第2编 第2单元 第3课时 阶段小结——综合能力融通与对标高考评价（课件）-【创新方案】2026年高考历史一轮复习

第3课时　 阶段小结—— 综合能力融通与对标高考评价 CONTENTS 目录 01 02 03 综合融通——北洋军阀时期的“暗”与“光” 对标高考—— 课标蕴含的命题点解读与真题演练感悟 综合能力评价 综合融通——北洋军阀时期的“暗”与“光” 01 3 关联思维 史料实证 从北洋军阀统治下的中国看 材料　北洋军阀统治时期，在中华五千年文明发展史中具有独特的地位，有多方面的创新、尝试和教训，为时不长，但特点明显，政治上是乱世，但思想文化方面较之专制腐朽的清王朝，却是开放、包容与发展，经济尤其是工业经济也比之前有了快速的发展，以至于发展到所谓“黄金时代”，“棉纱大王”“面粉大王”“烟草大王”“造船大王”乃至“钢铁大王”都出现于这一时期，凡此种种，更值得深入分析与研究。 ——摘编自张华腾《北洋军阀史研究百年：历程、特点及展望》 ◉ 探究　根据材料并结合所学知识，围绕“北洋政府时期的危局与变革”自拟论题，并展开论述。(要求：观点明确，论据充分，论从史出，史论结合，符合逻辑。) 提示：观点：北洋政府时期是近代社会剧烈转型时期。 论证：辛亥革命推翻了帝制，创立了民国，革命果实落入袁世凯之手，虽然出现了袁世凯复辟和张勋复辟，但都很快失败，表明民主共和观念影响政治制度。袁世凯死后，中国陷入到列强支持下的北洋军阀割据战乱时期。北洋政府颁布了一系列有助于民族经济发展的法 律，再加上一战的有利时机，中国民族工业迅速发展。北洋政府时期，新文化运动兴起，民主与科学的精神促进了思想解放，儒学的正统地位动摇。外交上，中国利用一战和战胜国地位，收回了近代丧失的部分权利。这一时期也是中国社会习俗巨变的时代。 总之，北洋军阀统治时期黑暗与曙光并存，是中国近代重要的社会转型期。 深化认知 北洋军阀统治时期的“光明”与“黑暗” (1)光明 政治上 资产阶级革命派为捍卫民主革命胜利果实，发动了一系列革命运动；北洋军阀政府在政权形式上采用三权分立制度，同时司法独立体系得以建立，人民的权利和自由得到一定的尊重，舆论环境相对宽松 经济上 初步建立现代经济法制体系。民族资本主义经济获得迅速发展，工业化进程进一步推进 外交上 出席巴黎和会，拒绝在和约上签字，捍卫了国家主权。在华盛顿会议上中国收回山东主权，赎回胶济铁路 思想上 民主共和观念深入人心、新文化运动兴起、马克思主义的传播、新三民主义的提出，促进了民主思想的发展 社会 生活上 “断发易服”和“废止缠足”等法令的颁布，有利于社会的进步 教育上 推进教育的改革发展 续表 (2)黑暗 ①袁世凯实行独裁专制统治，进而复辟帝制。 ②袁世凯死后，北洋军阀分裂为直、皖、奉三派，交替控制中央政权，出现了军阀割据混战的局面。 ③帝国主义乘中国政权交替之际，大肆侵略中国，主要有俄国对蒙古的侵略，英国对西藏的侵略，日本侵占山东并欲独霸中国。 ④帝国主义在中国各自寻找代理人，对中国分而治之，日本和美国是争夺中国的主要力量。 (2022·山东高考)阅读材料，回答问题。(13分) 李超的“新生” 李超，广西梧州人，先求学于梧州、广州等地，后就读于北京女子高等师范学校。李超的家庭不支持她求学，因而她生活困难，患肺炎后，无钱治疗，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指责她“至死不悔，死有余辜”。11月，北京教育界召开追悼大会，有 考题印证 1 000多人参加，胡适、陈独秀、梁漱溟等现场作了演说。1920 年，杭州女子师范在省女师操场举行了李超追悼会，“各界人士莅会者不下万人，挽歌诗联四五百轴”。 •李超的一生，没有什么轰轰烈烈的事迹。……我们研究他的一生，至少可以引起这些问题：一、家长族长的专制。……二、女子教育问题。……三、女子承袭财产的权利。……四、有女不为有后的问题。…… ——胡适《李超传》(《晨报》1919年12月1日、3日) •涵养与发挥情感是积极的道路。北京的妇女不来吊一吊李女士，却华装丽服坐汽车去满街跑，许多妇女并不要求妇女解放，这都是麻木。麻木就是处于情感的反面。他自己既不要求，你便怎样指点问题，乃至把解决问题的道路都告诉他，他只是不理会! ——梁漱溟《李超女士追悼会之演说词》 (《晨报》1919年12月22日) •对于李超女士底事件，我们可以看出社会制度上两大缺点：一是男系制，一是遗产制。……李女士之死，我们可以说：不是个人问题，是社会问题，是社会底重大问题。 ——陈独秀《男系制与遗产制》(《新青年》1920年1月1日) 作为历史的观察者，概括说明李超之死为何会引发广泛的社会关注，并谈谈“李超们”新生的出路在哪里。 一、审题 “作为历史的观察者”，即将自身深入历史时代背景，结合材料出处时间，感同身受，从中国近代社会转型、新旧思想冲突中谈出路所在。 二、析题 首先分析“背景”，李超所处的时代，根据材料中提供的时间“1919年、1920年”可判断此时是中国新旧民主主义革命的过渡时期，新旧思想冲突激烈；新文化运动对思想解放的推动作用。根据材料和所学知识从中提炼史实来分析有哪些现象值得社会广泛关注，进而思考李超们的出路，从背景可以得出结论，李超们的出路，就是中国的出路，这条路是民族独立和国家富强之路，而这一切都要在中国共产党的领导下才可以实现。 三、满分示例 示例1(美中不足待优化) 原因：李超是当时新女性的代表，她冲破家庭和世俗势力阻拦，赴京求学；虽然贫病交加，却仍然坚持理想，最终病死在医院；引发了人们对旧家庭制度的批判；连带引发了女子教育问题、财产继承问题的讨论。 出路：解放思想，反对重男轻女，实现男女平等等。 阅卷评点：示例1归纳相对简单，尤其是在回答“原因”这方面，只是对材料信息的概括，未能从时代背景和社会背景等深层次方面分析“李超之死”的根源。在回答“出路”时，仅仅从思想方面归纳，未能触及本质。作为一个历史的观察者，没有站在历史的角度去分析，这是导致本答案得分较低的根源。 示例2(高分范例多品悟) 原因：李超求学过程及其死后其家族对其冷漠的态度；李超事件反映了长期男尊女卑的腐朽观念，忽视了女性的基本权利；西方文化传播和女权运动对中国的影响；五四新文化运动极大冲击了封建纲常伦理观念，极大解放了人们的思想；随着中国近代化的发展，女性经济、社会地位得以提高。 出路：进一步解放思想，大力宣传男女平等观念；通过立法等方式保证女性在教育、就业、财产继承、家庭生活中的平等地位；完善社会保障体系，改变养儿防老落后观念。 阅卷评点：示例2能从近代中国社会处于转型期，新旧思想冲突激烈的时代背景角度作答，作答时能密切联系材料和所学知识，并结合陈独秀等人的社会活动，从五四新文化运动对事件的推动、李超之死与当时社会的关系等方面综合阐释，说明完整、充分，逻辑严密，是高分之作。 对标高考—— 课标蕴含的命题点解读与真题演练感悟 02 20 了解孙中山三民主义的基本内容，理解辛亥革命与中华民国建立对中国结束帝制、建立民国的意义及局限性；了解北洋军阀的统治及特点；概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。 “1.8 辛亥革命与中华民国的建立”课标要求 命题视角(一)　辛亥革命与中华民国的成立 1.(2024·新课标卷)下表是清末新军第九镇、第八镇及第二十一协军官的来源构成。这可用于说明新军(　　) A.抵制了列强入侵 B.导致了军阀势力扩大 C.引发了军阀混战 D.助推了民主革命发展 √ 部别 类别 国内学生 留学生 士人 行伍 总计 第九镇(驻江宁) 340 15 272 87 714 第八镇(驻湖北) 154 12 497 23 686 第二十一协(驻湖北) 53 4 73 3 133 总计 547 31 842 113 1 533 1.命题分析：在传统认知中，清末新政编练新军，培植形成了袁世凯等北洋军阀势力。第1题以清末新军军官的来源构成创设学术情境，透过表格数据材料分析新军对辛亥革命发展的推动作用，给人耳目一新的感觉。 价值发掘 2.(2024·浙江1月选考)辛亥革命时期，不少革命党人头脑中只有“排满”二字，以为“清室退位，即天下事大定”。南北议和时，孙中山要求继续把革命推向前进，反对向袁世凯妥协，但“党人即起异议，谓予(孙中山)所主张者理想太高，不适中国之用，众口铄金，一时风靡，同志之士亦悉惑焉”。材料旨在说明 (　　) A.三民主义思想不适合中国的实际 B.南北议和改变了辛亥革命的性质 C.革命党人尚未普遍认同三民主义 D.孙中山主张发动反袁的二次革命 √ 2.拓展发掘：由第2题可印证以下信息 (1)由脑中只有“排满”二字，以为“清室退位，即天下事大定”可以看出三民主义没有明确把汉族地主、官僚和军阀作为革命对象，从而给这部分人从内部或外部破坏革命造成可乘之机。 (2)由“党人即起异议”可以看出当时革命党人内部发生了分化。 价值发掘 3.(2024·广东高考)从1911年12月7日起，上海某报连续刊载如下图所示广告。据此可知，当时 (　　) A.民国政府奖励工商 　B.封建习俗荡涤净尽 C.共和理念受到推崇 　D.租界权益部分收回 √ 3.易错提醒：第3题在材料情境中设置了一个“陷阱”，即“所示广告”，从而误导考生认为本题考查的是经济视角，从而误选A项。 价值发掘 命题视角(二)　北洋军阀的统治和新文化运动 4.(2024·甘肃高考)1915年，日本提出“二十一条”要求，国人视以为耻，各地掀起“纪念国耻”运动。国耻日的选择，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后，越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。这一转变说明(　　) A.北洋时期政治上分崩离析 B.国人认为救亡应以自强为本 C.北洋政府的外交彻底失败 D.国人思想受新文化运动影响 √ 4.命题分析：第4题中，命题者以独特的视角提供情境，通过国人对国耻日的选择视野来考查国人的觉醒“程度”，不落俗套，耳目一新。 价值发掘 5.(2024·河北高考)下表是1912年部分省份纺织工人数量(人) 注：本表数字系30人以上工厂工人数，不包括外国工厂工人数。 省别 人数   省别 人数 直隶 772 山西 597 奉天 850 四川 58 江苏 35 903 广东 41 871 浙江 830 广西 116 湖北 10 827 贵州 295 上述材料用于证明，当时中国 (　　) A.男耕女织传统阻碍工业发展 B.民族工业地域分布不平衡 C.民族资本主义经济迅速发展 D.洋务企业地域性特点明显 √ 5.拓展发掘：第5题，材料不仅反映了民族工业地域分布不平衡，还说明中国无产阶级队伍的壮大，奠定了中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命转变的阶级基础。 价值发掘 综合能力评价 03 33 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 √ 一、选择题 1.辛亥革命后中国建立了民主共和政体；护国运动后普通民众也在心理层面形式上认同了共和政体；新文化运动后，人们开始自觉地关注国家、民族的命运；五四运动后民众对于自己应对共和国家所负的责任和意义有了更深刻的认识，不再把希望寄托在当权者的善心上，而是依靠自身力量采取直接行动。由此推测(　　) A.国民素养影响了共和道路的实现 B.公民意识是发展社会民主的保障 C.思想解放推动了民主政治的进程 D.政治动荡阻碍近代中国社会发展 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 16 15 解析：辛亥革命后中国建立了民主共和政体，促进了民主共和观念的传播，这使得护国运动中普通民众能在心理上认同共和政体这种形式，而新文化运动进一步促进了民众的思想解放，使得人们开始自觉关注国家和民族的命运，从而在五四运动这一反帝反封建的革命运动中得以锻炼，逐渐认识到自身力量对于民主政治的推动作用，所以说思想解放推动了民主政治的进程，故选C项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 2.下图为马星驰在1916年6月创作的反映当时时事的漫画《今日始撒手长往乎》。画面中一名老者右手将鼎丢下，同时回头看着这个鼎，鼎身刻有“中华民国”和“辛亥制”七个字，鼎的三只足上分别刻有“行政”“立法”和“司法”字样，其中刻有“立法”和“司法”的双足已然残缺；左手接过拂尘，脚踏彩云，正欲成仙而去。该漫画展现的是 (　　) A.袁世凯对专制权力的贪恋 B.陈独秀对复辟帝制的不满 C.孙中山对民国体制的维护 D.梁启超对革命政权的抨击 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：据漫画信息并结合所学知识可知，漫画中的老者正在舍弃鼎(代表民国体制)，并准备离去，这与袁世凯对专制权力的贪恋和他试图复辟帝制的历史事实相吻合，故选A项；漫画中的老者并未展示对帝制或者专制的抵抗或不满，B项不符合题意，排除；“辛亥制”的字样代表了中华民国和孙中山的革命，而漫画中鼎的抛弃正代表了对这种制度的舍弃，与孙中山对民国体制的维护矛盾，排除C项；1915年，梁启超发表《异哉所谓国体问题者》，反对袁世凯复辟帝制，排除D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 3.(2024·揭阳二模)陈旭麓认为，辛亥革命到五四运动是一个历史转型期。在这个时期里有许多相互联系的偶然性，而偶然性的背后则是新陈代谢不可抗拒的必然性。这种必然性根源于 (　　) A.北洋军阀的黑暗统治 B.资本主义进一步发展 C.俄国十月革命的胜利 D.无产阶级队伍的壮大 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：根据材料并结合所学知识可知，辛亥革命后民族资本主义获得了一定程度的发展，经济基础决定上层建筑，民族资本主义的发展为无产阶级壮大和新思想的传播提供了条件，也为五四运动的爆发奠定了基础，故选B项；北洋军阀的黑暗统治是五四运动爆发的原因之一，但不是必然性的根源，排除A项；俄国十月革命是外因，不是根源，排除C项；无产阶级队伍的壮大是民族资本主义进一步发展的结果，排除D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 4.“在那个内忧外患的时期，东方与西方、革新与守旧、进步与落后诸如此类的二元对立构成了知识分子分析问题的基本思路和价值取向。在这个过程中，传统和儒家的面目也越来越固定化和脸谱化，急切的时人再没有机会触及它们的真实面目。”材料意在 (　　) A.论证戊戌变法的正确性 B.批判义和团运动的盲目性 C.揭示辛亥革命的局限性 D.反思新文化运动的激进性 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：据材料“二元对立构成了知识分子分析问题的基本思路和价值取向”并结合所学知识可知，新文化运动时期的知识分子，以二元对立结构作为分析问题的基本思路，这样容易走向极端，只看到自己相信的那一面，大力抨击儒家伦理，而忽视了“它们的真实面目”，因此材料是在反思新文化运动的激进性，故选D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 5.辛亥革命后，办报成为时尚，至1913年，全国报馆多达500家，许多报纸以议论时政得失、评说政府官员、监督政府工作为己任。这一现象的出现反映了 (　　) A.民主共和成为社会共识 B.民众政治热情得到了提升 C.公民言论自由得到保障 D.辛亥革命的群众基础广泛 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：据题意可知，辛亥革命后报馆大量增加，许多报纸议论时政，评说政府官员和监督政府，发挥报刊的舆论监督功能，这反映了民众民主意识的觉醒，参与政治的热情得到了提升，故选B项；民主共和在材料中没有体现，且“成为社会共识”说法过于绝对，排除A项；材料只是提及辛亥革命后办报成为时尚，但没有关于公民言论自由的描述，且“保障”一词过于绝对，排除C项；据所学知识可知，辛亥革命缺乏群众基础，排除D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 6．(2025年1月·四川高考适应性演练)1920年出版的《无锡新乡土参考》载，农妇昔时多习纺织，惟墨守成法；晚清以来“洋布乘机而入，土布销路阻滞，故业是者渐少。有识之士见利权外溢，急设厂仿造，以图挽回，惟供不应求，仍非多设工厂，广事制造，不足以塞此漏厄也”。据此可知，当地(　　) A．传统棉纺织业转型失败 B．外资输入日渐减少 C．民族工业在商战中胜出 D．市场竞争意识增强 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：从“有识之士见利权外溢，急设厂仿造，以图挽回”可以看出，当地的有识之士已经意识到洋布冲击导致利权外溢的问题，并且采取设厂仿造的方式来应对，这体现了市场竞争意识增强，故选D项；据材料无法得出“转型失败”的结论，排除A项；材料体现的是洋布对土布的冲击以及当地应对的措施，无法推断出外资输入日渐减少，排除B项；材料不能表明民族工业在商战中已经胜出，排除C项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 7.下表为新文化运动代表人物的一些主张。这些主张 (　　) A.深刻反思了辛亥革命的不足 B.成为了近代知识分子的共识 C.体现了构建新价值观的要求 D.剔除了旧思想对人们的羁绊 √ 言论 出处 他们教孝，所以教忠，也就是教一般人恭恭顺顺的听他们一干在上的人愚弄，不要犯上作乱，把中国弄成一个“制造顺民的大工厂” 《吴虞集》 盖伦理问题不解决，则政治学术，皆枝叶问题。纵一时舍旧谋新，而根本思想，未尝变更，不旋踵而仍复旧观者，此自然必然之事也 《陈独秀 著作选编》 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：题干所示为新文化运动代表人物的言论，他们认为只有抛弃封建的伦理道德，构建新的伦理价值体系，才能够实现真正的民主，C项正确；材料没有涉及对辛亥革命的反思，A项不符合题干主旨，排除；B项中“共识”的说法过于绝对，且不符合史实，排除；新文化运动有利于解放人们的思想，但“剔除了旧思想对人们的羁绊”说法不符合史实，排除D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 8.(2024·株洲一模)下表是南昌近代各行业第一家企业的情况简表，据此可推知 (　　) 行业 名称 规模 发展 机械制造业 光绪八年(公元1882年)创办罗兴昌机器厂 资本五千元(银元)，职工二十七人 建厂后很长时间内没有什么发展 电力业 1907年3月创办南昌开明电灯有限公司 资本银五万两 后来改为官营 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 纺织业 1912年2月创办华佗庙 “益元织布厂” 资本一千元，只有七部作业机 20世纪20年代后，夏布输出量由3.4万担下降到5 000余担。1930年土(棉)布销售320万匹，1933年减至200万匹 近代交通事业 南浔铁路(南昌至九江)，1916年正式通车 日商投资占77% 一直在日本帝国主义势力的控 制下 金融业 1907年创办官银钱号 — 后改为“大清银行”，辛亥革命后改为“民国银行”，由官商合办 续表 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 A.官僚资本的挤压使民族企业出现萎缩 B.南昌近代化水平中部地区领先 C.中国经济半殖民地半封建化程度加深 D.南昌近代的经济结构较为完整 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：据材料并结合所学知识可知，南昌近代企业投资规模相对较小，发展相对缓慢，受本国封建势力、帝国主义势力压制，说明近代中国经济半殖民地半封建化程度加深，故选C项；材料不仅反映了官僚资本的挤压，还有“日本帝国主义势力”的压制，排除A项；没有与其他地区作比较，无法判断南昌近代化水平是否在中部地区处于领先地位，排除B项；材料只涉及了五个行业的第一家企业，无法判断南昌近代的经济结构是否较为完整，排除D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 9.1875年，传教士在厦门成立了中国第一个不缠足团体——戒缠足会。甲午战争后，陈宝琛在福州组织戒缠足会。辛亥革命后，福建都督府发表《戒缠足歌》《放足乐》等劝禁妇女缠足的文章。这反映了近代福建 (　　) A.女性社会地位较高 　 B.引领思想解放潮流 C.政府重视习俗变革 　 D.社会转型缓慢艰巨 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：据材料可知，在近代中国的福建，解决妇女缠足现象从1875年开始，直到辛亥革命后仍然还在进行，说明该传统观念在中国的根深蒂固，反映出社会转型的缓慢和任务的艰巨，故选D项；据所学知识可知，在近代中国，女性社会地位普遍较低，排除A项；材料并没有将废止妇女缠足运动与其他运动进行比较，且材料中并没有述及该运动在福建的执行效果，也就不能得出近代福建“引领思想解放潮流”，排除B项；第一个在福建厦门主张废止妇女缠足的团体是外国传教士组织的，而不是清政府，排除C项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 10.有学者指出：“五四新文化运动”时期的学者与戊戌维新至辛亥革命时期的一代学者相比，学问气象不如其前辈学者博大，思想却要激烈得多；而无论文化激进主义者还是保守主义者，或其他流派的思想群体，其态度几乎都是同样激烈，缺乏容忍不同之见、乐闻相反之论的雅量，这很值得注意并加以反思。据此可知，五四新文化运动时期 (　　) A.民族危机加剧不同流派的思想矛盾 B.政治家们反封建的态度更为彻底 C.近代学者都注重对传统文化的反思 D.多种流派批判封建礼教的主张趋同 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：由于“五四新文化运动”时期，中国面临着国际、国内形势的巨变，激进主义、保守主义、马克思主义、空想社会主义等学说在国内传播，对传统文化的批评大多出现了较为激烈的现象，“缺乏容忍不同之见、乐闻相反之论的雅量”，这都是中国民族危机进一步加深的结果，故选A项。“彻底”一词表述过于绝对，排除B项。材料反映了该学者对于“五四新文化运动”时期思想激烈、反思新文化运动对传统文化的态度，但不能体现所有的学者都持这种态度，C项以偏概全，排除。当时多种思想流派对封建礼教批评的程度不同，但并未趋同，排除D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 11.下表中的言论，反映了持论者都 (　　) 梁启超 “法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”“变亦变，不变亦变。”“变而变者，变之权操诸己，不变而变者，变之权让诸人。” 孙中山 “我辈既以担当中国改革为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死”“则终有最后成功之一日。” 陈独秀 “国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。” 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 A.努力改良政治制度 　B.主张推翻封建帝制 C.希望提高国民素养 　D.探索社会变革道路 解析：据材料并结合所学知识可知，梁启超、孙中山和陈独秀分别强调变法、革命、科学与人权，三人虽然救国道路不同，但都在探索社会变革道路，故选D项；只有梁启超主张改良政治制度，排除A项；只有孙中山主张推翻封建帝制，排除B项；“希望提高国民素养”仅是陈独秀的主张，排除C项。 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 12.据统计，辛亥革命后，仅民国元年宣告成立的实业团体就达40余个，到1915年12月，全国实业团体数量为107个。仅1912年，新成立工厂就达2 001家，到1916年，全国工厂总数为16 957家，并逐步形成了横跨多领域的产业集团。中国的工人阶级开始壮大起来。这表明 (　　) A.民族工业发展的障碍扫除 B.经济现代化之路成功开启 C.推动社会进步的因素迅速成长 D.无产阶级登上历史舞台 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：据材料可知，辛亥革命后，民族资本主义经济迅速发展，资产阶级和工人阶级力量不断壮大，说明推动社会进步的因素迅速成长，故选C项；当时中国还处于半殖民地半封建社会，民族工业发展还受到帝国主义和封建主义的阻碍，排除A项；洋务运动时期经济现代化之路就已经开启，排除B项；1919年五四运动标志着无产阶级登上历史舞台，排除D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 13.竹枝词具有重要的史料价值。下列竹枝词可以反映的现象是 (　　) A.八国联军迫使光绪帝西逃 B.辛亥革命后共和政体的飘摇 C.清政府组织了“皇族内阁” D.孙中山在广州发动护国运动 √ “都城一洗帝王尊，出入居然任脚跟。为问大家前二载，几人走过正阳门。” “政局纷纷类弈棋，本来约法尚临时。四番总理曾更替，内阁从新组短期。” 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：“都城一洗帝王尊”说明辛亥革命推翻了封建帝制，“政局纷纷类弈棋……内阁从新组短期”说明民国初年政局的混乱，共和政体的飘摇，故选B项；“八国联军迫使光绪帝西逃”是1900年，排除A项；1911年5月，清政府组织“皇族内阁”，不少立宪派人士认识到清政府实无诚意推行立宪，转而支持革命，与材料时间不符，排除C项；1915年12月，孙中山发动护国运动，讨伐背叛共和的袁世凯，与材料内容不符，排除D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 14.(2024·长春三模)五四运动之后，有学者以政权更迭为例指出古文与白话文的关系是：“以前文言的皇帝专制，白话军出来反抗……但是后来皇帝倒了，民国成立，那废帝的族类当然还他本来面目，成为五族之一，是国民的一部分。”该学者 (　　) A.倡导传统与现代文化的兼容并蓄 B.从文化层面反思辛亥革命的成败 C.打破保守观念为新文化营造空间 D.突出白话文在社会转型期的影响 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 解析：据材料信息并结合所学知识可知，在政权更迭的背景下，文言文与白话文的关系被一些学者比喻为皇帝专制与白话军的对抗，他们认为文言文代表了封建社会的旧秩序，而白话文则代表了新兴的民主力量，当政权更迭、民国成立后，文言文并没有完全被摒弃，而是成为了五族之一，成为了国民的一部分，这表明该学者倡导传统与现代文化的兼容并蓄，故选A项；材料主旨不是在反思辛亥革命的成败问题，排除B项；材料中的文言文代表了封建社会的旧秩序，属于传统文化，而不是保守观念，排除C项；材料不是单一在强调白话文的作用，D项不符合题意，排除。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 15 16 15.二十世纪初，秋瑾、何香凝等女性站在时代前列，首举妇女谋求自身解放的旗帜。辛亥革命时期，女子国民军、中华女子共和协进会等团体纷纷成立，女界甚至发出“天下兴亡，匹妇有责”的时代强音。这一现象 (　　) A.说明妇女政治地位大幅提高 B.反映妇女自我意识觉醒 C.体现民主共和观念深入人心 D.表明革命引领社会风潮 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 15 16 解析：据材料并结合所学知识可知，近代以来，随着西方思想不断进入中国，人们的思想不断发生变化，妇女自我意识觉醒，谋求自身解放，参与到政治活动中，故选B项；材料反映的是妇女自我意识觉醒，未涉及其政治地位变化，排除A项；辛亥革命后建立了中华民国，结束了封建帝制，民主共和的观念深入人心，但材料未涉及民主共和的观念，排除C项；“引领社会风潮”过于夸大其影响，排除D项。 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 二、非选择题 16.阅读材料，回答问题。(15分) 材料　《新青年》创刊伊始便开辟发表读者来信的“通信”栏目，自第4卷第1号起，该栏目被冠以不同“主题”。以下为《新青年》第4—9卷“通信”栏目的部分“主题”。 发行时间 卷/号 “通信”的“主题” 1918年1月 第四卷第1号 论小说及白话韵文 新文学与今韵问题 自由恋爱 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 1918年12月 第五卷第4号 反对注音字母 反对“世界语” “脸谱” ——“打靶子” 论《新青年》之主张 劝读杂志 1919年4月 第六卷第3号 白话诗的三大条件 论译戏剧 改良文学与更换文字 日本留学生与日本文学 欢迎《新声》 1920年2月 第七卷第3号 教育问题 林纾与育德中学 妇女选举权 续表 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 1920年9月 第八卷第2号 男女同校问题 大学教授问题 工人教育问题 1921年7月 第九卷第3号 英法共产党——中国改造开明专制 1921年8月 第九卷第4号 同善社 马克思学说与中国无产阶级 ——摘编自邓金明《从<新青年>到“新青年” ——五四青年对<新青年>杂志的阅读研究》 续表 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 对1918—1921年《新青年》“通信”栏目主题的变化予以合理解释。 答案：1918—1921年《新青年》“通信”栏目主题的变化反映了当时社会、文化、政治问题的多样化和日益激进化的趋势。 《新青年》“通信”栏目最初的主题集中在文学与语言改革上，如白话文运动及新文学的讨论，体现了对传统文化的批判和追求现代化语言表达的努力。随着时间推移，主题逐渐扩展到更广泛的社会及政治议题，如教育改革、妇女权利及国际共产主义思想的传播。此变化反映了中国社会在五四运动后的迅速变化，青年知识分子对多样的社会问题的关注及其对塑造新社会结构的尝试。 $$