第24课《寓言四则》课件 2025-2026学年统编版语文七年级上册

24 寓言四则 文体知识 寓言是用比喻性的故事来寄寓意味深长的道理，给人以启示的一种文学体裁，大多篇幅简短。寓言的核心特点体现在短小精悍的叙事结构、深刻的教育寓意、虚构的故事情节及多样化的修辞手法‌，通过象征性故事传递哲理与道德训诫。‌‌ 文体知识 修辞体系‌： 比喻：建立具体形象与抽象理念的关联（如洪水喻社会乱象）。‌‌ 拟人：赋予非人类角色人性特征（如《狐狸和葡萄》的动物心理描写）。‌‌ 夸张：放大行为特征强化讽刺效果（如《揠苗助长》的极端行为描写） 新课导入 本课的前两篇寓言选自《伊索寓言》。《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。 赫尔墨斯和雕像者 《伊索寓言》 赫 雕像 庇护 爱慕 较量 虚荣 凯歌 杞人忧天 hè diāo bì mù jiào liàng xū róng kǎi qǐ rén yōu tiān 明故事 请同学们默读这则寓言，概括情节，完成下表。 明故事 赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值，他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱，得到的结果是自己的雕像一文不值。 明“主人公” 活动一：比较原文与改文，读赫尔墨斯的“想” 原文：赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 改文：赫尔墨斯想知道他在人间是否受到尊重。 自视甚高、狂妄自大 明“主人公” 活动二：添词读赫尔墨斯的“问” 第一“问”： 他看见宙斯的雕像，（ ）问道：“值多少钱？” 试探地 爱慕虚荣、盲目自信 明“主人公” 第二“问”： 赫耳墨斯又笑着（     ）问道：“赫拉的雕像值多少钱?” 嘲讽、轻蔑、骄傲地 轻慢之意、窃喜之情 明“主人公” 第三“问”： 赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是（     ）问道：“这个值多少钱?” 狂妄地 明“主人公” 从这三“问”中可看出赫耳墨斯是个怎样的神？ 三次发问，一问宙斯，二问赫拉，三问自己，所参照者均为重量级之神，将赫耳墨斯的自视甚高层层渲染，可见其是一个爱慕虚荣、自视甚高、目空一切、妄自尊大的神。 雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。” 故事戛然而止，余味悠长。 明寓意 在洞悉赫耳墨斯的心理之后,你想对赫耳墨斯说什么呢? 明寓意 自以为了不得的人往往远不如别人。 不能自命不凡，爱慕虚荣。 要客观评价他人，正确认识自己。 蚊子和狮子 《伊索寓言》 明故事 一只蚊子战胜了强大的狮子，却被小小的蜘蛛粘住，最后命丧蛛口。 阅读《蚊子和狮子》,用一句话概括故事。 明“主人公” 第一战： 蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。 这场力量悬殊的战争，蚊子因何胜？你是从哪里读出来的？ 明“主人公” 以己之长攻敌之短（扬长避短） 知己知彼百战不殆 蚊子获胜原因： 明“主人公” 第二战： 蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。 第二战蚊子因何败？你从哪里读出来的？ 明“主人公” 骄傲自大 目空一切 蚊子失败原因： 明“主人公” 你觉得这是一只什么样的蚊子？ 这是一只不畏强敌、自信勇敢、了解敌方弱点和自身长处，但又容易得意忘形的蚊子。 明寓意 模仿结尾“这个故事适用于……的人”或用“这则寓言告诉我们……”“……的经历提醒我们……”等句式,重新拟写寓意。 明寓意 模仿结尾“这个故事适用于……的人”或用“这则寓言告诉我们……”“……的经历提醒我们……”等句式,重新拟写寓意。 方法提示: (1)要对寓言故事中的人物、人物之间的关系及故事情节进行分析。 (2)明确寓言中有几类人物,可以试着从各人物出发提炼寓意。 (3)可以对同一个人物(情节)进行正反两方面的分析,提炼寓意。 明寓意 （1）从蚊子角度分析。 ①不畏惧对方,善于动脑,以己之长攻彼之短,就能取得胜利。 (依据:蚊子用语言挑衅狮子,毫不畏惧,又专门去咬狮子鼻子周围不长毛的地方,最后战胜了狮子) ②骄兵必败。 (依据:蚊子打败狮子之后,唱着凯歌、吹着喇叭飞走了,表明蚊子骄傲了,得意忘形了,最后撞到了蜘蛛网上) 明寓意 （2）从狮子角度分析。 ①遇事不动脑子,鲁莽,气急败坏,即使有再强的实力也无济于事。 ②人与人之间的较量,很多时候,比的不是块头、财富、狠劲,而是脑子。 (依据:体型比蚊子大出许多的狮子在面对蚊子的攻击时,只会用爪子抓自己的脸,结果把脸都抓破了) 明寓意 （3）从蜘蛛角度分析。 抓住时机,就可一招制敌。 (依据:蜘蛛在蚊子唱着凯歌时用网粘住了蚊子) （4）从蚊子、狮子、蜘蛛三者关系看。 世界上没有真正的弱者,强与弱只是相对的,在一定条件下能相互转换。 (依据:蚊子战胜了狮子,却被蜘蛛网粘住了) 穿井得一人 《吕氏春秋》 背景资料 《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。此书以道家学说为主干，以名、法、儒、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。 自由朗读诗文。 要求：（1）读音准确；（2）停顿恰当；（3）富有节奏；（4）读出情感。 初读文 知文意 宋之/丁氏，家无井/而/出溉汲（ɡài jí），常/一人/居外。及/其家穿井，告人/曰：“吾/穿井/得一人。”有闻/而/传之者：“丁氏穿井/得一人。”国人/道之，闻之/于宋君。宋君/令人问之/于/丁氏，丁氏/对曰：“得/一人之使，非/得一人/于/井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 　　 浇灌 待，等到 挖井 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。” 从井里取水 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。 　　 听到 讲述 使听到 有人听到了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都里的人都在讲述这件事，向宋国的国君报告这件事。 居住在国都中的人 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 派 向 应答，回答 劳力 在 宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面去打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息像这样，还不如不知道。 不如 像这样 按照故事的开端、发展、高潮和结局来理读故事情节。 理读情节，探究寓意 再读文 知寓意 开端：宋之丁氏，穿井得人。 发展、高潮：国人道之，闻之于宋君。 结局：得一人之使，非得一人于井中也。 宋君对这次谣言的传播十分生气,他决定进行追责。如果你是断案大臣,你觉得谁应该为这起谣言负责? 再读文 知寓意 ①丁氏。他是谣言的缘起。对挖井后节省了一个人的劳力一事表述不清，产生歧义。 ②闻而传之者。他未经调查分析就传播开去。 ③国人。大家似乎也乐于接受这种离奇的传闻,才越传越广。 “谣言止于智者”,宋君为什么能止住这次谣言呢? 再读文 知寓意 ①宋君身份地位的特殊性、权威性; ②宋君“令人问之于丁氏”,实地探访,调查事件源头，获得真相。 这个故事给了我们怎样的启示？ 穿井得一人 这则寓言选自《吕氏春秋·慎行论·察传》,“察传”就是明察传闻之意，告知我们对于传闻要谨慎对待，多做调查研究,这样才不至于成为“愚者”,避免谣言带来的危害。 起因—— 穿井得一人 宋之丁氏，穿井得人 发展、高潮—— 国人道之，闻之于宋君 结局—— 得一人之使，非得一人于井中也 结论—— 求闻之若此，不若无闻也 杞人忧天 《列子》 杞（ ） 坠（ ） 躇步（ ） 跐蹈（ ） 中伤（ ） 舍然（ ） 朗读课文，自主批注字音 初读文 知文意 qǐ zhuì chú cǐ zhònɡ shì 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 担忧 崩塌坠落 无，没有 于是 开导 罢了 睡觉 聚积的气体 你 （四肢）弯曲伸展 行动，活动 为何，为什么 依托 去 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己没有地方依托，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，于是去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 纵使，即使 伤害 奈……何，拿……怎么办 果真 聚积 也 那个人说：“天如果真的是聚积的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是聚积的气体中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ ” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 聚积的土块 四方 踩、踏 消除疑虑的样子。 舍，同“释”，解除、消除 为什么 你 开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人一副消除疑虑的样子，非常高兴；开导他的人也一副消除疑虑的样子，非常高兴。 ◆通假字 其人舍然大喜（ ） 同“释”，解除，消除 ◆一词多义 日 日月星宿（ ） 终日在地上行止（ ） 名词，太阳 名词，一天 其 其人曰（ ） 奈何忧其坏（ ） 代词，那、那个 代词，它，指地 ◆文言句式 奈地坏何（固定句式“奈……何”，意为拿……怎么办） ◆重点成语 杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。 废寝忘食：顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力。 杞人“忧” 什么？“忧”到什么程度？后来他的情绪发生了什么变化？他情绪的变化与什么有关？ 再读文 知寓意 “忧”：天地崩坠，身无所寄。 “忧”的程度：废寝忘食。 情绪变化：忧虑到舍然、大喜。 情绪的变化与“晓之者”有关。 “晓之者 ”是怎样解“忧” 的？ 再读文 知寓意 先解释天不过是聚积的气体罢了，无处没有空气，不会塌； 再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么； 最后解释地不过是聚积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。 你如何看待《杞人忧天》中那个“晓之者”的解释？ 再读文 知寓意 “晓之者”对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法，还是值得学习的。 作者借“杞人忧天”的故事告诉我们一个什么道理？ 再读文 知寓意 成语意思：本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 寓意：不要为一些不切实际的问题而忧虑。 人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？ “杞人忧天”本来确实是讽刺那些不必要的担忧，但理解为“传达出强烈的忧患意识”也是可以的。其实《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意。 如李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”这正是以杞人自喻，抒发为国事操心而受到排挤的苦闷。文天祥《赴阙》：“壮心欲填海，苦胆为忧天。”在南宋危亡关头，他借“精卫填海”这个传说和“杞人忧天”这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱负。 杞人忧天 忧天者： 庸人自扰，为不必要的事情担忧与惶恐 忧人者： 热心诚恳，但解释不科学 二者都没有实事求是 $$