精品解析:辽宁省朝阳市建平县实验中学2024-2025学年高二下学期7月月考历史试题

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2025-07-22
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 辽宁省
地区(市) 朝阳市
地区(区县) 建平县
文件格式 ZIP
文件大小 849 KB
发布时间 2025-07-22
更新时间 2026-02-01
作者 学科网试题平台
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审核时间 2025-07-22
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内容正文:

建平县实验中学2024 - 2025下学期高二历史月考 一、单选题(共30个小题,每题2分,共计60分) 1. 西周时期,诸侯国既是中央政权控制地方的军事据点,又是宗周行使统治权力的政治派出机构。周公封鲁而命以《诫伯禽》,封康叔于卫而命以《康诰》,封唐叔于唐而命以《唐诰》,为诸侯国确定了各自的政治方针。据此可知,西周时期( ) A. 原始民主传统依然存在 B. 地方治理有所加强 C. 统治集团内部矛盾缓和 D. 中央集权趋于完善 2. 秦代丞相“掌丞天子,助理万机”,名位在御史大夫之上,然而御史大夫所拥之实权,却比丞相大得多,其职司范围不仅限于“掌图籍秘书”“受公卿奏事,举劾按章”,还掌管全部律令。秦朝这一制度设计体现了( ) A. 皇帝失去对三公权力的掌控 B. 中枢体制内部斗争公开化 C. 君主专制必然导致权臣专权 D. 权力分割牵制的政治权术 3. 魏晋南北朝时期,世家大族琅邪王氏在书法领域名家辈出,王导、王敦、王旷皆善书,至王羲之成为集大成者。王羲之七子,也多为名家,后世有书名者达数十人,最终形成了琅邪王氏书系,在中国书法史上影响深远。出现这种现象的主要原因是( ) A. 士族文化的垄断式积累 B. 民族文化的交流交融 C. 宗教文化传播的影响 D. 江南地区经济的开发 4. 隋开皇初年,梁彦光被任命为相州刺史后,不必像他的前任那样忙于自己挑选和任命僚属以处理各方面的事务,因为隋文帝废除了地方长官就地自聘僚属的制度,州官的下属只能一律由中央吏部任免。这种变动( ) A. 加速了陈朝的灭亡 B. 说明了隋文帝知人善任 C. 体现隋朝政治开明 D. 加强了中央对地方管控 5. 唐制,朔望常朝以外,皇帝每逢一、五、九日接见诸宰相,宰相须同进同出。诸宰相“会食于 政事堂”,皇帝还安排很多负实际行政责任的低级官员也进入政事堂。上述材料反映出( ) ①唐代实行集体议政 ②宰相权力的逐步扩大 ③外重内轻局面改善 ④决策的效率得到提高 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 6. 1138年,南宋监察御史方庭实上疏高宗,反对向金人屈辱求和,其中有言:“天下者中国之天下,祖宗之天下,群臣、万姓、三军之天下,非陛下之天下。”1267年,监察御史刘蔽上疏反对度宗的内降恩,认为帝王不能有私恩,提出:“天下事当与天下共之,非人主所可得私也。”材料表明南宋( ) A. 士大夫“共治”意识增强 B. 恪守祖宗之法成为惯例 C. 君主专制统治出现危机 D. 官僚政治运作体系缜密 7. 两宋时期,江南、两浙、福建和四川诸路,种茶的园户极多。甘蔗的种植则集中在四川、广东、两浙、福建4路。苏州太湖的洞庭山,共3000户居民,“多种柑橘、桑麻,糊口之物,尽仰商贩”。这反映了当时( ) A. 农业生产专业化趋势加强 B. 区域间市场需求存在差异 C. 重农抑商政策发生了改变 D. 人口变动影响作物的种植 8. 博克达山系位于新疆中部,素来为当地民众所重,尊之为“灵山”“圣山”,地位尊崇无比。1759年,乾隆皇帝“定西域祀典”,将此山载入国家祀典。藉由山川祭祀等祀典的举行,西域边陲之地再度得到中华传统文化的熏陶。这说明( ) A. 国家认同观念渗透边疆 B. 清代民族矛盾逐渐消除 C. 华夷之辨旧观念的瓦解 D. 清代民间信仰日益兴盛 9. 1883年7月11日的《申报》第六版有一条缠脚药的广告,说此药“不但能使脚易小,并可免缠紧胀痛”;而在1908年6月24日的《申报》第七版中有一条《放脚妇女》的广告,其中说道“现在开放时代,妇女不尚缠足”。这一变化反映出( ) A. 封建制度的崩塌 B. 女性生存状况的变迁 C. 社会结构的变动 D. 女性成为改革的先锋 10. 亚历山大的东征,从西方到东方,从希腊到印度,建立了一个地跨欧亚非的帝国。直到今天,他的名字还被很多人传颂,这是因为东征和帝国的建立( ) A. 使罗马帝国进入黄金时期 B. 促进了东西方文化的大交汇 C. 给东方人民只带来巨大灾难 D. 削弱了东西方之间的经济联系 11. 在中世纪的欧洲,如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸,同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主,当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是( ) A. 以血缘关系为纽带 B. 带有严格等级性质 C. 具有双向契约特征 D. 属于行政管理关系 12. 1942年,陕甘宁边区政府副主席、民主人士李鼎铭指出《陕甘宁边区土地租佃条例草案》过多损害了地主和富农的合理利益。在听取了李鼎铭的意见之后,修改后草案保障了地主的合理利益。这表明( ) A. 抗日民主政权建设得到加强 B. 阶级矛盾基本解决 C. 多党合作和政治协商制度确立 D. 土地革命成效显著 13. 1949年春,在中国共产党的领导下华北联合出版社成立,共有23家股东,在总认股额里,公营的新华书店、公私合营的三联书店只占26.4%,私营书店占73.6%;同时中国共产党允许私营书店可在解放区自由售卖图书。上述举措( ) A. 有利于繁荣新民主主义文化 B. 贯彻了“百花齐放,百家争鸣”的方针 C. 巩固并扩大了革命统一战线 D. 为解放战争的胜利奠定了文化基础 14. 新中国成立之时我国约有人口5.5亿,文盲率却高达80%。1952年,中央扫除文盲工作委员会成立,扫盲班遍布工厂、农村、部队、街道。经过三次大的扫盲运动,到1960年约有1.5亿人参加了扫盲和各级业余学校的学习。扫盲运动的开展( ) A. 壮大了共产党的干部队伍 B. 消除了民间的迷信思想 C. 适应了社会发展建设需要 D. 推动了国民经济的恢复 15. 朝鲜王朝有各种考试时间不确定的科举考试,又称“别试”。具有代表性的别试,朝鲜国王也会亲临考场,其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。材料说明( ) A. 儒家思想对高丽王朝影响较大 B. 高丽王朝完全效仿唐科举考试 C. 科举考试推动朝鲜社会的发展 D. 历代统治者都重视官员选拔 16. 2023年11月,习近平在旧金山亚太会议上指出:30年来,我们秉持开放的区域主义,开创了自主自愿、协商一致、循序渐进的“亚太经合组织方式”。下一个30年,我们要秉持初心,坚持对话而不对抗、结伴而不结盟的交往之道,打造合作共赢的开放型亚太经济,营造开放、公平、公正、非歧视的科技发展环境。这表明中国( ) A. 引领并主导全球治理体系的完善 B. 致力于发展与周边国家的友好关系 C. 积极探索区域国家合作的新思路 D. 努力加强与发达国家的全方位合作 17. 据史籍记载,周族入主中原后,周朝统治者称颂殷先哲王,文化工作仍由殷旧贵族处理,作册、御史等史官皆由殷人担任。这使殷遗贵族在西周早、中期仍能部分保留其固有文化。据此可知( ) A. 商周文明具有连续性 B. 周朝政治保留民主遗风 C. 商人掌握西周话语权 D. 殷商文明程度高于周朝 18. 永元四年 (92年)和帝规定,“郡国口不满二十万二岁举孝廉一人,不满十万三岁一人”;永元十三年又下诏,“令缘边郡口十万以上岁举孝廉一人,不满十万二岁举一人,五万以下三岁举一人。”这一变化( ) A. 导致了察举制度异化 B. 有助于增强国家的向心力 C. 为汉末分裂埋下隐患 D. 反映了中央集权受到冲击 19. “这个地方交通虽不便利,但有许多鸟类和鱼类资源,而且他们发明了浮动园地:从湖底挖出淤泥,堆积在固定于水中的木排上,形成浮动园地,在上面种植农作物。淤泥非常肥沃,有利于农作物生长,部分园地一年可以收获7次。”材料中描述的是 A. 阿兹特克文明 B. 玛雅文明 C. 印加帝国 D. 班图人的生活 20. 王阳明在担任两广提督期间,推行“改大留小”措施, 即在原土司地方广设土巡检司,以土目担任土巡检,而且可以世袭,成为数量众多的小土官,这样就分散了原先土官的权力。这( ) A. 表明改土归流强化中央集权 B. 进一步提高了地方行政效率 C. 反映官方哲学指导边疆治理 D. 推动了统一多民族国家发展 21. 清代楚辞研究学者中,蒋骥采纳传教士汤若望《新法历书》的内容,介绍望远镜观测的结果,并用西洋地球学说解释《楚辞·天问》中的地理问题。这表明( ) A. 中国古代文学蕴含科学理论 B. 传教士借中国传统文化传教 C. 士大夫经世致用的责任担当 D. 西学东渐助力学术研究拓展 22. 1894年输入天津、烟台、胶州三个港口的洋纱为十八万多担,1898年增加至近五十万担,短短四年内增加到264%。这一变化( ) A. 源于政府自救运动失败 B. 体现列强侵略手段的调整 C. 引发了强烈的社会反弹 D. 使民族工业迎来短暂春天 23. 1915年5月26日,《政府公报》刊登了由满洲贵族荫昌填词,礼制馆作曲,音乐大师王心葵润色的国歌。歌词为:中国雄立宇宙间,廓八埏,华胄来从昆仑颠,江河浩荡山绵连。共和五族开尧天,亿万年。这首国歌( ) A. 反映民主共和观念深入人心 B. 被社会广泛认可和传唱 C. 迎合了思想解放运动的需要 D. 彰显当权者的政治野心 24. 下面为1941年12月9日,国民政府发布的《中华民国政府对日宣战布告》节选。该文告的发布主要是因为( ) 过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后,终能反省。……不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵略行动,……兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉及中、日间之关系者,一律废止,特此布告。 A. 自卫抗战取得重大胜利 B. 世界反法西斯同盟的形成 C. 政府抗战胜利信心增强 D. 敌后抗日根据地蓬勃发展 25. 据统计,1949年至1953年间,新中国出版列宁著作43种,印行了370多万册; 出版斯大林著作41种,印数达660多万册。1950年5月, 中央成立《毛泽东选集》出版委员会,从1951年10月到1953年4月, 《毛泽东选集》第1-3卷先后正式出版,总印数达500多万册。这( ) A. 为建构集体主义价值观奠定思想根基 B. 说明新中国的印刷技术迅猛发展 C. 是马克思主义中国化的首次伟大飞跃 D. 体现新闻媒介宣传社会主义制度 26. 阿那克萨哥拉提出了关于宇宙起源和自然现象的理性解释,被雅典公民驱逐出城邦;阿尔克迈翁试图通过实验和观察来理解人体和疾病,被雅典陪审法庭判处死刑。这主要反映了古代雅典( ) A. 法律有保守和狭隘性 B. 宗教神学占据主导地位 C. 缺乏科学与理性精神 D. 民主政治发展受到阻碍 27. 下图是反映19世纪上半期英国童工在煤矿中劳动的绘画作品,该图描绘的情景( ) A. 反映英国政府漠视儿童教育问题 B. 坚定了有识之士改造社会的决心 C. 源于工业革命后劳动力资源匮乏 D. 促进了英国煤矿行业的急速发展 28. 甘地指出:“我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义,而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”这反映了( ) A. 印度民族具备对抗英国的实力 B. 非暴力主义根植于印度文明 C. 团结一致抗击英国是唯一出路 D. 无产阶级是反英斗争的主力 29. 1950年苏联全体职工月平均货币工资为64.2卢布。1952年,苏联小麦每公斤按9.7戈比(1卢布=100戈比)出售, 马铃薯4.7戈比, 蔬菜19.2戈比,牛肉20.3戈比,猪肉67.2戈比,牛奶25.2戈比。这两则史实( ) A. 有助于解释“苏联模式”弊端 B. 反映了赫鲁晓夫农业改革的成果 C. 可用于比较城乡居民实际购买力 D. 体现了苏联低工资高物价的困境 30. 古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现了( ) A. 种姓制度的衰落 B. 文化的融合与重塑 C. 传统信仰的破除 D. 神话的丰富与多元 二、材料题(共计40分) 31. 阅读材料,完成下列要求 材料 记注制度是从西周开始的史官实时、连续地记载当世君主言行的制度,该制度的兴衰与史权(史官权力)强弱紧密相关。下表是中国古代四个时期史权的变化情况。 从西周末到春秋 周人重视“以史制君”,记注制度应运而生,春秋时期发展到相当完备的程度。史官特别注重“记过”——即直书当世君主过错并公之于众。这使得史权达到了此后任何时代都难以企及的高度 从战国到秦代 法家思想强调君主操纵臣僚﹐臣僚无权制约君主。记注制度由此失去存在的理论基础,逐渐走向消亡。其结果是战国至秦代的史官只能“记功”不敢“记过”,史权荡然无存 从西汉到唐高宗朝 秦朝二世而亡的历史教训促使汉初统治集团重新承认“以史制君”的必要性。东汉章帝朝出现撰述型《起居注》,经过两晋南朝的发展演进,到北魏孝文帝朝正式重建记注制度 从唐高宗朝到清代 君主再度打击记注制度,但他们的主要方式不再是像战国秦代那样直接废除该制度,而是在形式上保留该制度的同时对其加以“改造”,挖空了其监督君主的精神内核。史权最终蜕变为君权的附庸 ——摘编自杨德会《中国古代史权演变考论——以记注制度变迁为中心》 (1)根据材料,概括中国古代史权演变的历史趋势。 (2)根据材料并结合所学知识,分析不同时期中国古代史权变化的主要原因,并对这一制度的演变加以评价。 32. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在中国,近代意义上的妇女解放运动开始于戊戌变法时期。甲午战争后,伴随妇女的逐渐觉醒,妇女解放作为变法图强的一部分,将矛头指向封建陋习。不缠足运动引起国人的思考,废除缠足成为女性解放的一个重要标志。维新派在戊戌变法时期提出的废缠足、兴女学这两项措施,拉开了近代中国妇女解放运动的序幕,促进了社会变革。戊戌变法时期妇女解放运动是由男性倡导发起的,各种妇女解放的问题是由男性提出的,女性成为男性的跟随者。 ——摘编自张晓宇《百年来中国共产党领导妇女解放运动的历程与启示》 材料二 1939年陕甘宁边区第一届参议会提案写道:“不发动占全国人口之半的妇女群众参加到抗战中来,最后胜利是困难的。”抗日民主政府通过多方途径力求解除妇女身上的封建束缚。一是确立了以生产为中心的妇女运动方针,明确提出组织妇女参加生产是各根据地妇女工作的新方向。二是在争取抗战民主自由的过程中反对一切封建束缚与压迫,在组织妇女参与民族民主革命中全面推进妇女各项权益等。三是建立妇女解放制度。重视制度建设是这一阶段妇女解放的重要经验。抗日根据地颁布了《陕甘宁边区禁止妇女缠足条例》《提高妇女政治、经济、文化地位案》等法律法规,提高了妇女的家庭地位和社会地位。 ——摘编自马蕾《中国共产党领导根据地妇女解放的历史性飞跃》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括戊戌变法期间妇女解放运动特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析抗日根据地开展妇女解放运动的意义。 33. 阅读材料,完成下列要求。 材料:东北远古文明是中华文明的源头之一。东北古族群进入中原,“不同程度地为中国历史发展带来了勃勃生气,为中华民族族体之熔铸注入了新的血液,为缔造祖国的文明谱写了独特的篇章”。近代以来,在革命、建设和改革的长期实践中,东北地区形成的一系列优秀精神以其强大的感召力、凝聚力和战斗力,促使一代又一代中华儿女勠力同心、埋头苦干,在一穷二白的基础上意气风发搞社会主义建设,创造了一个又一个人间奇迹。 ——摘编自范恩实《新时期中国学界东北边疆史研究的回顾与展望》等 根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 建平县实验中学2024 - 2025下学期高二历史月考 一、单选题(共30个小题,每题2分,共计60分) 1. 西周时期,诸侯国既是中央政权控制地方的军事据点,又是宗周行使统治权力的政治派出机构。周公封鲁而命以《诫伯禽》,封康叔于卫而命以《康诰》,封唐叔于唐而命以《唐诰》,为诸侯国确定了各自的政治方针。据此可知,西周时期( ) A. 原始民主传统依然存在 B. 地方治理有所加强 C. 统治集团内部矛盾缓和 D. 中央集权趋于完善 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料关键信息“诸侯国既是中央政权控制地方的军事据点,又是宗周行使统治权力的政治派出机构”“为诸侯国确定了各自的政治方针”等可知,西周时期明显加强了对地方的治理,B项正确;材料没有原始民主传统的相关信息,排除A项;材料无法体现统治集团内部矛盾缓和,排除C项;西周时期,尚未形成中央集权体制,排除D项。故选B项。 2. 秦代丞相“掌丞天子,助理万机”,名位御史大夫之上,然而御史大夫所拥之实权,却比丞相大得多,其职司范围不仅限于“掌图籍秘书”“受公卿奏事,举劾按章”,还掌管全部律令。秦朝这一制度设计体现了( ) A. 皇帝失去对三公权力的掌控 B. 中枢体制内部斗争公开化 C. 君主专制必然导致权臣专权 D. 权力分割牵制的政治权术 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料及所学可知,秦代丞相虽名位高于御史大夫,但御史大夫掌握监察(举劾按章)、律令及接收公卿奏事等实权,形成对丞相的制约;同时,二者均直接对皇帝负责。这种“名位”与“实权”的错位设计,本质是通过分割中枢权力、形成相互牵制,避免单一官职权力过大,从而强化皇权,体现了君主专制下权力制衡的政治权术,D项正确;秦代确立专制主义中央集权制度,皇帝是最高统治者,三公权力均由皇帝赋予并受其掌控,排除A项;材料仅描述了丞相与御史大夫的职权范围,未体现二者之间存在“公开化的斗争”,排除B项;秦代通过分割中枢权力,正是为了防止权臣专权,强化君主集权,排除C项。故选D项。 3. 魏晋南北朝时期,世家大族琅邪王氏在书法领域名家辈出,王导、王敦、王旷皆善书,至王羲之成为集大成者。王羲之七子,也多为名家,后世有书名者达数十人,最终形成了琅邪王氏书系,在中国书法史上影响深远。出现这种现象的主要原因是( ) A. 士族文化的垄断式积累 B. 民族文化的交流交融 C. 宗教文化传播的影响 D. 江南地区经济的开发 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北产时期(中国)。据本题材料“世家大族琅琊王氏在书法领域名家辈出,最终形成了琅琊王氏书系。”并结合所学知识可知,琅琊王氏为士族门阀的代表之一,士族门阀在文化传承中以“家传”为主,琅琊王氏家族在经历了百年的文化积累后,在东晋初年达到鼎盛。“王与马,共天下”所带来的政治地位提升,也使其家族文化积累达到高峰,士族文化垄断式积累为琅琊王氏书系的产生提供了文化基础和物质保证,A项正确;材料信息与民族文化交流融合无关,排除B项;琅琊王氏书系是建立在齐鲁儒家文化深厚的积淀之上,材料现象不是由宗教文化传播导致的,排除C项;江南地区经济的开发不是造成材料现象的主要原因,排除D项。故选A项。 4. 隋开皇初年,梁彦光被任命为相州刺史后,不必像他的前任那样忙于自己挑选和任命僚属以处理各方面的事务,因为隋文帝废除了地方长官就地自聘僚属的制度,州官的下属只能一律由中央吏部任免。这种变动( ) A. 加速了陈朝的灭亡 B. 说明了隋文帝知人善任 C. 体现隋朝政治开明 D. 加强了中央对地方管控 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。根据材料“隋文帝废除了地方长官就地自聘僚属的制度,州官的下属只能一律由中央吏部任免”可知,隋文帝把地方长官就地自聘僚属的的权力收归中央,这有利于强化中央对地方的掌控,D项正确;材料信息说明的是隋文帝加强对于地方的掌控,与陈朝灭亡无关,排除A项;材料信息并不足以说明隋文帝知人善任,排除B项;废除地方长官就地自聘僚属的制度,州官的下属只能一律由中央吏部任免这并不是政治开明的体现,排除C项。故选D项。 5. 唐制,朔望常朝以外,皇帝每逢一、五、九日接见诸宰相,宰相须同进同出。诸宰相“会食于 政事堂”,皇帝还安排很多负实际行政责任的低级官员也进入政事堂。上述材料反映出( ) ①唐代实行集体议政 ②宰相权力的逐步扩大 ③外重内轻局面改善 ④决策效率得到提高 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料“皇帝每逢一、五、九日接见诸宰相,宰相须同进同出。诸宰相‘会食于 政事堂’,皇帝还安排很多负实际行政责任的低级官员也进入政事堂”,说明皇帝和三省长官集体议政,客观上能提高决策的效率,①④正确,B项正确;材料强调宰相与皇帝集体议政于政事堂,未涉及宰相权利扩大,②错误;外重内轻形容京官权大,外官权小,材料未涉及京官与外官的比较,③错误,排除A、C、D项。故选B项。 6. 1138年,南宋监察御史方庭实上疏高宗,反对向金人屈辱求和,其中有言:“天下者中国之天下,祖宗之天下,群臣、万姓、三军之天下,非陛下之天下。”1267年,监察御史刘蔽上疏反对度宗的内降恩,认为帝王不能有私恩,提出:“天下事当与天下共之,非人主所可得私也。”材料表明南宋( ) A. 士大夫“共治”意识增强 B. 恪守祖宗之法成为惯例 C. 君主专制统治出现危机 D. 官僚政治运作体系缜密 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋代中国。据材料“天下者中国之天下......非陛下之天下”“天下事当与天下共之,非人主所可得私也”等信息并结合所学可知,南宋时期,士大夫进一步强化了自己的社会责任感,以天下为己任,强调在政治活动中合理规范的“共治”意识增强,A项正确;祖宗之法与材料信息无关,排除B项;君主专制总趋势是逐渐加强,C项说法不符合史实,排除C项;材料涉及御史的劝谏活动,但不能直接反映官僚机制的运作体系,排除D项。故选A项。 7. 两宋时期,江南、两浙、福建和四川诸路,种茶的园户极多。甘蔗的种植则集中在四川、广东、两浙、福建4路。苏州太湖的洞庭山,共3000户居民,“多种柑橘、桑麻,糊口之物,尽仰商贩”。这反映了当时( ) A. 农业生产专业化趋势加强 B. 区域间市场需求存在差异 C. 重农抑商政策发生了改变 D. 人口变动影响作物的种植 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料内容可知宋代各地出现不同种类的专营业务,是由于当时商品经济的发展(市场需求)促进资源配置进一步合理化,也就促进分工的发展(即专业化程度提升),这反映了当时农业生产专业化趋势加强,A项正确; 此种分化并不是意味着南方人很喜欢喝茶,所以种植茶叶多,而是因为南方适宜种茶,归根结底还是资源配置的问题,不是市场需求的差异,排除B项; 这一时期依然是重农抑商政策,排除C项;通过材料无法看出当时人口变动情况,排除D项。故选A项。 8. 博克达山系位于新疆中部,素来为当地民众所重,尊之为“灵山”“圣山”,地位尊崇无比。1759年,乾隆皇帝“定西域祀典”,将此山载入国家祀典。藉由山川祭祀等祀典的举行,西域边陲之地再度得到中华传统文化的熏陶。这说明( ) A. 国家认同观念渗透边疆 B. 清代民族矛盾逐渐消除 C. 华夷之辨旧观念的瓦解 D. 清代民间信仰日益兴盛 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝时期(中国)。根据材料可知,清廷重视对边疆的文化输出,将西域圣山载人国家祀典,强化国家统一意识,A项正确;清代的民族矛盾一直存在,排除B项;C项“瓦解”的表述与史实不符,排除;材料没有涉及民间信仰,排除D项。故选A项。 9. 1883年7月11日的《申报》第六版有一条缠脚药的广告,说此药“不但能使脚易小,并可免缠紧胀痛”;而在1908年6月24日的《申报》第七版中有一条《放脚妇女》的广告,其中说道“现在开放时代,妇女不尚缠足”。这一变化反映出( ) A. 封建制度的崩塌 B. 女性生存状况的变迁 C. 社会结构的变动 D. 女性成为改革的先锋 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是晚清时期。材料表明,1883年的广告在推销缠脚药,1908年的广告中已呼吁废除缠脚,这说明随着时代的发展,思想解放的深入,传统的封建陋习逐渐被废止,女性的社会地位得到一定提高,生存状况有所好转,B项正确;封建制度在当时并没有崩塌,排除A项;材料无法看出社会结构的变化,排除C项;女性成为改革的先锋无从体现,排除D项。故选B项。 10. 亚历山大的东征,从西方到东方,从希腊到印度,建立了一个地跨欧亚非的帝国。直到今天,他的名字还被很多人传颂,这是因为东征和帝国的建立( ) A. 使罗马帝国进入黄金时期 B. 促进了东西方文化的大交汇 C. 给东方人民只带来巨大灾难 D. 削弱了东西方之间的经济联系 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。据材料可知,亚历山大的东征,建立了一个地跨欧亚非的帝国,而且他的名字还被很多人传颂,说明这是东征带来的积极影响,即促进了东西方文化的大交汇,B项正确;公元前27年,罗马帝国进入黄金时期,而亚历山大东征可以追溯到公元前334年,排除A项;材料描述的是亚历山大东征的积极影响,而非消极影响,排除C项;亚历山大东征促进了东西方经济文化的交流,使联系加强,排除D项。故选B项。 11. 在中世纪的欧洲,如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸,同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主,当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是( ) A. 以血缘关系为纽带 B. 带有严格等级性质 C. 具有双向契约特征 D. 属于行政管理关系 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料“如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸,同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主”,可以看出中古西欧,封君封臣制之下,封君与封臣之间的具有双向契约的关系,C项正确;领主与附庸之间是以土地为纽带,排除A项;材料未涉及等级性质,排除B项;材料涉及的是契约关系,并不是行政管理关系,排除D项。故选C项。 12. 1942年,陕甘宁边区政府副主席、民主人士李鼎铭指出《陕甘宁边区土地租佃条例草案》过多损害了地主和富农的合理利益。在听取了李鼎铭的意见之后,修改后草案保障了地主的合理利益。这表明( ) A. 抗日民主政权建设得到加强 B. 阶级矛盾基本解决 C. 多党合作和政治协商制度确立 D. 土地革命成效显著 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知这是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:抗日战争时期(中国)。据本题材料“在听取了李鼎铭的意见之后,修改后草案保障了地主的合理利益。”并结合所学知识可知,材料中民主人士李鼎铭担任陕甘宁边区政府副主席,提出边区的土地政策过多损害了地主和富农的合理利益,并被接受采纳,这说明三三制原则得到了有效执行,抗日民主政权得到了加强,A项正确;当时社会仍然存在阶级矛盾,排除B项;政治协商制度是在1954年宪法中正式确立,排除C项;材料不涉及土地革命的成效,排除D项。故选A项。 13. 1949年春,在中国共产党的领导下华北联合出版社成立,共有23家股东,在总认股额里,公营的新华书店、公私合营的三联书店只占26.4%,私营书店占73.6%;同时中国共产党允许私营书店可在解放区自由售卖图书。上述举措( ) A. 有利于繁荣新民主主义文化 B. 贯彻了“百花齐放,百家争鸣”的方针 C. 巩固并扩大了革命统一战线 D. 为解放战争的胜利奠定了文化基础 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1949年春(中国)。根据材料及所学知识可知,1949 年春处于新民主主义革命即将胜利的时期,华北联合出版社成立,公营和公私合营书店与私营书店共同参与,且允许私营书店在解放区自由售卖图书,这充分调动了各种力量参与文化建设,有利于繁荣新民主主义文化,A项正确;“百花齐放、百家争鸣” 方针是在 1956 年提出的,与题干时间不符。排除B项;革命统一战线主要是在国民革命时期为了推翻北洋军阀统治而建立的,1949 年春早已不是革命统一战线时期,此时是人民民主统一战线,排除C项;1949 年春解放战争大局已定,题干中的举措主要是为了促进文化建设,而非为解放战争的胜利奠定文化基础。解放战争的胜利主要是依靠军事斗争、人民群众的支持等多方面因素。排除D项。故选A项。 14. 新中国成立之时我国约有人口5.5亿,文盲率却高达80%。1952年,中央扫除文盲工作委员会成立,扫盲班遍布工厂、农村、部队、街道。经过三次大的扫盲运动,到1960年约有1.5亿人参加了扫盲和各级业余学校的学习。扫盲运动的开展( ) A. 壮大了共产党的干部队伍 B. 消除了民间的迷信思想 C. 适应了社会发展建设需要 D. 推动了国民经济的恢复 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪五六十年代的中国。据材料“扫盲”并结合所学可得出,新中国成立之初,国家正是大规模进行经济建设时期,大量文盲的存在影响经济建设的推进,开展扫盲运动正是为了国家经济建设发展的需要,C项正确;扫除文盲与扩大干部队伍没有必然联系,排除A项;B项说法绝对化,排除B项;1952年底已经实现了国民经济的恢复,排除D项。故选C项。 15. 朝鲜王朝有各种考试时间不确定的科举考试,又称“别试”。具有代表性的别试,朝鲜国王也会亲临考场,其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。材料说明( ) A. 儒家思想对高丽王朝影响较大 B. 高丽王朝完全效仿唐科举考试 C. 科举考试推动朝鲜社会的发展 D. 历代统治者都重视官员的选拔 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(朝鲜)。根据材料“具有代表性的别试,朝鲜国王也会亲临考场”可知,国王亲临考场,见证成均馆儒生的“谒圣试”成为具有代表性的“别试”,在朝鲜王朝十分受重视,反映出儒家思想对高丽王朝的影响深远,A项正确;“高丽王朝完全效仿唐科举考试”说法绝对,排除B项;材料说明儒家思想对朝鲜王朝影响较大,未涉及科举对朝鲜社会发展的作用,排除C项;材料信息不能证明“历代统治者都重视”,这一表述过于绝对,排除D项。故选A项。 16. 2023年11月,习近平在旧金山亚太会议上指出:30年来,我们秉持开放的区域主义,开创了自主自愿、协商一致、循序渐进的“亚太经合组织方式”。下一个30年,我们要秉持初心,坚持对话而不对抗、结伴而不结盟的交往之道,打造合作共赢的开放型亚太经济,营造开放、公平、公正、非歧视的科技发展环境。这表明中国( ) A. 引领并主导全球治理体系的完善 B. 致力于发展与周边国家的友好关系 C. 积极探索区域国家合作的新思路 D. 努力加强与发达国家的全方位合作 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代中国。根据材料“坚持对话而不对抗、结伴而不结盟的交往之道,打造合作共赢的开放型亚太经济”可知,习近平不仅指出传统亚太经合组织的自主自愿、协商一致等合作原则,还提出对话而不对抗、结伴而不结盟、开放、公平、公正、非歧视等合作方式,这表明中国积极探索区域国家合作的新思路,C项正确;中国并未引领和主导全球治理体系,该说法错误,排除A项;材料仅涉及亚太地区,而非周边国家,排除B项;亚太经合组织既有发达国家,也有发展中国家,排除D项。故选C项。 17. 据史籍记载,周族入主中原后,周朝统治者称颂殷先哲王,文化工作仍由殷旧贵族处理,作册、御史等史官皆由殷人担任。这使殷遗贵族在西周早、中期仍能部分保留其固有文化。据此可知( ) A. 商周文明具有连续性 B. 周朝政治保留民主遗风 C. 商人掌握西周话语权 D. 殷商文明程度高于周朝 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据题干及结合所学可知,周族入主中原后,让殷旧贵族处理文化工作,史官等关键文化岗位也由殷人担任,使得殷遗贵族能部分保留固有文化。这表明周朝在文化层面延续了殷商的部分文明成果,体现了商周文明具有连续性,A项正确;周人需拉拢殷商遗民势力,保留其部分文化特权(如史官职位)属于政治怀柔手段,与“民主”所倡导的权力共享、平等协商无逻辑关联,排除B项;虽然殷人担任文化相关官职,但西周的政治主导权在周族手中,排除C项;题干仅体现周朝对殷商文化的延续,商周文明在不同阶段各有特点,不能简单比较高低,排除D项。故选A项。 18. 永元四年 (92年)和帝规定,“郡国口不满二十万二岁举孝廉一人,不满十万三岁一人”;永元十三年又下诏,“令缘边郡口十万以上岁举孝廉一人,不满十万二岁举一人,五万以下三岁举一人。”这一变化( ) A. 导致了察举制度异化 B. 有助于增强国家的向心力 C. 为汉末分裂埋下隐患 D. 反映了中央集权受到冲击 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词,可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:汉代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,永元十三年诏书特别优待边郡,显著降低人口门槛,提高举孝廉频率(如边郡人口10万以上即可每年举一人,而永元四年标准是20万以上才可能隐含每年举荐),体现对边疆地区的倾斜政策,B项正确;察举制“异化”主要指后期出现任人唯亲、门阀垄断等弊端,但题干仅涉及名额调整,未体现制度本质变化或腐败,排除A项;汉末分裂(如黄巾起义后)主因是外戚宦官专权、土地兼并等,此政策发生于东汉中期(92-101年),旨在加强控制,而非埋隐患,时间与逻辑不符,排除C项;政策是中央主动调整,以强化对边疆的掌控,显示中央集权的加强而非受冲击;若中央集权弱化,则不会主动优化地方人才选拔,排除D项。故选B项。 19. “这个地方交通虽不便利,但有许多鸟类和鱼类资源,而且他们发明了浮动园地:从湖底挖出淤泥,堆积在固定于水中的木排上,形成浮动园地,在上面种植农作物。淤泥非常肥沃,有利于农作物生长,部分园地一年可以收获7次。”材料中描述的是 A. 阿兹特克文明 B. 玛雅文明 C. 印加帝国 D. 班图人的生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“浮动园地”,结合所学可知材料描述的是阿兹特克文明。14世纪,阿兹特克人兴起于今墨西哥地区。16世纪初,阿兹特克人国家进入鼎盛时期。阿兹特克人的经济基础是农业。他们发明了“浮动园地”扩大了耕地面积。故A正确,BCD项不符合题意。 20. 王阳明在担任两广提督期间,推行“改大留小”措施, 即在原土司地方广设土巡检司,以土目担任土巡检,而且可以世袭,成为数量众多的小土官,这样就分散了原先土官的权力。这( ) A. 表明改土归流强化中央集权 B. 进一步提高了地方行政效率 C. 反映官方哲学指导边疆治理 D. 推动了统一多民族国家发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。根据材料“在原土司地方广设土巡检司,以土目担任土巡检,而且可以世袭,成为数量众多的小土官,这样就分散了原先土官的权力”可知,通过分散土官的权力,王阳明的“改大留小”措施既保留了一定程度的地方自治,又削弱了大型土司的权力,从而增强了中央政府对地方的控制力,这有助于加强中央与边疆地区的联系,促进统一多民族国家的发展,D项正确;改土归流是指将土司统治地区改为由中央政府派遣流官直接统治,并实行和内地相同的政治制度,但材料描述的是“改大留小”,即在土司地区设立更多的小土官,并未提及废除土司制度,因此不能直接等同于改土归流,排除A项;设立更多的小土官可能会增加行政管理的复杂性和成本,而不一定能提高行政效率,排除B项;虽然王阳明是宋明理学的代表人物之一,但材料并未明确提及他的这一哲学思想如何指导了他的边疆治理政策,此外,“改大留小”措施主要是关于行政体制的调整,这一措施本身并不直接反映宋明理学的原则或主张,排除C项。故选D项。 21. 清代楚辞研究学者中,蒋骥采纳传教士汤若望《新法历书》的内容,介绍望远镜观测的结果,并用西洋地球学说解释《楚辞·天问》中的地理问题。这表明( ) A. 中国古代文学蕴含科学理论 B. 传教士借中国传统文化传教 C. 士大夫经世致用责任担当 D. 西学东渐助力学术研究拓展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝(中国)。根据材料“蒋骥采纳传教士汤若望《新法历书》的内容,介绍望远镜观测的结果,并用西洋地球学说解释《楚辞·天问》中的地理问题”结合所学可知,西学东渐助力学术研究拓展。清代学者将西方的科学知识运用到对楚辞的研究中,这体现了西学东渐的背景下,西方知识对中国学术研究的推动,使得学术研究得到拓展,D项正确;题干重点强调的是清代研究者借助西方科学知识研究楚辞,并非单纯说古代文学本身蕴含科学理论,排除A项;题干主要围绕清代学者利用西方知识研究学术,未提及传教士传教相关内容,排除B项;经世致用强调学问要用于解决社会实际问题,题干中主要体现的是学术研究中对西方知识的运用,并非经世致用,排除C项。故选D项。 22. 1894年输入天津、烟台、胶州三个港口的洋纱为十八万多担,1898年增加至近五十万担,短短四年内增加到264%。这一变化( ) A. 源于政府自救运动失败 B. 体现列强侵略手段的调整 C. 引发了强烈的社会反弹 D. 使民族工业迎来短暂春天 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题、原因题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料“1894年输入天津、烟台、胶州三个港口的洋纱为十八万多担,1898年增加至近五十万担,短短四年内增加到264%。”结合所学知识可知,1894年甲午战争爆发,1895年《马关条约》签订,允许列强在华设厂,标志着列强侵略从以商品输出为主转向以资本输出为主,但商品输出规模仍持续扩大。而洋纱输入量四年内增长264%,体现列强利用不平等条约进一步打开中国市场,尤其是华北地区的商品倾销加剧,其进一步冲击中国民族工业的市场地位,激化了群众对洋货的抵制,引发了强烈的社会反弹,C项正确;根据所学知识可知,政府自救运动指洋务运动,其失败以甲午战争中国战败为标志,但洋纱输入激增的直接原因是《马关条约》后通商口岸开放扩大和关税特权强化,而非洋务运动失败本身,排除A项;材料主要体现《马关条约》签订后,列强对于中国商品输出规模的持续扩大,没有涉及资本输出(如设厂)的相关信息,难以得出“列强侵略手段的调整”的结论,排除B项;根据所学知识可知,民族工业“短暂春天”出现在一战期间(1914—1918年),因列强无暇东顾而获得发展空间,而1890年代列强侵略加剧,民族工业面临更激烈竞争,排除D项。故选C项。 23. 1915年5月26日,《政府公报》刊登了由满洲贵族荫昌填词,礼制馆作曲,音乐大师王心葵润色的国歌。歌词为:中国雄立宇宙间,廓八埏,华胄来从昆仑颠,江河浩荡山绵连。共和五族开尧天,亿万年。这首国歌( ) A. 反映民主共和观念深入人心 B. 被社会广泛认可和传唱 C. 迎合了思想解放运动的需要 D. 彰显当权者的政治野心 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题、推断题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料“中国雄立宇宙间,廓八埏,华胄来从昆仑颠,江河浩荡山绵连。共和五族开尧天,亿万年。”结合所学知识可知,1915 年正值袁世凯复辟帝制前夕,材料中这首国歌的歌词凸显了当权者的政治意图,其中“华胄来从昆仑颠”中以“华胄”(贵族后裔)自居,呼应袁世凯试图借助“传统权威”重塑统治合法性,“共和五族开尧天”将共和与“尧天”(古代圣王治世)并列,实为用传统帝制话语解构共和理念,为复辟制造舆论基础;“亿万年”直接指向王朝永续,与共和制的“主权在民”“任期制”根本对立。由此可知,袁世凯在复辟前通过修改国歌、恢复祭天祭孔等“礼制改革”,试图构建君主统治的合法性,为复辟君主制度造势,其歌词暴露了当权者背离共和、追求个人集权的政治野心,D项正确;根据材料可知,歌词通篇未提及“民主”“民权”,反而用帝制符号淡化共和精神,与“民主共和观念深入人心”的史实相悖,排除A项;根据所学知识可知,1915年全国反袁浪潮已暗流涌动,且该国歌实为袁世凯集团炮制的“复古工具”,缺乏民众基础,“广泛认可”与史实不符,排除B项;根据所学知识可知,1915年9月新文化运动兴起,主张“民主与科学”,批判专制与礼教,而该国歌宣扬帝制思想,与思想解放潮流截然对立,排除C项。故选D项。 24. 下面为1941年12月9日,国民政府发布的《中华民国政府对日宣战布告》节选。该文告的发布主要是因为( ) 过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后,终能反省。……不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵略行动,……兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉及中、日间之关系者,一律废止,特此布告。 A. 自卫抗战取得重大胜利 B. 世界反法西斯同盟的形成 C. 政府抗战胜利信心增强 D. 敌后抗日根据地蓬勃发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:1941年中国。根据节选内容可以看出,国民政府在对日宣战布告中提到了过去四年余的神圣抗战以及日本向英、美等友邦开衅,扩大战争侵略行动,因此决定正式对日宣战。这主要是因为日本的行为使得中国抗战的国际环境发生了变化,国民政府看到了国际反法西斯力量的联合,对抗战胜利的信心增强,所以决定正式对日宣战,C项正确;虽然中国在抗战中取得了一些胜利,但文告中并没有提到这是宣战的原因,排除A项;世界反法西斯同盟的形成是在1942年1月1日,晚于题中时间“1941年12月9日”,排除B项;敌后抗日根据地的发展是抗战中的一个重要方面,但与文告发布的主要原因关联不大,排除D项。故选C项。 25. 据统计,1949年至1953年间,新中国出版列宁著作43种,印行了370多万册; 出版斯大林著作41种,印数达660多万册。1950年5月, 中央成立《毛泽东选集》出版委员会,从1951年10月到1953年4月, 《毛泽东选集》第1-3卷先后正式出版,总印数达500多万册。这( ) A. 为建构集体主义价值观奠定思想根基 B. 说明新中国的印刷技术迅猛发展 C. 是马克思主义中国化的首次伟大飞跃 D. 体现新闻媒介宣传社会主义制度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:建国初(中国)。根据题干及结合所学可知,列宁、斯大林著作和毛泽东思想均以马克思主义为核心,强调无产阶级革命、阶级斗争和集体主义原则。通过大规模出版和学习这些著作,新中国在全社会范围内强化了“集体利益高于一切”的价值导向,A项正确;印数高更多反映的是政治宣传需求和组织动员能力(如政府主导全国发行网络),而非印刷技术的“迅猛发展”。新中国初期工业基础薄弱,印刷技术尚未实现显著突破,排除B项;马克思主义中国化的“首次伟大飞跃”是毛泽东思想的形成(新民主主义革命时期),排除C项;1953年时中国尚未完成社会主义改造(1956年完成),此时仍处于新民主主义社会阶段,排除D项。故选A项。 26. 阿那克萨哥拉提出了关于宇宙起源和自然现象的理性解释,被雅典公民驱逐出城邦;阿尔克迈翁试图通过实验和观察来理解人体和疾病,被雅典陪审法庭判处死刑。这主要反映了古代雅典( ) A. 法律有保守和狭隘性 B. 宗教神学占据主导地位 C. 缺乏科学与理性精神 D. 民主政治发展受到阻碍 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代雅典。据题意可知,阿那克萨哥拉和阿尔克迈翁因为他们的理性解释和实验观察而被惩罚,这表明当时的雅典社会更倾向于宗教神学的解释,而不是科学和理性的探索。阿那克萨哥拉和阿尔克迈翁的遭遇反映了古代雅典社会在宗教神学的影响下,对科学和理性探索的压制,B项正确;虽然陪审法庭的判决可能反映出法律的保守性,但材料更主要地体现了宗教神学对科学理性的排斥,而非法律的狭隘性,排除A项;古代雅典在某些时期和领域确实表现出科学与理性精神,不能一概而论地说缺乏科学与理性精神,排除C项;题目中的情况虽然发生在民主政治的背景下,但主要反映的是对科学和理性的压制,而不是民主政治本身的发展问题,排除D项。故选B项。 27. 下图是反映19世纪上半期英国童工在煤矿中劳动的绘画作品,该图描绘的情景( ) A. 反映英国政府漠视儿童教育问题 B. 坚定了有识之士改造社会的决心 C. 源于工业革命后劳动力资源匮乏 D. 促进了英国煤矿行业的急速发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的关键词,可知这是原因题、影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪上半期英国。据材料可知,这幅图描绘了童工在狭小的煤矿巷道中,光着上身拖曳矿车的场景,反映了当时童工恶劣的劳动条件和高强度的劳动。这一时期,工业革命导致了工人阶级,特别是童工的悲惨境遇,他们面临着长时间的工作、微薄的工资和极差的工作环境。这幅图是后人绘制的,用以反映那个时代工人阶级的劳动状况,有利于坚定有识之士改造社会的决心,B项正确;材料描述的是童工恶劣的劳动条件和高强度的劳动,而非儿童教育问题,排除A项;随着工业革命后,机器的使用,更多的劳动力资源解放出来,人数增加,而非匮乏,排除C项;材料描述的是童工恶劣的劳动条件和高强度的劳动,与英国煤矿行业的急速发展关系不大,排除D项。故选B项。 28. 甘地指出:“我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义,而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”这反映了( ) A. 印度民族具备对抗英国的实力 B. 非暴力主义根植于印度文明 C. 团结一致抗击英国是唯一出路 D. 无产阶级是反英斗争的主力 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是现代(印度)。根据材料可知,题目引用了甘地的一段话,大意是:甘地号召印度实行非暴力主义,并不是因为印度弱小,而是因为他认识到了印度的力量。这句话反映了甘地对非暴力主义的深刻理解和对印度自身力量的信心,甘地强调非暴力主义是印度力量的体现,说明非暴力主义与印度文明的传统和精神密切相关,B项正确;甘地确实提到“印度的力量”,但“对抗英国的实力”更倾向于武力对抗,而甘地主张的是非暴力主义,因此不完全匹配,排除A项;“团结一致”和“唯一出路”过于绝对,且题干未直接提到“团结”或“唯一出路”,偏离了非暴力主义的核心,排除C项;甘地的非暴力运动是全民性的,并未特别强调无产阶级的作用,且题干未提及阶级问题,与题意无关,排除D项。故选B项。 29. 1950年苏联全体职工月平均货币工资为64.2卢布。1952年,苏联小麦每公斤按9.7戈比(1卢布=100戈比)出售, 马铃薯4.7戈比, 蔬菜19.2戈比,牛肉20.3戈比,猪肉67.2戈比,牛奶25.2戈比。这两则史实( ) A. 有助于解释“苏联模式”的弊端 B. 反映了赫鲁晓夫农业改革的成果 C. 可用于比较城乡居民实际购买力 D. 体现了苏联低工资高物价的困境 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题、推断题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(苏联)。根据材料“1952年,苏联小麦每公斤按9.7戈比(1卢布=100戈比)出售, 马铃薯4.7戈比, 蔬菜19.2戈比,牛肉20.3戈比,猪肉67.2戈比,牛奶25.2戈比。”结合所学知识可知,1950年月均工资64.2卢布,按1卢布=100戈比计算,月均收入约6420戈比,食品以主食和肉类为例,其中基本食品价格较低,但牛肉、猪肉、牛奶等动物蛋白类食品价格显著偏高。再结合所学知识可知,苏联模式下,优先发展重工业导致农业和轻工业长期滞后,食品供应结构性失衡。基本粮食(如小麦、马铃薯)因集体农庄强制征购政策,价格被人为压低,掩盖了农业生产效率低下的问题;而肉类、乳制品等因畜牧业发展不足,供应稀缺,价格相对高昂。低工资与“部分食品低价、部分高价”的组合,反映了计划经济下资源配置不合理、民生领域长期投入不足的弊端,A项正确;根据所学知识可知,赫鲁晓夫改革始于1953年斯大林逝世后,1952年尚未启动,排除B项;根据材料可知,材料仅提供全体职工工资和城市零售价格,未涉及农村居民收入、农产品收购价或农村市场价格,缺乏城乡对比的直接数据,难以得出“比较城乡居民实际购买力”的结论,排除C项;根据材料可知,苏联的“低工资”属实,但是基本生活物资价格较低,优质食品(肉类、乳制品)价格较高,反映了消费品结构单一、供需失衡,而非普遍意义上的“高物价”,而是“结构性物价问题”,“工资高物价的困境”不符合材料信息,排除D项。故选A项。 30. 古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现了( ) A. 种姓制度的衰落 B. 文化的融合与重塑 C. 传统信仰的破除 D. 神话的丰富与多元 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:古代印度。根据材料可知,佛教作为新兴宗教,为扩大影响力,将婆罗门教中的神话形象(如那伽等)纳入自身体系,但赋予新的宗教内涵。那伽从“恶魔”到“护法神”的转变,本质是佛教在传播过程中对印度传统信仰符号的吸收与再诠释,体现了文化融合中的“重塑”过程,B项正确;种姓制度在古代印度根深蒂固,佛教虽主张“众生平等”,但并未直接动摇种姓制度的社会基础,且那伽形象的转变与种姓制度无直接关联,排除A项;佛教通过改造本土神话符号,降低了民众接受新宗教的文化壁垒,并未“破除”传统信仰,排除C项;题干强调那伽形象的“转变”(从恶到善),而非神话体系的“多元性”,也体现不出“丰富性”,排除D项。故选B项。 二、材料题(共计40分) 31. 阅读材料,完成下列要求。 材料 记注制度是从西周开始的史官实时、连续地记载当世君主言行的制度,该制度的兴衰与史权(史官权力)强弱紧密相关。下表是中国古代四个时期史权的变化情况。 从西周末到春秋 周人重视“以史制君”,记注制度应运而生,春秋时期发展到相当完备的程度。史官特别注重“记过”——即直书当世君主过错并公之于众。这使得史权达到了此后任何时代都难以企及的高度 从战国到秦代 法家思想强调君主操纵臣僚﹐臣僚无权制约君主。记注制度由此失去存在的理论基础,逐渐走向消亡。其结果是战国至秦代的史官只能“记功”不敢“记过”,史权荡然无存 从西汉到唐高宗朝 秦朝二世而亡的历史教训促使汉初统治集团重新承认“以史制君”的必要性。东汉章帝朝出现撰述型《起居注》,经过两晋南朝的发展演进,到北魏孝文帝朝正式重建记注制度 从唐高宗朝到清代 君主再度打击记注制度,但他们的主要方式不再是像战国秦代那样直接废除该制度,而是在形式上保留该制度的同时对其加以“改造”,挖空了其监督君主的精神内核。史权最终蜕变为君权的附庸 ——摘编自杨德会《中国古代史权演变考论——以记注制度变迁为中心》 (1)根据材料,概括中国古代史权演变的历史趋势。 (2)根据材料并结合所学知识,分析不同时期中国古代史权变化主要原因,并对这一制度的演变加以评价。 【答案】(1)趋势:先秦时期史权较大,秦代史权下降,汉至唐代有所上升,唐高宗以后不断下降,最终蜕变为君权的附庸。 (2)原因:中国古代的史权与君主专制的演变密切相关。周人重视“以史制君”,史权较大;战国至秦代,法家思想盛行,强调君主专制,史权下降;从西汉到唐高宗朝,重视吸取前代灭亡的教训,强调对君主的监督,重建记注制度,史权上升;唐高宗以来特别是清代,为适应加强君主专制的需要,史权最终蜕变为君权的附庸。 评价:中国古代重视史权的作用,强调对君权的监督,是国家治理的一大进步;但是随着君主专制的加强,这一制度最终失去了作用。 【解析】 【分析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题,据材料时间信息得出准确时空是中国古代。根据材料“周人重视‘以史制君’,史官特别注重‘记过’”得出先秦时期史权较大。根据材料“战国至秦代的史官只能‘记功’,不敢‘记过’,史权荡然无存”得出秦代史权下降。根据材料“汉初统治集团重新承认‘以史制君’的必要性”得出汉代至唐有所上升。根据材料“史权最终蜕变为君权的附庸”得出唐高宗以后不断下降,最终蜕变为君权的附庸。 【小问2详解】 本题是原因、评价类材料分析题,据材料时间信息得出准确时空是中国古代。第一问原因,结合中国古代史权演变的历史趋势可知中国古代的史权与君主专制的演变密切相关。根据材料“周人重视‘以史制君’”得出周人重视“以史制君”,史权较大;根据材料“战国至秦代的史官只能‘记功’,不敢‘记过’,史权荡然无存”得出战国至秦代,法家思想盛行,强调君主专制,史权下降;根据材料“汉初统治集团重新承认‘以史制君’的必要性”得出从西汉到唐高宗朝,重视吸取前代灭亡的教训,强调对君主的监督,重建记注制度,史权上升;根据材料“史权最终蜕变为君权的附庸”得出唐高宗以来特别是清代,为适应加强君主专制的需要,史权最终蜕变为君权的附庸。第二问评价,根据材料“汉初统治集团重新承认‘以史制君’的必要性”得出中国古代重视史权的作用,强调对君权的监督,是国家治理的一大进步;根据材料“史权最终蜕变为君权的附庸”得出但是随着君主专制的加强,这一制度最终失去了作用。 【点睛】 32. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在中国,近代意义上的妇女解放运动开始于戊戌变法时期。甲午战争后,伴随妇女的逐渐觉醒,妇女解放作为变法图强的一部分,将矛头指向封建陋习。不缠足运动引起国人的思考,废除缠足成为女性解放的一个重要标志。维新派在戊戌变法时期提出的废缠足、兴女学这两项措施,拉开了近代中国妇女解放运动的序幕,促进了社会变革。戊戌变法时期妇女解放运动是由男性倡导发起的,各种妇女解放的问题是由男性提出的,女性成为男性的跟随者。 ——摘编自张晓宇《百年来中国共产党领导妇女解放运动的历程与启示》 材料二 1939年陕甘宁边区第一届参议会提案写道:“不发动占全国人口之半的妇女群众参加到抗战中来,最后胜利是困难的。”抗日民主政府通过多方途径力求解除妇女身上的封建束缚。一是确立了以生产为中心的妇女运动方针,明确提出组织妇女参加生产是各根据地妇女工作的新方向。二是在争取抗战民主自由的过程中反对一切封建束缚与压迫,在组织妇女参与民族民主革命中全面推进妇女各项权益等。三是建立妇女解放制度。重视制度建设是这一阶段妇女解放的重要经验。抗日根据地颁布了《陕甘宁边区禁止妇女缠足条例》《提高妇女政治、经济、文化地位案》等法律法规,提高了妇女的家庭地位和社会地位。 ——摘编自马蕾《中国共产党领导根据地妇女解放的历史性飞跃》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括戊戌变法期间妇女解放运动的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析抗日根据地开展妇女解放运动的意义。 【答案】(1)特点:呈现救亡图存的色彩;将矛头指向封建陈规陋习;妇女解放运动推动了社会变革;男性充当了妇女解放运动主体。 (2)意义:提高了根据地妇女的社会地位和政治地位;推动了根据地的法律建设;调动了根据地妇女参军参战和生产建设的积极性,巩固了抗日根据地;为新中国的妇女运动提供了历史借鉴。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是:近代中国。 特点:根据材料一“近代意义上的妇女解放运动开始于戊戌变法时期。”可知,呈现救亡图存的色彩;根据材料一“甲午战争后,伴随妇女的逐渐觉醒,妇女解放作为变法图强的一部分,将矛头指向封建陋习。”可知,将矛头指向封建陈规陋习;根据材料一“不缠足运动引起国人的思考,废除缠足成为女性解放的一个重要标志。维新派在戊戌变法时期提出的废缠足、兴女学这两项措施,拉开了近代中国妇女解放运动的序幕,促进了社会变革。”可知,妇女解放运动推动了社会变革;根据材料一“戊戌变法时期妇女解放运动是由男性倡导发起的,各种妇女解放的问题是由男性提出的,女性成为男性的跟随者。”可知,男性充当了妇女解放运动主体。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是:近代中国。 意义:根据材料二“抗日民主政府通过多方途径力求解除妇女身上的封建束缚。一是确立了以生产为中心的妇女运动方针,明确提出组织妇女参加生产是各根据地妇女工作的新方向。二是在争取抗战民主自由的过程中反对一切封建束缚与压迫,在组织妇女参与民族民主革命中全面推进妇女各项权益等。”可知,提高了根据地妇女的社会地位和政治地位;根据材料二“抗日根据地颁布了《陕甘宁边区禁止妇女缠足条例》《提高妇女政治、经济、文化地位案》等法律法规,提高了妇女的家庭地位和社会地位。”可知,推动了根据地的法律建设;结合所学知识可知,调动了根据地妇女参军参战和生产建设的积极性,巩固了抗日根据地,同时为新中国的妇女运动提供了历史借鉴。 33. 阅读材料,完成下列要求。 材料:东北远古文明是中华文明的源头之一。东北古族群进入中原,“不同程度地为中国历史发展带来了勃勃生气,为中华民族族体之熔铸注入了新的血液,为缔造祖国的文明谱写了独特的篇章”。近代以来,在革命、建设和改革的长期实践中,东北地区形成的一系列优秀精神以其强大的感召力、凝聚力和战斗力,促使一代又一代中华儿女勠力同心、埋头苦干,在一穷二白的基础上意气风发搞社会主义建设,创造了一个又一个人间奇迹。 ——摘编自范恩实《新时期中国学界东北边疆史研究的回顾与展望》等 根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。) 【答案】示例:论题:东北地区为中华文明发展作出重要贡献。 论证:距今约5000年的新石器时代晚期,北方辽河上游的红山文化出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙。4世纪末,发源于东北的鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,于439年统一北方。5世纪后期,北魏孝文帝拓跋宏进行改革。这些改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。发源于东北的满族建立清朝,统一全国,加强专制集权,现代中国版图基本定型,推动了统一多民族国家的发展。九一八事变后,东北人民的抗战揭开了中国抗日战争的序幕。在共产党员杨靖宇、赵尚志等领导下,东北抗日联军浴血奋战,牵制了大量日军。一五计划时期,东北地区制造了新中国第一批解放牌载重汽车、第一架喷气式飞机、第一艘万吨巨轮、第一辆内燃机车,东北地区成为新中国工业的摇篮,为我国改变工业落后的面貌、实现社会主义现代化奠定重要基础。在社会主义建设中,东北人民自力更生、艰苦奋斗,涌现出无数先进典型和英雄模范人物,形成了具有特定内涵的铁人精神、北大荒精神。 总结:总之,东北地区为中华文明发展作出重要贡献。在强国建设、民族复兴新征程中,东北一定能够重振雄风、再创佳绩! 【解析】 【详解】本题为论述题之探究结论论证题,时空是远古时期至当代中国东北地区。据材料“东北远古文明是中华文明的源头之一”可得出远古时期,东北是中华文明重要起源地。据材料“东北古族群进入中原,……为中华民族族体之熔铸注入了新的血液,为缔造祖国的文明谱写了独特的篇章”可得出东北地区各民族为古代中国文明的发展和统一多民族国家的巩固作出了重要贡献。据材料“近代以来,在革命、建设和改革的长期实践中,东北地区形成的一系列优秀精神……促使一代又一代中华儿女……意气风发搞社会主义建设”可得出近代和现代,东北人民为中国的民族民主革命和社会主义建设事业贡献力量,形成一批先进典型和一系列优秀精神。可从远古、古代、近代、现代中选取一个时期拟定论题,如东北远古文明是中华文明的源头之一。东北古族群为中华民族发展注入了新的血液。在革命、建设和改革的过程中,东北地区作出重要贡献等。也可综合四个时期得出结论:东北地区为中华文明发展作出重要贡献。比如以“东北地区为中华文明发展作出重要贡献”为论题,可分远古、古代、近代、现代几个时期,结合龙山文化、北魏统一北方和进行汉化改革、清朝加强君主专制和国家疆域奠定、东北抗日联军、一五计划时期东北地区的建设成就和先进典型等史实进行论述。最后作总结:总之,东北地区为中华文明发展作出重要贡献。在强国建设、民族复兴新征程中,东北一定能够重振雄风、再创佳绩! 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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