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第14课 明至清中叶的经济与文化
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了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化
1.结合明清时期农业、手工业、商业的发展及当时的世界形势,从“唯物史观”角度认识明清经济的发展与局限
2.结合陆王心学和明末清初的进步思想,从“历史解释”角度认识明清思想领域的新变化
3.结合明清时期的科技、小说与戏曲成就,从“家国情怀”角度认识中国传统文化的辉煌,增加文化自信
一、社会经济的发展与局限
1.发展
(1)农业
①随着新航路的开辟,明朝后期,一些新的农作物品种输入中国。
②高产粮食作物 玉米 、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量。
③江南等地区农业的多种经营日益兴盛,经济作物品种繁多,种植广泛。
④很多农民兼营产品初级加工或相关副业,以获取更多的收入。
(2)手工业
①手工业各行业都有不同程度的进步。
②明朝后期,在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营方式,即开设 工场 ,使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产。
③这类情况在清朝继续有所发展。
(3)商业
①自明朝后期起,商品经济进入新的繁荣期。
②货币:美洲等地的白银通过海外贸易大量流入,促进了长途和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚。
③商帮:一些地方的人以经商闻名,形成实力雄厚的商人群体,如安徽南部的 徽商 和山西的晋商。
④工商业市镇:在工商业发达地区和交通要冲,兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇,成为地区贸易网络的核心。
2.局限
(1)经济:男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势。
(2)政治:日益僵化的专制统治,也压制和阻碍着社会的进步和转型。
[知识归纳] 明清资本主义萌芽不能推动社会转型的原因
(1)资本主义萌芽只出现在少数地区的少数行业当中,是稀疏而又微弱的。
(2)由于受封建制度的束缚,明清资本主义萌芽发展缓慢。
(3)由于中国封建自然经济的稳定性,稀疏而微弱的资本主义萌芽还不足以动摇封建社会的根基。
二、思想领域的变化
1.陆王心学
(1)背景:程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力。
(2)代表人物:南宋的陆九渊和明朝的王守仁。
(3)理论:“致良知”
①“良知”就是隐藏在每个人心中的“ 天理 ”,往往被私欲遮蔽。
②重新发现、扩充和践行,就可以达到圣贤境界。
(4)评价
①强调主观能动性,激励人们奋发立志。
②以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩。
③带有主观唯心主义倾向。
2.明朝后期李贽的思想:提倡个性自由,蔑视权威和教条,甚至否定传统伦理道德标准。
3.明末清初的思想家
(1)背景:明末清初社会的剧烈动荡,促进了思想界的活跃。
(2)代表
①黄宗羲:严厉抨击君主专制制度,称专制帝王为“天下之大害”;反对重农抑商观念,提出“ 工商皆本 ”。
②顾炎武、王夫之:对高度集权的政治制度进行了批判。顾炎武的主张被后人概括为“天下兴亡,匹夫有责”。
[知识归纳] 明清时期思想领域的变化及历史背景
(1)变化:出现提倡个性自由和反对专制的倾向;主张“工商皆本”
(2)历史背景
①政治:明清君主专制得到强化,明末清初社会剧烈动荡,各种社会矛盾尖锐。②经济:工商业经济活跃,资本主义萌芽产生并发展,但受到重农抑商政策的限制。③阶级关系:新的市民阶层兴起,对社会发展提出了一些新的要求和愿望。④思想:程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力
三、小说与戏曲
1.背景:城市商品经济繁荣,社会娱乐活动丰富,文化知识进一步普及。
时间
作者
作品
地位
元末
明初
施耐庵
《水浒传》
我国最早的两部长篇白话小说,开创了 章回体 的写作体裁
罗贯中
《三国志通俗演义》
明朝
中期
吴承恩
《西游记》
神话小说的杰作
清朝
中期
吴敬梓
《儒林外史》
讽刺小说的杰作
曹雪芹
《红楼梦》
我国古典现实主义文学的高峰,享誉世界
2.戏曲
(1)传奇:明清戏曲创作也趋向长篇化,情节更加曲折复杂,称为传奇,代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。
(2)昆曲:从江苏昆山一带发源的昆曲长期流行。
(3)京剧:清朝道光年间,以 徽班 为基础,融合徽、汉二调,吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分,形成了京剧,逐渐成为全国最流行的剧种。
[知识归纳] 明清之际的进步思想不是资产阶级民主思想
明清之际黄宗羲等人的进步思想虽然反映了资本主义萌芽时期的要求,具有解放思想的进步作用,但其只着眼于对黑暗现实的揭露,并没有上升到批判制度的层面,仍然没有跳出儒家传统思想范畴,没有提出新的社会制度的设想,因此它并不能等同于资产阶级民主思想。
四、科技
1.传统科技:明朝后期
作者
作品
领域
李时珍
《本草纲目》
医药学
徐光启
《农政全书》
农学
宋应星
《天工开物》
工艺学
徐弘祖
《徐霞客游记》
地理和
地质学
2.西学东渐
(1)背景:从明朝后期起,一些欧洲天主教传教士前来中国传教。
(2)代表:意大利人 利玛窦 。
(3)目的:借助传播科学知识来达到传教的目的。
(4)表现
①与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍,在一定范围内传播了西方科技知识。
②清朝前期,传教士运用欧洲测绘技术,帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。
[知识归纳] 我国古代科技发展的特点
(1)我国古代科学技术的发展,特别是科学思想的发展,既有连续性,又显示出阶段性的特点。
(2)经验性、描述性、实用性与本土化是我国古代科学技术的一个突出特点。
(3)与农业关系密切的学科更多地得到发展是我国古代科学技术的又一特征。
(4)官办为主是中国古代科技发展史上的另一特点。
从史料实证角度,认识明清商品经济的发展
◆[史料研析]
史料一 吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。
——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁末
史料二 (明清时期)在史籍中并不乏有关从商致富的记载,但几乎毫无例外,过去几个世纪以来,商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地,或供应下一代有闲沉浸于传统典籍,参与科举,以便进入官僚行列……因此,我们可以说,引发人们营商致富的动机中,实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。
——史仲文、胡晓琳《中国全史·商贾史》
思考:(1)从史料一中判定当时苏州丝织业产生了资本主义萌芽的依据是什么?
(2)史料二说明明清时期经济发展存在着怎样的历史局限?
提示:(1)“机户出资,织工出力”,自由劳动力与雇主产生雇佣关系。
(2)说明了传统的重农抑商政策阻碍了商品经济和资本主义萌芽的发展,进而影响社会的进步和转型
◆[史论归纳]
明清时期商品经济发展的影响
1.经济:由于商品经济的发展,农业、手工业等空前繁荣,生产力不断提高,经济形态已经朝着开放型转变。在苏州等地出现了一些早期资本主义的萌芽。
2.阶级:伴随商品经济的发展,商人的经济和社会地位提高,导致传统观念变化,固有的等级秩序受到冲击。
3.思想:传统儒家思想在新的经济形势下受到了冲击,开始转型;人们的传统价值理念也悄然变化;文艺作品出现世俗化倾向。
◆[对点训练]
1.明朝万历年间,掌握纺织技能的人进入苏州城。清晨,这些有技术的“机工”伫立桥头,等待拥有织机和机房的“机户”的雇用,暮息而归。这种现象实质上反映了( )
A.自然经济开始解体
B.资本主义生产关系出现
C.农村出现了富余劳动力
D.纺织技术日趋成熟
解析:B [“这些有技术的‘机工’伫立桥头,等待拥有织机和机房的‘机户’的雇用”体现了机户和机工的雇佣关系,这实质上反映了资本主义萌芽的产生,即资本主义生产关系出现,故B项正确;鸦片战争后自然经济开始解体,A项排除;C项并非材料现象反映的实质,排除;材料体现不出纺织技术日趋成熟,排除D项。]
从唯物史观角度认识明清之际进步思想
◆[史料研析]
史料一 李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
史料二 清初之儒……其最有影响于近代思想者,则《明夷待访录》也……梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。
——梁启超《清代学术概论》
思考:(1)根据史料一并结合所学知识,简要分析在李贽的时代“类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育”的原因。
(2)根据史料二并结合所学知识,说明明清之际的进步思想产生了怎样的影响。
提示:(1)原因:君主专制统治加强;小农经济占主导地位,资本主义萌芽发展缓慢;封建正统思想根深蒂固。
(2)影响:明清之际的进步思想是对传统儒学的继承和发展,是儒家思想在新时期的新发展,促使传统儒学焕发生机。批判君主专制,提出限制君权的设想,对近代民主思想产生了一定影响。
◆[史论归纳]
明清进步思想的特点及评价
1.特点
(1)反传统、反教条。如李贽鞭挞程朱理学,否认孔孟学说,提倡男女平等。
(2)反对封建君主专制,带有一定的民主色彩。如黄宗羲反对君主专制,倡导言论自由,主张建立自下而上的监督机构。当时思想家提出的限制君权的理论和设想,对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。
(3)提倡“经世致用”。主张为学应求务实,应关注国计民生,致力于社会变革。
(4)反映了资本主义萌芽时代的要求。如黄宗羲反对重农抑商,提出“工商皆本”的主张。
(5)是开明地主阶级知识分子对儒学在新的时代条件下的改造,但仍然属于儒学的范畴。
2.评价
(1)积极性:批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,促使我国传统文化重新焕发了生机;在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求,构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性。
(2)局限性:没有提出新的社会制度,也未能形成完整的思想体系,没有动摇封建统治的理论基础。
◆[对点训练]
2.(2021·广东高考,5)在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生员袖大衣长,“去地一寸”,体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时( )
A.儒家思想规范社会生活
B.科举制度限制社会流动
C.社会等级结构日益固化
D.市民文化突破礼制限定
解析:A [根据“体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含‘比德于玉’‘规言矩行’等意”可知明代生员的服饰中体现了儒家思想的影响,说明儒家思想规范社会生活,故选A;科举制是有利于社会流动的,排除B;根据服饰的差别不能说明社会等级日益固化,排除C;生员的服饰体现了儒家思想的影响,和市民文化无关,而且也不能说明市民文化突破了礼制限定,排除D。]
1.从16世纪开始,玉米、番薯、马铃薯等原产于美洲的粮食作物传入中国,这些作物的种植面积迅速扩大,逐步成为主导性的农作物品种。这一变化( )
A.缓解了明清人口增长压力
B.改变了明初的农业种植结构
C.形成了精耕细作的农业模式
D.推动了明清的对外开放
解析:A [由材料“种植面积迅速扩大,逐步成为主导性的农作物品种”并结合所学知识可知,新的高产粮食作物的传入增加了粮食产量,可以养活更多人口,故A项正确;“16世纪”是明代中后期,故B项错误;C项说法错误;明清时期,随着西方殖民者的到来,政府的统治政策逐渐走向封闭,故D项错误。]
2.宋明理学家无私无畏、襟怀磊落的精神传承至明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人将之延续,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是后者( )
A.彻底抨击宗教思想体系
B.猛烈批判君主专制统治
C.认为“理”是万物的本原
D.宣传民主革命思想主张
解析:B [黄宗羲、顾炎武、王夫之没有对宗教思想体系进行彻底抨击,故A项错误;明末清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家猛烈批判君主专制统治,而宋明理学家并无此主张,故B项正确;C项是宋明理学的主张;民主革命思想是资产阶级革命派的主张,故D项错误。]
3.明朝中后期,大量小说戏曲获得刊刻,不少文人学士卖文卖画,出入商人会馆;一部分富有且有文化的商人则开始刊刻文学作品。这反映出当时( )
A.崇富重利思想盛行
B.商业发展影响社会风气
C.市井文学成为主流
D.文人仕进的道路被堵塞
解析:B [根据材料“文人学士卖文卖画,出入商人会馆”“商人则开始刊刻文学作品”并结合所学知识可知,明朝中后期,商品经济发展,传统的轻商观念有所转变,故B项正确;材料并未反映崇富重利思想盛行,故排除A项;由材料不能得出市井文学成为主流,故排除C项;材料无法体现文人仕进的道路被堵塞,故排除D项。]
4.下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是( )
天文
历算
气象学
物理学
和力学
地理学
生物学
数学
50种
1种
5种
11种
2种
12种
语言文
字学
医药学
哲学和
逻辑学
生理学
炮战技术
艺术
5种
1种
6种
3种
2种
若干种
A.大量西方科技文化被介绍到中国
B.西方著作传播的知识以人文科学为主
C.清政府大力提倡学习西方科学技术
D.明清时期中西方文化的交流日趋频繁
解析:A [材料表明包括物理学和力学、生物学在内的大量西方科技文化被介绍到中国,故A项正确;材料中西方著作传播的知识以自然科学为主,故B项错误;该时期清政府没有大力提倡学习西方科学技术,故C项错误;D项无法从材料中得出。]
5.中国古代先民创造了高度发达的农耕文明。阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二 明代隆庆、万历年间,蒲州张四维家族、王崇古家族、马自强家族,均是大商人家庭,三家联姻为亲戚,增强了其商业竞争实力。王崇古在河东业盐,张四维的父亲是长芦大盐商,累资数十百万,张、王二氏联手,结成了盐商团伙,控制了河东、长芦两处盐利,具有一定的垄断性,在亲缘集团的基础上又逐渐发展为地缘组织。
——摘编自张正明《明清时期的山西盐商》
而传统的城镇,商业机能则日渐浮现……1500—1800年的三百年间,方志资料显示这是一段市镇稳定成长时期,尤其在正德、万历年间以迄清代乾隆时代,市镇的数量平均增加一、二倍以上,而且有许多市镇达到空前的繁荣。
——摘编自刘石吉《明清时代江南市镇研究》
(1)根据材料一图片信息,指出我国古代农业经济的特点。
(2)根据材料二,归纳明清时期商品经济发展的新现象。
(3)明清时期,在农耕经济高度发展中分离出一些迥异于传统经济模式的变异,这种变异具体指哪一现象?
答案:(1)以种植业为主、家畜饲养业为辅;用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善;采用“男耕女织”式的经营方式。
(2)商人群体形成;工商业市镇兴起。
(3)雇佣劳动。
$$