第一板块 信息类文本阅读（教师用书）-【创新方案】2026年高考语文一轮复习

一、考题统计与考情分析 卷别 选文类型 第1题 (选择题) 第2题 (选择题) 第3题 (选择题) 第4题 (主观题) 第5题 (主观题) 2025· 八省联考 社科论文+科普文 内容理解分析 逻辑推断 论证分析、 说明分析 筛选整合 信息要点 结合文本谈认识 2024· 新课标Ⅰ卷 政论文+学术论文 内容理解分析 信息推断 论据分析 分析修辞手法 论证效果 设置情境, 结合材料谈启示 2024· 新课标Ⅱ卷 科普文+新闻通讯稿+著作推荐序 内容理解分析 (读图列序) 内容理解分析 内容分析评价 概括分析 观点概括分析 2023· 新课标Ⅰ卷 新闻评论 内容理解分析 信息推断 论据分析 概括分析 实证方法概括 2023· 新课标Ⅱ卷 政论文+学术论文 内容理解分析 信息推断 论证分析 简析词语作用 内容比较概括 2022· 新课标Ⅰ卷 政论文+学术论文 内容理解分析 信息推断 论据分析 结合材料观点,分析社会现象 观点分析概括 2022· 新课标Ⅱ卷 学术论文 (三则材料) 内容理解分析 (框图式转述) 内容概括分析 内容分析评价 概念理解比较 观点概括 　　　　　　　　　　　　　　　　 考情分析 1.选材丰富,关注现实 (1)选材丰富,价值先行。选文内容兼顾人文社会科学和自然科学两个领域,以“核心价值”为金线,注重发挥选材内容“立德树人”的功能。 (2)关注现实,学以致用。选文关注现实,贴近生活,除了引导学生学习课本知识,还引导学生了解社会生活的方方面面,正所谓“家事国事天下事,事事关心”。比如,2023年新课标Ⅰ卷现代文阅读Ⅰ材料摘编自英国作家赫克托·麦克唐纳《后真相时代》。材料中通过生动的事例提出“竞争性真相”的观点,让学生了解媒体信息发布的选择性、片面性、目的性,有助于培养学生通过媒介获取有效信息的能力,辨识媒介信息,提高媒介素养。 2.文体丰富,相对集中 近三年新课标卷的信息性文本阅读,选材文体整体上侧重社科类的学术论文、政论文,又兼顾科普类文章等。政论文、学术类文章观点明确,论述思路清晰严谨,内容丰富,包含了大量信息,便于考查学生获取信息的能力。 3.考点稳定,设题灵活 新课标卷信息性文本阅读考查内容和题型较为固定。纵观近三年试题,新课标Ⅰ卷和新课标Ⅱ卷第1~3题属于选择题常规考点,第1~2题考查对文中信息的理解分析与逻辑推断能力;第3题考综合分析,重点考查分析论点、论据的能力;第4~5题为主观题,命题比较灵活,设题更具深度,开放性更强,进一步凸显了对学生思维品质的考查。但不论怎样命题,“随文命题”的思路不会变。 4.注重思维,考查能力 信息性文本阅读从能否形成观点、能否合理推理、能否严谨论证、能否准确表达等多个方面对学生的逻辑思维能力进行考查,具体如下: 　　　　　　 　　　　　 　　　　　 信息定位获取 包括定位检索能力、信息提取能力、图表理解能力等 信息整合加工 包括理解分析能力、归纳概括能力等 逻辑推断 包括逻辑推理能力、逻辑判断能力、识别推理谬误能力等 分析和构建 论证 包括分析论点、论据、论证方法的能力,概括分析论证特点的能力,梳理分析论证结构、思路的能力,构建合理论证的能力 信息评价运用 包括迁移运用能力、评价反思能力和解决问题的能力等 5.关联教材,考教衔接 从2017年《普通高中语文课程标准》实施开始,高考试题关联教材就逐渐落地,从最初个别试题中知识的关联,到现在全方位地考教衔接。例如,2024年新课标Ⅰ卷材料一摘自毛泽东同志的《论持久战》,中学语文教材中收录了多篇毛泽东同志的文章,如《纪念白求恩》(七年级上册)、《反对党八股》(节选)(必修上册)、《改造我们的学习》(选择性必修中册)、《人的正确思想是从哪里来的?》(选择性必修中册)等。 二、备考方向与学法指导 1.在“知识”上夯基础 对于信息性文本阅读涉及的文体知识、论证知识、逻辑推断知识、批判性思维和辩证思维知识,都应做到牢固掌握,熟练运用。例如,概念的内涵与外延、下定义等基本的逻辑推断知识;归纳与演绎等常见的推理方式;以偏概全、虚假因果、偷换概念、不当类比等常见的推理谬误等,这是备考的基础,也是应考的前提,不能轻视。 2.在“读懂”上做文章 (1)回归教材 教材中的科普、传记、新闻、评论等类型的文章都是很好的学习资源,考生要充分重视这些资源并把它们有效迁移到解答信息性文本试题的实践中去,这本身就是对知识的迁移和运用,是语文核心素养和关键能力的一种体现。 (2)巧用工具 利用思维导图、流程图、批注等工具来梳理信息性文本的结构层次、概念(关键词语)等,能够快速高效地理清文本结构,读懂文本,锁定答题区间。 3.在“解题”上下功夫 解题需具备三种意识: 文本意识 “答案就在原文中”,是信息性文本阅读命题的原则之一,而答案与原文的关系则是镜中花、水中月的关系,看得见,却又看不清。答题时,要善于捕捉文中与题目相关的关键词句,提取答案要点,然后根据答题思路组织归纳 审题意识 审题是化难为易的着力点,审清题目(答题要求、题干关键词语、答题区间、提示暗示),注意问什么答什么,有几问作几答,怎么问便怎么答,需按题作答,切忌答非所问 规范意识 答题规范可分为基本作答规范和答案要点规范。基本作答规范包括传统意义上要求的分点作答、书写工整大方、卷面干净整洁。答案要点规范要求分点作答,点与点之间不重复赘述,表达应做到逻辑自洽,形成较完整的逻辑分析链条。 4.在“训练”上花心思 (1)利用零碎时间阅读不同文体、不同学科领域、不同材料类型的前沿论文、学术专著、权威报刊时评等,坚持阅读,培养获取关键信息的敏锐度,体会阅读材料“生活—思维—语言”的转化,并将这种体会迁移至做题中。 (2)关注新题型变化的同时,也要防备旧题型的回归。 例如,2024年新课标Ⅰ卷第4题创新考查了设问和反问在文中的论证效果,打破了信息性文本阅读与语言文字运用的界限,紧密关联了阅读理解与语言表达的能力。 2024年新课标Ⅱ卷、2022年新课标Ⅱ卷信息性文本阅读第1题突出的特点就是图文的结合,这说明命题者对这种早已出现的形式还是有“偏爱之心”的。究其原因,在于这种早已出现的形式可以考查学生获取整合信息的能力,梳理信息的逻辑关系、顺序的能力,图文信息转换的能力等。因此,在今后的备考中既要研究新题型,也不能忽略旧题型。 (3)利用错题本,做好错题的归纳整理,分析错误原因,找出解题规律;注重训练后的反思,有不懂之处一定要及时请教(尤其是解题思路)。 专题一　思辨性阅读 思辨性阅读,是思维发展与提升的重要途径。学习思辨性阅读,有利于发展实证、推理、批判与发现的能力,增强思维的逻辑性和深刻性,认清事物的本质。思辨性阅读应注意把握作者的观点、态度和语言特点,理解作者阐述观点的方法和逻辑。 在统编教材中,思辨性阅读涉及整本书阅读与研讨、思辨性阅读与表达和科学与文化论著研习三个任务群,材料类型上属于论述类。如下表所示: 任务群 典型课文 文　体 整本书阅读与研讨(必修上册第五单元) 《乡土中国》 学术著作 思辨性阅读与表达——学习之道 (必修上册第六单元) 《反对党八股》(节选)　《拿来主义》 《读书:目的和前提》　《上图书馆》 议论文 科学与文化论著研习——理论的价值 (选择性必修中册第一单元) 《社会历史的决定性基础》　《改造我们的学习》 《人的正确思想是从哪里来的?》 《实践是检验真理的唯一标准》　《修辞立其诚》 《怜悯是人的天性》　《人应当坚持正义》 社会科学论文 第一讲　文本信息的理解与分析 第1课时　内容理解分析题(客观题) 客观选择类题目往往对文本的内容进行一定的改动,要求判断转述后的选项正确与否,考查对信息的筛选、提取与整合能力;在考查形式上既有传统的“对材料相关内容的理解和分析”,也有图文信息理解分析题。 　　　　　　 　　　　　 　　　　　 考法一　内容理解分析题 本题主要考查对材料信息的筛选与整合能力。选项内容多是对材料核心概念、重要句子及段落内容的转述,其中有不少是跨段落的转述。往往在第1题位置(如2024年新课标Ⅱ卷第2题考查),题干常表述为“下列对原文/材料相关内容的理解和分析,正确/不正确的一项是”。 一、明辨选项的八种设误方式 设误方式(一)　无中生有(于文无据) 设误 手段 干扰项的内容在原文中根本找不到依据,或原文中并无此意,而是命题者凭空捏造出某种意思用来迷惑考生的。 判定 技巧 判断“无中生有(于文无据)”干扰项,在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据,或者是否能根据原文合理地推断出来。 [针对训练] 1.[选项]　(2022·新课标Ⅰ卷,T1-D)中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长,但蕴含诗性品格和人文情致,比西方文论更有生命力。 [原文]　中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析,优点是落在文本实处和清晰的抽象概括,但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化,解剖刀往往伤及神经,概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰,却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理,不至于有水涸石露的窘境,而其中人文的情致、暖意、活力,丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法,却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种,中国传统的文艺理论有其突出的优点。 [比对分析]　选项无中生有(于文无据)。“比西方文论更有生命力”无中生有(于文无据),材料只是论述了中国古典诗论和西方文论的优缺点,并未对二者的生命力进行比较。 　　　　　　 　　　　　 　　　　　 设误方式(二)　关系不当 设误手段 (1)必要(条件)充分(条件)混乱:必要条件一般用关联词“只有……才……”表示,充分条件一般用关联词“只要……就……”表示。两者语意不同,如果混用,就会出现错误。 (2)因果关系混乱:一是强加因果,设误项涉及的两个方面从逻辑上分析没有因果关系,但命题者故意把表示并列关系或其他关系的语句写成因果关系;二是因果倒置,即将原因说成结果,或将结果说成原因。当选项的表述出现因果关系时,要注意其是否恰当。 (3)条件结果混乱:一是条件结果不对应,即本来是甲条件造成甲结果,乙条件造成乙结果,却错误地写成甲条件造成乙结果或乙条件造成甲结果;二是条件结果颠倒。当选项的表述出现条件关系时,要注意其是否恰当。 关系不当除了以上三种外,还有并列不当、递进不当等类型。 判定技巧 分析各选项分句的构成和分句间的关系,比对每一个选项分句之间的关系能否在原文找到对应的依据,是否符合逻辑关系。尤其要关注指示代词、关联词语、副词以及一些修饰性词语。 [针对训练] 2.[选项]　(2022·新课标Ⅱ卷,T2-B)中国翻译界应该增加典籍翻译的数量,改变我国典籍主要由国外学者翻译的局面,这样才能增强构建中国话语体系的能力。 [原文]　在这过程中,我们应深入了解中国典籍的外译事实,客观分析两种译本的优长与不足,将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合,取其精华,让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华,在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。 [比对分析]　选项条件关系错误。“增强构建中国话语体系的能力”的前提条件是“深入了解中国典籍的外译事实,客观分析两种译本的优长与不足……让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华”,而不是“增加典籍翻译的数量”。 设误方式(三)　张冠李戴 设误手段 命题者命制选项时在表述对象上设置干扰,有意将此人表述成彼人,将此事物表述成彼事物,将事物的此方面表述成彼方面。比如把某一时间、地点,说成是另一时间、地点。 判定技巧 判断“张冠李戴”干扰项,在阅读文本或选项时,需要圈出陈述对象,要特别注意选项的主语与宾语,因为“冠”往往出现在选项主语或宾语的位置上;当选项中出现类似“××的观点是××”的句子时,应注意原文中是否有此类表述;另外,还要留心文中代词的指代,要联系上下文明确指代性词语指代的具体内容。 　　[针对训练] 3.[选项]　(2022·新课标Ⅱ卷,T2-C)学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面,而主要集中在其翻译立场与翻译策略的差异性问题上。 [原文]　从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看,大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可,学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题,而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。 [比对分析]　选项张冠李戴。根据原文可知,“学界”对杨译本和霍译本的比较主要集中在翻译的技术性层面,而“我”所感兴趣的是其翻译立场与翻译策略的差异性问题。选项将“学界”“我”混淆而导致张冠李戴。 设误方式(四)　曲解文意 设误 手段 词语、句子等在具体语境中表达的意思是固定的,其表达的范围、频率、程度等也都是恒定的,但设误项往往会通过错误理解词语的意思来背离文本意思,歪曲文本观点。 判定 技巧 可以比对原文,通过比对原文和选项对应的词语表达的意思来判断,看选项是否在转述时犯了“曲解文意”的错误。 　　[针对训练] 4.[选项]　比起修饰身体的传统方式,医疗美容手术凭借科技的支持能直接地干预身体,不仅见效快而且使得人们可以彻底实现理想的美貌。 [原文]　借助发型、化妆和体型锻炼等传统方式来修饰身体,总是存在一定限度;凭借科技支持,医疗美容手术能直接地干预身体,从而使得人们可以无限地去接近他们理想的美貌。 [比对分析]　选项曲解文意,原文是“使得人们可以无限地去接近他们理想的美貌”,而不是“彻底实现”。 设误方式(五)　混淆时态 设误手段 命题者命制选项时故意将“未然”(还未实现)说成“已然”(既成事实),或者将“或然”(可能发生的情况)转述为“必然”(必定发生的情况)。也可能反之。 判定技巧 (1)如果文本或选项中有“目前”“打算”“预计”“已经”“将来”“了”之类表示时态的词语,要注意是否出现未然、已然混淆的错误。 (2)如果文本或选项中有“可能”“也许”“或许”“大概”“一定”“必定”“必然”等表推测判断的词语,要认真辨析是否出现或然、必然混淆的错误。 　　[针对训练] 5.[选项]　视觉文化时代,人们爱看图像更胜于文字,正在失去对文字阅读的热爱,而转向对图像阅读的狂欢,甚至要为此举行一种新的文化仪式。 [原文]　视觉文化时代的法则是:人们爱看图像更胜于文字。道理很简单,看图是直觉的、快感的和当下的;与文字相比,图像显然更具诱惑力。我们似乎正在冷落那种独自沉思的阅读状态,失去对文字阅读的热爱!这便使得图像的狂欢成为新的文化仪式! [比对分析]　混淆时态。选项表述人们“正在失去对文字阅读的热爱”,说明此现象已经发生。依据原文,“似乎”表明这一现象是否发生还不明确,原文与选项在时间的表述上有差异,时态混淆。 设误方式(六)　混淆是非 设误 手段 命题者命制选项时在事物的性质上设置干扰,有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定,或者将否定了的事物加以肯定。 判定 技巧 在阅读文本或选项时,要注意区别作者对每一种事物的观点态度,特别注意含有作者观点态度的语句。更要格外关注表示肯定和否定的关键词。 　　[针对训练] 6.[选项]　(2024·全国甲卷,T1-C)在全球层面,既有的国际法和国际规则体系不够完备,效率不高,也没有建立起相应的合作制度体系。 [原文]　在全球层面,构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理,各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。目前,发达国家和发展中国家在海洋资源的开发利用方面仍然存在矛盾。发达国家过于强调公海自由原则,希望利用技术上的优势开发更多的公海资源。发展中国家更多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海被确定为人类共同财产,那么它就不得被占有,所有国家共同参加公海管理,积极分享公海开发中获取的利益,并保障公海只用于和平目的。人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用,对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行。总的来说,全球层面的海洋命运共同体构建,应着眼于建立更加有效的合作制度体系。 [比对分析]　选项混淆是非。本段主要从全球层面谈海洋命运共同体构建的具体路径,从“各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系”可以判断现有的国际法和国际规则体系还有不少亟待提升的空间。选项表述的前半句是合理的,但后半句说“没有建立起相应的合作制度体系”,则与材料中谈到的“全球层面的海洋命运共同体构建,应着眼于建立更加有效的合作制度体系”不符。通过材料表述来看,不是“没有建立”而是“已经建立”,但还不够完善、有效。 设误方式(七)　以偏概全 设误手段 命题者命制选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语来干扰考生,主要有以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)、以次要代主要(或相反)等,从而使考生作出错误的判断。 判定技巧 在阅读文本或选项时,一要特别注意词语前面的修饰与限制词,看清楚选项与原文中的指代内容是否存在范围、程度以及频率上的差异;二要注意原文的表述是涵盖全部还是有所针对,是特称还是全称。 　　[针对训练] 7.[选项]　(2024·新课标Ⅰ卷,T1-B)落后大国面对先进小国的侵略,不可能速胜,必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 [原文]　中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。 [比对分析]　选项以偏概全。“必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程”错误,以偏概全。由原文“中国由劣势到平衡到优势……这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势”可知,“中日战争的必然趋势”不代表所有“落后大国面对先进小国的侵略”的必然趋势,把具体情形上升为普遍规律,脱离了历史情境,忽略了立论的前提。 设误方式(八)　偷换概念 设误手段 命题者在解释概念或解释文意时,故意弄错对象,迷惑考生,使考生误入歧途;或者暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)进行调换、改变或混淆,乍看与原文的说法一样,但仔细推敲就会发现并不是一回事。 判定技巧 在阅读文本或选项时,要特别注意事物的对象,应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象,尤其要看选项中的陈述对象(一般是主语或宾语)与原文中的句子陈述对象是否一致。 　　[针对训练] 8.[选项]　(2023·新课标Ⅰ卷,T1-C)藜麦的大面积种植,不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高,而且改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。 [原文]　毕竟,藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁,其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据,将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现,从2004年到2013年,三个小组的生活水平都上升了,其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富,他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处…… ……之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在,由于美国人和欧洲人的重视,食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。” [比对分析]　选项偷换概念。选项中“藜麦的大面积种植”“改变了当地人对藜麦带有歧视的看法”有误,原文中明确指出,其原因是“美国人和欧洲人的重视”。并且选项扩大范围,选项中的“当地”指代的内容是“玻利维亚和秘鲁”,原文只谈及秘鲁城里人认为高原区域吃藜麦的人“很土”,但是玻利维亚人对食用藜麦是否存有歧视这一信息是不得而知的。 二、通晓选项的三步判定技法 步骤一:切分选项信息,把握选项关键信息 1.为什么切 因为选项是对文中多个信息点的概括、归纳和整合,一个选项包含了文中多个信息点,其中一些信息点会被设误。为了验证这些信息点的正确性,要将选项进行切分,比对原文,若不细切分,就不能细比对,易因错误信息点的“漏网”而误判。 2.怎样切 把选项按照一定的标准(语句关系、逻辑顺序、重难点等)切分为信息段,一般先把选项切分出若干小层次(常以逗号为一个单位),再将各小层次的主干词或重要修饰语、限制词标出。这样做目的有二:一是为了准确把握选项信息包含的内容,二是为了梳理选项信息的重难点等。比如2023年新课标Ⅰ卷第1题A项:“藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用,并且由于其营养均衡,被美国宇航局认为是宇航员食物的理想之选。”可以切分为三个信息段:①藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用;②并且由于其营养均衡;③被美国宇航局认为是宇航员食物的理想之选。 步骤二:据题读文,确定选项对应区间 总的原则是依据切片中的关键词语在文中找到相对应的信息源。 而实际情况是,有的选项(或选项中的分句)概括程度较低,与原文中的信息对应程度强,切片后能直接迅速地找到信息源;有的选项(或选项中的分句)概括性强,是跨句子、跨段落的信息整合,不能直接在原文中找到相关词句,切片后须先将原文相关的关键词句的意义提炼压缩,然后再确定信息源。 步骤三:一一比对,确定选项与文本异同 比对的角度:比对句中词语,比对句间关系,比对依据和结论。 1.比对句中词语 指代词 如“这”“它”“其”等,看是否偷换概念、张冠李戴。 范围词 如“都”“所有”“大多”“多数”“只”“仅仅”“及”“以及”“又”等,看是否扩大或缩小范围。 程度词 如“很”“更”“最”“太”“十分”“非常”“比较”“较”“稍微”“有点”“有些”等,注意轻重倒置、夸大过度等现象。 表示时间 或时态 的词 如“后来”“最早”“近来”“正在”“日前”“目前”“一旦”“立即”“马上”“已经”“即将”“就要”等,看是否时间先后错乱、混淆已然与未然。 表示语 气的词 如表示肯定的“一定”“必定”“必须”“的确”等,表示揣测的“或许”“大概”“想必”“可能”“似乎”“未必”等,看是否混淆或然与必然、说法是否绝对等。 表肯否 的词 如“无”“没有”“无非”“不得不”“切忌”“忽视”“拒绝”等,看是否混淆是非、无中生有。 重要的 动词、 形容词等 比对时,主要是判断一些替代的词语有没有篡改原文、曲解文意。 2.比对句间关系 逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关键词)。句间关系一般有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。 比对每一分句的意思在原文中是否有依据,每一分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置等现象。 3.比对依据和结论 一看所述原因或条件在文中是否有依据。 二看所述结果或结论在文中是否有依据。 三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。 [针对训练] 9.阅读下面的文字,判断(所摘取)选项的正误,并进行简要分析。 花是春天的象征,花的盛开意味着春天的到来。然而,日渐发展的城市,与纯真的大自然有了一层淡淡隔膜。都城内的诗人,未必能第一时间感知春天的降临,反倒要经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感。陈师道《和谢公定雨行逢卖花》云:“逢花驻马尚多情,天不违人旋作晴。不使近诗增纸价,得知春入凤凰城。”春天来到都城的讯息,是经由被卖的花朵传递到诗人那里的。 ………… 卖花书写中所折射的时序变换、所承载的客居心绪,是宋代作者对都城时间与空间的真切感知,是宋代作者对都城生活节奏的新鲜体验,更隐含着他们关于都城的新思考:该如何自处于都城之中?是在自我与都城的碰撞中伤感,还是努力融入都城生活的节奏?宋人的感受与思考,促使花卉买卖成为体察都城生活及世态人情的精妙视角,而卖花也日渐成为表达都城时序变换与诗人居处心态的成熟事象。 (摘编自周剑之《花担上的帝京:宋代卖花诗词的 都城感知及文学意蕴》) (1)都城内的诗人,不能第一时间感知春天的降临,因此要经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感。 (　 ) 理由:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  [答案]　× [分析]　“不能”表述绝对,第一段中说的是“未必能第一时间感知春天的降临”,“未必”是“不一定”的意思;强加因果,“未必能第一时间感知春天的降临”与“经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感”无因果关系。 (2)宋代作者对都城的真切感受与思考,使花卉成了表达都城时序变换与诗人居处心态的成熟事象。 (　 ) 理由:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  [答案]　× [分析]　“花卉”偷换概念,最后一段中说的是“卖花也日渐成为表达都城时序变换与诗人居处心态的成熟事象”,“卖花”才是“事象”;且“成了”混淆时态,原文是“日渐成为”。 考法二　图文信息转述题 图文信息转述题通常要求考生对图表信息进行准确解读和分析。这类题目既在思辨性阅读中考查,也在实用性阅读中考查。其考法多样:一种是“图转文”,即将材料中的图表信息转换为文字信息,选项是对图表信息的解读或根据图表信息进行的推断;一种是“文转图”,即将材料中的文字信息转换为图表的形式,选项多以数据图表或示意图等形式直观呈现材料所传达的信息。 图文信息转述题可遵循以下解题“三步骤”: 步骤一:读图,把握图示关键信息 仔细审读选项给出的图示信息,明确选项陈述了材料的哪一点(陈述的对象),做了怎样的分析或得出了怎样的结论(陈述的信息),选用了怎样的陈述方法等,尤其要关注不同陈述对象之间的比较、归类。 步骤二:读文,锁定与图示相关的文字信息 根据图示信息,快速读文,锁定与图示相关的文字信息,找出每个选项对应的有效区间,标示出其中的关键信息。 步骤三:比对,判定选项正误 比对“文”“图”基本内容的转述是否准确,找到确凿的错误信息,选出不正确的一项;找到确凿的错误信息,快速排除相关选项,然后再进行下一步的比对排除,直到选出正确的一项。 [针对训练] 1.(文转图)(2024·新课标Ⅱ卷,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。 土星5号火箭升空了! 它一点一点上升,庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升,各级火箭按照预定程序点火,第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后,宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火,把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后,就是船箭分离的时候:第三级火箭前端打开,哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号(登月舱)在火箭顶端继续待命,这艘小飞船外形奇特,像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯,让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭,乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开,向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻,那些远在地球上的人,不管是朋友还是陌生人,都时刻关注着、期待着…… (摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》,袁玮译) 下列对材料中画横线语句的图解,排序恰当的一项是(3分) (　 ) A.⑥②④①⑤③ B.②④①⑥③⑤ C.⑥④①②⑤③ D.②⑥①④③⑤ 解析:选B　解法一:逐图分析,图文对照。 题中 图序 图形解析 对应画线内容 排序 ① 小小的飞船船体进行了旋转,由“头朝前,尾朝后”变为“头朝后,尾朝前”,且和火箭处于分离状态 “哥伦比亚号的驾驶员柯林斯,让飞船慢慢转身” 第三位 ② 飞船和火箭未分离,是一个整体 “当地球被甩到身后,就是船箭分离的时候” 第一位 ③ 掉头后的飞船与另一艘飞船对接在一起,并和火箭分离 “宇航员告别土星5号的最后一级火箭” 第五位 ④ 火箭的前端两翼打开,飞船从火箭前端飞出,头朝前,尾朝后 “第三级火箭前端打开,哥伦比亚号从顶端弹出” 第二位 ⑤ 飞船尾部喷射出火焰,表明合体的两艘飞船正在飞行 “乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行” 第六位 ⑥ 旋转掉头后的飞船与另一艘飞船对接在一起,此时两艘飞船和火箭并未分离 “‘哥伦比亚’与‘鹰’对接成功” 第四位 解法二:求同析异,快速排除。 具有共同部分的图往往要排在一起,所以要将具有共同部分的图放在一起分析。比如③和⑤的共同部分是;然后对比它们的不同部分,③表示两艘合体小飞船与火箭分离,而⑤只有两艘合体的小飞船,且一艘飞船尾部多了火焰,这表明此时飞船已经彻底与火箭分离。再结合材料画线句中的“宇航员告别土星5号的最后一级火箭,乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行”可知,③和⑤排在一起,且⑤在③之后。据此排除A、C两项。再比如①④⑥有相同的部分,不同之处在于右侧飞船的状态,①中飞船发生旋转,④中火箭前端打开,飞船从火箭中射出,还未发生旋转,⑥中旋转后的飞船与火箭上的另一艘飞船对接在一起,再结合材料画线句中的“第三级火箭前端打开,哥伦比亚号从顶端弹出”“哥伦比亚号的驾驶员柯林斯,让飞船慢慢转身。‘哥伦比亚’与‘鹰’对接成功”可知,④在①前,①在⑥前。据此排除D项。 2.(图转文)(2019·江苏高考)阅读下图,对VR(即“虚拟现实”)技术的解说不正确的一项是(3分) (　 ) VR的未来方向 A.VR技术能提供三个维度的体验:知觉体验、行为体验和精神体验。 B.现有的VR技术在精神体验上发展较快,而在知觉体验上发展较慢。 C.VR技术的未来方向是知觉体验、行为体验和精神体验的均衡发展。 D.期许的VR体验将极大提高行为体验的自由度和精神体验的满意度。 解析:选B　根据图示,虚线表示期许的VR体验,沉浸的知觉体验、自如的行为体验、梦幻般的精神体验这三个维度在空间坐标系中是等距的,即VR的未来方向应是知觉体验、行为体验和精神体验均衡发展。实线代表现有的VR体验,从坐标系中可明显看出,三个维度现有值与各自维度期许值的距离由近到远依次是知觉体验、行为体验、精神体验,即现有的VR技术在知觉体验上发展最快,其次是行为体验,最后是精神体验,行为体验和精神体验相对于知觉体验来说还有更大的提升空间。B项说“现有的VR技术在精神体验上发展较快,而在知觉体验上发展较慢”与图示信息正好相反,所以是错误的。其他选项描述的信息都与图示内容相吻合,是正确的。 [题点验收评价]　　内容理解分析题(客观题) 一、阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很广,除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外,几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地,成为世界上最广远的绿色长廊。 地学研究成果指出,推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3 500~3 000年欧亚大陆气候转入冷期,正是冷期的出现,使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来,并在草原环境下发展为游牧方式。 成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原,而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域,介于两者之间的则为农牧交错带。中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征,每当全球或地区出现环境波动时,气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘,这些要素又会引起植被、土壤等相应变化,进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不同,农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式,促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移,人类首先打破原始农业“一统天下”的局面,在原始农业基础上萌生了畜牧业,然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。 萌生于原始农业的畜牧业,并不具备迁移特征,属于放养型畜牧业,游牧型畜牧业(游牧业)则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现,畜牧业才真正从原始农业中分离出来,形成独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征,因此驯化马匹,发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具,是摆脱定居农业,迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托,从人们跃上马背的那一刻起,广袤的草原就成为他们的舞台。 全新世温暖期结束之后,气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明,在气候变迁的大背景下,欧亚草原的人们不约而同地作出了选择:放弃原始农业,融入逐水草而居的游牧生活。 (摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》) 材料二:马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力,人们利用资源的范围一下子扩大了许多。狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内,一旦人群的规模超过了这个范围内资源的承载力,就会导致饥荒,这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群体。不过,海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源,且有舟楫之便,有条件聚集大量人口,能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。 马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境,此前草原因为单位面积的初级生产力(植物生长)比较低,所能支持的次级生产力(动物生长)也比较低,和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小,动物群的流动性非常大,狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的,这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间,这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因。 游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础。牛一般只吃嫩草,而羊则什么都吃,它们之间构成很好的共生关系。牛羊除提供肉食之外,还能提供大量的奶制品,仅仅依赖肉食,游牧是不能满足生计需要的。马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件。 畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化,游牧则意味着人们彻底放弃了农耕。但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式,而是需要通过交换从农耕者那里获得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山-长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生,还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主,尤以黍为重,因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境。构成旱作农业系统的另一种农作物是大豆,它是蛋白质和脂肪的重要来源,而且种植大豆与其他豆类都有养地的作用。有研究认为,大豆的驯化始于公元前1100年左右,燕山-长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植,传统的旱作农业系统得以完成。 (摘编自陈胜前《燕山-长城南北地区史前文化的适应变迁》) ★1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　 ) A.从产生的时间先后来看,原始农业早于游牧型畜牧业,后者又早于放养型畜牧业。 B.依赖步行的狩猎采集者在草原、沙漠、高原、极地都很难维持生计。 C.对于游牧者来说,金属工具、纺织品和粮食属于难以自给自足的生活资料。 D.在驯化、种植大豆之前,燕山-长城南北地区旱作农业系统尚未完全建立。 解析:选A　A项,“后者又早于放养型畜牧业”错误,这里的“后者”指游牧型畜牧业,根据材料一第④段中的“游牧型畜牧业(游牧业)则晚于放养型畜牧业”可知,应是“后者晚于放养型畜牧业”,而不是“早于”。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) (　 ) A.大兴安岭处于西辽河流域与欧亚大陆的草原地带之间,导致西辽河流域不具备“逐水草而居”的游牧生活条件。 B.全新世温暖期结束后气候普遍变得干冷,使得游牧业一经产生就从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原。 C.北美西北海岸印第安人突破了“两小时步行圈”内资源的承载力的限制,形成了规模较大的复杂社会。 D.黍比粟更适应燕山-长城南北地区干旱与寒冷的环境,因此这一地区的游牧者从农耕者那里换取粮食时更看重黍。 解析:选C　A项,“西辽河流域不具备‘逐水草而居’的游牧生活条件”于文无据,且“……导致……”强加因果,材料一第①段中只是说“中国境内……除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外,几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园”,据此无法得出“西辽河流域不具备‘逐水草而居’的游牧生活条件”的结论,也无法得出其是大兴安岭的地理位置导致的。B项,“游牧业一经产生就从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原”曲解文意,根据材料一第⑤段中的“全新世温暖期结束之后……在气候变迁的大背景下,欧亚草原的人们不约而同地作出了选择:放弃原始农业,融入逐水草而居的游牧生活”可知,气候的变迁让欧亚草原的人们不约而同地选择游牧生活,并非游牧业一经产生就由中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原。D项,“因此这一地区的游牧者从农耕者那里换取粮食时更看重黍”无中生有。材料二第④段中只是说“这一地区种植的作物以黍、粟为主,尤以黍为重,因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境”,并未谈及游牧者换取粮食时更看重什么。 3.下列选项,适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是(3分) (　 ) A.《史记·匈奴列传》记载,匈奴“随畜牧而转移,……然亦各有分地。毋文书,以言语为约束”。 B.在我国北方农牧交错带距今3 000年左右的一处遗址中,考古学家既发现了大量牛羊骨骼,也发现了不少农具。 C.400毫米年降雨量是农耕生产对水资源需求的底线,中国年降雨量400毫米等值线东段与明长城走向极为相似。 D.《辽史·地理志》记载,辽上京一带为“太祖创业之地。负山抱海,……地沃宜耕植,水草便畜牧”。 解析:选B　材料一中关于游牧业起源的观点是:“成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原,而它的萌生地却在农牧交错带。”再根据材料一第③段的内容可知,“农牧交错带”既有农耕业也有畜牧业。B项,“我国北方农牧交错带”“遗址”“大量牛羊骨骼”“不少农具”等信息表明,我国古代北方农牧交错带既保留了传统的农耕业,又开始发展出畜牧业,能够说明游牧业萌生于农牧交错带。A项,说的是游牧民族的生活方式;C项,说的是长城是农耕业和畜牧业的分界线,而我国年降雨量400毫米等值线的走向与农耕业和畜牧业的分界线走向基本一致;D项,说的是辽上京一带既适宜耕种,也适宜放牧。A、C、D三项都不能说明游牧业萌生于农牧交错带。 ★4.根据材料二内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是(3分) (　 ) A.文化Ⅰ存续期内大部分时间里气温偏暖。 B.文化Ⅰ存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。 C.文化Ⅱ存续期内存在着劳动力的分化。 D.文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。 解析:选D　D项,“主要利用草原环境维持生计”错误,观察所给图表可知,“文化Ⅱ”对应的生计方式是“农牧并重”,所以文化Ⅱ存续期内人们并非主要靠草原维持生计。另外,由气温条件的温度曲线可知,文化Ⅰ存续期内,曲线大都在“暖”的一边,故A项解读恰当。材料二第④段中说“大豆的驯化始于公元前1100年左右……正因为有大豆的种植,传统的旱作农业系统得以完成”,由此可以判断在文化Ⅱ存续期内传统的旱作农业系统才得以完成,故B项解读恰当。第④段中还指出“燕山-长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生,还表现为旱作农业系统的真正建立”,由此也可判断D项中“主要利用草原环境维持生计”的说法错误,C项的解读恰当。 5.哪些因素对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用?请结合材料简要概括。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:联系所学地理学知识,根据材料内容,从游牧业的产生离不开合适的气候条件、地理环境、物质资源等角度思考,分析材料中对欧亚大陆游牧业的产生起重要作用的因素有哪些。 分析 角度 原文内容 影响 因素 气候 条件 材料一第②、⑤段“推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3 500~3 000年欧亚大陆气候转入冷期……使得畜牧业……从原始农业中分离出来,并在草原环境下发展为游牧方式”“在气候变迁的大背景下,欧亚草原的人们不约而同地作出了选择:放弃原始农业,融入逐水草而居的游牧生活” 气候 波动 地理 环境 材料一第③段“中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征,每当全球或地区出现环境波动时,气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘……随着这一地区自然带属性的更移……在原始农业基础上萌生了畜牧业,然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业” 农牧 交错 带的 环境 敏感 性 物质 资源 材料一第④段、材料二第③段“驯化马匹,发明……用具,是摆脱定居农业,迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托”“马……为大范围流动放牧提供了条件” 马的 驯化 与马 具的 发明 参考答案:①气候波动:欧亚大陆转入冷期,推动与原始农业结合的放养型畜牧业产生;②农牧交错带的环境敏感性:容易受气候变化的影响转变其自然带属性;③马的驯化与马具的发明:人类对马的利用,使畜牧业进一步与原始农业分离,成为游牧型畜牧业。 二、阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:农耕词汇是一类独特的语言资源,与农具、环境和农业耕作方式等农业生产生活直接相关。现代工业社会飞速发展的科学技术,使农业生产方式发生了翻天覆地的变化。值得注意的是,在当今社会语境下,农耕词汇并未完全消亡,甚至在一定程度上迸发出新的活力。一方面,播种、栽培、嫁接、灌溉、施肥、耕耘等常用农耕词汇,在使用与传播的过程中纷纷发生语义泛化现象,融入了汉语的基本思维习惯,成为日常语言的一部分。另一方面,部分农耕词汇不仅自然融入大众话语之中,还现身于新闻话语、学术话语等专业话语中,并在与这些专业话语的良性互动中显示出无可比拟的表达优势。 一类农耕词汇与农事生产活动有关,如耕、割、播、藏、锄等。“耕”指用犁翻松田土以备播种。“深耕”是土壤耕作的最基本措施,播种、插秧等农事活动开展之前必先犁田,上翻深层土壤,下盖浅层土壤,耙地等耕作劳动必须以深耕为基础。中国自古就有“深耕浅种”“深耕细作”等表达。在当今社会生活中,“深耕”一词的使用愈加广泛,与其相关的新闻话语表达越来越常见,如“深耕国内市场”“深耕本土文化”“深耕数十载”等。 另一类农耕词汇与耕地类的农业生产工具有关,如耙、犁、磨等。“耙”原为名词,指由竹、木质长柄及铁、竹或木制梳齿耙头构成的用于平地、搂草、搜剔土块、摊翻物料、聚拢谷物等活动的手工农具,后引申为动词,指用耙子平整土地,或聚拢、摊开谷物和柴草等。“耙梳”一词在“耙”的基础上构成,字面上表达了使用耙子这种农具进行平土、摊谷等特定农业生产活动之意,实指整理、梳理。当前学术话语中,“耙梳史料”“耙梳文献”“耙梳历史”等表达出现的频率逐步升高。 上述语言现象与农耕词汇在形成、发展和使用过程中呈现的特征密切相关。农耕词汇的形成与发展充分体现了语言的体认性。语言学家王寅在其语言学理论“体认语言学”中,主张语言来自对现实世界的“体”(互动体验)和“认”(认知加工),强调“体验”,凸显身体与世界的互动关系。中国人在“体认”实践中认知世界,创造并使用语言,形成了独特的文化图景。这在中国传统农耕社会生活中体现得尤为明显。 一方面,身体与客观世界的互动体验,促进了语言和文化的产生与发展。“深耕”“耙梳”等源自农耕生产的词语,生动勾勒出中国广大劳动人民直接参与农业生产的热闹场面,鲜活再现了忙碌的农耕劳动场景:人们充分调动身体资源,手脚协同配合,熟练地使用农业工具平整土地、翻松土壤。与此同时,长期的农耕生产活动使人们建立起对以土地为代表的大自然的深厚感情,孕育出独特的中华农耕文化——人与自然和谐共生的“天人合一”思想及人类能够抗衡大自然的“人定胜天”观念。 另一方面,语言与文化对各种身体经验做出忠实记录,并在身体与世界的互动体验中不断丰富完善,也反过来对身体施加重要影响。“寒耕暑耘”“精耕细作”等根植于农业生产的农耕语言,切实指导着人与自然打交道的农耕生产实践,引领着人们在掌握时节交替变化和万物生长规律的基础上养育万物。“天人合一”“人定胜天”等以语言形式流传下来的文化观念,将天、地、人和谐统一起来,成为农业实践的参照系。这些语言文化观念深刻影响着以身体为中介的农事活动。它们不仅间接调节身体的物理性机能,还通过不断重构人们对身体与世界的认知,调节身体的社会性机能,让人们在此基础上进一步改造世界、使用语言和创造文化。 农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性,赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性,展现出优秀的语言表现力。 (摘编自胡雯《农耕词汇在当代语境焕发生机》) 材料二:语言发展究其根本有三个方面的推动力:一是体认对象的发展变化,二是认知主体认知能力的提升,三是前两方面之间的互动对语言表达的需求。 体认对象不是静态不变的,而是随时空发生动态的同质或异质的改变。体认对象处于同质时,物理属性如形状、颜色、大小等可能会发生变化。例如地理环境的变化使“橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳”,于是对同一事物体验的深度得以增加。异质的改变涉及物质世界中新旧事物的更替,同样为主体提供了丰富的体验场景。譬如电脑和网络的发明使体认对象拓展到虚拟世界,拓宽了体验的广度。另外,身体不仅处于物质世界中,也存在于社会世界里,语言的发展与作为体认对象的社会密切相关。社会制度更替、全球化等社会因素也会丰富人们的体验,并产生以社会世界为依托的复杂概念。 认知能力的提升使认知主体对于物质世界和社会世界所获经验的心理投射能力增强,对语言发展产生重要的影响。除了受益于丰富的体验,主体的认知能力还受到生理条件的制约,且与物质世界中体认工具的优化相辅相成。譬如,原始人类所获取的感觉信息仅停留在物质世界中肉眼可见的表层,感知还受限于躯体的空间移动。但现代人发明的显微镜和望远镜拓宽了自身原有的视觉范围,虚拟现实技术使主体对事物的识解也不再局限于当前所处的空间位置。这些体认工具辅助主体扩展了对体认对象的体验和认知边界。 体认对象和认知主体的发展拓宽和加深了两者之间的互动,新生概念不断涌现,语言表达的需求不断增加,由此促进了语言的发展。语言的发展既依赖于物质世界、社会世界和心理世界体验的丰富化,也受制于主体躯体和认知能力的改变,更受二者互动的影响。反过来,语言作为思维和知识的载体,为人类的进化创造条件,最后不仅扩大了客体的体验范围,而且帮助主体突破了躯体体验和认知的极限,为系统自身的发展提供了源源不断的动力。 (摘编自林正军、张存《体认语言观阐发》) ★6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　 ) A.农耕词汇在使用与传播的过程中常会衍生出丰富的含义,这正是词语生命力的彰显。 B.“耙梳”语义从“用耙子平土”到“整理、梳理”的泛化充分体现了语言的体认性。 C.物质世界和社会世界作为体认对象,会随时空发生动态的同质或异质的改变。 D.人们认知能力的高低主要受生理条件和物质世界体认工具的优化与否等因素影响。 解析:选D　D项,“主要受生理条件和物质世界体认工具的优化与否等因素影响”错误,根据材料二第三段“除了受益于丰富的体验,主体的认知能力还受到生理条件的制约,且与物质世界中体认工具的优化相辅相成”可知,人们的认知能力受到主体的体验、生理条件以及物质世界中体认工具的优化这三个因素的影响,且材料中并没有说人们认知能力的高低主要受哪个因素的影响。 7.根据材料一的相关内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　 ) A.播种、栽培等词语义泛化,或为日常用语,或为专业话语,这表明农耕词汇在不同领域有着无可比拟的表达优势。 B.由农耕词汇的变迁类推,当生产方式发生变化时,无论是在工业社会还是在农业社会,相应的语言词汇都会发生变化。 C.“深耕”“耙梳”等词使用频率升高,显示出强劲的生命力,可见使用频率是衡量农耕词汇活性的重要指标之一。 D.从“体认”的角度看,“深耕”一词既是对人与土地互动体验过程的记录,也是经验智慧的总结,体现了人们对世界的认知。 解析:选A　A项,“农耕词汇在不同领域有着无可比拟的表达优势”扩大范围,且曲解文意。材料一第一段中说的是“部分农耕词汇……在与这些专业话语的良性互动中显示出无可比拟的表达优势”。 8.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是(3分) (　 ) A.“挂科”指考试不及格,多被学生使用。“挂”意为“悬”,“挂科”除了表达简洁、形象外,还多了几分委婉含蓄和诙谐,易被人接受。 B.“淘汰”,原指挑选种子时用水淘洗、冲去杂质,留下适宜的种子。后通过隐喻衍生出新的语义“甄别裁汰”等,本义不再使用。 C.“秒杀”一词随着互联网的发展而产生,它源于网络游戏,指在极短的时间内就完成或结束,由此衍生“秒+V”的构词模式,如秒删、秒赞等。 D.“囧”字本义指“光明”,因为该字楷书外观貌似失意的表情,被青少年群体率先使用来表达“苦闷、无奈、尴尬”等消极情绪,进而得以普及。 解析:选C　材料二第二段的观点是体认对象的发展变化带来语言的变化。A、B、D三项都只涉及语言的变化,并不涉及体认对象的发展变化。C项中“秒杀”一词随着互联网的发展而产生,体现的是互联网技术的发展带来的语言的变化,而互联网技术的发展属于体认对象的异质的改变。 ★9.根据材料中有关“体认语言说”的阐述,对下列图示解说不正确的一项是(3分) (　 ) A.①处箭头表示“感知”,意味着人们在“体认”实践中认知世界,语言正是在这个过程中产生、发展和使用的。 B.②处虚线部分表示“体验”和“认知”构成体认两翼,互动体验在前,认知加工在后,二者并不同步,各自独立。 C.③处箭头表示人们通过对现实世界感知经验的认知加工,形成各种概念结构,这些概念结构往往蕴含着文化。 D.④处箭头表示语言是记录、感知概念结构的重要途径。这种记录和感知是一个不断丰富完善、反哺实践的过程。 解析:选B　B项,“互动体验在前,认知加工在后,二者并不同步,各自独立”错误,图中“体验”和“认知”的交集是“体认”,“体验”与“认知”在体认过程中是交融的,二者不能分离而单独存在。 10.农耕词汇在当代语境焕发生机的原因是什么?请结合两则材料概括。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:解答此题,要重点抓住能体现农耕词汇特点的语句,以及农耕词汇语义丰富发展从而融入当代语境的相关因素等。 位置 原文内容 原因 材料一 “农耕词汇的形成与发展充分体现了语言的体认性”“农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性,赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性,展现出优秀的语言表现力” 答案① 材料二 “体认对象和认知主体的发展拓宽和加深了两者之间的互动,新生概念不断涌现,语言表达的需求不断增加,由此促进了语言的发展” 答案② 材料一、 材料二　 “长期的农耕生产活动使人们建立起对以土地为代表的大自然的深厚感情,孕育出独特的中华农耕文化”“这些语言文化观念……通过不断重构人们对身体与世界的认知……进一步改造世界、使用语言和创造文化”“反过来,语言作为思维和知识的载体……为系统自身的发展提供了源源不断的动力” 答案③ 参考答案:①农耕词汇本身具有强大的情境性、瞬时性与生动性,展现出优秀的语言表现力,能够在当下交际语境中找到契合点。②当代语境体认场景丰富,人们认知能力提升,二者互动,使语言表达的需求不断增加,为农耕词汇运用于其他领域带来新的空间。③农耕词汇体现了独特的中国农耕文化,能重构人们对身体与世界的认知,提供为人处世的智慧,这也反过来为语言自身的发展提供了动力。(每点2分) 第2课时　词句理解分析题(主观题) 主观题有词语、句子理解分析题。近两年,这类题目越来越侧重考查对“文意”的深入理解和具体分析,设问愈发灵活,难度渐趋提升。 考法一　词语理解分析题 1.阅读必修上册《拿来主义》的一段话,分析加点词语的作用。 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:“丰富”“大度”都是反语,是对“送去主义”者自我吹嘘、自欺欺人的丑态的嘲讽。 2.阅读必修下册《中国建筑的特征》第15段,完成下面题目。 这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。 阐释“大文章”“小品”这两个词语的含义及运用特点。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①用“大文章”比喻宏大壮观的建筑,用“小品”比喻小巧别致的建筑。②作者合理设喻,用人们熟悉的事物打比方,化抽象为具体,突出事物的形状特点,形象生动地说明了中国建筑既遵循一定的法式,又有多样性、灵活性的表现。 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2023·新课标Ⅱ卷,T4)材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语,请简析其作用。 2.材料一中“××”词加有引号,请结合材料谈谈你对该词在文中意义的理解。 不仅要理解词语的含义,而且着力考查重点词语的“作用或效果分析”,凸显“语言建构与运用”和“审美鉴赏与创造”两大学科素养。 |掌|握|必|备|知|能| 词语效果作用分析“两角度” 赏析词语,首先要理解并说明词语的意思,其次要从以下两个角度入手: (1)分析用词特点,看该词词性和色彩(感情和语体)特点。有无临时借用或活用特点,如它是否为动词、叠词、成语,是否为褒(贬)义词,是否为反复词等情况。 (2)分析表达效果。分析时应注意几点:①结合词义。②结合词语特点。如使用动词、形容词,有生动形象之效;使用叠词,强化语意,增强音乐性;使用反复词语,突出某种思想,强调某种情感等。③从描写对象特点、主旨表达倾向及结构等方面展开分析。 [例一]　(2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:①搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见。人民群众的社会实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何,形成的意见正确与否,最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时,直接与各界群众开调查会,掌握了大量第一手材料,诸如该县各类物产的产量、价格,县城各业人员数量、比例,各商铺经营品种、收入,各地农民分了多少土地、收入怎样,各类人群的政治态度,等等,都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究,要放下架子、扑下身子,深入田间地头和厂矿车间,同群众一起讨论问题,倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的疾苦,总结他们的经验,吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话,也要听群众的逆耳言;既要让群众反映情况,也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研,抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。 ②调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色,准备了几个口袋,揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然,这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而要坚持结论产生在调查研究之后,建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题,要坚持有一是一、有二是二,既报喜又报忧,不唯书、不唯上、只唯实。 (摘自习近平《谈谈调查研究》) 材料二:①社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室,那是没有人能否认的。但是,如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象,那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题,而不是能不能控制的问题。 ②在物理实验里用斜面滚球来实验引力,斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象,因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话,所谓实验并不是孤立现象,而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。 ③观察社会现象时,如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用,我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上,观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作,而且包括人的动机;动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配;这套规律是社会所共有的,而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法,是在人和物的接触中,在动作里,给人的满足与否的结果里,选择和淘汰出来的,而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分:一部分我们可以在体外看得到的,另一部分,在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来,才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。 ④谈到这里,我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够,必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。 ⑤我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境,考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时,因为语言材料的重要,最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者,只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢?是指对观察的现象没有兴趣,或是没有关系么?这是不可能的。 ⑥一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题,可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触,谈话,问问题。这些人必然要问:“这人为什么要来问我们呢?”——这问题问得对的,因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的,不论是好是坏。你说“客观”,人家不能承认,而且人家是对的,因为实际受到影响的是他们,他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子,你对别人的态度反射成了别人对你的态度。 ⑦科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人,那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人,社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说,社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村,你必须同情农民,为他们服务,你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此,而且你要用事实来证明,使农民相信你。正像一个医生对一个病人,病人没有理由去欺骗医生,正因为欺骗的结果是自己受害。 ⑧一个研究的人是站在“不知”的地位,被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”,态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”。这种态度必然会得到对方的尊重和友谊,因而乐于帮助你。 (摘编自费孝通《亦谈社会调查》) |先|读|懂|文|章|(阅读文本并结合下面提示填空) 参考答案:从群众中来　到群众中去　实事求是　观察者　被观察者　立场　目的　尊重对方、执疑待决 |再|准|做|题|目| 材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语,请简析其作用。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:题干要求简析“敲诈”“斗智”“拷问”等词语的作用,即分析文中词语的作用,先要解释词语的含义(词语在具体语境中的理解),然后分析词语在文段中的表达效果(情感)。 首先了解这三个词的本义:“敲诈”意思是依仗势力或用威胁、欺骗手段,索取财物;“斗智”指用智谋争胜;“拷问”意思是拷打审问。 然后再分析这三个词在文中的具体含义,即语境义。结合“如果你是想去‘敲诈’被调查的人,那么你绝不会得到可靠的材料”“社会科学绝不能从‘斗智’的方法上得来”“前者对后者是‘学习’而不是‘拷问’,态度上应当是‘尊重对方’‘执疑待决’,这种态度必然会得到对方的尊重和友谊,因而乐于帮助你”等内容分析可知,这三个词在本文有特殊含义。这三个词在文中的含义是调查者的错误调查方式和调查态度,即:欺骗,对立,居高临下。从反面论证了调查者的立场应该是对方的利益,目的是平等解疑,态度是尊重。 这三个词的使用,让论证说理更生动形象,体现了论证语言具有生动形象、深入浅出、易于理解的特点。 参考答案:①这些加引号的词所标示的是调查者一些不当的调查行为;②从反向强调调查者和被调查者充分合作的前提是调查者要尊重被调查者。 考法二　句子理解分析题 　　　　　　　　　　　　　　　　 阅读选择性必修上册《中国人民站起来了》,分析文中第三段和第四段两段中的第一句话在语言表达上有怎样的特点和作用。 这种全国人民大团结之所以能够成功,是因为我们战胜了美国帝国主义所援助的国民党反动政府。 我们的会议之所以称为政治协商会议,是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:《中国人民站起来了》这两段中的第一句话都采用了“之所以……是因为……”这种因果倒置句式,目的是引起听众的注意,为下面阐释召开政治协商会议的条件和原因作铺垫。 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2020·新课标Ⅱ卷,T5)如何理解文中画横线句子的作用?请结合材料简要分析。 2.赏析文中画横线句子的表达效果。 句子理解分析题,要求能体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。 |掌|握|必|备|知|能| 分析语句作用(表达效果)思考的“四个角度” 内容 角度 就是看该句写了什么内容,对表现主旨、抒发情感、表达观点等有哪些作用 结构 角度 即该句在上下文起到了什么样的关联作用,如照应、过渡、铺垫等。注意答案应具体,如:“过渡”,必须写出由什么内容过渡到什么内容;“照应”,是哪些内容与哪些内容相照应 手法 角度 思考表现手法所起的作用。如:比喻,就要注意明确本体和喻体,并分析出运用比喻形象生动地突出了什么 读者 角度 思考激发读者的阅读兴趣、帮助读者理解等方面的作用 [例二]　阅读下面的文字,完成后面的题目。 一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢?作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去,观察、体验、研究、分析一切人,一切阶级,一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料,然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没有对象,你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可做的那种空头文学家,或空头艺术家。 (摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》) 细读材料的画线语句,简要说明其修辞手法和论证效果。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:先看修辞手法。“中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须……必须……”出现了两次“文学家艺术家”和“必须”,使用了反复的修辞手法;“到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去”“一切人,一切阶级,一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料”连用三个或三个以上结构相同的句子,运用了排比的修辞手法。 再看论证效果。反复往往具有突出强调、增强感染力和说服力的作用,而排比往往具有“增文势”(增强语势)、“广文义”(多层面揭示,拓展和深化文意)的作用。“中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须……到工农兵群众中去……才有可能进入创作过程”,反复强调了“文学家艺术家必须”到群众中去,凸显了文学家艺术家深入群众生活的重要性;“一切人,一切阶级,一切群众,一切……一切……才……”,增强了论断的气势和论证的力量,使文章更具感染力,使论证更加有说服力。 参考答案:①画线句使用了反复和排比的修辞手法;②语句多层次多方面地揭示了文学家艺术家深入群众生活的重大意义,增强了论断的气势和力量。 [题点验收评价]　　词句理解分析题(主观题) 一、阅读下面的文字,完成后面的题目。 ①生存方式的提速,以及我们“忙碌”程度的增长,构成了当下全球文化的核心特征。关于近几十年来超时工作是否愈演愈烈的辩论仍未终止,同时又被诸如专业、阶级和性别等因素搅得更为复杂。日常生活加速的感觉是人尽皆知的。作为对“无事不在加速”的回应,“匆忙病”已被公认为现代晚期的病症。尽管这种症状可能与不断增长的弹性工作制有关,工作的加时和加速同样是罪魁祸首。然而,当速度似乎等同于效率和专业主义的同义词时,慢速却可以成为一种方式,来传递另一种可作为替代的价值或拒绝将工作场所置于其他的生活领域之上。在我们的工作、私人生活及公共生活中宣扬慢速的价值,就是建立一个阵地,以期对统治性的“时间”价值体系进行反击。 ②由于这种立场,慢速生活就不仅仅在激发,而是正在得到更多的公众关注。报刊和畅销书中关于工作压力、“反职业主义”以及对增长的“减速”的话题不断涌现,反映出人们在赞美自由支配时间和家庭生活之时,在日常生活中却难以找到时间的困境。流行小说《我不知道她是如何做的》的故事开头,主人翁——一位女主管,半夜三更为烤制女儿圣诞节音乐会的馅饼发愁;而在故事结尾,主人翁悠闲幸福地生活在德比郡乡间。这个例子说明了,慢速生活是个相对的概念,人们试图通过将积极价值归于时间使用的特定方式来商洽这种相对概念。 ③目前,我们可以看到慢速生活的欲望在一系列的社会现象中表露出来。例如,被称之为“健康革命”的运动,强调身体的健康,与迅速流行的“慢”运动诸如瑜伽和冥想相联系。那些具有创意的实践活动的重现,诸如编织和园艺,标志着一种慢速的、更“脚踏实地”的生活倾向。但是慢速生活不同于简朴生活。“简朴”一词恒定地珍视节俭和艰苦工作,以偏爱农村排拒城市著称,并对现代性主张持有怀疑态度。并不是慢速生活运动中所有的形式都具有这种苦行僧式的价值观,例如,慢食运动强调的是物质享受,而慢城运动则起源于一种假设:某种城市生活可以提供活力、社区和美的享受。我们认为,慢速生活强调要挖掘日常生活的乐趣,在意识形态与当下生活之间进行协调,而不是对想象的社区和田园式的黄金时代的怀旧。 ④慢速生活也不是“闭门独处”的同义词。“闭门独处”可以理解为从我们身处的这个世界中抽身而出,躲进小楼成一统。而我们要强调的是,根本没必要将“每时每刻经历的简单享受”与封闭社区挂钩。慢速生活或许可以被描述为:强调深思熟虑和专注就需要一种身体的和意识的撤离——从一定的空间或地点(如快速或嘈杂的地方)的撤离,至少是在一段时间里,为了休息和恢复精力而向慢速的地方即安静之地撤离。作为一种身体的实践,这种撤离可以是一种能够帮助减压的亚历山大技术,也可以是默想或其他的身体理疗,它们“构成和珍视着当下的瞬间”。 ⑤慢速生活的基本考虑是时间。其中心思想是:有意识地尝试改变当下时间的规则,以便为日常生活腾出更多的时间。但也不应将慢速生活简化为后现代生活慢速运行的样式,它既不可能提供也不可能造出与当代全球文化并行不悖的孤立时空,以供慢速生活的主体独步其中。与当代文化中的其他内容一样,慢速生活的风格与实践是有意识的刻意的不同步。当我们通过一系列的实践来描绘慢速生活时,慢速生活并没有什么特别的或规定的内容;但它可能被主体和实践依据不同情境而得到不同的呈现,在这些情境中,“慢速”由“快速生活”的对立方式来规定。这里没有什么组成慢速生活活动“规定动作”的检查单,慢速的主体也毋须参与我们提到的所有实践活动。然而,在所有的这些实践中,慢速生活是通过用心地使用时间而将日常生活变得既有意义又有趣的最好范例。在一个名为“岂敢懒惰”的访谈里,文艺理论家罗兰·巴特感叹自己没有能力“无所事事”,他在懒散和为闲暇活动挤出时间之间坚定地选择了后者,这一选择抓住了我们所描述的慢速生活的某些特质。从工具主义的观点来看,慢速生活的实践可能在产出方面(可能是一块家庭烘制的面包)显得“一事无成”。但正是这个过程既令人渴望又丰富阅历。 (摘编自温蒂·帕金斯、杰弗瑞·克莱格《慢速生活》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) (　 ) A.“匆忙病”是对“无事不在加速”的回应,而这种病症与不断增长的弹性工作制以及工作的加时加速有关。 B.如果人们在生活中能够自由支配时间,获得日常生活乐趣,那么,就不会出现关于“减速”的话题。 C.目前,人们对慢速生活的欲望可以从被称之为“健康革命”的运动以及一些创意实践活动的重现中显露出来。 D.通过实践描绘慢速生活时,慢速生活并没有特别的或规定的内容,因此,慢速的主体也毋须参与所有的实践活动。 解析:选C　A项,“这种病症与不断增长的弹性工作制以及工作的加时加速有关”错误,由原文第①段“可能与不断增长的弹性工作制有关”可知,原文有限制词“可能”,而选项表述过于绝对。B项,“就不会出现关于‘减速’的话题”错误,由原文第②段“报刊和畅销书中关于工作压力、‘反职业主义’以及对增长的‘减速’的话题不断涌现,反映出人们在赞美自由支配时间和家庭生活之时,在日常生活中却难以找到时间的困境”可知,由“生活中能够自由支配时间,获得日常生活乐趣”这个结果,不能推出“不会出现关于‘减速’的话题”的必然性结论。D项,“因此,慢速的主体也毋须参与所有的实践活动”错误,由原文第⑤段“这里没有什么组成慢速生活活动‘规定动作’的检查单,慢速的主体也毋须参与我们提到的所有实践活动”可知,“毋须参与”的是“我们提到的所有实践活动”,而非“所有的实践活动”,而且句子前后是并列关系,并不是因果关系,“因此”强加因果。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　 ) A.从文中第①段的内容可以看出,作者希望通过宣扬慢速的价值来反击快速价值体系。 B.“简朴”生活偏爱农村排拒城市,由此可见,慢速生活与之相比更具有生命力。 C.当人们需要深思熟虑和专注的时候,或许可以暂时向安静的空间或地点撤离。 D.有意识地尝试改变当下快速生活的时间规则,用心使用时间,不失为一种慢速生活。 解析:选B　B项,“慢速生活与之相比更具有生命力”错误。由原文第③段“但是慢速生活不同于简朴生活。‘简朴’一词恒定地珍视节俭和艰苦工作,以偏爱农村排拒城市著称,并对现代性主张持有怀疑态度”可知,文中只是对“简朴”生活和慢速生活进行了解释,并没有说哪个更具有生命力。选项于文无据。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑文本第②段观点的一项是(3分) (　 ) A.某银行主管在文章里得意地宣称,尽管一周工作80个小时,他依然能够找到与家人悠闲相聚的时间。 B.某地建成国际知名的“慢城市”,生活节奏舒缓,生态美景随处可见,传统文化气息浓厚,令游人身心愉悦。 C.1989年“国际慢餐运动”在巴黎正式开始,20多个国家签署“慢餐协约”,鼓励人们放慢节奏,享受生活。 D.某主播寄情田园、回归传统、悠然自得的生活方式,让忙碌生活的人们找到了一方心灵的净土。 解析:选A　由原文“这个例子说明了,慢速生活是个相对的概念,人们试图通过将积极价值归于时间使用的特定方式来商洽这种相对概念”可知,文本第②段的观点是“慢速生活是个相对的概念”。A项,强调“慢速生活”的相对性,符合第②段的观点。B项,强调“慢城市”生活带给人的感受。C项,强调国家对“慢速生活”的举措。D项,强调对“慢速生活”的态度。 ★4.文本最后一段使用了“无所事事”“一事无成”这两个词语,请简析其作用。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:(1)“无所事事”通常指没有任何事情做,没有目标和行动的状态。在这里,它与罗兰·巴特所选择的“为闲暇活动挤出时间”形成对比,强调了罗兰·巴特对于主动安排时间、赋予时间意义的态度。这个词语通过对比凸显了慢速生活的理念,即通过对时间的用心使用,让日常生活变得更有意义。(2)“一事无成”通常用来形容没有取得任何成就或结果。在文中,它与慢速生活的实践在工具主义视角下的“产出”进行对比。这里指出,虽然从工具主义的角度看,慢速生活的实践可能在产出方面看似没有取得实质性的成果,但这个过程本身却是令人渴望的。这个词语的使用强调了慢速生活重视过程而非结果的特点,从而进一步凸显了慢速生活的价值。 参考答案:①“无所事事”指的是闲着什么事情都不干,在这里强调对懒散状态的否定,期望自己能够用心使用时间,过有趣有意义的生活。②“一事无成”指毫无成就,在这里用反语(或改变词性色彩)表明慢速生活并不是没有收获,而是有“产出”的。 5.作者是如何阐释“慢速生活”的特质的?请结合文本简要分析。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:①由原文“日常生活加速的感觉是人尽皆知的……在我们的工作、私人生活及公共生活中宣扬慢速的价值,就是建立一个阵地,以期对统治性的‘时间’价值体系进行反击”可知,从当代人的切身感受如“无事不在加速”等现象入题,引出对“慢速生活”的阐释,易于让读者理解“慢速生活”的特质;②由原文“但是慢速生活不同于简朴生活。‘简朴’一词恒定地珍视节俭和艰苦工作,以偏爱农村排拒城市著称,并对现代性主张持有怀疑态度。并不是慢速生活运动中所有的形式都具有这种苦行僧式的价值观”“慢速生活也不是‘闭门独处’的同义词。‘闭门独处’可以理解为从我们身处的这个世界中抽身而出,躲进小楼成一统。而我们要强调的是,根本没必要将‘每时每刻经历的简单享受’与封闭社区挂钩”可知,用概念的对比进行阐释,通过与“简朴生活”“闭门独处”作对比,在比较中凸显慢速生活的特质;③由原文“然而,在所有的这些实践中,慢速生活是通过用心地使用时间而将日常生活变得既有意义又有趣的最好范例。在一个名为‘岂敢懒惰’的访谈里,文艺理论家罗兰·巴特感叹自己没有能力‘无所事事’,他在懒散和为闲暇活动挤出时间之间坚定地选择了后者,这一选择抓住了我们所描述的慢速生活的某些特质。从工具主义的观点来看,慢速生活的实践可能在产出方面(可能是一块家庭烘制的面包)显得‘一事无成’”可知,运用举例论证,具体说明慢速生活的特质。 参考答案:①从当代人的切身感受如“无事不在加速”等现象入题,引出对“慢速生活”的阐释,易于让读者理解“慢速生活”的特质。②用概念的对比进行阐释,通过与“简朴生活”“闭门独处”作对比,在比较中凸显慢速生活的特质。③运用举例论证,具体说明慢速生活的特质。 二、阅读下面的文字,完成后面的题目。 赵树理和汪曾祺的作品都有地地道道的中国味,赵树理的“山药蛋味”和汪曾祺的“高邮味”都有丰富的内涵和深厚的文化底蕴。考察赵、汪作品两种中国味的丰富内涵,特别是发掘它们的文化底蕴,就显得十分有必要。 赵树理由于从小受民间故事、鼓词等中国民俗文化的熏陶,形成了以“俗”为主的大众化的审美心理结构和审美趣味,而且在创作理念上又承诺毕生做“地摊文学家”为农民写作,从而使其作品的艺术结构形式具有一个突出特点:故事化。而汪曾祺则与之恰好相反,他的小说的结构形式是散文化,他指出:“我不善于讲故事,也不喜欢太像小说的小说,即故事性很强的小说。故事性太强了,我觉得就不太真实。”这样的理论主张和创作实践,使他的小说更接近于散文,或者说是一种介乎散文与小说之间的新品种。汪曾祺在小说创作上的这种现实主义的美学主张,与他受到了中国雅文化中庄子散文的影响,接受了鲁迅、契诃夫等大师的美学主张直接关联。 赵树理小说的故事化,主要表现在小说故事性强,甚至故事套故事,有悬念,一个故事套一个故事地写下去,脉络格外分明。为此,常用保留关节的方法,按下一个故事暂不表,另起一个头绪,使用“扣子”制造悬念,吸引读者非一口气卒读不可。而汪曾褀的小说结构与赵的相反,简直与散文区别不大,完全是散文化的结构。他很重视小说的气氛,并认为只要写出了气氛就可以不讲故事,没有情节,甚至不必直接写人物的性格、心理活动。汪小说散文化的另一个表现是转折自然、形散神不散。以《八千岁》为例,开头先写米店老板“八千岁”,再由此引出一系列人物,令人感到峰回路转扑朔迷离,转来转去最后又回到“八千岁”身上来了,而那些迭次出现的各种人物,又无一不与写好“八千岁”有直接或间接的关系。这样既显得异峰迭起,又环环相扣,既舒展散漫,又转折自然有致。 赵、汪二位刻画人物的方法也大不一样。赵的作品适应农民群众的欣赏习惯,总是像评书体小说那样,把人物放到矛盾冲突和故事情节发展中去,通过人物的行动和语言来展示人物的性格特征,有时也用典型细节来刻画人物。汪写人的方法与赵殊异。首先他从中国古典小说以及鲁迅、契诃夫特别是沈从文等大师处悟到了白描手法和捕捉生活中往往被人忽略的具有特殊含义的生活细节的真谛,又把这与汉乐府民歌中喜用的烘托手法进行综合,形成他惯用的“白描—烘托”的艺术手法,用以给人物状貌传神。 赵、汪二位作品的审美特征都是有中国民族特色和审美趣味的,但审美特色迥然殊异,赵作品的底蕴以俗文化为主,呈现出以“俗”为主的入俗美的审美特色,汪作品的底蕴以雅文化为主,呈现出以“雅”为主的素朴美的审美特色。 所谓“入俗美”是指那些具有民族特色、民族风格、符合大众审美趣味、采用本民族通俗乐见的艺术形式的品质所体现出来的一种美感形态。入俗美的第一要素是创造出栩栩如生的、土味的人物形象。具有民族特色的、活在群众口头上的极富表现力的语言,是构成赵树理作品入俗美的又一要素。写“大团圆”也是入俗美的重要内容。《登记》等赵树理的一批写婚恋的小说,大都是有情人终成眷属。总之,赵树理作品的主要审美特征是入俗美。这种入俗美既渗透了中国俗文化、太行山地区的民俗文化和地理文化的细胞,又来自于社会现实生活,从而形成一种“山药蛋味”。 汪曾祺作品所体现出来的素朴美,是一种自然、本色的审美形态。素朴美是一种自然本色、不假雕琢的天然美。汪曾祺作品的每一个细胞都渗透了素朴美。他的作品不写剧烈的矛盾冲突,甚至不用典型化的方法,人物着色浅淡,一切是那么恬淡、素朴、顺乎自然,笔墨行云流水,自然天成,毫无匠气。和谐,这是汪作品素朴美的灵魂。所谓和谐,借用汪曾祺自己的话说就是“作品修短相宜,浓淡适度”。“修短相宜”要求写作按“有话则长无话则短”顺理成章地进行,“浓淡适度”是指格调,他的作品格调自然恬静,在天然的气氛中流动着与之相适应的淳朴本色的人性美人情美的生命,造成自然美与人美的合一性。 赵树理是“山药蛋派”的鼻祖,汪曾褀是经由沈从文丰富与发展的中国现代抒情小说派的当代代表人物,这两个流派在中国20世纪文学史上均占有一席之地,而且互为参照系。汪作雅俗共赏,嘉誉鹊起;赵作随着时间的推移,受到人们的冷落和拒绝。之所以如此,原因固然复杂,恐怕与赵持守俗文化传统排斥雅文化和外国文化形成封闭保守心态,人物刻画囿于传统手法,而汪则立足传统文化以开放心态广泛吸纳中外文化营养并有所创新不无关系。 (摘编自吕汉东《异中有同的两种中国味:观照赵树理和汪曾祺》) 6.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　 ) A.赵树理作品的艺术形式具有“故事化”的特点,与其所秉持的毕生做“地摊文学家”、为农民写作的创作理念和其本人的审美心理结构、审美趣味有关。 B.在刻画人物方面,赵树理把人物放到矛盾冲突和故事情节发展中去,以人物的行动和语言来展示其性格特征。此外,他有时也会使用典型细节。 C.汪曾祺在创作实践中,既能从古典小说中汲取营养,学习其中的烘托手法,又能从鲁迅、契诃夫和沈从文等大师那里领悟到白描手法的真谛。 D.第五段中的“迥然殊异”指赵树理和汪曾祺的作品呈现出不同的审美特色:前者呈现出以“俗”为主的入俗美;后者呈现出以“雅”为主的素朴美。 解析:选C　C项,“既能从古典小说中汲取营养,学习其中的烘托手法”错误,由第四段“首先他从中国古典小说以及鲁迅、契诃夫特别是沈从文等大师处悟到了白描手法和捕捉生活中往往被人忽略的具有特殊含义的生活细节的真谛,又把这与汉乐府民歌中喜用的烘托手法进行综合,形成他惯用的‘白描—烘托’的艺术手法,用以给人物状貌传神”可知,汪曾祺是从中国古典小说以及鲁迅、契诃夫和沈从文等人那里领悟到白描手法和捕捉生活细节的真谛,又将自己领悟到的创作技巧与汉乐府民歌中喜用的烘托手法进行综合。 7.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) (　 ) A.相较于小说的情节,汪曾祺更重视小说的氛围,这使得其小说转折自然、形散神不散。 B.赵树理和汪曾祺的作品,都能够体现中国民族特色和审美趣味,但本文作者更喜欢前者。 C.如果要研究汪曾祺作品的审美特色,研究者不应该忽视其作品所体现出来的素朴美。 D.赵树理和汪曾祺的作品一俗一雅,可以互为参照系,但随着时间的推移,都受到了冷落。 解析:选C　A项,“这使得其小说转折自然、形散神不散”因果关系错误。根据第三段“他很重视小说的气氛,并认为……汪小说散文化的另一个表现是转折自然、形散神不散”可知,汪曾祺“重视小说的氛围”和“其小说转折自然、形散神不散”之间是并列关系,而非因果关系。B项,“但本文作者更喜欢前者”错误,由第一段“赵树理和汪曾祺的作品都有地地道道的中国味,赵树理的‘山药蛋味’和汪曾祺的‘高邮味’都有丰富的内涵和深厚的文化底蕴”可知,作者并没有流露出更喜欢谁这种情感倾向。D项,“但随着时间的推移,都受到了冷落”错误,由第八段“汪作雅俗共赏,嘉誉鹊起;赵作随着时间的推移,受到人们的冷落和拒绝”可知,文中并没有提到汪曾祺的作品也受到了冷落。 8.下列选项,最不适合作为论据来支撑第六段观点的一项是(3分) (　 ) A.《小二黑结婚》中,小二黑和小芹有情人终成眷属,小说结局是“大团圆”式的。 B.《小二黑结婚》中“看起来好像驴粪蛋上下了霜”这句话,符合农民的语言表达习惯。 C.《小二黑结婚》中,赵树理塑造的农民形象二诸葛、三仙姑,性格各异,栩栩如生。 D.陈荒煤说:“为了更好地反映现实斗争,我们就必须更好地学习赵树理同志!” 解析:选D　第六段主要是阐释赵树理小说入俗美的内涵。A项适合,体现了“‘大团圆’也是入俗美的重要内容”。B项适合,体现了“活在群众口头上的极富表现力的语言”。C项适合,体现了“创造出栩栩如生的、土味的人物形象”。D项不适合,强调向赵树理学习能更好地反映现实斗争,没有体现入俗美的内涵。 ★9.请你谈谈对文中画线句子的理解。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:先分别理解“修短相宜”和“浓淡适度”,再综合理解,最后分析引用这句话的作用。①根据“‘修短相宜’要求写作按‘有话则长无话则短’顺理成章地进行”可知,“修短相宜”要求写作按“有话则长无话则短”顺理成章地进行。②根据“‘浓淡适度’是指格调,他的作品格调自然恬静,在天然的气氛中流动着与之相适应的淳朴本色的人性美人情美的生命,造成自然美与人美的合一性”可知,“浓淡适度”是指格调自然恬静,具有自然美与人美的合一性。③根据“和谐,这是汪作品素朴美的灵魂。所谓和谐,借用汪曾祺自己的话说就是‘作品修短相宜,浓淡适度’”可知,“修短相宜,浓淡适度”这句话阐释了文中重要概念“和谐”的内涵。④“借用汪曾祺自己的话说”,这是直接引用汪曾祺的话,用以论证“汪曾祺作品所体现出来的素朴美,是一种自然、本色的审美形态”,使得论述更具有说服力。 参考答案:①“修短相宜”要求写作按“有话则长无话则短”顺理成章地进行。②“浓淡适度”是指格调自然恬静,具有自然美与人美的合一性。③这句话阐释了文中重要概念“和谐”的内涵。④直接引用汪曾祺的话,使得论述更具有说服力。 10.假如你是一名写作爱好者,赵树理和汪曾祺的创作会给你带来怎样的启示?请结合全文简要概括。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:由第一段“赵树理和汪曾祺的作品都有地地道道的中国味……特别是发掘它们的文化底蕴,就显得十分有必要”,第二段“赵树理由于从小受民间故事……的熏陶,形成了以‘俗’为主的大众化的审美心理结构和审美趣味”等内容可得出启示:立足传统文化,从中汲取营养。由第四段“首先他从中国古典小说以及鲁迅……形成他惯用的‘白描—烘托’的艺术手法,用以给人物状貌传神”可得出启示:从中外文学大师那里学习写作的技巧。由第五段“赵、汪二位作品的审美特征都是有中国民族特色和审美趣味的……呈现出以‘雅’为主的素朴美的审美特色”可得出启示:注重作品的审美价值,让作品具有民族特色和审美趣味。由第八段“汪作雅俗共赏,嘉誉鹊起;赵作随着时间的推移……而汪则立足传统文化以开放心态广泛吸纳中外文化营养并有所创新不无关系”可得出启示:写作中敢于创新,敢于尝试新的风格和形式,形成更加开放的文学创作心态。 参考答案:①立足传统文化,从中汲取营养。②从中外文学大师那里学习写作的技巧。③注重作品的审美价值,让作品具有民族特色和审美趣味。④写作中敢于创新,敢于尝试新的风格和形式。⑤形成更加开放的文学创作心态。 第二讲　文本信息的推断与论证 第1课时　文本信息的逻辑推断 信息的推理判断题一般作为信息性文本阅读的第2题,以选择题的形式进行考查。题干通常表述为“根据原文(材料)内容,下列说法不正确(正确)的一项是”,此类题目的选项往往是基于对原文信息的概括、理解所推断出的新的认知或结论。判断推断的合理性,以及推断的倾向性与作者的思想倾向、表达意图等是否一致是解题的关键。 　　　　　　 　　　　　 　　　　　 (一)明确推断类选项“两类型” 推断类选择题的选项往往是基于原文内容的进一步加工,一般有两种情形: 1.对原文相关内容做进一步的延伸推理,或原因,或条件,或结果,等等。如: (1)(2024·新课标Ⅰ卷,T2-A)日本的军力和经济力并不占优势,因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。(原因推理) (2)(2023·新课标Ⅰ卷,T2-A)从第一段的内容可以看出,当一起事件超出了我们直接观察的范围时,有些人会根据他人提供的信息,并结合自己的判断,生成对该事件的看法。(结果推理) (3)(2020·新课标Ⅰ卷,T2-A)如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况,《汉书·地理志》应是重要的参考书目。(条件推理) 2.依据原文某一观点推理得出相应结论。如: (2021·新课标Ⅱ卷,T2-A)“五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范(文中观点),如违反可能会受到法律的惩罚(推论)。 (二)掌握推断类选择题解答“四技巧” 无论哪种情形,都需要符合逻辑,合乎事理。考生往往会因为辨不清逻辑关系或推断能力不强,而导致失误。解答推断类选择题,可运用以下“四技巧”: 1.看推断前提是否有据 分析前提是否合乎文本内容,也就是推断前提作为推断的依据与原文内容是否一致。分析选项时要格外关注关联词语。 前提是否 混淆范围 原文内容是涉及局部的或整体的,而设计的选项表述反之 前提是否 混淆语气 注意前提中表示或然、必然语气的限制词。如“可能”“大概”“也许”“差不多”“将会”表示推断可能成立;“一定”“必定”“肯定”表示推断能或不能成立 前提条件 是否存在 前提条件在文中是否存在 　　[针对训练] 1.请把下面选项与原文进行比对,指出其正误并陈述理由。 [选项]　区块链技术是第五轮颠覆性革命浪潮的核心技术,必然将推动时代革新、社会发展,创造一个全新而丰富的世界。 [原文]　历史已经向人类充分证明,科技是时代革新、社会发展的重要力量,每一次科技进步都将深刻影响人们的社会生活。毋庸置疑,区块链技术将同样如此。区块链是一种由多方共同维护、分布式存储的记账技术,具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特点。区块链技术是“最有潜力触发第五轮颠覆性革命浪潮的核心技术”,随着它的创新发展,我们必然将迎来一个全新而丰富的世界。 [比对分析]　“区块链技术是……核心技术”这个前提于文无据。原文是说“区块链技术”“最有潜力触发”“浪潮”,而非“浪潮”中的核心技术。 2.看推断过程是否符合逻辑 分析推断过程是否符合逻辑,就是分析假设推断、条件推断、因果推断、目的推断等逻辑推断是否合理。选项一般以假设、条件、因果、目的等复句的形式呈现。 类型 特征及关键点 技　巧 假设 推断 注意假设的前提以及在该前提下产生的结果。注意关联词“如果……就……”“若(要)……就……”等 一看假设关系是否成立;二看假设的前提和结论能否从文中得出 条件 推断 充分条件:如果条件A能推出结果B,那么A是B的充分条件。注意关联词“只要……就……” 一看前后分句是否构成条件关系;二看是否将原文中的个别因素、措施等转述成充分条件或必要条件;三看是否混淆了条件关系 必要条件:如果由结果B能推导出条件A,我们就说A是B的必要条件。注意关联词“只有……才……” 无条件:无论在什么条件下都会产生同样的结果。注意关联词“无论……都……” 因果 推断 构成选项的推断形式是由因到果或由果到因。注意关联词“因为……所以……”“之所以……是因为……”和标志词“因此”等 关注选项中的“因”与“果”的关系以及推断是否成立 目的 推断 选项中一个分句表述实现某种目的或避免某种结果,另一个分句表述为此而采取的行为。注意关联词“为了、以、以便、用以、为的是、以免、省得”等 一看目的复句是否成立;二看采取的相应措施、方针等是否与原文内容相匹配 　　[针对训练] 2.请把下面选项与原文进行比对,指出其正误并陈述理由。 [选项]　(2024·新课标Ⅰ卷,T2-A)日本的军力和经济力并不占优势,因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 [原文]　如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗? [比对分析]　推断错误,选项所表述的因果关系不成立,因为对结果的表述本身是错误的。从那个时期实际情况看,日本在“军力”“经济力”这两方面均占优势。根据原文中的“如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?”可知,日本的军力和经济力“仅仅掌握在日本少数人的手中”不是一种事实,而是一种假设,“日本的军力和经济力并不占优势”也只是在上述假设条件下得出的结论。 3.看推断结论是否合理 看推断结论是否合理,就是要求考生根据文中已有信息,在理解文意的基础上进行以此推彼、以已知推未知、以现在推未来、以整体推局部以及因果互推等。 推断的结论在选项中一般放在“由此可见”“说明”“总之”“启示”“将会”“应该”等词的后面,而这一结论是否能依据原文相关信息推断出来,也须“三看”: 一看 选项结论是否过于绝对,应特别注意选项中表述过于绝对的词语能否在原文中找到与之匹配的信息 二看 选项结论与原文是否相悖,注意选项表述结论的语句和原文表述结论的信息是否相符 三看 “启示”“将会”“应该”等词的后面有关文本发展趋势的预测是否合理,判断这类选项要注重对文本相关内容的分析;要格外关注文本内容是否能够推断出选项预测的结果,这个结果是否合乎社会常理,即一般的规律、人们的认识规律 　　[针对训练] 3.请把下面选项与原文进行比对,指出其正误并陈述理由。 [选项]　中国建筑不强调在自然面前过分突出自己,因此也在自然面前失去自己。 [原文]　就建筑和群外的自然而言,中国建筑不强调突出自己,所以尽管在围墙内部各建筑势态干戈相向,群外却趋于平静,故深山之古寺应曰“藏”,而不会筑成欧洲的城堡。中国建筑主动地把自己和自然融合在一起,实际上是另一方式的对自身的肯定;寺既藏于深山,也就成了深山的一部分,“托体同山阿”,更加辽阔,更加不朽。 [比对分析]　选项中“因此也在自然面前失去自己”表述错误,根据原文“中国建筑主动地把自己和自然融合在一起,实际上是另一方式的对自身的肯定”可知,中国建筑并没有在自然面前失去自己,选项推断不合理。 4.看推断内容是否有悖常识或过于绝对 (1)看选项内容是否有与常识或主流思想不符的内容。 “常识”指普通知识,“主流思想”指当前社会肯定、推崇的思想、价值观等。如果选项有不符合常识或主流思想的内容,就可以认定选项不符合文意。 (2)看选项内容是否有随意拔高或过度解读的内容。 如果选项中有说法过于肯定或否定的字词,对文本内容、观点随意拔高或过度解读,往往是错误选项。 如:(2022·新课标Ⅰ卷,T2-B)借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性,对此中国诗人要有清醒认识。 选项对应的文本内容:“中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的,单靠移植西方是绝对不行的。”原文并未否定借鉴西方诗歌的意义,且选项“借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性”明显不符合文学创作“吸收借鉴,兼容并蓄”的原则理念。 　　[针对训练] 4.请把下面选项与原文进行比对,指出其正误并陈述理由。 [选项]　(2021·新课标Ⅰ卷,T2-D)沈括质疑了唐代传说,从这个例子可判断,后人关于王维“诗中有画,画中有诗”的说法其实没有道理。 [原文]　我联想起唐代的传说:“客有以《按乐图》示王维,维曰:‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然,引工按曲,乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈:“此好奇者为之。凡画奏乐,止能画一声。” [比对分析]　选项推断错误。原文这段话表述了两层内容:一是唐代有个传说,王维根据《按乐图》推断弹奏者弹奏的是《霓裳》第三叠第一拍,客人找人弹奏,果然是这样;二是沈括在《梦溪笔谈》中批驳了这个传说,原因是他认为绘画奏乐的内容,只能表现一个时刻的场景。这里批驳的是故事本身,但对王维本身没有任何的否定倾向,更没有否定其“诗中有画,画中有诗”的观点。选项随意解读文本内容,且否定后人对王维诗的共识,不符合主流认识,由此可直接判定为错误选项。 [题点验收评价]　　文本信息的逻辑推断 一、请把下面选项与原文进行比对,指出其正误并陈述理由。 1.[选项]　文艺的“风格就是人格”,所以一个作家的倾向是思想和情感交融的统一体,形成他的人格的核心。 [原文]　一个作家总有一种倾向,这种倾向是他毕生生活经验、文化教养和时代风尚所形成的。它总是思想和情感交融的统一体,形成他的人格的核心。也就是在这个意义上,文艺的“风格就是人格”。 [比对分析]　因果倒置。选项中的“一个作家的倾向是思想和情感交融的统一体,形成他的人格的核心”不是结果,而是原因。 2.[选项]　“红色经典”在塑造英雄形象时,只要能基于现实主义原则,注重“烟火气”,就能增强新时代人们的归属感和认同感。 [原文]　基于历史真实,追求艺术真实,“红色经典”再生产一定要明白英雄人物首先是“人”,但更要明白英雄人物之为英雄的超越性和特殊性,因此对其“烟火气”的刻画要有“度”,再生产要基于现实主义原则,以英雄主义为轴心展开,要回到社会生活的常识、常情、常德,以增强新时代人民的归属感、认同感,树立正确的历史观、国家观。 [比对分析]　“只要……就……”说法过于绝对。从原文来看,“红色经典”塑造英雄形象要想“增强新时代人民的归属感、认同感”,必须满足“基于历史真实,追求艺术真实”“对其‘烟火气’的刻画要有‘度’”“回到社会生活的常识、常情、常德”等条件。 二、阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实,还不足以断言历史学就是时间的科学。只有当我们认识到,不论在历史学者身上,还是在历史研究的对象、方法和手段上,时间在历史研究过程中无处不在的时候,历史学才真正称得上是时间的科学。 社会中的任何存在都是历史性的存在,这为历史研究规定了时间界限。历史学研究人类文明的演变,文明有起源,仅就此而言,历史必然有一个时间上的开端。同时,自有人类以来,世界上有无数的文明起起落落,英国著名历史学家汤因比列举了21个具有文明发展过程的社会,而在他那个时代,已知的原始社会的数量已经超过了650个。因此,凡历史性的存在,都有一个时间的终点。不论是文明,还是更加具体的历史事件和进程,在时间上都有开端和终结,在这个意义上,历史就意味着时间。所以,历史年代学就成为历史研究中一个很重要的辅助学科,它的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。目前流行的公元纪年方法,是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。有了这样一种方法,历史上所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。而且,世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件,都可以转换到这一线性的时序中。 这种以数字标记的线性时间,看起来客观、中性,其实不然。虽然每个以数字表现出来的年代,原本并没有什么意义,但是,当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候,这些年代就被赋予一定的意义。例如,476年,是西罗马帝国灭亡之年,这在西方的历史上具有特殊的意义;1492年,哥伦布到达美洲,这一年被认为对近代历史发展有深远意义。这种被赋予了重要意义的年代,在漫长的人类历史上几乎到处存在。历史学家对历史事件的选择和倾向性,使一些数字化的时间具有非同寻常的意义。历史时间承载着意义这一事实说明,历史学家根据自己的价值观给历史时间确定性质,历史上的年代标记、时代和时期的划分,是历史学家有意识的活动所引起的结果。 (摘编自俞金尧《历史学:时间的科学》) 材料二:在欧洲,有人曾提出这样的问题:中国历史学家的时间是否不是连续时间,而是“分段时间”? 这可能是一种偏见。的确,单纯的纪年法,比如奥林匹克纪年或者公元纪年,都没有在中国自发产生。中国以朝代和统治纪年,自公元前140年左右以来朝代中又有年号。但中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的“单轨”理论,努力把同时代的小王朝、王国和其他族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来。年代学领域的天文学家刘羲叟在他的《刘氏辑历》中确认了干支周期、闰月、冬至、夏至等,体现了其“长术”(调和长期数据之术)的成果。 此外,中国的历史编纂绝不限于朝代史的框架,因为随着时间的推移,各种形式的“通史”发展起来,以处理包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史。司马迁本人为通史的写作树立了典范,因为他的《史记》从远古一直讲到公元前100年左右的西汉时代,但他并没有提出很多理论来讨论历史学家的工作。从唐代刘知几的《史通》开始,历史哲学才得到了精彩的研究。《史通》是世界上第一部讨论历史编纂方法的著作,很值得与八个半世纪以后的欧洲史学先驱博丹和拉·波普利尼埃尔的著作相比较。刘知几的儿子刘秩与另一位唐代学者杜佑发明了一种全面的新型制度通史,刘秩作了《政典》,杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代马端临的《文献通考》出版,这种类型的著作才达到高峰。 司马光1084年主持完成了中国最伟大的通史著作——《资治通鉴》,由此书又产生了另一种体裁,即“纪事本末”。1190年左右,袁枢考虑到《资治通鉴》材料过于庞杂,遂选出239个论题,在其《通鉴纪事本末》中分别论述,这又给接下来几个世纪创造了一整套历史体裁。这样中国人便克服了时间的“分段化”。 特别值得注意的是司马光巨著的标题——“资治”两字。历史服务于一项重要的道德目的,即“资治”,指导行政工作,抑恶扬善。这便是中国历史编纂基本的“褒贬”理论,它是人类精神的一种崇高努力,尽管会使一些西方现代历史学家感到不快。由这导致的任何看似悖谬的东西,都可以通过深藏于一代代中国历史作家心中的一种深刻信念将其化解,那便是社会的显露和发展过程的一种内在逻辑,一种内在的道,因此“仁心”(善心、不忍人之心、恻隐之心)终究会得到社会的善果,而不仁之心则会导致无法挽回的罪恶。人们感到这种归纳有非常充分的经验依据。于是,历史是道的显现。怎么会有人以为中国人的时间意识不如欧洲人呢?我们甚至可以说,是欧洲人的时间意识不如中国人,因为道在历史中的体现是一个不断更新的连续过程。 (摘编自李约瑟《时间、年代学和中国的历史编纂》) 3.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　 ) A.历史年代学以历史时间为研究对象,可帮助历史研究者用时间线排序不同时空的历史事件。 B.1492年以数字来标记,本身是客观、中性的,但因与哥伦布到达美洲的事件关联而具有历史意义。 C.中国没有自发产生单纯的纪年法,缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性。 D.材料二中认为《史通》可以与欧洲史学家的著作相比较,这样让西方读者更容易理解。 解析:选C　“缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性”错误,结合材料二第2段第2句可知“中国没有自发产生单纯的纪年法”是对的,再结合第3、4句,尤其第4句的“但”可知,选项中的“缘于……”强加因果。 ★4.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　 ) A.如果我们没能认识到时间在历史学中已充分渗透、在历史研究过程中无处不在这一事实,历史学就不是时间的科学。 B.从汤因比这一例子可以推断出,世界上曾经有过许多的文明或社会,但大多数都已经走向时间的终点,成为历史。 C.《史记》以创作实践树立了写作典范,《文献通考》达到制度通史写作的高峰,这都说明一些中国史学家极具时间意识。 D.纪事本末体以历史事件为中心,以时间先后为顺序,体现了连续时间,能让人清晰地了解具体历史事件的开端和终点。 解析:选A　A项,“历史学就不是时间的科学”错误。结合材料一第1段的“仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实,还不足以断言……只有当我们认识到,不论在历史学者身上,还是……”可知“在历史研究过程中无处不在”只是条件之一,选项条件不充分。 5.依据材料内容,下列选项中的举例与相关概念,不相符合的一项是(3分) (　 ) 选项 概念 举　例 A 线性 时间 梁启超主张中国历史应以孔子纪年,将孔子生年作为纪年的开始,以此确立时间之线,方便考古。 B 分段 时间 深知年号繁多的弊端,朱元璋登基后规定,从他以后的皇帝只能制定一个年号,并且以此作为祖训。 C “单轨” 理论 《汉书》中用汉武帝元朔二年与匈奴的纪年时间进行关联,《新唐书》中用唐朝年号纪年为沙陀国作列传。 D “褒贬” 理论 孔子修改了鲁国史书中不合微言大义的部分,删除了无关治道人伦的内容,最后编定了《春秋》。 解析:选B　朱元璋规定只能制定一个年号,此举意在克服年号繁多带来的时间“分段化”。 6.材料二对西方学者的偏见进行了反驳,请简要说明文章是如何逐步展开反驳的。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①首先指出中国史学家用“单轨”理论等调和朝代、年号纪年等分段时间;②接着指出史学家用通史处理长时间历史以跳出朝代史框架;③然后指出纪事本末体克服了时间的“分段化”;④最后指出道在中国历史中的体现是一个不断更新的连续过程,反驳了对方偏见。(每点1分) 7.下面这段改编歌词串联各个朝代,如同一部微型中国通史。请结合材料内容,简要分析其体现出的历史时间的特点。(6分) 　　周朝太长,一分成了双;春秋在竹简上,战国忙打仗。 秦灭六国,长城曾辉煌;因为那暴政,二世而亡。 汉在远方,西元前后伤;随风飘散,新的模样。 三国残,两晋殇,胡人模样已泛黄…… 北风乱,夜未央,二十五史剪不断…… 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①历史性的存在有时间界限。中国历史以朝代和统治纪年,如周、秦、汉等朝代各有起点和终点。②历史时间承载着意义。歌词中秦国的灭亡,三国、两晋等时期的划分都具有褒贬之意。③中国历史时间整体上是连续的。“二十五史剪不断”体现了各个朝代前后相续。 第2课时　文本信息的论证分析 文本信息的论证,即对文本论点、论据、论证方式三者之间关系的理解和分析。不仅要理解文本所表达的信息内容,还要明确表达信息的方式(即论证方式)。从考点上看,主要考查文本的行文思路、行文结构,论点、论据、论证等要素间的关系,以及文本的论证方法和论证特点等,考点较多;从题型上看,既有客观题(往往在第3题考查),又有主观题,考法灵活。 考法一　客观题 典型设问 题型特点 1.(2024·新课标Ⅰ卷,T3)下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是 2.(2020·新课标Ⅰ卷,T3)根据材料内容,下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是 文外材料印证文内概念:考查选项是否属于文中某一概念的内涵或外延,本质是考查学生对核心概念的理解把握和推理判断能力。 1.(2023·新课标Ⅰ卷,T3)下列选项,最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是 2.(2021·新课标Ⅰ卷,T3)结合材料内容,下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是 文外材料印证文内观点:选项引入文外的相关材料,或诗句,或理论,或情境化的具体现象、事例等,考查其能否作为论据来支撑相关材料观点,本质是考查学生对文本观点的理解把握和推理判断能力。 命题角度(一)　文外材料印证文内概念 核心概念的理解印证“两步骤” 第一步:准确理解文中概念的内涵和外延 内涵指构成概念的要素,包括事物共同的属性、性质、特点等;外延指概念的对象范围。答题时,要回归原文找到文中对应信息区间,准确理解要印证的概念的内涵和外延。 第二步:准确理解选项所给的文外材料的具体内容或本质特点 选项给出的文外材料有自己本身的特点,考生要根据对文中概念的准确理解,精准理解选项内容,尤其是关键词语,然后将其意思与文中概念的内涵或外延(即对象范围)相比对。 [针对训练] 1.(2024·新课标Ⅰ卷,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料二:1938年5月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表现在它的军力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小,表现在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题,专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 (摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》) 下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是(3分) (　 ) A.敌虽强,但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B.除东三省等地外,敌实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C.中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D.动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 解析:选D　该题的四个选项皆出自《论持久战》其他章节。准确回答此题,需要理解材料二的核心观点和论证思路,了解用以支撑观点的关键材料。材料二先提出的是毛泽东代表的中国共产党人实施抗日持久战的“外部原因”,进而又分析了实施持久战的“内部条件”,这要求考生要判断出所给选项到底是“外部原因”还是“内部条件”。材料二第二段谈及的“外部原因”包括战争性质、中日双方的客观形势等,较为明晰;第三段对内部条件的阐述也很清楚,即“把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战”。四个选项中,D项正是全民皆兵的“人民战争理论”的具体体现,符合“内部条件”。 2.(2020·新课标Ⅰ卷,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。 沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此。 但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅有量的不同,而且有质的区别。就研究内容而言,前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁,后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言,前者一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原因,后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加上我国缺乏全面系统的科学基础,中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分。 (摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》) 根据材料内容,下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是(3分) (　 ) A.历代州域形势变迁研究 B.赤壁之战地名考释 C.隋唐时期海河水道研究 D.黄土高原沟壑演变研究 解析:选D　由材料可知,“沿革地理”研究的主要内容为“疆域政区、地名和水道的变迁”“对现象的描述和复原”,A、B、C三项分别对应“疆域政区、地名和水道的变迁”,而D项“黄土高原沟壑演变研究”,更多的会侧重分析演变原因与过程,因此不属于沿革地理研究范畴。 命题角度(二)　文外材料印证文内观点 文外材料印证文内观点“三步骤” 第一步:准确把握材料的主要观点 把握材料的主要论点可以从两个角度思考:一是利用材料的出处,从出处的标题来确定材料论证的观点;二是对每一段的内容进行分析概括,最终确定材料的主要观点。 第二步:准确理解选项所给的文外材料的具体内容或本质特点 选项给出的文外材料有自己本身的特点,考生可以根据给出的对象特点来弄清楚选项内容是否符合文本内容。如论据的内容,指论据涉及的对象和体现的本质特征等,这就需要我们准确把握选项所给的文外论据材料的关键信息点来理解这两方面,从而判定其能否支撑文本论点。 第三步:明确选项与材料的主要观点的关系,比对分析 选项与材料的主要观点通常有五种关系:与材料主要观点相符、与材料主要观点相反、属于材料提及的次要观点、推论偏颇或推论过度超出材料所说、所述与材料毫无关联。考生结合这五种关系,进行比对分析,从而确定出正确选项。 [针对训练] 3.(2021·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:①18世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质。 ②据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下。最后他们佯逃,留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马,把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻,说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时,河里就爬出两条大蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。 ③这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。16世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较,发现几个重要的异点。因为要解释这些异点,他才提出诗画异质说。 ④据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息,具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛,而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中,他们仍求形象的完美。 ⑤其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗,筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。 ⑥莱辛推原这不同的理由,作这样一个结论:“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’,物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’,动作是诗的特殊题材。” ⑦换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存,这种静物不宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多长多宽等等,说了一大篇,读者还不一定马上就明白它是桌子。 ⑧诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线。比如说,“我弯下腰,拾一块石头打狗,狗见着就跑了”,用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然。 ⑨但是谈到这里,我们不免有疑问:画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么?莱辛也谈到这个问题,他说:“图画也可以模仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体,但是也只能间接地用动作描绘物体。” ⑩换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续暗示空间中的绵延。 (摘编自朱光潜《诗论》) 材料二:①《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别,已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态,而诗歌宜于表现“动作”或情事,中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限,说:“宣物莫大于言,存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些:“史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一”;“画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗笔善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情”。 ②但是,莱辛的议论透彻深细得多,他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开,还进一步把两者各和时间与空间结合;作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象,绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说:“客有以《按乐图》示王维,维曰:‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然,引工按曲,乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈:“此好奇者为之。凡画奏乐,止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画图》:“一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破,欲作三声出树难。”画家挖空心思,终画不出“三声”连续的猿啼,因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”,那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”,寓意精微,就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列,不表达时间上的后继,所以画家画“一水”加“两崖”的排列易,画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。 (摘编自钱钟书《读<拉奥孔>》) |先|读|懂|文|章|(阅读文本并结合下面提示填空) 参考答案:作者阐释诗画异质　中国古人在诗画功能不同上的观点与莱辛的相近 |再|准|做|题|目| 结合材料内容,下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是(3分) (　 ) A.诗以空灵,才为妙诗,可以入画之诗尚是眼中金屑也。 B.文者无形之画,画者有形之文,二者异迹而同趣。 C.诗和画的圆满结合,就是情和景的圆满结合,也就是所谓的“艺术意境”。 D.图画可以画爱神向一个人张弓瞄准,而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。 解析:选D　莱辛“诗画异质”观主要强调绘画和诗歌在功能上的区别,D项符合题意。A选项意思是诗歌要空灵,才是好诗,可以入画的诗还是眼中有“金屑”,即诗歌如果能入画,那就还有障眼之物,不算空灵的好诗。强调的是诗歌要有空灵的意境,而画则要有形,二者虽不同质,但莱辛的观点是“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音”,是从空间与时间来划分的,此选项不能支持莱辛的观点。B选项意思是文章是无形的画,画是有形的文章,两种艺术形式不同而志趣一致。这是诗画同质。C选项认为诗画能圆满结合,显然是认为诗画同质。D选项这句描写中前一句写图画摄取的连贯动作的某一画面,而后句写诗歌可以描绘出人被爱神之箭射中的后续过程,能支持莱辛的观点。 考法二　主观题 文本信息的论证主观题要求分析材料论证方面的特点,既要对文本材料信息有所把握,还要辨明论证思路(或结构)、论证方法、论证语言等方面的特点。 命题角度(一)　论证思路(或结构)分析 阅读选择性必修上册《中国人民站起来了》,简要概括分析本文的行文思路。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①首先宣布会议开幕,并简要介绍与会人员;②然后回顾历史,道出了召开人民政治协商会议的历史必然性,阐述了人民政治协商会议的性质与职能;③接着立足当下,指明当下存在的问题及斗争策略;④最后展望未来,指明了全国人民需要注意的问题和未来努力的方向。 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2021·新课标Ⅰ卷,T4)请简要分析材料一和材料二的论证思路。 2.(2021·新课标Ⅱ卷,T4)请简要分析文章的论证结构。 3.(2020·新课标Ⅰ卷,T5)请简要梳理材料一的行文脉络。 “论证思路(或结构)分析题”着重考查考生的综合分析能力,试题涉及文章整体结构、段落结构、段与篇的逻辑关系、段与段的逻辑关系等。要求考生明晰文本结构、把握行文脉络。 |掌|握|必|备|知|能| (一)掌握论证思路(或结构) 文章思路是通过文章结构来体现的,只有正确地分析文章结构,才能准确地把握文章思路。“分析文章结构”需着眼于文章的各个构成部分之间的组合方式、结构特征,具有外显性和客观性。 1.论证方式 2.论证结构 总分式 总—分—总/总—分/分—总 并列式 平行列举分论点;围绕一个问题,从不同角度论证同一观点 递进式 各层次之间是逐层推进、逐步深入的关系,前后顺序不可变动 对照式 正反观点或论据对照,或明辨是非,或突出一个方面的正确性 驳立式 先驳后立或先立后驳 综合式 综合运用几种结构方式,如先并列,再递进;先对照,再递进;等等 说明:高考信息性文本有时并不是一个完整的“引论(提出问题)—本论(分析问题)—结论(解决问题)”的结构模式,有的文本摘自原文的本论部分,有的则摘自原文的结论部分,需根据所选内容灵活分析作答。 (二)把握论证思路(或结构)“三步骤” 第一步:审读题干,把握要求 仔细分析题干中的关键词,确认题目的具体要求。 第二步:厘清思路,把握结构 (1)准确概括每段文本的内容:①抓住每段的关键句,如首括句、概念句、观点句、尾括句等;②没有明显关键句的段落,要提取关键信息,整合出内容要点。 (2)根据段落划分层次,并分析层次间的内容逻辑关系:根据每个段落的意思,按照论述的内容或角度划分文本的层次,并分析概括其整体上和主体论证部分的结构思路。 第三步:有序表达,规范作答 (1)体现过程 答题时需要把握文本的大致结构,呈现文本的结构框架。因此,作答时应尽量使用诸如“首先”“其次”“再次”“接着”“紧接着”“接下来”“一方面”“另一方面”等词语。 (2)表明关系 答题时需要表明各论证环节之间的关系。比如,“交代了……立论背景”“确立了……立论前提”“引出后文的议论对象……”“为后文对……的论述作铺垫”“增强了论证……的现实针对性”“使读者对……概念有了初步的认识”等等。 (3)交代特点 答题时要交代、点明论证内容的特点。 ①结构特点:是总分式,还是并列式、递进式、对照式等。 ②使用了什么论证方法。 ③论证角度,即文本论证中心论点的切入点。论证角度多以名词性短语的形式呈现。例如作答2021年新课标Ⅱ卷第4题时要从网络行为的“底线意识”和“基准意识”两个角度展开论证,“底线意识”和“基准意识”就是论证角度。 最后,大致形成这样的答题模式: 材料围绕××论点,采用了××结构,首先……,接着运用××论证方法论述了……,然后指出了……,最后运用××论证方法强调了……。 [上述规范用在不同的思路题型中要有所侧重。例如2021年新课标Ⅰ卷第4题(见下面“例一”),重点要“表明关系”;2021年新课标Ⅱ卷第4题(请简要分析文章结构)重点要“交代特点”;2020年新课标Ⅰ卷第5题(请简要梳理材料一的行文脉络),重点要“体现过程”。无论哪种题型,都要以梳理出行文脉络为基础。] [例一]　(2021·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字(文本见本课时考法一“针对训练”第3题),完成后面的题目。 请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:阅读材料一可知,材料一采用了层进式的论证结构:第①段由《拉奥孔》引出本文的论点,即“诗画异质”说;第②~⑧段分别介绍了史诗中的拉奥孔和雕塑中的拉奥孔,通过对比史诗和雕塑中拉奥孔形象的不同,论证了“画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作”;前文详细分析了“诗画异质”后,第⑨段作者发出“画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么”的疑问,并进一步指出图画也可以叙述动作,诗也可以描写静物。阅读材料二可知,材料二第①段首先介绍了《拉奥孔》的主要观点——“绘画宜于表现‘物体’或形态,而诗歌宜于表现‘动作’或情事”,引出了中国古人对该问题的看法,介绍了陆机和邵雍对此问题的相关论述;第②段指出莱辛的议论更加透彻,将绘画、诗歌与时间、空间联系了起来,并通过沈括批驳唐代传说和徐凝的《观钓台画图》佐证了这一观点。 参考答案:①材料一首先提出“诗画异质”的论点,接着通过对比拉奥孔在诗歌和雕塑中的不同形象,探讨诗画并不同质的原因,得出“画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作”的结论,最后补充说明诗画虽不同质但可以互补。②材料二先通过《拉奥孔》所讲的绘画与诗歌的区别引出了中国古人对该问题的看法,接着通过沈括、徐凝对相关问题的分析间接论证了该观点。 命题角度(二)　论证方法分析 阅读必修上册《拿来主义》中的一段文字,分析其运用了什么论证方法? 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:类比论证。所谓类比就是用同类事物作比较兼打比方,用尼采类比中国,尼采自诩为太阳,光热无穷,只是给与,不想取得,尼采最终疯了。中国一味送去,即使地大物博,也终有送尽的一天,类比论证“送去主义”的危害。 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2021·八省联考,T4)材料二使用了哪些论证手法?请简要说明。 2.材料中两处画横线句子都引用了他人的话,简要概括二者论证效果的不同。 论证方法分析题,既有综合考查“哪些论证手法”的形式,也有具体考查“某种论证手法”的形式,突出对论证手法运用及效果的分析。 |掌|握|必|备|知|能| (一)信息性文本常用的论证方法 论证方法 特　点 作　用 举例论证 列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。 使说理有事实依据,增强文章的说服力、权威性。 对比论证 拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。 达到否定错误论点,树立正确论点的目的。 比喻论证 用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 化抽象为具体,化陌生为熟识,化深奥为浅显。 类比论证 从已知的事物中推出同类事物的方法,即从特殊到特殊的论证方法。 通过相同属性的类比,推出令人信服的结论,从而有力地证明论点。 因果论证 通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以以因证果(或以果证因),还可以因果互证。 使文章逻辑性强,思辨性强,无可辩驳。 引用论证 引用经典著作中的精辟见解、古今中外的名言以及被人们公认的科学原理、公式、定理等,通过讲道理的方式来论证论点。 使论证有高度,有深度,有可信度。 归谬法 为了反驳一个错误的论点,先假设这个论点是正确的,由此推导出荒谬的结论,从而证明原先的论点是错误的。 这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合,产生辛辣、有力而富有幽默感的表达效果。 反证法 为了证明对方的论点是错误的,可以先证明与其相矛盾的另一论点是正确的。 这种另辟蹊径的逆向思维,可以使问题迎刃而解。 (二)论证方法和分析论证效果题解题技巧 1.准确判断论证方法 (1)准确判断每一种论证方法,抓住每种论证方法的语言标志。 ①举例论证多用“譬如”“比如”,比喻论证多用“如……”“好像……”等。 ②因果论证多用“因为……”“究其原因”“因此”“所以”“以致”等。 ③比喻论证的基础是比喻修辞,重在说理的形象化和具体化。如《拿来主义》中用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”来论证文化遗产、文化遗产中的精华及文化遗产中“精华”与“糟粕”互见的部分(需加以批判吸收)等,是比喻论证。 ④类比论证是用两个具有相同属性的事物相比较,其基础是类比推理,把客体事物的性质类推到主体事物上,由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质,从而达到证明论点的目的。其着重点在于说理的逻辑性和严密性。如《在马克思墓前的讲话》中,“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律”就运用了类比论证。 (2)注意论证方法的综合运用。 一段之中,会综合使用多种论证方法;一句之内,也会综合使用两种甚至三种论证方法,应注意辨析。2.落实分析论证效果 (1)要落实在证明的论点是什么上。论证方法是形式,文章论点是内容,形式为内容服务。 (2)要落实在文中的论证效果上。不是简单地搬用论证效果套语,贴上标签就万事大吉了。 3.规范答题思路步骤 (1)按“论证方法+文本说明”步骤规范答题。 (2)每一种论证方法,都要以小序号(如①②③)标明。 (3)文本说明只要列举文中一两项对应内容即可,语言要高度概括。 (4)有几种就找几种,尽量不要遗漏。不要根据分值确定答题要点,因为题目分值赋分方式不是固定的。 [例二]　阅读下面的文字,完成后面的题目。 ①建设性的文艺批评,既涉及文艺批评的目的与态度,也关乎文艺批评的能力与功效。文艺批评的根本意义,在于以准确的阅读感受和深切的审美判断,与作者对话,与读者交流。这种相互砥砺、彼此互动的目的与初心,必然要求批评态度的与人为善、以文会友。文艺批评的作用在于促进创作、影响接受,这就要求文艺批评必须深中肯綮、研精阐微,像鲁迅所说的那样:“取其有意义之点,指示出来,使那意义格外分明,扩大。”而要做到这些,也需要批评家“真懂得社会科学和文艺理论”。因此,在继承中国古代文艺批评理论优秀遗产、批判借鉴现代西方文艺理论的基础上,努力构建中国特色的文艺评论话语,在学习中实践,在实践中学习,就成为当代文艺批评家义不容辞的责任。只有如此,才能使文艺批评在为文艺创作鸣锣开道和助力鼓劲的过程中,不断提高自身,进而完善自己。 ②如果从建设性的角度来审视当下文艺批评现状,可以说,伴随着建设性文艺批评的,总有“非建设性”文艺批评的种种身影不时闪现。这不仅让人不能满意,甚至令人甚为忧虑。比如,一些文艺批评,凭着狭隘的主观臆测去判定作品,往往把复杂现象简单化。还有一些文艺批评,抓住作者的某些言论和作品的某些缺失,攻其一点,不及其余,必欲把某些作者“抹黑”,甚至“妖魔化”。还有一些散布于网络貌似“文艺批评”的“网红”言论,抓住某些文艺热点与争议现象,或者煽风点火,或者深文周纳,以危言耸听的话语博取关注,吸引眼球,追求“流量化”。这些批评和伪批评,不仅与文艺批评的建设性要求相去甚远,而且对建设性文艺批评构成显见的阻碍与干扰,实为文艺批评中的不谐之音和消极因素。 (摘编自白烨《新时代需要建设性的文艺批评》) |先|读|懂|文|章|(阅读文本并结合下面提示填空) 段落 大　意 第①段 建设性的文艺批评,既涉及文艺批评的目的与态度,也关乎文艺批评的能力与功效 目的 以准确的阅读感受和深切的审美判断,与作者对话,与读者交流 态度 与人为善、以文会友 能力 真懂得社会科学和文艺理论 功效 为文艺创作鸣锣开道和助力鼓劲 第②段 文艺批评的现状让人忧虑 非建设性文艺批评的种种身影不时闪现,对建设性文艺批评构成阻碍与干扰 |再|准|做|题|目| 材料运用了哪些论证方法?请简要分析。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①引用(道理)论证。文章引用鲁迅的话论证文艺批评的作用。②因果论证。文章论述了建设性文艺批评与文艺批评家的责任的内在因果联系,对文艺批评家提出了要求。③举例论证。文章列举了一些“非建设性”文艺批评现象,以论证加强建设性文艺批评建设的必要性和紧迫性。 命题角度(三)　论证语言分析 必修上册《反对党八股》一文语言生动有趣,诙谐幽默,试举例分析。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:语言生动有趣,诙谐幽默主要体现在词语的运用上。①采用了大量的谚语,例如“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”;②采用歇后语,例如“懒婆娘的裹脚,又长又臭”;③采用成语,例如“装腔作势”“无的放矢”“对牛弹琴”“莫名其妙”“津津有味”“祸国殃民”;④采用文言词语,例如“得胜回朝”“下笔千言,离题万里”“文人学士”;⑤采用方言词语,例如“瘪三”“蹩脚”。这些词语的恰当运用和巧妙安排,使得语言既通俗易懂,又生动有趣。 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2024·新课标Ⅰ卷,T4)材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。 2.请简要分析材料的语言特点。 3.材料的语言生动、具体、形象,请结合具体内容简要分析。 4.材料的语言准确、严谨,有条理,请结合材料简要分析。 信息性文本信息密度较大,包含陌生化、科技化、前瞻性的信息,讲求语言的严谨性和逻辑性;同时语言在严谨逻辑中不失形象性和生动性。 赏析语言的修辞效果,就是分析语言的整体风格,如“语言生动、具体、形象”或者“语言准确、严谨,有条理”等。 |掌|握|必|备|知|能| 掌握论证语言的特点及表现特征、表达效果 语言特点 表现特征、表达效果 严谨严密 运用关联词语可使语言表达更连贯、严密,使语义更具层次感,突出说明内容的重点;词语在文中前后照应;词、句顺序的前后安排符合事理和认知规律。 准确科学 恰当地使用表程度、范围的副词和数量词等修饰、限制成分,可使语言表达得更具体、全面,增强语言的准确性、科学性。 通俗平实 使用口语化词语、俗语、方言词语,借助比喻等说明深奥的道理,使之浅显易懂,有生活气息。 鲜明有力 善用正反对比;爱憎分明;以设问句开头,再在设问之后提出自己的观点;使用表达鲜明态度的词语,如“唯一”“只有”“由此看来”。 生动形象 善于使用谚语、口语、对联和富有表现力的成语;使用比喻、排比、对偶、比拟、借代等修辞手法,化深奥为具体。 诙谐睿智 正话反说,反话正说,改写经典语句,活用成语,夸张,褒贬互换等,妙趣横生。 简练概括 叙述事实时,不需要铺排渲染,因为议论文重在说理,以理服人,不宜细致地述说细节,否则容易喧宾夺主。 [例三]　阅读下面的文字,完成后面的题目。 融媒体时代给跨文化传播带来了先进的媒介技术,但是如果陈旧的思维不革新,再先进的媒介技术也难以发挥作用。所以,归根到底,改变传播思维是重中之重。要坚持“受者本位”的传播原则。研究海外受众对中国形象的接受途径和认知要素,摒弃“秀肌肉”“大喇叭”“高音炮”式的传播方式,创新话语表达方式,化“硬传播”为“软传播”,将文化以更持久的方式潜入受众头脑。特别是要融通中外概念、范畴、表述,强调“说理”的同时注重“陈情”,将宏大叙事转化为故事性叙述,以小见大,润物无声,从而淡化宣教、灌输的色彩,消解海外受众对不同意识形态和价值理念等异文化的抵触感。要注重运用非语言和视觉传播的技巧。视觉听觉的感染力往往优于语言传播,可以有效减少海外受众在语言转化过程中对文化符号的误读,增强传播的有效性。 (摘编自段龙江《我国跨文化传播的困境与优化路径》) 请分析该段语言运用方面的特点。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①逻辑严密。使用“但是”“如果”“所以”“从而”等关联词语,表明句子之间的逻辑关系,使阐释更清晰,更具说服力。②准确恰当。使用“归根到底”“特别是”“往往”“可以”“要”“更”等词语,使表达重点突出,观点鲜明。③形象生动。使用“秀肌肉”“大喇叭”“硬传播”“陈情”等词语,使语言表达更加形象可感,生动活泼,易于理解。 命题角度(四)　论证特点综合分析 阅读必修上册《拿来主义》,简要分析课文的论证特点。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①破立结合。首先,文章运用“先破后立”的方法,开篇即“破”:一一驳斥帝国主义和反动派的错误做法后,顺理成章“立”起自己的观点:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”其次,鲁迅在剖析论证“拿来主义”的正确观点时,使用“边破边立”的结构,一边批判在接受外来文化时出现的逃避主义、虚无主义、投降主义,一边提出对待不同文化遗产所应有的不同态度。②运用比喻论证的论证方法。作者用“大宅子”比喻“文化遗产”,展开丰富的联想,让喻体朝不同方向、不同角度延伸,滋生出“孱头喻为怯弱的逃避主义者”“昏蛋喻为盲目排外的虚无主义者”“废物喻为全盘接受投降主义者”“鱼翅喻为文化遗产精华”“鸦片喻为文化遗产中精华与糟粕互见的部分”等若干个小比喻,形象地表明了观点,使说理也变得更明白,更透彻,更精辟。③语言犀利幽默,讽刺性强。“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作‘发扬国光’。”此句中“大师们”“发扬国光”及动词“捧”“挂”,褒词贬用,对那些不惜拿祖宗的东西献媚争宠之人,作者予以了辛辣的揭露和批判,读来很是过瘾。 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2020·教育部命制新高考联考卷,T4)材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。 2.这篇文章论证深入浅出,请分析作者是如何做到的。 主要考查对信息性文本说理性和逻辑性的综合分析能力,即对文本论点、论据、论证方式三者之间关系的理解和分析能力。解答此类题,不仅要理解文本所表达的信息内容,还要弄清表达信息的方式(即“如何论证”)。 |掌|握|必|备|知|能| (一)分析论证特点六角度 角度一:分析文本整体论证方式的特点 整体论证方式可分为立论式和驳论式。 立论式 提出问题(论点)、分析问题(展开论证)、解决问题(得出结论) 驳论式 提出错误观点、批驳错误观点、提出正确观点。具体:先驳后立、先立后驳、驳立结合 　　分析文本是立论,是驳论,还是立论与驳论相结合(“先驳后立”的情况多见),并简明概述文本是怎样立论、怎样驳论或怎样立论与驳论相结合的。 角度二:分析论证结构的特点 论证结构可从整体结构、局部结构两个层面思考。 整体 结构 ①总分式结构,②对照式结构,③层进式结构,④并列式结构,⑤综合式多种结构相结合 局部论 证结构 可以根据句间关系确立局部的结构形式:总分总、对比、并列、层进等 　　分析文本论证结构的特点,首先概述文本采用了怎样的论证结构,然后具体说明文本是如何安排这种结构的。 角度三:分析论点提出的特点 1.根据论点的位置分析论点特点。首先明确指出论点所处位置,其次概括不同位置提出论点的作用。 如:开门见山亮出观点;设问开篇,提出论题。 2.根据立论的视角分析论点特点。分析论点的特点,要关注论点提出的角度,看论点是否和一般的观点有所不同。如论点独有,则可看作是论点新颖或观点独到。 角度四:分析论据的特点 一要看论据是否典型,是否新颖。论据能有力地论证论点,可概括为“论据典型,说服力强”;论据并非常见、常用,且有典型性,可概括为“论据新颖”。二要看论据的类型,事实论据和理论论据要分清。 角度五:分析论证方法使用的特点 根据文本内容,简明指出文本使用了何种论证方法(单一运用某种论证方法或综合运用多种论证方法),论证了怎样的论点,达到了怎样的论证效果。 例证法,典型、有力;引用法,增加权威性,引用古代诗词又可增加文化底蕴和文学意味;对比法,鲜明突出;喻证法,通俗易懂,说理生动等。多种论证方法综合使用,增加论证力量,有说服力。 角度六:分析论述语言的特点 论述类文本的语言一般有准确严密、概括简洁、鲜明生动等方面的特点,可根据文本论述语言的风格特点简要概括并举例说明。 上面的“六角度”总体归纳了分析文本论证特点的思考切入点。具体答题时,要根据文本的特点灵活选择分析角度,进行恰当思考。 另外,还要注意“两要”。一要做到有点有析,要点明确,分析准确充分;二要做到答题术语准确。 (二)论证严密性分析的四个主要角度 1.论证结构严谨有序,脉络清晰,善于使用“既然”“再者”“所以”等衔接语,具有逻辑的力量。 2.论证方法得当,围绕核心概念展开论述,透彻地阐明其内涵,具有说服的力量。 3.论据材料选择确凿,论点与论据高度统一,具有真实的力量。 4.论证语言科学严谨,具有精确的力量。有列数字即“准确”,有概数词、约数词等限制性词语即“严谨”。 [规范答案观摩示例] ①论证脉络清晰,从对上古史的质疑到对上古史的确认,再到甲骨文的现实意义,结构严谨,富有逻辑; ②论证方法多样,运用引用论证、对比论证、举例论证等多种论证方法,进行了有力地论证; ③论据翔实,引用大量的文献原文,列举多位学者的观点并介绍了一些历史遗迹,论据与论点保持高度的统一; ④论证语言科学严谨,列举具体的数字和时间,运用“约”“一些”等严谨的词语。 [例四]　(2020·教育部命制新高考联考卷,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。 ①为什么有人认为科幻小说欠缺文学性? ②科幻小说描绘幻想世界,我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性,但是在细节设置和整体结构方面,幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候,存在一种天然的便利性,作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上,细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责,只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言,每一部科幻小说都是在创造一个新世界,每个细节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量,往往就会觉得科幻小说过于粗陋,即便是《三体》,在人物设置和情感描写上也显得新异有余,细致不足。 ③从题材来说,科幻小说关注探索与发现,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇,要达到惊奇,必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下,科幻小说对形式的探索并不用力,因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。 ④可见,科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力。那么,我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢?文学理论家卡勒提出,文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草,杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花,那么任意生长起来的蕨类植物就是杂草;如果希望种植野菜,那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性,但是这并不表明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识,那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区,而这种态度忽视了文学性形成的机制。 ⑤文学性重要吗?重要。一种文学范式稳定之后,各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起,挑战既有文学范式的时候,我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式,这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顾时代的要求,把文学性固化,那么科幻小说会沿着自己的方向掘进,而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。 (摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”》) |先|读|懂|文|章|(阅读文本并结合下面提示填空) 层　次 层　意 关系 提出问题 (第①段) 为什么有人认为科幻小说欠缺文学性? 总—分—总 分析问题 (第②③段) 原因一:科幻小说描绘幻想世界,笔墨集中于大框架上,细节欠缺 原因二:科幻小说关注探索与发现,注重情节的出乎意料,排斥细致形式 总结原因 (第④段) 科幻小说集中于对新世界的探索及新世界人性结构的深度开掘,导致科幻小说欠缺传统的文学性,但也自有文学魅力 发出号召 (第⑤段) 科幻小说自有其文学性,文学性不应固化,而应与时俱进(科幻小说不必在意原有的“文学性”) |再|准|做|题|目| 材料在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:通读材料,可以将论证特点列为下表: 段落 主要内容 论证方法 其他特征 ① 用提问的方式引出下文的论述 ①结构上,采用辩驳的方式,先立论后驳论;②语言上,形象、简洁、准确;③论点提出上,开篇使用设问,然后提出论点;④论据上,采用了事实论据和理论论据 ② 以科幻小说和一般小说在细节设置和整体结构上的区别,说明科幻小说显得没有文学性是因为其注重的是对新世界的创造 对比论证、 举例论证 ③ 从题材的角度分析科幻小说没有很好地体现所谓的“文学性”的原因 ④ 科幻小说没有文学性是从小说传统文学性的角度进行判断的,用这种文学性判断科幻小说是不公正的 引用论证 ⑤ 文学性要与时俱进 参考答案:①以设问开篇,引人注意;②采用辩驳的论证结构,先立再驳;③论证中综合运用了多种论证方法,如对比论证、举例论证、引用论证等。 [题点验收评价]　　文本信息的论证分析 一、阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:环境史自20世纪70年代在美国兴起之后,迄今在国际学术界得到长足发展。那么,如何理解环境史兴起和发展的意义,这是一个有不少解释和答案但依然需要思考和讨论的问题。窃以为,对这一问题的思考和讨论需要从根本上深入展开,亦即探寻环境史研究的根本问题。只有这样,才能更明了环境史的特色和史学意义。 探寻环境史研究的根本问题,需要从环境史兴起的根源上讲起。一定意义上,环境史是一些美国历史学者在环境问题严峻以至被称为“生态危机”这一现实压力下,开始接受生态学和其他自然科学的概念、理论和方法,并“从根本上重新定义人类事务”而兴起、发展的。 自然,是环境史及其研究的根本所在。乍看起来,由于环境史学者是一个多样化的群体,他们对“自然是什么”似乎莫衷一是,各执己见。无论如何,环境史学者逐步学会如何突破人文社会科学领域的成见,懂得向科学家尤其是生态学家学习的必要性和重要性,以求更好地认识自然,进而更完整地思考、辨析人与自然的关系并撰述相关历史。 环境史学者从生态学家那里获得真知灼见,认识到自然是人类无法创造的一切。他们还发现,“河流、城市、农场、空气和海洋的状况总是在变化,使我们的生活变得更好或更糟;无论我们喜欢与否,都会拖着我们前行”。他们还从历史中领悟到自然与人类如何相互作用,尤其是通过“脆弱性”认识到它们如何“交相害”。一方面,自然拥有强大的力量,在大自然面前,人类是多么的脆弱,“我们很容易受到大灾难和几乎看不见的小变化的影响”;另一方面,自然也具有脆弱性,容易受到人类生产生活的影响,环境问题或“生态危机”的出现和加剧即是明证。 此外,环境史学者还从科学家那里学到了质疑、挑战和批判的精神。他们询问并探讨:过去的科技如何影响了生态系统和健康?过去的人们如何思考自然及其在自然中的位置,今天的人们如何思考他们的生态状况?是什么样的社会和政治力量,什么样的文化态度和价值观,将我们带入了这个环境危机的时代? 带着对这些问题的思考和研究,环境史学者不断重新诠释历史。其中,最为根本的,亦即在历史中发现自然或自然入史,这是环境史学者的使命。由此,环境史学者将以往史学家熟视无睹的自然要素与他们耳熟能详的政治、经济、文化和社会等单位有机地整合起来,紧紧围绕人类与自然其余部分的复杂关联及其变迁,深入揭示一切过往的复杂性以及人和自然的脆弱性,从而极大地拓展了历史研究的主题和时空范围,一部部新的历史由此得以问世,其中蕴含了环境史学者的诸多创见。 (摘编自梅雪芹《环境史研究的西方缘起及其根本问题》) 材料二:在漫长的人与自然关系演变史上,20世纪70年代是一个巨大的转折点。从那时起,地球生态系统进入“透支模式”,工业文明飞速发展导致自然环境破坏日益加剧,越来越多的人不再一味赞美和欢庆人类对大自然的胜利,相反,对自然资源匮乏和生态系统恶化的忧惧与日俱增,风起云涌的环境保护运动开始席卷全球,历史学家也以自己的方式参与其中。 历史学家透过时间纵深观察,发现环境破坏和生态危机的根源并不仅仅是科技和产业问题,更深层的原因和更严重的症结,是人类社会的物质力量与精神力量未能同步增长。他们发现,人类对生物圈劫掠性破坏的后果,正不断地从许多征候中显示出来,人类所面临的危机与两次世界大战时同样严重。在如此严峻的形势下,一些历史学家开始质疑“历史是人的历史”这个曾经长期恪守的学科信条,想为应对环境危机贡献一份力量。 每当遭遇新的难题,面临新的挑战,人们都会重新回溯历史,以期从中找出根源,获得启示,新的历史观念、研究领域、思想范式等便随之出现。当代历史学家直面生态危机和文明困境,对历史上的人与自然关系开展系统考察,环境史学应运而生。 然而,任何一门新兴学术都会经历一些“成长的烦恼”。环境史是一门多种学脉和谱系交汇的博综天人之学,其研究对象和范围跨越自然和社会两大领域,是一种名副其实的多学科综合研究。研究者既需要拥有宽频的学术眼界和博杂的知识储备,更需要具备多维复合的思维能力,但长期过度细化的“分科治学”“专业教育”之流弊,导致知识结构和思想习惯存在严重缺陷。近20年来,学科背景不同的诸路学者积极响应时代召唤,纷纷投身这门研究,成绩固已斐然,但研究工作盲目无序、零散杂乱。 多学科综合的属性决定环境史学者志愿取百科之道术。他们始终如饥似渴地向众多学科求取营养。然而在学理不明、梁柱未立的情况下,若不善考镜源流、分辨义理,进而自立命意、推陈出新,那些成果反而可能成为迷障和负累,让环境史学者茫然失措,不知该在何处用心,应当如何作为才能避免鹦鹉学舌、邯郸学步,避免丧失自身主体性的追求沦为其他领域的跟班,或只满足于对前史“拾遗”“补缺”。 要之,直到现在,中国环境史学还是一只羽毛未丰、肢体不全、头脑懵懂、步履蹒跚的丑小鸭,要想成为一只凌云高飞、自由翱翔的美丽天鹅,亟需阐明学理,立柱架梁,努力构建中国特色环境史学概念话语、技术方法和思想知识体系。 (摘编自王利华《从历史的第一个前提出发》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　 ) A.虽然环境史学者并非都出身于历史学家,对“自然是什么”的认识不完全一样,但他们都力求更好地认识自然。 B.材料二认为,导致环境破坏和生态危机的更深层次的原因,是人类社会精神力量增长的速度落后于物质力量。 C.在历史学研究领域中,每当学者遇到新难题、面临新挑战的时候,只能回溯历史,从中寻找解决问题的方法。 D.两则材料都认为环境史研究是在二十世纪人类遇到了环境问题和生态危机的情况下兴起的,是国际性的学术研究。 解析:选C　C项,“只能回溯历史,从中寻找解决问题的方法”错误,材料二原文只是说“每当遭遇新的难题,面临新的挑战,人们都会重新回溯历史,以期从中找出根源,获得启示,新的历史观念、研究领域、思想范式等便随之出现”,选项表述太绝对。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) (　 ) A.只有从环境史研究的根本问题入手去深入地思考和讨论,我们才能更加明了环境史兴起和发展的史学意义。 B.若环境史学者不向科学家学习质疑、挑战和批判的精神,就不会产生众多关于人与自然关系的疑问和思考。 C.在20世纪70年代前,人们更多的是陶醉于对大自然的胜利,没有对自然资源匮乏和生态系统恶化的忧惧。 D.长期过度细化的“分科治学”,使学者的知识结构和思想习惯存在严重缺陷,导致他们的研究工作盲目无序。 解析:选A　B项,“若……,就不会……”错误,材料一原文只是说“此外,环境史学者还从科学家那里学到了质疑、挑战和批判的精神。他们询问并探讨:过去的科技如何影响了生态系统和健康……将我们带入了这个环境危机的时代?”,由此不能总结出选项中的假设关系,选项曲解文意。C项,“没有对自然资源匮乏和生态系统恶化的忧惧”错误,说法绝对化,材料二原文是“对自然资源匮乏和生态系统恶化的忧惧与日俱增”。D项,“导致他们的研究工作盲目无序”错误,材料二原文说“长期过度细化的‘分科治学’‘专业教育’之流弊,导致知识结构和思想习惯存在严重缺陷。……,但研究工作盲目无序、零散杂乱”,由此可知选项因果关系不成立,强加因果。 ★3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一“环境史学者应向生态学家学习”观点的一项是(3分) (　 ) A.环境史学者向美国生态学家奥尔多·利奥波德学习,懂得了土地本身是一个生命共同体,人类不应是土地征服者,而应是这个共同体中平等的一员。 B.环境史学者向美国环保运动的先驱雷切尔·卡森学习,知道了所有环境问题背后的基本信息是,人类对大自然其余部分的所作所为也会落在我们自己头上。 C.环境史学者向英国生物学家查尔斯·达尔文学习,认识到地球上自然界生物之间存在着生存争斗,适应者生存下来,不适者则被淘汰,这就是自然的选择。 D.环境史学者向英国环境学家詹姆斯·洛夫洛克学习,明白了地球上的所有生物通过彼此之间以及与周围物理系统之间的相互作用结合在一起。 解析:选C　C项,所说“进化论”与材料一环境史学者应明白的“人与自然”的相互作用观点无关。 ★4.材料二第五段在论证语言上有“严密性”和“生动性”的特点,请结合材料简要分析。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:由“然而在学理不明……进而自立命意、推陈出新,那些成果反而可能成为迷障和负累”可知,文章使用“然而”“进而”“可能”等词语来阐述观点,思维严密,用词准确,表现了论证语言上的“严密性”。由“那些成果反而可能成为迷障和负累,让环境史学者茫然失措,不知该在何处用心,应当如何作为才能避免鹦鹉学舌、邯郸学步,避免丧失自身主体性的追求沦为其他领域的跟班”可知,文章使用“鹦鹉学舌”“邯郸学步”“跟班”等词语来说理,形象生动,表现了论证语言上的“生动性”。 参考答案:①严密性:使用“然而”“进而”“可能”等词语来阐述观点,思维严密,用词准确。②生动性:使用“鹦鹉学舌”“邯郸学步”“跟班”等词语来说理,形象生动。 5.学者陈寅恪在《敦煌劫余录序》中说:“时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流。治学之士,得预于此潮流者,谓之预流(引领学术新潮流)。”当今环境史学者怎样做才能称得上“预流”?请结合材料谈谈你的看法。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:由材料一第一段“对这一问题的思考和讨论需要从根本上深入展开,亦即探寻环境史研究的根本问题”可知,当今环境史学者要想称得上“预流”,就要直面当今时代环境新问题和生态危机,把握环境史研究的根本问题,积极投身新问题的研究。由材料一第三段“环境史学者逐步学会如何突破人文社会科学领域的成见,懂得向科学家尤其是生态学家学习的必要性和重要性”,材料二第四段“既需要拥有宽频的学术眼界和博杂的知识储备,更需要具备多维复合的思维能力”可知,当今环境史学者要想称得上“预流”,就要打破思维和学科界限,向其他学科学习,用广博的新材料、新知识和多维复合的思维能力去解决问题。由材料二第六段“亟需阐明学理,立柱架梁,努力构建中国特色环境史学概念话语、技术方法和思想知识体系”可知,当今环境史学者要想称得上“预流”,就要阐明学理,立柱架梁,努力构建中国特色环境史学概念话语、技术方法和思想知识体系。 参考答案:①直面当今时代环境新问题和生态危机,把握环境史研究的根本问题,积极投身新问题的研究。②打破思维和学科界限,向其他学科学习,用广博的新材料、新知识和多维复合的思维能力去解决问题。③阐明学理,立柱架梁,努力构建中国特色环境史学概念话语、技术方法和思想知识体系。 二、阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:孔子修订《春秋》时运用了一定的笔法,这就是“春秋笔法”。孔子常用不太明显的字眼委婉地表达自己的倾向,寓褒贬于曲折的文笔之中,并且增一字、减一字都有“微言大义”。“春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文学体裁上,如诗歌、小说等。他们不直接表明态度,而以曲折迂回的方式让人知道;多用精微语词,一字置褒贬,简练而含蓄地点评人事。“春秋笔法”如今还被运用在现代新闻报道中。 “春秋笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。它强调“据事迹实录”,但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬如何统一在同一文本中?要义之一是笔削。“笔”就是录,“削”就是不录,笔与削寄托着作者的褒贬。“孔子作春秋,乱臣贼子惧。”当时的国君、大夫得《春秋》一字之褒者,其荣胜过天子之命服;得春秋一字之贬者,其辱过于天子之刑戮。在这个意义上,“春秋笔法”是披着曲笔外衣的直笔,秉持大义,不偏离,不歪曲,不隐瞒。如《春秋左氏传》中的名篇《郑伯克段于鄢》一文中,郑国国君灭弟弟段的做法很阴险,所以称其为伯,而不称为庄公;弟弟不像弟弟,所以称段,而不称弟;兄弟间像两国国君作战,所以称克。兄之老谋深算,弟之骄纵贪婪,兄弟之间为了夺君位而你死我活的恶斗,全部透露了出来。不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。 在现当代作家中,深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅。他的杂文中常用似断实连的结构,将严于斧钺的诛心之笔藏于明褒暗贬、注彼写此、旁敲侧击之中,从而锻造出独具匠心的具有巨大表现力的行文笔法。或是才一触及问题便故意戛然而止,或是在引用材料之间不加综合联缀的话,或是附记长过正文,表示有更深更痛的意思无法写出,这些留下空白的地方,都是为了避免行文刻露,而引导读者自己用思考去补充、去深入。这种笔法,需要读者细读揣摩,“睹一事于句中,反三隅于字外”。 (摘编自黎荔《作为民族传统的“春秋笔法”》) 材料二:“春秋笔法”看似一个语词,却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科,体现了中国人的思维方式和话语模式,在中国文化史上的重要性是不言而喻的。它是中国传统儒家经典固有的话语权利和话语模式,历经由经及史、由史及文的历史嬗变发展至今,仍活跃在政治话语、外交话语、新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时,不仅仅在了解事情的真相,还能从事实的叙事中体会到讲述者(叙述者)的价值判断。 中国经济的迅速崛起,迫切需要建立起与之相适应的中国式的话语体系,这是时代的要求和呼声。在学术界,中国声音、中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。因此,回归传统,以当代的知识体系和学术视角对古典重新进行发掘、梳理、阐释,赋予古典新的生命和意义,进而构建中国学术的当代话语,已成为学界有识之士共同努力的方向。对“春秋笔法”的系统研究与阐释,不仅可弥补该领域研究之不足,更可为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索,也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。 伴随着建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强,应声而作的学术著作相继出现,这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是,从总体上看,还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。而长期延续这种写作模式,对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况,有利于建立中国叙事学理论体系。 关于“春秋笔法”的研究方法,可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学和叙事学等方法,打通经学、史学与文学间的壁垒,进行跨学科的综合研究。要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释,那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始点上,考察它在起始点上是怎样形成的,具备怎样的功能。“春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看,“春秋笔法”包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内容,涉及作者在整部作品中所要表达或寄托的美刺褒贬问题、结构安排问题、事件因果逻辑关系问题和人与人之间错综复杂的关系问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中,经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响,甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向。 “春秋笔法”是中国独有的理论范畴,在史传和小说叙事中尤为突出,是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。 (摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　 ) A.“春秋笔法”源自孔子修订《春秋》时运用的暗寓褒贬、微言大义的笔法,后也指表达曲折、隐含褒贬的写作手法。 B.“郑伯克段于鄢”这六个字,透露出史家的道德观,暗含对郑庄公和共叔段失之兄弟之仪、兄弟相斗的不满和批判。 C.社会经济的崛起,未必能带来与之匹配的话语体系,当今中国社会,迫切需要建立起一种中国意义上的叙事学体系。 D.史官和作家的是非判断、价值取向受经学观念影响大,故而“春秋笔法”特征在史传和小说叙事中表现得更为突出。 解析:选D　D项,“故而‘春秋笔法’特征在史传和小说叙事中表现得更为突出”错误,结合材料二第四段“‘春秋笔法’所蕴含的‘微言大义’是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中,经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响,甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向”可知,原文是说“经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响,甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向”,这与“春秋笔法”并无因果关系,选项强加因果。 7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　 ) A.源自于儒家经典,运用于历代各文体,活跃于当今话语中的“春秋笔法”既古老又鲜活。 B.鲁迅的文章之所以让人难懂,可能与他精于讽刺,采用似断实连的结构、明褒暗贬的笔法有关。 C.只要建立起以“春秋笔法”为核心的叙事研究,中国叙事学就可以摆脱西方叙事理论的影响。 D.如果要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释,那么对它的认识就不能只局限于修辞方面。 解析:选C　C项,“只要建立起以‘春秋笔法’为核心的叙事研究……就可以摆脱西方叙事理论的影响”错误,结合材料二第三段“还是未能摆脱西方叙事理论框架……以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况,有利于建立中国叙事学理论体系”可知,原文是说“以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况”。选项说法绝对化。 ★8.下列选项中,能体现材料一画横线句观点的一项是(3分) (　 ) A.为楚怀王左徒。 (《屈原列传》) B.秦伯说,与郑人盟。 (《烛之武退秦师》) C.四年春,卫州吁弑桓公而立。 (《左传·隐公四年》) D.沛公军霸上,未得与项羽相见。 (《鸿门宴》) 解析:选C　C项,“卫州吁弑桓公而立”的“弑”在古代指子杀父、臣杀君的现象,暗含对“以下犯上”的批判,不着褒贬,而褒贬自在其中。符合画线句观点。A、B、D三项,客观陈述事实,不含褒贬。 ★9.论证严密是优秀学术文章的必备要素。请从论证思路和论证语言角度,对材料一的论证严密性加以分析。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:结合“‘春秋笔法’是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式……‘笔’就是录,‘削’就是不录,笔与削寄托着作者的褒贬”可知,材料一先概述“春秋笔法”的含义;结合“当时的国君、大夫得《春秋》一字之褒者……不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中”“在现当代作家中,深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅……这种笔法,需要读者细读揣摩,‘睹一事于句中,反三隅于字外’”可知,再以《春秋》、鲁迅为例,论述其自古至今的运用,结构严谨,富有逻辑。结合“多用精微语词,一字置褒贬,简练而含蓄地点评人事”“在这个意义上,‘春秋笔法’是披着曲笔外衣的直笔”“他的杂文中常用似断实连的结构,将严于斧钺的诛心之笔藏于明褒暗贬……”可知,材料一运用了“多用”“在这个意义上”“常用”等严谨性词语;结合“并且增一字、减一字”“但同时又要在客观叙述中寓以褒贬”“从而锻造出独具匠心的具有巨大表现力的行文笔法”“或是在引用材料之间不加综合联缀的话,或是附记长过正文,表示有更深更痛的意思无法写出”“而引导读者自己用思考去补充、去深入”可知,材料一用一系列关联词衔接前后文,增强了表达的严密性。 参考答案:①论证思路清晰。材料一先概述“春秋笔法”的含义,再以《春秋》、鲁迅为例,论述其自古至今的运用,结构严谨,富有逻辑。②论证语言科学严谨。材料一运用了“多用”“在这个意义上”“常用”等严谨性词语,并且用一系列关联词衔接前后文,增强了表达的严密性。 10.有同学表示,自己不太喜欢“春秋笔法”,因为需要“睹一事于句中,反三隅于字外”。请你根据材料二,向他概括说明“春秋笔法”的重要性。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:结合原文“‘春秋笔法’看似一个语词,却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科,体现了中国人的思维方式和话语模式,在中国文化史上的重要性是不言而喻的”可知,“春秋笔法”连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科,体现了中国人的思维方式和话语模式。结合原文“中国经济的迅速崛起……这是时代的要求和呼声”可知,对“春秋笔法”的运用能满足时代要求建立起与中国经济相适应的中国式话语体系的迫切需要。结合原文“对‘春秋笔法’的系统研究与阐释……必然选择”可知,对“春秋笔法”的研究与阐释为古代文论话语的现代转换提供了尝试性探索,是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。结合原文“但是,从总体上看,还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式……以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况,有利于建立中国叙事学理论体系”可知,以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究有可能改变西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式,有利于建立中国叙事学理论体系。 参考答案:①“春秋笔法”连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科,体现了中国人的思维方式和话语模式。②对“春秋笔法”的运用能满足时代要求建立起与中国经济相适应的中国式话语体系的迫切需要。③对“春秋笔法”的研究与阐释为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索,是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。④以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究有可能改变西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式,有利于建立中国叙事学理论体系。 第三讲　文本信息的整合与比较 信息性文本阅读考查的主要目的是引导考生通过搜集、整理、加工信息,提升考生发现问题、分析问题、解决问题的能力。信息的整合与比较是实现这一考查目的的主要手段,是信息性阅读的重中之重。 考法一　信息筛选整合题 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2024·新课标Ⅱ卷,T4)《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助?请根据材料三概括说明。 2.(2023·新课标Ⅰ卷,T4)请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。 3.(2022·新课标Ⅱ卷,T5)评价一部中国典籍译本是否优秀,可以有哪些标准?请结合材料进行概括。 4.(2020·新课标Ⅰ卷,T4)请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。 概括内容要点是指在通读全文的基础上,从不同的角度对信息要点加以概括。这里主要涉及作用、影响、模式、特点、措施、原因等方面。这类题目的考查实质是筛选并整合信息。有时试题涉及的信息区间跨度相对较大,并不仅局限于某一段落。 |掌|握|必|备|知|能| 信息的筛选与整合“三关键” 关键点(一)　学会审题,明确解题方向 这类题目的题干,不论是连续性文本还是非连续性文本,大都分为两部分:一是答题范围,或针对一则材料,或针对所有材料;二是答题要求,如“概括”“分析”“说明”等。要从题干中领悟、明确答题的具体要求及解答思路。若题干问材料的“侧重点是什么”,则答题形式以“对象+特征”为佳;若题干问“有哪些作用(影响)”,则答题形式以“举措+结果”为佳;若题干问“哪些原因(相关条件、方面)”,则答题形式以“概括分类+举例分析”为佳。 关键点(二)　学会筛选,注重全面整合 审题之后,进入筛选、整合信息的环节。主要分为以下两个步骤: 1.筛选信息 (1)明确筛选范围,避免旁逸斜出 题干通常会明确答题范围,或就某则(段)材料,或就几则(段)材料。返回阅读原文时,务必提醒自己勾画出筛选范围,以免超出指定范围答题导致劳而无功,耽误宝贵的时间。 (2)注意前后勾连,挖掘隐性信息 材料的所有段落都具有内在的逻辑性,因而对某些问题的阐释,有些是显性信息,有些则隐含在对其他问题的评述中。阅读筛选时,注意材料信息的前后联系,特别是有关内容、材料、观点、表达方式、价值倾向之间的相同、相反、反证、互补等的论述。 2.整合信息 在根据关键词梳理全文信息时,可以同步进行内容要点的归纳整合。 (1)从不同信息的核心概念出发,将表达相同或相近意思的语句放在一起,合并同类项信息,区分出不同要点。这样,就可以避免机械抄录、要点交叉等问题。 (2)从逻辑思维的层面,对表述主语对象的转变、角度的变化、语境的转换、正反方面等进行思考,还要从抽象到具体、概括到分析、普遍到特殊、个体到整体等逻辑方面把握信息的关联,从而达到把信息归类重组的目的。这样,就可以挖掘出隐含信息,避免信息遗漏等问题。 关键点(三)　增强三个意识,确保规范作答 要点意识 充分利用题目的对应文本,尽可能地使用原文中的关键词句回答,把关键词句要点化。关键词句,多指文眼句、中心句、段首句、段尾句及句中的关键词,标题、开头、过渡、结尾等处的关键词和关键句 角度意识 答题时,要善于分角度、分层次分析归纳信息,或从不同对象,或从不同侧重点,或从不同措施等角度展开,以避免答案要点重复,角度单一 多点意识 概括信息类的题目,答题时要尽量全面筛选,多点分析概括。当然,这种“多点意识”不是生硬地把一点拆成几点,是遵循上面“角度意识”下的多点呈现 [例一]　(2024·新课标Ⅱ卷,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料三:从古至今,人类举头望月,传颂动人神话,谱写优美诗篇,却很少有人意识到,亿万年来,月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期,所以人们只能看到它固定朝向地球的一面,我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日,在北京航天飞行控制中心大厅里,科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”,这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功,我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元! 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一,它具有巨大的科学和工程意义,是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧,像一位孤胆英雄,面对未知的风险与挑战,勇敢进发,努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴,“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等,取得了一系列科学成果,为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际,我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球,中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天,滋润心中科学的幼苗,点燃胸中追梦的火焰,更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹,不惧孤寂,保持好奇,去探索火星,去探索木星,不断追逐心中的星辰大海。 (摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》) 《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助?请根据材料三概括说明。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:首先由题干中的“《<月背征途>推荐序》”可知,《<月背征途>推荐序》是一篇序言。其次,要了解序言的常见作用:①概括书籍或文章的主题、内容和特点,帮助读者快速了解作品的全貌;②说明书籍著述或出版意旨,介绍作者的写作背景和动机等;③引导读者进入作品的主题和情境,激发读者的阅读兴趣;④介绍书籍或文章的编次体例、作者情况等,为读者提供更全面的背景信息。 材料三即为中国工程院院士、中国探月工程总设计师吴伟仁为《月背征途》这本书所作的一篇序言。本试题要求考生根据序言来概括、分析、推断出《月背征途》一书的相关内容。材料三开篇就解释了日常生活中并不常见的专有名词“月背”:“……我们把月球背向地球的一面称为‘月背’。”这可以帮助读者理解书名《月背征途》中“月背”的含义,这也是答案①的来源。“这标志着‘嫦娥四号’任务取得圆满成功”“本书完稿之际,我国首个火星探测器‘天问一号’已飞离地球,中国航天人的目光又随之投向深空”“更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹,不惧孤寂,保持好奇,去探索火星,去探索木星,不断追逐心中的星辰大海”,从以上内容可以看出,目前我国的航天事业在不断地快速发展,不断地创造新的奇迹,作者希望能够把这些珍贵的历史瞬间记录下来,以此激励更多的年轻人投身航天事业,去探索心中的星辰大海。这也是本书的成书背景,答案②来源于此。材料三中包含“嫦娥四号”和“玉兔二号”完成“两器互拍”,北京航天飞行控制中心的驾驶员团队如何操控“玉兔二号”探测到冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度的过程等信息,这些内容应该会在《月背征途》这本书中进行详细的介绍。答案③来源于此。“我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家”“人类开启了探索月球背面的新纪元”“这是一次前无古人的科学探险”“月背探测是中国航天的首个世界第一,它具有巨大的科学和工程意义,是人类航天史上的重大突破”“为人类揭开了月背的神秘面纱”,这些内容可以帮助读者认识到中国航天人登陆月背的巨大意义。答案④来源于此。 参考答案:①帮助读者理解书名中“月背”的含义;②帮助读者了解本书的成书背景;③帮助读者了解本书的大致内容;④帮助读者认识到我国登陆月背的巨大意义。 [例二]　阅读下面的文字,完成后面的题目。 文章学的根本目的就是探讨如何写好文章,所以讲文章艺术是文章学的根本要义。魏晋南北朝文论追求文章艺术,辞采要求漂亮。刘勰《文心雕龙》著书的出发点即探究“为文之用心”(《文心雕龙·序志》),即如何写好文章,所以对文章艺术非常重视。刘勰专门设有“丽辞”篇,主张“丽句与深采并流”(《文心雕龙·丽辞》),当然这主要是对骈体文的要求。对于其他各式文体,刘勰也强调文采。刘勰又设“章句”篇、“练字”篇、“附会”篇,专门探讨文章的遣词造句、篇章结构等方面的技巧问题。可以说,重视文章艺术是魏晋南北朝文坛的普遍风气。 (摘编自吴中胜《<文心雕龙>是中国文章学成立的标志》) 请结合材料内容给文章学下定义。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:题干要求“给文章学下定义”,需要注意下定义的几点要求:①定义必须相称,即外延相等,不能“过宽”,也不能“过窄”;②定义不能循环,如“地理学就是……地理学”;③定义不能是否定句,如“现实主义不是浪漫主义”;④定义不能用比喻句,如“教师像……的园丁”。快速读文,准确地界定答题的有效区间,从有效区间(段或句等)中筛选、提取与被定义概念有关的信息点。如“文章学的根本目的就是探讨如何写好文章,所以讲文章艺术是文章学的根本要义”“专门探讨文章的遣词造句、篇章结构等方面的技巧问题”,需巧排序,套格式,规范答。以单句形式呈现的定义,如“文章学是……的一门学问”。除“主干句”外,其余能体现本质特征的信息都要改造成修饰成分。 参考答案:文章学是讲文章艺术的,以探讨如何写好文章为根本目的,研究文章的遣词造句、篇章结构等方面的技巧问题的一门学问。 考法二　信息比较题 命题角度(一)　写作内容的比较 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2023·新课标Ⅱ卷,T5)材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”,二者的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。 2.(2022·新课标Ⅱ卷,T4)请根据材料二,简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。 写作内容的比较即比较论述问题的出发点或侧重点的异同。其考查实质是对原文信息的筛选整合、概括理解。题干设问指向非常明确,一般有“角度”“侧重点”“异同”“比较”等字眼。或是对几则材料的某一重点内容的侧重点的比较分析,或是对几则材料某一观点、概念的阐释理解的异同比较,或是对某一则材料内重点内容的理解认识上的异同比较。其解题方法与本讲“考法一　信息筛选整合题”的方法相似,只不过需突出题干设问所要求的异同比较。 |掌|握|必|备|知|能| 比较写作内容的异同与侧重点“四步骤” 第一步:审题干,明“比较点” 此类题目的比较点都会在题干中给出,审题第一步就是要准确地找出比较点,即题干中表明比较方向的关键词语,如“调查研究中的‘客观’”“杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解”等,准确理解把握“比较点”,明确信息筛选的方向和文本中对应的信息范围。 第二步:用“4看”,析“信息点” 看体裁 信息性文本阅读的材料,有论文、报告、通讯、时评、消息、调查、综述、访谈等。不同的体裁,特征不同,写法各异,关键“信息点”的筛选整合也因文而异。 看内容 看比较材料的内容。这类题目所涉及材料的论述对象基本相同,都是针对某一现象或某一事件所作的讨论,但材料内容的侧重点、论述的角度往往有细微的差别。答题时,既需要提炼概括每则材料的主要内容,还需要关注每则材料的出处。比较材料侧重点、角度的异同是常考查的内容。对此,需把每则材料的关键词语和层次弄清楚,最后两相比较即可。 看视角 (立场) 结合材料的出处,看材料是从哪个角度论述的,有怎样的观点态度。毕竟,材料表现的对象不同,目的不一,视角(立场)自然有差异。 看数据 比较数据的异同,分析作者列举数据的意图。 第三步:依据要求,筛选有效信息 在材料中搜寻相关答题区域,并精读深析有关文字。首先分清层次,确定关键词语,思考“为什么”写这段文字,挖掘文字背后隐含的信息;然后仔细筛选相关内容。在不同的材料里,分别圈点出“相同”或“不相同”的相关语句。 第四步:整合归纳,分条规范作答 把筛选出来的相关内容进行比较、整合归纳,使之成为符合题干要求的答案,最好分条作答。 [例三]　(2022·新课标Ⅱ卷,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料二:翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因,只有通过其翻译思想,读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略,也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见,他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言,举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中,曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的,并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由,为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译,直接从“列位看官:你道此书从何而来?”译起。霍克思的省译,显然不是漏译或者不能译,最有可能的原因,是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近,霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法,就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神,最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。 (摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》) (材料内的比较)请根据材料二,简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:根据题干,可知本题的答题区间为材料二。首先分析材料二的论述结构,材料二的核心观点是“翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因”,之后分别以霍克思译本和杨宪益译本为例进行论证。题干要求说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解的差异所在,故对材料二中的相关论述分别加以概括分析,即可得出答案。 参考答案:(示例一)①霍克思追求译文与原著在艺术性方面最大程度地接近,因此其译文表现出较强的灵活性,他没有逐字逐句地翻译,而是忠实于原著的“篇章层面”。②杨宪益将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,其译文力求保持与原著的形神皆似。 (示例二)①杨宪益主张“临摹”式翻译,将忠实原作作为其全部艺术追求。②霍克思主张大多时候忠于原著,但出于译本艺术性考量,可以进行文字的删减。 [例四]　(2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字(文本见第一讲第2课时“例一”),完成后面的题目。 (材料间的比较)材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”,二者的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:题干中表明比较方向的关键词语是“调查研究中的‘客观’”,比较二者的侧重点有什么不同。分析不同材料论述的侧重点,可以从论述内容和论述角度(话题范围、出发点、目的、立场等)方面分析。 从论述内容上看,材料一中提及“客观”的语句是“调查研究一定要从客观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而要坚持……建立在科学论证的基础上”,侧重于调查应从实际出发,不能带着事先定好的调子。材料二中提及“客观”的语句是“有些不肯正视这关系的学者,只提出一个‘客观’的空洞概念……这是不可能的”“你说‘客观’,人家不能承认”,由作者的语气以及“空洞概念”“这是不可能的”等表述可知,作者对这种“客观”是否定的;再联系上下文语境可知,“这关系”指的是“调查者和所要观察的现象的人事关系”,一些调查者把“客观”曲解为为了保持距离,冷漠对待被观察者,不去接触亲近。材料一摘自习近平的文章,告诫领导干部在做调查研究时应坚持人民立场和实事求是原则。材料二也是在讲如何做好调查研究,只不过告诫的对象是社会科学调查者,告诫他们首先“要认清自己的立场和目的”。据此分点表述即可。 参考答案:①材料一侧重于调查应从实际出发,而非带着现成“调子”;②材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度;③材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言,材料二是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。 命题角度(二)　写作技巧的比较 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.两则材料在论证方式上有何不同?请结合材料简要分析其效果。 2.材料一和材料二在论证方法方面有哪些异同?请简要分析。 写作技巧比较题的考查实质是从“怎样写”的角度考查对文本技巧的把握,其题干设问指向明确,一般有“论证”“方法”“语言”“异同”“比较”等字眼。 |掌|握|必|备|知|能| 写作技巧比较解题点睛 对于信息性文本阅读的比较异同分析,解题策略可以分为以下几个步骤: 1.仔细审题:明确题目要求比较的内容。不要只看到“论证”两个字就把关于论证的全都罗列出来,须看准比较的角度,如论证结构、论证方法、论证角度、论证语言等。同时,也要注意比较的范围,是整体上的异同还是某个具体方面的异同。 2.提取信息:在理解每则材料的基础上,依次提取涉及论证技巧的文本内容。 3.对比分析:将提取的信息进行对比分析,找出材料之间的异同点。在比较时,可以采用表格或列表的方式,将每则材料的信息进行整理和对比,这样更加直观清晰。 4.整合答案:根据对比分析的结果,整合出符合题目要求的答案。在整合答案时,论证技巧一定要紧跟文本示例,一般在示例之后还要阐述论证作用。 5.检查答案:在得出答案后,要仔细检查答案是否准确、全面、符合题目要求。如果有遗漏或错误,要及时进行修改和补充。 [例五]　(2023·新课标Ⅱ卷,改编)阅读下面的文字(文本见第一讲第2课时“例一”),完成后面的题目。 比较两则材料在论证方法上有什么不同。请结合材料简要说明。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①材料一采用举例论证,举毛泽东同志1930年在寻乌县调查时的例子,说明正确的调查方法;②材料二采用类比论证,将社会科学研究的调查方法同自然科学研究的观察方法进行类比,说明两者的异同。 [题点验收评价]　　文本信息的整合与比较 一、阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:在给弟子鲍桂星的书信中,姚鼐明确提到其“平生论诗宗旨”是“镕铸唐宋”。此信开首有“今年闻与馆选,极欣慰”之语,鲍氏嘉庆四年成进士,馆选庶吉士,此时姚鼐已是六十八岁的老人。姚鼐在其言论中常用“镕铸”指示如何学诗。他评价业师刘大櫆的诗文“能包括古人之异体,镕以成其体”,“镕铸”包含两个方面,一是广泛向古人学习,甚至“古人之异体”,即相对立的因素,都可为我所学;二是形成自己的面貌,即“成其体”。二者即是明清诗学中一直争辩不休的模拟与脱化问题。 在姚鼐看来,学诗的初始阶段是模拟,先模拟一家,达到“似”的程度,再更换另一家;经过多次模拟,掌握多家的路径,自然能将古人之精华熔于一炉,形成自己独特的风格。只有在坚持不懈地模拟的基础上,才能脱化;不从模拟入手而急于求脱化,则不可能有所得。因为强调模拟,所以姚鼐对前后七子模拟之风尽管有批评,但亦将其视为正宗:“比拟诚太过,未失诗人葩。”钱谦益讥讽七子的学诗方式,姚鼐痛诋之云:“近世人习闻钱受之偏论,轻讥明人之摹仿,文不经摹仿,亦安能脱化?”正因如此,姚鼐学诗“从明七子入”。模拟是学诗的基础,脱化是高级阶段,而终极目标是追求“自成一体”的成效。 对于由模拟到脱化的过程,姚鼐有深刻的体会。学诗的第一阶段,是由不似到似。由于各方面的限制,初学者对前人之诗了解不深,故模拟时很难学得像,必然进入一个苦闷的境地。度过此种苦闷的阶段,才能有所心得,达到似古人的地步。所以由不似到似是一个长期而艰辛的过程,又是必经之径。在《今体诗钞》中,姚鼐往往点出某诗学某人,并且指出模拟达到的阶段,如评储光羲《寒夜江口泊舟》、綦毋潜《若耶溪逢孔九》及皎然《寻陆鸿渐不遇》云:“似孟公。”评丘为《题农父卢舍》云:“似右丞。”显然,达到似某人的地步已属不易。 由似到脱化,也要经历艰难的过程,需要“天启”才能实现。功夫是基础,模拟求似的阶段必须“多读多为”。而在由似到脱化的阶段中,功夫的作用虽不如前一阶段,但仍不能脱离。对于“天启”,姚鼐有时用“禅悟”来解释,他告诫侄孙姚莹云:“凡诗文事与禅家相似,须由悟入,非语言所能传……欲悟亦无他法,熟读精思而已。”熟读精思到一定的程度,即可顿悟形成自己的面貌。他评陈子昂《春夜别友人》云:“从小谢《离夜》一首脱化来。” “镕铸唐宋”即以唐宋两代诗人为模拟对象,姚鼐《今体诗钞》只收唐宋人诗。这些诗人有的选入一首或数首,有的则选入一二卷的篇幅。就入选规模来看,李白、杜甫、王维、孟浩然、李商隐、苏轼、黄庭坚、陆游诸人是他重点模拟的对象。姚氏企图在效法诸家的基础上,进而求变,达到自成一家的化境。他虽主张学诗先学七子,但又告诫门生“勿沿习皮毛,使人生厌”。对于李商隐学杜“但摹其句格,不得其一气喷薄、顿挫精神、纵横变化处”亦深表不满。他最倾心黄庭坚学杜的路数,评《题樊侯庙》《徐孺子祠堂》云:二首从杜公《咏怀古迹》来,而变其面貌。凡咏古诗镕铸事迹,裁对工巧,此西昆纤丽之体。若大家以自吐胸臆,兀傲纵横,岂以俪事为尚哉! “镕铸唐宋”所包含的模拟与新变的关系,在明清诗坛往往是割裂的,且选取哪种学诗方式,同时也关涉着师法对象的选择。正如叶燮所言,学唐诗者如前后七子、王士禛多着意模拟,故趋于“陈熟”;学宋诗者如公安派、竟陵派及浙派等,多着意变化,故趋于“生新”。二者互相排斥,前后循环:“厌陈熟者,必趋生新;而厌生新者,则又返趋陈熟。”出于此,叶燮强调将两者融合:陈熟、生新,不可一偏,必二者相济,于陈中见新,生中得熟,方全其美。若主于一而彼此交讥,则二俱有过。从学诗的方法来说,姚鼐的观点与之相近,并且在具体的路径上,比前人有着更为精微的探讨。 姚鼐的时代,以沈德潜为代表的宗唐诗人遵从七子及王士禛遗法,重模拟;而以袁枚为代表的性灵派诗人,崇尚杨万里,且追踪公安派,凸显个性而重视变化,极力批评沈德潜宗唐诗风,认为只要具有性情与天赋,无论什么时代都可以写出好诗。姚鼐对沈德潜并无太多评论性话语,毕竟沈氏论诗重模拟,强调有不变之法与至变之法,并通过效法前人,达到“其言自吾而立”的脱化之境,不过其诗模拟的成分大于脱化。而袁枚偏重变化,反对模拟。姚氏汲取两种诗学取向的经验与教训,力求形成第三种诗学高峰——清诗。 (摘编自潘务正《姚鼐“镕铸唐宋”新论》) 材料二:黛玉道:“正是这个道理。词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’,说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!” (摘自曹雪芹《红楼梦》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) (　 ) A.姚鼐在给弟子鲍桂星的书信中首次提出了“镕铸唐宋”的论诗宗旨:一是学古人,二是“成其体”。 B.姚鼐认为模拟是学诗的初始阶段,通过多次模拟掌握多位诗人的写作路径,然后才能达到“似”的程度。 C.因为姚鼐学诗是从对“明七子”的模仿开始的,所以当钱谦益讥讽七子学诗方式时,他极力给予批评。 D.沈德潜论诗注重模拟,认为效法前人是达到“其言自吾而立”的脱化之境的条件,这和姚鼐的认识一致。 解析:选D　A项,“首次提出”于文无据,材料一第一段只是说“在给弟子鲍桂星的书信中,姚鼐明确提到其‘平生论诗宗旨’是‘镕铸唐宋’”。B项,“然后才能达到‘似’的程度”曲解文意,根据材料一第二段前半部分的内容可知,姚鼐认为,先模拟一家,便可以达到“似”的程度;通过多次模拟掌握多位诗人的写作路径后,“自然能将古人之精华熔于一炉,形成自己独特的风格”,即可以达到“脱化”,甚至“自成一体”的程度。C项,因果失当,根据材料一第二段后半部分的内容可知,当钱谦益讥讽七子学诗方式时,姚鼐极力给予批评是因为他赞成七子学诗要“模拟”的观点,认为只有在模拟的基础上才能脱化,也正因秉持这一观点,姚鼐学诗“从明七子入”。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　 ) A.姚鼐以“似孟公”“似右丞”分别评价储光羲、綦毋潜、皎然和丘为的四首诗歌,意思是四人的诗歌创作已经达到了“似”的阶段。 B.姚鼐评《春夜别友人》是“从小谢《离夜》一首脱化来”,不用“似小谢”而用“脱化”,说明在他看来此诗已有作者自己的面貌。 C.《今体诗钞》只收唐宋诗人作品的行为,体现了姚鼐以唐宋两代诗人作为模拟对象的学诗宗旨。 D.性灵派诗人袁枚崇尚杨万里,追踪公安派,极力批评沈德潜宗唐诗风,是因为他更认可宋诗“生新”的特点。 解析:选D　D项,“宋诗‘生新’的特点”曲解文意,根据材料一倒数第二段的“‘镕铸唐宋’所包含的模拟与新变的关系……选取哪种学诗方式,同时也关涉着师法对象的选择”“学宋诗者……多着意变化,故趋于‘生新’”可知,不是宋诗具有“生新”的特点,而是学宋诗者重视“生新”。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是(3分) (　 ) A.大抵学古人必始而迷闷,苦毫无似处。 B.至其神妙之境,又须于无意中忽然遇之,非可力探。 C.士苟非有天启,必不能尽其神妙。然苟人辍其力,则天亦何自而启之哉? D.子美之诗,其才天纵,而致学精思,与之并至,故为古今诗人之冠。 解析:选C　材料一第四段的观点是:由似到脱化,要经历艰难的过程,需要“天启”(顿悟)才能实现,而做到“天启”,又离不开“功夫”的铺垫。A项,论证的是材料一第三段“由不似到似是一个长期而艰辛的过程,又是必经之径”的观点。B项,“无意中忽然遇之”说的是顿悟,整个语句强调的是顿悟的重要性。C项,前半句强调了“天启”的重要性,后半句强调了“功夫”对“天启”的重要性,最适合作为论据来支撑材料一第四段的观点。D项,强调的是学习、深思与天赋才华相辅相成的重要性。 ★4.请简要说明姚鼐“镕铸唐宋”理论的价值。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:材料一前五段重在介绍姚鼐“镕铸唐宋”理论的内涵,第六、七段重在指出明清诗坛错误地割裂模拟与新变的关系,并分析宗唐诗风与宗宋诗风的特点及二者的相互对立、排斥,然后借由叶燮之口提出跨越对立的全新主张——融合陈熟(模拟)、生新(脱化,自成一体),进而凸显出与之相似的姚鼐“镕铸唐宋”理论的价值。“出于此,叶燮强调将两者融合:陈熟、生新,不可一偏……从学诗的方法来说,姚鼐的观点与之相近”,说明姚鼐将宗唐诗风的模拟与宗宋诗风的新变相融合,以取长补短;“在具体的路径上,比前人有着更为精微的探讨”“姚氏汲取两种诗学取向的经验与教训,力求形成第三种诗学高峰——清诗”,说明姚鼐通过提出从模拟到脱化的具体路径,以期形成清诗的新风貌。 参考答案:①姚鼐“镕铸唐宋”理论,超越同时期明清诗坛的诗歌创作主张,将宗唐诗风的模拟与宗宋诗风的新变相融合,以取长补短。②提出了从模拟到脱化的具体路径,以期通过“镕铸”成就最高的唐宋诗歌来形成清诗的新风貌。 ★5.请简要概括林黛玉和姚鼐在诗歌创作上的相似之处。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析: 林黛玉 姚鼐 诗歌创作的 相似之处 “你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》……细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首” “‘镕铸唐宋’即以唐宋两代诗人为模拟对象,姚鼐《今体诗钞》只收唐宋人诗……李白、杜甫、王维、孟浩然、李商隐……是他重点模拟的对象” 都认可唐诗的价值 “我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首……然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人……不愁不是诗翁了!” “由似到脱化……需要‘天启’才能实现。功夫是基础,模拟求似的阶段必须‘多读多为’……熟读精思到一定的程度,即可顿悟,形成自己的面貌” 都认可功夫和悟性的重要性,都认可作诗由模仿到脱化的过程 参考答案:①都认可唐诗的价值。②都认可功夫和悟性的重要性。③都认可作诗由模仿到脱化的过程。 二、阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:世界上所有独立起源的文字,其最初都来源于图画,这一点绝无例外。人们最早用图画表达简单的意念,当这些图画经过以不按语序的“连环画”形式表达一个语段,到表达语言中的一句话、一个个的词,最后与语言紧密地结合起来并按语序逐词记录语言时,就成为真正意义上的文字。 文字来源于图画,但不等同于图画。必须注意区分严格意义上的文字与一般意义上的“文字”的差别。从广义上讲,一切表达概念的符号都可以称之为“文字”,而严格说来,只有逐词记录语言的符号系统才能称之为“文字”。我们以下谈到的“文字”都是指严格意义上的“文字”,而广义上讲的“文字”则称之为“记号”。 文字的来源是一回事,文字的构成应用又是一回事,必须注意区别这两个不同意义上的层次。汉字的大部分基本形体都来源于图画,但是一旦这些图画变成记录语言的文字形体,它就再也不是图画,而是变成了“符号”。它本身的构成演变就不再是图画的构成演变,而只能是符号的构成演变。 从文字性质上将汉字看成是“象形字”的观点早已被学术界所否定,但这一观点在人们心目中的影响依然存在,有相当数量的人是把甲骨文当成图画看的,认为都是“视而可识,察而见义”的图像,其实这是一个极大的误会,我们不否认甲骨文形体的图画意味较为浓厚,但是从这些形体与其所记录的语言的关系看,从这些形体在构造新字时所起的作用看,它们已经变成了一种“记号”。甲骨文已是一种高度发达的符号系统,去图画已久远,需要具有特殊训练的专家才能加以辨识分析,而绝非是什么人都一看便“视而可识”的。 我们说汉字来源于图画,是就文字的整体来说的,绝非是说汉字只有一个来源。比较文字学的成果表明,所有独立起源的文字的来源也都不是纯一的。古文字的基本形体绝大部分来源于图画,但也有一些形体来源于汉字产生前的记号。一些人总想在这些形体中猜测出其最早的“所像”,推测与形体所记录的词之间的“联系”,这都是徒劳无益的。另外古文字中还有许多抽象的符号,都不能确指所像为何物。这些形体并不像“形”,而是像“事”,完全没有必要枉费心机去寻觅其最早的形体之“源”。 文字的产生是与文明相伴随的。为了延长文明的历史,常常有一些人将文字的产生上溯得很早。近些年出现一些论证新石器时代陶器上的“刻划记号”是“原始文字”的文章。如果把这些刻划记号当作广义上的“文字”,说它们具有表达某种“意念”的作用,其实也未尝不可。但许多文章的结论显然不只是这样,而是进一步把它当成严格意义的文字,并以此为依据,将汉字产生的历史上推了几千年。这些文章无例外地把新石器时代陶器上的各种几何线条状的刻划与早期汉字等同起来,试图将其与甲骨文进行比附,并对一些形体进行考释,这是非常荒谬的。把新石器时代陶器上的刻划记号当成“文字”的人,就是犯了以图画意味的浓厚与否来判断一个形体是不是文字的错误。 (摘编自刘钊《古文字构形学》) 材料二:有人认为,表音文字是对语言的记录,而表意文字则是对事物的直接摹写,是可以脱离语言而存在的。这是一种对表意文字的误解。表意文字的形是直接从物象上获取的,但必须与语言结合有了音和义才是文字。中国素有“书画同源”之说,这个说法的内涵是:文字起源之一是图画,书法的艺术性,与图画的艺术性,在构图与取象上,有共同之处。但这绝不是说,图画与文字是同样的事物。它们最大的区别在于文字是与语言结合的。 一个仅仅有意义而没有语音、不以语词为基础的形象不是文字。且看下面一些表义符号: 上面的符号分别表示步行、人行道、左转弯车道、禁止超车、禁止行人通行、前方施工、禁止吸烟、注意路滑。这些符号都表示一定的意义,它们的意义具有规定性,也是约定俗成的,可以从图形中理解和记忆。这些特征都很像表意文字,但没有人会认为它们是文字。 人们之所以不认为上面这组符号是文字,是因为它们没有固定的读音,不属于统一的语言单位,也不能再组合为句子。这就说明,不是能表意的符号都是文字。从个体看,文字记录语言是它的本质属性;从整体看,文字是语言的再编码,是第二性的符号系统。 有人说,在远古的时候,不是也有一些岩画和刻符并没有与语言的单位结合吗?是的,在文字正式起源前,确实有这样一些视觉符号存在,例如:图2符号为西安半坡遗址刻符。这些刻符的时间距汉字起源的时间比较接近,但它们的形体与已经证实为汉字的符号没有形体上的关联,当然也就不会与语言关联,我们称之为“前文字现象”。文字的起源有一个相当长的过程,“前文字现象”可以算在文字起源阶段之中,而严谨的文字学家认为,只有证明了一批符号已经具有了音和义,并用来组成言语,才能确立为文字起源的下限。我们不可以因为前文字现象的存在而否定“文字记录语言”“汉字对汉语来说是第二性的符号”这一科学的论断。 (摘编自王宁《汉字构形学导论》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　 ) A.世界上独立起源的文字,最初都源于图画,却不等同于图画,并且这些文字的来源也不是唯一的。 B.大部分汉字的基本形体都源于图画,但这些图画变成记录语言的文字形体后,就变成了表达概念的符号。 C.文字的起源过程漫长,并非能表意的符号都是文字,它们只有具有了音、义,并用来组成言语才能称为文字。 D.文字与语言的关系密切,文字的本质属性是记录语言,文字是语言的再编码,是第二性的符号系统。 解析:选B　B项,“大部分汉字的基本形体”错误。根据材料一第三段“汉字的大部分基本形体都来源于图画,但是一旦这些图画变成记录语言的文字形体,它就再也不是图画,而是变成了‘符号’”可知,应是“汉字的大部分基本形体”。 7.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) (　 ) A.古文字的基本形体绝大部分来源是图画,也有部分形体来源是汉字产生前的记号,还有许多古文字来源于抽象的符号。 B.一些人把新石器时代陶器上的几何线条状的刻划等同于早期汉字,当成严格意义的文字,目的是延长中华文明的历史。 C.中国有“书画同源”之说,书法与图画的艺术性在某些方面有共同之处,但书法与图画最大的区别在于是否与语言结合。 D.西安半坡遗址刻符虽然已经具有了音和义,但并没有与语言的单位结合,所以不能看成文字,只能看作是“前文字现象”。 解析:选B　A项,“还有许多古文字来源于抽象的符号”错误。根据材料一第五段“另外古文字中还有许多抽象的符号,都不能确指所像为何物”可知,原文是说“古文字中还有许多抽象的符号”,不能理解为“许多古文字来源于抽象的符号”。C项,“书法与图画最大的区别”错误。根据材料二第一段“但这绝不是说,图画与文字是同样的事物。它们最大的区别在于文字是与语言结合的”可知,从原文看应是指“图画与文字最大的区别”。D项,“已经具有了音和义”错误。根据材料二第五段“在文字正式起源前,确实有这样一些视觉符号存在……西安半坡遗址刻符……就不会与语言关联,我们称之为‘前文字现象’”“只有证明了一批符号已经具有了音和义……才能确立为文字起源的下限”可知,文中的西安半坡遗址刻符是视觉符号,没有和语言关联,不具备音和义。 8.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是(3分) (　 ) A.认识汉字的中国人,如果没有学过“六书”或古文字,就连甲骨文中最简单的(牛)、(羊)、(上)、(下)都不认识。 B.有人曾在一个大学的本科班级中做过一次实验,让学生在一些最简单的甲骨文字下面写上现代汉字,结果辨识率极低。 C.新石器时代陶器上,有些用简练的几何图形画成的动物形象或图案,是某种祭祀仪式的具有宗教意味的“标识”或是代表部族的“图腾”。 D.如果人们不知道英语字母“A”最早是“牛头”的象形字,就不会把“A”与“牛头”联系到一起;一旦人们知道了,就会认为字母“A”很像“牛头”。 解析:选C　材料一第四段的观点是“甲骨文已是一种高度发达的符号系统,去图画已久远,不要认为古文字相当于图画”“需要具有特殊训练的专家才能加以辨识分析,而绝非是什么人都一看便‘视而可识’的”。A项,指出如果没有学过“六书”或古文字,就连甲骨文中最简单的字都不认识,符合材料一第四段的观点;B项,最简单的甲骨文字辨识率也极低,符合材料一第四段的观点;D项,一般人不会把“A”与“牛头”联系到一起,符合文字“需要具有特殊训练的专家才能加以辨识分析”的观点,可作为论据支撑材料观点。 9.根据材料内容,下列选项对下面图片的解读不恰当的一项是(3分) (　 ) 新石器时代大汶口文化陶器上的“陶符” A.从形体上看,这些“陶符”虽有浓厚的图画意味,但不能表明是文字。 B.这些陶器上“陶符”的考古发现,可以将汉字产生的历史上推几千年。 C.这些“陶符”如果没有被证明是来记录语言的,就不能断言它们是“文字”。 D.把这些“陶符”当作广义的“文字”,可以称之为“前文字现象”。 解析:选B　B项,“可以将汉字产生的历史上推几千年”错误。根据材料一第六段“将汉字产生的历史上推了几千年。这些文章无例外地把新石器时代陶器上的各种几何线条状的刻划与早期汉字等同起来,试图将其与甲骨文进行比附,并对一些形体进行考释,这是非常荒谬的”可知,这是作者批驳的观点。 ★10.两则材料都论述汉字的构形学,请结合文本简要概括二者在内容上的异同。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:根据材料一第二段“文字来源于图画”“严格说来,只有逐词记录语言的符号系统才能称之为‘文字’”,第六段“把新石器时代陶器上的刻划记号当成‘文字’……是不是文字的错误”;材料二第一段“表意文字的形是直接从物象上获取的,但必须与语言结合有了音和义才是文字”,第五段“例如:图2符号为西安半坡遗址刻符……它们的形体与已经证实为汉字的符号没有形体上的关联”,可以概括出两则材料的共同点:汉字都来源于图画,文字有自己严格意义上的标准,新石器时代陶器上的符号是刻划记号,与汉字没有关联。根据材料一第三段从文字的构成上,“汉字的大部分基本形体都来源于图画,但是一旦这些图画变成记录语言的文字形体,它就再也不是图画,而是变成了‘符号’”,第四段“从这些形体在构造新字时所起的作用看,它们已经变成了一种‘记号’。甲骨文已是一种高度发达的符号系统”,可以概括出材料一探讨了文字的构成应用,甲骨文不再是简单的图画,而是高度发达的“符号”,可以构造新字。根据材料二第三段“这些特征都很像表意文字,但没有人会认为它们是文字”,第四段“它们没有固定的读音,不属于统一的语言单位,也不能再组合为句子”“文字记录语言是它的本质属性”“文字是语言的再编码”,可以概括出材料二探讨了表意符号和文字的关系,表意的符号不能等同于文字,符号不属于语言单位,文字是记录语言的,是语言的再编码。 参考答案:(1)同:①都认为汉字来源于图画,论述了严格意义上的文字的标准。②按照这些标准,都认为新石器时代陶器上的符号并不是真正意义上的文字。 (2)异:①材料一重点探讨了文字的构成应用,认为甲骨文不是图画,而是构造新字的符号。②材料二重点探讨了表意符号和文字的关系,认为不是能表意的符号都是文字,符号必须与语言结合并有了音和义才能构成文字。 第四讲　文本信息的迁移与运用 信息性文本阅读对文本观点迁移与运用能力的考查,既考查考生就某一问题(意义、价值、方法、措施、态度)加以理解和探究的能力,又考查考生运用文本提供的事实、观点和方法来解决遇到的实际问题的能力。常考的形式有:观点开放探讨题、观点迁移运用题和文本启示延伸题。 考法一　观点开放探讨题 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2021·八省联考,T5)有人认为,在对待人工智能的态度上,材料一和材料二截然相反。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。 2.(2020·教育部命制新高考联考卷,T5)用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理?请结合材料谈谈你的看法。 文本观点的开放探讨类试题的针对性较强,它要求对材料中的特定现象、问题和观点发表议论,有的放矢;其论辩性也较强,在作答时要观点鲜明,具有论辩的锋芒。 问题具有开放性、探究性,有利于考生发表个人见解,提高独立思考能力,发展思维品质。 |掌|握|必|备|知|能| 解答观点开放探讨题“两注意” 1.准确理解观点的四个角度 理解 观点句 文本中的观点句指文章的中心论点、分论点,段落的中心句等,考生阅读文本时要注重理解、分析这些语句表达的意思以及它们与作者观点态度的关系 理解事 实论据 事实论据是用来论证作者在文中观点的论据,理解事实论据,能够帮助考生理解文中作者的观点态度 理解 引用句 文本中使用引用手法的语句多是用来证明作者的观点的,考生要重点理解 理解 标志句 这里的标志句指的是使用标志性词语(如“认为”“以为”“感到”等)的句子,这些语句往往能体现出作者的观点态度,考生要注意把握 2.评价分析观点的基本模式 若只是概括观点态度,只要运用好上面“准确理解观点的四个角度”即可。若是对观点态度进行探讨,则需要掌握基本的答题模式:表明观点+针对性分析论述。比如针对观点是否同意的问题,既可以回答“同意”,也可以回答“不同意”,看问题的角度不同,得出的结论也是不同的,关键是能结合文本言之有理地分析评价。 [例一]　(2021·八省联考)阅读下面的材料,完成后面的题目。 材料一:①近年来,“人机大战”引起世人关注,人工智能发展引发的忧虑和争论开始从学术圈进入公众视野。要将这些思考引向深入,就需拓宽视域,厘清思路,特别要善用底线思维来把握问题。对无限制发展人工智能可能带来的后果,可从近期、远期和终极威胁三个层面来分析。 ②近期威胁的一个表现是人工智能开始大批量取代蓝领工人和下层白领。这在发达国家的制造业中表现较明显,我国一些工厂也开始这么做。从经济效益看,工业人工智能成本的下降使“取代”变得有利可图。“汽车的出现没有让马车夫找不到新工作”只是以往的经验,这次并非如此:大批工人陆续失业,只要达到某个临界点,社会就有可能发生动荡。 ③近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发。史蒂芬·霍金、比尔·盖茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研发,特别是军事用途的研发,认为这有可能导致比原子弹更可怕的武器出现。因为军用人工智能有可能直接操控武器,一旦失控,后果难以设想;即使没有失控,研发出这类更冷酷、更高效的杀人武器,亦非人类之福。 ④人工智能的远期威胁中,最容易想到的就是它们可能的反叛。这点很容易理解,《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片对此已做过大量设想。人工智能业界和一些盲目乐观人士常用“人工智能还很初级”之类的说法宽慰公众,但这种理由是站不住脚的,“老虎还小”不能成为养虎的理由。因此,我们对这一威胁必须保持足够的警惕。 ⑤人工智能的终极威胁更加发人深省。这种威胁并非建立在人工智能反叛的假定之上,而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一个很少有人注意的重要观点是,所有依赖人工智能的文明都终将灭亡。他给出的理由之一:“一个完全依赖机器人的社会,因极度单调无趣,终究会变得孱弱、衰颓、没落而奄奄一息。”这个看法很有见地。 ⑥这里排除人工智能反叛人类的可能,假定未来人工智能可承担人们所希望的“任何工作”,人类就会变成整天混吃等死的寄生虫了。如果真是这样,用不了多久,人类的机能和智力都将迅速退化,我们的人生就变得毫无意义。这是更可怕的威胁。 (摘编自江晓原《科技创新应树立底线思维—— 以人工智能发展为例》) 材料二:①人类智能不过是文明的成果,源于社会与历史的心智积淀,而文学正是这种智能优势所在的一部分。文学之所以区别于一般娱乐(比如下棋和转魔方),就在于文学长于传导价值观。好作家之所以区别于一般“文匠”,就在于前者总能突破常规俗见,创造性地发现真善美,守护人间的情与义。而技术主义者恰恰在这里严重缺弦。他们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化以及其他人类表现都数据化,收编为形式逻辑,从而让机器的生物性与人格性更强,使其创造力大增,最终全面超越人类。但他们忘了,人类智能千万年来早已演变得非同寻常——其中一部分颇有几分古怪,倒像是“缺点”。比如,人必有健忘,但电脑没法健忘;人经常糊涂,但电脑没法糊涂;人可以不讲理,但电脑没法不讲理,即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来,即便机器人有了遗传算法(GA)、人工神经网络(ANN)等仿生大招,即便进一步的仿生探索不会一无所获,然而人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维,同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力,有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力(几乎接近无厘头),如此等等,都有“大智若愚”之效,只能让机器人迷糊。 ②在生活中,一段话到底是不是“高级黑”;一番慷慨到底是不是“装大方”;一种高声大气是否透出了怯弱;一种节衣缩食是否透出了高贵;同是一种忍让自宽,到底是阿Q的“精神胜利”,还是庄子的“等物齐观”;同是一种笔下的胡乱涂抹,到底是艺术先锋的创造,还是“画鬼容易画人难”的胡来……这些问题也许连某个少年都难不住,明眼人更是一望便知。这一类人类常有的心领神会,显示出人类具有超强的处理价值观的能力,其实不过是依托全身心互联与同步的神经响应,依托人类经验的隐秘蕴积,选择了一个几无来由和依据的正确,有时甚至是看似并不靠谱的正确——这样做很平常,就像对付一个趔趄或一个喷嚏那样自然,属于瞬间事件。但机器人呢,光是辨识一个“高级黑”的正话反听,可能就会导致全部数据库瘫痪。 (摘编自韩少功《当机器人成立作家协会》) |先|读|懂|文|章|(阅读文本并结合下面提示填空) 材料一: 第①段 要善用底线思维来把握问题,对无限制发展人工智能可能带来的后果,可从近期、远期和终极威胁三个层面来分析 第②段 近期威胁的表现之一是人工智能开始大批量取代蓝领工人和下层白领 第③段 近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发 第④段 远期威胁是人工智能可能的反叛 第⑤段 终极威胁是人类文明的灭亡 第⑥段 人类的机能和智力都将迅速退化,人生会变得毫无意义,这是更可怕的威胁 材料二: |再|准|做|题|目| 有人认为,在对待人工智能的态度上,材料一和材料二截然相反。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:解答对文中所体现观点的评价,一般分为三步: 第一步,审视题干,把握关键内容,确定具体要求。题目要求评价两则材料对待人工智能的态度问题,即是否同意两则材料对待人工智能的态度是相反的,并说明理由。题干要求明确了两个方面的内容:一是要明确自己的观点,是同意还是不同意;二是要有具体的理由,并且这些理由应该都是来自文本所体现的思想、观点等。 第二步,检索文本,梳理信息,确定文本观点。根据题干要求,筛选两则材料中作者对人工智能的各自态度。材料一由“人机大战”引出无限制发展人工智能可能带来的后果,并且分为近期、远期和终极威胁三个角度来写。材料二从文学创作角度讨论人工智能,探讨人工智能不过是人类文明的成果,源于社会与历史的心智积淀,而文学正是这种智能优势所在的一部分。 第三步,明确观点,结合文本观点进行具体分析。比如,若持“同意”观点,需要说明的理由至少有两个方面:一是写作的角度不同,材料一主要讨论人工智能发展不能无限制,否则会造成危害;材料二主要讨论人工智能在文学创作领域与作家的文学创作上有巨大差距。二是写作的目的不同,材料一探讨无限制发展人工智能不可取,材料二说明人工智能在文学创作上的不足。若持“不同意”观点,可从两则材料关注的领域不同谈自身看法。 参考答案:(示例一)同意。①材料一是悲观的,认为人工智能将会给人类带来威胁,在对待人工智能问题上,必须树立底线思维;②材料二是乐观的,认为人工智能不可能全面超越人类,人类超强的处理价值观的能力是机器人无法比拟的。 (示例二)不同意。①两者关注的领域不同,材料一讨论的是科技发展领域的人工智能,材料二讨论的是文学创作领域的人工智能;②因为关注领域不同,即使两者态度有所不同,也不构成截然相反的关系。 考法二　观点迁移运用题 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 1.(2022·新课标Ⅰ卷,T4)“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。 2.(2021·新课标Ⅰ卷,T5)嵇康诗有“目送归鸿,手挥五弦”一句,顾恺之说画“手挥五弦易,目送归鸿难”。请结合材料,谈谈你对此的理解。 题目围绕观点迁移运用进行设置,体现对文本观点的深度理解和把握,体现了高考命题正由原来的文本内设题转向“立足文本、兼顾文外”的命题方向,引导学生从“关注解题”向“解决问题”转变。 |掌|握|必|备|知|能| 观点迁移与运用的“两步骤” 第一步:审题干“四要素”,明方向 此类题目的题干中往往包含“背景、任务、问题、目的”四个要素,如2021年新课标Ⅰ卷第5题: 背景 (情境) 嵇康诗有“目送归鸿,手挥五弦”一句,顾恺之说画“手挥五弦易,目送归鸿难” 任务 请结合材料,谈谈你对此的理解 问题 学以致用 目的 完成“理论—新事例”勾连 　　题干显性的信息,一是背景(情境化内容),二是任务(所要解决的问题);题目背后考查的实质目的就是要我们“答什么”,也就是答题的方向。通常有以下三种类型: 1.学以致用题——将文本中的理论(观点)运用到题目中的新事例(论据)中。如典型设问中2022年、2021年新课标Ⅰ卷的题目。 2.知识迁移题——从文本中的事例(特殊)里提炼出共性的理论(一般),再运用到其他领域的事例(特殊)中。如:“借鉴两则材料中‘史学与哲学’‘数学与哲学’的关系,分析下面这首诗体现出的‘文学与哲学’的关系。” 3.真实生活情境题——从文本中提炼观点运用到具体的活动实践中(注意身份要求、任务要求)。如:“元代画家黄公望的山水画《富春山居图》被誉为‘画中之兰亭’,在一次大型画展上,某博物馆展出了这幅价值连城的名画。请你根据材料一、材料二的观点,以该博物馆讲解员的身份向观众做推介。” 第二步:找准题目情境和文本观点、内容之间的契合点,规范作答 答此类题的关键是,在对文本观点和题目情境都能理解、把握的基础上找到两者之间的联系。即找到“题目所问→文本印证”之间的契合点,依据题目设置的“问点”,找到文本的对应“答点”,进行有选择性、有针对性的梳理概括。有时文本观点很多,不确定哪一种观点最能统率所给情境,因此,要先找准情境所对应的文本观点。具体作答可参考如下模式: 角度① 可以先解释语句的意思,再结合文本展开具体分析 角度② 可以先提出对应的文本观点,再分析文外材料,注意多角度多层次分析 [例二]　(2021·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字(文本见第二讲考法一“针对训练”第3题),完成后面的题目。 嵇康诗有“目送归鸿,手挥五弦”一句,顾恺之说画“手挥五弦易,目送归鸿难”。请结合材料,谈谈你对此的理解。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:回答这个问题,需要两步。 第一步,审题干,找准材料和文本之间的契合点。题干给出的要求,是答题时要引用文本信息的依据,所以解答这类题目时,首先要分析、理解题干所给出的内容代表的具体意义、体现的事物特征、表述的人物情感等。这道题的题干给出了嵇康的诗句和顾恺之从绘画角度对诗句的判断:嵇康的诗句描写了具体的动作(目送、手挥),顾恺之认为画“手挥”的动作容易、画“目送”的动作难。文本中对诗、画这个角度的论述大致有:①画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作;②作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象,绘画更是这一刹那内景物的一面观。然后对筛选的核心信息进行归类、概括,即根据关键词语、重要语句等,把核心信息形成一句话或者一个观点等。结合两则材料,题干照应的信息可以概括为:绘画宜于描写静物,诗歌宜于叙述动作;绘画只能表现最小限度的时间,画出的不可能超过一刹那内的物态和景象。 第二步,分析材料,紧扣材料内容答题。概括出文本中的核心信息后,就可以用核心信息来分析题干的具体内容。本题需要思考的是为何顾恺之有这样的观点。结合文本核心信息可知,“手挥”是一刹那的动作,而“目送”的动作时间较长,所以他认为画“手挥”容易,画“目送”难。有了这样的分析后,就可以按照一定的逻辑顺序拟写答案:先概括文本的核心信息,再用核心信息分析题干中的观点。 参考答案:①根据莱辛的观点,绘画宜于描写静物,而诗歌宜于叙述动作,“手挥五弦”和“目送归鸿”两句诗都含有动作;②作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间;③与“手挥五弦”相比,“目送归鸿”包含更长的时间先后承续的过程,所以更难以被转化为绘画。 　　[例三]　阅读下面的文字,完成后面的题目。 ①文化自信自强,包含坚定文化自信和推进文化自强两个方面,是辩证统一的范畴。文化自信涉及对核心价值体系的认知认同,文化自强则需要通过发挥文化建设铸魂、塑形、启智、润心、赋能等独特功能,激发全民族文化创新创造活力,实现文化价值固基、文化体系完善,文化动力强盛的目标。一方面,需要我们提振民族精神,坚持社会主义核心价值观的引领,注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续文脉,持续增强中华文化的生命力、创造力;另一方面,需要树立文化自觉意识,提升文化自信自强理念,使文化建设成果与新时代高质量发展需求相适应,同国家社会建设趋向相协调。 ②我们要聚焦中华优秀传统文化的核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神,开启当代中国文化精神的寻根、承续与拓展旅程,从研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得新成果;要将中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化置于世界文明发展视域中全面审思检视,从观念、制度、行为、物质和精神等层面,进行前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进,尤其要深入把握中国式现代化的价值取向与方法论原则,增强历史主动精神和实践创造精神,立足中华文化立场,将文化自信自强融入中国特色社会主义现代化国家建设事业的各个方面,谱写波澜壮阔的中国式现代化文化长卷。 (摘编自蔡劲松《以文化自信自强谱写中国式 现代化文化长卷》) |先|读|懂|文|章|(阅读文本并结合下面提示填空) 第①段:从定义、关系到实践路径,全面阐述文化自信自强的内涵与实践要求 (1)提出“文化自信自强”包含坚定文化自信和推进文化自强两个方面 两者共同构成了对“文化自信自强”这一主题的全面阐述 (2)文化自信与文化自强的定义与关系 (3)解释文化自信涉及对核心价值体系的认知认同 第②段:深入阐述了如何在新时代背景下推动文化自信自强 (1)聚焦中华优秀传统文化 (2)将中华文化置于世界文明发展视域中 (3)增强历史主动精神和实践创造精神 |再|准|做|题|目| “天人合一”出自《庄子》中的“天地与我并生,而万物与我为一”,它正在成为全球经济社会发展的基本遵循,请结合材料对这一现象加以分析。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:本题考查学生对文中信息进行分析和运用的能力。“天人合一”指天与人的关系紧密相连,不可分割。强调天道与人道、自然与人为的相通和统一。根据材料第①段“一方面,需要我们提振民族精神,坚持社会主义核心价值观的引领,注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续文脉……同国家社会建设趋向相协调”可知,我们需要注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续文脉,而“天人合一”正彰显了中国古代哲学中“人与自然和谐共生”的理念,是从中华文化宝库中萃取的精华,体现了中国在全球经济社会发展中的立场、经验和路径。根据材料第②段“尤其要深入把握中国式现代化的价值取向与方法论原则,增强历史主动精神和实践创造精神,立足中华文化立场,将文化自信自强融入中国特色社会主义现代化国家建设事业的各个方面,谱写波澜壮阔的中国式现代化文化长卷”可知,“天人合一”思想作为从中华文化宝库中萃取的精华,具有普适性和现代意义,融入了中国特色社会主义现代化建设事业的各个方面,正在促进着中国经济社会的可持续发展。 参考答案:①“天人合一”彰显了中国古代哲学中“人与自然和谐共生”的理念,体现了中国立场、中国经验、中国路径。②“天人合一”具有普适性和现代意义,融入了中国特色社会主义现代化建设事业的各个方面,正在促进着中国经济社会的可持续发展。 考法三　文本启示延伸题 |明|确|考|情|考|法| 典型设问 题型特点 (2024·新课标Ⅰ卷,T5)习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 文本的启示延伸类题目,重在体现“以文化人”的功能,引导学生读文启智,读有所悟,读有所得。这类题目的考查实质,从能力方面而言,考查对文本的深度理解能力和迁移发散能力;从题型角度而言,其实就是文本信息的归纳延伸。 |掌|握|必|备|知|能| 文本观点的启示延伸类题目解题策略 1.化难为易,学会转换题目的提问方式 此类试题,表面看是“谈看法”“谈启示”,而实际上是对材料中某些信息的筛选整合、分析概括。在应对此类试题时,需冷静审题,善于转换提问方式,把真正的命题意图剖析出来。 2.紧扣文本,全面梳理 在审清题目后,就要设定范围和内容(回归到材料文本中),梳理相关材料内容,筛选有效信息。梳理要全面,不能遗漏重要信息;筛选过程中,要特别注意关键词句。 3.整合信息,组织答案 对梳理筛选的重要信息进行概括整合,组织答案。一要抓住关键词句,切中要害,切忌各条目间内容相近,或答案内容过于具体,缺乏理性与概括。二要通过一定角度与现实联系。依据题目本身能够得出许多启示,我们应该优先考虑将那些与现实联系最密切的内容融入答案。三要注意答案表述要条理清晰,逻辑严谨。 [例四]　(2024·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 材料一:①(四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。 ②(四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。 ③(四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。 ④(四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如果日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末,优势不更在我们一方面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗? (摘自毛泽东《论持久战》) 材料二:①1938年5月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。 ②首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表现在它的军力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小,表现在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 ③其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题,专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 ④以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方,“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下,共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争,卓有成效地牵制与消耗日军,发挥了巨大战略作用。 ⑤有一种说法,认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论,蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在,即中国是一个落后大国,日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人,并不需要特别的先见之明,就会得出中日战争将是持久战的结论。 ⑥但是,仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考,因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际,盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久战战略,既不会因为一时顺利而幻想“速胜”,也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 (摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》) |先|读|懂|文|章|(阅读文本并结合下面提示填空) 材料一: 毛泽东 《论持久战》 第①段:中日战争态势分析 第②段:战争结论 第③段:引入反对观点,“唯武器论” 第④段:批判“唯武器论”,分析国际因素与未来展望 材料二: 荣维木 《中国共产党抗日持久战的战略与实践》 第①段:文段写作背景 第②段:实施持久战的外部原因 第③段:实施持久战的内部条件 第④段:实施持久战的方法与成效 第⑤段:与其他观点的比较 第⑥段:结论与影响 |再|准|做|题|目| 1.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。(4分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:要准确回答此题,考生需要注意材料一所体现的鲜明的表达特点,并结合中学阶段积累的有关修辞手法的知识以及《反对党八股》等课文内容。毛泽东的说理文通常直击要害,现实针对性强,论证深入浅出,文风雄辩,富有气势,《论持久战》也是如此。节选的部分多处使用设问句和反问句,如第“四六”节,连续使用三个设问,驳斥“亡国论”等错误论调的同时,掷地有声地指出抗日战争必将是持久战这一主旨;第“四八”节又多处以设问推进,以反问作答,层层深入,逻辑缜密,语势强劲,以理服人,极具感染力。 参考答案:①设问句在问答之间切中要害,驳斥了典型的错误论调,阐明了文章的主旨;②以设问句和反问句层层推进,形成缜密的论证逻辑;③设问句和反问句赋予文章雄辩的气势,增强了文章的感染力和说服力。 ★2.习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。(6分) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:《论持久战》是一部经典文献,它所蕴含的战略思维和思辨智慧,所昭示的科学的世界观和方法论至今仍具有跨越时空的意义与价值。2022年1月11日,习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班开班式上发表重要讲话时,便以《论持久战》为例,指出“战略问题是一个政党、一个国家的根本性问题”“要善于进行战略思维,善于从战略上看问题、想问题”。虽然材料一仅仅是对《论持久战》的部分节选,但节选内容所体现出的站位全局、长远着眼、抓住根本、动态研判、辩证思考、重视人力和人心等看待问题和分析问题的思维方法已可见一斑。此外,材料二也指出“以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法”“中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”,也为我们“看问题、想问题”提供了启发。 参考答案:①要从全局、长远和大势着眼;②要抓住问题的根本;③要切实考虑解决问题的具体路径和方法;④要注意调动和发挥人的主观能动性。 [题点验收评价]　　文本信息的迁移与运用 一、阅读下面的文字,完成后面的题目。 风险分配的类型、模式及媒介与财富分配存在着系统差别,但这无法排除另一种可能性,即风险常以阶层或阶级专属的方式来分配。在这个意义上,阶级社会和风险社会存在着很大范围的重叠。风险分配的历史表明,风险同财富一样附着在阶级模式之上,只不过是以颠倒的方式:财富在顶层积聚,而风险在底层积聚。就此而言,风险似乎不是废除而是巩固了阶级社会。贫困与安全感的缺乏结伴,招致了大量的风险;而收入、权力和教育上的财富却可以购买免于风险的安全和自由。 随着现代化风险的扩散,换言之,随着自然、健康、饮食等日益受到威胁,社会的区隔和界限也就减弱了。客观地说,在其作用范围内,风险对受它影响的人群展现出了平等化效应。在这个意义上,风险社会根本不是阶级社会,风险处境或风险冲突也不能理解为阶级处境或阶级冲突。只要我们仔细审视现代化风险的特殊样式或特殊分配模式,这一点就会变得更加清楚:现代化风险具备一种内在固有的全球化趋势。事实上,食物链把地球上的每个人都串联起来了。遇到边界,风险下潜而过。空气中的酸性物质不仅侵蚀雕塑和艺术珍品,也早就打破了壁垒,以至于连加拿大的湖水也开始酸化,连斯堪的纳维亚北端的森林也濒临消失。 风险的分配模式包含在全球化之中,但并不完全等同于全球化,因为它蕴含了数量可观的政治炸药:风险的制造者或受益者迟早都会和风险狭路相逢。风险在扩散的过程中展现出了具有社会意义的回旋镖效应:就算是豪门富户,也难逃风险的侵害。先前的“潜在副作用”,甚至会回击它自己的生产中心。 让我们以农业为例。从1951年到1983年,德国的化肥使用量从每公顷143千克增加到了每公顷378千克;从1975年到1983年,德国的农药使用量从2.5万吨增加到了3.5万吨。这期间,单位产量自然在上升,却赶不上肥料和杀虫剂的消耗增长。谷物的产量翻了一倍,土豆的产量增长了二十个百分点。相比于化肥农药的投入,农业产量的增速正在递减。这与自然破坏的累进式扩大形成了鲜明对比。对农户来说,这种破坏就发生在自己的眼皮子底下,尤使人痛心。 这种令人忧虑的发展有一个突出标志——野生动植物的数量正在锐减。“红色名录”记录了物种面临的生存威胁,是官方的“死亡证明”,而这个名单正变得越来越长。格陵兰岛的680种植物,有519种处在危险之中。草地鸟类的种群数量正在急剧减少,如白鹳、杓鹬和草原石鵖;受到影响的动物还包括地栖鸟类,处在食物链上端的动物如鹰、鸮,以及那些食物来源日渐稀少而又食性单一的动物,它们常以大型昆虫或植物生长期提供的花蜜为食。 从前“看不见的副作用”成了亲眼可见的主要影响,以至于威胁到了构成初始原因的生产中心本身。现代化风险的生产沿回旋镖的弧线而移动。这一结果不仅使遥远城镇的儿童身上或母乳内的铅含量急剧上升,也在多个层面上削弱了农业生产本身的自然基础:耕地肥力下降,重要动植物消失,土壤侵蚀危害加重。 这种威胁效应的社会循环可以概括如下:在现代化风险的屋檐之下,迫害者和牺牲者迟早都会合为一体。由此可以清楚地看到,地球已经身处险境,我们没有必要再去区分穷人或富人、白人或黑人、南半球人或北半球人、东方人或西方人。威胁的影响只在它发生时存在,而一旦发生,它又将不复存在,因为没有什么东西可以继续存在。因此,这种末日启示般的威胁并没有在威胁的“当下”留下任何可触摸的痕迹。但生态危机就不是这样了。生态危机甚至侵蚀了农业的自然和经济基础,并因此削减了全体人口的食物供给。这种影响有目共睹,它不仅为自然留下了烙印,也触及了富人的钱袋和权势人物的健康。 回旋镖效应不止表现为直接的生命威胁,它也影响传输的媒介,如金钱、财产和正当性。回旋镖效应并不只是向单一的源头发起还击,它会在总体层面上让每个人都受到相同的损害。森林的破坏不仅造成鸟类消失,也会削弱土地和森林资产的经济价值。城镇或工业区、高速公路或干线公路都会加重周边土地的负担。德国7%的土地是否已经因此而受污染或即将受污染,以至于不再适宜耕种了——这一点仍旧悬而未决。无论如何,这里面的道理是一样的:财产正在贬值,并日益遭受“生态意义上的剥夺”。 (摘编自乌尔里希·贝克《风险社会:新的现代性之路》,何博闻等译) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　 ) A.在阶级社会,风险常常不像财富一样在顶层积聚,一个重要原因是顶层的阶级可以凭借自身的优势如收入、权力等将其免除或化解。 B.随着现代化风险的扩散,社会的区隔和界限减弱,地球身处险境之中,人类则遭受健康、饮食等方面直接的生命威胁。 C.二十世纪七八十年代,德国谷物、土豆的产量虽有所增加,但相比于期间化肥、农药的投入,农业产量的增速则正在递减。 D.德国的部分土地受到了污染,不再适合耕种,经济价值削弱,这种严重后果充分说明了此地遭受了生态意义上的剥夺。 解析:选D　D项,“德国的部分土地受到了污染,不再适合耕种”错误。根据第八段“德国7%的土地是否已经因此而受污染或即将受污染,以至于不再适宜耕种了——这一点仍旧悬而未决”可知,文中用了“是否”“悬而未决”,表明结论不是确定的。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　 ) A.虽然阶级社会和风险社会在某种意义上存在着很大范围的重叠,但是我们依然不能把风险处境或风险冲突理解为阶级处境或阶级冲突。 B.食物链把地球上的每个人都串联在了一起,遇到边界,风险不会消失,而是下潜而过,这说明人们若想逃离风险的影响几乎是不可能的。 C.作为“死亡证明”的“红色名录”正变得越来越长,这是因为自然破坏导致野生动植物的数量锐减,格陵兰岛面临生存威胁的物种类型即是证明。 D.农业的自然和经济基础遭到破坏,富人钱袋缩小,权势人物的健康受损,这时候再去按贫富、肤色、地域等区分人类已失去了意义。 解析:选D　D项,“农业的自然和经济基础遭到破坏,富人钱袋缩小,权势人物的健康受损……已失去了意义”错误。根据第七段“在现代化风险的屋檐之下,迫害者和牺牲者迟早都会合为一体……我们没有必要再去区分穷人或富人、白人或黑人、南半球人或北半球人、东方人或西方人”可知,“这时候再去按贫富、肤色、地域等区分人类已失去了意义”的大前提不是“农业的自然和经济基础遭到破坏,富人钱袋缩小,权势人物的健康受损”,而是在现代化风险之下地球已经身处险境。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料最后一段观点的一项是(3分) (　 ) A.生态灾难打破阶级图式,无视国界,富商大贾或有权有势者,也$$