精品解析:江西省南昌中学2024-2025学年高二下学期4月考试历史试题

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2025-07-21
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 江西省
地区(市) 南昌市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 719 KB
发布时间 2025-07-21
更新时间 2025-07-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-07-21
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来源 学科网

内容正文:

南昌中学2024—2025学年度下学期4月考高二历史试卷 一、单选题(本大题共16小题,每小题3分,共48分) 1. 考古发掘表明,新石器时代的人们已经大量使用陶器,如仰韶文化时期的典型器物常有彩绘的几何形图案或动物形花纹;龙山文化的陶器,则有器壁极薄、漆黑光亮、器型规整、少饰纹缕的特征。据此可知,史前遗址出土的陶器( ) A. 还原了人类采集渔猎生活场景 B. 可作为文化分期的重要依据 C. 表明当时已步入早期国家阶段 D. 代表中华先民的独创性成就 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料可知,仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化,其持续时间大约在公元前5000年至前3000年;龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存,其持续时间约为公元前2500年至公元前2000年。仰韶文化和龙山文化的陶器形制和纹饰的不同,体现了不同时期的文化特征,可作为文化分期的重要依据,B项正确;新石器时代出现原始农业,人们开始发展种植经济,而且仅凭陶器形制和纹饰,不能还原人类采集渔猎生活场景,排除A项;此时的史前遗址遗存还未进入到早期国家阶段,不符合史实,排除C项;独创性即独特、新颖、创新的特性,材料未涉及仰韶文化、龙山文化与其他文化的比较,无法得出“中华先民的独创性成就”的结论,排除D项。故选B项。 2. 宜侯夨(cè)簋是西周早期青铜器,其铭文记载:“锡(赐)土:厥甽三百……锡在宜王人[十]又七里……锡奠(职官)七伯,厥庐(附属人口)千又五十夫。”这一记载反映出此时( ) A. 礼乐制度推动了文化认同 B. 内外服制强化了国家管理 C. 分封制授土授民巩固统治 D. 甲骨文是记录历史的媒介 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:西周时期的中国。根据材料可知,该铭文提到“锡土”“王人”“厥庐”,可知是周天子赐给宜侯土地、人口等,符合分封制授土授民巩固统治的特征,C项正确;礼乐制度主要通过礼仪规范和音乐等级维护宗法秩序,材料未涉及礼仪、音乐或等级规范内容,无法体现文化认同的构建,排除A项;内外服制是商朝的制度,题干是西周早期青铜器铭文,时间不符,排除B项;甲骨文是商朝占卜记录的主要载体,西周时期青铜器铭文(金文)已成为记录历史事件的重要形式,题干中的宜侯夨簋本身就是金文载体,与甲骨文无直接关联,排除D项。故选C项。 3. 下图为中国古代某一时期的水利工程示意图,这些水利工程( ) A. 为秦统一天下奠定基础 B. 使关中地区成为经济中心 C. 以航运交通为主要目的 D. 顺应各国统治者争霸需求 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据图片上“都江堰”等信息信息可知准确时空是春秋战国(中国)。根据材料并结合所学可知,战国时期各国争霸,为了增强自身实力,发展农业、改善交通等,修建水利工程可以提高农业产量、便利交通等,顺应了各国统治者争霸的需求,D项正确;秦统一六国主要是依靠商鞅变法后秦国强大的经济和军事实力等多方面因素,图中的水利工程并非是为秦统一天下奠定基础的关键因素,排除A项;图中的水利工程主要分布在各国境内,并非仅集中在关中地区,且这些水利工程不能直接使关中地区成为经济中心,排除B项;图中这些水利工程多是各国为了自身发展,并非以航运交通为主要目的,排除C项。故选D项。 4. 商周时期,媵婚(陪嫁婚姻)出现。陪嫁者既有正妻的直系亲属,又有无血缘关系的男女充当媵臣或媵妾。春秋时期,诸侯国贵族之间的媵婚异常盛行,秦国名臣百里奚就是虞国媵臣。媵婚的盛行( ) A. 缘于政治局势动荡 B. 体现女性地位的上升 C. 说明血缘政治的发展 D. 旨在推动人才的流动 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是商周至春秋时期的中国。根据材料并结合所学知识,商周至春秋时期,政治局势动荡,各诸侯国之间通过媵婚来加强政治联系、巩固联盟,所以媵婚盛行缘于政治局势的动荡,A项正确;在媵婚制度中,女性更多地是作为政治联姻的工具,陪嫁的媵妾地位低于正妻,这体现了女性地位的低下,而不是上升,排除B项;材料中提到陪嫁者“又有无血缘关系的男女充当媵臣或媵妾”,说明媵婚并不完全基于血缘关系,不能说明血缘政治的发展,排除C项;虽然秦国名臣百里奚是虞国媵臣,但这只是个例,不能说明媵婚盛行的目的是推动人才流动,媵婚主要还是服务于政治联姻,排除D项。故选A项。 5. 岳麓秦简的秦令载:“新黔首(新地居民)或不勉(勤勉)田作、缮(修葺)室屋,而带剑挟兵,曹(偶)出入,非善谷(俗)殹(也),其谨禁御(禁止)之。”这一规定( ) A. 开创了中央集权治理模式 B. 体现了当时社会基层治理 C. 反映了秦朝依法治国理念 D. 有助于稳定新地社会秩序 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知,这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是:秦朝时期(中国)。据材料可知,秦的法令规定意在让新地居民致力于农耕之事,勤勉田作、修葺房室,限制与“新黔首挟剑兵新居地人民所持私兵器,此举意在形成秦在新占领地区对重型武器的垄断,削弱关东民间反抗力量,这些均有助于稳定新地社会的整体秩序,D项正确;秦始皇开创了中央集权治理模式,但材料主旨是强调秦法令中的规定,A项与材料不符,排除A项;材料主旨是强调秦法令中的规定,没有涉及秦的基层治理,排除B项;依法治国指的是用法律来规范社会,治理国家,但是材料主旨是强调秦法令中的某些规定,C项与材料不符,排除C项。故选D项。 6. 如图是出土于湖南长沙马王堆汉墓辛追夫人(前217年——前168年)墓的“君幸食”小漆盘以及云纹“君幸酒”耳杯。墓中出土的其他食器、酒器,也常题有“君幸食”“君幸酒”的字样。这一细节折射出当时( ) A. 饮食文化丰富多彩 B. 尊崇儒术取得成效 C. 漆器制作技术高超 D. 社会经济得到发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料“君幸食”“君幸酒”和所学知识可知,这些食器和酒器上的字样表明它们是为墓主人生前享用而制作的,体现了对墓主人的尊重和礼遇。结合所学知识可知,前217年——前168年为汉文帝时期,“君幸食”“君幸酒”的字样反映出当时人们在宴饮中进劝他人多饮、多食,这折射出汉文帝时期社会经济经过长期的休养生息后得到恢复与发展,D项正确;材料只是提到了食器和酒器上的字样,并未直接反映饮食文化的丰富多彩,排除A项;前217年—前168年为汉文帝时期,此时并未尊崇儒术,排除B项;材料主要关注的是食器和酒器上的字样所反映的文化内涵,而非强调漆器制作技术高超,C项与材料主旨不符,排除C项。故选D项。 7. 北朝《魏书》是一部家谱式的正史,每一列传后,均附有子孙名字、官爵,最多的竟达百余人。《宋书》《南史》《北史》也不同程度地存在这种情况,而为后人所讥。这( ) A. 践行了儒家治国理念 B. 完善了血缘宗法制度 C. 受到了门阀制度影响 D. 削弱了正史史料价值 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期中国。根据所学可知,魏晋南北朝时期一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面的特权,形成了一个特殊的社会阶层,称为士族。制定家谱有利于维护其特权,说明这些措施受到门阀制度的影响,C项正确;三国两晋南北朝时期,儒家思想受到佛教、道教的冲击,且材料未涉及儒家治国理念,排除A项;血缘宗法制度在春秋战国时期逐渐崩溃,排除B项;这些史书为我们保留了一批相当完整、有价值的谱系资料,排除D项。故选C项。 8. 史载,“澶渊之盟”后北宋百姓“几四十年不识干戈”,“岁遗差优,不足以当用兵之费百一二焉”,且榷场贸易关税收入远超岁币。这说明北宋( ) A. 商品经济高度繁荣 B. 积贫积弱现象加剧 C. 民族政策务实有效 D. 军备废弛边患严重 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:北宋时期的中国。根据材料及所学可知,澶渊之盟后北宋百姓长期免于战乱(“几四十年不识干戈”),岁币支出远低于战争成本(“不足以当用兵之费百一二”),且通过榷场贸易获得的经济收益远超岁币支出,这反映出北宋以岁币换取和平、通过经济手段缓和民族矛盾的做法,既节省军费又促进边境贸易,体现了务实灵活的民族政策,C项正确;材料强调岁币和贸易的经济效益,未涉及商品经济的整体发展水平,排除A项;材料中岁币负担轻且贸易增益,反而可能缓解财政压力,与积贫积弱加剧无关,排除B项;“几四十年不识干戈”说明边境相对安定,未体现军备废弛或边患严重,排除D项。故选C项。 9. 《大明官制》所载的1482个府州县中,带“冲”字的政区有486个。“冲”即要冲之地,带“冲”字政区的地域分布与驿路分布呈现出较高的一致性(见图)。这种政区划分( ) A. 适应了调整地方行政制度的需要 B. 反映了因俗而治的治理模式 C. 便于朝廷对地方进行针对性管理 D. 意在建立全国的驿路交通网 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词,可知是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。根据材料“带‘冲’字政区的地域分布与驿路分布呈现出较高的一致性”结合所学可知,驿路是明朝传递文书、运输物资和军事调动的关键通道,将位于驿路沿线的政区标注为“冲”,意味着朝廷需要加强对这些关键战略节点的管控以及有针对地进行资源调配,确保统治效率和国家安全,C项正确;明朝的地方行政制度并未因“冲”字标识而改变,排除A项;“因俗而治”通常指根据地方风俗采取差异化管理,而“冲”字政区的划分基于地理位置和驿路功能,与民俗无关,排除B项;驿路交通网在明朝早已存在,“冲”字政区划分因驿路而设,排除D项。故选C项。 10. 晚明书坊主负责策划小说选题、购买文稿、刊刻印刷、市场销售等一系列活动。他们往往重金聘请文人编撰通俗小说,尤其是讲史演义、公案小说等畅销书。上述现象出现的主要原因是( ) A. 市民阶层的成长 B. 心学发展带来了文化的繁荣 C. 印刷技术的革新 D. 八股取士对文人入仕的打击 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:晚明时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:晚明时期,书坊主策划小说选题、购买文稿、刊刻印刷市场销售等一系列活动,说明书坊主重视小说的编写。他们重金聘请文人编撰通俗小说,尤其是讲史演义、公案小说等畅销书,通俗小说和畅销书适应市民阶层的文化需求,A项正确;材料中的通俗小说和畅销书流行未涉及心学的发展,排除B项;材料中的现象是小说的商业化和世俗化,印刷技术的革新是这一现象出现的有利条件,但不是主要原因,排除C项;书坊主重金聘请文人写作,不代表文人入仕途径被打击,排除D项。故选A项。 11. 据《清末民变》统计,清末全国“民变”数量变化如图此材料可直接用于研究当时( ) A. 民众对共和体制的认同 B. 社会主要矛盾发生剧变 C. 清王朝灭亡的时代背景 D. 同盟会成立的社会基础 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知,本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:晚清(中国)。根据材料概括可知,根据材料图示全国“民变”数量可知,其数量整体上呈上升趋势,数量越来越多,反映的清政府统治越加腐朽导致民族危机越加严重的情况下,阶级矛盾逐渐突出,冲击了清政府的统治,呈现的是清王朝灭亡的时代背景,C项正确;材料未涉及民众对共和体制的认同,仅涉及“民变”的数量,排除A项;“民众”数量的增加反映的是封建主义与人民大众的矛盾,这是近代社会的主要矛盾之一,未发生剧变,排除B项;同盟会是资产阶级革命派的代表,材料未涉及“民变”的群体是谁,无法得出此成为了同盟会的社会基础,排除D项。故选C项。 12. 苏区时期,红军自编了大批军事教材,形成了以步兵课程为主的军事教材体系。教材图文并茂,通俗易懂,内容源于战场战役经验的收集和总结。这些教材( ) A. 保障了红军军事斗争的胜利 B. 推动民众军事教育的普及 C. 基于当时华北农村教育状况 D. 适应根据地革命战争需要 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词,可知这是影响题、原因题、本质题,据材料关键信息可知准确时空是:土地革命时期中国。根据材料可知,苏区时期,红军面临着残酷的革命战争环境,需要不断提高自身的军事素质和战斗能力。自编的军事教材以步兵课程为主,内容源于战场战役经验的收集和总结,这能够让红军战士更好地学习和掌握实用的军事知识和技能,适应根据地革命战争的需要,D项正确;这些教材对红军军事斗争有积极作用,但“保障胜利”的说法过于绝对,排除A项;材料主要强调的是红军的军事教材,是针对红军战士的,而非民众,排除B项;苏区主要在南方,而不是华北,且教材是基于红军的军事斗争需要编写的,并非主要考虑华北农村教育状况,排除C项。故选D项。 13. 1940年,面对日军逼近宜昌,各界展开了紧急大撤退。民生轮船公司总经理卢作孚亲自指挥,众多船员冒着日军炮火,日夜兼程抢运物资与人员,将大量兵工器材、战略物资以及各类人员安全转移。这一现象折射出( ) A. 中国工业布局的优化调整 B. 正面战场战略转移的成功 C. 中国抗战到底的坚定决心 D. 民众对战争形势认识不足 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题,根据材料关键信息可知准确时空是:现代中国。根据材料信息可知,在日军逼近的危险情况下,各界积极展开紧急大撤退,民生轮船公司总经理亲自指挥,船员冒着炮火抢运物资与人员,这种行为充分展现了面对日军威胁,中国绝不放弃,坚决抗战到底的坚定决心,C项正确;材料重点强调的是在日军逼近宜昌的紧急情况下抢运物资与人员,主要体现的是应对战争威胁的行动,并非着眼于中国工业布局的主动优化调整,排除A项;正面战场战略转移主要是指军队作战部署等方面的转移,而这里突出的是物资和人员的抢运,两者概念不同,且材料中没有体现正面战场战略转移成功与否的相关信息,排除B项;民众积极参与抢运物资和人员,这表明他们对战争形势有清晰的认识,知道形势危急需要紧急行动,并非对战争形势认识不足,排除D项。故选C项。 14. 12世纪英国亨利二世授予沃灵福德的特许状中提到“他们(市民)将自由地成立自己的商业行会组织,并享有先前所有的习俗和法律,我的执行官和我的其他任何治安官都不得干涉商人行会,只能由他们自己的市政官和行政官来管理他们的行会。”这表明( ) A. 国王权力受到法律约束 B. 资本主义发展得到保障 C. 法律认可城市自治权力 D. 庄园农奴制经济瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:12世纪(英国)。据材料信息可知,国王的执行官和其他任何治安官都不得干涉商人行会,只能由市民的市政官和行政官来管理他们的行会,说明国王承认了城市的自治权,C项正确;材料没有涉及国王的权力受到约束,排除A项;12资本主义经济尚未产生,产生于13-14世纪的意大利,排除B项;材料没有体现庄园农奴制经济问题,排除D项。故选C项。 15. 霍布斯强调自然状态下人与人必然处于战争状态,因此必须形成一个人造的政治体,人民通过契约将权力让渡给君主,这个政治体的首要目的是保证成员的安全;洛克指出,为了克服自然状态下的诸多不便,人需要相互让渡权力以形成一个人造的政治共同体。据此可知,二者都( ) A. 鼓吹人民主权 B. 否定了君权神授 C. 强调自然权利 D. 主张分权与制衡 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代欧洲。根据材料结合所学可知,霍布斯主张人民通过契约将权力让渡给君主,洛克指出人需要相互让渡权力以形成政治共同体,两者都认为国家权力是人们通过契约让渡权力形成的,而非君主权力是神授予的,这就否定了君权神授的观念。B项正确;霍布斯的观点更倾向于君主专制,人民将权力让渡给君主后,君主拥有绝对权力,并非强调人民主权;洛克虽有人民主权的一些思想,但材料中未明确体现这一点,所以不能说二者都鼓吹人民主权,排除A项;材料中主要强调的是为了摆脱自然状态的不便而通过契约形成政治体,对于自然权利的具体内容及强调程度在材料中体现不明显,排除C项;材料中没有提及将权力进行划分并相互制约平衡的相关内容,所以二者都不主张分权与制衡。排除D项。故选B项。 16. 如图是1932年的漫画《哎呀!船漏水了,谢天谢地,不在我们这一头》。该漫画讽刺的应是( ) A. 经济大危机 B. 英法绥靖政策 C. 法西斯主义 D. 贸易保护主义 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:1932年的世界。结合漫画信息,船体代表资本主义世界,船上的人分别代表不同国家,漏水的一边为中欧国家,而相对安全的另一边则是美国、英国和法国,结合所学,1929年-1933年资本主义世界爆发经济大危机,各国采取贸易保护主义的自保政策,转嫁危机,而不是共同应对,这契合了漫画标题《哎呀!船漏水了,谢天谢地,不在我们这一头》,D项正确;经济大危机是漫画的背景而非讽刺对象,排除A项;英法绥靖政策主要针对法西斯侵略,而漫画船体上写着“经济危机”,排除B项;漫画船体上写着“经济危机”,可见法西斯主义并非漫画讽刺的对象,排除C项。故选D项。 二、材料解析题(本大题共4小题,17题14分,18题12分,19题14分,20题12分,共52分) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 传统观念认为人的所有感情,均应受到理(礼)的制约,不能违理而行。元曲则不同,它突破“发乎情,止乎礼义”的传统观念,毫无掩饰地表现爱情。王实甫的《西厢记》是这方面的代表作品,作者不但认为男女婚姻要以真挚的爱情为基础,而且细腻地展示了崔张二人的心理历程。元曲之前,文学作品虽然也会揭露和批判社会现实,甚至可以评价最高统治者,但不能毫无忌讳,而应该遵循“主文而谲谏”和“怨而不怒”等原则。元曲突破了“主文而谲谏”的传统,毫无忌讳地批判社会现实。朱权称元曲为“不讳体”。关汉卿的《窦娥冤》对贪官当道、好人受欺的黑暗社会给予了无情的鞭挞。建功立业、名利双争、“治国平天下”是传统社会最高的人生理想。为实现这种理想,人们必须积极入世,不断进取,即使明知理想难以实现,也要有“知其不可而为之”的执着精神。元曲则突破了这种传统观念,表现出看破功名利禄、陶醉于隐逸生活的人生理想。元曲中的神仙道化剧借用“神化道化”的外壳,表现出作者对传统观念的突破和对新人生理想的追求。 ——摘编自高益荣《论元曲反传统的思想特征及其成因》 (1)根据材料,概括元曲反传统的表现,并结合所学知识分析其形成的原因。 (2)结合所学知识,从社会发展的角度,分析元曲反传统的历史作用。 【答案】(1)表现:突破礼教束缚;大胆批判社会现实;否定功名利禄,追求隐逸生活。 原因:城市经济的发展;元朝统治者轻视文人,汉族知识分子地位低下;多元文化的交融;元曲艺术的独特性。(答出三点即可) (2)历史作用:推动了文学艺术的创新与发展;丰富了市民阶层的生活,推动了市民文学的发展;有利于思想解放和观念多元化;为后世文学艺术提供了思想和艺术资源。(答出两点,三点) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题。时空是元代(中国)。表现:根据材料“元曲则不同,它突破‘发乎情,止乎礼义’的传统观念”可得出,突破礼教束缚;根据材料“元曲突破了‘主文而谲谏’的传统,毫无忌讳地批判社会现实”可得出,大胆批判社会现实;根据材料“元曲则突破了这种传统观念,表现出看破功名利禄、陶醉于隐逸生活的人生理想”可得出,否定功名利禄,追求隐逸生活。原因:结合所学知识,宋元时期城市商业繁荣,市民阶层壮大,催生通俗文艺需求,由此得出,城市经济的发展;结合所学知识,元代科举长期停废,文人失去科举入仕通道,被迫转向戏曲创作以谋生,由此得出,元朝统治者轻视文人,汉族知识分子地位低下;元代蒙古、色目、汉、南人等多民族杂居,儒家独尊地位削弱,佛教、道教、伊斯兰教等多元思想并存,为文学创作提供宽松环境,由此得出,多元文化的交融;元曲作为散曲与杂剧的结合体,语言通俗自由,形式灵活,便于表达直白情感与尖锐批判,与诗词的含蓄雅正形成鲜明对比,由此得出,元曲艺术的独特性。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是元代(中国)。历史作用:依据材料,元曲突破传统礼教束缚与文学表达限制,开创了直面现实、情感直白的创作风格,由此可得,推动了文学艺术的创新与发展;元曲作为市民娱乐形式,契合市井审美需求,通过演出和传播,成为市民文化生活的重要组成部分,由此得出,丰富了市民阶层的生活,推动了市民文学的发展;依据材料,元曲挑战儒家“礼义”“入世”传统,宣扬自由婚恋、批判现实、追求隐逸,动摇传统价值观垄断地位,有利于思想解放和观念多元化;元曲的现实批判精神影响明清小说,由此得出,为后世文学艺术提供了思想和艺术资源。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 光绪三年(1877年),盛宣怀向李鸿章呈递《轮船招商局章程》,提出“商为承办,官为维持”的经营原则,主张“以商资为根本,以官权为护符”,并强调“若全归商办,恐一时散漫难成;若统归官办,恐经费支绌,难以持久”。 ——摘编自《盛宣怀档案·轮船招商局卷》 材料二 1896年盛宣怀奏请设立中国通商银行时称:“西人聚举国之财为通商惠工之本,综其枢纽,皆在银行。中国亟宜仿办,毋任洋人银行专我大利。”1908年,他主持汉冶萍煤铁厂矿公司时,以“铁政关系自强,需本甚巨”为由,奏请“商办已见实效,应请嗣后扩充,无论华洋股份,皆可招集”。 ——摘编自《愚斋存稿》 (1)根据材料并结合所学,概括盛宣怀在清末经济近代化中的贡献,并分析其提出这一理念的历史背景。 (2)依据上述材料并结合所学知识,谈谈你对盛宣怀经济思想局限性的认识。 【答案】(1)贡献:开创官督商办模式,推动近代企业制度建立​;创办近代金融与重工企业,突破列强经济垄断​;倡导“商办”转型,促进民族资本发展​。 背景:洋务运动的深化与财政困境​;列强经济侵略的加剧​;民族资本主义的初步发展​;传统经济模式的局限性​。 (2)认识:盛宣怀的经济思想是晚清精英在传统与现代夹缝中的折中选择,其局限性本质是封建体制与近代化需求不可调和的矛盾。这些局限预示了单纯经济变革的失败,唯有系统性政治社会改革方能实现真正自强。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题。时空是近代中国。贡献:材料一中盛宣怀提出“商为承办,官为维持”的原则,通过轮船招商局实践官督商办模式,为洋务企业探索了新型经营路径,由此可得出,开创官督商办模式,推动近代企业制度建立;材料二显示,盛宣怀设立中国通商银行以对抗外国银行“专我大利”,主持汉冶萍公司时引入股份制,推动金融与重工业自主化,由此可知,创办近代金融与重工企业,突破列强经济垄断​;从早期强调“官权护符”到后期主张“商办已见实效”,盛宣怀的转变顺应了民族资本主义兴起趋势,由此可知,倡导“商办”转型,促进民族资本发展。背景:根据材料一“若统归官办,恐经费支绌,难以持久”并结合所学可知,洋务运动的深化与财政困境​;材料二中“毋任洋人银行专我大利”反映列强通过银行、铁路、矿产控制中国经济命脉,由此可知,列强经济侵略的加剧​;甲午战后,民间出现“实业救国”思潮,商办企业兴起,由此可知,民族资本主义的初步发展​;小农经济与官营手工业无法应对工业化需求,官办企业效率低下,商办企业缺乏政策支持,由此可知,传统经济模式的局限性​。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是近代中国。盛宣怀的经济思想在推动中国近代化过程中虽有一定贡献,但其局限性主要体现在以下几个方面:材料一中“以官权为护符”的原则,虽意在利用官方资源保障企业生存,但在实践中演变为官僚对企业的直接控制。材料二中“无论华洋股份皆可招集”虽缓解资金压力,却忽视主权风险。汉冶萍公司因大量举借日债,被迫以矿产抵押,最终被日本资本渗透控制,重工业命脉受制于列强,暴露“求富”与“自主”的矛盾。盛宣怀的“官督商办”“商办”模式始终依附于清朝封建政权。例如,中国通商银行虽仿效西方银行,却沦为清廷财政附庸,利润多用于填补政府亏空,未能转化为产业升级动力,反映其思想局限于技术模仿,缺乏政治制度革新。“商为承办”实为官僚主导的有限商业化。汉冶萍公司商股虽占多数,但决策权归盛宣怀等官僚,挫伤民间投资热情。这种“官掌权、商出钱”模式与同期日本“政商分离”形成对比,阻碍市场机制成熟。综合以上得出认识:盛宣怀的经济思想是晚清精英在传统与现代夹缝中的折中选择,其局限性本质是封建体制与近代化需求不可调和的矛盾。这些局限预示了单纯经济变革的失败,唯有系统性政治社会改革方能实现真正自强。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 鄂豫皖苏区创建初期,由于群众和部分党员政治水平较低,党的形象尚未深入人心。为增进工农群众对党的信仰、巩固党的领导,1929年苏区颁布《训练与宣传决议案》,明确要求加强党的宣传工作,增进广大党员群众对党的组织、党的作用和党的政策的了解。据统计至1931年,苏区党政机构发布十份文件,强调革命歌谣在思想政治教育工作中的重要性。苏区政府组建专业音乐队,邀请当地民间歌手和“左翼”知识分子共同创作革命歌谣,还借用传统曲调填入武装斗争、土地革命和根据地建设等革命内容,覆盖了苏区生活的方方面面。 在党的领导下,革命歌谣将政治意识形态话语转化为革命的日常生活话语,如用“光明世界”代指共产主义社会、“自种自己吃”代指土地革命,创造出新的语言符号和意象。据苏区文献记载:“所有农民尽唱革命歌,妇女小孩无一不记一两首”“国民党统治区的妇女小孩亦无顾忌地传唱”。这种形式与革命戏剧、传单、标语、壁画等共同构成苏区思想政治教育的多元景观,显著提升了群众的政治觉悟和对革命的认同。 ——摘编自俞鹏《鄂豫皖苏区思想政治教育内容建构研究(1927—1932)——以革命歌谣为分析样本》 (1)根据材料并结合所学知识,概括鄂豫皖苏区以革命歌谣开展思想政治教育的特点。 (2)根据材料并结合所学知识,简析鄂豫皖苏区以革命歌谣开展思想政治教育的积极作用。 【答案】(1)特点:党的领导有方,组织有力;形式灵活多样具有创新性;革命歌谣内容覆盖广;注重宣传的系统性;语言通俗易懂:宣传的路径切实有效。 (2)积极作用:使党的政策深入人心,加速革命理念传播;增强了党员和群众对苏维埃政权的认同;为苏区反“围剿”和根据地建设提供支持;宣传了革命精神,丰富了根据地人民的 文化生活;推动了新民主主义革命的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是土地革命时期(中国)。特点:依据材料“苏区政府组建专业音乐队,邀请当地民间歌手和“左翼”知识分子共同创作革命歌谣”“这种形式与革命戏剧、传单、标语、壁画等共同构成苏区思想政治教育的多元景观”可知,形式灵活多样具有创新性;依据材料“借用传统曲调填入武装斗争、土地革命和根据地建设等革命内容,覆盖了苏区生活的方方面面”可知,革命歌谣内容覆盖广;依据材料“如用‘光明世界’代指共产主义社会、‘自种自己吃’代指土地革命,创造出新的语言符号和意象”可知,语言通俗易懂;依据材料“‘所有农民尽唱革命歌,妇女小孩无一不记一两首’‘国民党统治区的妇女小孩亦无顾忌地传唱’”可知,宣传的路径切实有效;依据材料“歌谣与革命戏剧、传单、标语、壁画等共同构成苏区思想政治教育的多元景观”可知,注重宣传的系统性;依据材料“苏区政府组建专业音乐队,邀请当地民间歌手和“左翼”知识分子共同创作革命歌谣,还借用传统曲调填入武装斗争、土地革命和根据地建设等革命内容”、“这种形式与革命戏剧、传单、标语、壁画等共同构成苏区思想政治教育的多元景观”并结合歌谣的宣传效果等方面总结可知,党的领导有方,组织有力。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是土地革命时期(中国)。积极作用:依据材料“‘所有农民尽唱革命歌,妇女小孩无一不记一两首’、‘国民党统治区的妇女小孩亦无顾忌地传唱’”可知,使党的政策深入人心,加速革命理念传播;依据材料“这种形式与革命戏剧、传单、标语、壁画等共同构成苏区思想政治教育的多元景观,显著提升了群众的政治觉悟和对革命的认同”可知,增强了党员和群众对苏维埃政权的认同和为苏区反“围剿”和根据地建设提供支持;依据材料信息并结合所学分析可知,中共组建专门的音乐队伍,被革命理念融合于歌谣之中,下乡宣传,不仅宣传了革命精神,丰富了根据地人民的文化生活;依据材料“显著提升了群众的政治觉悟和对革命的认同”可知,推动了新民主主义革命的发展。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 历史有时会出现奇特而有趣的现象,从不同的视角审视同一历史进程,可能会显示很不相同、甚至迥然相反的景观。十八世纪的中国如果和过去作纵向比较,它是中国历史发展的一个高峰。但是,当我们把十八世纪的中国移到全世界的座标系上,就出现了完全不同的态势和景观。十八世纪的中国所创造的辉煌就变得黯然失色,看上去更像一位风烛残年的老者,步履蹒跚,体态龙钟,失去了活力和生机。 ——摘编自戴逸《清代乾隆朝的中英关系》 根据材料,围绕“十八世纪的中国”,任选一个或多个角度,自拟论题.并结合所学知识予以阐述。(要求:立论正确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。) 【答案】论题:和西方相比,十八世纪的中国已经落后于世界发展潮流。 论述:十八世纪的中国虽然处于“康乾盛世”,是中国封建社会史上一个高峰。但是,从世界历史的发展趋势上看,封建生产方式已经落后,西方资本主义不断发展,逐渐引领时代发展方向。经济上,十八世纪中国传统自然经济占主导地位,重农抑商的经济思想,阻碍了资本主义萌芽的发展,西方国家实行重商主义,资本主义经济不断发展;政治上:中国封建专制主义中央集权不断强化,如设立军机处、实行密折制度,西方通过资产阶级革命确立起资产阶级统治,建立了资产阶级民主制度;思想方面,中国实行文字狱和八股取士,禁锢人们思想,而西方的启蒙运动解放着人们的思想,为资本主义的发展勾画了宏伟蓝图;对外交往方面:中国逐渐实行闭关锁国制度,严格限制官民与外国交往,而西方国家通过殖民扩张、商业贸易等手段对外侵略扩张,进行着资本原始积累,资本主义不断发展。 综上所述,从世界发展发展趋势看,18世纪的中国已经黯然失色,落后于世界的潮流。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是18世纪的中国。首先,阅读材料,拟定论题,由材料“当我们把十八世纪的中国移到全世界的座标系上,就出现了完全不同的态势和景观。十八世纪的中国所创造的辉煌就变得黯然失色”结合十八世纪清朝前期的鼎盛与危机,得出论题:和西方相比,十八世纪的中国已经落后于世界发展潮流。其次,结合十八世纪清朝前期的鼎盛与危机的表现和西方资本主义制度确立过程的相关史实,从经济、政治、思想及对外交往方面分析阐述中国落后的原因,如十八世纪的中国虽然处于“康乾盛世”,是中国封建社会史上一个高峰。但是,从世界历史的发展趋势上看,封建生产方式已经落后,西方资本主义不断发展,逐渐引领时代发展方向。经济上,十八世纪中国传统自然经济占主导地位,重农抑商的经济思想,阻碍了资本主义萌芽的发展,西方国家实行重商主义,资本主义经济不断发展;政治上:中国封建专制主义中央集权不断强化,如设立军机处、实行密折制度,西方通过资产阶级革命确立起资产阶级统治,建立了资产阶级民主制度;思想方面,中国实现文字狱和八股取士,禁锢人们思想,而西方的启蒙运动解放着人们的思想,为资本主义的发展勾画了宏伟蓝图;对外交往方面:中国逐渐实行闭关锁国制度,严格限制官民与外国交往,而西方国家通过殖民扩张、商业贸易等手段对外侵略扩张,进行着资本原始积累,资本主义不断发展。最后,总结归纳,完成阐述,综上所述,从世界发展发展趋势看,18世纪的中国已经黯然失色,落后于世界的潮流。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 南昌中学2024—2025学年度下学期4月考高二历史试卷 一、单选题(本大题共16小题,每小题3分,共48分) 1. 考古发掘表明,新石器时代的人们已经大量使用陶器,如仰韶文化时期的典型器物常有彩绘的几何形图案或动物形花纹;龙山文化的陶器,则有器壁极薄、漆黑光亮、器型规整、少饰纹缕的特征。据此可知,史前遗址出土的陶器( ) A. 还原了人类采集渔猎生活场景 B. 可作为文化分期的重要依据 C. 表明当时已步入早期国家阶段 D. 代表中华先民的独创性成就 2. 宜侯夨(cè)簋是西周早期青铜器,其铭文记载:“锡(赐)土:厥甽三百……锡在宜王人[十]又七里……锡奠(职官)七伯,厥庐(附属人口)千又五十夫。”这一记载反映出此时( ) A. 礼乐制度推动了文化认同 B. 内外服制强化了国家管理 C. 分封制授土授民巩固统治 D. 甲骨文是记录历史的媒介 3. 下图为中国古代某一时期水利工程示意图,这些水利工程( ) A. 秦统一天下奠定基础 B. 使关中地区成为经济中心 C. 以航运交通为主要目的 D. 顺应各国统治者争霸需求 4. 商周时期,媵婚(陪嫁婚姻)出现。陪嫁者既有正妻的直系亲属,又有无血缘关系的男女充当媵臣或媵妾。春秋时期,诸侯国贵族之间的媵婚异常盛行,秦国名臣百里奚就是虞国媵臣。媵婚的盛行( ) A. 缘于政治局势的动荡 B. 体现女性地位的上升 C. 说明血缘政治的发展 D. 旨在推动人才的流动 5. 岳麓秦简的秦令载:“新黔首(新地居民)或不勉(勤勉)田作、缮(修葺)室屋,而带剑挟兵,曹(偶)出入,非善谷(俗)殹(也),其谨禁御(禁止)之。”这一规定( ) A. 开创了中央集权治理模式 B. 体现了当时社会基层治理 C. 反映了秦朝依法治国理念 D. 有助于稳定新地社会秩序 6. 如图是出土于湖南长沙马王堆汉墓辛追夫人(前217年——前168年)墓的“君幸食”小漆盘以及云纹“君幸酒”耳杯。墓中出土的其他食器、酒器,也常题有“君幸食”“君幸酒”的字样。这一细节折射出当时( ) A. 饮食文化丰富多彩 B. 尊崇儒术取得成效 C. 漆器制作技术高超 D. 社会经济得到发展 7. 北朝《魏书》是一部家谱式的正史,每一列传后,均附有子孙名字、官爵,最多的竟达百余人。《宋书》《南史》《北史》也不同程度地存在这种情况,而为后人所讥。这( ) A. 践行了儒家治国理念 B. 完善了血缘宗法制度 C. 受到了门阀制度影响 D. 削弱了正史史料价值 8. 史载,“澶渊之盟”后北宋百姓“几四十年不识干戈”,“岁遗差优,不足以当用兵之费百一二焉”,且榷场贸易关税收入远超岁币这说明北宋( ) A. 商品经济高度繁荣 B. 积贫积弱现象加剧 C. 民族政策务实有效 D. 军备废弛边患严重 9. 《大明官制》所载的1482个府州县中,带“冲”字的政区有486个。“冲”即要冲之地,带“冲”字政区的地域分布与驿路分布呈现出较高的一致性(见图)。这种政区划分( ) A. 适应了调整地方行政制度的需要 B. 反映了因俗而治的治理模式 C. 便于朝廷对地方进行针对性管理 D. 意在建立全国驿路交通网 10. 晚明书坊主负责策划小说选题、购买文稿、刊刻印刷、市场销售等一系列活动。他们往往重金聘请文人编撰通俗小说,尤其是讲史演义、公案小说等畅销书。上述现象出现的主要原因是( ) A. 市民阶层的成长 B. 心学发展带来了文化的繁荣 C. 印刷技术的革新 D. 八股取士对文人入仕的打击 11. 据《清末民变》统计,清末全国“民变”数量变化如图。此材料可直接用于研究当时( ) A. 民众对共和体制的认同 B. 社会主要矛盾发生剧变 C. 清王朝灭亡的时代背景 D. 同盟会成立的社会基础 12. 苏区时期,红军自编了大批军事教材,形成了以步兵课程为主的军事教材体系。教材图文并茂,通俗易懂,内容源于战场战役经验的收集和总结。这些教材( ) A. 保障了红军军事斗争的胜利 B. 推动民众军事教育的普及 C. 基于当时华北农村教育状况 D. 适应根据地革命战争需要 13. 1940年,面对日军逼近宜昌,各界展开了紧急大撤退。民生轮船公司总经理卢作孚亲自指挥,众多船员冒着日军炮火,日夜兼程抢运物资与人员,将大量兵工器材、战略物资以及各类人员安全转移。这一现象折射出( ) A. 中国工业布局的优化调整 B. 正面战场战略转移的成功 C. 中国抗战到底的坚定决心 D. 民众对战争形势认识不足 14. 12世纪英国亨利二世授予沃灵福德的特许状中提到“他们(市民)将自由地成立自己的商业行会组织,并享有先前所有的习俗和法律,我的执行官和我的其他任何治安官都不得干涉商人行会,只能由他们自己的市政官和行政官来管理他们的行会。”这表明( ) A. 国王权力受到法律约束 B. 资本主义发展得到保障 C. 法律认可城市自治权力 D. 庄园农奴制经济的瓦解 15. 霍布斯强调自然状态下人与人必然处于战争状态,因此必须形成一个人造的政治体,人民通过契约将权力让渡给君主,这个政治体的首要目的是保证成员的安全;洛克指出,为了克服自然状态下的诸多不便,人需要相互让渡权力以形成一个人造的政治共同体。据此可知,二者都( ) A. 鼓吹人民主权 B. 否定了君权神授 C. 强调自然权利 D. 主张分权与制衡 16. 如图是1932年的漫画《哎呀!船漏水了,谢天谢地,不在我们这一头》。该漫画讽刺的应是( ) A. 经济大危机 B. 英法绥靖政策 C. 法西斯主义 D. 贸易保护主义 二、材料解析题(本大题共4小题,17题14分,18题12分,19题14分,20题12分,共52分) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 传统观念认为人的所有感情,均应受到理(礼)的制约,不能违理而行。元曲则不同,它突破“发乎情,止乎礼义”的传统观念,毫无掩饰地表现爱情。王实甫的《西厢记》是这方面的代表作品,作者不但认为男女婚姻要以真挚的爱情为基础,而且细腻地展示了崔张二人的心理历程。元曲之前,文学作品虽然也会揭露和批判社会现实,甚至可以评价最高统治者,但不能毫无忌讳,而应该遵循“主文而谲谏”和“怨而不怒”等原则。元曲突破了“主文而谲谏”的传统,毫无忌讳地批判社会现实。朱权称元曲为“不讳体”。关汉卿的《窦娥冤》对贪官当道、好人受欺的黑暗社会给予了无情的鞭挞。建功立业、名利双争、“治国平天下”是传统社会最高的人生理想。为实现这种理想,人们必须积极入世,不断进取,即使明知理想难以实现,也要有“知其不可而为之”的执着精神。元曲则突破了这种传统观念,表现出看破功名利禄、陶醉于隐逸生活的人生理想。元曲中的神仙道化剧借用“神化道化”的外壳,表现出作者对传统观念的突破和对新人生理想的追求。 ——摘编自高益荣《论元曲反传统的思想特征及其成因》 (1)根据材料,概括元曲反传统的表现,并结合所学知识分析其形成的原因。 (2)结合所学知识,从社会发展的角度,分析元曲反传统的历史作用。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 光绪三年(1877年),盛宣怀向李鸿章呈递《轮船招商局章程》,提出“商为承办,官为维持”的经营原则,主张“以商资为根本,以官权为护符”,并强调“若全归商办,恐一时散漫难成;若统归官办,恐经费支绌,难以持久”。 ——摘编自《盛宣怀档案·轮船招商局卷》 材料二 1896年盛宣怀奏请设立中国通商银行时称:“西人聚举国之财为通商惠工之本,综其枢纽,皆在银行。中国亟宜仿办,毋任洋人银行专我大利。”1908年,他主持汉冶萍煤铁厂矿公司时,以“铁政关系自强,需本甚巨”为由,奏请“商办已见实效,应请嗣后扩充,无论华洋股份,皆可招集”。 ——摘编自《愚斋存稿》 (1)根据材料并结合所学,概括盛宣怀在清末经济近代化中的贡献,并分析其提出这一理念的历史背景。 (2)依据上述材料并结合所学知识,谈谈你对盛宣怀经济思想局限性认识。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 鄂豫皖苏区创建初期,由于群众和部分党员政治水平较低,党的形象尚未深入人心。为增进工农群众对党的信仰、巩固党的领导,1929年苏区颁布《训练与宣传决议案》,明确要求加强党的宣传工作,增进广大党员群众对党的组织、党的作用和党的政策的了解。据统计至1931年,苏区党政机构发布十份文件,强调革命歌谣在思想政治教育工作中的重要性。苏区政府组建专业音乐队,邀请当地民间歌手和“左翼”知识分子共同创作革命歌谣,还借用传统曲调填入武装斗争、土地革命和根据地建设等革命内容,覆盖了苏区生活的方方面面。 在党的领导下,革命歌谣将政治意识形态话语转化为革命的日常生活话语,如用“光明世界”代指共产主义社会、“自种自己吃”代指土地革命,创造出新的语言符号和意象。据苏区文献记载:“所有农民尽唱革命歌,妇女小孩无一不记一两首”“国民党统治区的妇女小孩亦无顾忌地传唱”。这种形式与革命戏剧、传单、标语、壁画等共同构成苏区思想政治教育的多元景观,显著提升了群众的政治觉悟和对革命的认同。 ——摘编自俞鹏《鄂豫皖苏区思想政治教育内容建构研究(1927—1932)——以革命歌谣为分析样本》 (1)根据材料并结合所学知识,概括鄂豫皖苏区以革命歌谣开展思想政治教育的特点。 (2)根据材料并结合所学知识,简析鄂豫皖苏区以革命歌谣开展思想政治教育的积极作用。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 历史有时会出现奇特而有趣的现象,从不同的视角审视同一历史进程,可能会显示很不相同、甚至迥然相反的景观。十八世纪的中国如果和过去作纵向比较,它是中国历史发展的一个高峰。但是,当我们把十八世纪的中国移到全世界的座标系上,就出现了完全不同的态势和景观。十八世纪的中国所创造的辉煌就变得黯然失色,看上去更像一位风烛残年的老者,步履蹒跚,体态龙钟,失去了活力和生机。 ——摘编自戴逸《清代乾隆朝的中英关系》 根据材料,围绕“十八世纪的中国”,任选一个或多个角度,自拟论题.并结合所学知识予以阐述。(要求:立论正确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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