传入朝鲜、日本后，在汉字的基础上朝鲜创造出谚文，日本创造出假名；隋唐以后，朝鲜、日本的学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学；古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。在中华文明影响下，东亚文化圈区域文明往往带有以汉字表达的文化模式、以儒学为主的政治思想和伦理道德、以唐朝律令制度为模板的中华法系这些共性特质。以儒家思想为代表的中国传统文化在整合内部文化和吸收外来文明的基础上实现了传承和创新；由材料“母体文明与子文明的相互关系”可从佛教本土化角度分析，可得出，西汉末年，佛教传入中国，与中国主流思想相交融，不断本土化，形成宋明理学，其适应了加强皇权和统治的需要，成为官方哲学；最后总结：总之，文明在发展过程中呈现的关联性、传承性，有助于拓宽区域文明的边界、丰富区域文明的内涵，从而推动人类文明的整体发展。论题也可以为：示例二论题：传统文明“复兴”促进整体文明的更新发展；论述，由材料“文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起，指一个成熟文明与衰落已久的文明接触”及所学可得出，某些传统文明在历史发展的过程中受到内外冲击，难以适应时代发展而走向衰退。而在新时期，原有文明中璀璨的精华部分与新时代发展的需要相契合，在对传统文明的“复兴”中推动整体文明的融合发展。中世纪晚期，伴随着工商业经济与城市的发展，沉寂了千年的古希腊古罗马文明被新兴资产阶级作为解放思想的武器，文艺复兴运动随之兴起。对古典时期文明成果的重新挖掘与阐释，成为突破中世纪宗教统治的重要工具，罗马法的基本原理成为冲击封建制度的理论支撑，古典文明与资本主义时代的需要结合，成为欧洲社会转型的曙光；由材料“文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起”可得出，可从中国改革开放和传统文化角度分析，伴随着中国改革开放的推进和综合国力的提升，在新时期的国家治理中重新发掘了传统中华文化的价值。天下为公的儒家责任担当成为社会主义政治文明的有益补充，和而不同、亲仁善邻的理念助力中华民族取信天下，天人合一的自然观丰富了当代发展观，成为中华文明伟大复兴的精神力量；最后进行总结概括，总之，伴随着时代的发展，传统文明的成就依然能焕发新的生命力，为区域乃至整体文明的拓展与更新提供了源源不断的资源与动力。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 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