第9课 近代西方的法律与教化-【创新教程】2025-2026学年高中历史选择性必修1五维课堂同步课件PPT(统编版2019)

2025-09-09
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版国家制度与社会治理
年级 高二
章节 第9课 近代西方的法律与教化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 914 KB
发布时间 2025-09-09
更新时间 2025-09-09
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·高中五维课堂同步
审核时间 2025-07-22
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/53139739.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第9课 近代西方的法律与教化 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 教材梳理 探新知 01 主题探究 提素养 02 随堂自测 夯基础 03 课时作业 提能力 04 第三单元 法律与教化 历史·选择性必修第一册 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 教材梳理 探新知 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 主题探究 提素养 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 下一页 上一页 返回导航 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法律与教化 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 课时作业 下一页 上一页 返回导航 历史·选择性必修第一册 第三单元 法律与教化 [时空坐标] 课程标准 素养解读 1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征。 2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 1.时空观念:从时空观念的角度了解英国和法国分别对英美法系和大陆法系的发展。 2.史料实证:史料实证角度认识近代西方法律制度的基本特征是立法和司法独立,强调保证个人的权利。 3.唯物史观:从唯物史观的角度理解基督教宗教伦理的两面性,即强化迷信和对大众的教化。 近代西方法律制度的渊源及发展 1.罗马法 (1)为了缓和 平民 和贵族的矛盾,公元前450年左右,罗马共和国颁布《十二铜表法》。 (2)6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《 罗马民法大全 》,是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。 2.英美法系 (1)11世纪,诺曼王朝王室设立法院,并派法官定期到各地巡回审判。 (2)12世纪前后,在英国逐渐形成 普通法 。 (3)13世纪,英国通过《 大宪章 》,确立了法律至上和王权有限的原则。 (4)“光荣革命”后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。 (5)美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,他们构成了普通法系,也称“ 英美法系 ”。 3.大陆法系 (1)13世纪以后,法国统一法律的步伐加快,法律体系日益成熟。 (2)1789年,法国爆发大革命,此后制定一系列法律。 (3)1804年,拿破仑颁布了《 法国民法典 》,与此后制定的四部法典被称为《拿破仑法典》。《拿破仑法典》与此前颁布的法律,最终确立了法国的资产阶级法律制度。 (4)后来,逐渐形成了以 罗马法 为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“ 民法系 ”。 [知识拓展] 大陆法系、英美法系 大陆法系又称民法系、罗马-日耳曼法系或成文法系,指19世纪初以罗马法为基础建立起来的、以1804年《法国民法典》为代表的世界性法律体系。它是西方国家中与英美法系并列的渊源久远和影响较大的法系。 英美法系亦称“普通法系”“判例法系”,是以英国普通法为基础发展起来的法律总称。指英国从11世纪起主要以源于日耳曼习惯法的普通法为基础,逐渐形成的一种独特的法律制度,以及仿效英国的其他一些国家和地区的法律制度,注重法典的延续性,以传统、判例和习惯为判案依据。 近代西方法律制度的基本特征 1.在国家权力结构层面上,坚持权力制衡、 三权分立 。国家权力分为立法权(议会行使)、行政权(行政机构行使)和司法权(法院行使)。 2.在法律内容上,注重保护个人权利,包括 生命权 、 自由权 和财产权等。 3.在司法实践过程中,坚持程序公正和无罪推定。为了保证每个程序的公开公正,建立了 律师制度 和 陪审团制度 。 无罪推定 原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪。 4.西方法律制度存在许多局限性。如每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 [名师指津] 近代西方法律制度的特征 (1)强调依法统治,把法治作为治理国家、管理社会的主要方法。 (2)强调法律自治,即法律与道德和宗教等相分离。 (3)强调法律面前人人平等,即形式的平等,反对旨在追求结果平等或限制实际不平等的措施。 (4)坚持法律的一般性和普遍性,反对特别法律。认为无论是维护特权的立法,还是给予某些特殊社会群体如弱势群体的特别关照或救助,都是对法治的破坏。 (5)主张司法独立,强调形式公正或程序公正,反对掺入具有价值意向的道义原则等。 (6)维护个人自由,坚持市民社会与国家的区分,维护作为私人的空间,以使个人不受政府、团体或他人的非法干预。 (7)主张法律的稳定性,反对朝令夕改。坚持法律的公开性和明确性,反对以秘密法律不教而诛,反对制定模棱两可的法律并随意解释。 宗教伦理与教化 1.基督教的宗教伦理和教化 (1)基督教的发展: ①392年,基督教成为罗马 国教 。 ② 476 年,西罗马帝国灭亡。日耳曼人国家逐渐接受了基督教。 ③基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。 (2)基督教的教化: ①教士们更重要的任务是宣讲 教义 。 ②他们还开办学校,学校主要讲授宗教内容,但在 教育 和文化方面也发挥了重要作用。 ③人们的生老病死、婚丧嫁娶,基督教会都要介入,几乎所有节日都与基督教有关。 ④教会告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等,要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。 ⑤基督教的宗教伦理和教化作用强化了 教会 对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 [微点拨] 新教伦理和教化的影响 (1)政治:打击了天主教会的神权统治,有利于民族国家的形成发展,为资产阶级革命提供意识形态的依据。 (2)经济:推动了欧洲资本主义经济的发展。 2.新教 (1)产生:宗教改革后,西欧的基督教分裂为 天主教 和新教。 (2)主张: ①新教反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《 圣经 》理解教义。 ②新教还提倡节俭和 积极入世 的态度。 近代西方法律与教化的发展历程 ◆[史料研析] 史料一 对债权的规定和解释是罗马法的一项重要内容。它制定了解决公民之间各类债务纠纷时适应的条款,而且特别明晰地规定了契约的各种形式,以及契约双方的权利和义务。 ——摘编自李雅书、杨共乐著《古代罗马史》 史料二 罗马法对资本主义民法领域产生了很大影响,特别是在属于大陆法系的许多国家,其影响更加明显,成为近代资产阶级法学的渊源和近现代资本主义法制的先驱。1804年法国拿破仑《民法典》就是以罗马法为基础制定的,1900年生效的《德国民法典》不少地方也沿袭了罗马法的传统。欧洲大陆上其他许多国家的民法也受罗马法的影响。 ——摘编自江平、米健著《罗马法基础》 史料三 西方思想家马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中写道:中世纪的宗教制度不能满足人们的宗教和道德需要,因而出现了一个道德真空。而新教伦理正好适应了历史的要求,填补了这一空白,从而解除了人们适应市场以追求谋利的心理障碍,促进了近代资本主义精神的兴起和发展。他提供的证据如下:加尔文教派认为,所有工作都是神圣的,都是在光耀上帝。该教派的牧师强调,财富的聚集只要 来自勤奋劳动就是许可的,合法盈利的机会是上帝显示给其“选民”的应召机遇。加尔文教派主张“内在禁欲主义”生活观,反对听任本能的追求生活享受。他们还主张新教徒唯有在信仰领域不和异教徒相处,而在其他交往方面则持诚实公正的态度。 ——摘编自杨春学《近代资本主义精神与 新教伦理的关系——韦伯命题的历史评论》 [思考] (1)史料一反映了罗马法的什么核心内容?[史料实证] (2)据史料二并结合所学知识,指出罗马法对世界文明的积极影响。[历史解释] (3)据史料三并结合所学知识,概括西方新教伦理的内涵,并分析西方新教伦理产生的影响。[历史解释] [提示] (1)核心内容:承认财产神圣不可侵犯,保护公民的财产权。 (2)积极影响:罗马法成为近代资产阶级法学的渊源和近现代资本主义法制的先驱;罗马法蕴含的自然思想对欧洲大陆影响非常深远;是世界史上内容最丰富、体系最完善、影响最广泛的古代法律。 (3)内涵:责任、勤奋、节俭、诚信公正。 影响:推动了经济的发展,为经济的近代化转型提供了条件。 ◆[史论归纳] 1.罗马法的基本内涵 (1)承认私有财产神圣不可侵犯,调整财产关系,顺应了经济的发展和变化。 (2)法律面前人人平等,维护罗马公民和自由民的社会地位。 (3)渗透着“自然法”思想,宣扬平等、人权、理性、法律至上、正义的法理精神。 2.大陆法系的基本特征 (1)它是以罗马法为基础建立和发展起来的法律体系。一方面,它大量吸收和继承罗马法的概念、术语、原则和基本制度,尤其是那些与商品经济的发展密切相关的私法原则和制度;另一方面,它全面继承罗马法学家用以分析法律、发展法律的思想方法和技术。 (2)大陆法系以成文法或者法典法为主要法律渊源,这是全面继承罗马法的直接后果。在欧洲革命前后,查士丁尼《民法大全》成为欧洲各国编纂法典的基础和样板。1804年《法国民法典》是以《法学阶梯》为蓝本的,而1900年《德国民法典》则是以《学说汇纂》为基础的。 (3)在法律分类上,大陆法系强调公法与私法的基本划分。在19世纪,大陆法系国家一般都将宪法、行政法、刑法、诉讼法等法律部门划分为公法,而民法和商法则被视为典型的私法。20世纪以来,出现了劳动法和经济法等兼有公法和私法性质的混合法,随着国家干预经济生活的逐渐加强,私法越来越公法化;而国家直接参与经济活动,又使公法的私法化趋向日趋严重。 (4)法官的职责是严格执行法律,不允许法官造法。 (5)运用法律的推理方法主要是演绎法。从逻辑学的角度看,法律条文是最大前提,案件事实是小前提,判决结果则是结论。这是一个典型的演绎推理过程。而英美国家的法官首先是从无数类似的先例中归纳出法律原理,然后与当前审理的案件进行对比,最后得出判决结果,因此,它是一个归纳法的推理过程。 3.英美法系的基本特征 (1)英美法系的演进具有连续性。英国法的连续性传统,不仅适应了英国中世纪的社会发展,而且经受了社会现代化的冲击,在没有出现历史断裂的情形下得以延续,并在当代保持了强健的生命力。 (2)与欧陆国家相比,英美宪政从“坏人角度”出发,对政府持不信任的立场,因此司法在宪政中的地位和作用更受重视。 (3)法官造法,司法导向之法。在英美政治和法律生活中,司法体制具有举足轻重的作用;英美法官的职业化程度更高,更少行政惯例气质;判例法体系下的英美法院具有创制法律的广阔空间;英美宪法性权利和自由的可诉性传统由来已久。与欧陆国家相比,英美更善于把道德和政治问题转为法律问题,把法律问题转为司法问题,把司法问题转为程序问题。 (4)英美法系更重视程序。正当程序的基本含义是程序公平、公开和公正,在英美法系中,法律的制定、执行和适用,涉及程序的瑕疵往往会导致实体内容的无效。 (5)英美法系是一种多元价值综合体,其中四种价值取向最为突出,即自由、个人、实用以及经验。 ◆[对点训练]  罗马法被称为“世界共同的法律”,是世界性的模范法,后来世界上的许多国家都是按照罗马私法的模式建立了法律制度,从而构成了所谓的“罗马法系”或“大陆法系”。这反映了罗马法(  ) A.是近代民权理论的起源 B.为近代国家的法律制定所借鉴 C.具有世界性法律的特点 D.与欧洲大陆法系互为表里 解析:B [由“后来世界上的许多国家都是按照罗马私法的模式建立了法律制度”可知,罗马法为近代国家的法律制定所借鉴,B项正确;材料没有涉及民权问题,A项错误;材料反映的只是大陆法系,不是世界法律,C项错误;罗马法与大陆法系不是互为表里的关系,D项错误。故选B项。] 1.16世纪,西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。到19世纪初,更出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的《拿破仑法典》。由此可见罗马法(  ) A.终被资产阶级全面接受 B.对资产阶级立法产生深远影响 C.强调法律面前人人平等 D.是第一部资产阶级的成文法典 解析:B [依据所学,资产阶级吸取了罗马法中的自然法等精神,但摒弃了习惯法中关于奴隶的相关内容,A项错误;依据所学,罗马法中的自然法精神成为资产阶级制定法律的范本,对资产阶级立法产生深远影响,B项正确;材料强调的是罗马法对后世的影响,而不是强调法律面前人与人之间的关系,C项错误;依据所学,罗马法维护奴隶主阶级的利益,并非资产阶级的成文法典,D项错误。故选B项。] 2.阅读下列表格,该表格比较的主体是(  ) 法律渊源 判例为主 法条为主 论证方法 归纳 演绎 审判权 法官与陪审员分工 审判人员统一行使 证据来源 人证为主 书证为主 审判模式 律师主导 法官主导 A.《十二铜表法》和《查士丁尼民法大全》 B.英美法系和大陆法系 C.《大宪章》和《法国民法典》 D.《法国民法典》和《国家律师法》 解析:B [由“判例为主”“法条为主”等关键信息可知,表格比较的是英美法系和大陆法系。英美法系以判例为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则;大陆法系以成文法为主要法律渊源,一般不承认判例的效力,故选B项。] 3.近代西方法律制度的基本特征不包括(  ) A.坚持权力制衡,三权分立 B.注重保护个人权利 C.坚持程序公正,有罪推定 D.主张法律的稳定性,反对朝令夕改 解析:C [由所学知识可知,西方国家在司法实践中坚持无罪推定原则,C项符合题意;A、B、D三项特征符合近代西方法律制度,不符合题意,排除。故选C项。] 4.有人说:“在1517年之前只有一种国教——罗马天主教,不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子,这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后,许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则,思索其他学说也比以前安全了。”这里主要强调的是(  ) A.宗教改革促进人们的思想解放 B.宗教改革实现了宗教信仰自由 C.宗教改革促进了资本主义发展 D.宗教改革维护了资产阶级利益 解析:A [从“被戴上一顶持异端邪说的帽子”到“思索其他学说也比以前安全了”的变化说明,宗教改革推动了人们思想的解放,A项正确;B项错误,宗教改革最终大都确立了宗教宽容的政策,但并不是信仰自由;C、D两项本身说法正确,但是材料并未体现。故选A项。] 5.阅读下列材料,回答问题。 材料 《拿破仑法典》(又称《法国民法典》)于1804年3月颁布,它由总则(关于法律的公布、效力及其运用)和三编(分别为“人”、财产及对所有权的各种限制和取得财产的各种方法)构成。 《法典》把资产阶级的胜利成果从法律上固定了下来。比如:所有法国人都享有同等的民事权利;“个人得自由支配属其所有的财产”。在第三编中对自由买卖、等价交换作了具体的规定。第一七一○条规定:凡劳动力雇佣者可与出卖劳力者商定,一方为他方完成一定的工作,他方支付一定报酬的契约。 《法典》在法国民众和法国之外均产生了巨大影响,欧洲和世界的资本主义国家在制订自己的法典时往往以《法典》为范本。 ——摘编自李元明《论拿破仑法典》 根据材料并结合19世纪初的时代背景,分析《拿破仑法典》对社会发展的影响。 解析:影响:根据材料“《法典》把资产阶级的胜利成果从法律上固定了下来”可知,以法律的形式巩固了资产阶级革命的成果;根据材料“所有法国人都享有同等的民事权利”可知,否定了封建社会的等级秩序,强调人人平等的社会地位;根据材料“在第三编中对自由买卖、等价交换作了具体的规定。第一七一○条规定:凡劳动力雇佣者可与出卖劳力者商定,一方为他方完成一定的工作,他方支付一定报酬的契约” 可知,《法国民法典》维护了资本主义社会的经济秩序;根据所学知识可知,《法国民法典》推动了法国和欧洲资本主义经济的发展,有利于巩固新兴资产阶级的统治;根据材料“《法典》在法国民众和法国之外均产生了巨大影响,欧洲和世界的资本主义国家在制订自己的法典时往往以《法典》为范本”可知,对其他资本主义国家的立法起到了示范作用,产生了深远的社会影响。 答案:影响:以法律的形式巩固了资产阶级革命的成果;否定了封建社会的等级秩序,强调人人平等的社会地位;维护了资本主义社会的经济秩序;推动了法国和欧洲资本主义经济的发展;有利于巩固新兴资产阶级的统治;对其他资本主义国家的立法起到了示范作用,产生了深远的社会影响。 $$

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