专题01 《朝花夕拾》真题精练（单一题）-备战2026年中考语文名著阅读知识（考点）梳理+真题精练（统编版2024）

专题01 《朝花夕拾》真题精练（单一题） 1．（2024·江西·中考真题）《朝花夕拾》中，鲁迅记录了生命中出现的一些人物，如长妈妈、寿镜吾、藤野先生、范爱农等。你觉得哪个人物对鲁迅影响最深？为什么？请简要陈述。80字以内。 【答案】示例一：我觉得长妈妈对鲁迅影响最深。长妈妈照顾幼年鲁迅的生活，教给他基本的做人道理；为鲁迅买来朝思暮想的《山海经》，使他获得人生中最心爱的宝书，感受到人世间的温暖。 示例二：我觉得寿镜吾对鲁迅影响最深。寿镜吾先生知识渊博，表面严厉实则和蔼，他的关爱使少年鲁迅产生了学习兴趣，且对鲁迅日后的读书、写作产生了深远的影响。 【详解】本题考查名著人物形象的分析。 从备选人物中任选一个。注意结合人物的遭遇、行为等来分析人物的性格特征，重点分析该人物对鲁迅的影响，言之有理即可，注意字数不超过80字的要求。 如选择长妈妈，可结合长妈妈新年让小鲁迅说恭喜，吃福橘，平常时候讲各种民间故事，给小鲁迅买来《山海经》的事来分析长妈妈的性格特征。给鲁迅讲的民间故事丰富了鲁迅的精神世界，也让鲁迅对民间习俗有了了解。和长妈妈的相处，在鲁迅的童年记忆中留下了好的影子，让鲁迅对底层的劳动妇女又有了重新的认识。鲁迅从长妈妈的身上体会到底层劳动人民身上所具有的纯朴、善良，影响了鲁迅对劳动人民的态度。 如选择寿镜吾，可结合寿镜吾作为鲁迅的启蒙老师所起的作用来分析。当老先生发现孩子们到三味书屋后的小园中去玩时，只不过是“瞪几眼”“大声道：‘读书！”；当学生惹老先生生气时，他有戒尺，但不常用；他可以让学生罚跪，但也不常用。当他自己读书读到得意处时，他就“微笑起来”，“将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。从这些生活片段我们可以看出寿镜吾先生是一个秉性慈祥、严肃、方正而又质朴、和蔼、博学且酷爱读书，这都为鲁迅的日后成长树立了榜样。 如选择藤野先生，可结合藤野先生检查“我”的讲义、纠正“我”的解剖图中的错误、询问“我”关于中国女人裹脚的事等来分析藤野先生的性格特征；可结合文中“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面”分析出藤野先生给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助，使鲁迅先生终生怀念和感恩。 如选择范爱农，可从范爱农的悲剧和他与鲁迅的友谊进行分析。范爱农和鲁迅在日本留学时相识，总是针锋相对。革命前一年的春末，范爱农回到农村靠教几个小学生糊口，鲁迅在故乡做教员，二人重逢，冰释前嫌，逐步相熟，经常一起喝酒谈话。后来鲁迅得到范爱农落水而亡的噩耗。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害，让鲁迅对这位正直倔强的爱国者充满了同情和悼念。作为爱国志士的范爱农，他不明不白的死对鲁迅触动很大，促使鲁迅继续以笔为投枪战斗。 示例一：长妈妈。她善良、朴实、迷信、唠叨、满肚子是麻烦礼节的性格，这使鲁迅明白了很多道理。阿长买来了《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学产生了兴趣，影响一生。 示例二：寿镜吾。他鲁迅早期最重要的启蒙老师，给童年的鲁迅带来了一点宽松自由的空间。鲁迅跟着寿镜吾学习了大量的中国古典诗词、文章等，为他日后从事写作，成为国学大师奠定了坚实的基础。 示例三：藤野先生。藤野先生治学严谨，教学认真，不存在狭隘的民族偏见，给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助，使鲁迅先生终生怀念和感恩，坚定了鲁迅与“正人君子之流”斗争的信心。 示例四：范爱农。鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农从厌恶到惺惺相惜，当作者得知他淹死了，他认为范爱农不是自杀的。他的死，成为鲁迅心中不可磨灭的痛，影响着鲁迅的思想发展以及文学创作。 2．（2025·贵州黔东南·一模）《朝花夕拾》中许多人物在时代洪流中坚守信念，请从下面两个人物中任选一个，概述其人生困境与精神品格。 范爱农   长妈妈 【答案】示例一：范爱农。困境：回国后遭受轻视、排斥和迫害，生活穷困潦倒，无法在黑暗社会立足的觉醒的知识分子；品格：始终保持知识分子的清高气节，不趋炎附势，体现旧时代文人的抗争精神。 示例二：长妈妈。困境：出身卑微的农村寡妇，承担繁重家务，常因举止粗俗被主家嫌弃；品格：以质朴善良温暖鲁迅童年，省吃俭用买来《山海经》，用民间智慧滋养文学巨匠的成长。 【详解】本题考查名著人物分析。 范爱农是鲁迅的同乡兼好友，是一位觉醒的知识分子。他在日本留学时，因观念等问题与鲁迅产生过争执。回国后，遭遇社会的种种不公，受到旧势力的轻视、排斥与迫害，生活穷困潦倒。虽有爱国热情和进步思想，却无法在黑暗社会立足，内心痛苦悲凉，最终不幸落水身亡（鲁迅疑心是自杀）。他为人孤傲、正直，不满黑暗现实，追求革命。 长妈妈是鲁迅幼时的保姆，是封建社会下典型的农村劳动妇女。她身份低微，没什么文化，行为粗鲁，有许多繁文缛节，还喜欢唠叨、多事。但她心地善良、质朴，真心关爱鲁迅，为鲁迅买来心心念念的《山海经》。她既有愚昧迷信、麻木守旧的一面，又保存着朴实善良的爱，是令鲁迅永生难忘的人。 示例1：范爱农。 困境：范爱农作为一名觉醒的知识分子，回国后，在那个封建余孽横行、革命成果被篡夺的黑暗时代，饱受轻视、排斥与迫害。失去经济来源，生活困窘，空有一腔报国之志，却在社会中处处碰壁，难以找到容身之所，是被时代浪潮无情拍打的孤独者； 品格：他坚守内心的操守，绝不向黑暗势力低头弯腰。始终秉持知识分子的清高气节，不与世俗同流合污，于困境中抗争，于无奈中坚守，是旧时代文人不屈精神的鲜明写照。 示例2：长妈妈。 困境：长妈妈出身卑微，是旧中国农村的普通寡妇。在主人家操持繁重家务，因举止粗俗、言语土气，常遭主家嫌弃。没有文化，生活艰苦，处于社会底层，在那个等级森严的社会中，承受着生活的重压与他人的轻视。 品格：她有着质朴纯粹的善良，全心全意关爱鲁迅。虽不识字，却费尽周折为鲁迅买来《山海经》，以民间故事和传统习俗，为鲁迅的童年增添温暖色彩，用平凡而伟大的爱，滋养着未来文学巨匠的心灵。 3．（2025·吉林长春·一模）同学们准备对《朝花夕拾》中的十篇文章进行分类研读，你会把下面哪一篇文章与《从百草园到三味书屋》归为一类？请从人物、内容、主题中任选一个角度，简述理由。 《藤野先生》    《阿长与<山海经>》 【答案】示例：选择《阿长与<山海经>》。从人物角度看，两篇文章都回忆了与作者童年生活密切相关的人物，《从百草园到三味书屋》中有寿镜吾先生，《阿长与<山海经>》中有阿长；从内容上，都围绕作者的童年生活展开，《从百草园到三味书屋》写了百草园和三味书屋的生活，《阿长与<山海经>》写了阿长与作者之间的故事；从主题上，都表达了作者对童年生活的怀念之情。 【详解】本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。书中以鲁迅青少年时期的生活经历为线索，生动描绘了清末民初的生活画面。既有对童年趣事的温馨回忆，如《从百草园到三味书屋》，也有对旧传统、旧道德的批判，如《二十四孝图》。作品语言简洁明快、生动形象，具有很高的文学价值，让读者能从中领略到那个时代的社会风貌和作者的心路历程。 做答此题，首先确定分类标准。需从人物、内容、主题三个维度中选择其一，寻找与《从百草园到三味书屋》的共性。然后，分析文本关联。《从百草园到三味书屋》通过童年乐园与书塾生活，展现成长中的趣味与束缚。《藤野先生》聚焦留学日本时与恩师的情谊及思想蜕变；《阿长与〈山海经〉》围绕保姆阿长的琐碎日常，刻画其善良与愚昧交织的形象；最后，结合所选角度，突出两篇文章在叙事目的、情感表达或社会意义上的相似性。 示例一（人物角度）：选择《阿长与〈山海经〉》。理由：两篇文章均以塑造鲜活人物为核心，通过童年视角传递真挚情感。《从百草园到三味书屋》中，“极方正，质朴，博学”的寿镜吾先生虽刻板却不失可敬，他戒尺下的严厉与读书时的投入，勾勒出传统师者形象；《阿长与〈山海经〉》里，阿长睡觉摆“大”字、讲长毛故事的粗鄙，与为“我”寻来《山海经》的赤诚形成反差，展现底层人物的复杂与温暖。二者皆以孩童观察为切口，在细节（如寿镜吾的读书神态、阿长的“三哼经”）中自然流露对人物的怀念，于平凡中见深情，契合“朝花夕拾”的怀旧基调。    示例二（主题角度）：选择《藤野先生》。理由：两篇文章都以成长中的“启蒙”为主题，展现作者精神世界的拓展。《从百草园到三味书屋》通过自然野趣与书塾规训的对比，暗示童年向求学阶段的过渡，知识与规则开始重塑认知；《藤野先生》则以留学经历为背景，借藤野先生“为中国”的治学态度，点燃鲁迅对民族命运的思考。前者是传统教育下的懵懂觉醒，后者是文化冲击中的思想淬炼，虽时空不同，却都聚焦“成长如何打破局限”——百草园的蟋蟀与仙台的讲义，都成为作者叩问世界的钥匙，共同诠释《朝花夕拾》“回忆中反思成长”的深层主题。 4．（2025·陕西西安·二模）【体验非遗文化】在观看秦腔木偶戏《二十四孝之王祥卧冰》后，同学们想到《朝花夕拾》，并针对“鲁迅的孝道观”展开了讨论。 鲁迅在《二十四孝图》和《父亲的病》中都表达过对“孝”的看法，请你谈谈在两篇文章中鲁迅分别是如何看待孝道的。 【答案】［示例］在《二十四孝图》中，鲁迅批判了这种以“孝道”为名的道德束缚和人性扭曲。鲁迅先生指出，这些故事实际上是在告诉人们，为了孝顺父母，可以不择手段，甚至牺牲自己的生命和尊严。这种孝道并不是真正的爱和尊重，而是一种虚伪和残忍的道德压迫。在《父亲的病》中，鲁迅揭露了封建“孝道”的虚伪性、残酷性和欺骗性。少年鲁迅大声叫喊着行将断气的父亲，给挣扎着喘气的父亲增添了痛苦，这种礼节算不上孝顺。 【详解】本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例：在《二十四孝图》里，鲁迅对那些极端、违背人性常理的“孝行”持否定态度。如“郭巨埋儿”，为了奉养母亲，竟要活埋自己的孩子，这种孝道将人性中的亲情变得扭曲，完全不顾及孩子的生命权，是对生命的漠视。鲁迅认为这是封建礼教下对“孝”的错误解读，是用这种不合理的标准来禁锢人们的思想与行为，让“孝”沦为一种可怕的道德枷锁，令人心生恐惧与反感。   在《父亲的病》中，鲁迅对孝道有了更深层次的反思。庸医为了钱财，用一些稀奇古怪、毫无疗效的药引给父亲治病，鲁迅为了尽孝，四处寻找这些药引，可父亲的病情却愈发严重。到父亲临终之际，衍太太还让鲁迅大声呼喊父亲，这一行为看似遵循传统孝道中对临终亲人的关怀，实则让父亲在最后的时刻不得安宁。鲁迅在此深刻地展现出封建孝道在现实中的荒谬与危害，它不仅不能真正尽孝，反而可能给亲人带来更多痛苦，批判了封建孝道的虚伪与愚昧。 5．（2024·四川凉山·中考真题）阅读下列文字，回答问题。 学校举行文学作品中“我最喜欢的父亲”评选活动，散文集《朝花夕拾》里《五猖会》一文中的父亲没有入选，作为评委会的一员，请你阐述没有入选的理由。 【答案】示例：散文集《朝花夕拾》里《五猖会》一文中的父亲在“我”手舞足蹈，欢呼雀跃要去看会的时候，出现在眼前，并说“去拿你的书来”并强迫“我”背诵《鉴略》才可去看会，“我”宛如当头浇了“一盆冷水”。父亲并不理会孩子的想法，也不考虑孩子的感受，强制孩子背诵，这样的父亲并不让“我”喜欢，故《五猖会》一文中的父亲不能入选“我最喜欢的父亲”的评选活动。 【详解】本题考查名著内容的表达与运用。 《五猖会》中与父亲相关的内容是：忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 “我”本来是怀着大好的心情准备去看五猖会，在父亲不近人情的要求之下，尽管最后把书背了下来，但对五猖会已经毫无兴致了。作者对于这样的父亲是并不喜欢的，故散文集《朝花夕拾》里《五猖会》一文中的父亲不能入选文学作品中“我最喜欢的父亲”的评选活动。这也充分体现了封建传统教育的腐朽和迂腐，是对儿童纯真天性的桎梏与扼杀。 6．（2025·江苏盐城·三模）传承并非完全接受，往往包含选择与批判。《朝花夕拾》中，鲁迅对传统文化的态度就是“批判性传承”的典范，请你结合作品相关篇目来谈一谈他的选择与批判。 【答案】选择：在《从百草园到三味书屋》中，他怀念童年纯真和民间故事的趣味，如在《阿长与<山海经>》中，他感念长妈妈的质朴善良和对孩子的关爱。他珍视其中的人情味、反抗精神（如无常）和某些有价值的文化遗产。批判：传统文化中腐朽、压迫、虚伪的部分，如《二十四孝图》揭露封建孝道的残酷虚伪；《父亲的病》讽刺庸医误人和迷信陋习；《五猖会》控诉封建家长制对儿童天性的扼杀。（同一个篇目、不同篇目都行，涉及到选择、批判两方面即可） 【详解】本题考查赏析名著主旨。 在《朝花夕拾》里，鲁迅以细腻的笔触，既撷取传统文化中的温情与智慧，又以犀利目光直指其糟粕，展现出“批判性传承”的态度。 对于传统文化中值得传承的部分，鲁迅并不吝惜赞美。在《从百草园到三味书屋》中，他生动描绘了幼时百草园里的自然野趣与三味书屋中寿镜吾先生方正、质朴的形象。书屋中诵读经典的场景，虽有旧式教育的刻板，却也蕴含着对知识传承的尊重。寿镜吾先生认真教学、严而不厉，体现出传统师道中敬业、爱生的美好品质，这是鲁迅选择肯定与传承的文化闪光点。又如《阿长与〈山海经〉》，鲁迅深情回忆长妈妈，她虽然粗俗、迷信，却善良、真诚，她为鲁迅买来心心念念的《山海经》，展现出传统文化中底层人民身上的淳朴人性与温情，这种人性光辉是鲁迅珍视并选择传承的。 而对于传统文化中的封建腐朽部分，鲁迅则予以无情批判。在《二十四孝图》中，鲁迅对“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等故事进行剖析，这些所谓的“孝道”故事，充斥着愚孝、残忍与虚伪。“郭巨埋儿”为了奉养母亲，竟要活埋亲生儿子，这完全违背了人性与伦理；“老莱娱亲”中老莱子年近七十还学婴儿啼哭、跌倒，以博父母欢心，这种刻意表演的孝道令人作呕。鲁迅借此批判封建孝道对人性的压抑与扭曲，揭露传统文化中糟粕对民众思想的毒害。在《五猖会》里，鲁迅期待观看迎神赛会的喜悦心情，被父亲突然要求背诵《鉴略》而浇灭，背完后原本的兴奋荡然无存。这一场景深刻批判了封建家长制对儿童天性的压制，以及旧式教育中不顾儿童心理、机械灌输知识的弊端。 鲁迅在《朝花夕拾》中，通过对这些生活片段与文化现象的回忆与反思，清晰展现出对传统文化“取其精华，去其糟粕”的批判性传承态度，为我们在对待传统文化时树立了典范，指引我们以理性、辩证的眼光去审视与传承文化瑰宝。 7．（2025·江苏扬州·三模）最近AI（人工智能）爆火。只需给出一段文本指令，AI视频生成模型就能即刻生成逼真的短视频。校科创社选择《朝花夕拾》作为本次创作源。你最想看AI生成阿长、藤野先生、范爱农中的哪个人物？为了更逼真地还原作品内容，更真切地表现作者的思想感情，你认为需要提供哪些视频素材？如何安排视频素材？请结合选定的人物加以阐述。 【答案】示例一：阿长。阿长是一个善良、淳朴、关心小孩的普通劳动妇女，她没有文化，身上带有旧社会愚昧迷信的思想。阿长作为底层劳动人民，虽然在思想上存在局限，依旧存在着美好善良的一面，“我”对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。若想看AI生成阿长，需提供能展现她鲜明特征的丰富素材。外貌上，要突出她黄胖而矮的身形、切切察察时的神态与动作，以及夏天睡觉时不拘小节地摆成“大”字的模样。生活场景方面，绍兴老宅中她与鲁迅共处的房间，充满年代感的布置；元旦清晨，她神情郑重地要求鲁迅说“恭喜”、吃福橘，带着些许迷信却满含祝福的仪式；还有她绘声绘色讲述长毛故事时，夸张的表情和荒诞的言论。最关键的是，阿长告假归来，小心翼翼又满脸欣喜地将《山海经》递给鲁迅的画面，那褶皱的蓝布衫、粗糙的双手、期待的眼神，都是不可或缺的细节。视频可从鲁迅儿时视角展开，先呈现阿长令人厌烦的日常，再通过一个个生活片段展现她的淳朴善良，最后以《山海经》情节为高潮，配合鲁迅的内心独白，展现阿长从“讨厌的保姆”到“最感激之人”的情感转变。 示例二：藤野先生。藤野先生是一位严谨治学、具有诲人不倦精神的老师，及其严谨踏实的作风显示出他是真正的君子。藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。若选择AI生成藤野先生，素材应围绕他的学者形象与师生情谊展开。外貌上，黑瘦的面庞、八字须、戴着眼镜、衣着朴素甚至略显邋遢却透着严谨的形象，都需精准还原。教学场景中，课堂上他专注授课的神态，在鲁迅讲义上认真添改批注的动作，每一个红笔划过的痕迹、专注的眼神都要细致刻画；还有叫鲁迅到研究室，耐心纠正解剖图时，严肃又关切的神情与话语。离别时刻，他赠予鲁迅照片，背面“惜别”二字，以及送别时眼中的不舍与期许。视频可从鲁迅初到仙台医学院讲起，通过日常教学、师生互动等情节，逐步展现藤野先生跨越国界的无私关怀与严谨治学态度，最后以鲁迅对藤野先生的怀念收尾，传递那份珍贵的师生情谊。 示例三：范爱农。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。若想看AI生成范爱农，要收集能体现他悲剧人生的素材。外貌上，着重表现他高大的身形，看人时“眼球白多黑少”，透着愤世嫉俗的独特神态。情节方面，辛亥革命前，他在绍兴与鲁迅初次相遇时，因误会产生的争执与不满；革命浪潮来临时，他短暂的兴奋与希望，穿着布袍跑来告诉鲁迅“革命党来了”时眼中的光芒；而随着革命的失败，他逐渐陷入潦倒，在酒馆中借酒消愁，神情落寞，最终落水前的绝望与无奈。视频按照时间线，从初识的冲突，到共事的理解，再到理想破灭后的沉沦，展现范爱农在时代变革中的挣扎与无奈，通过细腻的画面与氛围营造，凸显旧知识分子的悲剧命运，引发观众对时代与人性的思考。 【详解】本题考查名著内容分析与运用。 阿长在《朝花夕拾》中是一个善良、淳朴、关心小孩的普通劳动妇女。她身形黄胖而矮小，平日里不拘小节，常发出切切察察的细碎私语声，还会在夜晚熟睡时大大咧咧地摆出“大”字睡姿，挤占鲁迅的床铺空间。她有着诸多令人啼笑皆非的迷信行为，比如元旦清晨要求鲁迅必须先说“恭喜”，再吃下象征福气的福橘，认为这样便能为新的一年招来好运；又绘声绘色地向鲁迅讲述长毛的故事，坚信女人脱下裤子就能让敌军枪炮失灵，话语间满是底层民众的无知与淳朴。但就是这样一位看似粗鄙的保姆，却在鲁迅心心念念《山海经》时，主动告假，奔波于街巷书肆，最终将那本带有绘图的“三哼经”递到鲁迅手中，那一刻，她粗糙的双手、殷切的眼神，饱含着最真挚的关怀。若使用AI生成阿长的短视频，需全方位捕捉细节素材。在外貌呈现上，要精准刻画她微胖且矮小的身材，皮肤因常年劳作而略显粗糙泛黄，说话时习惯性地微微前倾身子，手指不自觉地比划。生活场景方面，还原鲁迅儿时居住的绍兴老宅，青瓦白墙间，斑驳的木质家具，阿长忙碌穿梭其中的身影。着重展现她夜晚睡觉占据大半床铺，鲁迅被挤到角落无奈又烦躁的神情；元旦当日，她神情庄重，近乎虔诚地捧着福橘，眼神中满是期待地望着鲁迅说出吉利话；讲述长毛故事时，可加入昏暗摇曳的烛光，她表情夸张，时而惊恐、时而得意，肢体动作幅度极大。而“买《山海经》”这一核心情节，需细致描绘阿长在书摊前，因不识字而局促不安地向老板比划，翻找书籍时的急切，买到书后如获至宝、脚步轻快的模样。视频可采用倒叙手法，从成年鲁迅凝视泛黄的《山海经》开始，镜头缓缓转入回忆。先展现阿长那些令人厌烦的日常，制造情感反差，随着故事推进，通过一个个生活片段逐步展现她的善良与温暖，在阿长递书的瞬间，配以舒缓而动人的音乐，将鲁迅眼中的震惊与感动、阿长的局促与期待相互交织，把情感推向高潮，最后以鲁迅的内心独白收尾，表达对阿长深深的怀念与感激。 藤野先生在鲁迅的笔下，是一位治学严谨、充满人道主义精神的日本教师。他面容黑瘦，留着八字须，总是戴着一副圆框眼镜，衣着朴素到近乎寒酸，冬天常穿着一件旧外套，袖口处甚至有些磨损。在教学中，他对待学术一丝不苟，每次都会认真为鲁迅添改讲义，逐字逐句批注，连文法的错误也不放过；在解剖课上，发现鲁迅绘制的血管位置稍有偏差，便耐心地用红笔纠正，细致入微地讲解原理。他跨越了民族与国界的隔阂，不歧视来自弱国的鲁迅，反而给予更多的关心与指导，当鲁迅决定弃医从文时，他虽满心遗憾，却仍尊重其选择，还赠送照片留作纪念，背面郑重写下“惜别”二字，那一笔一划间，饱含着不舍与期许。为用AI逼真呈现藤野先生，视频素材需注重细节与情感的传递。外貌上，要精准还原他黑瘦的面庞、温和又专注的眼神、略显凌乱却不失儒雅的发型。教学场景中，重现仙台医学院的教室，木质桌椅整齐排列，黑板上书写着日文医学术语。捕捉藤野先生在讲台上授课的姿态，声音缓慢而顿挫，讲到关键处会微微俯身，眼神扫视台下学生；在研究室为鲁迅改讲义时，可特写他握着红笔的手，在纸张上流畅地批注、修改，时而皱眉思考，时而满意点头；纠正解剖图时，耐心地用圆规、直尺比划，讲解时专注的神情。离别场景是重中之重，布置狭小却充满书卷气的研究室，藤野先生将装有照片的牛皮纸袋递给鲁迅，手微微颤抖，眼中满是不舍，嘴唇微动似有千言万语却又咽下，最终只说出几句叮嘱的话语。视频以鲁迅初到仙台的迷茫与孤独开场，通过环境的冷清、异国他乡的陌生感，衬托出藤野先生出现时带来的温暖。接着以时间为线索，展现师生间一次次的互动，从课堂到课后，从学习到生活，逐步深化两人的情谊。在离别时刻，采用慢镜头，配上轻柔而略带忧伤的音乐，将藤野先生的不舍、鲁迅的感激与愧疚细腻展现，最后以鲁迅多年后翻看照片、陷入回忆的画面结束，字幕浮现文中经典语句，强化对藤野先生的怀念与敬意。 范爱农是旧时代知识分子的悲剧缩影，他身材高大，看人时总是眼球白多黑少，眼神中满是愤世嫉俗与对现实的不满。他的一生充满坎坷与无奈，早年留学日本，本怀着一腔报国热情，却在辛亥革命前的绍兴，因误会与鲁迅产生争执，那时的他，话语尖锐，神情中满是孤傲与不屑。当辛亥革命的浪潮袭来，他短暂地振奋起来，穿着旧布袍兴奋地跑来告诉鲁迅“革命党来了”，眼中闪烁着久违的光芒，仿佛看到了国家与民族的希望。然而，好景不长，革命果实被窃取，理想瞬间破灭，他又陷入了更深的绝望与颓废之中。他整日在破旧的酒馆里借酒消愁，头发凌乱，衣衫褴褛，眼神空洞而迷茫，最终在一个风雨交加的夜晚，带着无尽的遗憾与不甘，落水而亡，结束了悲惨的一生。若借助AI生成范爱农的短视频，需收集能展现其命运起伏与内心挣扎的素材。外貌上，突出他高大却日渐佝偻的身形，苍白的面容，以及那标志性的白眼。场景方面，还原绍兴阴冷潮湿的街道、破旧昏暗的酒馆，酒馆里摆放着粗糙的木桌木凳，空气中弥漫着酒气与霉味。早期情节中，刻画他与鲁迅在绍兴相遇时的激烈争执，面部表情狰狞，双手挥舞，话语充满攻击性；辛亥革命时，展现他得知消息后奔跑的姿态，脸上洋溢着兴奋，眼神明亮，甚至有些手舞足蹈；而在革命失败后，着重表现他在酒馆中的状态，蜷缩在角落，一杯接一杯地灌酒，眼神呆滞，偶尔喃喃自语，头发油腻打结，衣服上沾着酒渍与污渍。视频以黑白画面开场，低沉的音乐营造出压抑的氛围，先展现范爱农落水后的悲惨场景，再转入回忆。按照时间顺序，从相识的冲突，到短暂的喜悦，再到绝望的沉沦，通过色调的变化、环境音效，细腻展现他命运的轨迹。在他落水的瞬间，采用特写镜头，展现他眼中的绝望与解脱，最后画面定格，字幕缓缓出现，引发观众对旧时代知识分子命运的深刻反思与同情。 8．（2025·江西吉安·模拟预测）同学们对《朝花夕拾》中“鲁迅的童年是怎样的”这一话题产生了分歧。有人认为鲁迅的童年充满了“趣味”，也有人认为鲁迅的童年满是“遗憾”。你赞同哪个观点？请结合具体内容分析，至少给出二点理由。 【答案】示例一：我赞同鲁迅的童年充满了“趣味”的观点。他在《狗•猫•鼠》中讲述了自己饲养可爱的隐鼠、听祖母讲猫和老虎的故事的经历；在《阿长与（山海经〉》中，他得到了阿长专门为他买的带画儿的《山海经》。这些内容表现了他童年生活的丰富多彩，充满了趣味。 示例二：我赞同鲁迅的童年充满了“遗憾”的观点。他在《狗•猫•鼠》中讲述了自己细心饲养的可爱隐鼠被阿长一脚踏死之事；在《〈二十四孝图〉》中，感叹小时候只要看略有图画的本子就要被塾师“禁止、呵斥，甚而至于打手心”；在《五猖会》中提到自己看会前被父亲要求背诵《鉴略》，后来去看会的热闹对于自己也没什么大意思了。这些故事中充满鲁迅对童年生活的遗憾。 【详解】本题考查对名著内容主题的理解。 本题为开放性试题，从“趣味”和“遗憾”中选择一个词语，结合名著具体情节，写出两条理由即可。 （1）如果围绕“趣味”，可以联系鲁迅在百草园中的趣事。他会在园子里寻找人形的何首乌根，幻想着吃了可以成仙；翻开断砖，仔细寻找蜈蚣、斑蝥等小虫子，观察它们的形态与行动；还会品尝酸甜的覆盆子，感受果实的美味。长妈妈给鲁迅讲述美女蛇的故事。神秘的故事里，书生遇到的美女蛇、飞蜈蚣制服妖精的情节，充满奇幻色彩，让鲁迅在夜晚听到鸟鸣声时，都会心生遐想，既害怕又好奇。在《狗・猫・鼠》中，祖母讲的猫和老虎的故事，也以独特的民间智慧和趣味，丰富了鲁迅的童年精神世界。阿长买来的《山海经》为鲁迅打开了一扇通往奇幻世界的大门，极大地满足了他的求知欲和好奇心，这些都为他的童年增添了无尽趣味。​在《五猖会》《无常》等篇章中，迎神赛会是鲁迅童年时期的一大乐事。他期待着赛会的到来，想象着队伍中各种奇异的装扮、表演，以及赛会中的热闹场景。筹备和期待的过程，以及赛会中看到的扮鬼扮神的表演，如无常诙谐的形象，都给鲁迅留下了深刻而有趣的回忆。​ （2）如果围绕“遗憾”去写，可以联系《父亲的病》中的情节来写。鲁迅的父亲身患重病。看着父亲在病痛中挣扎，自己却无能为力，最后在庸医的耽误下，父亲离世。这让鲁迅内心充满愧疚与自责，也对封建迷信的庸医行径深恶痛绝，父亲的离世成为他心中难以磨灭的遗憾。​在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅从充满生机与趣味的百草园进入三味书屋学习。在这里，先生只注重让学生死记硬背儒家经典，学习氛围沉闷压抑。鲁迅渴望自由探索知识、发挥想象力，却被这种刻板的教育方式束缚，无法尽情释放天性，求知的热情和好奇心受到打压，这无疑是他成长过程中的一大遗憾。​在《狗・猫・鼠》中，鲁迅悉心饲养的隐鼠十分可爱，他常把隐鼠放在掌中玩耍，看着它舔吃研着墨汁的笔尖，这给鲁迅带来不少乐趣。但隐鼠意外被阿长踩死，鲁迅失去了心爱的玩伴，那份突然失去的痛苦和无奈，在他幼小的心灵留下了深深的伤痕，也成为他童年记忆里的遗憾。​在《五猖会》中，父亲突然要求他背诵枯燥的《鉴略》，背不出就不许去看会。父亲的专制和不理解，让鲁迅在亲情互动中感受到深深的隔阂，这场原本充满欢乐的赛会也因此蒙上了遗憾的色彩。 示例一：我赞同鲁迅的童年充满了“趣味”的观点。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描绘了百草园里的奇妙世界，那里有碧绿的菜畦、高大的皂荚树，还有叫天子忽然从草间直窜向云霄，他在百草园中翻断砖找蜈蚣、摘覆盆子、听长妈妈讲美女蛇的故事；在《无常》中，他回忆起迎神赛会时看到的各种有趣装扮的鬼神，尤其是无常那诙谐的形象。这些经历都让鲁迅的童年充满了欢乐与趣味。​ 示例二：我赞同鲁迅的童年充满了“遗憾”的观点。在《父亲的病》中，鲁迅回忆父亲被庸医耽误病情，最终离世，这成为他心中难以磨灭的伤痛；在《琐记》中，他遭受衍太太的恶意中伤，被迫离开家乡求学，原本安稳的生活被打破。这些经历让鲁迅的童年充满了遗憾与无奈。​ 9．（2025·江西新余·三模）鲁迅先生的《朝花夕拾》对儿童教育和心理多有关注。请结合《从百草园到三味书屋》《＜二十四孝图＞》这两篇文章，分析作者是如何体现对儿童天性的态度的。 【答案】示例：在《从百草园到三味书屋》中对百草园拔何首乌、摘覆盆子与三味书屋折蜡梅、寻蝉蜕的描写，表达了作者对热爱自然、向往自由的儿童天性的肯定；而在《＜二十四孝图＞》中，作者通过对“郭巨埋儿”等封建孝道故事的批判，表达了其对束缚儿童健康成长的封建思想文化的不满。（答出大致要点即可） 【详解】本题考查名著内容概括，主旨把握。 题目要求结合《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《＜二十四孝图＞》两篇文章，分析鲁迅对儿童天性的态度。需紧扣文本细节，梳理作者对“自然天性的呵护”与“封建教育对天性的压抑”的对比，以及对传统孝道扭曲人性的批判。 《从百草园到三味书屋》：以鲜活场景肯定儿童亲近自然、自由探索的天性。作者在文中生动描绘了百草园里“拔何首乌藤”“摘覆盆子”“听油蛉低唱、蟋蟀弹琴”等充满童趣的场景，这些细节展现了儿童对自然的天然热爱与好奇。即使进入三味书屋，孩子们依然会“折蜡梅花”“寻蝉蜕”“在座位上做游戏、画画”，通过这些偷闲的举动，可见天性中对自由的向往从未被压抑。作者以细腻的笔触记录这些片段，字里行间流露出对儿童率真本性的珍视与肯定，认为亲近自然、无拘无束的探索是儿童天性的自然流露，应当被尊重。 《＜二十四孝图＞》：以辛辣批判揭露封建文化对儿童天性的扭曲与戕害。文中重点批判了“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等荒诞的封建孝道故事。“郭巨埋儿”中，为“奉亲”而企图活埋幼儿的情节，本质上是用所谓“孝道”扼杀儿童的生存权，将人性扭曲为违背常理的“道德表演”；“老莱娱亲”里，古稀之年的老人装婴儿啼哭博父母欢心，则是用虚假的“天真”异化儿童的真实情感。作者直言这些故事“使我发生恐怖”“妨害了我童年的阅读趣味”，深刻揭露了封建思想以僵化的伦理规范束缚儿童心灵，迫使他们过早背负沉重的道德枷锁，压抑甚至扭曲天性。这种批判背后，是对儿童健康成长环境的强烈呼吁——儿童不应成为封建礼教的牺牲品，而应在符合人性的氛围中自然发展。 鲁迅通过两篇文章的对比，形成了鲜明的情感立场：一边是对儿童亲近自然、自由玩耍等天性的温情守护，另一边是对封建文化压抑儿童天性的尖锐控诉。其核心诉求在于：儿童的天性本应如百草园的草木般蓬勃生长，而封建教育却像《二十四孝图》中的枷锁般桎梏其发展。这种对儿童天性的辩证态度，本质上是对“人的解放”的呐喊——唯有打破旧文化的束缚，尊重儿童作为独立个体的自然需求，才能让教育真正成为滋养生命的土壤。据此回答即可。 10．（2025·山东淄博·二模）学校“繁花文学社团”准备出版一期“发现散文之美”专栏手册，小语同学负责专栏的封面设计。请你结合知识卡片，仿照示例，帮助小语设计《朝花夕拾》的封面。 知识卡片 封面设计有画面内容和色彩，往往会传达书的内容、主要人物、主题情感等相关信息。通过封面信息，可以推测作品的内容或风格。 [示例]《白洋淀纪事》封面上有几片芦苇，生机勃勃；阳光照射在芦苇上，形成了一个光斑，这些芦苇是白洋淀的自然风景。韧性十足的芦苇，象征着白洋淀的抗日英雄。封面整体的颜色是绿色和白色的组合，这两种颜色组合在一起，给人清新明亮的感觉，这与作者的写作风格有关。 【答案】《朝花夕拾》的封面以温馨的色调为主，色彩柔和，如同旧时光的回忆。画面中央，我们可以画一朵正在绽放的鲜花，花瓣上还沾着清晨的露水，象征着鲁迅先生在书中回忆的童年时光。同时，在画面的右下角，我们可以画一个夕阳西下、余晖映照江面的景象，形成对比，突出“朝花夕拾”的主题。整个封面的色彩以暖色调为主，如浅黄、淡粉、浅蓝等，给人一种温暖而怀旧的感觉，与鲁迅先生笔下对旧时光的回忆和怀念相呼应。 【详解】本题考查名著阅读。 知识卡片核心要求：封面需通过画面内容（元素、场景）与色彩传递作品的内容、人物、主题情感，建立视觉符号与文本内核的关联。 示例《白洋淀纪事》的设计逻辑：具象元素提取，选取地域特征明显的“芦苇”作为核心意象，直接关联白洋淀的自然环境。以“韧性十足的芦苇”隐喻抗日英雄，将自然景物与人物精神绑定。用色彩情感映射，绿色（芦苇）与白色（阳光）的清新组合，呼应作品“清新明快”的文风与革命乐观主义主题。 迁移至《朝花夕拾》的设计思路： 优先选择兼具回忆性（如童年场景、旧物）与批判性（如封建礼教符号）的元素，避免单一化。 通过“自然景物 + 人文物品 双重符号，既体现“朝花”（童年美好），又暗示“夕拾”（成年反思）。 采用“暖色调为主、冷色调为辅”的对比，平衡“温馨”与“深沉”的情感基调。 示例：封面中央是百草园的一角，何首乌藤缠绕着青砖，几颗艳红的覆盆子坠在叶间，一只蟋蟀振翅欲跃（化用书中童趣场景）。右侧是三味书屋的半扇木门，门框透出少年鲁迅伏案的剪影，桌上“早”字刻痕清晰可见。左上角飘着一片金黄枫叶，叶脉间隐约浮现“阿长”“藤野先生”等人物剪影，背景用淡灰渲染绍兴老巷，屋檐下悬着一盏将熄的灯笼（隐喻旧时光的消逝）。主色调为浅褐（草木）与深灰（砖墙），点缀朱红（覆盆子）和暖金（枫叶）。浅褐与深灰交织出古朴氛围，朱红凸显自然生机，暖金如回忆的光晕，整体传递“童真消逝与成长反思”的复杂基调，契合散文集“朝花”的鲜活与“夕拾”的沉郁。 11．（2025·江西上饶·二模）请你从《朝花夕拾》以下篇目中选取人物、事件，围绕“鲁迅的爱与憎”作具体阐述。（提示：可以是对同一个人物、事物的感情，也可以是对不同人物、事物的感情。80字左右） ①《阿长与〈山海经〉》    ②《藤野先生》    ③《琐记》    ④《五猖会》 【答案】示例一：在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对长妈妈是既有爱又有憎的。当小鲁迅知道是阿长谋害了他的隐鼠时，他恨阿长；当长妈妈为他买来渴求已久的绘图《山海经》时，他对长妈妈充满了感激。 示例二：《藤野先生》中的藤野先生帮鲁迅添改讲义，纠正解剖图，关心其实习生活，鲁迅对他充满了敬仰与感激；《琐记》中的衍太太怂恿孩子吃冰、打旋子，怂恿少年鲁迅看坏书、偷母亲的首饰，鲁迅对这个人充满了憎恶。 示例三：鲁迅对给他买来了渴求已久的绘图《山海经》的长妈妈充满了敬爱与感激；鲁迅去看迎神赛会前被父亲强迫背诵《鉴略》而痛苦，他对压制、摧残儿童天性的封建教育是憎恨的。 【详解】本题考查对名著内容的识记与理解。 从给定的《朝花夕拾》篇目中选人物、事件，围绕“鲁迅的爱与憎”阐述，可针对同一或不同对象。 回顾各篇目内容。如《阿长与〈山海经〉》中，阿长为鲁迅买来《山海经》体现关爱，阿长有诸多毛病让鲁迅厌烦；《藤野先生》里，鲁迅敬爱藤野先生的治学与关怀，憎恶日本“爱国青年”的狭隘；《琐记》中，鲁迅喜爱求学求知，憎恶衍太太的教唆使坏；《五猖会》中，鲁迅期待看会的喜爱，被父亲强迫背书的憎恶。 示例1.鲁迅的爱：《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈给儿时的鲁迅买来了渴求已久的绘图《山海经》，鲁迅对她充满了感激。作者用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。鲁迅的憎：鲁迅知道了是阿长谋害了他的隐鼠时，就极严重地诘问长妈妈，并且当面叫她阿长。 示例2.鲁迅的爱：藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国的学生，帮他添改笔记，指导他画血管图，鲁迅对他充满了感激和敬意，回国以后还一直怀念着他。鲁迅的憎：《五猖会》中记述了儿时去看迎神赛会前被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴痛苦的感受，鲁迅对压制、摧残儿童天性的封建教育是憎恨的。 12．（2025·黑龙江绥化·二模）阅读经典作品可以丰富我们的人生感受和经验，可以帮助我们思考许多人生问题。请你为《朝花夕拾》写段推荐语，带动更多的同学阅读这部名著。 【答案】示例一：同学们，我给大家推荐的名著是鲁迅先生的《朝花夕拾》，鲁迅先生以一个文学家特有的敏锐，捕捉到种种富有情趣的童年生活场景，其中有快乐、有迷惘，有温暖的回忆，也有理性的批判。这部作品具有穿越时空的魅力，认真阅读你一定会喜欢上它。 示例二：同学们，我给大家推荐鲁迅先生的《朝花夕拾》，这本书记录了鲁迅先生小时候的各种故事，生动有趣，有幸福、快乐和迷惘，鲁迅先生以他锐利的目光捕捉到人生的意义，希望同学们认真阅读。（言之有理即可） 【详解】本题考查名著和拟写推荐语。 作答时，推荐语要围绕《朝花夕拾》展开，内容上可涵盖作品的作者、体裁、主要内容、艺术特色、思想价值等方面，目的是激发同学们的阅读兴趣，语言需简洁流畅、富有吸引力。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例：同学们，想探寻鲁迅先生的成长轨迹，领略旧中国的社会风貌吗？快来翻开《朝花夕拾》吧！这部散文集是鲁迅对往昔的深情回眸，既有百草园里的童真童趣，又有对封建礼教的深刻批判。鲁迅以凝练幽默之笔，勾勒出鲜活的人物与场景。阅读它，能让我们在感受温情与趣味的同时，深入思考社会与人生，收获独特的阅读体验！ 13．（2025·甘肃白银·一模）阅读《朝花夕拾》中的情节，鲁迅每次离开的原因是什么？从中你又获得了怎样的感悟？ （一） 流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。好。那么，走罢！ （二） 毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失……爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路：到外国去。 （三） 此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝．不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 【答案】鲁迅离开的原因：在（一）中毕业时感到所学有限，自身能力不足，在国内难以施展，为寻求更好的学习提升机会，决定到国外去。，鲁迅离开是因为流言的困扰，觉得在当地难以继续；在（二）中，是因为学业结束，且在日本学医期间感受到一些歧视，对学医的目标产生动摇；在（三）中，是看到中国人的麻木，决定弃医从文 。 感悟：鲁迅不断追求真理，在不同经历中反思和改变自己的人生道路，他以国家和民族的命运为己任，这种对理想的执着追求和勇于担当的精神值得我们学习；同时也让我们明白在人生中要敢于面对困境，根据实际情况调整方向，为实现更有价值的目标而努力 。（原因概括准确，感悟合理即可 ） 【详解】本题考查名著内容和启示。 第一问：（一）：鲁迅离开是因为遭受流言中伤。当时他年轻，面对流言，内心惶恐，觉得自己仿佛有罪，害怕面对人们的眼光以及母亲的爱抚，不堪流言的压力，所以选择离开。 （二）：从南京的矿路学堂毕业后，鲁迅感到自己学无所成，“爬上天空二十丈和钻下地平面二十丈，结果还是一无所能” ，在学问上没有收获，认为在国内难以有所发展，所以决定到外国去寻求新的出路。 （三）：鲁迅看到中国人围观枪毙犯人时麻木不仁的状态，意识到医学并非紧要事，改变国民的精神才是当务之急，于是决定弃医从文，离开仙台。 第二问：从鲁迅的这些经历中，我们能获得诸多感悟。首先，面对外界的恶意中伤，如流言蜚语，不应一味逃避，但在年轻脆弱时，暂时的离开去沉淀和强大自己也是一种选择。其次，在学业和事业的追求上，若发现当前道路无法实现自我价值、达成目标，要有勇气去改变方向，像鲁迅为了追求更有意义的学问选择出国深造。最后，也是最重要的一点，鲁迅能因看到国民的麻木而毅然改变人生道路，这种以天下为己任、心系国家命运和民族精神觉醒的担当令人敬佩，启示我们要有社会责任感，当个人发展与国家、民族需求相冲突时，应勇敢做出正确的抉择，为更宏大的目标而努力。 （2025·广东梅州·二模）阅读名著《朝花夕拾》中的材料片段，按要求作答。 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。 14．填空题：作者仇猫的原因之一是 。 15．填空题：文中“狗”的形象象征了现实中 的人。 【答案】14．猫折磨弱者（或“猫尽情折磨猎物”） 15．那些“毫无原则”“趋炎附势”的人 【解析】14．本题考查对名著的内容理解。 根据文中提到“鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢”可知，虽然没有直接提到猫，但猫作为捕食小动物的动物，符合作者对“凶残”动物的批评，猫会尽情的折磨小动物。结合鲁迅其他作品（如《狗·猫·鼠》）中对猫的厌恶，可以推断出这一原因。 15．本题考查名著中的形象分析。 根据文中提到动物“不说一句分辩话”，而人类“能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话”可知，狗在文中虽然没有直接出现，但作为与人类关系密切的动物，可以象征那些无原则底线、虚伪、道貌岸然、趋炎附势的人，尤其是“竖过‘公理’‘正义’的旗子”的人。 16．（2024·四川资阳·中考真题）为消除与经典的隔膜，全班共读《朝花夕拾》后，你所在的小组开展“鲁迅的童年”专题探究活动。请你完成下列任务。 (1)下面是某同学在梳理鲁迅的童年趣事时制作的读书卡，请你补写完整。 篇目 主要童年趣事 儿童天性 《从百草园到三味书屋》 雪后捕鸟、捉苍蝇喂蚂蚁、课堂上描绣像 好奇心强渴求自由活泼贪玩 《阿长与〈山海经〉》 听长妈妈讲长毛的故事、渴慕绘图的《山海经》 《①》 背《鉴略》、看五猖会 《狗·猫·鼠》 ②、听祖母讲狗和猫的故事 (2)每个人都有难忘的童年，你可能会从鲁迅的童年生活中找到自己童年的影子。请仿照下面示例写一段话，分享你的童年趣事。 示例：在《阿长与〈山海经〉》中，童年的鲁迅十分渴慕有绘图的《山海经》，我发现他的好奇心很强。这正如我小时候阅读《西游记》绘本时，幻想自己跟随孙悟空去天宫，想尝一尝仙桃的味道。 【答案】(1)①《五猖会》②饲养隐鼠（或：喜欢隐鼠） (2)示例：在《从百草园到三味书屋》中，童年的鲁迅在百草园中捉蜈蚣、按斑蝥，我发现他对新奇事物充满探索欲。这正如我小时候在老家的菜园里，看到色彩斑斓的七星瓢虫，满心好奇，小心翼翼地把它捧在手心，想探究它背上斑点的秘密。 【详解】（1）本题考查名著阅读识记。 ①根据“背《鉴略》、看五猖会”可知，篇目为《五猖会》，《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 ②在《狗・猫・鼠》中，鲁迅回忆了自己小时候饲养隐鼠的经历，这一情节体现了他对小动物的喜爱，与听祖母讲狗和猫的故事一样，都是文中重要的童年趣事相关内容，所以这里可填“饲养隐鼠”或“喜欢隐鼠”。 （2）本题考查仿写语段。 题目要求我们仿照示例，写一段话分享自己的童年趣事。示例中提到了鲁迅对《山海经》的好奇心，以及作者自己小时候对《西游记》的幻想。因此，我们需要找到自己童年生活中与鲁迅或其他文学作品相似的经历，然后用相似的结构来表达。仿写格式上，既结合鲁迅作品中的童年情节，又要融入了自己的童年经历和感受。句式：先写《朝花夕拾》中的某一篇文章，写文章中鲁迅的想法、做法等，我发现+对鲁迅的做法、想法的评价，这正如+自己的相似的经历。 示例：在《从百草园到三味书屋》中，童年的鲁迅在百草园雪后捕鸟，我发现他充满童趣。这正如我小时候在雪天和小伙伴们打雪仗，幻想自己是英勇的战士，要“占领”整个雪地。 17．（2025·内蒙古包头·二模）从《朝花夕拾》节选语段中任选一人，说说他/她给予鲁迅怎样的温暖与关怀。 《藤野先生》我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 《阿长与〈山海经〉》大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 《范爱农》他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。 …… 季茀写信来催我往南京了，爱农也很赞成，但颇凄凉，说：“这里又是那样，住不得，你快去罢……” 【答案】示例：阿长给予鲁迅的温暖与关怀主要体现在满足愿望。阿长知道鲁迅渴望得到《山海经》后，尽管不识字，却设法为他买来，这是阿长对鲁迅的关爱和在意，她努力满足鲁迅的心愿，给鲁迅带来了极大的惊喜和感动。 【详解】本题考查人物形象。 需从《藤野先生》《阿长与〈山海经〉》《范爱农》的节选语段里，选一人，阐述其给予鲁迅温暖与关怀的具体体现。要调用对《朝花夕拾》中人物、情节的理解，挖掘人物行为背后对鲁迅的情感支持。需结合语段细节，清晰梳理人物给予温暖的事件、方式，体现对鲁迅的积极影响。   若选阿长：从《阿长与〈山海经〉》语段看，阿长留意到鲁迅对《山海经》的念叨，虽自身并非学者，仍主动询问、记挂，最终为鲁迅买来有画儿的《山海经》。阿长地位低微、文化有限，却把鲁迅看似随意的念叨放在心上，克服困难（如不识字、不知书源）达成心愿。这一行为让鲁迅感受到他人对自己精神需求的重视，填补了他对绘图读物的渴望，给予心灵慰藉，是底层普通人质朴关怀的体现。 若选藤野先生：《藤野先生》中，藤野先生认真添改鲁迅的讲义，订正脱漏与文法错误，且长期坚持。异国他乡，藤野先生不因鲁迅是弱国学生而轻视，以严谨负责的态度帮助他学业成长，这份跨越国籍、无关偏见的关怀，让鲁迅在孤独求学中感受到尊重与专业引领，温暖其求知之路。 若选范爱农：《范爱农》里，范爱农与鲁迅饮酒交谈，常互相走访，还在鲁迅需前往南京时，给予理解与催促。范爱农与鲁迅同为觉醒却苦闷的知识分子，他们在交往中相互陪伴、交流疯话，是精神上的同路人；分别时范爱农的体谅与催促，体现对鲁迅处境的理解，这份惺惺相惜的情谊，给予鲁迅情感共鸣与支持。 示例一：藤野先生给鲁迅的温暖与关怀，体现在学术指导与尊重包容。教学中，他仔细添改鲁迅的讲义，从脱漏内容到文法错误，逐一订正，以专业态度助力鲁迅学业成长；且不因鲁迅来自弱国就有偏见，平等相待，这份跨越国籍的尊重与严谨教导，让身处异乡、孤独求学的鲁迅，感受到纯粹的师者温暖，成为其难忘的精神支撑。 示例二：范爱农给予鲁迅的温暖与关怀，在于精神共鸣与患难相惜。两人经历相似，都曾在时代浪潮中迷茫、挣扎，于是常一起饮酒谈天，说些“愚不可及的疯话”，在彼此身上找到精神同路人；当鲁迅需前往南京，范爱农虽处境凄凉，仍体谅催促，这份在困顿中相互理解、扶持的情谊，给鲁迅漂泊的心灵以慰藉。 18．（2025·河南南阳·二模）学校举行“排除万难，向阳而生”主题演讲比赛，小文想以名著中人物的事迹作为论据撰写演讲稿，你认为以下哪个人物的事迹适合拿来做论据？请结合人物的事迹说明理由。 ①青年鲁迅《朝花夕拾》②阿廖沙《童年》 【答案】示例：②阿廖沙。理由：阿廖沙经历了失去亲人、寄人篱下生活，家庭中常受虐待、学校里被歧视和刁难的苦难磨炼，但他仍保持着生活的勇气和信心，逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。阿廖沙的事迹符合演讲比赛的主题。 【详解】本题考查名著人物分析。 选择阿廖沙（《童年》） 适合理由：在《童年》中，阿廖沙的童年充满苦难。他自幼丧父，跟随母亲来到专横跋扈、濒临破产的小染坊主外祖父家。（第一章就展现了阿廖沙失去父亲，跟随母亲去外祖父家的情节）他经常遭到暴戾的外祖父毒打，比如有一次因为染坏了一匹布，被外祖父打得昏死过去（第十章相关情节）。两个舅舅自私贪婪、为争夺家产明争暗斗，还常捉弄阿廖沙。但阿廖沙并未被这些苦难打倒。他在恶劣的环境中，依然保持着善良、正直的品质，对外祖母的爱让他感受到温暖，从外祖母讲述的故事中汲取力量。他结识了像小茨冈这样善良的小伙伴，尽管小茨冈最后悲惨死去，可他们之间的友谊让阿廖沙懂得珍惜美好。阿廖沙还在艰苦的生活中努力学习，在困境中顽强成长。他这种在重重磨难下依然向阳而生的精神，非常契合“排除万难，向阳而生”的主题。 选择青年鲁迅（《朝花夕拾》） 适合理由：青年时期的鲁迅，为了追求救国之法，毅然离开家乡去南京求学（《琐记》中记载鲁迅离开绍兴去南京求学的经历 ），后又远渡日本学医。在日本仙台学医期间（《藤野先生》相关内容 ），他遭遇了种种歧视和偏见，比如在考试中取得较好成绩，却被怀疑是因为老师藤野先生提前漏题。然而，这些困难并没有让鲁迅退缩。当他意识到医术只能救治人的身体，而无法拯救国人的灵魂时，又毅然决定弃医从文，希望用文学来唤醒民众。他在探索救国道路上，不断克服外界和内心的困难，始终朝着自己认为正确的方向前进，这种排除万难、不断追求进步的精神，也符合“排除万难，向阳而生”的主题。 示例：选择①青年鲁迅。理由：青年鲁迅为寻求救国之法，背井离乡前往南京求学，后又远赴日本学医。在异国他乡，他遭受日本同学的歧视，被怀疑考试成绩优异是因为老师漏题。但他并未被这些困难击倒，在看到中国人围观同胞被杀害却麻木不仁的场景后，毅然决定弃医从文。即便面临诸多质疑与阻碍，他仍坚定地以笔为刃，踏上唤醒民众的道路，不断朝着理想前行，这种精神与“排除万难，向阳而生”的主题高度契合。 19．（2025·天津滨海新·二模）请根据你对《朝花夕拾》的理解回答下面问题。 (1)“他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。”这个人物是 。 (2)看完这本书，有人提出这样一个观点：生命存在的全部价值在于自我反省与不断成长，并在不断的离开与回归中，寻找到一个更美好的自己。请结合青年鲁迅的经历和相关情节，谈谈你的理解。 【答案】(1)藤野先生 (2)青年鲁迅离开南京，怀着救国救民的远大理想到日本留学。在日本，经历了匿名信事件和看电影事件，发现学医救不了中国，决定弃医从文。于是又回到国内倡导文艺运动，力求改造国民精神。 【详解】（1）本题考查把握名著人物。 在《朝花夕拾》中《藤野先生》这篇文章里，藤野先生是鲁迅在仙台学医时的解剖学老师 。文中有描述藤野先生认真负责地教学，会涉及到解剖学相关知识讲解。例如文中提到藤野先生为鲁迅添改讲义，纠正解剖图等情节，都表明他在解剖学教学上的专业与严谨，所以这里讲述“解剖学在日本发达历史”的人物是藤野先生。故应填入“藤野先生”。 （2）本题考查理解名著内容。作答本题时要结合青年鲁迅的经历和《朝花夕拾》中的相关情节来阐述对“生命存在的全部价值在于自我反省与不断成长，并在不断的离开与回归中，寻找到一个更美好的自己”这一观点的理解。如鲁迅的一生是不断“离去与归来”的旅程，从绍兴到南京、日本，再到北京、上海，他的足迹串联起中国近现代思想变迁的轨迹。在《朝花夕拾》等作品中，这种动态的成长轨迹被具象化为对知识、信仰与民族命运的反复叩问，最终凝结为“弃医从文”的觉醒与“以笔为刃”的抗争。 青年鲁迅的经历： 离开与成长：鲁迅离开家乡绍兴去南京求学，如在《琐记》中，他离开熟悉的家乡，到南京江南水师学堂和矿路学堂求学。在这个过程中，他接触到了新的知识和思想，不再局限于传统的封建教育。这一离开是他自我成长的开始，他开始接受新学，开阔了眼界，对世界有了新的认知，这是一种成长。之后他又离开南京去日本学医，在仙台学医期间，如《藤野先生》中所写，他经历了匿名信事件和看电影事件。匿名信事件让他感受到弱国子民在异国受到的歧视，看电影事件中中国人围观同胞被杀害时麻木的神情，使他深刻认识到当时国人精神的麻木。这些经历促使他进行深刻的自我反省，意识到医学并非紧要事，于是决定弃医从文，这是他成长过程中的重大转变。 回归与成长：鲁迅后来回国，在经历了诸多事情后，他的思想不断成熟。他的回归不是简单的地理位置的回归，而是带着在国外学习和思考后的成果，以笔为武器，投入到唤醒民众的战斗中。他通过文学创作，不断地反思社会、人性等问题，也在这个过程中不断地成长。他的作品如《狂人日记》《孔乙己》等，都是他对社会、对自我思考后的成果，他在不断地用文字剖析社会和自我的过程中，实现了生命价值的提升，朝着更美好的自己迈进。 综合以上经历可知，青年鲁迅不断地离开熟悉的环境，去追求知识和真理，在这个过程中遭遇的种种事情促使他自我反省，从而不断成长。而他的回归又不是故步自封，而是带着新的思想和认知投入到新的事业中，继续成长和进步。他的经历充分体现了生命在自我反省、不断离开与回归中实现价值，寻找到更美好的自己。 因此此题可以这样阐述：青年鲁迅离开家乡绍兴前往南京求学，接触到新学，开启了自我成长之路。后又远赴日本学医，期间经历匿名信事件和看电影事件，他深刻反省，意识到医治国人精神的迫切性，于是弃医从文。回国后，他以笔为刃，在文学创作中不断反思社会与自我，实现了生命价值的提升。他在一次次的离开与回归中，通过自我反省，不断成长，努力成为更具社会责任感、思想更深刻的自己，很好地诠释了生命存在的价值。 20．（2025·山东济南·模拟预测）鲁迅的成长经历是他作品的重要背景和灵感来源，《朝花夕拾》就是以鲁迅的成长经历为线索的一本回忆性散文集。请结合相关内容，完成以下任务。 (1)故事分类——阅读《朝花夕拾》时，可以将其中的散文按照不同的标准进行分类。下表是以鲁迅人生的不同阶段为序进行的分类，请将其补充完整。 阶段 篇目名称 《狗・猫・鼠》《五猖会》《阿长与〈山海经〉》 《从百草园到三味书屋》《父亲的病》 离开家乡在外求学 《琐记》《② 》 青年时期留学后返回家乡 《③ 》 (2)思考探究——从离开家乡去南京求学，到弃医从文，鲁迅的成长伴随着不断地选择与转变。请阅读下面两个文段，简要分析鲁迅这两次选择背后的原因。 文段一： ①好。那么，走罢！ ②但是，那里去呢？S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然，总得寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼。 ③原因：鲁迅离开家乡去南京求学，是因为对S城的环境和人感到失望，希望寻找新的、更有价值的生活和知识，摆脱旧有的、令人不满的环境。 文段二： ①“你改悔罢！” ②这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的……其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生在讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。 …… ③这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 (3)启发心灵——鲁迅从一介学子成长为有革命觉悟的文学斗士，请结合他的人生经历，说说你从中领悟到的人生道理。 【答案】(1) 童年时期 藤野先生 范爱农 (2)离开家乡：对S城失望，寻求新的生活与知识。弃医从文：看到国人麻木，意识到文学唤醒民众灵魂更重要。 (3)人生需追求进步，关注社会民族命运，将个人与国家需求结合，面对困难坚定信念，勇敢决定并坚持。 【详解】（1）本题考查名著识记。 ①童年时期：《狗・猫・鼠》追忆童年时救养的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现对弱小者的同情；《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦；《阿长与〈山海经〉》回忆了儿时与阿长相处的情景，表达对她的怀念。这些篇目都围绕鲁迅童年生活展开，所以此阶段为童年时期。 ②藤野先生：《藤野先生》记录了鲁迅在日本留学时期与藤野先生的交往，体现了藤野先生严谨的治学态度，也反映了鲁迅在留学期间的经历和思想转变，符合离开家乡在外求学阶段。 ③范爱农：《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，反映了鲁迅青年时期留学后返回家乡的生活及思想状况。 （2）本题考查名著阅读。 离开家乡去南京求学：文段一中②③段“鲁迅离开家乡去南京求学，是因为对S城的环境和人感到失望，希望寻找新的、更有价值的生活和知识，摆脱旧有的、令人不满的环境”提到鲁迅觉得S城的人、环境让他看熟且心生厌倦，他渴望摆脱这种旧有的、令人不满的环境，去寻找新的、更有价值的生活和知识，所以选择离开家乡去南京求学。 弃医从文：文段二第③段“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳……但在那时那地，我的意见却变化了”中，鲁迅在日本看到中国人围观枪毙犯人的麻木表现，那刺耳的欢呼让他意识到，医学只能救治人的身体，却无法唤醒国人麻木的灵魂，而文学在启迪民智、唤醒民众灵魂方面更具力量，所以决定弃医从文。 （3）本题考查理解与表达。 追求进步：结合鲁迅人生的不同阶段分析，他不断从一个阶段迈向另一个阶段，从家乡到南京求学，再到日本留学，每一次转变都是对知识和进步的追求。他不满足于现状，积极探索新的发展方向。 关注社会民族命运：无论是离开家乡去求学，还是弃医从文，都源于他对社会现状的不满和对民族命运的关切。他意识到个人的发展应与国家、民族的需求紧密相连。 坚定信念，勇敢决定并坚持：鲁迅在面对各种困境和选择时，能坚定自己的信念，果断做出决定，并坚持走自己认为正确的道路，最终成长为有革命觉悟的文学斗士，这种精神启示我们在人生道路上要坚守信念，勇于抉择并持之以恒。 21．（2025·安徽芜湖·二模）请阅读下列名著语段，完成各题。 【甲】 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。A眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。A穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，A说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻miè（      ），排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。 【乙】 到冬初，我们的景况更拮据（      ）了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天A就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。 【丙】 夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊（      ），微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。” (1)根据拼音写汉字，给加点的字注音。 轻miè( )            拮据( )            酩酊( ) (2)以上三段文字选自于鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名 ，文段中的A是 ，他最后的结局是 ，鲁迅先生怀疑他是 。 (3)鲁迅与A产生误会的直接原因是（    ） A．A反对鲁迅的文章 B．徐锡麟事件后A反对发电报 C．A和鲁迅政治立场不同 D．A故意不认鲁迅 (4)培根说：“一个人的命运主要掌握在自己手中。”请从下列选项中选择一个人物，结合原著内容，说说他（她）的命运是否掌握在自己手中。 简爱          孔乙己           A          骆驼样子 【答案】(1) 蔑 jū dǐng (2) 《旧事重提》 范爱农 溺水身亡 自杀 (3)B (4)示例：简·爱的命运掌握在自己手中。她自幼父母双亡，寄人篱下，饱受舅妈和表兄的歧视与虐待，但她没有向命运低头。在寄宿学校，她努力学习，不断提升自己。面对爱情，她追求平等和尊严，得知罗切斯特已有妻子后，毅然离开。最后，她凭借自己的努力和坚持，获得了真正的爱情和独立的生活。 【详解】（1）本题考查字音字形。 miè——蔑。轻蔑： 轻视；不放在眼里。 拮据（jié jū）：原指鸟衔草筑巢，肢体劳累。现指生活贫困，手头不宽裕，钱不够用，经济窘迫。 酩酊（mǐng dǐng）：大醉的样子。 （2）本题考查名著人物理解。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。 根据文段甲中的描述“头上却有了白发了”“穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素”“谈起自己的经历来”以乙文段提到的“武昌起义”“绍兴光复”等历史背景，可以推断出文段中的A是范爱农。范爱农是鲁迅在日本求学时的同学，后来回国后因生活困顿而遭受排挤和迫害。 在原著中，范爱农在故乡教书，生活困顿，最终不幸溺水而亡。故结局为：溺水身亡。 鲁迅先生在文中提到“夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的”，表现出他对范爱农死讯的复杂情感。同时，结合范爱农生前的遭遇和性格，鲁迅先生怀疑他是自杀。范爱农一生坎坷，遭受了太多的打击和迫害，可能对生活失去了希望，从而选择了自杀这一极端的方式。 （3）本题考查名著内容理解。 在《范爱农》原文中，徐锡麟被害后，同乡会的学生主张发电报到北京，痛斥满政府的无人道。范爱农反对发电报，认为“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这一行为与鲁迅等主张发电报的同学产生了分歧，是鲁迅与范爱农产生误会的直接原因。 故选B。 （4）本题考查名著人物分析。题干要求从所给人物中选择一个，结合原著内容，阐述其命运是否掌握在自己手中。这需要我们对原著中人物的经历、性格、所处环境等方面有深入了解，分析人物在面对命运时的选择、抗争或妥协，从而判断其命运是否主要由自身掌控。开放性题目，言之有理即可。 示例一：孔乙己的命运并未掌握在自己手中。他深受封建科举制度的毒害，一心追求功名，却始终未能考中。尽管他有些文化，但放不下读书人的架子，不愿从事体力劳动，只能靠偷窃来维持生计。他性格迂腐、麻木，面对众人的嘲笑和生活的困境，没有积极地去改变现状，而是选择了逃避和自我麻醉。最终，他在社会的冷漠和自身的软弱下，悲惨地死去，命运完全被封建制度和社会环境所左右。 示例二：范爱农的命运没有掌握在自己手中。他是一位觉醒的知识分子，不满黑暗社会，渴望光明。然而，在革命失败后，他遭受了沉重的打击，处处受到排挤和迫害。他虽有反抗精神，但在强大的社会黑暗势力面前，显得无力又无奈。他无法改变自己的处境，也无法实现自己的理想，最终在绝望中溺水身亡，命运被黑暗的社会所吞噬。 示例三：骆驼祥子的命运起初掌握在自己手中，但最终未能把握。他原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫，为了实现买车的目标，他拼命拉车攒钱。然而，社会的黑暗和不公，如军阀混战、车厂主的剥削、孙侦探的敲诈等，一次次打破了他的梦想。在经历了“三起三落”后，他的希望逐渐破灭，最终变得自暴自弃，堕落成行尸走肉。虽然他曾经努力抗争过，但最终还是被黑暗的社会所同化，命运不再由自己掌控。 22．（2025·山东淄博·一模）你班开展“趣读《朝花夕拾》”活动，请你完成下面的任务。 (1)“鲁迅的童年滤镜” 在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆幼时认为何首乌根“像人形”吃了能成仙，而长大后却写道“至今想起，还觉得非常可笑”。结合《朝花夕拾》其他篇目，分析鲁迅如何通过“儿童视角”与“成人反思”的双重叙述，展现对旧事复杂的情感态度。（60字以内） 备选篇目：《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》 (2)“假如鲁迅有朋友圈” 若《朝花夕拾》中的人物出现在鲁迅的“朋友圈”，任选一位，替他写一条“动态”并配文。再结合原著说明设计理由。（30字以内） 示例：藤野先生  发解剖图照片    配文：“望周君学业精进” 理由：呼应《藤野先生》中“纠正解剖图”事件，体现藤野先生对鲁迅的学习上的关心 【答案】(1)示例：鲁迅以童真视角（如长妈妈讲“美女蛇”故事时的深信不疑）表现对旧时光的怀念，又以成人理性（如《二十四孝图》中对愚孝的批判）揭露封建陋习。双重叙述既保留温情，又体现清醒的反思。 (2)示例：人物：范爱农    动态：泛黄的照片：醉酒独坐船头，配文“白眼看鸡虫，醒醉两不堪。”理由：呼应《范爱农》中他愤世嫉俗的性格和潦倒结局，“白眼”句直接引用鲁迅悼诗，凸显其悲剧性。 其他示例： 衍太太：动态为孩童吃冰块的画，配文“孩子多吃些，别学那迂腐人家！”（体现其虚伪唆使）。 长妈妈：动态为《山海经》插图，配文“哥儿要的‘三哼经’，买来了！”（突出其质朴关爱）。 【详解】（1）本题考查名著阅读。 需结合原著内容有理有据分析概括。根据题干，从《阿长与山海经》《二十四孝图》两部作品中，结合相关人物或事件，概括某一方面的阅读体验即可。 示例：在《阿长与〈山海经〉》中，儿时觉得阿长规矩多，成年后明白她的善良；《二十四孝图》里，儿时爱图画，成年后批判其封建孝道的残酷，体现复杂情感。 （2）本题考查名著阅读。 需结合原著内容有理有据分析概括。根据题干，从《朝花夕拾》作品中，结合相关人物或事件，选取一人概括即可。 示例1：人物：阿长。动态：晒《山海经》。 配文：“哥儿喜欢就好”。理由：呼应阿长为鲁迅买《山海经》，展现其对鲁迅的关爱。 示例2：人物：寿镜吾。动态：发戒尺图。 配文：“勤学方有所成”。理由：契合寿镜吾教书时对学生的严格与期望。 23．（2025·内蒙古鄂尔多斯·一模）多读书，读好书，好读书，读整本的书。让我们一起分享读书成果吧。 (1)读《朝花夕拾》，结合表格内容，分析鲁迅三次求学经历中体现的精神品质。 求学经历 离开地点 离开原因 在三味书屋读书 家乡S城 家道中落，父亲病逝。衍太太用流言蜚语污蔑“我”。功课较为别致且无需学费的学校在南京。走异地，学洋务。 进入雷电学堂，后转入矿路学堂 南京 雷电学堂学校乌烟瘴气，学习生活让人失望。矿路学堂毕业后，前途渺茫，到日本学医救人，学医强国。 先去东京弘文学院，后去仙台医学专门学校学医 日本 匿名信事件与看电影事件，认识到“医学并非一件紧要事”，弃医从文，决定用文艺唤醒民众。 (2)现代文学史家王瑶评价《朝花夕拾》：“虽然是散文，但它追忆‘往事’，却不忘现实，丝毫没有减少其昂扬斗志，同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势力的工具利器。”请结合书中具体内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】(1)示例：自强不息，突破困境：家道中落，父亲病逝，追求新知识；追求真理，心怀家国：学医救人，以医学救国；直面现实，勇于担当：目睹国人精神麻木后，弃医从文，用文学唤醒民族觉醒。 (2)示例：王瑶的评价指出《朝花夕拾》表面是回忆性散文，实则暗含对现实的批判。如《狗·猫·鼠》讽刺“正人君子”散布流言的虚伪。以回忆为外壳，用反讽、隐喻等手法，揭露旧社会弊病，体现鲁迅“战斗性”的文风。 【详解】（1）本题考查分析人物形象。 鲁迅在家道中落、父亲病逝且遭人污蔑的困境下，毅然离开家乡去南京求学，体现出他自强不息，不向命运低头，积极突破困境追求新知识的精神。在南京求学不如意后前往日本学医，是希望通过学医救人来实现强国之梦，这彰显出他追求真理，心怀家国，以实际行动践行救国理想的品质。而后在日本经历匿名信事件与看电影事件，面对国人精神麻木的现实，他没有逃避，而是勇于担当，果断弃医从文，决定用文艺的力量唤醒民众，展现出直面现实、敢于改变的勇气与责任感。 （2）本题考查名著内容。 要理解这句话，需从《朝花夕拾》中找出追忆往事且抨击社会黑暗势力的内容。书中鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验，在这些回忆里，会有对当时社会现象、封建礼教等的批判。比如在描写求学经历时，会涉及对旧教育体制的不满；回忆与人物交往时，可体现出对人性丑恶、社会不公的揭露。我们要从文本中筛选相关情节进行阐述。 示例：在《藤野先生》中，鲁迅回忆在日本仙台学医的经历。一方面，追忆了与藤野先生的师生情谊，这是对往昔美好经历的怀念。另一方面，通过匿名信事件和看电影事件，深刻揭露了当时日本一些人对中国留学生的歧视，以及国人的麻木愚昧。鲁迅以犀利的笔触，抨击了这种因民族偏见导致的不公平对待，也表达了对国人精神状态的忧虑，展现出他虽在回忆往事，却时刻关注现实，借文字来批判社会黑暗，唤起民众觉醒，正如王瑶所说，《朝花夕拾》是他抨击社会黑暗势力的工具利器。 24．（24-25九年级下·甘肃天水·阶段练习）班级开展《朝花夕拾》阅读活动，小文借助这本书的前言，大致梳理了鲁迅不同时期作品的特点。请你将问题补充完整。 创作时期 代表作品 主要情感 创作风格 青少年回忆期 （1） 对长妈妈的怀念与复杂情感 温馨回忆与幽默笔触交织 中年反思期 《藤野先生》 对藤野先生的感激与对国家命运的思考 （2） 【答案】 《阿长与〈山海经>》 深沉思考与理性批判融合 【详解】本题考查名著阅读内容识记与分析。 （1）《阿长与〈山海经〉》是鲁迅回忆青少年时期与保姆长妈妈相处经历的散文。文中通过对长妈妈诸多生活片段的描写，如喜欢“切切察察”、有许多规矩、为“我”买来《山海经》等，体现出作者对长妈妈的怀念与复杂情感，从生活琐事中流露出温馨回忆，同时部分描写又带有幽默诙谐的笔触，符合青少年回忆期的特点。 （2）在《藤野先生》中，鲁迅回忆在日本求学时藤野先生对自己的关怀教导，如为他添改讲义、纠正解剖图等，字里行间饱含着对藤野先生正直热忱、治学严谨的感激与敬佩之情，这是深沉情感的体现。同时，鲁迅也通过在日本的经历，看到国人的麻木，思考国家命运，如“匿名信事件”“看电影事件”后，他深刻反思，决定弃医从文，这种对社会、国家命运的思考带有理性批判的色彩，所以创作风格是深沉思考与理性批判融合。 25．（2025·河北石家庄·一模）结合整本书的阅读，完成下面小题。 (1)小冀同学阅读了《朝花夕拾》后根据鲁迅先生“求学之路”绘制下图，请你在①②③处，填写出正确内容。 (2)小冀与小语两位同学想在网上分享《朝花夕拾》的读后感受。请结合你的阅读体会，完善小语的分享。 小冀：鲁迅先生是在逆境中成长的。《朝花夕拾》中写到他年幼时父亲去世，求学路上十分迷茫，留学期间又遭受诬蔑等。但他在坎坷中成长、党醒，最终弃医从文，以笔为枪，追求真理，唤醒国人。 小语：鲁迅先生也是在关爱中成长的。 【答案】(1)①绍兴②日本③主动选择 (2)《朝花夕拾》中，鲁迅先生不仅在逆境中成长，更在关爱中成长。在《藤野先生》中，他回忆了日本留学期间，藤野先生对他的关心和帮助，使他感受到了温暖和鼓励。在《阿长与<山海经>》中，他深情地回忆了儿时阿长对他的关爱，尽管阿长是一个粗俗的保姆，却给了他无尽的温暖和关爱。这些关爱让鲁迅先生在成长的道路上感受到了人性的美好，也让他更加坚定地走上了追求真理的道路。 【详解】（1）本题考查名著内容识记。 ①处：鲁迅年少时在三味书屋读书，三味书屋位于浙江绍兴 ，所以此处应填“绍兴”。鲁迅在绍兴度过了童年和少年时光，三味书屋是他接受传统启蒙教育的地方。 ②处：鲁迅青年时期曾前往仙台医专学医，仙台是日本的城市 ，所以此处应填“日本”鲁迅去日本求学，是希望通过学习医学来救治国人的身体，后来在日本的经历促使他思想发生转变，最终弃医从文。 ③处：鲁迅青年时代前往南京求学，后又去日本学医，最后弃医从文，这些经历都是他基于自己对知识的渴望、对救国道路的探索而做出的选择 ，相较于年少时在三味书屋被动接受教育，青年时代的求学是他主动去追求知识、探索救国之路，所以填“主动选择”。 （2）本题考查阅读感悟。 《朝花夕拾》中体现他人对鲁迅关爱的事例众多。在《藤野先生》里，藤野先生毫无民族偏见，对鲁迅关怀备至。他认真为鲁迅修改讲义，纠正解剖图中的错误，关心鲁迅的学习情况，这种跨越国界和民族的关爱，让身处异国他乡的鲁迅感受到了温暖与尊重，也激励着鲁迅在学业上不断进取。在《阿长与 <山海经>》中，阿长虽身份低微且有些粗俗，但她对鲁迅充满疼爱。她费尽周折为鲁迅买来心心念念的《山海经》，这份质朴而真挚的关爱，给鲁迅的童年生活带来了莫大的惊喜和温暖，让鲁迅在成长过程中感受到人性的美好与善良，这些关爱都成为鲁迅成长道路上的重要支撑。 示例：在《朝花夕拾》里，鲁迅先生收获了诸多关爱。在《藤野先生》篇章中，藤野先生以其高尚的师德和无私的关怀，成为鲁迅在日本留学期间的精神支柱。藤野先生不仅耐心地为鲁迅纠正医学笔记中的错误，还在生活上给予关心，让鲁迅在异国他乡不再感到孤单，坚定了他求学的信念。而在《阿长与 <山海经>》中，阿长虽不识字，举止也颇为粗俗，却对鲁迅关怀得无微不至。她牢记鲁迅对《山海经》的渴望，并想尽办法为他寻来这本书，这份关爱如冬日暖阳，温暖了鲁迅的童年时光，让他深切体会到人间真情，也为他的成长注入了温情的力量，促使他在追求真理的道路上勇往直前。 26．（2025·安徽·中考真题）请运用积累的知识，完成小题。 [甲] 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜yù定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 …… 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在zhù贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 （节选自《朝花夕拾·五猖会》） [乙] “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 （节选自《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》） (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 yù( )定    茶炊( )    zhù( )贺 (2)下列对选文[甲]画线句中“意思”的解释，正确的一项是（   ） A．某种趋势或苗头 B．意见 C．语言文字的意义 D．趣味 (3)根据《朝花夕拾》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。 人物描写 出处（填篇名） 常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。 《阿长与〈山海经〉》 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书。 ① 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。 ② (4)儿时的“我”对父亲临时抽背《鉴略》和阿长买来《山海经》这两件事的情感态度有什么不同？对这两段经历的回顾，体现了作者对儿童教育怎样的思考？ 【答案】(1) 预 chuī 祝 (2)D (3) 《藤野先生》 《范爱农》 (4)不同：前者批判反对；后者支持赞同，感激怀念。 思考：①反对束缚儿童天性，鼓励儿童个性发展；②对传统教育的批判；③激发儿童的求知欲、提倡乐学。 【详解】（1）本题考查字音字形。 预定，yù dìng，预先规定或约定。 茶炊，chá chuī，一种烧水煮茶的器具。 祝贺，zhù hè，对他人的喜事表示庆祝、庆贺。 （2）本题考查词语意思。 文中“水路中的风景……对于我似乎都没有什么大意思”，结合前文“我”满心期待看五猖会，却因被父亲要求背书而兴致大减，这里“意思”指的是“趣味”，风景、点心、五猖会热闹对“我”没了趣味。故选D。 （3）本题考查名著内容。 第①空：人物描写“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书”，在《朝花夕拾》的《藤野先生》里，鲁迅生动刻画了藤野先生的这一形象。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他严谨认真、没有民族偏见，给予鲁迅诸多帮助与教导，其独特的外貌与他正直热忱的性格一同，留在鲁迅的回忆里，所以从这一典型外貌描写，能明确对应篇目为《藤野先生》，故①处填《藤野先生》。 第②空：人物描写“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，源自《范爱农》。范爱农是鲁迅的友人，文中对他的外貌勾勒，精准呈现出其特立独行的气质。他有着复杂的经历，在鲁迅的回忆性文字里，以这样鲜明的形象存在，凭借这一外貌描述，可判断对应篇目是《范爱农》，所以②处填《范爱农》。 （4）本题考查比较阅读和赏析主旨。 从原文看，对于父亲临时抽背《鉴略》，《五猖会》里“我笑着跳着，催他们要搬得快”，本是满心期待去看五猖会，却被父亲叫去背书，“我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了”，背完后去看会，“水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。满心期待被父亲用这种强制背书的方式打破，让“我”兴致全无，体现出“我”对父亲这种束缚儿童天性、违背儿童意愿的教育方式的批判与反对，觉得美好期待被破坏，快乐被剥夺。 而对于阿长买来《山海经》，《阿长与〈山海经〉》中“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”，阿长不识字，却记住“我”对《山海经》的渴望，费尽心思买来，这让“我”从之前对她“谋害隐鼠”的怨恨，转为“发生新的敬意”，满是惊喜、感激，后来也一直怀念阿长这份珍贵的给予，体现出“我”对阿长这种契合儿童求知欲、满足儿童精神需求行为的支持赞同与感激怀念。 对这两段经历回顾，体现作者对儿童教育的思考：父亲强制背书，是传统封建教育的体现，这种教育不考虑儿童的兴趣与期待，生硬地用知识灌输打断儿童对美好事物的向往，作者借此批判传统教育对儿童天性的束缚，呼吁反对这种压抑儿童的教育方式；阿长主动为“我”买《山海经》，则是满足儿童好奇心、激发求知欲的正面例子，作者通过对比，提倡教育要尊重儿童天性，鼓励像阿长这样关注儿童精神需求、能激发儿童乐学的方式，让儿童在符合天性与兴趣的引导下，去探索知识、发展个性。 （2025·广东梅州·二模）阅读下面名著《朝花夕拾》的节选，完成题目。 ①过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ②我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，…… 果然都在内。 ③这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 27．“她”指的是谁？（   ） A．长妈妈 B．衍太太 C．寿镜吾先生 D．范爱农 28．选文中提到的 “三哼经” 实际指的是 。 29．从选文中可以看出 “她” 是一个 的人。 【答案】27．A 28．《山海经》 29．善良、热心、朴实，关心孩子 【解析】27．本题考查识记名著内容。 结合第①段“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”可知，选段出自《阿长与<山海经>》，这段写了长妈妈历尽千辛万苦给“我”买来了《山海经》，“她”指的是长妈妈。故选A。 28．本题考查识记名著内容。 结合第②段“是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，…… 果然都在内”可知，“三哼经”实际指的是《山海经》，因为长妈妈不识字，误读为“三哼经”。 29．本题考查分析人物形象。 从选文中可以看出“她”是一个善良热心、朴实、关爱孩子的人。 善良热心：她虽然不识字，将《山海经》误称为“三哼经”，但仍尽力满足孩子的愿望，体现出质朴的善意。“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，说明她愿意为孩子付出额外努力，写出她的热心和善良。 关爱孩子：主动为“我”买来心心念念的《山海经》，并高兴地递给“我”，表现出对“我”情感需求的关注。 朴实：结合第①段“她穿着新的蓝布衫回来了”可知，长妈妈衣着普通，没有华丽装饰，直接体现了人物朴素的日常生活状态；“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”长妈妈将《山海经》误称为“三哼经”，既表现她不识字的文化程度，又通过这种不加修饰的口语化表达，凸显其质朴本色。 （2025·广东深圳·模拟预测）请根据你的名著阅读积累，完成小题。 （一） 出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 （二） 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课。 30．以上两个文段选自 （人名）所写的散文集 （书名）。其中提到了作者求学生涯中的两位老师，文段（一）中的老师是 ，文段（二）中的老师是 。 31．请简要谈一谈两位老师的性格特点。 32．你的求学生涯中有这样的老师吗？结合生活实际简要谈一谈。 【答案】30． 鲁迅 《朝花夕拾》 寿镜吾 藤野先生 31．寿镜吾：方正、质朴、博学 藤野先生：治学严谨、正直热情、没有民族偏见 32．示例：在我的求学生涯中，就有一位像寿镜吾先生和藤野先生一样令人难忘的老师。  我的数学老师治学严谨，每次讲题都条理清晰，板书规整，绝不允许知识讲解出现半点差错，和藤野先生认真订正讲义一样。他对我们要求严格，作业必须按时、高质量完成。但他又很和蔼，课间会和我们聊天，关心我们的生活，就像寿镜吾先生严而不厉。有一次我数学考试失利，心情低落，他主动找我分析错题，鼓励我别气馁，还利用课余时间为我单独辅导，帮我重拾信心，成绩也逐步提升。 【解析】30．本题考查内容理解。 第一空：根据“三味书屋”可知，出自《从百草园到三味书屋》。根据“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课”可知，出自《藤野先生》，这两篇文章都出自与鲁迅的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。故填写：鲁迅 、《朝花夕拾》。 第三空：根据“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼”可知，寿镜吾先生所在的三味书屋有着传统的文化氛围，这暗示了他是一位遵循传统教育方式的老师。在这样的环境中，鲁迅和同学们对着扁和鹿行礼，也体现出寿镜吾先生对传统教育仪式的重视。故填写：寿镜吾先生。 第四空：根据“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”可知，通过鲁迅的这一心理描写以及对藤野先生批改讲义细节的描述，生动地展现了藤野先生治学严谨、认真负责的态度。他对鲁迅的讲义从头到末仔细批改，不放过任何一个脱漏的地方和文法错误，体现出他对教学工作的高度投入和对学生的关爱，希望学生能够扎实地掌握知识。故填写：藤野先生。 31．本题考查人物形象。 寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师，在《从百草园到三味书屋》一文中，鲁迅对他进行了细致的描绘。他为人方正，质朴博学，虽身处旧时代，却不失为一位令人尊敬的教育者。他时常手不释卷，沉醉在古书的世界里。鲁迅描绘他读书入神时，会“将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。尽管寿镜吾秉持严师的作风，可并不乏温和的一面。鲁迅回忆他“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，当学生们在课间溜到后园玩耍，他也并未严厉斥责。寿镜吾先生集传统知识分子的方正、勤勉与难得的温和开明于一身，给鲁迅的童年留下了难以磨灭的印记。故填写：方正质朴博学；严格又和蔼。    藤野先生：鲁迅在散文《藤野先生》中回忆了和藤野先生的往事。藤野先生对鲁迅的学业非常认真负责。他会仔细地批改鲁迅的讲义，连文法的错误也会一一订正；治学严谨体现在他对医学知识的传授和研究上，他以科学的态度对待教学；藤野先生主动关心鲁迅的学习，让他每星期交一次讲义查看，还在生活上询问鲁迅的情况，如中国女人裹脚等事，并非出于好奇或歧视，而是真诚地想要了解。这种主动关怀学生，积极与学生交流的行为，体现出他正直热情的性格。并且藤野先生毫无民族偏见，他平等地对待鲁迅这个中国留学生，这在当时日本社会普遍存在对中国人歧视的环境下是非常难得的，藤野先生对鲁迅的关怀和教导也体现了他高尚的师德。 32．本题考查语言表达。 题目要求讲自己上学期间的事，不能说别人经历。要找到像寿镜吾、藤野先生那样，有方正、质朴、博学、治学严谨、正直热情、没偏见等特点的老师。得通过老师平时做事、教学的具体例子，来展现这些特点，不能只说空话。 示例：我的初中班主任李老师，就像寿镜吾先生和藤野先生一样出色。李老师治学严谨，每次讲解数学难题，步骤清晰，板书规整，哪怕一个小数点都不会错，和藤野先生批改讲义一样认真。他为人方正，制定的班级规则严格执行，一视同仁。而且李老师特别博学，课堂上不仅讲课本知识，还会拓展许多数学史小故事。他也正直热情，同学遇到学习或生活困难，他都主动关心，帮忙解决，就像冬日暖阳，照亮我们成长的路。 （2025·广东梅州·一模）阅读下面名著《朝花夕拾》片段，按要求作答。 照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。 我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。“何必推举呢？自然是主张发电的人罗——”他说。我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一定更动人。于是又争起来。   结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。 33．选择题 下列关于《范爱农》的表述，错误的一项是（   ） A．鲁迅在东京同乡会上因范爱农反对发电报而对其产生厌恶。 B．范爱农对徐锡麟的牺牲表现出冷漠态度，引发鲁迅不满。 C．鲁迅认为范爱农是革命的阻碍，因此主张将其除去。 D．范爱农的“眼球白多黑少”暗示了他对世俗的轻蔑。 34．填空题 《范爱农》中，鲁迅与范爱农的冲突源于对 事件的不同态度。 35．填空题 文中“高大身材，长头发，眼球白多黑少”的外貌描写，刻画了范爱农 的性格特点。 【答案】33．B 34．徐锡麟刺杀恩铭 35．孤傲、愤世嫉俗 【解析】33．本题考查对名著内容的理解与分析。 B.原文中范爱农反对发电报的态度被鲁迅误解为“冷漠”，但后文揭示其真实想法是不满“假惺惺”的形式主义（如“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”），故范爱农并非真正对徐锡麟牺牲冷漠。 故选B。 34．本题考查对内容的理解与概括。 根据第一段“此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道”“我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：‘杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢’”可知，众人讨论为被杀害的烈士发电报痛斥满政府一事时，鲁迅主张发电，范爱农则反对发电。结合第二段“认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生”可知，“烈士”指徐锡麟（徐伯荪）。由此可见，鲁迅与范爱农的冲突源于对徐锡麟刺杀恩铭（徐伯荪被杀）事件的不同态度。 35．本题考查人物形象分析。 根据第二段“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”可知，“眼球白多黑少”“看人总像在渺视”的外貌与神态描写，直观呈现出范爱农对他人、对世事的冷漠与不屑；结合后文他在同乡会中多次反对“我”的主张、言辞冷峻（如“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”）的表现，可看出这种外貌特征正是他孤傲、愤世嫉俗性格的外化。 （2025·广东梅州·一模）阅读下面名著《朝花夕拾》片段，按要求作答。 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 36．下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ） A．选段通过视觉、听觉、味觉等多种感官描写百草园的乐趣。 B．“不必说……也不必说……单是……”的句式，强调了泥墙根一带的趣味。 C．作者回忆百草园的生活，表达了对自由快乐童年的怀念。 D．选段主要运用了议论的表达方式，突出百草园的生机。 37．选段出自《朝花夕拾》中的《 》，作者是 。 38．选段中“轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”一句，“窜”字用得妙，生动地表现了云雀 的特点。 【答案】36．D 37． 从百草园到三味书屋 鲁迅 38．动作敏捷、活泼轻快 【解析】36．本题考查名著内容理解辨析。 《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，原名《旧事重提》，收录10篇回忆性散文。作品以青少年生活经历为线索，生动描绘清末民初的社会风貌，既有对童年乐趣的温馨回忆，也有对封建礼教等的深刻批判，语言质朴深沉，情感真挚，充满生活情趣与理性思考。 D.有误，选段通过细腻的描写（如“碧绿的菜畦”等视觉、“低唱”“弹琴”等听觉、覆盆子“又酸又甜”等味觉），勾勒出百草园的生机，“不必说……单是……”句式强调泥墙根趣味，字里行间洋溢着对童年的怀念。全文以描写为主，无议论； 故选D。 37．本题考查文学常识。 由“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”等内容可知，选段出自《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》中的经典散文。文章先描绘百草园自由欢乐的童年生活，展现自然野趣；后写三味书屋的学习场景，刻画寿镜吾先生形象。通过对比，表达对童真的怀念与对旧式教育的复杂情感。 38．本题考查词句理解赏析。 结合“轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”可知，“轻捷”一词直接点明云雀动作轻快的特质，而“窜”字则通过动态描写，形象地展现出云雀突然腾空、迅速高飞的瞬间状态。由此可知，“窜”字与“轻捷”相呼应，生动地表现了云雀动作敏捷、活泼轻快的特点。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题01 《朝花夕拾》真题精练（单一题） 1．（2024·江西·中考真题）《朝花夕拾》中，鲁迅记录了生命中出现的一些人物，如长妈妈、寿镜吾、藤野先生、范爱农等。你觉得哪个人物对鲁迅影响最深？为什么？请简要陈述。80字以内。 2．（2025·贵州黔东南·一模）《朝花夕拾》中许多人物在时代洪流中坚守信念，请从下面两个人物中任选一个，概述其人生困境与精神品格。 范爱农   长妈妈 3．（2025·吉林长春·一模）同学们准备对《朝花夕拾》中的十篇文章进行分类研读，你会把下面哪一篇文章与《从百草园到三味书屋》归为一类？请从人物、内容、主题中任选一个角度，简述理由。 《藤野先生》    《阿长与<山海经>》 4．（2025·陕西西安·二模）【体验非遗文化】在观看秦腔木偶戏《二十四孝之王祥卧冰》后，同学们想到《朝花夕拾》，并针对“鲁迅的孝道观”展开了讨论。 鲁迅在《二十四孝图》和《父亲的病》中都表达过对“孝”的看法，请你谈谈在两篇文章中鲁迅分别是如何看待孝道的。 5．（2024·四川凉山·中考真题）阅读下列文字，回答问题。 学校举行文学作品中“我最喜欢的父亲”评选活动，散文集《朝花夕拾》里《五猖会》一文中的父亲没有入选，作为评委会的一员，请你阐述没有入选的理由。 6．（2025·江苏盐城·三模）传承并非完全接受，往往包含选择与批判。《朝花夕拾》中，鲁迅对传统文化的态度就是“批判性传承”的典范，请你结合作品相关篇目来谈一谈他的选择与批判。 7．（2025·江苏扬州·三模）最近AI（人工智能）爆火。只需给出一段文本指令，AI视频生成模型就能即刻生成逼真的短视频。校科创社选择《朝花夕拾》作为本次创作源。你最想看AI生成阿长、藤野先生、范爱农中的哪个人物？为了更逼真地还原作品内容，更真切地表现作者的思想感情，你认为需要提供哪些视频素材？如何安排视频素材？请结合选定的人物加以阐述。 8．（2025·江西吉安·模拟预测）同学们对《朝花夕拾》中“鲁迅的童年是怎样的”这一话题产生了分歧。有人认为鲁迅的童年充满了“趣味”，也有人认为鲁迅的童年满是“遗憾”。你赞同哪个观点？请结合具体内容分析，至少给出二点理由。 9．（2025·江西新余·三模）鲁迅先生的《朝花夕拾》对儿童教育和心理多有关注。请结合《从百草园到三味书屋》《＜二十四孝图＞》这两篇文章，分析作者是如何体现对儿童天性的态度的。 10．（2025·山东淄博·二模）学校“繁花文学社团”准备出版一期“发现散文之美”专栏手册，小语同学负责专栏的封面设计。请你结合知识卡片，仿照示例，帮助小语设计《朝花夕拾》的封面。 知识卡片 封面设计有画面内容和色彩，往往会传达书的内容、主要人物、主题情感等相关信息。通过封面信息，可以推测作品的内容或风格。 [示例]《白洋淀纪事》封面上有几片芦苇，生机勃勃；阳光照射在芦苇上，形成了一个光斑，这些芦苇是白洋淀的自然风景。韧性十足的芦苇，象征着白洋淀的抗日英雄。封面整体的颜色是绿色和白色的组合，这两种颜色组合在一起，给人清新明亮的感觉，这与作者的写作风格有关。 11．（2025·江西上饶·二模）请你从《朝花夕拾》以下篇目中选取人物、事件，围绕“鲁迅的爱与憎”作具体阐述。（提示：可以是对同一个人物、事物的感情，也可以是对不同人物、事物的感情。80字左右） ①《阿长与〈山海经〉》    ②《藤野先生》    ③《琐记》    ④《五猖会》 12．（2025·黑龙江绥化·二模）阅读经典作品可以丰富我们的人生感受和经验，可以帮助我们思考许多人生问题。请你为《朝花夕拾》写段推荐语，带动更多的同学阅读这部名著。 13．（2025·甘肃白银·一模）阅读《朝花夕拾》中的情节，鲁迅每次离开的原因是什么？从中你又获得了怎样的感悟？ （一） 流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。好。那么，走罢！ （二） 毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失……爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路：到外国去。 （三） 此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝．不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 （2025·广东梅州·二模）阅读名著《朝花夕拾》中的材料片段，按要求作答。 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。 14．填空题：作者仇猫的原因之一是 。 15．填空题：文中“狗”的形象象征了现实中 的人。 16．（2024·四川资阳·中考真题）为消除与经典的隔膜，全班共读《朝花夕拾》后，你所在的小组开展“鲁迅的童年”专题探究活动。请你完成下列任务。 (1)下面是某同学在梳理鲁迅的童年趣事时制作的读书卡，请你补写完整。 篇目 主要童年趣事 儿童天性 《从百草园到三味书屋》 雪后捕鸟、捉苍蝇喂蚂蚁、课堂上描绣像 好奇心强渴求自由活泼贪玩 《阿长与〈山海经〉》 听长妈妈讲长毛的故事、渴慕绘图的《山海经》 《①》 背《鉴略》、看五猖会 《狗·猫·鼠》 ②、听祖母讲狗和猫的故事 (2)每个人都有难忘的童年，你可能会从鲁迅的童年生活中找到自己童年的影子。请仿照下面示例写一段话，分享你的童年趣事。 示例：在《阿长与〈山海经〉》中，童年的鲁迅十分渴慕有绘图的《山海经》，我发现他的好奇心很强。这正如我小时候阅读《西游记》绘本时，幻想自己跟随孙悟空去天宫，想尝一尝仙桃的味道。 17．（2025·内蒙古包头·二模）从《朝花夕拾》节选语段中任选一人，说说他/她给予鲁迅怎样的温暖与关怀。 《藤野先生》我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 《阿长与〈山海经〉》大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 《范爱农》他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。 …… 季茀写信来催我往南京了，爱农也很赞成，但颇凄凉，说：“这里又是那样，住不得，你快去罢……” 18．（2025·河南南阳·二模）学校举行“排除万难，向阳而生”主题演讲比赛，小文想以名著中人物的事迹作为论据撰写演讲稿，你认为以下哪个人物的事迹适合拿来做论据？请结合人物的事迹说明理由。 ①青年鲁迅《朝花夕拾》②阿廖沙《童年》 19．（2025·天津滨海新·二模）请根据你对《朝花夕拾》的理解回答下面问题。 (1)“他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。”这个人物是 。 (2)看完这本书，有人提出这样一个观点：生命存在的全部价值在于自我反省与不断成长，并在不断的离开与回归中，寻找到一个更美好的自己。请结合青年鲁迅的经历和相关情节，谈谈你的理解。 20．（2025·山东济南·模拟预测）鲁迅的成长经历是他作品的重要背景和灵感来源，《朝花夕拾》就是以鲁迅的成长经历为线索的一本回忆性散文集。请结合相关内容，完成以下任务。 (1)故事分类——阅读《朝花夕拾》时，可以将其中的散文按照不同的标准进行分类。下表是以鲁迅人生的不同阶段为序进行的分类，请将其补充完整。 阶段 篇目名称 《狗・猫・鼠》《五猖会》《阿长与〈山海经〉》 《从百草园到三味书屋》《父亲的病》 离开家乡在外求学 《琐记》《② 》 青年时期留学后返回家乡 《③ 》 (2)思考探究——从离开家乡去南京求学，到弃医从文，鲁迅的成长伴随着不断地选择与转变。请阅读下面两个文段，简要分析鲁迅这两次选择背后的原因。 文段一： ①好。那么，走罢！ ②但是，那里去呢？S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然，总得寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼。 ③原因：鲁迅离开家乡去南京求学，是因为对S城的环境和人感到失望，希望寻找新的、更有价值的生活和知识，摆脱旧有的、令人不满的环境。 文段二： ①“你改悔罢！” ②这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的……其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生在讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。 …… ③这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 (3)启发心灵——鲁迅从一介学子成长为有革命觉悟的文学斗士，请结合他的人生经历，说说你从中领悟到的人生道理。 21．（2025·安徽芜湖·二模）请阅读下列名著语段，完成各题。 【甲】 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。A眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。A穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，A说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻miè（      ），排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。 【乙】 到冬初，我们的景况更拮据（      ）了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天A就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。 【丙】 夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊（      ），微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。” (1)根据拼音写汉字，给加点的字注音。 轻miè( )            拮据( )            酩酊( ) (2)以上三段文字选自于鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名 ，文段中的A是 ，他最后的结局是 ，鲁迅先生怀疑他是 。 (3)鲁迅与A产生误会的直接原因是（    ） A．A反对鲁迅的文章 B．徐锡麟事件后A反对发电报 C．A和鲁迅政治立场不同 D．A故意不认鲁迅 (4)培根说：“一个人的命运主要掌握在自己手中。”请从下列选项中选择一个人物，结合原著内容，说说他（她）的命运是否掌握在自己手中。 简爱          孔乙己           A          骆驼样子 22．（2025·山东淄博·一模）你班开展“趣读《朝花夕拾》”活动，请你完成下面的任务。 (1)“鲁迅的童年滤镜” 在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆幼时认为何首乌根“像人形”吃了能成仙，而长大后却写道“至今想起，还觉得非常可笑”。结合《朝花夕拾》其他篇目，分析鲁迅如何通过“儿童视角”与“成人反思”的双重叙述，展现对旧事复杂的情感态度。（60字以内） 备选篇目：《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》 (2)“假如鲁迅有朋友圈” 若《朝花夕拾》中的人物出现在鲁迅的“朋友圈”，任选一位，替他写一条“动态”并配文。再结合原著说明设计理由。（30字以内） 示例：藤野先生  发解剖图照片    配文：“望周君学业精进” 理由：呼应《藤野先生》中“纠正解剖图”事件，体现藤野先生对鲁迅的学习上的关心 23．（2025·内蒙古鄂尔多斯·一模）多读书，读好书，好读书，读整本的书。让我们一起分享读书成果吧。 (1)读《朝花夕拾》，结合表格内容，分析鲁迅三次求学经历中体现的精神品质。 求学经历 离开地点 离开原因 在三味书屋读书 家乡S城 家道中落，父亲病逝。衍太太用流言蜚语污蔑“我”。功课较为别致且无需学费的学校在南京。走异地，学洋务。 进入雷电学堂，后转入矿路学堂 南京 雷电学堂学校乌烟瘴气，学习生活让人失望。矿路学堂毕业后，前途渺茫，到日本学医救人，学医强国。 先去东京弘文学院，后去仙台医学专门学校学医 日本 匿名信事件与看电影事件，认识到“医学并非一件紧要事”，弃医从文，决定用文艺唤醒民众。 (2)现代文学史家王瑶评价《朝花夕拾》：“虽然是散文，但它追忆‘往事’，却不忘现实，丝毫没有减少其昂扬斗志，同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势力的工具利器。”请结合书中具体内容，谈谈你对这句话的理解。 24．（24-25九年级下·甘肃天水·阶段练习）班级开展《朝花夕拾》阅读活动，小文借助这本书的前言，大致梳理了鲁迅不同时期作品的特点。请你将问题补充完整。 创作时期 代表作品 主要情感 创作风格 青少年回忆期 （1） 对长妈妈的怀念与复杂情感 温馨回忆与幽默笔触交织 中年反思期 《藤野先生》 对藤野先生的感激与对国家命运的思考 （2） 25．（2025·河北石家庄·一模）结合整本书的阅读，完成下面小题。 (1)小冀同学阅读了《朝花夕拾》后根据鲁迅先生“求学之路”绘制下图，请你在①②③处，填写出正确内容。 (2)小冀与小语两位同学想在网上分享《朝花夕拾》的读后感受。请结合你的阅读体会，完善小语的分享。 小冀：鲁迅先生是在逆境中成长的。《朝花夕拾》中写到他年幼时父亲去世，求学路上十分迷茫，留学期间又遭受诬蔑等。但他在坎坷中成长、党醒，最终弃医从文，以笔为枪，追求真理，唤醒国人。 小语：鲁迅先生也是在关爱中成长的。 26．（2025·安徽·中考真题）请运用积累的知识，完成小题。 [甲] 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜yù定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 …… 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在zhù贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 （节选自《朝花夕拾·五猖会》） [乙] “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 （节选自《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》） (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 yù( )定    茶炊( )    zhù( )贺 (2)下列对选文[甲]画线句中“意思”的解释，正确的一项是（   ） A．某种趋势或苗头 B．意见 C．语言文字的意义 D．趣味 (3)根据《朝花夕拾》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。 人物描写 出处（填篇名） 常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。 《阿长与〈山海经〉》 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书。 ① 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。 ② (4)儿时的“我”对父亲临时抽背《鉴略》和阿长买来《山海经》这两件事的情感态度有什么不同？对这两段经历的回顾，体现了作者对儿童教育怎样的思考？ （2025·广东梅州·二模）阅读下面名著《朝花夕拾》的节选，完成题目。 ①过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ②我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，…… 果然都在内。 ③这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 27．“她”指的是谁？（   ） A．长妈妈 B．衍太太 C．寿镜吾先生 D．范爱农 28．选文中提到的 “三哼经” 实际指的是 。 29．从选文中可以看出 “她” 是一个 的人。 （2025·广东深圳·模拟预测）请根据你的名著阅读积累，完成小题。 （一） 出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 （二） 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课。 30．以上两个文段选自 （人名）所写的散文集 （书名）。其中提到了作者求学生涯中的两位老师，文段（一）中的老师是 ，文段（二）中的老师是 。 31．请简要谈一谈两位老师的性格特点。 32．你的求学生涯中有这样的老师吗？结合生活实际简要谈一谈。 （2025·广东梅州·一模）阅读下面名著《朝花夕拾》片段，按要求作答。 照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。 我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。“何必推举呢？自然是主张发电的人罗——”他说。我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一定更动人。于是又争起来。   结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。 33．选择题 下列关于《范爱农》的表述，错误的一项是（   ） A．鲁迅在东京同乡会上因范爱农反对发电报而对其产生厌恶。 B．范爱农对徐锡麟的牺牲表现出冷漠态度，引发鲁迅不满。 C．鲁迅认为范爱农是革命的阻碍，因此主张将其除去。 D．范爱农的“眼球白多黑少”暗示了他对世俗的轻蔑。 34．填空题 《范爱农》中，鲁迅与范爱农的冲突源于对 事件的不同态度。 35．填空题 文中“高大身材，长头发，眼球白多黑少”的外貌描写，刻画了范爱农 的性格特点。 （2025·广东梅州·一模）阅读下面名著《朝花夕拾》片段，按要求作答。 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 36．下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ） A．选段通过视觉、听觉、味觉等多种感官描写百草园的乐趣。 B．“不必说……也不必说……单是……”的句式，强调了泥墙根一带的趣味。 C．作者回忆百草园的生活，表达了对自由快乐童年的怀念。 D．选段主要运用了议论的表达方式，突出百草园的生机。 37．选段出自《朝花夕拾》中的《 》，作者是 。 38．选段中“轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”一句，“窜”字用得妙，生动地表现了云雀 的特点。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$