第1单元 第2课 诸侯纷争与变法运动-【创新教程】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上五维课堂Word课时作业（统编版2019）

一、选择题 [知识点一]　列国纷争与华夏认同 1．某中学研究性学习小组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息(如图)。这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是(　　) A．社会大变革　　　　 B．统一国家建立 C．繁荣与开放 D．民族大交融 解析：A　[根据所学知识可知，图片信息反映了春秋战国时期在政治、经济和思想文化领域的变革，体现了社会大变革的阶段特征，A项正确；统一国家的建立指的是秦汉时期，排除B项；繁荣与开放的社会指的是隋唐时期，排除C项；民族大交融指的是魏晋南北朝时期，排除D项。] 2．《论语》云：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”这则材料反映了什么历史事实(　　) A．晋文公称霸 B．齐桓公称霸 C．勾践称霸 D．楚庄王称霸 答案：B [知识点二]　经济发展与变法运动 3．春秋战国时期，出现了“公作则迟”“分地则速”的现象，主要是因为(　　) A．分封制的推行 B．百家争鸣的活跃 C．铁器、牛耕的广泛使用 D．合纵连横的开展 解析：C　[“公作”即在井田中耕作，“分地”指的是封建制度下的租佃制。这种现象的出现跟当时生产力的提高，即铁器、牛耕的广泛使用有关。故选C项。] 4．春秋战国时期，许多诸侯国的国君纷纷信奉法家思想，推行变法，如齐、魏、韩等。其初衷是(　　) A．缓和社会矛盾，发展社会生产 B．富国强兵，争取兼并战争中的有利地位 C．压制其他派别，实现思想统一 D．顺应历史潮流，适应社会制度变革要求 解析：B　[法家主张以法治国，追求功利。践行法家思想，有助于实现富国强兵，在兼并战争中处于有利地位，避免在争霸战争中失败或成为别国兼并的对象，这是各诸侯国国君推行变法的出发点。故选B项。] [知识点三]　孔子和老子 5．(2021·全国甲卷，24)老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们(　　) A．反思西周的礼乐文化 B．迎合封建贵族政治诉求 C．主张维护夏商周制度 D．得到统治者的积极支持 解析：A　[题干信息：在春秋时期，面对周代礼乐制度的破坏，老子希望引导人们回复到比礼更高几层的“道”的境界，一种“道”的秩序。孔子虽然很看重礼，认为做人“不学礼，无以立”，但其不是强调外在等级秩序，而是更强调礼乐的价值内涵，要通过“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，培养人对遵守礼仪的内在自觉。西周的礼乐文化不能适应春秋时期的社会发展，因此老子、孔子在对礼乐文化进行反思的基础上，提出新的维护社会秩序的思想，A正确；封建贵族政治诉求首先并不一致，而且有些争权夺利的诉求和老子、孔子的主张相违背，B项错误；维护夏商周制度这一范围过大，C项错误；当时他们的思想未能得到统治者的积极支持。D项错误。] [知识点四]　百家争鸣 6．(2021·山东高考真题)儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同，则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者(　　) A．文化取向的迥异 B．政治立场的不同 C．学术观点的分歧 D．生活态度的差异 解析：B　[儒家学者认为礼乐能够促成社会和谐，而墨家认为礼乐不利于国家治理，反映了两者代表不同的阶级立场，政治立场不同，B正确；两者的差异不是文化取向上的差异，排除A；C是表象，排除；D与题无关，排除。] 7．公元前334年，魏惠王在徐州朝见齐威王，并尊齐威王为王，同时齐威王也承认魏惠王的王号，史称“徐州相王”。公元前323年，魏、韩、赵、燕、中山五国国君称王而相互尊重，史称“五国相王”。这反映出当时(　　) A．宗法分封制度开始瓦解 B．诸侯之间矛盾趋于缓和 C．周天子的地位下降 D．山东诸国实力强大 解析：C　[材料“徐州相王”“五国相王”说明诸侯不再统一尊奉周天子为王，这反映出战国时期宗法分封制逐渐瓦解，周天子的地位下降，故C项正确；春秋时期宗法制开始瓦解，与材料中的时间不符，故A项错误；材料“徐州相王”“五国相王”反映出诸侯之间的矛盾逐渐紧张，故B项错误；材料没有体现出诸侯国的实力强大，故D项排除。] 8．对春秋战国时期各诸侯国的争霸战争，评价正确的是(　　) ①争霸给人民带来了种种灾难　②许多中小诸侯国消失，出现了一些大诸侯国，这有利于国家走向统一　③争霸过程中许多诸侯国都以改革加强了自身力量　④争霸进一步削弱和瓦解了周王室的统治地位 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①④ 解析：A　[本题应正确理解春秋争霸战争的主观动机与客观作用。此题要求结合当时的历史条件、社会发展进行分析判断，要充分认识春秋时期争霸战争的双重影响。故选A项。] 9．下表内容是某著名水利工程的相关说明。这项水利工程主要作用(　　) 部位 主要作用 分水 鱼嘴 将岷江分为内、外二江，外江主要用于排洪，内江主要用于引水灌溉 飞 沙堰 当内江水量超过宝瓶口上限时，多余水量从飞沙堰自行溢出，排入岷江，起到泄洪减灾作用；排出内江水中挟带的沙石，确保内江通畅 宝 瓶口 是控制内江进水的咽喉。内江水流入宝瓶口后，经过不断分闸调节，形成灌溉成都平原的自流灌溉渠系 A.都江堰 B．灵渠 C．永济渠 D．江南河 解析：A　[本题主要考查都江堰。据题干图表中的内容可知，这一著名水利工程是都江堰。都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成，“分水鱼嘴”是都江堰的分水工程，把岷江分成内外二江。西边叫外江，主要用于排洪；东边叫内江，主要用于灌溉。内江之水通过宝瓶口引入支流，用来灌溉农田。飞沙堰是分水堤坝与宝瓶口之间长120米的滚水坝，在洪水期用于泄洪，并减少泥沙淤积。选项A项符合题意。] 10．某校的同学在学习“商鞅变法”时，表演了一出历史短剧。下列各项错误的是(　　) A．甲同学扮演秦孝公任命商鞅主持变法 B．乙同学扮演被国君派往地方任职的官吏 C．丙同学扮演获得军功的大将接受爵位 D．扮演秦孝公的甲同学向全国颁旨：禁止土地自由买卖 答案：D 11．(2021·海南选考)《论语·子罕》有曰：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”这反映了孔子(　　) A．具有尊卑等级的观念 B．拥有博爱节俭的美德 C．秉持不偏不倚的态度 D．达到清静无为的境界 解析：C　[材料“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”大意是孔子杜绝了四种毛病：不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是，这体现了孔子不偏不倚的中庸态度，故C项正确；材料和尊卑等级观念无关，排除A项；材料不能体现博爱节俭，排除B项；D项是道家思想主张，排除。] 12．面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局，不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。秦统一的历史证明，哪一种药方更“对症”当时的社会形势(　　) A．儒家：为政以德，仁政治国 B．墨家：互助互爱，反对侵略 C．法家：提倡法治，中央集权 D．道家：顺其自然，无为而治 答案：C 13．战国后期，诸子思潮激荡，交互影响。例如墨者习儒者之学，老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟。《吕氏春秋》之编纂可视为先秦思潮发展的结局。这种思想局面折射出(　　) A．思想复杂、流派林立 B．相互学习、思潮趋一 C．经济转型、走向统一 D．诸侯争霸、礼崩乐坏 解析：C　[材料信息体现出战国时期诸子各家思想相互融合的现象，这折射出战国时期政治经济社会大变革、由分裂走向统一的趋势，故C项正确；A项不符合材料各家思想相互交融的信息，故错误；各家之间相互学习，互相交融，但不是思潮趋一，故B项错误；D项是春秋时期的特征，故错误。] 14．战国文献中出现了“九州”的地理概念，豫州、并州、冀州等皆属中原，而如北方之幽州、南方之荆州、东南之扬州都已覆盖了传统上的四夷居地。“九州”的出现(　　) A．加速了统一局面的到来 B．表明原有封国不复存在 C．适应了尊王攘夷的需要 D．是华夏文明扩展的结果 解析：D　[在夏、商、周时代就存在“九州”的地域区划，故“加速了统一局面的到来”错误，排除A项；“九州”的地域区划和诸侯国的划分并不冲突，故B项错误；C项与材料无关；根据战国九州“覆盖了传统上的四夷居地”，说明华夏文明发展，周边的少数民族之地也成为中国九州的一部分，故D项正确。] 15．《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫氏，神之主也。……民之所欲，天必从之。”《易·贲卦·象辞》中记载：“观乎天文，以察对变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是(　　) A．体现了中国古代的人文精神 B．体现了中国古代讲求人与自然的和谐 C．说明中国古代没有宗教神学 D．说明了中国古代统治者开始关注民生 解析：A　[根据材料中“域中有四大，而人居其一焉”“人为贵”“民之所欲，天必从之”和“关乎人文，以化成天下”等古代文献中关于人、人的地位和作用的句子，可知中国古代思想中蕴含人文精神，A项正确；讲求人与自然和谐并不是《老子》等引用部分的内容，B项错误；四个重视人的句子不足以证明中国古代没有宗教神学，C项错误；四个资料不是同一时期，不是统治者或政府的命令，不能说明统治者开始关注民生，D项错误。] 二、非选择题 16．阅读下图，回答问题。 根据两图所显示的信息，分别指出战国时期与春秋时期相比，政治、经济、民族关系等方面有哪些不同之处。根据这些不同，说明春秋战国时期中国历史呈现出的变化趋势。 答案：政治方面：战国政治格局有了较大的变化。春秋时宋、吴等小国已被兼并，晋国分裂为韩、赵、魏和存在的秦、齐、楚、燕形成“七雄”。 经济方面：新兴的封建城市越来越多，如临淄、邯郸、郢等，有的成为繁华的商业中心。 民族关系：春秋时北方的戎、狄等少数民族已被匈奴、东胡取代，匈奴大举南下。秦、赵、燕等国在北方修长城防御匈奴。 趋势：①由分裂走向统一的趋势加强。②各国经济发展，经济文化联系加强。③民族交融趋势加强。 17．历史的精彩之处，不仅出现在稳定时期，更出现在新旧交替时期。阅读下面材料并结合所学知识回答问题。 材料一　今铁官之数曰：一女必有一针一刀，若其事立；耕者必有一耒一耜一铫，若其事立；行服连轺辇者必有一斤一锯一锥一凿，若其事立。不尔而成事者天下无有。 ——《管子·海王》 材料二　公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其迟也。 ——《吕氏春秋·审分》 材料三　末作文巧(指商业、手工业)禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。……今为末作奇巧者，一日作而五日食(意为工商业一日之利，可供五日之需)。农夫终岁之作，不足以自食也。……舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。 ——《管子·治国》 (1)材料一反映了春秋时期生产工具发生了怎样的变化？结合所学，分析这一变化对当时社会产生的影响。 (2)材料二中的“公作”“分地”各指什么？ (3)据材料三，指出春秋时期管仲提出了怎样的经济政策。依据材料三分析管仲提出这种经济政策的理由。 解析：第(1)问，第一小问变化，依据材料一信息“一女必有一针一刀……耕者必有一耒一耜一铫”，从农业和手工业工具的角度概括；第二小问影响，从铁制农具的出现对生产力、生产关系影响的角度回答。第(2)问，根据材料二出自《吕氏春秋》判断，“公作”和“分地”指春秋时期的两种耕作模式，由此作答。第(3)问，第一小问经济政策，根据材料三信息回答；第二小问理由，根据材料三信息概括即可。 答案：(1)变化：手工业工具、农具多数改用铁器。影响：促进生产力的发展，井田制遭到破坏，土地私有化程度加深；分封制破坏，诸侯争霸。 (2)“公作”指井田制下奴隶的集体劳动。“分地”指一家一户为单位的个体生产。 (3)政策：重农抑商。理由：发展农业，制约游民；富国强兵，拓展疆域；弃农经商易导致土地荒芜和国家贫弱。 学科网（北京）股份有限公司 $$