课时质量评价（29）北洋军阀统治时期的政治、经济与文化（练习）-【创新方案】2026年高考历史一轮复习

课时质量评价（二十九） 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 1.(2024·天津和平区二模)1913年5月,在袁世凯的授意下,共和党、统一党、民主党合并为进步党,以“出而组阁,抵制国民党”。二次革命后,袁世凯为当选正式大总统,又收买近百名国会议员,成立公民党,为大选拉票。据此可知,这一时期 (　　) A.资产阶级政党的局限性初显 B.政党已沦为专制统治工具 C.北洋军阀内部派系纷争加剧 D.政党政治具有一定影响力 解析:选D　材料内容说明在辛亥革命后政党政治已经具备了一定的影响力,要想左右政局,只有在政党政治的运作下才可以实现,故选D项;宋教仁改组国民党,并在选举中成为第一大党时,政党政治的局限性初显,材料所述在这之后,排除A项;材料只提到了袁世凯借助政党的力量为自己服务,但当时袁世凯的专制统治并未建立,所以不能据此得出政党已沦为专制统治工具的结论,排除B项;材料所述不属于北洋军阀内部派系纷争,而是辛亥革命后中国革命派和袁世凯为代表的北洋军阀之间的纷争,排除C项。 2.(2024·邵阳期中)鲁迅曾深有感触地说:“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝、张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来,于是失望、颓唐得很了。”鲁迅的感触源于 (　　) A.北洋军阀统治社会混乱 B.马克思主义广泛传播 C.西学影响国人观念改变 D.新文化运动解放人们思想 解析:选A　据材料可知,袁世凯窃取辛亥革命的果实后建立了北洋军阀的专制统治,国内先后出现维护共和的二次革命和袁世凯、张勋复辟帝制的政治事件,说明鲁迅的感触源于北洋军阀统治下社会的混乱局面,故选A项;五四运动之后,马克思主义在中国广泛传播,材料中鲁迅提到的事件与马克思主义无关,排除B项;材料仅反映了鲁迅思想受到西学的影响,但不能看出国人的观念改变,排除C项;鲁迅是新文化运动的倡导者,因此,鲁迅的感触源于新文化运动解放人们思想的说法逻辑关系错误,排除D项。 3.民国六年,有人在日记中写道:“山西督军兼省长阎锡山,复辟以来不受山西巡抚之命,而反发兵出晋赴京讨张勋,指张勋为叛逆,抑何悖谬若此耶?”这反映 (　　) A.讨伐复辟的行为被作者认可 B.地方军阀势力的庞大 C.当时民主共和观念深入人心 D.作者思想具有保守性 解析:选D　山西督军兼省长阎锡山讨伐张勋的行为被认为是“悖谬”,说明作者不认同当时民主共和观念,思想保守,故选D项;由“指张勋为叛逆,抑何悖谬若此耶”可得,作者并不认可阎锡山讨伐复辟的行为,排除A项;地方军阀势力大小是需要比较才可以得出的,材料仅提到了山西的阎锡山,排除B项;当时能出现张勋复辟,且作者认可张勋复辟,反对阎锡山讨伐,说明民主共和观念并未完全深入人心,排除C项。 4.护法运动期间,孙中山多次向美、日、英、法、德等国寻求援助,希望列强承认并支持南方政府,但各国均只承认北京政府,视孙中山为叛乱者。这 (　　) A.表明瓜分中国的同盟再次形成 B.促使孙中山民主革命思想转变 C.体现列强维护中国统一的决心 D.成为护法运动失败的根本原因 解析:选B　列强拒绝承认和援助孙中山,使孙中山逐渐认清帝国主义的本质,其民主革命思想发生转变,转而寻求与苏俄合作,确定了“联俄、联共、扶助农工”三大政策,推动国共第一次合作,故选B项;瓜分中国同盟再次形成是在华盛顿会议后,排除A项;列强拒绝援助孙中山是基于维护其在华利益考虑,而非维护中国统一,排除C项;护法运动失败的根本原因是民族资产阶级力量弱小,排除D项。 5.民国初年颁布的《矿业条例》规定,矿产按值抽税,贵重矿由10%下降至1.5%,一般矿由5%—3%降至1%,取消了清末每年公司纯利的1/4上交政府的规定。《矿业条例》还详细规定国民取得矿业开采资格后,地面所有权和经营自主权受法律保护。该条例 (　　) A.营造了经济近代化的新氛围 B.增加了北洋政府的财政收入 C.推动了民主法制建设的进程 D.加剧了北洋时期的军阀割据 解析:选A　民国初年的《矿业条例》对矿产税收做了大幅的调整,降低了税率,还保护了矿业的经营权,其意在鼓励大家去投资矿业,营造了经济近代化的新氛围,故选A项;该条例大幅降低了矿产税率,会减少政府的财政收入,排除B项;该条例主要是关于矿业的,并不能推动民主法制建设的进程,排除C项;条例内容主要是关于矿业方面的规定,并没有提及其与军阀割据的关系,排除D项。 6.近代以后,“礼拜作息”渐渐浸入国人日常生活,并最先在通商口岸城市成为一种新的生活节奏。清末新政期间,星期日被官方定为各级学校、政府机构的法定假期。民国时期,星期日休息制在政界、学界的接受程度更加广泛,并在工商实业界扩散渗透。据此判断,这一时期 (　　) A.社会精神文明建设效果显著 B.居民物质水平大幅提升 C.破除陈规陋习成为社会共识 D.社会生活日趋文明开化 解析:选D　“礼拜作息”在近代以后逐渐成为国人日常生活的一部分,并从通商口岸城市开始传播,民国时期在政界、学界和工商实业界得到更广泛的接受,这是社会生活日趋文明开化的体现,故选D项。 7.(2025·济宁质检)1918年1月,陈独秀发文强调,“只有这两位先生(指‘德先生’和‘赛先生’),可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”;1919年以后,又有学者提出,中国也要欢迎“费先生”(即“哲学”)和“穆姑娘”(即“道德”)。后者的主张旨在 (　　) A.警惕欧美的文化侵略 B.弥补新文化运动的缺陷 C.剖析欧战的社会成因 D.变相抵制民主共和思潮 解析:选B　据材料信息并结合所学知识可知,新文化运动主要倡导民主和科学,即“德先生”和“赛先生”,而后有学者提出也要欢迎“费先生”(哲学)和“穆姑娘”(道德),这明显是在补充和扩展新文化运动的倡导内容,意在弥补其可能存在的缺陷或不足,故选B项;欢迎“费先生”和“穆姑娘”的主张与警惕欧美的文化侵略无关,A项不符合题意,排除;剖析第一次世界大战的社会成因是少数知识分子的认识,但不是欢迎“费先生”和“穆姑娘”主张的目的,排除C项;欢迎“费先生”和“穆姑娘”的主张仍属于发展资本主义的范畴,与抵制民主共和不相关,排除D项。 8.《新青年》的一位老订户曾写道:“今春初读贵刊,犹如迎头一棒,顿觉青年之价值……鄙人现虽非贵刊所述之新青年,然确信可将头脑中所积以往遗下之全部旧思想汰去。”由此可见,《新青年》 (　　) A.为中国民主革命提供理论武器 B.起了唤醒国人思想觉悟的作用 C.动员了青年积极投入革命浪潮 D.动摇了封建伦理思想统治地位 解析:选B　据材料“顿觉青年之价值”“确信可将头脑中所积以往遗下之全部旧思想汰去”可知,该读者认为《新青年》让他认识到了青年的价值,有利于打破旧思想的束缚,唤醒国人的思想觉悟,故选B项;材料反映的仅是一位读者对《新青年》价值的认可,不能佐证其对民主革命的影响,排除A项;《新青年》促进了青年的思想解放,材料主要反映了其思想方面的作用,而非指实践方面,排除C项;老订户仅是从个人角度指出《新青年》的作用,“动摇了”说法有误,排除D项。 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $$