第18课 辛亥革命（史料拓展练）历史统编版中外历史纲要上

第18课 辛亥革命（史料拓展练） 1．1905年孙中山在欧洲就亲自拜访了当时的第二国际执行局并举行会谈，第二国际的档案材料中还记载着孙中山会谈时说的“我是中国社会民主党人”等语。1906年，同盟会评议部评议员朱执信在《民报》上发表了《德意志社会革命家小传》一文，主要介绍马克思的生平及其思想主张。材料中的现象说明资产阶级革命党人（  ） A．寻求第二国际的支持和援助 B．正确分析了中国革命依靠力量 C．旨在在中国传播马克思主义 D．丰富了资产阶级民主革命理论 【史料解读】资产阶级革命党人对马克思主义的借鉴与民主革命理论的丰富；孙中山民生主义与社会主义思想的联系；20世纪初中国社会思潮的多元化。 材料解读：1905年，孙中山在欧洲访问第二国际执行局时，自称“中国社会民主党人”，并在会谈中提及社会主义理念。1906年，同盟会成员朱执信在《民报》发表文章介绍马克思的生平及其思想。这些现象表明，资产阶级革命党人并非全盘接受马克思主义，而是试图从中汲取有益成分，如“均贫富”理念，以补充和完善三民主义理论，尤其是民生主义部分。他们的目的是解决革命后的社会问题，而非在中国传播马克思主义或争取第二国际的直接支持。 历史背景：政治：清末民族危机加深，革命运动兴起；经济：民族资本主义初步发展，社会矛盾尖锐；文化：西学东渐，社会主义思想传入中国；民族：革命党人试图整合多元思想以凝聚力量。 历史价值：反映了近代中国思想界的开放性与包容性；展现了资产阶级革命理论的创新性；为后来的新文化运动提供了思想铺垫。 性质：资产阶级民主革命理论的补充与发展；中西思想融合的典型案例。 2．据研究，19世纪末20世纪初，四川地区的土地兼并现象较为严重，但辛亥革命后数年间，该地区地权分布出现明显分散趋势。1915年地方志记载，成都平原“昔日豪强田产多析分，小农购地者众”。同时期，四川军政府颁布《田赋改革章程》，规定“凡前清官田、旗地一律收归国有，准原佃户优先承买”。造成这一变化的主要原因是（  ） A．资本主义经济秩序的确立 B．政治变革冲击旧有秩序 C．传统社会结构的根本变革 D．近代土地制度渐进调整 【史料解读】辛亥革命对封建土地制度的冲击；清末民初地权分散现象；政治变革对社会经济的影响。 材料解读：19世纪末20世纪初，四川地区土地兼并严重，但辛亥革命后数年间，地权分布出现分散趋势。1915年地方志记载，成都平原“昔日豪强田产多析分，小农购地者众”。同时，四川军政府颁布《田赋改革章程》，规定将前清官田、旗地收归国有，允许原佃户优先购买。这一变化的主要原因是辛亥革命推翻了清王朝，新政权的土地政策冲击了旧有的封建土地所有制，导致地权重新分配。 历史背景：政治：辛亥革命推翻清朝，建立共和政权；经济：封建土地制度受到冲击，资本主义经济因素增长；文化：民主共和观念传播；民族：民族资本主义发展推动社会变革。 历史价值：体现了政治变革对社会经济的深远影响；为后来的土地改革提供了历史借鉴。 性质：资产阶级民主革命对封建经济制度的局部改造。 3．武昌起义后，时人记载：“咸丰壬子（1852年）武昌之失，抚臣而下司道府县全城殉难，绅民之死者更不可数计。此无他，将吏知死官之义，士民报作育之隆。由死节之多，即可决恢复之易。今武昌之陷，奔逃迭报，殉节罕闻。此我国之大耻也。”这折射出当时（  ） A．官绅反对封建专制制度 B．清廷陷入空前孤立的政治困境 C．国人民族民主意识增强 D．立宪运动致使清政府民心尽失 【史料解读】清末统治危机；官僚体系瓦解；革命形势发展。 材料解读：材料通过对比太平天国时期与辛亥革命时期武昌失守后官员的不同反应，凸显清廷统治基础的崩溃。1852年官员效死守节体现传统忠君观念，而1911年官员逃亡则表明其统治合法性已丧失，连官僚集团都不再效忠。这种变化反映了革命前夕清廷陷入空前孤立，统治机器已无法正常运转。 历史背景：政治：皇权权威瓦解；经济：财政崩溃加剧统治危机；文化：传统忠君观念式微；民族：满汉矛盾激化。 历史价值：研究政权更替期官僚心态的重要史料；反映传统政治伦理解体的典型案例；展示革命形势发展的侧面证据。 性质：政治史文献；社会心态史料；比较研究素材。 4．《清史稿》记载：“三十一年（1903年），商部以洋商私占矿地矿山，疏请申明约章，以维权限。寻奏设各省矿政调查局，以勘明全国矿产、严禁私卖为先务。”这一主张（  ） A．旨在加强全国矿业资源控制 B．反映晚清民族危机不断加深 C．表明晚清国家意识普遍增强 D．源于清末新政成效逐渐凸显 【史料解读】清末经济主权维护；列强经济侵略；新政中的自救措施。 材料解读：材料反映1903年商部为抵制列强非法侵占矿产，采取设立矿政调查局、严禁私卖等措施。这些举措既是新政期间的经济改革，更是对《马关条约》后列强疯狂掠夺中国矿产资源的被动应对，体现了清政府在民族危机加深背景下维护经济主权的努力，但受制于不平等条约难以根本解决问题。 历史背景：政治：列强侵华进入资本输出阶段；经济：矿产资源成为争夺焦点；文化：主权意识初步觉醒；民族：满汉官僚共同应对危机。 历史价值：研究经济主权斗争的重要史料；反映新政局限性的典型案例；展示半殖民地经济特征的实证材料。 性质：经济史文献；政策文件；中外关系史料。 5．据记载，20世纪初清朝新式学堂的建立、军队的现代化建设以及铁路等基础设施的建设都需要巨额资金，而清政府既无力提供充足的财力支持，也无法有效整合民间资本。这（  ） A．反映出清政府无意改革变法 B．说明民众大多反感新政措施 C．严重制约了清末新政的推行 D．体现出清朝官员的傲慢自负 【史料解读】清末财政危机；新政推行困境；现代化建设的制约因素。 材料解读：材料揭示清末新政面临严重的资金短缺问题，政府既因赔款和腐败导致财政枯竭，又缺乏现代金融手段动员社会资本。这种财政困境使各项改革举措难以落实，新式学堂、新军编练和铁路建设等都受到制约，暴露了封建体制无法适应现代化需求的根本矛盾。 历史背景：政治：统治危机倒逼改革；经济：传统财政体系崩溃；文化：西式教育军事理念传入；民族：统治集团自救努力受挫。 历史价值：研究现代化障碍因素的重要史料；反映新政失败原因的关键证据；展示传统社会转型困境的典型案例。 性质：财政史材料；改革困境记录；现代化研究样本。 6．中华民国初期一些方志明确记载：“民国创兴，起义者纷纷不一，众议改用阳历，即以其年一月一日为‘元旦’,各省军、政学界普同庆祝，由是造印历书者阴阳并载。军、政俱用阳历，民众、农、商，凡年节一切仍用阴历”,历法上形成“二元社会”格局。这可以用来说明当时（  ） A．西方节日融入中国符号 B．辛亥革命具有不彻底性 C．基层社会思想封闭保守 D．社会生活转型特征明显 【史料解读】社会转型特征；新旧文化并存；民国初年社会变迁。 材料解读：材料显示民国初年出现官方采用阳历而民间沿用阴历的"二元"现象，这种历法双轨制反映了社会转型期新旧并存的典型特征。政治精英试图通过历法改革塑造新国家形象，但普通民众仍保持传统时间观念，表明社会变革的复杂性和渐进性。 历史背景：政治：政权更替带来制度变革；经济：传统农业经济仍占主导；文化：中西文化碰撞融合；民族：汉族主导的文化重建。 历史价值：研究文化转型的重要史料；反映社会变革深度的典型案例；展示民众生活变迁的实证材料。 性质：社会史文献；文化变迁记录；日常生活研究素材。 7．据《第一次中国教育年鉴》记载，1907年全国各级各类学堂共3万7千余所，在校学生人数超过一百万人，学习内容除传统的儒家经典外，增添了自然科学、绘画、手工、外语等课程。与此同时，中国留学生的数量也在迅速增长。这反映出（  ） A．清末新政推动了社会变迁 B．废除科举彻底改变了国人思想 C．留学得到社会的广泛支持 D．近代文化教育在全国得到普及 【史料解读】教育现代化；清末新政成效；人才培养模式转型。 材料解读：材料显示1907年新式学堂数量和学生规模显著增长，课程设置突破传统儒学框架，加入自然科学等现代科目，配合留学生规模扩大，共同构成教育现代化的图景。这种变化源于科举废除后的人才培养体系重构，既是新政的重要成果，也为社会变革储备了新型知识群体。 历史背景：政治：科举废除推动教育改革；经济：工商业发展需求新式人才；文化：西学传播改变教育内容；民族：教育平等意识萌芽。 历史价值：研究教育近代化的核心史料；反映社会结构变迁的重要证据；展示文化转型的典型案例。 性质：教育史文献；统计资料；社会变迁记录。 8．据《申报》载：“鄂垣祸起仓卒。呜呼，川乱未已，鄂乱又起，何今日祸变之多耶？夫春间粤乱犹在沿海，此次川乱偏于西隅，今则革党势力已蔓延于长江流域矣，其情形之危更非川粤乱可比。”这一记载反映了（  ） A．清朝统治面临崩溃 B．反清农民起义此起彼伏 C．国民革命席卷全国 D．太平天国运动进展迅速 【史料解读】辛亥革命发展进程；清王朝统治危机；革命形势扩展。 材料解读：材料通过《申报》对1911年武昌起义的报道，展现了革命形势的迅猛发展。从四川保路运动到武昌起义，革命浪潮席卷长江流域，媒体惊呼"祸变之多"，实际上反映了清王朝统治机器已无法应对全国性革命危机，政权崩溃在即。 历史背景：政治：皇族内阁激化矛盾；经济：铁路国有政策引发抗议；文化：革命思想广泛传播；民族：反满情绪高涨。 历史价值：研究革命进程的一手史料；反映舆论反应的典型案例；展示政权崩溃征兆的重要证据。 性质：新闻史料；革命史文献；社会心态记录。 9．徐兆玮《棣秋馆日记》记载：“辛亥革命后，某人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。”这说明辛亥革命（  ） A．完成了社会革命目标 B．具有广泛的社会基础 C．促进了共和思想传播 D．构建了民主政治体制 【史料解读】共和观念传播；思想文化变迁；辛亥革命社会影响。 材料解读：材料显示辛亥革命后出版物纷纷冠以"共和"之名以迎合市场，反映共和理念已获得广泛社会认同。这种文化现象表明革命不仅改变了政治制度，更重塑了民众的政治认知和价值取向，"共和"成为具有号召力的新政治符号，体现了思想启蒙的深入。 历史背景：政治：帝制终结共和确立；经济：民族资本主义发展；文化：民主观念扩散；民族：五族共和理念传播。 历史价值：研究观念史的重要史料；反映文化转型的典型案例；测量革命影响力的实证材料。 性质：社会心态史料；文化变迁记录；观念史研究素材。 1．1912年2月9日，《神州日报》刊登了题为“鹬蚌相争”的漫画（如下图），画中将鹬、蚌比作南北双方，旁边则站立着两个人，分别代表日本和欧美帝国主义势力。该漫画反映出当时（  ） A．清政府自我革新能力的丧失 B．中国社会性质发生变化 C．民主共和观念成为普遍共识 D．国人民族意识的觉醒 【史料解读】辛亥革命后政局；列强干涉威胁；民族危机意识。 图片信息：漫画采用传统寓言构图，鹬（北）与蚌（南）激烈争斗，象征南北政治势力对峙。右侧站立的日、美人物形象，准备收利。整体色调灰暗压抑，突出危机氛围。画面题词"鹬蚌相争，渔翁得利"点明主旨。 历史背景：政治：南北和谈陷入僵局；经济：列强控制中国命脉产业；文化：民族主义思潮兴起；民族：五族共和面临挑战。 历史价值：实证民国初年的政治困境；反映知识界的危机预警意识；揭示列强伺机干涉的野心。 性质：政治讽刺漫画；时局评论视觉史料；民族意识觉醒见证。 2．1908年，马星驰在《神州日报》上发表了如图漫画《图穷匕见》，图中书上的文字是“预备立宪，宪政考察”，匕首所指的文字是“专制之真面目”。该漫画意在（  ） A．说明袁世凯复辟帝制失民心 B．讽喻清政府官场政治的腐败 C．揭露清政府政体改革的实质 D．反映广大民众抗拒政治宣传 【史料解读】清末预备立宪实质；立宪派与清廷矛盾；政治改革虚伪性。 图片信息“预备立宪，宪政考察” 的书本，是清政府为维护统治打出的 “民主” 幌子；“专制之真面目” 的匕首，象征其真实意图 —— 借立宪之名，行专制之实，暴露清政府不愿真正放权、企图延续封建统治的本质。持书者（代表清政府）故作宣扬 “立宪” 姿态，下方捂耳者（代表民众）对 “专制” 本质有所察觉或抗拒，通过动作对比，展现清政府欺骗性与民众对其本质的认知，讽刺预备立宪的虚伪性。 历史背景：政治：皇族内阁暴露集权本质；经济：民族资产阶级成长；文化：宪政思想传播；民族：满汉矛盾激化。 历史价值：1908年清末预备立宪时期，清政府为应对革命浪潮、拉拢立宪派而搞 “宪政” 表演。漫画以 “图穷匕见”典故，戳穿其假立宪、真专制的把戏，反映当时民众对清廷骗局的觉醒，也成为批判清末政治虚伪性的经典舆论武器 。 性质：时政讽刺画；改革批判文献；媒介与政治互动案例。 3．1912年9月27日，《时事画报》发表了漫画《中华民国将来之希望》，图中的火车满载货物。以下围绕该漫画的解说错误的是 A．此时孙中山已卸任总统热心于铁路建设 B．体现了孙中山民生主义的思想 C．反映了国人追求国家富强的期望 D．孙中山积极支持詹天佑修建京张铁路 【史料解读】民国初年建设理想；孙中山实业计划；现代化追求。 图片信息：图中“孙”指孙中山，代表革命力量与新政权引领者。他托举满载“黄（可关联资源开发等，或为“黄金”等财富象征）、金银铜铁锡煤”等货物的火车，寓意孙中山及革命派期望凭借政权，开发国家矿产等资源，推动经济发展。火车上的旗帜，象征新生的中华民国，代表国家发展方向。借孙中山托举资源火车的画面，表达对中华民国未来的期许—— 通过合理开发利用国家丰富矿产等资源，实现经济振兴，展现革命后民众与舆论对新政权发展实业、富民强国的热切盼望，传递出对国家走向繁荣的乐观愿景，也体现孙中山等革命人士重视实业、建设国家的理念。 历史背景：1912年中华民国成立，结束封建帝制，进入共和时代。但国家面临经济落后、资源待开发等问题，实业救国思潮盛行。漫画契合这一时代语境，以艺术形式诠释对新政权发展经济、利用资源改变国家面貌的希望，是民初社会追求进步、渴望发展的缩影。 历史价值：研究民国经济思想的重要图像；反映社会转型期的集体心理；展示早期现代化想象的可视化表达。 性质：建设蓝图视觉化；爱国宣传艺术品；工业文化史料。 4．下图是辛亥革命胜利后，国人创作的一幅名为《恭祝中华民国万岁》的宣传漫画。“国”字的传统写法是“国”，但在图中却写为“囻”。作者通过这个创意要表达的思想观念 A．三权分立 B．民族独立 C．主权在民 D．民生主义 【史料解读】民主共和理念；文字改革思潮；国民意识觉醒。 图片信息：“国”字写为“囻”，将“民”融入“国”，打破传统“國”（从口从或，强调疆域、权力）的写法，直观体现辛亥革命“主权在民”的理念，象征中华民国是“人民之国”，彰显民主共和思想对国家概念的重塑 。军人举旗高呼“恭祝中华民国万岁”，旗帜代表新生的共和政权，军人形象体现对民国的捍卫，整体画面传递出民众对中华民国成立的拥护，以及对民主共和制度的期待，是辛亥革命后国民国家认同与民主意识觉醒的体现 。 历史背景：政治：帝制终结共和初创；经济：资本主义初步发展；文化：语文改革运动兴起；民族：五族共和理念传播。 历史价值：研究政治符号变迁的一手材料；反映文字与意识形态的互动；实证底层民众对共和的理解方式。 性质：政治宣传画；文字改革史料；视觉文化研究样本。 5．下图为邱炯的名为《为什么开不快》的漫画，形象地反映了晚清时期清政府向西方学习、追赶世界潮流的活动及结局。造成这一结局的根本原因是（  ） A．没有彻底变革腐朽的封建制度 B．清朝皇帝没有实权 C．封建顽固势力的阻挠、破坏 D．清朝内部不同政治势力的内讧 【史料解读】洋务运动局限；制度瓶颈制约；现代化挫折根源。 图片信息：“清朝的海军”船身，代表晚清洋务运动等向西方学习、建立近代军事等成果；“庞大的船，怎么开不快”，暗示洋务运动等举措看似有近代化表象（如海军舰船）；“腐败的政治制度”是船底拖累，象征封建专制统治、官场腐败等根本问题；“依臣看，是大气不好”，则讽刺晚清统治阶层对自身制度腐败避而不谈，找借口推诿，不愿触及根本变革。 历史背景：政治：封建专制制度顽固；经济：自然经济解体缓慢；文化：保守思想根深蒂固；民族：统治集团利益固化。 历史价值：剖析洋务运动失败的图像化教材；揭示制度变革必要性的典型案例；反映改革者困境的讽刺艺术。 性质：历史评论漫画；改革反思文献；视觉隐喻研究素材。 6．下图漫画《龟裂的古瓮》是1908年某外国漫画家基于中国的时政而作。以下最契合漫画主题的是（  ） A．地方大员寻求自保 B．帝国开展自救运动 C．维新派的艰难革新 D．反清革命成为主流 【史料解读】清末统治危机；新政实效评估；外部视角观察。 图片信息：古瓮代表古老的中国。古瓮上出现龟裂，象征着在列强侵略和内部腐朽的双重打击下，中国社会千疮百孔，国家面临着严重的危机，封建统治摇摇欲坠。围绕古瓮的人，代表着清朝的统治阶层。他们有的在古瓮上攀爬，有的在用力拉扯，有的则在试图修补，但这些举动不仅没有解决古瓮龟裂的问题，反而加速了它的破碎，反映出清朝统治阶层面对危机时的混乱和无能。 漫画主旨：这幅漫画深刻地揭示了1908年中国面临的内忧外患的严峻形势。一方面，清朝统治阶层内部争权夺利，腐败不堪，无法有效地应对日益严重的民族危机和社会矛盾；另一方面，中国社会本身已经积贫积弱，难以承受列强的进一步侵略和掠夺。漫画以一种讽刺的手法，暗示清朝的统治即将走向崩溃，古老的中国正处于变革的前夜。 历史背景：1908 年，中国处于清末新政时期，清政府试图通过改革来挽救统治危机，但改革措施未能触及封建制度的根本，且在实施过程中弊端丛生。同时，列强加紧对中国的侵略，民族危机进一步加深。义和团运动失败后，中国被迫签订《辛丑条约》，主权进一步丧失。这幅漫画正是这一复杂历史背景的反映，体现了外国漫画家对当时中国局势的观察和评判。 历史价值：外媒观察清廷的独特史料；展示系统性危机的视觉表征；研究帝国崩溃前兆的图像证据。 性质：政治预言漫画；时局分析图像；跨文化传播案例。 7．1909年出版的漫画《不倒翁》，画中文字为：“嗟乎不倒翁，衣冠何赫赫。乃为外人之傀儡，是为玩部之人物。”该漫画旨在揭示（  ） A．资产阶级民主革命的必要性 B．清政府的统治根基严重动摇 C．近代中国民族危机不断加深 D．时人对预备立宪的严重不满 【史料解读】清廷傀儡化；列强操控内政；革命必要性认知。 图片信息：将清廷要员塑造成彩绘不倒翁形象，面部空白无五官，官服胸前绣"洋"字。背后外国操纵。背景色调阴郁沉闷。题诗字体刻意模仿奏折体以增强反讽。 历史背景：政治：《辛丑条约》后主权沦丧；经济：列强资本控制命脉；文化：民族耻辱感深化；民族：革命舆论逐渐成熟。 历史价值：揭露半殖民地政权的本质；反映激进知识分子的觉醒；展示政治讽刺艺术的发展。 性质：革命动员宣传品；殖民批判文献；视觉政治批评范例。 8．下图是刊载于 1908年《戊申全年画报》之漫画《画地为牢》。该漫画（  ） A．批判国民的麻木不仁 B．揭示了清末新政的虚伪性 C．呼吁民族意识的觉醒 D．反映了官僚制度日益僵化 【史料解读】新政教育局限；思想控制手段；改革虚伪性批判。 图片信息：画面中，身着传统服饰、拖长辫者（代表守旧势力），以拐杖“画地”，将穿新式服装的群体（象征接受新思想、追求变革的群体，如新式学生、军人等）圈禁。动作间，展现守旧势力对新事物、新思想的压制，试图用传统旧规“牢笼”进步力量。气泡文字“文明操的雅调，本非你们当兵所能学…… 胡不效法我”，守旧者以 “雅调”“当兵不能学”贬低新事物（“文明操”可关联近代军事训练、新学堂教育等），鼓吹守旧模式，暴露其因循守旧、抵制变革的心态，是旧势力维护传统秩序的话语体现。 历史背景：政治：预备立宪时期思想管制；经济：留学热潮持续升温；文化：新旧教育理念冲突；民族：统治危机下的文化焦虑。 历史价值：研究教育改革的矛盾史料；揭示传统思维对现代化的阻碍；反映控制与解放的张力关系。 性质：文化冲突漫画；教育批判视觉文献；社会心理表征图像。 1．（概括分析-民族国家的特征与路径）阅读材料，完成下列要求。 材料一 清廷入主中原后，通过盟旗制将蒙古诸部纳入理藩院直辖，西南推行改土归流，废除土司世袭，改设流官治理，强化中央对边疆的控制。康熙帝在热河建避暑山庄，定期召见蒙古王公随围觐见，加强与蒙古贵族的关系。乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦殖，促进关内外经济共生，同时妥善安置东归的土尔扈特部于伊犁，封渥巴锡为汗以示“天下一家”。康熙多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子五代王爵，尊崇儒家文化，编纂《古今图书集成》统合多元典籍。为了强调满洲民族的历史地位与合法性，清朝将满洲起源“长白朱果”神话类比商周始祖，并编写《皇清开国方略》，构建了一个多元包容又统一有序的政治文化体系，彰显清朝得天下之正。 ——摘编自刘文鹏《清代国家治理的多元路径》 材料二 从1840年至1949年的近代阶段，中国经历了从“天下国家”到“民族国家”的深刻转型。这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也是内部思想观念和国家治理结构的重构。清末新政尝试在制度层面引入近代国家要素，并通过“预备立宪”推动国家观念整合。辛亥革命推翻帝制，建立“中华民国”，以“五族共和”理念初步实现了多民族向现代国民的转化。民国时期，“中华民族”的概念在反帝运动中不断强化，并逐渐成为政治共同体的象征。尽管过程反复，但民族意识的重构和领土主权的界定（如通过条约确立边界），最终奠定了中国现代多民族国家的基础。 ——摘编自张会龙等《中华国家范式：民族国家理论的省思与突破》 (1)根据材料一概括清朝强化国家认同的路径。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析近代中国从天下国家向民族国家转型的特征。 2．（历史素养-历史解释近代乡绅的特征与作用）【近代乡绅与社会变迁】 材料 张榈（1860—1942，榈音gāng），浙江温州人，1880年中秀才，后捐禀贡；其父为贡生出身，因创办团练有功而奖叙知县。作为乡村士绅，张榈的心路历程反映了近代中国百年巨变。 1888年，29岁的张榈在参加乡试时，在答妻兄林骏的诗文中写道：“忍别高堂赋远游，累人名利去营求。事原寡味同鸡肋……，漫随群骥策驽骀。”至迟自1896年起，身居乡村的张榈已购买或借阅《时务报》《海国图志》《洋务时学》等新学书刊。 1896年，地方发生虫灾，“实是民人目睫之祸”。张榈接受友人建议，先于本村倡导农民除虫以对周边乡村起表率作用。 1900年，由于该乡下垟港河，水多鱼足，但有乡民“贪利一时，买药下毒”。为合族利益计，张榈立《毒鱼禁约》：“今为立禁，不许下毒；如再排谋，被人捉获，重必鸣官，笞杖戮辱；轻则罚礼，甘心认伏，戏文一台，果酒两桌；绝不徇情，无论生熟。” 1901年，《辛丑条约》规定对义和团运动影响较大的地方停止科举五年以示惩戒。得知此信息后，张榈这样评议：“议新政者宜趁此机会，将天下一律停试五年”，因为“目下八股行中人甚多，治天下不足，乱天下有余”。 1905年废科举前数月，张榈于张氏祠堂创办小学，他认为，“不出数年，下等社会大开知识，未始非文明进化之起点，正不必鄙为简陋而不屑为也”。 1919年，年届花甲的张氏在感叹自己的田园生活时写道：“身无官职事排衙，昼掩园扉静不哗。…力遵祖训安耕凿，厌听时流竞鼓茄。想是清闲天福我，且携樽酒赏黄花。” ——摘编自李发根《近代乡村社会环境变迁的乡土叙事》 (1)根据材料并结合所学，概括晚清时期张榈思想所反映的时代特征。 (2)根据晚清民初张榈的事迹并结合所学，说明近代乡绅的作用。 3．（观点论述-晚清画报与近代中国）晚清画报 材料一 晚清时期画报创办情况（部分）一览表 年份 画报 创办地点 创办者身份 备注 1875年 《小孩月报》 上海 美国传教士 近代画报的萌芽 1877年 《瀛寰画报》 上海 英国传教士 中国最早以画报命名的刊物 1890年 《画图新报》 上海 美国传教士 宗教刊物 1884年 《点石斋画报》 上海 英国商人 借鉴外国石印技术，新闻画报 1890年 《飞影阁画报》 上海 中国人 创办者为点石斋画报原主画师。 1902年 《启蒙画报》 北京 画报服务对象为妇孺 1905年 《时事画报》 广州 编绘者为同盟会员 1906年 《星期画报》、《开通画报》、《北京画报》 北京 画报多以启迪国民，开拓新知、唤醒国民、纠正陋习为宗旨、其中部分画报因经营不善或具有反清政治思想而倒闭或被封杀。 《赏奇画报》 广州 1907年 《醒俗画报》、《人镜画报》 天津 《日新画报》 北京 1909年 《正俗画报》《醒世画报》 北京 《民呼画报》 上海 材料二 画报盛行泰西，盖取各馆新闻事迹之颖异者，或新出一器，乍见一物，皆为绘图缀说，以征阅者之信。 ——尊闻阁主人：点石斋画报缘起。 阅读材料，结合所学，围绕“晚清画报与近代中国”这一主题，提炼一个观点并加以说明。 试卷第1页，共3页 16 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第18课 辛亥革命（史料拓展练） 1．1905年孙中山在欧洲就亲自拜访了当时的第二国际执行局并举行会谈，第二国际的档案材料中还记载着孙中山会谈时说的“我是中国社会民主党人”等语。1906年，同盟会评议部评议员朱执信在《民报》上发表了《德意志社会革命家小传》一文，主要介绍马克思的生平及其思想主张。材料中的现象说明资产阶级革命党人（  ） A．寻求第二国际的支持和援助 B．正确分析了中国革命依靠力量 C．旨在在中国传播马克思主义 D．丰富了资产阶级民主革命理论 【史料解读】资产阶级革命党人对马克思主义的借鉴与民主革命理论的丰富；孙中山民生主义与社会主义思想的联系；20世纪初中国社会思潮的多元化。 材料解读：1905年，孙中山在欧洲访问第二国际执行局时，自称“中国社会民主党人”，并在会谈中提及社会主义理念。1906年，同盟会成员朱执信在《民报》发表文章介绍马克思的生平及其思想。这些现象表明，资产阶级革命党人并非全盘接受马克思主义，而是试图从中汲取有益成分，如“均贫富”理念，以补充和完善三民主义理论，尤其是民生主义部分。他们的目的是解决革命后的社会问题，而非在中国传播马克思主义或争取第二国际的直接支持。 历史背景：政治：清末民族危机加深，革命运动兴起；经济：民族资本主义初步发展，社会矛盾尖锐；文化：西学东渐，社会主义思想传入中国；民族：革命党人试图整合多元思想以凝聚力量。 历史价值：反映了近代中国思想界的开放性与包容性；展现了资产阶级革命理论的创新性；为后来的新文化运动提供了思想铺垫。 性质：资产阶级民主革命理论的补充与发展；中西思想融合的典型案例。 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1905—1906年（中国）。根据材料信息“孙中山称‘中国社会民主党人’并接触第二国际，朱执信在《民报》介绍马克思思想”并结合所学知识可知，孙中山的民生主义借鉴了社会主义的“均贫富”理念，朱执信介绍马克思意在探索解决社会矛盾的方法，材料中接触第二国际和宣传马克思，并非全盘接受马克思主义，而是为三民主义注入新元素，以应对革命后的社会问题，D项正确；孙中山虽接触第二国际，但第二国际未对中国革命提供实质性援助，其目的主要是理论借鉴，而非争取外部支持，排除A项；资产阶级革命党人始终未充分发动工农群众，且孙中山对无产阶级力量认识不足，排除B项；同盟会主流思想仍为三民主义，且孙、朱均未主张无产阶级革命，其目的是补充而非取代资产阶级革命理论，排除C项。故选D项。 2．据研究，19世纪末20世纪初，四川地区的土地兼并现象较为严重，但辛亥革命后数年间，该地区地权分布出现明显分散趋势。1915年地方志记载，成都平原“昔日豪强田产多析分，小农购地者众”。同时期，四川军政府颁布《田赋改革章程》，规定“凡前清官田、旗地一律收归国有，准原佃户优先承买”。造成这一变化的主要原因是（  ） A．资本主义经济秩序的确立 B．政治变革冲击旧有秩序 C．传统社会结构的根本变革 D．近代土地制度渐进调整 【史料解读】辛亥革命对封建土地制度的冲击；清末民初地权分散现象；政治变革对社会经济的影响。 材料解读：19世纪末20世纪初，四川地区土地兼并严重，但辛亥革命后数年间，地权分布出现分散趋势。1915年地方志记载，成都平原“昔日豪强田产多析分，小农购地者众”。同时，四川军政府颁布《田赋改革章程》，规定将前清官田、旗地收归国有，允许原佃户优先购买。这一变化的主要原因是辛亥革命推翻了清王朝，新政权的土地政策冲击了旧有的封建土地所有制，导致地权重新分配。 历史背景：政治：辛亥革命推翻清朝，建立共和政权；经济：封建土地制度受到冲击，资本主义经济因素增长；文化：民主共和观念传播；民族：民族资本主义发展推动社会变革。 历史价值：体现了政治变革对社会经济的深远影响；为后来的土地改革提供了历史借鉴。 性质：资产阶级民主革命对封建经济制度的局部改造。 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪初（中国）。根据材料“昔日豪强田产多析分，小农购地者众”“四川军政府颁布《田赋改革章程》，规定‘凡前清官田、旗地一律收归国有，准原佃户优先承买’”并结合所学可知，辛亥革命推翻了清王朝的统治，四川军政府通过政治手段（如土地政策）冲击了旧有的封建土地所有制，导致地权分散，B项正确；近代中国是半殖民地半封建社会，未确立资本主义经济秩序，排除A项；传统社会结构（如宗法观念、地主阶级势力）并未发生根本变革，排除C项；材料反映的是革命后的政策调整，而非渐进式的土地制度演变，排除D项。故选B项。 3．武昌起义后，时人记载：“咸丰壬子（1852年）武昌之失，抚臣而下司道府县全城殉难，绅民之死者更不可数计。此无他，将吏知死官之义，士民报作育之隆。由死节之多，即可决恢复之易。今武昌之陷，奔逃迭报，殉节罕闻。此我国之大耻也。”这折射出当时（  ） A．官绅反对封建专制制度 B．清廷陷入空前孤立的政治困境 C．国人民族民主意识增强 D．立宪运动致使清政府民心尽失 【史料解读】清末统治危机；官僚体系瓦解；革命形势发展。 材料解读：材料通过对比太平天国时期与辛亥革命时期武昌失守后官员的不同反应，凸显清廷统治基础的崩溃。1852年官员效死守节体现传统忠君观念，而1911年官员逃亡则表明其统治合法性已丧失，连官僚集团都不再效忠。这种变化反映了革命前夕清廷陷入空前孤立，统治机器已无法正常运转。 历史背景：政治：皇权权威瓦解；经济：财政崩溃加剧统治危机；文化：传统忠君观念式微；民族：满汉矛盾激化。 历史价值：研究政权更替期官僚心态的重要史料；反映传统政治伦理解体的典型案例；展示革命形势发展的侧面证据。 性质：政治史文献；社会心态史料；比较研究素材。 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是：武昌起义后（中国）。据材料“今武昌之陷，奔逃迭报，殉节罕闻。此我国之大耻也”和所学可知，武昌起义爆发，立宪派、旧官僚和士兵纷纷抛弃清政府，控制了地方政权并参与了革命临时政府 ，原来清政府的政权组成力量演变为其掘墓人，体现了清廷陷入空前孤立的政治困境，B项正确；材料没有提到官绅对封建专制制度的态度，排除A项；材料未体现民族意识，排除C项；立宪运动的失败主要是引起统治集团内部的分裂，排除D项。故选B项。 4．《清史稿》记载：“三十一年（1903年），商部以洋商私占矿地矿山，疏请申明约章，以维权限。寻奏设各省矿政调查局，以勘明全国矿产、严禁私卖为先务。”这一主张（  ） A．旨在加强全国矿业资源控制 B．反映晚清民族危机不断加深 C．表明晚清国家意识普遍增强 D．源于清末新政成效逐渐凸显 【史料解读】清末经济主权维护；列强经济侵略；新政中的自救措施。 材料解读：材料反映1903年商部为抵制列强非法侵占矿产，采取设立矿政调查局、严禁私卖等措施。这些举措既是新政期间的经济改革，更是对《马关条约》后列强疯狂掠夺中国矿产资源的被动应对，体现了清政府在民族危机加深背景下维护经济主权的努力，但受制于不平等条约难以根本解决问题。 历史背景：政治：列强侵华进入资本输出阶段；经济：矿产资源成为争夺焦点；文化：主权意识初步觉醒；民族：满汉官僚共同应对危机。 历史价值：研究经济主权斗争的重要史料；反映新政局限性的典型案例；展示半殖民地经济特征的实证材料。 性质：经济史文献；政策文件；中外关系史料。 【答案】B 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是目的题、本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：清末（中国）。根据材料“（1903年），商部以洋商私占矿地矿山，疏请申明约章，以维权限。寻奏设各省矿政调查局”并结合所学知识可知，甲午战后列强通过《马关条约》取得在华开矿权，20世纪初进一步渗透，商部措施旨在抵制列强资本侵占，维护矿产主权，折射出民族危机加剧背景下清政府的自救努力，B项正确；控制矿业是手段，而非深层目的，材料核心是抵御列强经济侵略，排除A项；仅矿业领域的措施无法证明“普遍”增强，且清末新政中其他领域仍受制于列强，排除C项；清末新政成效有限，材料措施属于新政内容，但根源是外部危机倒逼改革，而非新政自身成果推动，排除D项。故选B项。 5．据记载，20世纪初清朝新式学堂的建立、军队的现代化建设以及铁路等基础设施的建设都需要巨额资金，而清政府既无力提供充足的财力支持，也无法有效整合民间资本。这（  ） A．反映出清政府无意改革变法 B．说明民众大多反感新政措施 C．严重制约了清末新政的推行 D．体现出清朝官员的傲慢自负 【史料解读】清末财政危机；新政推行困境；现代化建设的制约因素。 材料解读：材料揭示清末新政面临严重的资金短缺问题，政府既因赔款和腐败导致财政枯竭，又缺乏现代金融手段动员社会资本。这种财政困境使各项改革举措难以落实，新式学堂、新军编练和铁路建设等都受到制约，暴露了封建体制无法适应现代化需求的根本矛盾。 历史背景：政治：统治危机倒逼改革；经济：传统财政体系崩溃；文化：西式教育军事理念传入；民族：统治集团自救努力受挫。 历史价值：研究现代化障碍因素的重要史料；反映新政失败原因的关键证据；展示传统社会转型困境的典型案例。 性质：财政史材料；改革困境记录；现代化研究样本。 【答案】C 【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题和本质题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。材料中提到新式学堂建立、军队现代化建设以及铁路等基础设施建设都因清政府无力提供充足资金，又无法整合民间资本而面临困境，这必然会严重阻碍清末新政各项措施的实施和推进，C项正确。清末新政本身就是清政府为了挽救统治危机而进行的改革尝试，虽然其改革存在诸多问题和局限性，但不能据此说清政府无意改革变法，材料中的资金问题主要是清政府财政困难和整合资本能力不足导致的，而非其不想改革，排除A项；材料中未提及民众对新政措施的态度，无法从 “无法有效整合民间资本” 得出民众大多反感新政措施的结论，可能是多种原因导致民间资本未能被有效整合，如缺乏合理的政策引导等，排除B项；材料中没有任何关于清朝官员傲慢自负的相关表述，资金问题主要是清政府面临的客观经济困境以及制度等方面的问题，与官员的傲慢自负无关，排除D项，故选C项。 6．中华民国初期一些方志明确记载：“民国创兴，起义者纷纷不一，众议改用阳历，即以其年一月一日为‘元旦’,各省军、政学界普同庆祝，由是造印历书者阴阳并载。军、政俱用阳历，民众、农、商，凡年节一切仍用阴历”,历法上形成“二元社会”格局。这可以用来说明当时（  ） A．西方节日融入中国符号 B．辛亥革命具有不彻底性 C．基层社会思想封闭保守 D．社会生活转型特征明显 【史料解读】社会转型特征；新旧文化并存；民国初年社会变迁。 材料解读：材料显示民国初年出现官方采用阳历而民间沿用阴历的"二元"现象，这种历法双轨制反映了社会转型期新旧并存的典型特征。政治精英试图通过历法改革塑造新国家形象，但普通民众仍保持传统时间观念，表明社会变革的复杂性和渐进性。 历史背景：政治：政权更替带来制度变革；经济：传统农业经济仍占主导；文化：中西文化碰撞融合；民族：汉族主导的文化重建。 历史价值：研究文化转型的重要史料；反映社会变革深度的典型案例；展示民众生活变迁的实证材料。 性质：社会史文献；文化变迁记录；日常生活研究素材。 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中华民国初期（中国）。材料所示为中华民国历法和纪年的使用情况,既有现代阳历,也包括传统阴历,历法和纪年上的“二元格局”反映了当时转型时期新旧杂糅的特征,D项正确；材料所示为当时历法和纪年的使用情况,并非西方节日融入中国符号,选项A说法不符合材料主旨，排除A项；材料不能反映辛亥革命彻底与否,选项B说法错误,排除B项；历法和纪年并非仅仅是基层社会现象，选项C说法不符合材料主旨,排除C项。故选D项。 7．据《第一次中国教育年鉴》记载，1907年全国各级各类学堂共3万7千余所，在校学生人数超过一百万人，学习内容除传统的儒家经典外，增添了自然科学、绘画、手工、外语等课程。与此同时，中国留学生的数量也在迅速增长。这反映出（  ） A．清末新政推动了社会变迁 B．废除科举彻底改变了国人思想 C．留学得到社会的广泛支持 D．近代文化教育在全国得到普及 【史料解读】教育现代化；清末新政成效；人才培养模式转型。 材料解读：材料显示1907年新式学堂数量和学生规模显著增长，课程设置突破传统儒学框架，加入自然科学等现代科目，配合留学生规模扩大，共同构成教育现代化的图景。这种变化源于科举废除后的人才培养体系重构，既是新政的重要成果，也为社会变革储备了新型知识群体。 历史背景：政治：科举废除推动教育改革；经济：工商业发展需求新式人才；文化：西学传播改变教育内容；民族：教育平等意识萌芽。 历史价值：研究教育近代化的核心史料；反映社会结构变迁的重要证据；展示文化转型的典型案例。 性质：教育史文献；统计资料；社会变迁记录。 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：1907年（中国）。清末新政废除科举制后，新的教育方式和教育内容的变革，增添了自然科学、绘画、手工、外语等课程，引进了许多西方科学，使课程更能够和生活相结合，推动了当时社会的变迁，A项正确；“废除科举彻底改变了国人思想”的说法过于绝对，不符合史实，排除B项；留学生数量增长不代表留学得到社会的广泛支持，排除C项；近代文化教育主要在沿海地区普及，在全国得到普及说法不符合史实，排除D项。故选A项。 8．据《申报》载：“鄂垣祸起仓卒。呜呼，川乱未已，鄂乱又起，何今日祸变之多耶？夫春间粤乱犹在沿海，此次川乱偏于西隅，今则革党势力已蔓延于长江流域矣，其情形之危更非川粤乱可比。”这一记载反映了（  ） A．清朝统治面临崩溃 B．反清农民起义此起彼伏 C．国民革命席卷全国 D．太平天国运动进展迅速 【史料解读】辛亥革命发展进程；清王朝统治危机；革命形势扩展。 材料解读：材料通过《申报》对1911年武昌起义的报道，展现了革命形势的迅猛发展。从四川保路运动到武昌起义，革命浪潮席卷长江流域，媒体惊呼"祸变之多"，实际上反映了清王朝统治机器已无法应对全国性革命危机，政权崩溃在即。 历史背景：政治：皇族内阁激化矛盾；经济：铁路国有政策引发抗议；文化：革命思想广泛传播；民族：反满情绪高涨。 历史价值：研究革命进程的一手史料；反映舆论反应的典型案例；展示政权崩溃征兆的重要证据。 性质：新闻史料；革命史文献；社会心态记录。 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1911年（中国）。根据材料“鄂垣祸起仓卒。呜呼，川乱未已，鄂乱又起”并结合所学可知，1911年5月，四川发生保路风潮，清政府紧急调湖北新军入川镇压，鉴于湖北防务空虚，湖北革命党人乘机起义，各省纷纷响应，清朝统治面临崩溃，A项正确；材料所述是资产阶级领导的辛亥革命，并非农民起义，排除B项；1924年至1927年爆发国民革命，与材料不符，排除C项；1853年太平天国定都天京，与材料不符，排除D项。故选A项。 9．徐兆玮《棣秋馆日记》记载：“辛亥革命后，某人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。”这说明辛亥革命（  ） A．完成了社会革命目标 B．具有广泛的社会基础 C．促进了共和思想传播 D．构建了民主政治体制 【史料解读】共和观念传播；思想文化变迁；辛亥革命社会影响。 材料解读：材料显示辛亥革命后出版物纷纷冠以"共和"之名以迎合市场，反映共和理念已获得广泛社会认同。这种文化现象表明革命不仅改变了政治制度，更重塑了民众的政治认知和价值取向，"共和"成为具有号召力的新政治符号，体现了思想启蒙的深入。 历史背景：政治：帝制终结共和确立；经济：民族资本主义发展；文化：民主观念扩散；民族：五族共和理念传播。 历史价值：研究观念史的重要史料；反映文化转型的典型案例；测量革命影响力的实证材料。 性质：社会心态史料；文化变迁记录；观念史研究素材。 【答案】C 【解析】材料“辛亥革命后，某人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手”体现了辛亥革命后，国人对共和的认可，说明辛亥革命促进了共和思想的传播，C项正确；辛亥革命没有完成社会革命的目标，排除A项；辛亥革命缺乏广泛的社会基础，排除B项；材料强调的是国人认可共和，D项与材料主旨无关，排除D项。故选C项。 1．1912年2月9日，《神州日报》刊登了题为“鹬蚌相争”的漫画（如下图），画中将鹬、蚌比作南北双方，旁边则站立着两个人，分别代表日本和欧美帝国主义势力。该漫画反映出当时（  ） A．清政府自我革新能力的丧失 B．中国社会性质发生变化 C．民主共和观念成为普遍共识 D．国人民族意识的觉醒 【史料解读】辛亥革命后政局；列强干涉威胁；民族危机意识。 图片信息：漫画采用传统寓言构图，鹬（北）与蚌（南）激烈争斗，象征南北政治势力对峙。右侧站立的日、美人物形象，准备收利。整体色调灰暗压抑，突出危机氛围。画面题词"鹬蚌相争，渔翁得利"点明主旨。 历史背景：政治：南北和谈陷入僵局；经济：列强控制中国命脉产业；文化：民族主义思潮兴起；民族：五族共和面临挑战。 历史价值：实证民国初年的政治困境；反映知识界的危机预警意识；揭示列强伺机干涉的野心。 性质：政治讽刺漫画；时局评论视觉史料；民族意识觉醒见证。 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1912年的中国。根据材料“画中将鹬、蚌比作南北双方，旁边则站立着两个人，分别代表日本和欧美帝国主义势力”及所学可知，漫画把南北双方比作鹬蚌，将列强描绘成在旁觊觎的势力，表明这一时期民众已经意识到国内不同政治势力的争斗会给列强可乘之机，反映出国人的民族意识进一步觉醒，警惕列强干涉，D项正确；武昌起义后，清朝已土崩瓦解，因此材料内容也不是在反映清政府自我革新能力的丧失，排除A项；辛亥革命没有改变中国半殖民地半封建的社会性质，排除B项；辛亥革命促进了民主共和观念的传播，但“成为普遍共识”得说法过于绝对且不符合史实，排除C项。故选D项。 2．1908年，马星驰在《神州日报》上发表了如图漫画《图穷匕见》，图中书上的文字是“预备立宪，宪政考察”，匕首所指的文字是“专制之真面目”。该漫画意在（  ） A．说明袁世凯复辟帝制失民心 B．讽喻清政府官场政治的腐败 C．揭露清政府政体改革的实质 D．反映广大民众抗拒政治宣传 【史料解读】清末预备立宪实质；立宪派与清廷矛盾；政治改革虚伪性。 图片信息“预备立宪，宪政考察” 的书本，是清政府为维护统治打出的 “民主” 幌子；“专制之真面目” 的匕首，象征其真实意图 —— 借立宪之名，行专制之实，暴露清政府不愿真正放权、企图延续封建统治的本质。持书者（代表清政府）故作宣扬 “立宪” 姿态，下方捂耳者（代表民众）对 “专制” 本质有所察觉或抗拒，通过动作对比，展现清政府欺骗性与民众对其本质的认知，讽刺预备立宪的虚伪性。 历史背景：政治：皇族内阁暴露集权本质；经济：民族资产阶级成长；文化：宪政思想传播；民族：满汉矛盾激化。 历史价值：1908年清末预备立宪时期，清政府为应对革命浪潮、拉拢立宪派而搞 “宪政” 表演。漫画以 “图穷匕见”典故，戳穿其假立宪、真专制的把戏，反映当时民众对清廷骗局的觉醒，也成为批判清末政治虚伪性的经典舆论武器 。 性质：时政讽刺画；改革批判文献；媒介与政治互动案例。 【答案】C 【解析】漫画中清朝官员手中的书里写着“预备立宪，宪政考察”，但书中的匕首所指为“专制之真面目”，据此可知漫画的寓意是清朝官员费力宣扬预备立宪的最终目的还是“专制”，C项正确；A项表述与材料时间不符，排除A项；的官员腐败漫画中无从体现，排除B项；D项对漫画理解错误，排除D项。故选C项。 3．1912年9月27日，《时事画报》发表了漫画《中华民国将来之希望》，图中的火车满载货物。以下围绕该漫画的解说错误的是 A．此时孙中山已卸任总统热心于铁路建设 B．体现了孙中山民生主义的思想 C．反映了国人追求国家富强的期望 D．孙中山积极支持詹天佑修建京张铁路 【史料解读】民国初年建设理想；孙中山实业计划；现代化追求。 图片信息：图中“孙”指孙中山，代表革命力量与新政权引领者。他托举满载“黄（可关联资源开发等，或为“黄金”等财富象征）、金银铜铁锡煤”等货物的火车，寓意孙中山及革命派期望凭借政权，开发国家矿产等资源，推动经济发展。火车上的旗帜，象征新生的中华民国，代表国家发展方向。借孙中山托举资源火车的画面，表达对中华民国未来的期许—— 通过合理开发利用国家丰富矿产等资源，实现经济振兴，展现革命后民众与舆论对新政权发展实业、富民强国的热切盼望，传递出对国家走向繁荣的乐观愿景，也体现孙中山等革命人士重视实业、建设国家的理念。 历史背景：1912年中华民国成立，结束封建帝制，进入共和时代。但国家面临经济落后、资源待开发等问题，实业救国思潮盛行。漫画契合这一时代语境，以艺术形式诠释对新政权发展经济、利用资源改变国家面貌的希望，是民初社会追求进步、渴望发展的缩影。 历史价值：研究民国经济思想的重要图像；反映社会转型期的集体心理；展示早期现代化想象的可视化表达。 性质：建设蓝图视觉化；爱国宣传艺术品；工业文化史料。 【答案】D 【解析】根据材料漫画《中华民国将来之希望》可知，漫画发表于辛亥革命后的1912年9月27日，图中的火车满载“金银铜铁锡煤”等货物。结合所学可知，这体现了孙中山民生主义的思想，此时孙中山已卸任总统热心于铁路建设，也反映了国人追求国家富强的期望。京张铁路于1905年开工修建，“孙中山积极支持詹天佑修建京张铁路”与史实不符，D项符合题意；排除A、B、C项。故选D项。 4．下图是辛亥革命胜利后，国人创作的一幅名为《恭祝中华民国万岁》的宣传漫画。“国”字的传统写法是“国”，但在图中却写为“囻”。作者通过这个创意要表达的思想观念 A．三权分立 B．民族独立 C．主权在民 D．民生主义 【史料解读】民主共和理念；文字改革思潮；国民意识觉醒。 图片信息：“国”字写为“囻”，将“民”融入“国”，打破传统“國”（从口从或，强调疆域、权力）的写法，直观体现辛亥革命“主权在民”的理念，象征中华民国是“人民之国”，彰显民主共和思想对国家概念的重塑 。军人举旗高呼“恭祝中华民国万岁”，旗帜代表新生的共和政权，军人形象体现对民国的捍卫，整体画面传递出民众对中华民国成立的拥护，以及对民主共和制度的期待，是辛亥革命后国民国家认同与民主意识觉醒的体现 。 历史背景：政治：帝制终结共和初创；经济：资本主义初步发展；文化：语文改革运动兴起；民族：五族共和理念传播。 历史价值：研究政治符号变迁的一手材料；反映文字与意识形态的互动；实证底层民众对共和的理解方式。 性质：政治宣传画；文字改革史料；视觉文化研究样本。 【答案】C 【解析】此题主要考查对基础知识的理解和掌握。根据所学，三权分立是指立法、司法、行政三权分立，材料图片没有体现；民族独立材料也没有体现；民生主义主要是土地问题，材料也没有体现。由材料“国”字的传统写法是“国”，但在图中却写为“囻”，想表达的是国为民所有。因此答案为C。 5．下图为邱炯的名为《为什么开不快》的漫画，形象地反映了晚清时期清政府向西方学习、追赶世界潮流的活动及结局。造成这一结局的根本原因是（  ） A．没有彻底变革腐朽的封建制度 B．清朝皇帝没有实权 C．封建顽固势力的阻挠、破坏 D．清朝内部不同政治势力的内讧 【史料解读】洋务运动局限；制度瓶颈制约；现代化挫折根源。 图片信息：“清朝的海军”船身，代表晚清洋务运动等向西方学习、建立近代军事等成果；“庞大的船，怎么开不快”，暗示洋务运动等举措看似有近代化表象（如海军舰船）；“腐败的政治制度”是船底拖累，象征封建专制统治、官场腐败等根本问题；“依臣看，是大气不好”，则讽刺晚清统治阶层对自身制度腐败避而不谈，找借口推诿，不愿触及根本变革。 历史背景：政治：封建专制制度顽固；经济：自然经济解体缓慢；文化：保守思想根深蒂固；民族：统治集团利益固化。 历史价值：剖析洋务运动失败的图像化教材；揭示制度变革必要性的典型案例；反映改革者困境的讽刺艺术。 性质：历史评论漫画；改革反思文献；视觉隐喻研究素材。 【答案】A 【解析】根据材料设问句，可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期中国。根据材料及所学可知，晚清时期，清政府为了应对内忧外患的局面，维护自身统治被迫学习西方，但是其学习并不彻底改变腐朽的封建专制统治，因此这些活动都失败了，A项正确；清朝皇帝没有实权是戊戌变法失败的重要原因，但是并不是根本原因，排除B项；封建顽固势力的阻挠、破坏是这些活动失败的重要原因，不是根本原因，排除C项；清朝内部不同政治势力的内讧是重要原因，不是根本原因，排除D项。故选A项。 6．下图漫画《龟裂的古瓮》是1908年某外国漫画家基于中国的时政而作。以下最契合漫画主题的是（  ） A．地方大员寻求自保 B．帝国开展自救运动 C．维新派的艰难革新 D．反清革命成为主流 【史料解读】清末统治危机；新政实效评估；外部视角观察。 图片信息：古瓮代表古老的中国。古瓮上出现龟裂，象征着在列强侵略和内部腐朽的双重打击下，中国社会千疮百孔，国家面临着严重的危机，封建统治摇摇欲坠。围绕古瓮的人，代表着清朝的统治阶层。他们有的在古瓮上攀爬，有的在用力拉扯，有的则在试图修补，但这些举动不仅没有解决古瓮龟裂的问题，反而加速了它的破碎，反映出清朝统治阶层面对危机时的混乱和无能。 漫画主旨：这幅漫画深刻地揭示了1908年中国面临的内忧外患的严峻形势。一方面，清朝统治阶层内部争权夺利，腐败不堪，无法有效地应对日益严重的民族危机和社会矛盾；另一方面，中国社会本身已经积贫积弱，难以承受列强的进一步侵略和掠夺。漫画以一种讽刺的手法，暗示清朝的统治即将走向崩溃，古老的中国正处于变革的前夜。 历史背景：1908 年，中国处于清末新政时期，清政府试图通过改革来挽救统治危机，但改革措施未能触及封建制度的根本，且在实施过程中弊端丛生。同时，列强加紧对中国的侵略，民族危机进一步加深。义和团运动失败后，中国被迫签订《辛丑条约》，主权进一步丧失。这幅漫画正是这一复杂历史背景的反映，体现了外国漫画家对当时中国局势的观察和评判。 历史价值：外媒观察清廷的独特史料；展示系统性危机的视觉表征；研究帝国崩溃前兆的图像证据。 性质：政治预言漫画；时局分析图像；跨文化传播案例。 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1908年（中国）。根据材料“《龟裂的古瓮》是1908年某外国漫画家基于中国的时政而作”结合所学可知，1908年处于清末新政时期，当时资产阶级民主革命行动不断，清政府风雨飘摇，漫画中清朝官员等极力维护即将崩裂的古瓮，体现了清政府的自救，B项正确；漫画中官员行为说明地方大员更多是配合新政，而非单纯“自保”，排除A项；1898年维新变法已经失败，维新派的革新在这一时期并非主流，时间上与材料不符，排除C项；革命高潮出现在1911年武昌起义后，此时清廷仍掌握表面控制权，排除D项。故选C项。 7．1909年出版的漫画《不倒翁》，画中文字为：“嗟乎不倒翁，衣冠何赫赫。乃为外人之傀儡，是为玩部之人物。”该漫画旨在揭示（  ） A．资产阶级民主革命的必要性 B．清政府的统治根基严重动摇 C．近代中国民族危机不断加深 D．时人对预备立宪的严重不满 【史料解读】清廷傀儡化；列强操控内政；革命必要性认知。 图片信息：将清廷要员塑造成彩绘不倒翁形象，面部空白无五官，官服胸前绣"洋"字。背后外国操纵。背景色调阴郁沉闷。题诗字体刻意模仿奏折体以增强反讽。 历史背景：政治：《辛丑条约》后主权沦丧；经济：列强资本控制命脉；文化：民族耻辱感深化；民族：革命舆论逐渐成熟。 历史价值：揭露半殖民地政权的本质；反映激进知识分子的觉醒；展示政治讽刺艺术的发展。 性质：革命动员宣传品；殖民批判文献；视觉政治批评范例。 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“1909年出版的漫画《不倒翁》”“嗟乎不倒翁，衣冠何赫赫。乃为外人之傀儡，是为玩部之人物。”及所学可知，1901年《辛丑条约》签订后，清政府成为帝国主义统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会，清政府的极度腐朽反映出其政权覆灭的必然性，故资产阶级民主革命的开展具有必要性，A项正确；1900年的“东南互保”严重动摇了清政府统治的根基，此项与漫画《不倒翁》不符合，排除B项；近代中国的民族危机不断加深是材料反映出的表象内容，并非该漫画的主旨，排除C项；材料强调清政府沦为洋人统治中国的工具，时人对预备立宪的严重不满与材料主旨不符，排除D项。故选A项。 8．下图是刊载于 1908年《戊申全年画报》之漫画《画地为牢》。该漫画（  ） A．批判国民的麻木不仁 B．揭示了清末新政的虚伪性 C．呼吁民族意识的觉醒 D．反映了官僚制度日益僵化 【史料解读】新政教育局限；思想控制手段；改革虚伪性批判。 图片信息：画面中，身着传统服饰、拖长辫者（代表守旧势力），以拐杖“画地”，将穿新式服装的群体（象征接受新思想、追求变革的群体，如新式学生、军人等）圈禁。动作间，展现守旧势力对新事物、新思想的压制，试图用传统旧规“牢笼”进步力量。气泡文字“文明操的雅调，本非你们当兵所能学…… 胡不效法我”，守旧者以 “雅调”“当兵不能学”贬低新事物（“文明操”可关联近代军事训练、新学堂教育等），鼓吹守旧模式，暴露其因循守旧、抵制变革的心态，是旧势力维护传统秩序的话语体现。 历史背景：政治：预备立宪时期思想管制；经济：留学热潮持续升温；文化：新旧教育理念冲突；民族：统治危机下的文化焦虑。 历史价值：研究教育改革的矛盾史料；揭示传统思维对现代化的阻碍；反映控制与解放的张力关系。 性质：文化冲突漫画；教育批判视觉文献；社会心理表征图像。 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据图片信息“清末新政时期，一位清朝官员为留学生画圈”并结合所学可知，1901年清朝开始新政，新政期间，清政府多次通令各省选派留学生，学习西方文明法律，但其根本目的是为了维护清王朝的封建统治，因此漫画揭示了清末新政的虚伪性，B项正确；这一时期国内革命的呼声日渐高涨，不能说明国民麻木，排除A项；民族意识主要体现反侵略，材料未涉及，排除C项；该漫画主要揭示了清末新政的虚伪性，与官僚制度僵化无关，排除D项。故选B项。 1．（概括分析-民族国家的特征与路径）阅读材料，完成下列要求。 材料一 清廷入主中原后，通过盟旗制将蒙古诸部纳入理藩院直辖，西南推行改土归流，废除土司世袭，改设流官治理，强化中央对边疆的控制。康熙帝在热河建避暑山庄，定期召见蒙古王公随围觐见，加强与蒙古贵族的关系。乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦殖，促进关内外经济共生，同时妥善安置东归的土尔扈特部于伊犁，封渥巴锡为汗以示“天下一家”。康熙多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子五代王爵，尊崇儒家文化，编纂《古今图书集成》统合多元典籍。为了强调满洲民族的历史地位与合法性，清朝将满洲起源“长白朱果”神话类比商周始祖，并编写《皇清开国方略》，构建了一个多元包容又统一有序的政治文化体系，彰显清朝得天下之正。 ——摘编自刘文鹏《清代国家治理的多元路径》 材料二 从1840年至1949年的近代阶段，中国经历了从“天下国家”到“民族国家”的深刻转型。这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也是内部思想观念和国家治理结构的重构。清末新政尝试在制度层面引入近代国家要素，并通过“预备立宪”推动国家观念整合。辛亥革命推翻帝制，建立“中华民国”，以“五族共和”理念初步实现了多民族向现代国民的转化。民国时期，“中华民族”的概念在反帝运动中不断强化，并逐渐成为政治共同体的象征。尽管过程反复，但民族意识的重构和领土主权的界定（如通过条约确立边界），最终奠定了中国现代多民族国家的基础。 ——摘编自张会龙等《中华国家范式：民族国家理论的省思与突破》 (1)根据材料一概括清朝强化国家认同的路径。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析近代中国从天下国家向民族国家转型的特征。 【答案】(1)路径：通过中央集权强化政治认同；通过民族融合强化民族认同；通过尊崇儒学强化文化认同；通过塑造历史记忆构建历史认同。（任答四点即可） (2)特征：受外部刺激与内部变革共同塑造；由封建帝制向民主共和过渡；民族认同与主权意识不断强化。（任答三点即可） 【解析】（1）本题是特点题。时空是清朝的中国。根据材料一“废除土司世袭，改设流官治理，强化中央对边疆的控制”可知，通过中央集权强化政治认同；根据材料一“乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦殖，促进关内外经济共生，同时妥善安置东归的土尔扈特部于伊犁”结合所学知识可知，通过民族融合强化民族认同；根据材料一“康熙多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子五代王爵，尊崇儒家文化”可知，通过尊崇儒学强化文化认同；根据材料一“清朝将满洲起源‘长白朱果’神话类比商周始祖，并编写《皇清开国方略》，构建了一个多元包容又统一有序的政治文化体系”结合所学知识可知，通过塑造历史记忆构建历史认同。 （2）本题是特点题。时空是近代的中国。根据材料二“这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也是内部思想观念和国家治理结构的重构”结合所学知识可知，受外部刺激与内部变革共同塑造；根据材料二“辛亥革命推翻帝制，建立‘中华民国’，以‘五族共和’理念初步实现了多民族向现代国民的转化”结合所学知识可知，由封建帝制向民主共和过渡；根据材料二“‘中华民族’的概念在反帝运动中不断强化，并逐渐成为政治共同体的象征”结合所学知识可知，民族认同与主权意识不断强化。 2．（历史素养-历史解释近代乡绅的特征与作用）【近代乡绅与社会变迁】 材料 张榈（1860—1942，榈音gāng），浙江温州人，1880年中秀才，后捐禀贡；其父为贡生出身，因创办团练有功而奖叙知县。作为乡村士绅，张榈的心路历程反映了近代中国百年巨变。 1888年，29岁的张榈在参加乡试时，在答妻兄林骏的诗文中写道：“忍别高堂赋远游，累人名利去营求。事原寡味同鸡肋……，漫随群骥策驽骀。”至迟自1896年起，身居乡村的张榈已购买或借阅《时务报》《海国图志》《洋务时学》等新学书刊。 1896年，地方发生虫灾，“实是民人目睫之祸”。张榈接受友人建议，先于本村倡导农民除虫以对周边乡村起表率作用。 1900年，由于该乡下垟港河，水多鱼足，但有乡民“贪利一时，买药下毒”。为合族利益计，张榈立《毒鱼禁约》：“今为立禁，不许下毒；如再排谋，被人捉获，重必鸣官，笞杖戮辱；轻则罚礼，甘心认伏，戏文一台，果酒两桌；绝不徇情，无论生熟。” 1901年，《辛丑条约》规定对义和团运动影响较大的地方停止科举五年以示惩戒。得知此信息后，张榈这样评议：“议新政者宜趁此机会，将天下一律停试五年”，因为“目下八股行中人甚多，治天下不足，乱天下有余”。 1905年废科举前数月，张榈于张氏祠堂创办小学，他认为，“不出数年，下等社会大开知识，未始非文明进化之起点，正不必鄙为简陋而不屑为也”。 1919年，年届花甲的张氏在感叹自己的田园生活时写道：“身无官职事排衙，昼掩园扉静不哗。…力遵祖训安耕凿，厌听时流竞鼓茄。想是清闲天福我，且携樽酒赏黄花。” ——摘编自李发根《近代乡村社会环境变迁的乡土叙事》 (1)根据材料并结合所学，概括晚清时期张榈思想所反映的时代特征。 (2)根据晚清民初张榈的事迹并结合所学，说明近代乡绅的作用。 【答案】(1)时代特征：中国逐渐半殖民地化，民族危机日益深重；闭关锁国的状态被打破，西学东渐不断发展；封建士人传统的思想观念逐渐改变；新的经济因素和阶级力量出现，社会向近代化缓慢转型；寻求救国出路的探索和挽救民族危亡的斗争相继发生；废止科举选官，发展新式教育培养人才，逐渐成为社会共识；乡绅在乡村具有较大的社会影响力。（任答4点即可。答案不拘泥于本表述，言之成理即可） (2)引进新学，推动近代乡村社会思想的变革；创办新式教育，培养新式人才；参与农村基层治理，维护基层社会稳定。 【解析】（1）本题是特点题。时空是晚清时期的中国。据材料“1860—1942”并结合所学可知，中国逐渐半殖民地化，民族危机日益深重；闭关锁国的状态被打破，西学东渐不断发展；新的经济因素和阶级力量出现，社会向近代化缓慢转型；寻求救国出路的探索和挽救民族危亡的斗争相继发生；据材料“身居乡村的张棡已购买或借阅《时务报》《海国图志》《洋务时学》等新学书刊”“议新政者宜趁此机会，将天下一律停试五年”可知，封建士人传统的思想观念逐渐改变；据材料“目下八股行中人甚多，治天下不足，乱天下有余”并结合所学可知，废止科举选官，发展新式教育培养人才，逐渐成为社会共识；据材料“张榈接受友人建议，先于本村倡导农民除虫以对周边乡村起表率作用。”可知，乡绅在乡村具有较大的社会影响力。 （2）本题是影响题。时空是近代中国。据材料“身居乡村的张棡已购买或借阅《时务报》《海国图志》《洋务时学》等新学书刊”可知，引进新学，推动近代乡村社会思想的变革；据材料“张棡于张氏祠堂创办小学”可知，创办新式教育，培养新式人才；据材料“张棡立《毒鱼禁约》”可知，参与农村基层治理，维护基层社会稳定。 3．（观点论述-晚清画报与近代中国）晚清画报 材料一 晚清时期画报创办情况（部分）一览表 年份 画报 创办地点 创办者身份 备注 1875年 《小孩月报》 上海 美国传教士 近代画报的萌芽 1877年 《瀛寰画报》 上海 英国传教士 中国最早以画报命名的刊物 1890年 《画图新报》 上海 美国传教士 宗教刊物 1884年 《点石斋画报》 上海 英国商人 借鉴外国石印技术，新闻画报 1890年 《飞影阁画报》 上海 中国人 创办者为点石斋画报原主画师。 1902年 《启蒙画报》 北京 画报服务对象为妇孺 1905年 《时事画报》 广州 编绘者为同盟会员 1906年 《星期画报》、《开通画报》、《北京画报》 北京 画报多以启迪国民，开拓新知、唤醒国民、纠正陋习为宗旨、其中部分画报因经营不善或具有反清政治思想而倒闭或被封杀。 《赏奇画报》 广州 1907年 《醒俗画报》、《人镜画报》 天津 《日新画报》 北京 1909年 《正俗画报》《醒世画报》 北京 《民呼画报》 上海 材料二 画报盛行泰西，盖取各馆新闻事迹之颖异者，或新出一器，乍见一物，皆为绘图缀说，以征阅者之信。 ——尊闻阁主人：点石斋画报缘起。 阅读材料，结合所学，围绕“晚清画报与近代中国”这一主题，提炼一个观点并加以说明。 【答案】研究主题：晚清画报创办者身份研究研究提纲（思路提示）：一、依据材料梳理创办者的身份及画报特点，如外国传教士创办哪些杂志，外国商人创办的画报，中国人创办的画报的创办者身份。二、结合创办者身份分析画报所宣传的内容和及产生的影响，如启蒙杂志和宗教刊物与传教士的关系等。三、依据材料分析画报创办者身份的变化与画报内容的关系，分析画报与近代中国历史演变的联系。结论：依据上述研究提炼与创办者身份相关的要素，阐释身份研究的意义。 示例： 观点：晚清画报的创办者身份变迁折射出近代中国社会从被动接受到主动求变的历史进程。 说明： 19世纪70年代到80年代，如《小孩月报》《瀛寰画报》等均由欧美传教士创办，内容以宗教宣传和西方科技文化为主。传教士通过画报这一通俗媒介，既传播基督教思想，也间接引入西方近代科学知识和世界图景（如《瀛寰画报》展示全球风貌），客观上推动了中国民众的视野开拓，成为近代启蒙的萌芽。 19世纪80年代到90年代，商人参与与本土化新闻画报尝试。英国商人创办的《点石斋画报》借鉴西方石印技术，以新闻时事画报形式呈现社会百态，内容涵盖中外时事、奇闻轶事等。其主笔吴友如（后自立《飞影阁画报》）代表了中国画师对西方技术的吸收与本土化改造。此阶段画报虽仍受外国资本影响，但开始关注中国社会现实，为后续国人自办画报奠定基础。 20世纪初，画报创办者转为中国知识分子和革命群体（如《时事画报》编绘者为同盟会员），宗旨明确指向“启迪国民、唤醒民智”。北京、广州等地画报以批判陋习、宣传新知、反清革命为内容（如《醒俗画报》《民呼画报》），甚至因政治倾向遭清廷封杀。这一变化与清末新政、民族危机加深及革命思潮兴起密切相关，画报成为社会变革的舆论工具。 结论： 从传教士的宗教启蒙到商人的技术移植，再到中国知识分子的民族主义表达，画报创办者身份的变迁反映了近代中国从被动接受西方文化到主动寻求社会变革的历程。画报不仅是技术、思想传播的载体，更是观察晚清社会转型的窗口，其演变与中国近代化进程同频共振。这一研究揭示了媒介背后权力与文化的互动，凸显了社会主体性在历史变革中的重要性。 【解析】本题为评论解说题。时空为近代中国。 首先，根据材料“画报盛行泰西，盖取各馆新闻事迹之颖异者，或新出一器，乍见一物，皆为绘图缀说，以征阅者之信”并结合所学知识，可确定观点为：晚清画报的创办者身份变迁折射出近代中国社会从被动接受到主动求变的历史进程。 其次，结合近代中国社会的变迁进行分析论述，如根据材料中1875年由美国传教士创办的《小孩月报》和1877年由英国传教士创办的《瀛寰画报》可知，19世纪70年代到80年代，多数新闻画报均由欧美传教士创办，内容以宗教宣传和西方科技文化为主。传教士通过画报这一通俗媒介，既传播基督教思想，也间接引入西方近代科学知识和世界图景（如《瀛寰画报》展示全球风貌），客观上推动了中国民众的视野开拓，成为近代启蒙的萌芽；根据材料中1884年由英国商人创办的《点石斋画报》，借鉴外国石印技术和1890年由中国人创办的《飞影阁画报》等可知，19世纪80年代到90年代，商人参与与本土化新闻画报尝试。《点石斋画报》借鉴西方石印技术，以新闻时事画报形式呈现社会百态，《飞影阁画报》代表了中国画师对西方技术的吸收与本土化改造。此阶段画报虽仍受外国资本影响，但开始关注中国社会现实，为后续国人自办画报奠定基础；根据材料“画报多以启迪国民，开拓新知、唤醒国民、纠正陋习为宗旨、其中部分画报因经营不善或具有反清政治思想而倒闭或被封杀”可知，20世纪初，画报创办者转为中国知识分子和革命群体，宗旨明确指向“启迪国民、唤醒民智”。北京、广州等地画报以批判陋习、宣传新知、反清革命为内容（如《醒俗画报》《民呼画报》），甚至因政治倾向遭清廷封杀。这一变化与清末新政、民族危机加深及革命思潮兴起密切相关，画报成为社会变革的舆论工具。 最后，进行总结概括，从传教士的宗教启蒙到商人的技术移植，再到中国知识分子的民族主义表达，画报创办者身份的变迁反映了近代中国从被动接受西方文化到主动寻求社会变革的历程。画报不仅是技术、思想传播的载体，更是观察晚清社会转型的窗口，其演变与中国近代化进程同频共振。这一研究揭示了媒介背后权力与文化的互动，凸显了社会主体性在历史变革中的重要性。 试卷第1页，共3页 16 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $$