精品解析：河北省邢台市2024-2025学年高二下学期期末语文试题

河北省邢台市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修中册第四单元和选择性必修下册。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 在提出自然选择学说时，达尔文对于DNA或者基因组其实是一无所知的。他是通过观察生物的外表、结构和功能得出自然选择学说的。所以达尔文从宏观角度上认为，演化是共同的祖先经过长时间变化而形成现代不同物种的一个过程。但是从微观角度上来说，演化的本质其实是祖先物种的基因组不断变化，并以变化后的基因组作为蓝图决定现代物种长什么样子的过程。所以基因组就非常值得演化生物学工作者去关心一下。 提到演化生物学，大家首先想到的可能是达尔文以及他的自然选择学说，即物竞天择、适者生存。比如说长颈鹿的脖子长得很长，是因为个子高可能会吃到更高处的更多的树叶，这对其生存是有利的，因此就会被自然选择保留下来。但是例子终归是例子，在科学研究当中往往要通过一个更加定量、严谨的眼光去看待演化，去发现演化过程背后有什么规律和原理。长颈鹿拥有长脖子，除了自然选择，有没有其他的力量来驱动演化过程的发生? 我们仍然可以通过长颈鹿的例子来理解这个问题。基因组里面储存着的遗传信息会从上一代传到下一代，在这个过程当中，基因组的突变实际上是没有方向的。一对长颈鹿父母的后代变高或者变矮都有可能。假如有自然选择存在，高个子对长颈鹿的生存更有利，可以吃到更高处的树叶，自然选择就会保留高个子的突变，这个过程就是适应性演化。假如自然选择的力量并不存在，也就是长颈鹿的个子高矮对它们的生存没有任何影响。那么，长颈鹿后代当中谁能活下来是随机的，个子是高还是矮也就成了随机事件。突变被随机保留或者消失，这个过程就是中性演化过程。 我们对于中性演化的理解，跟我们对基因组的认识密不可分。演化生物学家木村资生在20世纪60年代提出了演化的中性理论。中性演化理论的核心就是说，在我们的基因组当中，哪一些基因突变能保留下来，哪一些基因突变会消失，在绝大多数情况下是一个随机的过程，跟自然选择没有什么关系。 有的朋友可能要问了，既然这都已经是一个随机的过程了，是不是意味着它没有什么规律，很难去预测和研究？并不是这样的。恰恰是因为基因组的中性演化是一个随机的过程，我们才可以用数学里面的概率论、随机过程等一些工具去描述。我们可以用公式去描述ATCG4种核苷酸之间相互变化的规律，这就是我们用计算去研究基因组演化的一个理论基础。 在基因组演化的过程中，中性演化像是一个背景音一样一直存在，只有在特定的历史时刻，某些特定的基因为了适应某一些特定的环境因素，才会接受自然选择的影响，发生一个适应性的演化。 人类的基因组中的ATCG字符有30亿个那么多，存到电脑里面就是3个G的数据量。但是这里面能够影响人体结构和功能的基因占多少呢？其实只有60兆这么多。这个结果有点匪夷所思，当年参与人类基因组计划的专家看到这个结果之后，也是一脸懵。这好比我们到电影院兴高采烈地想要看一部两个小时的高清电影，最后人家只给你放了一个两分半钟的短视频就把你赶出来了。 当然，这60兆的基因其实足够人类生存，但基因组当中剩下的这么多的成分到底是怎么回事呢？这个就要用中性演化的理论来解释。人类的基因组在发生突变的过程当中可能会产生一些没有意义的片段，但如果这些片段没有对人类的生存产生特别不利的影响，那么它们就可能会被随机保留在基因组当中，日积月累就会形成所谓的“垃圾”。但是这些“垃圾”是不是永远都一无是处？也并不是这样。这些“垃圾”在演化过程当中可能会随机地产生一些新功能，如果有一新功能正好有利于人类生存，那么自然选择也有可能把它保留下来，所以这些基因组当中的“垃圾”也是我们演化的原材料。 有没有基因组当中没有“垃圾”的生物呢？有的。比如大肠杆菌、蓝藻，还有一些病毒。这些微生物的基因组都非常精致，里面基因排得满满当当的，有的基因还会重叠在一起。但鸟类或者哺乳类这样的大型生物，基因组里往往就有相当多的“垃圾”片段。 流行病发生时，很多人可能都思考过一个问题，为什么病毒简单却这么厉害。我想从演化的角度来说，我们可理解为，病毒一方面很容易产生突变，另一方面，它的种群数量非常大，受到的自然选择压力也非常大，所以能够快速地适应在人类社会中的传播。反过来，我们这些复杂生物，正因为有了中性演化保留下来的演化原材料，所以会有更多的演化空间和可能性，可以演化出一些复杂的结构和功能，甚至我们能够产生智慧，能够用科学技术和理性思考去应对病毒的挑战。 （摘编自邹征廷《生物演化，就是自然选择吗》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 达尔文提出的自然选择学说建立在对生物的外表、结构和功能的观察基础上。 B. 在生物演化中，物种基因组里面储存着的遗传信息一般会由上一代传到下一代。 C. 中性演化理论诞生于20世纪60年代，核心为基因突变后的保留与消失不可预测和研究。 D. 鸟类等大型生物在经过基因突变后往往会产生没有意义的片段，且可能会将其保留。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 达尔文提出自然选择学说的时候，虽然没有借助DNA或者基因组的相关研究，但并不妨碍他从宏观角度去认识物种的演变。 B. 形成现代不同物种的自然选择方式与基因组演化的方式分别从宏观与微观的两种角度阐释了物种的进化过程，二者相得益彰。 C. 在分析中性演化过程时，以长颈鹿的个子高矮对其生存的影响为例，是为了说明中性演化过程的发生是有一些力量来驱动的。 D. 在基因组演化过程中，中性演化一直存在，但某些特定基因在特定历史时刻为了适应某些特定环境因素，会发生适应性演化。 3. 下列选项，不能作为论据来支撑材料中达尔文“自然选择学说”观点的一项是（ ） A. 工业革命之后，工厂的煤烟熏黑了树干，杀死了树干上附生的地衣，白色的桦尺蛾变成了黑色桦尺蛾，不容易受到鸟类捕食。 B. 人与人之间有许多微小差异，人的眼睛、耳朵大一点、小一点；肤色浅一些、深一些；头发的颜色不同；个子高一点、矮一点。 C. 鹿群遭狮子围攻，运气好跑得快的活下来，其他的被吃掉，于是鹿群为了生存，只能尽力奔跑，以躲避狮子围攻，种群才得以繁衍。 D. 燕子属于食肉鸟类，主要以昆虫为食，在长期进化过程中，适应了空中狩猎的生活方式，尾羽、腿部、喙部的结构都适合在空中捕捉昆虫。 4. 材料在介绍生物演化时，多处运用了设问句，请简要说明其效果。 5. 物种在基因突变演化时会有哪几种演化结果？请结合文中内容简要分析。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①激发思考，引出下文：如“有没有其他力量驱动演化”，引导读者主动参与思考，并引出中性理论。 ②强化逻辑衔接：如“很难去预测和研究？”，然后回答“并不是这样的”，自然过渡到数学工具的应用。 ③模拟对话场景，增强科普亲和力：如“有的朋友可能要问了”“是不是意味着它没有什么规律？”等互动式表达，强调中性演化的规律性等核心内容，提升了读者的阅读体验。 ④简化复杂概念，降低理解门槛：如“是不是意味着它没有什么规律，很难去预测和研究？”，通过“以问代讲”的方式，将复杂问题拆解为具体疑问，帮助读者逐步理解。 5. ①适应性演化：突变有利生存（如长颈鹿变高吃树叶），被自然选择保留。 ②中性演化：突变不影响生存（如长颈鹿身高随机），被随机保留或淘汰。 ③产生演化原材料：中性突变积累成“垃圾”片段，可能随机产生新功能，被自然选择利用。 【解析】 【导语】这篇科普文章以生动的语言和丰富的例证，系统阐述了生物演化的双重机制。文章巧妙地将达尔文的宏观自然选择学说与现代基因组研究相结合，通过长颈鹿等典型案例，深入浅出地解释了适应性演化和中性演化的区别。特别是用“垃圾DNA”的比喻，形象揭示了中性演化的重要价值。文章结构严谨，设问句的运用有效引导读者思考，最后通过病毒与人类的对比，升华了演化复杂性的主题，展现了科普文章的科学性与可读性。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“不可预测和研究”错误。由原文“恰恰是因为基因组的中性演化是一个随机的过程，我们才可以用数学里面的概率论、随机过程等一些工具去描述。我们可以用公式去描述ATCG4种核苷酸之间相互变化的规律，这就是我们用计算去研究基因组演化的一个理论基础”可知，中性演化“有规律可循，能够预测和研究”，选项中“不可预测和研究”与原文矛盾。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“是为了说明中性演化过程的发生是有一些力量来驱动的”错误。由原文“假如自然选择的力量并不存在……突变被随机保留或者消失，这个过程就是中性演化过程”可知，原文中长颈鹿的例子用于说明中性演化的定义，中性演化的核心是“随机保留或消失”，没有驱动力量，与自然选择的“适应性驱动”形成对比。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 达尔文“自然选择学说”学说的核心逻辑：生物的某些性状因对生存有利而被自然选择保留，进而在种群中积累，推动适应性演化。 A.工业革命后，煤烟熏黑树干，黑色桦尺蛾因不易被鸟类捕食而存活，白色桦尺蛾易被捕食。这体现了环境变化导致有利性状（黑色）被自然选择保留，符合自然选择“适者生存”的核心，可作为论据。 B.人与人之间的微小差异（如眼睛大小、肤色、身高）属于中性性状，这些差异对生存无明显有利或不利影响，其保留或消失是随机的（属于中性演化），与自然选择无关。该选项无法支撑自然选择学说。 C.鹿群中跑得快的个体因躲避狮子而存活，后代继承“跑得快”的性状，种群得以繁衍。这直接体现了有利性状（跑得快）被自然选择保留，符合自然选择的逻辑，可作为论据。 D.燕子的尾羽、腿部、喙部结构因适应空中捕食昆虫而进化，体现了生物性状因适应环境需求而被自然选择保留，符合自然选择学说的适应性演化，可作为论据。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对修辞效果的把握能力。 ①激发思考，引出下文：设问句的核心功能是引导读者聚焦关键问题，激发探究兴趣。例如：第二段提出“长颈鹿拥有长脖子，除了自然选择，有没有其他的力量来驱动演化过程的发生？”，这些问题直接指向读者可能产生的困惑，“演化是否只有自然选择一种驱动力？”迫使读者暂停被动接收信息的状态，主动思考问题答案，从而更专注地跟随文本的逻辑展开，从而引出后文中性理论。 ②强化逻辑衔接：设问句在文本中起到了“承上启下”的结构作用，将分散的知识点串联成清晰的逻辑链条。例如：“有的朋友可能要问了，既然这都已经是一个随机的过程了，是不是意味着它没有什么规律，很难去预测和研究？”，通过设问句的衔接，文本从“中性演化”过度到数学工具的应用，知识脉络更易被读者把握。 ③模拟对话场景，增强科普亲和力：科普文本需平衡专业性与通俗性，设问句通过模拟“作者与读者对话”的场景，弱化了知识传递的生硬感，增强了文本的亲和力。例如：“有的朋友可能要问了”“是不是意味着它没有什么规律？”等表述，仿佛作者在与读者面对面交流，预判并回应读者的疑问，让读者感受到被关注，减少了对专业知识的疏离感，这种互动式表达让科普内容从“单向灌输”变为“双向沟通”，提升了读者的阅读体验。 ④简化复杂概念，降低理解门槛：生物演化涉及“自然选择”“中性演化”“基因组突变”等抽象概念，设问句通过“以问代讲”的方式，将复杂问题拆解为具体疑问，再以通俗语言解答，帮助读者逐步理解。如第五段对于“中性演化是随机过程”这一抽象理论，文本先设问“是不是意味着它没有什么规律，很难去预测和研究？”，通过“以问代讲”的方式，将复杂问题拆解为具体疑问，帮助读者逐步理解。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①适应性演化：由原文“一对长颈鹿父母的后代变高或者变矮都有可能。假如有自然选择存在，高个子对长颈鹿的生存更有利，可以吃到更高处的树叶，自然选择就会保留高个子的突变，这个过程就是适应性演化”可知，当基因突变对物种的生存和繁衍有利时，自然选择会主动保留这类突变，推动物种向适应环境的方向演化，就比如高个子对长颈鹿的生存更有利，可以吃到更高处的树叶，有利于生存。 ②中性演化：由原文“假如自然选择的力量并不存在，也就是长颈鹿的个子高矮对它们的生存没有任何影响。那么，长颈鹿后代当中谁能活下来是随机的，个子是高还是矮也就成了随机事件。突变被随机保留或者消失，这个过程就是中性演化过程”可知，绝大多数基因突变的保留或消失与自然选择无关，而是随机发生的，这是基因组演化的“背景音”，比如如果长颈鹿的个子高矮对它们的生存没有任何影响，长颈鹿身高就是随机的。 ③产生演化原材料：由原文“人类的基因组在发生突变的过程当中可能会产生一些没有意义的片段，但如果这些片段没有对人类的生存产生特别不利的影响，那么它们就可能会被随机保留在基因组当中，日积月累就会形成所谓的‘垃圾’。但是这些‘垃圾’是不是永远都一无是处？也并不是这样。这些‘垃圾’在演化过程当中可能会随机地产生一些新功能，如果有一新功能正好有利于人类生存，那么自然选择也有可能把它保留下来，所以这些基因组当中的‘垃圾’也是我们演化的原材料”可知，中性突变积累成“垃圾”片段，可能随机产生新功能，被自然选择利用。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 北平的印象和感想 沈从文 ①十月已临，秋季行将过去。从眼目所及说来，在南方有延长到三十天的满山红叶黄叶，满地白霜。池水清澄明亮，如小孩子眼睛。上早学的孩子，一面走一面哈出白气，两只手不免冻得红红的。于是冬天真来了。在北方则大不相同。一星期狂风，木叶尽脱，只树枝剩余一二红点子，挂枝柿子和海棠果，依稀还留下点秋意。随即是负煤的脏骆驼，成串从四城涌进。从天安门过身时，这些和平生物可能抬起头，用那双忧愁小眼睛望望新油漆过的高大门楼。正在这时，忽然看到停在两个大石狮子前面的一件东西，八个或十个轮子，结结实实，一个钢铁管子，斜斜伸出。这一切，虽用一片油布罩上，这生物可明白，那是一种事实——用来屠杀中国人的美国坦克。说不定在城门洞前时，正值一辆六轮大汽车满载新征发的壮丁由城内驶出来。这一进一出，恰证实冬天真来了。 ②就在这个时节，我回到了一别九年的北平。心情和二十五年前初到北平下车时相似而不同，我还保留二十岁青年初入百万市民大城的孤独心情在记忆中。在南方，时常听人论国事说：“此后南京是政治中心，上海是商业中心，北平是文化中心。”话说得虽动人，并不可靠。政治中心照例拥有权势，商业中心照例拥有财富，这个我相信。至于文化中心，必拥有知识才得人尊敬，必拥有文物才足以刺激后来者怀古感情因而寄希望于未来。北平的知识分子的确不少，但是北平城既那么高，每个人家的墙壁照例又那么厚，知识能否流注交换，能否出城，不免令人怀疑。历史的庄严伟大，在北平文物上，即使不曾保留全部，至少还保留了一部分。可是这些保留下来的，能不能激发一个中国年轻人的生命热忱或思索，引起他对祖国过去和未来深刻的爱？能不能由于爱，此后活得更勇敢些，坚实些，也合理些？若所保留下来的庄严伟大和美丽缺少对于活人的教育作用，只不过供游人赏玩，供党国军政要人宴客开会，北平的文物，作用也就有限。在一个虽有历史却无从让许多人明白历史的情形下，北平的文化价值，如何使中国人对之表示应有的关心尊敬和重视，北平有知识的人，教育人的人，实值得思索，值得重新思索，北平的价值和意义，似乎方有希望让人稍稍明白！ ③北平入秋的阳光，事实上也就可以教育人。从明朗阳光和澄蓝天空中，使我温习起住过近十年的昆明景象。这时节的云南，雨季大致已经过去，阳光同样如此温暖美好，然而继续下去，却是一切有生机的草木枯死。我奇怪北平八年的沦陷，加上种种新的忌讳，居然还有成群白鸽，敢在用蓝天作背景寒冷空气中自由飞翔。微风刷动路旁的树枝，卷起地面落叶，悉悉率率如对于我的疑问有所回答“这里原有充分的自由，犹如你们在地面，在教室或客厅中……”“你这个话可是存心有点……”“不，鲁迅早死了。讽刺和他同时死去了已多年”。可是你必然完全同意我说及的事实。这个想象的对话很怪，我疑心有人窃听，但没有一个人。街上到处走的是另外一种人。 ④我起始在北平市大街上散步。人倒很多，可是许多人一眼看去样子都差不多，睡眠不足，营养不足。吃的胖胖的特种人物，包含伟人和羊肉馆掌柜，神气之间即有相通处。俨然已多少代都生活在一种无信心，无目的，无理想情形中，脸上各部官能因不曾好好运用，都显出一种疲倦或退化神情。另外一种，即是油滑，市侩乡愿官僚侦探特有的装作憨厚混合谦虚的油滑……然而从深处看，这种人却又一律有种做人的是非与义利冲突，羞耻与无所谓冲突而遮掩不住的凄苦表情。在这种人群中散步，我当然不免要胡思乱想。我们是不是还有方法，可以使这些人恢复正常人的反应，多有一点生存兴趣，能够正常的哭起来笑起来？我们是不是还可望另一种人在北平市不再露面，为的是他明白羞耻二字的含义，自己不好意思露面？我们是不是对于更年轻的一辈，从孩子时代起始，在教育中应加强一点什么成分，如营养中的维他命，使他们生长中的生命得到保护，方可望能抗抵某种抽象恶性疾病的传染，方可望于成年时能对于腐烂人类灵魂的事事物物，能有一点抵抗力？ ⑤想得太远，路不知不觉也走得远了些。一下子我几乎撞到一个拦路电网上。你们可曾想得到，北平目前还有什么地方没有不固定性的铁丝网点缀胜利一年后的古城？ ⑥北平的冬天来了，许多人都担心御寒的燃料会有问题。然而，北平十分严重的缺少的不仅仅是煤。煤只能暖和身体，却无从暖和这个大城市中过百万人的疲惫僵硬的心！若我们住在北平城里的读书人，能把缺煤升大火炉的忧虑，转而体会到那零下三十度的地方战事如何在进行，到十二月我们的课堂即再冷一些，年轻学生也不会缺课，或因缺少火炉而生埋怨。 一九四六年八月九日 （有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章作者通过对北平的观察，表达了对这座城市历史文化的思考以及对其社会现状的感慨与忧虑。 B. 作者这次来到北平和二十五年前初次来时的心情既相似又不同，相似的是都有孤独之感，不同的是现在作者心情激动。 C. 虽然在南方时常听到别人说“北平是文化中心”，但作者从当时的形势来分析，认为这种说法并不完全符合北平当时的情况。 D. 冬天来临，作者认为御寒的燃料只能暖和人们的身体，但不能暖和人们那疲惫僵硬的心，真切表现出对社会的深层思考。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “用那双忧愁小眼睛望望新油漆过的高大门楼”一句运用拟人手法，从骆驼的视角写出了人们对局势的漠不关心。 B. 文中对美国坦克的样子进行了描绘，而“那是一种事实”“用来屠杀”等议论性的句子则体现了作者的愤慨之情。 C. 文章第③段写微风似乎是与“我”对话，释“我”之疑，其话语有一定的讽刺意味，揭示了没有自由、无人批判的现实。 D. 文章第⑤段，叙述人称由“我”转到“你们”，将“你们”作为叙述对象，拉近与读者的距离，方便心灵的交流。 8. 文章开头写了南方冬天刚来临时的景象，用意何在？请简要分析。 9. 某文学小组在讨论本文时一致认为，沈从文写北平，在思绪之中超越了表层而生发出更深层次的感喟。请结合文章内容分析。 【答案】6. B 7. A 8. ①与北平冬景形成对比，突出北平冬天的萧瑟与动荡，不仅是自然季节更替，更暗含社会局势紧张； ②以南方冬景的宁静温馨反衬北平的压抑，奠定全文对北平现状的忧虑基调； ③隐喻和平生活被打破，暗示战争阴影与社会危机，深化“冬天真来了”的双重含义（自然寒冬与社会寒冬）。 9. ①质疑“文化中心”的真实性，批判北平文化价值失落，反思文物与知识未能发挥教育作用，以及知识分子的责任； ②忧虑民众精神状态，揭示长期动荡下人们的麻木、疲惫与异化，渴望人性复苏； ③批判战后社会现实，直指政治压迫与战争威胁，指出北平缺少的不仅是物质（煤），更是能“暖和心灵”的精神力量； ④忧思年轻一代教育与民族未来。 【解析】 【导语】沈从文以冷峻笔触勾勒战后北平的凋敝图景，通过南北冬景对比暗喻时代寒意。文中坦克与壮丁的并置、文物与教育的割裂、市民的麻木面孔，构成多重隐喻体系。作者超越地域书写，将城市困境升华为民族精神危机的诊断：文化传承断裂、人性异化、集体无意识。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“现在作者心情激动”错，原文第②段提到“心情和二十五年前初到北平下车时相似而不同，我还保留二十岁青年初入百万市民大城的孤独心情在记忆中”，但并未提及“现在作者心情激动”。相反，全文弥漫着对北平现状的忧虑与沉重，而非“激动”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色分析鉴赏能力。 A.“写出了人们对局势的漠不关心”错，“用那双忧愁小眼睛望望新油漆过的高大门楼”中，骆驼的“忧愁”实则折射出作者对时局的忧虑，而非“人们对局势的漠不关心”。该句通过拟人手法赋予骆驼情感，暗含对现实的批判。 故选A 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①对比突出北平冬景的特殊性：“在南方有延长到三十天的满山红叶黄叶，满地白霜。池水清澄明亮，如小孩子眼睛。上早学的孩子，一面走一面哈出白气，两只手不免冻得红红的”，南方冬景有“满山红叶黄叶”“池水清澄”，孩子“冻得红红的”手，呈现出自然时序的柔和过渡；而北平冬景是“一星期狂风，木叶尽脱，只树枝剩余一二红点子”“负煤的脏骆驼，成串从四城涌进”“那是一种事实——用来屠杀中国人的美国坦克。说不定在城门洞前时，正值一辆六轮大汽车满载新征发的壮丁由城内驶出来”，北方冬天是“狂风脱叶”“负煤骆驼”“坦克与壮丁”，充满萧瑟与动荡。通过对比，强调北平冬天不仅是自然季节的更替，更暗含社会局势的紧张。 ②奠定情感基调：南方冬景的宁静温馨与北平冬景的压抑形成反差，暗示作者对北平现状的忧虑，为后文对北平文化、社会的思考铺垫沉重的情感底色。 ③隐喻社会现实：南方冬景的“正常”与北平冬景中“坦克”“壮丁”的闯入形成对照，隐喻和平生活被打破，暗示战争阴影与社会危机，深化“冬天真来了”的双重含义（自然寒冬与社会寒冬）。 【9题详解】 本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 ①对“文化中心”的质疑：文化价值的失落，作者否定“北平是文化中心”的说法，指出北平虽有众多知识分子和历史文物，但“知识能否流注交换”“文物能否激发年轻人的爱与勇气”存疑。批判文物仅“供游人赏玩”“供军政要人宴客”，失去对活人的教育意义，反思文化传承的断裂与知识分子的责任。 ②对民众精神状态的忧虑：人性的疲惫与异化，描写北平人“睡眠不足，营养不足”，脸上显露“疲倦或退化神情”，或“油滑”“凄苦”，揭示长期动荡下民众的精神麻木与生存困境。追问“能否使这些人恢复正常人的反应”，体现对人性复苏的渴望，以及对社会制度造成的精神压迫的批判。 ③对社会现实的批判：战争阴影与价值危机，文中“美国坦克”“征发壮丁”“拦路电网”等意象，直指战后北平的政治压迫与战争威胁，打破“胜利”的虚假表象。提出“北平缺少的不仅仅是煤”，强调物质匮乏之外，更缺少“暖和心灵”的精神力量（如理想、信心、正义），呼吁关注精神困境远超物质需求。 ④对未来的忧思：教育与希望的渺茫，作者担忧年轻一代“抗抵抽象恶性疾病的传染”的能力，反思教育中“维他命” 的缺失（如对是非、羞耻心的培养）。结尾将“缺煤的忧虑”与“零下三十度的战事”关联，暗示若民众缺乏精神信仰，即使物质充足，社会仍难有希望，体现对民族未来的深切忧思。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者①，寻纶东湖，沿澜穷此，遂跻崖穿洞，访其遗踪。次于南隅，忽遇双石，欹枕潭际，影沦波中。询诸水滨，乃曰：“石钟也，有铜铁之异焉。”扣而聆之，南声函胡，北声清越。枹止响腾，余韵徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然，则安能产兹奇石乎！乃知山仍石名旧矣。如善长②之论，则濒流庶峰，皆可以斯名冠之。聊刊前谬，留遗将来。贞元戊寅岁七月八日，白鹿先生记。 （选自李渤《辨石钟山记》，有删改） 材料二： 石钟山之片石寸草，诸将士皆能辨识，上钟岩与下钟岩其下皆有洞，可容数百人，深不可穷。形如覆钟，彭侍郎玉麟于钟山之顶建立昭忠祠。乃知钟以形言之，非以声言之，郦氏、苏氏所言，皆非事实也。 （选自曾国藩《求阙斋读书录》，有删改） 材料三： 东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋，至今游石钟山者，皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎……驻江西最久，语余云：湖口县钟山有二，一在城西，滨鄱阳湖，曰上钟山；一在城东，临大江，曰下钟山，下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐，有声如乐作，此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吰镗鞳之声，何独兹山为然乎？余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之其中透漏玲珑乳石如天花散漫垂垂欲落。途径蜿蜒如龙，峭壁上皆枯蛤粘着，俨然鳞甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。……盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门而未入其室也。 （选自俞樾《春在堂随笔》，有删改） [注]①幽栖者：隐居的人，李渤自称。②善长：郦道元。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 入之A其B中透漏C玲珑D乳石E如天花F散漫G垂垂H欲落。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以为，文中指认为，与李斯《谏逐客书》“窃以为过矣”中的“以为”意思相同。 B. 刊，文中指修改、改正，与成语“不刊之论”“刊心刻骨”中的“刊”意思都不同。 C. 陋，文中指缺少见识、浅薄，与《陋室铭》“何陋之有”中的“陋”意思不同。 D. 左右，文中指两边，与《孔雀东南飞并序》“左右种梧桐”中的“左右”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 幽栖者登岩过岭，穿越石洞，探访它的遗迹，在南面的弯曲边角处临时住宿，发现两块石头后，就向住在水边的人询问，还“扣而聆之”。 B. 材料一认为是潭水滋润了这座山，这座山又蕴含了它的精气，潭水和山峰蕴含的精气联合起来凝结成美好的气质，生发成灵异之物。 C. 曾国藩根据自己长年驻扎在石钟山附近的亲身经历，认为郦道元、苏轼两人所说的石钟山得名由来都是没有经过实地考察的。 D. 据彭雪琴所说，苏轼游览作记的石钟山是湖口县城东紧靠长江的下钟山，而还有一座在城西，在鄱阳湖边上，叫作上钟山。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）如善长之论，则溯流庶峰，皆可以斯名冠之。 （2）凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吰镗鞳之声，何独兹山为然乎？ 14. 对于石钟山的得名，三则材料的看法各是什么？请分别简要概括。 【答案】10. ADG 11. B 12. C 13. （1）依照郦道元的说法，那么濒临水流众多的山峰，都可以用这个名字来称呼它。 （2）凡是有裂缝的地方，风与水相互撞击，都会发出噌吰镗鞳的声音，为什么只有这座山这样呢？ 14. ①材料一李渤认为石钟山因叩击石头会发出钟声而得名。 ②材料二曾国藩主张山形如覆钟而得名 ③材料三指出山体空洞如钟覆地，支持以形命名。 【解析】 【导语】这三则材料围绕石钟山得名展开了一场跨越千年的学术争鸣。李渤《辨石钟山记》以实地考察推翻郦道元的“水石相搏”说，提出“铜铁之异”的声学解释；曾国藩《读书录》以军事视角强调“以形命名”；俞樾《随笔》则借彭玉麟亲历，既驳苏轼“风水吞吐”之声论，又通过洞穴描写佐证形似说。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：进去洞里，里面透漏玲珑，钟乳石像天花散漫一样，垂垂状好像要落地。 “入”做谓语，“之”做宾语，故A处断开； “其中”做主语，“透漏玲珑”做谓语，故D处断开； “乳石”做主语，“如”做谓语，“天花散漫”作宾语故G处断开。 故选ADG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：郦道元认为下面对着深潭。/私下里认为是错误的。 B.错误。修改、改正/修改/刻。文中的“刊”与“不刊之论”的“刊”意思相同，与“刊心刻骨”的“刊”意思不同。句意：姑且修改过去的错误说法。/指不可修改的权威论断，形容言论精准无懈可击。/指事物或经历留下的印象极为深刻，难以忘怀。 C.正确。缺少见识、浅薄/简陋。句意：苏轼的《石钟山记》感叹郦道元的简略和李渤的浅陋。/有什么简陋的呢。 D.正确。句意：左右可以通向旁边(的洞穴)。/两边种上梧桐。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“认为郦道元、苏轼两人所说的石钟山得名由来都是没有经过实地考察的”错误，由“乃知钟以形言之，非以声言之，郦氏、苏氏所言，皆非事实也”可知，曾国藩认为郦道元、苏轼等的说法都和事实不相符合，而不是否认郦道元、苏轼没有实地考察。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“如”，依照；“濒”，临近；“庶”，众多；“冠”，命名。 （2）“罅隙”，裂缝；“独”，只；“兹”，这；“然”，这样。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①由原文“扣而聆之，南声函胡，北声清越。枹止响腾，余韵徐歇”可知，李渤通过叩击石头听到钟声，认石钟山因声得名。 ②由原文“形如覆钟，彭侍郎玉麟于钟山之顶建立昭忠祠。乃知钟以形言之”可知，曾国藩从山体形状判断，主张因形似覆钟而得名。 ③由原文“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名”和“此两山皆当以形论，不当以声论”可知，俞樾的亲家翁彭雪琴侍郎通过实地考察山洞结构，支持以山体空洞的形态特征命名。 参考译文： 材料一： 《水经》说：“鄱阳湖的湖口，有一座石钟山在那里。”郦道元认为下面对着深潭，微风鼓动波浪，水和石互相碰撞，声音响亮好像是大钟一般，于是授予它这个称呼。有隐居的人，在湖东钓鱼，沿着水流走到尽头，于是登岩过岭，穿越石洞，探访石钟山的遗迹。在南隅临时住宿，忽然发现两块石头，横斜在水潭边上，影子倒映在水中。向住在水边的人询问，就说：“这就是石钟啊，有铜铁一样奇异的声音啊。”敲打它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而含糊，北边那座山石的声音清脆而悠远，鼓槌停止敲击，响声还在传扬，余音慢慢地消失。如果不是潭水滋润了这座山，这座山又蕴涵它的精气，潭水和山峰蕴含的精气联合起来，凝结成美好的气质，生发成为至纯至美的灵异之物，如果不是这样，那么怎么能够产生出这种奇异的石头呢?于是知道山依照石头而得名，这是原来的说法了。依照郦道元的说法，那么濒临水流众多的山峰，都可以用这个名字来称呼它。姑且修改过去的错误说法，以留给将来的人。贞元戊寅岁七月八日，白鹿先生记。 材料二： 石钟山上的一草一木，众位将士都能够辨认识别，上钟岩与下钟岩的下面都有洞穴， 可以容纳好几百人，深不可测，形状就像一口倒扣着的钟。侍郎彭玉麟在石钟山的山顶上修建 了昭忠祠。于是知道石钟山是根据它的形状来命名的，而不是根据声音。郦道元、苏轼等的说法都和事实不相符合呢。 材料三： 苏轼的《石钟山记》感叹郦道元的简略和李渤的浅陋，至今游览石钟山的人，都认为他的话是对的。我的亲家公彭雪琴侍郎……在江西呆的时间最久，(他)对我说：“湖口县有两座钟山，一座在城西，在鄱阳湖边上，叫作上钟山；一座在城东，面临大江，叫作下钟山。下钟山就是苏轼(游览)作记的地方。但是苏轼说山石与风水相吞吐，发出的声音像音乐声，这个恐怕不是这样。天下水中之山有很多，但凡有罅隙，风和水相遭遇，都有噌吰镗鞳的声音，为什么独这山(石钟山)是这样(命名)呢?我久住在湖口，每到了冬天水位下降，则山下有像门一样的洞出现。进去洞里，里面透漏玲珑，钟乳石像天花散漫一样，垂垂状好像要落地。小路蜿蜒曲折，像龙一样。峭壁上都粘着枯蛤，就像鳞甲似的。洞中宽敞，左右可以通向旁边(的洞穴)，可以容纳千人。因为全山都是空的，就像用钟覆盖着地面一样，所以得到钟这个(山)名。上钟山也是中空的。这两座山(的命名)应该以形状而论，不应该以声音来说。苏轼当天，就像从门口过而没有进去一样。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 过平舆怀李子先[注]，时在并州 黄庭坚 前日幽人佐吏曹，我行堤草认青袍。 心随汝水春波动，兴与并门夜月高。 世上岂无千里马，人中难得九方皋。 酒船鱼网归来是，花落故溪深一篙。 [注]李子先：黄庭坚的同乡好友，时在并州（山西太原）任小官。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “幽人”本指隐士，即隐居之人，在本诗中指的是诗人的朋友李子先。 B. 先前，朋友担任小小吏曹，诗人走在长满青草的长堤上，为朋友送行。 C. 诗人慨叹世上缺少伯乐，表现了他和朋友李子先怀才不遇的无奈和忧伤。 D. 诗人回忆自己和朋友乘船喝酒打鱼的情景，表达了离开官场的欢快之情。 16. 本诗的第三句（心随汝水春波动）和《蜀相》的第三句（映阶碧草自春色）都描绘了景物，但是表达的感情有所不同，请简要分析。 【答案】15. D 16. ①“心随汝水春波动”：运用了借景抒情的手法，以“汝水春波”的动态景物（春水波动），表达诗人对友人李子先的深切思念和内心情感起伏。春波生机盎然，烘托诗人对友人思念的深切。 ②“映阶碧草自春色”：运用了反衬的手法，以“映阶碧草”的静态景物（春草自生），结合“自”字，暗示诸葛亮祠堂的荒凉寂寥，表达对历史人物怀才不遇的感慨和自身孤寂感伤。 【解析】 【导语】本诗以怀友为主题，通过“青袍”“汝水”“并门”等意象，展现诗人对友人的深切思念。“千里马”“九方皋”之喻，暗含怀才不遇之慨。尾联以“酒船鱼网”的闲适画面，寄寓归隐之思。全诗情景交融，在平实语言中见深沉情感。 15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“诗人回忆自己和朋友乘船喝酒打鱼的情景”错误。“酒船鱼网归来是，花落故溪深一篙”并非“回忆自己和朋友乘船喝酒打鱼的情景”，而是诗人对理想生活的向往——希望与友人摆脱官场束缚，回归故乡归隐。诗句中“归来是”“故溪”等词表明这是对未来的期许，而非过往回忆；且“欢快之情”不准确，更多是对官场失意的逃避和对归隐生活的怅惘期盼，情感偏于沉郁而非欢快。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生对诗中景物和情感的把握能力。 ①“心随汝水春波动”中，“汝水”是诗人与友人分别之地的标志性景物，“春波”则以春日流水的动态意象，表现诗人对友人的牵挂如春水般绵延不绝。“心随……动”直接将“心”与“汝水春波”关联，水流的波动象征着思念的起伏与绵长，所以，诗人借眼前的汝水春波怀念在并州为官的友人李子先，表达的是对友人的深切牵挂之情。 ②“映阶碧草自春色”中，“阶前碧草”是武侯祠的实景，“自春色”的“自”字强调碧草自顾自地呈现生机，与诗人的情感形成对比。碧草青青本是春日生机的体现，但在诗人眼中，武侯祠的春色却因“自”而显得落寞——诸葛亮的功业已随历史远去，祠堂空有春色，无人赏鉴，也无人继承其遗志。景物的“春色”越盛，越反衬出诗人对英雄已逝、壮志未酬的感慨，以及对当世无人能如诸葛亮般济世安邦的怅惘。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归去来兮辞并序》中，“_______，_______”两句以云、鸟自喻，写过去做官出自无心，如今归田恰如疲倦的鸟儿飞回巢中。 （2）鲍照的《拟行路难（其四）》中“_______，_______”两句，以宿命论的观点来宽慰自己，并渴望借此从苦闷之中求得解脱。 （3）《临安春雨初霁》中，诗人感叹世态人情凉薄得就像半透明的纱的一句是“_______”，因此他在诗中写自己“_______”，表面上是在煮水煎茶，看似闲适恬静，背后却隐藏着无限的感慨。 【答案】 ①. 云无心以出岫 ②. 鸟倦飞而知还 ③. 人生亦有命 ④. 安能行叹复坐愁 ⑤. 世味年来薄似纱 ⑥. 晴窗细乳戏分茶 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：岫、倦、薄、乳。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国古典诗词讲究比喻，一般而言明喻较浅， ① ，而借喻和暗喻较深，较难读懂，往往需要关照全诗，甚至需要具备一些其他相关的知识，才能明白其意。但借喻和暗喻又恰恰使诗意显得含蓄奈读， ② ，也为读者所称道。博喻是用多个喻体来表现同一个本体的比喻。宋代词人贺铸《青玉案》的末四句“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”历来（ A ）。词人巧借三个具体而极富感染力的形象，反复形容、比附自己的愁绪，不着痕迹地将难以触摸辨识的情绪——“闲愁”，转化成了三个有声有色的景物，并创造出了极其优美的意境。这首词写的是梅雨时节，作者想起暗恋的情人踪迹杳无，就像逝去的春日一样，因而（ B ），愁绪万千。于是，闲愁不由得像（ C ）的如烟青草， ③ ，若淋漓不休的梅雨，繁多、纷乱、绵长、迷茫，集于眼前而不能排遣。贺铸也因此而获得“贺梅子”的雅称。 再如，白居易《琵琶行》中有一段描写，可谓决妙。诗人连用十多个比喻摹写（ D ）、过耳即逝的乐声，细腻地表现了乐曲旋律的变化——“舒徐流畅、沉咽低回、间歇停顿、激越雄壮、戛然而止”。其中，“如急雨”“如私语”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”等音强、音高、音色、节奏各不相同的喻体形象，不仅可激发读者的联想和想象，而且可调动读者的听觉和视觉，真是愧为“摹写声音之至文”。由此可见，博喻能加强语意，增添气式，能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类型的比喻所无法达到的。 18. 请在文中括号处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 文中有多处错别字，请找出三处并改正。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，结构完整，逻辑严密，每处不超过13个字。 22. 下列属于“博喻”的一项是（ ） A. “君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”（《孔雀东南飞并序》） B. “怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”（《望海潮》） C. “似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。”（《水仙子•重观瀑布》） D. “又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。”（《石钟山记》） 【答案】18. A.脍炙人口 B.百感交集 C.无边无际 D.虚无缥缈 19. 修改为：不仅可调动读者的听觉和视觉，而且可激发读者的联想和想象，真不愧为“摹写声音之至文”（真是“摹写声音之至文”）。 20. “关照”改为“观照”；“奈读”改为“耐读”；“决妙”改为“绝妙”；“气式”改为“气势”。 21. ①较易理解 ②富有艺术感染力 ③似狂飞乱舞的满城风絮 22. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处：文本中提到贺铸《青玉案》的末四句用博喻将“闲愁”转化为具体景物，创造了优美意境，且贺铸因此获“贺梅子”雅称，可见这几句诗历来被人们赞赏，可填“脍炙人口”。脍炙人口：比喻好的诗文为人们赞美和传诵。 B处：文中说作者在梅雨时节想起暗恋的情人踪迹杳无，如同逝去的春日，此景此情，让人产生很多感慨，不由“愁绪万千”，可填“百感交集”。百感交集：指各种感触交织在一起。 C处：此处修饰“如烟青草”，结合原词“试问闲愁都几许？一川烟草”和后文描述闲愁“繁多、纷乱、绵长”，这里强调青草的多和绵延，可填“无边无际”。无边无际：形容范围极为广阔。 D处：此处修饰“乐声”，后文提到“乐曲旋律的变化——‘舒徐流畅、沉咽低回、间歇停顿、激越雄壮、戛然而止’”，可知乐声变化多端，难以捉摸，可填“虚无缥缈”。虚无缥缈：形容虚幻渺茫、难以捉摸。符合乐声变幻无形的特点，与后文“过耳即逝”衔接紧密。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病： 一是语序不当；“不仅可激发读者的联想和想象，而且可调动读者的听觉和视觉”前后分句语序不当，乐声首先作用于人的感官（听觉、视觉），再在此基础上引发联想和想象，改为：不仅可调动读者的听觉和视觉，而且可激发读者的联想和想象。 一是结构混乱；“是……”与“不愧为……”句式杂糅，删去其中任意一个，可改为：真不愧为“摹写声音之至文”（真是“摹写声音之至文”）。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “关照”改为“观照”；“观照”指仔细观察、审视，文中指理解借喻和暗喻需审视全诗，而非“关照”的“关心照顾”。 “奈读”改为“耐读”；“耐”指禁得起。 “决妙”改为“绝妙”；“绝妙”极巧妙，极美妙。 “气式”改为“气势”；“气势”指人或事物表现出来的气派、声势。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，前后文对比“明喻”与“借喻、暗喻”，说“明喻较浅”“借喻和暗喻较深，较难读懂”。此处应与“较难读懂”对应，体现明喻的特点，即容易读懂，故补写“较易理解”。 ②处，前文说借喻和暗喻“使诗意显得含蓄耐读”，后文“为读者所称道”，说明其有积极的艺术效果。可补写“富有艺术感染力”，既承接“含蓄耐读”的特点，又解释了被称道的原因，衔接自然。 ③处，前文提到贺铸词中用“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”三个喻体写“闲愁”，横线前后分别对应“一川烟草”（如烟青草）和“梅子黄时雨”（淋漓不休的梅雨），故此处需补写“满城风絮”的特征。可填“似狂飞乱舞的满城风絮”，与后文“繁多、纷乱”呼应，保持博喻的连贯性。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中博喻的定义是“用多个喻体表现同一个本体”。 A.以“磐石”“蒲苇”分别比喻刘兰芝和焦仲卿，是两个本体对应两个喻体，非博喻。 B.把怒涛比作霜雪，是单一比喻。 C.用“白虹饮涧”“玉龙下山”“晴雪飞滩”三个喻体比喻同一本体“瀑布”，符合博喻“多个喻体写一个本体”的特点。 D.用“老人咳且笑”比喻一种声音，是单一比喻。 故选C。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《阿Q正传》《茶馆》等作品被称为“为国民性号脉”的作品，毫无伪饰的真实如同一面面镜子，让我们重新发现自己，重新看到我们周遭许多见怪不怪的落后的行为习惯、心理模式、民风民性。这种“重新发现”是一种警醒，引起疗救的注意。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 镜鉴与新生 鲁迅笔下阿Q那自欺欺人的“精神胜利法”，老舍剧中茶馆那方寸天地间的人情冷暖与世态炎凉，皆以其“毫无伪饰的真实”，为我们民族提供了一面面冷峻而深刻的镜子。它们照见了“见怪不怪”的积习与沉疴，完成了对国民性的首次“号脉”与“重新发现”。这种“重新发现”的自觉能力与勇气，引领我们在新的时代语境下，不断进行文化的自我审视、批判与超越，从而实现精神的真正觉醒与新生。 文学的镜鉴，其核心价值首在于唤醒一种“重新发现”的自觉。鲁迅先生弃医从文，正是欲以笔为刀，剖开那“瞒和骗”的迷雾，逼迫国人直面自身魂灵的真实境况。文学巨匠们以其锐利的观察与深刻的呈现，将这种“浑然不觉”的状态打破，完成了首次振聋发聩的“号脉”。它如晨钟暮鼓，警醒我们：若缺乏这种自觉的审视，任何陋习与弊病皆可在“向来如此”的盾牌下安然存续，最终侵蚀民族的健康肌体。此乃“引起疗救的注意”的初始与前提。 然而，我们必须认识到，国民性绝非一成不变的静态标本，而是随时代奔流不断演化的动态长河。昔日的“号脉”诊断，揭示的是特定历史条件下的病象。今日之中国，社会结构、生活方式、价值观念已发生翻天覆地之变。新的时代，必然催生新的行为模式、新的心理图景，其中既有文明进步的丰硕成果，亦难免有新型的“现代病”潜滋暗长。譬如，网络时代的“匿名性”是否催生了新的集体无意识？物质丰裕下的消费主义，是否孕育了另一种精神空虚？这要求我们，不能仅躺在昔日文学巨匠的诊断书上，而需秉持同样犀利的目光与真诚，对当下的国民心态进行新一轮的“号脉”与“重新发现”。 因此，文学经典于当代的更高意义，在于传承那种批判与自省的精神之火，它赋予我们的，更是一种“重新发现”的能力与勇气——一种不麻木于现实、不沉溺于自矜、敢于拿起镜子照见自身与时代的清醒自觉。我们缅怀鲁迅、老舍，不仅是致敬其不朽作品，更是要接过那面“毫无伪饰”的镜子，以同样冷峻而炽热的目光，审视我们自身以及我们所处的时代。这种审视，是文化自信的体现，而非自卑；是迈向更高文明阶段的主动求索，而非被动接受诊断。 一个伟大的民族，必然是一个善于自我反思、勇于自我更新的民族。让文学这面永不蒙尘的明镜，继续照耀我们前行之路，在不断的“重新发现”中，摒弃不合时宜的旧我，创造更加理性、宽容、自信的新时代国民精神风貌，从而实现古老文明的现代蜕变与不朽新生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料以鲁迅的《阿Q正传》和老舍的《茶馆》为例，提出了文学作品对国民性的深刻揭示作用。材料包含三个层次：首先指出这类作品具有“为国民性号脉”的特征，接着说明其价值在于“毫无伪饰的真实”，最后强调这种真实带来的“重新发现”具有警醒和疗救意义。 第一，文学作品像一面镜子，能够照见我们习以为常却未必合理的社会现象。《阿Q正传》中精神胜利法的普遍存在，《茶馆》里各色人等的生存哲学，都折射出特定历史条件下形成的集体心理。这种反映不是简单的记录，而是经过艺术提炼的典型呈现。 第二，这种反映具有“去伪存真”的特点。不同于表面化的描写，优秀作家能够穿透现象，直指民族心理的深层结构。比如阿Q的“儿子打老子”逻辑，茶馆常四爷的“莫谈国事”，都揭示了特定环境下形成的生存智慧与精神困境。这种真实往往令人不适，因为它打破了我们习以为常的自我认知。 第三，材料强调文学的社会功能。当作品将隐蔽的国民性暴露在读者面前时，就产生了“重新发现”的效应。这种发现不是猎奇，而是促使读者反观自身，引发改变的动力。就像医生诊断病症是为了治疗，文学揭露问题是为了唤起疗救的自觉。 总的来说，材料引导我们思考文学与社会、作家与民众的深层关系。它提醒我们，真正伟大的文学不仅是审美的创造，更是对民族精神的深刻自省，这种自省往往能成为社会进步的催化剂。 写作时，开头可从文学作品的“镜子”功能切入，指出《阿Q正传》《茶馆》等作品通过真实刻画国民性，让读者在荒诞或平凡中照见自身与社会的问题。可引用鲁迅“揭出病苦，引起疗救”的观点，强调文学的社会批判价值。中间部分可分两层：先分析“重新发现”的意义，如阿Q的精神胜利法揭示逃避现实的普遍心理，老舍笔下茶馆众生相反映麻木妥协的生存哲学；再转向现实，讨论这种“警醒”如何推动个体反思（如网络跟风、功利主义）与社会改进。结尾可回归文学的力量，提出唯有直面真实，才能打破惯性思维，推动个人与民族的精神成长。 立意： 1.戳破精神胜利法的泡沫，才有真正的进步。 2.国民性之病，需以真实与勇气为药。 3.拒绝“见怪不怪”，方能唤醒社会良知。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河北省邢台市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修中册第四单元和选择性必修下册。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 在提出自然选择学说时，达尔文对于DNA或者基因组其实是一无所知的。他是通过观察生物的外表、结构和功能得出自然选择学说的。所以达尔文从宏观角度上认为，演化是共同的祖先经过长时间变化而形成现代不同物种的一个过程。但是从微观角度上来说，演化的本质其实是祖先物种的基因组不断变化，并以变化后的基因组作为蓝图决定现代物种长什么样子的过程。所以基因组就非常值得演化生物学工作者去关心一下。 提到演化生物学，大家首先想到的可能是达尔文以及他的自然选择学说，即物竞天择、适者生存。比如说长颈鹿的脖子长得很长，是因为个子高可能会吃到更高处的更多的树叶，这对其生存是有利的，因此就会被自然选择保留下来。但是例子终归是例子，在科学研究当中往往要通过一个更加定量、严谨的眼光去看待演化，去发现演化过程背后有什么规律和原理。长颈鹿拥有长脖子，除了自然选择，有没有其他的力量来驱动演化过程的发生? 我们仍然可以通过长颈鹿的例子来理解这个问题。基因组里面储存着的遗传信息会从上一代传到下一代，在这个过程当中，基因组的突变实际上是没有方向的。一对长颈鹿父母的后代变高或者变矮都有可能。假如有自然选择存在，高个子对长颈鹿的生存更有利，可以吃到更高处的树叶，自然选择就会保留高个子的突变，这个过程就是适应性演化。假如自然选择的力量并不存在，也就是长颈鹿的个子高矮对它们的生存没有任何影响。那么，长颈鹿后代当中谁能活下来是随机的，个子是高还是矮也就成了随机事件。突变被随机保留或者消失，这个过程就是中性演化过程。 我们对于中性演化的理解，跟我们对基因组的认识密不可分。演化生物学家木村资生在20世纪60年代提出了演化的中性理论。中性演化理论的核心就是说，在我们的基因组当中，哪一些基因突变能保留下来，哪一些基因突变会消失，在绝大多数情况下是一个随机的过程，跟自然选择没有什么关系。 有的朋友可能要问了，既然这都已经是一个随机的过程了，是不是意味着它没有什么规律，很难去预测和研究？并不是这样的。恰恰是因为基因组的中性演化是一个随机的过程，我们才可以用数学里面的概率论、随机过程等一些工具去描述。我们可以用公式去描述ATCG4种核苷酸之间相互变化的规律，这就是我们用计算去研究基因组演化的一个理论基础。 在基因组演化的过程中，中性演化像是一个背景音一样一直存在，只有在特定的历史时刻，某些特定的基因为了适应某一些特定的环境因素，才会接受自然选择的影响，发生一个适应性的演化。 人类的基因组中的ATCG字符有30亿个那么多，存到电脑里面就是3个G的数据量。但是这里面能够影响人体结构和功能的基因占多少呢？其实只有60兆这么多。这个结果有点匪夷所思，当年参与人类基因组计划的专家看到这个结果之后，也是一脸懵。这好比我们到电影院兴高采烈地想要看一部两个小时的高清电影，最后人家只给你放了一个两分半钟的短视频就把你赶出来了。 当然，这60兆的基因其实足够人类生存，但基因组当中剩下的这么多的成分到底是怎么回事呢？这个就要用中性演化的理论来解释。人类的基因组在发生突变的过程当中可能会产生一些没有意义的片段，但如果这些片段没有对人类的生存产生特别不利的影响，那么它们就可能会被随机保留在基因组当中，日积月累就会形成所谓的“垃圾”。但是这些“垃圾”是不是永远都一无是处？也并不是这样。这些“垃圾”在演化过程当中可能会随机地产生一些新功能，如果有一新功能正好有利于人类生存，那么自然选择也有可能把它保留下来，所以这些基因组当中的“垃圾”也是我们演化的原材料。 有没有基因组当中没有“垃圾”的生物呢？有的。比如大肠杆菌、蓝藻，还有一些病毒。这些微生物的基因组都非常精致，里面基因排得满满当当的，有的基因还会重叠在一起。但鸟类或者哺乳类这样的大型生物，基因组里往往就有相当多的“垃圾”片段。 流行病发生时，很多人可能都思考过一个问题，为什么病毒简单却这么厉害。我想从演化的角度来说，我们可理解为，病毒一方面很容易产生突变，另一方面，它的种群数量非常大，受到的自然选择压力也非常大，所以能够快速地适应在人类社会中的传播。反过来，我们这些复杂生物，正因为有了中性演化保留下来的演化原材料，所以会有更多的演化空间和可能性，可以演化出一些复杂的结构和功能，甚至我们能够产生智慧，能够用科学技术和理性思考去应对病毒的挑战。 （摘编自邹征廷《生物演化，就是自然选择吗》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 达尔文提出的自然选择学说建立在对生物的外表、结构和功能的观察基础上。 B. 在生物演化中，物种基因组里面储存着的遗传信息一般会由上一代传到下一代。 C. 中性演化理论诞生于20世纪60年代，核心为基因突变后的保留与消失不可预测和研究。 D. 鸟类等大型生物在经过基因突变后往往会产生没有意义的片段，且可能会将其保留。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 达尔文提出自然选择学说的时候，虽然没有借助DNA或者基因组的相关研究，但并不妨碍他从宏观角度去认识物种的演变。 B. 形成现代不同物种的自然选择方式与基因组演化的方式分别从宏观与微观的两种角度阐释了物种的进化过程，二者相得益彰。 C. 在分析中性演化过程时，以长颈鹿的个子高矮对其生存的影响为例，是为了说明中性演化过程的发生是有一些力量来驱动的。 D. 在基因组演化过程中，中性演化一直存在，但某些特定基因在特定历史时刻为了适应某些特定环境因素，会发生适应性演化。 3. 下列选项，不能作为论据来支撑材料中达尔文“自然选择学说”观点的一项是（ ） A. 工业革命之后，工厂的煤烟熏黑了树干，杀死了树干上附生的地衣，白色的桦尺蛾变成了黑色桦尺蛾，不容易受到鸟类捕食。 B. 人与人之间有许多微小差异，人的眼睛、耳朵大一点、小一点；肤色浅一些、深一些；头发的颜色不同；个子高一点、矮一点。 C. 鹿群遭狮子围攻，运气好跑得快的活下来，其他的被吃掉，于是鹿群为了生存，只能尽力奔跑，以躲避狮子围攻，种群才得以繁衍。 D. 燕子属于食肉鸟类，主要以昆虫为食，在长期进化过程中，适应了空中狩猎的生活方式，尾羽、腿部、喙部的结构都适合在空中捕捉昆虫。 4. 材料在介绍生物演化时，多处运用了设问句，请简要说明其效果。 5. 物种在基因突变演化时会有哪几种演化结果？请结合文中内容简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 北平的印象和感想 沈从文 ①十月已临，秋季行将过去。从眼目所及说来，在南方有延长到三十天的满山红叶黄叶，满地白霜。池水清澄明亮，如小孩子眼睛。上早学的孩子，一面走一面哈出白气，两只手不免冻得红红的。于是冬天真来了。在北方则大不相同。一星期狂风，木叶尽脱，只树枝剩余一二红点子，挂枝柿子和海棠果，依稀还留下点秋意。随即是负煤的脏骆驼，成串从四城涌进。从天安门过身时，这些和平生物可能抬起头，用那双忧愁小眼睛望望新油漆过的高大门楼。正在这时，忽然看到停在两个大石狮子前面的一件东西，八个或十个轮子，结结实实，一个钢铁管子，斜斜伸出。这一切，虽用一片油布罩上，这生物可明白，那是一种事实——用来屠杀中国人的美国坦克。说不定在城门洞前时，正值一辆六轮大汽车满载新征发的壮丁由城内驶出来。这一进一出，恰证实冬天真来了。 ②就在这个时节，我回到了一别九年的北平。心情和二十五年前初到北平下车时相似而不同，我还保留二十岁青年初入百万市民大城的孤独心情在记忆中。在南方，时常听人论国事说：“此后南京是政治中心，上海是商业中心，北平是文化中心。”话说得虽动人，并不可靠。政治中心照例拥有权势，商业中心照例拥有财富，这个我相信。至于文化中心，必拥有知识才得人尊敬，必拥有文物才足以刺激后来者怀古感情因而寄希望于未来。北平的知识分子的确不少，但是北平城既那么高，每个人家的墙壁照例又那么厚，知识能否流注交换，能否出城，不免令人怀疑。历史的庄严伟大，在北平文物上，即使不曾保留全部，至少还保留了一部分。可是这些保留下来的，能不能激发一个中国年轻人的生命热忱或思索，引起他对祖国过去和未来深刻的爱？能不能由于爱，此后活得更勇敢些，坚实些，也合理些？若所保留下来的庄严伟大和美丽缺少对于活人的教育作用，只不过供游人赏玩，供党国军政要人宴客开会，北平的文物，作用也就有限。在一个虽有历史却无从让许多人明白历史的情形下，北平的文化价值，如何使中国人对之表示应有的关心尊敬和重视，北平有知识的人，教育人的人，实值得思索，值得重新思索，北平的价值和意义，似乎方有希望让人稍稍明白！ ③北平入秋的阳光，事实上也就可以教育人。从明朗阳光和澄蓝天空中，使我温习起住过近十年的昆明景象。这时节的云南，雨季大致已经过去，阳光同样如此温暖美好，然而继续下去，却是一切有生机的草木枯死。我奇怪北平八年的沦陷，加上种种新的忌讳，居然还有成群白鸽，敢在用蓝天作背景寒冷空气中自由飞翔。微风刷动路旁的树枝，卷起地面落叶，悉悉率率如对于我的疑问有所回答“这里原有充分的自由，犹如你们在地面，在教室或客厅中……”“你这个话可是存心有点……”“不，鲁迅早死了。讽刺和他同时死去了已多年”。可是你必然完全同意我说及的事实。这个想象的对话很怪，我疑心有人窃听，但没有一个人。街上到处走的是另外一种人。 ④我起始在北平市大街上散步。人倒很多，可是许多人一眼看去样子都差不多，睡眠不足，营养不足。吃的胖胖的特种人物，包含伟人和羊肉馆掌柜，神气之间即有相通处。俨然已多少代都生活在一种无信心，无目的，无理想情形中，脸上各部官能因不曾好好运用，都显出一种疲倦或退化神情。另外一种，即是油滑，市侩乡愿官僚侦探特有的装作憨厚混合谦虚的油滑……然而从深处看，这种人却又一律有种做人的是非与义利冲突，羞耻与无所谓冲突而遮掩不住的凄苦表情。在这种人群中散步，我当然不免要胡思乱想。我们是不是还有方法，可以使这些人恢复正常人的反应，多有一点生存兴趣，能够正常的哭起来笑起来？我们是不是还可望另一种人在北平市不再露面，为的是他明白羞耻二字的含义，自己不好意思露面？我们是不是对于更年轻的一辈，从孩子时代起始，在教育中应加强一点什么成分，如营养中的维他命，使他们生长中的生命得到保护，方可望能抗抵某种抽象恶性疾病的传染，方可望于成年时能对于腐烂人类灵魂的事事物物，能有一点抵抗力？ ⑤想得太远，路不知不觉也走得远了些。一下子我几乎撞到一个拦路电网上。你们可曾想得到，北平目前还有什么地方没有不固定性的铁丝网点缀胜利一年后的古城？ ⑥北平的冬天来了，许多人都担心御寒的燃料会有问题。然而，北平十分严重的缺少的不仅仅是煤。煤只能暖和身体，却无从暖和这个大城市中过百万人的疲惫僵硬的心！若我们住在北平城里的读书人，能把缺煤升大火炉的忧虑，转而体会到那零下三十度的地方战事如何在进行，到十二月我们的课堂即再冷一些，年轻学生也不会缺课，或因缺少火炉而生埋怨。 一九四六年八月九日 （有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章作者通过对北平的观察，表达了对这座城市历史文化的思考以及对其社会现状的感慨与忧虑。 B. 作者这次来到北平和二十五年前初次来时的心情既相似又不同，相似的是都有孤独之感，不同的是现在作者心情激动。 C. 虽然在南方时常听到别人说“北平是文化中心”，但作者从当时的形势来分析，认为这种说法并不完全符合北平当时的情况。 D. 冬天来临，作者认为御寒的燃料只能暖和人们的身体，但不能暖和人们那疲惫僵硬的心，真切表现出对社会的深层思考。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “用那双忧愁小眼睛望望新油漆过的高大门楼”一句运用拟人手法，从骆驼的视角写出了人们对局势的漠不关心。 B. 文中对美国坦克的样子进行了描绘，而“那是一种事实”“用来屠杀”等议论性的句子则体现了作者的愤慨之情。 C. 文章第③段写微风似乎是与“我”对话，释“我”之疑，其话语有一定的讽刺意味，揭示了没有自由、无人批判的现实。 D. 文章第⑤段，叙述人称由“我”转到“你们”，将“你们”作为叙述对象，拉近与读者距离，方便心灵的交流。 8. 文章开头写了南方冬天刚来临时的景象，用意何在？请简要分析。 9. 某文学小组在讨论本文时一致认为，沈从文写北平，在思绪之中超越了表层而生发出更深层次感喟。请结合文章内容分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者①，寻纶东湖，沿澜穷此，遂跻崖穿洞，访其遗踪。次于南隅，忽遇双石，欹枕潭际，影沦波中。询诸水滨，乃曰：“石钟也，有铜铁之异焉。”扣而聆之，南声函胡，北声清越。枹止响腾，余韵徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然，则安能产兹奇石乎！乃知山仍石名旧矣。如善长②之论，则濒流庶峰，皆可以斯名冠之。聊刊前谬，留遗将来。贞元戊寅岁七月八日，白鹿先生记。 （选自李渤《辨石钟山记》，有删改） 材料二： 石钟山之片石寸草，诸将士皆能辨识，上钟岩与下钟岩其下皆有洞，可容数百人，深不可穷。形如覆钟，彭侍郎玉麟于钟山之顶建立昭忠祠。乃知钟以形言之，非以声言之，郦氏、苏氏所言，皆非事实也。 （选自曾国藩《求阙斋读书录》，有删改） 材料三： 东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋，至今游石钟山者，皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎……驻江西最久，语余云：湖口县钟山有二，一在城西，滨鄱阳湖，曰上钟山；一在城东，临大江，曰下钟山，下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐，有声如乐作，此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吰镗鞳之声，何独兹山为然乎？余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之其中透漏玲珑乳石如天花散漫垂垂欲落。途径蜿蜒如龙，峭壁上皆枯蛤粘着，俨然鳞甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。……盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门而未入其室也。 （选自俞樾《春在堂随笔》，有删改） [注]①幽栖者：隐居的人，李渤自称。②善长：郦道元。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 入之A其B中透漏C玲珑D乳石E如天花F散漫G垂垂H欲落。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以为，文中指认为，与李斯《谏逐客书》“窃以为过矣”中的“以为”意思相同。 B. 刊，文中指修改、改正，与成语“不刊之论”“刊心刻骨”中的“刊”意思都不同。 C. 陋，文中指缺少见识、浅薄，与《陋室铭》“何陋之有”中的“陋”意思不同。 D. 左右，文中指两边，与《孔雀东南飞并序》“左右种梧桐”中的“左右”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 幽栖者登岩过岭，穿越石洞，探访它的遗迹，在南面的弯曲边角处临时住宿，发现两块石头后，就向住在水边的人询问，还“扣而聆之”。 B. 材料一认为是潭水滋润了这座山，这座山又蕴含了它的精气，潭水和山峰蕴含的精气联合起来凝结成美好的气质，生发成灵异之物。 C. 曾国藩根据自己长年驻扎在石钟山附近的亲身经历，认为郦道元、苏轼两人所说的石钟山得名由来都是没有经过实地考察的。 D. 据彭雪琴所说，苏轼游览作记石钟山是湖口县城东紧靠长江的下钟山，而还有一座在城西，在鄱阳湖边上，叫作上钟山。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）如善长之论，则溯流庶峰，皆可以斯名冠之。 （2）凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吰镗鞳之声，何独兹山为然乎？ 14. 对于石钟山的得名，三则材料的看法各是什么？请分别简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 过平舆怀李子先[注]，时在并州 黄庭坚 前日幽人佐吏曹，我行堤草认青袍。 心随汝水春波动，兴与并门夜月高。 世上岂无千里马，人中难得九方皋。 酒船鱼网归来是，花落故溪深一篙。 [注]李子先：黄庭坚的同乡好友，时在并州（山西太原）任小官。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “幽人”本指隐士，即隐居之人，在本诗中指的是诗人的朋友李子先。 B. 先前，朋友担任小小吏曹，诗人走在长满青草的长堤上，为朋友送行。 C. 诗人慨叹世上缺少伯乐，表现了他和朋友李子先怀才不遇的无奈和忧伤。 D. 诗人回忆自己和朋友乘船喝酒打鱼的情景，表达了离开官场的欢快之情。 16. 本诗的第三句（心随汝水春波动）和《蜀相》的第三句（映阶碧草自春色）都描绘了景物，但是表达的感情有所不同，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归去来兮辞并序》中，“_______，_______”两句以云、鸟自喻，写过去做官出自无心，如今归田恰如疲倦的鸟儿飞回巢中。 （2）鲍照的《拟行路难（其四）》中“_______，_______”两句，以宿命论的观点来宽慰自己，并渴望借此从苦闷之中求得解脱。 （3）《临安春雨初霁》中，诗人感叹世态人情凉薄得就像半透明的纱的一句是“_______”，因此他在诗中写自己“_______”，表面上是在煮水煎茶，看似闲适恬静，背后却隐藏着无限的感慨。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国古典诗词讲究比喻，一般而言明喻较浅， ① ，而借喻和暗喻较深，较难读懂，往往需要关照全诗，甚至需要具备一些其他相关的知识，才能明白其意。但借喻和暗喻又恰恰使诗意显得含蓄奈读， ② ，也为读者所称道。博喻是用多个喻体来表现同一个本体的比喻。宋代词人贺铸《青玉案》的末四句“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”历来（ A ）。词人巧借三个具体而极富感染力的形象，反复形容、比附自己的愁绪，不着痕迹地将难以触摸辨识的情绪——“闲愁”，转化成了三个有声有色的景物，并创造出了极其优美的意境。这首词写的是梅雨时节，作者想起暗恋的情人踪迹杳无，就像逝去的春日一样，因而（ B ），愁绪万千。于是，闲愁不由得像（ C ）的如烟青草， ③ ，若淋漓不休的梅雨，繁多、纷乱、绵长、迷茫，集于眼前而不能排遣。贺铸也因此而获得“贺梅子”的雅称。 再如，白居易《琵琶行》中有一段描写，可谓决妙。诗人连用十多个比喻摹写（ D ）、过耳即逝的乐声，细腻地表现了乐曲旋律的变化——“舒徐流畅、沉咽低回、间歇停顿、激越雄壮、戛然而止”。其中，“如急雨”“如私语”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”等音强、音高、音色、节奏各不相同的喻体形象，不仅可激发读者的联想和想象，而且可调动读者的听觉和视觉，真是愧为“摹写声音之至文”。由此可见，博喻能加强语意，增添气式，能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类型的比喻所无法达到的。 18. 请在文中括号处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 文中有多处错别字，请找出三处并改正。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，结构完整，逻辑严密，每处不超过13个字。 22. 下列属于“博喻”的一项是（ ） A. “君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”（《孔雀东南飞并序》） B. “怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”（《望海潮》） C. “似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。”（《水仙子•重观瀑布》） D. “又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。”（《石钟山记》） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《阿Q正传》《茶馆》等作品被称为“为国民性号脉”的作品，毫无伪饰的真实如同一面面镜子，让我们重新发现自己，重新看到我们周遭许多见怪不怪的落后的行为习惯、心理模式、民风民性。这种“重新发现”是一种警醒，引起疗救的注意。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$