精品解析：新疆乌鲁木齐市第七十中学2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

乌鲁木齐市第七十中学2024-2025学年第二学期期末教学检测研 八年级语文试卷（问卷） 一、积累（共23分） 阅读下面的文段，完成小题。 翻开语文课本，开启一段文学之旅。在民俗画卷中，我们与迅哥儿一起随着归省的母亲，到偏僻的平桥村，伴着皎洁的月光去看社戏；跟随着刘成章的脚步，观看安塞腰鼓表演，当震撼人心的鼓声戛然而止时，一声渺远的鸡啼回响在我们耳畔；跟随吴伯箫暖融融的灯笼，畅想烈火燎原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故。 一场春雨过后，我们与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流的雾霭，俯瞰大地，草儿绿了，花儿开了，醉了白天，也醉了一颗颗渴望的心。这时候，郊外的大道上，前去踏春的人（ ）。 晚风将花香揉进暮色的褶皱里，墙角青苔在月光下悄然生长，那些牵挂与羁绊，正随着年轮潜滋暗长，所有的梦想都沉淀成记忆的纹路，暂时守护着那些未曾说出口的宽慰与追溯。 1. 请用正楷字将文中画线句子工整地书写在田字格里。 2. 下列加点字的注音不正确的一项是（ ） A. 渺（miǎo）远 B. 褶皱（zhě） C. 归省（xǐng） D. 追溯（shuò） 3. 下列词语中字形不正确的一项是（ ） A. 雾霭 B. 暄嚣 C. 戛然而止 D. 人情世故 4. 填入文中括号内的成语，恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 前呼后拥 C. 目空一切 D. 络绎不绝 【答案】1. 2. D 3. B 4. D 【解析】 【1题详解】 本题考查汉字书写。①用楷书工整美观书写；②汉字的笔画顺序要清楚，书写要规范；③不写繁体字。注意“畅、燎”等易错字的书写。 【2题详解】 本题考查字音。 D追溯（shuò）——sù； 故选D。 【3题详解】 本题考查字形。 B.暄嚣——喧嚣。“喧”，部首为“口”，意为叫嚣；喧嚷。“暄”，部首为“日”，意为阳光的温暖，如：寒暄（指人们见面时互相问候，嘘寒问暖。）； 故选B。 【4题详解】 本题考查成语运用。 A.叹为观止：指赞美所看到的事物好到极点，无与伦比。 B.前呼后拥：前面有人吆喝着开道，后面有人簇拥着保护。形容随从很多，声势显赫。旧时常用以形容达官贵人出行时随从多，排场大。 C.目空一切：眼前空空的什么都没有；什么都不放在眼里。多用来形容狂妄傲慢，自高自大。 D.络绎不绝：形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。 句子“这时候，郊外的大道上，前去踏春的（ ）”形容春天来了，万物复苏，大地一片生机勃勃，前去郊外踏青的人很多，括号内填“络绎不绝”与语境相符； 故选D。 5. 下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 《北冥有鱼》选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。庄子，是春秋时期哲学家、道家学派代表人物。《庄子与惠子游于濠梁之上》中的惠子，是他的弟子。 B. 贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。诗中还使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 C. 《大雁归来》是一篇富有文学色彩的科学观察笔记，体裁属于科普散文，作者奥尔多·利奥波德，美国环境保护主义者，环保先驱人物，“保护野生生物之父”。 D. 古人对年龄有特定的称谓，《桃花源记》中，“黄发”旧说是长寿的特征，用来指老人，“垂髫”是指古代儿童束发时自然下垂的短发，后代指小孩。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《北冥有鱼》确实选自《庄子・逍遥游》，但庄子是战国时期哲学家，而非“春秋时期”。惠子（惠施）是庄子的朋友，两人经常辩论，并非“他的弟子”。 故选A。 6. 在横线处填写相应的古诗文名句。 穿越千年的诗文，如同璀璨的星辰，照亮了古今文化的天空。李白在《送友人》中，“挥手自兹去，①__________”表达离别之情，潇洒而又坦然；苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“②__________，寂寞沙洲冷”委婉传达自己的孤寂处境和不愿随波逐流的心境；常建在《题破山寺后禅院》中描绘出“③__________，禅房花木深”的宁静禅意；杜甫的《茅屋为秋风所破歌》以“④__________，⑤__________”表达了推己及人的情怀；孟浩然因“坐观垂钓者，⑥__________”隐喻自己渴望出仕却无人引荐的无奈心情；《大道之行也》中“⑦__________，⑧__________”与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神一脉相承，古人的诗文穿越千年，依旧触动人心。 【答案】 ①. 萧萧班马鸣 ②. 拣尽寒枝不肯栖 ③. 曲径通幽处 ④. 安得广厦千万间 ⑤. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑥. 徒有羡鱼情 ⑦. 故人不独亲其亲 ⑧. 不独子其子 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萧、栖、厦、徒”等字词容易写错。 二、活动（共19分） 【活动一】讲诚信 乌鲁木齐市第七十中学八年级将于6月20日开展“诚信”演讲主题班会，欢迎大家参加。 7. 请你根据下面几则材料，列出你演讲的一个观点。（不超过15字） ①人而无信，不知其可也。（《论语·为政》） ②信，国之宝也，民之所庇也。（《左传·僖公二十五年》） ③民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。（《中华人民共和国民法典》第七条） 观点：_______________________________________________________ 8. 同学xx因脚疾不能参加主题班会，写了请假条。其中有三处不恰当的地方，请找出任意一处并提出修改意见。 ①请假条 ②尊敬的王老师： 昨天晚上，我脚疾发作，目前在人民医院接受治疗，③故不能到校参加上课和“诚信”演讲活动，④请假一天，请您务必批准。 ⑤2025年6月20日 学生：李xx 我选__________处，修改意见______________________________ 9. 为了鼓励同学们讲诚信，班会结束时，小刘同学拟了如下总结，请在横线处仿写一句话，使之与前两句构成排比句。 同学们，诚信的力量可以使点点水滴汇成波澜壮阔的大海；诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍然屹立的高山；_____________________……同学们，让我们手牵手，肩并肩，一起歌颂诚信，实践诚信，弘扬诚信！ 【答案】7. 示例：诚信是立人立国之本 8. ①. 示例：选④处 ②. 修改意见：将“请您务必批准”改为“请您批准” 9. 示例：诚信的力量可以使点点星光聚成照亮前路的银河 【解析】 【7题详解】 本题考查材料信息的提取和概括。 ①“人而无信，不知其可也”意思是人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么，强调了诚信对于个人的重要性。 ②“信，国之宝也，民之所庇也”表明诚信是国家的珍宝，是百姓的庇护，突出了诚信对于国家和民众的重要意义。 ③“民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺”从法律层面规定了民事活动中要遵循诚信原则，体现了诚信在现代社会法律体系中的关键地位。 综合三则材料，它们都围绕“诚信”展开，分别从个人、国家、法律等不同角度阐述了诚信的重要性，所以演讲观点要能体现诚信的重要意义，且字数不超过15字。 示例：诚信是立身治国之本 【8题详解】 本题考查请假条。请假条一般由标题、称谓、正文、结尾的敬语、落款（署名和日期）几部分组成。标题：第一行居中写“请假条”三个字。称谓：第二行顶格写对收条人的称呼，后面加冒号。正文：另起一行空两格写请假原因、请假起止时间等。结尾敬语：正文结束后，另起一行空两格写“此致”，再另起一行顶格写“敬礼”。落款：在右下角分两行写上请假人的姓名和日期。 不恰当之处③：“参加上课”表述有误，“上课”本身不需要“参加”；可删去“上课和”，或者改为“到校上课并参加‘诚信’演讲活动”。 不恰当之处④：结尾用语不当“请您务必批准”中“务必”带有强迫意味，不符合请假条的礼貌语气；应将“请您务必批准”改为“请您批准”或“恳请您批准”。 不恰当之处⑤：落款格式错误；应将落款调整为“学生：李xx”在上，“2025年6月20日”在下。 【9题详解】 本题考查句子的仿写。本题要求仿写句子，使之与前两句构成排比句。首先，需要分析前两句的结构和特点。前两句分别是“诚信的力量可以使点点水滴汇成波澜壮阔的大海”和“诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍然屹立的高山”。这两句话都采用了“诚信的力量可以使……（量词+名词）……（动词）成……（形容词+名词）”的结构，通过量词与名词的搭配，以及动词与形容词的搭配，形象地描绘了诚信的力量所带来的巨大变化。因此，在仿写时，需要保持这种结构，同时选择新的量词、名词、动词和形容词，以形成新的排比句。 示例：诚信的力量可以使纤纤枝叶长成遮天蔽日的浓荫 【活动二】阅群书 10. 选出对《经典常谈》表述不正确的一项（ ） A. 《经典常谈》是朱自清先生介绍传统文化的典范之作，全书共13篇。 B. 《尚书》是我国最古的记言体史书，它是我国最早的一部历史文献汇编。 C. 在人家门头上，我们常见到八卦那种东西。讲八卦的便是《周易》这部书。 D. 《战国策》用鲁仲连记，所记的是各国的事，所以是我国第一部纪传体通史。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 D.《战国策》是一部国别体史书，主要记载战国时期各国谋臣策士的言行，并非纪传体通史。我国第一部纪传体通史是《史记》； 故选D。 11. 下列有关保尔的五件事，按发生的先后顺序排列正确的一项是（ ） ①战胜伤寒死里逃生 ②在筑路现场与冬妮亚决裂 ③高度残疾时选择文学创作之路 ④在神父家的面团里撒烟末 ⑤冒死救朱赫来脱险 A. ④②①⑤③ B. ④⑤②①③ C. ④⑤②③① D. ②④①⑤③ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查内容理解及排序。 ④在神父家的面团里撒烟末：这是保尔少年时期在学校的经历，因反抗神父的不公待遇而做出的举动，是其早期反抗精神的体现（第一章）。 ⑤冒死救朱赫来脱险：保尔在车站食堂做工后，结识了布尔什维克朱赫来，在朱赫来被捕时，保尔果断出手相救，这是他走上革命道路的关键事件（第五章）。 ②在筑路现场与冬妮亚决裂：保尔参加革命后，在艰苦的筑路工程中，与思想追求差异日益扩大的冬妮亚彻底决裂，体现了他革命信仰的坚定（第十一章）。 ①战胜伤寒死里逃生：筑路过程中，保尔因过度劳累和恶劣环境患上伤寒，濒临死亡，但他凭借顽强意志挺了过来，是其革命生涯中的一次重大考验（第十二章）。 ③高度残疾时选择文学创作之路：保尔在多次负伤后身体严重残疾，无法再上战场，于是转向文学创作，以笔为武器继续战斗，是其人生后期的重要选择（第十八章）。 正确顺序为④⑤②①③； 故选B。 12. 有同学读完《钢铁是怎样炼成的》，认为保尔被塑造成了一个“扁平”英雄人物，永远都是坚毅、顽强的，请你结合小说情节对这一观点进行反驳。 小贴士 扁平人物——性格刻画单一，好人就好到底，坏人就十恶不赦，不会随环境等发生变化。 圆形人物——形象丰满，性格复杂、多面，会随着故事的讲述而变化。 【答案】示例：保尔并不是一个“扁平”英雄人物，而是一个形象丰满、性格复杂多面的圆形人物。保尔曾经十分冲动、顽劣，并爱与人打架，比如他十二岁那年，在去瓦西里家补考的时候，在谢廖沙的怂恿下往瓦西里准备的面团中撒烟末；后来结识了朱赫来，朱赫来给保尔讲述了很多革命道理，带领保尔走上了革命道路，保尔逐渐成长为一个坚毅、勇敢、理智的战士。 【解析】 【详解】本题考查名著人物形象。 有同学认为保尔是“扁平”英雄人物。根据小贴士可知，“扁平”人物性格单一，好人就好到底，坏人就十恶不赦，不会随环境等发生变化。这种观点与《钢铁是怎样炼成的》中保尔的成长变化显然是不符的。答题时，先否定这种观点，再结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔的一些显示了他性格的复杂、多面性的情节进行分析，言之有理即可。 示例：保尔并不是一个“扁平”英雄人物，而是一个形象丰满、性格复杂多面的圆形人物。保尔在少年时并不是一个完美的人物。他曾因为对学校的不满而表现出叛逆，甚至往神父的面团中撒烟末而被学校开除。保尔与冬妮娅的爱情故事也展现了他人性化的一面。他对冬妮娅的感情是真诚的，但由于革命理想的不同，他们最终分道扬镳。这种情感的矛盾与挣扎，体现了保尔性格的复杂性和多面性。在小说后半部分，保尔因长期劳累和伤病而瘫痪失明，这期间他有过自杀的念头，但最终克服了。这说明他并非一直坚毅，有过脆弱的时候，这是性格的多面性。他通过写作继续为革命事业贡献力量，同时也对自己的生活进行了深刻的反思。这种在逆境中的坚持与自我反省，进一步丰富了他的性格。 三、阅读（共48分） （一）古代诗歌阅读（3分） 13. 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 对这首诗歌的理解不恰当的一项是（ ） A. 白居易是新乐府运动的倡导者，《卖炭翁》是组诗《新乐府》中的一篇叙事诗，诗歌充分体现了他“文章合为时而著”的文学主张。 B. “手把文书口称敕”中的“文书”是行政机构间互相往来的平行公文，而小太监手里却有“文书”和“敕”，这两个词表现了宫使的狐假虎威、巧取豪夺。 C. “牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程，形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦：路远、车重、雪厚、人苦。 D. 诗人没有直接发议论，对统治阶层罪恶的揭露和控诉，对劳动人民的深切同情，都蕴含在情节的叙述和人物形象的描写中。 【答案】C 【解析】 【导语】《卖炭翁》以叙事见骨，绘尽老翁伐炭、卖炭之艰，宫使掠夺之暴。无一字直斥，却于"惜不得"与"充炭直"的对比中，藏尽对底层的悲悯与对强权的愤懑，白描见血，力透纸背。 【详解】本题考查诗歌内容理解。 C.“牛困人饥日已高”并非直接写出卖炭翁在雪地赶车行走的“整个过程”，而是通过“牛困”“人饥”“日已高”这三个状态，侧面烘托出他赶车路途的漫长、艰辛以及时间的推移，展现了卖炭翁卖炭的艰难困苦，路远、车重、雪厚、人苦。诗句以简练的语言勾勒出关键场景，而非完整叙述过程； 故选C。 （二）文言文阅读（18分） 阅读【甲】【乙】两篇选文，完成后面的小题。 【甲】 马说 韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 14. 下列选项中加点词解释不正确的一项是（ ） A. 骈死于槽枥之间 骈：两马并驾，引申为并列 B. 一食或尽粟一石 或：有时 C. 执策而临之 临：靠近 D. 食马者不知其能千里而食也 食：通“饲”，喂养 15. 用现代汉语翻译下列句子。 ①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ②策之不以其道，食之不能尽其材。 16. 对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 文章以“马”为喻，抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。 B. 文中提到“千里马”，有直称，有暗称，有代称，“其”“之”“是”都是代称，指千里马，表意简洁含蓄。 C. “不以千里称也”的“也”字表达了作者的愤懑痛惜，“安求其能千里也”的“也”流露出无限痛惜的感情。 D. “说”是古代一种议论文体，本文运用了托物寓意的手法，语言严密，行文流畅，可读性极强。 【乙】 上①令封德彝②举贤久无所举上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。 注：①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家 17. 对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ） A. 上令封德彝举贤/久无所举/上诘之 B. 上令封德彝举贤/久无所举上/诘之 C. 上令封德彝举贤久/无所举上/诘之 D. 上令封德彝举贤久/无所举上诘之 18. 乙文中写到的君主是属于甲文中的“伯乐”这类人吗？请你结合两文的内容和历史史实简要分析。 【答案】14. C 15. ①尚且想要和普通的马等同都做不到，怎么能要求它日行千里呢？ ②用马鞭驱赶它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它不能竭尽它的才能。 16. C 17. A 18. 唐太宗属于“伯乐”。他认为“君子用人如器，各取所长”，不认为当代无才，而是担忧自己不能识才，与甲文中“伯乐识千里马”的理念一致；而封德彝认为“未有奇才”，未能履行举贤之责，反衬唐太宗是识才的“伯乐”。 【解析】 【导语】这篇对比阅读极富深意，甲文《马说》以千里马喻人才，揭露封建时代人才埋没之痛，三个“也”字句层层递进，愤懑之情溢于言表；乙文唐太宗“用人如器”的见解，则展现了明君的识才智慧。两文互补，前者批判现实，后者提供理想范式，共同构成古代人才观的完整表达。韩愈的犀利与太宗的通达形成有趣对话。 【14题详解】 本题考查实词。 C.句意：拿着鞭子面对它。临：面对； 故选C。 【15题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①且：尚且；等：等同，一样；安：怎么； ②策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶；以：按照；道：正确方法；食：通“饲”，喂养；尽：竭尽；材：才能、才干。 【16题详解】 本题考查内容理解及文学常识。 C.“不以千里称也”的“也”字，表达了对千里马被埋没的愤懑痛惜；而“安求其能千里也”的“也”字，以反问语气，更多流露出对食马者无知的谴责与不满，而非“无限痛惜”； 故选C。 【17题详解】 本题考查断句。 句意：唐太宗命令封德彝举荐贤才，（封德彝）过了很久也没有举荐任何人，唐太宗责问他。 “上令封德彝举贤”是一个完整分句，写唐太宗的命令，应断开；“久无所举”是封德彝的行为结果，应断开；“上诘之”是唐太宗的后续行动，为独立分句。即正确断句：上令封德彝举贤/久无所举/上诘之。 故选A。 【18题详解】 本题考查内容理解。 甲文强调“伯乐”能识别千里马的价值，反对“食马者不知其能千里”的无知。根据“世有伯乐，然后有千里马”可知，伯乐的关键在于“识才”与“用才”。 根据面对封德彝“于今未有奇才”的推诿，唐太宗反驳：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎”可知，这句话明确体现他认为人才各有其长，且当代必有人才，与甲文“千里马常有”的观点一致，否定了“无才”的说法。根据“正患己不能知，安可诬一世之人”可知，强调问题在于“不能识才”而非“无才”，这与甲文批判“食马者不知马”的逻辑呼应，表明他具备“识才”的意识。 根据封德彝“久无所举”且称“未有奇才”可知，如同甲文中“不知马”的“食马者”；而唐太宗主动要求举贤、坚持识才用才，恰是“伯乐”的体现。唐太宗的理念与行为均符合甲文“伯乐”的特质，属于能识才、用才的“伯乐”。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】唐太宗命令封德彝举荐贤才，（封德彝）过了很久也没有举荐任何人。唐太宗责问他，（封德彝）回答说：“不是我不尽心，只是在当今世上没有杰出的人才罢了！”唐太宗说：“君子用人就像使用器物一样，各自取用他们的长处。古代使国家安定太平的人，难道是从别的时代借来了人才吗？正是担心自己不能识别人才，怎么能诬陷整个时代的人呢！”封德彝惭愧地退下了。 （三）现代文阅读（27分） 阅读下面几则材料，完成下面小题。 材料一 ①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣等。 ②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 ③中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 ④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 ⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁。千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 ⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食。很多外国人来到中国做“美食主播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 （摘编自《中国饮食文化》） 材料二 ①不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即使是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、糖醋、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 ②在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜细腻的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 （摘编自《我谈饮食的调味艺术》） 材料三 ①张骞通西域，将西域与中原联系了起来，北举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“渗透”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流：中原本土的梨、桃等得到西传，现在被称为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 ②多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本来也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的典藏。 （摘编自《张骞通西域的历史馈赠》） 19. 下列诗句，可体现材料三“物产在汉唐丝绸之路辉煌进程中得到交流”的一项是（ ） A. 桂汗霜鲫长如许，绝似松江一尺鲈。 B. 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 C. 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。 D. 萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 20. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 B. 调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 C. 凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化，反映出人们生活方式和中国社会的变迁。 D. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“味”的追求。 21. 材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 【答案】19. C 20. B 21. “凿通”体现为：西域的葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等食材及孜然等香辛料传入中原，改变中国菜味道；中原的梨、桃等西传，促进饮食文化的融合与丰富。 【解析】 【导语】这三则材料从不同维度展现了中国饮食文化的丰富内涵：材料一总述饮食的地域性、季节性和社交功能；材料二聚焦“味”的审美哲学；材料三以历史视角揭示丝绸之路带来的食材融合。三则材料共同勾勒出中国饮食“天地人”和谐共生的文化特质，既有本土智慧的沉淀，又有文明互鉴的活力。 【19题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 A.“桂汗霜鲫长如许，绝似松江一尺鲈”意为：桂鱼长得这般大小，极像松江所产的一尺来长的鲈鱼，诗句中提到的“桂”和“鲈”是中国本土的鱼类，（如松江鲈鱼是著名的本土水产），未涉及外来物产或文化交流，与材料三主题无关； B.“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”意为：长江环抱城郭，深知江鱼味美；茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香，描写的“鱼”和“笋”都是长江流域的本土物产，仅体现对本地食材的赞美，无交流痕迹； C.“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉”意为：制作的胡麻饼学着京城的样式，面饼酥脆，油香扑鼻，刚刚出炉，其中“胡麻”（即芝麻）原产于西域，是通过丝绸之路传入中原的典型物产，带有“胡”字（古代常用来指代西域等地），直接体现了外来物产的传入；“学京都”则反映了饮食样式（饼的制作）在地域间的传播与模仿，符合“物产交流”的内涵； D.“萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”意为：河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了，描写的萎蒿、芦芽、河豚均为江南春季的本土动植物，未涉及跨地域的物产交流； 故选C。 【20题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 B.根据材料二第①段中“茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦”可知，其中“逐渐享受”表明这是一个渐进过程，而非选项中“直接进入”； 故选B。 【21题详解】 本题考查材料的提炼与概括。 根据材料三第①段中“葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆”可知，这些西域物产的传入，丰富了中原地区的食材种类，香辛料的使用更直接改变了中国菜的味道，是“凿通”在饮食文化中的重要体现。 根据材料三第①段中“中原本土的梨、桃等得到西传，现在被称为‘果中王子’的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的”可知，中原物产向西域的传播，推动了当地饮食的发展，体现了“凿通”带来的双向饮食文化交流与融合。 根据材料三第②段中“多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通”，材料一第⑤段中“千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化”可知，“凿通”带来的物产交流，最终促进了饮食文化的丰富与发展，这是其深层体现。 阅读下文，完成小题。 外婆的繁花 ①小时候，我寄养在浙东古镇的外婆家。记忆中，我那虽不富裕却十分爱花的外婆，总在老屋的天井里，翠竹细篱，种花植草，让牵牛爬藤，以及不同的盆花点缀其间，把大自然的美色迎入家中，为原本平淡的岁月，增添了生活的情趣。外婆家一步一景，随处见花，满屋花香，让我感受到了江南古镇“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的诗意意境。 ②童年的我最爱见花开，见花落。外婆最爱以花美容。她总是将自己一头乌黑锃亮的头发梳理得柔顺光滑，然后盘成发髻，并在发髻上佩戴一朵灵动的鲜花。春天的蔷薇、杜鹃、玫瑰，夏天的栀子、茉莉、秋天的木樨、建兰、菊花，冬天的芙蓉、山茶、蜡梅，一年四季，应有尽有，仿佛在外婆的发髻上开起了“花博会”。外婆的发髻，又犹如二十四节气，成了繁花似锦的创意，别具一格。待到农历六月，古镇的山野里，那一段段如灿花般挨挨挤挤，肆意绽放。外婆总会带着我一同上山采撷。她採取一捧新鲜的瓜秧，加入明矾，用木槌捣烂成泥状，然后用葛根粉加上少许，涂于指甲根部，并小心翼翼地用丝瓜叶包裹住。两三天后除去包裹的叶子，指甲上就会出现半轮朱印，似新月弯弯，如晓星灿然，数月不褪色，胜似现在流行的“美甲”，在那时却是一种不花钱的审美享受。擅长女红的外婆，平时不仅会把自己打扮得光彩靓丽，还会把山野的鲜花，融入自己的生活之中，缝绣在自己的衣衫、布鞋上，让自己的形象融于鲜花，呈现出一种“青蓬衫子藕荷裳，逢到春深淡汝妆”的自然朴素之美。 ③“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”外婆经常摘采江南的四时花卉作为食材，烹制出千姿百态的盘中餐。外婆自己酿酒、制酱，再以花浸酒、酿酱，使美酒更加香醇可口，花酱更有天然的味道。外婆的这些私人创制的特产，既可祛病健身，又能延年益寿。外婆酿制出的桂花酒、玫瑰酒、菊花酒以及桂花酱、玫瑰酱等，引得左邻右舍争相前来品尝。每逢节庆日，外婆总是提前准备好各色鲜花，制成鲜花饼、桂花汤圆、桂花年糕、桂花糖芋苗等美味甜品，以及玉兰兰花、莲花豆腐、菊花鱼圆等精美菜肴，更是我的心头爱，让我有了舌尖上的享受。 ④每年春节到来之际，外婆都会早早地开始用鲜花装点家里，把牡丹、碧桃、蝴蝶兰等鲜花点缀的老屋，处处充满喜庆和魔力，留下了疏影横斜、暗香浮动的经典场面。到了农历的百花生日，嗜花如命的外婆总是虔诚地给家中的花朵剪贴上七彩丝绸，并让我扎上红绸带，插上小红旗，向百花表示庆贺。她告诉我，这是在给花卉“赏红”，若是这天不赏红，花树就会被气死，这就像年三十夜里小朋友收取“压岁钱”一样。最后，她会意味深长地说一句：“待花如待人。” ⑤如今，人们的生活越来越好，在花开的日子里，外婆的花俗却渐渐消泯和失传了。但是，令人开心的是，自然界的“繁花”依然盛开。江南的街巷里坊，也陈列着鲜艳的花卉盆景，人们对花的喜爱和迷恋程度只增不减，寄情于花，让生命的四季皆溢花香。现代农村更是顺势而为，不少花卉基地大力发展特色花卉种植产业，为乡村振兴增色添香。 ⑥外婆的繁花习俗和“花文化”的创意，确实是一首新时代农商旅融合的“好生态”，这乡愁值得留存和发扬光大。每一个花开的世界，生活永远精彩，我愿外婆喜爱的繁花，永远繁华。 （选自《新民晚报》，有删改） 22. 寄情于花，生活皆溢花香。请梳理第③④段内容，完成思维导图。 23. 从人物描写的角度赏析第②段画线句子。 她採取一捧新鲜的瓜秧，加入明矾，用木槌捣烂成泥状，然后用葛根粉加上少许，涂于指甲根部，并小心翼翼地用丝瓜叶包裹住。 24. 文章以花写人，请结合文章内容，分析外婆是个怎样的人。 25. 文章主要写外婆与花的故事，但第⑤段段尾着重写了别处的“繁花”，属于偏题。你认可吗？请说说你的看法。 【答案】22. 第③段：以花为食（制作花酒、花酱、花馍、菜肴等） 第④段：以花庆节（春节用花装点、百花生日“赏红”等） 23. 运用动作描写（“抓取、加入、捣烂、挑、涂、包裹”），细致刻画了外婆用凤仙花给“我”染指甲的过程，生动展现了外婆的心灵手巧，蕴含着她对“我”的疼爱。 24. 外婆是一个爱花、热爱生活人（打理花草，让生活充满情趣）；心灵手巧（以花美容、为食）；善良大方（分享花酒、花酱给邻里）；虔诚且懂生活智慧（对花的尊重，“待花如待人”）。 25. 不偏题。第⑤⑥段写别处的繁花，说明外婆的花文化在当代仍有传承——人们对花的喜爱未减，花卉产业助力乡村振兴。这既呼应了外婆的“繁花”，又升华主题，体现花文化的延续与发展，并非偏题。 【解析】 【导语】《外婆的繁花》以花为媒，串联起外婆以花美容、为食、庆节等生活片段，生动展现独特花俗与外婆的生活智慧。从回忆到当下，既有对传统花文化消逝的怅惘，又有对现代以花兴农的欣喜，在温情叙事中，传递对花意生活与文化传承的珍视。 【22题详解】 本题考查内容理解。 根据第③段中“外婆经常摘采江南的四时花卉作为食材，烹制出千姿百态的盘中餐”可知，点明外婆用花做菜；根据“外婆自己酿酒、制酱，再以花浸酒、酿酱，使美酒更加香醇可口，花酱更有天然的味道”可知，讲了以花酿酒、制酱；根据“每逢节庆日，外婆总是提前准备好各色鲜花，制成鲜花饼、桂花汤圆、桂花年糕、桂花糖芋苗等美味甜品，以及玉兰兰花、莲花豆腐、菊花鱼圆等精美菜肴”可知，具体列举用花制作的多样饮食，体现“以花为食”。故填写：以花为食（制作花酒、花酱、花馍、菜肴等）。 根据第④段中“每年春节到来之际，外婆都会早早地开始用鲜花装点家里，把牡丹、碧桃、蝴蝶兰等鲜花点缀的老屋，处处充满喜庆和魔力”可知，是春节用花装点庆节；根据“到了农历的百花生日，嗜花如命的外婆总是虔诚地给家中的花朵剪贴上七彩丝绸，并让我扎上红绸带，插上小红旗，向百花表示庆贺。她告诉我，这是在给花卉‘赏红’”可知，描述百花生日“赏红”这一以花庆节的习俗。故填写：以花庆节（春节用花装点、百花生日“赏红”等） 23题详解】 本题考查句子赏析。 根据第②段中“她採取一捧新鲜的瓜秧，加入明矾，用木槌捣烂成泥状，然后用葛根粉加上少许，涂于指甲根部，并小心翼翼地用丝瓜叶包裹住”可知，“採取”“加入”“捣烂”“涂”“包裹”等一系列连贯的动作描写，精准且细致地呈现出外婆制作染甲材料并给“我”染指甲的完整流程。根据“採取一捧新鲜的瓜秧，加入明矾，用木槌捣烂成泥状”可知，这几个动作展现外婆准备染甲原料时的熟练，体现其经验丰富；根据“然后用葛根粉加上少许，涂于指甲根部，并小心翼翼地用丝瓜叶包裹住”可知，“涂”体现操作的细致，“小心翼翼包裹”更突出外婆对待此事的认真，从这些动作里，能看到外婆心灵手巧，而给孩子染指甲的行为，也藏着对晚辈的疼爱。 【24题详解】 本题考查人物形象。 根据第①段中外婆“在老屋的天井里，翠竹细篱，种花植草，让牵牛爬藤，以及不同的盆花点缀其间”可知，将平淡的日子过得充满诗意，可见她对花的痴迷和对生活的热爱。 根据第②段中“春天的蔷薇、杜鹃、玫瑰，夏天的栀子、茉莉、秋天的木樨、建兰、菊花，冬天的芙蓉、山茶、蜡梅，一年四季，应有尽有，仿佛在外婆的发髻上开起了‘花博会’”，还能“她採取一捧新鲜的瓜秧，，加入明矾，用木槌捣烂成泥状……小心翼翼地用丝瓜叶包裹住”为“我”染指甲；第③段中“外婆自己酿酒、制酱，再以花浸酒、酿酱，使美酒更加香醇可口，花酱更有天然的味道”可知，她用花制作花酒、花酱、鲜花饼等，足见其手艺灵巧。 根据第③段明确提到外婆的花酒、花酱“引得左邻右舍争相前来品尝”可知，她乐于分享自己的创制，体现出善良与大方。 根据第④段中“她告诉我，这是在给花卉‘赏红’，若是这天不赏红，花树就会被气死，这就像年三十夜里小朋友收取‘压岁钱’一样。最后，她会意味深长地说一句：‘待花如待人’”可知，外婆在百花生日为花“赏红”，并说“待花如待人”，既展现了她对花的虔诚，也体现出她尊重生命、懂得生活的智慧。 【25题详解】 本题考查句段作用。 根据第⑤段中“如今，人们的生活越来越好，在花开的日子里，外婆的花俗却渐渐消泯和失传了。但是，令人开心的是，自然界的‘繁花’依然盛开。江南的街巷里坊，也陈列着鲜艳的花卉盆景，人们对花的喜爱和迷恋程度只增不减，寄情于花，让生命的四季皆溢花香”可知，“人们对花的喜爱和迷恋程度只增不减”与外婆爱花的情感形成呼应，说明外婆所代表的对花的热爱在当代依然存在，是外婆“花文化”的一种延续。 根据第⑤段中“现代农村更是顺势而为，不少花卉基地大力发展特色花卉种植产业，为乡村振兴增色添香”可知，此句将花从个人生活层面拓展到社会发展层面，展现了花文化在新时代的新形态，是外婆与花相关的生活智慧在当代的延伸与发展。 根据第⑥段中“外婆的繁花习俗和‘花文化’的创意，确实是一首新时代农商旅融合的‘好生态’，这乡愁值得留存和发扬光大”可知，直接点明外婆的“花文化”与新时代花卉产业等“繁花”之间的联系，说明前文对别处“繁花”的描写，是为了凸显外婆的花文化具有留存和发扬的价值，起到了升华主题的作用。 第⑤⑥段对别处“繁花”的描写，既呼应了外婆与花的故事，又拓展了“繁花”的内涵，体现了花文化的延续与发展，并非偏题。 四、写作（共60分） 26. 今年春晚，莫文蔚、毛不易在《岁月里的花》中唱到：“在岁月种下鲜花/在寻常烟火人家/用漫漫长慢地回忆/贴心的人啊才可以看见童话。”寻常岁月中，无论是明媚的瞬间，还是惆怅的过往，所有或悲或喜的记忆都是散落在生命锦缎里的花瓣，是时光写给成长的寓言。当我们俯身拾起这些细碎的美好，慢慢回忆那些人与事，便能在芬芳里触摸到岁月的温度，在回望中读懂生命的丰盈。 请以“岁月里的花”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）字迹工整，书写清楚，卷面整洁，标点正确； （2）文中不能出现真实的地名、校名和人名； （3）不少于600字。 【答案】 例文： 岁月里的花 外婆的窗台总摆着个粗陶罐子，里面插着些说不出名字的干花。褐色的枝条上缀着干瘪的花苞，风一吹就簌簌作响，像谁在轻轻翻书页。我总觉得它们像被时光抽干了水分的老人，直到那个梅雨季，才读懂这些枯花里藏着的秘密。 那年我十岁，刚学骑自行车，摔破了膝盖。外婆蹲在青石板上给我涂药水，屋檐滴下的雨珠落在她银白的发辫上，像串碎珍珠。“疼吧？”她的手掌抚过我红肿的膝盖，掌心带着常年做针线活的薄茧，“你看窗台上那丛野菊，去年秋天被台风吹断了枝，我捡回来晾干，现在不还好好的？”我瞥了眼罐子，那些蜷曲的花瓣灰扑扑的，实在看不出好在哪里。 梅雨季的雨下了整整半个月。某天清晨，我被一阵清冽的香气唤醒，竟发现粗陶罐里，那枝最干瘪的野菊，居然冒出了一星鹅黄的嫩芽。外婆端着粥走进来，笑着指给我看：“你瞧，花骨朵里藏着春天呢。”她的手指轻轻碰了碰嫩芽，“人也一样，摔疼了不算啥，只要心里的劲儿没断，就还能往上长。” 后来每个季节，我都会跟着外婆收集花草。春日的蔷薇剪下插在瓶里，盛夏的薄荷晾在竹匾上，深秋的桂花收在纱布袋里，连寒冬屋檐下的冰棱，她都说是“会发光的花”。她的抽屉里总有各种玻璃瓶，装着不同颜色的花瓣，像把四季的阳光都锁进了透明的梦里。 十二岁生日那天，我弄丢了外婆送的玉坠，哭了整整一夜。她没责备我，只是打开一个新的玻璃瓶，把晒干的玫瑰花瓣倒进去，再注满清水。“你看，”她指着慢慢舒展的花瓣，“花干了能再开花，东西丢了，记忆还在呀。”玻璃瓶里的玫瑰渐渐绽放，水变成温柔的粉，像把那年的春天重新泡活了。 如今外婆窗台依旧摆着那个粗陶罐，只是里面的干花换成了我从远方寄回的薰衣草。每次视频时，她都会举着罐子给我看：“你寄的花，香得能飘到巷口呢。”镜头里，阳光穿过她的白发，落在花瓣上，那些被岁月风干的痕迹，忽然都变成了温柔的纹路。 原来岁月从不是把美好带走，而是让我们在回望时，看清那些散落在时光里的花瓣——外婆的手掌、玻璃瓶里的玫瑰、梅雨季的嫩芽，早已在生命里长成了永不凋谢的花园。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。本篇习作以“岁月里的花”为题，核心在于理解“花”的象征意义。根据材料中“所有或悲或喜的记忆都是散落在生命锦缎里的花瓣”可知，“花”并非指自然界的实体花朵，而是比喻生命中那些或明媚、或惆怅的过往记忆——可能是温暖的瞬间、成长的阵痛、亲人的陪伴，或是挫折后的领悟。立意需围绕“时光中的记忆如何滋养生命”展开：通过回忆那些“贴心的人”与“寻常烟火事”，展现岁月沉淀的美好与力量，体现“在芬芳里触摸到岁月的温度，在回望中读懂生命的丰盈”的主旨。需突出记忆对个人成长的意义，让“花”的意象既包含具体的场景，又升华为精神层面的滋养。 二、构思选材。作为记叙文，应选取真实可感的生活素材，以“具体场景+情感升华”的结构展开。以“物”为线索串联记忆：选择一个承载岁月痕迹的物品作为线索，如外婆腌制的桂花酱、爷爷栽种的老月季、母亲缝制的碎花布包等。开篇描写奶奶的樟木箱里总藏着晒干的栀子花，引出童年时与奶奶一起采花、晒花的场景。中段插入一次失意时（如考试失败、与朋友争执），奶奶用栀子花泡茶安慰自己的细节，刻画她的语言（“花晒干了香得更久，日子也是”）与动作（粗糙的手轻轻揉捻花瓣）。结尾写多年后闻到栀子花香，忽然懂得那些被岁月“晒干”的记忆，恰是最醇厚的芬芳；以“人”为中心铺展故事：聚焦一位“贴心的人”，通过几件小事展现其对自己的影响，如外婆、老师或旧友。描写冬日清晨，外婆在灶台边蒸馒头，蒸笼里飘出的热气混着她鬓角的白霜，像“一朵结了霜的棉花”。插入童年时在外婆膝下听故事的片段，她的蒲扇摇出的风里，总夹着院子里腊梅的清香。成年后在外漂泊，某次吃到便利店的冷馒头，忽然想起外婆蒸的馒头的温度，领悟到“寻常烟火里藏着最珍贵的童话”。以“成长阶段”为脉络递进：按时间顺序选取不同年龄段的记忆片段，体现“花”在岁月中的生长与绽放。幼年时，把第一幅画贴在爷爷的老花镜盒上，他说“这是我孙儿种的花”。少年时，与好友在墙角埋下写满心愿的纸条，旁边种的向日葵后来长得比人高。现在，整理旧物时发现褪色的纸条，才明白“岁月里的花，有的开在土里，有的开在心里”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 乌鲁木齐市第七十中学2024-2025学年第二学期期末教学检测研 八年级语文试卷（问卷） 一、积累（共23分） 阅读下面的文段，完成小题。 翻开语文课本，开启一段文学之旅。在民俗画卷中，我们与迅哥儿一起随着归省的母亲，到偏僻的平桥村，伴着皎洁的月光去看社戏；跟随着刘成章的脚步，观看安塞腰鼓表演，当震撼人心的鼓声戛然而止时，一声渺远的鸡啼回响在我们耳畔；跟随吴伯箫暖融融的灯笼，畅想烈火燎原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故。 一场春雨过后，我们与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流的雾霭，俯瞰大地，草儿绿了，花儿开了，醉了白天，也醉了一颗颗渴望的心。这时候，郊外的大道上，前去踏春的人（ ）。 晚风将花香揉进暮色的褶皱里，墙角青苔在月光下悄然生长，那些牵挂与羁绊，正随着年轮潜滋暗长，所有的梦想都沉淀成记忆的纹路，暂时守护着那些未曾说出口的宽慰与追溯。 1. 请用正楷字将文中画线句子工整地书写在田字格里。 2. 下列加点字的注音不正确的一项是（ ） A. 渺（miǎo）远 B. 褶皱（zhě） C. 归省（xǐng） D. 追溯（shuò） 3. 下列词语中字形不正确一项是（ ） A. 雾霭 B. 暄嚣 C. 戛然而止 D. 人情世故 4. 填入文中括号内的成语，恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 前呼后拥 C. 目空一切 D. 络绎不绝 5. 下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 《北冥有鱼》选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。庄子，是春秋时期哲学家、道家学派代表人物。《庄子与惠子游于濠梁之上》中的惠子，是他的弟子。 B. 贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。诗中还使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 C. 《大雁归来》是一篇富有文学色彩的科学观察笔记，体裁属于科普散文，作者奥尔多·利奥波德，美国环境保护主义者，环保先驱人物，“保护野生生物之父”。 D. 古人对年龄有特定的称谓，《桃花源记》中，“黄发”旧说是长寿的特征，用来指老人，“垂髫”是指古代儿童束发时自然下垂的短发，后代指小孩。 6. 在横线处填写相应的古诗文名句。 穿越千年的诗文，如同璀璨的星辰，照亮了古今文化的天空。李白在《送友人》中，“挥手自兹去，①__________”表达离别之情，潇洒而又坦然；苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“②__________，寂寞沙洲冷”委婉传达自己的孤寂处境和不愿随波逐流的心境；常建在《题破山寺后禅院》中描绘出“③__________，禅房花木深”的宁静禅意；杜甫的《茅屋为秋风所破歌》以“④__________，⑤__________”表达了推己及人的情怀；孟浩然因“坐观垂钓者，⑥__________”隐喻自己渴望出仕却无人引荐的无奈心情；《大道之行也》中“⑦__________，⑧__________”与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神一脉相承，古人的诗文穿越千年，依旧触动人心。 二、活动（共19分） 【活动一】讲诚信 乌鲁木齐市第七十中学八年级将于6月20日开展“诚信”演讲主题班会，欢迎大家参加。 7. 请你根据下面几则材料，列出你演讲的一个观点。（不超过15字） ①人而无信，不知其可也。（《论语·为政》） ②信，国之宝也，民之所庇也。（《左传·僖公二十五年》） ③民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。（《中华人民共和国民法典》第七条） 观点：_______________________________________________________ 8. 同学xx因脚疾不能参加主题班会，写了请假条。其中有三处不恰当的地方，请找出任意一处并提出修改意见。 ①请假条 ②尊敬的王老师： 昨天晚上，我脚疾发作，目前在人民医院接受治疗，③故不能到校参加上课和“诚信”演讲活动，④请假一天，请您务必批准。 ⑤2025年6月20日 学生：李xx 我选__________处，修改意见______________________________ 9. 为了鼓励同学们讲诚信，班会结束时，小刘同学拟了如下总结，请在横线处仿写一句话，使之与前两句构成排比句。 同学们，诚信的力量可以使点点水滴汇成波澜壮阔的大海；诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍然屹立的高山；_____________________……同学们，让我们手牵手，肩并肩，一起歌颂诚信，实践诚信，弘扬诚信！ 【活动二】阅群书 10. 选出对《经典常谈》表述不正确的一项（ ） A. 《经典常谈》是朱自清先生介绍传统文化的典范之作，全书共13篇。 B. 《尚书》是我国最古的记言体史书，它是我国最早的一部历史文献汇编。 C. 在人家门头上，我们常见到八卦那种东西。讲八卦的便是《周易》这部书。 D. 《战国策》用鲁仲连记，所记的是各国的事，所以是我国第一部纪传体通史。 11. 下列有关保尔的五件事，按发生的先后顺序排列正确的一项是（ ） ①战胜伤寒死里逃生 ②在筑路现场与冬妮亚决裂 ③高度残疾时选择文学创作之路 ④在神父家的面团里撒烟末 ⑤冒死救朱赫来脱险 A. ④②①⑤③ B. ④⑤②①③ C. ④⑤②③① D. ②④①⑤③ 12. 有同学读完《钢铁是怎样炼成的》，认为保尔被塑造成了一个“扁平”英雄人物，永远都是坚毅、顽强的，请你结合小说情节对这一观点进行反驳。 小贴士 扁平人物——性格刻画单一，好人就好到底，坏人就十恶不赦，不会随环境等发生变化 圆形人物——形象丰满，性格复杂、多面，会随着故事的讲述而变化。 三、阅读（共48分） （一）古代诗歌阅读（3分） 13. 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 对这首诗歌的理解不恰当的一项是（ ） A. 白居易是新乐府运动的倡导者，《卖炭翁》是组诗《新乐府》中的一篇叙事诗，诗歌充分体现了他“文章合为时而著”的文学主张。 B. “手把文书口称敕”中的“文书”是行政机构间互相往来的平行公文，而小太监手里却有“文书”和“敕”，这两个词表现了宫使的狐假虎威、巧取豪夺。 C. “牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程，形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦：路远、车重、雪厚、人苦。 D. 诗人没有直接发议论，对统治阶层罪恶揭露和控诉，对劳动人民的深切同情，都蕴含在情节的叙述和人物形象的描写中。 （二）文言文阅读（18分） 阅读【甲】【乙】两篇选文，完成后面的小题。 【甲】 马说 韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 14. 下列选项中加点词解释不正确的一项是（ ） A. 骈死于槽枥之间 骈：两马并驾，引申为并列 B. 一食或尽粟一石 或：有时 C. 执策而临之 临：靠近 D. 食马者不知其能千里而食也 食：通“饲”，喂养 15. 用现代汉语翻译下列句子。 ①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ②策之不以其道，食之不能尽其材。 16. 对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 文章以“马”为喻，抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。 B. 文中提到“千里马”，有直称，有暗称，有代称，“其”“之”“是”都是代称，指千里马，表意简洁含蓄。 C. “不以千里称也”“也”字表达了作者的愤懑痛惜，“安求其能千里也”的“也”流露出无限痛惜的感情。 D. “说”是古代一种议论文体，本文运用了托物寓意的手法，语言严密，行文流畅，可读性极强。 【乙】 上①令封德彝②举贤久无所举上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。 注：①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家 17. 对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ） A. 上令封德彝举贤/久无所举/上诘之 B. 上令封德彝举贤/久无所举上/诘之 C. 上令封德彝举贤久/无所举上/诘之 D. 上令封德彝举贤久/无所举上诘之 18. 乙文中写到的君主是属于甲文中的“伯乐”这类人吗？请你结合两文的内容和历史史实简要分析。 （三）现代文阅读（27分） 阅读下面几则材料，完成下面小题。 材料一 ①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣等。 ②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 ③中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 ④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 ⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁。千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 ⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食。很多外国人来到中国做“美食主播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 （摘编自《中国饮食文化》） 材料二 ①不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即使是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、糖醋、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 ②在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜细腻的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 （摘编自《我谈饮食的调味艺术》） 材料三 ①张骞通西域，将西域与中原联系了起来，北举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“渗透”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流：中原本土的梨、桃等得到西传，现在被称为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 ②多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本来也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的典藏。 （摘编自《张骞通西域的历史馈赠》） 19. 下列诗句，可体现材料三“物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流”的一项是（ ） A. 桂汗霜鲫长如许，绝似松江一尺鲈。 B. 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 C. 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。 D. 萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 20. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 B. 调味品出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 C. 凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化，反映出人们生活方式和中国社会的变迁。 D. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“味”的追求。 21. 材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 阅读下文，完成小题。 外婆的繁花 ①小时候，我寄养在浙东古镇的外婆家。记忆中，我那虽不富裕却十分爱花的外婆，总在老屋的天井里，翠竹细篱，种花植草，让牵牛爬藤，以及不同的盆花点缀其间，把大自然的美色迎入家中，为原本平淡的岁月，增添了生活的情趣。外婆家一步一景，随处见花，满屋花香，让我感受到了江南古镇“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的诗意意境。 ②童年的我最爱见花开，见花落。外婆最爱以花美容。她总是将自己一头乌黑锃亮的头发梳理得柔顺光滑，然后盘成发髻，并在发髻上佩戴一朵灵动的鲜花。春天的蔷薇、杜鹃、玫瑰，夏天的栀子、茉莉、秋天的木樨、建兰、菊花，冬天的芙蓉、山茶、蜡梅，一年四季，应有尽有，仿佛在外婆的发髻上开起了“花博会”。外婆的发髻，又犹如二十四节气，成了繁花似锦的创意，别具一格。待到农历六月，古镇的山野里，那一段段如灿花般挨挨挤挤，肆意绽放。外婆总会带着我一同上山采撷。她採取一捧新鲜的瓜秧，加入明矾，用木槌捣烂成泥状，然后用葛根粉加上少许，涂于指甲根部，并小心翼翼地用丝瓜叶包裹住。两三天后除去包裹的叶子，指甲上就会出现半轮朱印，似新月弯弯，如晓星灿然，数月不褪色，胜似现在流行的“美甲”，在那时却是一种不花钱的审美享受。擅长女红的外婆，平时不仅会把自己打扮得光彩靓丽，还会把山野的鲜花，融入自己的生活之中，缝绣在自己的衣衫、布鞋上，让自己的形象融于鲜花，呈现出一种“青蓬衫子藕荷裳，逢到春深淡汝妆”的自然朴素之美。 ③“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”外婆经常摘采江南的四时花卉作为食材，烹制出千姿百态的盘中餐。外婆自己酿酒、制酱，再以花浸酒、酿酱，使美酒更加香醇可口，花酱更有天然的味道。外婆的这些私人创制的特产，既可祛病健身，又能延年益寿。外婆酿制出的桂花酒、玫瑰酒、菊花酒以及桂花酱、玫瑰酱等，引得左邻右舍争相前来品尝。每逢节庆日，外婆总是提前准备好各色鲜花，制成鲜花饼、桂花汤圆、桂花年糕、桂花糖芋苗等美味甜品，以及玉兰兰花、莲花豆腐、菊花鱼圆等精美菜肴，更是我的心头爱，让我有了舌尖上的享受。 ④每年春节到来之际，外婆都会早早地开始用鲜花装点家里，把牡丹、碧桃、蝴蝶兰等鲜花点缀的老屋，处处充满喜庆和魔力，留下了疏影横斜、暗香浮动的经典场面。到了农历的百花生日，嗜花如命的外婆总是虔诚地给家中的花朵剪贴上七彩丝绸，并让我扎上红绸带，插上小红旗，向百花表示庆贺。她告诉我，这是在给花卉“赏红”，若是这天不赏红，花树就会被气死，这就像年三十夜里小朋友收取“压岁钱”一样。最后，她会意味深长地说一句：“待花如待人。” ⑤如今，人们的生活越来越好，在花开的日子里，外婆的花俗却渐渐消泯和失传了。但是，令人开心的是，自然界的“繁花”依然盛开。江南的街巷里坊，也陈列着鲜艳的花卉盆景，人们对花的喜爱和迷恋程度只增不减，寄情于花，让生命的四季皆溢花香。现代农村更是顺势而为，不少花卉基地大力发展特色花卉种植产业，为乡村振兴增色添香。 ⑥外婆的繁花习俗和“花文化”的创意，确实是一首新时代农商旅融合的“好生态”，这乡愁值得留存和发扬光大。每一个花开的世界，生活永远精彩，我愿外婆喜爱的繁花，永远繁华。 （选自《新民晚报》，有删改） 22. 寄情于花，生活皆溢花香。请梳理第③④段内容，完成思维导图。 23. 从人物描写的角度赏析第②段画线句子。 她採取一捧新鲜的瓜秧，加入明矾，用木槌捣烂成泥状，然后用葛根粉加上少许，涂于指甲根部，并小心翼翼地用丝瓜叶包裹住。 24. 文章以花写人，请结合文章内容，分析外婆是个怎样的人。 25. 文章主要写外婆与花的故事，但第⑤段段尾着重写了别处的“繁花”，属于偏题。你认可吗？请说说你的看法。 四、写作（共60分） 26. 今年春晚，莫文蔚、毛不易在《岁月里的花》中唱到：“在岁月种下鲜花/在寻常烟火人家/用漫漫长慢地回忆/贴心的人啊才可以看见童话。”寻常岁月中，无论是明媚的瞬间，还是惆怅的过往，所有或悲或喜的记忆都是散落在生命锦缎里的花瓣，是时光写给成长的寓言。当我们俯身拾起这些细碎的美好，慢慢回忆那些人与事，便能在芬芳里触摸到岁月的温度，在回望中读懂生命的丰盈。 请以“岁月里的花”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）字迹工整，书写清楚，卷面整洁，标点正确； （2）文中不能出现真实的地名、校名和人名； （3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$