精品解析：海南省省直辖县级行政单位2024-2025学年七年级下学期期末语文试题

2024—2025学年度第二学期初中教学质量监测（期考） 七年级语文科试题 （时间：120分钟 满分：120分） 欢迎你参加这次测试，祝你取得好成绩！ 一、积累与运用（25分） 习近平总书记多次强调读书的重要性，倡导全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。椰海中学开展了“书香浸润校园，阅读赋能成长”读书主题活动，请你参与完成以下任务。 【活动一：欣赏书法之美，浸润文化氛围】 1. 甲骨文中的“夏”，就是一个人的象形：头发、眼、身躯，两臂、腿脚一应俱全，双手摆开呈现一种强有力的架势。请你补充完善下图中“夏”字的字形演变过程。 （甲骨文） （金文） （小篆） （ ） （楷书） 【答案】隶书 【解析】 【详解】本题考查汉字的演变和造字法。 从图片中“夏”字从甲骨文到楷书的演变来看，甲骨文的“夏”是一个人的象形。金文基本延续了甲骨文的象形特征。小篆线条化更加明显，结构上也有所调整，逐渐向符号化发展。隶书则进一步简化、规整，将小篆的曲线变为直线，笔画更为平直，结构更加稳定，“夏”字在隶书中已经基本脱离了象形的特点。楷书则是在隶书的基础上进一步规范，笔画更加清晰、规整，成为我们今天熟悉的“夏”字写法。故填写：隶书。 2. 中国自古就有“文章光华礼仪之大”，所以“夏”也可以引申为“大”之意。我国古称“华夏”，意思就是“伟大的中华”，请你写一个包含“华夏”二字的四字成语，用简化楷体工整、规范地书写在下面的米字格里。 【答案】华夏子孙、华夏九州、华夏儿女、华夏神州…… 【解析】 【详解】本题考查字临摹、成语和熟语。 必须是包含“华夏”二字的四字成语，需准确记忆相关成语。注意用楷体抄写，做到美观、规范、正确。做本题时，注意正楷书法要笔画平正，结体整齐，工妙于点画，神韵于结体。 示例：华夏大地、华夏故园 【活动二：诵读经典文段，弘扬民族文化】 3. 阅读下列语段，按要求完成任务。 我们在书中读到了伟大的民族精神：邓稼先把自己的一生献给了祖国的核物理事业，承担起国防事业的千钧重负，不负党和人民；国家一声令下，那群年轻人跨过鸭绿江，怀着一颗炽热的心，卧在冰雪之中啃土豆、饮冰雪；驿路上，在“我”和老余的修qì后，小茅屋继续温暖着每一个需要帮助的路人，驿路梨花分外香；面对风雨突袭，波澜起伏的西太平洋，“蛟龙号”海试团队以坚强的意志与精神，绞尽脑汁地进行了一次又一次的深潜试验，最终创造了中国载人深潜新纪录！他们的品质是那么纯洁和高尚，他们的意志是那么坚韧和刚强，__________________。通过他们顽强地拼搏、不懈地奋斗，绘就了荡气回肠的时代画卷，成为支撑起中国的脊梁，为推动社会发展提供生动的教材。 （1）关于字音 同学1：在《现代汉语词典》中，“载”读zǎi音时，解释为记载，刊登等；读zài音时，意思是用运输工具装，充满等。 （1）我来读拼音： 加点字“载”的读音是：______ （2）关于字形 同学2：“修qì”的“qì”不会写。 （2）我来填字： 修qì（ ） （3）关于成语 同学3：画横线的成语使用不恰当。 （3）我来选词：（ ） A.浩浩荡荡 B.劈波斩浪 （4）关于句子 ①同学4：“通过他们顽强地拼搏、不懈地奋斗，绘就了荡气回肠的时代画卷。”这句话有语病。 ②班级进行仿写接龙大赛：仿照画横线句再补写一个句子。 （4）①我来改句：______ ②我来接龙：___________ （5）关于口语交际 同学5：“孝”是中华民族的传统美德。小语认为，当代青少年讲究个性、重视独立，与“孝”有矛盾之处。请联系实际，用你的观点回复小语。 （5）我的回复：______ 【答案】 ①. zài ②. 葺 ③. B ④. 他们顽强地拼搏、不懈地斗争，绘就了荡气回肠的时代画卷。 ⑤. 示例：他们的气质是那么淳朴和谦逊。 ⑥. 示例：当代青年追求个性、重视独立，与孝道并不矛盾。追求个性是为了更好地成长，独立能担起责任。孝是铭记父母养育之恩，在生活中关心他们。作为初中生，在追求个性、学会独立的同时，也应该帮父母做做家务，用行动尽孝，二者是可以兼得的。 【解析】 【详解】本题考查字音字形、成语运用、 （1）载人（zài rén）：搭载人员，通常用于描述交通工具等具备承载乘客或相关人员的功能。 （2）修葺（xiū qì）：修理（建筑物）。 （3）绞尽脑汁：侧重于费尽心机思考。与“蛟龙号”在海洋中克服风浪、勇往直前的语境不符。 劈波斩浪：船只行进时冲开波浪，比喻排除前进中的困难和障碍，也指勇敢向前的精神。 浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。 原句描述“蛟龙号”海试团队在“风雨突袭、波澜起伏的西太平洋”进行深潜试验，强调的是面对海洋风浪等困难时的勇敢拼搏，用“劈波斩浪”合适； 故选B。 （4）根据“通过他们顽强地拼搏、不懈地奋斗，绘就了荡气回肠的时代画卷”可知，成分残缺（主语残缺）。句中“通过”是介词，引导了“他们顽强地拼搏、不懈地奋斗”这一状语成分，导致整个句子缺少主语。删去“通过”，修改为：他们顽强地拼搏、不懈地奋斗，绘就了荡气回肠的时代画卷。 句式要求：需仿照“他们的XX是那么XX和XX”的固定句式，前一空为名词，后两空为并列的形容词，且形容词需体现积极正向的特质）。补写内容需与前文“品质”“意志”构成同类递进，围绕“伟大的民族精神”展开，体现人物的精神特质（如信念、胸怀、担当等）。需保持与前文一致的昂扬、赞美基调，形容词需具有感染力，与“纯洁和高尚”“坚韧和刚强”的情感强度匹配。 示例：他们的信念是那么坚定和执着 （5）本题考查意见建议。 反驳“当代青少年讲究个性、重视独立与‘孝’有矛盾”的观点，需明确“个性独立”与“孝”并非对立关系，而是可以共存的。需结合“当代青少年”的实际生活，如与父母的相处方式、独立与孝顺的具体表现，举例说明两者如何统一，如独立是为了更好地承担责任，个性表达中可包含对父母的理解与关爱。口语交际需语气平和、有理有据，避免生硬说教，体现对“个性独立”的理解，同时强调“孝”的时代内涵（如平等沟通、精神关怀等）。 示例：小语，我觉得个性独立和“孝”并不矛盾呀。我们讲究个性，是想有自己想法和判断力；重视独立，是希望能自己解决问题，不让父母操心——这本身就是一种孝呀。比如我妈总担心我不会做饭，我偷偷学做她爱吃的红烧肉，每次她尝到时眼里的光，不就是个性里藏着的孝顺吗？真正的孝不是事事顺从，而是用自己的独立让父母安心，用个性里的真诚去理解他们的爱，这两者其实是相辅相成的。 【活动三：吟诵诗文名句，传承文化基因】 4. 根据语境，在横线上默写古诗文原句。 在书中，我们读到了古人“达则兼济天下，穷则独善其身”的情怀，这就是中国传统文人入世情怀下的文化心理。陆游深知困境蕴含希望，写下“（1）____________，（2）____________”；王安石力行变法，奋勇向前，“（3）____________，（4）____________”比喻掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。而周敦颐独爱莲之“（5）____________，（6）____________”；龚自珍在《己亥杂诗》中写下“（7）____________，（8）____________”，表明自己虽已辞官，但仍愿为国效力。 【答案】 ①. 山重水复疑无路 ②. 柳暗花明又一村 ③. 不畏浮云遮望眼 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 出淤泥而不染 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 落红不是无情物 ⑧. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“疑、遮、淤、濯、涟”等字词容易写错。 【活动四：开展实践活动，彰显大义担当】 5. 读书贵在实践。初一（1）班准备开展“我的语文生活”专题学习活动，请你积极参与并完成下面的任务。 （1）小语想拍一个国家形象宣传片《这就是我，中华人民共和国》，请你帮她写一小段解说词，力求语言准确、凝练、有吸引力。 （2）为了拍好宣传片，小语向学校图书馆借阅一本《中国通史》，借期一周。以下是小语同学写的借条，但在内容上和格式上各有一处错误，请你帮她改正。 借条 今向学校图书馆借到《中国通史》一本，于2025年7月1日归还。此据。 2025年6月25日 经手人：小语 ①内容上：____________。 ②格式上：____________。 【答案】（1）示例：这是我，古老，深邃。这也是我，年轻，开放。 这是我，富饶，进取。这也是我，友善，和平。 这是我，曾经一穷二白，筚路蓝缕。 这也是我，心怀梦想，从没停止过努力。 （2） ①. “一本”改为“壹本”。 ②. 落款和时间调换位置。 【解析】 【小问1详解】 本题考查写解说词。这道题根据“我的语文生活”专题学习活动展开，“读书贵在实践”点明语文学习要在生活里运用实践的理念。 要写国家形象宣传片《这就是我，中华人民共和国》的解说词，需围绕国家形象核心，兼顾历史厚度与时代活力。要选取具有代表性的元素，如五千年文明积淀的故宫、长城，新时代发展的高铁、空间站等，体现“传统与现代交融”的特质；语言需准确凝练，避免冗余表述，同时用富有感染力的词句引发共鸣，让观众感受到国家的底蕴与朝气。 示例：从甲骨文的裂纹到故宫的金顶，五千年文明在砖瓦间呼吸。从高铁的银轨到空间站的舷窗，新时代的脉搏正震彻寰宇。水墨晕染处，代码在跳动；榫卯咬合间，钢梁已参天。这，就是中国——守得住根，望得见光。 【小问2详解】 本题考查应用文。 借条有规范的格式要求。标题居中，正文另起一行空两格，写明“今向（出借方名称/姓名）借到（物品名称/款项金额及大写）、期限、归还信息，“此据”可加，落款经手人在上、日期在下。 ①内容上，因借条对数量表述的严谨需求，“一本”需改为“壹本”。 ②格式上，依据借条落款与日期的规范顺序，需将落款和时间调换位置，让经手人在上、日期在下。 二、品味与鉴赏（45分） （一）（5分） 阅读古诗，完成各题。 望 岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 6. 下列对《望岳》一诗的理解不正确的一项是（ ） A. 首联以设问统领下文，以一望无际的青翠之色烘托泰山的高耸入云、绵延不尽。 B. 颈联写细望所见，对仗工整。写出了诗人心情的激荡和眼界的开阔，也蕴含着诗人对祖国河山的热爱之情。 C. 尾联似乎写登山，实为明志，点明全诗主旨，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 D. 全诗紧扣“望”字，从朝到暮，由近及远，句句写向岳而望，热情讴歌泰山的秀美景色和雄伟气势。 7. 《望岳》英译版本众多，诗题中的“岳”有人译为“Mount”（高山），有人译为“Peak”（山顶），你更喜欢哪一种翻译？请结合诗歌谈谈你的理由。 【答案】6. D 7. 示例一：我更喜欢译为“Mount”（高山）。《望岳》这首诗是从不同角度描写泰山的全貌，而不是仅写山顶的景象，翻译成“Mount”（高山）更能体现泰山整体的高大巍峨、神奇秀丽，表达了诗人对泰山景色的惊叹和赞美。 示例二：我更喜欢译为“Peak”（山顶）。诗人仰望泰山极顶，变化多端的白云，泰山上空盘旋的归鸟，心胸激荡。在诗的末尾，诗人又立下了终将登上绝顶、俯视群山的远大志向。翻译为“Peak”（山顶）更能表现出诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，体现了诗人乐观自信、积极向上的精神。 【解析】 【导语】杜甫《望岳》以雄浑笔触绘泰山之壮，由远及近，虚实相生。“望”中见志，尾联点睛，展露盛唐气象与诗人襟怀，是“即景生情，情寓景中”的典范。 【6题详解】 本题考查内容理解及表现手法。 D.全诗紧扣“望”字，但写景顺序是“由远及近”而非“由近及远”：首联“齐鲁青未了”是远望泰山的整体轮廓；颔联“阴阳割昏晓”是近望泰山的巍峨；颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”是细望泰山的景物。因此“由近及远”的表述错误； 故选D。 【7题详解】 本题考查 诗歌为杜甫的《望岳》，要熟悉诗歌内容、主题、意境以及“岳”在诗中所承载的意义。了解“Mount”和“Peak”这两个英文单词的含义和用法。“Mount”通常指山、山脉，强调山体整体；“Peak”主要指山顶、山峰，侧重于山的顶部位置。从诗歌整体意境营造、对泰山形象的塑造、诗歌情感的表达等方面，分析“Mount”和“Peak”哪种翻译更能准确传达“岳”的含义，更符合诗歌的内涵。 译为“Mount”（高山）：从诗歌具体内容来看，首联“齐鲁青未了”，意思是在古代齐鲁两国的地界上，泰山那青翠的山色一眼望不到尽头。此句写泰山横跨齐鲁，青色绵延不绝，展现的是泰山作为一座大山的整体轮廓和广阔范围；颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，意思是大自然把神奇和秀丽都集中在了泰山，山的南北两面，像被分割开来一样，一面明亮如晨，一面昏暗如暮。描写泰山汇聚天地灵气的秀美，以及因高大而分割明暗的雄伟气势，突出的是山体整体的巍峨壮观；颈联“荡胸生曾云”，意思是层层叠叠的云气在山间升腾，萦绕胸际，使人的心胸也随之激荡开阔。仍是对泰山整体景象的细观。这些诗句均围绕泰山的整体风貌展开，“Mount”（高山）能准确涵盖这种“整体感”，与诗歌中对泰山宏大、磅礴的描写相契合，更能体现诗人对泰山整体雄奇之景的惊叹。 译为“Peak”（山顶）：诗歌中，颈联“决眦入归鸟”，意思是诗人极力睁大眼睛（几乎要把眼眶撑裂），目送那傍晚归巢的鸟儿飞入泰山深处。此句写诗人极力睁大眼睛远望归鸟入山，视线最终聚焦于山顶方向；尾联“会当凌绝顶，一览众山小”，意思是我一定要登上泰山的最高峰，到那时，俯瞰周围的群山，它们都会显得渺小。直接抒发了登上泰山顶峰的壮志，“绝顶”明确指向山顶。“Peak”（山顶）能精准呼应这些聚焦于“顶端”的描写，尤其是尾联中“登绝顶”的豪情，“Peak”更能凸显诗人对泰山之巅的向往，以及由此生发的勇攀高峰的雄心，与诗歌中由“望”到“欲登”的情感递进相匹配。 示例一：我更喜欢译为“Mount”（高山）。诗中“齐鲁青未了”写泰山横跨大片土地，一眼望不到头；“阴阳割昏晓”说泰山把天地分成明暗两半，这些都是写泰山作为一座大山的整体样子。“Mount”能体现它的高大和广阔，和诗里对泰山整体的赞美更配。 示例二：我更喜欢译为“Peak”（山顶）。诗里“决眦入归鸟”是望着鸟儿飞向山顶，最后“会当凌绝顶”更是说一定要登上山顶。“Peak”正好对应这种对山顶的向往，能显出诗人想登上最高处的雄心，和诗里的壮志豪情更贴合。 （二）文言文阅读。（12分） 阅读下面两则文言文，完成各题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】吾室之内，或栖于椟④，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！” 《陆游筑书巢》 【注释】①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。 8. 下列加点注音有误的一项是（ ） A. 无案牍之劳形（dú） B. 惟吾德馨（xīn） C. 如积槁枝（gǎo） D. 辄自笑曰（zé） 9. 阅读甲乙两文，并根据提示完成下表。 任务 文言词句 方法提示 解释 字词解释 无案牍之劳形 勾连成语法：形影不离 （1）______ 乃引客就观之 课内迁移法：蒙乃始就学 （《孙权劝学》） （2）______ 信乎，其似巢也 查阅词典法：①函件。②消息。③的确，确实。 （3）______（填序号） 断句（限断两处，用“/”直接在句子中断开） （4）宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也 10. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。 11. 从甲乙两文中可以看出刘禹锡和陆游有什么共同的品行？请简要分析。 【答案】8. D 9. （1）形体，躯体 （2）于是 （3）③ （4）宾客不至/妻子不觌/而风雨雷雹之变有不知也 10. （1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 （2）有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。 11. 两人均淡泊物质环境，喜爱读书，注重精神追求。刘禹锡喜欢弹琴、读经，与鸿儒来往；陆游沉浸书海，甚至忽略了家人和外界。 【解析】 【导语】这两篇文言小品皆以居室为题，却各见风骨。《陋室铭》以清雅见长，通过“苔痕草色”的意象群构建出文人雅士的精神净土；《书巢记》则以诙谐笔法写书痴之态，“乱书围之”的细节充满生活质感。两文共同展现了古代文人“物质简朴而精神丰盈”的生活美学，在狭小空间里开拓出广阔的精神世界。 【8题详解】 本题考查注音。 D.辄自笑曰（zé）——zhé； 故选D。 【9题详解】 本题考查文言实词及文言断句。 （1）勾连成语法：“形影不离”，意思是像形体和它的影子那样分不开，形容彼此关系亲密，经常在一起。形：形体，躯体。据此推断“无案牍之劳形”中“形”理解为“形体、躯体”。“无案牍之劳形”句意：没有官府的公文使身体劳累。 （2）课内迁移法：“蒙乃始就学”，意思是吕蒙于是开始学习。乃：于是。据此推断“乃引客就观之”中“乃”意为“于是”。“乃引客就观之”句意：于是（我）拉着客人靠近观看（书巢）。 （3）根据查阅词典法确定选③。“信乎，其似巢也”译为：确实啊，它真像个书巢。信：的确，确实。 （4）句意：客人不来，妻子儿女不相见，即使刮风下雨、打雷下冰雹的变化，我也常常不知道。“宾客不至”，指客人不来，是一个完整的表意单元。“妻子不觌”，“妻子”指妻子儿女，“觌”是“相见”之意，此句意为“妻子儿女不相见”，与前一句“宾客不至”为并列关系，描述身边人的状态，故在其后断开。“而风雨雷雹之变有不知也”，“而”表转折或承接，引出更进一层的内容——即使是风雨雷雹等自然变化也常常不知道。此句与前两句构成递进关系，说明沉浸其中时对外界的隔绝状态，因此在“妻子不觌”后断开。即断句为：宾客不至/妻子不觌/而风雨雷雹之变有不知也。 【10题详解】 本题考查对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）上：蔓延；绿：使……变绿；入：映入；青：使……染上青色。 （2）或：有的；陈：陈列；枕：垫在、放在；俯仰四顾：抬头低头、环顾四周；无非：没有不是。 【11题详解】 本题考查人物形象分析。 根据《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青”可知，描绘了陋室环境的简陋，却丝毫没有影响刘禹锡的心境。他在这样的环境中“可以调素琴，阅金经”，与“鸿儒”交往，不与“白丁”为伍。可见他不看重物质条件的优劣，反而沉醉于弹琴、读经的精神生活，将读书与交友作为精神寄托，凸显出对精神追求的重视。 陆游在文中描述自己的书斋时，根据“或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者”可知，生活被书籍围绕，读书已成为生活的核心。根据“宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也”可知，说明他为了读书，甚至忽略了宾客往来、家人相见，乃至外界的自然变化。这体现出他对物质生活和外界琐事的淡泊，全身心沉浸在书籍带来的精神世界中。 无论是刘禹锡在陋室中坚守读书与精神交往，还是陆游在书海中忘却外界干扰，两人都不被物质环境所困，将读书和精神追求置于首位，展现出一致的淡泊与专注。 【点睛】参考译文： 【甲】山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映人竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】我的屋子里，有的书放在书橱里，有的书陈列在面前，有的书垫在床头，抬头低头、环顾四周，没有一处不是书。我的饮食起居，生病呻吟，悲伤忧愁、愤怒感叹，没有一样不和书在一起。客人不来，妻子儿女不相见，即使刮风下雨、打雷下冰雹的变化，我也常常不知道。偶尔想站起来，却被杂乱的书围着，就像堆积的枯树枝，有时甚至不能走动，我就自己笑着说：“这不就是我所说的书巢吗！”于是邀请客人靠近观看，客人起初不能进来，进来后又不能出去，于是也大笑着说：“确实啊，它真像个书巢！” （三）名著阅读（6分） 12. “再颠簸的生活，也要闪亮地过。”李娟在《我的阿勒泰》中的这句话，治愈了无数人。文学作品中也有许多虽然命运曲折，却有着坚韧顽强的品格，有着生命的意趣和追求。请在以下选项中选择一位人物，结合故事情节，联系实际谈谈你对“再颠簸的生活，也要闪亮地过”这句话的理解。 A.《骆驼祥子》祥子 B.《钢铁是怎样炼成的》保尔 【答案】示例：保尔·柯察金一生经历了四次重大磨难，年少时的贫困与欺凌、战争中的重伤与失明、肃反工作的身心透支以及修筑铁路时的伤寒与瘫痪。在这样的磨难中，他展现了坚定的信仰和无私的精神，虽全身瘫痪双目失明，但通过口述完成小说《暴风雨所诞生的》，以精神力量突破了身体的极限。他的生活虽然颠簸，但他的精神始终闪亮，照亮了他前进的道路。在生活中，我们也要像保尔一样，无论碰到多大的难题，也要保持积极乐观的心态，活出自己的精彩，实现自己的价值。 【解析】 【详解】本题考查人物形象。 从《骆驼祥子》的祥子和《钢铁是怎样炼成的》的保尔这两个选项中挑选一位人物，结合其故事情节，联系实际生活，阐述对“再颠簸的生活，也要闪亮地过”这句话的理解。 “再颠簸的生活，也要闪亮地过”强调无论生活多么艰难困苦、充满波折，都要保持积极向上、坚韧顽强的态度，让生命绽放光彩。需熟悉所选人物在作品中的命运轨迹和性格特点，尤其是能体现其在困境中不屈服、努力生活的情节。联系实际部分，要结合自身经历或现实生活中的现象，说明这句话的现实意义。 若选保尔：需紧扣其命运的“颠簸”——战场重伤、全身瘫痪、双目失明等多重磨难；同时突出其“闪亮”——在绝境中以笔为武器坚持革命写作，坚守理想信念，展现不屈的生命力量。 若选祥子：需注意祥子前期“坚韧”（三次买车三次失败仍挣扎）与后期“堕落”的转变，若选择需侧重其前期面对苦难时的抗争，强调即使最终失败，其曾经的努力也可视为“闪亮”的痕迹。 示例一：选择保尔·柯察金。保尔的一生堪称“颠簸”的缩影：少年时在底层受尽欺凌，参军后在战场上身受重伤、头部被弹片击穿，后来又因过度劳累患上伤寒，最终全身瘫痪、双目失明，被命运一次次推入绝境。但他从未向苦难低头——瘫痪在床时，他用硬纸板垫在膝盖上写字，摸索着创作《暴风雨所诞生的》，把对革命的热爱与生命的热情注入文字；失明后，他靠口述让他人记录，用精神的光芒对抗身体的禁锢。他的“闪亮”，不在于避开了颠簸，而在于在最深的黑暗里依然燃烧着对理想的执着。这让我想到现实中那些身患重病却坚持公益的志愿者，或是在困境中仍每天练习书法、学一门手艺的普通人——他们或许无法改变生活的坎坷，却用行动证明：生活的重量压不垮对热爱的坚守，这便是“闪亮地过”的真谛。 示例二：选择祥子（侧重前期精神）。祥子初到北平的生活充满“颠簸”：拉车时被兵痞抢去新车，辛苦攒的钱被侦探敲诈，好不容易娶了虎妞却受其控制……但他前期从未放弃对“拥有一辆自己的车”的追求。哪怕三次买车三次失败，他依然每天天不亮就出车，把车擦得锃亮，用拉车的力气与生活较劲，在汗水中藏着对安稳日子的朴素向往。这份前期的坚韧，正是他“闪亮”的地方——就像现实中那些为了家庭默默打拼的劳动者，哪怕工资微薄、工作辛苦，仍会在下班路上给孩子买一串糖葫芦，在平凡里藏着对生活的热望。虽然祥子后期被现实磨去了棱角，但他曾经在颠簸中咬牙前行的样子，已然诠释了“闪亮”不必惊天动地，认真活着本身就是光芒。 （四）文学类文本阅读（12分） 阅读下面材料，完成下面小题。 中国不亡，有我！ 齐邦媛 ①抗战爆发后，整整一年间，我家随着流亡学生颠沛流离半个中国，从南京来到重庆。一九三八年十一月的一个早晨，爸爸送我去沙坪坝的南开中学上学。在这里六年，我成长为一个健康的人，心智发展，奠立了一生积极向上的性格。 ②日本人占领东北后，又向华北伸出侵略的魔爪。数年间，天津的南开中学和南开大学通过游行呼吁自强，号召爱国抗日。校长张伯苓先生深知局势危急，战争只是早晚的问题，因此早在一九三六年即到重庆觅地建立南开中学分校，由沙坪坝乡绅捐地，各界捐款盖校舍，第一年即招收了一百六十名学生。卢沟桥开战后，南开是第一所被日本人炸毁的学校，也是第一所在后方以长期抗战为信念重建的学校。南开中学在抗战最困难的八年中，教育了数万青年，每个人几乎都是张伯苓精神的延长。 ③张校长创业立世全靠坚强的爱国精神，他就是校歌里“巍巍我南开精神”的化身。在我成长的六年中，留给我非常温暖的印象。他长得很高，有一百八十几公分，体型又大又壮，不胖，肩膀很宽，长年穿着长袍，戴一副有颜色的眼镜，我们几乎每天都可以看到高大壮硕的他挺胸阔步地在校园行走。不论前线战报如何令人沮丧，日机轰炸多么猛烈，在张校长的带领下，我们都坚信中国不会亡。 ④在校六年，听他在周会讲过多次的故事也成为我终生的记忆。 ⑤张校长幼年时跟随浪迹各地私塾教学的父亲读书。十三岁时，考取官费的北洋水师学堂，他听得懂启蒙思想家创校的理想：当年清廷维新派的严复、伍光建等人和一些自英国留学归国的年轻军官，引进西方思想与新知，希望建立强大的现代海军，奋发图强，为国雪耻。一八九四年，他由水师学堂毕业时，正逢中日甲午之战，北洋海军几乎全军覆没。一年后，他被派到“通济轮”上见习，竟目睹了甲午战场威海卫由战胜国日本移交给英国人占领的场面。他在自己国家的领海上眼睁睁地看着国帜三易，先下清旗再升日旗，隔一日改悬英国旗。 ⑥这样的羞耻使他深受刺激，更因为看到急情无知的一般民众，既无纪律和敬业精神也不知国难当头，故思索唯一能振作民心的只有教育。他毅然决然离开海军，一心办教育，一九〇八年，创建了天津南开中学，誓为教育中国的子弟献身。 ⑦更令人意外的是，一九一七年他已四十一岁，竟克服种种困难到美国哥伦比亚大学读书，研究西方教育理念。回国后，他创设了南开大学。抗战之初，日本人恨他发起爱国活动，炸毁了南开。之后，南开与北大、清华合为西南联大，在昆明设校，成为抗战期间最好的大学。 ⑧自他从事教育到一九五一年逝世为止，张校长一直用强烈的激情到处演讲，鼓励“中国不亡，有我！”的志气，宣扬教育救国的理想，他足足说了半个世纪！为了庆贺他七十岁之成就，胡适和十一位美国学者合撰《另有表现的中国》一书，书名意指借由南开精神看到在政治军事动乱不宁的年代，尚有另一个中国在日益进步，充满了高瞻远瞩的理想。 ⑨张校长高大的身影永远留在学生心里。在沙坪坝那些年，他住在校内宿舍，每天早上拄杖出来散步巡视，看到路旁读书的学生就过来拍一拍肩、摸一摸头，问衣服够不够，吃得饱不饱。南开的学生都必须住校，在他想，这些孩子都是父母托给他的，必须好好照顾。他那时不知道，他奋斗的心血都没有白费。他说的话，我们散居世界各地的数万学生都深深记得，在各自的领域传他的薪火，永恒不灭。 （节选自《巨流河》，略有删改） 13. 根据时间顺序梳理张伯苓校长的主要办学经历。 （1）______→美国回国后，创设南开大学→（2）______→抗战期间，南开大学与北大、清华合为西南联大 14. 从抒情的方式上，比较下面两个句子。 （1）中国不亡，有我！ （2）张校长创业立世全靠坚强的爱国精神，他就是校歌里“巍巍我南开精神”的化身。 15. 文中说“在我成长的六年中，留给我非常温暖的印象”，请结合具体内容说说你对“温暖”的理解。 16. 请你联系当下的生活实际，谈谈你对文章标题的理解。 【答案】13. ①. 1908年创建天津南开中学 ②. 1936年到重庆觅地建立南开中学分校 14. 第（1）句是直接抒情，是张伯苓教育救国理想的体现。第（2）句是间接抒情，在议论中饱含对张伯苓校长的敬仰之情。 15. 在艰难的求学生活中，张校长对“我们”的照顾细致周到；无论国家民族处于何种境地，张校长和他的故事总是给“我”勇气和力量，让我坚信中国不会亡。 16. 张伯苓校长和他的学生坚信“中国不会亡”，这是“南开精神”对后人永恒不灭的激励。作为学生，要有民族归属感和担当精神，这是最好的爱国方式。 【解析】 【导语】这篇回忆性散文以“中国不亡，有我！”为精神内核，通过南开中学的办学历程，展现了张伯苓校长教育救国的赤子情怀。作者采用时空交错的叙事结构，将个人成长记忆与民族命运紧密相连。细节描写尤为动人，如“国帜三易”的刺痛、“摸一摸头”的温情，使爱国精神具象化。语言质朴却饱含深情，既有历史厚重感，又充满人性温度，成功塑造了一位教育家的精神丰碑。 【13题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 第（1）空：根据文章第⑥段“他毅然决然离开海军，一心办教育，一九〇八年，创建了天津南开中学，誓为教育中国的子弟献身”的内容可知，张伯苓在离开海军后专注于教育事业，于1908年创办了天津南开中学，据此得知，此处应填“1908年创建天津南开中学”。 第（2）空：根据文章第②段“校长张伯苓先生深知局势危急，战争只是早晚的问题，因此早在一九三六年即到重庆觅地建立南开中学分校，由沙坪坝乡绅捐地，各界捐款盖校舍，第一年即招收了一百六十名学生”的内容可知，张伯苓预判到战争局势，在1936年前往重庆建立了南开中学分校，据此得知，此处应填“1936年到重庆觅地建立南开中学分校”。 【14题详解】 本题考查抒情方法。 （1）根据文章第⑧段“自他从事教育到一九五一年逝世为止，张校长一直用强烈的激情到处演讲，鼓励‘中国不亡，有我！’的志气，宣扬教育救国的理想，他足足说了半个世纪！”的内容可知，这句话是张伯苓校长在演讲中直接发出的呐喊，直白地表达了他对国家存续的坚定信念和以己之力救国的决心，属于直接抒发情感，据此得知，该句是直接抒情，是张伯苓教育救国理想的体现。 （2）根据文章第③段“张校长创业立世全靠坚强的爱国精神，他就是校歌里‘巍巍我南开精神’的化身”的内容可知，这句话先对张伯苓校长的精神品质进行评价（“创业立世全靠坚强的爱国精神”），再将他比作“南开精神”的化身（引用校歌“巍巍我南开精神”），并非直接抒发情感，而是在对校长的议论和评价中，自然流露出对他的敬仰之情，据此得知，该句是间接抒情，在议论中饱含对张伯苓校长的敬仰之情。 【15题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第⑨段“在沙坪坝那些年，他住在校内宿舍，每天早上拄杖出来散步巡视，看到路旁读书的学生就过来拍一拍肩、摸一摸头，问衣服够不够，吃得饱不饱”的内容可知，在抗战时期艰难的环境中，张校长像长辈一样关心学生的生活细节，这种细致的关怀让“我”感受到温暖，据此得知，这是生活上的关怀带来的温暖。 根据文章第③段“不论前线战报如何令人沮丧，日机轰炸多么猛烈，在张校长的带领下，我们都坚信中国不会亡”以及第④段“在校六年，听他在周会讲过多次的故事也成为我终生的记忆”的内容可知，面对战争带来的沮丧和恐惧，张校长的坚定态度和他讲述的故事，给了“我”精神上的勇气和力量，让“我”在困境中依然能感受到希望，据此得知，这是精神上的支撑带来的温暖。 【16题详解】 本题考查标题含义的理解。 文章标题“中国不亡，有我！”凝聚着张伯苓校长的爱国精神与担当意识，其内涵在当下仍有深刻意义。 从精神传承来看： 根据文章第⑧段“张校长一直用强烈的激情到处演讲，鼓励‘中国不亡，有我！’的志气，宣扬教育救国的理想”以及第⑨段“他说的话，我们散居世界各地的数万学生都深深记得，在各自的领域传他的薪火，永恒不灭”的内容可知，“中国不亡，有我！”是张伯苓校长对青年的激励，这种精神成为“南开精神”的重要部分，并被学生们代代传承。据此得知，这一标题承载的是危难时期中国人的信念与担当，而这种精神在当下依然需要延续。 联系当下生活实际来看： 如今虽无战争硝烟，但国家发展仍面临科技攻关、文化传承等诸多挑战。作为学生，我们虽不必像抗战时期的青年那样直面炮火，但“中国不亡，有我！”所蕴含的“担当”意识仍需践行——比如认真学习知识，为未来参与国家建设积累能力；关注社会发展，在力所能及的范围内承担责任（如参与志愿服务、传承传统文化等）。这正是对标题精神的当代诠释：无论时代背景如何，每个个体都要有担当精神，以“有我”的姿态为国家贡献力量，国家便能持续发展进步。 综上，标题“中国不亡，有我！”不仅是抗战时期的精神旗帜，更启示当下的我们：以个体的担当汇聚成国家的力量，这是爱国精神的具体体现，也是民族发展的根基。 （五）非连续性文本阅读（10分） 阅读下面材料，完成各题。 【材料一】 ①中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。 ②世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说，你应该还记得孙中山先生，难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些么？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》，你便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。 （选自朱光潜《给青年的十二封信·谈读书》，有删改） 【材料二】 （数据来源：中国新闻出版研究院第二十次全国国民阅读调查） 材料三】 ①人民大学教授郭英剑：我想表达的一个观点是，以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读，更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容，所以我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式和数字化阅读方式是不准确的；而且我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅既取决于阅读者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取决于作品本身是否能够引人深思，即作品本身是否肤浅。换句话说，不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。 ②中国图书馆学会副理事长陈力：有人说，数字阅读是“碎片化阅读”，因而对此忧心忡忡。我以为，“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息，我们应该为此感到高兴。更何况，有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的？我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”？重要的不是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。 ③国民阅读研究与促进中心主任徐升国：数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主题。阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关，屏幕小，相对而言很难进行深度长篇的阅读。综合起来看，纸质书能提供系统的体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替换。 ④复旦大学中文系教授严锋：数字阅读时代后，所有过去阅读不能发生的地点和时间，现在都被阅读抢占过来。所以整体来看，人的阅读的时间是增加的，只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展，在质上同样是提高的，它走出了过去传统、封闭的阅读空间，人更容易接触到关于书的推荐信息，专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃，完全打破了书的物理形态的局限。 （选自《百度教育》，有删改） 17. 有四位同学概括了材料三中几位专家的观点，请你帮老师判断哪一位同学的理解和分析不正确（ ） A. 郭英剑认为数字化阅读改变了人们的阅读方式，数字化阅读不一定会导致阅读的肤浅化。阅读的深和浅应有作品内容界定。 B. 陈力对碎片化阅读持肯定态度，他认为利用碎片化时间进行阅读也是合理的，人们大可不必对数字阅读忧心忡忡。 C. 徐升国认为数字阅读的内容受到载体的限制，因此有深度的长篇阅读很难进行，目前没有数字阅读载体可以替代纸质书阅读。 D. 严锋认为数字阅读在质和量上都得到了提升，数字阅读使读者和书的关系突破传统阅读的限制，是一种创新。 18. 根据材料二，请你总结“国民利用各种媒介阅读的时长”的特点。 19. 材料一中说“许多人的学问都是在忙中做成的”，小语觉得可以用《孙权劝学》中吕蒙的读书经历来证明这个观点。你认同吗？请结合材料和课文阐述理由。 20. 在阅读材料的基础上，老师举办了一场“纸质化阅读是否会被数字化阅读取代”的辩论赛。请你根据文本内容和自身经历阐释你的观点。 【答案】17. C 18. ①手机阅读接触时长最长，且增长幅度最大，期刊阅读时长最短。②传统媒介阅读时长总体上略有增长；③新兴媒介阅读时长远远超过传统媒介的阅读时长。 19. 示例一：认同。吕蒙作为军中主帅，在百忙之中沉下心来学习，最终大有长进，成为一代名将，并且得到了鲁肃“非复吴下阿蒙”称赞，与材料中“许多人的学问都是在忙中做成的”相契合，因此可以作为此观点的论据。 示例二：不认同。吕蒙读书后虽才智大有长进，但他读书只是为了扩大视野，“见往事耳”，并不是为了研究学问，材料中“做学问”的目的不吻合，因此不能作为此观点的论据。 20. 示例一：我认为纸质阅读目前并不会被数字化阅读完全替代，纸质阅读具有一定不可替代性。数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主题，阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等，而纸质书能提供系统的体系化深度阅读。并且现在学校教材、合同、公文等都不能脱离纸质阅读。纸质书更便于人们做笔记和保存，并且很多书籍也具有宝贵的收藏价值，这都是数字化阅读所不具备的特点。 示例二：我认为纸质阅读逐渐会被数字化阅读替代。随着科技的发展，出现手机、kindle等电子阅读器，数字化阅读变得越来越普遍，人们在新兴媒介上所花费的阅读时长也越来越长。在生活中，手机等电子阅读器的便携度也更高，人们可以随时随地进行阅读，数字化阅读打破了阅读的时间和空间上的限制，更贴近人们的生活。 【解析】 【导语】本文围绕阅读展开多元探讨。材料一以恳切劝勉，借富兰克林、孙中山等名人事例，鼓励青年抽闲读书，强调决心关键，点明忙中亦可求知；材料二用数据呈现国民不同媒介阅读时长对比，直观展现阅读趋势；材料三汇聚专家观点，对数字阅读与传统阅读的方式、深浅等争议辨析，启发对阅读本质与发展的深入思考，展现阅读领域多面生态。 【17题详解】 本题考查材料内容理解和辨析。 C.徐升国的观点在材料三第③段。其中关于载体限制，原文为“这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关”，选项遗漏“主要”一词；关于替代问题，原文是“目前并没有好的数字阅读载体可以实现替换”，选项遗漏“好的”一词。两处表述均与原文存在偏差，故该选项理解和分析不正确； 故选C。 【18题详解】 本题考查对图表内容的提取与概括。 ①从材料二图表看，手机阅读2021年时长为“101.12”，2022年为“105.23”，在各类媒介中数值最高，增长幅度也明显；期刊阅读2021年“2.96”、2022年“3.13”，是所有媒介里时长最短的。据此可知：①手机阅读接触时长最长，且增长幅度最大，期刊阅读时长最短； ②传统媒介包含图书、报纸、期刊，图书2021年“21.05”、2022年“23.13”，报纸2021年“5.22”、2022年“5.05”（报纸略有下降，但整体传统媒介因图书等增长，总体呈略有增长趋势），期刊2021年“2.96”、2022年“3.13”，综合来看传统媒介阅读时长总体略有增长。据此可知：传统媒介阅读时长总体上略有增长”： ③新兴媒介有互联网、手机阅读、电子阅读器阅读，其2021年时长总和（互联网64.42+手机阅读101.12+电子阅读器阅读11.78=177.32）与2022年时长总和（互联网66.58+手机阅读105.23+电子阅读器阅读10.85=182.66），均远高于传统媒介（图书+报纸+期刊）2021年（21.05+5.22+2.96=29.23）与2022年（23.13+5.05+3.13=31.31）的时长总和。据此可知：“新兴媒介阅读时长远远超过传统媒介的阅读时长” 【19题详解】 本题考查意见看法。 需结合材料观点内涵与《孙权劝学》中吕蒙读书行为、目的、结果综合判断。开放性试题，言之有理即可。 从材料一第②段可知，“许多人的学问都在忙中做成的”核心是在忙碌日常里，通过阅读积累、钻研，实现学识增长与学问构建。 看《孙权劝学》： 若侧重“忙中读书有成长”：吕蒙身为武将，肩负“当涂掌事”军务，属忙碌状态；但他接受劝学后“乃始就学”，后续鲁肃叹其“才略非复吴下阿蒙”，说明读书让他学识、能力提升，契合“忙中做学问（成长）”逻辑，可佐证。 若聚焦“做学问的纯粹性”：材料里“做学问”隐含对知识深度探索、学术研究的追求；而吕蒙读书是“但当涉猎，见往事耳”，目的是“粗略了解、知晓历史”，并非专注学问钻研，与材料中“做学问”的深度诉求有别，难直接佐证。 示例一：认同。材料一强调“忙中可成学问”，关键看“忙里读书有无学识成长”。吕蒙虽军务繁忙（“当涂掌事”），但读书后才略大增，从“吴下阿蒙”到令鲁肃赞叹，体现忙中读书实现成长，与“忙中做学问”契合，可作论据。 示例二：不认同。材料中“做学问”侧重对知识的深度钻研，吕蒙读书是“但当涉猎，见往事耳”，仅为了解历史、拓宽见闻，并非追求学问研究。因目的与“做学问”核心诉求不符，故难以佐证观点。 【20题详解】 本题考查辩论词。 对不同阅读媒介特点的理解、基于文本信息进行逻辑分析及表达观点，需结合材料中不同阅读媒介的特点、专家观点及自身经历，对“纸质化阅读是否会被数字化阅读取代”这一辩题明确观点并阐释理由，言之有理即可。 观点一：纸质阅读不会被数字化阅读完全替代 根据材料三第③段“数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主题……阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等”，可知数字阅读在内容深度和系统性上有局限；而该段同时提到“纸质书能提供系统的体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替换”，明确了纸质书在深度阅读中的不可替代性。 从现实场景看，学校的教材、学术研究的专著、需要长期留存的合同文书等，都依赖纸质载体——这些内容需要逐字精读、反复查阅，纸质书的翻阅便捷性、批注直观性（如直接在页边写思考）是数字阅读难以复制的。此外，古籍善本、限量版书籍的收藏价值，也完全依托纸质形态存在，这是数字文件无法具备的。因此纸质阅读不会被完全替代。 观点二：纸质阅读可能逐渐被数字化阅读替代 根据材料二（结合国民阅读时长数据），新兴媒介（手机、电子阅读器等）的阅读时长已远远超过传统媒介，说明数字阅读的普及度在快速提升。 材料三第④段提到数字阅读“打破了书的物理形态的局限”“所有过去阅读不能发生的地点和时间，现在都被阅读抢占过来”，现实中，人们在通勤、排队等碎片时间里，用手机就能阅读文章、电子书，便携性远胜需要携带实体书的纸质阅读；且数字阅读能快速检索内容、调整字体大小，甚至通过音频功能实现“听读”，这些功能对读者更友好。随着技术发展，若电子屏幕的沉浸感、批注保存功能进一步优化，数字阅读完全可能逐步替代纸质阅读。 示例一： 我认为纸质阅读不会被数字化阅读完全替代。数字阅读多以浅阅读、短篇幅内容为主，而纸质书能提供体系化的深度阅读，目前没有数字载体能替代这种优势。生活中，我们读教材、学术书时，纸质书便于批注和反复翻阅；古籍、限量版书籍的收藏价值也依赖纸质形态。这些都是数字阅读难以替代的，因此纸质阅读会长期存在。 示例二： 我认为纸质阅读可能逐渐被数字化阅读替代。现在人们在手机、电子阅读器上的阅读时长早已超过纸质书，数字阅读能利用碎片时间，在通勤、排队时随时进行，比带实体书更方便。而且数字阅读能打破书的物理限制，快速检索内容，未来技术若优化屏幕沉浸感等问题，数字阅读完全可能替代纸质阅读。 三、写作表达（50分） 阅读下面材料，任选一题按要求作文。 题一： 21. 习近平总书记说：“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”鲁迅在《阿长与〈山海经〉》中提到《山海经》对自己人生的影响；刘禹锡身居陋室，仍然“可以调素琴，阅金经”；《钢铁是怎样炼成的》写保尔最爱看的小说是《牛虻》，书是他坚定革命信仰的一种利器…… 读书不仅可以帮助人们获取知识，还可以让人们更好地理解人生、丰富情感和提高自己的素质修养。同时，读书还可以带给我们内心的平静和力量，让我们在面对困难和挫折时更加坚强和自信。人生没有白走的路，没有白读的书，你触碰过的那些文字，都会在不知不觉中帮你认识这个世界，会悄悄地帮你擦去脸上的肤浅和无知。 根据以上材料，选择一个角度立意，自定文体（诗歌除外），写一篇文章。可以叙述经历和故事，可以论述观点和看法，还可以用书信、发言稿、演讲辞等形式交流认识和感悟。 要求：①题目自拟，字数不少于500字；②不得抄袭、套作；③不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 【答案】例文： 藏在《昆虫记》里的答案​ 课桌抽屉的角落立着本《昆虫记》，封面被铅笔涂得花花绿绿——那是我给书里的甲虫画的“铠甲”。上学期期中考前，我因为总记不住英语单词急哭了，是同桌把这本书塞给我的。她当时还在扉页贴了片银杏叶，说：“你看树叶都要慢慢变黄，背单词也急不得。”​ “你看这只圣甲虫，”她指着彩页上滚粪球的虫子，“法布尔蹲在田里看了它三天，才记下它怎么把粪球推上斜坡。”那天放学后，我抱着书在小区长椅上读了好久。当看到萤火虫幼虫耐心等待猎物的描写时，忽然想起自己背单词总记了又忘，就像圣甲虫推到坡顶又滚落的粪球。我在书页边缘画了只举着单词卡的萤火虫，旁边写：“再试一次。”​ 后来每天早读前，我都先翻到螳螂捕食的章节。法布尔说螳螂会静静埋伏三小时，直到猎物出现才猛地出击。我学着它的样子，把单词分成二十个一组，背完一组就在螳螂旁边画颗星星。有次背到“perseverance（坚持）”这个词时，正好看到书里“昆虫从不会在同个地方摔倒两次”的批注，忽然就把这个难记的单词刻进了心里。小组背单词比赛我居然得了第二名，把奖状折成小甲虫的样子夹在书里时，听见纸张发出沙沙的声响，像极了书页翻动的声音。​ 上周科学课观察蜗牛，老师让记录爬行轨迹。我想起《昆虫记》里描写蟋蟀筑巢的段落，蹲在花坛边看了整整一节课，连蜗牛爬过叶片留下的银线都记了下来。那篇观察日记被贴在教室后墙时，我发现书里圣甲虫的插图旁，不知何时被同桌画了个举着奖杯的小人，小人手里还拿着片银杏叶。​ 现在翻开这本《昆虫记》，夹着的除了单词默写满分卷、科学课的奖状，还有同桌后来送我的枫叶书签。就像书里说的，昆虫们从不会因为失败放弃，人也一样。那些读进去的文字，就像法布尔笔下的阳光，悄悄把坚持的种子种进心里，总有一天会开出花来。而这本被我们涂涂画画的书，早就成了我和同桌之间的秘密花园。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。​ 首先，审题立意。材料开篇以总书记的话点明读书能让人保持思想活力、获得智慧启发、滋养浩然之气，这是对读书价值的高度概括。接着列举鲁迅因《山海经》受到人生影响、刘禹锡在陋室中“阅金经”、保尔通过《牛虻》坚定革命信仰等事例，从不同时代、不同境遇的人物身上，展现了读书对个人精神世界的塑造作用。后续内容则进一步阐述读书在获取知识、理解人生、丰富情感、提高修养，以及带来内心平静和力量等方面的具体价值。综合来看，材料的核心是“读书对人的深远影响与重要价值”。基于此，我们可以从多个角度立意，比如“读书是精神成长的沃土”，强调读书对个人精神层面成长的滋养；“文字的力量：读书赋予的生命力量”，突出读书在面对困境时给予的支撑；“每一本读过的书，都是人生的养分”，体现读书对人生的积累性影响。这些立意既紧扣材料内容，又能让文章主旨清晰明确。​ 其次，构思选材。若写记叙文，可以以自身的读书经历为线索。比如在学习遇到瓶颈、感到迷茫时，偶然读到《钢铁是怎样炼成的》，起初只是随意翻看，后来被保尔在艰难环境中依然坚持奋斗的精神所打动。文中可以详细描写阅读时的感受，如看到保尔在病床上仍坚持写作的段落时内心的震撼，以及之后自己重新调整心态、努力克服学习困难的过程。通过这样具体的情节，展现读书如何在关键时刻给自己带来精神力量，以个人的真实体验体现读书的价值。若写议论文，可采用“引—议—联—结”的结构。开头引用书记的话引出中心论点——读书是塑造灵魂、赋予力量的重要途径。然后分三个分论点展开论述：第一个分论点结合鲁迅的事例，论述读书能启迪认知，为人生打开新的视野；第二个分论点以刘禹锡为例，说明读书能滋养内心，让人在困境中保持精神的丰盈；第三个分论点借助保尔的故事，阐述读书能坚定信念，让人拥有面对挫折的勇气。在论述过程中，还可以联系现实生活中人们通过读书提升自我的例子，使论点更有说服力。最后总结全文，强调读书对人生的重要意义。​ 题二： 22. 捧读一本心爱的书，我们常有走进书中的感觉。书中的故事好像就是自己的故事，书中的情感似乎就是自己的情感，书里的思考仿佛就是自己的思考。在想象的世界中，你最想变成书中的哪个人物呢？你又会发生怎样的故事呢？ 请发挥你的想象，写一篇记叙文，想象要合理，故事情节要具体生动，写出真情实感。 要求：①题目自拟，字数不少于500字；②不得抄袭、套作；③不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 【答案】例文： 金箍棒上的温度 油灯在窗台上跳着，我盯着《西游记》里“三打白骨精”的插画，忽然觉得手心发烫。那根画里的金箍棒竟从书页里钻出来，沉甸甸压在掌心，虎皮裙的毛蹭着脚踝——镜子里，毛茸茸的脸上，一双火眼金睛正瞪着我。 “大师兄，师父又被妖怪骗了！”猪八戒的大耳朵耷拉着，手里的钉耙还沾着泥。我扛着金箍棒往林子走，心里却犯嘀咕：书里孙悟空一怒之下就打，可师父念紧箍咒时，头疼得像要裂开的滋味，我现在竟也感同身受。 白骨精变的村姑提着篮子过来，篮子里的馒头冒着热气。我没像书里那样直接一棒打下去，反而晃了晃金箍棒：“这馒头里的妖气，能毒死整个山头的兔子。村姑脸色一变，我趁机从耳朵里掏出个小瓶子——这是从太上老君那儿讨的“显形水”，往她身上一泼，白骨森森的原形就露了出来。 “你这猴头，怎敢戏耍良家女子！”唐僧果然念起紧箍咒。我疼得打滚，却忍着没喊“师父糊涂”，反而指着地上的白骨：“师父您看，这骨头缝里还卡着前年被她吃了的樵夫的布片。”沙僧捡来布片，上面果然绣着“樵”字。唐僧住了口，脸色发白。 夜里守着师父打坐，我摸着金箍棒上的温度——以前总觉得它是降妖的利器，现在才懂，真正的本事不是一棒打死，是让师父看清真相，又不伤他慈悲心肠。第二天路过果园，我摘了个最大的桃子递给他：“师父，这桃子没妖气，甜得很。”他接过桃子的手，轻轻拍了拍我的头。 晨光爬上书页时，金箍棒影子还在字里行间晃。我摸着发烫的额头笑了——原来变成孙悟空，不是学会神通广大，是懂得让金箍棒的温度，刚好能暖热师父的慈悲，也能敲醒糊涂。 【解析】 【详解】本题考查情境作文。 一，审题立意分。围绕“变成书中人物并经历新故事”展开创作，需以某部文学作品为依托，通过合理想象，展现“走进书中”的真实体验，传递对书中人物、情节或主题的个人感悟，体现“真情实感”与“想象合理性”的统一。“想象合理”要求情节贴合原著的世界观、人物性格与核心冲突（如选择《西游记》中的孙悟空，需保留其“敢作敢为、重情义”的特质，新增故事不能脱离“取经”的大背景）；“真情实感”则需将自身对友情、成长、勇气等的理解，转化为书中人物的心理活动与行动选择，避免空洞的情节堆砌。立意方向，通过“成为书中人”的经历，实现对原著主题的深化或个性化解读——如变成《简·爱》中的简·爱，可在保持其“独立自尊”特质的基础上，通过新的困境展现“平等之爱”的更多维度；变成《水浒传》中的林冲，可在风雪山神庙的节点，用更主动的反抗体现对“隐忍与爆发”的新思考，最终落脚于“走进书中让我更懂成长/勇气/爱”的个人收获。 二，选材构思。优先选取自身熟悉且具有“情感共鸣点”的角色——如《城南旧事》中的英子，适合表达对“离别与成长”的细腻感悟、《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，适合展现对“坚韧与理想”的理解。需确保人物有“可延伸的情节空间”，即原著中存在未完成的遗憾、争议性选择或留白，如英子对“小偷”的复杂情感，可延伸为成年后重访旧地的新认知）。起点以“读书入迷”的日常场景切入，通过细节（如书页翻动的声音、灯光下的字迹）自然过渡到“变身”，快速建立“我即书中人”的代入感（如“指尖触到《边城》里翠翠的衣角时，溪水的凉意突然漫过脚背，我站在了茶峒的渡口”）。发展设置与原著呼应又有新意的事件——若变成翠翠，可在等待傩送的过程中，主动乘船探寻下游的世界，途中遇到撑船的老人、卖杂货的小贩，通过对话展现“等待不是被动守候，而是带着期待的成长”；过程中需加入环境、动作、语言的细节描写（如“竹篙点水时溅起的水花打湿裤脚，像极了傩送上次离开时，我偷偷抹掉的眼泪”），让情节更生动。高潮与结局，通过新事件的解决，凸显对人物特质的深化——如翠翠最终回到渡口，明白“等待里藏着对故土的牵挂”，与原著的“怅惘”形成呼应又添温暖；结尾回归现实，用“合上书时，茶峒的溪水仿佛还在指尖流淌”的细节，点明“成为翠翠让我懂了等待的重量”的主旨，让想象故事落地于个人成长。细节把控，需贴合原著的语言风格与时代背景，如写英子，可用“胡同里的叫卖声”“骆驼的铃铛”等意象；写保尔，需融入“风雪中的铁路工地”“破旧的日记本”等元素，避免出现与原著氛围冲突的现代词汇或逻辑，如不让英子说出“我要考大学”这类脱离时代的话语。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第二学期初中教学质量监测（期考） 七年级语文科试题 （时间：120分钟 满分：120分） 欢迎你参加这次测试，祝你取得好成绩！ 一、积累与运用（25分） 习近平总书记多次强调读书的重要性，倡导全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。椰海中学开展了“书香浸润校园，阅读赋能成长”读书主题活动，请你参与完成以下任务。 【活动一：欣赏书法之美，浸润文化氛围】 1. 甲骨文中的“夏”，就是一个人的象形：头发、眼、身躯，两臂、腿脚一应俱全，双手摆开呈现一种强有力的架势。请你补充完善下图中“夏”字的字形演变过程。 （甲骨文） （金文） （小篆） （ ） （楷书） 2. 中国自古就有“文章光华礼仪之大”，所以“夏”也可以引申为“大”之意。我国古称“华夏”，意思就是“伟大的中华”，请你写一个包含“华夏”二字的四字成语，用简化楷体工整、规范地书写在下面的米字格里。 【活动二：诵读经典文段，弘扬民族文化】 3. 阅读下列语段，按要求完成任务。 我们在书中读到了伟大的民族精神：邓稼先把自己的一生献给了祖国的核物理事业，承担起国防事业的千钧重负，不负党和人民；国家一声令下，那群年轻人跨过鸭绿江，怀着一颗炽热的心，卧在冰雪之中啃土豆、饮冰雪；驿路上，在“我”和老余的修qì后，小茅屋继续温暖着每一个需要帮助的路人，驿路梨花分外香；面对风雨突袭，波澜起伏的西太平洋，“蛟龙号”海试团队以坚强的意志与精神，绞尽脑汁地进行了一次又一次的深潜试验，最终创造了中国载人深潜新纪录！他们的品质是那么纯洁和高尚，他们的意志是那么坚韧和刚强，__________________。通过他们顽强地拼搏、不懈地奋斗，绘就了荡气回肠的时代画卷，成为支撑起中国的脊梁，为推动社会发展提供生动的教材。 （1）关于字音 同学1：在《现代汉语词典》中，“载”读zǎi音时，解释为记载，刊登等；读zài音时，意思是用运输工具装，充满等。 （1）我来读拼音： 加点字“载”的读音是：______ （2）关于字形 同学2：“修qì”的“qì”不会写。 （2）我来填字： 修qì（ ） （3）关于成语 同学3：画横线的成语使用不恰当。 （3）我来选词：（ ） A.浩浩荡荡 B.劈波斩浪 （4）关于句子 ①同学4：“通过他们顽强地拼搏、不懈地奋斗，绘就了荡气回肠的时代画卷。”这句话有语病。 ②班级进行仿写接龙大赛：仿照画横线句再补写一个句子。 （4）①我来改句：______ ②我来接龙：___________ （5）关于口语交际 同学5：“孝”是中华民族的传统美德。小语认为，当代青少年讲究个性、重视独立，与“孝”有矛盾之处。请联系实际，用你的观点回复小语。 （5）我的回复：______ 【活动三：吟诵诗文名句，传承文化基因】 4. 根据语境，在横线上默写古诗文原句。 在书中，我们读到了古人“达则兼济天下，穷则独善其身”的情怀，这就是中国传统文人入世情怀下的文化心理。陆游深知困境蕴含希望，写下“（1）____________，（2）____________”；王安石力行变法，奋勇向前，“（3）____________，（4）____________”比喻掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。而周敦颐独爱莲之“（5）____________，（6）____________”；龚自珍在《己亥杂诗》中写下“（7）____________，（8）____________”，表明自己虽已辞官，但仍愿为国效力。 【活动四：开展实践活动，彰显大义担当】 5. 读书贵在实践。初一（1）班准备开展“我的语文生活”专题学习活动，请你积极参与并完成下面的任务。 （1）小语想拍一个国家形象宣传片《这就是我，中华人民共和国》，请你帮她写一小段解说词，力求语言准确、凝练、有吸引力。 （2）为了拍好宣传片，小语向学校图书馆借阅一本《中国通史》，借期一周。以下是小语同学写的借条，但在内容上和格式上各有一处错误，请你帮她改正。 借条 今向学校图书馆借到《中国通史》一本，于2025年7月1日归还。此据。 2025年6月25日 经手人：小语 ①内容上：____________。 ②格式上：____________。 二、品味与鉴赏（45分） （一）（5分） 阅读古诗，完成各题。 望 岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 6. 下列对《望岳》一诗的理解不正确的一项是（ ） A. 首联以设问统领下文，以一望无际的青翠之色烘托泰山的高耸入云、绵延不尽。 B. 颈联写细望所见，对仗工整。写出了诗人心情的激荡和眼界的开阔，也蕴含着诗人对祖国河山的热爱之情。 C. 尾联似乎写登山，实为明志，点明全诗主旨，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 D. 全诗紧扣“望”字，从朝到暮，由近及远，句句写向岳而望，热情讴歌泰山的秀美景色和雄伟气势。 7. 《望岳》英译版本众多，诗题中的“岳”有人译为“Mount”（高山），有人译为“Peak”（山顶），你更喜欢哪一种翻译？请结合诗歌谈谈你的理由。 （二）文言文阅读。（12分） 阅读下面两则文言文，完成各题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 乙】吾室之内，或栖于椟④，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！” 《陆游筑书巢》 【注释】①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。 8. 下列加点注音有误一项是（ ） A. 无案牍之劳形（dú） B. 惟吾德馨（xīn） C. 如积槁枝（gǎo） D. 辄自笑曰（zé） 9. 阅读甲乙两文，并根据提示完成下表。 任务 文言词句 方法提示 解释 字词解释 无案牍之劳形 勾连成语法：形影不离 （1）______ 乃引客就观之 课内迁移法：蒙乃始就学 （《孙权劝学》） （2）______ 信乎，其似巢也 查阅词典法：①函件。②消息。③的确，确实。 （3）______（填序号） 断句（限断两处，用“/”直接在句子中断开） （4）宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也 10. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。 11. 从甲乙两文中可以看出刘禹锡和陆游有什么共同的品行？请简要分析。 （三）名著阅读（6分） 12. “再颠簸的生活，也要闪亮地过。”李娟在《我的阿勒泰》中的这句话，治愈了无数人。文学作品中也有许多虽然命运曲折，却有着坚韧顽强的品格，有着生命的意趣和追求。请在以下选项中选择一位人物，结合故事情节，联系实际谈谈你对“再颠簸的生活，也要闪亮地过”这句话的理解。 A.《骆驼祥子》祥子 B.《钢铁是怎样炼成的》保尔 （四）文学类文本阅读（12分） 阅读下面材料，完成下面小题。 中国不亡，有我！ 齐邦媛 ①抗战爆发后，整整一年间，我家随着流亡学生颠沛流离半个中国，从南京来到重庆。一九三八年十一月的一个早晨，爸爸送我去沙坪坝的南开中学上学。在这里六年，我成长为一个健康的人，心智发展，奠立了一生积极向上的性格。 ②日本人占领东北后，又向华北伸出侵略的魔爪。数年间，天津的南开中学和南开大学通过游行呼吁自强，号召爱国抗日。校长张伯苓先生深知局势危急，战争只是早晚的问题，因此早在一九三六年即到重庆觅地建立南开中学分校，由沙坪坝乡绅捐地，各界捐款盖校舍，第一年即招收了一百六十名学生。卢沟桥开战后，南开是第一所被日本人炸毁的学校，也是第一所在后方以长期抗战为信念重建的学校。南开中学在抗战最困难的八年中，教育了数万青年，每个人几乎都是张伯苓精神的延长。 ③张校长创业立世全靠坚强的爱国精神，他就是校歌里“巍巍我南开精神”的化身。在我成长的六年中，留给我非常温暖的印象。他长得很高，有一百八十几公分，体型又大又壮，不胖，肩膀很宽，长年穿着长袍，戴一副有颜色的眼镜，我们几乎每天都可以看到高大壮硕的他挺胸阔步地在校园行走。不论前线战报如何令人沮丧，日机轰炸多么猛烈，在张校长的带领下，我们都坚信中国不会亡。 ④在校六年，听他在周会讲过多次的故事也成为我终生的记忆。 ⑤张校长幼年时跟随浪迹各地私塾教学的父亲读书。十三岁时，考取官费的北洋水师学堂，他听得懂启蒙思想家创校的理想：当年清廷维新派的严复、伍光建等人和一些自英国留学归国的年轻军官，引进西方思想与新知，希望建立强大的现代海军，奋发图强，为国雪耻。一八九四年，他由水师学堂毕业时，正逢中日甲午之战，北洋海军几乎全军覆没。一年后，他被派到“通济轮”上见习，竟目睹了甲午战场威海卫由战胜国日本移交给英国人占领的场面。他在自己国家的领海上眼睁睁地看着国帜三易，先下清旗再升日旗，隔一日改悬英国旗。 ⑥这样的羞耻使他深受刺激，更因为看到急情无知的一般民众，既无纪律和敬业精神也不知国难当头，故思索唯一能振作民心的只有教育。他毅然决然离开海军，一心办教育，一九〇八年，创建了天津南开中学，誓为教育中国的子弟献身。 ⑦更令人意外的是，一九一七年他已四十一岁，竟克服种种困难到美国哥伦比亚大学读书，研究西方教育理念。回国后，他创设了南开大学。抗战之初，日本人恨他发起爱国活动，炸毁了南开。之后，南开与北大、清华合为西南联大，在昆明设校，成为抗战期间最好的大学。 ⑧自他从事教育到一九五一年逝世为止，张校长一直用强烈的激情到处演讲，鼓励“中国不亡，有我！”的志气，宣扬教育救国的理想，他足足说了半个世纪！为了庆贺他七十岁之成就，胡适和十一位美国学者合撰《另有表现的中国》一书，书名意指借由南开精神看到在政治军事动乱不宁的年代，尚有另一个中国在日益进步，充满了高瞻远瞩的理想。 ⑨张校长高大的身影永远留在学生心里。在沙坪坝那些年，他住在校内宿舍，每天早上拄杖出来散步巡视，看到路旁读书的学生就过来拍一拍肩、摸一摸头，问衣服够不够，吃得饱不饱。南开的学生都必须住校，在他想，这些孩子都是父母托给他的，必须好好照顾。他那时不知道，他奋斗的心血都没有白费。他说的话，我们散居世界各地的数万学生都深深记得，在各自的领域传他的薪火，永恒不灭。 （节选自《巨流河》，略有删改） 13. 根据时间顺序梳理张伯苓校长主要办学经历。 （1）______→美国回国后，创设南开大学→（2）______→抗战期间，南开大学与北大、清华合为西南联大 14. 从抒情的方式上，比较下面两个句子。 （1）中国不亡，有我！ （2）张校长创业立世全靠坚强的爱国精神，他就是校歌里“巍巍我南开精神”的化身。 15. 文中说“在我成长的六年中，留给我非常温暖的印象”，请结合具体内容说说你对“温暖”的理解。 16. 请你联系当下的生活实际，谈谈你对文章标题的理解。 （五）非连续性文本阅读（10分） 阅读下面材料，完成各题。 【材料一】 ①中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。 ②世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说，你应该还记得孙中山先生，难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些么？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》，你便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。 （选自朱光潜《给青年的十二封信·谈读书》，有删改） 【材料二】 （数据来源：中国新闻出版研究院第二十次全国国民阅读调查） 【材料三】 ①人民大学教授郭英剑：我想表达的一个观点是，以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读，更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容，所以我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式和数字化阅读方式是不准确的；而且我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅既取决于阅读者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取决于作品本身是否能够引人深思，即作品本身是否肤浅。换句话说，不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。 ②中国图书馆学会副理事长陈力：有人说，数字阅读是“碎片化阅读”，因而对此忧心忡忡。我以为，“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息，我们应该为此感到高兴。更何况，有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的？我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”？重要的不是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。 ③国民阅读研究与促进中心主任徐升国：数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主题。阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关，屏幕小，相对而言很难进行深度长篇的阅读。综合起来看，纸质书能提供系统的体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替换。 ④复旦大学中文系教授严锋：数字阅读时代后，所有过去阅读不能发生的地点和时间，现在都被阅读抢占过来。所以整体来看，人的阅读的时间是增加的，只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展，在质上同样是提高的，它走出了过去传统、封闭的阅读空间，人更容易接触到关于书的推荐信息，专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃，完全打破了书的物理形态的局限。 （选自《百度教育》，有删改） 17. 有四位同学概括了材料三中几位专家的观点，请你帮老师判断哪一位同学的理解和分析不正确（ ） A. 郭英剑认为数字化阅读改变了人们的阅读方式，数字化阅读不一定会导致阅读的肤浅化。阅读的深和浅应有作品内容界定。 B. 陈力对碎片化阅读持肯定态度，他认为利用碎片化时间进行阅读也是合理的，人们大可不必对数字阅读忧心忡忡。 C. 徐升国认为数字阅读的内容受到载体的限制，因此有深度的长篇阅读很难进行，目前没有数字阅读载体可以替代纸质书阅读。 D. 严锋认为数字阅读在质和量上都得到了提升，数字阅读使读者和书关系突破传统阅读的限制，是一种创新。 18. 根据材料二，请你总结“国民利用各种媒介阅读时长”的特点。 19. 材料一中说“许多人的学问都是在忙中做成的”，小语觉得可以用《孙权劝学》中吕蒙的读书经历来证明这个观点。你认同吗？请结合材料和课文阐述理由。 20. 在阅读材料的基础上，老师举办了一场“纸质化阅读是否会被数字化阅读取代”的辩论赛。请你根据文本内容和自身经历阐释你的观点。 三、写作表达（50分） 阅读下面材料，任选一题按要求作文。 题一： 21. 习近平总书记说：“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”鲁迅在《阿长与〈山海经〉》中提到《山海经》对自己人生的影响；刘禹锡身居陋室，仍然“可以调素琴，阅金经”；《钢铁是怎样炼成的》写保尔最爱看的小说是《牛虻》，书是他坚定革命信仰的一种利器…… 读书不仅可以帮助人们获取知识，还可以让人们更好地理解人生、丰富情感和提高自己的素质修养。同时，读书还可以带给我们内心的平静和力量，让我们在面对困难和挫折时更加坚强和自信。人生没有白走的路，没有白读的书，你触碰过的那些文字，都会在不知不觉中帮你认识这个世界，会悄悄地帮你擦去脸上的肤浅和无知。 根据以上材料，选择一个角度立意，自定文体（诗歌除外），写一篇文章。可以叙述经历和故事，可以论述观点和看法，还可以用书信、发言稿、演讲辞等形式交流认识和感悟。 要求：①题目自拟，字数不少于500字；②不得抄袭、套作；③不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 题二： 22. 捧读一本心爱的书，我们常有走进书中的感觉。书中的故事好像就是自己的故事，书中的情感似乎就是自己的情感，书里的思考仿佛就是自己的思考。在想象的世界中，你最想变成书中的哪个人物呢？你又会发生怎样的故事呢？ 请发挥你的想象，写一篇记叙文，想象要合理，故事情节要具体生动，写出真情实感。 要求：①题目自拟，字数不少于500字；②不得抄袭、套作；③不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$