精品解析：北京市房山区2024-2025学年高二下学期期末语文试题

房山区2024-2025学年度第二学期学业水平调研（二） 高二语文 （考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效） 本试卷共12页，满分150分，考试时长150分钟。考生务必将答案填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共16分。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 我们现在来到了我们星系的行星上。这些星球相当大，它们都是太阳的俘获物。由于重力作用，它们被迫做近似圆周的运动。它们的热量主要来自太阳。冥王星上覆盖着甲烷冰，巨大的卫星卡戎是它的伙伴之一。冥王星是被太阳照亮的。因为太阳离它很远，往漆黑的天空中看上去，太阳只不过是一个明亮的光点。巨大的气体星球海王星、天王星、土星——太阳系的宝石——和木星都分别有一个冰冻卫星相伴随。在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系。例如，在那里有红色行星——火星。在火星上有高耸的火山、巨大的裂谷和席卷火星的大沙暴，并且完全可能还有一些初级形态的生物。所有太阳系的行星都绕着太阳运转。太阳是离我们最近的一颗恒星。它是一个令人恐怖的氢气和氦气的热核反应堆，它的强光照耀着整个太阳系。 经过一番漫游后，我们终于回到了我们这个弱小的浅蓝色星球。宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想象；而这个星球仅是其中之一。它完全淹没于宇宙汪洋之中。它的存在可能仅仅对我们有意义。它是我们的家，是我们的母亲。人类是在这里诞生和成长的，是在这里成熟起来的。正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也是在这里，我们正在痛苦和不安中掌握我们自己的命运。 人类有幸来到地球这个行星上。这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球。从整个宇宙来看，它不但景色迷人，天下稀有，而且到目前为止，我们在行程中经历过的所有时空里，只有这个行星上的人类开始对宇宙进行探索。必定有许多这样的星球散布在整个宇宙空间里。我们对它们的探索从这里开始。 人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作“地球”的星球上。人类返回家园的长途旅行已经开始。 （取材于卡尔·萨根的《宇宙的边疆》） 材料二 在茫茫大宇宙中，虽说行星地球只是沧海一粟，但它却是太阳系中唯一可供高级生命栖息的美好家园，是人类永远的故乡。在太阳系中的八颗行星里，它适宜的生存环境可谓得天独厚。它距离太阳恰到好处——不远也不近。它具有大气层，吸收阳光适度，因而具有适宜万物生存的温度，成为孕育生命、繁衍生命的摇篮。 地球已经在太空中运行了数十亿年。虽说地球只有一个天然卫星——月亮，但是还有数千个小型人造卫星在环绕地球的轨道上运行。地球不是孤立存在的，它和太阳系中的天体有着很紧密和复杂的关系。潮汐便是月球和太阳的引力最直观而生动的演示。潮汐的作用对地球有深刻的影响：海水对海岸的冲击，岩石圈的形变，都阻碍着地球的自转，起着“刹车”作用。尽管这一力量十分微小，只会使地球的自转在10万年里减慢2秒，但漫长时间“刹车”的结果则出乎人类的意料。海底珊瑚虫的化石生长线留下了地球的时间刻度：16亿年前的地球，每昼夜只有9小时，一年有800多天；6亿年前的地球，每昼夜有20小时，一年有440天。伴随着地球自转减慢，月球也遵循角动量守恒的规则，以每年3厘米的速度渐渐远离地球。 再者，太阳是一个输出巨大能量和物质且极富变化的天体。它所输出的X射线，8分钟就可到达地球；输出的高能量带电质子、电子，几小时内能到达地球；以每秒数百千米到上千千米的超音速向外吹出的太阳风暴，在两到三天内可以吹到地球。太阳爆发活动常激起太阳风暴侵扰地球空间环境，使20—30千米以上的中、高层大气条件和粒子辐射、电磁辐射等条件发生急剧变化，给人类的航天、通信、电网、导航定位以及现代军事活动带来严重的危害和巨大的损失，造成空间灾害性天气事件。历史事实表明，每次太阳活动峰期来临时，太阳风暴对人类活动的影响都非常严重。 1989年3月，发生了近代科学史上罕见的由太阳活动引起的地球空间灾害性天气事件。在此期间，对地静止通信卫星为维持其正常姿态，两天内消耗的燃料相当于正常运行一年的用量；因地球电离层扰动，低纬度无线电通讯几乎完全失效，轮船、飞机的导航系统失灵，海军的卫星高频通讯网络在全球范围发生中断……这次空间灾害性天气事件，给众多国家的空间、地面技术系统造成了巨大损失。近几年来，空间天气特别是灾害性天气事件的预报，已成为全球科技热点之一。此外，一些近地小行星因与地球有关联的复杂轨道也对地球有潜在的威胁。因此，科学家们一定要更加深入地研究地球，以增进对地球的认识。 据学者分析，1950年之前，世界人口达到17亿，用了数千年；而50年后，世界人口翻三番，只用了50年。人口增长形成的资源缺乏和资源的破坏已经成为当今世界面临的最重大的问题。在地球上，适宜人们生活的范围大约只占其中的五分之一。而在这少之又少的范围内，各国的经济开发活动愈来愈大，严重地破坏了地球的环境。不顾后果地开采有限资源，滥用化学品，使可以再生的自然资源不能再生；很多工厂没有环保措施，排出滚滚浓烟；许多落后的汽车尾气超标……地球大气层和人们赖以生活的环境因而遭到了严重的破坏。而滥伐树木、偷猎等行为，则使地球开始失去原有的勃勃生机。 地球环境的不断恶化给人类敲响了警钟。人们终于认识到，地球可满足人类的生活需要，但无法满足人类的奢侈、浪费和贪婪；要实现可持续发展，就必须全面采取有效措施，以保护地球环境。 （取材于李良的《宇宙中的地球》） 1. 根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 从火星上看到的太阳，一定会比站在冥王星上看到的太阳要大。 B. 土星和木星都是气体星球，但土星上有很多木星上没有的宝石。 C. 海王星和天王星都在外太阳系，而且二者都有冰冻卫星相伴随。 D. 火星的颜色是独特的，和天王星、土星等行星的颜色都不相同。 2. 根据材料一，下列理解正确的一项是（ ） A. 宇宙中茫无际涯的海洋范围极大，让人们难以想象。 B. 宇宙中，很多小星球都被淹没在了宇宙中的海水里。 C. 在宇宙之中，只有一颗行星上人类开始探索宇宙。 D. 人类正在返回的家园，是容纳有无数个星球的宇宙。 3. 下列对材料二第四段所举例子的意义表述正确的一项是（ ） A. 表明1989年3月发生的事件是由太阳活动引起的。 B. 论证对灾害性天气事件的预报已成全球科技热点。 C. 阐述近地小行星带来的威胁比太阳风暴带来的小。 D. 警示科学家们通过深入的研究增进对地球的认识。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 由于地球重力的作用，冥王星和海王星都做着近似圆周的运动。 B. 土星的冰冻卫星距离地球比较远，因此它对地球没有什么影响。 C. 白居易在《琵琶行》中描绘的月亮，和现在的月亮大小不相同。 D. 地球是生机勃勃的星球，它的活力不会因为环境的恶化而减少。 5. 请结合材料一和材料二，概述地球的特点。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 种树郭橐驼传 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼业种树。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” （取材于柳宗元的同名文章） 梓人[1]传 裴封叔之第，在光德里。有梓人款[2]其门，愿佣隟宇[3]而处焉。所职寻、引[4]、规、矩、绳、墨，家不居砻[5]、斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，相高、深、圆、方、短、长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。余圜视，大骇，然后知其术之工大矣。 继而叹曰：彼将舍其手艺专其心智而能知体要者欤能者用而智者谋彼其智者欤？是足为佐天子相天下法矣！彼为天下者本于人。其执役者，为徒隶，为乡师、里胥，其上为下士，又其上为中士，为上士，又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都，知野；视野，知国；视国，知天下。其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。 （取材于柳宗元的同名文章） 注释：【1】梓人：建筑师。【2】款：叩。【3】隟宇：空房。【4】寻、引：度量工具。【5】砻：磨。 6. 下列对语句中加点词的解释，正确的一项是（ ） A. 驼业种树 业：擅长 B. 故病且怠 病：疲倦 C. 愿佣隟宇而处焉 处：担任 D. 不炫能，不矜名 矜：夸耀 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 以致其性焉尔 指而使焉 B. 苟有能反是者 能者进而由之 C. 若甚怜焉，而卒以祸 吾指使而群工役焉 D. 若是，则与吾业者其亦有类乎 吾儿，久不见若影 8. 根据文意，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 其他种树者虽然能用郭橐驼教的方法种树，但种的树都比不上郭橐驼种的。 B. 郭橐驼揭示“长人者”政令频出的危害，体现了柳宗元对当时弊政的批评。 C. 梓人认为，如果没有他在建筑工地指挥，其他工匠们连一栋房子都建不成。 D. 在整修京兆尹官署的现场，看到了梓人的表现后，作者改变了对他的看法。 9. 请翻译文中画横线的句子，并用“/”给文中画曲线的句子断句。 （1）翻译句子。 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？ （2）用“/”断句。 彼 将 舍 其 手 艺 专 其 心 智 而 能 知 体 要 者 欤 能 者 用 而 智 者 谋 彼 其 智 者 欤 10. 以上两文都运用了类比说理方式，请分别解说作者运用这一方式的思路。 三、本大题共2小题，共14分。 11. 按要求回答问题。 （1）下列对《论语》语录的理解，不正确的一项是（ ） A. 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”（《论语·为政》） 孔子认为，施行德治的国君、卿、大夫等，可以得到人们的拥护。 B. 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公》） 基于自身的经历，孔子劝勉那些只看重思考的人一定要重视学习。 C. 子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》） 孔子有力地指出，礼仪是指玉器、束帛等物，音乐是指钟鼓之声。 D. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》） 子夏认为，博学、笃志、切问、近思有助于人们涵养自身的仁德。 （2）阅读下面三则材料，回答问题。 ①子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸？” （《论语·宪问》） ②子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” （《论语·卫灵公》） ③子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。” （《论语·子张》） 请结合材料①和材料③，谈谈你对材料②中画线部分的理解。 12. 按要求回答问题。 （1）下列对《红楼梦》的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甄士隐对寄居于葫芦庙的贾雨村的款待与接济，体现了他的真诚。 B. 在梨香院居住期间，薛蟠因受到贾宅族中子侄的影响而变得儒雅。 C. 在中秋夜宴上，贾赦所说父母偏心的笑话隐含了他对贾母的不满。 D. 经历家族变故并领悟世道人情的甄宝玉，性情发生了显著的改变。 （2）请简析选文中宝玉的性格特征，并结合《红楼梦》中的另一情节加以阐述。 《红楼梦》第六十二回： 底下宝玉可巧和宝钗对了点子。宝钗覆了一个“宝”字。宝玉想了一想，便知是宝钗作戏，指自己所佩通灵玉而言，便笑道：“姐姐拿我作雅谑，我却射着了。说出来，姐姐别恼，就是姐姐的讳，‘钗’字就是了。”众人道：“怎么解？”宝玉道：“他说‘宝’，底下自然是‘玉’了。我射‘钗’字，旧诗曾有‘敲断玉钗红烛冷’，岂不射着了？”湘云说道：“这用时事却使不得，两个人都该罚。”香菱忙道：“不止时事，这也是有出处的。”湘云道：“‘宝玉’二字并无出处，不过是春联上或有之，诗书记载并无，算不得。”香菱道：“前日我读岑嘉州五言律，现有一句，说‘此乡多宝玉’，怎么你倒忘了？后来又读李义山七言绝句，又有一句‘宝钗无日不生尘’。我还笑说，他两个名字原来都在唐诗上呢！” 四、本大题共4小题，共20分。 阅读下面的两首诗歌，完成下面小题。 望海潮 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠山𪩘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 沁园春 刘过[1] 欲诣稼轩[2]。久寓湖上，未能一往。因赋此词以自解。 斗酒彘肩[3]，风雨渡江，岂不快哉？被香山居士，约林和靖[4]，与东坡老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临照台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。 白云天竺去来，图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕，两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮动，不若孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。 注释：【1】刘过：南宋文学家，和辛弃疾的友情深厚。【2】稼轩：辛弃疾的号。【3】斗酒彘肩：《史记·项羽本纪》记载，鸿门宴上，项羽称樊哙为“壮士”，赐其“斗卮酒”和“生彘肩”。【4】林和靖：林逋，北宋诗人。 13. 下列对两首词理解，不正确的一项是（ ） A. “云树”句描绘白云和绿树静静地环绕着水边沙堤的美丽景象。 B. “嬉嬉”句描写湖边钓鱼的老翁和湖上采莲的少女欢乐的样子。 C. “斗酒”三句表述作者有冒着风雨渡江前去拜访辛弃疾的打算。 D. “白云”两句记述白居易描绘天竺寺的美景来挽留作者的想象。 14. 下列对两首词赏析，正确的一项是（ ） A. 两首词都以杭州为表现对象，描绘了此地百姓安乐的生活。 B. 两首词的开头都采用铺叙的手法，形成了畅达流利的气势。 C. 两首词中都运用了比喻手法，表现了杭州美丽的自然风光。 D. 两首词中都化用了典故，表现了两位词人英勇豪迈的气概。 15. 请分别赏析两首词中画线句。 16. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）黄庭坚《登快阁》中的“朱弦已为佳人绝，_______”，化用“伯牙绝弦”和《晋书·阮籍传》中的典故表达了诗人难觅知音的感慨。陆游《临安春雨初霁》中的“_______，犹及清明可到家”，化用陆机的诗句表达了诗人对自己的安慰。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“羽扇纶巾，谈笑间，_______”，化用赤壁之战的典故，表现了周瑜潇洒的风度、沉着的性格与辉煌的战功。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“想当年，金戈铁马，_______”，化用刘裕北伐的典故，表达了词人渴望北伐的豪情壮志。 （2）杜牧《扬州慢》中的“_______，犹厌言兵”，运用拟人手法，蕴含了词人的哀时伤乱之情。陶渊明《归去来兮辞》中的“_______，_______”，将“云”和“鸟”拟人化，表达了作者回归田园的释然。 （3）苏轼《石钟山记》中的“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，_______，_______”，运用比喻，形象地表达了郦道元对石钟山得名原因的看法。《劝学》中的“_______，功在不舍”，运用比喻，形象地表达了坚持学习的作用。 五、本大题共4小题，共16分。 阅读下面的作品，完成下面小题。 无滞之境 ①陶渊明是否会弹琴？对这一问题向来众说纷纭。他在《归去来兮辞》中写出“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又在《自祭文》中写下“欣以素牍，和以七弦”，实难想象内心丰赡的他是一个乐盲。率性而为的陶公，真的有必要为自己弄一个多才多艺的虚假“人设”吗？看法不一的原因在于他有一张无弦琴。 ②为何会有那样一张琴？据《晋书·隐逸传》记载，陶渊明不懂音律，但雅好琴韵，便弄了一张弦徽不具的琴，每每与朋友相处之际，即抚而和之。还自我解嘲地说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”《宋书·陶潜传》的作者也沿用此说，认为陶渊明虽备有一张素琴，其实不懂操琴。附庸风雅，怎么看都不像不惮于给人生做减法的陶渊明之所为。搁在那个时代，反倒让他更像哗众取宠的行为艺术家。还是陶渊明的隔代粉丝苏东坡说得削切中理。他认为，陶渊明自言“和以七弦”，不可能不通琴艺，应该是琴弦坏了，从此不再更换。到了陶渊明那种境界，反倒觉得无弦琴自有无尽妙用。苏东坡对这种乐趣颇有同感。他被流放海南，一时衣食维艰，随身携带的东西能卖的尽数变卖，唯有一只荷叶杯横竖舍不得卖，闲来无事就拿出来把玩。想来，明人张岱对这种雅癖也是深以为然的，他直截了当地说：“人无癖，不可与交，以其无深情也。” ③沉浸于内心世界的陶渊明从我的脑海中浮现出来。他的确有一张无弦琴，但出发点不是装点门面，而是抚弄以寄意。对于有精神洁癖的陶渊明来说，他大可以不为五斗米而向乡里小儿折腰，慨然挂冠归去，下定决心，从今往后要皈依田园，在东篱下采菊，在南山下种豆，过着至为淳朴的生活。载奔载欣，回到故里，他感慨万分，顿时觉得今是而昨非，庆幸自己在迷途上走得还不算太远。这个超逸绝尘的有趣的灵魂有一种魔力。他轻抚无弦琴的当口，仿佛琴声正从拨动的指尖流出来，如银瓶迸水，似月光泻地。一如我邂逅了一片旖旎的风光，脑海中便浮起与之相衬的背景音乐。 ④一张无弦琴对陶渊明意味着什么？或许原本就无所谓有没有无弦琴，它不过是取自广漠之野中的一段朽木；不过到了陶渊明手里，就化腐朽为神奇，让朽木变成了魅力四射的琴。他间或沉浸其间，一番抚弄，那些懂音律的朋友通过他娴熟的指法听到潺潺的水声、浮云的低唱，看到了山之黛、月之白、菽之青、菊之黄……无弦琴能助他进入自由的状态，让他倏忽之间已然抵达无滞之境。倘有好事者趁他沉浸于一曲时，悄然将木头拿开，他也依然会将心曲弹奏到终了。 ⑤有一种弦，名为“自由之思”。克尔凯郭尔[1]高度评价这每每被人忽视的瑰宝，他甚至有些抱怨，说人们几乎从来没有善用已经拥有的自由，比如思想的自由，反倒要求什么言论的自由。这并不是说后一种自由是可以委弃泥涂的权利，而是前一种自由明明取之不竭，用之不尽，却没有被人充分利用。 ⑥我也曾有一张松风之琴。如今，天籁之音又仿佛在我耳边响起。二十岁以前，我生活的圆心是华中腹地一个群山环绕的小山村。比屋连甍的天井院落后面，是郁郁葱葱的松树林。我的琴天造地设，只待空灵的风之手来拨动。晚秋的夜风尤其强劲，好似战旗猎猎的冬之大军在向恋栈于斯的晚秋叫阵。于是两军在松林陷入鏖战，一浪接一浪的松风在黑黢黢的夜里响个不停。那松风之曲，陪伴我度过了一个又一个漫漫寒宵。 ⑦即使是白昼，松风有时也会在林海辽阔的怀抱里浅吟低唱。在远处“哗哗哗——”，到近处就变成了“呼呼呼——哈哈哈——”，稍息之后又一浪接过一浪，如同在波涛汹涌的海面不断向前推进。与此同时，落叶纷飞，林间铺满了各种杂木的落叶。林间的天籁就是落叶的歌曲吧，唱给满山落叶，唱给悲喜交汇的秋，也唱给我。因为就在电光石火之间，地上斑驳的落叶令我想起了克尔凯郭尔的战栗与不安，他的话发人深省：如果一代人和另一代人的出现如同林中的树叶，如果一代人取代另一代人如同林中的鸟鸣声，如果一代人穿过世界，如同船只穿过大海，如同风暴穿过沙漠，只是一种没有思想的行为……那么，生活该多么空虚啊！ ⑧对于重视精神生活的人来说，随遇而安是一种优势策略。下雨由它下，刮风由它刮，如果猝不及防，那么就在栉风沐雨的同时且听风雨唱和。那是一种至情至性的无羁和淡泊之美。让我心心念念的无滞之境，它是内心澄澈的欢乐吗？回首曩昔，它不时地闪现。子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”李白说：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”我可以想象那种顺滑如绸缎般的快乐。 ⑨生的挂碍是什么呢？好似月明之夜，苏东坡与三五同道中人泛舟于赤壁之上，开怀畅饮，有人扣舷而歌，有人吹起洞箫以和，呜呜的箫声扣人心弦，在泛着一层乳白色月光的江面上飘荡，令人有感于在茫茫大地和悠悠高旻之间浮游一世的缥缈，有客不胜伤感，忍不住流下了眼泪。那种伤怀，换一种说法就是海德格尔[2]所言，一种极为个体化的感受——畏，知道生命有终，惴栗恐惧油然而生。畏，可以转变为激励人成长的能量，促使人去认识和把握自己当下的全部可能性。对于人生致命的滞碍，我们一向讳莫如深，不知从何时开始还学会了委婉地安慰自己，从一切不幸与磨难中提取出“正能量”。我们的亚圣孟子早就将磨难视为命运的考验与积极的准备，他说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”苏东坡对有涯之生有一种更为感性的认识。在他看来，人生固然短暂，却可以诗意地栖居于大地之上，不辜负大自然的美好，不与天地间的无尽馈赠当面错过。 ⑩天地间，何所有？我说：这里有皎然的月光，有自由的清风，有无邪的微笑…… （取材于金克巴的同名散文） 注释：【1】克尔凯郭尔：丹麦诗人。【2】海德格尔：德国哲学家。 17. 下列对选文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 削切中理 中理：意为正确的道理 B. 被人忽视的瑰宝 瑰宝：比喻自由的思想 C. 恋栈于斯 恋栈：比喻舍不得离开 D. 浮游一世的缥缈 缥缈：形容空虚而渺茫 18. 下列对选文的理解和赏析，正确的一项是（ ） A. 作者在第①段运用设问表达了对陶渊明是否有无弦琴的看法，能吸引读者的注意。 B. 作者在第②段引用明人张岱的话，意在表达对苏东坡喜欢荷叶杯这一雅癖的赞美。 C. 作者在第⑥段运用比喻和拟人等手法，描绘了自己弹奏用松制成的琴发出的乐声。 D. 作者在第⑨段借助想象和哲学家之言表达对生的挂碍的理解，为结尾段作了铺垫。 19. 请分析第④段在全文中的作用。 20. 结合文章内容，写出标题“无滞之境”的涵义。 六、本大题共3小题，共66分。 21. 语言基础运用。 ①持续了一千三、四百年之久的浑盖之争，是中国天文学史上的一件大事。②贯串于这个时期中国天文学发展过程之中的浑盖之争促成了与之相关的众多重要科学问题的解决和中国古代天文学诸多重要成就的获得。③例如，被后人奉为中国古代历法的圭臬的《太初历》，是浑盖之争的直接产物；又如，在中国历史上赫赫有名的“小儿辩日”问题，在浑盖之争的过程中得到了合理的解答；再如，中国天文仪器的发展，亦与浑盖之争息息相关……④这表明浑盖之争在中国历史上有着延续时间长、参与人员多、涉及面广、讨论内容丰富、后续影响大等特点，表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的态度。⑤这种规模和深度的争论，尽管在世界文明史上，也不多见。⑥因此，完全有理由说，浑盖之争，作为中国历史上最引人注目的学术论争之一，将永载中华文明发展的史册。 （1）下列对文中语句的分析，不正确的一项是（ ） A. 第①句中，“三”和“四”之间的顿号应删除。 B. 第③句中的“圭臬”，可以用“准则”来替换。 C. 第④句和第⑤句都有语病，但语病类型不同。 D. 第⑥句中，“有理由说”之前可加上“完全”。 （2）请将第②句改写为3个短句。要求：不改变原意，使其与上文语意连贯。将答案写在答题卡上。 微写作。 班级开展以“时代与人生”为话题的系列活动。请你从下面的三个任务中任选一个，按要求完成写作。不透露所在学校及个人信息。 22. 本学期，班里有同学用DeepSeek给自己写老师布置的需要独立完成的作文。针对此现象，班级要开展演讲活动。请你写一段演讲词，表达你对此现象的观点和理由。 要求：观点明确，言之有理，符合演讲词的特点，不超过150字。 23. 班级组织以“我从人物得启发”为主题的交流活动。请你从阿Q、翠翠、大堰河、王利发等人物形象中任选一个，结合你对相关作品中这一人物的理解，写出你受到的启发。 要求：有理有据，语言简明，不超过150字。 24. 为了勉励同学们满怀自信地迎接即将到来的高三，班主任向同学们征集作品，创办专刊。请以“笑迎高三”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 25. 根据要求写作。 奋斗，即为实现目标而付出持续努力的行为。学问、能力、经济、文化、个人、家庭、集体、国家等层面的进步，都离不开奋斗。 请以“在奋斗中进步”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 最美的风景在哪里？或许在心里，在追忆往昔者的眼睛里；或许在身边，在善于观察者的眼睛里；或许在远方，在勇于探索者的眼睛里…… 请将“最美的风景在_____________”补充完整，并将其作为题目、写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 房山区2024-2025学年度第二学期学业水平调研（二） 高二语文 （考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效） 本试卷共12页，满分150分，考试时长150分钟。考生务必将答案填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共16分。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 我们现在来到了我们星系的行星上。这些星球相当大，它们都是太阳的俘获物。由于重力作用，它们被迫做近似圆周的运动。它们的热量主要来自太阳。冥王星上覆盖着甲烷冰，巨大的卫星卡戎是它的伙伴之一。冥王星是被太阳照亮的。因为太阳离它很远，往漆黑的天空中看上去，太阳只不过是一个明亮的光点。巨大的气体星球海王星、天王星、土星——太阳系的宝石——和木星都分别有一个冰冻卫星相伴随。在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系。例如，在那里有红色行星——火星。在火星上有高耸的火山、巨大的裂谷和席卷火星的大沙暴，并且完全可能还有一些初级形态的生物。所有太阳系的行星都绕着太阳运转。太阳是离我们最近的一颗恒星。它是一个令人恐怖的氢气和氦气的热核反应堆，它的强光照耀着整个太阳系。 经过一番漫游后，我们终于回到了我们这个弱小的浅蓝色星球。宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想象；而这个星球仅是其中之一。它完全淹没于宇宙汪洋之中。它的存在可能仅仅对我们有意义。它是我们的家，是我们的母亲。人类是在这里诞生和成长的，是在这里成熟起来的。正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也是在这里，我们正在痛苦和不安中掌握我们自己的命运。 人类有幸来到地球这个行星上。这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球。从整个宇宙来看，它不但景色迷人，天下稀有，而且到目前为止，我们在行程中经历过的所有时空里，只有这个行星上的人类开始对宇宙进行探索。必定有许多这样的星球散布在整个宇宙空间里。我们对它们的探索从这里开始。 人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作“地球”的星球上。人类返回家园的长途旅行已经开始。 （取材于卡尔·萨根的《宇宙的边疆》） 材料二 在茫茫大宇宙中，虽说行星地球只是沧海一粟，但它却是太阳系中唯一可供高级生命栖息的美好家园，是人类永远的故乡。在太阳系中的八颗行星里，它适宜的生存环境可谓得天独厚。它距离太阳恰到好处——不远也不近。它具有大气层，吸收阳光适度，因而具有适宜万物生存的温度，成为孕育生命、繁衍生命的摇篮。 地球已经在太空中运行了数十亿年。虽说地球只有一个天然卫星——月亮，但是还有数千个小型人造卫星在环绕地球的轨道上运行。地球不是孤立存在的，它和太阳系中的天体有着很紧密和复杂的关系。潮汐便是月球和太阳的引力最直观而生动的演示。潮汐的作用对地球有深刻的影响：海水对海岸的冲击，岩石圈的形变，都阻碍着地球的自转，起着“刹车”作用。尽管这一力量十分微小，只会使地球的自转在10万年里减慢2秒，但漫长时间“刹车”的结果则出乎人类的意料。海底珊瑚虫的化石生长线留下了地球的时间刻度：16亿年前的地球，每昼夜只有9小时，一年有800多天；6亿年前的地球，每昼夜有20小时，一年有440天。伴随着地球自转减慢，月球也遵循角动量守恒的规则，以每年3厘米的速度渐渐远离地球。 再者，太阳是一个输出巨大能量和物质且极富变化的天体。它所输出的X射线，8分钟就可到达地球；输出的高能量带电质子、电子，几小时内能到达地球；以每秒数百千米到上千千米的超音速向外吹出的太阳风暴，在两到三天内可以吹到地球。太阳爆发活动常激起太阳风暴侵扰地球空间环境，使20—30千米以上的中、高层大气条件和粒子辐射、电磁辐射等条件发生急剧变化，给人类的航天、通信、电网、导航定位以及现代军事活动带来严重的危害和巨大的损失，造成空间灾害性天气事件。历史事实表明，每次太阳活动峰期来临时，太阳风暴对人类活动的影响都非常严重。 1989年3月，发生了近代科学史上罕见的由太阳活动引起的地球空间灾害性天气事件。在此期间，对地静止通信卫星为维持其正常姿态，两天内消耗的燃料相当于正常运行一年的用量；因地球电离层扰动，低纬度无线电通讯几乎完全失效，轮船、飞机的导航系统失灵，海军的卫星高频通讯网络在全球范围发生中断……这次空间灾害性天气事件，给众多国家的空间、地面技术系统造成了巨大损失。近几年来，空间天气特别是灾害性天气事件的预报，已成为全球科技热点之一。此外，一些近地小行星因与地球有关联的复杂轨道也对地球有潜在的威胁。因此，科学家们一定要更加深入地研究地球，以增进对地球的认识。 据学者分析，1950年之前，世界人口达到17亿，用了数千年；而50年后，世界人口翻三番，只用了50年。人口增长形成的资源缺乏和资源的破坏已经成为当今世界面临的最重大的问题。在地球上，适宜人们生活的范围大约只占其中的五分之一。而在这少之又少的范围内，各国的经济开发活动愈来愈大，严重地破坏了地球的环境。不顾后果地开采有限资源，滥用化学品，使可以再生的自然资源不能再生；很多工厂没有环保措施，排出滚滚浓烟；许多落后的汽车尾气超标……地球大气层和人们赖以生活的环境因而遭到了严重的破坏。而滥伐树木、偷猎等行为，则使地球开始失去原有的勃勃生机。 地球环境的不断恶化给人类敲响了警钟。人们终于认识到，地球可满足人类的生活需要，但无法满足人类的奢侈、浪费和贪婪；要实现可持续发展，就必须全面采取有效措施，以保护地球环境。 （取材于李良的《宇宙中的地球》） 1. 根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 从火星上看到的太阳，一定会比站在冥王星上看到的太阳要大。 B. 土星和木星都是气体星球，但土星上有很多木星上没有的宝石。 C. 海王星和天王星都在外太阳系，而且二者都有冰冻卫星相伴随。 D. 火星的颜色是独特的，和天王星、土星等行星的颜色都不相同。 2. 根据材料一，下列理解正确的一项是（ ） A. 宇宙中茫无际涯的海洋范围极大，让人们难以想象。 B. 宇宙中，很多小星球都被淹没在了宇宙中的海水里。 C. 在宇宙之中，只有一颗行星上的人类开始探索宇宙。 D. 人类正在返回的家园，是容纳有无数个星球的宇宙。 3. 下列对材料二第四段所举例子的意义表述正确的一项是（ ） A. 表明1989年3月发生的事件是由太阳活动引起的。 B. 论证对灾害性天气事件的预报已成全球科技热点。 C. 阐述近地小行星带来的威胁比太阳风暴带来的小。 D. 警示科学家们通过深入的研究增进对地球的认识。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 由于地球重力的作用，冥王星和海王星都做着近似圆周的运动。 B. 土星的冰冻卫星距离地球比较远，因此它对地球没有什么影响。 C. 白居易在《琵琶行》中描绘的月亮，和现在的月亮大小不相同。 D. 地球是生机勃勃的星球，它的活力不会因为环境的恶化而减少。 5. 请结合材料一和材料二，概述地球的特点。 【答案】1 B 2. C 3. D 4. C 5. ①地球是人类的家园。②地球具有适宜生命栖息的环境优势。③地球受月球影响自转发生变化和受太阳直接影响。④地球面临着生存挑战。 【解析】 【导语】这篇材料以科学随笔的笔触，从宇宙视角审视地球的独特性。材料一通过行星对比突显地球的生命奇迹，以抒情笔调强调人类与地球的情感纽带；材料二则转向理性分析，既阐述地球得天独厚的自然条件，又警示环境危机。两则材料形成“诗意礼赞-理性反思”的双重奏：卡尔·萨根的宇宙漫游充满人文关怀，李良的论述则构建起科学认知框架。共同呼吁人类在探索宇宙的同时，更应珍视和保护这个“浅蓝色家园”，体现了科学精神与人文思考的深度融合。 【1题详解】 本题考查学生对内容的理解和推断能力。 B.“但土星上有很多木星上没有的宝石”错误。由原文“巨大的气体星球海王星、天王星、土星——太阳系的宝石——和木星都分别有一个冰冻卫星相伴随”可知，这里的“太阳系的宝石”是用来形容土星的，此处“宝石”为比喻，形容其美丽，并非指土星上有真实宝石，选项曲解文意。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“宇宙中茫无际涯的海洋范围极大”错误。由原文“宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想象”可知，“宇宙汪洋茫无际涯”的“汪洋”是比喻宇宙的广阔，并非指“宇宙中的海洋”，该选项对“汪洋”的理解有误。 B.“都被淹没在了宇宙中的海水里”错误。由原文“而这个星球仅是其中之一。它完全淹没于宇宙汪洋之中”可知，“它完全淹没于宇宙汪洋之中”的“宇宙汪洋”是比喻宇宙浩瀚，并非实指海水，“淹没”是指地球在广阔宇宙中的渺小，并非“被海水淹没”。 D.“人类正在返回的家园，是容纳有无数个星球的宇宙”错误。由原文“人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作‘地球’的星球上。人类返回家园的长途旅行已经开始”可知，“返回家园”指人类对宇宙的探索，并非返回宇宙本身。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A. “表明1989年3月发生的事件是由太阳活动引起的”，这只是例子的表面事实陈述，并非其核心意义。 B.“论证对灾害性天气事件的预报已成全球科技热点”，原文中“预报成为全球科技热点”是例子之后的总结性表述，例子本身是为了支撑更根本的观点，而非直接论证这一结论。 C.“阐述近地小行星带来的威胁比太阳风暴带来的小”，文中并未对两者的威胁程度进行比较，此表述无中生有。 D.第四段先列举1989年太阳风暴造成的严重损失，随后指出“空间天气特别是灾害性天气事件的预报，已成为全球科技热点之一”“一些近地小行星因与地球有关联的复杂轨道也对地球有潜在的威胁”，最终得出“科学家们一定要更加深入地研究地球，以增进对地球的认识”的结论。例子的核心意义正是通过具体危害警示研究的重要性。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和推断能力。 A.“由于地球重力的作用”错误。由原文“这些星球相当大，它们都是太阳的俘获物。由于重力作用，它们被迫做近似圆周的运动”可知，这里的“重力”指的是太阳的重力，而非地球的重力。 B.“因此它对地球没有什么影响”错误。由原文“地球不是孤立存在的，它和太阳系中的天体有着很紧密和复杂的关系”可知，文中并未提及土星的冰冻卫星对地球是否有影响。“距离远因此无影响”的推断缺乏依据，属于主观臆断。 D.“它的活力不会因为环境的恶化而减少”错误。由原文“而滥伐树木、偷猎等行为，则使地球开始失去原有的勃勃生机”可知，文中直接表明环境恶化会导致地球活力减少。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由“它是我们的家，是我们的母亲。人类是在这里诞生和成长的，是在这里成熟起来的。正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情”，地球对人类而言意义非凡，是人类诞生、成长、成熟的家园，也是激发人类探索宇宙热情的起点。所以，地球是太阳系中的普通行星，却是人类独特的家园。 ②由“在太阳系中的八颗行星里，它适宜的生存环境可谓得天独厚。它距离太阳恰到好处——不远也不近。它具有大气层，吸收阳光适度，因而具有适宜万物生存的温度，成为孕育生命、繁衍生命的摇篮”可知，地球拥有大气层，能适度吸收阳光，从而形成适宜万物生存的温度，成为孕育和繁衍生命的“摇篮”。“这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球”，地球上是目前已知唯一存在高级生命且人类能栖息的星球。所以，地球具有适宜生命栖息的环境优势。 ③由原文“潮汐便是月球和太阳的引力最直观而生动的演示。潮汐的作用对地球有深刻的影响：……”可知，地球仅有月球这一颗天然卫星，月球和太阳的引力形成潮汐，潮汐导致地球自转逐渐减慢，同时月球以每年3厘米的速度远离地球。“太阳是一个输出巨大能量和物质且极富变化的天体……历史事实表明，每次太阳活动峰期来临时，太阳风暴对人类活动的影响都非常严重”，太阳作为输出巨大能量和物质的天体，其X射线、高能量带电粒子及太阳风暴能在短时间内到达地球，太阳爆发活动会引发空间灾害性天气，对人类航天、通信、电网、导航定位及军事活动造成严重危害。所以，地球受月球影响自转发生变化和受太阳直接影响。 ④由“一些近地小行星因与地球有关联的复杂轨道也对地球有潜在的威胁”可知，除太阳活动外，一些近地小行星因复杂轨道对地球存在潜在碰撞威胁。“人口增长形成的资源缺乏和资源的破坏已经成为当今世界面临的最重大的问题……而滥伐树木、偷猎等行为，则使地球开始失去原有的勃勃生机”，地球适宜人类生活的范围仅占五分之一，却面临人口快速增长带来的资源缺乏问题；人类一些行为严重破坏了地球环境，导致可再生资源无法再生，大气层和生态系统受损，原有的勃勃生机逐渐丧失。所以，地球面临着生存挑战。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 种树郭橐驼传 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼业种树。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” （取材于柳宗元的同名文章） 梓人[1]传 裴封叔之第，在光德里。有梓人款[2]其门，愿佣隟宇[3]而处焉。所职寻、引[4]、规、矩、绳、墨，家不居砻[5]、斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，相高、深、圆、方、短、长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。余圜视，大骇，然后知其术之工大矣。 继而叹曰：彼将舍其手艺专其心智而能知体要者欤能者用而智者谋彼其智者欤？是足为佐天子相天下法矣！彼为天下者本于人。其执役者，为徒隶，为乡师、里胥，其上为下士，又其上为中士，为上士，又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都，知野；视野，知国；视国，知天下。其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。 （取材于柳宗元的同名文章） 注释：【1】梓人：建筑师。【2】款：叩。【3】隟宇：空房。【4】寻、引：度量工具。【5】砻：磨。 6. 下列对语句中加点词的解释，正确的一项是（ ） A. 驼业种树 业：擅长 B. 故病且怠 病：疲倦 C. 愿佣隟宇而处焉 处：担任 D. 不炫能，不矜名 矜：夸耀 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 以致其性焉尔 指而使焉 B. 苟有能反是者 能者进而由之 C. 若甚怜焉，而卒以祸 吾指使而群工役焉 D. 若是，则与吾业者其亦有类乎 吾儿，久不见若影 8. 根据文意，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 其他种树者虽然能用郭橐驼教的方法种树，但种的树都比不上郭橐驼种的。 B. 郭橐驼揭示“长人者”政令频出的危害，体现了柳宗元对当时弊政的批评。 C. 梓人认为，如果没有他在建筑工地指挥，其他工匠们连一栋房子都建不成。 D. 在整修京兆尹官署的现场，看到了梓人的表现后，作者改变了对他的看法。 9. 请翻译文中画横线的句子，并用“/”给文中画曲线的句子断句。 （1）翻译句子 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？ （2）用“/”断句。 彼 将 舍 其 手 艺 专 其 心 智 而 能 知 体 要 者 欤 能 者 用 而 智 者 谋 彼 其 智 者 欤 10. 以上两文都运用了类比说理方式，请分别解说作者运用这一方式的思路。 【答案】6. D 7. B 8. A 9. ①我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲，又怎能使我们人口增多、生活安定呢？ ②彼将舍其手艺/专其心智/而能知体要者欤/能者用而智者谋/彼其智者欤 10. 《种树郭橐驼传》：文章先讲郭橐驼种树的道理和方法，指出种树要顺应树木的天性。然后将种树的道理类比到做官治民上，指出政令频出干扰百姓生活，揭示了当时官吏扰民的社会现象。 《梓人传》：先描述梓人在建筑工地的指挥情况，体现梓人善于指挥、把握建筑的关键。接着将梓人的建筑之道类比到治国理政上，指出治国要选择合适的人才，让百姓安居乐业，体现了柳宗元对治国之道的思考。 【解析】 【导语】《种树郭橐驼传》通过种树人“顺木之天”的种植之道，类比为政当“养民安性”的治世之理，以种树细节暗讽吏治扰民之弊；《梓人传》则以建筑师“运筹众工”的营建之术，喻指宰相“提纲挈领”的治国方略，通过梓人“不亲小劳”的为职之道，阐明“相天下者”应把握大体。两文均采用“由技入道”的说理模式，将日常生活经验升华为政治哲学思考，展现了柳宗元对理想治理方式的深刻探索。 【6题详解】 本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。 A.错误。业：以……为业。句意：郭橐驼以种树为职业。 B.错误。病：困苦。句意：所以我们既困苦又疲乏。 C.错误。处：居住。句意：希望在他家的空屋里租间房子住。 D.正确。句意：不夸耀自己的才能，不自尊自大。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生掌握文言虚词的意义与用法的能力。 A.不同。焉：语气助词，无实义/代词，他们。意义和用法。句意：来实现其自身的习性罢了。/指挥役使他们。 B.相同。两个“者”都是“……的人”的意思。句意：如果有能够和这种做法相反的人。/有才能的人提拔任用。 C. 不同。而：表转折/表顺承。句意：好像是很怜爱百姓啊，但百姓最终反因此受到祸害。/我指挥安排，众多工匠就听我役使。 D. 不同。若：像/你的。句意：像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？/我的孩子，好久没有见到你的身影了。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生对原文的理解与推断能力。 A.“能用郭橐驼教的方法种树”错，原文是“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，意思是其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上，不是“能用郭橐驼教的方法种树”。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生文言文翻译和断句的能力。 ①“辍”，停止；“飧饔”，吃饭；“且”，尚且；“蕃”，使动用法，使……增多；“安”，使动用法，使……安定。 ②句意：他大概是放弃他的手艺，专门运用他的心智，并且能了解（为相）关键的人吧？有才能的人被任用，有智慧的人出谋划策，他大概就是那种有智慧的人吧？ “彼”为主语，“舍”为谓语，“其手艺”为宾语，这是一个完整的句子结构，所以在“手艺”后断开。 “专其心智”和前文“舍其手艺”是并列的动作，单独断开。 “能知体要者”为动宾结构的偏正短语作宾语，“欤”是句末语气词，后面断开。 “能者用而智者谋”是一个并列结构的句子，表达两种不同类型的人的职责，“谋”后断开。 10题详解】 本题考查学生分析行文思路的能力。 《种树郭橐驼传》：文章先讲郭橐驼种树的道理和方法，如“能顺木之天，以致其性焉尔”“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”等，指出种树要顺应树木的天性。然后通过“问者曰：‘以子之道，移之官理，可乎？’”将种树的道理类比到做官治民上，指出“长人者好烦其令”就像“他植者”种树时“爱之太恩，忧之太勤”，政令频出干扰百姓生活，揭示了当时官吏扰民的社会现象。 《梓人传》：先描述梓人在建筑工地的指挥情况，如“左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：‘斧！’彼执斧者奔而右”等，体现梓人善于指挥、把握建筑的关键。接着通过“继而叹曰”将梓人的建筑之道类比到治国理政上，把“彼佐天子相天下者”比作梓人，指出治国要像梓人一样“择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业”， 选择合适的人才，让百姓安居乐业，体现了柳宗元对治国之道的思考。 参考译文： 《种树郭橐驼传》 郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路，有点像骆驼的样子，所以乡里人称呼他叫“驼”。郭橐驼以种树为职业。看看郭橐驼种的树，即使是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛， 结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼并不是能使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，种完后就像丢弃它一样不再管它，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过多就是过少。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于怜惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至用指甲划破树皮来观察它是活着还是枯死了，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做些什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱百姓啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织好你们的布，养育好你们的孩子，喂养好你们的家禽牲畜！’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召唤大家。我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏，像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 《梓人传》 裴封叔的住宅，在光德里。有个木匠师傅敲响了他家的大门，希望在他家的空屋里租间房子住。他所承担的活计只有度量工具、圆规、曲尺、绳墨，家里不储藏磨刀石和刀斧之类的用具。问他有什么能耐，他说：“我善于计算建筑材料，看房屋的规模，考虑用料的合适，比如房屋的高度、深度、圆形、方形、短处、长处，我指挥安排，众多工匠就听我役使。离开我，众人就不能建成一栋房子。有一天，我进到他的住室，见他的床缺了腿却不能修理，说：‘打算请别的工匠来修理。’我很笑话他，认为他是没有才能却贪图俸禄、喜爱钱财的人。 后来，京兆尹要整修官署，我去那里瞧瞧。看到有一堆材料，聚集了一群工匠。有的拿着斧头，有的拿着刀锯，都围成圈子面对那个木匠师傅站着。木匠师傅左手拿着度量工具，右手拿着一根木杖，站在中间。他衡量房屋的承重，观察树木的大小，举起木杖说：‘斧头！’那执斧的就奔向右边；他回头指着说：‘锯！’那执锯的就奔向左边。一会儿，拿斧头的砍，拿刀的削，都看着他的脸色，等待他的发话，没有一个敢自作主张的。那些不能胜任的人，他愤怒地斥退，也没有人敢怨恨。他在墙上画了房屋的图样，虽然只有一尺见方却完全合乎规格，计算其中的毫厘而建造大厦，不会有差错。我环视四周，大为惊讶，这才知道他的技艺高超精妙啊。 接着我感叹道：他大概是放弃他的手艺，专门运用他的心智，并且能了解（为相）关键的人吧？有才能的人被任用，有智慧的人出谋划策，他大概就是那种有智慧的人吧？这足够作为辅佐天子、治理天下的法则了！那治理天下的人， 根本在于人。那些服役的人，有徒隶，有乡师、里胥，他们上面的人是下士，下士上面是中士，中士上面是上士，上士上面是大夫，是卿，是公。分离开来就是六种职官，区分开来就是各个不同的行业。那些辅佐天子、治理天下的人，推举任用他们，指挥役使他们，理顺各种制度的条理从而增减它，统一各种法制从而整顿它，就像那个木匠师傅有圆规、曲尺、绳墨来制定规格一样。选择天下的士人，使他们适合各自的职分；安置天下的百姓，使他们安居乐业。看到都城，就能知道郊野的情况；看到郊野，就能知道诸侯国的情况；看到诸侯国，就能知道整个天下的情况。那远近大小的方面，可以手拿它的图籍来研究，就像那个木匠师傅在墙上画房屋图样而最终建成房屋一样。有才能的人提拔任用，让他们感恩却不图报答；没有才能的人辞退，让他们休息，他们也不敢怨恨。不夸耀自己的才能，不自尊自大，不亲自去做那些微小琐碎的事，不侵犯众官的职责，每天和天下的英才讨论治理国家的大计，就像那个木匠师傅善于指挥众工匠而不夸耀自己的手艺一样。这样以后，做宰相的方法才算掌握，各诸侯国才得到治理。 三、本大题共2小题，共14分。 11. 按要求回答问题。 （1）下列对《论语》语录的理解，不正确的一项是（ ） A. 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”（《论语·为政》） 孔子认为，施行德治的国君、卿、大夫等，可以得到人们的拥护。 B. 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公》） 基于自身的经历，孔子劝勉那些只看重思考的人一定要重视学习。 C. 子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》） 孔子有力地指出，礼仪是指玉器、束帛等物，音乐是指钟鼓之声。 D. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》） 子夏认为，博学、笃志、切问、近思有助于人们涵养自身的仁德。 （2）阅读下面三则材料，回答问题。 ①子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸？” （《论语·宪问》） ②子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” （《论语·卫灵公》） ③子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。” （《论语·子张》） 请结合材料①和材料③，谈谈你对材料②中画线部分的理解。 【答案】（1）C （2）“君子求诸己”的本质是：以自我修养为根基（修己），通过持续学习（致道），实现从个人完善到社会责任的内化担当。材料①的阶梯式修养与材料③的治学比喻，共同印证了这一内核。 【解析】 【导语】这篇《论语》选读材料聚焦儒家核心思想，通过两组不同角度的语录展现了先秦儒学的基本价值取向。第一组以“为政以德”“博学笃志”等名句，集中呈现了儒家对德治、学习与礼乐本质的思考；第二组则通过“修己以安人”“君子求诸己”等对话，深入探讨了君子修养的层次性和内在要求。材料编排体现了由表及里的逻辑脉络，既有对具体概念的辨析（如礼乐的真谛），又有对修身次第的阐发（从“敬”到“安百姓”）。 【小问1详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.此理解正确。原文以“北辰”（北极星）比喻以德治国者，居于中心位置，“众星拱之”象征众人拥护，强调德治的凝聚力和感召力。 B.此理解正确。孔子以自身经历（“吾尝”）为例，指出空想无益，强调学习的重要性，劝诫人们不要忽视学习而只重思考。 C.此理解不正确。 原文是反问句，意为：“礼呀礼呀，难道只是指玉帛之类的礼物吗？乐呀乐呀，难道只是指钟鼓之类的乐器吗？”孔子是在批评当时人们只注重礼乐的外在形式（如玉帛、钟鼓），而忽视了礼乐的内在精神和本质（如仁义、和谐）。因此，理解说“礼仪是指玉器、束帛等物，音乐是指钟鼓之声”曲解了孔子的原意，孔子恰恰是在否定这种肤浅的看法。 D.此理解正确。子夏强调通过“博学”（广泛学习）、“笃志”（坚定志向）、“切问”（恳切提问）、“近思”（思考当前事务）等实践，仁德便自然在其中得以涵养。 【小问2详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 材料①中，孔子将君子之道分为三层：修己以敬，端正自身态度（内在修养）；修己以安人，以自我完善影响他人；修己以安百姓，将修养扩展至社会治理。三层境界均以“修己”为起点，“求诸己”正是“修己”的具体行动——君子遇事首先反思自身不足（如“敬”的践行），而非苛责他人。“学”是“求诸己”的核心途径：君子通过勤学（如材料③）、自省（如材料①的“修己”）实现“道”，而非向外索求（“求诸人”）。君子将道德实践的责任归于自身（如材料①的“安百姓”虽难，仍以修己为起点），小人则逃避责任。 参考译文： （1）孔子说：“以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。”（《论语•为政》） 孔子说：“我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。”（《论语•卫灵公》） 孔子说：“礼啊，礼啊，难道只是纸张在说话吗？乐啊，乐啊，难道只是钟鼓在发音吗？”（《论语•阳货》） 子夏曰：“广泛地学习并且笃守自己的志向，恳切地提问并且常常思考眼前的事，仁就在这中间了。”（《论语•子张》） （2）①子路问怎样做才是君子。孔子说：“修养自己以做到恭敬认真。”子路说：“像这样就可以了吗?”孔子说：“修养自己并且使别人安乐。”子路又问：“像这样就可以了吗?”孔子说：“修养自己并且使百姓安乐。修养自己，使百姓都安乐，尧、舜大概都担心很难完全做到吧！” ②孔子说：“君子要求自己，小人苛求别人。” ③子夏说：“各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，来完成他们的工作；君子通过学习来获得他所追求的道。” 12. 按要求回答问题。 （1）下列对《红楼梦》的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甄士隐对寄居于葫芦庙的贾雨村的款待与接济，体现了他的真诚。 B. 在梨香院居住期间，薛蟠因受到贾宅族中子侄的影响而变得儒雅。 C. 在中秋夜宴上，贾赦所说父母偏心的笑话隐含了他对贾母的不满。 D. 经历家族变故并领悟世道人情的甄宝玉，性情发生了显著的改变。 （2）请简析选文中宝玉的性格特征，并结合《红楼梦》中的另一情节加以阐述。 《红楼梦》第六十二回： 底下宝玉可巧和宝钗对了点子。宝钗覆了一个“宝”字。宝玉想了一想，便知是宝钗作戏，指自己所佩通灵玉而言，便笑道：“姐姐拿我作雅谑，我却射着了。说出来，姐姐别恼，就是姐姐的讳，‘钗’字就是了。”众人道：“怎么解？”宝玉道：“他说‘宝’，底下自然是‘玉’了。我射‘钗’字，旧诗曾有‘敲断玉钗红烛冷’，岂不射着了？”湘云说道：“这用时事却使不得，两个人都该罚。”香菱忙道：“不止时事，这也是有出处的。”湘云道：“‘宝玉’二字并无出处，不过是春联上或有之，诗书记载并无，算不得。”香菱道：“前日我读岑嘉州五言律，现有一句，说‘此乡多宝玉’，怎么你倒忘了？后来又读李义山七言绝句，又有一句‘宝钗无日不生尘’。我还笑说，他两个名字原来都在唐诗上呢！” 【答案】（1）B （2）①宝玉的性格特征是聪明机敏、善于应变，且熟悉诗词典故。在这一情节中，宝钗以“宝”字出题，宝玉立刻领会其指向自己的通灵玉，并用“钗”字回应，还引用旧诗“敲断玉钗红烛冷”作解，展现了他的聪慧与对诗词的熟稔。 ②另一情节：元妃省亲时，命众人作诗。宝玉起初构思不佳，经黛玉提示，他迅速领悟并作出“绿玉春犹卷”等佳句，得到元妃赞赏。这一情节也体现了他的机敏与在诗词方面的才思。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生对名著相关内容的掌握能力。 B.“变得儒雅”错误。由《红楼梦》第四回“薛蟠自随母亲入都，住在此间，一应日费起居，一概都靠贾府周济，更又仗着姨妈娘家的势力，遇事便任意作为”可知，薛蟠本就性情凶顽，入贾府后，贾宅族中子侄多与其“斗鸡走狗、赏花玩柳”，非但未加规劝，反而助长其恶习。如他曾因争买香菱打死冯渊，入都后仍“眠花宿柳，比前更甚”，毫无儒雅之气。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生对名著人物形象的分析能力。 ①选文中宝玉“聪明机敏、善于应变，且熟悉诗词典故”的性格特征具体体现为：由“宝钗覆了一个‘宝’字。宝玉想了一想，便知是宝钗作戏，指自己所佩通灵玉而言”可知，他能瞬间领会宝钗以“宝”字暗指其通灵玉的戏谑，反应极快，显露出机敏的特质；由“便笑道：‘姐姐拿我作雅谑，我却射着了。说出来，姐姐别恼，就是姐姐的讳，“钗”字就是了’”可知， 他在识破戏言后，立刻以宝钗的“钗”字回应，既巧妙化解调侃，又兼顾对方颜面，体现出善于应变的智慧；由“旧诗曾有‘敲断玉钗红烛冷’，岂不射着了？”可知，他随口引用诗句为自己的答案佐证，可见其对诗词典故的熟稔，进一步印证了“熟悉诗词典故”的特点。 ②元妃省亲时的情节进一步体现其性格：由“元妃命宝玉题‘潇湘馆’，宝玉构思半晌，未能成句。黛玉在旁悄声道：‘他因不喜“绿玉”二字，你改作“绿蜡”可也。’宝玉听了，不觉洞开心臆，遂题曰：‘绿玉春犹卷，红妆夜未眠’”（第十八回）可知，宝玉虽起初构思受阻，但经黛玉稍加点拨便迅速领悟，化用“绿蜡”典故完成诗句，既贴合元妃心意，又展现出诗词才思；而元妃“看毕，喜之不尽，说：‘果然进益了’”的反应，更从侧面印证了他在机敏应对中迸发的才华，与选文中的性格特征一脉相承。 四、本大题共4小题，共20分。 阅读下面的两首诗歌，完成下面小题。 望海潮 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠山𪩘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 沁园春 刘过[1] 欲诣稼轩[2]。久寓湖上，未能一往。因赋此词以自解。 斗酒彘肩[3]，风雨渡江，岂不快哉？被香山居士，约林和靖[4]，与东坡老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临照台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。 白云天竺去来，图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕，两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮动，不若孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。 注释：【1】刘过：南宋文学家，和辛弃疾的友情深厚。【2】稼轩：辛弃疾的号。【3】斗酒彘肩：《史记·项羽本纪》记载，鸿门宴上，项羽称樊哙为“壮士”，赐其“斗卮酒”和“生彘肩”。【4】林和靖：林逋，北宋诗人。 13. 下列对两首词的理解，不正确的一项是（ ） A. “云树”句描绘白云和绿树静静地环绕着水边沙堤的美丽景象。 B. “嬉嬉”句描写湖边钓鱼的老翁和湖上采莲的少女欢乐的样子。 C. “斗酒”三句表述作者有冒着风雨渡江前去拜访辛弃疾的打算。 D. “白云”两句记述白居易描绘天竺寺的美景来挽留作者的想象。 14. 下列对两首词的赏析，正确的一项是（ ） A. 两首词都以杭州为表现对象，描绘了此地百姓安乐的生活。 B. 两首词的开头都采用铺叙的手法，形成了畅达流利的气势。 C. 两首词中都运用了比喻手法，表现了杭州美丽的自然风光。 D. 两首词中都化用了典故，表现了两位词人英勇豪迈的气概。 15. 请分别赏析两首词中的画线句。 【答案】13. A 14. C 15. 《望海潮》 ①意象层叠：“重湖”“叠𪩘”“桂子”“荷花”四幅画面，空间上错落有致，时间上跨季，时空交错，浓缩杭州美景之精华。 ②声色交融：桂子之“香”与荷花之“色”，一香一色，“十里”极言其广，“三秋”极言其久，从嗅觉、视觉调动感官，展现香色弥漫，时空俱美的自然景观。 《沁园春》 ①以动写静：“绕”“堆”，化静为动，写出山水的灵动与蓬勃生机，表达词人徘徊不忍遽去的豪情逸兴。 ②排比蓄势：以“纵横”“东西”“南北”“高下”形成纵横开阖之势，显出词人目不暇给的惊喜。 ③白描：用白描依次描写“涧”“水”“峰”“云”这些实景，使天竺山川如在目前。 【解析】 【导语】柳词以铺陈赋笔绘钱塘盛景，烟柳画桥、重湖叠𪩘间尽显盛世气象，绮丽中见壮阔；刘词则借拟古对话展湖山清韵，二涧双峰、暗香梅影里透出文人雅趣，诙谐中藏深致。一实一虚，各擅胜场。 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“描绘白云和绿树静静地环绕着水边沙堤的美丽景象”错误，“云树绕堤沙”中“云树”指高耸入云的树木，而非白云和绿树。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生分析诗歌表达技巧的能力。 A.“描绘了此地百姓安乐的生活”错误，《望海潮》的确以杭州为对象，描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。而《沁园春》虽提及杭州，但只是作者无法拜访辛弃疾的想象，并未描绘百姓安乐的生活。 B.“开头都采用铺叙的手法”错误，《望海潮》开头“东南形胜，三吴都会”是铺叙手法，但《沁园春》开头“斗酒彘肩，风雨渡江”是以典故切入，并未用铺叙。 D.“都化用了典故，表现了两位词人英勇豪迈的气概”错误，《望海潮》并无明显用典，全词有夸张的语气，未体现英勇豪迈的气概；《沁园春》化用典故，主要表现文人雅趣与访友的矛盾，也没有表现英勇豪迈的气概。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 《望海潮》： ①意象层叠，时空交错：“重湖”指西湖分里湖、外湖，“叠𪩘”写山峦重叠（如灵隐山、南屏山等），二者从空间上勾勒出西湖山水的立体层次；“三秋桂子”与“十里荷花”一秋一夏，跨越季节，将不同时节的景致浓缩于一句，既展现杭州自然景观的丰富错落，又时空交织，让读者感受到常年可赏的“清嘉”之境。 ②声色交融：嗅觉写“桂子”的“香”，视觉写“荷花”的“色”，形成感官呼应；“三秋”极言花香持久，“十里”极写荷花绵延之广。“十里”“三秋”的夸张让“香色”突破空间与时间限制，符合杭州作为江南胜地的柔婉特质。 《沁园春》： ①以动写静：“绕”字形容东西二涧，“堆”字写南北两峰被云雾缭绕，仿佛云层在山峦间堆叠涌动。原本静止的山川因“绕”“堆”二字而充满生机，暗示词人面对美景时“徘徊不忍去”的兴奋心绪。 ②排比蓄势：“纵横”“东西”“南北”“高下”四组方位词构成排比，“二涧”“水”“两峰”“云”以短句铺陈，形成节奏上的张力。从“二涧纵横”的水势，到“东西南北”的空间延展，再到“高下云堆”的俯仰视角，层层推进地展现景物的繁复与壮美，表现了词人初览胜景时目不暇接的惊喜之情。 ③白描实景：不事雕琢地直写“涧”“水”“峰”“云”等自然物象，用“纵横”“绕”“高下”等简洁动词勾勒形态，让天竺山川的轮廓清晰，体现词人被自然美景吸引的真实状态。 16. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）黄庭坚《登快阁》中的“朱弦已为佳人绝，_______”，化用“伯牙绝弦”和《晋书·阮籍传》中的典故表达了诗人难觅知音的感慨。陆游《临安春雨初霁》中的“_______，犹及清明可到家”，化用陆机的诗句表达了诗人对自己的安慰。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“羽扇纶巾，谈笑间，_______”，化用赤壁之战的典故，表现了周瑜潇洒的风度、沉着的性格与辉煌的战功。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“想当年，金戈铁马，_______”，化用刘裕北伐的典故，表达了词人渴望北伐的豪情壮志。 （2）杜牧《扬州慢》中的“_______，犹厌言兵”，运用拟人手法，蕴含了词人的哀时伤乱之情。陶渊明《归去来兮辞》中的“_______，_______”，将“云”和“鸟”拟人化，表达了作者回归田园的释然。 （3）苏轼《石钟山记》中的“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，_______，_______”，运用比喻，形象地表达了郦道元对石钟山得名原因的看法。《劝学》中的“_______，功在不舍”，运用比喻，形象地表达了坚持学习的作用。 【答案】 ①. 青眼聊因美酒横 ②. 素衣莫起风尘叹 ③. 樯橹灰飞烟灭 ④. 气吞万里如虎 ⑤. 废池乔木 ⑥. 云无心以出岫 ⑦. 鸟倦飞而知还 ⑧. 水石相搏 ⑨. 声如洪钟 ⑩. 驽马十驾 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“樯橹””废池“岫”“驽”“驾。 五、本大题共4小题，共16分。 阅读下面的作品，完成下面小题。 无滞之境 ①陶渊明是否会弹琴？对这一问题向来众说纷纭。他在《归去来兮辞》中写出“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又在《自祭文》中写下“欣以素牍，和以七弦”，实难想象内心丰赡的他是一个乐盲。率性而为的陶公，真的有必要为自己弄一个多才多艺的虚假“人设”吗？看法不一的原因在于他有一张无弦琴。 ②为何会有那样一张琴？据《晋书·隐逸传》记载，陶渊明不懂音律，但雅好琴韵，便弄了一张弦徽不具的琴，每每与朋友相处之际，即抚而和之。还自我解嘲地说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”《宋书·陶潜传》的作者也沿用此说，认为陶渊明虽备有一张素琴，其实不懂操琴。附庸风雅，怎么看都不像不惮于给人生做减法的陶渊明之所为。搁在那个时代，反倒让他更像哗众取宠的行为艺术家。还是陶渊明的隔代粉丝苏东坡说得削切中理。他认为，陶渊明自言“和以七弦”，不可能不通琴艺，应该是琴弦坏了，从此不再更换。到了陶渊明那种境界，反倒觉得无弦琴自有无尽妙用。苏东坡对这种乐趣颇有同感。他被流放海南，一时衣食维艰，随身携带的东西能卖的尽数变卖，唯有一只荷叶杯横竖舍不得卖，闲来无事就拿出来把玩。想来，明人张岱对这种雅癖也是深以为然的，他直截了当地说：“人无癖，不可与交，以其无深情也。” ③沉浸于内心世界的陶渊明从我的脑海中浮现出来。他的确有一张无弦琴，但出发点不是装点门面，而是抚弄以寄意。对于有精神洁癖的陶渊明来说，他大可以不为五斗米而向乡里小儿折腰，慨然挂冠归去，下定决心，从今往后要皈依田园，在东篱下采菊，在南山下种豆，过着至为淳朴的生活。载奔载欣，回到故里，他感慨万分，顿时觉得今是而昨非，庆幸自己在迷途上走得还不算太远。这个超逸绝尘的有趣的灵魂有一种魔力。他轻抚无弦琴的当口，仿佛琴声正从拨动的指尖流出来，如银瓶迸水，似月光泻地。一如我邂逅了一片旖旎的风光，脑海中便浮起与之相衬的背景音乐。 ④一张无弦琴对陶渊明意味着什么？或许原本就无所谓有没有无弦琴，它不过是取自广漠之野中的一段朽木；不过到了陶渊明手里，就化腐朽为神奇，让朽木变成了魅力四射的琴。他间或沉浸其间，一番抚弄，那些懂音律的朋友通过他娴熟的指法听到潺潺的水声、浮云的低唱，看到了山之黛、月之白、菽之青、菊之黄……无弦琴能助他进入自由的状态，让他倏忽之间已然抵达无滞之境。倘有好事者趁他沉浸于一曲时，悄然将木头拿开，他也依然会将心曲弹奏到终了。 ⑤有一种弦，名为“自由之思”。克尔凯郭尔[1]高度评价这每每被人忽视的瑰宝，他甚至有些抱怨，说人们几乎从来没有善用已经拥有的自由，比如思想的自由，反倒要求什么言论的自由。这并不是说后一种自由是可以委弃泥涂的权利，而是前一种自由明明取之不竭，用之不尽，却没有被人充分利用。 ⑥我也曾有一张松风之琴。如今，天籁之音又仿佛在我耳边响起。二十岁以前，我生活的圆心是华中腹地一个群山环绕的小山村。比屋连甍的天井院落后面，是郁郁葱葱的松树林。我的琴天造地设，只待空灵的风之手来拨动。晚秋的夜风尤其强劲，好似战旗猎猎的冬之大军在向恋栈于斯的晚秋叫阵。于是两军在松林陷入鏖战，一浪接一浪的松风在黑黢黢的夜里响个不停。那松风之曲，陪伴我度过了一个又一个漫漫寒宵。 ⑦即使是白昼，松风有时也会在林海辽阔的怀抱里浅吟低唱。在远处“哗哗哗——”，到近处就变成了“呼呼呼——哈哈哈——”，稍息之后又一浪接过一浪，如同在波涛汹涌的海面不断向前推进。与此同时，落叶纷飞，林间铺满了各种杂木的落叶。林间的天籁就是落叶的歌曲吧，唱给满山落叶，唱给悲喜交汇的秋，也唱给我。因为就在电光石火之间，地上斑驳的落叶令我想起了克尔凯郭尔的战栗与不安，他的话发人深省：如果一代人和另一代人的出现如同林中的树叶，如果一代人取代另一代人如同林中的鸟鸣声，如果一代人穿过世界，如同船只穿过大海，如同风暴穿过沙漠，只是一种没有思想的行为……那么，生活该多么空虚啊！ ⑧对于重视精神生活的人来说，随遇而安是一种优势策略。下雨由它下，刮风由它刮，如果猝不及防，那么就在栉风沐雨的同时且听风雨唱和。那是一种至情至性的无羁和淡泊之美。让我心心念念的无滞之境，它是内心澄澈的欢乐吗？回首曩昔，它不时地闪现。子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”李白说：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”我可以想象那种顺滑如绸缎般的快乐。 ⑨生的挂碍是什么呢？好似月明之夜，苏东坡与三五同道中人泛舟于赤壁之上，开怀畅饮，有人扣舷而歌，有人吹起洞箫以和，呜呜的箫声扣人心弦，在泛着一层乳白色月光的江面上飘荡，令人有感于在茫茫大地和悠悠高旻之间浮游一世的缥缈，有客不胜伤感，忍不住流下了眼泪。那种伤怀，换一种说法就是海德格尔[2]所言，一种极为个体化的感受——畏，知道生命有终，惴栗恐惧油然而生。畏，可以转变为激励人成长的能量，促使人去认识和把握自己当下的全部可能性。对于人生致命的滞碍，我们一向讳莫如深，不知从何时开始还学会了委婉地安慰自己，从一切不幸与磨难中提取出“正能量”。我们的亚圣孟子早就将磨难视为命运的考验与积极的准备，他说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”苏东坡对有涯之生有一种更为感性的认识。在他看来，人生固然短暂，却可以诗意地栖居于大地之上，不辜负大自然的美好，不与天地间的无尽馈赠当面错过。 ⑩天地间，何所有？我说：这里有皎然的月光，有自由的清风，有无邪的微笑…… （取材于金克巴的同名散文） 注释：【1】克尔凯郭尔：丹麦诗人。【2】海德格尔：德国哲学家。 17. 下列对选文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 削切中理 中理：意为正确的道理 B. 被人忽视的瑰宝 瑰宝：比喻自由的思想 C. 恋栈于斯 恋栈：比喻舍不得离开 D. 浮游一世的缥缈 缥缈：形容空虚而渺茫 18. 下列对选文的理解和赏析，正确的一项是（ ） A. 作者在第①段运用设问表达了对陶渊明是否有无弦琴的看法，能吸引读者的注意。 B. 作者在第②段引用明人张岱的话，意在表达对苏东坡喜欢荷叶杯这一雅癖的赞美。 C. 作者在第⑥段运用比喻和拟人等手法，描绘了自己弹奏用松制成的琴发出的乐声。 D. 作者在第⑨段借助想象和哲学家之言表达对生的挂碍的理解，为结尾段作了铺垫。 19. 请分析第④段在全文中的作用。 20. 结合文章内容，写出标题“无滞之境”的涵义。 【答案】17. A 18. D 19. ①内容上：揭示无弦琴对陶渊明的意义——象征精神自由，强调其超越形式的境界。以“化腐朽为神奇”呼应“无滞之境”，说明内心丰盈可超越物质局限。 ②结构上：承接前文对无弦琴的争议，启下引出“自由之思”与作者的“松风之琴”。为后文探讨精神自由奠定基础。 20. “无滞”既指破除物质形式的滞碍，也指超越精神层面的束缚；“无滞之境”指超脱外物束缚、心灵自由通达的精神境界。 【解析】 【导语】这篇文章以陶渊明的无弦琴为引子，探讨了精神自由与无滞之境的主题。作者通过陶渊明的轶事、苏东坡的雅癖、克尔凯郭尔的哲学思考以及个人对松风天籁的感悟，层层递进，展现了超越物质束缚的精神追求。文章语言优美，意境深远，将古典与现代、东方与西方的思想巧妙融合，体现了作者对自由、淡泊与生命意义的深刻思考。 【17题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 A.错误，由“怎么看都不像不惮于给人生做减法的陶渊明之所为。搁在那个时代，反倒让他更像哗众取宠的行为艺术家。还是陶渊明的隔代粉丝苏东坡说得削切中理”可知，“中理”应意为“切中事理、合乎情理”，而非“正确的道理”。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“表达了对陶渊明是否有无弦琴的看法”错误，第①段以设问引出争议，但重点在探讨陶渊明有无弦琴的深意，而非“是否有无弦琴”。 B.“意在表达对苏东坡喜欢荷叶杯这一雅癖的赞美”错误，引用张岱“人无癖不可交”是为了说明雅癖体现深情。 C.“描绘了自己弹奏用松制成的琴发出的乐声”错误，第⑥段“松风之琴”是比喻自然风声，作者未弹奏。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①第④段通过描写陶渊明抚弄无弦琴时的状态，展现了其“自由之境”的精神内核。文中“无弦琴能助他进入自由的状态，让他倏忽之间已然抵达无滞之境”，直接点明无弦琴的本质意义：不在于琴本身，而在于它象征的精神自由。通过“它不过是取自广漠之野中的一段朽木；不过到了陶渊明手里，就化腐朽为神奇，让朽木变成了魅力四射的琴……”的描述，说明陶渊明能以超然心境将普通事物转化为精神寄托。 ②该段承接第②③段关于无弦琴真伪的讨论，由具体器物转向精神境界的讨论。其中“那些懂音律的朋友通过他娴熟的指法听到潺潺的水声”等描写，自然引出后文第⑤段关于“自由之思”的哲理探讨，以及第⑥段作者个人“松风之琴”的体验，形成由具象到抽象、由古及今的递进结构。 【20题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 本文标题“无滞之境”的涵义在文中多处得到体现。陶渊明的无弦琴正是破除物质形式滞碍的典型象征，第④段中“无弦琴能助他进入自由的状态，让他倏忽之间已然抵达无滞之境”直接点明这一境界。同时，文章通过松风之琴、克尔凯郭尔对自由之思的论述等，展现了超越精神束缚的层面，第⑤段提到“思想的自由”这种“取之不竭，用之不尽”的内在自由。结尾段“皎然的月光，有自由的清风，有无邪的微笑”的描写，则是对这种超脱外物、心灵自由境界的形象化呈现。全文通过多个层面的描写，共同构建了“无滞之境”这一精神境界的内涵。 六、本大题共3小题，共66分。 21. 语言基础运用。 ①持续了一千三、四百年之久的浑盖之争，是中国天文学史上的一件大事。②贯串于这个时期中国天文学发展过程之中的浑盖之争促成了与之相关的众多重要科学问题的解决和中国古代天文学诸多重要成就的获得。③例如，被后人奉为中国古代历法的圭臬的《太初历》，是浑盖之争的直接产物；又如，在中国历史上赫赫有名的“小儿辩日”问题，在浑盖之争的过程中得到了合理的解答；再如，中国天文仪器的发展，亦与浑盖之争息息相关……④这表明浑盖之争在中国历史上有着延续时间长、参与人员多、涉及面广、讨论内容丰富、后续影响大等特点，表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的态度。⑤这种规模和深度的争论，尽管在世界文明史上，也不多见。⑥因此，完全有理由说，浑盖之争，作为中国历史上最引人注目的学术论争之一，将永载中华文明发展的史册。 （1）下列对文中语句的分析，不正确的一项是（ ） A. 第①句中，“三”和“四”之间的顿号应删除。 B. 第③句中的“圭臬”，可以用“准则”来替换。 C. 第④句和第⑤句都有语病，但语病类型不同。 D. 第⑥句中，“有理由说”之前可加上“完全”。 （2）请将第②句改写为3个短句。要求：不改变原意，使其与上文语意连贯。将答案写在答题卡上。 【答案】（1）C （2）浑盖之争贯串于这个时期中国天文学发展过程之中。 它促成了与之相关的众多重要科学问题的解决。 它也让中国古代天文学获得了诸多重要成就。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生分析标点、词语和病句等综合能力。 A.正确。汉语中，表示概数的相邻数字之间不需要顿号。原句“一千三、四百年”中的顿号多余，应删除，表述为“一千三四百年”。 B.正确。“圭臬”原指古代测量日影的仪器，后比喻准则或法度。“准则”意为标准或原则，二者语义相近，替换后不影响句意。 C.错误。第④句无语病，第⑤句语序不当，“尽管”引导的句子是条件，应该置于前面，正确表述应为“尽管在世界文明史上，这种规模和深度的争论也不多见”。 D.正确。“完全”作为副词修饰“有理由说”，强调肯定的语气，符合语法规范。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。 要将第②句改写成3个短句，需先拆解原句的结构和表意。原句的主干是“浑盖之争促成了众多重要科学问题的解决和中国古代天文学诸多重要成就的获得”，“贯串于这个时期中国天文学发展过程之中”是修饰“浑盖之争”的定语。 基于此，可先将定语部分独立成句，体现浑盖之争的存在时长与范围，即“浑盖之争贯串于这个时期中国天文学发展过程之中”。 接着，把原句主干中“促成了与之相关的众多重要科学问题的解决”单独作为一句，明确其在科学问题解决上的作用，表述为“它促成了与之相关的众多重要科学问题的解决”。 最后，将“中国古代天文学诸多重要成就的获得”这部分内容独立，说明其在天文学成就取得上的意义，即“它也让中国古代天文学获得了诸多重要成就”。 这样拆分后，三句话既保留了原句的全部意思，又逻辑清晰，与上文语意连贯。 微写作。 班级开展以“时代与人生”为话题的系列活动。请你从下面的三个任务中任选一个，按要求完成写作。不透露所在学校及个人信息。 22. 本学期，班里有同学用DeepSeek给自己写老师布置的需要独立完成的作文。针对此现象，班级要开展演讲活动。请你写一段演讲词，表达你对此现象的观点和理由。 要求：观点明确，言之有理，符合演讲词的特点，不超过150字。 【答案】同学们，人工智能虽便捷，但作文是思想的锤炼场！独立写作方能培养思维深度与语言能力。依赖AI代笔，看似高效，实则消解了自我成长的机会。让我们以真诚之笔书写青春，用独立思考迎接挑战！ 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：实用类微写作 审题：需针对“同学用DeepSeek给自己写老师布置的需要独立完成的作文”表明观点，演讲的内容必须表明自己的主张，阐明自己的见解。赞成什么，反对什么，要做到立场鲜明、态度明确，不能含糊。 写作指导：首先要明确DeepSeek是工具，其能快速生成流畅文字，但写作的本质是人类思维的体操，要通过人类的写作培养思维深度与语言能力。然后可以进一步提出依赖AI代笔的危害，使人产生依赖不愿深入思考，从而引发人们的警醒。最后发出呼吁，提倡独立思考。 23. 班级组织以“我从人物得启发”为主题的交流活动。请你从阿Q、翠翠、大堰河、王利发等人物形象中任选一个，结合你对相关作品中这一人物的理解，写出你受到的启发。 要求：有理有据，语言简明，不超过150字。 【答案】阿Q的“精神胜利法”让我警醒。面对欺辱，他总以虚幻胜利麻痹自我。这启示我们：逃避现实只会陷入更深的困境。唯有正视弱点，理性抗争，才能突破人生困局。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：需围绕“我从人物得启发”表明观点，从阿Q、翠翠、大堰河、王利发等人物形象中任选一个，写出受到的启发。 以下是对阿Q、翠翠、大堰河、王利发四位人物形象及其内涵的分析： 阿Q：精神胜利法的典型，自尊又自卑，既麻木愚昧又欺软怕硬。形象内涵：他代表了旧中国底层民众的精神痼疾，在被压迫、被侮辱的处境中，以“儿子打老子”“优胜记略”等自我欺骗的方式逃避现实，最终在辛亥革命的浪潮中被当作牺牲品，折射出国民性的弱点与时代的悲哀。 翠翠：纯真、善良、敏感，带有湘西地域特有的质朴与诗意。形象内涵：作为湘西自然与人性美的化身，她与傩送的爱情充满朦胧与遗憾，她的等待既象征着对美好情感的坚守，也暗含着传统乡土社会在时代变迁中的脆弱与无奈，是沈从文理想中“爱与美”的具象化。 大堰河：勤劳、善良、无私，一生贫苦却充满母性光辉。形象内涵：作为旧中国劳动妇女的缩影，她用乳汁和爱哺育“我”，默默承受生活的苦难，她的形象既体现了底层人民的坚韧，也承载着诗人艾青对劳动人民的深切同情与对母爱的歌颂，是苦难中人性温暖的象征。 王利发：精明、圆滑、隐忍，在时代夹缝中挣扎求存。形象内涵：作为裕泰茶馆的掌柜，他一生经历清末、民国、抗战后等动荡时期，始终试图通过改良经营（添评书、改公寓）迎合时代，却最终逃不过茶馆被霸占、自己上吊的结局，他的悲剧是旧中国小商人在社会剧变中无力自保的缩影，反映了时代对个体命运的碾压。 写作指导：首先要明确指出所选人物的形象内涵和精神特征，再结合现实谈启示。如阿Q的“精神胜利法”启示我们逃避现实只会陷入更深的困境，只有理性抗争，才能突破人生困局；如翠翠的纯真与坚守启示我们要以纯粹之心面对生活中的选择与挑战，方能在岁月中沉淀出珍贵的品格；如大堰河的善良与坚韧启示我们要心怀善意与韧性，方能在平凡中彰显生命的价值；如王利发的圆滑变通启示我们既要学会灵活适应环境，更要认清时代趋势，方能在变革中找准方向。 24. 为了勉励同学们满怀自信地迎接即将到来的高三，班主任向同学们征集作品，创办专刊。请以“笑迎高三”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。 【答案】示例： 笑迎高三 晨露未晞时，笔尖已吻过纸页的褶皱， 叠成通往星辰的阶梯。 汗水是青春最铿锵的韵脚， 在倒计时里绽放成夏花。 且将焦虑揉进晚风， 我们以笃定的目光， 丈量梦想与六月的距离。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：“笑迎高三”，需体现“自信”“积极”的态度，兼顾高三的挑战与对未来的憧憬。情感基调真挚昂扬，既要承认高三的压力，更要突出“笑迎”的勇气与信念。文体要求是小诗或抒情文字，语言要生动、有感染力。 写作指导：首先确定是写“诗”还是“抒情文字”。写诗一定得注意，不是将文字分行写了就是“诗”，应当在文字上体现出诗的特点。比如：结构上段落整齐、韵律上要押韵，内容上回环往复等。不单纯抒情，要有必要的背景烘托，来体现“笑迎高三”这个大背景。写抒情文字，要围绕着“笑迎高三”这个主题进行写作。写自己在高三生活和高考中应具有的品质，比如“坚强”“无畏”“热情”“勇气”等。总之要体现出在高考面前、在高三生活中积极昂扬永不言败的乐观精神。意象选择上，用“星光”“晨雾”“跑道”“笔”等具象化高三生活，避免空洞抒情；以“微笑”“脚步”“目光”等动作/神态体现“笑迎”的姿态。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 25. 根据要求写作。 奋斗，即为实现目标而付出持续努力的行为。学问、能力、经济、文化、个人、家庭、集体、国家等层面的进步，都离不开奋斗。 请以“在奋斗中进步”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 在奋斗中进步 奋斗如犁，深耕生命的沃土；进步如穗，孕育丰收的希望。二者相生相成，构成人类文明前行的基本节奏。从甲骨文到量子计算，从刀耕火种到人工智能，每一寸进步都镌刻着奋斗的印记。这并非简单的因果关联，而是生命与文明存在的根本方式——在奋斗中超越局限，在超越中实现进步。 个体生命的绽放，最见奋斗的伟力。明代徐霞客二十二岁踏上旅途，三十四年间足迹遍及二十一省，“不避风雨，不惮虎狼”，以双脚丈量山河，终成《徐霞客游记》这部地理学巨著。清初画家石涛“搜尽奇峰打草稿”，在艺术道路上苦苦求索，终成一代宗师。他们的奋斗不是被动应付，而是生命能量的主动释放，在超越自我中抵达新境。正如古人所言：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 文明的进步，更是集体奋斗的史诗。都江堰工程“深淘滩，低作堰”的治水智慧，是李冰父子带领蜀地百姓奋斗的结晶；大运河贯通南北，“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”，承载无数匠人的心血与智慧。这些成就背后，是群体奋斗书写的历史篇章。当今中国航天事业从“东方红”到“天宫”，从月球采样到火星探测，几代航天人接力奋斗，将千年飞天梦化为现实，正是这种奋斗精神的当代延续。 然而奋斗并非盲目苦干，而是智慧与毅力的完美结合。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”奋斗同样需要讲究方法，注重效率。东汉张衡研制地动仪，巧妙利用力学原理；元代黄道婆革新纺织技术，大幅提升生产效率。这些创新表明，真正的奋斗是勤勉与智慧的结合，是汗水与灵感的共舞。 当代青年身处民族复兴的关键时期，肩负着特殊历史使命。我们的奋斗不仅关乎个人前途，更连着国家命运。在课堂汲取知识，在实验室探索未知，在岗位创造价值——每一种奋斗都在为进步奠基。当无数个体的奋斗汇成时代洪流，必将推动文明巨轮破浪前行。 奋斗是进步阶梯，进步是奋斗的灯塔。人类文明正是在这样的循环中不断攀升，从蒙昧走向开化，从匮乏走向丰盈。每一个在奋斗中进步的生命，都在书写自己的传奇，也在参与创造这个时代最壮丽的史诗。当我们回首来路，将会发现：那些奋斗的足迹，已然连成进步的轨迹；那些辛勤的汗水，早已浇灌出鲜艳的花朵。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 题干中“奋斗”被明确定义为“为实现目标而付出持续努力的行为”。这个定义看似简单，实则包含了三个关键要素：首先是“目标”，奋斗不是盲目的忙碌，而是有明确方向的追求；其次是“付出努力”，意味着要实实在在地行动；最重要的是“持续”，说明奋斗不是一时心血来潮，而是长期坚持的过程。 材料列举了从个人到国家多个层面的进步实例，暗示奋斗具有普遍适用性。无论是个人的学业提升、能力发展，还是家庭经济状况改善，甚至国家文化繁荣、科技进步，都离不开奋斗。这种列举方式启发我们思考：奋斗不是某个特定领域的专利，而是人类在各个领域取得进展的共通法则。 值得注意的是，题干使用了“在……中”的结构，强调进步发生在奋斗的过程中，而非奋斗之后。这意味着奋斗本身就是进步的一部分，二者是同步进行的。这种表述暗示了奋斗本身就是一种价值，而不仅仅是达到目的的手段。 写作时，开头可从日常现象切入，引出“奋斗是推动进步的基础动力”这一核心观点。中间部分可分层展开：先以个人成长为例，如运动员训练突破纪录，说明奋斗积累量变到质变；再拓展到科技领域，列举航天团队攻克技术难关的事例，论证集体奋斗的价值；最后升华至国家层面，用脱贫攻坚战中基层干部扎根农村的案例，展现奋斗精神的时代意义。结尾可回归日常生活，用“每一个奋力奔跑的身影都是时代的注脚”等形象表述，强调奋斗不是宏大概念而是具体行动，呼应开头并深化主题。 立意： 1.奋斗精神是民族复兴的核心动能。 2.在奋斗中实现个人与时代的同频共振。 3.真奋斗需要超越功利心的持久热情。 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 最美的风景在哪里？或许在心里，在追忆往昔者的眼睛里；或许在身边，在善于观察者的眼睛里；或许在远方，在勇于探索者的眼睛里…… 请将“最美的风景在_____________”补充完整，并将其作为题目、写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道半命题作文题。 材料以“最美的风景在哪里”设问，引出“心里与追忆”“身边与观察”“远方与探索”三个方向，核心在于打破对“风景”的固有认知。它不仅是自然或人文的外在景观，更与观察者的内心、视角、行动紧密相连。“心里的风景”关联着情感与记忆，比如外婆的老屋在追忆中愈发温暖；“身边的风景”依赖于细致观察，像清晨教室窗台上悄然绽放的绿萝；“远方的风景”则需要探索的勇气，如徒步山间时偶遇的溪流。这三者共同指向“风景的本质是意义的赋予”。同一事物能否成为“最美”，取决于它是否承载了情感、启迪了思考或见证了成长。材料的内在逻辑是“观察者的姿态决定风景的样貌”。追忆者用情感为风景上色，观察者用专注为风景聚焦，探索者用勇气为风景拓界。命题意图在于引导学生从自身经历出发，挖掘“风景”背后的个人体验，避免空洞的景物描写，而是通过具体事件展现“最美”的成因。审题时需注意，补充的题目需明确“风景”的载体（如“掌心的温度里”“泛黄的日记本中”），且全文要以细节支撑，比如描写母亲递来的热汤在寒冬里氤氲的热气，以此体现“风景”的温度；同时要紧扣“记叙文”要求，让风景与故事融为一体，让读者感受到“最美”是源于真实触动而非刻意抒情。 写作时开篇可以从一次失败的“寻景”经历切入，引出对“最美风景”的重新思考。主体部分可以先细致描写保安垫垫子的过程：他佝偻着背，雨水打湿了帽檐，手指在湿滑的地面上反复调整垫子位置，直到确认稳固后才对骑车的外卖员笑了笑，那笑容里的善意比想象中的晚霞更动人；接着插入回忆，想起此前总觉得他只是沉默的守门人，从未留意过他帮邻居取快递、提醒孩子慢走的细节，对比此刻的发现，展现心态的转变；再描写后续观察到的其他“身边风景”，如同桌悄悄把自己的笔记塞给感冒的同学，保洁阿姨擦拭宣传栏时特意绕过学生的涂鸦，这些细节串联起对“最美”的理解——风景不在刻意追逐的远方，而在日常里的温柔瞬间。结尾可以写自己不再执着于远方的景观，而是开始用镜头记录身边的这些片段，在整理照片时明白，最美的风景从来都在那些带着温度的互动里，它不需要滤镜，却能照亮心房。 立意： 1.最美的风景在同桌的橡皮屑里。（记叙最美的风景在同桌日常的善意里，平凡举动中藏着最动人的温暖。） 2.最美的风景在未寄出的信纸上。（描述最美的风景在与朋友共赴理想的路上，同行者的陪伴让前路皆是风景。） 3.最美的风景在雨后的共享单车上。（描写最美的风景在亲人陪伴的回忆的褶皱里，时光沉淀让寻常往事愈发珍贵。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$