内容正文:
2025-2026学年高一语文必修上册单元检测卷
第七单元·基础通关(答案及评分标准)
1. A(3分) 2.C(3分) 3.C(3分)
4.①艺术手法方面,《荷塘月色》采用多种手法营造了诗意的意境;
②创作意识(创作精神) 方面,《荷塘月色》体现了朱自清缜密审察的创作精神;
③语言方面,《荷塘月色》语言自然新颖;
④抒情方面,《荷塘月色》融情入景,以景衬情,不仅具有绘画美,而且富有情趣美。
(总共四点,一点1分。共4分。)
5.①引用朱自清本人的观点有力地论证了文章的观点;
②引用朱自清本人的观点也增强了文章论证的说服力和权威性;
③引用朱自清的一些观点可以增添文章的文化底蕴。
(总共3点,一点2分。共6分。)
【导语】这三篇材料从不同角度解析了“通感”这一艺术手法的运用及其魅力。材料一阐述了通感在古今文学中的应用,通过对比分析古代诗词中的通感现象,指出其在跨感觉表达中的巧妙。材料二详细探讨了朱自清《荷塘月色》中精湛的通感运用,强调其诗情画意的描绘及语言艺术的独特性。材料三则聚焦朱自清创作时的心理状态,揭示了其作品融情入景的深层内涵,提供了情感背景与艺术表现的联系。
1.本题考查学生对材料内容的筛选整合和理解分析能力。
A.“说明古人对通感的认识还存有分歧”错误。由“……宋人诗文里常用‘闹’字来形容无‘声’的景色,不必少见多怪”可知,李渔与纪昀作为古代批评家,他们未能领会“通感”手法,并不能说明古人对通感的认识还存有分歧。
故选A。
2.本题考查学生对材料相关内容的推断能力。
材料一中对“通感”的解释是:在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。
A.比喻,将洞庭湖比作白银盘,将山比作青螺。
B.比喻,将月亮比作眉,把水比作镜。
C.通感,雪花本是视觉形象,却用嗅觉的“香”来形容,化视觉为嗅觉,具有材料一中“通感”的特点。
D.拟人,“知”“斗”将草树人格化。
故选C。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.运用了拟人和比喻的修辞。“挨着”将叶子人格化;将相连的叶子比作“波痕”。
B.运用了比喻修辞。将黑影比作鬼。
C.运用了通感的手法,化视觉的形象为听觉的形象,可以作为论据来支撑材料二“通感”观点。
D.运用了比喻和拟人的修辞。将树色比作烟雾;“丰姿”将杨柳人格化。
故选C。
4.本题考查学生整合材料信息、概括内容要点的能力。
①根据原文“从《荷塘月色》里不难发现,作者正是这样努力去发掘蕴含在大自然里的这些‘诗’,运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味,从而创造了使人沉醉的意境”可知,这是从艺术技巧(或艺术手法、或描写技巧)方面,赏析《荷塘月色》的诗意意境。
②依据原文“整篇《荷塘月色》均体现了作者这种缜密审察的创作精神,他不但对荷塘作整体的揣摩,而且作局部的审视,时而以荷塘为主景,月色为背景,时而以月色为主景,荷塘为背景,时而摹写花叶,时而描绘岸柳,时而淡勾云彩,时而轻描树影,层层铺陈,步步开拓,细腻地展现了荷塘月色令人‘惊异’之美”,可知是从作者朱自清缜密审察的创作精神来赏析《荷塘月色》。
③依据原文“朱自清语言的最大特点是自然新颖,如他自己所主张的,‘新而不失自然’”,可知是从语言方面,赏析《荷塘月色》自然新颖的语言。
④依据原文“作者缘情写景,以景衬情,不仅使作品具有绘画美,而且富有情趣美”,可知是从作者融情入景、即景抒情,来赏析《荷塘月色》的不仅具有绘画美,而且富有情趣美。
5.本题考查学生分析材料中引用论证的作用的能力。
①文段中作者的观点是“除了描写技巧有独到之处外,语言也有突出的特色”,引朱自清本人的观点为“他自己所主张的,‘新而不失自然’。他常常成功地以‘不欧化的口语’来绘神状态、表情达意”,比较可知后者证明了作者的观点,故文中引用朱自清的话语,作为论据,支撑了作者“语言也有突出的特色”的观点。
由“描写的细,来自作家对客观物象观察的细,体味的细。仅以对蝉声这一细节的描写就足以说明问题。由于有些读者提出异议,以为月夜不应有蝉鸣,因此他请教了好些人,最后还是亲自体察,‘又有两回亲听到月夜的蝉声’,才打消了本想修改的念头,因此他深深地体会到‘观察之难’,以为不能‘由常有的经验作概括的推论’(《关于‘月下蝉声’》)”可知,“亲听到月夜的蝉声”,才体会到“观察之难”,所谓耳听为虚眼见为实,朱自清自己的话语,体现了他缜密审察的创作精神和发掘大自然“诗”的自觉追求。朱自清是这样讲的,也是这样做的,因此引用朱自清的话语,体现艺术家语言艺术实践与其写作理论相统一,增强了文章论证的说服力和权威性。
③文中朱自清的话“只有参加革命或者反革命,才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“还是别提超然为好”“最终的选择还是‘暂时逃避’”……可以帮助读者更好地理解《荷塘月色》中开头的一句话:“这几天心里颇不宁静”之不宁静的原因,文中有“这样的解释,如果不是更加贴近朱先生的本意,至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘”可知,引用的观点使读者的解读更贴近作家本意,揭示心理和艺术的奥秘,增添文章的文化底蕴。
6. C(3分) 7.B(3分)
8.①暴风雨和山洪的猛烈喧嚣,烘托了高加林一家人沉重、痛苦的心情;(1分)
②象征着高加林人生中遭遇的重大打击和命运的残酷;(1分)
③与开头的闷热、乌云等环境描写呼应,使结构完整;(1分)
④强化了小说的悲剧氛围,突出人生的艰难。(1分)(共4分)
9.(1)这篇小说中的痛苦是外部环境造成的,是高加林因工作被顶替而遭遇的人生挫折,源于社会现实的不公和权力的压迫,是具体的、现实的痛苦;
(2)《我与地坛(节选)》中的痛苦主要是内在的,是史铁生因残疾而产生的对生命意义的困惑、对命运的追问,是精神层面的、深刻的生命痛苦。
(总共两点,一点3分。如有其他答案,言之有理也可酌情赋分。共6分。)
【导语】这篇小说通过高加林失去民办教师工作的情节,展现了20世纪80年代陕北农村青年的生存困境。作者路遥以细腻的环境描写开篇,用雷雨将至的压抑氛围预示主人公命运的转折。通过高加林与父母的互动,深刻揭示了社会不公对个体命运的冲击。小说语言质朴,方言运用自然,细节描写生动(如摔碎的舀面瓢、老猫呼噜声)。
6.本题考查学生理解和分析文章相关内容的能力。
C.“旨在体现父母间形成的默契”错误。结合原文“‘和谁吵架啦?’父亲接着母亲问。‘没……’”可知,“老两口几乎同时问”主要体现父母对高加林的关心和担忧,而非默契。
故选C。
7.本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。
B.“内心的愤怒和不甘心”错误。结合原文“‘你犯了什么王法?老天爷呀……’老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上,摔成了两瓣”可知,母亲的反应主要是震惊和悲痛,而非“愤怒和不甘心”。
故选B。
8.本题考查学生鉴赏作作品中的艺术形象和赏析重要情节作用的能力。
①在文本中,高加林得知自己民办教师的工作被三星顶替后,内心充满了痛苦、难受与无奈。他回到家后,面对父母的询问,先是沉默,之后烦躁地发火,最后蒙头大睡,这一系列行为都展现出他内心的极度痛苦。而此时小说结尾处描写“暴风雨和山洪的猛烈喧嚣”,“外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中,突然传来了一阵‘轰隆轰隆’的声音——这是山洪从河道里涌下来了”。这种猛烈喧嚣的环境描写,与高加林一家人沉重、痛苦的心情相呼应,以环境的恶劣来烘托人物内心的压抑和痛苦,使读者更能深刻感受到他们所遭受的打击之沉重。
②暴风雨和山洪具有强大的破坏力和不可阻挡的力量,它们突然来袭,打破了原本相对平静的状态。高加林原本热爱且珍惜民办教师这份工作,他努力工作,对未来有着美好的憧憬。然而,工作被顶替这一事件就像暴风雨和山洪一样,毫无预兆地降临,彻底打破了他生活的平静,给他的人生带来了重大打击。这种自然现象象征着高加林人生中遭遇的重大挫折和命运的残酷无情,暗示着他的人生道路从此将充满坎坷和不确定性,让读者对他的命运产生深深的担忧和感慨。
③小说开头对环境进行了描写,“农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来……天闷热得像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了”。开头的环境描写营造出一种压抑、紧张的氛围,预示着即将有大事发生。结尾再次描写暴风雨和山洪,与开头的环境描写相呼应,形成了一个完整的结构。这种首尾呼应的写法,使小说在情节上更加连贯,结构更加严谨,让读者在阅读过程中感受到一种完整的美感。
④整个小说围绕着高加林民办教师工作被顶替这一事件展开,展现了他和家人在面对这一打击时的痛苦和无奈。结尾处暴风雨和山洪的描写,进一步渲染了这种悲伤、压抑的氛围,将小说的悲剧色彩推向了高潮。在这样的环境中,高加林一家的痛苦显得更加深沉和无奈,让读者深刻感受到人生的艰难和命运的无常。这种悲剧氛围的强化,使小说具有更强的感染力,引发读者对人生、命运等问题的深入思考。
9.本题考查学生分析探究作品意蕴和作者情感的能力。
①从文本内容来看,高加林原本热爱并珍惜民办小学教师这份工作,然而在公社开完教师会后,他得知自己的民办教师工作被大队书记高明楼的儿子三星顶替了。这一事件是外部社会环境造成的,高加林遭遇了不公正的对待,是社会现实中的权力压迫使他失去了工作。这种痛苦是非常具体且现实的,直接影响到他的生活、职业发展和未来规划。失去工作对他来说是一个沉重的打击,让他陷入了难受和痛苦之中,所以这篇小说中的痛苦源于社会现实的不公和权力的压迫,是具体的、现实的痛苦。
②史铁生在年轻时双腿残疾,这一巨大的身体变故给他的生活带来了翻天覆地的变化。他因此陷入了对生命意义的困惑,不断追问命运为何如此对待自己。例如,他在地坛中常常思考“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实……眼前的一切不再那么可怕。”这段话体现了他对生死、命运等深刻问题的思考,这种痛苦主要是源于自身内在的精神层面。与高加林因外部事件导致的现实痛苦不同,史铁生的痛苦是对生命本质的探寻和困惑,是对命运的深刻追问,是一种精神层面的、深刻的生命痛苦。它不局限于具体的生活挫折,而是涉及到对整个人生意义的思考和挣扎。
10. D(3分) 11.C(3分) 12.B(3分)
13.(1)今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路,那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。(落实“循”,走过;“僻”,偏僻;“当”,处在的意义,各赋1分;句意通顺1分。共4分。)
(2)回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。(落实“或”,有的;“驳色”,颜色错杂;“若偻”,像脊背弯曲的样子,引申为鞠躬致敬的样子的意义和用法,各赋1分;句意通顺1分。共4分。)
14.①登高则望远:在生活的山峰上登得越高,眼前景色就越壮阔。(2分)
②无限风光在险峰:世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。(1分)
③有付出、肯坚持才有收获:美来自艰辛的付出,不能因前路的困难而轻言放弃。(2分)(共5分)
【导语】这两篇文章以不同视角描写泰山之巅的壮丽景象,展现了古人登临名山的独特体验。薛福成侧重叙事,详述登山过程、险境突破与奇景观感,表达克服困难后豁然开朗的哲理;姚鼐则更加简练,以生动比喻刻画云海、旭日的壮丽,以及山岳的雄奇。两者均表现泰山的壮美和登临者的敬仰之情,流露出对自然与人生的深刻思考。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:第二年,他到山东济宁驻守,因为巡视河防,绕道泰安,观察地势,于是登上泰山。我和李榕申甫等人都跟从。四月十六日,我们乘着山轿,从郡城的北门出去,走了三里,便进入了山中。
“巡阅”谓语,“河防”宾语;“纡道”谓语,“泰安”宾语,宾语后应断句,排除AB;
“乘”谓语,“山轿”宾语,宾语后应断句;且“出郡北门”动宾结构,中间不可断开,排除C。
故选D。
11.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.都是定语后置句,正常语序为:“经十数尤著名迹者”/“村中好事者少年驯养一虫”。句意:经过十来个十分著名的地方;/村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀。
B.都是被动句,“见”表被动/“为……所……”表被动。句意:最终必定不能被您理解;/治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊。
C.句式不相同:主谓倒装句,正常语序为:“予怀渺渺兮”/判断句,“……者……也”表判断。句意:我的情思啊悠远茫茫;/消灭六国的是六国自己。
D.都是宾语前置句,正常语序为:“不知句读,不解惑”/“为何其然也”。句意:不知句子停顿,不能解决疑难问题;/为什么会这样呢?
故选C。
12.本题考查学生对文言词语中的一词多义、通假字、词类活用现象的理解能力,了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。句意:同治四年(1865年);/戊申这一天是月底。
B.“意思相同”错误。“稍”字意思不同:稍微/逐渐,渐渐。句意:稍稍艰难的事;/渐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西。
C.正确。“景”,同“影”,影子,光影/“念”,同“廿”,二十/“内”,同“纳”,接纳/“要”,同“邀”,邀请。句意:日影隐约;/辛未年三月二十六日深夜四更;/假使四位国君拒绝客卿而不接纳;/张良出来,邀请项伯。
D.正确。都是名词作动词,向前行进/打渔砍柴。句意:又鼓起勇气向前行进;/在江中的小洲打渔砍柴。
故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“循”,走过;“僻”,偏僻;“当”,处在。
(2)“或”,有的;“驳色”,颜色错杂;“若偻”,像脊背弯曲的样子,引申为鞠躬致敬的样子。
14.本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
①登高则望远。由材料一“乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭”,材料二“极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也”可知,作者登至岱顶,极目四眺,看到群山环列、汶水蜿蜒、云烟变幻等壮丽景象;材料二中,姚鼐也在日观亭上观云海与日出,画面绮丽无比。这些描写表明了只有登上高处,才能看到壮阔的景色,证明“登高则望远”的道理,提醒我们在人生道路上,只有不断努力提升自己,站在更高的位置,才能拥有更广阔的视野,看到更多机遇和可能,收获更丰富的体验与感悟,实现更大的价值。
②无限风光在险峰。由材料一“级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾”可知,攀登过程险峻艰难,但登临岱顶后,方能目睹“云烟变灭”“穹碧无外”的壮丽景象。材料二“大风扬积雪击面”,也写日出前风雪寒苦,但最终见霞光五彩,美景尽收眼底。这体现了美好的事物常藏于艰险之处,只有经历艰辛,才能领略绝美风光。提醒我们在人生中,想要追求卓越、获得非凡成就,就不能畏惧困难与挑战,要勇于探索未知、涉足险远之地,只有经历过艰难险阻,才能领略到别人看不到的独特风光,收获独一无二的精彩。
③有付出、肯坚持才有收获。由材料一“级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前”“稍艰难者,不可以中阻也”等可知,作者登南天门时,面对“陡耸”“危磴”,目眩神骇,甚至趑趄却顾,但他“屏息释虑,鼓勇复前”,最终登顶,得以领略岱顶奇观;而等候日出时,即使面临风雨交加的恶劣环境,依然坚持,最终目睹日出的壮丽景象。这充分证明,美好的事物不会轻易降临,需要付出艰辛的努力,在面对困难时不能轻易放弃。只有像作者一样,保持坚定的信念,坚持不懈地努力,克服重重困难,才能收获成功的喜悦,看到梦想中的美景,实现自己的人生目标。
参考译文:
材料一:
同治四年(1865年),我在徐州督师侯相曾国藩的幕府中做事。第二年,他到山东济宁驻守,因为巡视河防,绕道泰安,观察地势,于是登上泰山。我和李榕申甫等人都跟从。四月十六日,我们乘着山轿,从郡城的北门出去,走了三里,便进入了山中。沿着盘曲的山路登山,走了将近四十里地,经过十来个十分著名的地方,都尽情观赏、流连良久才离开。越过南天门,转过来向东走。又向北攀登,就是泰山顶了,也就是天柱峰。泰山恢弘的气势,桐城的姚鼐先生曾经记述过。今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路,那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。
当我没有到南天门时,看到石阶路陡峭高耸,耸入半空中。向下看险峻的石阶成为一线,幽深莫测,眼花目眩,心神惊骇,进退两难。屏住气息,抛弃杂念,又鼓起勇气向前行进。不久就登上了南天门,道路忽然变得平坦了,一种不同的景象顿时展开,我见到了从未见过的景象,才庆幸自己先前没有立即停下来。等达到泰山山顶,极目四望。诸峰起伏环列四周,相互依靠,有的像拱起,有的像蹲着。汶水从东方流来,蜿蜒曲折好似一条带子。远远地注视深远青碧的天空,缥缈得好像没有边际。俯视云烟,瞬息变化。这天晚上我们住在碧霞宫。四更后到泰山顶峰东侧的日观峰,等候日出。风雨骤然而至,很冷,过了很长时间雨才停下来。极目东望,看到一缕红光横跨在浓云之下。不久,璀璨耀目,如轮的太阳由云端露出,摇曳不定,像从地面涌出来一样。太阳的形状并不很圆,颜色正红,可以直接用眼睛观看。在它的上面有明亮的五色彩霞,好像数百匹丝锦。回头看矮墙上,日影隐约,一会儿又不见了。侯相曾国藩因整夜下雨,未能看日出,笑着(对大家)说:“你们各位记住(这个道理),没有经历过的事情,不可以主观猜测;稍稍艰难的事,不能够中途停止啊。”
材料二:
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,渐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线,呈现出奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它,有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
15. D(3分)
16.(1)相同点:二人都崇尚刚健雄浑的诗歌风格。(1分)元诗通过对曹植、刘桢诗歌豪壮的气概的称赞,和对刘越石诗风慷慨激越却不在建安七子之中的惋惜来表达出自己的观点;(2分)戴复古直接点明诗歌气象以“雄浑”为贵。(1分)
(2)不同点:戴诗还对诗歌“朴拙”风格提出见解,即质朴和雕琢都要适度。(2分)
(如有其他答案,言之有理也可酌情赋分。共6分)
【导语】元好问以建安风骨为标杆,通过曹刘雄浑与刘琨遗憾的对比,强调诗歌当具虎啸生风的刚健气魄;戴复古则从创作论角度,主张雄浑与自然的平衡,反对过度雕琢与粗陋村野。二者同尊气格,异在表现尺度,折射出北方豪放与南方精致的审美差异。
15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“运用对比手法对几种不同的诗歌创作风格作出评价”错误。戴诗主要表达的是对“雄浑”风格的推崇,以及对“雕锼太过”(过度雕琢)和“朴拙近村”(过于质朴粗鄙)的否定,并非运用对比手法对“几种不同的诗歌创作风格”进行评价,而是针对创作中可能出现的两种不当倾向(过度雕琢与过于朴拙)进行说明,强调“雄浑”及适度的重要性。
故选D。
16.本题考查学生对诗歌艺术风格的分析鉴赏能力。
(1)相同点:元好问在《论诗三十首(其二)》中,以“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄”称赞曹植和刘桢的诗歌如虎啸生风般气势豪迈,展现出刚健雄浑的风格;戴复古《论诗十绝(其三)》中“诗家气象贵雄浑”直接点明诗歌以雄浑为贵。由此可见,二人都崇尚刚健雄浑的诗歌风格。
(2)不同点:戴复古在诗中不仅推崇“雄浑”,还提到“雕锼太过伤于巧,朴拙惟宜怕近村”,意思是过度雕琢会显得过于巧饰,而质朴若把握不好则会接近粗鄙,这表明他认为质朴和雕琢都要适度,对诗歌“朴拙”风格提出了具体见解,这是元好问的诗中未涉及的内容。
17.(1)非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 (2)道中迷雾冰滑 磴几不可登
(3)何以解忧 唯有杜康(其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣/岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听/座中泣下谁最多,江州司马青衫湿/采之欲遗谁,所思在远道/问君能有几多愁,恰似一江春水向东流)
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
本题易错字:“鳝”“躁”“磴”“嘲”“哳”“遗”。
18. A(3分)
19. “沏骨”改为“彻骨”;“防躁”改为“防燥”;“帖身”改为“贴身”;“斑澜”改为“斑斓”。(修改一处1分,共2分。)
20.①改为“人们认为,菊花茶不但可以明目醒脑,还能够祈福消灾,是秋日最佳饮品”。(2分)
④改为“除此以外,根据中医‘春夏养阳,秋冬养阴’的理论,还有寒露吃芝麻来养阴防燥、润肺益胃的传统”。(2分)(写出序号1分,修改正确1分。共4分)
21.甲:只能以一层薄薄的杂草取暖
乙:夕阳、落叶带来视觉上的昏黄与落寞(每空2分,共两空;符合补写要求即可得4分。共4分。)
22.示例:“休”,由“人”和“木”组成,(1分)“人”倚“木”表示人靠在树下休息,(1分)体现古人对劳作后休憩场景的观察,蕴含顺应自然的智慧。(1分)树荫为人类提供物理庇护,延伸出“美善”义,(1分)揭示古人将自然馈赠与人文伦理融合的生命观。(1分)(共5分。)
【解析】18.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
从上下文连贯的角度看:根据后文“寒露与秋风、落叶、夕阳、虫鸣一起组成了秋天的协奏曲”一句可知诗句的内容先后顺序应分别对应“秋风”“落叶”“夕阳”“虫鸣”,故可推出第一空为①“穷巷秋风叶,空庭寒露枝”,第二空为④“寒露衰北阜,夕阳破东山”,第三空为②“夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫”。根据“文人墨客笔下的寒露,常与人的衣物联系在一起”可知,第四空诗句的内容与衣物有关,体现寒露打湿衣衫之冷,故选③“空庭得秋长漫漫,寒露入幕愁衣单”。
从诗题与内容的照应角度看:卢照邻《和王奭秋夜有所思》题目中的“秋夜”明示是夜晚的秋景,诗句①中“穷巷”“空庭”体现秋夜的寂寥,与题目“秋夜”的静谧萧瑟契合。宋之问《初到陆浑山庄》题目中的“陆浑山庄”是具体地点,诗句④中“北阜”“东山”对应山庄的地理环境。王昌龄《送十五舅》题目点明是送别诗,诗句②中“夕浦”“离觞”与送别场景完美呼应。王安石《八月十九日试院梦冲卿》题目中的“试院”是官署场所,诗句③中“空庭”“寒露入幕”符合试院空旷清冷的环境。因此,题目中的“秋夜”“山庄”“送”“试院”等场景与诗句中的意象、情感、地点描写一一对应,确保逻辑与主题高度契合。
综上,诗句顺序为①④②③。
故选A。
19.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“沏骨”改为“彻骨”;“彻骨”指穿透骨髓,形容寒冷至极;“沏”意为用开水冲泡,与“骨”搭配不当。
“防躁”改为“防燥”:“躁”指脾气急躁,“燥”指气候干燥,中医理论中“养阴防燥”指防止秋季天气干燥伤阴。
“帖身”改为“贴身”:“贴身”表示贴近身体,“帖”多用于“字帖”“妥帖”等。
“斑澜”改为“斑斓”:“斑斓”形容色彩绚丽,是固定搭配。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①句,关联词位置不当,“不但……还……”连接的两句的主语一致,应将“菊花茶”放在“不但”之前,改为“菊花茶不但可以明目醒脑”。
④句,成分残缺,“有”后面缺少宾语中心语,改为“还有寒露吃芝麻来养阴防燥、润肺益胃的传统”。
21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,根据前文“下面有4个‘屮’,表示几根小草”及后文“透过文字,仿佛能感到彻骨的寒冷”可知,此处应填写的是天气寒冷,人躺在冰面上只有一点点小草带给自己一点暖意,可以填写:只能以一层薄薄的杂草取暖。
乙处,根据前文“寒露与秋风、落叶、夕阳、虫鸣一起组成了秋天的协奏曲。如果说秋风、虫鸣带来听觉上的萧瑟与悲凉”以及后文“寒露带给人的则是触觉上的寒冷与凝重”可知,此处应填写的内容与“落叶、夕阳”意象带来的感受有关,同时要与“听觉”“触觉”相对应,可以填写:夕阳、落叶带来视觉上的昏黄与落寞。
22.本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。
材料第一段在分析“寒”字时,首先拆解了该字各部分的偏旁部首,阐述了各个部件的意义,以及整个“寒”字的意境,和它象征的社会意义。
根据上述形式,答题时,可根据自己的积累,选择合适的会意字(指用两个及两个以上的独体汉字,根据各自的含义所组合成的一个新汉字),如休、家、牧等,然后拆解该字各个组成部件及其意义加以分析。
比如“休”字,可拆分成“人”和“木”,然后根据两者并列的位置关系,人位于左侧,呈倚靠姿态,木为支撑物,提供休憩场所,联想成人倚靠树木休憩的生活场景。然后,进一步阐释这一构形背后蕴含的深层智慧:既如实记录了农耕文明中人与自然和谐相处的日常画面,又通过文字将具体的休息行为升华为“休止”“美好”等抽象概念,展现了古人从具象观察到抽象思维的智慧飞跃。
23. 例文:
追寻不同,各有光彩
姚鼐登上泰山,在风雪中领略日出的壮丽;巴金乘船出海,在波涛中感受日出的惊喜。两位文人虽同是追寻日出,却因地点与心境的不同,收获了截然不同的感悟。这正如人生的追寻,每个人都有自己的道路与风景。我们不必拘泥于他人的选择,而应勇敢探索属于自己的“日出”,在独特的体验中寻找生命的真谛。
人生的追寻因个人的兴趣、经历和价值观而各异。有人追求学术的卓越,在实验室中夜以继日地钻研;有人热爱自然的壮美,徒步穿越山川河流;有人钟情艺术的表达,在画布上挥洒灵感。这些不同的追寻方式,正是生命多样性的体现。正如梭罗在《瓦尔登湖》中所言:“每个人都是自己命运的建筑师。”我们的人生轨迹由自己书写,只有拥抱属于自己的“日出”,才能真正找到生命的价值。
每个人追寻的独特性,正是个体价值的体现。陶渊明选择归隐田园,在“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活中,找到了心灵的宁静与自由,他笔下的田园诗成为中国文学史上的一颗明珠。而杜甫则选择“致君尧舜上,再使风俗淳”,在忧国忧民中书写了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的壮丽篇章。两人的追求截然不同,陶渊明的隐逸之思与杜甫的济世情怀,都成为了中华文化中不可或缺的精神财富。由此可见,追寻的价值不在于路径的相同,而在于每个人是否能在自己的选择中找到意义,并为世界留下属于自己的印记。
我们应该看到,正是不同职业、不同兴趣、不同追求的人们共同构成了丰富多彩的社会图景。正如一个交响乐团,每种乐器都有其独特的音色,只有它们共同演奏,才能奏出美妙的乐章。正如一座花园,百花齐放,争奇斗艳,才构成了花园的美丽。
面对一日千里、快速发展的社会,青年们难免有一种无所适从之感,或因他人的成功而自叹不如,或为自己的选择而后悔不迭。其实,人生的精彩之处正在于每个人都有自己的独特轨迹。溪流奔向大海,飞鸟翱翔天际,路径虽异,却各有其美。
每个人的生命都是一场独特的旅程,我们不必追求与他人相同的成功或幸福,而应珍视自己独特的体验与感悟。正如姚鼐和巴金看到了不同的日出之美,每个人的生命也将因其独特的追寻而熠熠生辉。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料通过姚鼐登泰山观日出与巴金海上观日出的描写,展现了不同地点、不同方式下日出的独特美感,并由此引发对“追寻”与“选择”的思考。日出作为一种自然现象,既是客观存在,又因观者的视角、心境而呈现出不同的意义。姚鼐在泰山之巅看到的日出,是“正赤如丹”的壮丽;巴金在海上看到的日出,是“夺目的亮光”的震撼。这种差异不仅源于地理环境的不同,更体现了观者独特的精神追求与生命体验。
材料启示我们:生命的价值不在于追求某种固定的模式,而在于找到属于自己的“日出”。有人选择攀登高峰,在挑战中感受生命的壮阔;有人选择扬帆远航,在探索中体会世界的浩瀚。无论是姚鼐的“登山”还是巴金的“出海”,都是对生命意义的独特诠释。
当代社会提供了多元的选择,但同时也带来了选择的困惑。如何在纷繁的可能性中找到属于自己的“日出”,如何在追寻的过程中保持内心的澄明,是每个人都面临的课题。正如日出之美在于其独一无二的瞬间,生命的价值也在于每个人独特的追寻与体验。
写作时,开篇以姚鼐与巴金观日出的场景切入,展现不同视角下的日出之美。核心观点:生命的价值在于找到属于自己的“日出”,并在追寻中体验独特的意义。中间部分探讨追寻的意义:姚鼐登泰山观日出在挑战中感受生命的壮阔;巴金海上观日出在探索中体会世界的浩瀚。论述重点:不同追寻方式背后的精神追求。再探讨选择的多样性:有人选择攀登高峰,有人选择扬帆远航;有人选择坚守故土,有人选择远走他乡。论述重点:选择没有对错,关键在于是否契合内心。接着探讨追寻与选择的辩证关系:追寻是选择的目的,选择是追寻的起点;在追寻中调整选择,在选择中坚定追寻。结尾升华主题:以日出为喻,展现每个人独特的生命轨迹与价值。展望未来:在多元化的世界中,找到属于自己的“日出”,并为之不懈追寻。
立意:
1.在追寻中找到属于自己的日出。
2.登山与出海:不同的选择,同样的追寻。
3.心中有光,何处都是日出。
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2025-2026学年高一语文必修上册单元检测卷
第七单元·基础通关
建议用时:150分钟,满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(24-25高一上·江苏南通·阶段练习)阅读下面的文字,完成下面1~5小题。
材料一:
宋祁《玉楼春·春景》有句名句:“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》卷八《窥词管见》第七则别抒己见,加以嘲笑:“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’;桃李‘争春’则有之,红杏‘闹春’,余实未之见也。‘闹’字可用,则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”苏轼少作《夜行观星》有一句“小星闹若沸”,纪昀《评点苏诗》卷二在句旁抹一道墨杠子,加批:“似流星。”这表示他不懂苏轼那句,以为它像司空图所写:“亦犹小星将坠,则芒焰骤作,且有声曳其后。”宋人诗文里常用“闹”字来形容无“声”的景色,不必少见多怪。宋祁的词句和苏轼的诗句都是通感或感觉挪移的例子。
在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。诸如此类,在普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”,也说“响亮”,把形容光辉的“亮”字转移到声响上去,正像拉丁语以及现代西语常说的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”,就仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”。培根的想象力比较丰富,他说:音乐的声调摇曳和光芒在水面荡漾完全相同,“那不仅是比方,而且是大自然在不同事物上所印下的相同的脚迹”。这算得哲学家对通感的巧妙解释。
(摘编自钱锺书《通感》)
材料二:
阅读《荷塘月色》,我们感受到诗情画意。朱自清先生以诗人的心去感受荷塘月色,不但游目骋怀地观察,而且先辨淄渑地品味,从而细致地描绘了令人“惊异”的“无边的荷香月色”。
作者所写的月色是荷塘里的月色,所写的荷塘是月光下的荷塘,层次里复有层次,使整个画面有立体感、渗透感;其中动静、虚实、浓淡、疏密,是画意的设置,也是诗情的安排。这样的描写,离不开作者娴熟而有个性的艺术技巧。有鲜明的比喻,有明显的对比,有强烈的衬托,有生动的拟人。但更令人赞赏的是,由于作者对描写对象有极其深刻的体会,因此突破一般经验而产生一种奇特而新颖的手法,即古典诗歌中常有的通感,这种出神入化的艺术处理手法,在现代散文创作中是不多见的。描写得细,来自作家对客观物象观察得细,体味得细。仅以对蝉声这一细节的描写为例就足以说明问题。由于有些读者提出异议,以为月夜不应有蝉鸣,因此朱自清请教了好些人,最后还是亲自体察,“又有两回亲耳听到月夜的蝉声”,才打消了本想修改的念头,因此他深深地体会到“观察之难”,以为不能“由常有的经验做概括的推论”(《关于“月夜蝉声”》)。整篇《荷塘月色》均体现了作者这种缜密审察的创作精神。他不但对荷塘做整体的描摹,而且做局部的审视,时而以荷塘为主景、月色为背景,时而以月色为主景、荷塘为背景,时而摹写花叶,时而描绘岸柳,时而淡勾云彩,时而轻描树影,层层铺陈,步步开拓,细腻地展现了荷塘月色之令人“惊异”之美。朱自清还认为“花和光固然有诗,花和光以外还有诗”“山水田园固然,有诗……仅一些颜色,一些声音,一些香气,一些味觉,一些触觉,也都可以有诗”(《诗与感觉》)。艺术家的任务就是要以敏锐的感觉去发现这些“诗”。从《荷塘月色》里不难发现,作者正是这样努力地去发掘蕴含在大自然里的这些“诗”的,并运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味,从而创造了使人沉醉的意境。
除了描写技巧有独到之处,语言也有突出的特色。朱自清散文语言的最大特点是自然新颖,如他自己所主张的,“新而不失自然”,他常常成功地以“不欧化的口语”来绘神状态、表情达意。优美的艺术境界是要通过高质量的语言来实现的,所以凡杰出作家无不重视对语言的锤炼。《荷塘月色》的语言艺术确实达到了如作者所追求的“顺口”“顺耳”“顺眼”的境地(《诵读教学与“文学的国语”》)。
《荷塘月色》之所以无限动人,还在于作者融情入景,即景抒情。那轻纱般掩映下的荷塘景色,反映的恰是作者当时微妙的心思。作者缘情写景,以景衬情,使作品不仅具有绘画美,而且富有情趣美。
(摘编自刘泰隆《荷香月色,诗情画意——读,〈荷塘月色〉》)
材料三:
1927年7月,在清华大学任教的朱自清想回扬州,他的两个孩子在扬州他父亲那里。但他与父亲的关系由于种种原因闹得很僵,他怕回去之后难以和父亲和解,为此犹豫不决。这样的心情表露在《荷塘月色》中,就是开头的一句话:“这几天心里颇不宁静。”而这证明朱自清在漫步荷塘时感到的自由,在性质上是一种伦理的“自由”,是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担,向往自由的流露,和政治性的自由是没有直接关系的。这样的解释,如果不是更加贴近朱先生的本意,至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘。朱自清自己曾说:“只有参加革命或者反革命,才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“妻子儿女一大家,都指着我生活”“还是别提超然为好”“最终的选择还是‘暂时逃避’”“这几天似乎有些异样,像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻,也可以说是一团火。似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白”。这些表明朱自清因为考虑到对老婆孩子的责任问题,而不能绝对地做政治的抉择。
(摘编自孙绍振《超出平常的自己和伦理的自由———〈荷塘月色〉解读》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( 3 分 )
A.李渔与纪昀两位大家对“闹”字的认识有点少见多怪,说明古人对通感的认识还存有分歧。
B.“通财之谊”原指交情甚笃的朋友之间的钱财往来,文中指各个官能的领域不分界限。
C.通感的手法在现代散文创作中较少运用,《荷塘月色》中则运用得巧妙,奇特,新颖。
D.“这几天心里颇不宁静”中的“这几天”应该有所指,孙绍振顺着此思路得出新结论。
2.下列古诗句中,具有材料一中“通感”特点的一项是( 3 分 )
A.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 B.凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
C.瑶台雪花数千点,片片吹落春风香。 D.草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
3.下列选项中,可以作为论据来支撑材料二通感观点的一项是( 3 分 )
A.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
B.高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般。
C.塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
D.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。
4.材料二是从哪几个方面赏析《荷塘月色》的?请结合文本内容概括。(4分)
5.材料二和材料三中都引用了朱自清本人的观点,这样的引用有哪些好处?请简要分析。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
(24-25高一下·河南·期末)阅读下面的文字,完成下面6~9小题。
人生①
路遥
农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来;连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了,似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘;河里的青蛙纷纷跳上岸,没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦蹿着。天闷热得像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了。
这时候,高家村高玉德当民办教师的独生儿子高加林,正光着上身,从村前的小河里蹚水过来,几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的,此刻,浑身大汗淋漓,①汗衫和那件漂亮的深蓝的确良夏衣提在手里,匆忙地进了村,上了畔,一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上,就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。
他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟,一只手悠闲地捋着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。
老两口见儿子回来,两张核桃皮皱脸立刻笑得像两朵花。他们显然庆幸儿子赶在大雨之前进了家门。同时,在他们看来,亲爱的儿子走了不是五天,而是五年;像是从什么天涯海角归来似的。老父亲立刻凑到煤油灯前,笑嘻嘻地用小指头上专心留下的那个长指甲打掉了一朵灯花,满窑里立刻亮堂了许多。他喜爱地看着儿子,嘴张了几下,也没有说出什么来。老母亲赶紧把端上炕的玉米面馍又重新端下去,放到锅台上,开始张罗着给儿子炒鸡蛋,烙白面饼;她还用她那爱得过分的感情,跌跌撞撞走过来,把儿子放在炕上的衫子披在他汗水直淌的光身子上,嗔怒地说:“二杆子!操心凉了!”
高加林什么话也没说。他把母亲披在他身上的衣服重新放在炕上,连鞋也没脱,就躺在了前炕的铺盖卷上。他脸对着黑洞洞的窗户,说:“妈,你别做饭了,我什么也不想吃。”
老两口的脸顿时又都恢复了核桃皮状,不由得相互交换了一下眼色,都在心里说:娃娃今儿个不知出了什么事,心里不畅快?一道闪电几乎把整个窗户都照亮了,接着,像山崩地陷一般响了一声可怕的炸雷。听见外面立刻刮起了大风,沙尘把窗户纸打得啪啪响。
老两口愣怔地望了半天儿子的背影,不知他倒究②怎啦。
“加林,你是不是身上不舒服?”母亲用颤音问他,一只手拿着舀面瓢。
“不是……”他回答。
“和谁吵架啦?”父亲接着母亲问。
“没……”
“那倒究怎啦?”老两口几乎同时问。
唉!加林可从来都没有这样啊!他每次从城里回来,总是给他们说长道短的,还给他们带一堆吃食:面包啦,蛋糕啦,硬给他们手里塞;说他们牙口不好,这些东西又有“养料”,又绵软,吃到肚子里好消化。今儿个显然发生什么大事了,看把娃娃愁成个啥!高玉德看了一眼老婆的愁眉苦脸,顾不得抽烟了。他把烟灰在炕栏石上磕掉,用挽在胸前纽扣上的手帕揩去鼻尖上的一滴清鼻涕,身子往儿子躺的地方挪了挪,问:“加林,倒究出了什么事啦?你给我们说说嘛!你看把你妈都急成啥啦!”高加林一条胳膊撑着,慢慢爬起来,身体沉重得像受了重伤一般。他靠在铺盖卷上,也不看父母亲,眼睛茫然地望着对面墙,开口说:“我的书教不成了……”
“什么?”老两口同时惊叫一声,张开的嘴巴半天也合不拢了。加林仍然保持着那个姿势,说:“我的民办教师被下了。今天会上宣布的。”“你犯了什么王法?老天爷呀……”②老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上,摔成了两瓣。
“是不是减教师哩?这几年民办教师不是一直都增加吗?怎么一下子又减开了?”父亲紧张地问他。
“没减……”“那马店学校不是少了一个教师?”他母亲也凑到他跟前来了。“没少……”“那怎能没少?不让你教了,那它不是就少了?”他父亲一脸的奇怪。高加林烦躁地转过脸,对他父母亲发开了火:“你们真笨!不让我教了,人家不会叫旁人教?”
老两口这下子才恍然大悟。他父亲急得用瘦手摸着赤脚片,偷声缓气地问:“那他们叫谁教哩?”
“谁?谁!再有个谁!三星③!”高加林又猛地躺在了铺盖上,拉了被子的一角,把头蒙起来。
老两口一下子木然了,满窑里一片死气沉沉。
这时候,听见外面雨点已经急促地敲打起了大地,风声和雨声逐渐加大,越来越猛烈。窗户纸不时被闪电照亮,暴烈的雷声接二连三地吼叫着。外面的整个天地似乎都淹没在了一片混乱中。高加林仍然蒙着头,他父亲鼻尖上的一滴清鼻涕颤动着,眼看要掉下来了,老汉也顾不得去揩;那只粗糙的手再也顾不得悠闲地捋下巴上的那撮白胡子了,转而一个劲地摸着赤脚片儿。他母亲身子佝偻着伏在炕栏石上,不断用围裙擦眼睛。③窑里静悄悄的,只听见锅台后面那只老黄猫的呼噜声。
外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中,突然传来了一阵“轰隆轰隆”的声音——这是山洪从河道里涌下来了。足足有一刻钟,这个灯光摇晃的土窑洞失去了任何生气,三个人都陷入难受和痛苦中。
(有删改)
【注】①故事发生在20世纪80年代的陕北高原,主人公高加林高中毕业回到村里当上了民办小学的教师,他很热爱、珍惜这份工作,但不久他的工作就被人顶替了。②倒究:陕北方言,究竟的意思。③三星:大队书记高明楼的儿子。
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( 3 分 )
A.高加林每次从城里回来都会给父母带吃食,这一细节体现出他对父母的孝顺,也与此次回家的异常形成鲜明对比。
B.父亲刚开始时“悠闲地捋着”白胡子,在知道高加林丢工作之后“一个劲地摸着赤脚片儿”,这些描写有助于刻画父亲的形象。
C.“老两口几乎同时问”这句话旨在体现父母间形成的默契,表明父母在长期的共同生活中形成了相似的思想和行为。
D.当得知高加林丢了工作后,父亲顾不上揩鼻涕,母亲“不断用围裙擦眼睛”,可见儿子丢工作这件事给父母的打击也很大。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( 3 分 )
A.句子①中“提”“进”“上”“扑进”等词语运用了动作描写,生动形象地写出了高加林丢掉工作后回家时的情形。
B.句子②运用了细节描写,通过舀面瓢被“摔成了两瓣”的细节写出了当母亲得知高加林丢了工作后她内心的愤怒和不甘心。
C.句子③运用了以动衬静的手法,用老猫的呼噜声衬托窑洞内的寂静,写出了高加林一家人都陷入了无声的悲痛之中。
D.小说的语言通俗易懂,平淡质朴,又多处使用陕北方言,既具有地域特色,展现了地域文化,又符合小说中人物的形象。
8.小说结尾描写暴风雨和山洪有什么作用?请结合小说简要分析。(4分)
9.这篇小说和史铁生的《我与地坛(节选)》都展示了人生中的痛苦,但这痛苦截然不同,请简要分析其不同点。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
(24-25高一下·湖南岳阳·期末)阅读下面的文言文,完成下面10~14小题。
材料一:
同治四年,福成参督师侯相曾公①幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山。盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行。又北上为岱顶,即天柱峰也。山之大势,桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。
方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后,趋岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。顾视女墙,日景甚微,忽又不见。侯相以阴雨竟夕,未观日出,笑曰:“君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测;稍艰难者,不可以中阻也。”
(节选自薛福成《登泰山记》)
材料二:
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
【注】①曾公:曾国藩。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( 3 分 )
A.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
B.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
C.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
D.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
11.下列选项句式不相同的一项是( 3 分 )
A.经名迹尤著者十数。 村中少年好事者驯养一虫。
B.终必不蒙见察。 为国者无使为积威之所劫哉。
C.渺渺兮予怀。 灭六国者六国也。
D.句读之不知,惑之不解。 何为其然也?
12.下列选项中词语解说不正确的一项是( 3 分 )
A.材料一中“同治”,是帝王年号纪年,与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪日,都是古人记录时间的方法。
B.“稍艰难者”与“稍见云中白若樗蒱数十立者”中的“稍”字意思相同。
C.“日景甚微”,“辛未三月念六夜四鼓”,“向使四君却客而不内”,“张良出,要项伯”,这四个句子全都含有通假字。
D.鼓勇复前,渔樵于江渚之上,这两句中加点字活用类型相同。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。
(2)回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
14.材料一、材料二都描叙泰山之巅观日出,你从中悟出哪些道理?(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
(24-25高二下·内蒙古鄂尔多斯·期末)阅读下面这首唐诗,完成下面15~16小题。
论诗三十首(其二)
【金】元好问
曹刘①坐啸虎生风,四海无人角两雄。
可惜并州刘越石②,不教横槊建安③中。
论诗十绝(其三)
【宋】戴复古
曾向吟边问古人,诗家气象贵雄浑。
雕锼太过伤于巧,朴拙惟宜怕近村。
【注】①曹刘:曹植和刘桢。②刘越石:西晋诗人刘琨。③建安:指建安七子。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( 3分 )
A.元诗一、二两句运用比喻的修辞手法分析曹刘二人的诗歌风格和在当时的地位。
B.元诗中“横槊”显示刘越石的英雄气概,令人想起《赤壁赋》中的“横槊赋诗”。
C.戴诗第二句中的“诗家气象”指诗歌的内容和形式相统一所表现出的总体风貌。
D.戴诗运用对比手法对几种不同的诗歌创作风格作出评价,情感倾向鲜明。
16.元好问和戴复古对诗歌艺术风格的见解有哪些异同?请结合两首诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. (24-25高一上·湖南常德·期末)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)胡老师发现班上有的人读书不够专心,便在班会课上引用荀子《劝学》中的话告诫学生,他说螃蟹虽然长了有力的脚和螯,却“ , ”。
(2)姚鼐在隆冬时节勇登泰山,虽然“ , ”,一路艰险,但登上山顶却发现青黑色的山上覆盖着皑皑的白雪,那雪光照亮了南面的天空,放眼看去还有山河如画、居雾若带,心中顿时升起一种豪迈雄壮之情。
(3)古人写诗词爱用设问手法,以加强表达效果,如“ ? ”两句。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(24-25高二下·青海西宁·期末)阅读下面的文字,完成下面18~22小题。
寒露是秋天的第五个节气。古文字中的“寒”是一个典型的会意字,小篆的字形上面是“宀”,表示屋顶;下面有4个“屮”,表示几根小草;最下的“仌”,表示冰;中间还有一个“人”。整个字形描绘的是屋顶之下,人躺在冰面上,( 甲 )。透过文字,仿佛能感到沏骨的寒冷。
在寒露节气时,大江南北,有饮秋茶、赏枫叶、品螃蟹、吃芝麻等不同习俗。①人们认为,不但菊花茶可以明目醒脑,还能够祈福消灾,是秋日最佳饮品。②北方的深秋,枫叶红遍山野,北京香山迎来一年一度的赏枫高峰期。③江南地区,则有“无蟹不成秋”的俗谚,这是因为螃蟹为了过冬大量摄取食物,储存了丰富的脂肪,此时的肉质最为肥美。④除此以外,根据中医“春夏养阳,秋冬养阴”的理论,还有寒露吃芝麻来养阴防躁、润肺益胃。
在寒暖转化的季节,寒露牵动着人们内心最细腻的情愫。卢照邻《和王奭秋夜有所思》:“ 。”再如宋之问《初到陆浑山庄》:“ 。”又如王昌龄《送十五舅》:“ 。”寒露与秋风、落叶、夕阳、虫鸣一起组成了秋天的协奏曲。如果说秋风、虫鸣带来听觉上的萧瑟与悲凉, ( 乙 ),寒露带给人的则是触觉上的寒冷与凝重。正因如此,文人墨客笔下的寒露,常与人的衣物联系在一起,如王安石《八月十九日试院梦冲卿》:“ 。”衣裳为帖身之物,寒露打湿衣衫,那种切肤的冷意更让人感到,在肃杀的天地之中,人是那样的微渺,孤独寂寥是那样的清晰。
愿我们在这枫红菊黄的斑澜季节里,体味自然的变化,轻抚内心的记忆,让心如露水般澄澈,迎接饱满而沉静的岁月。
18.依次填入文中横线处的诗句,全都恰当的一项是( 3分 )
①穷巷秋风叶,空庭寒露枝
②夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫
③空庭得秋长漫漫,寒露入幕愁衣单
④寒露衰北阜,夕阳破东山
A.①④②③ B.①④③② C.④①②③ D.④③②①
19.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过18个字。(4分)
22.请参照第一段对会意字“寒”的解释方式,任选一个会意字,对其构形逻辑作出合理的解释,揭示古人观察自然与生活的智慧。(5分)
四、写作(60分)
23. (24-25高一上·福建漳州·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
姚鼐曾乘着风雪登上泰山之巅,追寻山顶的日出,留下“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”的美妙描述;巴金曾乘着船只早起出海,追寻《海上日出》,写下“这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光”的情景……
人们喜欢看日出,但地点和方式有自己的选择,心情和想法可能也各不相同。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟;②明确文体,不得写成诗歌;③不得少于800字;④不得抄袭、套作;⑤不得泄露个人信息。
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2025-2026学年高一语文必修上册单元检测卷
第七单元·基础通关
建议用时:150分钟,满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(24-25高一上·江苏南通·阶段练习)阅读下面的文字,完成下面1~5小题。
材料一:
宋祁《玉楼春·春景》有句名句:“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》卷八《窥词管见》第七则别抒己见,加以嘲笑:“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’;桃李‘争春’则有之,红杏‘闹春’,余实未之见也。‘闹’字可用,则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”苏轼少作《夜行观星》有一句“小星闹若沸”,纪昀《评点苏诗》卷二在句旁抹一道墨杠子,加批:“似流星。”这表示他不懂苏轼那句,以为它像司空图所写:“亦犹小星将坠,则芒焰骤作,且有声曳其后。”宋人诗文里常用“闹”字来形容无“声”的景色,不必少见多怪。宋祁的词句和苏轼的诗句都是通感或感觉挪移的例子。
在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。诸如此类,在普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”,也说“响亮”,把形容光辉的“亮”字转移到声响上去,正像拉丁语以及现代西语常说的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”,就仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”。培根的想象力比较丰富,他说:音乐的声调摇曳和光芒在水面荡漾完全相同,“那不仅是比方,而且是大自然在不同事物上所印下的相同的脚迹”。这算得哲学家对通感的巧妙解释。
(摘编自钱锺书《通感》)
材料二:
阅读《荷塘月色》,我们感受到诗情画意。朱自清先生以诗人的心去感受荷塘月色,不但游目骋怀地观察,而且先辨淄渑地品味,从而细致地描绘了令人“惊异”的“无边的荷香月色”。
作者所写的月色是荷塘里的月色,所写的荷塘是月光下的荷塘,层次里复有层次,使整个画面有立体感、渗透感;其中动静、虚实、浓淡、疏密,是画意的设置,也是诗情的安排。这样的描写,离不开作者娴熟而有个性的艺术技巧。有鲜明的比喻,有明显的对比,有强烈的衬托,有生动的拟人。但更令人赞赏的是,由于作者对描写对象有极其深刻的体会,因此突破一般经验而产生一种奇特而新颖的手法,即古典诗歌中常有的通感,这种出神入化的艺术处理手法,在现代散文创作中是不多见的。描写得细,来自作家对客观物象观察得细,体味得细。仅以对蝉声这一细节的描写为例就足以说明问题。由于有些读者提出异议,以为月夜不应有蝉鸣,因此朱自清请教了好些人,最后还是亲自体察,“又有两回亲耳听到月夜的蝉声”,才打消了本想修改的念头,因此他深深地体会到“观察之难”,以为不能“由常有的经验做概括的推论”(《关于“月夜蝉声”》)。整篇《荷塘月色》均体现了作者这种缜密审察的创作精神。他不但对荷塘做整体的描摹,而且做局部的审视,时而以荷塘为主景、月色为背景,时而以月色为主景、荷塘为背景,时而摹写花叶,时而描绘岸柳,时而淡勾云彩,时而轻描树影,层层铺陈,步步开拓,细腻地展现了荷塘月色之令人“惊异”之美。朱自清还认为“花和光固然有诗,花和光以外还有诗”“山水田园固然,有诗……仅一些颜色,一些声音,一些香气,一些味觉,一些触觉,也都可以有诗”(《诗与感觉》)。艺术家的任务就是要以敏锐的感觉去发现这些“诗”。从《荷塘月色》里不难发现,作者正是这样努力地去发掘蕴含在大自然里的这些“诗”的,并运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味,从而创造了使人沉醉的意境。
除了描写技巧有独到之处,语言也有突出的特色。朱自清散文语言的最大特点是自然新颖,如他自己所主张的,“新而不失自然”,他常常成功地以“不欧化的口语”来绘神状态、表情达意。优美的艺术境界是要通过高质量的语言来实现的,所以凡杰出作家无不重视对语言的锤炼。《荷塘月色》的语言艺术确实达到了如作者所追求的“顺口”“顺耳”“顺眼”的境地(《诵读教学与“文学的国语”》)。
《荷塘月色》之所以无限动人,还在于作者融情入景,即景抒情。那轻纱般掩映下的荷塘景色,反映的恰是作者当时微妙的心思。作者缘情写景,以景衬情,使作品不仅具有绘画美,而且富有情趣美。
(摘编自刘泰隆《荷香月色,诗情画意——读,〈荷塘月色〉》)
材料三:
1927年7月,在清华大学任教的朱自清想回扬州,他的两个孩子在扬州他父亲那里。但他与父亲的关系由于种种原因闹得很僵,他怕回去之后难以和父亲和解,为此犹豫不决。这样的心情表露在《荷塘月色》中,就是开头的一句话:“这几天心里颇不宁静。”而这证明朱自清在漫步荷塘时感到的自由,在性质上是一种伦理的“自由”,是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担,向往自由的流露,和政治性的自由是没有直接关系的。这样的解释,如果不是更加贴近朱先生的本意,至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘。朱自清自己曾说:“只有参加革命或者反革命,才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“妻子儿女一大家,都指着我生活”“还是别提超然为好”“最终的选择还是‘暂时逃避’”“这几天似乎有些异样,像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻,也可以说是一团火。似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白”。这些表明朱自清因为考虑到对老婆孩子的责任问题,而不能绝对地做政治的抉择。
(摘编自孙绍振《超出平常的自己和伦理的自由———〈荷塘月色〉解读》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( 3 分 )
A.李渔与纪昀两位大家对“闹”字的认识有点少见多怪,说明古人对通感的认识还存有分歧。
B.“通财之谊”原指交情甚笃的朋友之间的钱财往来,文中指各个官能的领域不分界限。
C.通感的手法在现代散文创作中较少运用,《荷塘月色》中则运用得巧妙,奇特,新颖。
D.“这几天心里颇不宁静”中的“这几天”应该有所指,孙绍振顺着此思路得出新结论。
2.下列古诗句中,具有材料一中“通感”特点的一项是( 3 分 )
A.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 B.凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
C.瑶台雪花数千点,片片吹落春风香。 D.草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
3.下列选项中,可以作为论据来支撑材料二通感观点的一项是( 3 分 )
A.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
B.高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般。
C.塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
D.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。
4.材料二是从哪几个方面赏析《荷塘月色》的?请结合文本内容概括。(4分)
5.材料二和材料三中都引用了朱自清本人的观点,这样的引用有哪些好处?请简要分析。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
(24-25高一下·河南·期末)阅读下面的文字,完成下面6~9小题。
人生①
路遥
农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来;连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了,似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘;河里的青蛙纷纷跳上岸,没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦蹿着。天闷热得像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了。
这时候,高家村高玉德当民办教师的独生儿子高加林,正光着上身,从村前的小河里蹚水过来,几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的,此刻,浑身大汗淋漓,①汗衫和那件漂亮的深蓝的确良夏衣提在手里,匆忙地进了村,上了畔,一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上,就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。
他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟,一只手悠闲地捋着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。
老两口见儿子回来,两张核桃皮皱脸立刻笑得像两朵花。他们显然庆幸儿子赶在大雨之前进了家门。同时,在他们看来,亲爱的儿子走了不是五天,而是五年;像是从什么天涯海角归来似的。老父亲立刻凑到煤油灯前,笑嘻嘻地用小指头上专心留下的那个长指甲打掉了一朵灯花,满窑里立刻亮堂了许多。他喜爱地看着儿子,嘴张了几下,也没有说出什么来。老母亲赶紧把端上炕的玉米面馍又重新端下去,放到锅台上,开始张罗着给儿子炒鸡蛋,烙白面饼;她还用她那爱得过分的感情,跌跌撞撞走过来,把儿子放在炕上的衫子披在他汗水直淌的光身子上,嗔怒地说:“二杆子!操心凉了!”
高加林什么话也没说。他把母亲披在他身上的衣服重新放在炕上,连鞋也没脱,就躺在了前炕的铺盖卷上。他脸对着黑洞洞的窗户,说:“妈,你别做饭了,我什么也不想吃。”
老两口的脸顿时又都恢复了核桃皮状,不由得相互交换了一下眼色,都在心里说:娃娃今儿个不知出了什么事,心里不畅快?一道闪电几乎把整个窗户都照亮了,接着,像山崩地陷一般响了一声可怕的炸雷。听见外面立刻刮起了大风,沙尘把窗户纸打得啪啪响。
老两口愣怔地望了半天儿子的背影,不知他倒究②怎啦。
“加林,你是不是身上不舒服?”母亲用颤音问他,一只手拿着舀面瓢。
“不是……”他回答。
“和谁吵架啦?”父亲接着母亲问。
“没……”
“那倒究怎啦?”老两口几乎同时问。
唉!加林可从来都没有这样啊!他每次从城里回来,总是给他们说长道短的,还给他们带一堆吃食:面包啦,蛋糕啦,硬给他们手里塞;说他们牙口不好,这些东西又有“养料”,又绵软,吃到肚子里好消化。今儿个显然发生什么大事了,看把娃娃愁成个啥!高玉德看了一眼老婆的愁眉苦脸,顾不得抽烟了。他把烟灰在炕栏石上磕掉,用挽在胸前纽扣上的手帕揩去鼻尖上的一滴清鼻涕,身子往儿子躺的地方挪了挪,问:“加林,倒究出了什么事啦?你给我们说说嘛!你看把你妈都急成啥啦!”高加林一条胳膊撑着,慢慢爬起来,身体沉重得像受了重伤一般。他靠在铺盖卷上,也不看父母亲,眼睛茫然地望着对面墙,开口说:“我的书教不成了……”
“什么?”老两口同时惊叫一声,张开的嘴巴半天也合不拢了。加林仍然保持着那个姿势,说:“我的民办教师被下了。今天会上宣布的。”“你犯了什么王法?老天爷呀……”②老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上,摔成了两瓣。
“是不是减教师哩?这几年民办教师不是一直都增加吗?怎么一下子又减开了?”父亲紧张地问他。
“没减……”“那马店学校不是少了一个教师?”他母亲也凑到他跟前来了。“没少……”“那怎能没少?不让你教了,那它不是就少了?”他父亲一脸的奇怪。高加林烦躁地转过脸,对他父母亲发开了火:“你们真笨!不让我教了,人家不会叫旁人教?”
老两口这下子才恍然大悟。他父亲急得用瘦手摸着赤脚片,偷声缓气地问:“那他们叫谁教哩?”
“谁?谁!再有个谁!三星③!”高加林又猛地躺在了铺盖上,拉了被子的一角,把头蒙起来。
老两口一下子木然了,满窑里一片死气沉沉。
这时候,听见外面雨点已经急促地敲打起了大地,风声和雨声逐渐加大,越来越猛烈。窗户纸不时被闪电照亮,暴烈的雷声接二连三地吼叫着。外面的整个天地似乎都淹没在了一片混乱中。高加林仍然蒙着头,他父亲鼻尖上的一滴清鼻涕颤动着,眼看要掉下来了,老汉也顾不得去揩;那只粗糙的手再也顾不得悠闲地捋下巴上的那撮白胡子了,转而一个劲地摸着赤脚片儿。他母亲身子佝偻着伏在炕栏石上,不断用围裙擦眼睛。③窑里静悄悄的,只听见锅台后面那只老黄猫的呼噜声。
外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中,突然传来了一阵“轰隆轰隆”的声音——这是山洪从河道里涌下来了。足足有一刻钟,这个灯光摇晃的土窑洞失去了任何生气,三个人都陷入难受和痛苦中。
(有删改)
【注】①故事发生在20世纪80年代的陕北高原,主人公高加林高中毕业回到村里当上了民办小学的教师,他很热爱、珍惜这份工作,但不久他的工作就被人顶替了。②倒究:陕北方言,究竟的意思。③三星:大队书记高明楼的儿子。
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( 3 分 )
A.高加林每次从城里回来都会给父母带吃食,这一细节体现出他对父母的孝顺,也与此次回家的异常形成鲜明对比。
B.父亲刚开始时“悠闲地捋着”白胡子,在知道高加林丢工作之后“一个劲地摸着赤脚片儿”,这些描写有助于刻画父亲的形象。
C.“老两口几乎同时问”这句话旨在体现父母间形成的默契,表明父母在长期的共同生活中形成了相似的思想和行为。
D.当得知高加林丢了工作后,父亲顾不上揩鼻涕,母亲“不断用围裙擦眼睛”,可见儿子丢工作这件事给父母的打击也很大。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( 3 分 )
A.句子①中“提”“进”“上”“扑进”等词语运用了动作描写,生动形象地写出了高加林丢掉工作后回家时的情形。
B.句子②运用了细节描写,通过舀面瓢被“摔成了两瓣”的细节写出了当母亲得知高加林丢了工作后她内心的愤怒和不甘心。
C.句子③运用了以动衬静的手法,用老猫的呼噜声衬托窑洞内的寂静,写出了高加林一家人都陷入了无声的悲痛之中。
D.小说的语言通俗易懂,平淡质朴,又多处使用陕北方言,既具有地域特色,展现了地域文化,又符合小说中人物的形象。
8.小说结尾描写暴风雨和山洪有什么作用?请结合小说简要分析。(4分)
9.这篇小说和史铁生的《我与地坛(节选)》都展示了人生中的痛苦,但这痛苦截然不同,请简要分析其不同点。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
(24-25高一下·湖南岳阳·期末)阅读下面的文言文,完成下面10~14小题。
材料一:
同治四年,福成参督师侯相曾公①幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山。盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行。又北上为岱顶,即天柱峰也。山之大势,桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。
方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后,趋岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。顾视女墙,日景甚微,忽又不见。侯相以阴雨竟夕,未观日出,笑曰:“君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测;稍艰难者,不可以中阻也。”
(节选自薛福成《登泰山记》)
材料二:
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
【注】①曾公:曾国藩。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( 3 分 )
A.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
B.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
C.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
D.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
11.下列选项句式不相同的一项是( 3 分 )
A.经名迹尤著者十数。 村中少年好事者驯养一虫。
B.终必不蒙见察。 为国者无使为积威之所劫哉。
C.渺渺兮予怀。 灭六国者六国也。
D.句读之不知,惑之不解。 何为其然也?
12.下列选项中词语解说不正确的一项是( 3 分 )
A.材料一中“同治”,是帝王年号纪年,与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪日,都是古人记录时间的方法。
B.“稍艰难者”与“稍见云中白若樗蒱数十立者”中的“稍”字意思相同。
C.“日景甚微”,“辛未三月念六夜四鼓”,“向使四君却客而不内”,“张良出,要项伯”,这四个句子全都含有通假字。
D.鼓勇复前,渔樵于江渚之上,这两句中加点字活用类型相同。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。
(2)回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
14.材料一、材料二都描叙泰山之巅观日出,你从中悟出哪些道理?(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
(24-25高二下·内蒙古鄂尔多斯·期末)阅读下面这首唐诗,完成下面15~16小题。
论诗三十首(其二)
【金】元好问
曹刘①坐啸虎生风,四海无人角两雄。
可惜并州刘越石②,不教横槊建安③中。
论诗十绝(其三)
【宋】戴复古
曾向吟边问古人,诗家气象贵雄浑。
雕锼太过伤于巧,朴拙惟宜怕近村。
【注】①曹刘:曹植和刘桢。②刘越石:西晋诗人刘琨。③建安:指建安七子。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( 3分 )
A.元诗一、二两句运用比喻的修辞手法分析曹刘二人的诗歌风格和在当时的地位。
B.元诗中“横槊”显示刘越石的英雄气概,令人想起《赤壁赋》中的“横槊赋诗”。
C.戴诗第二句中的“诗家气象”指诗歌的内容和形式相统一所表现出的总体风貌。
D.戴诗运用对比手法对几种不同的诗歌创作风格作出评价,情感倾向鲜明。
16.元好问和戴复古对诗歌艺术风格的见解有哪些异同?请结合两首诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. (24-25高一上·湖南常德·期末)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)胡老师发现班上有的人读书不够专心,便在班会课上引用荀子《劝学》中的话告诫学生,他说螃蟹虽然长了有力的脚和螯,却“ , ”。
(2)姚鼐在隆冬时节勇登泰山,虽然“ , ”,一路艰险,但登上山顶却发现青黑色的山上覆盖着皑皑的白雪,那雪光照亮了南面的天空,放眼看去还有山河如画、居雾若带,心中顿时升起一种豪迈雄壮之情。
(3)古人写诗词爱用设问手法,以加强表达效果,如“ ? ”两句。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(24-25高二下·青海西宁·期末)阅读下面的文字,完成下面18~22小题。
寒露是秋天的第五个节气。古文字中的“寒”是一个典型的会意字,小篆的字形上面是“宀”,表示屋顶;下面有4个“屮”,表示几根小草;最下的“仌”,表示冰;中间还有一个“人”。整个字形描绘的是屋顶之下,人躺在冰面上,( 甲 )。透过文字,仿佛能感到沏骨的寒冷。
在寒露节气时,大江南北,有饮秋茶、赏枫叶、品螃蟹、吃芝麻等不同习俗。①人们认为,不但菊花茶可以明目醒脑,还能够祈福消灾,是秋日最佳饮品。②北方的深秋,枫叶红遍山野,北京香山迎来一年一度的赏枫高峰期。③江南地区,则有“无蟹不成秋”的俗谚,这是因为螃蟹为了过冬大量摄取食物,储存了丰富的脂肪,此时的肉质最为肥美。④除此以外,根据中医“春夏养阳,秋冬养阴”的理论,还有寒露吃芝麻来养阴防躁、润肺益胃。
在寒暖转化的季节,寒露牵动着人们内心最细腻的情愫。卢照邻《和王奭秋夜有所思》:“ 。”再如宋之问《初到陆浑山庄》:“ 。”又如王昌龄《送十五舅》:“ 。”寒露与秋风、落叶、夕阳、虫鸣一起组成了秋天的协奏曲。如果说秋风、虫鸣带来听觉上的萧瑟与悲凉, ( 乙 ),寒露带给人的则是触觉上的寒冷与凝重。正因如此,文人墨客笔下的寒露,常与人的衣物联系在一起,如王安石《八月十九日试院梦冲卿》:“ 。”衣裳为帖身之物,寒露打湿衣衫,那种切肤的冷意更让人感到,在肃杀的天地之中,人是那样的微渺,孤独寂寥是那样的清晰。
愿我们在这枫红菊黄的斑澜季节里,体味自然的变化,轻抚内心的记忆,让心如露水般澄澈,迎接饱满而沉静的岁月。
18.依次填入文中横线处的诗句,全都恰当的一项是( 3分 )
①穷巷秋风叶,空庭寒露枝
②夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫
③空庭得秋长漫漫,寒露入幕愁衣单
④寒露衰北阜,夕阳破东山
A.①④②③ B.①④③② C.④①②③ D.④③②①
19.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过18个字。(4分)
22.请参照第一段对会意字“寒”的解释方式,任选一个会意字,对其构形逻辑作出合理的解释,揭示古人观察自然与生活的智慧。(5分)
四、写作(60分)
23. (24-25高一上·福建漳州·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
姚鼐曾乘着风雪登上泰山之巅,追寻山顶的日出,留下“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”的美妙描述;巴金曾乘着船只早起出海,追寻《海上日出》,写下“这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光”的情景……
人们喜欢看日出,但地点和方式有自己的选择,心情和想法可能也各不相同。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟;②明确文体,不得写成诗歌;③不得少于800字;④不得抄袭、套作;⑤不得泄露个人信息。
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2025-2026学年高一语文必修上册单元检测卷
第七单元·基础通关(解析版)
建议用时:150分钟,满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(24-25高一上·江苏南通·阶段练习)阅读下面的文字,完成下面1~5小题。
材料一:
宋祁《玉楼春·春景》有句名句:“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》卷八《窥词管见》第七则别抒己见,加以嘲笑:“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’;桃李‘争春’则有之,红杏‘闹春’,余实未之见也。‘闹’字可用,则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”苏轼少作《夜行观星》有一句“小星闹若沸”,纪昀《评点苏诗》卷二在句旁抹一道墨杠子,加批:“似流星。”这表示他不懂苏轼那句,以为它像司空图所写:“亦犹小星将坠,则芒焰骤作,且有声曳其后。”宋人诗文里常用“闹”字来形容无“声”的景色,不必少见多怪。宋祁的词句和苏轼的诗句都是通感或感觉挪移的例子。
在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。诸如此类,在普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”,也说“响亮”,把形容光辉的“亮”字转移到声响上去,正像拉丁语以及现代西语常说的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”,就仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”。培根的想象力比较丰富,他说:音乐的声调摇曳和光芒在水面荡漾完全相同,“那不仅是比方,而且是大自然在不同事物上所印下的相同的脚迹”。这算得哲学家对通感的巧妙解释。
(摘编自钱锺书《通感》)
材料二:
阅读《荷塘月色》,我们感受到诗情画意。朱自清先生以诗人的心去感受荷塘月色,不但游目骋怀地观察,而且先辨淄渑地品味,从而细致地描绘了令人“惊异”的“无边的荷香月色”。
作者所写的月色是荷塘里的月色,所写的荷塘是月光下的荷塘,层次里复有层次,使整个画面有立体感、渗透感;其中动静、虚实、浓淡、疏密,是画意的设置,也是诗情的安排。这样的描写,离不开作者娴熟而有个性的艺术技巧。有鲜明的比喻,有明显的对比,有强烈的衬托,有生动的拟人。但更令人赞赏的是,由于作者对描写对象有极其深刻的体会,因此突破一般经验而产生一种奇特而新颖的手法,即古典诗歌中常有的通感,这种出神入化的艺术处理手法,在现代散文创作中是不多见的。描写得细,来自作家对客观物象观察得细,体味得细。仅以对蝉声这一细节的描写为例就足以说明问题。由于有些读者提出异议,以为月夜不应有蝉鸣,因此朱自清请教了好些人,最后还是亲自体察,“又有两回亲耳听到月夜的蝉声”,才打消了本想修改的念头,因此他深深地体会到“观察之难”,以为不能“由常有的经验做概括的推论”(《关于“月夜蝉声”》)。整篇《荷塘月色》均体现了作者这种缜密审察的创作精神。他不但对荷塘做整体的描摹,而且做局部的审视,时而以荷塘为主景、月色为背景,时而以月色为主景、荷塘为背景,时而摹写花叶,时而描绘岸柳,时而淡勾云彩,时而轻描树影,层层铺陈,步步开拓,细腻地展现了荷塘月色之令人“惊异”之美。朱自清还认为“花和光固然有诗,花和光以外还有诗”“山水田园固然,有诗……仅一些颜色,一些声音,一些香气,一些味觉,一些触觉,也都可以有诗”(《诗与感觉》)。艺术家的任务就是要以敏锐的感觉去发现这些“诗”。从《荷塘月色》里不难发现,作者正是这样努力地去发掘蕴含在大自然里的这些“诗”的,并运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味,从而创造了使人沉醉的意境。
除了描写技巧有独到之处,语言也有突出的特色。朱自清散文语言的最大特点是自然新颖,如他自己所主张的,“新而不失自然”,他常常成功地以“不欧化的口语”来绘神状态、表情达意。优美的艺术境界是要通过高质量的语言来实现的,所以凡杰出作家无不重视对语言的锤炼。《荷塘月色》的语言艺术确实达到了如作者所追求的“顺口”“顺耳”“顺眼”的境地(《诵读教学与“文学的国语”》)。
《荷塘月色》之所以无限动人,还在于作者融情入景,即景抒情。那轻纱般掩映下的荷塘景色,反映的恰是作者当时微妙的心思。作者缘情写景,以景衬情,使作品不仅具有绘画美,而且富有情趣美。
(摘编自刘泰隆《荷香月色,诗情画意——读,〈荷塘月色〉》)
材料三:
1927年7月,在清华大学任教的朱自清想回扬州,他的两个孩子在扬州他父亲那里。但他与父亲的关系由于种种原因闹得很僵,他怕回去之后难以和父亲和解,为此犹豫不决。这样的心情表露在《荷塘月色》中,就是开头的一句话:“这几天心里颇不宁静。”而这证明朱自清在漫步荷塘时感到的自由,在性质上是一种伦理的“自由”,是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担,向往自由的流露,和政治性的自由是没有直接关系的。这样的解释,如果不是更加贴近朱先生的本意,至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘。朱自清自己曾说:“只有参加革命或者反革命,才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“妻子儿女一大家,都指着我生活”“还是别提超然为好”“最终的选择还是‘暂时逃避’”“这几天似乎有些异样,像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻,也可以说是一团火。似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白”。这些表明朱自清因为考虑到对老婆孩子的责任问题,而不能绝对地做政治的抉择。
(摘编自孙绍振《超出平常的自己和伦理的自由———〈荷塘月色〉解读》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( 3 分 )
A.李渔与纪昀两位大家对“闹”字的认识有点少见多怪,说明古人对通感的认识还存有分歧。
B.“通财之谊”原指交情甚笃的朋友之间的钱财往来,文中指各个官能的领域不分界限。
C.通感的手法在现代散文创作中较少运用,《荷塘月色》中则运用得巧妙,奇特,新颖。
D.“这几天心里颇不宁静”中的“这几天”应该有所指,孙绍振顺着此思路得出新结论。
2.下列古诗句中,具有材料一中“通感”特点的一项是( 3 分 )
A.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 B.凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
C.瑶台雪花数千点,片片吹落春风香。 D.草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
3.下列选项中,可以作为论据来支撑材料二通感观点的一项是( 3 分 )
A.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
B.高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般。
C.塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
D.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。
4.材料二是从哪几个方面赏析《荷塘月色》的?请结合文本内容概括。(4分)
5.材料二和材料三中都引用了朱自清本人的观点,这样的引用有哪些好处?请简要分析。(6分)
【答案】1.A 2.C 3.C 4.①艺术手法方面,《荷塘月色》采用多种手法营造了诗意的意境;
②创作意识(创作精神) 方面,《荷塘月色》体现了朱自清缜密审察的创作精神;
③语言方面,《荷塘月色》语言自然新颖;
④抒情方面,《荷塘月色》融情入景,以景衬情,不仅具有绘画美,而且富有情趣美。 5.①引用朱自清本人的观点有力地论证了文章的观点;
②引用朱自清本人的观点也增强了文章论证的说服力和权威性;
③引用朱自清的一些观点可以增添文章的文化底蕴。
【导语】这三篇材料从不同角度解析了“通感”这一艺术手法的运用及其魅力。材料一阐述了通感在古今文学中的应用,通过对比分析古代诗词中的通感现象,指出其在跨感觉表达中的巧妙。材料二详细探讨了朱自清《荷塘月色》中精湛的通感运用,强调其诗情画意的描绘及语言艺术的独特性。材料三则聚焦朱自清创作时的心理状态,揭示了其作品融情入景的深层内涵,提供了情感背景与艺术表现的联系。
1.本题考查学生对材料内容的筛选整合和理解分析能力。
A.“说明古人对通感的认识还存有分歧”错误。由“……宋人诗文里常用‘闹’字来形容无‘声’的景色,不必少见多怪”可知,李渔与纪昀作为古代批评家,他们未能领会“通感”手法,并不能说明古人对通感的认识还存有分歧。
故选A。
2.本题考查学生对材料相关内容的推断能力。
材料一中对“通感”的解释是:在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。
A.比喻,将洞庭湖比作白银盘,将山比作青螺。
B.比喻,将月亮比作眉,把水比作镜。
C.通感,雪花本是视觉形象,却用嗅觉的“香”来形容,化视觉为嗅觉,具有材料一中“通感”的特点。
D.拟人,“知”“斗”将草树人格化。
故选C。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.运用了拟人和比喻的修辞。“挨着”将叶子人格化;将相连的叶子比作“波痕”。
B.运用了比喻修辞。将黑影比作鬼。
C.运用了通感的手法,化视觉的形象为听觉的形象,可以作为论据来支撑材料二“通感”观点。
D.运用了比喻和拟人的修辞。将树色比作烟雾;“丰姿”将杨柳人格化。
故选C。
4.本题考查学生整合材料信息、概括内容要点的能力。
①根据原文“从《荷塘月色》里不难发现,作者正是这样努力去发掘蕴含在大自然里的这些‘诗’,运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味,从而创造了使人沉醉的意境”可知,这是从艺术技巧(或艺术手法、或描写技巧)方面,赏析《荷塘月色》的诗意意境。
②依据原文“整篇《荷塘月色》均体现了作者这种缜密审察的创作精神,他不但对荷塘作整体的揣摩,而且作局部的审视,时而以荷塘为主景,月色为背景,时而以月色为主景,荷塘为背景,时而摹写花叶,时而描绘岸柳,时而淡勾云彩,时而轻描树影,层层铺陈,步步开拓,细腻地展现了荷塘月色令人‘惊异’之美”,可知是从作者朱自清缜密审察的创作精神来赏析《荷塘月色》。
③依据原文“朱自清语言的最大特点是自然新颖,如他自己所主张的,‘新而不失自然’”,可知是从语言方面,赏析《荷塘月色》自然新颖的语言。
④依据原文“作者缘情写景,以景衬情,不仅使作品具有绘画美,而且富有情趣美”,可知是从作者融情入景、即景抒情,来赏析《荷塘月色》的不仅具有绘画美,而且富有情趣美。
5.本题考查学生分析材料中引用论证的作用的能力。
①文段中作者的观点是“除了描写技巧有独到之处外,语言也有突出的特色”,引朱自清本人的观点为“他自己所主张的,‘新而不失自然’。他常常成功地以‘不欧化的口语’来绘神状态、表情达意”,比较可知后者证明了作者的观点,故文中引用朱自清的话语,作为论据,支撑了作者“语言也有突出的特色”的观点。
由“描写的细,来自作家对客观物象观察的细,体味的细。仅以对蝉声这一细节的描写就足以说明问题。由于有些读者提出异议,以为月夜不应有蝉鸣,因此他请教了好些人,最后还是亲自体察,‘又有两回亲听到月夜的蝉声’,才打消了本想修改的念头,因此他深深地体会到‘观察之难’,以为不能‘由常有的经验作概括的推论’(《关于‘月下蝉声’》)”可知,“亲听到月夜的蝉声”,才体会到“观察之难”,所谓耳听为虚眼见为实,朱自清自己的话语,体现了他缜密审察的创作精神和发掘大自然“诗”的自觉追求。朱自清是这样讲的,也是这样做的,因此引用朱自清的话语,体现艺术家语言艺术实践与其写作理论相统一,增强了文章论证的说服力和权威性。
③文中朱自清的话“只有参加革命或者反革命,才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“还是别提超然为好”“最终的选择还是‘暂时逃避’”……可以帮助读者更好地理解《荷塘月色》中开头的一句话:“这几天心里颇不宁静”之不宁静的原因,文中有“这样的解释,如果不是更加贴近朱先生的本意,至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘”可知,引用的观点使读者的解读更贴近作家本意,揭示心理和艺术的奥秘,增添文章的文化底蕴。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
(24-25高一下·河南·期末)阅读下面的文字,完成下面6~9小题。
人生①
路遥
农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来;连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了,似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘;河里的青蛙纷纷跳上岸,没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦蹿着。天闷热得像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了。
这时候,高家村高玉德当民办教师的独生儿子高加林,正光着上身,从村前的小河里蹚水过来,几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的,此刻,浑身大汗淋漓,①汗衫和那件漂亮的深蓝的确良夏衣提在手里,匆忙地进了村,上了畔,一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上,就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。
他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟,一只手悠闲地捋着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。
老两口见儿子回来,两张核桃皮皱脸立刻笑得像两朵花。他们显然庆幸儿子赶在大雨之前进了家门。同时,在他们看来,亲爱的儿子走了不是五天,而是五年;像是从什么天涯海角归来似的。老父亲立刻凑到煤油灯前,笑嘻嘻地用小指头上专心留下的那个长指甲打掉了一朵灯花,满窑里立刻亮堂了许多。他喜爱地看着儿子,嘴张了几下,也没有说出什么来。老母亲赶紧把端上炕的玉米面馍又重新端下去,放到锅台上,开始张罗着给儿子炒鸡蛋,烙白面饼;她还用她那爱得过分的感情,跌跌撞撞走过来,把儿子放在炕上的衫子披在他汗水直淌的光身子上,嗔怒地说:“二杆子!操心凉了!”
高加林什么话也没说。他把母亲披在他身上的衣服重新放在炕上,连鞋也没脱,就躺在了前炕的铺盖卷上。他脸对着黑洞洞的窗户,说:“妈,你别做饭了,我什么也不想吃。”
老两口的脸顿时又都恢复了核桃皮状,不由得相互交换了一下眼色,都在心里说:娃娃今儿个不知出了什么事,心里不畅快?一道闪电几乎把整个窗户都照亮了,接着,像山崩地陷一般响了一声可怕的炸雷。听见外面立刻刮起了大风,沙尘把窗户纸打得啪啪响。
老两口愣怔地望了半天儿子的背影,不知他倒究②怎啦。
“加林,你是不是身上不舒服?”母亲用颤音问他,一只手拿着舀面瓢。
“不是……”他回答。
“和谁吵架啦?”父亲接着母亲问。
“没……”
“那倒究怎啦?”老两口几乎同时问。
唉!加林可从来都没有这样啊!他每次从城里回来,总是给他们说长道短的,还给他们带一堆吃食:面包啦,蛋糕啦,硬给他们手里塞;说他们牙口不好,这些东西又有“养料”,又绵软,吃到肚子里好消化。今儿个显然发生什么大事了,看把娃娃愁成个啥!高玉德看了一眼老婆的愁眉苦脸,顾不得抽烟了。他把烟灰在炕栏石上磕掉,用挽在胸前纽扣上的手帕揩去鼻尖上的一滴清鼻涕,身子往儿子躺的地方挪了挪,问:“加林,倒究出了什么事啦?你给我们说说嘛!你看把你妈都急成啥啦!”高加林一条胳膊撑着,慢慢爬起来,身体沉重得像受了重伤一般。他靠在铺盖卷上,也不看父母亲,眼睛茫然地望着对面墙,开口说:“我的书教不成了……”
“什么?”老两口同时惊叫一声,张开的嘴巴半天也合不拢了。加林仍然保持着那个姿势,说:“我的民办教师被下了。今天会上宣布的。”“你犯了什么王法?老天爷呀……”②老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上,摔成了两瓣。
“是不是减教师哩?这几年民办教师不是一直都增加吗?怎么一下子又减开了?”父亲紧张地问他。
“没减……”“那马店学校不是少了一个教师?”他母亲也凑到他跟前来了。“没少……”“那怎能没少?不让你教了,那它不是就少了?”他父亲一脸的奇怪。高加林烦躁地转过脸,对他父母亲发开了火:“你们真笨!不让我教了,人家不会叫旁人教?”
老两口这下子才恍然大悟。他父亲急得用瘦手摸着赤脚片,偷声缓气地问:“那他们叫谁教哩?”
“谁?谁!再有个谁!三星③!”高加林又猛地躺在了铺盖上,拉了被子的一角,把头蒙起来。
老两口一下子木然了,满窑里一片死气沉沉。
这时候,听见外面雨点已经急促地敲打起了大地,风声和雨声逐渐加大,越来越猛烈。窗户纸不时被闪电照亮,暴烈的雷声接二连三地吼叫着。外面的整个天地似乎都淹没在了一片混乱中。高加林仍然蒙着头,他父亲鼻尖上的一滴清鼻涕颤动着,眼看要掉下来了,老汉也顾不得去揩;那只粗糙的手再也顾不得悠闲地捋下巴上的那撮白胡子了,转而一个劲地摸着赤脚片儿。他母亲身子佝偻着伏在炕栏石上,不断用围裙擦眼睛。③窑里静悄悄的,只听见锅台后面那只老黄猫的呼噜声。
外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中,突然传来了一阵“轰隆轰隆”的声音——这是山洪从河道里涌下来了。足足有一刻钟,这个灯光摇晃的土窑洞失去了任何生气,三个人都陷入难受和痛苦中。
(有删改)
【注】①故事发生在20世纪80年代的陕北高原,主人公高加林高中毕业回到村里当上了民办小学的教师,他很热爱、珍惜这份工作,但不久他的工作就被人顶替了。②倒究:陕北方言,究竟的意思。③三星:大队书记高明楼的儿子。
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( 3 分 )
A.高加林每次从城里回来都会给父母带吃食,这一细节体现出他对父母的孝顺,也与此次回家的异常形成鲜明对比。
B.父亲刚开始时“悠闲地捋着”白胡子,在知道高加林丢工作之后“一个劲地摸着赤脚片儿”,这些描写有助于刻画父亲的形象。
C.“老两口几乎同时问”这句话旨在体现父母间形成的默契,表明父母在长期的共同生活中形成了相似的思想和行为。
D.当得知高加林丢了工作后,父亲顾不上揩鼻涕,母亲“不断用围裙擦眼睛”,可见儿子丢工作这件事给父母的打击也很大。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( 3 分 )
A.句子①中“提”“进”“上”“扑进”等词语运用了动作描写,生动形象地写出了高加林丢掉工作后回家时的情形。
B.句子②运用了细节描写,通过舀面瓢被“摔成了两瓣”的细节写出了当母亲得知高加林丢了工作后她内心的愤怒和不甘心。
C.句子③运用了以动衬静的手法,用老猫的呼噜声衬托窑洞内的寂静,写出了高加林一家人都陷入了无声的悲痛之中。
D.小说的语言通俗易懂,平淡质朴,又多处使用陕北方言,既具有地域特色,展现了地域文化,又符合小说中人物的形象。
8.小说结尾描写暴风雨和山洪有什么作用?请结合小说简要分析。(4分)
9.这篇小说和史铁生的《我与地坛(节选)》都展示了人生中的痛苦,但这痛苦截然不同,请简要分析其不同点。(6分)
【答案】6.C 7.B 8.①暴风雨和山洪的猛烈喧嚣,烘托了高加林一家人沉重、痛苦的心情;
②象征着高加林人生中遭遇的重大打击和命运的残酷;
③与开头的闷热、乌云等环境描写呼应,使结构完整;
④强化了小说的悲剧氛围,突出人生的艰难。 9.(1)这篇小说中的痛苦是外部环境造成的,是高加林因工作被顶替而遭遇的人生挫折,源于社会现实的不公和权力的压迫,是具体的、现实的痛苦;
(2)《我与地坛(节选)》中的痛苦主要是内在的,是史铁生因残疾而产生的对生命意义的困惑、对命运的追问,是精神层面的、深刻的生命痛苦。
【导语】这篇小说通过高加林失去民办教师工作的情节,展现了20世纪80年代陕北农村青年的生存困境。作者路遥以细腻的环境描写开篇,用雷雨将至的压抑氛围预示主人公命运的转折。通过高加林与父母的互动,深刻揭示了社会不公对个体命运的冲击。小说语言质朴,方言运用自然,细节描写生动(如摔碎的舀面瓢、老猫呼噜声)。
6.本题考查学生理解和分析文章相关内容的能力。
C.“旨在体现父母间形成的默契”错误。结合原文“‘和谁吵架啦?’父亲接着母亲问。‘没……’”可知,“老两口几乎同时问”主要体现父母对高加林的关心和担忧,而非默契。
故选C。
7.本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。
B.“内心的愤怒和不甘心”错误。结合原文“‘你犯了什么王法?老天爷呀……’老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上,摔成了两瓣”可知,母亲的反应主要是震惊和悲痛,而非“愤怒和不甘心”。
故选B。
8.本题考查学生鉴赏作作品中的艺术形象和赏析重要情节作用的能力。
①在文本中,高加林得知自己民办教师的工作被三星顶替后,内心充满了痛苦、难受与无奈。他回到家后,面对父母的询问,先是沉默,之后烦躁地发火,最后蒙头大睡,这一系列行为都展现出他内心的极度痛苦。而此时小说结尾处描写“暴风雨和山洪的猛烈喧嚣”,“外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中,突然传来了一阵‘轰隆轰隆’的声音——这是山洪从河道里涌下来了”。这种猛烈喧嚣的环境描写,与高加林一家人沉重、痛苦的心情相呼应,以环境的恶劣来烘托人物内心的压抑和痛苦,使读者更能深刻感受到他们所遭受的打击之沉重。
②暴风雨和山洪具有强大的破坏力和不可阻挡的力量,它们突然来袭,打破了原本相对平静的状态。高加林原本热爱且珍惜民办教师这份工作,他努力工作,对未来有着美好的憧憬。然而,工作被顶替这一事件就像暴风雨和山洪一样,毫无预兆地降临,彻底打破了他生活的平静,给他的人生带来了重大打击。这种自然现象象征着高加林人生中遭遇的重大挫折和命运的残酷无情,暗示着他的人生道路从此将充满坎坷和不确定性,让读者对他的命运产生深深的担忧和感慨。
③小说开头对环境进行了描写,“农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来……天闷热得像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了”。开头的环境描写营造出一种压抑、紧张的氛围,预示着即将有大事发生。结尾再次描写暴风雨和山洪,与开头的环境描写相呼应,形成了一个完整的结构。这种首尾呼应的写法,使小说在情节上更加连贯,结构更加严谨,让读者在阅读过程中感受到一种完整的美感。
④整个小说围绕着高加林民办教师工作被顶替这一事件展开,展现了他和家人在面对这一打击时的痛苦和无奈。结尾处暴风雨和山洪的描写,进一步渲染了这种悲伤、压抑的氛围,将小说的悲剧色彩推向了高潮。在这样的环境中,高加林一家的痛苦显得更加深沉和无奈,让读者深刻感受到人生的艰难和命运的无常。这种悲剧氛围的强化,使小说具有更强的感染力,引发读者对人生、命运等问题的深入思考。
9.本题考查学生分析探究作品意蕴和作者情感的能力。
①从文本内容来看,高加林原本热爱并珍惜民办小学教师这份工作,然而在公社开完教师会后,他得知自己的民办教师工作被大队书记高明楼的儿子三星顶替了。这一事件是外部社会环境造成的,高加林遭遇了不公正的对待,是社会现实中的权力压迫使他失去了工作。这种痛苦是非常具体且现实的,直接影响到他的生活、职业发展和未来规划。失去工作对他来说是一个沉重的打击,让他陷入了难受和痛苦之中,所以这篇小说中的痛苦源于社会现实的不公和权力的压迫,是具体的、现实的痛苦。
②史铁生在年轻时双腿残疾,这一巨大的身体变故给他的生活带来了翻天覆地的变化。他因此陷入了对生命意义的困惑,不断追问命运为何如此对待自己。例如,他在地坛中常常思考“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实……眼前的一切不再那么可怕。”这段话体现了他对生死、命运等深刻问题的思考,这种痛苦主要是源于自身内在的精神层面。与高加林因外部事件导致的现实痛苦不同,史铁生的痛苦是对生命本质的探寻和困惑,是对命运的深刻追问,是一种精神层面的、深刻的生命痛苦。它不局限于具体的生活挫折,而是涉及到对整个人生意义的思考和挣扎。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
(24-25高一下·湖南岳阳·期末)阅读下面的文言文,完成下面10~14小题。
材料一:
同治四年,福成参督师侯相曾公①幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山。盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行。又北上为岱顶,即天柱峰也。山之大势,桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。
方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后,趋岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。顾视女墙,日景甚微,忽又不见。侯相以阴雨竟夕,未观日出,笑曰:“君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测;稍艰难者,不可以中阻也。”
(节选自薛福成《登泰山记》)
材料二:
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
【注】①曾公:曾国藩。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( 3 分 )
A.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
B.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
C.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
D.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
11.下列选项句式不相同的一项是( 3 分 )
A.经名迹尤著者十数。 村中少年好事者驯养一虫。
B.终必不蒙见察。 为国者无使为积威之所劫哉。
C.渺渺兮予怀。 灭六国者六国也。
D.句读之不知,惑之不解。 何为其然也?
12.下列选项中词语解说不正确的一项是( 3 分 )
A.材料一中“同治”,是帝王年号纪年,与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪日,都是古人记录时间的方法。
B.“稍艰难者”与“稍见云中白若樗蒱数十立者”中的“稍”字意思相同。
C.“日景甚微”,“辛未三月念六夜四鼓”,“向使四君却客而不内”,“张良出,要项伯”,这四个句子全都含有通假字。
D.鼓勇复前,渔樵于江渚之上,这两句中加点字活用类型相同。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。
(2)回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
14.材料一、材料二都描叙泰山之巅观日出,你从中悟出哪些道理?(5分)
【答案】10.D 11.C 12.B 13.(1)今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路,那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。
(2)回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 14.①登高则望远:在生活的山峰上登得越高,眼前景色就越壮阔。
②无限风光在险峰:世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
③有付出、肯坚持才有收获:美来自艰辛的付出,不能因前路的困难而轻言放弃。
【导语】这两篇文章以不同视角描写泰山之巅的壮丽景象,展现了古人登临名山的独特体验。薛福成侧重叙事,详述登山过程、险境突破与奇景观感,表达克服困难后豁然开朗的哲理;姚鼐则更加简练,以生动比喻刻画云海、旭日的壮丽,以及山岳的雄奇。两者均表现泰山的壮美和登临者的敬仰之情,流露出对自然与人生的深刻思考。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:第二年,他到山东济宁驻守,因为巡视河防,绕道泰安,观察地势,于是登上泰山。我和李榕申甫等人都跟从。四月十六日,我们乘着山轿,从郡城的北门出去,走了三里,便进入了山中。
“巡阅”谓语,“河防”宾语;“纡道”谓语,“泰安”宾语,宾语后应断句,排除AB;
“乘”谓语,“山轿”宾语,宾语后应断句;且“出郡北门”动宾结构,中间不可断开,排除C。
故选D。
11.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.都是定语后置句,正常语序为:“经十数尤著名迹者”/“村中好事者少年驯养一虫”。句意:经过十来个十分著名的地方;/村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀。
B.都是被动句,“见”表被动/“为……所……”表被动。句意:最终必定不能被您理解;/治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊。
C.句式不相同:主谓倒装句,正常语序为:“予怀渺渺兮”/判断句,“……者……也”表判断。句意:我的情思啊悠远茫茫;/消灭六国的是六国自己。
D.都是宾语前置句,正常语序为:“不知句读,不解惑”/“为何其然也”。句意:不知句子停顿,不能解决疑难问题;/为什么会这样呢?
故选C。
12.本题考查学生对文言词语中的一词多义、通假字、词类活用现象的理解能力,了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。句意:同治四年(1865年);/戊申这一天是月底。
B.“意思相同”错误。“稍”字意思不同:稍微/逐渐,渐渐。句意:稍稍艰难的事;/渐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西。
C.正确。“景”,同“影”,影子,光影/“念”,同“廿”,二十/“内”,同“纳”,接纳/“要”,同“邀”,邀请。句意:日影隐约;/辛未年三月二十六日深夜四更;/假使四位国君拒绝客卿而不接纳;/张良出来,邀请项伯。
D.正确。都是名词作动词,向前行进/打渔砍柴。句意:又鼓起勇气向前行进;/在江中的小洲打渔砍柴。
故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“循”,走过;“僻”,偏僻;“当”,处在。
(2)“或”,有的;“驳色”,颜色错杂;“若偻”,像脊背弯曲的样子,引申为鞠躬致敬的样子。
14.本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
①登高则望远。由材料一“乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭”,材料二“极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也”可知,作者登至岱顶,极目四眺,看到群山环列、汶水蜿蜒、云烟变幻等壮丽景象;材料二中,姚鼐也在日观亭上观云海与日出,画面绮丽无比。这些描写表明了只有登上高处,才能看到壮阔的景色,证明“登高则望远”的道理,提醒我们在人生道路上,只有不断努力提升自己,站在更高的位置,才能拥有更广阔的视野,看到更多机遇和可能,收获更丰富的体验与感悟,实现更大的价值。
②无限风光在险峰。由材料一“级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾”可知,攀登过程险峻艰难,但登临岱顶后,方能目睹“云烟变灭”“穹碧无外”的壮丽景象。材料二“大风扬积雪击面”,也写日出前风雪寒苦,但最终见霞光五彩,美景尽收眼底。这体现了美好的事物常藏于艰险之处,只有经历艰辛,才能领略绝美风光。提醒我们在人生中,想要追求卓越、获得非凡成就,就不能畏惧困难与挑战,要勇于探索未知、涉足险远之地,只有经历过艰难险阻,才能领略到别人看不到的独特风光,收获独一无二的精彩。
③有付出、肯坚持才有收获。由材料一“级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前”“稍艰难者,不可以中阻也”等可知,作者登南天门时,面对“陡耸”“危磴”,目眩神骇,甚至趑趄却顾,但他“屏息释虑,鼓勇复前”,最终登顶,得以领略岱顶奇观;而等候日出时,即使面临风雨交加的恶劣环境,依然坚持,最终目睹日出的壮丽景象。这充分证明,美好的事物不会轻易降临,需要付出艰辛的努力,在面对困难时不能轻易放弃。只有像作者一样,保持坚定的信念,坚持不懈地努力,克服重重困难,才能收获成功的喜悦,看到梦想中的美景,实现自己的人生目标。
参考译文:
材料一:
同治四年(1865年),我在徐州督师侯相曾国藩的幕府中做事。第二年,他到山东济宁驻守,因为巡视河防,绕道泰安,观察地势,于是登上泰山。我和李榕申甫等人都跟从。四月十六日,我们乘着山轿,从郡城的北门出去,走了三里,便进入了山中。沿着盘曲的山路登山,走了将近四十里地,经过十来个十分著名的地方,都尽情观赏、流连良久才离开。越过南天门,转过来向东走。又向北攀登,就是泰山顶了,也就是天柱峰。泰山恢弘的气势,桐城的姚鼐先生曾经记述过。今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路,那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。
当我没有到南天门时,看到石阶路陡峭高耸,耸入半空中。向下看险峻的石阶成为一线,幽深莫测,眼花目眩,心神惊骇,进退两难。屏住气息,抛弃杂念,又鼓起勇气向前行进。不久就登上了南天门,道路忽然变得平坦了,一种不同的景象顿时展开,我见到了从未见过的景象,才庆幸自己先前没有立即停下来。等达到泰山山顶,极目四望。诸峰起伏环列四周,相互依靠,有的像拱起,有的像蹲着。汶水从东方流来,蜿蜒曲折好似一条带子。远远地注视深远青碧的天空,缥缈得好像没有边际。俯视云烟,瞬息变化。这天晚上我们住在碧霞宫。四更后到泰山顶峰东侧的日观峰,等候日出。风雨骤然而至,很冷,过了很长时间雨才停下来。极目东望,看到一缕红光横跨在浓云之下。不久,璀璨耀目,如轮的太阳由云端露出,摇曳不定,像从地面涌出来一样。太阳的形状并不很圆,颜色正红,可以直接用眼睛观看。在它的上面有明亮的五色彩霞,好像数百匹丝锦。回头看矮墙上,日影隐约,一会儿又不见了。侯相曾国藩因整夜下雨,未能看日出,笑着(对大家)说:“你们各位记住(这个道理),没有经历过的事情,不可以主观猜测;稍稍艰难的事,不能够中途停止啊。”
材料二:
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,渐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线,呈现出奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它,有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
(24-25高二下·内蒙古鄂尔多斯·期末)阅读下面这首唐诗,完成下面15~16小题。
论诗三十首(其二)
【金】元好问
曹刘①坐啸虎生风,四海无人角两雄。
可惜并州刘越石②,不教横槊建安③中。
论诗十绝(其三)
【宋】戴复古
曾向吟边问古人,诗家气象贵雄浑。
雕锼太过伤于巧,朴拙惟宜怕近村。
【注】①曹刘:曹植和刘桢。②刘越石:西晋诗人刘琨。③建安:指建安七子。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( 3分 )
A.元诗一、二两句运用比喻的修辞手法分析曹刘二人的诗歌风格和在当时的地位。
B.元诗中“横槊”显示刘越石的英雄气概,令人想起《赤壁赋》中的“横槊赋诗”。
C.戴诗第二句中的“诗家气象”指诗歌的内容和形式相统一所表现出的总体风貌。
D.戴诗运用对比手法对几种不同的诗歌创作风格作出评价,情感倾向鲜明。
16.元好问和戴复古对诗歌艺术风格的见解有哪些异同?请结合两首诗简要分析。(6分)
【答案】15.D 16.(1)相同点:二人都崇尚刚健雄浑的诗歌风格。元诗通过对曹植、刘桢诗歌豪壮的气概的称赞,和对刘越石诗风慷慨激越却不在建安七子之中的惋惜来表达出自己的观点;戴复古直接点明诗歌气象以“雄浑”为贵。
(2)不同点:戴诗还对诗歌“朴拙”风格提出见解,即质朴和雕琢都要适度。
【导语】元好问以建安风骨为标杆,通过曹刘雄浑与刘琨遗憾的对比,强调诗歌当具虎啸生风的刚健气魄;戴复古则从创作论角度,主张雄浑与自然的平衡,反对过度雕琢与粗陋村野。二者同尊气格,异在表现尺度,折射出北方豪放与南方精致的审美差异。
15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“运用对比手法对几种不同的诗歌创作风格作出评价”错误。戴诗主要表达的是对“雄浑”风格的推崇,以及对“雕锼太过”(过度雕琢)和“朴拙近村”(过于质朴粗鄙)的否定,并非运用对比手法对“几种不同的诗歌创作风格”进行评价,而是针对创作中可能出现的两种不当倾向(过度雕琢与过于朴拙)进行说明,强调“雄浑”及适度的重要性。
故选D。
16.本题考查学生对诗歌艺术风格的分析鉴赏能力。
(1)相同点:元好问在《论诗三十首(其二)》中,以“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄”称赞曹植和刘桢的诗歌如虎啸生风般气势豪迈,展现出刚健雄浑的风格;戴复古《论诗十绝(其三)》中“诗家气象贵雄浑”直接点明诗歌以雄浑为贵。由此可见,二人都崇尚刚健雄浑的诗歌风格。
(2)不同点:戴复古在诗中不仅推崇“雄浑”,还提到“雕锼太过伤于巧,朴拙惟宜怕近村”,意思是过度雕琢会显得过于巧饰,而质朴若把握不好则会接近粗鄙,这表明他认为质朴和雕琢都要适度,对诗歌“朴拙”风格提出了具体见解,这是元好问的诗中未涉及的内容。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. (24-25高一上·湖南常德·期末)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)胡老师发现班上有的人读书不够专心,便在班会课上引用荀子《劝学》中的话告诫学生,他说螃蟹虽然长了有力的脚和螯,却“ , ”。
(2)姚鼐在隆冬时节勇登泰山,虽然“ , ”,一路艰险,但登上山顶却发现青黑色的山上覆盖着皑皑的白雪,那雪光照亮了南面的天空,放眼看去还有山河如画、居雾若带,心中顿时升起一种豪迈雄壮之情。
(3)古人写诗词爱用设问手法,以加强表达效果,如“ ? ”两句。
【答案】 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 道中迷雾冰滑 磴几不可登 何以解忧 唯有杜康(其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣/岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听/座中泣下谁最多,江州司马青衫湿/采之欲遗谁,所思在远道/问君能有几多愁,恰似一江春水向东流)
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
本题易错字:“鳝”“躁”“磴”“嘲”“哳”“遗”。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(24-25高二下·青海西宁·期末)阅读下面的文字,完成下面18~22小题。
寒露是秋天的第五个节气。古文字中的“寒”是一个典型的会意字,小篆的字形上面是“宀”,表示屋顶;下面有4个“屮”,表示几根小草;最下的“仌”,表示冰;中间还有一个“人”。整个字形描绘的是屋顶之下,人躺在冰面上,( 甲 )。透过文字,仿佛能感到沏骨的寒冷。
在寒露节气时,大江南北,有饮秋茶、赏枫叶、品螃蟹、吃芝麻等不同习俗。①人们认为,不但菊花茶可以明目醒脑,还能够祈福消灾,是秋日最佳饮品。②北方的深秋,枫叶红遍山野,北京香山迎来一年一度的赏枫高峰期。③江南地区,则有“无蟹不成秋”的俗谚,这是因为螃蟹为了过冬大量摄取食物,储存了丰富的脂肪,此时的肉质最为肥美。④除此以外,根据中医“春夏养阳,秋冬养阴”的理论,还有寒露吃芝麻来养阴防躁、润肺益胃。
在寒暖转化的季节,寒露牵动着人们内心最细腻的情愫。卢照邻《和王奭秋夜有所思》:“ 。”再如宋之问《初到陆浑山庄》:“ 。”又如王昌龄《送十五舅》:“ 。”寒露与秋风、落叶、夕阳、虫鸣一起组成了秋天的协奏曲。如果说秋风、虫鸣带来听觉上的萧瑟与悲凉, ( 乙 ),寒露带给人的则是触觉上的寒冷与凝重。正因如此,文人墨客笔下的寒露,常与人的衣物联系在一起,如王安石《八月十九日试院梦冲卿》:“ 。”衣裳为帖身之物,寒露打湿衣衫,那种切肤的冷意更让人感到,在肃杀的天地之中,人是那样的微渺,孤独寂寥是那样的清晰。
愿我们在这枫红菊黄的斑澜季节里,体味自然的变化,轻抚内心的记忆,让心如露水般澄澈,迎接饱满而沉静的岁月。
18.依次填入文中横线处的诗句,全都恰当的一项是( 3分 )
①穷巷秋风叶,空庭寒露枝
②夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫
③空庭得秋长漫漫,寒露入幕愁衣单
④寒露衰北阜,夕阳破东山
A.①④②③ B.①④③② C.④①②③ D.④③②①
19.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过18个字。(4分)
22.请参照第一段对会意字“寒”的解释方式,任选一个会意字,对其构形逻辑作出合理的解释,揭示古人观察自然与生活的智慧。(5分)
【答案】18.A 19.“沏骨”改为“彻骨”;“防躁”改为“防燥”;“帖身”改为“贴身”;“斑澜”改为“斑斓”。 20.①改为“人们认为,菊花茶不但可以明目醒脑,还能够祈福消灾,是秋日最佳饮品”。
④改为“除此以外,根据中医‘春夏养阳,秋冬养阴’的理论,还有寒露吃芝麻来养阴防燥、润肺益胃的传统”。 21.甲:只能以一层薄薄的杂草取暖
乙:夕阳、落叶带来视觉上的昏黄与落寞 22.示例:“休”,由“人”和“木”组成,“人”倚“木”表示人靠在树下休息,体现古人对劳作后休憩场景的观察,蕴含顺应自然的智慧。树荫为人类提供物理庇护,延伸出“美善”义,揭示古人将自然馈赠与人文伦理融合的生命观。
【解析】18.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
从上下文连贯的角度看:根据后文“寒露与秋风、落叶、夕阳、虫鸣一起组成了秋天的协奏曲”一句可知诗句的内容先后顺序应分别对应“秋风”“落叶”“夕阳”“虫鸣”,故可推出第一空为①“穷巷秋风叶,空庭寒露枝”,第二空为④“寒露衰北阜,夕阳破东山”,第三空为②“夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫”。根据“文人墨客笔下的寒露,常与人的衣物联系在一起”可知,第四空诗句的内容与衣物有关,体现寒露打湿衣衫之冷,故选③“空庭得秋长漫漫,寒露入幕愁衣单”。
从诗题与内容的照应角度看:卢照邻《和王奭秋夜有所思》题目中的“秋夜”明示是夜晚的秋景,诗句①中“穷巷”“空庭”体现秋夜的寂寥,与题目“秋夜”的静谧萧瑟契合。宋之问《初到陆浑山庄》题目中的“陆浑山庄”是具体地点,诗句④中“北阜”“东山”对应山庄的地理环境。王昌龄《送十五舅》题目点明是送别诗,诗句②中“夕浦”“离觞”与送别场景完美呼应。王安石《八月十九日试院梦冲卿》题目中的“试院”是官署场所,诗句③中“空庭”“寒露入幕”符合试院空旷清冷的环境。因此,题目中的“秋夜”“山庄”“送”“试院”等场景与诗句中的意象、情感、地点描写一一对应,确保逻辑与主题高度契合。
综上,诗句顺序为①④②③。
故选A。
19.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“沏骨”改为“彻骨”;“彻骨”指穿透骨髓,形容寒冷至极;“沏”意为用开水冲泡,与“骨”搭配不当。
“防躁”改为“防燥”:“躁”指脾气急躁,“燥”指气候干燥,中医理论中“养阴防燥”指防止秋季天气干燥伤阴。
“帖身”改为“贴身”:“贴身”表示贴近身体,“帖”多用于“字帖”“妥帖”等。
“斑澜”改为“斑斓”:“斑斓”形容色彩绚丽,是固定搭配。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①句,关联词位置不当,“不但……还……”连接的两句的主语一致,应将“菊花茶”放在“不但”之前,改为“菊花茶不但可以明目醒脑”。
④句,成分残缺,“有”后面缺少宾语中心语,改为“还有寒露吃芝麻来养阴防燥、润肺益胃的传统”。
21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,根据前文“下面有4个‘屮’,表示几根小草”及后文“透过文字,仿佛能感到彻骨的寒冷”可知,此处应填写的是天气寒冷,人躺在冰面上只有一点点小草带给自己一点暖意,可以填写:只能以一层薄薄的杂草取暖。
乙处,根据前文“寒露与秋风、落叶、夕阳、虫鸣一起组成了秋天的协奏曲。如果说秋风、虫鸣带来听觉上的萧瑟与悲凉”以及后文“寒露带给人的则是触觉上的寒冷与凝重”可知,此处应填写的内容与“落叶、夕阳”意象带来的感受有关,同时要与“听觉”“触觉”相对应,可以填写:夕阳、落叶带来视觉上的昏黄与落寞。
22.本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。
材料第一段在分析“寒”字时,首先拆解了该字各部分的偏旁部首,阐述了各个部件的意义,以及整个“寒”字的意境,和它象征的社会意义。
根据上述形式,答题时,可根据自己的积累,选择合适的会意字(指用两个及两个以上的独体汉字,根据各自的含义所组合成的一个新汉字),如休、家、牧等,然后拆解该字各个组成部件及其意义加以分析。
比如“休”字,可拆分成“人”和“木”,然后根据两者并列的位置关系,人位于左侧,呈倚靠姿态,木为支撑物,提供休憩场所,联想成人倚靠树木休憩的生活场景。然后,进一步阐释这一构形背后蕴含的深层智慧:既如实记录了农耕文明中人与自然和谐相处的日常画面,又通过文字将具体的休息行为升华为“休止”“美好”等抽象概念,展现了古人从具象观察到抽象思维的智慧飞跃。
四、写作(60分)
23. (24-25高一上·福建漳州·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
姚鼐曾乘着风雪登上泰山之巅,追寻山顶的日出,留下“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”的美妙描述;巴金曾乘着船只早起出海,追寻《海上日出》,写下“这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光”的情景……
人们喜欢看日出,但地点和方式有自己的选择,心情和想法可能也各不相同。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟;②明确文体,不得写成诗歌;③不得少于800字;④不得抄袭、套作;⑤不得泄露个人信息。
【答案】例文:
追寻不同,各有光彩
姚鼐登上泰山,在风雪中领略日出的壮丽;巴金乘船出海,在波涛中感受日出的惊喜。两位文人虽同是追寻日出,却因地点与心境的不同,收获了截然不同的感悟。这正如人生的追寻,每个人都有自己的道路与风景。我们不必拘泥于他人的选择,而应勇敢探索属于自己的“日出”,在独特的体验中寻找生命的真谛。
人生的追寻因个人的兴趣、经历和价值观而各异。有人追求学术的卓越,在实验室中夜以继日地钻研;有人热爱自然的壮美,徒步穿越山川河流;有人钟情艺术的表达,在画布上挥洒灵感。这些不同的追寻方式,正是生命多样性的体现。正如梭罗在《瓦尔登湖》中所言:“每个人都是自己命运的建筑师。”我们的人生轨迹由自己书写,只有拥抱属于自己的“日出”,才能真正找到生命的价值。
每个人追寻的独特性,正是个体价值的体现。陶渊明选择归隐田园,在“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活中,找到了心灵的宁静与自由,他笔下的田园诗成为中国文学史上的一颗明珠。而杜甫则选择“致君尧舜上,再使风俗淳”,在忧国忧民中书写了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的壮丽篇章。两人的追求截然不同,陶渊明的隐逸之思与杜甫的济世情怀,都成为了中华文化中不可或缺的精神财富。由此可见,追寻的价值不在于路径的相同,而在于每个人是否能在自己的选择中找到意义,并为世界留下属于自己的印记。
我们应该看到,正是不同职业、不同兴趣、不同追求的人们共同构成了丰富多彩的社会图景。正如一个交响乐团,每种乐器都有其独特的音色,只有它们共同演奏,才能奏出美妙的乐章。正如一座花园,百花齐放,争奇斗艳,才构成了花园的美丽。
面对一日千里、快速发展的社会,青年们难免有一种无所适从之感,或因他人的成功而自叹不如,或为自己的选择而后悔不迭。其实,人生的精彩之处正在于每个人都有自己的独特轨迹。溪流奔向大海,飞鸟翱翔天际,路径虽异,却各有其美。
每个人的生命都是一场独特的旅程,我们不必追求与他人相同的成功或幸福,而应珍视自己独特的体验与感悟。正如姚鼐和巴金看到了不同的日出之美,每个人的生命也将因其独特的追寻而熠熠生辉。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料通过姚鼐登泰山观日出与巴金海上观日出的描写,展现了不同地点、不同方式下日出的独特美感,并由此引发对“追寻”与“选择”的思考。日出作为一种自然现象,既是客观存在,又因观者的视角、心境而呈现出不同的意义。姚鼐在泰山之巅看到的日出,是“正赤如丹”的壮丽;巴金在海上看到的日出,是“夺目的亮光”的震撼。这种差异不仅源于地理环境的不同,更体现了观者独特的精神追求与生命体验。
材料启示我们:生命的价值不在于追求某种固定的模式,而在于找到属于自己的“日出”。有人选择攀登高峰,在挑战中感受生命的壮阔;有人选择扬帆远航,在探索中体会世界的浩瀚。无论是姚鼐的“登山”还是巴金的“出海”,都是对生命意义的独特诠释。
当代社会提供了多元的选择,但同时也带来了选择的困惑。如何在纷繁的可能性中找到属于自己的“日出”,如何在追寻的过程中保持内心的澄明,是每个人都面临的课题。正如日出之美在于其独一无二的瞬间,生命的价值也在于每个人独特的追寻与体验。
写作时,开篇以姚鼐与巴金观日出的场景切入,展现不同视角下的日出之美。核心观点:生命的价值在于找到属于自己的“日出”,并在追寻中体验独特的意义。中间部分探讨追寻的意义:姚鼐登泰山观日出在挑战中感受生命的壮阔;巴金海上观日出在探索中体会世界的浩瀚。论述重点:不同追寻方式背后的精神追求。再探讨选择的多样性:有人选择攀登高峰,有人选择扬帆远航;有人选择坚守故土,有人选择远走他乡。论述重点:选择没有对错,关键在于是否契合内心。接着探讨追寻与选择的辩证关系:追寻是选择的目的,选择是追寻的起点;在追寻中调整选择,在选择中坚定追寻。结尾升华主题:以日出为喻,展现每个人独特的生命轨迹与价值。展望未来:在多元化的世界中,找到属于自己的“日出”,并为之不懈追寻。
立意:
1.在追寻中找到属于自己的日出。
2.登山与出海:不同的选择,同样的追寻。
3.心中有光,何处都是日出。
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