第7课 隋唐制度的变化与创新（情境化作业）历史统编版中外历史纲要上

第7课 隋唐制度的变化与创新（情境化作业） 闯关01 选官制度 1．下表为东汉时期部分士人家庭官职代际传承统计情况。这反映出当时（　　） 世系 连续为官 家庭数 百分比 两代 74 47.13 三代 45 28.66 四代及以上 26 16.56 A．豪强势大现象突出 B．察举制出现了异化 C．外戚干政隐患明显 D．社会阶层流动加快 2．五代时期王定保在《唐摭言》中指出：（唐代）“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”“白衣公卿”出现的制度性原因是（　　） A．科举制 B．九品中正制 C．察举制 D．世官制 3．九品中正制施行之初，中正评定人物品第之后，方“考之簿世，然后授任”，家世只是一个参考因素。但不久之后，“庶族寒人，无寸进之路”。这表明九品中正制（　　） A．逐渐成为维护士族特权的工具 B．利于抬高文官的政治地位 C．废弃两汉乡里评议人物的传统 D．不断扩大官吏的选拔范围 4．下表从侧面反映了这一时期（　　） 时间 事件 隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制 隋炀帝大业二年（606） 始置进士科 唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制 A．门阀士族力量仍强大 B．科举制存在严重弊端 C．隋唐选官制度的反复 D．九品中正制仍可延续 5．唐代的科举，有制举（也称诏举，一般在朝廷进行）与贡举之分。贡举进士登科以后，不立即授官，必须经过吏部选拔或再登制举诸科，然后授官。唐代许多名臣贤相都是先登进士或明经科，后又制举及第的。这表明唐代（　　） A．官员选拔程序规范 B．官员选拔注重德才兼备 C．社会阶层流动放缓 D．官僚行政能力得到提升 6．唐高宗在位时期，共有宰相41人，其中科举出身者13人；唐玄宗开元元年至二十二年（713~734年），27位宰相中，科举出身的有18人。同时，科举出身的高级官员中，中下级官员和一般地主家庭出身的比重也在上升。这表明，科举制度（　　） A．实现了政府选官的公平公正 B．已是政府取士的主要方式 C．客观上优化了官僚队伍结构 D．消除了官僚体系的封闭性 闯关02 三省六部制 7．有学者指出：“西汉的中朝官与尚书，东汉的尚书诸官，魏晋南北朝的门下省与中书省等皇帝的秘书咨询机构建立并发展起来。它们是弥补宰相缺陷的一些重要机构，与宰相是相互配合、并行不悖的。”这一观点意在强调秘书咨询机构的设置（　　） A．推动行政和决策逐渐合理化 B．导致中央官僚机构不断膨胀 C．使得相权逐渐被分化和削弱 D．表明皇帝的决策具有独断性 8．唐初沿袭隋制，以尚书省为重。贞观年间，因门下省可驳正尚书省六部奏事和审复中书省草拟的诏书，再加上门下省又掌管着加盖天子印玺及诏敕副署名之权，所以自唐太宗时期开始，门下省居于三省中的核心地位。这主要体现出唐朝（　　） A．行政效率提高 B．监察体系独立 C．相权急剧萎缩 D．中枢体制调整 9．唐高宗总章二年（669年），“东台侍郎、同东西台三品兼知左史事张文瓘署位，始入衔”，“同三品”从此作为正式官衔。永淳元年（682年），中书侍郎郭正一、吏部侍郎魏玄同等并同中书门下平章事，“同平章事”从此作为正式官衔。上述做法（　　） A．体现了政治体制嬗变 B．保证了行政决策的科学性 C．有利于加强君主专制 D．强化了中枢机构垂直管理 10．唐代宗时，中央置枢密使，并以宦者为之，负责“宣传机密诏奏，承受表奏，于内中进呈，若皇帝有所处分，则宣付政事堂及翰林院学士”，但为临时性机构。至德宗时逐渐制度化，其长官也被授予“掌机密”“知枢密”“典枢密”等衔。唐代枢密使的演变（　　） A．推动了国家权力中心的转移 B．反映了君权遭到宦官的侵夺 C．得益于封建专制皇权的强化 D．提高了中枢机构的运转效率 11．唐玄宗将政事堂改名为“中书门下”，并设置吏、枢机、兵、户、刑礼五房作为其具体的行政机构，这实际上就是将尚书省管辖的六部迁移到了政事堂。这一调整（　　） A．有利于提高行政效率 B．旨在强化君主专制 C．造成了官员冗余现象 D．导致六部职能丧失 12．唐朝前期，中书省有专人负责草拟诏令。唐玄宗时期，中书省外越来越多的官员被加以知制诰的名号，凡加此号者皆有撰写诏敕之责。这一变化反映了（　　） A．部门职权的重叠 B．三省制度的破坏 C．君主专制的强化 D．选官范围的扩大 闯关03 赋税制度 13．如表为北魏、北周、隋文帝朝的租调制变化表，据如表可知，隋朝租调制的调整旨在（　　） 北魏 北周 隋文帝朝 授田年龄 15岁 18岁 18岁 成丁年龄 15岁 18岁 21岁 调（绢） 1匹 1匹 0.5匹 A．促进人口繁衍 B．推行均田制度 C．简化赋役制度 D．恢复经济发展 14．如图是魏晋至唐赋税制度的演变过程，这反映了该时期赋税变革的趋势是（　　） A．政府对农民人身控制减弱 B．政府税赋项目日益繁杂 C．田宅无定主已成为普遍现象 D．农民赋役负担逐渐减轻 15．魏晋和隋唐时期赋税制度中的“调”指（　　） A．征调徭役 B．征收纺织品 C．征收粮食 D．上缴棉布 16．历史学者冯天瑜认为：“均田制以土地国有、计口授田为原则，摧毁了大族豪强的庄园经济，使大批自耕农和庶族地主得以产生，并参与分享文化和权力。”该学者意在强调均田制的实行（　　） A．推动了选官制度转型 B．消灭了土地兼并现象 C．抑制了藩镇割据形成 D．有利于小农经济发展 17．唐前期实行租庸调，以民户授田为基础和前提，按每户丁男、中男（未成年男子）数均田、定赋役。安史之乱后，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，只要有资产、土地，就征税。这在一定程度上扩大了征税范围。由此可见，这一改革使（　　） A．赋税原则由税产变税丁 B．税收支付手段发生变化 C．百姓税赋负担相对公平 D．政府放松户籍制度管理 18．下图为1970年西安市南郊出土的“怀集庸调”银饼，是岭南道在上缴朝廷时折纳的物证。银饼正面刻有铭文：“怀集县开十（注：开元十年）庸调银拾两……”。该史料可以说明（　　） A．农民生产时间较有保证 B．实物史料才能完全还原历史面貌 C．唐代征税标准转为财产 D．历史真实都有待考古发现的证实 19．中国古代某一赋税制度规定：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸，天下为家，法制均一，虽欲转徙，莫容其奸，故人无摇心，而事有定制。”据此可知，该赋税制度（　　） A．盛行于魏晋南北朝时期 B．以田亩为主要征税标准 C．旨在遏制土地兼并现象 D．存在封建人身依附关系 【答案】D 20．唐代前期实行租庸调制，中央政府确定税率和征收方式，地方政府按期完税、上供、转运。两税法实施后，中央采取以支定收的方法，在核定了州、县两级地方预算的收入项目及其数量界定后每州有固定的上供定额。这一调整意在（　　） A．推动均田制进一步发展 B．保证政府的财政收入 C．适应商品经济发展需要 D．减轻农民的经济负担 21．中国古代的赋税制度是封建国家赖以存在的基础。阅读材料，回答问题。 材料一 公元485年，北魏冯太后以孝文帝名义（孝文帝尚未亲政）颁布均田令。在此基础上，北魏变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制，具体规定是：一夫一妇每年缴纳帛一匹、粟二石。15岁以上不结婚的男子4人、奴婢8人、耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。出产麻布的地区，可以布代帛缴纳。以丁夫计征的租调制具有一定的均赋意义。 ——摘编自张守军《魏晋南北朝的租调制》 材料二 两税法推行后，白居易写诗道：“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春。”同时期唐朝名臣陆贽称两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规。” ——摘编自统编版《中外历史纲要上》 （1）根据材料一，概括北魏赋税制度的特点，并结合所学，分析北魏赋税制度改革的意义。 （2）根据材料二，指出白居易与陆贽对两税法认识的不同之处。结合所学，概括唐朝赋税制度的主要变化。 22．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 秦汉时期，中央政府实行三公九卿制。丞相作为“百官之长”，协助皇帝处理全国政务；太尉掌军事，但秦朝太尉虚设，汉朝虽设太尉，却时常由其他官员兼任；御史大夫负责监察百官与掌管图籍文书。九卿分管宗庙礼仪、宫廷宿卫、财政税收等具体事务，且部分机构设置带有明显为皇室服务的色彩，如奉常负责皇家祭祀，少府掌管皇室财政。三公九卿在各自职责范围内处理政务，重大事务需向皇帝奏报，由皇帝裁决。 ——摘编自安作璋等《秦汉官制史稿》 材料二 隋唐时期，三省六部制确立并完善。唐朝时，中书省负责决策，草拟诏令；门下省负责审议，对中书省起草的诏令进行审核，若认为不妥可驳回；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分管官吏任免、财政、礼仪、军事、司法、工程建设等事务。三省长官都是宰相，议事于政事堂，相互牵制，最后由皇帝定夺。这一制度使得政务处理更加规范化、程序化，提高了行政效率，加强了皇权。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出秦汉三公九卿制与隋唐三省六部制在运行机制上的异同。 （2）根据上述材料并结合所学知识，谈谈秦汉至隋唐时期中央政府体制演变对现代政治制度建设的启示。 23．阅读材料，完成下列要求。 材料一 科举在唐初只是士大夫获得出身资格即做官资格的几种途径之一。根据徐松《登科记考》的统计，从武德七年至显庆六年（624—661年）的近四十年间，进士及第的共二百九十人。其间贞观时期每年平均录取九人；永徽、显庆年间（650—661年）每年平均也只录取十四人。当时能从科举入仕者，是微乎其微的。开元、天宝时期（713—755年），随着地主经济的发展，参加科举的人更多。杜佑说：“开元、天宝之中，一岁贡举，凡有数千。”天宝时期进士及第的封演在其所撰写的《封氏闻见记》卷三《贡举》中记载：“玄宗时，士子殷盛，每岁进士到省者常不减千人。” 材料二 唐代科举制度的发展 时间 表现 唐太宗时期 增加了考试科目 武则天时期 创立了武举 …… …… ——据吴宗国《唐代科举制度研究》等 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括唐代前期科举考试人数的变化及原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，补充一个唐代科举制发展的表现，并给予说明。 5 / 6 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第7课 隋唐制度的变化与创新（情境化作业） 闯关01 选官制度 1．下表为东汉时期部分士人家庭官职代际传承统计情况。这反映出当时（　　） 世系 连续为官 家庭数 百分比 两代 74 47.13 三代 45 28.66 四代及以上 26 16.56 A．豪强势大现象突出 B．察举制出现了异化 C．外戚干政隐患明显 D．社会阶层流动加快 【答案】B 【解析】东汉士人家庭官职代际传承比例较高，如两代连续为官占47.13%，三代占28.66%，四代及以上占16.56%，这反映察举制在东汉后期被世家大族垄断，导致选官制度异化，官职世袭化加剧，形成门阀政治，故选B项；表格虽体现官职代际传承，但未表明是豪强，无法反映豪强势大现象突出，排除A项；材料未提及外戚角色，与官职世袭无直接关联，排除C项；社会阶层流动因察举异化而滞缓，材料中高比例世袭表明阶层固化加速，而非加快阶层流动，排除D项。 2．五代时期王定保在《唐摭言》中指出：（唐代）“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”“白衣公卿”出现的制度性原因是（　　） A．科举制 B．九品中正制 C．察举制 D．世官制 【答案】A 【解析】材料中“不由进士者，终不为美”及“白衣公卿”“一品白衫”的称谓，反映了唐代对进士出身的极度推崇，这源于科举制的实施，进士科通过考试选拔人才，使寒门子弟（白衣）有机会晋升为高官（公卿），故选A项；九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，以门第家世为标准，与材料强调的考试进士无关，排除B项；察举制是汉代实行的推荐制度，由地方官举荐人才，排除C项；世官制是先秦的世袭制度，官职父子相承，与材料中通过进士考试获得身份不符，排除D项。 3．九品中正制施行之初，中正评定人物品第之后，方“考之簿世，然后授任”，家世只是一个参考因素。但不久之后，“庶族寒人，无寸进之路”。这表明九品中正制（　　） A．逐渐成为维护士族特权的工具 B．利于抬高文官的政治地位 C．废弃两汉乡里评议人物的传统 D．不断扩大官吏的选拔范围 【答案】A 【解析】九品中正制施行之初家世只是参考因素，但后来出现“庶族寒人，无寸进之路”的情况，意味着家世因素逐渐占据主导地位，使得庶族寒人难以获得晋升机会，而士族凭借家世更容易获取官职，其社会特权也得到维护，所以九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具，故选A项；九品中正制并未特别强调文官地位的提升，其核心是选官标准的变化而非抬高某一群体地位，排除B项；九品中正制实际继承了两汉乡里评议的传统，中正官的角色类似于延续地方评议，而非废弃这一传统，排除C项；该制度后期因过度依赖家世而缩小了选拔范围，寒门子弟难以进入仕途，与“扩大选拔范围”相反，排除D项。 4．下表从侧面反映了这一时期（　　） 时间 事件 隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制 隋炀帝大业二年（606） 始置进士科 唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制 A．门阀士族力量仍强大 B．科举制存在严重弊端 C．隋唐选官制度的反复 D．九品中正制仍可延续 【答案】A 【解析】据材料可知，门阀士族在隋唐初期仍有强大影响力，他们凭借世袭特权维护九品中正制以垄断仕途，阻碍科举制推行；隋唐统治者多次废除该制度旨在打击门阀，但恢复行为凸显其势力未消，直到贞观年间才逐步削弱，故选A项；材料仅提及始置进士科，未涉及科举制弊端，反复现象源于门阀阻力而非制度本身缺陷，排除B项；选官制度反复是表面现象，深层反映门阀力量强大，排除C项；九品中正制不适应时代发展终被废除，并非仍可延续，材料反映的是废除遇门阀势力阻碍，排除D项。 5．唐代的科举，有制举（也称诏举，一般在朝廷进行）与贡举之分。贡举进士登科以后，不立即授官，必须经过吏部选拔或再登制举诸科，然后授官。唐代许多名臣贤相都是先登进士或明经科，后又制举及第的。这表明唐代（　　） A．官员选拔程序规范 B．官员选拔注重德才兼备 C．社会阶层流动放缓 D．官僚行政能力得到提升 【答案】A 【解析】唐代贡举进士登科后，要经过吏部选拔或再登制举诸科才授官，有一系列流程，表明官员选拔程序规范，故选A项；材料未提及德才的具体评价，唐代科举虽考经义策问，但题干焦点是程序步骤而非德才标准，排除B项；题干描述选拔程序，但未表明社会阶层流动放缓，史实上唐代科举如寒门子弟牛僧孺通过考试入仕，促进了阶层流动，排除C项；材料讨论选拔机制，而非官僚行政能力提升，名臣贤相需多级选拔，但能力提升是结果非题干强调，排除D项。 6．唐高宗在位时期，共有宰相41人，其中科举出身者13人；唐玄宗开元元年至二十二年（713~734年），27位宰相中，科举出身的有18人。同时，科举出身的高级官员中，中下级官员和一般地主家庭出身的比重也在上升。这表明，科举制度（　　） A．实现了政府选官的公平公正 B．已是政府取士的主要方式 C．客观上优化了官僚队伍结构 D．消除了官僚体系的封闭性 【答案】C 【解析】材料显示唐高宗时期宰相中科举出身比例约31.7%，到唐玄宗时期增至约66.7%，且科举出身高级官员的中下层背景比重上升，这反映了科举制度拓宽了人才来源，促进了寒门子弟进入高层，改善了以往贵族垄断的局面，从而优化了官僚队伍结构，故选C项；科举制度在唐朝虽提升了公平性，但贵族门阀仍影响选官，如士族子弟通过特权入仕，排除A项；材料仅涉及宰相群体科举出身增多，不代表所有官员选拔以科举为主，唐朝选官仍行门荫、荐举等多途径，排除B项；科举制度增加了中下层入仕机会，但官僚体系封闭性未根除，士族势力在唐朝中后期依然强大，材料仅表明比重上升而非消除，排除D项。 闯关02 三省六部制 7．有学者指出：“西汉的中朝官与尚书，东汉的尚书诸官，魏晋南北朝的门下省与中书省等皇帝的秘书咨询机构建立并发展起来。它们是弥补宰相缺陷的一些重要机构，与宰相是相互配合、并行不悖的。”这一观点意在强调秘书咨询机构的设置（　　） A．推动行政和决策逐渐合理化 B．导致中央官僚机构不断膨胀 C．使得相权逐渐被分化和削弱 D．表明皇帝的决策具有独断性 【答案】A 【解析】学者观点强调秘书咨询机构如西汉中朝官与尚书、东汉尚书诸官、魏晋南北朝门下省与中书省，旨在弥补宰相在决策辅助、信息处理等方面的不足，与宰相形成协作关系，这优化了政务流程，使皇帝决策基于更全面的咨询，减少了随意性，从而推动行政效率和决策科学性提升，体现合理化趋势，故选A项；虽然官僚机构规模在历史中有所扩大，但材料侧重机构设置的互补功能而非膨胀后果，排除B项；材料明确指出秘书机构与宰相“相互配合、并行不悖”，表明其设计初衷是协作而非削弱相权，排除C项；秘书机构提供专业咨询，恰恰使皇帝决策减少个人独断，增加理性依据，排除D项。 8．唐初沿袭隋制，以尚书省为重。贞观年间，因门下省可驳正尚书省六部奏事和审复中书省草拟的诏书，再加上门下省又掌管着加盖天子印玺及诏敕副署名之权，所以自唐太宗时期开始，门下省居于三省中的核心地位。这主要体现出唐朝（　　） A．行政效率提高 B．监察体系独立 C．相权急剧萎缩 D．中枢体制调整 【答案】D 【解析】贞观年间，门下省因可驳正尚书省六部奏事、审复诏书，还掌管盖印和诏敕副署名之权而成为三省核心，这表明唐初三省核心由尚书省转至门下省，体现中枢体制的调整，故选D项；门下省审复诏书和驳正奏事虽可减少失误，但材料未提效率提升，且史实中三省制初衷是分工制衡而非单纯提速，排除A项；门下省驳正权属行政审核，非独立监察，唐朝监察由御史台专司，材料未涉及体系独立，排除B项；三省长官均为宰相，门下省地位上升是相权内部调整，非萎缩，史实如房玄龄任中书令时相权稳固，排除C项。 9．唐高宗总章二年（669年），“东台侍郎、同东西台三品兼知左史事张文瓘署位，始入衔”，“同三品”从此作为正式官衔。永淳元年（682年），中书侍郎郭正一、吏部侍郎魏玄同等并同中书门下平章事，“同平章事”从此作为正式官衔。上述做法（　　） A．体现了政治体制嬗变 B．保证了行政决策的科学性 C．有利于加强君主专制 D．强化了中枢机构垂直管理 【答案】C 【解析】唐高宗时期设立“同三品”和“同平章事”官衔，允许中书侍郎等非三省长官官员参与宰相事务，皇帝直接任命亲信进入中枢，削弱传统宰相集体权力，减少权臣专权风险，强化了皇帝对决策的控制，故选C项；材料中的官衔调整是三省六部制内部微调，未改变三省分权的基本框架，不属于政治体制根本变革，排除A项；材料未提决策过程优化，史实上多人参与可能增加决策复杂性，“保证了”说法过于绝对，排除B项；中枢机构指三省，增加参与官员是横向分散决策权，未涉及层级管理强化，排除D项。 10．唐代宗时，中央置枢密使，并以宦者为之，负责“宣传机密诏奏，承受表奏，于内中进呈，若皇帝有所处分，则宣付政事堂及翰林院学士”，但为临时性机构。至德宗时逐渐制度化，其长官也被授予“掌机密”“知枢密”“典枢密”等衔。唐代枢密使的演变（　　） A．推动了国家权力中心的转移 B．反映了君权遭到宦官的侵夺 C．得益于封建专制皇权的强化 D．提高了中枢机构的运转效率 【答案】C 【解析】枢密使的设立是皇帝为直接掌控机密事务、削弱外朝干预的措施，从唐代宗临时设置到德宗制度化，长官头衔如"掌机密"等强化，体现了皇帝通过宦官加强个人权威，是专制皇权深化的产物，故选C项；枢密使仅负责传递诏奏和表奏，未改变唐代以皇帝和政事堂为核心的国家权力格局，权力中心仍在中央朝廷，排除A项；宦官担任枢密使是皇帝主动授权以巩固君权，材料中"皇帝有所处分"表明君权主导，而非被侵夺，排除B项；枢密使演变聚焦皇权强化，材料未提效率变化，且唐代宦官干政后期常引发混乱，无证据显示效率提升，排除D项。 11．唐玄宗将政事堂改名为“中书门下”，并设置吏、枢机、兵、户、刑礼五房作为其具体的行政机构，这实际上就是将尚书省管辖的六部迁移到了政事堂。这一调整（　　） A．有利于提高行政效率 B．旨在强化君主专制 C．造成了官员冗余现象 D．导致六部职能丧失 【答案】A 【解析】将尚书省六部迁移到政事堂，使行政流程更加集中，各部门沟通协调更便捷，减少了相互推诿、扯皮现象，进而提升了行政效率，故选A项；材料举措主要围绕政事堂行政机构调整，未明显涉及加强君主对权力的掌控，排除B项；通过整合六部职能到中书门下五房，精简了机构，避免了原尚书省与政事堂的职能重叠，反而减少了官员冗余，而非增加，排除C项；六部迁移至政事堂，其职能并未改变，仍然负责各自领域事务，排除D项。 12．唐朝前期，中书省有专人负责草拟诏令。唐玄宗时期，中书省外越来越多的官员被加以知制诰的名号，凡加此号者皆有撰写诏敕之责。这一变化反映了（　　） A．部门职权的重叠 B．三省制度的破坏 C．君主专制的强化 D．选官范围的扩大 【答案】C 【解析】唐玄宗时期，中书省外官员被加授知制诰名号参与诏敕撰写，本质是皇帝通过增设直接听命于己的秘书性职位，分割中书省的固有职权，属于君主集权的典型表现，故选C项；中书省与加衔官员的职责集中于诏令起草，但职权重叠是表象，根源是皇权干预而非部门自发扩张，排除A项；三省制度的核心框架在玄宗时期仍存，题干仅属于局部职能的调整，排除B项；知制诰是临时差遣而非正式官职，未改变科举、门荫等选官主体渠道，与选官范围无直接关联，排除D项。 闯关03 赋税制度 13．如表为北魏、北周、隋文帝朝的租调制变化表，据如表可知，隋朝租调制的调整旨在（　　） 北魏 北周 隋文帝朝 授田年龄 15岁 18岁 18岁 成丁年龄 15岁 18岁 21岁 调（绢） 1匹 1匹 0.5匹 A．促进人口繁衍 B．推行均田制度 C．简化赋役制度 D．恢复经济发展 【答案】D 【解析】据表格信息可知，从北魏到隋文帝朝，授田年龄提高到18岁，成丁年龄推迟到21岁，而成丁后需要缴纳的绢的数量则从1匹减少到了0.5匹，这些措施通过推迟成丁年龄和降低绢的数量要求，减轻农民的赋役负担，调动农民生产的积极性，使他们能够更好地从事农业生产和其他经济活动，从而恢复和发展经济，故选D项；隋朝调整成丁年龄和税额，本质是优化均田制下的赋役分配，确保国家财政与农民生计的平衡，若是促进人口繁衍，政策应更侧重家庭规模与赋税减免的关联如按户或按子女人头减税，而非单纯延缓纳税年龄，排除A项；均田制在北魏已确立，隋朝调整租调制是为了配合均田制实施，而非“推行”该制度，排除B项；调整仅涉及年龄和税额，未简化赋役结构如合并税种或程序等，排除C项。 14．如图是魏晋至唐赋税制度的演变过程，这反映了该时期赋税变革的趋势是（　　） A．政府对农民人身控制减弱 B．政府税赋项目日益繁杂 C．田宅无定主已成为普遍现象 D．农民赋役负担逐渐减轻 【答案】A 【解析】租调制向民众征收租调，征派力役，国家对农民有严格的人身控制。租庸调制下农民可以纳绢代役，国家对农民的人身控制有一定减轻。两税法“按人丁和资产缴纳户税”，征税标准由以人丁为主逐渐转向以资产为主，进一步减轻政府对农民的人身控制，故选A项；两税法下每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役，简化了税收名目，排除B项；宋朝政府适当放松了对土地兼并的限制，出现了“贫富无定势，田宅无定主”的现象，与材料时间不符，排除C项；材料体现的是赋税项目的变化，不能体现农民赋役负担减轻，排除D项。 15．魏晋和隋唐时期赋税制度中的“调”指（　　） A．征调徭役 B．征收纺织品 C．征收粮食 D．上缴棉布 【答案】B 【解析】根据所学可知魏晋时期，实行租调制，其中“调”就是征收绢、绵等纺织品。唐朝前期实行租庸调制，“调”也是征收绢、布等纺织品，根据农户家，故选B项；徭役是古代国家强制百姓承担的无偿劳动，在魏晋和隋唐的赋税制度中，“调”有其特定的指向，与征收纺织品等实物相关。“调”与徭役是不同的概念，排除A项；在魏晋和隋唐的赋税制度中，“租”主要是征收粮食，而“调”则侧重于纺织品等实物，租与“调”的概念不同，排除C项；魏晋和隋唐时期棉布已经存在，但在当时的纺织和服饰领域中不占主导地位，不是“调”所普遍征收的对象，排除D项。 16．历史学者冯天瑜认为：“均田制以土地国有、计口授田为原则，摧毁了大族豪强的庄园经济，使大批自耕农和庶族地主得以产生，并参与分享文化和权力。”该学者意在强调均田制的实行（　　） A．推动了选官制度转型 B．消灭了土地兼并现象 C．抑制了藩镇割据形成 D．有利于小农经济发展 【答案】A 【解析】均田制摧毁大族豪强的庄园经济，使庶族地主产生并参与分享权力，这促进了选官制度从魏晋九品中正制向隋唐科举制转型，庶族地主通过科举考试进入仕途，改变门阀垄断，故选A项；土地兼并根源在于土地私有制，均田制下土地在一定条件可买卖，无法彻底消除土地兼并，排除B项；藩镇割据形成于唐朝安史之乱后，均田制在唐中期就已瓦解，两者时间不符，排除C项；均田制有利于小农经济稳定，但材料强调“参与分享文化和权力”的社会政治影响，而非单纯经济发展，排除D项。 17．唐前期实行租庸调，以民户授田为基础和前提，按每户丁男、中男（未成年男子）数均田、定赋役。安史之乱后，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，只要有资产、土地，就征税。这在一定程度上扩大了征税范围。由此可见，这一改革使（　　） A．赋税原则由税产变税丁 B．税收支付手段发生变化 C．百姓税赋负担相对公平 D．政府放松户籍制度管理 【答案】C 【解析】唐前期租庸调制按丁男中男数征税，不同贫富者负担相同，导致税负不均；安史之乱后两税法改为“以贫富为差”，按资产土地征税，考虑财富差异，使税赋负担更公平，材料中“人无丁中，以贫富为差”体现这一原则，故选C项；改革后赋税原则由税丁变为税产，而非由税产变税丁，排除A项；材料未提及税收支付手段如实物或货币的变化，改革焦点是征税标准而非支付方式，排除B项；户籍管理“以见居为簿”是辅助调整，但改革核心是税赋公平，题干强调“扩大了征税范围”和负担变化，而非放松管理本身，排除D项。 18．下图为1970年西安市南郊出土的“怀集庸调”银饼，是岭南道在上缴朝廷时折纳的物证。银饼正面刻有铭文：“怀集县开十（注：开元十年）庸调银拾两……”。该史料可以说明（　　） A．农民生产时间较有保证 B．实物史料才能完全还原历史面貌 C．唐代征税标准转为财产 D．历史真实都有待考古发现的证实 【答案】A 【解析】材料中的“怀集庸调”银饼，是庸调制度实施的物证，“庸”是唐朝实行的租庸调制中的内容，规定男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸，这在一定程度上保证了农民有较充足的生产时间，故选A项；实物史料是历史研究的重要依据，但说“实物史料才能完全还原历史面貌”过于绝对，历史研究需要多种史料相互印证，除了实物史料，还有文献史料、口述史料等，这些史料共同作用才能更全面地还原历史，排除B项；唐代征税标准转为财产是两税法的实施，两税法以资产和土地的多少为征税标准，而材料中的“庸调”是租庸调制下的产物，租庸调制以人丁为主要征税标准，排除C项；“历史真实都有待考古发现的证实”这种说法太绝对，考古发现是证实历史真实的重要途径之一，但不是唯一途径，很多历史事件通过可靠的文献记载等也能得到证实，排除D项。 19．中国古代某一赋税制度规定：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸，天下为家，法制均一，虽欲转徙，莫容其奸，故人无摇心，而事有定制。”据此可知，该赋税制度（　　） A．盛行于魏晋南北朝时期 B．以田亩为主要征税标准 C．旨在遏制土地兼并现象 D．存在封建人身依附关系 【答案】D 【解析】结合所学知识，“租、调、庸”是唐朝前期均田制下的租庸调制的核心内容。“有身则有庸”，“莫容其转徙”说明百姓对国家或地主存在人身依附，无法自由脱离户籍和土地，故D正确。魏晋南北朝时期主要实行租调制，A错误；租庸调制盛行于唐朝。租庸调制同时依据土地（租）、家庭（调）、人丁（庸），并非以田亩为主，以田亩为主要标准的是后来的两税法，B错误；租庸调制依托均田制，但其主要目的是保证政府财政收入，而非遏制土地兼并，C错误。 20．唐代前期实行租庸调制，中央政府确定税率和征收方式，地方政府按期完税、上供、转运。两税法实施后，中央采取以支定收的方法，在核定了州、县两级地方预算的收入项目及其数量界定后每州有固定的上供定额。这一调整意在（　　） A．推动均田制进一步发展 B．保证政府的财政收入 C．适应商品经济发展需要 D．减轻农民的经济负担 【答案】B 【解析】两税法以支定收，明确州、县预算及上供定额，通过这种方式可保证各级政府赋税征收有序，保障政府财政收入，故选B项；租庸调制以均田制为基础，但唐代中期均田制因土地买卖和兼并而瓦解，两税法改按资产征税，不再依赖均田，无法推动其发展，排除A项；两税法虽部分用货币计税，反映商品经济因素，但改革核心是解决财政匮乏问题，题干强调固定上供以保障中央收入，而非适应商品流通需要，排除C项；两税法简化税制可能理论减负，但实际执行中因地方加征和胥吏盘剥，农民负担加重，排除D项。 21．中国古代的赋税制度是封建国家赖以存在的基础。阅读材料，回答问题。 材料一 公元485年，北魏冯太后以孝文帝名义（孝文帝尚未亲政）颁布均田令。在此基础上，北魏变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制，具体规定是：一夫一妇每年缴纳帛一匹、粟二石。15岁以上不结婚的男子4人、奴婢8人、耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。出产麻布的地区，可以布代帛缴纳。以丁夫计征的租调制具有一定的均赋意义。 ——摘编自张守军《魏晋南北朝的租调制》 材料二 两税法推行后，白居易写诗道：“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春。”同时期唐朝名臣陆贽称两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规。” ——摘编自统编版《中外历史纲要上》 （1）根据材料一，概括北魏赋税制度的特点，并结合所学，分析北魏赋税制度改革的意义。 （2）根据材料二，指出白居易与陆贽对两税法认识的不同之处。结合所学，概括唐朝赋税制度的主要变化。 【答案】 （1）特点：以均田制为基础；由以户计征转变为以丁计征。 意义：具有一定的均赋意义；增加政府财政收入；促进了北方社会经济的恢复和发展；缓和矛盾（抑制门阀士族地主）；巩固北魏政权（为北方统一南方打下基础）；改革顺应潮流、与时俱进。 （2）不同：白居易认为两税法本意是减轻百姓负担，之所以出现问题是因为基层官吏在执行过程中敛索无度；陆贽认为两税法弊端在于两税定额以钱谷最多之时为依据，有敛财的目的。 主要变化：国家对农民的人身控制逐渐放松；征税的主要标准从人丁转为财产；征税时间逐渐固定。 【解析】 （1）第一小问特点，由材料一“颁布均田令”、“在此基础上”可得，以均田制为基础；由材料一“变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制”可得，由以户计征转变为以丁计征。第二小问意义，由材料一“以丁夫计征的租调制具有一定的均赋意义”可得，具有一定的均赋意义；结合所学北魏租调制的相关知识可得，从经济方面看，增加政府财政收入，促进了北方社会经济的恢复和发展；从政治上来说，缓和矛盾（抑制门阀士族地主），巩固北魏政权（为北方统一南方打下基础）；从改革本身来看，改革顺应潮流、与时俱进。 （2）第一小问不同，由材料二“国家定两税，本意在忧人”、“浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春”可得，白居易认为两税法本意是减轻百姓负担，之所以出现问题是因为基层官吏在执行过程中敛索无度；由材料二“取大历中一年科率钱谷数最多者”“便为两税定额”、“总无名之暴赋以立恒规”可得，陆贽认为两税法弊端在于两税定额以钱谷最多之时为依据，有敛财的目的。第二小问主要变化，结合所学唐朝由租庸调制到两税法的变化可得，从征税标准看，征税的主要标准从人丁转为财产，国家对农民的人身控制逐渐放松；从征税时间看，征税时间逐渐固定。 22．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 秦汉时期，中央政府实行三公九卿制。丞相作为“百官之长”，协助皇帝处理全国政务；太尉掌军事，但秦朝太尉虚设，汉朝虽设太尉，却时常由其他官员兼任；御史大夫负责监察百官与掌管图籍文书。九卿分管宗庙礼仪、宫廷宿卫、财政税收等具体事务，且部分机构设置带有明显为皇室服务的色彩，如奉常负责皇家祭祀，少府掌管皇室财政。三公九卿在各自职责范围内处理政务，重大事务需向皇帝奏报，由皇帝裁决。 ——摘编自安作璋等《秦汉官制史稿》 材料二 隋唐时期，三省六部制确立并完善。唐朝时，中书省负责决策，草拟诏令；门下省负责审议，对中书省起草的诏令进行审核，若认为不妥可驳回；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分管官吏任免、财政、礼仪、军事、司法、工程建设等事务。三省长官都是宰相，议事于政事堂，相互牵制，最后由皇帝定夺。这一制度使得政务处理更加规范化、程序化，提高了行政效率，加强了皇权。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出秦汉三公九卿制与隋唐三省六部制在运行机制上的异同。 （2）根据上述材料并结合所学知识，谈谈秦汉至隋唐时期中央政府体制演变对现代政治制度建设的启示。 【答案】 （1）异同：相同点：都服务于皇权；都是中央行政制度；职责都有分工，官员共同处理政务。不同点：三公九卿制下丞相权力较大，三省六部制下相权被分割；三公九卿中部分设置为皇室服务色彩更浓，三省六部制政务处理更侧重国家事务；三公九卿制政务处理程序相对简单，三省六部制政务处理规范化、程序化更强。 （2）启示：权力需要合理分工与制约，防止权力过度集中；制度建设要注重规范化、程序化，提高行政效能；政治制度应随时代发展不断调整优化；要平衡好国家治理与服务民众的关系。 【解析】 （1）关于相同点，据材料一“三公九卿在各自职责范围内处理政务……由皇帝裁决”、材料二“三省长官都是宰相……最后由皇帝定夺”并结合所学，可得都服务于皇权；据材料一“秦汉时期，中央政府实行三公九卿制”、材料二“隋唐时期，三省六部制确立并完善”，可得都是中央行政制度；据材料一“丞相作为‘百官之长’，协助皇帝处理全国政务……御史大夫负责监察百官与掌管图籍文书”、材料二“中书省负责决策，草拟诏令……下设吏、户、礼、兵、刑、工六部”，可得职责都有分工，官员共同处理政务。关于不同点，据材料一“丞相作为‘百官之长’，协助皇帝处理全国政务”“九卿分管宗庙礼仪、宫廷宿卫、财政税收等具体事务，且部分机构设置带有明显为皇室服务的色彩”、材料二“尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部”“三省长官都是宰相，议事于政事堂，相互牵制”等并结合所学知识，可以从“权力大小”、“服务对象”、“政务处理程序”三个视角对比作答。 （2）据材料一“秦汉时期，中央政府实行三公九卿制”、材料二“隋唐时期，三省六部制确立并完善”等并结合所学知识，注意从整体上把握到材料总体立意，具体可以从权力需要合理分工与制约、制度建设要注重提高行政效能、政治制度应随时代发展不断调整优化以及要平衡好国家治理与服务民众的关系等，言之成理即可。 23．阅读材料，完成下列要求。 材料一 科举在唐初只是士大夫获得出身资格即做官资格的几种途径之一。根据徐松《登科记考》的统计，从武德七年至显庆六年（624—661年）的近四十年间，进士及第的共二百九十人。其间贞观时期每年平均录取九人；永徽、显庆年间（650—661年）每年平均也只录取十四人。当时能从科举入仕者，是微乎其微的。开元、天宝时期（713—755年），随着地主经济的发展，参加科举的人更多。杜佑说：“开元、天宝之中，一岁贡举，凡有数千。”天宝时期进士及第的封演在其所撰写的《封氏闻见记》卷三《贡举》中记载：“玄宗时，士子殷盛，每岁进士到省者常不减千人。” 材料二 唐代科举制度的发展 时间 表现 唐太宗时期 增加了考试科目 武则天时期 创立了武举 …… …… ——据吴宗国《唐代科举制度研究》等 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括唐代前期科举考试人数的变化及原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，补充一个唐代科举制发展的表现，并给予说明。 【答案】 （1）变化：国家录取和参加考试的人数都大幅增加。 原因：科举考试获得做官资格具有开放性；科举入仕日益成为重要的做官途径；封建地主经济得到发展；封建教育的发展。 （2）表现：唐玄宗任用高官主持考试（或武则天创立殿试）。 说明：唐玄宗任用高官主持科举考试，既提高了科举考试的政治地位，也进一步引发人们对参加科举考试的重视。 【解析】 （1）第一小问变化，根据材料一“进士及第的共二百九十人”“每岁进士到省者常不减千人”可知，国家录取和参加考试的人数都大幅增加。第二小问原因，根据材料一“科举在唐初只是士大夫获得出身资格即做官资格的几种途径之一”可知，科举考试获得做官资格具有开放性；根据材料一“随着地主经济的发展，参加科举的人更多”可知，科举入仕日益成为重要的做官途径；封建地主经济得到发展；根据材料一“士子殷盛”可知，封建教育的发展。 （2）第一小问表现，根据材料二“增加了考试科目”“创立了武举”可知，唐玄宗任用高官主持考试（或武则天创立殿试）。第二小问说明，结合所学知识可知，唐玄宗任用高官主持科举考试，既提高了科举考试的政治地位，也进一步引发人们对参加科举考试的重视。 1 / 12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$