精品解析：湖南省岳阳市汨罗市二中2024-2025学年高一5月月考语文试题

湖南省岳阳市汨罗市二中2024-2025学年高一5月月考语文试题 一、现代文阅读（共38分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国传统文化对道德的重视源于儒家，孔子崇尚道德，注重弟子道德人格的培养和完善。在他的教育生涯中，诗礼乐作为教育学生的重要内容，被视为达到最高人格境界的途径。孔子指出了道德修养的三个层面，首先应该先学诗，而后以礼来立身，最后用音乐完善人性。孔子崇尚礼乐文明中蕴含的仁爱精神，把诗与礼乐并立。对于道德修养，孔子甚至认为诗的作用在礼乐之上。因此，他提出“不学诗，无以言”。 孔子将《诗经》这部中国最早的诗歌总集视为修身养性的教科书。从《诗经》已有的篇章记载来看，敬德、爱民、德政、忠孝皆与道德修养有关。《诗经》中记述了圣君明主进德修业的事迹，强调天命降福，修德配命；指出得民心者得天下，修德应以爱民为本；提出君主要实行德政，非暴力强制，通过礼乐文明的典章制度、祭祀礼仪、行为规范等，对人的道德规范进行潜移默化的教化和感染。“既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂”“迩之事父，远之事君”，出则忠，入则孝，忠孝两全，方能成为道德楷模。 孔子的“诗教”观也为中国后世的文学创作提供了重要的思想资源。敬德、爱民、德政、忠孝成了中国文学的重要精神内核，“修身、齐家、治国、平天下”也成为有志之士的人生理想。白居易提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，杜甫呼唤“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的真切感怀，文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”铮铮誓言。即使在当代，余华、陈忠实、莫言等优秀的作家仍然承载着浓厚的家国情怀，在生动再现历史现实的同时，以悲天悯人的情怀，表达着自己对国家、对民众、对个体深沉的人文关怀。 孔子论“诗”与道德修养的关系，奠定了儒家文化影响之下的中国文学的精神文化内核，对两千多年的中国文学的创作和中国文学思想的传承奠定了深刻的思想基础。 （摘编自房莹《孔子以“诗教”为核心的诗学观述评》） 材料二： 从一定意义上说，儒学是一种“人学”，就是教导人们如何做人的学问。儒学有丰富的思想，在许多方面能给人以智慧和启迪。 注重修身立德，成就理想人格。儒家讲究修身做人之道。修身的目的，在于培养高尚的人格和道德情操。修身重在反思自己，所谓“吾日三省吾身”。孔子讲“修己以敬”，涵养智仁勇“三达德”；孟子讲存心养性，养浩然之气；荀子讲“以诚养心，以礼正身”，这些都体现了儒家修身的基本精神。儒家要求君子具有博施济众、仁民爱物的博大胸怀和历史使命感，以经世济民为志向，具有独立人格和坚强意志，为实现社会、人生理想而不懈奋斗。 倡导善待他人，营造和谐人际关系。儒家所提倡的“礼”不只是外在礼仪形式，更重要的是它的内核“仁”。“仁”是从人的本性发展出来的，是一种关心人、爱护人、体恤人的感情和态度。“礼”是按照“仁”的精神制定的一系列社会制度、规范和道德原则。这种以“仁”为魂、以“礼”为体、以“和”为用的社会伦理学说，包含着善待他人的仁爱精神、尊重秩序的守礼原则、以和为贵的价值追求。 主张以德治国，强调民为邦本。《大学》提出“明明德”“亲民”“止于至善”，主张以修身为本，由内圣而外王，最终实现以德治国。在儒家看来，正人先要正己；君子“修己”，近可以“安人”，远可以“安百姓”，这样才能成为一个好的政治家。许多儒家学者都先后提出民贵君轻、民本君末等君臣关系理论，虽然目的大都是为了“存社稷、固君位、达邦宁”，但客观上对于改善人民的生存状况、发展社会生产也有积极作用。 提倡尊师重教，注重学行统一。历史上许多著名儒家学者也是教育家，儒家“六艺”之教注重德、智、体、美全面发展，但强调“德教为先”，首先教学生如何做人，并且要求学行一致、知行统一。历代儒家学者总结了许多卓有成效的教育方法，如有教无类、因材施教、循序渐进、温故知新、学思结合、教学相长等等，都在一定程度上反映了教育和认识发生发展的规律。在现代教育的综合创新中，应重视吸收这些传统教育思想的合理内容。 儒学作为中华文化的重要载体，其中包含着中华民族认识宇宙、社会、人生的许多成果，经过科学辨析和选择，进行创造性转化和创新性发展，很多内容可以成为当今时代的文化资源。 （摘编自方克立《儒学给人智慧》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孔子崇尚道德，重视弟子的道德修养，看重礼乐中的仁爱精神，把诗和礼乐作为教育学生道德修养的重要内容。 B. 孔子认为，只有通过礼乐文明的典章制度、祭祀礼仪、行为规范等内容潜移默化的教化，才能对人进行道德规劝。 C. 儒家要求君子要有博大的胸怀、远大的志向、独立的人格和坚强的意志，勇担使命，是在于培养高尚的人格和道德情操。 D. 儒家的社会伦理学说以“仁”为魂、以“礼”为体、以“和”为用，“礼”不仅在于外在形式，更重在其内核“仁”。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 孔子提出“不学诗，无以言”,强调诗在道德人格的培养和完善方面具有重要作用，因此他把诗置于道德修养的最高层面。 B. 孔子的“诗教”观，奠定了儒家影响下的中国文学的精神文化内核，后来的学者都要认真研究《诗经》，从中汲取思想资源。 C. 儒家主张君主要实行德政，反对暴力强制，并且指出君主要以修身为本，由内圣而外王，完全是为了改善民生，发展生产。 D. 儒家学者总结出的许多卓有成效的教育方法，在一定程度上反映了教育和认识发生、发展的规律，在现在仍有借鉴意义。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二中观点的一项是（ ） A. 《大学》中的一句“富润屋，德润身，心宽体胖，故君子必诚其意”。 B. 陈子昂《感遇诗》中的一句“圣人不利己，忧济在元元”。 C. 《论语·泰伯》中的一句“民可使由之，不可使知之”。 D. 《论语·宪问》中的一句“以直报怨，以德报德”。 4. 材料一和材料二在结构安排上有何异同点？请简要分析。 5. 观古鉴今，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中体现的哪些儒家智慧值得我们传承发展？请结合材料二，谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①相同点：两则材料均采用总分总的论证结构，先提出观点，然后围绕观点进行分析，最后总结全文。 ②不同点：材料一主体部分论述孔子把《诗经》作为修身养性的教科书的原因、孔子“诗教”观成为中国后世重要的思想资源，两者之间形成顺承关系；材料二从四个方面谈儒学给人的智慧和启迪，四个方面构成并列关系。 5. ①以经世济民为志向，具有独立人格和坚强意志。 ②谦逊礼让，仁爱宽容，营造和谐社会。 ③重视礼乐教化，富国安民。 ④德教为先，因材施教。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“只有通过礼乐文明的典章制度、祭祀礼仪、行为规范等内容潜移默化的教化，才能对人进行道德规劝”错，“只有/才”话语绝对，范围缩小，还可以宣讲“圣君明主进德修业的事迹”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“因此他把诗置于道德修养的最高层面”错，强加因果，且“最高层面”错，根据“孔子指出了道德修养的三个层面，首先应该先学诗，而后以礼来立身，最后用音乐完善人性”可知，诗是道德修养的第一个层面； B.“后来的学者都要认真研究《诗经》”错，话语绝对； C.“完全是为了改善民生，发展生产”错，由原文“客观上对于改善人民的生存状况、发展社会生产也有积极作用”可知，儒家德政主观上并不一定为改善民生，发展生产，选项表述太绝对。 故选D 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.符合“注重修身立德，成就理想人格”的儒家政治主张，选项正确。 B.符合“主张以德治国，强调民为邦本”的儒家政治主张，选项正确。 C.认为民为“下愚”，“不可使知”的态度不符合“主张以德治国，强调民为邦本”的儒家政治主张，选项错误。 D.符合“倡导善待他人，营造和谐人际关系”的儒家政治主张，选项正确。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一： 首先提出“儒家是中国传统文化对道德重视的源头”这一观点；然后论述孔子把《诗经》作为修身养性的教科书的原因、孔子“诗教”观成为中国后世重要的思想资源，两者之间形成顺承关系；最后得出“孔子论‘诗’与道德修养的关系，奠定了中国文学的精神文化内核，奠定了中国文学的创作和中国文学思想的传承的思想基础”；整篇是采用了总分总的论证结构。 材料二： 首先提出“儒学是教导人们如何做人的学问”这一观点，然后从注重修身立德、成就理想人格，倡导善待他人、营造和谐人际关系，主张以德治国、强调民为邦本，提倡尊师重教、注重学行统一，这四个方面谈儒学给人的智慧和启迪，四个方面构成并列关系；最后得出“儒学进行创造性转化和创新性发展，很多内容可以成为当今时代的文化资源”的结论；整篇是采用了总分总的论证结构。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路说“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”，冉有说“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民”，子路和冉有的理想都很远大，他们以经世济民为自己的志向，具有坚强的意志和崇高的理想。原文也说“儒家要求君子具有博施济众、仁民爱物的博大胸怀和历史使命感，以经世济民为志向，具有独立人格和坚强意志，为实现社会、人生理想而不懈奋斗”，由此可知，我们要以经世济民为志向，具有独立人格和坚强意志。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙说“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，他的政治抱负是通过春风沂水的描叙而曲折表露出来，这是一种仁爱宽容的和谐社会；原文也说“倡导善待他人，营造和谐人际关系”。由此可知，我们要谦逊礼让，仁爱宽容，营造和谐社会。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中公西华说“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”，公西华重视礼乐教化；原文也说“通过礼乐文明的典章制度、祭祀礼仪、行为规范等，对人的道德规范进行潜移默化的教化和感染”。由此可知，我们要重视礼乐教化，富国安民。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子作为一名老师，总结出了很多先进的教育方法，他能够对学生因材施教，了解学生的优缺点；原文也说“……强调‘德教为先’，首先教学生如何做人，并且要求学行一致、知行统一。历代儒家学者总结了许多卓有成效的教育方法，如有教无类、因材施教……”，由此可知，我们要德教为先，因材施教。 阅读下面的文字，完成下面小题。 夜归 艾芜 天已全黑了，康少明独自走着。路上的雪已踏成了冰，硬硬的，有点滑溜，很不好走。刚散会时，队长拍着他的肩说:“小康，搭不到火车了，你怎么办呢？” “不要紧，咱还有双脚哩，不就是十五六里吗?点把钟就跑到了。” 他的回答充满了愉快和豪气，觉得这点苦都不能吃，还算年轻人吗？ 幸好会上说这个月的任务能提前四天完成，至于竞赛胜过乙队，那是没有一点问题了。就这点快乐的火种，燃烧在他的心里，使他重新鼓起勇气，急匆匆地朝前走去。 走了不远，传来赶马的声音，赶车的依稀是个很年轻的姑娘。 康少明愉快地喊道：“小姑娘，让我搭搭车好吗？” “这里没有小姑娘。” 赶车的尖声回答，胶皮大车一点也不停地，只是跑着。 康少明紧跟在后面奔跑，一面改口喊道:“同志，”接着又恳求地说，“我是下班回村的工人，你让我搭一节车吧。” 胶皮大车慢慢停下来。她坐着没有动，只是侧着脸冷冷地说：“同志，坐上来吧。” 姑娘赶着车，一直没有看他。他有点难受，忍不住问道:“同志，你是哪个村的？” “营下村。”姑娘回了一句，就不再讲了。 “呵，那我可以搭十里的车了！”康少明高兴地叫了起来，“我是康家屯的。在鞍钢干活，起先在无缝钢管厂，现在……”他很想把他们将会胜过乙队的竞赛说出来。这点火种似的欢说，始终燃烧在他的心里。 姑娘仿佛没听他说话，只是舞动鞭子，把马赶得飞快。 “你是天天回家吗？”赶车的姑娘突然突头突脑地这么问他。康少明奇怪她会这样发问，但因为到底她在讲话了，便高兴地回答：“是的，天天回家。” “你没上过村子的夜校吧？”这回赶车的姑娘侧过脸来，望他一眼，声调里带着责备。 康少明看见赶车的姑娘到底望他一眼了，便高兴地解释：“同志，你不晓得，我们都忙去了。” “我们再忙也得上夜校。” 姑娘骄傲地回答一句，便又响了下鞭子，赶得马飞跑起来。康少明一下明白她迅速赶马的原因了，便劝慰地说：“怕跑再快，你也赶不上了。” “能赶上多少，就算多少，总比不上好。”姑娘断然地说，声调里充了自信和骄傲。 康少明不满这个姑娘总有点盛气凌人，但还是用温和的口气说：“同志，你怎么不早点回去呢？” “那有什么办法呢？遇见那样多的人。”姑娘重重抵塞一句。他不住诧异地问：“同志，你说什么人多，那样使你难受？” “呵呦，这样大的事情，你都还不晓得吗？”姑娘诧异起来。 “什么大事情?”康少明不安地笑了，他觉得这个姑娘颇难应付，随时都会他突如其来的袭击。 “你们当真忙昏头了，”姑娘大声责备他，口气上还带着讥笑，“到处都在讲总路线，你们都不晓得吗?” “怎么不晓得？”康少明立刻反驳，“我就是为了总路线，才拼命搞竞赛哪……” 但姑娘一直说下去，并不理会他的话：“你要是到粮食公司去看看就晓得了，好多人送余粮过去卖。” “呵，你是送余粮去卖的吗？”少明惊喜地叫了起来，你当真是做了一件极大事情哪……” “今天晚上就是缺了课，也是值得的。”他对这姑娘简直是由衷地赞美了。 车子突然停了，康少明赶忙跳下车去帮她饮马，提灯照着。那个鲜嫩的脸蛋冻得通红，像一只苹果，发出美丽的光彩。一个少女这样的漂亮，他好像从来还没有见过，不禁看呆了。 饮完了马，姑娘抬头望见他满脸的混凝土水浆，不禁笑了。 康少明搭讪地笑着说：“同志，你只消看看我这张鬼脸子，就晓得我们工人，真是忙得够呛。” “忙是忙，你们可生产得多喃！”姑娘感到大笑有些对不起似的，赶紧表示好感，“最近我听到一个报告，说是鞍钢老英雄特等劳动模范孟泰，一年生产，就有七百七十二个老农民那样多，这真了不起！” “他是什么样子，我真想看看他！”说到这里，她突然偏起头，笑着问：“同志，你们啥时候造拖拉机来呵？可不要叫我们老等哪。” 康少明看见姑娘变得那样高兴起来，很想说句暗示他心里所起的某种希望：“你要的话，咱日夜都得为你赶呵！”但立刻觉得这样说是不好的，很有些冒昧，只能一本正经地说：“只要你们多打粮食，拖拉机就造得快呵！” “多打粮食，那我们合作社是不成问题的。”姑娘大声地说。 康少明希望把话继续谈下去，他觉得听到她的声音，都会感到说不出的愉快。 跑到三岔路口，姑娘冷冷地说：“同志，下吧，到这里分路了。” 康少明一面爬下车子，一面舍不得似地说：“同志，谢谢你，能问一声你的姓名吗？” “谢什么，我姓林，叫林云。” 康少明很希望林云也问他的姓名，但她没有问。他呆呆地站了一阵，才又动身走着。他边走边不快地想：“这小东西，眼睛真生得高呵，她就只看得见特等劳动模范。” 白雪盖着的村里静悄悄的，好多人家都熄灯了。妈开门接着他，屋里暖和和的，但灯光照着的玻璃窗上，已结上了冰花。 远处雪的原野里，传来火车走过的声音，还响了一两声尖厉的汽笛。 夜，静极了。 1954年1月16日(有删改） 注：①总路线：1953年9月25日，《人民日报》公布毛泽东提出的过渡时期总路线，要在一个相当长的历史时期内，基本实现国家工业化和对农业、手工业与资本主义工商业的社会主义改造。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中反复提到的“燃烧在他心里的火种”，指在总路线引领下的劳动竞赛中胜过对手。 B. 林云在康少明点明身份后才答应让他搭车，既是对自己的保护，也表现对工人的信任。 C. 林云通过康少明搭上车后并不着急的情绪和“天天回家”的话推断出他没上村中夜校。 D. 以康少明对林云由不满到赞美再到不舍分别的情感变化，反映了青年工人的感情生活。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过康少明“点把钟就跑到了”的愉快和豪气，林云“能赶上多少，就算多少”的自信，反映出青年们的精神风貌。 B. “提灯照着”这一细节推动了情节的发展：林云的美丽让康少明暗生情愫；康少明的脏脸让林云为自己的咄咄逼人感到内疚。 C. 结尾部分呼应开头，形成完整的结构；火车的汽笛声反衬出乡村寂静，也象征着国家奏响了实现工业化建设的时代强音。 D. 小说虽然采用了全知视角，但在人物称呼上忠于故事的发展，在林云把自己姓名告知康少明之前，文章都以“姑娘”指代林云。 8. 文中画线句表达了康少明怎样的心理？请简要分析。 9. 艾芜曾请教鲁迅写短篇小说时应如何使用材料，鲁迅主张“选材要严，开掘要深”。请据此简要说明本文的选材安排及用意。 【答案】6. B 7. B 8. ①用“小东西”指代林云，在嗔怪中表现康少明对她的爱恋；②“眼睛真生得高”“就只看得见”表现康少云因林云没看上自己产生的沮丧；③“特等劳动模范”既写出康少明的心理落差，也暗示了他的工作目标和决心。 9. ①以“夜归”聚焦人物和故事，赞颂各群体废寝忘食的劳动热情；②以对话透露出的“上夜校”“卖余粮”“炼钢竞赛”等时代性工作生活场景，反映出人们积极参与社会主义建设的主题。③以林云对“特等劳动模范”的景仰反映出那个时代的社会价值观。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 B. “既是对自己的保护，”错，根据原文，林云之前没有停车让康少明搭车，是因为康少明喊她“小姑娘”，当康少明称呼她“同志”，并说出自己的“工人”身份时就答应康少明搭她的车。“同志”的称呼是一种平等和尊敬，而不是“对自己的保护”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特点的理解与鉴赏的能力。 B. “推动了情节的发展”错，下文只是提到林云“见他满脸的混凝土水浆，不禁笑了”，下文并没有继续写康少明的脏脸让林云为自己的咄咄逼人感到内疚，而是谈论积极抓农业和工业生产的事情。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生欣赏作品的人物形象的能力。 此题重点考的是分析人物的心理活动。划线句子是“这小东西，眼睛真生得高呵，她就只看得见特等劳动模范。”句中“这小东西”是称呼林云的。根据前文说“那个鲜嫩的脸蛋冻得通红，像一只苹果，发出美丽的光彩。一个少女这样的漂亮，他好像从来还没有见过，不禁看呆了”“康少明看见姑娘变得那样高兴起来，很想说句暗示他心里所起的某种希望：‘你要的话，咱日夜都得为你赶呵！’但立觉得这样说是不好的，很有些冒昧”“康少明希望把话继续谈下去，他觉得听到她的声音，都会感到说不出的愉快”“康少明一面爬下车子，一面舍不得似地说：‘同志，谢谢你，能问一声你的姓名吗’”分析可知，“小东西”这一称呼里有康少明对林云的嗔怪之意，也有康少明对她的爱恋之情。 “眼睛真生得高”“只看得见特等劳动模范”，康少明认为自己也是鞍钢的工人，而且竞赛也会胜过乙队，也是一个优秀青年。但是林云只是关注鞍钢老英雄特等劳动模范孟泰，对自己不重视，由此生出一种没有被林云看上的沮丧感。“特等劳动模范”一词既写出康少明的心理落差，也暗示了他决定成为“特等劳动模范”的工作目标和决心。 【9题详解】 本题考查学生把握小说的选材安排及用意的能力。 解答本题要抓住“选材要严，开掘要深”来分析这篇小说的选材安排及用意。“选材要严”是说选材要精当；“开掘要深”指的是主题要深刻。 小说的标题叫“夜归”，由此引出两位主人公的相遇和对话。一位是在竞赛中争强好胜要胜过乙队，因开生产会而夜归的鞍钢工人康少明；一位是送粮食去粮站而夜归的林云，两人都因为工作回家晚了，但为了学习和工作都是连夜赶回去，所以，以“夜归”为题聚焦小说的人物和故事，从而赞颂了各个战线上人们大公无私，积极进步，废寝忘食的劳动热情。 小说的主要部分是通过康少明和林云两人的对话完成的，他们二人的交谈内容围绕“上夜校”“卖余粮”“炼钢竞赛”等时代性的问题，给读者展示了时代工作生活场景，结合“总路线”的理解，小说反映出人们积极参与社会主义建设的主题。 根据文中林云说她最近听到一个报告“说是鞍钢老英雄特等劳动模范孟泰，一年生产，就有七百七十二个老农民那样多，这真了不起！”“他是什么样子，我真想看看他”，以及康少明说“小东西，眼睛真生得高呵，她就只看得见特等劳动模范’”的分析可知，林云对“特等劳动模范”的景仰反映出那个时代的社会价值观。 二、文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成各题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 10. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　） A. 臣以险衅，夙遭闵凶 闵：同“悯”，忧伤。 B. 既无伯叔，终鲜兄弟 终：又 C. 是以区区不能废远 区区：渺小 D. 皇天后土，实所共鉴 后土：土地神 11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　） A. 而刘夙婴疾病 吾尝终日而思矣 B. 臣以供养无主 以其无礼于晋，且贰于楚也 C. 臣之进退，实为狼狈 句读之不知，惑之不解 D. 岂敢盘桓，有所希冀 若属皆且为所虏 12. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（　　） A. 第一段，作者陈述家庭的不幸和与祖母相依为命，以使武帝化严为慈，化对立态度的逞威为同一立场的体恤。 B. 作者强调圣朝“以孝治天下”，“凡在故老，犹蒙矜育”，既是热切称颂朝廷褒扬孝行，更是为“愿乞终养”设置根据。 C. 文末以一个降臣的口吻表达了格外恭谨的想法，“犬马”“怖惧”“不胜”等语，适合一个新朝君主所希望听到的降臣的语言。 D. 为了达到“辞不就职”的目的，李密把对祖母的孝情作了大肆渲染，这种“孝”首先是出于政治的考量，并不真诚。 13. 用“/”给下面这句文言文断句。 赏 疑 从 与 所 以 广 恩 也 罚 疑 从 去 所 以 慎 刑 也 当 尧 之 时 皋 陶 三 曰 杀 之 而尧 三 曰 宥 之 （苏轼《刑赏忠厚之至论》，有改动） 14. 把文中画线的句子译成现代汉语。 (1)臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。 (2)臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 【答案】10. C 11. B 12. D 13. 赏疑从与/所以广恩也/罚疑从去/所以慎刑也/当尧之时/皋陶三曰杀之/尧三曰宥之 14. (1)我因为命运凶险，年幼时就遭遇不幸。生下来才六个月，父亲就去世了。 (2)我想遵从诏书赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且迁就自己的私情，但报告申诉不被允许。 【解析】 【10题详解】 此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。 C项解释错误，“是以区区不能废远”意思是：因此我的内心的感情使我不能弃养而远离。区区，拳拳。形容自己的私情，诚恳深切的样子。 故选C。 11题详解】 本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。 A项，①“而刘夙婴疾病”中，“而”连词，表示递进；②“吾尝终日而思矣”中，“而”连词，表修饰。 B项，①“臣以供养无主”中，“以”连词，因为；②“以其无礼于晋，且贰于楚也”中，“以”连词，因为。 C项，①“臣之进退，实为狼狈”中，“之”结构助词，取消主谓独立性；②“句读之不知，惑之不解”中，“之”结构助词，宾语前置的标志。 D项，①“岂敢盘桓，有所希冀”中，“所”与动词组成“所”字结构；②“若属皆且为所虏”中，“所”与“为”都表示被动。 故选B。 【12题详解】 此题考查对文本有关内容的概括和分析能力。在认真阅读并翻译文章的基础上，注意时间、地点、人物，看是否同一时间，同一地点，同一人所做之事。拿选项与原文逐字对照，看是否有出入。 D项，“这种‘孝’首先是出于政治的考量，并不真诚”分析错误，根据文意，这种孝情既是出于政治考量，同时也是真诚。 故选D。 【13题详解】 本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。 需要断句的语句大意是：奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。 句中，“赏疑从与”与“罚疑从去”，“所以广恩也”与“所以慎刑也”，句式相同，语意并列，分别断开，如“赏疑从与/所以广恩也/罚疑从去/所以慎刑也”。“当尧之时”是时间状语，其后断开，“尧三曰宥之”中的“尧”是下句的主语，句前断开。 分析可知，正确的断句是：赏疑从与/所以广恩也/罚疑从去/所以慎刑也/当尧之时/皋陶三曰杀之/尧三曰宥之。 【14题详解】 此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。注意以下关键词的翻译： （1）“险衅”，凶险祸患(这里指命运不好)。“夙”，早时， 这里指年幼的时候。“闵凶”，闵：通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）；凶：不幸，指丧父。“见背”，背离我，离我而去。 （2）“奔驰”，奔走；“日笃”日益病重；“苟顺”，姑且迁就；“告诉”，报告申诉。 【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。 参考译文： 臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。 臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 袁盎素不好晁错，两人未尝同堂语。孝景帝即位，晁错为御史大夫使吏案袁盎受吴王财物抵罪诏赦以为庶人。 吴楚反，闻，晁错谓丞史曰：“夫袁盎多受吴王金钱，专为蔽匿，言不反。今果反，欲请治盎宜知计谋。”丞史曰：“事未发，治之有绝。今兵西向，治之何益！且袁盎不宜有谋。”晁错犹与未决。人有告袁盎者，袁盎恐，夜见窦婴，为言吴所以反者，愿至上前口对状。窦婴入言上，上乃召袁盎入见。晁错在前，及盎请辟人赐间，错去，固恨甚。袁盎具言吴所以反状，以错故，独急斩错以谢吴，吴兵乃可罢。 晁错，颍川人也。孝文帝时诏以为太子舍人，以其辩得幸太子。数上书言削诸侯事，及法令可更定者，孝文不听。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。 景帝即位，迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有卻。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣。吾去公归矣！”遂饮药死。死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 （节选自《史记·袁盎晁错列传第四十一》） 材料二： 汉之贤君，皆曰文、景。文帝宽仁大度，有高帝之风。景帝忌克少恩，无人君之量，其实非文帝比也。帝之为太子也，吴王濞世子来朝，与帝博而争道，帝怒以博局提杀之。濞之叛逆，势激于此。晁错始与帝谋削诸侯，帝违众而用之，及七国反，袁盎一说，谲而斩之东市，曾不之恤。周亚夫为大将，折吴、楚之锐锋，不数月而平大难，及其为相，守正不阿，恶其悻悻不屈，遂以无罪杀之。梁王武，母弟也，骄而从之，几致其死。临江王荣，太子也，以母失爱，至使酷吏杀之。其于君臣、父子、兄弟之际，背理而伤道者，一至于此。原其所以能全身保国，与文帝俱称贤君者，惟不改其恭俭故耳。 （节选自苏辙《历代论》） 15. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 晁错为御史A大夫B使吏案袁盎C受吴王D财物E抵罪F诏G赦H以为庶人。 16. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，用来指代朝廷和国家政权。 B. 朝衣，是上朝时穿的礼服，文中的细节表现景帝对晁错还存有尊重。 C. 博局，指棋盘，亦可指聚赌场所，从上下文来看，文中应是指棋盘。 D. 酷吏，指施用严刑峻法的官吏。司马迁开创正史为酷吏作传的先河。 17. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 吴楚发动叛乱的消息传到朝廷，晁错准备请求皇上惩治与吴王来往密切的袁盎，因为丞史的反对而犹豫不决。 B. 晁错担任太子舍人时，深得太子的欣赏，他多次上书孝文帝论述削弱诸侯的事情，以及法令可以改订的地方。 C. 晁错的父亲认为，晁错独揽大权，侵削诸侯势力，导致人家骨肉疏远，怨愤四起，于是饮药自杀来劝阻晁错。 D. 苏辙列举一系列事件，证明汉景帝在处理君臣、父子、兄弟关系时，背弃义理，有伤天道，不配贤君的称号。 18. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晁错在前，及盎请辟人赐间，错去，固恨甚。 （2）原其所以能全身保国，与文帝俱称贤君者，惟不改其恭俭故耳。 19. 苏辙认为晁错被杀是因为汉景帝“忌克少恩”，根据材料一，你认为晁错被杀的主要原因有哪些？ 【答案】15. BEF 16. B 17. C 18. （1）晁错就在皇上而前，直到袁盎请求皇上让其他人回避，晁错才离开，他心里自然十分怨恨。 （2）推究汉景帝能够保全自身和国家，与文帝一起被称为贤君的原因，只是没有改变他的恭敬俭约（指小心翼翼与民生总的政策）的缘故罢了。 19. ①力主削藩和修改法令，得罪诸侯；②窦婴、袁监进谗言；③晁错专权独断。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：晁错当上了御史大夫，就派官吏调查袁盎接受吴王财物的事，并对他量罪定刑，皇上下诏赦免袁盎的罪行，将他贬为平民。 “晁错为御史大夫”主谓宾完整，应在“大夫”后B处断开； “使吏案袁盎受吴王财物”中，“吏”既是“使”的宾语，又是“案袁盎受吴王财物”的主语，句子结构完整，句后E处断开； “诏赦以为庶人”的主语应为省略的“皇上”，其前F处断开。 综上应在BEF三处断开。 【16题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 B.“文中的细节表现景帝对晁错还存有尊重”有误，晁错并不知道诏令是要杀他，因此穿上朝服前去，被稀里糊涂被拉到东市，腰斩了。皇帝为了平息众怒只能牺牲晁错。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“于是饮药自杀来劝阻晁错”有误，原文为“错父曰：‘刘氏安矣，而晁氏危矣。吾去公归矣！’遂饮药死”。晁错的父亲认为刘氏天下安宁了，可晁氏一家就危险了，就服毒而死，他不忍心眼见大祸殃及于自身，所以自杀，不是为了“劝阻晁错”。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“及”，等到；“辟”，通“避”，回避；“去”，离开。 （2）“原”，推究；“惟”，只是；“恭俭”，恭敬俭约。 【19题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“景帝即位，迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡”“错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错”可知，晁错力主削藩和修改法令，得罪了诸侯； ②由原文“及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市”可知，窦婴、袁盎进谗言也是其被杀的原因之一； ③由原文“上令公卿列侯宗室集议，莫敢难”可知，晁错专权独断也是原因之一。 参考译文： 材料一： 袁盎向来不喜欢晁错，两个人从来没有在一起谈过话。汉景帝继位，晁错当上了御史大夫，派官吏查核袁盎接收吴王刘濞财物的事，要按罪行的轻重给予惩罚。皇帝下诏令赦免袁盎为平民。 吴楚叛乱的消息传到京城，晁错对丞史说：“袁盎接收了吴王的许多金钱，专门为他遮掩，说他不会反叛。现在反叛已成事实，我打算请求处治袁盎，他必当知道叛乱的阴谋。”丞史说：“事情还没有暴露出来，就惩治他，可能中断叛乱阴谋。现在叛军向西进发，惩办袁盎有什么好处呢！再说袁盎也不该有什么阴谋。”晁错犹豫不决。有人将这件事告知了袁盎，袁盎害怕，当夜去见窦婴，向他说明吴王所以反叛的原因，希望能到皇上面前亲口对质。窦婴进宫向皇上报告了，皇上就召袁盎进宫会见。晁错就在皇上而前，直到袁盎请求皇上让其他人回避，晁错才离开，他心里自然十分怨恨。袁盎详细地说明了吴王谋反的情况，是因为晁错的缘故，只有赶快杀掉晁错来向吴王认错，吴军才可能停止。 晁错是颍川人。汉文帝使下诏令任命晁错担任太子舍人，晁错凭着他的辩才，得到太子的宠幸。多次上书，说到削减诸侯势力的事，以及修改法令的事，汉文帝都没有采纳。当时，太子称赞晁错的计策谋略，袁盎和诸位大功臣却大多都不喜欢晁错。 汉景帝继位后，晁错被提升为御史大夫，请求就诸侯的罪过相应地削减他们的封地，收回各诸侯国边境的郡城。奏章呈送上去，皇上命令公卿、列侯和皇族一起讨论，没有一个人敢非难晁错的建议，只有窦婴与他争辩，因此和晁错有了隔阂。晁错所修改的法令有三十章，诸侯们都叫喊着反对，痛恨晁错。晁错的父亲对晁错说：“皇上刚刚继位，你执掌政权，侵害削弱诸侯的力量，疏远人家的骨肉，人们纷纷议论怨恨你，为什么要这样做呢？”晁错说：“事情本来就应该这样。不这样的话，天子不会受到尊崇，国家不会得到安宁。”晁错的父亲又说：“刘家的天下安宁了，而我们晁家却危险了，我要离开你回去了。”便服毒药而死。晁错的父亲死后十几天，吴楚七国果然反叛，以诛杀晁错为名义。等到窦婴、袁盎进言，皇上就命令晁错穿着朝服，在东市把他处死。 材料二： 汉代的贤君，都说是文帝、景帝。文帝宽厚仁慈为人大度，有高帝的风范。景帝猜忌刻薄薄恩寡义，没有人君的度量，他实际上不能和文帝相比。景帝还是太子的时候，吴王刘濞的世子来到京城，和他下棋论道，景帝发怒用棋盘掷击杀了他，吴王刘濞叛乱，情势也是被这件事激怒。晁错和景帝谋议削藩诸侯，景帝力排众议用了晁错的建议，等到事发后七国反叛，又听从袁盎的建议，用诡计在东市诱杀了晁错，竟然一点也不顾念他。周亚夫作为大将，在平定叛乱中力挫吴王楚王的兵峰，没几个月就平定了叛乱。周亚夫后来当了丞相，刚正不阿，但景帝却很愤恨周亚夫的桀骜不驯，于是无罪而逼死了他。梁王刘武，景帝的同胞兄弟，景帝却故意骄纵顺从他，几乎导致亲弟弟死去。临江王刘荣是太子，因为母亲失宠，也被景帝派酷吏杀死。无论从君臣、父子、兄弟三种关系来说，景帝都是违背天理和道德，竟然到这地步。推究汉景帝能够保全自身和国家，与文帝一起被称为贤君的原因，只是没有改变他的恭敬俭约（指小心翼翼与民生总的政策）的缘故罢了。 三、古代诗歌阅读（10分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 水调歌头·闻采石矶战胜 张孝祥【1】 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮？吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处【2】，骇浪与天浮。 忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊【3】未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 注释：【1】张孝祥：南宋著名词人。当时作者知抚州（旧属楚国），不能亲自参战。喜闻好友虞允文在采石矶大败金兵，即赋此词。【2】燃犀处：晋温峤平乱还，至采石矶，传说其下多怪物，燃犀照之。怪物指金兵。相传犀角燃之可照妖。【3】香囊：谢玄，东晋淝水之战打败苻坚的大将之一，年少时爱戴紫色香囊。 20. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “风约楚云留”用拟人的修辞手法，交代了词人当时不能参加抗金战斗的原因。 B. “关塞如今风景”，如今边塞的情况和原来大不一样了，侵略的战尘被雪洗殆尽。 C. “剪烛看吴钩”与辛弃疾“把吴钩看了”都表达了词人报国无路的愤激与不满。 D. 本词内容非常丰富，舒卷自如，构成统一的意境，表达了词人高昂的爱国激情。 21. 借用典故是本文的一大特色。下列对文中典故的理解，不正确的一项是（ ） A. “剩喜燃犀处，骇浪与天浮”，指晋军采石矶燃起犀角，江水撤起冲天波浪。 B. “周与谢，富春秋”，词人想起周瑜、谢玄两位英雄，他们年纪虽大却战功卓著。 C. “勋业故优游”与苏轼赞周郎“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”一句意味是相同的。 D. “赤壁矶头落照，淝水桥边衰草”，用衰败惨淡的景物含蓄地表达了今昔对比。 22. 有人说，此词奔放中有顿挫，豪健中有沉郁。请结合全词作简要分析。 【答案】20. C 21. B 22. 本词奔放豪健中有顿挫沉郁。如“雪洗虏尘静”充满了胜利豪情，“风约楚云留”又为自己因公务之阻未能奔赴前线而十分遗憾；“忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游”热情赞扬了周、谢的功业，“赤壁矶头落照，淝水桥边衰草”，如今真正能振臂一呼、收复失地的将领却不多见；“我欲乘风去，击楫誓中流”借宗悫和祖逖的典故抒发了诗人豪情满怀、志在恢复河山的决心，情绪激昂奋发，回应上片“风约楚云留”。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C．“都表达了……”错。词人通过“剪烛看吴钩”这一典型的细节描写，抒发了自己杀敌建功的迫切愿望和报效国家的豪情壮志。“把吴钩看了”表达了作者渴望报效国家、建功立业的豪情壮志，也抒发了英雄无用武之地的愤激与不满，及一片赤诚无人理解的悲哀。所以，“剪烛看吴钩”与辛弃疾“把吴钩看了”表达的感情不同。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的修辞手法及其作用的能力。 B．“年纪虽大”错，应为“年轻”。“周与谢，富春秋”意思是，三国的周瑜和东晋的小谢，年轻力壮谱写春秋。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生评价诗歌内容、语言风格和情感的能力。 起首“雪洗虏尘静”充满胜利的痛快与喜悦，为全篇的情绪定调。采石之胜，具有重要的历史意义，洗雪“靖康之耻”，释解宋人痛失家国之恨，所以词人笔调轻快而充满了豪情，同时他为自己因受风云之阻未能奔赴前线而十分遣憾。 “风约楚云留”，意思是寒风阻住了楚天的白云，自己却在后方羁留。词人又为自己因公务之阻未能奔赴前线感到遗憾。 “何人”二句，写他兴高采烈地命人吹奏军乐，欢庆胜利，然后用一系列典故抒写怀抱。“湖海”三句，说明自己平生具有豪情壮志，对中原沦丧感到痛心，渴望恢复中原，目睹山河之异，亟欲一展平生抱负。夜间燃烛抚摸宝剑，心潮难平，想到曾在采石矶战胜金军，就如当年温峤燃烛照妖一样使金兵现出原形，心中就十分高兴。 “忆当年，周与谢，富春秋”巧妙地举出两大战役的名将，热情赞扬了周、谢的功业。破曹的周瑜和击溃苻坚的谢玄以喻虞允文。虞和他们一样年丰力强而战功卓著，都是从容不迫地建立了功业。而现在物换斗移，时过境迁，他们的功业，已成历史陈迹，空余古战场供人凭吊。 “赤壁矶头落照，淝水桥边衰草”，如今真正能振臂一呼、收复失地的将领却不多见。当前江淮失地尚待收复，词人希望自己能奔赴战场，“我欲乘风去，击楫誓中流”借宗悫乘风破浪和祖逖中流击楫的故事，表达了自己报效国家的愿望，回应上片“风约楚云留”，全词词奔放豪健中有顿挫沉郁，闪耀着时代的光彩，将历史人物和历史事实融入词中。 四、名篇名句默写（10分） 23. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：__________，___________？ （2）《荀子·劝学》中，荀子以设喻引出“__________，___________”的论断，进而推出人只有博学自省，才能智慧明理，行为无过的观点。 （3）白居易《琵琶行》开头“___________”一句，以秋景烘托了送别友人的悲凉之情；“_________”一句，则借秋江夜景，侧面表现乐曲醉人。 （4）《永遇乐·京口北固亭怀古》中写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：__________，___________，__________。以此借古讽今，来告诫南宋统治阶级不要草率北伐，重蹈覆辙。 （5）荀子《劝学》中“__________，___________”强调了整天空想不如片刻学习收获大道理。 （6）《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是：__________，___________，____________。 【答案】 ①. 安能摧眉折腰事权贵 ②. 使我不得开心颜 ③. 故木受绳则直 ④. 金就砺则利 ⑤. 枫叶荻花秋瑟瑟 ⑥. 唯见江心秋月白 ⑦. 元嘉草草 ⑧. 封狼居胥 ⑨. 赢得仓皇北顾 ⑩. 吾尝终日而思矣 ⑪. 不如须臾之所学也 ⑫. 羽扇纶巾 ⑬. 谈笑间 ⑭. 樯橹灰飞烟灭 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写名篇名句的能力。 注意以下字词的书写：事、砺、荻、嘉、胥、仓皇、须臾、纶、樯橹。 五、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 便捷挂号、快捷支付、远程诊疗、在线家庭医生签约、线上健康管理……近年来，在“互联网+”的大环境下，各类线上医疗项目如_________般出现。新冠疫情防控工作促进了医院线上咨询服务的普及，互联网医疗产生了需求风暴，整体上呈现出_________之势。 据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍以上。患者不用到医院挂号排队，只要一根数据线链接，就能隔着屏幕寻医问诊，不少医生在脱下白大褂后变身阿里健康的“淘宝主播”，为广大患者在线问诊。庐山人民医院发热门诊医生张沛，首次直播就吸引近10万人次观看，短短一小时，他回答了100多个问题。这种隔空问诊，省去了患者线下排队的时间和精力，不但缓解线下问诊压力，还能在疫情期间避免交叉感染，“云模式”的互联网医疗效率更高。 专家表示，在优质医疗资源相对稀缺的情况下，互联网医疗的发展完善有助于打破时域限制，实现优质医疗资源的优化配置。(    ),在抗疫中，“云诊疗”发挥了_________的作用，全区22家互联网医院形成联盟，开展在线问诊3万余例，约40万人受益。这是“互联网+医疗健康”示范的一个缩影，互联网医疗正在凝聚起更大的隔空问诊力量，让偏远地区的百姓同样能享受到大城市的“_________”。 24. 下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 宁夏目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系，成为全国首个“互联网+医疗健康”示范区 B. 目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系的宁夏，成为全国首个“互联网+医疗健康”示范区 C. 作为全国首个“互联网+医疗健康”示范区，宁夏目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系 D. 作为全国首个“互联网+医疗健康”示范区，目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系的宁夏 25. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 过江之鲫     厚积薄发     登峰造极     杏坛之光 B. 雨后春笋     蓄势待发     无与伦比     杏林春暖 C. 雨后春笋     蓄势待发     登峰造极     杏坛之光 D. 过江之卿     厚积薄发     无与伦比     杏林春暖 26. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍。 B. 动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍以上。 C. 据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期增加了17倍以上。 D. 动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍。 【答案】24. C 25. B 26. D 【解析】 【24题详解】 本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。 根据前后语境，“覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系”与后文“云诊疗发挥了无与伦比的作用，全区22家互联网医院形成联盟，开展在线问诊3万余例，约40万人受益”联系更紧密，A、B选项的最后都是强调“示范区”，D选项的最后强调的是“宁夏”，与后文衔接均不紧密。 故选C。 【25题详解】 本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。 第一处，过江之鲫，意思是东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说 “过江名士多于鲫”，比喻某种时兴的事物非常多且纷乱。贬义，而语境“各类线上医疗项目”是好的现象，所以用在此处，情感色彩不当。雨后春笋，意思是指春天下大雨后发出来的竹笋，而且一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来，与语境“各类线上医疗项目”的出现相合。 第二处，蓄势待发，蓄，积聚，储存。积蓄势力或能量等待发作。厚积薄发，意思是多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。语境是说互联网医疗产生了需求风暴，整体上等待发作，应使用“蓄势待发”。 第三处，无与伦比，意思是指事物非常完美，没有能够与它相比的同类的东西。登峰造极，意思是登上顶峰，指到达最高点；比喻学问、技艺等已达到最高的境界。语境说的是“云诊疗”发挥的作用，如使用“登峰造极”则对象错误，应使用“无与伦比”。 第四处，杏林春暖，意思指杏林春意盎然，用来赞扬医术高明。坛之光，杏坛，是传说中孔子聚徒讲学的地方，现在也多指教书授人的地方，或用来比喻教育界。语境说的是“医疗”，自然使用“杏林春暖”。 故选B。 【26题详解】 本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。 “据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍以上”，第一个错误是结构混乱，“据……显示”将“据……”和“……显示”两个句式杂糅到一起，“据”和“显示”二者只留其一，排除AC两项。 第二个错误是重复赘余，“至少……以上”不当，去掉“至少”或“以上”，排除B项。 故选D。 27. 对下列句子所用修辞手法的分析，正确的一项是（ ） ①汗水在他那络腮胡根上聚成了一粒粒晶亮的露珠。 ②军队驻扎一个月，没有动过群众的一针一线。 ③他的日历上是工作，工作，工作，从来没有节假日。 A. ①借代 ②夸张 ③排比 B. ①比喻 ②夸张 ③排比 C. ①借代 ②比喻 ③反复 D. ①比喻 ②借代 ③反复 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①比喻，把汗珠比喻成露珠；②借代，“一针一线”代指群众的任何物品；③反复，“工作，工作”反复出现，起到强化作用。 故选D。 六、作文（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2019年底，《咬文嚼字》杂志社评选出本年度十大流行语。其中包括“硬核”、“区块链”、“柠檬精”、“断舍离”、“文明互鉴”、“我太难了”、“霸凌主义”、“XX千万条，XX第一条”等八个流行语。 看到上面八个流行语，你有怎样的感触与思考？请以其中两三个流行语为基础确定立意，并使之形成有机关联，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 提倡文明互鉴，反对霸凌主义 文明是一个国家和民族的集体记忆，是这个国家和民族的灵魂之所在。每种文明都根植于特定的环境，特定的历史，有其独特性，世界多种多样的文明共同构成了整个人类的文明。纵观历史，文明交流有力促进了人类社会的发展和进步，文明冲突则给人类带来灾难和浩劫。 文明是平等的，每种文明都有其特色，没有完全十全十美的文明，也没有完全一无是处的文明。不同的文明因为相互交流而变得更加多彩。在古代，丝绸之路、茶叶之路等古老商路，记录着文明之间的对话。现在，“一带一路”、“欧亚经济联盟”使各国的合作蓬勃开展。文明不会因为交流而消融，反而会因为相互间的交流而变得更加丰富，展现出强大的生机与活力。 文明是流动的也是开放的，应秉持包容的精神，不应以一种文明否定另一种文明，更不能搞“普世价值”，妄图改造别人。文明的差异不应成为地区冲突的原因，应理性的看待差异，通过沟通、对话、协商的方式，以文明间的交流来达成共识，消除隔膜。用文明的互鉴来超越文明冲突，用文明共存来替代文明优越，世界会因为多彩的文明而变得更加美丽。 “一花独放不是春，百花齐放春满园”。人类的命运是休戚与共的，一国的安全不可能建立在别国的动荡之上。当今世界正处于百年未有的大变局，挑战和风险都日益增多。虽然和平和发展是主流，但是世界上也存在着局部的战争和冲突，恐怖主义的威胁蔓延，一些大国还在大搞霸凌主义，加剧冲突和争端。一些国家违背世界相互融合发展大势的行为，不过是螳臂当车，最终损人害己。世界不会因一国独霸变得更好，独霸的国家终将自食恶果。这种对待其他文明傲慢与偏见的态度，只会制造出更多的矛盾和冲突，导致自身的封闭与孤立。带给自己的只会是落后和衰弱，只会让自己的国和家的幸福指数日趋下降。 而我国始终坚持“相互尊重、平等相待；美人之美、美美与共；开放包容、互学互鉴；与时俱进、创新发展”等等理念也是为推动人类命运共同体建设和与世界人民一起共建多彩美丽的美好未来做出表率。同时也是希望我们能与世界更好的交流，互相取长补短为促进人类共同的幸福献出自己的一份力量。 让世界远离霸凌主义，让文明因互鉴而长存。 【解析】 【详解】本题考查学生任务驱动型作文写作的能力。解答此类试题一般分两步，一是解读材料，抓住材料关键词句，注重材料的启发和引导，明确立意方向；二是解读任务，在文体、内容、思维、对象等方面明确任务导向。 审题：这是一道任务驱动型作文题。材料借《咬文嚼字》杂志社的评选引出八个流行语，要求考生“以其中两三个流行语为基础确定立意”，赋予考生极大的选择自由，写作空间十分广阔。考生完全可以根据自己的认知与体验，选择自己感触最深、思考最精的两三个流行语立意作文，如选择“文明互鉴”和“霸凌主义”，可确定“提倡文明互鉴， 反对霸凌主义”等立意：选择“硬核”和“我太难了”，可确定“硬核人生， 不惧‘我太难了’”等立意…… 需要注意的是，写作时必须正确把握所选流行语的内涵，“使之形成有机关联”。这八个流行语含义如下： 硬核一一译自英语“hardcore"，原指一种力量感强、节奏激烈的说唱音乐风格。近年来，人们常用来形容“很厉害”“很彪悍”“很刚硬”，如“硬核妈妈”“硬核玩家”“硬核人生”等等。 区块链——一个信息技术领域的术语。从本质上讲，它是一个共享数据库，存储于其中的数据或信息，具有“不可伪造”“全程留痕”“可以追溯”“ 公开透明”“集体维护”等特征。基于这些特征，区块链技术奠定了坚实的“信任”基础，创造了可靠的“合作”机制，具有广阔的运用前景。 柠檬精——即“柠檬成精”，最初用在他人身上，是用来嘲讽他人的，其含义与“嫉妒”类似。近来，它的贬义色彩在不断淡化，有时也用在自己身上，即用于自嘲，表达对他人或外貌或才华，或物质条件或情感生活等各方面的羡慕。 断舍离一一一种生活态度，意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离” 之后才能过简单清爽的生活。 文明互鉴一一即世界上不同文明之间加强交流，相互借鉴。它是构建人类命运共同体的人文基础，是增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。 我太难了——出自一个“土味视频”。视频配了一曲忧伤的音乐，主播眉头紧锁，眼神空洞，说“我太难了，老铁，最近压力很大”。“我太难了”的流行，是普通网民希望释放生活压力的心理表现。 霸凌主义一一霸凌，音译自英语“bully" ，指横行霸道、恃强凌弱。霸凌主义，指用“霸凌”的方式处理国与国之间的矛盾。 XX千万条，XX第一条——科幻电影《流浪地球》中反复出现的行车安全提示语“道路千万条，安全第一条”贴近现实，在人们心中产生了共鸣。随后，衍生出了新的造句格式“XX千万条，XX第一条”。 参考立意：（1）靠实力做事，凭态度出圈（2）反对霸凌主义，提倡文明互鉴（3）硬核人生需要断舍离 参考素材： （1）硬核，是一种刚烈的人生态度，代表着不掺一点“水”的认真和执着。这个世界，需要更多的“硬核”，需要更多的脚踏实地，需要更多的坚持与勇气。人们对“硬核”的尊敬和推崇，正是对那些“虚有其表”和“华而不实”的批判和摒弃。“硬核”的流行，代表着人们对强者的赞扬和对“真”的追求。越来越多“硬核”的存在，打破了虚伪的谎言，拆解了世故的程序，为社会发展注入了无限活力。 （2）新时代民族文化的弘扬，既不是在传统的窠臼里“旧酒装新瓶”，更不是打着尊重传统的旗号扭曲社会价值观，逆潮流而动，而是在民族千百年传统的土壤上，利用新时代的阳光和水，培育出新的文化花朵。突破35亿票房的《流浪地球》就做出了一个优秀成功的典范。它将一个宏大广阔的科幻设定，融入中国传统三代人的成长中，既发出时代叩问，引领人们探索深远的未来；又将中国人骨子里的重情重义、无私奉献、众志成城深深刻在每一帧影像中，向世界传递了中国独特的思想与观念。虽然其中仍有许多不足之处，但它打破了中国科幻电影的空白，迈出了精彩的第一步。 （3）“我希望获得的，是工作或者继续读书没法得到的。比如乡村教育实践，是必须脚踏实地、扎身到乡村才能有所收获。”从2015年到2019年，从放弃保研走入大山到创立“是光”公益机构，90后康瑜创造了一个充满诗歌与爱的传奇故事。刚刚支教的时候，康瑜面对的是充斥着厌学、逃课、打架、早恋的校园，面对的是“我爸妈都不管我，老师也不管我，你凭什么来管我？”的反叛。但是她并没有气馁，而是体察他们细腻敏感的心思，探索适合他们的学习方法。为了让更多的孩子有机会接触到诗，康瑜与朋友们创立了“是光”公益机构。不到两年，“是光”肩负着它的使命，走遍云南、山东、河南、甘肃等地区的几百所中小学，为那里的孩子带去了诗的钥匙。 结构示例：《提倡文明互鉴，反对霸凌主义》，议论文文体。开篇以“文明”直接入题，然后分析文明交流、互鉴的意义以及我们应秉持的态度，主要从两个层面分析：文明是平等的；文明是流动的也是开放的。再树立观点，人类的命运是休戚与共的，以某些国家奉行霸凌主义的危害与我国秉持包容、互鉴理念作正反对比剖析。结尾以“让世界远离霸凌主义，让文明因互鉴而长存”扣题收束。 【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 湖南省岳阳市汨罗市二中2024-2025学年高一5月月考语文试题 一、现代文阅读（共38分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国传统文化对道德的重视源于儒家，孔子崇尚道德，注重弟子道德人格的培养和完善。在他的教育生涯中，诗礼乐作为教育学生的重要内容，被视为达到最高人格境界的途径。孔子指出了道德修养的三个层面，首先应该先学诗，而后以礼来立身，最后用音乐完善人性。孔子崇尚礼乐文明中蕴含的仁爱精神，把诗与礼乐并立。对于道德修养，孔子甚至认为诗的作用在礼乐之上。因此，他提出“不学诗，无以言”。 孔子将《诗经》这部中国最早的诗歌总集视为修身养性的教科书。从《诗经》已有的篇章记载来看，敬德、爱民、德政、忠孝皆与道德修养有关。《诗经》中记述了圣君明主进德修业的事迹，强调天命降福，修德配命；指出得民心者得天下，修德应以爱民为本；提出君主要实行德政，非暴力强制，通过礼乐文明的典章制度、祭祀礼仪、行为规范等，对人的道德规范进行潜移默化的教化和感染。“既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂”“迩之事父，远之事君”，出则忠，入则孝，忠孝两全，方能成为道德楷模。 孔子的“诗教”观也为中国后世的文学创作提供了重要的思想资源。敬德、爱民、德政、忠孝成了中国文学的重要精神内核，“修身、齐家、治国、平天下”也成为有志之士的人生理想。白居易提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，杜甫呼唤“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的真切感怀，文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”铮铮誓言。即使在当代，余华、陈忠实、莫言等优秀的作家仍然承载着浓厚的家国情怀，在生动再现历史现实的同时，以悲天悯人的情怀，表达着自己对国家、对民众、对个体深沉的人文关怀。 孔子论“诗”与道德修养的关系，奠定了儒家文化影响之下的中国文学的精神文化内核，对两千多年的中国文学的创作和中国文学思想的传承奠定了深刻的思想基础。 （摘编自房莹《孔子以“诗教”为核心的诗学观述评》） 材料二： 从一定意义上说，儒学是一种“人学”，就是教导人们如何做人的学问。儒学有丰富的思想，在许多方面能给人以智慧和启迪。 注重修身立德，成就理想人格。儒家讲究修身做人之道。修身的目的，在于培养高尚的人格和道德情操。修身重在反思自己，所谓“吾日三省吾身”。孔子讲“修己以敬”，涵养智仁勇“三达德”；孟子讲存心养性，养浩然之气；荀子讲“以诚养心，以礼正身”，这些都体现了儒家修身的基本精神。儒家要求君子具有博施济众、仁民爱物的博大胸怀和历史使命感，以经世济民为志向，具有独立人格和坚强意志，为实现社会、人生理想而不懈奋斗。 倡导善待他人，营造和谐人际关系。儒家所提倡的“礼”不只是外在礼仪形式，更重要的是它的内核“仁”。“仁”是从人的本性发展出来的，是一种关心人、爱护人、体恤人的感情和态度。“礼”是按照“仁”的精神制定的一系列社会制度、规范和道德原则。这种以“仁”为魂、以“礼”为体、以“和”为用的社会伦理学说，包含着善待他人的仁爱精神、尊重秩序的守礼原则、以和为贵的价值追求。 主张以德治国，强调民为邦本。《大学》提出“明明德”“亲民”“止于至善”，主张以修身为本，由内圣而外王，最终实现以德治国。在儒家看来，正人先要正己；君子“修己”，近可以“安人”，远可以“安百姓”，这样才能成为一个好的政治家。许多儒家学者都先后提出民贵君轻、民本君末等君臣关系理论，虽然目的大都是为了“存社稷、固君位、达邦宁”，但客观上对于改善人民的生存状况、发展社会生产也有积极作用。 提倡尊师重教，注重学行统一。历史上许多著名儒家学者也是教育家，儒家“六艺”之教注重德、智、体、美全面发展，但强调“德教为先”，首先教学生如何做人，并且要求学行一致、知行统一。历代儒家学者总结了许多卓有成效的教育方法，如有教无类、因材施教、循序渐进、温故知新、学思结合、教学相长等等，都在一定程度上反映了教育和认识发生发展的规律。在现代教育的综合创新中，应重视吸收这些传统教育思想的合理内容。 儒学作为中华文化的重要载体，其中包含着中华民族认识宇宙、社会、人生的许多成果，经过科学辨析和选择，进行创造性转化和创新性发展，很多内容可以成为当今时代的文化资源。 （摘编自方克立《儒学给人智慧》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孔子崇尚道德，重视弟子的道德修养，看重礼乐中的仁爱精神，把诗和礼乐作为教育学生道德修养的重要内容。 B. 孔子认为，只有通过礼乐文明的典章制度、祭祀礼仪、行为规范等内容潜移默化的教化，才能对人进行道德规劝。 C. 儒家要求君子要有博大的胸怀、远大的志向、独立的人格和坚强的意志，勇担使命，是在于培养高尚的人格和道德情操。 D. 儒家的社会伦理学说以“仁”为魂、以“礼”为体、以“和”为用，“礼”不仅在于外在形式，更重在其内核“仁”。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 孔子提出“不学诗，无以言”,强调诗在道德人格的培养和完善方面具有重要作用，因此他把诗置于道德修养的最高层面。 B. 孔子的“诗教”观，奠定了儒家影响下的中国文学的精神文化内核，后来的学者都要认真研究《诗经》，从中汲取思想资源。 C. 儒家主张君主要实行德政，反对暴力强制，并且指出君主要以修身为本，由内圣而外王，完全为了改善民生，发展生产。 D. 儒家学者总结出的许多卓有成效的教育方法，在一定程度上反映了教育和认识发生、发展的规律，在现在仍有借鉴意义。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二中观点的一项是（ ） A. 《大学》中的一句“富润屋，德润身，心宽体胖，故君子必诚其意”。 B. 陈子昂《感遇诗》中的一句“圣人不利己，忧济在元元”。 C. 《论语·泰伯》中的一句“民可使由之，不可使知之”。 D. 《论语·宪问》中的一句“以直报怨，以德报德”。 4. 材料一和材料二在结构安排上有何异同点？请简要分析。 5. 观古鉴今，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中体现的哪些儒家智慧值得我们传承发展？请结合材料二，谈谈你的看法。 阅读下面的文字，完成下面小题。 夜归 艾芜 天已全黑了，康少明独自走着。路上的雪已踏成了冰，硬硬的，有点滑溜，很不好走。刚散会时，队长拍着他的肩说:“小康，搭不到火车了，你怎么办呢？” “不要紧，咱还有双脚哩，不就是十五六里吗?点把钟就跑到了。” 他的回答充满了愉快和豪气，觉得这点苦都不能吃，还算年轻人吗？ 幸好会上说这个月的任务能提前四天完成，至于竞赛胜过乙队，那是没有一点问题了。就这点快乐的火种，燃烧在他的心里，使他重新鼓起勇气，急匆匆地朝前走去。 走了不远，传来赶马的声音，赶车的依稀是个很年轻的姑娘。 康少明愉快地喊道：“小姑娘，让我搭搭车好吗？” “这里没有小姑娘。” 赶车的尖声回答，胶皮大车一点也不停地，只是跑着。 康少明紧跟在后面奔跑，一面改口喊道:“同志，”接着又恳求地说，“我是下班回村的工人，你让我搭一节车吧。” 胶皮大车慢慢停下来。她坐着没有动，只是侧着脸冷冷地说：“同志，坐上来吧。” 姑娘赶着车，一直没有看他。他有点难受，忍不住问道:“同志，你是哪个村的？” “营下村。”姑娘回了一句，就不再讲了。 “呵，那我可以搭十里的车了！”康少明高兴地叫了起来，“我是康家屯的。在鞍钢干活，起先在无缝钢管厂，现在……”他很想把他们将会胜过乙队的竞赛说出来。这点火种似的欢说，始终燃烧在他的心里。 姑娘仿佛没听他说话，只是舞动鞭子，把马赶得飞快。 “你是天天回家吗？”赶车的姑娘突然突头突脑地这么问他。康少明奇怪她会这样发问，但因为到底她在讲话了，便高兴地回答：“是的，天天回家。” “你没上过村子的夜校吧？”这回赶车的姑娘侧过脸来，望他一眼，声调里带着责备。 康少明看见赶车的姑娘到底望他一眼了，便高兴地解释：“同志，你不晓得，我们都忙去了。” “我们再忙也得上夜校。” 姑娘骄傲地回答一句，便又响了下鞭子，赶得马飞跑起来。康少明一下明白她迅速赶马的原因了，便劝慰地说：“怕跑再快，你也赶不上了。” “能赶上多少，就算多少，总比不上好。”姑娘断然地说，声调里充了自信和骄傲。 康少明不满这个姑娘总有点盛气凌人，但还是用温和的口气说：“同志，你怎么不早点回去呢？” “那有什么办法呢？遇见那样多的人。”姑娘重重抵塞一句。他不住诧异地问：“同志，你说什么人多，那样使你难受？” “呵呦，这样大的事情，你都还不晓得吗？”姑娘诧异起来。 “什么大事情?”康少明不安地笑了，他觉得这个姑娘颇难应付，随时都会他突如其来的袭击。 “你们当真忙昏头了，”姑娘大声责备他，口气上还带着讥笑，“到处都在讲总路线，你们都不晓得吗?” “怎么不晓得？”康少明立刻反驳，“我就是为了总路线，才拼命搞竞赛哪……” 但姑娘一直说下去，并不理会他的话：“你要是到粮食公司去看看就晓得了，好多人送余粮过去卖。” “呵，你是送余粮去卖的吗？”少明惊喜地叫了起来，你当真是做了一件极大事情哪……” “今天晚上就是缺了课，也是值得的。”他对这姑娘简直是由衷地赞美了。 车子突然停了，康少明赶忙跳下车去帮她饮马，提灯照着。那个鲜嫩的脸蛋冻得通红，像一只苹果，发出美丽的光彩。一个少女这样的漂亮，他好像从来还没有见过，不禁看呆了。 饮完了马，姑娘抬头望见他满脸的混凝土水浆，不禁笑了。 康少明搭讪地笑着说：“同志，你只消看看我这张鬼脸子，就晓得我们工人，真是忙得够呛。” “忙是忙，你们可生产得多喃！”姑娘感到大笑有些对不起似的，赶紧表示好感，“最近我听到一个报告，说是鞍钢老英雄特等劳动模范孟泰，一年生产，就有七百七十二个老农民那样多，这真了不起！” “他是什么样子，我真想看看他！”说到这里，她突然偏起头，笑着问：“同志，你们啥时候造拖拉机来呵？可不要叫我们老等哪。” 康少明看见姑娘变得那样高兴起来，很想说句暗示他心里所起的某种希望：“你要的话，咱日夜都得为你赶呵！”但立刻觉得这样说是不好的，很有些冒昧，只能一本正经地说：“只要你们多打粮食，拖拉机就造得快呵！” “多打粮食，那我们合作社是不成问题的。”姑娘大声地说。 康少明希望把话继续谈下去，他觉得听到她的声音，都会感到说不出的愉快。 跑到三岔路口，姑娘冷冷地说：“同志，下吧，到这里分路了。” 康少明一面爬下车子，一面舍不得似地说：“同志，谢谢你，能问一声你的姓名吗？” “谢什么，我姓林，叫林云。” 康少明很希望林云也问他的姓名，但她没有问。他呆呆地站了一阵，才又动身走着。他边走边不快地想：“这小东西，眼睛真生得高呵，她就只看得见特等劳动模范。” 白雪盖着的村里静悄悄的，好多人家都熄灯了。妈开门接着他，屋里暖和和的，但灯光照着的玻璃窗上，已结上了冰花。 远处雪的原野里，传来火车走过的声音，还响了一两声尖厉的汽笛。 夜，静极了。 1954年1月16日(有删改） 注：①总路线：1953年9月25日，《人民日报》公布毛泽东提出的过渡时期总路线，要在一个相当长的历史时期内，基本实现国家工业化和对农业、手工业与资本主义工商业的社会主义改造。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中反复提到的“燃烧在他心里的火种”，指在总路线引领下的劳动竞赛中胜过对手。 B. 林云在康少明点明身份后才答应让他搭车，既是对自己的保护，也表现对工人的信任。 C. 林云通过康少明搭上车后并不着急的情绪和“天天回家”的话推断出他没上村中夜校。 D. 以康少明对林云由不满到赞美再到不舍分别的情感变化，反映了青年工人的感情生活。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过康少明“点把钟就跑到了”的愉快和豪气，林云“能赶上多少，就算多少”的自信，反映出青年们的精神风貌。 B. “提灯照着”这一细节推动了情节的发展：林云的美丽让康少明暗生情愫；康少明的脏脸让林云为自己的咄咄逼人感到内疚。 C. 结尾部分呼应开头，形成完整的结构；火车的汽笛声反衬出乡村寂静，也象征着国家奏响了实现工业化建设的时代强音。 D. 小说虽然采用了全知视角，但在人物称呼上忠于故事的发展，在林云把自己姓名告知康少明之前，文章都以“姑娘”指代林云。 8. 文中画线句表达了康少明怎样心理？请简要分析。 9. 艾芜曾请教鲁迅写短篇小说时应如何使用材料，鲁迅主张“选材要严，开掘要深”。请据此简要说明本文的选材安排及用意。 二、文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成各题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 10. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　） A. 臣以险衅，夙遭闵凶 闵：同“悯”，忧伤。 B. 既无伯叔，终鲜兄弟 终：又 C. 是以区区不能废远 区区：渺小 D. 皇天后土，实所共鉴 后土：土地神 11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　） A. 而刘夙婴疾病 吾尝终日而思矣 B. 臣以供养无主 以其无礼于晋，且贰于楚也 C. 臣之进退，实为狼狈 句读之不知，惑之不解 D. 岂敢盘桓，有所希冀 若属皆且为所虏 12. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（　　） A. 第一段，作者陈述家庭的不幸和与祖母相依为命，以使武帝化严为慈，化对立态度的逞威为同一立场的体恤。 B. 作者强调圣朝“以孝治天下”，“凡在故老，犹蒙矜育”，既是热切称颂朝廷褒扬孝行，更是为“愿乞终养”设置根据。 C. 文末以一个降臣的口吻表达了格外恭谨的想法，“犬马”“怖惧”“不胜”等语，适合一个新朝君主所希望听到的降臣的语言。 D. 为了达到“辞不就职”的目的，李密把对祖母的孝情作了大肆渲染，这种“孝”首先是出于政治的考量，并不真诚。 13. 用“/”给下面这句文言文断句。 赏 疑 从 与 所 以 广 恩 也 罚 疑 从 去 所 以 慎 刑 也 当 尧 之 时 皋 陶 三 曰 杀 之 而尧 三 曰 宥 之 （苏轼《刑赏忠厚之至论》，有改动） 14. 把文中画线的句子译成现代汉语。 (1)臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。 (2)臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 袁盎素不好晁错，两人未尝同堂语。孝景帝即位，晁错为御史大夫使吏案袁盎受吴王财物抵罪诏赦以为庶人。 吴楚反，闻，晁错谓丞史曰：“夫袁盎多受吴王金钱，专为蔽匿，言不反。今果反，欲请治盎宜知计谋。”丞史曰：“事未发，治之有绝。今兵西向，治之何益！且袁盎不宜有谋。”晁错犹与未决。人有告袁盎者，袁盎恐，夜见窦婴，为言吴所以反者，愿至上前口对状。窦婴入言上，上乃召袁盎入见。晁错在前，及盎请辟人赐间，错去，固恨甚。袁盎具言吴所以反状，以错故，独急斩错以谢吴，吴兵乃可罢。 晁错，颍川人也。孝文帝时诏以为太子舍人，以其辩得幸太子。数上书言削诸侯事，及法令可更定者，孝文不听。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。 景帝即位，迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有卻。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣。吾去公归矣！”遂饮药死。死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 （节选自《史记·袁盎晁错列传第四十一》） 材料二： 汉之贤君，皆曰文、景。文帝宽仁大度，有高帝之风。景帝忌克少恩，无人君之量，其实非文帝比也。帝之为太子也，吴王濞世子来朝，与帝博而争道，帝怒以博局提杀之。濞之叛逆，势激于此。晁错始与帝谋削诸侯，帝违众而用之，及七国反，袁盎一说，谲而斩之东市，曾不之恤。周亚夫为大将，折吴、楚之锐锋，不数月而平大难，及其为相，守正不阿，恶其悻悻不屈，遂以无罪杀之。梁王武，母弟也，骄而从之，几致其死。临江王荣，太子也，以母失爱，至使酷吏杀之。其于君臣、父子、兄弟之际，背理而伤道者，一至于此。原其所以能全身保国，与文帝俱称贤君者，惟不改其恭俭故耳。 （节选自苏辙《历代论》） 15. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 晁错为御史A大夫B使吏案袁盎C受吴王D财物E抵罪F诏G赦H以为庶人。 16. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，用来指代朝廷和国家政权。 B. 朝衣，是上朝时穿的礼服，文中的细节表现景帝对晁错还存有尊重。 C. 博局，指棋盘，亦可指聚赌场所，从上下文来看，文中应是指棋盘。 D. 酷吏，指施用严刑峻法的官吏。司马迁开创正史为酷吏作传的先河。 17. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 吴楚发动叛乱的消息传到朝廷，晁错准备请求皇上惩治与吴王来往密切的袁盎，因为丞史的反对而犹豫不决。 B. 晁错担任太子舍人时，深得太子的欣赏，他多次上书孝文帝论述削弱诸侯的事情，以及法令可以改订的地方。 C. 晁错的父亲认为，晁错独揽大权，侵削诸侯势力，导致人家骨肉疏远，怨愤四起，于是饮药自杀来劝阻晁错。 D. 苏辙列举一系列事件，证明汉景帝在处理君臣、父子、兄弟关系时，背弃义理，有伤天道，不配贤君的称号。 18. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晁错在前，及盎请辟人赐间，错去，固恨甚。 （2）原其所以能全身保国，与文帝俱称贤君者，惟不改其恭俭故耳。 19. 苏辙认为晁错被杀是因为汉景帝“忌克少恩”，根据材料一，你认为晁错被杀的主要原因有哪些？ 三、古代诗歌阅读（10分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 水调歌头·闻采石矶战胜 张孝祥【1】 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮？吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处【2】，骇浪与天浮。 忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊【3】未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 注释：【1】张孝祥：南宋著名词人。当时作者知抚州（旧属楚国），不能亲自参战。喜闻好友虞允文在采石矶大败金兵，即赋此词。【2】燃犀处：晋温峤平乱还，至采石矶，传说其下多怪物，燃犀照之。怪物指金兵。相传犀角燃之可照妖。【3】香囊：谢玄，东晋淝水之战打败苻坚的大将之一，年少时爱戴紫色香囊。 20. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “风约楚云留”用拟人的修辞手法，交代了词人当时不能参加抗金战斗的原因。 B. “关塞如今风景”，如今边塞的情况和原来大不一样了，侵略的战尘被雪洗殆尽。 C. “剪烛看吴钩”与辛弃疾“把吴钩看了”都表达了词人报国无路的愤激与不满。 D. 本词内容非常丰富，舒卷自如，构成统一的意境，表达了词人高昂的爱国激情。 21. 借用典故是本文的一大特色。下列对文中典故的理解，不正确的一项是（ ） A. “剩喜燃犀处，骇浪与天浮”，指晋军在采石矶燃起犀角，江水撤起冲天波浪。 B. “周与谢，富春秋”，词人想起周瑜、谢玄两位英雄，他们年纪虽大却战功卓著。 C. “勋业故优游”与苏轼赞周郎“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”一句意味是相同的。 D. “赤壁矶头落照，淝水桥边衰草”，用衰败惨淡的景物含蓄地表达了今昔对比。 22. 有人说，此词奔放中有顿挫，豪健中有沉郁。请结合全词作简要分析。 四、名篇名句默写（10分） 23. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：__________，___________？ （2）《荀子·劝学》中，荀子以设喻引出“__________，___________”的论断，进而推出人只有博学自省，才能智慧明理，行为无过的观点。 （3）白居易《琵琶行》开头“___________”一句，以秋景烘托了送别友人的悲凉之情；“_________”一句，则借秋江夜景，侧面表现乐曲醉人。 （4）《永遇乐·京口北固亭怀古》中写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：__________，___________，__________。以此借古讽今，来告诫南宋统治阶级不要草率北伐，重蹈覆辙。 （5）荀子《劝学》中“__________，___________”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 （6）《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是：__________，___________，____________。 五、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 便捷挂号、快捷支付、远程诊疗、在线家庭医生签约、线上健康管理……近年来，在“互联网+”的大环境下，各类线上医疗项目如_________般出现。新冠疫情防控工作促进了医院线上咨询服务的普及，互联网医疗产生了需求风暴，整体上呈现出_________之势。 据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍以上。患者不用到医院挂号排队，只要一根数据线链接，就能隔着屏幕寻医问诊，不少医生在脱下白大褂后变身阿里健康的“淘宝主播”，为广大患者在线问诊。庐山人民医院发热门诊医生张沛，首次直播就吸引近10万人次观看，短短一小时，他回答了100多个问题。这种隔空问诊，省去了患者线下排队的时间和精力，不但缓解线下问诊压力，还能在疫情期间避免交叉感染，“云模式”的互联网医疗效率更高。 专家表示，在优质医疗资源相对稀缺的情况下，互联网医疗的发展完善有助于打破时域限制，实现优质医疗资源的优化配置。(    ),在抗疫中，“云诊疗”发挥了_________的作用，全区22家互联网医院形成联盟，开展在线问诊3万余例，约40万人受益。这是“互联网+医疗健康”示范的一个缩影，互联网医疗正在凝聚起更大的隔空问诊力量，让偏远地区的百姓同样能享受到大城市的“_________”。 24. 下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 宁夏目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系，成为全国首个“互联网+医疗健康”示范区 B. 目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系的宁夏，成为全国首个“互联网+医疗健康”示范区 C. 作为全国首个“互联网+医疗健康”示范区，宁夏目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系 D. 作为全国首个“互联网+医疗健康”示范区，目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系的宁夏 25. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 过江之鲫     厚积薄发     登峰造极     杏坛之光 B. 雨后春笋     蓄势待发     无与伦比     杏林春暖 C. 雨后春笋     蓄势待发     登峰造极     杏坛之光 D. 过江之卿     厚积薄发     无与伦比     杏林春暖 26. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍。 B. 动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍以上。 C. 据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委委属管医院互联网诊疗比去年同期增加了17倍以上。 D. 动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍。 27. 对下列句子所用修辞手法的分析，正确的一项是（ ） ①汗水在他那络腮胡根上聚成了一粒粒晶亮的露珠。 ②军队驻扎一个月，没有动过群众的一针一线。 ③他的日历上是工作，工作，工作，从来没有节假日。 A. ①借代 ②夸张 ③排比 B. ①比喻 ②夸张 ③排比 C. ①借代 ②比喻 ③反复 D. ①比喻 ②借代 ③反复 六、作文（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2019年底，《咬文嚼字》杂志社评选出本年度十大流行语。其中包括“硬核”、“区块链”、“柠檬精”、“断舍离”、“文明互鉴”、“我太难了”、“霸凌主义”、“XX千万条，XX第一条”等八个流行语。 看到上面八个流行语，你有怎样的感触与思考？请以其中两三个流行语为基础确定立意，并使之形成有机关联，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$