精品解析：辽宁省凌源市2024-2025学年高一下学期期末语文试题

辽宁省凌源市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 （考试时间：150分钟，考试满分：150分） 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①20世纪30年代的现代派诗人既具有深厚的中国古典诗歌修养，又谙熟西方现代主义诗歌艺术，他们不但延续了20世纪20年代的新月派、象征派熔铸中西诗歌传统的做法，而且能够较好地将西方诗歌的意象观念与中国传统的意象观念相融合。他们尤擅于运用唐宋诗词意象，并与西方诗歌意象相融合。其新诗既继承了以唐宋诗词为典范的中国古典诗歌对意象情感内涵的注重，又借鉴了西方诗歌意象的思维形态与展开方式，往往表现为一种意象的意境美与氛围美。“既有意象象征的思致深奥，又有意象意蕴的悠长；既有意象的朦胧幽晦，又呈现出意境的空灵；既讲究意象的个体的凝重，又追求整体意境的浑成”。这是吸收法国象征主义诗歌意象与中国古典诗词意象的结果，也是对唐宋诗词讲究情景交融、追求含蓄蕴藉诗风的继承与创造性转化。值得注意的是，现代派诗人们在意象的选择与运用上始而趋同，继而分化乃至最终趋异。一部分现代派诗人追求意象意境化，呈现出朦胧空灵之美感色彩；另一部分现代派诗人则逐渐趋向于玄学化、思辨化诗风，并将其与唐宋诗词的理趣美因素相融合，从而形成浓厚而独特的知性特征。 ②一大批现代派诗人在意象运用上受到唐宋诗词的深刻影响，同时融合了西方现代派意象艺术，致力于意象意境化，其诗歌在整体上呈现出含蓄蕴藉的诗意结构，显现出空灵幽晦的美感色彩。将唐宋诗词意象与法国象征主义意象有机融合，始终是戴望舒意象运用的基本特征。他的《流浪人的夜歌》兼采法国象征主义怪戾幽咽情调与晚唐诗人的凄婉迷离的风韵：“残月是已死的美人，/在山头哭泣嘤嘤，/哭她细弱的魂灵。//怪枭在幽谷悲鸣，/饥狼在嘲笑声声/在那残碑断码的荒坟。//此地是黑暗的占领，/恐怖在统治人群，/幽夜茫茫地不明。//来到此地泪盈盈，/我是颠连漂泊的孤身，/我要与残月同沉。”一连串阴冷意象营构出一幅凄凉悲哀的意境，其中的“魂灵”“怪枭”“饥狼”“荒坟”乃是法国象征主义常用意象，是唐宋诗词中所没有的；这些意象与唐宋诗词常用意象交合杂糅，呈现出凄美婉丽的意境，意象与情绪相合相应，凸显出抒情主体飘零孤寂的心理状态。抒情主体“我”到了最后一节才出现，此前各节或设置一个核心意象，或多个意象组合，通过意象之间的连接与渲染，诗歌情境呈现极度沉郁感伤的情调。 ③受到新月派、象征派以及20世纪30年代现代派润泽而成长起来的更年轻的一代青年诗人，如何其芳等人均为唐宋诗词行家里手，一方面迷恋于唐宋诗词那种惝恍迷离的意境，另一方面热衷于以分行书写的新诗来表达自我内心的情思。他们的新诗亦多用唐宋诗词的意象与语言，在诗风上呈现出强烈的意象意境化色彩，甚至将新诗写得如同唐宋诗词一般。 ④如果说戴望舒、何其芳等人的诗歌更倾向于情绪与情感的表现，对唐宋诗词意象的借鉴与沿袭主要是晚唐五代诗歌与唐宋诗词“兴象玲珑”之美，那么，废名、卞之琳等则既重视“兴象玲珑”之美，又较为偏重与突出唐宋诗词意象的独特运用——善于以理性与智慧选择富有差异性的意象，并将这种差异性予以突出与强调，因而其诗歌意象与意象之间存在着巨大的异质与背离，但这些看似相互背离的意象，却在情感指向与艺术功能上具有惊人的一致性与统一性。换言之，他们善于以其独特的理性与智慧，在意象选择与艺术营构上体现出惊人的冷静与克制，因此，在他们的诗歌中，本为感性意味的意象，却因经过了理性与智慧的冶炼而展现出别样的知性之美。其诗歌的意象艺术，可以说是唐诗之“兴象”、宋诗之“理趣”、唐宋词之“婉约”与西方现代派诗歌之“知性”的有机融合。 ⑤废名不仅精通唐宋诗词，而且深谙佛禅学理，故其诗常常思理玄妙，朦胧晦涩，而其诗美常常依赖于意象来呈现。其新诗多取唐宋诗词常用意象，且擅于化用诗词典故，甚至诗词名句。废名诗歌凭借意象来悟道证道，也凭借意象来传达自己对人事的看法。 ⑥卞之琳在《魏尔伦与象征主义》译序中提出，魏尔伦以及象征主义的诗为什么特别合中国人的口味？其根本原因即在于魏尔伦及法国象征主义诗歌最突出的特点——“亲切”与“暗示”，正是中国“旧体诗词底长处”。所谓“亲切”在诗歌意象呈现上便表现为一种切己的日常生活性、场景性以及自然而然的品性；而所谓“暗示”，自然是“言在此而意在彼”，讲究隐喻与象征。既强调“亲切”，又看重“暗示”，意味着题材、意象与布局谋篇，既要来自日常生活，又要“言有尽而意无穷”。换言之，前者要求的是“自然”，后者要求的则是“诗意”。 ⑦中国现代新诗意象意境化或知性化，取决于新诗诗人之诗歌阅读经验与诗歌审美心理结构。这往往成为制约其新诗创作的重要因素，或自然而然渗透到其创作之中，或因诗人的刻意追求而使得某些诗美因素得以凸显与强化。中国现代新诗诗人对唐宋诗词意象的选择、熔铸与转化也是如此。 （摘编自陈学祖《意境化与知性化：现代派新诗意象与唐宋诗词》） 1. 下列对原文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 20世纪30年代的现代派新诗往往兼有中西方意象的思致深奥和意蕴悠长的特点。 B. 意象意境化诗歌往往在整体上呈现出含蓄蕴藉的诗意结构和空灵幽晦的美感色彩。 C. 法国象征主义诗歌与中国旧体诗词中意象特点极为相似，既自然，又充满诗意。 D. 中国现代新诗意象意境化或知性化取决于诗人创作中对某些诗美因素的刻意追求。 2. 根据原文相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 20世纪30年代现代派诗人熔铸中西方诗歌传统的做法，受到前期新月派和象征派影响。 B. 戴望舒《流浪人的夜歌》里中外意象的交合杂糅运用，含蓄蕴藉地表达了诗人的情感。 C. 废名的新诗擅长化用诗词典故，甚至诗词名句，所以其新诗常常思理玄妙，朦胧晦涩。 D. 区别中国现代新诗意象意境化还是知性化，要看其诗歌内涵更偏向抒情还是偏向玄理。 3. 下列选项中，不适合作为论据支撑文章第三段观点的一项是（ ） A. 跫音不响，／三月的春帷不揭／你的心是小小的窗扉紧掩 B. 谁家动刀尺？/心也需要秋衣。/听鲛人的召唤，/听木叶的呼息！ C. 我要以带血的手和你们一一拥抱/因为一个民族已经起来 D. 寂寞的砧声散满寒塘，/澄清的古波如被捣而轻颤。/我慵慵的手臂欲垂下了 4. 请简要分析文章的论证思路。 5. 现代诗《断章》中的意象运用具有哪些特点？请结合文章简要分析。 你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你。/明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。 ——卞之琳《断章》 （二）现代文阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面文字，完成小题。 蜘蛛 陈然 我发现城市是由高度组成的。城市就是由高度组成的密林。它们笔直陡峭，像刀刃一样随时准备对我进行袭击。 来到省城后的第二天，我就受到了这种袭击。包工头把我们带到了七楼，说，今天，你们就从这里干起，一直干到十二层，你们的任务就完成了。我很高兴，等包工头一走，就急不可耐地奔向阳台。我还从未站在城市的肩上看一个城市，以前总是在它脚下看。忽然我觉得有种尖锐的东西向我刺来，紧接着眼前一黑，如果不是我及时抓住了阳台的扶沿，恐怕就摔下去了。我摸摸额角，并不觉得哪里不舒服，但睁开眼再往下看，晕眩又出现了。①它像是一只大鸟，在空中张开翅膀，只等我靠近过来，便会猛地飞出啄我的眼。以前在乡下，楼房最多不过三层，它袭击不了我。我甚至三楼都没有上过。而现在，我每天都在半空里，它随时可以狠狠啄我。一见它，我就恶心得要吐。那一刻，我恨不得揪住自己的脑袋往墙上猛撞。我几乎绝望了。试想，一个对高度如此排斥的人，怎么在城里奋斗呢？ 但我向别人隐瞒了实情。我努力不去看楼下，这使我的姿势有些僵硬，当僵硬的姿势快要被某种必要的动作折断的时候，为了解救自己的身体，我只好故意从梯架摔到了阳台上。这不要紧。我揉揉摔疼的地方又爬了上去。我不能就这么被打倒。如果它是一种病，那我就做一个带病做事的人好了。再说，难道我不会制服它，把它治好么？对，我就是要制服它。 所以，当包工头问谁愿意去粉刷外墙时，我毫不犹豫地报了名。我想，如果我能做好这件事，其他就不在话下了。刚来省城时，我还纳闷，心想几十层高的楼房，那些玻璃是怎么装上去的，外墙是怎么粉刷的？后来我看到几个人在为一幢大楼洗玻璃，看到他们腰间系着粗壮的绳子，整个人悬在半空中，我紧张得呼吸不出来，心想要是绳子突然断了怎么办？如果要上厕所怎么办？ 包工头问我，你真的行吗？包工头的眼睛总是那么厉害，好像知道我隐藏了什么。 但我还是坚决地点了点头说，行。 从乡下出来时，我已经下了决心，一定要赚很多钱，将来不说做大城市的人，至少也要做个县城里的人。现在做城里人不难，我已经在为做一个城里人暗暗准备了，比如早上我不买肉包子，中午吃快餐，我也不要肥肉。 我的身上绑着很多绳子，被放在屋顶的牵引机缓缓放了下去，从屋顶往下粉刷。②那只停留在半空中的翅膀，忽地扇了过来，我完全被裹挟在翅膀的黑暗中，只能闭着眼，大口地呕吐着。包工头在上面喊，没事吧？我扶着墙，摆了摆手，朝上面大声喊道，没事！ 返回楼顶或地面时，我赶紧去洗澡。我的衣服已经湿了好几次。 但我还是咬着牙对自己说，没事。 有一次，还真有只鸟撞到了我身上。一只好像在城市里迷了路的小鸟。它先在我手上撞了一下，接着在我肩膀上撞了一下。我腾出手把它捉住，放在我口袋里。只有在口袋里，它才不会迷路。 在高空看城市，觉得城市是漂浮的。风一吹来，整个城市都在晃动。下面的人如果不把脸扬起来，是看不到我的存在的。有一次，我隐约听到楼下有个小女孩在说，爸爸你看，上面那个人多像一只蜘蛛啊。爸爸为女儿的比喻能力而高兴，说，对，他就是一只蜘蛛。 这天，我大概停留在一幢大楼的十五层的地方，天色将晚，我正准备收工，忽然发现牵引机没了动静，紧接着楼下一片寂静。酒店里的灯光没有了，商场里的音响也没有了，像是一艘大船驶到了没有水的地方。没有了灯光和音响的映衬，城市的一切显得是那么粗糙和丑陋。很多人在叫，我也喊了起来。可我的声音没有人听到。这时，那只已经被我打败的鸟重新从什么地方扑了出来，它重新把我裹挟到它黑暗的翅膀里面。 第二天，我终于被人记起。包工头在下面气急败坏地喊我的名字：你还活着吗？我被缓缓放下来了。盘根错节的绳子像一张网，结结实实地把我套住了。有人把绳子砍断，有人喊我的名字，可我没有反应。过了好半天，我才动了一下，又动了一下，然后真的像一只蜘蛛那样慢慢爬了出来。 从这一刻起，我成为一只蜘蛛，在城市的大街上爬着。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”患有恐高症，而城市里面高楼密布，“我”与城市的这种矛盾注定了我变成“蜘蛛”的结局。 B. “我的身上绑着很多绳子”，不仅描绘出“我”饱受非人的束缚与压迫，也为下文蜘蛛的出现埋下伏笔。 C. 小说讲述了一个出身城市底层的打工者为在大城市实现理想，迫使自己挑战极限，终于成为“蜘蛛”的故事。 D. 小说运用大量心理独白揭示“我”隐秘的内心想法，使读者能够更直接地理解“我”的思想感情和精神世界。 7. 关于文中“异化”情节相关内容的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. “我”与格里高尔一样，为了多赚钱不惜选择难以胜任的工作，并导致了最终的“异化” B. 小女孩将“我”比作蜘蛛，爸爸认可这一比喻，表现了城市居民对“我”的歧视与嘲讽。 C. 遭遇意外时，“我”求救无人应答，滞留一夜后成为蜘蛛，突出了人与人之间的冷漠。 D. “我”最终变成蜘蛛，既出人意料，又在情理之中，隐喻着打工者变成了理想的奴隶。 8. 小说中多次出现“鸟”的意象，请你结合两处画线句进行赏析。 9. 小说结尾“我成为一只蜘蛛，在城市的大街上爬着”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刓①敝，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。且爵赏亦岂必其足荣哉？荣以其难得而已。人主轻之，天下猎之；人主重之，天下荣之。羽不惜屈己以下人，而吝天爵，何遽非道而必亡乎？若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”故羽非尽不知人，有蔽之者也。琐琐姻亚②，踞朊仕，持大权，而士恶得不蔽？虽然，亦有由尔。羽，以诈兴者也；事怀王而弑之，属宋义而戕之，汉高入关而抑之，田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮③害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也其兄弟也追而迫之刭者吕马童也其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻亚不与焉。怀慝④求援，而终以孤立。非刓印不与者惎己而贼之，其亲戚之叛已久矣。 （摘编自王夫之《读通鉴论》卷二） 【注】①刓（wán）：磨损。②姻亚：泛指姻亲。③忮（zhì）；忌恨，嫉妒。④慝（tè）：邪恶，恶念。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为汉王之腹A心者B项伯也C其兄D弟也E追而迫之F刭者G吕马童也H其故人也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所以，表原因，与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“所以”用法相同。 B. 之，结构助词，与《师说》中“句读之不知，惑之不解”中的“之”用法相同。 C. 爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。 D. “而士恶得不蔽”“蔽”与《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”都有被动义。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦的谢罪之词，极大满足了项羽自矜功伐的心理，巧妙地平息了项羽的愤怒，使鸿门宴开始时的紧张气氛趋于平和。 B. 从座位的安排上可看出，项羽目中无人，自高自大，谋士范增的地位尚不及告密的项伯。君臣隔阂、事不可谋已露端倪。 C. 王夫之认为，封爵应顺应天意，君主不应把封爵当作收买人心的手段；封爵能否使人荣耀，取决于君主对封爵的态度。 D. 在王夫之看来，强大的外敌常常令项羽惴惴不安，然而，项羽无所畏惧，即使在睡梦之中也想着挥动戈戟与敌军作战。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应 （2）则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。 14. 关于“项羽之失”，范增、韩信、王夫之的观点有何不同？请结合材料概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 排闷 陆游 世事何知与愿违，十年高卧看群飞。 猎围花市无人问，渔艇烟村有梦归。 银烛焰长摇酒浪，宝刀佩稳压戎衣。 君看白首寒窗客，侠气纵横亦未非。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句直抒胸臆，写世事与己愿相违，言明标题中“闷”的缘由。 B. 诗人隐居十年，看群鸟高飞，貌似闲适之语，实则透着愤懑不甘。 C. 颔联同《登岳阳楼》颈联相似，都以“有”衬“无”，意蕴丰富。 D. 银烛焰长，杯酒摇晃，诗人心潮起伏，内心的苦闷之情得以排解。 16. 本诗与杜甫《登岳阳楼》楼阁主人公形象有何异同，请简要分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《二泉映月》演奏中，当如泣如诉的中低音暂时消歇后，听众仿佛于无声中领略到更多的韵味。这种情境，与唐代诗人白居易《琵琶行并序》中的“_______，_______”两句非常相似。 （2）杜牧《阿房宫赋》中“_______，_______”两句，以彩虹为喻，生动地描绘了楼阁间空中通道的优美形状。 （3）“孤舟”象征着孤独、漂泊，深受古代诗人青睐，在诗词中出现的频率很高，如“_______，_______”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①到了陕西西安，大家首选打卡的通常是被誊为“世界第八大奇迹”的秦始皇陵兵马俑。 秦俑最初深埋于地下时，并不像今天看到的那般“灰头土脸”。②考古咨料表明，秦俑原是通体施彩，有朱红、粉绿、赭等10多种颜色。经过两千多年的深埋，那些保存下来的颜料出土后15秒就开始变化，4分钟内就完全脱水、起翘、剥落，有的则遗留在泥层上。因此， A 。 最初的秦俑不仅有着五颜六色的盔甲和衣服，还有着粉红的皮肤、修长的眉毛，甚至还有大双眼皮。工匠们在施彩时，在兵马俑身体裸露的部分如面部、手足、四肢等涂上粉红色，以期与人体的肤色尽可能接近；③头发、眉毛、胡需、眼珠等涂上黑色。在衣着不同的部位有红、绿、黑、白、蓝、紫、黄、粉8种颜色近20种色调，经过检测，有12种不同颜料，其中大多数为天然的矿物质，还有少数为合成物，比如“中国紫”和“铅白”“铅丹”均被认为是人工制造。而“中国紫”是人工制造的硅酸铜钡，目前在自然界中还未发现，秦俑是现在知道的有确切出土地点和年代最早使用它的实物。 秦人尚黑，秦俑身上 B ？可以猜测的是，这与当时秦代社会开放、盛世的局面有很大关联性。他们以天然矿物质为原料，不断创新，为世人展现秦代社会的色彩世界，呈现他们的朝气蓬勃。神秘的“中国紫”配色与其他颜色一起出现在兵马俑身上后，让兵马俑栩栩如生，而红、绿、黑、白、蓝、紫、黄、粉等多配色的选择，也向千年后的我们展示了秦俑的“多巴胺穿搭”风。 随着技术的更新迭代，现在已经能够通过AR技术实现兵马俑身上的色彩复原。只要对准馆内俑像等识别物扫一扫，立体俑像就会呈现出来，原本没有色彩的兵马俑就会重现千年以前鲜艳的色彩。埋藏地下千年的历史色彩，随着秦始皇兵马俑数字博物馆的上线呈现出来，多彩的历史景观被“唤醒”。 18. 文中画横线的三个句子中分别有一个错别字，请找出并修改。 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中加点词“唤醒”为什么要加引号？有怎样的表达效果？ 21. 根据图中信息，分别针对武士俑样本上衣和下衣的色彩分布写出一条结论，表达简洁流畅。 22. 兵马俑博物馆数字人需要向游客介绍秦俑色彩特点，请你结合材料，写一段介绍性文字要求：信息准确、语言流畅，不超过90个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 乡村货郎改造“流动直播间”，走村串户时为山区孩子捎带教具、同步网课；河南暴雨时，社区志愿者蹚水搬运物资、帮扶受困居民；街头早餐摊主数年如一日，为环卫工提供免费热粥。平凡人的担当，如点点微光，汇聚成照亮社会的火炬。 请结合材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 辽宁省凌源市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 （考试时间：150分钟，考试满分：150分） 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①20世纪30年代的现代派诗人既具有深厚的中国古典诗歌修养，又谙熟西方现代主义诗歌艺术，他们不但延续了20世纪20年代的新月派、象征派熔铸中西诗歌传统的做法，而且能够较好地将西方诗歌的意象观念与中国传统的意象观念相融合。他们尤擅于运用唐宋诗词意象，并与西方诗歌意象相融合。其新诗既继承了以唐宋诗词为典范的中国古典诗歌对意象情感内涵的注重，又借鉴了西方诗歌意象的思维形态与展开方式，往往表现为一种意象的意境美与氛围美。“既有意象象征的思致深奥，又有意象意蕴的悠长；既有意象的朦胧幽晦，又呈现出意境的空灵；既讲究意象的个体的凝重，又追求整体意境的浑成”。这是吸收法国象征主义诗歌意象与中国古典诗词意象的结果，也是对唐宋诗词讲究情景交融、追求含蓄蕴藉诗风的继承与创造性转化。值得注意的是，现代派诗人们在意象的选择与运用上始而趋同，继而分化乃至最终趋异。一部分现代派诗人追求意象意境化，呈现出朦胧空灵之美感色彩；另一部分现代派诗人则逐渐趋向于玄学化、思辨化诗风，并将其与唐宋诗词的理趣美因素相融合，从而形成浓厚而独特的知性特征。 ②一大批现代派诗人在意象运用上受到唐宋诗词的深刻影响，同时融合了西方现代派意象艺术，致力于意象意境化，其诗歌在整体上呈现出含蓄蕴藉的诗意结构，显现出空灵幽晦的美感色彩。将唐宋诗词意象与法国象征主义意象有机融合，始终是戴望舒意象运用的基本特征。他的《流浪人的夜歌》兼采法国象征主义怪戾幽咽情调与晚唐诗人的凄婉迷离的风韵：“残月是已死的美人，/在山头哭泣嘤嘤，/哭她细弱的魂灵。//怪枭在幽谷悲鸣，/饥狼在嘲笑声声/在那残碑断码的荒坟。//此地是黑暗的占领，/恐怖在统治人群，/幽夜茫茫地不明。//来到此地泪盈盈，/我是颠连漂泊的孤身，/我要与残月同沉。”一连串阴冷意象营构出一幅凄凉悲哀的意境，其中的“魂灵”“怪枭”“饥狼”“荒坟”乃是法国象征主义常用意象，是唐宋诗词中所没有的；这些意象与唐宋诗词常用意象交合杂糅，呈现出凄美婉丽的意境，意象与情绪相合相应，凸显出抒情主体飘零孤寂的心理状态。抒情主体“我”到了最后一节才出现，此前各节或设置一个核心意象，或多个意象组合，通过意象之间的连接与渲染，诗歌情境呈现极度沉郁感伤的情调。 ③受到新月派、象征派以及20世纪30年代现代派润泽而成长起来的更年轻的一代青年诗人，如何其芳等人均为唐宋诗词行家里手，一方面迷恋于唐宋诗词那种惝恍迷离的意境，另一方面热衷于以分行书写的新诗来表达自我内心的情思。他们的新诗亦多用唐宋诗词的意象与语言，在诗风上呈现出强烈的意象意境化色彩，甚至将新诗写得如同唐宋诗词一般。 ④如果说戴望舒、何其芳等人的诗歌更倾向于情绪与情感的表现，对唐宋诗词意象的借鉴与沿袭主要是晚唐五代诗歌与唐宋诗词“兴象玲珑”之美，那么，废名、卞之琳等则既重视“兴象玲珑”之美，又较为偏重与突出唐宋诗词意象的独特运用——善于以理性与智慧选择富有差异性的意象，并将这种差异性予以突出与强调，因而其诗歌意象与意象之间存在着巨大的异质与背离，但这些看似相互背离的意象，却在情感指向与艺术功能上具有惊人的一致性与统一性。换言之，他们善于以其独特的理性与智慧，在意象选择与艺术营构上体现出惊人的冷静与克制，因此，在他们的诗歌中，本为感性意味的意象，却因经过了理性与智慧的冶炼而展现出别样的知性之美。其诗歌的意象艺术，可以说是唐诗之“兴象”、宋诗之“理趣”、唐宋词之“婉约”与西方现代派诗歌之“知性”的有机融合。 ⑤废名不仅精通唐宋诗词，而且深谙佛禅学理，故其诗常常思理玄妙，朦胧晦涩，而其诗美常常依赖于意象来呈现。其新诗多取唐宋诗词常用意象，且擅于化用诗词典故，甚至诗词名句。废名诗歌凭借意象来悟道证道，也凭借意象来传达自己对人事的看法。 ⑥卞之琳在《魏尔伦与象征主义》译序中提出，魏尔伦以及象征主义的诗为什么特别合中国人的口味？其根本原因即在于魏尔伦及法国象征主义诗歌最突出的特点——“亲切”与“暗示”，正是中国“旧体诗词底长处”。所谓“亲切”在诗歌意象呈现上便表现为一种切己的日常生活性、场景性以及自然而然的品性；而所谓“暗示”，自然是“言在此而意在彼”，讲究隐喻与象征。既强调“亲切”，又看重“暗示”，意味着题材、意象与布局谋篇，既要来自日常生活，又要“言有尽而意无穷”。换言之，前者要求的是“自然”，后者要求的则是“诗意”。 ⑦中国现代新诗意象意境化或知性化，取决于新诗诗人之诗歌阅读经验与诗歌审美心理结构。这往往成为制约其新诗创作的重要因素，或自然而然渗透到其创作之中，或因诗人的刻意追求而使得某些诗美因素得以凸显与强化。中国现代新诗诗人对唐宋诗词意象的选择、熔铸与转化也是如此。 （摘编自陈学祖《意境化与知性化：现代派新诗意象与唐宋诗词》） 1. 下列对原文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 20世纪30年代的现代派新诗往往兼有中西方意象的思致深奥和意蕴悠长的特点。 B. 意象意境化诗歌往往在整体上呈现出含蓄蕴藉的诗意结构和空灵幽晦的美感色彩。 C. 法国象征主义诗歌与中国旧体诗词中的意象特点极为相似，既自然，又充满诗意。 D. 中国现代新诗意象意境化或知性化取决于诗人创作中对某些诗美因素的刻意追求。 2. 根据原文相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 20世纪30年代现代派诗人熔铸中西方诗歌传统的做法，受到前期新月派和象征派影响。 B. 戴望舒《流浪人的夜歌》里中外意象的交合杂糅运用，含蓄蕴藉地表达了诗人的情感。 C. 废名的新诗擅长化用诗词典故，甚至诗词名句，所以其新诗常常思理玄妙，朦胧晦涩。 D. 区别中国现代新诗意象意境化还是知性化，要看其诗歌内涵更偏向抒情还是偏向玄理。 3. 下列选项中，不适合作为论据支撑文章第三段观点的一项是（ ） A. 跫音不响，／三月的春帷不揭／你的心是小小的窗扉紧掩 B. 谁家动刀尺？/心也需要秋衣。/听鲛人的召唤，/听木叶的呼息！ C. 我要以带血的手和你们一一拥抱/因为一个民族已经起来 D. 寂寞的砧声散满寒塘，/澄清的古波如被捣而轻颤。/我慵慵的手臂欲垂下了 4. 请简要分析文章的论证思路。 5. 现代诗《断章》中意象运用具有哪些特点？请结合文章简要分析。 你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你。/明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。 ——卞之琳《断章》 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①首段论述了20世纪30年代现代派诗人受新月派、象征派的影响，逐渐形成了意象意境化和意象知性化的不同追求。②主体部分以现代派诗人、诗歌为例，分别论述了意境派和知性派不同的风格特点。③最后一部分分析形成两种不同意象追求的根本原因。 5. ①选用“明月”“桥”“窗子”“梦”等唐宋诗词常用意象，营造了朦胧迷离的氛围。②意象的选择来自日常生活，又有隐喻与象征，意蕴无穷。③富有知性特征。象征性的画面中蕴含深刻的哲理。 【解析】 【导语】这篇文章以20世纪30年代现代派诗人为研究对象，深入剖析了他们融合中西诗歌传统的创作实践。文章重点分析了戴望舒、何其芳等诗人如何将唐宋诗词意象与西方现代主义相融合，形成意境化和知性化两种诗风。论证结构清晰，通过具体诗例展现意象运用的差异性，揭示了中国现代新诗在中西文化碰撞中的独特美学追求。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 D.“刻意追求”错误，原文“或自然而然渗透到其创作之中，或因诗人的刻意追求而使得某些诗美因素得以凸显与强化”可知选项以偏概全，除了刻意追求，也可以自然而然渗透。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“所以其新诗……”错误，选项强加因果。原文为“废名不仅精通唐宋诗词，而且深谙佛禅学理，故其诗常常思理玄妙，朦胧晦涩”，可见“其新诗常常思理玄妙，朦胧晦涩”的原因是废名“精通唐宋诗词”“深谙佛禅学理”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第三段观点是：年轻一代诗人（如何其芳等）“多用唐宋诗词的意象与语言，在诗风上呈现出强烈的意象意境化色彩，甚至将新诗写得如同唐宋诗词一般”，强调意象的意境化和含蓄美。 A、B、D 三项均运用古典诗词常见意象（如“三月”“鲛”“砧声”“寒塘”），营造朦胧意境，符合观点； C. “我要以带血的手和你们一一拥抱 / 因为一个民族已经起来” 语言直白，情感强烈，缺乏意境化色彩，不适合作为论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①首段，“20世纪30年代的现代派诗人……将西方诗歌的意象观念与中国传统的意象观念相融合”“表现为一种意象的意境美与氛围美……从而形成浓厚而独特的知性特征”，开篇交代30年代现代派继承前期流派并融合中西的背景，并直接指出其在意象运用上产生了意境化与知性化的分化。 ②“受到新月派、象征派以及20世纪30年代现代派润泽……另一方面热衷于以分行书写的新诗来表达自我内心的情思”、戴望舒“《流浪人的夜歌》兼采法国象征主义……一连串阴冷意象营构出一幅凄凉悲哀的意境”“废名、卞之琳等则既重视‘兴象玲珑’之美……因经过了理性与智慧的冶炼而展现出别样的知性之美”，主体部分分别以戴望舒、何其芳和废名、卞之琳为代表，通过具体诗例和风格描述，详细说明了意境派追求含蓄空灵的意境美、知性派追求理性冶炼的知性美的不同特点。 ③最后一段，文章在结尾段对现代派新诗出现意象意境化和知性化两种倾向的根本原因进行了总结。明确指出这两种不同的美学追求最终根源于诗人个体独特的“诗歌阅读经验与诗歌审美心理结构”。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 ①文中有“20世纪30年代的现代派诗人既具有深厚的中国古典诗歌修养……他们尤擅于运用唐宋诗词意象，并与西方诗歌意象相融合”“既有意象的朦胧幽晦，又呈现出意境的空灵”，《断章》中选用的“明月”“桥”“窗子”“梦”等意象都是唐宋诗词常用意象，营造了朦胧迷离的氛围。 ②文中有“题材、意象与布局谋篇，既要来自日常生活，又要‘言有尽而意无穷’”，“桥上看风景”“楼上看你”“明月装饰窗子”“装饰别人的梦”描绘的都是看似普通、自然的生活片段和场景。然而，这些意象及其构成的画面蕴含着深刻的“暗示”：看与被看、装饰与被装饰，它们隐喻了世间万物普遍存在的相对性关系、主客体互换的哲学思考以及人生际遇的微妙与偶然，达到了“言有尽而意无穷”的艺术效果。 ③文中有“一部分现代派诗人则逐渐趋向于玄学化、思辨化诗风，并将其与唐宋诗词的理趣美因素相融合，从而形成浓厚而独特的知性特征”，诗人以冷静、克制的态度，选取了“看风景”这一日常感性场景中的几组关系性意象。通过你/看风景人、明月/你、你/别人梦，看似简单实则精妙的意象组合，将感性画面升华为对宇宙人生普遍哲理的深刻洞察。这种将感性意象进行理性提炼，使画面蕴含理趣、知性的特点，正是废名、卞之琳等知性派诗人的典型风格。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 蜘蛛 陈然 我发现城市是由高度组成的。城市就是由高度组成的密林。它们笔直陡峭，像刀刃一样随时准备对我进行袭击。 来到省城后的第二天，我就受到了这种袭击。包工头把我们带到了七楼，说，今天，你们就从这里干起，一直干到十二层，你们的任务就完成了。我很高兴，等包工头一走，就急不可耐地奔向阳台。我还从未站在城市的肩上看一个城市，以前总是在它脚下看。忽然我觉得有种尖锐的东西向我刺来，紧接着眼前一黑，如果不是我及时抓住了阳台的扶沿，恐怕就摔下去了。我摸摸额角，并不觉得哪里不舒服，但睁开眼再往下看，晕眩又出现了。①它像是一只大鸟，在空中张开翅膀，只等我靠近过来，便会猛地飞出啄我的眼。以前在乡下，楼房最多不过三层，它袭击不了我。我甚至三楼都没有上过。而现在，我每天都在半空里，它随时可以狠狠啄我。一见它，我就恶心得要吐。那一刻，我恨不得揪住自己的脑袋往墙上猛撞。我几乎绝望了。试想，一个对高度如此排斥的人，怎么在城里奋斗呢？ 但我向别人隐瞒了实情。我努力不去看楼下，这使我的姿势有些僵硬，当僵硬的姿势快要被某种必要的动作折断的时候，为了解救自己的身体，我只好故意从梯架摔到了阳台上。这不要紧。我揉揉摔疼的地方又爬了上去。我不能就这么被打倒。如果它是一种病，那我就做一个带病做事的人好了。再说，难道我不会制服它，把它治好么？对，我就是要制服它。 所以，当包工头问谁愿意去粉刷外墙时，我毫不犹豫地报了名。我想，如果我能做好这件事，其他就不在话下了。刚来省城时，我还纳闷，心想几十层高的楼房，那些玻璃是怎么装上去的，外墙是怎么粉刷的？后来我看到几个人在为一幢大楼洗玻璃，看到他们腰间系着粗壮的绳子，整个人悬在半空中，我紧张得呼吸不出来，心想要是绳子突然断了怎么办？如果要上厕所怎么办？ 包工头问我，你真的行吗？包工头的眼睛总是那么厉害，好像知道我隐藏了什么。 但我还是坚决地点了点头说，行。 从乡下出来时，我已经下了决心，一定要赚很多钱，将来不说做大城市的人，至少也要做个县城里的人。现在做城里人不难，我已经在为做一个城里人暗暗准备了，比如早上我不买肉包子，中午吃快餐，我也不要肥肉。 我的身上绑着很多绳子，被放在屋顶的牵引机缓缓放了下去，从屋顶往下粉刷。②那只停留在半空中的翅膀，忽地扇了过来，我完全被裹挟在翅膀的黑暗中，只能闭着眼，大口地呕吐着。包工头在上面喊，没事吧？我扶着墙，摆了摆手，朝上面大声喊道，没事！ 返回楼顶或地面时，我赶紧去洗澡。我的衣服已经湿了好几次。 但我还是咬着牙对自己说，没事。 有一次，还真有只鸟撞到了我身上。一只好像在城市里迷了路的小鸟。它先在我手上撞了一下，接着在我肩膀上撞了一下。我腾出手把它捉住，放在我口袋里。只有在口袋里，它才不会迷路。 在高空看城市，觉得城市是漂浮的。风一吹来，整个城市都在晃动。下面的人如果不把脸扬起来，是看不到我的存在的。有一次，我隐约听到楼下有个小女孩在说，爸爸你看，上面那个人多像一只蜘蛛啊。爸爸为女儿的比喻能力而高兴，说，对，他就是一只蜘蛛。 这天，我大概停留在一幢大楼的十五层的地方，天色将晚，我正准备收工，忽然发现牵引机没了动静，紧接着楼下一片寂静。酒店里的灯光没有了，商场里的音响也没有了，像是一艘大船驶到了没有水的地方。没有了灯光和音响的映衬，城市的一切显得是那么粗糙和丑陋。很多人在叫，我也喊了起来。可我的声音没有人听到。这时，那只已经被我打败的鸟重新从什么地方扑了出来，它重新把我裹挟到它黑暗的翅膀里面。 第二天，我终于被人记起。包工头在下面气急败坏地喊我的名字：你还活着吗？我被缓缓放下来了。盘根错节的绳子像一张网，结结实实地把我套住了。有人把绳子砍断，有人喊我的名字，可我没有反应。过了好半天，我才动了一下，又动了一下，然后真的像一只蜘蛛那样慢慢爬了出来。 从这一刻起，我成为一只蜘蛛，在城市的大街上爬着。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”患有恐高症，而城市里面高楼密布，“我”与城市的这种矛盾注定了我变成“蜘蛛”的结局。 B. “我的身上绑着很多绳子”，不仅描绘出“我”饱受非人的束缚与压迫，也为下文蜘蛛的出现埋下伏笔。 C. 小说讲述了一个出身城市底层的打工者为在大城市实现理想，迫使自己挑战极限，终于成为“蜘蛛”的故事。 D. 小说运用大量心理独白揭示“我”隐秘的内心想法，使读者能够更直接地理解“我”的思想感情和精神世界。 7. 关于文中“异化”情节相关内容的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. “我”与格里高尔一样，为了多赚钱不惜选择难以胜任的工作，并导致了最终的“异化” B. 小女孩将“我”比作蜘蛛，爸爸认可这一比喻，表现了城市居民对“我”的歧视与嘲讽。 C. 遭遇意外时，“我”求救无人应答，滞留一夜后成为蜘蛛，突出了人与人之间的冷漠。 D. “我”最终变成蜘蛛，既出人意料，又在情理之中，隐喻着打工者变成了理想的奴隶。 8. 小说中多次出现“鸟”的意象，请你结合两处画线句进行赏析。 9. 小说结尾“我成为一只蜘蛛，在城市的大街上爬着”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. B 8. （1）句子①运用比喻描写了“我”站在高楼上向下看时的幻象，将晕眩比作大鸟，“猛”“啄”细腻传神地刻画了“我”对高空作业的恐惧。（2）句子②通过用“扇”“裹挟”描写因恐惧而产生的幻象，及呕吐等情形，形象地刻画出“我”在克服心理问题之时所经历的痛苦折磨，展现出“我”坚强的意志。（3）体现了恐高对“我”的巨大威胁，以至于此情此景之下，“我”心神不定、摇摇欲坠，读者也不禁为他担忧。 9. ①从表层看，这是对“我”经历高空被困后身体状态描写，体现出“我”身体的疲惫与虚弱；②从深层看，“成为一只蜘蛛”呼应标题，暗示“我”在城市生活中如同蜘蛛般渺小、艰难，即便努力奋斗，仍难以摆脱困境，同时也表现出“我”在经历种种磨难后的精神麻木，以及对未来的迷茫，深化了文章关于底层劳动者在城市生存困境的主题。 【解析】 【导语】《蜘蛛》这篇小说通过一位城市底层打工者的视角，展现了人在大城市中的生存压力与艰难奋斗。作者通过描绘主人公对高度的恐惧以及在高空中的工作体验，生动地揭示了城乡差异和身份的变化。小说中反复出现的鸟的意象，以及主人公最终“异化”为蜘蛛的结局，象征了他在城市中被无情压迫与逐渐迷失自我的过程。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A．“‘我’与城市的这种矛盾注定了我变成‘蜘蛛’的结局”错误，影响结局的还有“我”严苛的自我要求。 B．“描绘出‘我’饱受非人的束缚与压迫”错误，“身上绑着很多绳子”主要是为了表现“我”高空作业的状态，表明工作的艰辛，并没有体现饱受非人的束缚与压迫。 C．“一个出身城市底层的打工者”错误，原文是“从乡下出来时，我已经下了决心”，可见主人公来自乡下。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对重点段落情节的理解和分析的能力。 B．“歧视与嘲讽”错误，小女孩和爸爸将“我”比作蜘蛛，主要是从“我”在高空作业时的外形状态出发，并非体现歧视与嘲讽。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 （1）句子①是主人公初次在七楼阳台向下看时的感受。“它像是一只大鸟”，本体“它”是“晕眩”这种抽象、难受的生理和心理感受；喻体是“一只大鸟”。这个比喻将无形的、内在的恐惧感转化为一个具体、可见、极具威胁性的外部形象。“猛地飞出啄我的眼”中“猛”“啄”等动词，形象地揭示了主人公对高度的极端恐惧。 （2）句②是主人公为了克服恐惧，主动挑战高空外墙粉刷工作时，被悬吊在半空中时的感受。“那只停留在半空中的翅膀”承接了句①的“大鸟”意象。此时，“鸟”的形象简化、聚焦为最具压迫感的“翅膀”，“忽地扇了过来”“完全被裹挟在翅膀的黑暗中”中的“扇”和“裹挟”，描绘了一种铺天盖地、无法抗拒的压迫感。“只能闭着眼，大口地呕吐着”是恐惧达到顶点的直接生理表现。句②的描写，正是他在克服心理问题过程中所经历的极端痛苦和折磨的生动写照，而“我”还大声喊道“没事”，强烈地展现出他面对巨大痛苦时咬牙坚持的顽强意志力。 （3）两处“鸟”的意象都生动地将抽象的“恐高”转化为一个具体的、充满攻击性和压迫感的敌人形象，具象化地体现了恐高对主人公生理和心理构成的巨大威胁。无论是初次遭遇时的“眼前一黑”“差点摔下去”“恶心得要吐”“恨不得揪住自己的脑袋往墙上猛撞”，还是高空作业时的“闭着眼”“大口呕吐”，都通过意象的触发和伴随反应，外显了主人公在高空时心神极度不宁、生理失控、摇摇欲坠的脆弱状态。 【9题详解】 本题考查学生理解重要句子丰富意蕴的能力。 ①从表层看，主人公被悬吊在15层高空一整夜，获救时，“盘根错节的绳子像一张网，结结实实地把我套住了”，经历了如此漫长的高空惊魂和身体束缚，他的生理机能必然受到严重影响，“可我没有反应”表明身体和精神都处于极度疲惫、反应迟钝甚至休克边缘的状态。“过了好半天，我才动了一下，又动了一下”生动描绘了身体从完全僵死到缓慢恢复知觉的过程，极其虚弱。 ②从深层看，“成为一只蜘蛛”直接点题，将贯穿全文的“蜘蛛”比喻落实为对主人公生存状态的根本性定义。这不仅仅是旁观者的比喻，更是主人公自我认同的最终形态。主人公作为农民工，他悬吊在高楼外墙上劳作，如同蜘蛛依附于巨大的建筑表面，其个体在庞大的城市建筑面前显得微不足道。在社会地位上，他是城市底层的建设者，却难以真正融入城市。他如同蜘蛛结网般的努力与挣扎，但他的努力并未带来境遇的根本改变。获救后，他没有获得尊严或解脱，而是“成为一只蜘蛛”，在城市的大街上“爬”着。这个“爬”字，象征着他在城市生存阶梯上依然处于最底层，步履维艰，难以向上攀爬，以及对未来的迷茫，深化了文章关于底层劳动者在城市生存困境的主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刓①敝，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。且爵赏亦岂必其足荣哉？荣以其难得而已。人主轻之，天下猎之；人主重之，天下荣之。羽不惜屈己以下人，而吝天爵，何遽非道而必亡乎？若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”故羽非尽不知人，有蔽之者也。琐琐姻亚②，踞朊仕，持大权，而士恶得不蔽？虽然，亦有由尔。羽，以诈兴者也；事怀王而弑之，属宋义而戕之，汉高入关而抑之，田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮③害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也其兄弟也追而迫之刭者吕马童也其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻亚不与焉。怀慝④求援，而终以孤立。非刓印不与者惎己而贼之，其亲戚之叛已久矣。 （摘编自王夫之《读通鉴论》卷二） 【注】①刓（wán）：磨损。②姻亚：泛指姻亲。③忮（zhì）；忌恨，嫉妒。④慝（tè）：邪恶，恶念。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为汉王之腹A心者B项伯也C其兄D弟也E追而迫之F刭者G吕马童也H其故人也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所以，表原因，与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“所以”用法相同。 B. 之，结构助词，与《师说》中“句读之不知，惑之不解”中的“之”用法相同。 C. 爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。 D. “而士恶得不蔽”的“蔽”与《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”都有被动义。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦的谢罪之词，极大满足了项羽自矜功伐的心理，巧妙地平息了项羽的愤怒，使鸿门宴开始时的紧张气氛趋于平和。 B. 从座位的安排上可看出，项羽目中无人，自高自大，谋士范增的地位尚不及告密的项伯。君臣隔阂、事不可谋已露端倪。 C. 王夫之认为，封爵应顺应天意，君主不应把封爵当作收买人心的手段；封爵能否使人荣耀，取决于君主对封爵的态度。 D. 在王夫之看来，强大的外敌常常令项羽惴惴不安，然而，项羽无所畏惧，即使在睡梦之中也想着挥动戈戟与敌军作战。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 （2）则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。 14. 关于“项羽之失”，范增、韩信、王夫之的观点有何不同？请结合材料概括。 【答案】10. CEH 11. B 12. D 13. （1）范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 （2）如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。 14. （1）范增：项羽“为人不忍”（妇人之仁）；（2）韩信：项羽吝惜封爵；（3）王夫之：项羽多疑、任人唯亲。 【解析】 【导语】这两篇材料以不同视角展现了项羽的性格悲剧。材料一通过鸿门宴的经典场景，生动刻画了项羽的优柔寡断与自负：范增的暗示、项庄舞剑等细节，凸显其错失良机的致命弱点。材料二则从王夫之的史论角度，深入剖析项羽失败的多重原因：任人唯亲的用人政策、多疑猜忌的性格缺陷、封爵不当的政治失误。两文形成鲜明互补，既有生动的文学描写，又有深刻的历史分析，共同揭示了项羽从“霸王”到“败寇”的内在逻辑。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：在楚阵营中作刘邦内应、被刘邦引为心腹的是项伯，他是项羽的叔父；穷追不舍将项羽逼迫到乌江自刎的是吕马童，他是项羽的老朋友。 “为汉王之腹心者项伯也”与“追而迫之刭者吕马童也”结构一致，“其兄弟也”与“其故人也”结构一致，都应单独成句，前后CEH处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法，词类活用现象的能力。 A.正确。均为“……的原因”。句意：韩信只是名义上被任命为大将，却不能参与天下大计的制定的原因。/所以现在详细地说出我这样做的原因。 B.错误。助词，主谓之间／提宾标志，应为“不知句读，不解惑”。句意：不如陈平的说法公正。/不通晓句读，不能解决疑惑。 C.正确。喜爱／吝惜， 舍不得。句意：项王所喜爱重用的人。/百姓认为大王吝啬。 D.正确。被排挤／被攻占。句意：士人们又怎么能够不被排挤呢？/函谷关被攻占。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“项羽无所畏惧，即使在睡梦之中也想着挥动戈戟与敌军作战”错。材料二提到项羽“惴惴慄慄，戈戟交于梦寐”，是指他因猜忌多疑而内心惶恐不安，甚至在梦中都感到危机四伏，而非“无所畏惧”或主动想着与敌军作战。王夫之强调的是项羽因残暴多疑导致众叛亲离，而非勇猛无畏。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“数”，屡次、多次；“目“，递眼色；“三“，多次。 （2）“轻”，轻率地、轻易地；“予人以权”，状语后置句，应为“以权予人”；“且”，将。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 （1）范增：由原文“范增起，出，召项庄，谓曰：‘君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！’”可知，项羽“为人不忍”（妇人之仁）； （2）韩信：由原文“韩信数项羽之失曰：‘有功当封爵者，印刓敝，忍不能予。’”可知，项羽吝惜封爵； （3）王夫之：由原文“积忮害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉”可知，项羽多疑、任人唯亲。 参考译文： 材料一： 刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王道歉说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料想到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使将军和我有了隔阂。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。如果不是这样，我怎么会这么生气？”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐；亚父朝南坐——亚父就是范增；刘邦朝北坐；张良朝西陪侍。范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“大王为人心地不狠。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们这些人都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“大王与沛公饮酒，军营里没有什么可以拿来作为娱乐的，请让我舞剑吧。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞。项伯也拔剑起舞，时时用身体像鸟张开翅膀一样遮护刘邦，项庄无法刺杀。 材料二： 韩信列举项羽的过失说：“有功劳的人应当封爵，但项羽将印都摩挲损坏了，也舍不得授予别人。”由这句话可以看出，韩信只是名义上被任命为大将，却不能参与天下大计的制定，而且最终难以保全自身的原因全在于此。封赏爵位，是顺应上天的意愿赐给有功的人来尊崇他们，而不是作为君主收买天下人心的手段。而且封爵一定都能使人荣耀吗？封爵之所以能使人荣耀，在于其难以获得。如果君主轻易将其授人，那么普天之下的人都会想侥幸猎取它；如果君主慎重封赏，那么天下之人都会把它视为莫大的荣耀。项羽不惜委屈自己，礼贤下士，却吝惜代表上天意愿的爵位，这难道就是不合乎道义而必定走向败亡吗？至于项羽失败的原因，并不是吝惜封爵。韩信的说法，不如陈平的说法公正。陈平说：“项王所喜爱重用的人，不是项氏一族，就是妻子的兄弟，除此之外即使有奇才也不能重用。”所以项羽并不是不知人，只是有人蒙蔽了他。平庸猥琐的众亲戚们，掌握着大权，士人们又怎么能够不被排挤呢？虽然如此，项羽这么做也是有原因的。项羽是靠奸诈而崛起的；他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他，跟随宋义做副将却杀害了他，看到汉王刘邦抢先入关便压制他，田荣的人马前来归附，项羽却杀害掠夺他们。项羽接连因嫉妒而残害别人，是因为他以小人之心度君子之腹，怀疑别人都在嫉妒陷害自己。轻率地残杀他人的人，必定会在自己周围招来十分怨恨自己的仇人，而这些仇人自然是不能亲近和任用的。他左顾右盼，发现只有自己的兄弟和姻亲值得信赖，可以重用以作为援助。如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。所以他每天惴惴不安、战战栗栗，在睡梦之中也能看到戈与戟相交的格斗情景，又怎么能够不对天下人抱有深深的猜疑呢？然而他的猜疑并不能挽救他覆亡的命运。在楚阵营中作刘邦内应、被刘邦引为心腹的是项伯，他是项羽的叔父；穷追不舍将项羽逼迫到乌江自刎的是吕马童，他是项羽的老朋友。在惨败之后仍然跟随项羽的有三十多名骑兵，其中却没有一个是项羽亲近的兄弟姻亲。项羽怀着奸邪之心想求得亲友援助，最终却落得孤立无援。并不是项羽舍不得封赏的那些人因为怨恨而残害他，实际上项羽的内外亲属已背叛他很久了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 排闷 陆游 世事何知与愿违，十年高卧看群飞。 猎围花市无人问，渔艇烟村有梦归。 银烛焰长摇酒浪，宝刀佩稳压戎衣。 君看白首寒窗客，侠气纵横亦未非。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句直抒胸臆，写世事与己愿相违，言明标题中“闷”的缘由。 B. 诗人隐居十年，看群鸟高飞，貌似闲适之语，实则透着愤懑不甘。 C. 颔联同《登岳阳楼》颈联相似，都以“有”衬“无”，意蕴丰富。 D. 银烛焰长，杯酒摇晃，诗人心潮起伏，内心的苦闷之情得以排解。 16. 本诗与杜甫《登岳阳楼》楼阁主人公形象有何异同，请简要分析。 【答案】15. D 16. 同：①壮志未酬的失意者形象；②忧时忧国的爱国者形象；③历经沧桑的暮年老者形象。异：①陆诗抒情主人公任侠尚武，昂扬进取；②杜诗抒情主人公儒雅持重，沉郁悲戚。 【解析】 【导语】这首《排闷》展现了陆游晚年隐居时的复杂心境。首联直抒胸臆，道出世事与愿违的苦闷；颔联以“无人问”与“有梦归”形成对比，暗含壮志未酬之憾；颈联“银烛”“宝刀”意象豪迈，尾联“白首寒窗客”与“侠气纵横”的矛盾统一，塑造了一个虽隐居却仍怀报国之志的老者形象，体现了陆游特有的悲壮豪情。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“内心的苦闷之情得以排解”错误，结合下文可知，诗人虽已年迈，但侠气犹存，报国之志仍在，可惜宝刀与戎衣都闲置在那里，可见诗人并没有用武之地，内心的苦闷自然也未能消解。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 相同点： ①壮志未酬的失意者：陆游在诗中以“十年高卧”写隐居不仕，“世事何知与愿违”直抒理想落空的苦闷，可见其壮志未酬；杜甫《登岳阳楼》中“亲朋无一字，老病有孤舟”，写自己漂泊无依，虽心系家国却无力施展，亦是壮志未酬的失意。 ②忧时忧国的爱国者：陆游诗中“宝刀佩稳压戎衣” 暗藏报国之志，即便“白首”仍有“侠气纵横”，可见其爱国情怀；杜甫“戎马关山北，凭轩涕泗流”，因北方战事未平而落泪，直接抒发忧国之情。 ③历经沧桑的暮年老者：陆游以“白首寒窗客”自指，显年老之态；杜甫“老病有孤舟”点明自身年老多病，均展现沧桑感。 不同点： ①陆游诗主人公：任侠尚武，昂扬进取。诗中“宝刀佩稳压戎衣”“侠气纵横亦未非”，即便失意，仍以“侠气”自勉，透着不甘沉沦、渴望建功的进取精神。 ②杜甫诗主人公：儒雅持重，沉郁悲戚。全诗以“凭轩涕泗流”收束，将个人漂泊、老病之苦与国家战乱之悲交融，情感深沉压抑，呈现沉郁顿挫的悲戚感。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《二泉映月》演奏中，当如泣如诉的中低音暂时消歇后，听众仿佛于无声中领略到更多的韵味。这种情境，与唐代诗人白居易《琵琶行并序》中的“_______，_______”两句非常相似。 （2）杜牧《阿房宫赋》中“_______，_______”两句，以彩虹为喻，生动地描绘了楼阁间空中通道的优美形状。 （3）“孤舟”象征着孤独、漂泊，深受古代诗人青睐，在诗词中出现的频率很高，如“_______，_______”。 【答案】 ①. 别有幽愁暗恨生 ②. 此时无声胜有声 ③. 复道行空 ④. 不霁何虹 ⑤. 亲朋无一字 ⑥. 老病有孤舟（孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：幽、霁、虹、蓑。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①到了陕西西安，大家首选打卡的通常是被誊为“世界第八大奇迹”的秦始皇陵兵马俑。 秦俑最初深埋于地下时，并不像今天看到的那般“灰头土脸”。②考古咨料表明，秦俑原是通体施彩，有朱红、粉绿、赭等10多种颜色。经过两千多年的深埋，那些保存下来的颜料出土后15秒就开始变化，4分钟内就完全脱水、起翘、剥落，有的则遗留在泥层上。因此， A 。 最初的秦俑不仅有着五颜六色的盔甲和衣服，还有着粉红的皮肤、修长的眉毛，甚至还有大双眼皮。工匠们在施彩时，在兵马俑身体裸露的部分如面部、手足、四肢等涂上粉红色，以期与人体的肤色尽可能接近；③头发、眉毛、胡需、眼珠等涂上黑色。在衣着不同的部位有红、绿、黑、白、蓝、紫、黄、粉8种颜色近20种色调，经过检测，有12种不同颜料，其中大多数为天然的矿物质，还有少数为合成物，比如“中国紫”和“铅白”“铅丹”均被认为是人工制造。而“中国紫”是人工制造的硅酸铜钡，目前在自然界中还未发现，秦俑是现在知道的有确切出土地点和年代最早使用它的实物。 秦人尚黑，秦俑身上 B ？可以猜测的是，这与当时秦代社会开放、盛世的局面有很大关联性。他们以天然矿物质为原料，不断创新，为世人展现秦代社会的色彩世界，呈现他们的朝气蓬勃。神秘的“中国紫”配色与其他颜色一起出现在兵马俑身上后，让兵马俑栩栩如生，而红、绿、黑、白、蓝、紫、黄、粉等多配色的选择，也向千年后的我们展示了秦俑的“多巴胺穿搭”风。 随着技术的更新迭代，现在已经能够通过AR技术实现兵马俑身上的色彩复原。只要对准馆内俑像等识别物扫一扫，立体俑像就会呈现出来，原本没有色彩的兵马俑就会重现千年以前鲜艳的色彩。埋藏地下千年的历史色彩，随着秦始皇兵马俑数字博物馆的上线呈现出来，多彩的历史景观被“唤醒”。 18. 文中画横线的三个句子中分别有一个错别字，请找出并修改。 19. 请在文中画横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中加点词“唤醒”为什么要加引号？有怎样的表达效果？ 21. 根据图中信息，分别针对武士俑样本上衣和下衣的色彩分布写出一条结论，表达简洁流畅。 22. 兵马俑博物馆数字人需要向游客介绍秦俑色彩特点，请你结合材料，写一段介绍性文字。要求：信息准确、语言流畅，不超过90个字。 【答案】18. ①誊—誉 ②咨料—资料 ③胡需—胡须 19. A我们看到的秦俑都已失去了色彩 B为何会有如此绚丽的色彩 20. 引号表示特殊含义，强调这些多彩的历史景观并非是真正像唤醒一个生命体那样使其醒来，而是借助现代AR技术手段，让原本看不到的、消逝在历史中的色彩重新呈现在人们眼前。 21. ①武士俑样本上衣以粉绿、红、粉紫为主。②武士俑下衣以粉绿为主，红、天蓝、粉紫次之。 22. 游客们，大家好！现在展现在大家面前的是秦俑，他们原本通体施彩，有10多种颜色。这些颜料多是天然矿物质，少数是合成物。出土后这些色彩迅速消失，如今借助AR技术能够重现其多彩原貌。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 ①“誊为”的“誊”，应写作“誉”。“誉为”：称扬为，赞美为。 ②“咨料”的“咨”，应写作“资”。“资料”：生活中必需的用品，也指可供参考作为根据的材料。 ③“胡需”的“需”，应写作“须”。“胡须”：俗称胡子，泛指生长于男性上唇、下巴、面颊、两腮或脖子的毛发。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，前文提到秦俑原本通体施彩，但因深埋后出土颜料很快变化、剥落等情况，所以此处应是说明我们现在看到的秦俑大多是褪去色彩的样子，可填“我们看到的秦俑都已失去了色彩”之类的内容。 B处，前文讲秦人尚黑，后文又探讨秦俑有着多彩颜色的原因，显然此处提出的疑问题是既然尚黑，为什么秦俑身上还有那么多色彩？可填“为何会有如此绚丽的色彩”之类的内容。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏词句表达效果，正确使用标点符号的能力。 “唤醒”引号表示特殊含义。多彩的历史景观被“唤醒”，运用了拟人的修辞手法，将原本沉寂的、埋藏在地下千年的兵马俑色彩赋予了生命，强调这些多彩的历史景观并非是真正像唤醒一个生命体那样使其醒来，而是借助现代技术手段，让原本看不到的、消逝在历史中的色彩重新呈现在人们眼前，赋予了“唤醒”这个词在这一语境下独特的表意。仿佛它们是沉睡许久后被重新唤起活力的事物，生动形象地表现出通过AR技术让兵马俑色彩重现于世的奇妙过程，使表述更具感染力，让读者能真切感受到历史色彩再现的神奇之感。 【21题详解】 本题考查学生图文转换的能力。 ①根据图表，武士俑样本上衣总数为277件，其中红色的超过50件，不到100件；粉绿色100多件；粉紫色约50件；天蓝色极少，白色几乎没有。故可得出结论：武士俑样本上衣以粉绿、红、粉紫为主。 ②根据图表，武士俑下衣总数为425件，其中粉绿色超过200件，可知是以粉绿为主；红色50到100件，天蓝刚超过50件，粉紫约50件；白色极少。故可得出结论：武士俑下衣以粉绿为主，红、天蓝、粉紫次之。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之准确、简明、得体的能力。 这段说明文字旨在以兵马俑博物馆数字人的身份向游客清晰、简洁且有条理地介绍秦俑的色彩特点相关信息，让游客能快速了解秦俑在色彩方面的情况，包括原本的色彩状况、颜料成分以及如今色彩重现的方式等关键内容。 开头可以打招呼：“游客们，大家好！”以常见的方式开场，迅速拉近与游客的距离。 接着介绍秦俑原本的色彩情况，结合“考古资料表明，秦俑原是通体施彩，有朱红、粉绿、赭等10多种颜色如原本通体施彩，有10多种颜色”，直接点明秦俑最初并非是现在大家看到的样子，而是多达10多种颜色。 然后结合“这些颜料多是天然矿物质，少数是合成物”说明颜料成分构成，使游客不仅知道秦俑色彩丰富，还了解到其颜料来源的具体情况。 最后阐述色彩消失及重现情况，结合“出土后这些色彩迅速消失，如今借助AR技术重现其多彩原貌”，让游客知晓秦俑色彩有着一段特殊的历史变化过程；继而话锋一转，告知游客现在通过先进的AR技术又能够让秦俑重现曾经多彩的模样，既给游客带来惊喜感，也符合兵马俑博物馆数字人的身份，体现出现代科技在保护和展示历史文化方面的重要作用。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 乡村货郎改造“流动直播间”，走村串户时为山区孩子捎带教具、同步网课；河南暴雨时，社区志愿者蹚水搬运物资、帮扶受困居民；街头早餐摊主数年如一日，为环卫工提供免费热粥。平凡人的担当，如点点微光，汇聚成照亮社会的火炬。 请结合材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 每个人都能成为别人的一束光 平凡人的担当，如点点微光，照亮社会的角落。乡村货郎用直播间为山区孩子架起知识之桥，社区志愿者在洪水中筑起生命防线，早餐摊主的一碗热粥温暖无数清晨。这些微光并非遥不可及的星辰，而是普通人用行动点燃的火种。它们共同诠释了一个真理：在这个需要光亮的世界上，每个人都能成为照亮他人的一束光。 这束光，本质上是人性向善的自觉表达，是个体对他人困境的主动回应。它不要求惊天动地的壮举，而是体现在日常生活中的善意与担当。如古代“义舍”为行旅提供歇脚之所，近代民间“义学”让贫寒子弟有书可读，都是普通人点燃的光亮。今天乡村货郎的直播间，正是这种传统的现代延续——他用扁担挑起的不仅是货物，更是山区孩子对知识的渴望。这束光的本质，在于将个体的微小力量转化为对他人的切实帮助。 为何这微光具有照亮社会的巨大能量？因为人类命运本就休戚与共，个体的善行会激发连锁反应，最终形成道德的共振。理学大家朱熹创立社仓制度时曾说：“惠活鳏寡，厌足豪强”，一个良善之举能平衡多方利益。心理学中的“涟漪效应”证实，一个善行会被不断模仿和传递。正是这种看似微小却持续扩散的力量，让社会得以在无数微光的交相辉映中保持温暖与和谐。 然而，在当下社会，我们时常听到“平凡人无能为力”的叹息。这种自我矮化的心态，恰恰忽视了微光汇聚的变革力量。我们应该认识到，每一个体都是社会网络中的关键节点，都有发光的能力和责任。拒绝“旁观者”心态，从“我能做什么”而非“我改变不了什么”的角度思考，是每个人成为那束光的心理起点。 要成为照亮他人的光，关键在于将内心的善意转化为切实行动。在我们这个时代，成为一束光可以体现为：专业领域内恪守职业道德，生活中践行邻里互助，网络上传播理性声音，医生精心诊治每位患者，教师用心教导每个学生，志愿者定期参与社区服务……这些都是在各自位置上发出的光。 当无数微光汇聚，便能驱散最浓重的黑暗。从乡村货郎到街头摊主，他们用行动证明：伟大不必见于惊天动地，而可寓于平凡日常。一个社会的文明程度，不在于拥有多少英雄，而在于有多少普通人愿意成为照亮他人的光。让我们都成为那样的光，不必等待炬火，从自身发亮，在这光的交织中，我们不仅照亮了他人，也最终照亮了自己的人性尊严与生命价值。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 这篇作文材料通过三个具体事例，展现了平凡人在日常生活中所体现出的担当精神。我们可以从以下几个层面来深入理解材料的内涵： 首先，材料呈现了“担当”的多元形态。乡村货郎的担当体现在将传统职业与现代技术结合，既维持生计又服务教育；社区志愿者的担当是危急时刻挺身而出，用行动守护邻里；早餐摊主的担当则是日复一日的坚持，用一碗热粥传递城市温度。这些事例告诉我们，担当不需要惊天动地，它可以渗透在职业坚守、危机应对和日常善举中。 其次，材料揭示了平凡与伟大的辩证关系。货郎、志愿者、摊主都是普通劳动者，但他们的选择让平凡岗位焕发非凡光彩。就像材料中“点点微光”的比喻，每个人的力量或许微小，但汇聚起来就能成为照亮社会的火炬。这提醒我们，社会进步不仅依赖英雄人物，更需要无数普通人的点滴奉献。 更深层次看，材料展现了担当精神的社会价值。当货郎捎带教具时，他连接起城乡教育资源；当志愿者蹚水救援时，他织就了社区安全网络；当摊主提供热粥时，他温暖了城市文明底色。这些看似个体的行为，实际都在修复社会裂缝，增强群体凝聚力。特别是在当下价值多元的社会环境中，这样的担当尤为珍贵。 材料最后用“火炬”的意象颇具深意。火炬既象征光明，也代表传递——每个人的担当都能感染他人，形成善的循环。这提示我们：担当不是高不可攀的品质，而是人人都可以践行的生活态度；社会的温暖程度，取决于我们每个人愿意释放多少善意。 写作时，开头可从材料中提炼“平凡人的微光”这一核心意象，用“火炬”比喻引出平凡担当的社会价值。中间可分三层：先分析三个案例中“货郎-志愿者-摊主”的共同特质，即职业平凡但精神可贵；再引申到快递小哥、社区网格员等新时代平凡英雄；最后论述个人微光如何通过互联网时代的连接形成社会正能量场。结尾可回归“微光”意象，强调每个公民都是爱心星火的传递者，呼应“平凡铸就伟大”的时代主题。 立意： 1.在平凡岗位绽放爱心光芒。 2.每个人都能成为别人的一束光。 3.小担当撑起大时代的脊梁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$