精品解析：湖南省长沙市长郡教育集团2024-2025学年七年级下学期期末语文试题

七年级期末检测试卷 语 文 注意事项： 1.答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号； 2.必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效； 3、答题时请考生注意各大题题号后面的答题提示； 4.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁； 5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸。 考生注意： 1.本试卷共21.道小题； 2.本学科考试时量120分钟，满分120分。 一、积累运用（共24分） 下面是小郡同学分享的对语文课本的学习体会，请读完后完成下面小题。 学习语文是一场触动心灵的奇妙旅程。每当我翻开课本，那些鲜活的文字就像一扇扇窗户，让我得以窥见大千世界的万千气象。在《驿路梨花》中，哈尼族小姑娘和过路军民一起修茸（qì）山间小屋，那盛开的梨花见证着雷锋精神代代相传的温暖故事；黄文秀在崎岖的扶贫路上执拗（niù）前行，面对贫困群众的困境她心急如焚，用青春热血在百坭村谱写了一曲新时代的奉献之歌；季羡林的《有为有不为》以深邃的哲思启示我们：人生路上，面对诱惑要能迷途知返，对不当之事需毅然拒绝；宗璞笔下那忍俊不禁绽放的紫藤萝诉说着：生命的长河永无止境，凋零不过是新生的序章；在惊心动魄的太空之旅中，杨利伟肩负着中华民族的飞天梦，以沉着冷静书写了中国航天史的新篇章！ 除了文字，课文中的标点也透露着情思。①“一个关键的操作———抛伞，即将开始。”（《太空一日》）杨利伟抛伞时的使命感跃然纸上。②“你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头———这正是英雄的井冈山人，也是忆万中国人民的革命气节和革命精神！”（《井冈翠竹》）翠竹精神深入人心。③“在此，我们向叶聪、刘开周、杨波三位深潜员致以崇高的敬意，祝愿中国载人深潜事业取得新的更大成就！祝愿我们的祖国繁荣昌盛！”（《“蛟龙”探海》）这美好祝愿藏着中华儿女的骄傲和自豪。“啊，我也闻到了，真像一首隐隐传来的小夜曲呢……”（《带上她的眼睛》）这清香意犹未尽。④这些来自课文《太空一日》、《井冈翠竹》、《“蛟龙”探海》、《带上她的眼睛》的标点符号藏着作者的深情，这也启示我在写作当中要规范使用标点，善用标点表情达意。 是啊，A.语文世界如此多姿多彩，让我在徜徉中吮吸知识的甘霖，在品读中开拓认知的视野。B.每一个文字都像一颗种子，在我心田生根发芽，绽放出思想的花朵。C.通过阅读经典，使我们能够培养独立思考的能力。D.让我们在经典中成长，用青春书写时代华章，在传承与创新中绽放独特光彩。这，就是语文给予我们的最珍贵的礼物。 1. 文本第一段中加点字的字音、字形有误的一项是（ ） A. 修茸（qì） B. 崎岖 C. 执拗（niù） D. 毅然 2. 文本第一段中画横线的词语使用错误的一项是（ ） A. 心急如焚 B. 迷途知返 C. 忍俊不禁 D. 惊心动魄 3. 文本第二段中标点符号使用不规范的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 文本第三段中有语病的一项是（ ） A. A B. B C. C D. D 【答案】1. A 2. C 3. D 4. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形的识记。 A.修茸——修葺； 故选A。 【2题详解】 本题考查成语的运用。 A.心急如焚：心里急得像着了火一样，形容非常着急。在文中用来形容黄文秀面对贫困群众困境时的焦急心情，使用恰当； B.迷途知返：指迷了路后知道回来，比喻犯了错误能改正。在文中是说人生路上面对诱惑要能及时醒悟改正，使用恰当； C.忍俊不禁：指忍不住要发笑。而文中是形容紫藤萝绽放，该词不能用来形容花朵绽放，使用错误； D.惊心动魄：原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。在文中用来形容太空之旅，使用恰当； 故选C。 【3题详解】 本题考查标点的运用。 D.④“这些来自课文《太空一日》、《井冈翠竹》、《“蛟龙”探海》、《带上她的眼睛》”，标有书名号的并列成分之间通常不用顿号，这里使用顿号是不规范的，应删去顿号； 故选D。 4题详解】 本题考查语病的辨析与修改。 C.句子缺乏主语；删去“通过”，让“阅读经典”做主语；或者删去“使”，让“我们”做主语； 故选C。 5. 下列关于文学文化常识，表述有误的一项是（ ） A. 《陋室铭》中“陋室”，是简陋的屋子；“铭”，指古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 B. 古人的年龄有时不用数字表示，而用专门的称谓来代替，下面的年龄称谓按从小到大顺序排列：襁褓、孩提、豆蔻、弱冠、花甲、不惑、古稀。 C. 生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛。某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖猪。 D. 古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇。女子十五岁行笄礼（笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子）后也可结婚。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，“不惑”指四十岁，“花甲”指六十岁，正确顺序应为：襁褓（未满周岁的婴儿）、孩提（2—3岁的幼童）、豆蔻（女子13—14岁）、弱冠（男子20岁）、不惑（40岁）、花甲（60岁）、古稀（70岁）； 故选B。 6. 根据语境，补写古诗文名句。 通过学习本学期的古诗文，我们从“黄梅时节家家雨，（1）________________”（赵师秀《约客》）中体验江南夏夜特别的景致；从“（2）________________，草色入帘青”（刘禹锡《陋室铭》）中欣赏恬淡盎然的生机。同时，我们也从“（3）______________，一山放出一山拦”[杨万里《过松源晨炊漆公店》（其五）]中明白不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷；从“（4）______________，（5）_______________”（杜甫《望岳》）中体会诗人敢于攀登、俯视一切的雄心壮志；从“（6）________________，（7）______________”（王安石《登飞来峰》）中学习诗人不畏艰险、积极进取的人生态度；从“（8）________________，化作春泥更护花”[龚自珍《己亥杂诗》（其五）]中感受到诗人为国效力的无私奉献精神。 【答案】 ①. 青草池塘处处蛙 ②. 苔痕上阶绿 ③. 政入万山围子里 ④. 会当凌绝顶 ⑤. 一览众山小 ⑥. 不畏浮云遮望眼 ⑦. 自缘身在最高层 ⑧. 落红不是无情物 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“塘、苔痕、政、凌、览、畏、遮、缘、落”等字词容易写错。 【宗合性学习】 7. 小何在探究“孝亲敬老”专题中懂得：“孝”是中华民族的传统美德。为了倡导同学们弘扬传统，知礼孝亲，他策划了“孝亲敬老，从我做起”的综合实践活动，请你完成以下任务。 （1）【探孝源】古籍中有许多关于“孝”的讨论，请你选择下面关键词归纳“孝”的内涵（在横线上填选项）。 ①孝，善事父母者。（《说文解字·老部》）_______ ②孝子之至，莫大乎尊亲。（《孟子·万章上》）_______ A.立身B.奉养C.侍疾D.敬亲 （2）【明孝节】有同学收集了关于“孝”的名言、诗句，如：父兮生我，母兮鞠我；十月胎恩重，三生报答轻。请你再写一句：_______ （3）【践孝行】孝亲敬老，仁之本；和谐社会，孝为先。请捕捉家庭生活中一个孝敬父母，关爱老人的温馨画面，用简洁的语言描绘（50字以内）。 【答案】（1） ①. B ②. D （2）示例：谁言寸草心，报得三春晖； （3）示例：周末，我给奶奶捶背，奶奶脸上洋溢着幸福的笑容。 【解析】 【小问1详解】 本题考查提炼概括。 ①“孝，善事父母者”，意思是孝就是好好地侍奉父母，强调的是在物质和生活上对父母进行奉养，让父母生活得好，所以体现的是“奉养”，选B。 ②“孝子之至，莫大乎尊亲”，其意思是孝子最大的孝，莫过于尊敬双亲，重点突出“尊亲”，也就是对父母要敬重，体现的是“敬亲”，选D。 【小问2详解】 本题考查名句默写。写一句体现“孝”的名言诗句。 示例：慈鸦尚还哺，羔羊犹跪乳。事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 【小问3详解】 本题考查语言表达。 先在脑海里搜索家庭中与孝亲敬老相关场景，如吃饭、出行、休闲时发生的事。从选定场景中，挑出最能体现温馨和孝心的细节，如动作、神态、语言等。用简洁且饱含情感的文字，描绘画面，突出“孝”与“温馨”。 示例：晚餐时，爸爸给爷爷奶奶盛上热汤，耐心吹凉，爷爷奶奶笑容满面，一家人暖意融融。 二、阅读（共46分） （一）古诗文阅读（共20分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 仲春郊外 王勃 东园垂柳径，西堰落花津。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。 初晴山院里，何处染嚣尘？ 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联移步换景，描写了诗人信步走到东园，走过西堰所看到的仲春景象。 B. 颔联“连三月”“绝四邻”从时间长、空间广两方面写了春光无处不在。 C. “何处染嚣尘”用反问手法，抒发诗人超尘脱俗、思归田园的思想感情。 D. 全诗采用点面结合、视听结合等手法描写春天，把春意渲染得强烈浓郁。 9. 苏轼“春江水暖鸭先知”化用了“鱼戏水知春”，请结合颈联赏析“知”字妙处。 【答案】8. D 9. 示例：“知”运用了拟人的修辞方法，赋予鱼以人的情态，生动描绘出鱼在水中嬉戏，仿佛感知到春天已至，一派生机勃勃的景象。表现出作者沉醉山水的轻松愉悦之情。 【解析】 【8题详解】 考查诗歌赏析。 D．“视听结合”有误，诗中只有视角描写，没有听觉描写。 故选D。 【9题详解】 考查诗句赏析。“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”意为：鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，是因为它知道春天来了。“知”字运用了拟人的手法，把水中游鱼人格化。水中的鱼儿仿佛知道了春天的到来，于是在水中快乐的嬉戏，展现了春天生机勃勃的画卷。联系作者感情可知，鱼儿知春来，作者看到水中游鱼，自然也能感觉到春来，作者写鱼的欢悦，也是写自己看到春天的美景，沉醉于自然美景中的轻松愉悦之情。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶；鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之其香蔼然在室满室在堂满所谓含意以时发者③也。 （选自黄庭坚《书幽芳亭》，有删节） 【注】①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③含章以时发者：藏善以待时机展现自己。 10. 下列对加点词语意思的判断，有误的一项是（ ） A. “自古人知贵兰”中的“贵”是意动用法，意思为“以……为贵”。 B. “兰甚似乎君子”中“甚”的意思和“可爱者甚蕃”中“甚”的意思一样。 C. “来岁不改其性也”的“性”，这里可以理解为“本性”。 D. “兰虽含香体洁”中“虽”的意思为“虽然”，表示假设语气。 11. 下列选项中“之”字的用法，和例句相同的一项是（ ） 例句：生于深山薄丛之中 A. 水陆草木之花，可爱者甚蕃 B. 予独爱莲之出淤泥而不染 C. 孔子云：何陋之有 D. 持就火炀之 12. 下列对乙文中画波浪线处的断句，正确的一项是（ ） A. 清风过之其香/蔼然在室/满室在堂/满堂所谓含章以时发者也 B. 清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂/所谓含章以时发者也 C. 清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂所谓/含章以时发者也 D. 清风过之其香/蔼然在室/满室在堂/满堂所谓/含章以时发者也 13. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。 14. 甲、乙两文都提到了君子，请结合文章内容谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。（至少提出三点） 【答案】10. D 11. A 12. B 13. 这就是所说的“避世隐居而内心无忧，不被任用而内心无烦闷”。 14. ①高清正直。甲文中莲“出淤泥而不染”，乙文中兰“生于深山薄丛”而不改其香，体现君子在污浊、贫瘠的环境中仍保持高尚品格。 ②坚韧不拔。乙文中兰“雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”，说明君子面对挫折仍坚守本心。 ③谦逊内敛。甲文中莲“香远益清，亭亭净植”，乙文中兰“平居与萧艾不殊”，展现君子不张扬的修养。 ④独立不媚俗。甲文中以“牡丹之爱，宜乎众矣”反衬君子不随波逐流，如陶渊明独爱菊。 ⑤以德行感化他人。乙文中兰“清风过之，其香蔼然”，喻君子虽不张扬，但其品德能自然地影响周围。 【解析】 【导语】这篇文言文对比阅读通过咏物言志手法，展现了古代文人的精神追求。甲文以莲喻君子，突出“出淤泥而不染”的高洁；乙文以兰比德，强调“不改其性”的坚贞。两文均采用托物言志的写法，将自然物象人格化，通过花卉的物性特征隐喻君子品格。在艺术表现上，甲文句式整齐，对比鲜明；乙文笔法飘逸，善用典故。 【10题详解】 本题考查对词语的理解。 D.“兰虽含香体洁”中“虽”的意思是“虽然”，表示转折语气，而非“假设语气”； 故选D。 【11题详解】 本题考查文言虚词的用法。 例句：“生于深山薄丛之中”的“之”是结构助词，可译为“的”； A.结构助词，“的”，与例句用法相同； B.用于主谓之间，取消句子独立性； C.宾语前置的标志； D.代词，指代“字模”； 故选A。 【12题详解】 本题考查文言句子断句。 句意：清风吹过，它的香气就散发出来，在室内就满室飘香，在堂屋就满堂芬芳，这就是所说的“把芳香蕴含在体内，等待时机散发出来”啊。“清风过之”是主谓宾完整的分句，其后需断开；“其香蔼然”是主谓句，描述香气状态，独立成句，需断开；“在室满室”“在堂满堂”结构对称，为并列短语，中间需断开；“所谓……者也”为固定句式，前需断开。故正确断句为：清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂/所谓含章以时发者也； 故选B。 【13题详解】 本题考查文言句子翻译。 重点词语：是，这；所谓，所说的；遁世，避世，隐居；无闷，没有烦恼；见是，被肯定、被任用。 【14题详解】 本题考查对文章内容的理解。 ①高清正直。根据甲文中“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”，乙文中“兰生于深山薄丛之中，不为无人而不芳”可知，莲花从淤泥中生长却不被污染，经清水洗涤却不显得妖艳，茎秆中间贯通、外形挺直，不生藤蔓、不长旁枝，可见其在污浊环境中坚守纯净与正直；兰花生长在贫瘠的深山丛林中，即便无人知晓，也依然散发芳香，体现其在艰苦环境中不改变高洁本性。君子应如莲与兰，在恶劣或平凡的环境中始终保持高尚品格，坚守正直本性，不被外界不良因素影响。 ②坚韧不拔。根据乙文中“兰雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”可知，兰花即便遭受严寒霜冻的残酷摧残，到了第二年也依然不改变自身的本性，始终保持芬芳与品格。君子应如兰花，面对挫折、磨难时，能够坚守本心、不屈不挠，不因外界的打击而动摇自己的信念与操守。 ③谦逊内敛。根据甲文中“莲香远益清，亭亭净植”，乙文中“兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊”可知，莲花香气远播却愈发清幽，笔直洁净地挺立水中，不刻意炫耀芬芳；兰花虽蕴含芳香、形体洁净，平时却与普通的萧草、艾蒿并无区别，不轻易显露自身优势。君子应如莲与兰，拥有高尚品德却不张扬炫耀，保持谦逊低调的态度，不刻意彰显自己的才华与修养。 ④独立不媚俗。根据甲文中“予独爱莲”“牡丹之爱，宜乎众矣”，乙文中“自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也”可知，世人大多喜爱象征富贵的牡丹，而作者唯独喜爱莲花，以牡丹的“众爱”反衬对莲花的“独爱”，体现不随波逐流的选择；兰花的珍贵并非因屈原的赞美才被认可，而是其自身品质使然，不依赖外界评价。君子应有独立的判断与坚守，不盲目追随世俗潮流，不迎合大众喜好，始终保持自我的价值取向。 ⑤以德行感化他人。根据乙文中“兰清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂”可知，兰花平时不显露香气，但若有清风吹过，其芬芳便能充满室内、堂屋，无需刻意作为，却能自然扩散香气。君子应如兰花，虽不刻意张扬自己的品德，但其高尚的修养与德行会像兰香一样，自然而然地影响周围的人，以自身的魅力感化他人。 【点睛】参考译文： 甲文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 乙文：自古以来人们就知道兰花珍贵，不必等到屈原（这位）被放逐的大臣（赞美它）之后才认为它珍贵。兰花非常像君子：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不散发芳香；在遭受严寒霜冻的残酷摧残后，第二年也不改变它的本性。这就是所说的“避世而内心无忧，不被任用而不苦闷”的人啊。兰花虽然蕴含着芳香、形体洁净，但平时与艾蒿、萧草没有什么不同。一阵清风吹过，它的香气就散发出来，在室内就满室飘香，在堂屋就满堂芬芳，这就是所说的“（兰花）把芳香蕴含在体内，等待时机散发出来”啊。 （二）文学性文本阅读（共18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 我们的裁缝店 李娟 ①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人的身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。 ②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。 ③我们还养了金鱼。每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般…… ④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。 ⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子。你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮。可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。 ⑥女人们就热闹多了。三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料。如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。 ⑦库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了。她的婆婆拎只编织袋跟在后面。我们给她量完尺寸后，让她先付订金。这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？” ⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料。这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。 ⑨她说：“不要让公公知道了啊！公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！” ⑩“婆婆知道就没事了？” ⑪“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！” ⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。 ⑬但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。 ⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。 ⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着。加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，当这个孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。她在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。 ⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会染脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，就死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？ ⑰是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片…… ⑱怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。 ⑲但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。 ⑳干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。 （选自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有删改） 15. “我们”的裁缝店来往的客人很多，他们的性格也截然不同。请你根据文章内容，完成下面的表格。 客户 表现 性格 老一辈的喀吾图男人 很少进屋，不愿试穿、照镜子 （1）________________ 女人们 （2）______________ 大胆追求美好生活 库尔马罕的儿媳妇 二话不说抓鸡付钱、亲一口婆婆、和婆婆轮流穿新裙子 （3）________________ （4）______。 拎编织袋站在后面、露出笑容 可敬可爱，疼爱儿媳 16. 本文的语言充满生活气息，请结合画横线句进行赏析。 但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。（店外和店内的环境截然不同，作者为何这样写？） 17. “婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”（请你从人物描写的角度分析其表达效果。） 18. 文章结尾说“当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情”。请你结合文中人们的品质和生活状态以及链接材料，谈一谈从他们身上可以想通什么？ 【链接材料】 中华美德自古以来就深深扎根于劳动人民的生活实践中。《孟子》有云“守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”；《论语》曰“礼之用，和为贵”；《礼记》载“德者本也，财者末也”……平凡人身上闪耀的美德之光，构成了中华文明最深厚的根基，也是我们民族历经磨难而生生不息的精神密码。 【答案】15. ①. 羞涩内敛，保守节俭 ②. 热闹、时常来看、攒钱买布 ③. 淳朴可爱，孝顺长辈 ④. 婆婆（或“库尔马罕的妻子”） 16. 运用对比的手法，将店外狂风呼啸、飞沙走石与裁缝店内温暖和平进行对比，突出店内氛围和谐，生活温暖幸福，可见“我们”一家人对当下生活的满足态度，是热爱生活的有心人。 17. 运用语言描写和动作描写，通过库尔马罕的儿媳妇连续使用“嘛”这一语气词的方言，以及“拽”过婆婆“叭”地亲一口的动作，可看出她淳朴可爱，孝顺长辈，和婆婆关系很好。 18. ①作者通过写与牧区人民的相处，让我看到了他们身上质朴、善良、勤劳、节俭、相互关爱、彼此体贴等看似平凡实则珍贵的美好人性。 ②这让“我”想通了人与人之间的关系应是和谐融洽的。如文中店主和顾客之间的关系不只是买卖关系，更是劳动人民的惺惺相惜，亦是困境中的友善与真诚。 ③更让“我”想通了劳作的意义。如文中裁缝店并不能带来多少收入，相反，有时还会赔钱为牧民做衣服，但只要能为他人带来幸福和快乐，这样的劳作就有乐趣，就有价值，就值得坚守。 【解析】 【导语】文章以喀吾图裁缝店为窗口，用鲜活的生活片段勾勒出牧区众生相。从讨价还价时的金鱼、以鸡换裙的淳朴，到老人试衣的羞涩、婆媳共穿裙的温情，细节里满是烟火气。语言带着方言的灵动，于琐碎日常中捕捉人性的温暖——坚守的裁缝、可爱的牧民，共同编织出边疆生活的坚韧与诗意，让平凡劳作绽放出动人的光芒。 【15题详解】 本题考查内容理解概括。 （1）结合第⑤段“当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子。你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮。可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的”可知，老一辈男人不愿试穿、怕照镜子，表现出羞涩内敛的特点。由此可知，其性格为羞涩内敛，保守节俭。 （2）结合第⑥段“女人们就热闹多了。三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料。如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的”可知，女人们常来看布料、攒钱买布。由此可知，其表现为热闹、时常来看、攒钱买布。 （3）结合第⑦段“这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——‘三只鸡嘛，换条裙子，够不够？’”和第⑪段“她说着拽过旁边那矮小的老妇人，‘叭’地亲一口：‘裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！’”可知，她用鸡换裙子、与婆婆分享，体现出淳朴和孝顺。由此可知，其性格为淳朴可爱，孝顺长辈。 （4）结合第⑦段“她的婆婆拎只编织袋跟在后面”和第⑫段“她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容”可知，拎编织袋且露出笑容的是库尔马罕的儿媳妇的婆婆。由此可知，该客户为婆婆（或“库尔马罕的妻子”）。 【16题详解】 本题考查句子理解赏析。 结合第②段“很多个那样日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，‘啪啪啪啪’响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了”可知，作者将店外“狂风呼啸、昏天暗地、碎石冰雹砸窗”的恶劣环境，与店内“温暖和平、羊肉香气滚动”的温馨场景对比。由此可知，这种对比突出了店内氛围的和谐与生活的温暖幸福，体现出“我们”对当下生活的满足和对生活的热爱。 【17题详解】 本题考查描写方法及作用。 结合第⑪段“‘婆婆嘛，好得很嘛！’她说着拽过旁边那矮小的老妇人，‘叭’地亲一口：‘裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！’”可知，句中“婆婆嘛，好得很嘛！”等连续使用“嘛”的语言，是语言描写；“拽过”“亲一口”是动作描写。由此可知，这些描写生动展现了库尔马罕的儿媳妇的淳朴可爱、孝顺长辈，以及她与婆婆亲密的关系。 【18题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第⑤段“当地男人们很少进屋……可越这样他越害羞，双手死死捂着脸”、第⑥段“三三两两……一边努力攒钱，一边再三提醒我们”、第⑪段“她说着拽过旁边那矮小的老妇人，‘叭’地亲一口”，以及链接材料“中华美德自古以来就深深扎根于劳动人民的生活实践中……平凡人身上闪耀的美德之光”可知，牧区人民的羞涩、勤劳、互爱，正是劳动人民身上的中华美德。由此可知，作者看到了他们平凡中珍贵的美好人性。 结合第⑦段“这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着袋子里抓出三只鸡来”、第⑮段“最后，我们先受不了了……我们就取下来让她拿走”，以及链接材料“《论语》曰‘礼之用，和为贵’”可知，店主与顾客用鸡换衣、让利赠衣，体现了“和为贵”的相处之道。由此可知，人与人之间应和谐融洽，是劳动人民的惺惺相惜与真诚友善。 结合第⑮段“加工费也就八元钱……我们就取下来让她拿走”、第⑱段“把糊的地方裁掉……还钉上了漂亮的扣子”，以及链接材料“《孟子》有云‘守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦’”可知，裁缝店赔钱服务、用心帮顾客解决问题，正是“守望相助”的体现。由此可知，劳作的意义在于为他人带来幸福，这样的坚守有价值与乐趣。 （三）名著阅读（共8分） 阅读下面的片段，完成下面小题。 【片段一】 秋雨打在人们的脸上，冰冷的雨水渗进衣服……保尔那只破靴子的底整个掉了，他只好光脚泡在刺骨的泥浆里干活。当他发现后，只是到厨房要了些麻袋布裹住脚，又回到工地……伤寒病悄悄侵袭着筑路队，每天都有几十个人倒下。保尔也发烧了，但他瞒着所有人继续扛枕木。直到第五天，他一头栽倒在雪地里……人们以为他死了，要把他抬到停尸房时，才发现他还有微弱的心跳。 （选自《钢铁是怎样炼成的》，有删改） 【片段二】 当他躺在手术台上，手术刀剖开他的颈子，切除一侧的副甲状腺时，死神的黑色翅膀曾经三次触及他。然而他的生命力非常顽强。达雅焦急不安地守候在外面，几个小时以后，她看见丈夫脸色像死人般苍白，但仍然很有生气，而且像往常一样平静温存： “好姑娘，你别担心，我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去，哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我病情的诊断完全正确，但是写个证明，说我百分之百丧失了劳动能力，那就大错特错了。我们走着瞧吧！” 他坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的队伍中去。 （选自《钢铁是怎样炼成的》，有删改） 【片段三】 祥子有些胆怯了。拉着空车走了几步，他觉出从脸到脚都被热气围着，连手背上都流了汗。可是，见了座儿，他还想拉，以为跑起来也许倒能有点风。他拉上了个买卖，把车拉起来，他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑，便喘不过气来，而且嘴唇发焦，明知心里不渴，也见水就想喝。不跑呢，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹的拉到了地方，他的裤褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇掮掮，没用，风是热的。他已经不知喝了几气凉水，可是又跑到茶馆去。 （选自《骆驼祥子》，有删改） 【片段四】 祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，已经很难迈步；上面的雨直砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。坐车的仿佛死在了车上，一声不出的任着车夫在水里挣命……拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已顾不过来命来。 （选自《骆驼祥子》，有删改） 19. 《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》是两部风格迥异却都发人深省的小说。下面表述不准确的一项是 （ ） A. 《骆驼祥子》叙写了旧北京人力车夫祥子的辛酸故事，语言生动亲切、质朴自然，而方言词汇和儿化音的大量使用更是体现了浓郁的地方特色。 B. 《骆驼祥子》中，虎妞大胆泼辣，敢于追求幸福却又好逸恶劳，控制欲极强，她难产而死是祥子走向堕落的根本原因。 C. 《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世界大战开始起，经俄国十月革命到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的环境描写颇有特色，如“筑路”这一章节中，写自然环境，营造了一个恶劣的劳动环境；写社会环境，反映出苏维埃政权初创时期的艰辛。 20. 阅读链接材料，请为保尔和祥子设计脸谱的颜色，并结合上述片段中的情节和作品主旨阐述你的设计理由。（注：可重复选择颜色） 【链接材料】 中国民间色彩不同于其他的色彩体系，它更贴近生活的观念，是一种符号化的民间信仰。例如，绘制的脸谱以不同的颜色象征忠奸，也用不同的色彩表达不同的性格。红色代表热情正义，积极向上；灰色是希望与绝望的混合；黄色是凶暴、固执、残忍；绿色象征生机与希望……中国民间色彩体系包含着老百姓长期以来形成的敬仰自然、珍惜生命、向往自由的精神追求，形成了人们集体意识的色彩观念体系。 【答案】19. B 20. （1）示例一：保尔选红色。片段一写保尔在极端环境下对筑路工作的坚持。红色象征保尔对理想的炽热追求和无私奉献。 示例二：保尔选绿色。片段二写保尔即使躺在病床上，依然冷静地规划未来，决心回归战斗队伍。绿色象征着保尔对生活充满希望，这种不屈的意志，正如钢铁般不可摧毁。 （2）示例一：祥子选灰色。片段三描写祥子在烈日下拉车，他想努力奋斗创造更好的生活，可“天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度”。灰色是希望与绝望的混合，象征祥子在社会的摧残下，逐渐失去希望，变得麻木最终绝望。 示例二：祥子选黄色。片段四描写祥子在暴雨中拉车，坐车的冷漠和祥子的咬牙硬撑凸显了祥子残忍地压榨自己的状态。黄色象征原始生存欲望的扭曲，反映旧社会对底层劳动者的残酷压榨。 【解析】 【19题详解】 本题考查理解名著内容。 B.虎妞的死让祥子对自己的奋斗产生质疑，是祥子走向堕落的直接原因，并非是根本原因； 故选B。 【20题详解】 本题考查理解人物形象。 结合“片段一”“保尔那只破靴子的底整个掉了，……直到第五天，他一头栽倒在雪地里”，结合【链接材料】“红色代表热情正义，积极向上”可知：保尔不畏艰险的环境，坚持在工地参加修路，即使感染伤寒也坚持工作，这体现保尔不畏困难的精神，体现了乐观向上的精神；所以选择红色。 结合片段二“当他躺在手术台上，手术刀剖开他的颈子，……而且像往常一样平静温存”“他们对我病情的诊断完全正确，……那就大错特错了。我们走着瞧吧”“他坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的队伍中去”，可知：保尔面对死神的三次威胁，依然表现出坚定的意志和乐观的态度，他说“我还要活下去”，并决心回到建设者的队伍中，这展现保尔对生活充满希望，这种不屈的意志，正如钢铁般不可摧毁；所以选择绿色。 结合片段三“他觉出从脸到脚都被热气围着，连手背上都流了汗。可是，见了座儿，他还想拉，以为跑起来也许倒能有点风。他拉上了个买卖，把车拉起来，他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑，便喘不过气来，而且嘴唇发焦，明知心里不渴，也见水就想喝”，【链接材料】“绿色是希望与绝望的混合”，可知：祥子在烈日下辛苦拉车，虽然天气的酷热和生活的压迫让他喘不过气，他依旧挣扎着工作，希望通过努力工作能换来美好的生活。“天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度”表现天气很热，他无法工作，暗示在黑暗的社会里，辛勤工作也是无法生存下去的。祥子就是在这样的环境摧残下逐渐丧失希望，最终变成他从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉，所以选择灰色。 结合片段四“隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，……拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已顾不过来命来”，【链接材料】“黄色是凶暴、固执、残忍”，可知：祥子在雨中非常辛苦拉车，可他的辛苦没有得到坐车的同情，坐车人冷漠无情，最后连一个铜板也不多给。这体现旧社会对底层劳动者的残酷压榨，所以选择黄色。结合以上分析组织答案即可。 三、写作（共50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 《青春之光》里的黄文秀放弃繁华都市。扎根贫困山村，在暴雨夜仍奔走于危房间。她用生命诠释了什么是真正的奉献，让百坭村的每一寸土地都闪耀着青春之光。《驿路梨花》里的哈尼族小姑娘，年复一年修缮山间木屋，用纯真的笑容温暖过往行人。那盛开的梨花见证了她传承雷锋精神的执着，让边疆小路洒满人性的光辉。《太空一日》里的杨利伟，面对太空危机，肩负千钧重负却临危不乱。在26秒的生死考验中，他用沉着冷静为中国航天点亮了璀璨星光。 生活中，总有一些人让我们心生敬意、感动或震撼。也许是不求回报的付出。也许是危急时刻的担当，也许是平凡中的坚守……他们如同黑夜中的星光，照亮我们的心灵。 请以“这样的人，让我 ”为题，写一篇作文。 要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述自身的故事，也可以发表议论；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④不得抄袭，不要套作，文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 【答案】例文： 这样的人，让我铭记 小区门口那棵老槐树下，曾有个修鞋摊，它就像一幅褪色却温暖的老照片，深深刻在我的记忆里。摊主是一位五十多岁的大叔，没人知道他的名字，大家都简单地称他“修鞋的”，可在我心中，他是一位值得铭记的不凡之人。 每次路过，总能看到他专注的身影。他身形微胖，头发有些花白，脸上带着岁月留下的痕迹。身上那件洗得有些发白的深蓝色围裙，仿佛是他的“战衣”。面前的工具箱，被岁月打磨得光滑，各类工具整齐摆放，每一件都在他手中“各司其职”。 一个寒风凛冽的冬日，我抱着那双鞋跟断裂的靴子匆匆走向他的摊位。他接过鞋，用那粗糙且布满老茧的手仔细查看，眼神中透露出专业与专注。“姑娘，放心吧，明天来取，保证修好。”他的声音带着质朴的温暖。第二天，当我去取鞋时，不仅鞋跟稳稳地“归位”，连鞋面的污渍都被擦拭得干干净净。我递钱给他时，他笑着说：“这小活儿，少收两块。”那笑容，真挚而纯粹，驱散了冬日的寒意。 去年夏天，小区里的一位保洁阿姨，穿着一双破旧的帆布鞋，鞋头已经开胶。她拿着鞋来到修鞋摊前，有些犹豫地问：“师傅，这鞋还能修不？”大叔接过鞋，看了看说：“能修，没问题！”阿姨又小声地问：“得多少钱啊？我……我没多少钱。”大叔爽朗地笑了：“大姐，这活儿小，不要钱，你为咱小区忙前忙后的，这点事儿不算啥。”阿姨连声道谢，眼眶微微泛红。那一刻，我看到了他内心深处不求回报的善良。 后来，因为城市规划，老槐树被移走了，修鞋摊也消失了。可每次路过那个空荡荡的角落，我的脑海中总会浮现出他的身影，他的专注、善良与质朴。他或许没有惊天动地的壮举，只是在平凡的日子里，用自己的双手，为他人带来便利，用点滴善意温暖着周围的人。这样的人，如同一束微光，虽不耀眼夺目，却持久地照亮了我生活的角落，让我铭记于心，也让我懂得，真正的美好，往往藏在平凡之中，默默散发着温暖的力量。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 审题立意：这道题以三组人物事迹为引，核心在于捕捉那些能引发“敬意、感动或震撼”的人物特质。材料中黄文秀的奉献、哈尼族小姑娘的坚守、杨利伟的担当，共同指向“人性光辉”这一内核——他们或许是时代楷模，或许是平凡路人，但都以超越庸常的行为照亮他人。补题时需避开空泛的词汇，选择能体现情感深度的表达，如“铭记”“仰望”“热泪盈眶”等，既呼应材料中“黑夜星光”的比喻，又为文章奠定具体的情感基调。立意应聚焦“精神感召”，不仅要描绘人物行为，更要挖掘其背后的价值内核：是奉献中蕴含的责任担当，是坚守中彰显的信念力量，还是危急时刻迸发的人性勇气。通过个体故事折射普遍意义，让“这样的人”成为照亮读者心灵的精神坐标，避免停留在对事件的简单复述，而是深入探讨其对“我”的生命启示。 选材构思：若记叙文可选择身边有真实细节的人物，像社区志愿者、学校门卫等，聚焦他们的具体行为，比如长期帮助他人、在岗位上坚守。按照“人物日常—关键事件—我的感悟或改变”的结构展开，体现人物与“我”之间的精神联结。议论文则可选取不同领域的人物，比如平凡坚守者、危急时刻的担当者，用他们的事迹论证“星光般的精神力量”，并结合自身谈谈如何践行，比如将学到的品质落实到日常行动中。选材不必追求“宏大”，平凡小事中蕴含的坚持与善意，更能写出真实感，且要与材料中人物的奉献、坚守等精神形成呼应。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级期末检测试卷 语 文 注意事项： 1.答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号； 2.必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效； 3、答题时请考生注意各大题题号后面的答题提示； 4.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁； 5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸。 考生注意： 1.本试卷共21.道小题； 2.本学科考试时量120分钟，满分120分。 一、积累运用（共24分） 下面是小郡同学分享的对语文课本的学习体会，请读完后完成下面小题。 学习语文是一场触动心灵的奇妙旅程。每当我翻开课本，那些鲜活的文字就像一扇扇窗户，让我得以窥见大千世界的万千气象。在《驿路梨花》中，哈尼族小姑娘和过路军民一起修茸（qì）山间小屋，那盛开的梨花见证着雷锋精神代代相传的温暖故事；黄文秀在崎岖的扶贫路上执拗（niù）前行，面对贫困群众的困境她心急如焚，用青春热血在百坭村谱写了一曲新时代的奉献之歌；季羡林的《有为有不为》以深邃的哲思启示我们：人生路上，面对诱惑要能迷途知返，对不当之事需毅然拒绝；宗璞笔下那忍俊不禁绽放的紫藤萝诉说着：生命的长河永无止境，凋零不过是新生的序章；在惊心动魄的太空之旅中，杨利伟肩负着中华民族的飞天梦，以沉着冷静书写了中国航天史的新篇章！ 除了文字，课文中的标点也透露着情思。①“一个关键的操作———抛伞，即将开始。”（《太空一日》）杨利伟抛伞时的使命感跃然纸上。②“你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头———这正是英雄的井冈山人，也是忆万中国人民的革命气节和革命精神！”（《井冈翠竹》）翠竹精神深入人心。③“在此，我们向叶聪、刘开周、杨波三位深潜员致以崇高的敬意，祝愿中国载人深潜事业取得新的更大成就！祝愿我们的祖国繁荣昌盛！”（《“蛟龙”探海》）这美好祝愿藏着中华儿女的骄傲和自豪。“啊，我也闻到了，真像一首隐隐传来的小夜曲呢……”（《带上她的眼睛》）这清香意犹未尽。④这些来自课文《太空一日》、《井冈翠竹》、《“蛟龙”探海》、《带上她的眼睛》的标点符号藏着作者的深情，这也启示我在写作当中要规范使用标点，善用标点表情达意。 是啊，A.语文世界如此多姿多彩，让我在徜徉中吮吸知识的甘霖，在品读中开拓认知的视野。B.每一个文字都像一颗种子，在我心田生根发芽，绽放出思想的花朵。C.通过阅读经典，使我们能够培养独立思考的能力。D.让我们在经典中成长，用青春书写时代华章，在传承与创新中绽放独特光彩。这，就是语文给予我们的最珍贵的礼物。 1. 文本第一段中加点字的字音、字形有误的一项是（ ） A. 修茸（qì） B. 崎岖 C. 执拗（niù） D. 毅然 2. 文本第一段中画横线的词语使用错误的一项是（ ） A. 心急如焚 B. 迷途知返 C. 忍俊不禁 D. 惊心动魄 3. 文本第二段中标点符号使用不规范的一项是（ ） A ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 文本第三段中有语病的一项是（ ） A. A B. B C. C D. D 5. 下列关于文学文化常识，表述有误的一项是（ ） A. 《陋室铭》中“陋室”，是简陋的屋子；“铭”，指古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 B. 古人的年龄有时不用数字表示，而用专门的称谓来代替，下面的年龄称谓按从小到大顺序排列：襁褓、孩提、豆蔻、弱冠、花甲、不惑、古稀。 C. 生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛。某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖猪。 D. 古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇。女子十五岁行笄礼（笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子）后也可结婚。 6. 根据语境，补写古诗文名句。 通过学习本学期古诗文，我们从“黄梅时节家家雨，（1）________________”（赵师秀《约客》）中体验江南夏夜特别的景致；从“（2）________________，草色入帘青”（刘禹锡《陋室铭》）中欣赏恬淡盎然的生机。同时，我们也从“（3）______________，一山放出一山拦”[杨万里《过松源晨炊漆公店》（其五）]中明白不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷；从“（4）______________，（5）_______________”（杜甫《望岳》）中体会诗人敢于攀登、俯视一切的雄心壮志；从“（6）________________，（7）______________”（王安石《登飞来峰》）中学习诗人不畏艰险、积极进取的人生态度；从“（8）________________，化作春泥更护花”[龚自珍《己亥杂诗》（其五）]中感受到诗人为国效力的无私奉献精神。 【宗合性学习】 7. 小何在探究“孝亲敬老”专题中懂得：“孝”是中华民族的传统美德。为了倡导同学们弘扬传统，知礼孝亲，他策划了“孝亲敬老，从我做起”的综合实践活动，请你完成以下任务。 （1）【探孝源】古籍中有许多关于“孝”的讨论，请你选择下面关键词归纳“孝”的内涵（在横线上填选项）。 ①孝，善事父母者。（《说文解字·老部》）_______ ②孝子之至，莫大乎尊亲。（《孟子·万章上》）_______ A.立身B.奉养C.侍疾D.敬亲 （2）【明孝节】有同学收集了关于“孝”的名言、诗句，如：父兮生我，母兮鞠我；十月胎恩重，三生报答轻。请你再写一句：_______ （3）【践孝行】孝亲敬老，仁之本；和谐社会，孝为先。请捕捉家庭生活中一个孝敬父母，关爱老人的温馨画面，用简洁的语言描绘（50字以内）。 二、阅读（共46分） （一）古诗文阅读（共20分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 仲春郊外 王勃 东园垂柳径，西堰落花津。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。 初晴山院里，何处染嚣尘？ 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联移步换景，描写了诗人信步走到东园，走过西堰所看到的仲春景象。 B. 颔联“连三月”“绝四邻”从时间长、空间广两方面写了春光无处不在。 C. “何处染嚣尘”用反问手法，抒发诗人超尘脱俗、思归田园的思想感情。 D. 全诗采用点面结合、视听结合等手法描写春天，把春意渲染得强烈浓郁。 9. 苏轼“春江水暖鸭先知”化用了“鱼戏水知春”，请结合颈联赏析“知”字妙处。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶；鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之其香蔼然在室满室在堂满所谓含意以时发者③也。 （选自黄庭坚《书幽芳亭》，有删节） 【注】①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③含章以时发者：藏善以待时机展现自己。 10. 下列对加点词语意思的判断，有误的一项是（ ） A. “自古人知贵兰”中的“贵”是意动用法，意思为“以……为贵”。 B. “兰甚似乎君子”中“甚”的意思和“可爱者甚蕃”中“甚”的意思一样。 C. “来岁不改其性也”的“性”，这里可以理解为“本性”。 D. “兰虽含香体洁”中“虽”的意思为“虽然”，表示假设语气。 11. 下列选项中“之”字的用法，和例句相同的一项是（ ） 例句：生于深山薄丛之中 A. 水陆草木之花，可爱者甚蕃 B. 予独爱莲之出淤泥而不染 C. 孔子云：何陋之有 D. 持就火炀之 12. 下列对乙文中画波浪线处的断句，正确的一项是（ ） A. 清风过之其香/蔼然在室/满室在堂/满堂所谓含章以时发者也 B. 清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂/所谓含章以时发者也 C. 清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂所谓/含章以时发者也 D. 清风过之其香/蔼然在室/满室在堂/满堂所谓/含章以时发者也 13. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。 14. 甲、乙两文都提到了君子，请结合文章内容谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。（至少提出三点） （二）文学性文本阅读（共18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 我们的裁缝店 李娟 ①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人的身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。 ②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。 ③我们还养了金鱼。每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般…… ④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。 ⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子。你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮。可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。 ⑥女人们就热闹多了。三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料。如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。 ⑦库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了。她的婆婆拎只编织袋跟在后面。我们给她量完尺寸后，让她先付订金。这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？” ⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料。这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。 ⑨她说：“不要让公公知道了啊！公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！” ⑩“婆婆知道就没事了？” ⑪“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！” ⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。 ⑬但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。 ⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。 ⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着。加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，当这个孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。她在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。 ⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会染脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，就死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？ ⑰是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片…… ⑱怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。 ⑲但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。 ⑳干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。 （选自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有删改） 15. “我们”的裁缝店来往的客人很多，他们的性格也截然不同。请你根据文章内容，完成下面的表格。 客户 表现 性格 老一辈的喀吾图男人 很少进屋，不愿试穿、照镜子 （1）________________ 女人们 （2）______________ 大胆追求美好生活 库尔马罕的儿媳妇 二话不说抓鸡付钱、亲一口婆婆、和婆婆轮流穿新裙子 （3）________________ （4）______ 拎编织袋站在后面、露出笑容 可敬可爱，疼爱儿媳 16. 本文的语言充满生活气息，请结合画横线句进行赏析。 但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。（店外和店内的环境截然不同，作者为何这样写？） 17. “婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”（请你从人物描写的角度分析其表达效果。） 18. 文章结尾说“当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情”。请你结合文中人们的品质和生活状态以及链接材料，谈一谈从他们身上可以想通什么？ 【链接材料】 中华美德自古以来就深深扎根于劳动人民的生活实践中。《孟子》有云“守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”；《论语》曰“礼之用，和为贵”；《礼记》载“德者本也，财者末也”……平凡人身上闪耀的美德之光，构成了中华文明最深厚的根基，也是我们民族历经磨难而生生不息的精神密码。 （三）名著阅读（共8分） 阅读下面的片段，完成下面小题。 【片段一】 秋雨打在人们的脸上，冰冷的雨水渗进衣服……保尔那只破靴子的底整个掉了，他只好光脚泡在刺骨的泥浆里干活。当他发现后，只是到厨房要了些麻袋布裹住脚，又回到工地……伤寒病悄悄侵袭着筑路队，每天都有几十个人倒下。保尔也发烧了，但他瞒着所有人继续扛枕木。直到第五天，他一头栽倒在雪地里……人们以为他死了，要把他抬到停尸房时，才发现他还有微弱的心跳。 （选自《钢铁是怎样炼成的》，有删改） 【片段二】 当他躺在手术台上，手术刀剖开他的颈子，切除一侧的副甲状腺时，死神的黑色翅膀曾经三次触及他。然而他的生命力非常顽强。达雅焦急不安地守候在外面，几个小时以后，她看见丈夫脸色像死人般苍白，但仍然很有生气，而且像往常一样平静温存： “好姑娘，你别担心，我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去，哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我病情的诊断完全正确，但是写个证明，说我百分之百丧失了劳动能力，那就大错特错了。我们走着瞧吧！” 他坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的队伍中去。 （选自《钢铁是怎样炼成的》，有删改） 【片段三】 祥子有些胆怯了。拉着空车走了几步，他觉出从脸到脚都被热气围着，连手背上都流了汗。可是，见了座儿，他还想拉，以为跑起来也许倒能有点风。他拉上了个买卖，把车拉起来，他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑，便喘不过气来，而且嘴唇发焦，明知心里不渴，也见水就想喝。不跑呢，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹的拉到了地方，他的裤褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇掮掮，没用，风是热的。他已经不知喝了几气凉水，可是又跑到茶馆去。 （选自《骆驼祥子》，有删改） 【片段四】 祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，已经很难迈步；上面的雨直砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。坐车的仿佛死在了车上，一声不出的任着车夫在水里挣命……拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已顾不过来命来。 （选自《骆驼祥子》，有删改） 19. 《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成》是两部风格迥异却都发人深省的小说。下面表述不准确的一项是 （ ） A. 《骆驼祥子》叙写了旧北京人力车夫祥子的辛酸故事，语言生动亲切、质朴自然，而方言词汇和儿化音的大量使用更是体现了浓郁的地方特色。 B. 《骆驼祥子》中，虎妞大胆泼辣，敢于追求幸福却又好逸恶劳，控制欲极强，她难产而死是祥子走向堕落的根本原因。 C. 《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世界大战开始起，经俄国十月革命到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的环境描写颇有特色，如“筑路”这一章节中，写自然环境，营造了一个恶劣的劳动环境；写社会环境，反映出苏维埃政权初创时期的艰辛。 20. 阅读链接材料，请为保尔和祥子设计脸谱的颜色，并结合上述片段中的情节和作品主旨阐述你的设计理由。（注：可重复选择颜色） 【链接材料】 中国民间色彩不同于其他的色彩体系，它更贴近生活的观念，是一种符号化的民间信仰。例如，绘制的脸谱以不同的颜色象征忠奸，也用不同的色彩表达不同的性格。红色代表热情正义，积极向上；灰色是希望与绝望的混合；黄色是凶暴、固执、残忍；绿色象征生机与希望……中国民间色彩体系包含着老百姓长期以来形成的敬仰自然、珍惜生命、向往自由的精神追求，形成了人们集体意识的色彩观念体系。 三、写作（共50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 《青春之光》里的黄文秀放弃繁华都市。扎根贫困山村，在暴雨夜仍奔走于危房间。她用生命诠释了什么是真正的奉献，让百坭村的每一寸土地都闪耀着青春之光。《驿路梨花》里的哈尼族小姑娘，年复一年修缮山间木屋，用纯真的笑容温暖过往行人。那盛开的梨花见证了她传承雷锋精神的执着，让边疆小路洒满人性的光辉。《太空一日》里的杨利伟，面对太空危机，肩负千钧重负却临危不乱。在26秒的生死考验中，他用沉着冷静为中国航天点亮了璀璨星光。 生活中，总有一些人让我们心生敬意、感动或震撼。也许是不求回报的付出。也许是危急时刻的担当，也许是平凡中的坚守……他们如同黑夜中的星光，照亮我们的心灵。 请以“这样的人，让我 ”为题，写一篇作文。 要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述自身的故事，也可以发表议论；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④不得抄袭，不要套作，文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $