内容正文:
第一单元 第1课
[知识点一] 人类早期的生产与生活
1.有人说,原始农业的产生和发展,标志着人类角色的转变。人类从( )
A.食物的采集者转变为食物的生产者
B.食物的生产者转变为食物的采集者
C.工具的使用者转变为工具的生产者
D.工具的生产者转变为工具的使用者
解析:A [原始农业的出现使人类开始从食物采集者转变为食物生产者,故选A项。]
2.原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植作物,从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的决定性因素是( )
A.人工取火的发明
B.建筑技术的发展
C.生产工具的进步
D.畜牧水平的提升
解析:C [生产力决定生产关系的形态与发展,原始人类居住方式与生活方式的发展进步,本质上是由生产工具的进步造成的,故选C项;人工取火的发明、建筑技术的发展、畜牧水平的提升虽是推动人类社会向前发展的因素之一,但不是决定性因素,排除A、B、D三项。]
[知识点二] 不同地区的食物生产与社会生活
3.“一锄、一镰、一个主要劳力加上一些辅助劳力,一旦和土地结合,就可以到处组织起简单再生产。”以下各说法中对这段话最正确的理解是( )
A.小农经济具有落后性
B.小农经济具有脆弱性
C.小农经济具有顽强生命力
D.小农经济具有分散性
解析:C [小农经济的生产工具的确是相对简陋的,但“一旦和土地结合,就可以到处组织起简单再生产”,这说明了小农经济顽强的再生能力,故C项正确;小农经济具有落后性及脆弱性和分散性,但不是材料所表达的核心思想,排除A、B、D三项。]
4.印第安人培植了100多种植物,与整个欧亚大陆所培植的植物一样多,这确是一个非凡的成就。如今,美国50%的农产品都来自由印第安人培植的各种作物。以下食物中,与玛雅人无关的是( )
A.玉米棒 B.土豆条
C.番茄酱 D.乌龙茶
解析:D [本题考查的是玛雅人的社会生活。根据所学知识可知,乌龙茶创制于清朝雍正年间,与题目中的信息“玛雅人”不符,故D项符合题意;结合所学可知,美洲大陆地域辽阔,物产丰饶。印第安人在这块土地上创造了自己别具一格的古代文明,玛雅文化就是印第安古代文明中璀璨的篇章。玛雅人长于农耕,用金石工具,从野生植物中培育了玉米、马铃薯、番茄等,故A、B、C三项都与玛雅人有关,不符合题意。]
[知识点三] 生产关系的变化
5.某学生对中华文明的起源作了如下归纳,其中符合史实的是( )
A.距今约一万年前后,先人的食物主要依赖农耕生产
B.早期农耕聚落时期,先人们实行共同耕作按劳分配
C.中国人以炎黄子孙自居,因为炎黄传说已经被证实
D.从史前墓葬品的差别中,可以透视到社会等级存在
解析:D [史前的墓葬中陪葬品的差别体现了不同身份的墓主人,体现了社会等级的存在,D项正确;一万年前后,食物主要以采集渔猎为主,A项排除;先人实行的是平均分配食物,排除B项;炎帝和黄帝是神话传说,排除C项。]
6.在原始社会末期的墓穴中,有的墓穴随葬品很多,有的墓穴却一无所有。这种现象说明了( )
A.社会财富的数量不断增加
B.出现私有财产和贫富分化
C.当时已经进入阶级社会
D.农业和手工业发展水平高
解析:B [根据材料“在原始社会末期的墓穴中,有的墓穴随葬品很多,有的墓穴却一无所有”可知,这种现象说明出现了私有财产和贫富分化,因此B项正确,A、C、D三项排除。]
7.据记载,在中国农业的发展中,先民们经历了从“尝百草”到“播五谷”和“种粟”的过程。这一过程反映了( )
A.原始种植业发展的艰难
B.神农氏成为农业的始祖
C.原始农业与畜牧业分离
D.先民生存环境不断恶化
解析:A [从题干先民们经历了从“尝百草”到“播五谷”和“种粟”的过程,可以想象到原始种植业发展的艰难,故答案为A项;材料并未涉及神农氏是农业的始祖,故B项错误;材料没有体现原始农业和畜牧业分离,排除C项;材料反映的是种植业,没有提到生存环境,D项错误。]
8.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是( )
A.农耕文明 B.和谐平等的社会秩序
C.神话传说 D.采集、狩猎的游牧文明
解析:A [相传炎帝教人农耕,是中华原始农业的创始人,因此号称神农氏。黄帝教民养蚕缫丝,这些神话传说反映出中华文明的核心是农耕文明,故选A项。]
9.在印第安人的部落和村社中,玉米磨坊设置在村镇中心,因为家家户户都要磨面,所以磨坊也是全村的重要社交场所。有时村民大会也在这里举行,从而又使磨坊与“权力”联系在一起。这反映了( )
A.玉米是美洲的主要粮食作物
B.印第安人实行直接民主
C.食物生产对社会生活的影响
D.印第安人注重集体活动
解析:C [结合所学可知,玉米是美洲的主要粮食作物之一。据材料,在印第安人的部落和村社中,玉米磨坊是重要社交场所,与“权力”有关。综合可知,这反映了玉米生产对印第安人的社会生活有重要影响,C项正确;A项说法正确,但与材料主旨不符;“实行直接民主”“注重集体活动”不能由材料得出,B、D两项排除。]
10.古代世界各文明中,最早栽培出玉米、甘薯等高产农作物的是( )
A.中美洲的玛雅文明 B.古代西亚文明
C.南美洲的印加文明 D.古代东亚文明
解析:A [结合所学可知,中美洲是玉米、甘薯等作物的原产地,故A项正确;古代西亚文明培育的是大麦和小麦,故B项错误;印加文明驯养了骆马、羊驼等动物,与题意不符,故C项错误;古代东亚文明培育了水稻和粟,故D项错误。]
11.先秦时期,粮食加工方式非常简单,人们多以粒食为主,且多为两餐制。秦汉时期,人们由两餐制逐渐向三餐制过渡,且随着石磨的广泛应用,磨制面粉越来越容易,面食的品种也更加丰富。由此可知,秦汉时期( )
A.农作物的种类大大增加
B.生产工具出现根本变革
C.农业发展推动饮食变迁
D.民众温饱问题得以解决
解析:C [先秦时期由于粮食加工方式简单,人们以粒食为主;随着农业生产和粮食加工工具的进步,面食品种更加丰富,说明农业发展推动粮食加工的发展,而粮食加工的进步又推进了饮食进步,C项正确;材料所述为粮食加工的进步,由粒食为主到石磨的广泛使用,面食品种的增加,但并没有涉及农作物种类的增加,A项错误;生产工具在先秦并没有发生根本变革,不符合史实,B项错误;先秦时期,民众的温饱问题并没有得以解决,同时材料没有涉及,D项错误。]
12.阿兹特克村社的土地为公共所有,各家的父亲分得土地,终身耕种,死后交回村社;贵族的土地为私人所有,由土地所在地的村社农民耕种。这表明阿兹特克人( )
A.家庭的主人掌握一部分土地
B.土地所有制分为公有和私有
C.贵族的土地由村社统一管理
D.贵族会经常吞并村社的土地
解析:B [从题干表述来看,村社的土地为公共所有,贵族的土地为私人所有,因此阿兹特克的土地分为公有和私有,故B项正确。]
13.恩格斯说:“随着新的分工,社会又有了新的阶级划分。各个家庭首长之间的财产差别炸毁了各地仍然保守着的旧的共产制家庭公社,同时也炸毁了在各种公社范围内进行的共同耕作制。”据此可知( )
A.耕作方式深受家庭影响
B.家庭劳动必然产生国家
C.贫富分化导致阶级分化
D.社会分工促进经济发展
解析:C [根据材料可知,阶级的分化源于财产的差异,而财产的差异又导致了共产制家庭公社的解体,C项正确;材料表明财产的差异导致了一系列的变化,A项错误;“家庭劳动必然产生国家”与材料内容不符,B项错误;材料侧重于阐明财产差异导致阶级分化,而非强调社会分工促进经济发展,D项错误。]
14.考古学家发现,古埃及人为死者提供的祭品是十分丰盛的,包括大麦粥、炖鸽肉、烤鹌鹑、小麦面包、蛋糕、水果等。这些祭品主要是当地的农产品,墓室的壁画中也常常出现农民种植庄稼的场景。据此可知古埃及( )
A.农业促进烹调水平提高
B.农业影响宗教信仰发展
C.财富积累提供物质基础
D.丧葬习俗反映农业繁盛
解析:D [根据材料可知,古埃及人为死者提供丰盛的祭品,其中大多是当地的农产品,这反映出古埃及农业的繁盛,D项正确;材料涉及的祭品大多源于农业生产,A项表述与材料主旨不符,排除;材料未涉及古埃及的宗教信仰,B项排除;物质基础包括很多方面,丰富的祭品只是其中的一个方面,不能仅由祭品丰富就推断出财富积累提供物质基础,C项排除。]
15.某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下材料:“茫茫禹迹,划为九州”“夏有乱政,而作《禹刑》”“鲧作城郭”。据此推断,这位学者所引材料,最有可能是为了说明( )
A.阶级的产生 B.王的出现
C.早期国家的产生 D.世袭制的确立
解析:C [材料中“茫茫禹迹,划为九州”意为大禹走过的地方,成为了现在的九州;“夏有乱政,而作《禹刑》”意为在夏王朝时,因为社会混乱,所以当时的统治者禹制定了一部刑法,被称为《禹刑》,即夏朝已经有了刑法;“鲧作城郭”意为鲧建立了城郭,综合分析可推断作者意在说明早期国家的产生,故C项正确。]
16.中国古代有非常发达的传统农业。阅读下列材料,回答问题。
材料 农业可以划分为原始农业、传统农业和现代农业等不同的历史形态,它们是依次演进的。使用木石农具、砍伐农具占重要地位,刀耕火种、撂荒耕作制,是原始农业生产工具和生产技术的主要特点,它基本上与考古学上的新石器时代相始终。传统农业以使用畜力牵引或人力操作的金属工具为标志,生产技术建立在直观经验的基础上,而以铁犁牛耕为其典型形态。我国在公元前2000多年前的夏朝进入阶级社会,黄河流域也就逐步从原始农业过渡到传统农业,从那时起,我国农业逐步形成精耕细作的传统。
——李根蟠《精耕细作的传统农业的形成和发展》
(1)在我国农业的发展过程中,依次有哪几个主要的发展阶段?
(2)在原始农业阶段,农业生产工具和生产技术的主要特点是什么?
(3)传统农业的标志和典型形态是什么?
(4)我国农业有何传统?这一传统的主要内容是什么?
解析:第(1)问,根据材料信息“农业可以划分为原始农业、传统农业和现代农业等不同的历史形态,它们是依次演进的”回答。
第(2)问,根据材料信息“使用木石农具、砍伐农具占重要地位,刀耕火种、撂荒耕作制,是原始农业生产工具和生产技术的主要特点”回答。
第(3)问,传统农业以使用畜力牵引或人力操作的金属工具为标志,生产技术建立在直观经验的基础上,而以铁犁牛耕为其典型形态。
第(4)问,我国农业逐步形成精耕细作的传统,其主要内容应是阐述精耕细作的特征,从耕作方式、技术和制度归纳。
答案:(1)发展阶段:原始农业、传统农业和现代农业。
(2)特点:使用木石农具、砍伐农具,刀耕火种、撂荒耕作制。
(3)标志:使用畜力牵引或人力操作的金属工具。典型形态:铁犁牛耕。
(4)精耕细作的传统。
主要内容:铁犁牛耕是主要耕作方式;提高土地利用率的生产技术和耕作制度;改善农业生产环境的农田水利和灌溉。
17.遗迹遗物为研究古代社会风貌提供了重要物证。回答下列相关问题。
材料一 位于河南省新郑的裴李岗遗址出土大批器物,其中的典型器物有锯齿石镰、条型石铲、陶壶、三足陶钵、筒形罐,还出土了陶塑猪、羊等原始艺术品。反映出我国黄河流域8000年前人们的生活面貌。甘肃临夏大何庄遗址发现七座房基,随葬陶罐中还保存着小半罐被火烧焦的粟粒,出土大量石制、骨制、角制工具,还有陶制纺轮56件,并发现铜匕一件。家畜已能鉴别出猪、牛、羊三种。
材料二 河姆渡遗址是中国长江下游地区的新石器时代文化的代表。稻穗纹陶盆(如图)……一株穗居中,直立向上,另外两束,沉甸甸的谷粒向两边下垂。
——《浙江河姆渡遗址第二期发掘的主要收获》
结合所学,提炼上述考古发现中反映的社会生活状况。
解析:依据材料中河南省出土“锯齿石镰、条型石铲”“出土了陶塑猪、羊等原始艺术品”“黄河流域8000年前人们的生活面貌”;甘肃临夏出土了“烧焦的粟粒”“出土大量石制、骨制、角制工具”“陶制纺轮56件”“家畜已能鉴别出猪、牛、羊三种”;河姆渡遗址中的“稻穗纹陶盆(如图)”;由此可以总结出:原始农业出现早,分布于长江、黄河流域;生产工具种类多;农业种植为主,辅以家畜饲养;原始制陶、纺织技术出现;体现了南稻北粟的农作物分布特点。
答案:社会生活状况:原始农业出现早,分布广(黄河和长江流域);体现了南稻北粟作物分布的特点;以石器为主,农具种类多;种植业为主,家畜饲养业为辅;原始制陶、 纺织技术出现;原始艺术出现,定居生活。
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