内容正文:
第一单元 青春激扬
2(1) 立在地球边上放号 红烛
定向·
学习任务 1.通过反复诵读,培养学生对诗歌的审美能力、鉴赏能力
2.把握诗中的意象特点及其含义
3.通过《立在地球边上放号》认识五四时期自我意识的觉醒以及追求个性解放的社会精神,理解当时青年的理想与奋斗;品味《红烛》中诗人献身祖国、勇于自我牺牲的爱国主义精神
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栏
目
索
引
自主落实 必备知识
探究突破 核心素养
立在地球边上放号
一、认识作者
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,字鼎堂,四川乐山人,诗人、学者,中国新诗奠基人,是继鲁迅之后我国文化战线上又一面光辉的旗帜。
作品:诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》等,历史剧本《屈原》《虎符》《棠棣之花》等,专著《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等。
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他的第一部诗集《女神》在形式上突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为中国新诗的奠基之作。
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二、了解背景
“五四”精神追求“民主”“科学”,提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。《立在地球边上放号》写于1919年9~10月,受五四运动和十月革命的冲击,郭沫若毅然决然地从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在他的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。这首诗正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
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三、常识积累
1.新诗
“新诗”又称“现代诗”,是与旧体诗相对而言的,一般是指“五四新文学”运动以后产生的新体诗歌,包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。它的特点是冲破了旧体诗格律的限制,采用与口语相接近的白话和现代音韵,文体整齐,押韵自由,生动活泼,便于表现复杂的现代生活和思想感情,易为群众所接受。
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2.浪漫主义
浪漫主义是文艺的基本创作方法之一,与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求。内容上,浪漫主义文学偏重于表现主观理想,抒发强烈的个人感情。浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象,用词也倾向于华丽。
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词语辨析与运用
1.壮丽·富丽
辨析 “壮丽”着重指雄壮而美丽,色彩庄重,常形容城市或山河的景象;也形容诗文画面和歌曲的气势。“富丽”着重指建筑物宏伟美丽,常形容陈设;也形容光彩夺目,气势盛大
运用 中华文化,灿如星河,各民族的文化创新创造构筑了中国文学的____景观
壮丽
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2.毁坏·破坏
辨析 “毁坏”和“破坏”都有“事物因受某种因素的影响改变了正常的状态”的意思,二者的侧重点不同。“毁坏”强调后果的严重性,如“毁坏古迹”;“破坏”强调行为实施者的主观因素,如“破坏建筑设施”
运用 李某承包耕地后私自取土挖砂对外销售,____基本农田50多亩,既严重____耕地资源,影响粮食生产,又因洗砂活动危害生态安全,人民法院依法对被告人判处刑罚,没收全部违法所得
毁坏
破坏
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红 烛
一、认识作者
闻一多(1899—1946),湖北浠水人。现代爱国诗人、学者、民主战士。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日发表了著名的《最后一次讲演》,当日下午,即遭到国民党特务的杀害。
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闻一多是新月派代表人物,提倡新格律诗理论,提出“三美”的诗歌主张。 他的诗具有极强的民族意识和民族气质,代表作有《红烛》《死水》《七子之歌》等。
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二、了解背景
1922年闻一多赴美国留学,在美期间他不堪忍受歧视,写过许多爱国诗篇。从美国归来后看到了北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋敝的黑暗现实,极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望,成了其诗的深层根基。这首与诗集同名的诗篇,就是诗集《红烛》的序诗。
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三、常识积累
1.新月派
新月派又被称为“新格律诗派”,是现代新诗史上一个重要的诗歌流派。成立于1923年,活跃于20世纪20年代中后期。新月派受泰戈尔《新月集》的影响,提倡新格律诗,主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化,反对滥情主义和诗的散文化倾向。
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2.“三美”理论
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”理论。“三美”理论奠定了新格律诗派的理论基础。“三美”指的是“音乐美”“绘画美”和“建筑美”。其中“音乐美”是指平仄、韵脚等的和谐;“绘画美”强调辞藻的美感;“建筑美”则指的是节的匀称和句式的整齐。
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dǎo
zhī ɡāo
耕耘
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二、词语辨析与运用
慰藉·抚慰
辨析 慰藉:自我心理的情感填补。抚慰:帮助别人反省或振作
运用 爱心像一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的____
慰藉
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立在地球边上放号
1.依据你对课文内容的理解,补充空缺部分。
诗歌以无与伦比、气吞山河的气概,想象一个巨人立在地球边上看到①________的景象,由此心生对“力”的赞美、歌颂,以至于为之倾倒。这首诗体现出诗人充实的内心和澎湃的激情,反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的②____气概。
宏伟壮丽
豪迈
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2.找出文中的对应部分,将图示中的空缺部分补充完整。
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红 烛
1.依据你对课文内容的理解,补充空缺部分。
全诗以①__________________________为线索,用问答的形式展开诗意、抒发诗情。诗人将自己比作红烛,要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途,去烧破世人的迷梦,捣破禁锢着人们灵魂的监狱,为人间培养出慰藉的花儿和快乐的果子。尽管是“流一滴泪,灰一分心”,哪怕是“蜡炬成灰泪始干”,也在所不惜,表现了诗人献身祖国、②____________的爱国精神。
诗人与“红烛”的心迹交流
敢于自我牺牲
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2.诗人的情绪波澜起伏,感染力极强。归纳起来,这样的抑扬顿挫大体上经历了七次显著的变化。体会这些变化,将下图中的①~③处补写出来。
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立在地球边上放号
任务一 感知诗意,了解景象特点
1.诗歌前四行描写的景象有何特点?
答案:描写了空中怒涌的白云、壮丽的北冰洋、无限的太平洋、滚滚的洪涛等大自然的景象,充分表现出大自然的雄奇、壮阔、瑰丽、博大,气势磅礴,震撼人心。
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2.《立在地球边上放号》中的意象呈现出新奇的特点,请结合具体内容进行赏析。
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任务二 赏析形象,品味情感
3.《立在地球边上放号》的主体形象是什么?表达了诗人怎样的思想感情?
答案:这首诗展现在读者面前的是一个巨人的形象。他站在地球边上,站在“全方位”俯瞰地球的立足点上,吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景,欢呼要把地球推倒的太平洋,欢呼来自各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力,又蕴藏着同样巨大的创造力,那就看人们能否掌握它、驾驭它。看
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吧,滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前,描绘着“力的绘画”,表演着“力的舞蹈”,演奏着“力的音乐”,抒写着“力的诗歌”,激荡着“力的律吕”。
诗歌表达了诗人渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心,也是对劳动和工农大众的颂扬。
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4.如何理解诗歌中诗人对“力”的赞美?
答案:诗人从景物中产生的主观感受是这首诗歌的思想意义之所在,它具有丰富的内涵。“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力”既表示宇宙是不断运动、不断更新的,又表示人生是不断奋斗、不断向上的。诗人还认为在宇宙的运动与人生的奋斗过程中,始终贯串着、体现着、磅礴着“力”,于是他在由大海奔腾的波涛引发出对宇宙与人生的感悟之后,随即发出了“力哟!力哟”这高亢的呼叫。最后一句是诗人对全诗的精彩总结,“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌”写出大海、白云的景
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象和洪涛滚滚的声音,可是诗人意犹未尽,最终还高喊“力的律吕哟”,这意思是说:无论绘画、舞蹈、音乐与诗歌,其中都贯串着、体现着“力的律吕”——力的节奏与音调,正如宇宙与人生都贯串着、体现着“力”一样,这样对诗的总结就更为完善了。
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红 烛
任务一 赏析艺术手法
1.诗人为什么要用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作引子?
答案:①诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为引子,领导全篇。“蜡炬成灰泪始干”一句表达的是彼此忠贞不渝、海誓山盟,是坚贞爱情的写照。由于时代背景和诗人的创作心志不同,闻一多赋予了其新的思想情感,即托红烛言牺牲自我的高尚品格,表达的是对理想信念无比忠贞的坚守和歌颂。引子具有提纲挈领的作用,让诗人的情感有了统摄,全
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诗正是以此为中心,同时也有情感即将展开的提示,起到了铺垫、烘托、暗示的作用。②《红烛》引用李商隐的诗句,不仅是因为这句诗概括了全诗的主旨,点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚人格;还取得了客观上的另一种效果,即与全诗结尾所引“莫问收获,但问耕耘”形成呼应,以引用起,以引用终,使诗歌首尾照应、丰润圆满。
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2.诗歌每一节均以“红烛啊”的呼唤开头,有何作用?
答案:诗歌每一节均以“红烛啊”的呼唤开头,形成了浓郁的抒情氛围,继之以自问、自悟、自励、自答、自勉,一步步展示诗人执着追求的心迹,有很强的感染力。
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任务二 赏析意象,品鉴情感
3.《红烛》一诗中,诗人由红烛联想到自己的心,它们之间的相似点或相关处是什么?红烛与诗人的心相比有什么深刻含义?
答案:①相似点(相关处)是:相同的奉献精神——红烛燃烧自己,照亮黑暗的世界,拥有赤子之心的诗人希望自己能为了祖国不惜牺牲、无私奉献。
②深刻含义:以红烛表现自己的赤子之心。通过比喻描写自己在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦挣扎和无私奉献,唤醒民众的热情,从侧面抒发诗人火热的爱国情感,凸显诗人献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。
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探究意象内涵的方法
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4.《红烛》这首诗的抒情脉络是怎样的?
答案:开头一节着眼于红烛的颜色,将红烛精神集中在一个“红”字上面,凸显了红烛的总体形象,由红烛形象即可联想到诗人自身,“物”与“我”就完全交融起来。最后一节归结到“莫问收获,但问耕耘”这样一个哲理,将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学,也就表明了自己的人生宗旨。
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这首诗把唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子,诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”分两层来展开抒情的。全诗以诗人与“红烛”的心迹交流为线索,用问答的形式展开诗意,抒发诗情,显示了诗人对人生真谛求索的过程和结果。
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阅读比较《立在地球边上放号》的结尾句“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟”和《红烛》的结尾句“莫问收获,但问耕耘”在两首诗歌中所蕴含的情感的不同点。
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《立在地球
边上放号》 诗人用自己的全部生命去歌颂时代精神,这种歌颂是全身心的,激情澎湃,不可抑止。特别是对“力”的歌颂,歌颂了它的形态(力的绘画,力的舞蹈),它的声响(力的音乐,力的诗歌),它的韵律(力的律吕),表现出一种①__________________的奋发昂扬精神
勇敢进取、积极创造
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《红烛》 画龙点睛,揭示了红烛精神的本质,也是作者对自己的鼓励,收束得简洁有力,使诗情得到了凝聚与升华。诗人在红烛身上找到了生活的方向——②__________________________________。人们常说“一分耕耘,一分收获”,这本是理所当然的。但是,在不合理的社会环境下,耕耘者需要有更高的思想品格,只要能创造光明,个人的得失荣辱都可以不计较。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国,热爱人民,毫不顾惜个人的得失荣辱,具有崇高的献身精神
努力为自己的理想而奋斗,不计较结果
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谢 谢
一、读准字音,写对字形(括号内填字音,横线上写字形)
1.捣破( ) 2.脂膏( )
3.gēng yún____
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