精品解析：山东省临沂市河东区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

2024-2025学年度下学期期末学业水平质量调研试题 八年级语文 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上：如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（26分） 1. 知行中学举行“和”文化探究的系列活动。在了解“和”字及其文化后，有学生在社交平台写下了一段文字，横线处词语使用恰当的一项是（ ） 俄乌战争、巴以冲突……近日来，误解与战争的消息________。从地区摩擦到国际争端，无不昭示和谐之路的曲折。前路有崎岖，我们不必横冲直撞，要懂得________：在对话中化解坚冰，于差异中寻求共生。“和为贵”的箴言，虽短短三字，穿越千年，至今仍________。“和”文化绝非消除个性，而是倡导“求同存异”的包容：多元文化各成一派，又________，如琴瑟和鸣，又各展其声。让“和”的种子穿透现实的冻土，萌发为人类文明的常青之树——根植尊重，叶展共生。 A. 接踵而至 返回 振聋发聩 相得益彰 B. 纷至沓来 迂回 振聋发聩 相辅相成 C. 纷至沓来 返回 震耳欲聋 相得益彰 D. 接踵而至 迂回 震耳欲聋 相辅相成 在整理“和”文化资料时有学生写了以下文字 下图是“和”的金文字形，右边为“禾”（表音兼表意，象征庄稼），左边是连接起来的排箫的形状。依据汉字造字法，“和”是 ① 字。“和”的本义指“声音悦耳和谐”。《说文解字》中，“和”就是“互相答应”。随着时间的流逝，使“和”也指平息争端，引申出“调解、结束战争”的意思，相关词语如“和平”。中华“和”文化倡导万物共生共荣，儒家倡导的“和为贵”理念，逐渐幅射到其他国家和地区，成为解决当代冲突的宝贵智慧。 2. 请完成①处填空，并修改文段中一个书写有误的字。 3. 文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上。 _______________________________________ 4. 下列关于“和”文化的体会和感悟，排序最恰当的一项是（ ） ①“和”的思想用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵”。 ②“和”被视为诞育万物的本源，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳。 ③我们要从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧。 ④中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。 ⑤“和而不同”的思想不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。 A. ③⑤②①④ B. ④②⑤①③ C. ②①⑤④③ D. ②⑤①④③ 5. 请根据相关提示，补全古诗文的空缺部分。 “和”的具体表现 古诗文 寻“和”美诗意 自然和谐，天水合一 八月湖水平，________。（《望洞庭湖赠张丞相》） 社会和谐，天下为公 ______，讲信修睦。（《大道之行也》） 人际和谐，眷恋思念 ______，________。 内心和谐，宁静淡泊 ______，但余钟磬音。（《题破山寺后禅院》） 和而不同，坚守自我 ______，寂寞沙洲冷。（《卜算子·黄州定慧院寓居作》） 6. 学校环保社团探究“人与自然”和谐相处之道，策划小组组织了“低碳生活”宣讲会，并绘制了宣传海报。 （1）策划小组组长认为在海报最下方添加一个活动标语，可以更好地激励同学们参与其中，请你为此次宣讲会设计一条宣传标语。 （2）作为班长，请你将海报内容以文字的形式准确转达给本班同学。 7. 推动文化的和谐发展需要汲取传统文化的精髓。八年级四班的杨雪向同桌刘星推荐了《经典常谈》这部书，而刘星觉得这部书读起来有些困难，请你结合自己阅读的体验，介绍自己阅读这本书的方法。 8. 推动文化的和谐发展也要善于从外国优秀文化中汲取力量，《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔·柯察金影响着千千万万的年轻人。请结合书中具体内容和自己的生活，谈谈你对以下评价的理解。 “书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。” 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（6分） 阅读下面古诗词，完成下面小题。 宿王昌龄隐居 常建 清溪①深不测，隐处唯孤云。 松际露微月，清光犹为君。 茅亭宿花影，药院滋苔纹。 余亦谢时去，西山鸾鹤群②。 【注】①王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。②群：与……为伍 9. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写王昌龄隐居所在。“深不测”并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。 B. 颔联“犹为君”，“君”指王昌龄。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。 C. 颈联通过动态描写，突出隐居之地的生机盎然与主人勤于打理。 D. 全诗营造出空灵寂静的意境，委婉地表达归隐之志。 10. 本诗尾联“余亦谢时去，西山鸾鹤群”表达了诗人怎样的复杂情感？请结合全诗分析。 （二）（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 杨最传 杨最，字殿之，射洪人。正德十二年进士。授工部主事。督逋①山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。尚书李鐩②劾之，有诏复往。最乃极陈岁灾民困状，请缓其徵③。 历郎中，治水淮、扬。值世宗即位，上言：“氾光湖④西南高，东北下。运舟行湖中三十余里。而东北提岸不逾三尺，雨霪风厉，辄冲决，阴阻运舟，监城、兴化、通、泰良田悉遭其害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖，专敕大臣加修内河，培旧提为外障，可百年无患，是为上策。其次于缘河树杙数重，稍障风波而增旧堤毋使庳薄亦足支数年。若但窒隙补阙，苟冀无事，一遇霪潦，荡为巨浸，是为无策。”部议用其中策焉。出为宁波知府。请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便。累迁贵州按察使，入为太仆卿。 （选自《明史·列传·卷九十七》，有删节） 【注】①逋（bù）：拖欠，这里指收取拖欠税收。②李鐩（suì）、白圭：人名。③徵（zhēng）：同“征”，征收。④氾光湖（fàn），湖名。 11. 下列对文中加点词语和句子理解，不正确的一项是（ ） A. “是为上策”中的“策”与《马说》中“策之不以其道”的“策”意义不同。 B. “良田悉遭其害”中的“悉”与《桃花源记》中“悉如外人”的“悉”都是副词“都”的意思。 C. “累迁贵州按察使”意思是降职远调为贵州按察使。 D. “专敕大臣”中的“敕”与《石壕吏》中“手把文书口称敕”中的“敕”意义不同。 12. 下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 杨最是射洪人，正德十二年考中进士，被授予工部主事一职，后来到山西督促拖欠的赋税。 B. 杨最在山西见百姓贫困，未请示朝廷就返京，体现其体恤民情但行事冒进。 C. 他治理淮扬水患时，指出氾光湖地势问题导致良田受灾，提出修筑堤坝之策。 D. 杨最担任宁波知府时，请求停止浙东进贡财物，朝廷没有采纳，依旧让百姓进贡实物，百姓很不方便。 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 稍障A风波B而增C旧堤D毋使E庳薄F亦足支G数年 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 督逋山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。 15. 杨最治理地方的做法与《大道之行也》中体现的“大同”社会理念有何相通之处？请结合文章内容分析。 （三）（11分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 人工智能，英文缩写为AI，是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量，是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。现在许多应用领域都能看到AI的身影。 【材料二】 AI技术在图书馆领域逐渐普及，越来越多的机器人服务走入图书馆。上海图书馆东馆通过应用多种智慧化手段来满足智慧空间、智慧服务与智慧业务的需求，机器人便是其中之一。东馆中的“机器人馆员”有的在室内提供引导、借还、咨询服务，更好地满足读者个性化阅读需求；有的忙碌在室外的汽车穿梭还书亭，自动完成书籍向室内的搬运；还有的定时进行图书清点，以实现图书资源的智能管理与服务。 【材料三】 ①在科技迅猛发展的今天，人工智能（AI）正逐渐渗透到教育领域，成为推动教育公平的重要力量。2024年11月18日，多项AI教育产品的发布引发了广泛关注，尤其是在当前教育资源分配不均的背景下，智能化教学手段展现出了巨大的潜力。 ②AI助手还有助于解答学生的疑问，从而减轻教师的负担，让教师能够将更多精力投入到复杂的教学任务中。 ③更为引人注目的是，这些AI技术的革新让教育的可及性大为提高。 ④以往，偏远地区的孩子由于缺乏优质教学资源，往往面临学习障碍。而通过在线智能课堂，这些孩子有机会接触到优质的教育资源，与城市孩子实现同样的学习体验。这种教育公平的推进，不仅提升了个体学习的机会，也助力了整个社会的进步。 （摘编自《AI技术助力教育公平，智慧课堂的未来展望》） 【材料四】 ①AI的最大优势之一是能够根据学生的学习进度和兴趣提供个性化的学习体验。 ②然而，尽管个性化学习通过AI得到了显著提升，在许多教育资源较为匮乏的地区，AI的普及仍然面临挑战。在一些贫困地区，虽然有项目通过捐赠计算机和互联网设备来支持教育，但由于基础设施不完善，很多孩子并不能有效地利用这些技术资源。例如，在某些非洲国家，由于缺乏电力和稳定的互联网连接，学生们并没有充分接触到AI辅助学习的机会，AI未能实现广泛应用。 ③AI不仅仅改变了学生获取知识的方式，也影响了他们的思维方式。尽管AI能够提供即时反馈和解答，但它也可能促使学生依赖“快速答案”，从而失去独立思考和批判性思维的培养。尤其是在一些以AI为辅助工具的课堂中，学生可能会过度依赖这些工具，而忽略了对问题本质的深刻思考。 （摘编自《AI时代的教育转型：机遇与挑战并存》） 16. 下列对四则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 人工智能（AI）是新一轮科技革命的重要驱动力量，能模拟、延伸和扩展人的智能。 B. 上海图书馆东馆的“机器人馆员”可完成引导、借还、图书清点等多种智慧化服务。 C. AI技术通过在线智能课堂让偏远地区孩子接触优质资源，完全解决了教育公平问题。 D. 非洲部分贫困地区因电力和网络不稳定，导致学生难以有效利用AI辅助学习工具。 17. 根据【材料一】AI在应用领域调查表，概括出图表所反映的主要信息。（不出现具体数字） 18. 结合材料【二】【三】【四】，分析AI技术在教育和图书馆领域的应用有哪些共同点。 19. 未来，AI技术可能会在教育领域得到广泛应用，你认为这将对我们的学习产生哪些积极影响和消极影响？请依据材料简要分析。 （四）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 岱顶的星光 张金凤 ①这是泰山之巅的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。 ②岱顶的夜晚热闹得如天上的街市。预告说夜里气温会骤降，但人们似乎并不在意，露天张罗铺盖，要“天当被、地当床”地在泰山之巅等待日出。 ③我沿着石阶，来到“唐摩崖”前。石刻是泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大观峰上削崖为碑，刻满历代书法。“壁立万仞”“与国同安”“置身霄汉”，字体硕大而鲜亮，夜色里依旧轩昂。 ④我是来寻找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的，“星”星辉映，饶有趣味。我想找到这个石刻，以它为参照看星空，但盘桓好久也没见到，只好请教一旁租衣服的中年男子。那人得意地拿起照灯，把一束强光打在碑刻密集的山体角落，一块调皮的石头向外歪了一点，中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不大、笔画纤细，在那些雄壮的石刻丛林里显得单薄。这样一幅不起眼的石刻，竟出现在泰山纪念币上，似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。 ⑤此处人喧灯闪，星辰没有我期待的明亮。我便向更暗处走去，以那些明亮的星为坐标，参照着辨认岱顶的星空。再往前的路通往瞻鲁台，路上行人络绎不绝，一棵棵树下，一块块大石头边，到处是坐着、躺着等日出的人。此处风大，人却特别多，他们一定知道，这里是看日出的上佳地点。 ⑥几个年轻人引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。他说他们从安徽趁周末坐火车赶过来，下午爬山到山顶，明天看完日出再赶回去。一起来的是四个男孩两个女孩。女孩被安排在最安全舒适的石头缝中。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞，嘱咐他晚上注意保暖，别感冒。他笑着说：“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服。”我问他为什么不去住宾馆。男孩说：“宾馆订不上。再说，父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈。年轻人嘛，吃点苦正好挑战一下自己。”几个年轻人也无限骄傲地齐声应和着。那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰。 ⑦继续前行中，风愈发大了。在一块陡峭的石头边，一盏自带的明灯下，一个看起来三十来岁的男士正在做晚餐。他正在摆弄一盒自动加热的米饭，另一个饭盒里有从家里带来的咸菜。旁边一个男士悠闲地用手机语音对话，听得出他在幸福地炫耀自己在泰山之巅过夜。做饭的男子热情地招呼我一起吃饭。“就是奔着日出来的，看了泰山的日出就没有遗憾了。泰山，五岳之尊嘛。”在他看来，泰山的日出不单纯是一场日出，更是一种别样的人生仪式。看过了泰山的日出，此后的每一个日子都不同了。是啊，泰山的日出每天都能吸引成千上万人一步步攀爬而来，确实已经超越了它单纯作为自然风光的意义。这是什么时候形成的呢？是从古老历史长河的源头就如此，还是在一代代人的顶礼膜拜中越来越深的？ ⑧我还碰到一群从天津来的大学生，他们宿舍六个人约定，让泰山见证青春。这是一次挑战，更是一次集体成人礼。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗，那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻。 ⑨那天的登山老早就停止了预约。从下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石阶上。到凌晨，数以万计的人汇聚泰山之巅，共同盼望日出东方。在这样的人数面前，山上宾馆的床位只是杯水车薪，更多的人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。在这样的冷风中露宿所经受和感悟的，所迎接和开启的，定然意义非凡。 ⑩这些夜宿岱顶的人，年轻人居多。眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人，让我看到了一股迎战困难、期待明天的精神。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望。 ⑪夜已深，山顶的灯光熄了一些。我再次抬头看苍穹，那些闪耀的星辰比刚才更硕大明亮。就像山上的人们，他们洋溢着的向上的生机，在岱顶的夜风中熠熠生辉。 选自《人民日报》（2024年06月03日20版） 20. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 本文以“观赏星斗满布的岱顶夜色”为主线，按照行程叙写了一路的所见所闻所感，全文洋溢着蓬勃的力量，令读者精神一振。 B. 第②段将岱顶夜晚比作“天上的街市”，既写出了泰山之巅夜晚的热闹，也暗示了人们对观赏日出的期待。 C. 文中描写“壁立万仞”等字体硕大的石刻，与“星辰可摘”的纤细字体形成对比，意在强调后者的艺术价值更高。 D. “数以万计的人汇聚在泰山之巅，共同盼望日出东方的景象”，人们不仅希望欣赏到泰山日出的壮观奇景，更希望从中得到精神的洗礼。 21. 根据要求，完成下面题目。 （1）石刻展现出泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。（从词语运用角度赏析） （2）他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。（理解句子含义） 22. 如果把文章的题目换成《泰山的夜晚》，好不好？请你简要说说理由。 23. 有人说结尾画线句删去更好，你是否同意，请结合全文谈谈你的理由。 三、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 学生时代，我们都做过单选题——四个选项中，只有一个标准答案，答对了才能得分。但人生从来不是选择题，也不是填空题，更没有标准答案。只要你能追寻自己的热爱，找到适合自己的生活方式，就是满分答卷。 你不必让所有人都满意，生活，适合自己就好。人生这条路，没有所谓的“最好”，只有“最合适”。哪怕速度慢一些，步子小一些，只要是自己的选择，沿途自有风景。人生本没有标准答案，活出自己的灿烂就好。 请以“活出自己的灿烂”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度下学期期末学业水平质量调研试题 八年级语文 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上：如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（26分） 1. 知行中学举行“和”文化探究的系列活动。在了解“和”字及其文化后，有学生在社交平台写下了一段文字，横线处词语使用恰当的一项是（ ） 俄乌战争、巴以冲突……近日来，误解与战争的消息________。从地区摩擦到国际争端，无不昭示和谐之路的曲折。前路有崎岖，我们不必横冲直撞，要懂得________：在对话中化解坚冰，于差异中寻求共生。“和为贵”的箴言，虽短短三字，穿越千年，至今仍________。“和”文化绝非消除个性，而是倡导“求同存异”的包容：多元文化各成一派，又________，如琴瑟和鸣，又各展其声。让“和”的种子穿透现实的冻土，萌发为人类文明的常青之树——根植尊重，叶展共生。 A. 接踵而至 返回 振聋发聩 相得益彰 B. 纷至沓来 迂回 振聋发聩 相辅相成 C. 纷至沓来 返回 震耳欲聋 相得益彰 D. 接踵而至 迂回 震耳欲聋 相辅相成 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查选词填空。 接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。 第一空：两者都有“接连不断到来”的意思，但“纷至沓来”更侧重事物的“多而杂乱”，符合语境中“误解与战争的消息”数量多、种类杂的特点； 返回：回到原来的地方。迂回：回旋、环绕；也指在思想或表达方式上绕圈子的性质或状态，还可表示曲折回旋的，环绕的。 第二空：“前路有崎岖，我们不必横冲直撞，要懂得……在对话中化解坚冰，于差异中寻求共生”，这里强调的是不直接硬闯，而是曲折地、通过对话等方式前行，“迂回”更契合语境，与“横冲直撞”形成对比，强调策略性，所以第二空选“迂回”； 振聋发聩：发出巨响，让耳聋的人也能听到，比喻唤醒糊涂麻木之人。震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。 第三空：“‘和为贵’的箴言，虽短短三字，穿越千年，至今仍……”，强调的是箴言对人的思想启发、唤醒作用，并非声音大，所以“振聋发聩”合适； 相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。 第四空：“多元文化各成一派，又……，如琴瑟和鸣，又各展其声”，强调多元文化相互配合、相互辅助，共同发展，“相辅相成”侧重彼此依存、共同发挥作用，符合“如琴瑟和鸣”的协作关系； 故选B。 在整理“和”文化资料时有学生写了以下文字 下图是“和”的金文字形，右边为“禾”（表音兼表意，象征庄稼），左边是连接起来的排箫的形状。依据汉字造字法，“和”是 ① 字。“和”的本义指“声音悦耳和谐”。《说文解字》中，“和”就是“互相答应”。随着时间的流逝，使“和”也指平息争端，引申出“调解、结束战争”的意思，相关词语如“和平”。中华“和”文化倡导万物共生共荣，儒家倡导的“和为贵”理念，逐渐幅射到其他国家和地区，成为解决当代冲突的宝贵智慧。 2. 请完成①处填空，并修改文段中一个书写有误的字。 3. 文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上。 _______________________________________ 4. 下列关于“和”文化的体会和感悟，排序最恰当的一项是（ ） ①“和”的思想用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵”。 ②“和”被视为诞育万物的本源，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳。 ③我们要从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧。 ④中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。 ⑤“和而不同”的思想不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。 A. ③⑤②①④ B. ④②⑤①③ C. ②①⑤④③ D. ②⑤①④③ 【答案】2. ①形声字 “幅”应写作“辐” 3. 随着时间的流逝，“和”也指平息争端，引申出“调解、结束战争”的意思，相关词语如“和平”。 4. B 【解析】 【2题详解】 本题考查字形。 “和”字右边为“禾”（表音兼表意），左边是排箫形状（表意），这种由表音和表意部分组成的字，依据汉字造字法，属于形声字。 幅射——辐射：指从中心向各个方向沿着直线伸展出去，符合文化理念传播的语境。 【3题详解】 本题考查病句辨析及修改。 根据“随着时间的流逝，使‘和’也指平息争端，引申出‘调解、结束战争’的意思，相关词语如‘和平’”可知，主语残缺的问题。“随着”和“使”同时使用，导致句子缺少主语，“随着”引导介词短语作状语，“使”为使令性动词，二者连用掩盖了主语。删除“使”，修改为：随着时间的流逝，“和”也指平息争端，引申出“调解、结束战争”的意思，相关词语如“和平”。 【4题详解】 本题考查排序。 ④句总起，点明“中国文化崇尚‘和’”这一核心话题，引出“和”的思想特点，应为首句； ②句承接④句，具体阐述“和”的多重内涵，是对“丰富多彩”的展开； ⑤句和①句分别对应②句中“社会交往的准绳”，进一步细化“和”在人际交往中的体现：⑤句讲“和而不同”的哲学态度，①句讲“和为贵”的处世原则，二者逻辑并列，且由“不仅是……更是……”可知⑤句在前，①句在后； ③句总结，强调要从“和”的思想中汲取智慧，收束全文； 正确顺序为：④②⑤①③； 故选B。 5. 请根据相关提示，补全古诗文的空缺部分。 “和”的具体表现 古诗文 寻“和”美诗意 自然和谐，天水合一 八月湖水平，________。（《望洞庭湖赠张丞相》） 社会和谐，天下为公 ______，讲信修睦。（《大道之行也》） 人际和谐，眷恋思念 ______，________。 内心和谐，宁静淡泊 ______，但余钟磬音。（《题破山寺后禅院》） 和而不同，坚守自我 ______，寂寞沙洲冷。（《卜算子·黄州定慧院寓居作》） 【答案】 ①. 涵虚混太清 ②. 选贤与能 ③. 示例：青青子衿 ④. 悠悠我心/青青子佩，悠悠我思/浮云游子意，落日故人情（合理即可） ⑤. 万籁此都寂 ⑥. 拣尽寒枝不肯栖 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“混、与、籁、栖”等字词容易写错。 第三、四空：本题聚焦“人际和谐，眷恋思念”主题，明确要找体现人与人之间和谐情感（如友情、亲情、乡情等），且包含眷恋、思念意涵的诗句，需兼顾“人际关联”与“情感倾向”。 示例一：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 6. 学校环保社团探究“人与自然”和谐相处之道，策划小组组织了“低碳生活”宣讲会，并绘制了宣传海报。 （1）策划小组组长认为在海报最下方添加一个活动标语，可以更好地激励同学们参与其中，请你为此次宣讲会设计一条宣传标语。 （2）作为班长，请你将海报内容以文字的形式准确转达给本班同学。 【答案】（1）示例一：坚持低碳出行，共建美丽中国。 示例二：倡导低碳生活，呵护绿色家园。 （2）示例：同学们，我校环保社团准备于7月1日15：00在致远楼三楼会议室举办“低碳生活”宣讲会，倡导践行低碳生活理念，请大家积极参与，按时参会！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查宣传标语。 开放性试题，本题突出“低碳生活”核心，体现“人与自然和谐”，如“低碳”“环保”“绿色”等关键词。语言要有感染力，用呼吁、号召的口吻，让同学愿行动，如“践行”“参与”“共创”等表述。标语简短有力、朗朗上口，方便记忆传播，可借助对偶、比喻等修辞，增强感染力。 示例一：低碳一小步，生态一大步，共赴绿色未来！ 示例二：低碳生活，是给地球的情书，一起书写美好吧！ 【小问2详解】 本题考查图文转换及转述。 审题要点在于：以班长身份，准确、清晰地向本班同学转达海报里“低碳生活”宣讲会的关键信息，包括时间（2025年7月1日15：00）、地点（致远楼三楼会议室）、参会人员（全校师生，本班需参加）、会议内容（践行低碳生活理念），语言要口语化、表意明确，让同学清楚知晓活动安排。 示例：同学们注意啦！学校环保社团要组织“低碳生活”宣讲会，时间定在2025年7月1日15：00，地点是致远楼三楼会议室，全校师生都要参加，主要内容是一起学习践行低碳生活理念，大家别忘按时到场！ 7. 推动文化的和谐发展需要汲取传统文化的精髓。八年级四班的杨雪向同桌刘星推荐了《经典常谈》这部书，而刘星觉得这部书读起来有些困难，请你结合自己阅读的体验，介绍自己阅读这本书的方法。 【答案】示例一：读整本书，特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时，可以采用选择性阅读的读书方法，不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切入点。我对古代文学感兴趣，在读《经典常谈》时，翻阅了目录，先读了《诗第十二》《文第十三》两篇。 示例二：我在阅读《经典常谈》时，先选自己感兴趣的部分，在重点阅读自己感兴趣的部分的同时，注意寻找新的兴趣点，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。比如我在读《文第十三》的过程中，对战国时期的说客产生了兴趣，就回过头去读对这个群体有着更详细介绍的《〈战国策〉第八》。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 需结合自身阅读《经典常谈》的体验，针对“读起来有些困难”的问题，介绍切实可行、能帮助理解该书的阅读方法，要体现方法的实用性与针对性，让刘星能借助这些方法降低阅读难度，更好地阅读此书。 背景补充法：阅读前，先了解作者朱自清所处的时代背景，以及他撰写此书“引导青年读经典”的初衷。比如读《〈诗经〉第四》前，知晓《诗经》是中国最早诗歌总集、采集与编订的传说，能理解朱先生梳理其起源、内容分类（风、雅、颂）及艺术价值时的思路，让对《诗经》的阅读从陌生变清晰。 关联已知法：把书中内容和学过的知识关联。读《〈论语〉第七》，回忆语文课本里《论语》选篇（《<论语>十二章》），对比朱先生对《论语》成书、思想核心（仁、礼）、孔子教育理念的讲解，用熟悉内容作桥梁，理解更深入。学过《桃花源记》，读《〈史记〉〈汉书〉第九》中对史传文学的介绍，能体会《史记》“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的特色，明白古代史传与散文的关联。 分块精读法：因书是对多种经典的“常谈”，可按经典类别分块读。先挑感兴趣的板块，如对诸子散文感兴趣，就先精读《诸子第十》，梳理儒家（孔子、孟子）、墨家（墨子）、道家（老子、庄子）等流派的主张、代表作品及影响，一块块攻克，降低整体阅读压力，读透一块再读下一块，逐步推进。 批注疑问法：阅读时随时批注疑问、感悟。遇到“《尚书》为什么难读”这类表述，标注自己的猜想（是文字古老、内容佶屈聱牙？），读完相关段落再验证；读到对经典价值的阐释，写下自己的理解（如朱先生说《周易》“是后来阴阳家的经典”，可联系学过的阴阳观念，批注其对理解古代哲学的作用），通过互动式阅读，加深对内容的消化。 拓展辅助法：搭配简单的经典原文选读。读《〈诗经〉第四》时，选《关雎》《蒹葭》等熟悉篇目对照，看朱先生对《诗经》“赋比兴”手法的分析如何体现在具体诗句里；读《〈楚辞〉第五》，结合《离骚》片段，理解楚辞的浪漫风格、“香草美人”象征意义，辅助理解书中对经典特色的解读，让抽象讲解变具体。 示例：我在阅读《经典常谈》时，会结合“对照阅读法”，把书中对经典的讲解和手边的经典选本对照着读。比如读到《〈周易〉第二》时，我找出《周易》中“天行健，君子以自强不息”这句熟悉的话，对照朱先生对《周易》“卦象”“爻辞”的解读，一下子就明白了这句话背后的哲学内涵——它不仅是自然规律的写照，更是对君子品格的期许。这种方法让抽象的“常谈”有了具体的依托，读起来就没那么晦涩了。 8. 推动文化的和谐发展也要善于从外国优秀文化中汲取力量，《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔·柯察金影响着千千万万的年轻人。请结合书中具体内容和自己的生活，谈谈你对以下评价的理解。 “书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。” 【答案】示例：①英雄主义：保尔不顾个人安危，勇救朱赫来。②理想主义：保尔在革命理想与爱情的两难选择中，他离开了丽达。即便后来与丽达相见时坦言自己的遗憾，但这并没有影响他的革命热情，他又投入到新的战斗中了。③献身主义：即使在伤病无情夺走健康的情况下，他仍然以顽强的毅力进行创作。④保尔身上美好的精神品质深刻地影响了我，激励着我坚定自己的理想信念，勇敢面对生活的磨难。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 本题要求结合《钢铁是怎样炼成的》具体内容和自身生活，分别从书中找到体现保尔“英雄主义”“理想主义”“献身主义”的具体情节，要结合个人经历，说明这些精神如何在现实中成为“精神支柱”（如面对困难时的激励、对价值观的影响等）。需阐释这些精神为何能长期支撑精神生活，即它们对人在困境中的指引、对信念的强化作用。 英雄主义：在保尔身上体现为直面绝境的勇气。书中保尔在一次战斗中头部中弹，昏迷十三天，醒来后身体尚未痊愈，就挣扎着要求重返战场——他的英雄主义不是鲁莽，而是明知危险仍选择担当。这让我想起初中时参加校运会长跑，中途体力透支想放弃，脑海里浮现出保尔在病榻上挣扎着起身的画面，那份“不服输”的英雄气推着我冲过终点。 理想主义：是保尔对抗苦难的底色。他全身瘫痪、双目失明后，曾一度想过自杀，但对“为人类解放而斗争”的理想的执着，让他重新振作，以笔为武器创作《暴风雨所诞生的》。这份对理想的坚守，在我迷茫时格外有力量：某次月考失利后，我对着成绩单发呆，想到保尔在黑暗中摸索着写作的场景，便明白理想不是空想，而是跌倒后仍愿意爬起来的动力，于是重新制定计划，慢慢追赶。 献身主义：则体现在他对集体的无私付出。修筑铁路时，保尔身患疟疾、冻得发抖，却坚持在工地上铲雪、搬运材料，他说“钢铁就是这样炼成的”——这种为集体利益牺牲自我的精神，让我在参与班级事务时更懂得担当。比如上次班级布置元旦晚会会场，需要有人留下来打扫到很晚，我主动留下，想着保尔为了革命连健康都可以奉献，自己多花点时间又算什么。 这三种精神交织在一起，就像一根坚韧的支柱：英雄主义给我直面困难的勇气，理想主义为我指明方向，献身主义让我懂得超越个人得失。当生活中遇到挫折或迷茫时，保尔的形象总会浮现，提醒我什么是更值得追求的价值，这正是“精神支柱”的意义。据此回答即可。 示例：①英雄主义：保尔在战场上冲锋陷阵，即使头部受重伤，昏迷多日，醒来后依然渴望重返战场，为革命事业奋勇拼搏，展现出无畏的英雄气概。②理想主义：保尔在全身瘫痪、双目失明后，没有放弃对革命理想的追求，他将对共产主义的信仰融入到文学创作中，用文字继续为革命事业贡献力量，始终坚守着崇高的理想。③献身主义：在修筑铁路时，条件极其艰苦，保尔不顾自己的身体状况，与同志们一起冒着严寒、忍饥挨饿，坚持完成铁路修建任务，把自己的全部精力都奉献给了革命事业。④保尔的这些精神深深感染了我。在学习中遇到难题时，我会想起保尔面对困难的坚韧，从而激励自己不放弃，努力攻克难关；在生活中遇到挫折时，他的英雄气概和献身精神让我明白要勇敢面对，为自己的目标不懈奋斗。 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（6分） 阅读下面古诗词，完成下面小题。 宿王昌龄隐居 常建 清溪①深不测，隐处唯孤云。 松际露微月，清光犹为君。 茅亭宿花影，药院滋苔纹。 余亦谢时去，西山鸾鹤群②。 【注】①王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。②群：与……为伍 9. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写王昌龄隐居所在。“深不测”并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。 B. 颔联“犹为君”，“君”指王昌龄。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。 C. 颈联通过动态描写，突出隐居之地的生机盎然与主人勤于打理。 D. 全诗营造出空灵寂静的意境，委婉地表达归隐之志。 10. 本诗尾联“余亦谢时去，西山鸾鹤群”表达了诗人怎样的复杂情感？请结合全诗分析。 【答案】9. C 10. （1）对仕途尘世的倦怠疏离。“谢时”暗含对纷扰世俗的厌倦，凸显诗人对官场生活的失望。（2）对隐逸生活的向往。“谢时去”直言辞别俗世，“鸾鹤群”以“鸾鹤”为伍，表明对诗人对隐逸生活的向往。（3）对友人的仰慕与追随之情。前六句极力渲染王昌龄隐居处的清幽脱俗，暗含对其人格的敬慕；尾联“亦”字呼应前文，暗示愿以友人为榜样，延续其隐逸志趣。 【解析】 【导语】这首山水隐逸诗以清溪孤云、松月花影勾勒出空灵幽静的隐所，通过“犹为君”的拟人笔法和尾联的归隐宣言，既表达对友人高洁志趣的追慕，又暗含自身超脱尘俗的向往，意境清远含蓄。 【9题详解】 本题考查内容理解及表现手法。 C.颈联“茅亭宿花影，药院滋苔纹”，意思是茅亭之上，花影仿佛静静留宿，安然映照；种着药草的庭院里，青苔的纹理在悄然滋生蔓延。“宿花影”指花影仿佛留宿在茅亭，“滋苔纹”指药院里的青苔自然滋生，两处均为静态描写，展现出隐居之地的宁静清幽，而非“动态描写”，也未体现“主人勤于打理”； 故选C。 【10题详解】 本题考查情感主旨。 “余亦谢时去，西山鸾鹤群”，意思是我也打算辞别世俗，离开官场，到西山与鸾鸟、仙鹤一同栖息为伍。 “谢时”意为“辞别世俗、离开官场”。诗人在前六句铺陈了王昌龄隐居之地的清幽——“清溪深不测”的幽深、“松际露微月”的静谧、“茅亭宿花影”的恬淡、“药院滋苔纹”的寂寥，这些远离尘嚣的景象与世俗的纷扰形成鲜明对比。“谢时”二字直接传递出诗人对官场应酬、俗世烦扰的厌倦，暗含对功名利禄的疏离心态。 “谢时去”中的“去”字，明确表达了诗人主动逃离俗世的意愿。“西山鸾鹤群”，意思是到西山（这样的隐居之地）与鸾鸟、仙鹤为伴，和它们一同栖息生活。此句以“鸾鹤”这一象征高洁、超脱的意象，描绘出与仙禽为伴、归隐山林的理想图景。前六句对隐居环境的细致描摹，已暗含对这种宁静、自然生活的欣赏，尾联“亦”字承接前文，将这份欣赏升华为主动追求的向往，渴望像鸾鹤一样摆脱束缚，获得精神自由。 前六句通过“孤云”“微月”“花影”“苔纹”等意象，极力渲染王昌龄隐居处的清幽脱俗，实则是对友人选择隐逸、坚守独立人格的敬慕。尾联“亦”字（“我也”）是关键，它将诗人自身的意愿与友人的选择相联系，暗示诗人愿以王昌龄为榜样，追随其隐逸志趣，既是对友人生活方式的认同，也饱含着惺惺相惜的情谊。 （二）（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 杨最传 杨最，字殿之，射洪人。正德十二年进士。授工部主事。督逋①山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。尚书李鐩②劾之，有诏复往。最乃极陈岁灾民困状，请缓其徵③。 历郎中，治水淮、扬。值世宗即位，上言：“氾光湖④西南高，东北下。运舟行湖中三十余里。而东北提岸不逾三尺，雨霪风厉，辄冲决，阴阻运舟，监城、兴化、通、泰良田悉遭其害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖，专敕大臣加修内河，培旧提为外障，可百年无患，是为上策。其次于缘河树杙数重，稍障风波而增旧堤毋使庳薄亦足支数年。若但窒隙补阙，苟冀无事，一遇霪潦，荡为巨浸，是为无策。”部议用其中策焉。出为宁波知府。请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便。累迁贵州按察使，入为太仆卿。 （选自《明史·列传·卷九十七》，有删节） 【注】①逋（bù）：拖欠，这里指收取拖欠税收。②李鐩（suì）、白圭：人名。③徵（zhēng）：同“征”，征收。④氾光湖（fàn），湖名。 11. 下列对文中加点词语和句子理解，不正确的一项是（ ） A. “是为上策”中的“策”与《马说》中“策之不以其道”的“策”意义不同。 B. “良田悉遭其害”中的“悉”与《桃花源记》中“悉如外人”的“悉”都是副词“都”的意思。 C. “累迁贵州按察使”意思是降职远调为贵州按察使。 D. “专敕大臣”中的“敕”与《石壕吏》中“手把文书口称敕”中的“敕”意义不同。 12. 下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 杨最是射洪人，正德十二年考中进士，被授予工部主事一职，后来到山西督促拖欠的赋税。 B. 杨最在山西见百姓贫困，未请示朝廷就返京，体现其体恤民情但行事冒进。 C. 他治理淮扬水患时，指出氾光湖地势问题导致良田受灾，提出修筑堤坝之策。 D. 杨最担任宁波知府时，请求停止浙东进贡财物，朝廷没有采纳，依旧让百姓进贡实物，百姓很不方便。 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 稍障A风波B而增C旧堤D毋使E庳薄F亦足支G数年 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 督逋山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。 15. 杨最治理地方的做法与《大道之行也》中体现的“大同”社会理念有何相通之处？请结合文章内容分析。 【答案】11. C 12. D 13. BDF 14. 他奉命到山西督征赋税，同情百姓贫困，不等上报朝廷减免赋税就立即返回。 15. 二者相通之处在于都重视百姓的利益，关注百姓的生活状况，致力于让百姓生活安定、幸福。杨最缓征赋税、治水防灾、改革贡赋这些做法都体现了他关心百姓疾苦，以民为本。《大道之行也》中“大同”社会理念倡导“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，体现了对百姓生活的关怀，追求社会公平和谐。 【解析】 【导语】这篇《杨最传》选段生动展现了明代官员杨最的为政风格，其体恤民情、注重实效的特点尤为突出。文章通过三个典型事例（山西催税、淮扬治水、浙东罢贡）刻画人物形象。叙事简洁有力，细节描写（如“不俟奏报”“悉遭其害”等）传神，体现了《明史》人物传记的典型笔法。 【11题详解】 本题考查理解文章句子。 C.“累迁贵州按察使”的意思是“杨最多次升迁后担任贵州按察使”。“累迁”是“多次升迁”的意思，并非选项中的“降职远调”； 故选C。 【12题详解】 本题考查理解和分析文章内容。 D.根据第②段“请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便”可知，杨最请求免去浙东贡币，皇帝采纳了他的请求，下诏全部用银两缴纳，百姓认为方便。选项中“朝廷没有采纳，依旧让百姓进贡实物，百姓很不方便”表述有误； 故选D。 【13题详解】 本题考查文言断句。 句意为：稍微阻障风波，而增大旧堤，不要让它低矮单薄，也足以支持数年。 “稍障风波”是前文“于缘河树杙数重”的作用，“增旧堤”与“毋使庳薄”为顺承关系； 应断句为：稍障风波/而增旧堤/毋使庳薄/亦足支数年； 故选BDF。 【14题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 督：监督；逋：拖欠，这里指收取拖欠税收；悯：怜悯、同情；俟：等待；辄：就；返：返回。 【15题详解】 本题考查理解和分析文章内容。 根据第①段“督逋山西，悯其民贫，不俟奏报辄返”“最乃极陈岁灾民困状，请缓其徵”，第②段“历郎中，治水淮、扬”“请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便”可知，杨最杨最缓征赋税、治水防灾、改革贡赋。他做官期间德一系列举措都体现了体恤民生疾苦，替百姓着想，以民为本； 根据《大道之行也》中“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”可知，“大同”社会倡导无论男女老少都能各得其所，体现了对百姓生活的关怀，追求社会公平和谐； 所以杨最治理地方的做法与《大道之行也》中体现的“大同”社会理念二者相通之处在于都重视百姓的利益，关注百姓的生活状况，致力于让百姓生活安定、幸福。 【点睛】参考译文： 杨最，字殿之，射洪人。正德十二年进士。授官工部主事。督收山西的拖欠，怜悯这个地方百姓的贫苦，不等候奏报就返回来。尚书李鐩弹劾他，有诏令他再前往。杨最极力陈讲当年的灾害民困的情况，请求对他们进行缓征。 历官工部郎中，在淮、扬治水。碰上世宗即位，他上奏说：“汜光湖西南高，东北低。运输舟船行湖中有三十多里。但东北堤岸不超过三尺，雨霪风厉，很容易就被冲决，阻坏粮船，盐城、兴化、通、泰良田全部遭受其害。应当像往年白圭修筑高邮康济湖一样，专派大臣加以修理内河，给旧堤培土作为外障，才能百年无患，这是上策。其次在河边打数重树桩，稍微阻障风波，而增大旧堤，不要让它低矮单薄，也足以支持数年。如果只阻塞缝隙修补豁口，苟且希求无事，一旦遇上大水，成为汪洋，那就无计可施了。”部里讨论后用他的中策。杨最出任宁波知府。请求免去浙东贡币，皇帝下诏全部用银两缴纳，百姓认为方便。杨最多次升迁后担任贵州按察使，调入朝廷任太仆卿。 （三）（11分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 人工智能，英文缩写为AI，是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量，是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。现在许多应用领域都能看到AI的身影。 【材料二】 AI技术在图书馆领域逐渐普及，越来越多的机器人服务走入图书馆。上海图书馆东馆通过应用多种智慧化手段来满足智慧空间、智慧服务与智慧业务的需求，机器人便是其中之一。东馆中的“机器人馆员”有的在室内提供引导、借还、咨询服务，更好地满足读者个性化阅读需求；有的忙碌在室外的汽车穿梭还书亭，自动完成书籍向室内的搬运；还有的定时进行图书清点，以实现图书资源的智能管理与服务。 【材料三】 ①在科技迅猛发展的今天，人工智能（AI）正逐渐渗透到教育领域，成为推动教育公平的重要力量。2024年11月18日，多项AI教育产品的发布引发了广泛关注，尤其是在当前教育资源分配不均的背景下，智能化教学手段展现出了巨大的潜力。 ②AI助手还有助于解答学生的疑问，从而减轻教师的负担，让教师能够将更多精力投入到复杂的教学任务中。 ③更为引人注目的是，这些AI技术的革新让教育的可及性大为提高。 ④以往，偏远地区的孩子由于缺乏优质教学资源，往往面临学习障碍。而通过在线智能课堂，这些孩子有机会接触到优质的教育资源，与城市孩子实现同样的学习体验。这种教育公平的推进，不仅提升了个体学习的机会，也助力了整个社会的进步。 （摘编自《AI技术助力教育公平，智慧课堂的未来展望》） 【材料四】 ①AI的最大优势之一是能够根据学生的学习进度和兴趣提供个性化的学习体验。 ②然而，尽管个性化学习通过AI得到了显著提升，在许多教育资源较为匮乏的地区，AI的普及仍然面临挑战。在一些贫困地区，虽然有项目通过捐赠计算机和互联网设备来支持教育，但由于基础设施不完善，很多孩子并不能有效地利用这些技术资源。例如，在某些非洲国家，由于缺乏电力和稳定的互联网连接，学生们并没有充分接触到AI辅助学习的机会，AI未能实现广泛应用。 ③AI不仅仅改变了学生获取知识的方式，也影响了他们的思维方式。尽管AI能够提供即时反馈和解答，但它也可能促使学生依赖“快速答案”，从而失去独立思考和批判性思维的培养。尤其是在一些以AI为辅助工具的课堂中，学生可能会过度依赖这些工具，而忽略了对问题本质的深刻思考。 （摘编自《AI时代的教育转型：机遇与挑战并存》） 16. 下列对四则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 人工智能（AI）是新一轮科技革命的重要驱动力量，能模拟、延伸和扩展人的智能。 B. 上海图书馆东馆的“机器人馆员”可完成引导、借还、图书清点等多种智慧化服务。 C. AI技术通过在线智能课堂让偏远地区孩子接触优质资源，完全解决了教育公平问题。 D. 非洲部分贫困地区因电力和网络不稳定，导致学生难以有效利用AI辅助学习工具。 17. 根据【材料一】AI在应用领域调查表，概括出图表所反映的主要信息。（不出现具体数字） 18. 结合材料【二】【三】【四】，分析AI技术在教育和图书馆领域的应用有哪些共同点。 19. 未来，AI技术可能会在教育领域得到广泛应用，你认为这将对我们的学习产生哪些积极影响和消极影响？请依据材料简要分析。 【答案】16. C 17. AI广泛应用于各个领域，其中城市管理及运营领域占比最高，互联网和金融领域占比也相对较高。 18. ①提升服务效率：图书馆机器人可自动借还、清点图书（材料二），教育中AI助手能解答学生疑问，减轻教师负担（材料三）。 ②促进资源优化：图书馆通过机器人实现智能管理，教育中AI让偏远地区学生获取优质资源（材料二、三）。 ③面临应用挑战：不能广泛应用。图书馆AI需依赖技术设备，教育中贫困地区因基础设施不足限制AI普及（材料二、四）。 19. 积极影响：①促进教育公平。为偏远地区提供在线智能课堂，使农村贫困学生共享城市优质资源；②实现个性化学习。根据学生进度和兴趣定制内容，提升学习效率。 消极影响：①加剧资源不平等。贫困地区因缺电、缺网络无法使用AI，拉大教育差距；②弱化思维能力。学生过度依赖AI获取“快速答案”，减少独立思考和批判性思维训练。 【解析】 【导语】四则材料围绕人工智能展开。先介绍AI定义及应用，再说明其在图书馆的服务场景，重点阐述AI对教育的影响——助力公平、提供个性化学习，也提及普及难题与思维培养隐患。内容由概述到具体领域，兼具积极与审慎视角，逻辑清晰。 【16题详解】 本题考查理解材料内容。 C.根据材料三第④段“偏远地区的孩子由于缺乏优质教学资源，往往面临学习障碍。而通过在线智能课堂，这些孩子有机会接触到优质的教育资源，与城市孩子实现同样的学习体验。这种教育公平的推进，不仅提升了个体学习的机会，也助力了整个社会的进步”可知，AI技术通过在线智能课堂让山区孩子和城市孩子一样，接触到优质教育资源，推动了教育公平。并非“完全解决了教育公平”，选项表述太过绝对； 故选C。 【17题详解】 本题考查概括材料信息。 根据材料一图表信息可知，AI在城市管理及运营方面占比49%，在互联网方面占比18%，在金融方面占比12%，在地产与零售方面占比5%，在医疗与生命科学方面占比4%，在工业方面占比4%，在教育方面占比2%，在其他方面占比6%；由此可知，AI广泛应用于各个领域，其中城市管理及运营领域占比最高，互联网和金融领域占比也相对较高。 【18题详解】 本题考查理解和分析材料内容。 根据材料二“AI技术在图书馆领域逐渐普及，越来越多的机器人服务走入图书馆”“东馆中的‘机器人馆员’……还有的定时进行图书清点，以实现图书资源的智能管理与服务”，材料三第②段“AI助手还有助于解答学生的疑问，从而减轻教师的负担，让教师能够将更多精力投入到复杂的教学任务中”可知，图书馆机器人可自动借还、清点图书，教育中AI助手能解答学生疑问，减轻教师负担。由此可知AI在教育和图书领域都能提升服务效率； 根据材料二“AI技术在图书馆领域逐渐普及，越来越多的机器人服务走入图书馆。上海图书馆东馆通过应用多种智慧化手段来满足智慧空间、智慧服务与智慧业务的需求”，材料三第③段“更为引人注目的是，这些AI技术的革新让教育的可及性大为提高”，第④段“以往，偏远地区的孩子由于缺乏优质教学资源，往往面临学习障碍。而通过在线智能课堂，这些孩子有机会接触到优质的教育资源，与城市孩子实现同样的学习体验”可知，图书馆通过机器人实现智能管理，教育中AI让偏远地区学生获取优质资源，推动教育公平。由此可知AI在教育和图书领域都能促进资源优化； 根据材料二“上海图书馆东馆通过应用多种智慧化手段来满足智慧空间、智慧服务与智慧业务的需求”，材料四第②段“在许多教育资源较为匮乏的地区，AI的普及仍然面临挑战。在一些贫困地区，虽然有项目通过捐赠计算机和互联网设备来支持教育，但由于基础设施不完善，很多孩子并不能有效地利用这些技术资源”可知，图书馆AI需依赖技术设备，教育中贫困地区因基础设施不足限制AI普及。由此可知AI在教育和图书领域都面临应用挑战：不能广泛应用。 【19题详解】 本题考查理解和分析材料内容。 根据材料三第③段“更为引人注目的是，这些AI技术的革新让教育的可及性大为提高”，第④段“以往，偏远地区的孩子由于缺乏优质教学资源，往往面临学习障碍。而通过在线智能课堂，这些孩子有机会接触到优质的教育资源，与城市孩子实现同样的学习体验”，材料四第①段“AI的最大优势之一是能够根据学生的学习进度和兴趣提供个性化的学习体验”，第②段“个性化学习通过AI得到了显著提升”可知，AI技术广泛应用于教育领域具有积极影响：为偏远地区提供在线智能课堂，使农村贫困学生共享城市优质资源。促进教育公平；根据学生进度和兴趣定制内容，提升学习效率。实现个性化学习； 根据材料四第②段“在许多教育资源较为匮乏的地区，AI的普及仍然面临挑战。在一些贫困地区，虽然有项目通过捐赠计算机和互联网设备来支持教育，但由于基础设施不完善，很多孩子并不能有效地利用这些技术资源”，第③段“AI不仅仅改变了学生获取知识的方式，也影响了他们的思维方式。尽管AI能够提供即时反馈和解答，但它也可能促使学生依赖‘快速答案’，从而失去独立思考和批判性思维的培养”可知，AI不能万能的，也存在一些消极影响：贫困地区因缺电、缺网络无法使用AI，拉大教育差距。加剧资源不平等；学生过度依赖AI获取“快速答案”，减少独立思考和批判性思维训练。弱化思维能力。 （四）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 岱顶的星光 张金凤 ①这是泰山之巅的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。 ②岱顶的夜晚热闹得如天上的街市。预告说夜里气温会骤降，但人们似乎并不在意，露天张罗铺盖，要“天当被、地当床”地在泰山之巅等待日出。 ③我沿着石阶，来到“唐摩崖”前。石刻是泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大观峰上削崖为碑，刻满历代书法。“壁立万仞”“与国同安”“置身霄汉”，字体硕大而鲜亮，夜色里依旧轩昂。 ④我是来寻找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的，“星”星辉映，饶有趣味。我想找到这个石刻，以它为参照看星空，但盘桓好久也没见到，只好请教一旁租衣服的中年男子。那人得意地拿起照灯，把一束强光打在碑刻密集的山体角落，一块调皮的石头向外歪了一点，中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不大、笔画纤细，在那些雄壮的石刻丛林里显得单薄。这样一幅不起眼的石刻，竟出现在泰山纪念币上，似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。 ⑤此处人喧灯闪，星辰没有我期待的明亮。我便向更暗处走去，以那些明亮的星为坐标，参照着辨认岱顶的星空。再往前的路通往瞻鲁台，路上行人络绎不绝，一棵棵树下，一块块大石头边，到处是坐着、躺着等日出的人。此处风大，人却特别多，他们一定知道，这里是看日出的上佳地点。 ⑥几个年轻人引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。他说他们从安徽趁周末坐火车赶过来，下午爬山到山顶，明天看完日出再赶回去。一起来的是四个男孩两个女孩。女孩被安排在最安全舒适的石头缝中。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞，嘱咐他晚上注意保暖，别感冒。他笑着说：“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服。”我问他为什么不去住宾馆。男孩说：“宾馆订不上。再说，父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈。年轻人嘛，吃点苦正好挑战一下自己。”几个年轻人也无限骄傲地齐声应和着。那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰。 ⑦继续前行中，风愈发大了。在一块陡峭的石头边，一盏自带的明灯下，一个看起来三十来岁的男士正在做晚餐。他正在摆弄一盒自动加热的米饭，另一个饭盒里有从家里带来的咸菜。旁边一个男士悠闲地用手机语音对话，听得出他在幸福地炫耀自己在泰山之巅过夜。做饭的男子热情地招呼我一起吃饭。“就是奔着日出来的，看了泰山的日出就没有遗憾了。泰山，五岳之尊嘛。”在他看来，泰山的日出不单纯是一场日出，更是一种别样的人生仪式。看过了泰山的日出，此后的每一个日子都不同了。是啊，泰山的日出每天都能吸引成千上万人一步步攀爬而来，确实已经超越了它单纯作为自然风光的意义。这是什么时候形成的呢？是从古老历史长河的源头就如此，还是在一代代人的顶礼膜拜中越来越深的？ ⑧我还碰到一群从天津来的大学生，他们宿舍六个人约定，让泰山见证青春。这是一次挑战，更是一次集体成人礼。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗，那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻。 ⑨那天的登山老早就停止了预约。从下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石阶上。到凌晨，数以万计的人汇聚泰山之巅，共同盼望日出东方。在这样的人数面前，山上宾馆的床位只是杯水车薪，更多的人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。在这样的冷风中露宿所经受和感悟的，所迎接和开启的，定然意义非凡。 ⑩这些夜宿岱顶的人，年轻人居多。眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人，让我看到了一股迎战困难、期待明天的精神。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望。 ⑪夜已深，山顶的灯光熄了一些。我再次抬头看苍穹，那些闪耀的星辰比刚才更硕大明亮。就像山上的人们，他们洋溢着的向上的生机，在岱顶的夜风中熠熠生辉。 选自《人民日报》（2024年06月03日20版） 20. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 本文以“观赏星斗满布的岱顶夜色”为主线，按照行程叙写了一路的所见所闻所感，全文洋溢着蓬勃的力量，令读者精神一振。 B. 第②段将岱顶夜晚比作“天上的街市”，既写出了泰山之巅夜晚的热闹，也暗示了人们对观赏日出的期待。 C. 文中描写“壁立万仞”等字体硕大的石刻，与“星辰可摘”的纤细字体形成对比，意在强调后者的艺术价值更高。 D. “数以万计的人汇聚在泰山之巅，共同盼望日出东方的景象”，人们不仅希望欣赏到泰山日出的壮观奇景，更希望从中得到精神的洗礼。 21. 根据要求，完成下面题目。 （1）石刻展现出泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。（从词语运用角度赏析） （2）他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。（理解句子含义） 22. 如果把文章的题目换成《泰山的夜晚》，好不好？请你简要说说理由。 23. 有人说结尾画线句删去更好，你是否同意，请结合全文谈谈你的理由。 【答案】20. C 21. （1）“洋洋千言”“盈盈方寸”采用叠词，用词典雅，句式整齐。这句话突出泰山石刻数量繁多、形式多样，展现其厚重的历史底蕴，表达出作者对泰山石刻的赞叹与喜爱之情。 （2）泰山日出不仅是自然景观，更承载着世界文化与自然双遗产的历史文化内涵；②人们在等待日出的过程中，挑战自我、寄托希望，这是对精神世界的唤醒与升华。 22. 示例：不好《泰山的夜晚》过于直白，只是交代了泰山的夜景，无法体现出文章所蕴含的深层含义和作者的情感寄托。而《岱顶的星光》题目一语双关，既写出了星斗满布的岱顶夜色，又写出了登山人满怀对生活的乐观和希望，成为岱顶星空下闪耀的“星”，表达出作者对人们积极乐观生活态度的赞美之情。 23. 不能删。 （1）结构上：结尾“星辰比刚才更硕大明亮”与前文寻找星空的经历呼应，使文章浑然一体；“人们洋溢的生机熠熠生辉”点题，强化“星光”的象征意义。 （2）内容上：将自然星辰与人文精神融合，升华主旨，突出人们在岱顶展现的向上力量，使“星光”不仅指自然景观，更象征精神光芒。 （3）表达效果：以景结情，用星辰的明亮烘托作者对夜宿人群的赞美，余韵悠长，增强文章感染力。 【解析】 【导语】这篇散文以岱顶夜观星斗为主线，通过细腻的笔触描绘了泰山之巅的人文与自然景观。作者巧妙地将石刻文化与观星体验交织，突出了泰山作为文化载体的厚重感。文中对年轻人的特写尤为动人，他们不畏艰苦、乐观向上的精神面貌，与“星辰可摘”的意境相呼应，暗示了青春如星般璀璨。是一篇情景交融、意蕴深远的佳作。 【20题详解】 本题考查内容概括。 C.文中第③段描写“壁立万仞”等石刻与第④段的“星辰可摘”形成对比，联系第④段“这样一幅不起眼的石刻，竟出现在泰山纪念币上，似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富”可知，作者是为了突出“星辰可摘”石刻虽不起眼却出现在泰山纪念币上，意在强调岱顶星空是宝贵财富，并非比较二者艺术价值高低。 故选C。 【21题详解】 本题考查词句理解与赏析。 （1）文章第③段“石刻展现出泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品”，“洋洋千言”“盈盈方寸”这组叠词的运用极具韵味。“洋洋”尽显文字铺展的磅礴之势，“盈盈”则勾勒出方寸之间的精巧之态，两词不仅在形式上形成工整对仗，读来朗朗上口，更在内容上形成鲜明对比。“洋洋千言”的巨制与“盈盈方寸”的小品，精准概括出泰山石刻在规模与形制上的丰富多样，而“凡有石头处定有石刻显现”的描述，又进一步凸显出石刻数量之繁多。这些词语共同勾勒出泰山石刻承载的悠久历史与深厚文化积淀，字里行间流露出作者对泰山石刻的赞叹与喜爱之情，以及对其背后所蕴含的历史底蕴的珍视与敬畏之情。 （2）文章第⑨段“他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出”这句话含义深刻，由第③段“石刻是泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现……‘壁立万仞’‘与国同安’‘置身霄汉’，字体硕大而鲜亮，夜色里依旧轩昂”可知，泰山拥有众多承载历史的石刻，作为世界文化与自然双遗产，其日出承载着深厚的历史文化内涵，并非单纯的自然景观。由第⑥段“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服”“父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈。年轻人嘛，吃点苦正好挑战一下自己”，第⑧段“他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻”可知，人们在等待泰山日出的过程中，克服困难、挑战自我，还将其视为人生中意义非凡的时刻，这正是对自身精神世界的唤醒与升华，所以说这也是他们自己精神世界的日出。 【22题详解】 本题考查标题作用。 不好。《泰山的夜晚》仅点明地点与时间，未能体现文章深层内涵。由第①段“泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色”可知，作者重点聚焦岱顶星光，而非泛泛的泰山夜晚。由第⑥段“这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰”，第⑩段“眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人，让我看到了一股迎战困难、期待明天的精神”，第⑪段“他们洋溢着的向上的生机，在岱顶的夜风中熠熠生辉”可知，“星光”既指夜空星辰，又象征登山者的勇于挑战、乐观向上的精神光芒。而《泰山的夜晚》无法涵盖这层双关义，不能体现作者对人们积极精神的赞美，故原标题更贴切。 【23题详解】 本题考查句子作用。 不同意删去。结构上，由第①段“我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色”可知，作者开篇就点明对岱顶星空的期待；第⑤段“此处人喧灯闪，星辰没有我期待的明亮”写出初期观星感受，结尾“星辰比刚才更硕大明亮”与之呼应，使文章结构浑然一体。由第⑥段“这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰”，第⑩段“眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人，让我看到了一股迎战困难、期待明天的精神”可知，结尾人们“洋溢着的向上的生机，在岱顶的夜风中熠熠生辉”强化了“星光”象征夜宿者精神的意义，紧扣标题。 内容上，由第⑥段“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服”，第⑧段“他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上”可知，夜宿者展现出向上力量，结尾“他们洋溢着的向上的生机，在岱顶的夜风中熠熠生辉”将自然星辰与这份生机融合，升华主旨，让“星光”兼具自然与精神双重内涵。 表达效果上，由全文对夜宿人群的赞美可知，结尾以“那些闪耀的星辰比刚才更硕大明亮”之景收束，是以景结情，用星辰的明亮烘托作者对夜宿人群的赞美之情，余韵悠长，增强感染力。故不能删。 三、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 学生时代，我们都做过单选题——四个选项中，只有一个标准答案，答对了才能得分。但人生从来不是选择题，也不是填空题，更没有标准答案。只要你能追寻自己的热爱，找到适合自己的生活方式，就是满分答卷。 你不必让所有人都满意，生活，适合自己就好。人生这条路，没有所谓的“最好”，只有“最合适”。哪怕速度慢一些，步子小一些，只要是自己的选择，沿途自有风景。人生本没有标准答案，活出自己的灿烂就好。 请以“活出自己的灿烂”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 【答案】 例文： 活出自己的灿烂 阳台角落那盆文竹又抽出了新芽，嫩绿色的枝条在阳光下舒展，像极了阿婆给它修剪时的模样。 第一次见阿婆，是在小区的废品站。她蹲在一堆纸箱旁，戴着顶洗得发白的蓝布帽，手里的麻绳在纸箱间穿梭，动作麻利得不像年过六旬的人。邻居阿姨悄悄告诉我，阿婆以前是中学的生物老师，退休后不去带孙子，反倒天天捡废品，儿女们都觉得丢面子。 后来我常在傍晚遇见阿婆。她推着一辆旧三轮车，车斗里装着捆好的废品，车把上却总挂着个竹篮，里面是从路边掐来的野菊、牵牛，或是别人丢弃的绿萝扦插枝。有次我忍不住问：“阿婆，您捡这些花花草草做什么？”她眼睛一亮，拉我去看她的小储藏室——原本堆满杂物的房间，被她收拾得整整齐齐，窗台上、柜子上摆着十几个玻璃瓶，每个瓶里都插着植物，绿萝爬满了墙壁，野菊开得热热闹闹。“你看，它们不被人待见，换个地方就能活。”阿婆轻抚着一片绿萝叶，“人也一样，不用总听别人说该怎么活。” 去年冬天，阿婆把废品站旁的废弃岗亭收拾出来，摆上自己扦插的绿植，挂了块“阿婆小花园”的木牌。没有招牌，没有定价，谁喜欢就随便拿，愿意的话留下一瓶水、一把菜种子就行。有家长带着孩子来讨教养花技巧，有年轻人来借几支花插在办公室，岗亭渐渐成了小区的“秘密花园”。阿婆的儿女们起初不理解，直到有天看到一群孩子围着阿婆听她讲植物生长的故事，老两口眼里的光，比任何时候都亮。 如今阿婆的小花园里，文竹的枝叶已经垂到了地上，野菊开了一茬又一茬。她还是每天捡废品，只是三轮车斗里的纸箱旁，总会多几束要送给邻居的鲜花。有人说她折腾，有人说她活得“不体面”，可阿婆说：“体面哪有顺心重要？你看这文竹，不往上长，顺着自己的性子垂下来，不也好看？” 风从阳台吹过，文竹的新叶轻轻晃动。原来灿烂从不在别人的目光里，而在自己心里那片不肯枯萎的春天里。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。题目核心在于“自己的灿烂”。“自己的”强调独特性，意味着要摆脱外界的标准束缚，尊重个人的选择与内心的声音；“灿烂”则指向积极的生命状态，可能是坚守热爱后的绽放、找到适合自己道路的丰盈，或是突破世俗眼光后的闪耀。立意上，可围绕“拒绝盲从，坚守自我”“以适合自己的方式绽放价值”“接纳不同，成就独特人生”等角度展开，突出对个体生命独特性的肯定与赞美。 第二，构思选材。本题适合写成记叙文或者议论文。若写成记叙文，可聚焦具体人物的成长或选择过程，通过细节刻画展现“活出自己的灿烂”的内涵。比如写自己曾在“他人期待”与“自我热爱”间挣扎，像父母希望学理科，自己却痴迷文学，最终勇敢选择后者，在阅读与写作中找到归属感，通过深夜苦读的灯光、第一次发表文章的激动等细节让“灿烂”具体可感；也可写身边普通人，如邻居阿姨放弃高薪开花艺店，用鲜花传递温暖，通过她修剪花枝的专注等场景，展现平凡中因热爱迸发的灿烂，注重情感真实，让过程伴随犹豫与成长以引发共鸣。若写成议论文，可按“是什么——为什么——怎么做”逻辑展开，论证“自己的灿烂”是忠于自我的独特绽放，引用“世界上没有两片完全相同的树叶”强调个体价值，用邯郸学步的反面例子与苏轼活出自我的正面例子对比，说明坚守自我的重要性，再提出“倾听内心”“拒绝世俗绑架”等做法，用名言和事例增强说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $