题点验收评价(十九) 散文语言鉴赏(练习)-【创新方案】2026年高考语文一轮复习

2025-09-10
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题点验收评价(十九) 散文语言鉴赏 一、阅读下面的文字,完成后面的题目。 岁月包浆里的沉厚与轻盈 杨秀廷 ①走进时光斑驳的隆里古城,仿佛一脚跨入六百年时空隧道。那首吟唱隆里古城风雨沧桑的歌谣,又在青阳门鼓楼风铃的伴奏下萦绕耳畔: 青阳门上的老铃铛, 风一来就歌唱, 唱杨花落尽的江南和起雾的山岗。 它听过马蹄破城墙, 见过烽烟染夜郎…… ②诞生于明王朝“调北征南”“屯田戍边”金戈铁马激流中的隆里古城,大气雄沉的底色里,也流淌着灵动的气韵。 ③即便是平常日子,地处黔湘桂交界地区的这座边邑古城也盛满了故事。古典意蕴与新生力量,在隆里古城蓬勃、抑扬、激荡,一如龙标书院守望岁岁年年琅琅书声的荷塘,一如流连于古城街巷中南来北往游客的惊叹。 ④走进隆里,看见看得到的风景,走近看不见的灵魂。 ⑤汉戏与“花脸龙”“迎故事”是隆里古城“三大文化瑰宝”。汉戏是隆里古城的一径文化血脉,那些折子戏,一折一折的,从征战、结义到歌颂忠烈,豪放中透出婉约的音韵。十多年前在隆里看的那场汉戏,锣鼓唱腔还萦绕在耳边。那戏班的“面相”和戏是别样的出彩。上好妆的老戏人,在观众的簇拥中,有板有眼地忙碌起来。随着一声铜锣响起,《三气周瑜》的三个角子相继登场。小生周瑜由七十三岁的老戏人姚文星饰演,他身披盔甲,手执纸扇,英气逼人。张飞的饰演者是五十多岁的李连培,身材魁梧,一副黑脸扮相,一声“末将张飞来也”一下把全场镇住。而孙权的妹妹孙尚香则由六十三岁的胡炳兰担纲,她是古城汉戏班子中年纪最长的旦角。演出时,锣和鼓表现得很兴奋,在伴奏乐音中,京胡的峭拔和绵长成了主角。最急切的是童林祥执掌的铜钵,那种声调,起初是嘈嘈切切,忽而似洪流翻卷,涛声震天……人物、剧情、环境相互映衬、激扬,在时空穿越中,把观众带进了刀光剑影的历史深处。 ⑥岁月流走,那些残破的戏服已经被新的戏装取代,不变的是隆里人代代传承的激情鼓点。一个族群,在明王朝“调北征南”的烽烟里,由北而南,从东往西,如漂萍,似苍耳,在异乡扎下了根。六百年后,这些屯军的后裔,用抑扬的唱腔和彩绘的脸谱,追忆铁马金戈,回望千里乡关。 ⑦“花脸龙”是隆里古城别具风骨的一道风景。舞龙者皆画“花脸”,旦、末、净、丑咸集,每条龙的舞者因位置不同而脸谱不一,一条舞动的“花脸龙”即如一出京剧。元宵节的隆里古城,“花脸”如云,绝色,惊艳。激越的锣鼓依然如六百年过往时空一样,引领隆里人又一年的舞龙狂欢热潮。 ⑧“花脸龙”由军傩戏演变而来,又融入了祈福迎祥的传统习俗。汉戏《蓝季子会大哥》取材于宋朝初期“蓝季子会大哥赵匡胤”的故事,隆里先民将它和舞龙结合在一起,使之成为一种舞龙与戏曲相结合的传统民间活动。明代洪武年间,屯军带它入隆里,六百年古风愈久愈浓。舞龙者脸谱和扮相夸张,每条龙都是龙尾居首,由执掌龙尾的丑角“蓝季子”带动整条龙进退,这在全国的舞龙活动中,是独一无二的。 ⑨锣鼓一响,古城东、南、西、北各门的龙队,从古城千户所门前来到西门外龙溪河畔状元祠,在这里“出龙”。仪式结束,爆竹惊空,金鼓齐鸣,各路“花脸龙”会聚城中广场。舞龙者便展示各种绝活,花样迭出,势若翻江倒海,场面恢宏壮观,令人目不暇接。隆里人以前所未有的色彩和想象,绘就了“花脸如云”的壮观景象。 ⑩隆里“迎故事”也叫“迎春”,剧情、人物、衣着等与演戏一样,不同的是演出的舞台是活动的。剧中人物彩妆立于舞台上,他们所穿的衣服,按照所饰演的人物朝代、身份来订制,以绫罗绸缎制成,色彩艳丽。妆扮巡游的“天女散花”“西天取经”“观音送子”,把隆里古城从古代的传说中托举而出。“迎故事”演出的剧目,意在驱邪迎祥,祈求风调雨顺、国泰民安,把祝福带给各家各户。游演时,众人敲锣打鼓,十六名壮汉抬着舞台在街巷间移动,舞台上的人物凌空游走于古城上空,所到之处锣鼓喧天,喜庆热闹。至迎接“故事”的人家门前,将舞台放下,主人燃烛烧香放鞭炮,供奉米花、麻叶、糖果等茶点,接受祝福。 隆里“迎故事”糅合戏剧、杂技和装饰艺术,以锣、钵、鼓助兴,形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台,演绎一个个美丽的故事,是“活动的舞台、凝固的戏剧”。每一次“迎故事”,隆里人都会舞动“花脸龙”,唱响汉戏来“迎会”与庆贺。一个“迎”字,道出了人们对传统文化心怀景仰的虔敬心态。每一个来到隆里观看“迎故事”的人,不管身居高位还是一介布衣,都须首先这样引颈仰望,那样的时刻,是隆里古城最美的时光。 隆里古城就是以这样的情怀,放下腰身,轻卷珠帘,透出些许醺醉,又泛出几分欣悦。 时光积淀沉厚的包浆,也羽化灵性与轻盈,文化传承葆育隆里的灵魂,隆里族群就是这样从容,自在,乐观,自信,追赶记忆,培护根脉,且歌且行,六百年一路灿烂…… (有删改) 1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) (  ) A.文章以吟唱古城风雨沧桑的歌谣开篇,既写出了隆里古城的自然风貌,又表现出它的灵动气韵和历史厚重感。 B.作者在描述《三气周瑜》的汉戏表演时交代角色的年龄,表现出老戏人对汉戏的热爱,突出汉戏历史之悠久。 C.第⑤段中的画线句子表面上是描写乐器的“情态”和乐音的特点,实际上是表现乐器演奏者激情演奏的情形。 D.文中的隆里人作为屯军后裔的独特族群,守护传承着富有特色的传统文化,虽时光流逝,但情怀不变。 解析:选B B项,“交代角色的年龄”错误,应该是交代“演员的年龄”。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) (  ) A.文章不惜笔墨描写汉戏角色的面相和表演、“花脸如云”的壮观景象,是为了衬托风俗独特、富于艺术魅力的“迎故事”。 B.文章在介绍三大文化瑰宝时,既多角度描写表演场面,又穿插补充相关历史与文化,彰显了古城的沉厚与轻盈,体现了“形散神聚”的特点。 C.第11段中的“迎”字道出隆里人对传统文化的虔敬之情,引号有突出强调的作用,这种用法与第⑨段中“出龙”的引号用法不同。 D.文章最后一段以诗一般的语言,深情地赞叹隆里古城六百年来的文化传承及文化对隆里人的滋养,照应标题,卒章显志。 解析:选A A项,“是为了衬托风俗独特、富于艺术魅力的‘迎故事’”错误。“汉戏角色的面相和表演、‘花脸如云’的壮观景象”和“迎故事”是并列关系。 ★3.请简要分析下列句子中加点词语的表达效果。(4分) (1)即便是平常日子,地处黔湘桂交界地区的这座边邑古城也盛满了故事。 (2)走进隆里,看见看得到的风景,走近看不见的灵魂。 答:                                                                  解析:(1)由“这座边邑古城也盛满了故事”可知,“盛满”运用了比拟的手法,把隆里古城这座边邑古城比作器物,“盛满了故事”形象地写出古城底蕴的深厚与丰富,激发读者的阅读兴趣。(2)“风景”一语双关,由“一如龙标书院守望岁岁年年琅琅书声的荷塘,一如流连于古城街巷中南来北往游客的惊叹”“汉戏与‘花脸龙’‘迎故事’是隆里古城‘三大文化瑰宝’”可知,风景既指隆里古城优美的自然风光,又指丰富多彩的地方文化、风俗。双关手法的使用使文章含蓄有深度,增强了语言的表达力,使读者获得了启示和感悟。 参考答案:(1)“盛满”运用比拟的手法,把隆里古城与故事比作器物,形象地写出古城底蕴的深厚与丰富,激发读者的阅读兴趣。 (2)“风景”一语双关,既指隆里古城优美的自然风光,又指丰富多彩的地方文化、风俗,含蓄有深度,增强了语言的表达力,使读者获得了启示和感悟。 4.同学们准备把隆里古城“迎故事”的场面拍摄成一个短视频,由你负责拟写视频拍摄脚本,请根据文本内容填写下面的表格。(6分) 视频脚本 背景音乐的风格 喜庆、热闹 远镜头 ① 特写镜头 ② 视频解说(不超过50字) ③ 答:                                                                  解析:①远镜头重在表现场面,由“隆里‘迎故事’也叫‘迎春’,剧情、人物、衣着等与演戏一样,不同的是演出的舞台是活动的”“游演时,众人敲锣打鼓,十六名壮汉抬着舞台在街巷间移动”可知,镜头中众人敲锣打鼓,人们抬着舞台在街巷间移动;“三大文化瑰宝”中的“花脸龙”、汉戏均可作为远镜头的内容,即:人们舞动“花脸龙”、唱着汉戏。②特写镜头是近镜头,也是“迎故事”的重要画面,由“游演时,众人敲锣打鼓,十六名壮汉抬着舞台在街巷间移动,舞台上的人物凌空游走于古城上空,所到之处锣鼓喧天,喜庆热闹。至迎接‘故事’的人家门前,将舞台放下,主人燃烛烧香放鞭炮,供奉米花、麻叶、糖果等茶点,接受祝福”“每一个来到隆里观看‘迎故事’的人,不管身居高位还是一介布衣,都须首先这样引颈仰望,那样的时刻,是隆里古城最美的时光”可提炼出特写镜头:众人托举舞台,主人燃烛烧香放鞭炮,供奉茶点;游人引颈仰望。③由“汉戏与‘花脸龙’‘迎故事’是隆里古城‘三大文化瑰宝’”可知,“迎故事”是隆里古城三大文化瑰宝之一;由“隆里‘迎故事’糅合戏剧、杂技和装饰艺术,以锣、钵、鼓助兴,形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台,演绎一个个美丽的故事”可概括出:糅合多种艺术;由“‘迎故事’演出的剧目,意在驱邪迎祥,祈求风调雨顺、国泰民安,把祝福带给各家各户”“一个‘迎’字,道出了人们对传统文化心怀景仰的虔敬心态”可概括出:表达祈福迎祥之意,表现人们对传统文化的守护与敬仰。 参考答案:①众人敲锣打鼓,人们抬着舞台在街巷间移动,人们舞动“花脸龙”、唱着汉戏。 ②众人托举舞台,主人燃烛烧香放鞭炮,供奉茶点;游人引颈仰望。 ③“迎故事”是隆里古城三大文化瑰宝之一,也叫“迎春”,其舞台是移动的,糅合多种艺术,表达祈福迎祥之意,表现人们对传统文化的守护与敬仰。 二、阅读下面的文字,完成后面的题目。 关中的忆念 刘成章 我虽然离开关中平原好多年了,然而,时不时就会想起它。想起它的时候,我的心里就有一眼望不到边的田野和村庄组成的画面。这里有王维隐居过的辋川,有五陵少年引着狗跑过的田埂,有王宝钏和张洁(一个是唐朝高官的女儿,一个是现代的馋丫头)都挖过的荠菜。从这里抬头望去,视线没有任何遮拦,可以看到太阳是如何升起来,又是如何落下去的。 颗粒归仓后,玉米、大豆和别的杂粮,又出苗了,嫩绿如婴儿的哭声。关中的土地,几千年来,总是这么忙着,没有一刻可以休息。有时候真让人不能不感叹:我们把这块土地,用得实在太勤了!然而这块土地,却总是默不作声,如同慈祥的母亲。 在西安,现代化建设常常与传统文化碰撞。这碰撞,有时相当疼痛,修建什么都费时,费力,费资金,但疼痛中也有大快乐。地铁9号线艰难地修成后,人们编了一出穿越剧。李斯叩见秦始皇,报告喜讯,秦始皇龙颜大悦。可是车站人员还要他们过安检,秦始皇震怒:“你好大的胆子,信不信抓你去修长城!”地铁的每一个站,都有与此地出土文物相匹配的壁画长廊。古与今的和谐统一,在这里得到了生动的展现。除了这些,还有别的风景。只要放眼看看,就能看到蓬勃生动的时代画卷:列车飞驰,阡陌纵横;垒垒帝王陵,煌煌新楼宇;民营企业蓬勃发展,大专院校遍布郊区;闸门放水般的改革开放热潮方兴未艾,红日跃出秦岭似的高新技术产业开发区景象繁荣。中国著名学者、陕西才子吴宓,曾经将陕西人的性格概括为生、冷、蹭、倔,他们就连对待吃也不例外。人们或许见过西安籍演员的吃饭视频,他们手里端的是粗瓷大老碗,碗里盛的是裤带般宽的油泼面,狼吞虎咽,好不威武! 关中平原又称渭河平原,人们更可以骄傲地称它为“八百里秦川”。它的白菜芯子是古都西安。西安烟霞绕楼,霓虹洒街,古建新居鳞次栉比;高校众多,高水平的作家众多,其他艺术人才众多,书画爱好者众多,文化氛围浓厚。人们打趣地自诩:半城文化半城仙。西安人爱吃辣子,爱得昏天黑地;西安人爱吼秦腔,要是骂起人来,比吼戏还狠;西安人说话总是直戳戳的,而心地却实诚善良;西安人勇于打拼,要是认准一件事情,就会生猛倔强地干起来,翻江倒海。与其说西安城是用青砖砌成的,毋宁说,它是用合金铸就的一个魔幻盒子。即便是从西湖边移来的一株温婉的小草,过上三年,也能变得有些雄豪之气。二十世纪五十年代,从上海迁来的交通大学的男女教授们,来的时候还有些娇气,可是后来,一个个都成了虫咬不动、水沤不烂、火烧不着的撑起西部天空的栋梁。西安的羊肉泡馍、水盆羊肉、秦砖、汉瓦、碑林、埙以及秦兵马俑,总是环绕着我的视听,丰盈着我的生命。我在西安度过了青壮年时期。这里留下了我此生最深刻的记忆。我真切地感觉到,生活在这里,我十分舒心。虽然我的家乡在陕北,但身在西安,对我而言已不是身处异乡,我早已成了地地道道的西安人。 无事的时候,我总喜欢发点儿呆,静思默想,越想越觉得西安可爱。生活在这里几十年的我,燃烧着一颗争强好胜的心,为我所钟爱的文学奋斗不息。我想以自己的血汗,继承古都的文脉,实现理想中的真美、大美。虽然这里人间情事繁复纷杂,但我的要求极为简单:一碗葫芦头和一台电脑,就是我的幸福。写累了,呆呆地坐下,坐在张学良和杨虎城坐过的地方,抬头看看房梁上沿着细丝吊下来的蜘蛛,也是一种乐趣。更令我高兴的是,这里有许多和我志趣相投的人。我们常在这里切磋、创作,也开玩笑,笑声朗朗,至今犹在耳畔。但唐时明月还在天上,李白不知活了多少岁了,趁我一不留神还会出现在我的面前,至今还一身酒气。我定睛看他时,他狂放的身影摇摇晃晃,挥手咕哝道:“我醉欲眠君且去!”让人难以下台。然而唯其如此,我更喜欢他了。在时序的更迭中,关中平原红了的在风中打着呼哨的高粱、嫩绿的刚出土的豌豆,以及团团雪白的挤出棉桃的棉花,轮番辉映着我的脸庞和衣裳。喜鹊飞来飞去,羽毛的色彩简约而美丽。闷热的夏天傍晚,人们聚集在城门洞子附近,自拉自唱,吼一吼秦腔,以此来消暑。要是来点浪漫的,到月上中天的时候,你可以步上城墙睡一夜,让吹过十三个朝代的精华的风,挨个儿从你的身上吹过。如果你有幸做梦,梦境中肯定有轻歌曼舞。这时候你会猛然意识到,这厚厚高高的古城墙,里面包含着多少幸运啊。 到了第二天吃饭的时候,满房飘着岐山臊子面的酸辣香味。碗里是令人宽舒的汤,汤里呢,红的是胡萝卜,绿的是蒜苗,黄的是蛋皮,黑的是木耳,白的是豆腐,看一眼都教人食欲大开,不知是吃饭还是审美。 人若在关中生活过一些年月,每每回忆起来,嘴边定会泛起笑意。 (有删改) 5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) (  ) A.“嫩绿如婴儿的哭声”中,作者将视觉与听觉打通,生动地表现出玉米、大豆和别的杂粮出苗时那一抹嫩绿的鲜活。 B.作者说西安的现代化建设常常与传统文化碰撞,这碰撞既疼痛也有大快乐。其中“疼痛”是因为城市发展中拆掉了不少古代的建筑。 C.作者举“西安籍演员的吃饭视频”的例子,意在说明西安人的日常生活中透露着西安人的性格特点:粗犷、豪爽、霸气、威武。 D.西安人打趣地自诩:半城文化半城仙。这是因为西安是一座文化名城,大学众多,作家与其他艺术人才辈出,文化氛围浓厚。 解析:选B B项,“其中‘疼痛’是因为城市发展中拆掉了不少古代的建筑”错误,这里的疼痛指修建什么都费时、费力、费资金。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) (  ) A.作者在写关中记忆的时候,重点以西安为例,采取对比的手法分析了西安的发展历程,凸显了西安的时代气息。 B.作者说“它的白菜芯子是古都西安”,此句中,作者将关中平原比作白菜,将西安比作白菜芯子,生动而形象。 C.作者举交通大学的男女教授们的例子,意在说明西安能让所有生活在这里的人带有雄豪之气,变成“虫咬不动、水沤不烂、火烧不着”的栋梁。 D.作者以饱满的激情叙写了关中以及西安的自然景观与人事记忆,表达了自己对关中之地的热爱与赞美。文章语言活泼,用词大胆而新奇。 解析:选C C项,“能让所有生活在这里的人带有雄豪之气,变成‘虫咬不动、水沤不烂、火烧不着’的栋梁”言过其实,此处意在说明西安的城市秉性能改变人的心性。西安并不一定能让所有生活在这里的人都变成栋梁。 ★7.为什么作者说“越想越觉得西安可爱”?请结合文本相关内容简要分析。(4分) 答:                                                                  解析:题干要求结合文本相关内容分析原因,所以我们首先要找到该句涉及的段落——倒数第三段和倒数第二段。通过细读,我们可以找到相关的内容,比如“我”简单的幸福和乐趣、“我”的志趣相投的朋友、四季轮回的景观、让人食欲大开的饮食等,为了对应本题的分值,我们可将其划分成四点,然后从不同的层面作答。 参考答案:①写作体验上:虽然人间情事繁复纷杂,但是“我”的要求简单,西安有可供“我”歇息、调整的去处,使“我”内心安稳,让“我”能够为我所钟爱的文学奋斗不息。②人际交往上:西安有许多和“我”志趣相投的人,让“我”内心充实而愉悦。③自然景观上:“我”享受关中的四季,享受穿越历史的自然景观,并对此感到幸运。④日常饮食上:日常的饮食既让“我”食欲大开,又让“我”品味到美感。 ★8.刘成章的散文语言表现力极强,字里行间往往流淌着文化、色彩与画面,请结合本文简要分析。(6分) 答:                                                                  解析:本题属于对疑难问题的探究,考查点在于分析文章语言的魅力。题干已经明确了“文化、色彩与画面”三个答题角度。考生要在文中找出相应的句子加以分析,并简要答出其表达效果。 参考答案:(示例)①文章写人叙事,于朴实的叙述中融入文化的基因,如“这里有王维隐居过的辋川,有五陵少年引着狗跑过的田埂,有王宝钏和张洁(一个是唐朝高官的女儿,一个是现代的馋丫头)都挖过的荠菜”“西安的羊肉泡馍、水盆羊肉、秦砖、汉瓦、碑林、埙以及秦兵马俑,总是环绕着我的视听,丰盈着我的生命”等,字里行间流淌着关中地区浓厚的文化气息。 ②文章在写景时着力描绘色彩,如“在时序的更迭中,关中平原红了的在风中打着呼哨的高粱、嫩绿的刚出土的豌豆,以及团团雪白的挤出棉桃的棉花,轮番辉映着我的脸庞和衣裳”“汤里呢,红的是胡萝卜,绿的是蒜苗,黄的是蛋皮,黑的是木耳,白的是豆腐,看一眼都教人食欲大开,不知是吃饭还是审美”等,让人置身于五彩斑斓的视觉享受中。 ③文章的语言充满动态美和画面感,如“李斯叩见秦始皇,报告喜讯,秦始皇龙颜大悦”“李白不知活了多少岁了,趁我一不留神还会出现在我的面前,至今还一身酒气”等,生动形象,感染力强。 8 / 8 学科网(北京)股份有限公司 $$

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