第3板块 专题1 第一讲 第2课时 文言虚词（课件）-【创新方案】2026年高考语文一轮复习

文言虚词 第2课时 1 文言虚词是与文言实词相对而言的，指意义较虚，没有实在意义的词语。主要指代词、副词、介词、连词、助词和叹词。 虚词有两个方面的特点：一从意义上看，虚词表示实词之间、句子之间的意义关系、结构关系以及语气，有的能用现代汉语翻译，有的则不能;二从语法功能上看，有的虚词与名词或名词性短语组合成介词短语，能充当状语、补语，有的起连接词语或句子的作用(如连词、结构助词)，有的起标志性作用(如宾语前置的标志、定语后置的标志等)。 2 一、四个常见易混虚词，辨清易混淆用法 二、掌握六大推断技法，准确界定虚词语境义 目录 题点验收评价 3 一、四个常见易混虚词， 辨清易混淆用法 4 (一) “而”是文言文中一个重要的虚词，它主要是作为两项内容的连接词，表明前后内容之间的关系，但是“而”作连词时，构成的关系较为复杂。以下三种情况考生最容易混淆或辨析不清，我们重点加以讲解。 5 6 7 2.表顺承VS表并列 判断“而”是表顺承关系还是表并列关系，主要看两点： 8 9 针对训练 连词，表并列 连词，表并列 连词，表顺承 连词，表顺承 连词，表修饰 10 (二) “以”在文言文中是一个使用很广泛的虚词，在它众多的义项中，我们重点讲解较易混淆的“以”表原因时的两类词性。 11 12 13 针对训练 介词，因为 介词，因为 介词，因为 介词，因为 14 (三) “与”作“和、跟、同”讲时，既可以作介词，又可以作连词。在某些试题中，此类“与”属于意义相同而用法不同，尤其要注意辨别区分。另外，如何分清“与”是实词还是虚词也是一个关键问题。 15 16 17 针对训练 介词，和、跟、同 连词，和、同 动词，给予 介词，和、同 动词，赞成 连词，和、跟 18 (四) 表代词或兼词VS表语气助词 如何区分“焉”表代词或兼词还是表语气助词，我们只要注意辨别，就有规律可循。符合下列条件之一的，句尾的“焉”即为语气助词，否则就是代词或兼词。 19 20 21 针对训练 语气词，不译 表疑问的代词，哪里 兼词，于此，在那里 代词，指老师 22 二、掌握六大推断技法， 准确界定虚词语境义 23 推断文言虚词的意义和用法最根本的方法就是熟练掌握虚词的基本意义和用法，然后把意义和用法代入原文语境中去验证。比如“以”作介词时有“因为”“用”“拿”等意思，当遇到文言语句中有“以”作介词的情况时，就可把这几个义项代入原文中进行验证推断。在牢记文言虚词意义和用法的基础上，还可以灵活运用一些推断方法，以提高解题效率。 24 25 26 3.句位分析法 一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。比如“其”： 27 续表 28 29 30 31 针对训练 32 33 34 35 副词，将，将要 介词，替 怎么办 助词，的 介词，给，替 动词，到 连词，表目的，来 连词，表目的，来 句末语气助词，吗 语气词，用于句首，以提示下文或表示对某事进行判断 36 介词，比 连词，表承接，可不译 疑问代词，为什么 连词，因为 代词，它，指魏国 动词，作为 连词，与 介词，和，跟，同 动词，成为 副词，将要 助词，表示原因。相当于“……的原因(缘故)”　 介词，给，替 37 助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译 代词，它，代魏国 连词，表承接关系，不译 助词，的 连词，即使 介词，向、给　 助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译 38 介词，把 连词，而又、再 介词，译为“依靠，凭借” 连词，表顺承，就 连词，表并列，并且 助词，了　 副词，于是，就 连词，并且 副词，于是 39 秦国将要攻打魏国。魏王听到这个消息后，连夜召见孟尝君，魏王告诉他：“秦国将要攻打魏国，请您替我想想，该怎么办呢?”孟尝君说：“如果有诸侯的救援，魏国就能存续下来。”魏王说：“我希望您能去办好这件事。”魏王郑重地为孟尝君准备了一百辆兵车。孟尝君到了赵国后，面见赵王说：“我希望向大王借兵来解救魏国。”赵王回答说：“我不能借兵给您。”孟尝君说：“我来借兵，实际上是来效忠于大王的。”赵王说：“我能听听您的说法吗?”孟尝君说：“赵军并不比魏军强大，魏军也并不比赵军弱。然而赵国数年没有受到威胁，百姓也没有大量死亡; 40 魏国却连年战争不断，老百姓大量死亡，是为什么呢?这是因为魏国在西边作赵国的屏障。现在赵国不救援魏国，魏国就会与秦国结盟，那赵国就将直接和强大的秦国成为邻居，那样赵国每年将要兵灾不断，百姓每年也会大量死亡。这就是我所说的忠于大王的原因。”赵王同意了，给魏国派兵十万、战车三百辆。孟尝君又北上拜见燕王说：“现在秦军将要攻打魏国，希望大王救援魏国。” 41 燕王说：“我国已经两年收成不好了，如今又要行军数千里去援助魏国，将怎么办呢?”孟尝君说：“远赴数千里之外去救援，这是有利于燕国的。如果现在魏王一出国都城门就看见秦军，即使想千里驰援别人，还有可能吗?”燕王还是不肯发兵。孟尝君说：“我献妙计给大王，但大王不用我的良策，我只得离开，不过恐怕天下局势就要大变了。”燕王说：“我能知道会发生什么大的变化吗?”孟尝君回答说：“如果燕国不救援魏国，魏王就会屈己折节，割让土地，把魏国一半土地送给秦国，秦国一定会撤兵离开。 42 秦军撤离魏国后，魏王会兴起韩国、魏国的全部军队，又向西借秦国的军队，再依靠赵国的军队，以四国之兵来攻打燕国，大王能得到什么好处呢?燕国是千里驰援别人好，还是一出国都南门就看见四国攻燕的军队好呢?而且四国军队到燕国的距离很近并且运输也方便，这对大王将有什么好处呢?”燕王说：“您可以回国复命了，我愿意听从您的意见。”于是燕国派出精兵八万、战车二百辆，跟从孟尝君。魏王非常高兴，说：“您借到燕、赵这么多士兵，并且很快(完成)啊。”秦王大为恐慌，割地与魏国讲和。魏王于是让燕、赵的军队回国，并封赏了孟尝君。 43 题点验收评价（二十三） (单击进入电子文档) 44 1.表修饰VS表递进 “而”表修饰关系是指“而”连接的前后两项分别是句子的状语和谓语，其中前项一般表示动作行为的状态、方式、时间等。那么，判断“而”是不是修饰关系，只要看它是否处在状语和谓语之间就基本上可以断定了，此时的“而”一般不用翻译。如“夜缒而出”和“吾尝终日而思矣”中的“而”皆表修饰关系。 “而”表递进关系是指“而”连接的前后两项分别是包含主语和谓语的两个句子，并且在语意上，后面的内容相对前面的内容来说呈现更进一步的递进关系，此时的“而”要译为“并且，而且”。如“君子博学而日参省乎己”中的“而”即表递进关系。 (1) “而”前后的词语有无时间上或逻辑上的先后顺序，如果有，则表示顺承关系，如“舍瑟而作” (《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) (2) “而”前后的词语是否地位相等，是否可以互换位置而不改变语意，如果可以，那么，一般表示并列关系，如“侣鱼虾而友麋鹿”(《赤壁赋》) 3.表修饰VS表顺承 前者侧重“而”后面的动词，“而”前面的词作状语，修饰后面的动词;后者强调先后关系。例如：(1)吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。(《劝学》)“而”，表修饰关系，连接状语和后面的动词，一般不译。(2)保民而王，莫之能御也(《齐桓晋文之事》)“而”，表顺承关系，不译或译为“就”。 1.解释下列句子中“而”的意义和用法。 (1)蟹六跪而二螯　　　　　　　 (2)非诸侯而何? (3)置之地，拔剑撞而破之 (4)人非生而知之者 (5)秦人拱手而取西河之外 介词表原因VS连词表原因 区分表原因的“以”是介词还是连词，关键看它后面的成分： 1.“以”作介词：常与后面的代词、名词、名词性短语组成介宾短语。如“不以物喜，不以己悲”“不赂者以赂者丧”中的“以”均是表原因的介词。 “以”作介词时，有修饰或限制作用，介宾短语后可加“而”，如上面“不以物(而)喜”。 2.“以”作连词：它后面可以是短语，也可以是句子。“以”的前后是被连接的两个部分，而这两部分中的后一部分往往是前一部分的目的或结果，如“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也”中的“以”连接了前后两个句子，因此应看作表原因的连词。 “以”作连词时，没有修饰和限制作用，只起连接作用，且因果配套使用，即有因必有果，可以添加“所以”或“之所以”。如上面“(之所以)晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也”。 2.解释下列句子中“以”的意义和用法。 (1)洎牧以谗诛 (2)臣以供养无主，辞不赴命 (3)臣以险衅，夙遭闵凶 (4)犹不能不以之兴怀 1.介词表“和、跟、同”VS连词表“和、跟、同” (1)当“与”作介词时，前后内容不是并列关系，二者位置不能互换，若互换，基本意思发生改变，且在句中前面可以加状语等其他成分，如“当与秦相较”中的“与”作介词。 (2)当“与”作连词时，前后内容为并列关系，二者能够互换位置而基本意思不变，且在句中作同一种成分，此时“与”前面不能加状语成分，如“备他盗之出入与非常也”中的“与”作连词。 2.实词“与”VS虚词“与” 判断“与”是实词还是虚词，关键要看“与”的前后是构成完整语句，还是构成并列短语。例如：与嬴而不助五国也。这里的“与”和后面的“嬴”构成动宾短语，因此“与”是实词，译为“亲附、亲近”。 3.解释下列句子中“与”的意义和用法。 (1)沛公军霸上，未得与项羽相见 (2)苏子与客泛舟游于赤壁之下 (3)则与一生彘肩 (4)虽与府吏要，渠会永无缘 (5)夫子喟然叹曰：“吾与点也!” (6)况吾与子渔樵于江渚之上 1.主语是表示处所的名词或名词性短语时，句尾的“焉”为语气助词。如“彭蠡之口有石钟山焉”(《石钟山记》)中的“焉”表陈述语气。 2.主语是代替表示处所、范围、方面的名词或名词性短语的指示代词时，句尾的“焉”为语气助词。如“万钟于我何加焉”(《鱼我所欲也》)中的“焉”表反问语气。 3.状语是表示处所、范围、对象、原因、方式的词语或短语时，句尾的“焉”为语气助词。如“夫子言之，于我心有戚戚焉”(《齐桓晋文公之事》)中状语“于我心”为表示处所的介宾短语，句末的“焉”表陈述语气。 4.解释下列句子中“焉”的意义和用法。 (1)至丹以荆卿为计，始速祸焉 (2)若不阙秦，将焉取之 (3)青麻头伏焉 (4)犹且从师而问焉 1.句意分析法 　　根据句子的大意推断文言虚词在文中的意义和用法。如“积土成山，风雨兴焉”(《劝学》)，句子的大意是“堆积土石成为高山，风雨就会在这里兴起”，由此确定“焉”是兼词“于之、于此”，“兴焉”即“在这里兴起”。 2.标志识别法 　　有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”“为”表判断，用“见”“于”“为”“为所”表被动，用“之”“是”表宾语前置。如“此非孟德之困于周郎者乎?”(《赤壁赋》)另外，文言文中段与段、句与句之间的衔接过渡，起承转合处常有一些虚词充当标志性词语，这些词语多用来发表议论、转移话题、抒发感叹、表示关联等。根据标志性词语，可推断其用法。如“至于颠覆，理固宜然”(《六国论》)，句中的“至于”用在句首承接上文，表示另外再说一层意思，用法与现代汉语相同。这种用法的虚词还有“至”“至若”“至如”等。 在句首一般作代词 如“今者项庄拔剑舞，其(代项庄)意常在沛公也”(《鸿门宴》) 在句首还常作语气副词(表反问或揣测) 如“其(表揣测语气)皆出于此乎?”(《师说》) 在句中动词后一般作代词 如“杳不知其(代宫车)所之也” (《阿房宫赋》) 在名(代)词后一般作语气副词(表商量、期望、祈使语气) 如“吾其(语气副词，还是)还也” (《烛之武退秦师》) 4.语法切入法 　　根据虚词在句子中所作的成分来判断其大概含义。不同的句子成分决定了词语的词性和用法。如“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”(《鸿门宴》)，句中有三个“为”，前两句的主语分别是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，所以前两个“为”应为动词作谓语，译为“是”;末句“何辞”，即“辞何”，是动宾结构倒装，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气助词，没有实在意义。 5.词性界定法 　　有些文言词兼有实词和虚词两种性质，可借助其词性推断其意义。如《兰亭集序》中的“及其所之既倦”和“不能不以之兴怀”：前一个“之”是动词，可理解为“求得”;后一个“之”是代词，可据此推知其代指“向之所欣……已为陈迹”。 6.同位互推法 　　语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中所熟悉的虚词的用法推断对应位置的疑难虚词的用法。如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”(《过秦论》)中“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词，“趁着”的意思，由此可推断“因”也是“趁着”的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指“有利的形势”。再如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”(《归去来兮辞并序》)中“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词，由此可推断，“以”也是表修饰的连词。 (2022·新课标Ⅰ卷，改编)写出下面文言文中加点词的意义和用法。 秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且①攻魏，子为②寡人谋，奈何③?”孟尝君曰：“有诸侯之④救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也!”重为⑤之约车百乘。孟尝君之⑥赵，谓赵王曰：“文愿借兵以⑦救魏!”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以⑧忠王也。”王曰：“可得闻乎⑨?” 孟尝君曰：“夫⑩赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也?以其西为赵蔽也。今赵不救魏，魏歃盟于秦，是赵与强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁死矣。此文之所以忠于大王也。”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘。又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之!” 燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何?”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎?”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎?”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利? 利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣，王何利?”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文。魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。 (节选自《战国策·魏策三》) ①且：　　　　 ②为：　　　  ③奈何：　　　 ④之：　　　  ⑤为：　　　　 ⑥之：　　　  ⑦以：　　　　 ⑧以：　　　  ⑨乎：　　　　 ⑩夫：　　　  　　　　 　　　 　　　　　 于：　　　　 而：　　　 　　　　　 何：　　　　 以：　　　  其：　　　　 为：　　　  于：　　　　 与：　　　  为：　　　　 且：　　　  所以：　　　 为：　　　 　　　  之：　　　　 之：　　　  而：　　　　 之：　　　  虽：　　　　 于：　　　  之：　　　　 以：　　　  以：　　　　 因：　　　  而：　　　　 而：　　　  矣：　　　　 乃：　　　  且：　　　　 因：　　　  $$